WYDZIALÏ, fOUTECHNICZHE KRAKÓW

BIBLIOTEKA GŁÓWNA

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Gefamtanordnung und Gliederung des »Handbuches der Architektur« (zugleich Verzeichnis der bereits erfchienenen Bände, bezw. Hefte) find am Schluffe des vorliegenden Heftes zu finden.

Jeder Band, bezw. jedes Heft des »Handbuches der Architektur« bildet auch ein für fich abgefchloffenes

Buch und itl einzeln käuflich.

HANDBUCH

DER

ARCHITEKTUR.

Unter Mitwirkung von

und

Oberbaudirektor

Profeffor Dr. Jofef Durm

in Karlsruhe

Geb. Regierungs- u. Baurat Profeffor Hermann Ende

in Berlin

herausgegeben von

Geheimer Banrat

Profeffor Dr. Eduard Schmitt in Darmftadt.

Zweiter Teil:

DIE BAUSTILE.

HISTORISCHE UND TECHNISCHE ENTWICKELUNG.

4. Band:

Die romanifche und die gotifche Baukunft.

3. Heft:

Der Kirchenbau.

ARNOLD BERGSTRÄSSER VERLAGSBUCHHANDLUNG (A. KRÖNER)

STUTTGART 1902.

DIE BAUSTILE.

HISTORISCHE UND TECHNISCHE ENTWICKELUNG.

DES

HANDBUCHES DER ARCHITEKTUR

ZWEITER TEIL.

4. Band:

Die romanifche und die gotifche Baukunft.

3. Heft:

Der Kirchenbau.

Von

Max Hafak

Regierungs- und Baurat in Grunewald bei Berlin.

Mit 291 in den Text eingedruckten Abbildungen, fovvie 19 in den Text eingehefteten Tafeln,

darunter 1 in Farbendruck.

STUTTGART 1902.

ARNOLD BERGSTRÄSSER VERLAGSBUCHLIANDLUNG

A. KRÖNER.

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Das Recht der Ueberfetzung in fremde Sprachen bleibt Vorbehalten.

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KRAKÓW

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xlschaft in Stuttgart.

Druck der Union Deutsche Verlagsgi

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Handbuch der Architektur.

II. Teil.

BAUSTILE.

Hiftorjfche und technifehe Entwickelung.

4. Band, Heft 3.

INHALTSVERZEICHNIS.

Die mittelalterliche Baukunft.

3. Abfchnitt.

Die romanifche und die gotifche Baukunft.

Der Kirchenbau.

Seite

1.    Kap. Allgemeines....................

2.    Kap. Pfarrkirchen....................

a)    Grundrifs der Pfarrkirchen.............. .

b)    Querfchnitt der Pfarrkirchen..............

1)    Bafiliken...................

2)    Hallenkirchen.................

3)    Einfchiffige Pfarrkirchen.............

4)    Kirchen mit Emporen..............

5)    Zentralkirchen.................

3.    Kap. Klofterkirchen...................

a)    Klofterkirchen der Benediktiner.............

b)    Klofterkirchen der Ciftercienfer und Prämonftratenfer......

c)    Klofterkirchen der Franziskaner und der Dominikaner.....

4.    Kap. Stiftskirchen....................

5.    Kap. Domkirchen .    ...................

6.    Kap. Entwickelung der einzelnen Teile der Kirchengebäude.....

a)    Altarraum oder Chor. — Seitenapfiden, Umgänge und Kapellenkränze

b)    Krypten.....................

c)    Querfchiff....................

d)    Vierung und Vierungsturm...............

e)    Dachreiter....................

f)    Kirchenfchiff...................

g)    Gewölbe.....................

h)    Kirchendächer...................

i)    Ausbildung des Wertendes der Kirchen ; Türme........

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l65

Seite

7.    Kap. Mittelalterliche Bauzeichnungen ....

8.    Kap. Statik der Bauwerke im Mittelalter .

9.    Kap. Baumeifter des Mittelalters......

a)    Romanifche Baumeifter.......

1)    Spanien..........

2)    Italien...........

3)    Deutfchland.........

b)    Gotifche Baumeifter. — Steinmetzordnungen

Alphabetifches Sachregifter.........

Verzeichnis der bildlich dargeftellten Bauwerke, alphabetifch geordnet nach den Orlen, in denen

fie errichtet find..........................

199

.    219

222

224

224

229

238

248

270

275

Verzeichnis der in den Text eingehefteten Tafeln.

Zu Seite 55: Kathedrale zu Albi. — Längenanficht, Querfchnitt und Längenfchnitt.

»    »    65 : Baurifs des Klofters St. Gallen ungefähr vom Jahre 820.

»    95 : Dom zu Speier. — Oftanficht.

»    »    96: Dom zu Bamberg. — Oeftliche Choranficht.

»    »    121 :    Notre-DameNirche zu Paris.— Nördliches Querfchiff.

»    »    147:    Chorftrebewerke des Domes zu Cöln.

»    »    160:    Dachftuhl des St. Stephansdomes zu Wien.

»    »    178:    Dom zu Magdeburg. — Turmanficht vom Kirchenfchiff    aus.

»    »    179:    Klofterkirche zu Jerichow. — Weftanficht.

»    »    187:    Münfler zu Freiburg i. B. — Weftanficht.

»    »    188:    Münfter zu Ulm. — Weftanficht vor der Wiederherftellung.

»    »    194:    Notre-Dame-Kirche zu Paris. — Weftanficht.

»    »    196:    Nordweftturm des Domes zu Bamberg.

it    »    197:    Kathedrale zu Rheims. — Weftanficht.

»    »    198:    Münfter zu Strafsburg. — Weftanficht.

»    »    199:    Turmhelm der Kirche zu Hafelbach.

»    »    207:    Dom zu Cöln.— Urfprüngliche Zeichnung der Weftanficht.

»    »    209:    Vom Dom zu Cöln. — Teil des Längenfchnittes und der Längenanficht mit Hilfslinien.

»    »    210:    Vom Dom zu Cöln. — Teil des Querfchnittes mit Plilfslinien.

DIE ROMANISCHE UND DIE GOTISCHE BAUKUNST.

C. Der Kirehenbau.

Von Max Hasak.

i. Kapitel.

Allgemeines.

Kennzeichnung der mittelalterlichen Kirchen.

Der grofse Vorzug mittelalterlicher Baumeifter war es, das Bedürfnis, welches der jeweiligen Aufgabe zu Grunde lag, klar zu erkennen, daher das »Programm« genau feftzuftellen, die zweckmäfsigfte und entfprechendfte Löfung anzuftreben und — ZU ihrem Ruhme fei es hervorgehoben — auch zu finden. Und zwar nicht blofs das »Programm« für den Grundrifs und den Querfchnitt; nein, allmählich auch für den Aufrifs, ja, insbefondere für alle Einzelheiten in Fenftern, Thüren, Simfen und Verzierungen.

Die mittelalterlichen Baumeifter liefsen fich nicht verführen, fremden Zeiten und ihren Schöpfungen zuliebe das »Programm« zu beugen und zu beeinträchtigen. Sie empfanden es nicht als eine läftige Feffel, der man fich, wenn irgend möglich, entledigt, um die Aufgabe in ein beliebtes Baufchema fremder Völker, anderer Be-dürfniffe und unverftändlicher Zuftände einzuzwängen. Sie ahmten nicht die Bauten der Griechen und Römer nach; nein, das Bedürfnis, wie das Bauprogramm waren für fie der Ausgangspunkt ihres Schaffens, der zauberkräftige Keim einer neuen Kunft, der immer neue Blüten trieb, neue Früchte zeitigte, um endlich jenen Wald von Wunderwerken zu hinterlaffen , der uns nach jahrhundertelangen Verwüftungen noch heute in Erftaunen fetzt und jedweden unwiderftehlich zum Eintritt lockt, um fich an feinen herrlichen Hallen zu erquicken und fich in ihnen wohlig in der Heimat zu fühlen.

Dem gegenüber fteht die Kunft der Renaiffance, fei es diejenige der vergangenen Jahrhunderte oder diejenige der letzten Zeit, welche fich bemüht, die Formen der Griechen und Römer unteren Konftruktionen wie ein Kleid überzuwerfen, ein Kleid, welches zudem meiftens nicht bequem ift, fondern dem Bauwerk recht mit Zwang aufgedrungen wird. Wenn das Kleid auch meifterhaft, wenn feine Einzelteile von hinreifsender Schönheit, fein Gefamtbild ftolz und majeftätifch ift, und wenn auch die gottbegnadetften Künftler daran gewoben haben, man darf fich der Erkenntnis nicht verfchliefsen — es ift Schein ; es ift ein Kleid, nicht aus der Kon-ftruktion, nicht aus dem Bedürfnis, nicht aus dem Klima, dem Material oder unteren Gewohnheiten entfproffen; ja es ift nicht einmal Fleifch von unterem Fleifche. Und weil wir nicht die Väter, fondern nur die Nachbeter find, fo erreichen wir nie die Urheber jener Kunft, deren innerftem Wefen fie entfproffen, deren Bedürfniffen fie

Handbuch der Architektur. If. 4, c.    ¹

entfprachen, deren Himmel und Marmor fie angepafst war, deren Herzblut in ihnen kreift.

Sollte man einwerfen, die mittelalterliche Kunft befitze das anfangs gefchil-derte Verdienft nicht; fie fei nicht die zweckerfüllende Löfung; fie fei nicht im Ganzen, wie in allen ihren Einzelteilen unteren Konftruktionen oder Materialien und Bedürfniffen entfproffen ; dies fei ein Ideal, dem leider noch Geftalt und Leben fehle, fo wird der Lauf des vorliegenden und des nächftfolgenden Heftes zeigen, in wie weit hierfür der Beweis zu erbringen ift oder nicht. Jedenfalls lehrt die mittelalterliche Kunft, wie man diefen Weg erfolgreich befchreiten kann, wie die Jetztzeit nacheifernd ein Gleiches thun und ebenfalls aus dem nimmerverfagenden Born der Zweckmäfsigkeit eine neue Weife fchöpfen kann, die unterer Zeit eigen ift und einen »neuen Stil« der Zukunft gebären wird.

Allerdings giebt es noch eine Betrachtungsweife der Kunft, welche Semper in feinem »Stil« x) vertreten hat und wegen deren fein berühmtes Werk überhaupt entftanden ift: dafs nämlich die Baukunft eine Bekleidungskunft fei und nur eine Bekleidungskunft fein dürfe, dafs etwas anderes anzuftreben Handwerksgei ft und die mittelalterliche Kunft überhaupt keine Kunft, nur unzulänglicher Handwerkskram fei.

Jungdeutfchland wird ihm fchwerlich beipflichten, und fo ift es eigentlich gar nicht notwendig, gegen diefe SemperTche Auffaffung zu fprechen. Allein die Darlegung des Vorgehens der mittelalterlichen Baumeifter bei der Schöpfung ihrer Bauten in bis dahin nie gefehenen, ja nie geahnten Formen wird von felbft zu einer Widerlegung jener Kunftanfchauung und wird zeigen, dafs es nur die eine Möglichkeit giebt, aus dem fchlimmen Kreislauf einer »ewigen Renaiffance« herauszukommen , der perennierenden Nachbetung längft vergangener Formen ein Ende zu machen, einer greifenhaften Unfruchtbarkeit zu entrinnen, nämlich den Weg ein-zufchlagen, welchen das Mittelalter eingefchlagen hat: den WVg der vernunft-gemäfsen Bauweife.

Das ängftliche Nachbeten der Naturwiffenfchaft des Plinius hat das Mittelalter auf diefem Gebiete zur Unfruchtbarkeit und Kindlichkeit verdammt. Würden wir nicht auch heute noch des Dampfes, der Elektrizität, der Naturwiffenfchaft und der alles umgeftaltenden Technik entbehren, wenn die Neuzeit den alten Griechen und Römern weiterhin das »Opfer des eigenen Verftandes« gebracht hätte? Würden wir die Meifterwerke der Mufik befitzen, wenn nicht das Mittelalter fich des Bannes der antiken, kindlichen Weifen entledigt hätte? Würden wir uns unterer angeftaunten Dichter erfreuen, wenn die Gelehrten weiterhin lateinifch und die Gebildeten fran-zöfifch gefprochen, wenn die Dichter in griechifchen Versfüfsen gefchaffen hätten? Würden wir die Zauberhallen gotifcher Dome befitzen, hätte das Mittelalter nur bei den Alten fein Heil gefucht?

Man entledige fich doch endlich auch heute in der Bau- und Bildhauerkunft wieder der »angelernten und gemachten« Kunft; man fchöpfe nur aus dem eigenen Bufen, aus dem eigenen Lande und für untere eigene Sonne!

Dies bedeutet jedoch für den einzelnen nicht, dafs er fein Hirn nach phan-taftifchen, nie gefehenen Ungeheuerlichkeiten und Willkürlichkeiten zu zerquälen habe, noch dafs er Neues, nie Gefehenes plötzlich aus dem Nichts erfchaffen müffe. Künftlerphantafie ift nicht Phantafterei; dies ift eine Verwechfelung, wie fie

heutzutage leider gang und gäbe id. Neues läfst fich nirgends aus dem Boden dampfen. Organifch mufs der menfchliche Verdand das Vorhandene und U eber lieferte um bilden; ein jeder deht auf den Schultern feiner Vorgänger; nur fo wird das bleibende Neue gefchaffen.

Aber zweierlei gehört dazu: ein klares Ziel und ein richtiges Prinzip! Un-bewufst, wie eine Koralle fchaffend, als geidlofes Wefen, aber mit dem »göttlichen Funken« des Genius begabt, fo délit man fich den Kündler leider häufig vor, fo fucht man feine Erziehung fogar zu regeln.

Nur keine geidige Ausbildung! Diefe wirkt wie ein Mehltau für die Kund, raubt dem jungen Kündler kodbare Zeit. Nur der Schulung der Hand und des Auges bedarf es!

Hehre Kund, wie hat man dich erniedrigt! Dich meidert nicht der Menfch; nein, nur fein Körper; fein Kodbardes, der Geid, er id dein Feind!

Trutz den Plerren der Wiffenfchaft, »die neben dem geträumten Throne — der Kund den erden Sklavenplatz erlaubt« ! Wie fagt doch der Dichter:

»Im Fleifs kann dich die Biene meiflern,

In der Gefchicklichkeit ein Wurm dein Lehrer fein;

Dein Willen teileft du mit vorgezognen Geiftern;

Die Kund, o Menfch, had du allein.«

Weil der Menfch Geid und Körper in einem Wefen id, im Gegenfatz zu den vorgezogenen Nurgeidern und den tierifchen Körpern, deswegen id er allein im dande, Kundwerke zu fchaffen ; dazu bedarf er der Schulung beider Teile, des Körpers und des Geides. Was man mit der einfeitigen Schulung des Körpers aus Malerei und Bildhauerkund »erzogen« hat, liegt klar vor Augen: jedenfalls nicht viel, kaum etwas.

Belaufchen wir alfo nun die mittelalterlichen Kündler am Werke ihrer Schöpfungen.

Wir werden zuerd fehen, wie fie das Ganze meidern, um dann immer eingehender die einzelnen Teile zu zeigen, ihr Entliehen zu beobachten, das Bedürfnis fedzudellen, welches fie in das Dafein gerufen hat, und all die Technik und die Gewerbe darzulegen, welche diefem Bedürfnis zu Form und Gedalt verholfen haben. Hierbei werden wir auch den Verlauf der organifchen Umbildung der dem Mittel-alter überkommenen Formen und Löfungen der Bauwerke betrachten, den Zeitpunkt fedlegen, von welchem ab ein klares Ziel allen vor Augen fchwebt, wo ein Streben alle befeelt, wo in kaum begreiflicher Einmütigkeit Hunderte von gottbegnadeten Köpfen ihren Verdand und ihre Phantafie dem einen grofsen Ziele, der gotifchen Kathedrale widmen, bis jenes nie gefehene Zauberwerk in dolzer Kraft und Schöne fich in die Wolken türmt und unter feinen weiten Hallen die Bevölkerungen ganzer Gaue verfammelt. Dann zehren folgende Gefchlechter an ihren Formen und bilden fie um und fchaffen für die engeren und kleineren Verhältniffe der Einzelgemeinden weiter. Aber ein Mehltau fällt auf die Entwickelung. Zur Kund gehört Geld, abermals Geld und wiederum Geld — und folches durch viele Gefchlechter.

Ein hundertjähriger Krieg verheerte Frankreich; in Deutfchland herrfchte die kaiferlofe, die fchreckliche Zeit; der fchwarze Tod brachte Elend und Verarmung. Nur der Handwerker blieb übrig, um die nötigden Nutzbauten herzudellen. Einzelne Baumeiderfamilien überdauern zwar die fchlimme Zeit, und als im XV. Jahrhundert

2.

Reihenfolge

der

verfchiedenen

Bauweifen.

neuer Wohlftand einzieht, treibt auch die Spätgotik ihre Wunderblüten. Es find herrliche Dekorationsftücke; aber der Geilt ift erlofchen; die Einzelheiten haben fich fait alle in ein Spitzenwerk von Stein mit taufenderlei nicht wirkenden Stäben und Kehlen aufgelöft. Das Laubwerk hat die wenig erfreulichen Kohlblattformen angenommen. Kapitelle und Bafen find verfchwunden, die Rippen zu trockenen Leihen zufammengefchrumpft. Die Renaiffance war eine Erlöfung von diefer Kunft-weife !

Die mittelalterliche Baukunft zerfällt in die beiden grofsen Abfchnitte : die romanifche und die gotifche Kunft.

Als romanifche Kunft bezeichnet man diejenige, welche in den chriftlichen Ländern nach dem Jahre 1000 auftritt. Ihre Wurzel ift die altchriftliche Kunft. Dies ift bekanntlich diejenige Kunft, welche fich nach Konftantin des Grofsen Annahme des Chriftentums und der damit zufammenhängenden Erklärung des Chriften-tums zur Staatsreligion aus der römifchen Baukunft entwickelt; jene Kunft, die Gegenftand von Teil II, Band 2, Heft 1 diefes »Handbuches« war. Die Entwickelung der altchriftlichen aus der römifchen Kunft fällt mit dem Eindringen der deutfchen Stämme in das römifche Reich zufammen, und fo entfaltet fich die höchfte Blüte diefer Kunft in Italien unter der Herrfchaft der Goten. San Vitale zu Ravenna wurde 526 im Todesjahr Theoderich des Grofsen begonnen. Die Hagia Sophia in Konftantinopel folgt erft 10 Jahre fpäter nach. Während man in Italien den Stammbaum von San Vitale heute noch vor Augen hat: das Pantheon, der Tempel der Minerva medica und das Grabmal der Conftanza zu Rom, San Lorenzo zu Mailand und das Baptifterium zu Ravenna, ift in Byzanz für die Hagia Sophia ein etwaiger Stammbaum nicht bekannt.

Diefe altchriftliche Kunft kommt zum Stillftand, da die gewaltigen Kämpfe der Oftgoten, Byzantiner und Langobarden um die Herrfchaft, ferner Mifswachs, Seuchen, Hungersnot und Ueberfchwemmung die Bevölkerung und den Reichtum vernichten, fo dafs die Bauten der Langobardenzeit den fpäteren Jahrhunderten der Erhaltung nicht wert erfchienen und fich Bauten aus der Zeit zwifchen 600 und 1000 in Italien nicht erhalten haben.

Auch in Spanien, Gallien, am Rhein und im übrigen Deutfchland nach feiner Bekehrung zum Chriftentum haben die neuen deutfchen Herren viel und prächtig gebaut; aber auch von diefen Bauten hat fich fall nichts erhalten. Nur Karl des Grofsen Münfter in Aachen, der Weftbau des Effener Münfters, die Eingangshalle zu Lorfch, wie der Weftturm zu Werden u. f. w. zeigen, wie fich die altchriftliche Kunft im Norden ausgebildet hatte. Erft vom Jahre 1000 ab haben fich auch hier die Bauten in gröfserer Zahl erhalten und zeigen jenes Kunftgepräge, das wir mit romanifch bezeichnen. Diefe Kunftrichtung entwickelt fich während des NI. Jahrhunderts in den verfchiedenen Ländern zu beftimmt ausgefprochenen gefonderten Schulen.

In Italien fcheidet fich Oberitalien von der mittelitalienifchen Schule. Deutfchland bietet bis in das XII. Jahrhundert eine einheitliche Schule, die fpäter in Sachfen, am Niederrhein und in Süddeutfchland verfchiedene Färbung zeigt und im allgemeinen mit der oberitalienifch-romanifchen Kunft verwandt ift. Frankreich zerfällt in eine grofse Zahl getrennter Schulen. Da find diejenigen Burgunds, der Provence, des Périgord, des Languedoc, der Auvergne, des Poitou, der Ile-de-France, der Champagne, der Normandie und der Picardie.

Während die allermeiften diefer romanifchen Schulen im Laufe des XI. und des XII. Jahrhunderts höchftens eine Veränderung im Sinne gröfseren Reichtums aufweifen und fonft bei ihren Konftruktionen verharren, zeigt die Schule um Paris und befonders in der alten Diöcefe Soiffons feit noo Verfuche, die Kirchen durch Kreuzgewölbe auf Rippen zu überwölben und damit das Innere derfelben völlig umzugeftalten. Die Abteikirche St.-Denis bei Paris befitzt dann in ihrem Chorbau 1144 das erfte, der Zeit nach beftimmte gotifche Innere.

Während alfo die

Umbildung des Inneren um Paris zwifchen 1100 und 1144 vor fich gegangen ift, hat fich das Aeufsere noch faft völlig romanifch erhalten und bildet fich erft bis 1200 zu ausgefprochen gotifchen Formen um. Die Bezeichnung »franzöfifcher Uebergangsftil« mufs alfo für das Innere und das Aeufsere getrennt angewendet werden.

Während diefer Zeit — 1150 bis 1200 — erobert diefer gotifche Stil ganz Nordfrankreich bis an die Loire nebft Burgund, und es entliehen in der Hauptfache fünf Schulen: die Schule der Ile-de-France, der Normandie, der Champagne, Burgunds und des englifchen Teiles Frankreichs, alfo des Anjou und des Poitou.

