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TDilna im Diläe

Blick vom Schloßberg gegen Süden. Äus dem Gewirr von Diebeln und Dächern ragt die Johanneskirche mit ihrem Kraftvollen Dlockentnrm mächtig empor. Links in der Ferne sieht man die von Jesuiten erbaute Nasimir-Nathedrale.

TDilna im Winter. Din fesselnder Blick von dem hohen Ufer der Wileika, gegenüber dem Bernhardinergarten, auf die Johannes-, Michael- und Bernhardinerkirche, zeigt uns vom Schloßberg gegen Nordosten ein reizvolles Bild der Dorstadt Auto Kol und der Wilja.

führt uns auf den Nreuzberg. Die Johanneskirche, hier von Osten gesehen, zeigt sich uns wieder in ihrer schönen, wuchtigen Wirkung.

Die volkstümlichste Nirche von Wilna ist die Ostra Brama. Zu jeder Stunde des Tages knien Gläubige auf der Straße und verrichten da ihre Andacht.

Das wundertätige Muttergottesbild in der Ostra Drama. Zauberhaft glänzt alles in Gold, Silber und Farben. Niemand kann sich der feierlichen Stimmung entziehen, zeigt uns den Glockenturm mit seinen ansprechenden Formen neben der kalt und fremd anmutenden Stanislaus-Nathedrale. Nechts sieht man den Schloßturm auf dem Schloßberg.

(Ein Blick in die schöne Nasimir-Napelle in der Stanislaus-Nathedrale. Gin Meisterwerk schönster Barock-Architektur. Die prachtvolle Gliederung und feine Farbigkeit des Raumes find beachtenswert.

Gin besonders reizvolles, altes Banwerk ist die in rotem Backstein ausgeführte Sankt Annenkirche mit ihren zierlichen Türmchen. Sie mahnt den Beschauer an deutsche Bauweise, und es wird dieses kleine Nirchlein auf jedermann einen nachhaltigen Gindruck machen.

führt uns zu den drei Nreuzen, die auf der Höhe des Nreuzberges weithin sichtbar sind und von Feldgrauen und Gin hei mischen der lohnenden Aussicht halber gern besucht werden.

Das Basilianerklofter, von dem hier das (Eingangstor und der Hanptturm zu sehen sind, ist ebenfalls ein Bauwerk des Rokoko. Die schöngeschweiften Gesimse des Tores und die gefällige Form des Turmes sichern dem Gebäude eine gute Wirkung.

Gin Werk der Neuzeit ist die Romanowkirche. Durch ihre Prohigkeit bietet sie aus der Nähe kein besonders erfreuliches Bild. Aus weiter Ferne dagegen beleben ihre goldenen Nuppeln das Stadtbild.

Gin Tor und Giebelhaus in der Zgnazstraße. Die feingeschwungenen Gesimse des Tores stehen in gutem Gegensatz zu den starren Linien des alten Hauses. Mit der ärmlichen Laterne am (Eingang erinnert das Bild an stille, malerische Winkel aus guter, alter Zeit.

Bild 14 Die <33et,nf)ardtnergaJ’je. Man kann sich in eine ruhige» deutsche Aleinstadt verseht fühlen. 3n jeder Linie der Architektur ist Bewegung» so daß selbst lange Mauern reizvoll werden. Die alte Laterne und das herabhängende Laub geben dem Bilde etwas Gemütliches.

Bild 15 Die Fleischmarktgasse im ssudenviertel am Schabbes-Morgen. Da» wo am Werktag von früh bis spät hastiger Derkehr und kreischender Lärm herrschen, wo in allen Tonarten möglichst geräuschvoll alle nur denkbaren Waren feilgeboten werden» herrscht Feiertags-. ftimmung. Trotz allen Schmutzes und trotz aller üblen Gerüche ist der Brennpunkt des ssuden-Proletariats mit seinen über die Gassen gespannten Bögen» seinen Höfen» Winkeln und Durchgängen sehr anziehend.

Bild 16 Glasstraße. Wieder spannt sich ein schöner Bogen über die enge Gasse. Firmenschilder mit ihrem schlechten Deutsch sorgen für Belustigung.

Bild 1? Der Durchgang vom Flickermarkt zur ssudengajse bietet    an Werktagen ein

fesselndes Bild. Schmutz» Gestank und zerlumpte Gestalten drängen sich hier in diesem engen Schlund bis zur Unerträglichkeit zusammen. Oben sieht man den schönen Giebel der alten Synagoge mit seinen Galerien und Säulchen.

Bild 18 Ein Hof im ssudenviertel. Gin bemerkenswerter Augenblick ist hier im Bilde festgehalten» da Großreinemachen allda nicht zu oft zu bemerken ist.

Bild 19 Marktverkehr in der Großen Straße neben dem alten Theater. Das hübsche Tor bildet den Durchgang zum Fleischmarkt.

Bild 20 Bettler vor einer Tlirche. Aermliche» zerlumpte Gestalten» deren abgerissenes Aeußere schon um Mitleid fleht» sitzen besonders an Feiertagen vor den Kirchentoren und nehmen die Mildtätigkeit der Dorübergehenden in Anspruch.

Bruno Steigueber

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