Die Kenntnis diefer franzöfifchen Errungenfchaften verbreitet fich in Deutfch-land feit rund 1180, und zwar dadurch, dafs deutfche Meifter erfichtlich nach Frankreich gegangen find. Denn die Aufsenanficht bleibt die deutfch-romanifche, nur zu gröfserem Reichtum ausgeftaltet, während fich im Inneren die frühgotifchen Rippengewölbe mit allen ihren Einzelheiten heimifch gemacht haben. Solche Bauten find insbefondere die Dome zu Bafel und zu Worms, der Oftteil des Speierer und Trierer Domes, das Kreuzfchiff des Münfters zu Freiburg u. f. w. Sie ftellen den richtigen »Uebergangsftil« für Deutfchland dar. Nach den verheerenden Kämpfen Philipps von Schwaden mit Otto von Sachfen, alfo nach 1208, werden ferner allerorten die in Flammen aufgegangenen romanifchen Kirchen mit frühgotifchen Gewölben ausgeftattet. In diefen Gebäuden hat man bisher den eigentlichen Uebergangsftil erblickt, fo z. B. St. Kunibert und St. Gereon zu Cöln, Sinzig, St. Quirin zu Neufs und ähnliche. Werden nunmehr Neubauten errichtet, fo ge-fchieht dies ausnahmslos im gotifchen Stil: 1227 die Liebfrauenkirche zu Trier, 1235 die St. Pllifabethkirche zu Marburg und 1248 der Dom zu Coin.

In England waren die franzöfifchen Rippengewölbe vielleicht fchon feit 1160 bekannt. Die Seitenfchiffe von Peterborough zeigen die englifche Ausbildung derfelben. Mit dem neuen Ausbau von Canterbury nach dem Brande von 1174 durch einen Franzofen Wilhelm von Sens, der genau wie die Baumeifter in Deutfchland die romanifche Aufsenhaut beibehält und innen einen frühgotifchen Gewölbebau, aber in der reichften Weife, hineinfetzt, hält die Gotik ihren Einzug in England. Diefer gotifche Stil blüht dann jahrhundertelang in der ganzen chriftlichen Welt. Das XIII. Jahrhundert deckt fich ungefähr mit der »Frühgotik«. Dann fetzt im

XIV.    Jahrhundert eine nüchterne, fchematifche Kunft ein, die »Hochgotik«, um im

XV.    Jahrhundert der fpielenden und phantaftifchen »Spätgotik« zu weichen.

In Italien haben die romanifchen Baumeifter, wie in den übrigen Ländern, gegen Ende des XII. Jahrhunderts die franzöfifchen Errungenfchaften im Inneren der Kirchen übernommen. Dies zeigen San Ambrogio zu Mailand und San Micchele zu Pavia. Die frühefte Burgunder Gotik zieht mit den Klöftern zu Foffanova (1208) und Cafamari (1217), alfo unmittelbar nach 1200, ein. Auch die ausgebildete »Frühgotik« fetzt um diefelbe Zeit in Italien wie in Deutfchland ein, fo St. Andrea in

3-

Reihenfolge

der

Bauformen.

Sind

Vercelli und San Francesco zu Affifi. Sie bildet ficb dann zu einer wenig fchönen italienifchen Sonderheit um, wie fie der Dom zu Florenz darftellt.

Mit dem Beginn des XV. Jahrhunderts lenken fich die Augen der Italiener wieder auf die Einzelheiten der alten römifchen Bauten. Man beginnt, fie nicht blofs wie zu romanifcher Zeit in die beftehenden Konftruktionen einzufügen, fondern man wirft die letzteren völlig über Bord und verfucht die Alten in allem nachzuahmen. Mit diefer Umbildung ift in Italien das XV. Jahrhundert angefüllt; es ift die Zeit der italienifchen Frührenaiffance. Deutfchland und Frankreich halten während diefer Zeit an ihrer alten fpätgotifchen Kunft feft. In Oefterreich treten dann kurz vor 1500 und, etwas fpäter (kurz nach 1500), auch im übrigen Deutfchland, befonders an Grabplatten, Marktbrunnen und ähnlichen Ziergegenftänden und Kleinbauten, die erften Renaiffanceeinzelheiten auf. Die Bifchofsftädte Mainz, Halle, Hildesheim, Meifsen ftehen allen voran. Bis 1550 überfpinnen dann allerorten die Renaiflance-einzelheiten die althergebrachten, gotifchen Baukörper, um damit auch in Deutfchland der Gotik völlig den Garaus zu machen. —

Ift fo die zeitliche Reihenfolge der mittelalterlichen Bauweifen dargelegt, fo fei nun die Reihenfolge ihrer Formen kurz geftreift.

Was die Hauptkennzeichen anbetriftt, welche beide Stile unterfcheiden, fo zeigt die romanifche Kunft den Rundbogen, das Würfelkapitell (ausgenommen in Frankreich), ein phantaftifches Rankenornament und zumeift Holzdecken. Gewölbe vorhanden, fo find es rippenlofe Kreuzgewölbe oder Tonnen. Die Dächer find eher flach als fteil.

Die gotifche Kunft bevorzugt faft ausfchliefslich den Spitzbogen, das Kelchkapitell, Naturlaub und heimifches Getier als Schmuck der Bauten. Gewölbte Decken überfpannen vermittels Kreuzgewölben auf Rippen die Räume. Die Dächer fteigen fteil empor.

Woher der Spitzbogen flammt, ift fchwer zu fagen. Er tritt um Paris nach 1100 auf, zufammen mit den Verfuchen, Kreuzgewölbe auf Rippen herzuftellen. Die maurifche Kunft in Spanien als Quelle anzufehen, ift wegen der abweichenden Form nicht angängig, und aufserdem follte man meinen, dafs dann Spanien und Südfrankreich mit dem Spitzbogen hätten vorangehen miiffen und nicht die fo entfernten Gegenden um Paris. Viel eher werden diefen Bogen die Kreuzzüge eingeführt haben, da Baumeifter natürlich in grofser Menge als Kriegsbaufneifter mitgenommen werden mufsten. In Aegypten zeigen die Bauten den Spitzbogen anfcheinend viel früher (Mofchee Amru). Die Kunft Aegyptens wird aber um diefe Zeit ficher das Gelobte Land und Syrien zu ihren Jüngern gezählt haben. Auch eine Anzahl Einzelheiten der ausgehenden romanifchen Kunft Deutfchlands dürfte durch die Kreuzzüge mitgebracht worden fein. Wenn man den Chor der Neuwerkskirche zu Goslar in Erinnerung hat und fleht denjenigen der Kirche des heiligen Simeon Stylites (geft. 459) zu Kalat-Seman in Syrien, fo ift man durch die erftaunliche Aehnlichkeit ebenfo überrafcht, wie um eine andere Erklärung verlegen.

Der Spitzbogen zeigt zu frühgotifcher Zeit eine ftumpfere Form als zu hoch-und fpätgotifcher Zeit. Die beiden Mittelpunkte teilen die Grundlinie zumeift in drei gleiche Teile. Die Hochgotik verlegt diefe Mittelpunkte in die Kämpfer der Bogen ; die Spätgotik fchiebt fie noch weiter hinaus. Die letztere Kunft nimmt auch den Korbbogen und den Rundbogen in ihren Formenkreis auf.

Das friihgotifche Laub, welches nach der Natur gebildet ift, wird zu hoch-gotifcher Zeit fchon Schemablättern zuliebe verladen, welche Difteln und Kohl nachahmen. In fpätgotifcher Zeit wachfen aus diefem Laub Beulen und Buckel.

Bezüglich der Benennung der beiden Hauptabfchnitte der mittelalterlichen Kunft mit »romanifch« und »gotifch« fchwanken die Anfichten über ihre Entftehung. Die Bezeichnung »romanifch« ift erft gegen 1840 aufgekommen und verdankt ihren Ur-fprung anfcheinend der Eigenliebe der Franzofen. Es ift fehr fchade, dafs fich die Deutfchen diefe Benennung haben aufdringen laflen. Die romanifche Baukunft ift am Rhein, an der Mofel und an der Donau genau fo gleichzeitig und felbftändig entftanden, wie in Frankreich, Italien und Spanien. Nur die Engländer haben ihre romanifche Kunft aus Frankreich nach dem Einfall der Normannen überkommen und nennen die betreffende Bauweife daher »normannifchen« Stil. Von den vorhergehenden fächfifchen Bauten dafelbft hat fich faft nichts erhalten.

Nur unter dem Gefichtspunkt, dafs auch diejenigen Sprachen, welche fich nach dem Einfall der Deutfchen in das römifche Reich aus der lateinifchen Sprache gebildet haben, romanifche genannt werden, dafs fich die romanifche Kunft ebenfalls erft nach dem Einfall der Deutfchen in das römifche Gebiet aus der römifchen Kunft gebildet hat und dafs Deutfchland am Rhein, an der Mofel und an der Donau auch vorher römifch war, bringt man eine allerdings recht fchwächliche Berechtigung zu diefer Bezeichnung zu ftande.

Man könnte die »romanifche« Baukunft viel eher eine germanifche nennen; denn fie weift von Spaniens Südfpitze bis nach den Oftfeeprovinzen und von Schweden bis Unteritalien ein gemeinfames Gepräge auf. Dies kann aber nur der überall gegenwärtige Deutfche bewirkt haben. Je geringer obendrein ein Landftrich mit Deutfchen durchfetzt war, defto römifcher mutet die »romanifche« Kunft an.

Ift die romanifche Kunft durch die Eigenliebe der Romanen und die Schwäche der Deutfchen zu ihrem Namen gekommen, fo die gotifche durch den Hafs und die Verachtung der Italiener gegen diefe »deutfche« Kunft. Anfcheinend hat Vafari um 1550 in feinem Werke »Le vite de' piu eccellenti pitlori, fcultori e architetti. I. Introduzione« (S. XXIV) als Mundftück der damaligen Anfchauungen diefen Namen eingebürgert. Er fchreibt wie folgt: »Da ift ferner eine andere Art Arbeiten, welche deutfche heifsen. Diefe find im Ornament und den Verhältniffen fehr verfchieden von den alten und von den heutigen. Die Hervorragenden bedienen fich ihrer nicht und fliehen fie als abfcheulich und barbarifch, da ihnen jedwede Ordnung fehlt; man könnte es viel eher Verwirrung und Unordnung nennen. Sie haben in ihren Bauten, deren viele find und welche die Welt krank gemacht haben, die Thore mit dünnen Säulchen verziert, gedreht wie Weinreben, die keine Kraft haben können, die Laft zu tragen, wenn fie auch noch fo leicht fei. Und fo fchufen fie mit allen ihren Geflehten und ihren anderen Ornamenten fluchwürdige Tabernakel, eines über dem anderen, mit fo viel Pyramiden, Spitzen und Blättern, dafs es nicht nur unmöglich feheint, dafs fie flehen können, fondern dafs fle fleh nicht halten; und fie fehen viel eher nach Pappe als nach Stein und Marmor aus. Und an diefen Bauten machten fie fo viel Vorfpriinge, Brüche, Kragfleine, Gabelungen, fo dafs fie die Bauten, die fie machten, verunftalteten. Und indem fie fo Ding über Ding legten, gingen fie fo hoch, dafs die Spitze einer Thür ihr Dach berührte. Diefe Weife wurde von den Goten erfunden, welche nach Vernichtung der alten Bauten durch die Kriege und nach dem Tode der Baumeifter, nach dem, was blieb, die Bauten auf diefe Art herftellten. Sie führten die Gewölbe mit Spitzbogen aus

Romanifche

Kunft.

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Gotifche

Kunft.

und erfüllten ganz Italien mit diefem Finch von Bauten. Um fie nicht mehr machen zu müffen, hat man fich ihrer auf jede Weife entledigt. Gott bewahre jedes Land, auf einen folchen Gedanken und auf eine folche Art von Bauten zu kommen, welche, weil fie fo von der Schönheit unferer Bauten abweichen, verdienen, dafs man nicht mehr anders als fo von ihnen fpricht.«

Ebenfowenig die »Gotik« eine barbarifche Kunft war, höchftens auf italienifch mifshandelte Gotik, ebenfowenig waren die Goten Barbaren. Heute fchwören die Deutfchen nicht mehr auf Vafarïs Verwünfchungen der Gotik, hoffentlich auch bald nicht mehr auf die Verunglimpfungen unferer Altvorderen, fei es der Goten, Vandalen oder Langobarden. Nur der Deutfchenhafs fremder Völker hat fie zu Barbaren geftempelt.

6.

Grundrifs der Kirchen und Einteilung derfelben.

Betrachten wir die Bauwerke nun felbft. Beginnen wir damit, das grofse Ganze der Bauten zu zergliedern. Da ift zuvörderft der Grundrifs.

Bei allen Schöpfungen der Baukunft hat man zweierlei zu beachten: die Form, welche bis dahin überliefert worden war, und das Bedürfnis, welches diefe um-geftaltet. Zum Bedürfnis tritt noch die Art der Materialien, die Eigenart der Gewerbe und die Anlagen der Menfchen, welche die neue Geflaltung beeinfluffen und ändern.

Die überlieferte Form der Kirchengrundriffe find die drei- und mehrfchiffigen Bafiliken der altchriftlichen Zeit und die Rundbauten der Tauf- und Grabkirchen. Die letzteren läfst das Mittelalter faft aufser Betracht und formt zur Hauptfache nur die Bafilika für feine Zwecke um.

Drei Bedürfniffen hatten die mittelalterlichen Kirchen zur überwiegenden Mehrzahl zu genügen: fie hatten erftlich als Pfarrkirchen für die Verfammlung nicht allzu grofser Gemeinden zu dienen, damit diefe dem fonn- und wochentäglichen Gottesdienfte beiwohnen und die Sakramente empfangen konnten. Die zweite Art mufste fich als Klofterkirchen den Bedürfniffen der Kloftergemeinfchaften anpaffen. Die dritte, bekanntefte und aufwändigfte Art find die Kathedralen, Domkirchen, auch Münfter genannt, welche den Bifchöfen und ihren Kapiteln als Kirchen für die bifchöflichen Verrichtungen zu dienen hatten.

Die »Programme« diefer drei Arten Kirchen find zum Teile völlig verfchieden; doch haben die Kathedralen und faft fämtliche Klofterkirchen das mit der Pfarrkirche gemeinfam, dafs auch in ihnen nebenher eine Laiengemeinde zu paftorieren ift, dafs alfo ein Teil ihres Gebäudes die Pfarrkirche darftellen mufs. Dies ift zu-meift der weltliche Teil des Schiffes. Doch durchbricht mitunter ein Bau die ihm gefleckten Grenzen, und fo verflicht die Hauptpfarrkirche einer ftolzen Stadt oder die Klofterkirche einer mächtigen Ordensniederlaffung die bifchöfliche Kathedrale nachzuahmen, fie womöglich zu überbieten — natürlich unter Schädigung des Be-dürfniffes.

2. Kapitel.

Pfarrkirchen.

a) Grundrifs der Pfarrkirchen.

Betrachten wir die einfachfte und allerhäufigfte Form, die Pfarrkirche zunächft. Man hat fie der riefigen Kathedral- und Klofterkirchen halber kaum beachtet. Und

Abmeffungen und Zahl

der Schiffe, doch ift fie überall vorhanden und mufs vorhanden fein, wenn eine Gemeinde von

Chriften fich zum Dienfte Gottes verfammeln will. Sie mufs Raum für eine nicht

allzu grofse Zahl der Gläubigen bieten, damit diefe dem Opfer beiwohnen, die Predigt hören und die Sakramente empfangen können.

Des Predigenden Stimme zumal ift nicht weit über 30 m zu vernehmen; 40 m Länge des Kirchenfchififes ift daher bei einer gröfseren Pfarrkirche das Uebliche, den Chor abgerechnet. Die Breite des Schiffes wird dagegen nicht blofs vom Bedürfnis, fondern auch vom technifchen Können abhängen.

Sind die Gemeinden klein, fo genügt natürlich ein Schiff; folche Kirchen finden fich viele zu romanifcher Zeit, insbefondere auf den Dörfern. Ihr Grundrifs ift fo einfach und felbftverftändlich, dafs es nicht notwendig erfcheint, Beifpiele beizubringen.

War die Gemeinde grofs und genügte nicht mehr ein Schiff, diefelbe unterzubringen, fo mufste man zur dreifchiffigen, fogar zur fünffchiffigen Kirche greifen. Denn über 10 m Schiffsfpannung wagten die Baumeifter von Pfarrkirchen feiten hinauszugehen ; nur die Lande nördlich und füdlich der Pyrenäen machten hiervon eine rühmliche Ausnahme. Da fchlug man über Schiffe bis zu 22 m Spannung ein Riefengewölbe. So zu Gerona bei Barcelona. Ste.-Cécile zu Albi hat rund 18 m Spannung, die Kathedrale zu Touloufe 19m und St.-Jean zu Perpignan 18 m. Während dies einfchiffige Kirchen find, ift das Mittelfchilf von Palma auf Majorca 19 m breit, bei faft 10 m Spannung der Seitenfchiffe.

b) Querfchnitt der Pfarrkirchen, i) Bafiliken.

8.

Verfchiedenheit

der

Pfarrkirchen.

Während bei einem Schiff jeder Teilnehmer der andächtigen Verfammlung den Geiftlichen am Altar, wie auf der Kanzel, welche dann an einer der Langwände angebracht ift, fehen und hören kann, wird bei den drei- und mehrfchiffigen Kirchen mehrfchiffigen diefe Möglichkeit fehr gefährdet. In den Seitenfchiffen fieht ein grofser Teil der Andächtigen weder Altar noch Kanzel; dies bedeutet einen wefenhaften Mangel.

Sucht der Baumeifter diefen Mangel nicht fo viel als irgend möglich zu beheben, fo verftöfst fein Bau gegen den Hauptzweck des Entwurfes, gegen einen Hauptpunkt des Programms. Denn die Pfarrkirche ift nicht blofs dazu da, damit der Gottesdienft von Geiftlichen für fie felbft gefeiert und begangen wird, wie etwa in Klofter- und Bifchofskirchen, fondern damit es den einzelnen Gemeindemitgliedern möglich ift, dem Gottesdienft beizuwohnen und ihm zu folgen; kurz, dafs es jedem möglich ift, den Geiftlichen am Altar zu fehen und auf der Kanzel zu hören.

Das Mittelalter hat fich daher bemüht, bei mehrfchiffigen Kirchen diefem Programm gerecht zu werden, und zwar auf die folgende Weife.

Der eine Weg, den der mittelalterliche Baumeifter eingefchlagen hat, befteht darin, dafs er die Seitenfchiffe im Verhältnis zum Mittelfchiffe ziemlich fchmal anlegte. Auf diefe Weife verhindert er es zunächft, dafs ein beträchtlicher Teil der Gemeinde fich in den Seitenfchiffen auf halten mufs. Andererfeits find die Seitenfchiffe dadurch zu Gängen, zu monumentalen Korridoren geworden, eine Einrichtung, die den Erforderniffen fehr gut entfpricht. Denn die Andächtigen betreten nicht zu gleicher Zeit das Gotteshaus; fie verlaffen auch häufig zu verfchiedener Zeit den Gottesdienft. Durch ihr Kommen und Gehen darf der Andächtige nicht gehört werden. In den Seitenfchiffen vollzieht fich dies ohne Erregung der Aufmerk-

famkeit; felbft das läftige Geräufch wird fo viel als möglich unterdrückt. Aufser-dem find auch allerlei Gegenflände unterzubringen, wie Beichtftühle, Nebenaltäre und dergl.; diefe finden ihren Platz fehr gut an den Wänden der Seitenfchifife. Durch diefe Nebenzwecke und als Gänge ift auch die geringere Höhe der Seiten-fchiffe begründet. Sind die Seitenfchifte nur als fiattliche Gänge angeordnet, fo hat das Programm eine wahrhaft monumentale Löfung erfahren. Aber fie enthält den Keim zum Mifsbrauch. Wächft die Gemeinde an Mitgliedern über die Zahl hinaus, welche das Mittelfchifif faffen kann und die Zeiten find nicht für einen neuen, zweiten Bau günftig, dann wächft die Gemeinde in die Seitenfchifte und bleibt dort ohne Ausblick auf Kanzel und Altar.

Ein anderes Mittel, die hörenden Pfeiler unfchädlich zu machen, ift, dafs der Baumeifter fie fo dünn als irgend angängig herftellt. In der That find die roma-nifchen Säulenbafiliken fo durchfichtig als möglich ausgeführt. Es ift eine ganz irrige Annahme, dafs man zu romanifcher Zeit ftarke oder gar fehr ftarke Mauern und Pfeiler aufgeführt habe. Für Deutfchland, wo die Mittelfchifte mit Holzdecken verfehen waren, beftand dazu auch gar kein Grund. Man ift im Gegenteil erftaunt, wie fchlank die Säulenftellungen, wie dünn die Obermauern find und wie gefchickt die Bauführung gewefen fein mufs, um eine fo fchwanke Bauanlage glücklich unter Dach zu bringen. In der That lieft man auch häufig, dafs beim Aufbringen des Daches oder kurz vorher, als die Obermauern gerade fertig waren, diefelben ein-ftürzten.

Bafilika

ZU

Eine der friiheften und ftolzeften Säulenbafiliken ftand zu Limburg an der Haardt (Fig. i u. 2²). Kann man fich eine gewagtere Anlage denken, als fie diefer Limburg a. h. Querfchnitt zeigt ?

Diefe Klofterkirche zu Limburg wurde von Konrad IL, dem Salier, auf feiner Stammburg gegründet. Er foll 1030, am felben Tage, an dem er zu Speier den Grundftein zum Dom legte, am frühen Morgen ebenfalls denjenigen auf der Limburg gelegt haben. Die Kirche ift; heute nur noch in Ruinen vorhanden; fie gewährt aber auch jetzt noch einen grofsartigen und weiträumigen Eindruck, ftolzer und ftattlicher als irgend welche Kirche anderwärts. Sie ift faft fo grofs wie der Dom in Speier. Höchftens wetteifert das gleichzeitige Hersfeld in Heften noch in der Kühnheit der Konftruktion mit diefen Kirchen des Saliers.

Wie wenig man übrigens zu jener Zeit nur ein Schema den Bauten zu Grunde legte, zeigt die Vergleichung mit dem Dom zu Speier. Hier zu Limburg eine reine Säulenbafilika, dort zu Speier eine reine Pfeilerbafilika. Doch wir kommen noch zum Speierer Dom.

Die Säulen der Limburger Kirche haben mächtige Bafen, fo grofs wie wir fie erft nach 1150 in Sachfen finden, z. B. in St. Michael und St. Godehard zu Hildesheim. Die Schäfte find ftark verjüngt, und mächtig ausladende Würfelkapitelle trugen die glatten Bogen. Die Fenfterbrüftungen find wagrecht, wie faft an allen Sandfleinbauten der deutfch-romanifchen Kunft. Erft in fpäterer Zeit findet fich die Schräge ein. Der Chor endigt ohne runde Apfis in geradem Abfchlufs — einer der erften gerade gefchloffenen Chöre.

Zu gotifcher Zeit hat Limburg einen reizvollen zierlichen Glockenturm an der Südweftecke erhalten, welcher als Befonderheit die Kirche jener Zeit in kleinem

Mafsftabe hoch oben zeigt. Da aufserdem die Gegend ein wahres Paradies ift, fo belohnt fich ein Ausflug zur Limburg mehr als irgendwo andershin.

Die Limburger Kirche ift eine reine Säulenbafilika mit Holzdecken, dagegen mit einer gewölbten Krypta unter dem Chorquadrat. Diefe rippenlofen Kreuzgewölbe find vorzüglich hergeftellt. Man konnte in jenen Zeiten gut wölben. Aber wie man die Gewölbe über dem hohen Mittelfchifte zum Halten bringen füllte, das war den Deutfchen verfchloffen; damit haben fle fleh auch nicht befchäftigt. Seit

Fig. 1.

Fig. 2.

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Bafilika zu Limburg an der Haardt²).

Karl dem Grofsen mufsten die deutfchen Lande am Rhein, an der Mofel und der Donau unaufhörlich dem Chriftentum und damit der Gefittung neue Gebiete er-fchliefsen und befiedeln. Unzählbare Menfchenfcharen und Mittel ftrömten aus diefen Urianden deutfeher Gefittung nach dem Often. Zuerft nach Sachfen, dann nach Franken, Oefterreich, Thüringen, Brandenburg bis nach Preufsen, Efthland und Livland. Da hiefs es, immer neue Kirchen und Dome fo fchnell und fo billig aufführen als möglich. Hierzu war die holzgedeckte Bafilika vorzüglich geeignet. Für die Löfung der Aufgabe, das Hochfchiff zu überwölben, waren reiche Mittel erforderlich. Diefe waren auch nicht annähernd wie in Frankreich vorhanden, wo

die Bevölkerung nur fich felbft auszubilden, nur ihre eigenen Kirchen auszubauen hatte und alle ihr von der Natur fo unerfchöpflich in den Schofs geworfenen Reich-tümer zu immer aufwändigeren Bauten verwenden konnte. Wo die romanifchen Baumeifier Deutfchlands Widerlager hatten, wölbten fie. Daher find die Krypten, die Untergefchoffe der Türme, die Apfiden und die Vierungen faft immer gewölbt. Widerlager dagegen an den Hochfchiffen zu fchaffen, dazu kamen fie nicht. Daher find faft fämtliche Hochfchiffe ungewölbt ! Erft gegen Ende der romanifchen Zeit verliefsen fie ihre dünnen, fchwanken Wände, führten ftarlce und wuchtige Pfeiler . auf und fchlugen nun ohne weiteres ihre Gewölbe gegen die fchweren Obermauern.

Fig. 3-

Fig. 4.

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Auch als man dann, um 1200, auf Grund frühgotifch-franzöfifcher Schulung daran ging, die Mittel- und Seitenfchiffe der holzgedeckten Kirchen nachträglich feuerficher zu überwölben, wurden die romanifchen Mauern und Pfeiler verftärkt, und aus diefer Zeit flammen die häufig fehr ftarken Mauern der romanifchen Kirchen.

So zeigen es insbefondere die Bauten des »rheinifchen Uebergangsftils« wie St. Kunibert zu Cöln, Sinzig, Neufs und ähnliche. Diefelben werden irrigerweife als aus einem Guffe entftanden angefehen und die Mifchung der romanifchen mit den friihgotifchen Formen als »Uebergangsftil« betrachtet. Jede Befichtigung an Ort und Stelle widerlegt diefe Anficht. Aufserdem beftätigen die Urkunden die nachträgliche Auswölbung.

Von St. Gereon zu Cöln berichten diefelben, dafs das Gewölbe 1227 gefchloffen wurde: »Anno incarnationis dominice MCCXXVII⁰ in octave Apoftolorum Petri et Pauli compléta eft teftudo monafterij Sancti Gereonis.«

Von St. Apofteln ebendafelbft hat fich die Nachricht erhalten, dafs der Laie

3) Nach: Heider, G., R. v. Eitelberger & J. Hieser. Mittelalterliche Kunftdenkmale des öfterreichifchen Kaifer-ftaates. Stuttgart 1858.

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Dom zu Gurk.

Albero die Auswölbung 1219 beforgte : »quo tempore haec Ecclefoa teftudinata eft ab Alberone Laico viro religiofo cum multa follicitudine hoc procurantes.

Bei St. Kunibert folgen fich zwei Einweihungen, eine 1226, die andere Die erfte hat erfichtlich der Kirche, die zweite der fpäteren Auswölbung

1247. gegolten.

Von Grofs St. Martin ebendafelbft wird zwifchen 1206 und 1211 berichtet, dafs Rudengerus fleifsig in der Kirche arbeitete: fideliter laborans«. Durch diefe nachträglichen Einbauten find die ftarken Mauern und Pfeiler erft entftanden.

Rudengerus in edificio ecclefie noftre

Am Bodenfee, in Konftanz, hat fich eine andere, noch luftiger angelegte Säulenbafilika, der dortige Dom (Fig. 3 u. 4³), erhalten. Aus welcher Zeit er ftammt, ift fchwer zu beftimmen. Seine vom Herkommen abweichenden Würfelkapitelle, welche acht ftatt vier Seiten aufweifen, erinnern an die gleichen des abgeriffenen Domes zu Goslar, welchen Hein-

Fig. 6.

rieh III. nach feinem Einzuge im Jahre 1045 mit feiner jungen Gemahlin Agnes von Poitiers aufführen liefs.

Da diefer Goslarer Dom im Anfang des »kunftfinnigen« XIX. Jahrhunderts abgeriffen worden und nur noch in Zeichnungen auf uns gekommen ift, fo läfst fich keine Klarheit gewinnen, ob er noch der Bau Heinrich III. oder ein fpäterer war. In Konftanz zeigen die Bafen Eckblätter, eine Verzierung, die man fonft nicht vor 1100 nachweifen kann. Auch hat fich zu Goslar ein Taufftein mit

der Jahreszahl liii erhalten, welcher als ein folch achteckiges Würfelkapitell hergeftellt ift.

Ob daher der Konftanzer Dom der Zeit von

1052—68, wie man annimmt, entflammt, ift die Frage. Seine jetzigen Obermauern dürften allerdings noch jünger fein; die Bogen paffen gar nicht auf die Kapitelle und find noch fchwanker und dünner, als dies fonft üblich ift. Auch fein Chor ift rechteckig gefchloffen.

Diejenigen romanifchen Kirchen, welche ftatt der Säulen Pfeiler aufweifen, zeigen ebenfalls das

gröfste Beftreben, diefelben fo dünn als möglich herzuftellen

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14

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Grundrifs des Domes. — Viooo w. Gr.

Fig. 7.

Grundrifs des Einganges. — I/500 w. Gr. Dom zu Gurk³).

damit der Raum fo durchfichtig wie irgend angängig werde. Der Dom zu Gurk (Fig. 5 bis y'A) zeigt eine folche Pfeilerbafilika, wie fie befonders auch in Cöln üblich waren. (Der grofse Spitzbogen des Kreuzfchiffes ift nachträglich eingebrochen; die urfprüngliche Anlage hatte kein Kreuzfchiff.) Weit und luftig und mit möglichft geringem Materialverbrauch ift diefe Kirche hergeftellt. Die Krypta zählt zu den ausgedehnteften, die bekannt find, und ift völlig überwölbt. Auch über dem Weft-eingang ift eine emporenartige Kapelle mit Kreuzgewölben überdeckt. (Eine ähnliche Anordnung findet fich in den meiften Benediktinerkirchen jener Zeit, fo auch zu Hersfeld in Heffen.)

Die gewölbten Neubauten dagegen, welche um diefe Zeit, ungefähr von 1180 an, errichtet worden find, wie die Dome zu Worms und teilweife jene zu Mainz und Speier, welche die Strebepfeiler noch nicht kennen, wirken dem Gewölbefchub durch fehr kräftige Mauern und Pfeiler entgegen.

Diefe drei Dome haben hinfichtlich ihrer Entftehungszeit grofse Rätfel aufgegeben. Man hielt fie, einfchliefslich ihrer Gewölbe, als dem XI. Jahrhundert ent-

fproffen. Aber fchon v. Quaß■*) hatte diefe Zeitfehätzung mit guten Gründen beftritten, ohne jedoch völlig überzeugen zu können. Wenn man aber alle drei Bauten zufammen betrachtet, dann bietet jeder für fich Be-weife, die, zufammengefafst, das Alter aller drei ficher ftellen.

Betrachtet man zuerft den älteften Dom, denjenigen zu Speier (Fig. 8 bis 10 ⁵), fo fieht man zuvörderft, dafs er aus zwei völlig verfchiedenen Zeiten ftammt. Chor ^ und Kreuzfchiff trennen fich im Inneren völlig vom LangfchifT. Und zwar find Chor und Kreuzfchiff erfichtlich viel entwickelter als das Langfchifif, alfo jünger. Somit flammen die Oftteile ficher nicht mehr aus der Zeit Konrad II., des Saliers, welcher 1030 den Grundftein legte.

Dafs auch das Langfchiff nicht völlig aus der Zeit Konrad's fein kann, zeigt die reiche Zwerggalerie des Hochfchiffes, welche derjenigen des Kreuzfchififes völlig gleicht. Folglich ift die Zwerggalerie des Hoch-fchififes erfl mit dem Oftende zugleich ent-ftanden. Da man bei beftehenden Hoch-fchiffsgewölben die Zwerggalerie des Lang-fchiffes nebft ihrem Laufgang nicht nachträglich einziehen konnte, fo find auch die Gewölbe des Hochfchiffes damals erft ent-ftanden, als der Oftbau aufgeführt wurde.

Ift man fo weit in der Erkenntnis gelangt, dann fieht man, dafs innen die Vorlagen nebft ihren Säulchen nur der Gewölbe halber da find ; dafs die Bafilika aus Konrad’s Zeit in dem jetzigen Dome noch völlig erhalten fteckt, wenn man alle Lifenenvorlagen innen nebft ihren Säulchen fortnimmt, ebenfo die äufsere Zwerggalerie und die dahinterliegende Innenwand nebft ihren kleinen Fenfterchen. Der Dom Konrads war eine holzgedeckte Bafilika mit glatter Oberwand, in der eine durchlaufende Fenfterreihe angebracht war. Daher

Dom

zu Speier.

Fig. 8.

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Dom zu Speier. Grundrifs⁵). — ¹liooo w- Gr.

*) Siehe : Quast, v. Nochmals Mainz, Speier, Worms. Zeitfchr. f. chriftl. Archäologie u. Kunft 1856, S. 59 ff. ⁵) Nach: Geier & GöRZ, a. a. O.

fitzen diefe Fenfter jetzt unregelmäfsig in ihren Schildbogen, weil fie früher handen gewefen find als die Gewölbeeinteilung. Der alte Speierer Dom ift eine Bafilika gewefen, wie diejenige zu Limburg an der Haardt, zu welcher Konrad am frühen Morgen den Grund-ftein gelegt haben foll, am felben Tage, als er nach einem fchnellen Ritt in Speier am Mittag den Grundftein zum Dome dafelbft legte.

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Auch die Seitenfchiffs-gewölbe find erfichtlich nachträglich eingezogen worden, ebenfalls unter Verftärkung der alten Mauern nach innen und unter Höherführung der-felben.

Dafs die Auswölbung diefes Domes nicht heimifcher Entwickelung entfproffen ift, zeigen die antiken Kapitelle in reichfter Ausführung, be-fonders im Querfchiff, welche in echt franzöfifcher Art über der gefchweiften antiken Deckplatte die mittelalterlich-derbe tragen. Der deut-fche Meifter konnte um 1140 diefe Renaiffance wie die Auswölbungen in Frankreich überall fehen; er wird aber der Säulchengalerie halber den Umbau höchftens nach 1150 vorgenommen haben. Auch im Kreuzfchiff ift der alte Bau noch in der Krypta vorhanden, welche drei Fenfter zeigt, deren Umfaffungen der neue Baumeifter verftärkt hat, um dann mit nur zwei Achten feinen Aufbau darauf zu fetzen.

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Querfchnitt.

Da von einem grofsen Brande des Domes im Jahre 1159 berichtet wird, fo wird der befchriebene Neu- und Umbau nach 1159 ent-

Dom zu

ftanden fein.

Wenn man nach diefem Ergebnis fich noch den Chor des Strafsburger Münfters anfieht, fo findet man die fo abfonderlichen Kelchkapitelle, die im Speierer Dom in

halber Höhe derjenigen Säulenfchäfte angebracht find, die unter den Gurtbogen flehen, in Strafsburg in gemäfsigter und veriländiger Form als Schaftringe wieder. Auch der Strafsburger Chor wird der zweiten Hälfte des XII. Jahrhunderts entflammen.

Ift man in Speier bald klar, dafs die urfprüngliche Kirche keine Lifenen und innen keine verbindenden Bogen gehabt hat, fondern die übliche glatte Hochwand, fo zeigt der Mainzer Querfchnitt (Fig. 11 bis 13) die früheren Bauvorgänge nicht fo deutlich. Hier Hellen fich andere Hilfsmittel ein, um zu

erweifen, dafs auch in Mainz kein Gewölbebau des XI. Jahrhunderts vorliegt.

Dom

zu Mainz.

Fig. 10.

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Dafs der Weftchor nebft dem

Kreuzfchifif, ähnlich wie Chor und Kreuz zu Speier, jüngerer Zeit entflammt, ift klar. Dies zeigt befonders das Aeufsere. Durchwandert man aber das Innere, fo fieht man, dafs das Hochfchifif Rippengewölbe von fehr entwickelten Formen aufweift, ein ganz ficherer Fingerzeig auf den Ausgang des XII. oder Anfang des XIII. Jahrhunderts.

Sind die Schiffmauern alt, dann find diefe Gewölbe nachträglich eingezogen. Es könnten nun fchon früher romanifche Kreuzgewölbe vorhanden gewefen fein, da die jetzigen an die rundbogigen Schildbogen nicht paffend anfchneiden. Diefer Einwand läfst fich vorab nicht befeitigen. Betrachtet man die Bafen der Mittelfchiffspfeiler und diejenigen der Aufsenwände, dann findet man, dafs beide völlig verfchieden find. Diejenigen des Mittelfchiffes find fehr hoch, jene der Aufsenwände niedrig und gotifch breit gedrückt. Ebenfo zeigen die Säulen diefer Aufsenwände fchon ein oder das andere frühgotifche Hörnerkapitell. Diefe Aufsenwände der Seitenfchifife nebft ihren Gewölben find fpäter als die Hochfchiffswände und entflammen der Zeit des Rippengewölbes im Hochfchiff. Folglich miiffen, follte der Bau fchon früher ein Mittelfchififsgewölbe befeffen haben, diefes wie die Seitenfchififsgewölbe und die Aufsenmauern zu-fammen zu Grunde gegangen fein. Dies find jedoch Erörterungen, die den jetzt

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Speier ⁵).

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¹/250 w- Gr. Längenfchnitt.

Handbuch der Architektur. II. 4, c.

beftehenden Bau nicht fehr berühren, da dann nur noch die Unterteile des Hoch-fchififes und der Oftchor alt wären.

Fig. ii.

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Wenn man die überlieferten Jahreszahlen betrachtet, fo findet die letzte Einweihung im Jahre 1239 unter grofsen Feierlichkeiten und im Beifein fämtlicher Suffragane ftatt. Zum mindeften hat diefe dem gefamten Weftbau gegolten, deffen Chor mit feinen drei Konchen eine ebenfo merkwürdige wie jugendfrifche Erfindung ift. Auch die Giebel diefes weftlichen Querfchiffes paffen gut zu diefer Zeit. Wenn ferner vom Jahre 1191 über einen grofsen Brand berichtet wird, dafs viele Bücher und fonftige Dinge von Wert nebft vielen Privilegien von den Flammen verzehrt wurden und dafs bei der Ausräumung viel geftohlen wurde, fo kann der Dom damals unmöglich feine jetzigen oder ähnliche Schiffsgewölbe gehabt haben. Denn was foll am jetzigen Dom aufser dem Dach brennen? Das brennende Dach kann den Gewölben nichts anhaben. Diefe Gewölbe entflammen der Zeit nach dem Brande von 1191. Bis dahin hatte der Dom Holzdecken.

Seine Gewölbe find alfo fpäter als diejenigen zu Speier und Worms; dies beweifen auch ihre reichen Rippen und Gurten.

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Man kann die vielen früheren Brände für das jetzige Domgebäude aufser acht laffen.

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Denn felbft der Oftbau will bei Vergleichung mit anderen ähnlichen Bauten keinen fo altersgrauen Eindruck mehr machen.

Querfchnitt.

Dom zu

Seine beiden runden Türme erinnern in ihrer äufseren Aus-fchmückung fehr an die Weft-türme des Domes zu Trier. Und diefe find von 1121. Wenn alfo 1081 von einem früheren grofsen Brande berichtet wird, fo dürfte diefer Oftteil höchftens nach diefem Brande entftanden fein.

Was den Namen Efelsturm, den einer diefer Türme führt, anbetrifft, fo löfen fich alle angeftellten Unterfuchungen und Behauptungen fehr einfach. Der Aufzug für die Materialien hiefs im Mittelalter

»Efel«, wohl weil er durch Efel betrieben wurde. Kein Efel ging, mit der Lad beladen, die engen Wendeltreppen hinauf. So heifst auch der alte Turm am Regensburger Dom der Efelsturin. So hiefsen in den Gold- und Silberbergwerken die Aufzüge »der goldene Efel«. Spätere Zeiten, welchen diefer Ausdruck unbekannt war, haben dann gewöhnlich erzählt, man hätte als Anfang des Bergbaues ein goldenes Efels-fiillen gefunden mit der Infchrift: »Meine Mutter liegt daneben«. Durch das Weitergraben und das Suchen nach feiner goldenen Mutter fei dann das Bergwerk entftanden. So zu Reichendem in Schieben und zu Kuttenberg in Böhmen.

Jedenfalls find die hier entwickelten Entftehungszeiten des Mainzer Domes die einzig möglichen. Auf diefe Weife reihen fie fich richtig in diejenigen von Speier und Worms ein. Andererfeits hören mit dem Beftehen der Gewölbe auch die Brände auf — eine völlig folgerichtige Erfclieinung —, während man bei Annahme eines

gewölbten Baues im XI. Jahrhundert fchon die unbegreifliche Erfclieinung anträfe, dafs trotz der Gewölbe der Dom abbrennt.

Der Dom zu Worms (Fig. 14) fcheint am wenigften Zweifel über die Zeit und die Art feiner Entftehung zuzulaffen. Bifchof Konrad II. ( 1171 bis 1192) ftellte den Bau, der zu-fammenzufttirzen drohte, mit grofsen Koften wieder her, und Erzbifchof Arnold von Trier weihte ihn 1181 feierlich ft, zufammen mit Konrad und dem Bifchof Ulrich von Speier, ein.

In der That fieht das Innere des Domes aus, als wenn es aus einem Gufs entftanden wäre, des Hochfchiffes haben Rippen in reichfter gotifcher Profilierung; nur diejenigen des Oftendes find in einfacher vierkantiger Geftalt gehalten. Das Oftende dürfte zuerft in Angriff genommen worden fein.

Alle diefe Gewölbe fcheinen von unten auf vorgefehen. Es liegt nahe, auch hier nachzuforfchen, ob nicht

Fig. 12.

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Dom

zu Worms.

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Die Gewölbe

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etwa, wie bei Speier, alle Säulen und Lifenenvorlagen für die Gewölbe nachträglich mit den letzteren erft eingezogen worden feien, befonders, da die Schiffsachfe völlig wie in Speier aus-

Mainz.

galerie und die kleinen henfter in ihrer Rückwand fehlen, bildung ift von oben bis unten die gleiche, fo dafs fich nirgendwo zweierlei Hände erkennen laffen.

Nachahmung des foeben erft fertig gewordenen Umbaues des Speierer Domes, deffen Hochfchiffswand dasfelbe Syftem durch die Zwangslage, in welche fich der

gebildet erfcheint. Nur die Zwerg-Aber die Sims-

Der Dom zu

Worms ift als Neubau eine bewufste

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Dom

zu Bamberg.

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Dom zu Mainz. Grundrifs. — t]000 w- Gr.

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Baumeifter durch die vorhandene Hochfchiftsmauer des alten Baues verfetzt fall, erhalten hat.

Dafs in den Aufsenmauern der Seitenfchifife, wie in den weltlichen Treppentürmen noch alte Mauern flecken können, ift nicht in Abrede zu ftellen. Im übrigen bezeugen feine Zwerggalerien ebenfalls die Entftehungszeit nach 1150 — alfo zur Einweihung von 1181. Im Aeufseren ift der Wormfer Dom ein Meifterwerk aller-erften Ranges, deffen herrlicher, turmreicher Umrifs durch nichts erreicht wird.

Der letzte Ausläufer diefer drei Dome am Mittelrhein ift der Bamberger Dom (Fig. 15), und in Heffen findet fich ein völliger Spröfsling des Wormfer Domes: die Stiftskirche zu Fritzlar.

Der Dom zu Bamberg verdankt feine Gründung Heinrich dem Heiligen und feiner Frau, der heiligen Kunigunde, im Jahre 1007; 1012 wurde er geweiht. Von diefem Bau ift nichts mehr zu fehen; er brannte 1081 nieder. Gegen 1127 unter dem Apoftel der Pommern, dem heiligen Bifchof Otto, wurde der Dom auf das reichfte ausgebaut und mit Kupfer eingedeckt. In diefer Geftalt hat er bis 1185 behänden, in welchem Jahr er wiederum abbrannte.

Um diefe Zeit liefs ihn Bifchof Thiemo wahrfcheinlich abreifsen und begann, den jetzt beftehenden Dom (Fig. 16 u.

17) aufzuführen. Diefer war zunächft nicht auf Gewölbe vorgefehen, da die Hochfchififsgewölbe unmittelbar vor zugemauerten Fenftern fitzen, wie auch die Vorlagen für die Gewölbegurten und Rippen nachträglich angefügt find. Trotz alledem zeigen diefe Hochfchiffsmauern nebft ihren Bogen und Pfeilerreihen fchon Spitzbogen und frühgotifche Kapitelle. Man hat den Entwurf während des Baues geändert. Der Oftchor entfpricht ganz demjenigen Strafsburg und wird um diefe Zeit ebenfalls entftanden fein. Für feine beiden Begleittürme fchreibt der Bifchof fchon 1201 Steuern aus. Der Weftchor entflammt dann der Zeit vor 1237, in welchem Jahre der ganze Dom eingeweiht wurde. Aus diefer Zeit rühren auch die vorzüglichften Meifterwerke der Bildhauerkunft her, die in Deutfchland zu finden find: Maria und Elifabeth innen am Oftchor und die

Kirche

und »Synagoge« aufsen am Fürftenthor.

1187 zeigen die Schranken des öftlichen Chors, wie das dazu gehörige Thor fchon beachtenswerte Bildwerke.. Die Wefttürme gleichen denjenigen der Kathedrale Laon; der Baumeifter hat dort erfichtlich feine Kunft gelernt; felbft die Kühe von Laon find in Bamberg vorhanden.

Auch aus der Bauzeit nach

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Fig. 14.

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Dom zu Woi-ms. Grundrifs.

Dom zu Bamberg. Grundrifs.

Alle diefe Kirchen haben keine Strebepfeiler und keine Strebebogen ; fie wirken dem Schub der Gewölbe nur durch ftarke Mauern entgegen. Durch diefe Gruppe von Bauten, wie durch die nachträglich ausgewölbten romanifchen Bafiliken, Strebepfeiler welche den »Uebergangsftil« darftellen follten, find die deutfchen Baumeifter daran gewöhnt worden, fehr häufig ohne Strebebogen zu arbeiten. Eines der bekannteften fpäteren Beifpiele bietet der Magdeburger Dom. Diefes Vorgehen bedingt aber innen zwifchen Hochfchiff und Seitenfchiffen immer fehr ftarke Pfeiler, welche den Ausblick aus den Seitenfchiffen verhindern; die Seitenfchiße können dann nur als monumentale Gänge benutzt werden.

Die hier an den Domen gefchilderten Umwandelungen der Stützenreihen unter den Hochfchiffswänden gehen gleicherweife an denjenigen der Pfarr- und Klofter-kirchen vor fich, da fie konftruktiven Gründen ihren Urfprung verdanken.

16.

Fehlen

der

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Strebebogen

an

deutfchen

Bauwerken.

Fig. 16.

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Hallenkirchen.

Die Pfarrkirchen jener Zeiten find fehr feiten auf uns gekommen; die erften Anlagen find zumeift aus Holz aufgeführt worden ; nur die reichen Domftifte und Klöfter konnten baldigft Steinbauten errichten. Andererfeits waren fie klein, fo dafs die auf blühenden Städte ihre alten Pfarrkirchen eher niederriffen, um gröfsere neue aufzuführen, als fie erft mühfam nachträglich zu überwölben. Hin und wieder aber find folche holzgedeckte frühromanifche Pfarrkirchen erhalten geblieben und auf das reizvollfte und verfchwenderifchfte ausgewölbt worden. Dadurch find reine Edel-fteine der Kunft entftanden, wie zu Sinzig und Linz am Rhein.

Auch dort werden die Seitenfchiffe zu blofsen Gängen; aber fie find fo klein, dafs fie ebenfalls zweck-entfprechend geworden find. Sie bieten für die ein- und ausftrömen-den Andächtigen bequeme und ftatt-liche Gänge.

2) Hallenkirchen.

Als man in hoch- und fpät-gotifcher Zeit der Gewölbe und ihres Schubes völlig Herr geworden war, formte man die Pfeiler im Inneren wieder fo dünn als möglich, und betroffen gleitet der Blick des Baumeifters über jene an Eifen mahnenden, fchwanken Stützen der Hallenkirchen, welche die luftigen Gewölbe tragen, und den Blick der Gemeinde auf Altar und Kanzel kaum noch beeinträchtigen.

Diefe Kirchen haben denn auch, im Grundrifs wie in ihrem Querfchnitt, eine völlige Umwandelung erfahren und zeigen, wie die mittelalterlichen Baumeifter die Aufgabe , Unterkunft für grofse Men-fchenmaffen zu fchaffen, durch getreue Berückfichtigung des Programms zu einer neuen und höchft charakteriftifchen Löfung geführt haben.

Der Querfchnitt diefer Kirchen zeigt vor allem eine grofse Umwälzung. Der-felbe ift bei der weit überwiegenden Zahl der Pfarrkirchen nicht mehr bafilikal; das Mittelfchiff ift nicht mehr höher als die Seitenfchiffe; alle drei Schiffe haben diefelbe Höhe. Diefe Pfarrkirchen find »Hallenkirchen« geworden.

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Querfchnitt.

Dom zu

Elifabethkirche

Die Form der Hallenkirchen ift allerdings keine Erfindung der Hoch- oder Spätgotik; fchon die Frühgotik weift in Deutschland eine ftattliche Anzahl Hallenkirchen auf. So vor allem die berühmte Kirche der heiligen Elifabeth zu Marburg (Fig. 18 bis 2i ü), deren Grundftein am 14. Auguft 1235 gelegt wurde.

Sie ift über dem Grabe der heiligen Landgräfin errichtet worden, welches im Nordkreuz fteht. Da aber diefes völlig unregelmäfsig gegen die Hauptachfen der Kirche gerichtet ift, fo ift das urfprüngliche Grab erfichtlich in dem kleinen Franzis-kanerklöfterchen, in welchem fie begraben worden war, durch die neue Kirche überbaut worden. Das Säulenbündel über dem Grabmal fängt auch nicht, wie alle übrigen, auf dem Fufsboden an, fondern erft oben auf einem Kragftein. Trotz der grofsen Verehrung der Bevölkerung und trotzdem der Schwager und frühere Bedränger

Elifabeth's den Kirchenbau in die Hand genommen hatte, wurde der Bau fehr langfam gefördert. Denn noch 100 Jahre Später, bei der Anwefenheit Karl IV. in Marburg, wird diefer angegangen, die Türme vollenden zu laffen.

Trotz alledem macht die Kirche einen völlig einheitlichen Eindruck. Die Baumeifter haben den ursprünglichen Plan getreu-lichft beibehalten. Im Aeufseren fällt vor allem auf, dafs die Kirche zweigefchoffig aufgeführt ift, während im Inneren die Emporen fehlen. Die Zweigefchoffigkeit des Aeufseren war damals in vielen Kirchen Nordfrankreichs und Brabants Mode: als Ueberbleibfel der Emporenanlagen. Erfichtlich getraute man fich noch nicht, ein einziges Fenfter durchzubrechen. Aufsen führen unter den beiden Fenfterreihen zwei Umgänge um die gefamte Kirche, eine für die Instandhaltung vorzüglich geeignete Einrichtung.

Aehnliche Zweigefchoffigkeit im Aeufseren zeigt die Liebfrauenkirche zu Trier und St.-Yved zu Im Inneren bietet die Elifabethkirche noch nichts von der

Schub des mittleren Gewölbes die Säulenpfeiler ungünftig beanfprucht.

Im übrigen birgt die St. Elifabethkirche eine grofse Anzahl von Meisterwerken

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Marburg.

Fig. 17.

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Luftigkeit der Hallenkirchen; enge Achfen und derbe Pfeiler verftellen den Raum. Auch ift das Mittelfchifif um bedeutendes breiter als die Seitenfchifife, fo dafs der

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Fig. 18.

Fig. 20.

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in alten Glasfenftern und Bildwerken. Auch der gotifche Lettner nebft den Chor-fchranken hat fich erhalten.

Die Kathedrale von Eu (Fig. 22 u. 23 ⁷) zeigt hinfichtlich der Zweigefchoffigkeit

Bei St. Elifabeth fieht die Kirche von aufsen zwei-gefchoffig aus, die Kathedrale von Eu von innen. Während dies bei der erften,

Fig. 22.

19.

die umgekehrte Erscheinung.

Kathedrale zu Eu.

Fig. 23.

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Kathedrale zu Eu ⁷).

wie Schon getagt, ein Nachklang, eine Mode war, dürfte es hier eine Veränderung des Entwurfes während der Ausführung gewefen fein.

Auch die Kathedrale von Rouen zeigt dasfelbe Verlaffen der Emporenanlage nach Fertigstellung der Pfeilerreihe.

Die Prager Synagoge, die Altneufchule (Fig. 24⁸), welche zweifchiffig ift, bietet in ihrem Längenfchnitt einen Hallenquerfchnitt mit drei gleichen Schiffen. Die Zeit ihrer Entstehung ift nicht überliefert; doch läfst fie Sich den Formen nach gegen Anfang des XIII. Jahrhunderts anfetzen. Die Innenpfeiler find glatt achteckig; die Rippen und Gurte fangen auf Kragfteinen an, ein Sehr gefchickter Innenraum. Die Aufsenwände zeigen auf jeder Achte zwei Fenfter mit einem ¹ 2

20.

Altneufchule zu Prag.

.31.

Weitere

Hallenkirchen

in

Deutfchland.

Mittelpfeiler, gegen welchen eine Zwifchenrippe des Gewölbes anläuft. Diefer Ausbildung der Seitenfchiffe begegnen wir fpäter häufig: fo. am Dorn in Magdeburg und in der Sandkirche zu Breslau; dadurch entliehen fünfteilige Kreuzgewölbe.

Weitere frühgotifche Hallenkirchen finden fich zu: Bozen, die Stadtpfarrkirche; Effen, die Miinfterkirche; Friedberg (Heflen), die Marienkirche; Hameln, die Pfarrkirche, ift aus einer romanifchen Bafilika

zur friihgotifchen Hallenkirche umgewandelt worden; Kaffel, St. Martin um 1320; Kolin, die Stadtpfarrkirche (Schiff); Lippftadt, die Stiftskirche; Meifsen, der Dom (derfelbe war als Bafilika begonnen); Methler bei Dortmund; Minden, der Dom; Nienburg (Anhalt); Ober-Marsberg, die Stiftskirche und St. Nikolaus ; Osnabrück, die St. Johanniskirche; Paderborn, der Dom; Roftock, St. Nikolaus ; Soeft, St. Marien zur Hohe ; Wetter in Heffen und Wetzlar.

Fig. 24.

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Altneufchule zu Prag. Längenfchnitt⁸). — I/250 w. Gr.

22.

Franzöfifche

Hallenkirchen.

In Frankreich ift die Kathedrale zu Poitiers (in der Hauptfache zwifchen 1162 und 1204) mit gutem Beifpiel vorangegangen. Doch find in Frankreich wie in den übrigen aufserdeutfchen Ländern die Hallenkirchen fehr fpärlich vertreten; man kann fie als eine deutfche Befonderheit bezeichnen.

Sind fie auch in Deutfchland entftanden? Dies läfst fich fchwer erweifen. Zu romanifcher Zeit find nur wenige Kirchen aufzufinden; fo die Kirche zu Melverode bei Braunfchweig und die St. Bartholomäuskapelle zu Paderborn.

Phgentlich find ja auch die meiften Krypten Hallenkirchen. Jedenfalls macht das Anjou und das Poitou diefe Erfindung Deutfchland mit Recht ftreitig. Einen der reizvollften Innenblicke folcher Hallenkirchen gewährt St.-Serges zu Angers

(Fig. 2 5⁹).

⁹) Aus: Dehio, G. & G. v. Bezold. Die kirchliche Baukunft des Abendlandes etc. Stuttgart 1884 ff.

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Kirche St.-Serges zu Angers.

Inneres ⁹).

Die Hallenkirchen löfen das Programm der Pfarrkirc

denn das Ganze wird durch eine grofse achtfeitige

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mit fpitzbogigen Tonnen, welche unmittelbar durch

Syftems. Das Münfter ift eine Pfarrkirche und als

Ift der Aufrifs fchon fchlimm, fo treibt der ungel

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Zu Modena follte der Dom erneuert werden. Bei Mura

Abf. 53. Es ift erkant uff dem Tage zu Spyr uff de

Elifabethenkirche : Bartholomäuskirche : Dom :

¹

Nach: Archives de la cotnmijfion des monuments hißorigues. Paris.

²

⁸) Nach : Publicationen des Vereins Wiener Bauhütte etc. Wien.

23-

Vorzüge

der

Hallenkirchen : Inneres.

Die Hallenkirchen löfen das Programm der Pfarrkirche bei weitem richtiger als die Bafiliken. Denn wenn man die Seitenfchifife nicht blofs als Gänge auffafst und nicht blofs als folche benutzt, wenn man diefe Seitenfchifife ebenfalls als Aufenthalt für die Andächtigen vorfieht, dann giebt man diefen Andächtigen in den Seitenfchififen der Bafilika weniger Luftraum als den meiftens wohlhabenderen Inhabern der Mittelfchiftsplätze. Gleiches Recht und gleiche Luft für alle!

Der Bafilikaquerfchnitt fchliefst aber nicht blofs ein Unrecht gegen diejenigen,, welche fich in den Seitenfchififen aufhalten, in fich ; er wirkt auch lange nicht fo ftattlich, weder im Inneren, noch im Aeufseren, wie die Hallenkirchen.

Im Inneren ift der Bafilikakirchenraum natürlich viel kleiner und zerriffener als der Hallenraum. Müffen doch die Innenpfeiler die Hochfchififsmauern tragen und daher ftark und kräftig fein, während die Hallenpfeiler nur die Laft der Gewölbe und des Daches auszuhalten haben. Hell, luftig, weiträumig und fröhlich wirkt der Innenraum der Hallenkirche. Man hat ihn in Deutfchland mit Begeifterung immer und immer wieder gebaut. Ja, man hat viele romanifche Bafiliken noch nachträglich in fpätgotifche Hallenkirchen umgefchafifen. Diefen Umbau der romani-fchen Bafiliken in gotifche Plallenkirchen kann man am bellen in Goslar und Braun-fchweig ftudieren. — Selbft wenn nur der Chor zu fpätgotifcher Zeit an eine romanifche Bafilika angebaut wurde, wie an der Pfarrkirche in Lippfladt, verliefs man das bafilikale Schema und wählte die Hallenform.

Man hat jedoch nicht blofs dreifchiffige Hallenkirchen; man hat häufig auch fünffchiffige errichtet. So die Marienkirche zu Herford und die Severikirche zu Erfurt. Befonders die letztere überrafcht durch die Schlankheit ihrer Innenpfeiler.

Das fpätere deutfche Mittelalter hatte die Bafilika erfichtlich fatt; zum minderten bevorzugte das XV. Jahrhundert die Hallenkirche faft ausfchliefslich. Erft der Neuzeit blieb es Vorbehalten, in der Bafilika entweder die allein gotifche Bauform zu erblicken oder diefelbe als die einzig empfehlenswerte Kirchengeftaltung, befonders für katholifche Kirchen, zu betrachten. Beides ift irrig; beiden Auffaffungsweifen mangelt die Berückfichtigung der gefamten mittelalterlichen Baukünft. Ift das erftere nur ein Irrtum in den Büchern, der kein befonderes Unheil anftiftet, fo hat die faft ausfchliefsliche Verwendung der Bafilika für neuzeitliche katholifche Kirchenbauten diefe nicht über archäologifiche Wiederbelebungsverfuche hinauskommen laffen, denen faft alles fehlt, was man zu fordern berechtigt ift. Ein grofser Teil der Gläubigen hat keinerlei Ausblick auf den Altar und die Kanzel, und der Geiftliche lieht ein Drittel der Anwefenden nie. Dem Ganzen fehlt die Zweckmäfsigkeit als erzeugende Urfache. Damit fehlt der Keim zu Neugeftaltungen, zu einem Fortfichritt in der Kunft. Da aufserdem die neuzeitlichen Bauten zumeift im Mafsftab verfehlt find,, indem man alle möglichen Kathedraleinzelheiten und -Anordnungen auf die kleinlichen Mafse der Pfarrkirchen übertragen hat, fo find die zwecklos übernommenen Einzelteile mittelalterlicher Bauten noch gar nicht einmal fchön wiedergegeben ; fie find verzwergt. Und wie der Zwerg dadurch abftofsend wirkt, dafs er in feiner Kleinheit diefelben Verhältniffe aufweift wie der ausgewachfene Menfch, während das Kind völlig andere Verhältniffe als der Erwachfene zeigt, fo wirken auch diefe Zwergkathedralen zumeift nicht einmal fchön. Die verzwergten Einzelheiten haben nicht einmal den Grund der Renaiffanceeinzelheiten, nämlich die Schönheit, für fich und gleichen diefen nur darin, dafs fie ohne und wider Erfordernis Verwendung finden. Mittelalterlich ift diefes Vorgehen nicht; aber es entfpricht dem Ideal:

Ars folie fcienłia«. Dafs jedoch Kunft ohne Wiffenfchaft nicht zu fchaffen ift, zeigen diefe neuzeitlichen Bauten.

Wie der Innenraum der Hallenkirchen demjenigen der Bafiliken an Gröfse, Durchilchtigkeit und gleicher Gerechtigkeit bei weitem überlegen ift, fo hat auch im Aeufseren die Hallenkirche ihre nicht hoch genug zu fchätzenden Vorzüge. Auch ihr Aeufseres wirkt um das vielfache mächtiger, ftolzer und ehrwürdiger als der verhältnismäfsig kleine und kleinliche Anblick einer Bafilika. Sieht die Bafilika im Dorf, in der kleinen Stadt oder als Klofterkirche in der freien Landfchaft male-

rifch, zierlich und hingehörig aus, fo nimmt fie fich inmitten der hochauf-getürmten Häufer grofser Städte — auch der des Mittelalters — zumeift *■

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Alles diefes fällt bei der Hallenkirche fort. Sind die Schiffe gleich breit, fo ift der Schub der Mittelgewölbe aufgehoben und nur das halbe äufsere Gewölbe fchiebt noch auf die Strebepfeiler. Die Strebepfeiler find daher leicht zu beftimmen und verhältnismäfsig fehr wenig ausladend. Alles liegt gefchützt unter dem grofsen Dach, und ftolz, mächtig und ehrwürdig überragt bei der gleichen Höhe des Mittelfchiffes einer Bafilika diefe Hallenkirche alle bürgerlichen Wohnungen, und für die Entfernung thront fie hoch über der ganzen Stadt.

Wenn man in Erinnerung an die Bafilika das Mittelfchiff jedoch breiter als die Seitenfchiffe anlegt, dann ladet man fich alle fchlimmen Folgen einer Nachgiebigkeit am falfchen Flecke auf. Das Mittelgewölbe fchiebt die hohen Pfeiler um und zerdrückt die Seitenfchiffsgewölbe. Man bedarf dann aller möglichen Kunft-ftücke und fehr ftarker Strebepfeiler. Auch die Beleuchtung des Mittelgewölbes wird wenig günftig.

Ift die Hallenkirche dabei teuerer, als die Bafilika über demfelben Grundrifs und bei derfelben Höhe? Keineswegs, fie ift im Gegenteil billiger. Ein Vergleich der Mauermaffen ergiebt dies klärlich.

Wenn man natürlich den Flächeninhalt eines bafilikalen Querfchnittes mit demjenigen eines Hallen-querfchniltes über demfelben Grundrifs und mit derfelben Mittelfchiffshöhe vergleicht und daraus den Rauminhalt der Kirchen ermittelt, dann hat die Hallenkirche einen bedeutend gröfseren Rauminhalt als

Aeufseres.

Fig. 26.

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klein, verkümmert und wenig ehrwürdig aus. Dazu kommt, dafs die Strebebogen für unfer Klima nicht zu empfehlen find. Häufige Aus-befferungen werden erforderlich. Ihre Berechnung, ihre Geftalt und richtige Lage find fchwer zu beftimmen. Sie bereiten den Nachkommen nichts als Sorge.

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St. Stephanskirche zu Wien. Grundrifs. — tiooo w- Gr.

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Hallenkirchen.

die Bafilika. Würde man für beide Räume denfelben Einheitspreis anfetzen, fo ift die Hallenkirche fehr viel teuerer als die Bafilika. Dies ift jedoch irrig. Die Plallenkirche ift, wie gefagt, eher billiger als eine Bafilika über dem-felben Grundrifs. Dies wird bei Wettbewerben zumeift nicht beachtet. Noch irriger verfährt man, wenn man einen einfchiffigen Raum über der-felben Grundfläche mit dem-felben Einheitspreis für das Kub.-Meter umbauten Raumes wie einen bafilikalen Raum in Rechnung fetzt. Die einfchiffigen Räume find an fich billiger als die Hallenräume, da die Koften für die beiden Reihen Stützen mit allem Zubehör in Wegfall kommen; gegenüber den kleinlichen Bafiliken find fie jedoch um beträchtliches billiger, trotz ihres viel gröfseren Luftraumes.

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Aeufsere

Ausbildung.

Doch zurück zu den Hallenkirchen. Der wunde Punkt ift ihre äufsere Ausbildung. Die Kirchen find im Vergleich zu ihrer Breite kurz. Der Turm mufs fehr grofse Abmeffungen erhalten, foll er fich neben dem hohen Gebäude und dem Riefendach behaupten können. Dies ift an fich kein Fehler; im Gegenteil , unfere heutigen dünnen Türme können mit den Riefen des Mittelalters auch nicht annähernd den Vergleich aushalten ; aber die Bau-    ,

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St. Stephanskirche zu Wien. Querfchnitt. — i/250 w. Gr.

einer deutfchen Hallenkirche gefunden. Auf der St. Elifabethkirche zu Marburg ift nur über dem Mittelfchiff ein Längsdach angelegt; über je zwei Jochen der Seiten-fchifife dagegen ift ein befonderes, winkelrecht zum Hauptdach gerichtetes, kleines Dach aufgefetzt. (Die jetzt den unteren Achfen nicht entfprechende Dacheinteilung entflammt fpäterer, unverftändiger Zeit.) Noch prunkender hat man diefe Art Dächer fpäter dadurch geftaltet, dafs man über jeder Achfe vor den Seitenfchiffs-dächern einen Giebel aufgeführt hat. So befonders in Braunfchweig, Breslau und Wien.

Eine der grofsartigften Hallenkirchen ift St. Stephan zu Wien (Fig. 26 u. 27).

Das Oftende diefer Kirche ift eine der erften richtig angelegten Hallenkirchen in Deutfchland, indem alle drei Schiffe gleich breit find. Ihre Innenpfeiler und Strebepfeiler find daher verhältnismäfsig fehr fchmächtig, wenn auch die fpäteren böhmi-fchen und thiiringifchen Hallenkirchen fie hierin übertreffen. Der Baumeifter des

Schiffes — der Grundftein wurde fchon 1359 gelegt — fuchte das Innere noch freier zu geftalten, indem er die Achfen bis auf annähernd 10m vergröfserte. Da er aber das Mittelgewölbe höher als die Seitengewôlbë rückte, fo ift dasfelbe dunkel, und feine unbewältigten Schildmauern fehen nicht gut aus.

Auch das überaus hohe Dach wirkt aufsen nicht zum beiten. Trotzdem über jedem Seitenfchiffsjoch ein Giebel errichtet und hinter diefem ein befonderes Dach angeordnet ift, reicht das Längsdach anftatt nur über das Mittelfchiff über alle drei Schiffe zugleich. Die Türme wurden 1400 begonnen, und 1433 wurde der Südturm vollendet. Für eine Bifchofskirche bietet der Grundrifs allerdings nichts Charakteriftifches ; weder kommt das lange Chorgeltülil zu feinem Rechte, noch die vielen Seitenaltäre zur Geltung.

Der dreichorige Grundrifs von St. Stephan ift des1 wegen von Intereffe, weil er früher als die ähnlich geftalteten Grundriffe zu Prag (Emmaus- und Teinkirche [fiehe den Grundrifs bei der »Ausbildung der Altar-nifchen«]) und zu Glatz ift, fo dafs trotz des Kaiferfitzes in Prag das letztere fchon damals in der Kunft von Wien abhängig war. Die Tfchechen fcheinen merkwürdigerweife für die Baukunft nicht begabt gew'efen zu fein, da ja die beiden Dombaumeifter Matthias von Arras und Peter Parier ebenfalls keine Tfchechen waren, ferner der fpätere, bekannte böhmifche Baumeifter Benefch von Laun auch ein Deutfcher, Benedikt Ried aus Pilling (in Oefterreich), war.

Der Vorgänger von St. Stephan könnte der Regensburger Dom fein, deffen Eidliches Seitenfchiff wohl fchon 1250 im Bau begriffen war.

Gewöhnlich führt man den Regensburger Dom wieder auf St.-Urbain zu Troyes Troyes. (Fig. 28) zurück, da die Grundriffe beider Kirchen einander faft völlig gleichen.

Papft Urban IV. war der Sohn eines Flickfchufters in Troyes und gründete auf der Stelle feines väterlichen Haufes 1262 eine Kirche, die der Baumeifter Johannes Anglicus ausgeführt hat.

St.-Urbain zu Troyes ift alfo fpäter als der Regensburger Dom. Denn, dafs man die lebhaftere Bauthätigkeit am neuen Dom nach dem Brande des alten Domes

Fig 28.

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Kirche St.-Urbain zu Troyes. Grundrifs.

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27.

St. Stephanskirche zu Wien.

28.

St.- Urbain

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29.

Ciftercienfer-kirche zu Zwettl.

im Jahre 1273 nicht erft als den Baubeginn des Neubaues rechnen darf, lehren die Urkunden, vor allem aber die Bauformen felbft. Aufserdem findet fich der drei-chorige Schlufs fchon in St. Jakob, der romanifchen Schottenkirche, zu Regensburg. Und in der romanifchen Kunft Oefter-reichs war er ebenfalls zu Haufe, wie der Dom zu Gurk (fiehe Fig. 6, S. 14) zeigte.

Gurk befafs a\ich infofern den fpäter in Oefterreich fo be-fonders beliebten Grundrifs noch in gröfster Reinheit, als es früher kein Kreuzfchifif hatte und nur ein einfacher Längsbau war, wie alle ähnlichen fpäteren Kirchen in Prag, Breslau, Glatz u. f. w.

Doch betrachten wir die Hallenkirchen weiter.

Der Neubau des Chors der Ciftercienferkirche zu Zwettl (Fig. 29 u. 30 ¹⁰) ift 1343 begonnen und 1348 geweiht worden. Diefer Chor zeigt den Grundrifs von Pontigny, welcher ebenfalls das übliche Kathedralhaupt in vereinfachter Form wiedergiebt. Statt der vieleckigen Kapellen find gerade gefchloffene angeordnet, fo dafs aufsen eine ge-meinfame Schlufswand entfteht. Doch kann man den Baumeifter diefes Chors — Johannes — nicht als einen Vorgänger Peter Pariers zu Prag betrachten ; denn er verwendet das überkommene Chorfchema, ohne es folgerecht umzuarbeiten. Zum minderten find die Strebebogen überflüffig, da die Mauern zwifchen den Kapellen völlig genügende Strebepfeiler darftellen. (In dem in Fig. 29 gegebenen Schnitt ge-

¹⁰) Nach: Wiener Bauhütte etc.

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Grundrifs. — '/loOO w. Gr. Cifbercienferkirche zu Zwettl¹⁰).

winnt man irrigerweife den Eindruck, als feien diefe Zwischenwände durchbrochen.) Im Gegenteil, das zielbewufste Vorgehen Peter Parier s, das wir an den Chören von Kolin und von St. Barbara in Kuttenberg Sehen werden, gewinnt auf diefem Hintergründe erft volle Würdigung. Dagegen kann Sich der Baumeifter Johannes eines anderen Baugedankens rühmen.

Hier ift zum erftenmale der Umgang als Halle ausgebildet. Dadurch werden auch die den Chor umgebenden Bogenftellungen fo hoch wie das Hoch Schiff. Zu diefem Zweck müflen Sie annähernd fo breit wie die Schififsachfen fein; fonft entftänden zwifchen den zu dicht Stehenden Pfeilern nur ganz Schmale, Schlitz-

Fig. 31.

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Längenanficht.

Katharinenkirche zu Brandenburg¹¹).

11) Nach: Adler, F. Mittelalterliche Backfteinbauwerke des Preufsifchen Staates. Berlin 1860—69. Handbuch der Architektur. II. 4, c.

Fig- 35-

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Kathaiinen-

kirche

ZU

Brandenburg.

artige Oeffnungen. Bei Hallenkirchen können daher höchftens drei Bogen, wie hier, oder meiftens nur zwei den Chor umftellen.

Der Meifter ' Johannes ift ein gewandter Künftler, welcher einen ftolzen Innenraum ge-fchaffen hat.

Den Chor mit der »Halle« •zu umziehen, hat man befonders in der Mark Brandenburg und in den angrenzenden Backfteinländern mit grofser Vorliebe gethan. Solche Bolze Chorlöfungen trifft

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Dom zu Stendal¹²).

Längenfchnitt.

man dort allerwärts. Da ift z. B. die berühmte Katharinenkirche zu Brandenburg (Fig. 31 bis 33ir), zwifchen 1395 und 1401 entftanden; fie ift das richtige Beifpiel einer aufwändigen Stadtpfarrkirche jener Zeiten. Der Chor umfafst die letzten zwei

U) Nach: Adler, a. a. O.

Schiffsjoche und ift einige Stufen erhöht; das verbleibende Schiff, rund 40¹¹¹ lang, bietet richtige Abmeffungen für den Predigenden. Die Strebepfeiler find hier, im Gegenfatz zu Zwettl, nach innen gezogen, wie folches Peter Parier zuerft gezeichnet hat, und aufserdem durchbrochen. Die Pfeiler zwifchen den Schiffen find gegenüber

Fig. 37-

den Sandfteinländern, insbefon-dere Böhmen und Thüringen, ftark, daher die luftige Weite der Halle nicht fo wie anderwärts zur Geltung kommt. Diefe Backfteinbaumeifter haben ihrem

Material merkwürdig wenig zugetraut.

Die anderen märkifchen Hallenkirchen haben noch viel

Fig. 38.

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Querfchnitt.

Wallfahrtskirche Heiliges Blut zu Wilsnack¹³).

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Lângenfchnitt.

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derbere Pfeiler, durchaus nicht zum Vorteil des Ganzen. Der Baumeifter der Katharinenkirche war Heinrich Brunsbergh. Das Aeufsere zeigt zum erftenmale jene phanta-

glafierten Ziegeln, welche ein befonderes

fievollen Ziergiebel und Mafswerkblenden aus Kennzeichen des märkifchen Ziegelbaues und ein 4 riumph für denfelben geworden find.

Die märkifchen Baumeifter haben in vernunftgemäfser Weife die Eigenicliaften des Materials,

Ausgangspunkt ihres künftlerifchen Schaffens

welches ihnen die Gegend bot, nämlich den Ziegel, zum

31-

Dom

zu Stendal.

Sie haben die ihnen überkommenen Formen fiir diefes Material zweckgemäfs umgearbeitet,

genommen.

und fo hat fich hier wiederum die vernunftgemäfse Bauweife als der nimmer verfiegende Born neuen

Kunüfchaffens erwiefen.

Dafs man fich in Backftein die luftigen Zieraten viel eher und ficherer geflatten kann als in Werk-ftein, zeigen diefe Bauten. Wer nicht gerade über den ehernen Stein des Strafsburger Münfters verfügt, fieht das Spitzenwerk in Sandftein unaufhaltfam verwittern, während der Ziegel unberührt die Jahrhunderte überdauert. Der Feind diefer Ziegelphantafien ift ungenügender Mörtel, insbefondere der Zement, diefes für den neuzeitlichen Hochbauer gefährlichfte und zumeift durchaus verwerfliche Material.

Ein anderer, mächtiger Hallenbau der Mark ift der Dom zu Stendal (Fig. 34 bis 36¹²). Er war 1424 noch im Bau, wie eine Ablafsbulle bezeugt. Als Befon-derheit für jene Zeit zeigt diefer Dom auf jeder Schiffsachfe zwei Fenfter. An-fcheinend hat der Magdeburger Dom hierfür das Vorbild geliefert. Auch in Breslau finden wir an der Sandkirche und in Regensburg im Eidlichen SeitenfchifT die gleiche Zweiteilung.

Die Ziegelbaumeifter jener Zeit find ein merkwürdiges Gefchlecht. Das Gefühl für fchöne Simfe und Ornamente ift ihnen gänzlich abhanden gekommen, als hätten fie nie etwas derartiges gefehen. Die fchwellenden Bafen und die weit ausladenden, meifter-haft modellierten Kapitelle romanifcher und friihgotifcher Kunft find in wenige, recht unfchön verkümmerte Profilfteinfchichten vertrocknet. Die Rippen find dünn wie Leiften und ftehen noch ungefchickter zurückgefetzt auf den derben Pfeilern. Trotzdem zeigen die Räume an fich eine felbftbewufste Grofsartigkeit und fehr häufig eine meifterhafte Gefamtgeftaltung, dafs es fchwer fällt, beides zu einem Künftler-bilde zu vereinen. Wenn auch das Material in etwas Schuld an den fchwächlichen Einzelheiten tragen mag, fo erklärt dies doch nicht die faft durchgängige Häfs-lichkeit derfelben.

Die Wallfahrtskirche Heiliges Blut zu Wilsnack (Fig. 37 u. 38 ¹³), um 1450 vollendet, zeigt die zierlichen Blenden auch auf die . Heiliges Bim Kirchenpfeiler übertragen. Ihr Mittelfchiff ift, wie zu St. Stephan in Wien, etwas höher gezogen als die Seiten-fchiffe.

32-

Wallfahrts

kirche

Fig- 39-

ZU

Wilsnack.

33-

Bayerifche

Backftein-

kirchen.

In Bayern hat ein zweites Backfteingebiet ebenfalls viele und grofsartige Bauten gefchaffen; aber es hat, wie Schlehen, dem befonderen Material eine charakteriftifche Kunft nicht abgewinnen können.

Die Heilige Geift- oder Spitalkirche zu Landshut (Fig. 39) zeigt einen ebenfo luftigen wie ftattlichen Hallenbau , deffen Chor ebenfalls mit einem Hallenumgang aus-geftattet ift. Nur ein Pfeiler fchliefst das Mittelfchiff ab, um die Schiffsbogen auch um den Chor herumführen zu können. Sie ift 1407 von Hans Stethaimer von Burghaufen,

»Steinmetz und Werkmeifter des Baues zu St. Martin in Landshut«, aufgeführt worden und befitzt reizvoll gezeichnete Sterngewölbe.

Die beiden riefigften Schöpfungen des bayerifchen Backfteinbaues find die ebengenannte St. Martinskirche zu Landshut und die Frauenkirche zu München (Fig. 40 ¹⁴), beides ebenfalls Hallenkirchen. Die Schiffshöhen find bei ziemlich engen Pfeilerftellungen ganz aufserordentliche ; die Frauenkirche hat rund 36m lichte

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Heilige Geiftkirche zu Landshut.

Grundrifs. — tlOOO w. Gr.

I⁴) Aus.: Dehio & v. Bezold, a. a. O.

Höhe. Ihr Baumeifter war Jörg Gangkofer von Haispach oder Polling.

1468 legte der Herzog Sigismund den Grund-ftein zu ihrem Neubau.

Da für die Verfamm-lung einer Gemeinde zum Pfarrgottesdienft ein all- quadratifchem zu langgeftreckter Raum gar nicht erwünfcht ift, fo hat man beinahe qua-dratifche Grundriffe ge-fchafifen. Diefe find dann auf das äufserfte praktisch. Der Hochaltar und die Kanzel find überall Sichtbar. Ift letztere an einem Innenpfeiler angebracht, fo kann Sich das Volk in ganz gleicher Entfernung und möglich ft nahe um den Predigenden Schafen. Auch die beiden vorfchriftsgemäfsen Seitenaltäre, welche in jeder Pfarrkirche aufzuftellen find, können von allen Plätzen aus gefehen werden. Der quadratische Grundrifs ift eine ideale Löfung des Programms der Pfarrkirche.

Solche Kirchen find z. B. St. Marien zur Wieje in Soeft und die Frauenkirche zu Nürnberg (P'ig 41). Die letztere ift auf Veranlaffung Karl IV. an Stelle

Fig. 43-

Fig. 41.

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Pfarrkirchen

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Frauenkirche zu München. Querfchnitt. — f'ooo w. Gr.

Fig. 42.

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Frauenkirche zu Nürnberg. Grundrifs.

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Kirche St. Marein in Steiermark. Grundrifs.

der Synagoge errichtet worden. Als Baumeifter werden zwifchen 1355 unc^ ¹3öi Georg und Fritz Rupprechl genannt. Geweiht wurde zuerft die Kirche mit zwei Altären 1358, der Frauenaltar mit dem Chore 1360. Wir kommen in Kap. 6 (bei der Befprechung der »Ausbildung des Wettendes«) auf diefe Kirche zurück.

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Längenanficht. — 1|₂₀₀ w. G.

Fig. 44.

Dominikanerkirche zu Touloufe ¹⁵).

Grundrifs. — 1/750 w. Gr.

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Fig. 46.

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Noch zufammengedrängter ift Heilig Kreuz in Krakau (Fig. 42). Eine einzige Säule ftützt das Gewölbe, eine höchft reizvolle Löfung. Sie ift gegen 1500 entftanden.

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Dominikanerkirche zu Touloufe.

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In manchen Gegenden find zweifchiffige Kirchen beliebt. Sie bieten ebenfo überfichtliche wie malerifche Innenräume. Die Reihe Säulen in der Mitte ftört die Andächtigen wenig oder gar nicht, da in der Mitte doch zumeift ein Gang frei bleibt. Ein zierliches Beifpiel ift St. Marein in Steiermark (Fig. 43). Befonders häufig findet man diefen Grundrifs in Heffen.

Die riefigfte Anlage diefer Art ift die Dominikanerkirche zu Touloufe (Fig. 44 bis 47 ¹⁵). Ihre Säulenreihe hat eine Höhe von 21m und jedes der beiden Schiffe 9m Spannung. Sie ift ein Ziegelbau in fauberfter Ausführung.

¹⁵) Aus : Dehio & Bezoi.d, a. a. O.

35-

Zweifchiffige

Kirchen.

36.

Einfache

einfchiffige

Pfarrkirchen.

3) Einfchiffige Pfarrkirchen.

Die dritte Löfung des Pfarrkirchenprogramms ift die einfchiffige Kirche, ift die uranfänglichfte Löfung und die ein-fachfte. Sie fetzt jedoch bei gröfserer Ausdehnung kühne Gewölbefpannungen voraus, und vor diefen ift man anfcheinend im Mittel-alter allermeift zurückgefchreckt, aufser in den Ländern nördlich und füdlich der Pyrenäen. Heutzutage jedoch, da man die Gewölbe mit ihren Widerlagern verhältnismäfsig einfach und ficher beftimmen kann, empfehlen fich diefe Anlagen auf das befte.

Sie wetteifern mit den Hallenkirchen um die Palme bezüglich eines glücklich gelöften Pfarrkirchengrundriffes und tragen hinfichtlich der äufseren Erfcheinung, wie der Zweck-mäfsigkeit und der Kotten ficher den Sieg davon.

Fig. 48.

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Im Grundrifs bieten fie natürlich keinerlei Hindernis, Altar und Kanzel von allen Plätzen, auch den abgelegenften Stehplätzen aus, zu fehen. Sie find in diefer Beziehung den Hallenkirchen fogar überlegen. , Da das Schiff breit werden mufs — 15 bis 20 ¹¹¹ — um die Gemeinde zu faffen, fo ift am Oftende für alle drei Altäre genügend Raum vorhanden. Drei Altäre — der Hochaltar und zwei Nebenaltäre — find von alters her im Gebrauch und feit dem Trienter Konzil für die katholifche Kirche Vorfchrift.

Eine der reizvollften und gelungenften Löfungen eines folchen Oftendes mit drei Altären zeigt SY. Saturnin in Pamplona, das der Mitte des XIV. Jahrhunderts entflammt. St.-Vincent zu Carcaffonne;(Fig. 48 bis 50 1(i) löft die Aufgabe in einer anderen, aber ebenfo gefchickten Art,

Da diefe grofsen Gewölbe ftarke Strebepfeiler erfordern, fo entliehen zwifchen letzteren ganz von felbft Kapellen für Altäre und andere kirchliche Erforderniffe, wie Beicht-ftiihle u. f. w. Ja man kann die Strebepfeiler durchbrechen, einen Gang durch diefelben hindurch führen und fich durch untergeftellte

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Fig. 49.

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le) Aus: Dehio & Bezold, a. a. O.

Kirche St.-Vincent zu Carcaffonne¹⁶).

Säulen einen ähnlich malerifchen Anblick verfchaffen, wie ihn die dreifchiffige Bafilika bietet.

Diefe Anlage hat befonders der neuzeitliche evangelifche Kirchenbau aus

gebildet.

In fchönfter Art zeigt diefen Grundrifs die Kirche zu Manrefa in Spanien (hig. 51 bis 53¹')» welche 1328 begonnen worden ift. Den ftrengften einfchiffigen Grundrifs mit völliger Ausnutzung der Räume zwifchen den Strebepfeilern als

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Kirche St.- Vincent zu Carcaffonne.

Querfchnittlc).

Kapellen zeigt San Jufto y Paftor zu Barcelona (Fig. 541S), um 1345 begonnen. Ihr fonft gleich ift die berühmte Kirche Santa Maria del Pino in derfelben Stadt; die erftere hat 14m Spannung, die letztere über 16 m. Noch weiter gefpannt ift die Kirche auf dem Monferrat (Fig. 55 1 s).

Eine der frühen Vorgängerinnen der einfchiffigen Kirchen Südfrankreichs aus 1') Aus ebendaf.

IS) Nach: Graus. Eine Rundreife in Spanien. Wörl’s Reifebibliothek. Würzburg u. Wien o. J.

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Kirche zu Manrefa¹⁷),

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Kirche zu Manrefa. Grundrifs U).

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dem XII. Jahrhundert ift Saintes-Maries im Departement Bouches-du-Rhône (Fig. 56). Sie ift mit einer etwas fpitzbogigen Tonne überdeckt, welche mit Gurten verftärkt ift.

Befonders die franzöfifchen »Saintes-Chapelles« find glanzvolle Beifpiele ein-fchiffiger Kirchen. Sie zeigen, dafs Trockenheit und Nüchternheit durchaus kein wefentlicher Beftandteil einfchiffiger Kirchen find und dafs die nordfranzöfifche Gotik gerade in ihrer jugendkräftigften und fchönften Entwickelungszeit in ihnen die lieblichften Beifpiele und Vorbilder für einfchiffige Kirchen gefchaffen hat.

Die bekanntere und glanzvollfte Sainte-Chapelle ift diejenige des Palais de juftice in Paris (Fig. 57 bis 59 ¹⁹), 1242 oder 1245 begonnen und 1247 vollendet, die unter dem heil. Lndzvig zur Aufnahme eines Stückes der Dornenkrone durch den Baumeifter Peter von Montereau aufgeführt wurde.

Ihre Nachfolgerin, kurz nach 1250, ift die Kapelle, welche an die romanifche Kirche von St.-Germer (Fig. 60²⁰) gebaut ift und zu den vorziiglichften Schöpfungen der Gotik gehört.

Eine zweite Schöpfung Peter s von Montereau war die Kapelle von St.-Germain des Prés zu Paris, welche zu Beginn des

XIX. Jahrhunderts ab-geriffen worden ift. Erhalten ift noch die etwas früher entftan-dene Sie.-Chapelle im Schlofs von St.-Germain en Laye (Fig. 61 bis 63 ²¹). Alle diefe Kapellen haben unge-

an-

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Fig. 56.

»erleuchteten«

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Kirche San Jttßo y Pafior zu Barcelona. Grundrifsl⁸).

Kirche

auf dem Monferrat. Grundrifsl⁸).

Kirche Saintes-Maries im Departement Bouches-du-Rhône.

Grundrifs.

19)    Aus: Dehio & v. Be-zold, a. a. O.

20)    Nach : Archives de la commiffion etc.

21)    Aus: Dehio & v. Be-zold, a. a. O.

fahr 9 bis 10 m lichte Weite. Die altefte clerfelben dürfte diejenige im erzbifchöfiichen Palaft zu Rheims fein. Diefelbe ift vielleicht 1240 beendet. Eine der jüngften Kapellen ift jene zu Vincennes. Alle bilden meifterhafte Vorbilder einfchiffiger Kirchen.

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Sainte Chapelle im Palais de jußice

Ein kleines reizvolles Beifpiel einer einfchiffigen Kirche bietet die Spitalkirche zu Braunau in Oefterreich (Fig. 64 u. 65 ²²). Der Baumeifter hat es fogar fertig gebracht, mit Hilfe der Emporenpfeiler einen fechseckigen Zentralbau hineinzuklügeln.

²²) Nach: Wiener Bauhütle etc.

Fig- 59-

Fig. 60.

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Die St. Johanniskapelle an der Pfarrkirche zu Imbach (Fig. 66²³) zeigt, wie reizvoll und vollendet das Innere folcher einfehiffiger Kirchen wirkt. Sie entflammt dem XIV. Jahrhundert.

Wird noch ein Kreuzfchifif angeordnet, fo entlieht ein fo mächtiger, einheitlicher und packender Raum, dafs der Eintretende wider Willen gefafst wird und ficli über das kleinliche Irdifche emporgehoben fühlt. Man kann mit dem Raum auf den Menfchen gerade fo einwirken wie mit der Mufik. Man kann ihn ernft oder fröhlich ftimmen, ihm einen feftlichen oder öden Eindruck hervorrufen, ihn zur Andacht oder zur Gefchäftsmäfsigkeit mahnen. Der Menfch wird fich, wenn unbefangen, niemals dem geheimnisvollen Zauber des Raumes entziehen können.

Auch hierfür bietet Spanien fchönfte Beifpiele. San Pablo zu Valladolid (Fig. 672 4) zeigt einen folchen Grundrifs von der ausgeklügeltften Regel-mäfsigkeit. Diefe Kirche wurde vom Kardinal Don Juan Torqut mada begonnen und 1463 vollendet. Johann und Simon von Cöln follen die Baumeifier fein.

Die Klofterkirche El Parral zu Segovia (Fig. 68²¹) zeigt den @ü Kölner Vierungsbau mit drei Chören (Grofs St. Martin und St. Apo-ftehi). Die Gewölbe find 1485 gefchloffen worden.

Eine dritte Löfung folcher Kreuzkirchen zeigt San Geronnno zu Granada (Fig. 69²⁴).

Einen der fpäteften Ausläufer diefer Kunft fehen wir in der hochberühmten Kirche San Juan

Einfchiffige

Pfarrkirchen

mit

Kreuzfchiflf.

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Toledo (Fig. 70 ²⁴),

de los Reyes zu welche Ferdinand und Ifabella

Kirche zu St.-Germer. Grundrifs²⁰). — Jll000 vv- Gr.

1476 zu errichten befahlen, um ihren Sieg über den König von Portugal bei Toro

Bei allen diefen Kirchen find die Strebe-

zu

verewigen.

pfeiler nach innen gezogen wie in der Mark Brandenburg. Sie find die Vorbilder der Barockkirchen.

Längenfchnitt.

Schliefslich giebt es noch anderthalbfchiffige Kirchen, d. h. folche, welche ein Hochfchiff und nur ein Diefe Anlage findet fich öfters

38-

zu Paris¹⁹).

Seitenfchiff befitzen, bei den fpäteren Klofterkirchen, fo z. B. an der Auguftiner kirche zu Brünn (Fig. 71).

Anderthalb-

fchiffige

Kirchen.

1/200 w. Gr.

23)    Nach ebendaf.

²⁴)    Nach: Graus, a. a. O.

4) Kirchen mit Emporen.

Eine vierte Art, eine gröfsere Anzahl Andächtiger auf möglichft geringen Raum zufammenzufcharen, ift die

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Emporen.

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Kirche mit Emporen. Und zwar kann die Bafilika, wie die Hallenkirche, wie auch die einfchiffige Kirche damit ausgeftattet werden. Zu romanifcher Zeit kommt die Bafilika mit Emporen fehr häufig vor. Wahrfcheinlich hat fich die Anwendung der Empore aus der römifchen Kunft, welche die forenfifchen Bafiliken fchon mit Emporen ausgeftattet hatte, durch die altchriftliche Kunft der fränkifchen mitgeteilt.

Von altchriftlichen Emporenkirchen find nur wenige erhalten : San , Vitale zu Ravenna in Italien und die Hagia Sophia in Konftantinopel, fowie Hagios Demetrius in Salonichi zeigen die verfchiedenften Löfungen folcher Kirchen.

Fig. 67.

Fig. 68.

Vi

Aus der fränkifchen Zeit ift nur das Aachener Münfter ein Beifpiel; doch ergeben die fchriftftellerifchen Ueberlieferungen, dafs die Emporen fchon damals beliebt waren.

Die bekannteften romanifchen Emporenkirchen find: St. Urfula zu Cöln, St. Patroclus zu Soeft, der Dom von Tournay (Doornik) und St.-Remi zu Rheims.

Von den frühgotifchen Emporenkirchen ift eine der herrlichften in Deutfchland der Dom zu Limburg an der Lahn (Fig. 72 bis 75²⁵). Er war früher eine Stiftskirche und ift 1235 geweiht worden. Dies ift das einzige, was bezüglich des jetzigen Gebäudes an Jahreszahlen überliefert worden ift.

Der Limburger Dom zeigt ein richtiges Bild desjenigen franzöfifchen Uebergangsftils, welcher im Inneren der Kirchen das gotifche Schema fchon völlig ausgebildet hatte, jedoch im Aeufseren erft beginnt, die alte romanifche Hülle umzuarbeiten. Der Limburger Baumeifter war ein Deut-fcher; denn die Aufsenhaut ift nicht im franzöfifch-romanifchen, fondera im deutfch-romanifchen Gewände ausgeführt. So viel Verführerifches die neuen gotifchen Erfindungen für jeden der hinübergewanderten deutfchen Baumeifter auch hatten und wie fehr fie fich auch fofort diefen Formen hingaben, die alte franzöfifch-romanifche Kunft bot für fie gar nichts Verlockendes. Franzöfifch-romanifche Formen haben diefe Baumeifter nie mit zurück-

Kirche San Pablo zu Valladolid. Grundrifs²⁴).

Fig. 69.

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Klofterkirche El Parral zu Segovia. Grundrifs ² *).

Fig. 70.

40.

Dom

zu Limburg,

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Kirche San Geronimo zu Granada. Grundrifs 2ł).

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Kirche

San Juan de los Reyes zu Toledo. Grundrifs ²¹).

²⁵) Nach: Möller, a. a. O. Handbuch der Architektur. II. 4, c.

4¹-

Aufsenputz

im

Mittelalter.

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gebracht. Erfichtlich fühlten fie fich mit ihrer deutfch-romanifchen Kunft der fran-* zöfifchen zum minderten ebenbürtig, wenn nicht überlegen.

Aber die Franzofen hatten die Ueberwölbung der Kirchen erfunden, deren Fehlen die beftändigen Brände den Deutfchen fo empfindlich fühlbar machten, und mit der Ueberwölbung waren der Spitzbogen, die Rippen und alle ftützenden Säulchen für diefe Gurten, Diagonalen und Schildbogen entftanden. Dies war eine fo erwünfchte und . logifche Erfindung, dafs fich gegen fie kein Deut-fcher ablehnend verhalten konnte.

Diefen franzöfifchen Uebergangsrtil oder früheft-gotifchen Stil hat der Limburger Baumeifter auf das grofsartigfte mit der deutfchen Aufsenhülle verfchmolzen. Aufserdem aber hat er vom alten romanifchen Bau erfichtlich die Seitenfchiffsmauern, wohl auch teilweife die Turmunterbauten, den Chor || und die Kreuzfchiffe beibehalten, und fo find alle Unregelmäfsigkeiten entftanden, die man bei näherer Betrachtung gewahr wird.

Das Innere wird leider durch die vermeintliche Wiederherftellung der alten Ausmalung verdorben.

Die unter der Kalktünche verkommenen Farben wollen mit Künrtleraugen erraten und wiedergegeben werden. Es hat auch natürlich im Mittelalter Nichtkönner gegeben, und nicht blofs das Werk der Künftler hat fich erhalten; aber felbft den Werken der Künftler wird mit der heutigen Auffaffung, dafs das Mittelalter rauh, wenn nicht gar roh gewefen fei, bitter unrecht gethan. Wer diefes herrliche Aeufsere gefchaffen, wer diefes Innere eines Schmuckkäft-chens erdacht hat, der hat es nicht mit diefer fchlimmen Tünche ungeniefsbar gemacht!

Im Aeufseren ift der Limburger Dom aus Bruchftein mit Werkfteinarchitektur hergeftellt. Die Bruchfteinfüllungen waren geputzt. Bei der Wiederherftellung im XIX. Jahrhundert hat man den Putz der Weftanficht abgefchlagen und das Bruchftein-mauerwerk gezeigt. Dies ift auf Grund der irrigen Anficht gefchehen, im Mittelalter feien die Flächen nicht geputzt gewefen ; erft fpäterer Zeit entflamme diefer Putz. Man war überhaupt bei Wiederaufnahme der Gotik der Anficht, dafs man, um mittelalterlich echt zu bauen, nie putzen, immer nur in

»echtem« Material bauen dürfe. Flat fich fpäter diefer Irrtum behoben, fo ift ein merkwürdiger Ueberreft davon als befonders »echt« hängen geblieben.

Im Mittelalter war der rohe Stein koftbarer als heutzutage, da die Verfrachtung befchwerlicher war. Man fparte fonach damit, wo und wie es nur immer angängig war. So liefs man die unregelmäfsigen Kanten und Flügel der einzelnen

Fig. 71.

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Auguftinerkirche zu Brünn. Grundrifs, kl 000 w. Gr.

Fig. 72.

Dom zu Limburg a. d. Lahn. Grundrifs ²⁵). hlOOO w. Gr.

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Dom zu Limburg an der Lahn ²⁵).

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Fenftergewände, Lifenenftiicke u. dergl. in die Bruchfteinflächen hineinragen; fie verfchwanden doch hinterher unter dem Putz. Diefer mittelalterliche Putz lief nicht blofs gegen eine Werkfteinkante an, fo dafs feine Oberfläche in der Flucht der Werkfteinoberfläche lag; er lag ebenfo häufig oder noch häufiger auf der Werk-fteinfläche auf und Wurde rings um die Fenfter mit gerader, fauberer Kante abge-fchnitten. Um die Bogen gefchah dies natürlich in Bogenform.

Dadurch wurden alle unregelmäfsig einbindenden Steine verdeckt. Das Mittel-alter gedachte nicht, all folche mehr oder minder roh wirkenden Unregelmäfsigkeiten zu zeigen. Man mag in Goslar die Neuwerkskirche oder das Rathaus, in Limburg

Fig. 76.

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Dom zu Laon²⁶).

oder in Braunfchweig den Dom unterfuchen, überall wird man finden, dafs diefe einbindenden Stücke von Putz überdeckt gewefen find und zu diefem Zudecke, foweit fie verputzt waren, mit der Spitzaxt aufgehauen gewefen find.

Waren an völligen Werkfteinbauten, wie z. B. am Freiburger Münfter, ebenfalls diefe Kanten der rohen Steine weiterhin beibehalten, fo find diefe Werkfteinflächen für den Anftrich beftimmt gew^efen — innen wie aufsen.

Was ift nicht alles für echt mittelalterlich und was nicht alles für echt griechifch gehalten worden!

Man kann darüber flreiten, was fchöner ausfieht, die geputzte Fläche oder das Bruchfteinmauerwerk ; aber es ift ficherlich unfehön, die breiten Mörtelfugen zwifchen den Bruchfteinen mit kleinen Steinen auszudrücken, wie Mandeln auf dem Lebkuchen.

Fig. 78-

Das Allerverwerflichfte aber ift es, diefe Fugen mit Zement »auszufchmieren«, da fich die Zementfalze in den Bruchftein wie in den Werkftein ziehen, diefen befchmutzen und unan-fehnlich machen und ihn zum fchnellen Verwittern bringen.

Das Wort »Lifene« fchreibt fich erfichtlich von den glatten Werkftein-ftreifen zwifchen dem rauhen Bruch-fteinmauerwerk her, da lijje im Fran-zöfifchen glatt bedeutet und lifciare im Italienifchen glätten heifst, fo dafs »Liffene« fogar richtiger fein dürfte als »Lifene«.

Im Querfchnitt wie im Syftem des Längsfchnittes erinnert Limburg fehr an Laon (Fig. 76 u. 772Ü). Auch die fiebentürmige Anlage deutet auf jenen Dom. Laon

Pfarrkirche zu Pirna. Querfchnitt²⁷)-

Fig. 79.

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Fig. 80.

42.

Dom

zu Laon.

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Pfarrkirche zu Schneeberg. Grundrifs²⁷).

Marienkirche zu Zwickau. Grundrifs²’).

²⁶)    Nach: Archives de la commijfion etc.

²⁷)    Aus: Dehio & v. Bezold, a. a. O.

mufs damals einen grofsen Reiz auf die Deutfchen ausgeübt haben ; fehen wir doch feine Türme auch in Bamberg und Naumburg nachgebildet.

Fig. 81.

Ueber die Entflehungszeit des Domes von Laon ift nichts Gewiffes zu ermitteln. Wohl wird von einem Brande im Jahre 1112 berichtet, der bei einem Kampfe der Bürger gegen ihren Oberherrn, den Bifchof, die ganze Kathedrale ein-äfcherte; aber unmöglich kann der jetzige Bau älter fein als Notre-Dame zu Paris (begonnen 1163) oder gar als St.-Denis bei Paris (vollendet 1144).

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Viel eher will es fcheinen, dafs der Dom zu Laon jünger als beide ift und dafs man da-her die anderen    A y

Jahresangaben her-    d|    N

beiziehen darf, nach denen der Bifchof    H

Walter 1173 zwei Kapellen ftiftete und dafs 1221 das Kapitel, welches feine Mittel er-fchöpft fand, 7 Canonici und 6 hervorragende Laien mit Reliquien der Kathedrale von Stadt zu Stadt fandte, um von den Gläubigen Gaben für den Neubau zu erhalten. Zwifchen 1173 und 1221 dürfte der Bau in der Hauptfache entftanden fein.

Der Grundrifs    der    Kathedrale

von

dafs er einen gerade gefchloffenen Chor befitzt. Dies fcheint auf eng-lifchen Einflufs zu deuten, da das Kapitel für den Neubau auch in England fammeln liefs. Jedoch St.-Martin zu Laon hat fchon früher einen platt gefchloffenen Chor. St.-Martin war eine romanifche, holzgedeckte Bafi-lika, welche, wie unfere Kirchen, erft nachträglich zu frühgotifcher Zeit ihre Auswölbung nebft allen Säulenbündeln erhalten hat. Bei St.-Martin ftöfst der platte Chór unmittelbar an die Hauptftrafse von Laon, fo dafs man da den Eindruck empfängt, als fei diefe Löfung durch die Oertlich-

Laon bietet die Befonderheit,

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Kathedrale zu Albi.

Grundrifs 28).

Zu S. 55.

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Ouerfchnitt.

Längenfchnitt.

Kathedrale zu Albi.

keit aufgedrungen worden. Dafs fie nicht in Laon erfunden ift, zeigen unfere romanifchen Kirchen, wie z. B. jene zu Limburg an der Haardt von 1030. Ob Laon feinerfeits England beeinflufst hat, will fich weniger von der Hand weifen laffen.

Uebrigens war diefer gerade Chorfchlufs für die Kathedrale urfprünglich nicht beabfichtigt, wie der Anfang der Rundung im Chorinneren es heute noch bezeugt und die Ausgrabungen unter Böswillwald es beftätigt haben.

Das Aeufsere von Laon zeigt eine künftlerifche Urfprünglichkeit, welche unter den franzöfifchen Kathedralen faft ohnegleichen dafteht. Die Turmlöfung ift von befonderem Reiz und daher fehr oft wiederholt worden. Wir bringen die Abbildung derfelben in Kap. 6 (bei der Befprechung der Weftanfichten). Die Emporenanlage ift eine der grofsartigflen und ausgedehnteften nach der der Notre-Dame zu Paris.

Laon mufs damals eine überaus zahlreiche Bevölkerung befeffen haben.

Noch etwas früher, gegen 1150, ift die Kathedrale von Noyon fchon als grofse Emporenkirche aufgeführt worden, und nicht viel fpäter diejenige von Mantes.

Befonders beliebt war die F'orm der Bafilika mit Emporen in England zur Zeit des Ueberganges aus der romanifchen Kunft in die gotifche. Eine der mäch-tigften Anlagen ift diejenige zu. Peterborough. Ihre Vorgänger waren anfcheinend die normannifchen Kirchen zur Zeit Wilhelm des Eroberers: St. Stephan und Heilige Dreieinigkeit zu Caen, welche das Königspaar zum Dank für die Eroberung Englands aufführen liefs; beide wurden im Jahre 1066 begonnen.

Dafs diefe Emporen zur Verfteifung der Mittelfchifife dienen und insbefondere, wenn diefelben gewölbt waren und bei grofsen Höhenentwickelungen, wie in Notre-Dame zu Paris, die vortrefiflicliften Dienfte leifteten, ift klar. Dafs man aber die Emporen deswegen baute, und nicht weil ihre Grundflächen für die rieflgen Menfchenmaffen erforderlich waren, ift natürlich irrig. Die Emporen find ein Beweis dafür, dafs man fie zur Verfammlung der zahlreichen Gläubigen, die man nicht anders auf einmal unterbringen konnte, nötig hatte. Hatten doch auch die mit Holzdecken verfehenen romanifchen Bafiliken Emporen.

Zu fpätgotifcher Zeit zeigen die meiftens längsentwickelten Hallenkirchen an den Langwänden ganz fchmale Emporenanlagen, welche jedoch mehr den Laufgängen ähneln, wie fie fchon in den friihgotifchen Kirchen innen und aufsen üblich find, um an die Fenfter und Dächer herankommen und bei F'euersgefahr überall löfchen zu können, als richtigen Emporen zur Unterbringung von Andächtigen.

Solche Anlagen waren befonders im Sächfifchen, fo z. B. in Pirna (Fig. 78 2 7), Schneeberg (Fig. 79 2 7), Halle, Zwickau (Fig. 80 ²⁷), beliebt.

Die gleichen Emporenumgänge finden fich in den einfchiffigen Kirchen Südfrankreichs, fo in der Kathedrale von Albi (fiehe die nebenftehende Tafel und P'ig. 81²⁸). Ihr Grundftein wurde 1282 gelegt und 1382 unter dem Erzbifchof Guil- mit Emporen:

Kathedrale zu Albi.

laume de la Voulte das letzte Gewölbe vollendet.

43-

Emporenkirchen

in

England.

44

Zweck

der

Emporen.

45-

Hallenkirchen mit.

Emporen.

46.

Einfchiffige

Kirchen

Auf riefigem Unterbau erhebt fich eine völlige Feftung. Jeder Strebepfeiler ift zu einem runden Türmchen geworden. Ein Wehrgang krönt das Ganze. Der Zugang führt durch die ebenfalls befeftigten Sakrifteien. Ein einziges, riefiges Gewölbe überdeckt das 18 m breite Schiff, deffen Länge 90 m mifst. Es ift eine Kathedrale von hervorragendfter Bedeutung, deren Chorgeftühl mit reichen, fpät-gotifchen Schranken frei hineingeftellt ift. Sie ift bis auf Mafswerke und fonftige Architektureinzelheiten in Ziegeln hergeftellt. Auch diefes Ziegelgebiet hat fich

47-

Geringe

Verbreitung.

Fig. 82.

Fig. 83.

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Grundrifs. ^500 w. Gr.

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ebenfowenig, wie das bayrifche und fchlefifche, zu einer eigenen Ziegelkunft auffchwingen können. Das befondere Material mit feinen vom Werkltein fo abweichenden Eigenfchaften ift ihm nicht zum Quell neuer Formen geworden. Dadurch erglänzt der Ruhm der nordoftdeutfchen Tieflande nur defto heller !

Alle mittelalterlichen Kirchen zeigen ziemlich gefchloffene Grundriffe mit ruhigem Umriffe und nicht jene flacheligen Formen , welche den neuzeitlichen Kirchen anhaften.

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5) Zentralkirchen.

Die zentrale Geftaltung der Pfarrkirchen ift im Mittel-alter wenig verflicht worden, jedoch immer noch öfter zu romanifcher Zeit

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Querichnitt. — *1250 w- Gr. Taufkirche zu Pifa.

als zu gotifcher. Sie eignet lieh jedoch vorzüglich für das Bedürfnis folcher Kirchen.

Im Grunde genommen iffc es auffällig, dafs das Mittelalter die Zentralanlagen fo wenig bevorzugt hat, da ein grofses Vorbild vorhanden war, welches leicht einen mächtigen Einflufs hätte ausüben können: die Kirche des heiligen Grabes zu Jerufalem. Wir fehen an den verfchiedenften Punkten des Abendlandes das Bemühen aufflackern, zu Ehren und in Erinnerung des heiligen Grabes Rundkirchen aufzuführen. Aber es bleibt bei diefen einzelnen Funken; für diefe Form will fleh kein allgemeines Feuer der Begeifterung entzünden. Diefer Grundrifs fcheint für die mittelalterlichen Meifter unüberwindliche Schwierigkeiten geborgen zu haben, wenn

Fig. 84.

Fig. 85.

Taufkirche zu Cremona. Grundriffe²⁹). — ^500 w. Gr.

gröfsere Menfchenmaffen untergebracht werden follten. Für eine kleinere Zahl liefs er fleh fchon leichter ausführen, und fo fehen wir ihn in einzelnen Ländern als Grundrifs für Taufkirchen fleh einbürgern.

So haben fleh in Italien eine grofse Anzahl folcher Baptifterien erhalten. Ihre Vorbilder bot die altchriftliche Kunft z. B. in Ravenna; fo das Baptifterium San Giovanri in Fonte dafelbft und San Vitale.

Eine der bekannteften und aufwändigften italienifchen Taufkirchen ift diejenige neben dem Dom zu Pifa (Fig. 82 u. 83). Diefelbe ift mit einem ringsum laufenden Seitenfchifif und einer Empore darüber ausgeftattet, welche beide mit Kreuzgewölben überdeckt find. Ueber dem Mittelraum erhebt fleh ein mächtiger Kegel, deffen obere Spitze abgeftumpft ift, um ein Dachlicht zu ermöglichen. Dies ift eine etwas ab fonderliche Ueberdeckung und wohl der heiligen Grabeskirche zu Jerufalem nachgebildet. Im Aeufseren ift die Taufkirche zu Pifa verfchwenderifch mit den von den damaligen Italienern fo über alles Mafs geliebten Säulchengalerien ausgeftattet, welche zu gotifcher Zeit noch eine befondere Zierde durch Wimperge erhalten haben. Nach einer Infchrift ift Diotifalvi der Baumeifter, und der Bau wurde 1153 begonnen.

Das Baptifterium zu Cremona (Fig. 84 u. 85 ²⁹) ift 1153 angefangen worden und in völlig romanifchen Formen ausgeführt. Die Konftruktion ift fehr gefchickt;

48.

Taufkirchen

zu

Pifa und Cremona.

denn das Ganze wird durch eine grofse achtfeitige Walmkuppel überdeckt; dabei find die Umfaffungen felir fchwach. Diefe Kuppel ähnelt völlig der Brunellefchi-fchen Domkuppel zu Florenz. Dafs die letztere den Beginn der Renaiffance dar-

Fig. 86.

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Fig. 87.

Grundrifs³¹). ¹|l000 w. Gr.

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Kirche St.-Michel d’ Entraigues (Charente).

49-

St.-Michel d' Entraigues.

ftellen foll, ift eine der »Fabeln, über die man übereingekommen ift«. Nicht einmal die Einzelformen find Renaiffance, gefchweige denn die Konftruktion.

St.-Michel cCEntraigues im franzöfifchen Departement Charente (Fig. 86 u. 87 30u-³¹) ftammt aus dem XIII. Jahrhundert und giebt mit St. Gereon in Cöln

3°) Nach: Dehio & v. Bezold, a. a. O. 31) Nach: Archives de la commi/ßon etc.

zufammen ganz vorzügliche und eigenartige Vorbilder für Pfarrkirchen, die, äufserft billig, höchft zweckentfprechend, grofsartig in der Wirkung innen und aufsen, uns

lehren, wie man die ausgetretenen Pfade der Bafilika verlaffen kann.

In Deutfchland ift der ältefte und be-kanntefte Zentralbau wohl Karl des Grofsen Marienkirche : das Münfter zu Aachen. Sein Baumeifter war Odo von Metz. Nach einer Handfchrift des X. Jahrhunderts in der kaifer-lichen Bibliothek zu Wien lautete die In-fchrift, welche unten in der Kapelle gefchrie-ben ftand: »Diefe durch Würde hervorragende Halle errichtete der grofse Kaifer Karl. Der berühmte Meifter Odo brachte he zu ftande; da er in Metz gelebt hat, ruht er in diefer Stadt. «

Fig. 88.

Münfter zu Aachen.

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St. Gereonskirche zu Cöln. Grundrifs. — 1/1000 w- Gr.

Die Kunft Odo’s war kein fremdes, eingeführtes Können, fondern die Blüte jener Kunft, die fich unter den Merowingern auf Grund der nie vernichteten römifchen Kultur weiter entwickelt hatte. In der That ift die Art, wie das Mittelgewölbe, ein achteckiges Walm-gewölbe, abgeftützt ift, eine ebenfo überlegte wie geglückte. Der Tambour weift an den Ecken Strebepfeiler auf, fo dafs der Schub der Walmkuppel aufgehoben ift. Gegen den unteren Teil des Tambours lehnen fich die

Fig. 89.

fchräg anfteigenden Kappen des oberen Um-Die ganze Anlage ift zwifchen 781

ganges.

und 791 fchon im Bau begriffen, da der Papft Hadrian Karl dem Grofsen in einem Brief

aus diefem Jahre gehaftet, für den Neubau Marmor und Mofaiken von Ravenna zu ent

nehmen. 804 wurde fie bei Gelegenheit der Anwefenheit des Papftes Leo III. feierlich eingeweiht.

St. Gereon zu Cöln (Fig. 88) entflammt mit feinem Zehneck dem Grundrifs nach aller-

5i-

St. Gereon zu Cöln.

dings nicht aus der romanifchen oder gotifchen Zeit. Da, wo aufsen an der Nordfeite das Kapellenmauerwerk fichtbar ift, fieht es römifch aus, und in der That berichtet die Ueberliefe-rung, dafs die heilige Helena diefe Kirche über dem Brunnen errichtet habe, in welchen die Leiber derjenigen Kohorte der thebäifchen Legion geworfen worden waren, welche Rictiovar in Cöln ermordet hatte. Da jedoch der Aufbau fein jetziges Ausfehen zum grofsen Teile der frühen Gotik ver-

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Liebfrauenkirche zu Trier. Grundrifs.

dankt, fo dient auch Si. Gereon als gutes Beifpiel dafür, welch reizvolle Löfungen fich in mittelalterlicher Kunft aufserhalb der totgehetzten Bafilika finden laffen.

Schon Erzbifchof |

Anno liefs 1067—69 die eine Seite des Zehneckes durchbrechen, um einen gröfse-ren Chor mit Krypta anzulegen. Dabei mufs ‘ er den Aufbau auf dem I;

Zehneck zur Höhe die- Mf__I

fes Choranbaues ge-bracht und die Vorhalle aufgeführt haben. Später, 1190 und 1191, wurde der Chor | verlängert und die jetzige prächtige Apfis nebft ihren beiden Be-gleittiirmen in- fpätro-manifchen Formen errichtet und der Zehnecksbau mit einer Zwerggalerie bekrönt.

Den eigentlichen Ausbau des Zehneckes zu dem jetzigen herrlichen Innenraum hat jedoch erft der Anfang des XIII. Jahrhunderts in frühgotifchen Formen ausgeführt. Von 1219 liegt ein Kapitel-befchlufs vor, die Kirche, welche einzu-ftiirzen drohte, neu zu bauen. Sämtliche Mitglieder des Stiftes legen fich für den Neubau während dreier Jahre beftimmte Abgaben auf 12 27 wurde dann das grofse Mittel-gewölbe gefchloffen.

Welch herrlicher Innenraum durch die faftftrotzenden Säulenbündel mit den

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Längenfchnitt³²). — 1|₂₅₀ w. Gr.

Karlshofer Kirche zu Prag.

Fig. 90.

32) Nach: Mitteilungen der k. k. Central-Commiffion für Erforfchung und Erhaltung der Kunft- und hiftorifchen Denk

Fig. 91.

Karlshofer Kirche zu Prag.

Grundrifs³²). — ’liooo w. Gr.

Emporen dazwifchen und dem reichen Gewölbe, deffen Rippen fich in einem mächtigen, hängenden Schlufsftein zufammenfchliefsen, gefchaffen ift, zeigt fich jedem Befucher. Wie malerifch und reich das Aeufsere wirken würde, wenn nicht das jetzige unfchöne Dach das Ganze benachteiligte, fondern ein reicher Faltenhelm mit Giebeln den richtigen Abfchlufs im Sinne jener Zeiten bildete, läfst fich bemeffen. Die Roheit, die man dem Mittelalter fo gern zufchiebt, gehört nicht diefem an.

Der glanzvollfte Zentralbau des Mittelalters ift die Liebfrauenkirche zu Trier, die Pfarrkirche des Domes (Fig. 89).

Sie ift ganz in ausgereifter Frühgotik hergeftellt. Eine Infchrift an einem Innenpfeiler befagt: »Der Bau diefer Kirche ward angefangen im Jahr 1227 und geendigt im Jahr 1243.« Wenn diefe Nachricht auch erft fpäteren Jahrhunderten entflammt, fo ift fie glaubwürdig, da fich ein Schreiben des Cölner Erzbifchofes Konrad von Hochftaden vom Jahr 1243 erhalten hat, in welchem er feiner gefamten Geiftlichkeit anbefiehlt, die Abgefancften der Trierer Liebfrauenkirche mit ihren Reliquien feierlich bei fich aufzunehmen und dem Volke zu empfehlen, fie durch

Almofen zu unterftützen, weil die Kirche »wegen allzu grofsen Alters zufammenfiel und anfing, fich von neuem in fchmuck-reicher und feftlicher Bauart zu erheben, und da zu ihrer Erhaltung ihr eigenes Vermögen nicht hinreicht«.

Die Grundrifslöfung ift nach mehr als einer Beziehung höchft intereffant. Sie zeigt als Ausgangspunkt nicht das übliche Chorhaupt der Kathedralen mit Umgang und Kapellenkranz — eine Löfung, die fehr nahe liegt —, fondern die Verdoppelung des Chorhauptes von St.-Yved zu Braisne bei Soiffons, bei welchem die Kapellen neben dem Hochchor über einer Diagonale angeordnet find. Si. Martin zu Ypern, die Stiftskirche zu Xanten, St. Katharina zu Oppenheim und fpäter die Kirche zu Arweiler zeigen diefelbe Chorlöfung.

Im Inneren giebt diefer Grundrifs dem Baumeifter Gelegenheit zu den meifterhafteften Abwechfelungen in den Stützenformen. Von der fähigen Rundfäule unter den Hoch-fchiffsmauern bis zum reichgegliederten Säulenbündel an den Ecken ift alles vorhanden und geht vorzüglich zufammen. Dafs der Baumeifter ein Deutfcher war, dürfte das Fortiaffen der Strebebogen bezeugen. Die Deutfchen hatten fo viele romanifche Kirchen nachträglich ausgewölbt, ohne Strebebogen anzulegen, dafs fie fehr häufig in reingotifchen Werken fich deren enthielten, fo auch am Magdeburger Dom.

Aufsen wie innen ift die Trierer Liebfrauenkirche mit vorzüglichen Bildwerken gefchmückt. Befonders fchön find die Männergeftalten auf den Strebepfeilern neben dem Haupteingang, wohl zwei Evangeliften und zwei Patriarchen. Sie find die her-vorragendften Schöpfungen.

Dafs die zentrale Anlage am Rhein nicht fremd war, zeigt aufser St. Gereon die abgeriffene romanifche Rundkirche in Bonn, eine Taufkirche, welche Boifferee in feinen »Denkmälern der Baukunft am Niederrhein« mitteilt, und die Matthiaskapelle bei Kobern, welche der Zeit kurz nach 1200 entflammt.

Die einfachfte, zweckmäfsigfte und billigfte Grundrifslöfung eines Zentralbaues zeigt die Karlshofer Kirche in Prag (Fig. 90 u. 91 ³²). Die Spannung derfelben ift

Liebfrauenkirche zu Trier.

53-

Andere

Zentralkirchen.

für mittelalterliche Gepflogenheiten eine ganz beträchtliche, nämlich 21 m, bei fehr fchwachen Strebepfeilern, die nur 1 ,oo m ftark find, und bei ebenfolchen Mauern. Das Sterngewölbe ift fehr fchön gezeichnet, und der ganze Innenraum wirkt höchft vorteilhaft. Jedenfalls ift fie eine der billigften Löfungen, die man fich denken kann, und daher fiir heutige Zwecke fehr zu empfehlen. Wie der Baumeifter das

Fig. 94.

Fig. 92.

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Dach gelöft hat, ift nicht mehr erhalten; zwei elegante Kuppeln mit welfchen Haubenlaternen überdecken jetzt das Aeufsere.

Uebrigens ift auch diefer Ausdruck »welfche Haube« irrig. Man findet diefelben nirgends fo fchön als in Deutfchland, auch nirgends fo häufig. Sie entftammen in diefer Form detitfcher Erfindung.

Der Gründer der Karlshofer Kirche ift Karl IV. Er hatte 1351 auf einer Anhöhe der Neuftadt Prags den Grundftein für ein neues Auguftiner-Chorherrenklofter zu Ehren Karl des Grofsen gelegt. 1377 wurde es in feiner Gegenwart eingeweiht.

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Karner zu Sedletz.

Da der Kaifer felbft den Bau dergeftalt bevorzugte, fo liegt es nahe, daran zu denken, dafs fein Dombaumeifter Peter Parier der Urheber fei; insbefondere, da der Chor einen Strebepfeiler in der Mitte aufweift, eine Lieblingsanordnung Peter Parlera. In Kolin wenigftens flammt die gleiche Anordnung ficher von ihm, da feine Urheber-fchaft durch eine Infchrift innen neben der Sakrifteithür und durch die Infchrift im Dom beglaubigt ift. Bei St. Barbara in Kuttenberg läfst fich nur die Wahrfcheinlich-keit nachweifen, dafs Peter Parier auch dort der Urheber des Entwurfes und fomit des Strebepfeilers in der Chorachfe ift. In Kuttenberg find die Simfe und die Gefamt-anordnung des Chorbaues völlig demjenigen zu Kolin gleich.

Ob man Peter Parier auch die Karlshofer Kirche zufprechen darf, ift viel fraglicher, da allgemeine Aehnlichkeiten fehlen. Auch wird in der Infchrift über feiner Büfte im Prager Dom die Karlshofer Kirche nicht erwähnt; allerdings auch nicht die St. Barbarakirche. Da ferner die Teynkirche zu Prag ebenfalls den Strebepfeiler in der Mitte zeigt, fo dürfte dies eher auf eine damalige Vorliebe der Bau-meifter als immer auf Peter Parier hindeuten.

54-

Karner.

In Oefterreich hat fich zu romanifcher Zeit die Zentralform in den kleinen Friedhofskapellen, den Karnern, eingebürgert. Hiervon ift eine grofse Anzahl erhalten. Ein höchft reizvolles Innere im Uebergangsftil bietet der Karner zu Tulln (Fig. 92 u. 93).

Wie fich diefe Rundbauten von aufsen darftellten, zeigt der entfprechende Karner zu Mödling (Fig. 94 u. 95).

Aus gotifcher Zeit hat fich in Sedletz bei Kuttenberg ein fehr zierlich und gefchickt gezeichneter Karner mit viereckigem Grundrifs (Fig. 96 u. 97) erhalten; er ift um 1300 entftanden. Hiermit nähern wir uns derjenigen zentralen Ausbildung, welche wir bei den Hallenkirchen befprochen haben, von denen die Frauenkirche zu Nürnberg die bekanntefte ift.

3. Kapitel.

Klofterkirchen.

Haben wir im vorhergehenden die Entftehung und die Umbildung des Pfarrkirchengrundriffes und derjenigen Bauteile und Anordnungen verfolgt, welche für die Zwecke der Pfarrkirche in Betracht kommen, fo müffen wir, ehe wir auf feine Einzelheiten eingehen, den Grundrifs der Klofterkirchen und der Kathedralen betrachten. Die Einzelheiten aller drei Grundriffe, die wir fpäter zufammen befprechen werden, find gleich geftaltet.

55-

Infaffen

der

klofter.

Der ältefte Orden ift derjenige des heiligen Benedict von Nurfoa, geboren 480. Die Benediktinerklöfter wollen dem Einzelnen die Zurückgezogenheit von der Welt Benediktiner- ermöglichen, fo zwar dafs die Mönche das Klofter nie zu verlaffen haben und der gefamte Bedarf innerhalb der Kloftermauern hergeftellt wird. Da fie den gefaulten Bediirfniffen der grofsen Klofterfamilie durch ihre Mönche und Laienbrüder nicht genügen können, fo ziehen fie auch eine gröfsere Zahl Laienfamilien an fich, welche neben.dem Klofter leben und dafelbft eine kleine Stadt bilden.

Die Kloftergenoffenfchaften beftehen zur Hauptfache immer nur aus zwei Klaffen: den Mönchen, welche Priefter find, und den Laienbrüdern, welche keine Priefter,

Zu S. 65.

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Baurifs des Klofters St. Gallen ungefähr vom Jahre 820.

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Handbuch der Architektur. II. 4, c.

Fakf.-Repr. nach: Kellek, F. Baurifs des Klofters St. Gallen etc.

Zürich 1844.

fondera Laien find. Die letzteren heifsen Konverfen, Barbati u. f. w. Beide Klaffen haben die Mönchsgelübde abgelegt, d. h. das Gelöbnis der Ehelofigkeit, der Armut und des Gehorfams unter einem Oberen. Aufser diefen Klofterinfaffen giebt es dann noch Laien mit ihren Frauen und Kindern, welche für das Klofter thätig find.

a) Kiofterkirchen der Benediktiner.

Die Gefamtanlage der Klöfter ift im vorhergehenden Hefte (in Kap. 3) diefes »Handbuches« auseinandergefetzt; hier erübrigt es, die Kirche zu zergliedern.

Da jeder Geiftliche täglich das Mefsopfer darzubringen hat, und zwar nüchtern, fo mufs die Möglichkeit gefchaffen werden, dafs viele Geiftliche zu gleicher Zeit

Meffe lefen können, d. h. es müffen viele Altäre vorhanden fein. Im Grundrifs des Klofters von St. Gallen (fiehe die nebenftehende Tafel), von rund 820, der auf zufammen-genähte Kuhhäute gezeichnet ift, find diefe Altäre in den Seitenfchiffen quer zu den Aufsenwänden. geftellt. Der Grundrifs zeigt alfo eigentlich keine befondere Rückficht-nahme auf die Altäre. Sie find zufällig, wie ein Möbel, in den Raum geftellt. Man kann dies in jeder Pfarrkirche ebenfo anordnen. Eine charakteriftifche Löfung eines Klofter-kirchengrundriftes ift es nicht. Grade fo ift der Chor noch nicht dem Erfordernis gemäfs ausgebildet.

Die Mönchsgenoffenfchaft mufs nämlich zu gewiffen Tages- und Nachtftunden Gebete und Gefänge im Wechfel-gefange verrichten: das Chorgebet, welches zum grofsen Teil aus den Pfalmen befteht. Hierzu müffen die Klofter-genoffen zufammenhängende Sitze haben, die für den Wechfelgefang am beften in langen, einander gegenüber-ftehenden Reihen angeordnet werden. Auch hierfür bietet der St. Gallener Grundrifs noch keinen befonderen Raum.

Diefe beiden Mängel haben fpätere Zeiten empfunden und für diefe befonderen Zwecke den Grundrifs umgeändert. Vor allem haben fie verfucht, für die vielen Altäre einzelne Nifchen oder Kapellen anzulegen. Die Apfis ift feit Uranbeginn des Chriftentums der geheiligte Platz für den Altar; was lag näher, als für die vielen Seitenaltäre befondere Nifchen anzuordnen, und zwar entweder an den Längswänden oder rings um den Chor ?

So zeigt fchon Cluny, geweiht 1131, einen ftattlichen Kranz von Kapellen. Der Chor der Abteikirche von Vézelay (Fig. 98), der gegen 1200 entftanden ift, hat dann den völlig ausgebildeten Kapellenkranz. Das Schiff, um 1100 entftanden, und die Vorhalle (1132) zeigen die allmähliche Umgeftaltung der franzöfifch-romanifchen Kunft in die frühefte Gotik noch am anfchaulichften. Viollet-le-Duc hat dies an den verfchiedenften Stellen in feinem unübertroffenen »Dictionnaire raifonné de Varchitecture etc.« mit gewohnter Meifterfchaft dargeftellt und entwickelt.

Handbuch der Architektur. II. 4,*c.

Fig. 98.

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Die Benediktinerklöfter haben fich fonft hinfichtlich der Altäre merkwürdiger-weife bei dem gewöhnlichen Bafilikagrundrifs genügen laffen und die übrigen erforderlichen Altäre an die Pfeiler oder an die Wände der Seitenfchiffe geftellt. Dagegen haben fie fich für ihren Chorgefang und die dazu erforderlichen Bankreihen tiefe Chorbauten fchaffen laffen. Solches zeigt die Kirche zu Trebitfch in Mähren. (Fig. 99 bis ioi ³³). Wann diefe Kirche entftanden ifb, darüber haben fich keine Nachrichten erhalten; aber ihre Formen deuten auf die Zeit um 1200 hin.

Im Aeufseren ift befonders der Chor noch völlig mit romanifchen Einzelformen ausgebildet; im Inneren dagegen tritt uns die Frühgotik entgegen. Die ganze Kirche ift aufserdem mit allerlei abfonderlichen Gewölben überdeckt. Wenn diefe, wie es den Anfchein hat, alt find, fo ftellen fie die erften Verfuche der Stern- und Netzgewölbe dar. Indes ift alles überputzt oder überftrichen, fo dafs fich Gewifsheit darüber nicht gewinnen läfst.

Die Schiffsgewölbe fcheinen fo entftanden zu fein, dafs fechsteilige Kreuzgewölbe vorgefehen waren. In diefe fechs-teiligen Gewölbe find jedoch den grofsen Diagonalen ent-fprechende Rippen auch vom Mittelfäulchen aus nach den Hauptgurtbogen gefchlagen worden.

Die Krypta ift aufser ihrer Weiträumigkeit dadurch von befonderem Intereffe, dafs heute noch die Schalbretter der Kreuzgewölbe an Ort und Stelle fitzen. An ihrer Nordfeite zeigt fie ein reiches frühgotifches Thor mit fchützender Vorhalle. Auch eine Empore aus der Entftehungszeit der Kirche hat fich erfichtlich im Wertende erhalten.

Da zur Klofterfamilie eine Anzahl von Laien mit ihren Frauen und Kindern gehörten, fo mufste auch für diefe die Kirche offen flehen, ebenfo für die Pilgerzüge und Wallfahrer, welche die Heiligen, deren Ueberrerte die Krypten der Klofterkirchen häufig bargen, zu verehren kamen. Deswegen wurde der Raum für die Mönche von der übrigen Kirche durch hohe Schranken abgegrenzt.

Standen die Chorftühle, wie zu Trebitfch, in einem gefchloffenen Chorraum, fo war nur nach dem Werten hin ein Abfchlufs nötig. Dies gefchah durch den Lettner. Diefe Bezeichnung kommt von Lectorium, da von demfelben aus Evangelium und Epiftel verlefen wurden. Daher führt an feiner Rückfeite zumeift eine Wendeltreppe hinauf. Vor diefen Lettner nach dem Schiff zu wurde der Altar für den Laiengottesdienft aufgeftellt.

Aus dem XII. Jahrhundert find folche Lettner noch zahlreich in Deutfchland vorhanden. So in Maulbronn, Naumburg (Oftchor) u. f. w.

Aus dem XIII. Jahrhundert flammen diejenigen in Wechfelburg, im Wertchor des Domes zu Naumburg, in Gelnhaufen, in St. Elifabeth zu Marburg; aus dem XIV. in der Stiftskirche zu Oberwrefel am Rhein; aus dem XV. im Dom zu Magdeburg (1458), und aus dem XVI. im Dom zu Halberftadt (1510) u. f. vv.

Stand das Chorgefttihl nicht in einem an den Seiten gefchloffenen Chor, fondern reichte es z. B. bis unter die Vierung oder führte ein Umgang um den

Chor, fo wurde es auch an den Seiten mit einer Abfchlufswand gefchützt: die Chorfchranken. Diefe haben fich viel öfter als die Lettner erhalten, weil die Klofterkirchen

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fpäter in Pfarrkirchen verwandelt worden find. Alsdann mufste der Lettner weichen, da er den Blick auf den Hochaltar verfperrte; letzterer fand nunmehr im Chor Aufhellung. Pfarrkirchen haben niemals Lettner befeffen.

Solche Chorfchranken aus romanifcher Zeit finden fich noch in Si. Michael zu

60.

Ciftercienfer.

Hildesheim, in Brauweiler, im Dom zu Merfeburg, in den Domen zu Bamberg und Trier, in St. Matthias zu Trier u. f. w.

Diefe Abfchliefsungen des Chor-geftühls haben zu allen Jahrhunderten beftanden; zeigt fie doch fchon der    ^

Grundrifs von St. Gallen gegen 820.    , '

Auch zahlreiche Urkundenftellen belegen dies. In San Clerne nte zu Rom haben fich diefe allbekannten Schranken noch aus der Zeit des Papftes Johann VIII. erhalten, alfo aus dem VIII. Jahrhundert; denn fie tragen feinen Namenszug; fie find dafelbft niedriger als unfere nordifchen.

Fig. 101.

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b) Klofterkirchen der Ciftercienfer und Prämonftratenfer.

Als der Benediktinerorden zu altern anfing, ging aus feinen eigenen Mönchen ein neuer Orden hervor: die Ciftercienfer. Der heilige Robert gründete zuerft in Molesme, dann in Cifterz bei Dijon im Jahre 1098 einen neuen Orden ftrenger Obfervanz. Die Ciftercienfer unterfchieden fich auch in der Kleidung von den Benediktinern ; fie gingen weifs, während die Benediktiner fchwarz gekleidet

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Aus dem Skizzenbuch des Wi/ars von Hone co rt ³⁴j.

find. Vom heiligen Bernhard von Clairvaux ab (m2) fchreibt fich der unglaubliche Auffchwung und die Ausbreitung diefes Ordens, welcher binnen einem halben

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Ciftercienferkircbe zu Hohenfurt. Grundrifs. — ³11000 w- Gr.

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Fig. 105.

Ciftercienferkirche zu Arnsburg in der Wetterau. Grundrifs³⁵). — biooo w. Gr.

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Vom Inneren der Klofterkirche zu Arnsburg in der Wetterau ³⁵).

Fig. 106.

Jahrhundert das ganze Abendland mit feinen Klöftern iiber-fponnen hat. Da fich die-felben in abgelegenen Thä-lern, in unbebauten Wäldern und Sümpfen niederliefsen, diefe rodeten und urbar machten, fo haben fie be-fonders in den Often unferes Vaterlandes Kultur und Ge-fittung getragen.

Die Ciftercienfer liebten für die Chöre ihrer Kirchen die viereckige Form. Schon Wilars von Honecort zeichnet in feinem Skizzenbuche um 1240 eine folche Kirche (Fig. 102³⁴).

Für die erforderlichen Altäre legten fie an den Kreuzflügeln befondere Kapellen an, hierdurch das Programm der Klofterkirche richtig erfüllend, und zwar für einen Orden, welcher nicht zur Belehrung des Volkes gegründet war. Denn, da die Laien nicht dem Mefsopfer der einzelnen Mönche beiwohnen follten, fo liegen diefe Kapellen unzugänglich für das Volk an den Kreuzflügeln. So in Maulbronn und in Hohenfurt (Fig. 103).

Letzteres liegt im füdlichen Böhmen, und die Kirche ift 1259 begonnen worden.

Häufig reihten fich diefe Kapellen auch um den Chor.

So in Riddagshaufen bei Braunfchweig und in Arnsburg in der Wetterau (Fig. 104 u. 105³⁵). Das letztere Klofter ift 1174 gegründet worden, und feine Kirche wird bis 1200 erbaut worden fein; fie zeigt den Uebergangsftil Burgunds.

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Fig. 107.

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Ciftercienferkirche zu Fleiligenkreuz ³⁶).

³⁵) Nach: Möller a. a. O.

³⁸) Nach: Wiener Bauhütte etc.

Die Vorlagen für die Gewölbe lind ausgekragt, ein Verfahren, das befonders bei den Ciftercienfern beliebt war. Es dient förmlich als Wahrzeichen ihrer Kirchen, Kreuzgänge und Kapitelfäle. Diefes Verfahren verbreitert die Gänge und geftattet, hölzerne Sitze an den Wänden aufzuftellen.

Der Arnsburger Kirche faft gleichaltrig ift die Ciftercienferkirche zu Heiligenkreuz, bei Wien (Fig. io6 bis 109³⁶); fie wurde 1187 geweiht. Auch fie fetzt ihre Gewölbe auf Auskragungen. Bei ihr find die Seitenfchifife noch fchmaler als in Arns-

Fig. 108.

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Ciftercienferkirche zu Heiligenkreuz ³⁶).

bürg, fo recht als monumentale Seitengänge ausgebildet. Der luftige Chor entflammt erft dem Ende des XIV. Jahrhunderts und zeigt die fo beliebte Hallenform mit geradem Chorfchlufs. Auch hier find, wie an den Domen zu Magdeburg und Stendal und an der Breslauer Sandkirche, die äufseren Achfen durch einen mittleren Strebepfeiler geteilt und fiinfkappige Kreuzgewölbe verwendet.

Erft

Während diefe Kirchen das gebundene Syftem aufweifen, zeigt die wenig fpätere zu Lilienfeld in Niederöfterreich (Fig. 110) im Hochfchiff auf jedes Seiten-fchiffsgewölbe ein Kreuzgewölbe. Die Kirche ift 1202 begonnen worden.

61.

Prämon

ftratenfer.

während des Baues ift fie den Ciftercienfern überwiefen worden, und fo erklärt fich wohl die veränderte Chorlöfung. Der viereckige Chor ift mit einem zweifchiffigen Umgang umgeben, in welchem die Altäre untergebracht find. 1220 wurde die Kirche geweiht.

Faft gleichzeitig-mit dem Auftreten des heiligen Bernhard von Clairvaux fiel die Gründung der Prämonftratenfer durch den heiligen Norbert ( 1119). Derfelbe war Stiftsherr bei St. Victor in Xanten am Niederrhein und gründete im Walde von Prémontré bei Coucy ein Klofter. Wiffenfchaftliche Vertiefung und Paftorierung

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Kirche zu Lilienfeld.

Grundrifs.

Kirche &. Anaßafia zu Verona. Grundrifs.

62.

Franziskaner

und

Dominikaner.

der Laien war die Aufgabe der Prämonftratenfer. Da der heilige Norbert fpäter Erzbifchof von Magdeburg wurde, fo fiedelte er feine Mönche von dort (Si. Marien zu Magdeburg) in der Mark und in den Nachbarländern an (Diesdorf, Broda, Gramzow, Ratzeburg, Jerichow , Havelberg, Brandenburg, Pölde, Belbog, Kölbigk, Gottesgnaden, Leitzkau, Grobe, Quedlinburg und Mildenfurth). Einen befonderen Einflufs auf die Grundrifsbildung der Klofterkirchen haben die Prämonftratenfer nicht ausgeübt.

c) Klofterkirchen der Franziskaner und Dominikaner.

Im Anfang des XIII. Jahrhunderts entliehen zwei weitere Orden, diejenigen der Franziskaner und der Dominikaner.

Der heilige Franz von Affofi fetzte an die Spitze der Gelübde die Armut, daher der Volksname Bettelmönche. Er ftarb 1226.

Der heilige Dominikus, ein Spanier, machte zum Hauptzweck feines Ordens die Predigt und gelehrte Studien. Er wirkte befonders in Südfrankreich und ftarb 1221. Auch fein Orden gewann eine grofse Ausdehnung.

Eine folche Dominikanerkirche ift Sla. Anaflafia zu Verona (Fig. iii bis 113), die 1290 begonnen worden ift. An den Kreuzarmen find, wie bei manchen Cifter-cienferkirchen, befondere Kapellen angeordnet. Im Schiff ift grofser Wert auf Durchfichtigkeit und Weiträumigkeit gelegt, da ja eine Hauptthätigkeit der Domini-

Fig. 112.

Fig. 113.

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Querfchnitt.

^250 w- Gr. Längenfchnitt.

Kirche Sta.

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zu Verona.

kaner die Predigt war. Der füdliche Himmel geftattete für das Hochfchifif die geringe Beleuchtung durch die oberen kleinen Rofen.

Echt italienifch ift es, dafs fämtliche Bogen und Gewölbe durch fichtbare Anker gehalten find. In unferen Seeftädten finden wir ähnliches. Dort aber nötigte der fchlechte Untergrund diefe wenig fchönen Hilfsmittel auf. In Italien war man jedoch zu jener Zeit fo wenig Herr der Konftruktion, dafs man gleich von vornherein das Spiel verloren gab.

Im Mauerwerk felbft hat übrigens das Mittelalter allerwärts und mit gröfstem Recht fehr vor-fichtig und äufserft ausgiebig Anker verwendet. Mauer- und Sandfteinanker find jedem Bau, auch dem

63-

Stifte.

64.

Kirchen.

65-

Dom

zu

Braunfchweig.

nicht befonders luftig konftruierten, von nöten. Denn während des Aufbauens find die einzelnen Bauteile durch Geriifte, Materialien und Ungefchicklichkeiten täglich Belaftungen öder Inanfpruchnahmen ausgefetzt, die fie hinterher nie auszuhalten oder zu erfahren haben. Ebenfo fchiitzen Anker in den Mauern und Sandfteinen vorzüglich gegen etwaige Unregelmäfsigkeiten des Untergrundes. Nur mufs man fich hüten, die Anker zu nahe der Aufsenfläche zu legen, da fie fonft von der eindringenden Feuchtigkeit getroffen werden, roften und durch ihr Anfeh wellen die Sandfteine oder Ziegel auseinander fprengen.

4. Kapitel.

Stiftskirchen.

Eine Abart der Klofterkirchen bilden die Stiftskirchen. Diefe werden nicht, wie die Klöfter, von einer Vereinigung von Mönchsgeiftlichen und Laienbrüdern benutzt, fondern von einer Vereinigung von Weltgeiftlichen und Laien zu gemein-famem Leben. Jede Stelle in folch einem »Stift« war mit dem nötigen Lebensunterhalt in Naturalien, etwas Geld und Wohnung ausgeftattet und war eine begehrte Einrichtung für die nachgeborenen Söhne und Töchter des niederen Adels, wie die Bifchofsfitze für diejenigen des höheren Adels und der Fürften. Zuletzt wurden beide, Stifte und Bifchoffitze, faft ausfchliefslich eine Beute diefer Gefell fchafts-fchichten, welche die Kirche zu Grunde richteten.

Aufserden »Präbenden« für die Geiftlichen gab es folche für Jünglinge, welche Geiftliche werden wollten und erffc noch zu ftudieren hatten; ferner folche für den Baumeifter, den Zimmermeifter, den Bäcker, Förfter u. f. w., Laien, die keinerlei Gelübde ablegten und jederzeit wieder fortgehen konnten. Natürlich aber hiefsen fie Confratres noftri, und fo find etliche von den vielen »Mönchsbaumeiftern« ent-ftanden, die alle ihr Dafein teils Ueberfetzungsfehlern, teils der Unkenntnis mittelalterlicher Einrichtungen verdanken.

Die Geiftlichen, wie die angehenden Geiftlichen diefer Stifte hatten ebenfalls die gemeinfamen Chorgebete abzuhalten; daher mufste auch in ihren Kirchen ein gehöriger Chorraum vorhanden fein, um die Stuhlreihen aufnehmen zu können. Der übrige Teil der Kirche war für die Pfarrgemeinde beftimmt, welche zum Stifte gehörte. Solcher Stiftskirchen gab es mindeftens ebenfo viele als Klofterkirchen.

Solch eine Stiftskirche war der Dom zu Braunfchweig (Fig. 114). Der Chor liegt fehl* hoch, mit einer geräumigen Krypta darunter. Er nimmt das Chorquadrat und die Vierung ein und ifl heute noch mit feinen feitlichen Chorfchranken ver-fehen. Diefe Stiftskirche wurde von Heinrich dem Löwen nach feiner Rückkehr aus dem heiligen Lande 1172 oder 1173 gegründet. Als Heinrich auf dem Totenbette lag (1195), brannte die Kirche ab. Hierauf erft hat fie erfichtlich ihre Schiffsgewölbe erhalten, welche fämtlich fpitzbogig find, im Gegenfatz zu den Rundbogen der Chorgewölbe und der übrigen Kirche.

Bei diefer Gelegenheit find wohl auch die beiden Kleeblattfenfter neben der Vierung eingebrochen worden. Die grofsartige Ausmalung, welche das ganze Kircheninnere zeigt, wird gleichfalls erft aus jener Zeit ftammen. Der Name des Malers findet fich in folgender Infchrift : »NORINT • HOC • OES • QD GALLIG . ISTA • IOHANNES • PIXT • EVM • PETIS . HIC • DS • V • DET • VIVERE • BRVNSWIC • IOHAN • WALE. «

(Mögen dies alle wiffen, dafs dies Johannes Galliens malte. Bitte Gott, dais er ihm hier gebe, zu leben. Braunfchweig. Johan. Wale.)

Die Kirche ift aufsen eine Bruch-fteinkirche mit Haufteinlifenen und -Simfen. Die Bruchfteinflächen waren geputzt. Später find die beiden Seiten-fchiffe umgebaut worden, das füdliche gegen 1350 und das nördliche gegen 1500. Die Turmgruppe zeigt, wie dies in Sachfen Sitte ift, ein riefiges Glocken-hausfenfter, das wohl gegen 1230 aufgefetzt worden ift.

Fig. 114.

Der in Fig. 114 gegebene Grundrifs verflicht, neben der Kirche die Gebäude zum gemeinfamen Leben, welche heute nicht mehr vorhanden find, wieder herzuftellen.

66.

Stiftskirche

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zu

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Die Stiftskirche zu Wimpfen im Thal (Fig. 115) zeigt einen ähnlichen Grundrifs in gotifcher Löfung. Auch Wimpfen i.Th. hier erftreckt fich der Chor noch unter die Vierung. Obgleich diefes Vor-fchieben der Chorfchranken bis in die Vierung faft allgemein üblich war, kann es doch als Löfung nicht gelten.

Dom St. Blafius zu Braunfchweig. Grundrifs. — Gooo w- Gr.

Fig. 115-

Das Kircheninnere wird völlig verbaut, und die Kreuzarme dienen eigentlich nur als Eingänge oder Rumpelkammern, da der Gottesdienft für das Volk im Schiff ftattfindet.

Die merkwürdige Knickung der Längsachfe dürfte fich aus der Lage der früheren Kirche erklären, deren Wefttürme fich noch erhalten haben.

IX

Man findet einen folchen Bruch in der Längsachfe öfters, wenn auch nicht in dem Mafse wie hier. Hierfür find allerlei Erklärungen verflicht worden.

Stiftskirche zu Wimpfen im Thal. Grundrifs. — ¹ []000 w- Gr.

So glaubte man, dafs die Neigung des Chors gegen die Längsachfe die Neigung des Hauptes Chrifti am Kreuze zum Ausdruck bringen folle. Aber folche Erklärungen, die ja durch alle Jahrhunderte fehr beliebt find, find völlig irrig. Die Prediger haben, wie heute noch, immer das Bedürfnis gehabt, in Bildern und Vergleichen fich zu ergehen.

Schon der heilige Ißdor von Sevilla in feinen »Origines« im VI. Jahrhundert unter dem Gotenkönig Chintila, wie der heilige Hraban um 830 in feinem »de Univerfo«, geben für jeden Gegenftand an, vom Dachziegel und Daclifparren ab bis zu den Fundamenten, wie man ihn mit irgend einer chriftlichen

Moral oder einer Stelle aus den heiligen Schriften in Vergleich fetzen oder in Verbindung bringen könne. Zum gröfsten Teile find diele Vergleiche mit Gewalt herbeigezogen, wie auch heute noch; und die Bauten find nicht fo und fo geftaltet wegen der Vergleiche, fondera die Vergleiche find entftanden auf Grund der Eigenfchaften der vorhandenen Bauten. Nicht die gelehrten Geiftlichen find die Gebenden und die »biederen Steinmetzen« die Nehmenden, fondera umgekehrt: die mittelalterlichen Baumeifter find die Gebenden und die bewundernden Schriftfteller die Nehmenden. Und wenn man bei diefen Schriftftellern das völlige Vertagen des Verftändniffes fo häufig neben den kindlichften Erzählungen mit dem geiltvollen Erfaffen und Erfüllen des »Programms«, welches die rauhe Wirklichkeit ftellte, vergleicht, fo fteigt in noch höherem Grade unfere Bewunderung für die geiftige Ueberlegenheit jener mittelalterlichen Baumeifter.

Ausgrabungen haben in den letzten Jahren gezeigt, dafs an Stelle der jetzigen Kirche in Wimpfen früher eine Rundkirche geftanden hat.

Die Kirche zu Wimpfen im Thal ift deswegen noch von Intereffe, da fich hin-ficlitlich ihres Baumeifters die einzig daltehende Nachricht erhalten hat, dafs er in Frankreich gelernt hat. Burchard de Hallis fchreibt in feinem Chronicon, dafs fein Vorgänger Richard von Ditensheim zwifchen 1261 und 1278 die alte baufällige Kirche abbrechen und neu bauen liefs: »nec tarnen ipfe ab mcepto defiflebat, fed ad Epi-fcopum cuncta refert, Vißtatores qui omnia folerter Jcrutarentur evocat, quibus con-fideratis et perfpectis diligenter omnibus, Decretum eft ut Concubmas abjiciaiit; quod licet effet eis onerofum, ipfe Richardus Lucerna Caftitatis, fua Induftria tarnen egit ut quidam qui huic De er eto fubjacere et obedire contempferunt, turpiter prebendis fuis privarentur, deputatisque fobi proventibus prebendarum abfentium perfonarum, Mona-J'terium a Reverendo Patre Crudolfo prefato conftructum prae nimia vetuftate ruino-fum, ita ut jam in proximo Ruinam minari putaretur, diruit, accitoque peritiffimo Architectoriae artis Laiomo, qui tune noviter de villa Parißenß e pai'tibus venerat Franciae opere Francigeno Baßlicam ex fectis Lapidibus conftrui jubet-. idem vero artifex, mirabilis Archiiecturae Bafilicam yconis fanctorum intus et exterius ornatifßme diftinctam, Feneftras et Columnas ad inftar anaglici operis multo fudore et fumptuoßs fecerat expenfis, ficut usque ho die in praefens huma.no Vif ui apparet: Populis itaque undique advenientibus, mirantur tam opus egregium Laudant artificem, venerantur DEI fervum Richardum gaudent fe eum, nometique ejus Longe Lateque portatur, et a quibus non agnofeitur faepius nominatur ....

Anno autem Domini MCCLXXVIII. in die Sancti Marci Evangeliftae mortuus eft ipfe Richardus Decanus.«³¹)

(Er aber ftand von dem Angefangenen nicht ab, fondern berichtet das Ganze an den Bifchof und läfst Vifitatoren kommen, welche alles genau unterfuchen follen. Nachdem diefe alles fleifsig überlegt und wohl erkannt hatten, wurde beftimmt, dafs fie die Konkubinen abzufchaffen hätten, wenn ihnen diefes auch befchwerlich falle. Richard, der felbfL eine Leuchte der Keufchheit war, brachte es doch durch feinen Eifer dahin, dafs diejenigen, welche es verfchmähten, fich diefem Befehl zu unterwerfen und zu gehorchen, fchimpflich ihrer Präbenden beraubt wurden. Und nachdem er fich die Einkünfte aus den Präbenden der Abwefenden hatte überweifen laffen, rifs er das von dem vorgenannten, ehrwürdigen Vater Crudolf erbaute Münder ab, das wegen allzu grofsen Alters fo hinfällig war, dafs man meinte, es würde baldigd zufammendürzen, und nachdem er einen in der Baukund höchd erfahrenen Latomus hergeholt hatte, welcher damals gerade aus der Stadt Paris, in Francien gelegen, gekommen war, befahl er die Bafdika aus Haudeinen nach franzößfeher Bauweife zu errichten. Diefer Kündler aber führte die Bafdika, welche mit Bildwerken der Heiligen innen und aufsen aufs reichde verziert war, die Fender und die Säulen gleichfalls in Bildhauerarbeit mit grofsem Bemühen und aufwendigen Mitteln, fo wie he bis heute

noch dem menfchlichen Auge lieh darbietet, auf. Die daher von allen Seiten herbei-flrömenden Leute bewundern dies fo vorzügliche Werk, loben den Künftler, verehren den Diener Gottes Richard, freuen fich, ihn gefehen zu haben, und fein Name wird weithin getragen und auch von folchen, die ihn nicht kennen, häufiger genannt ....

Im Jahre aber des Herrn 1278 ift diefer Dechant Richard am Tage des heiligen Pvangeliften Markus geftorben.)

5. Kapitel.

Domkirchen.

Die dritte und grofsartigfte Aufgabe für den Kirchenbau ftellt die bifchöfliche Kirche, Dom, Kathedrale oder Miinfter genannt, wenn auch der letzte Ausdruck ebenfalls auf Klofter- oder Stiftskirchen Anwendung findet.

Der Bifçhof bedarf zur Verwaltung feiner Diöcefe Hilfskräfte. Dies find die

Domherren, das Domkapitel. Diefe Domherren find Geiftliche, und fo mufs, wie bei den Klofter-kirchen, auch die Domkirche eine gröfsere Anzahl Nebenaltäre bieten. Da dem Mefsopfer der Domherren jedoch die Laien beiwohnen können, fo müffen diefe Kapellen dem Publikum zugänglich fein. Liegen fie nicht an den Seitenwänden des Schiffes, fondera um den Chor angeordnet, fo mufs ein Umgang um den Chor das Publikum zu ihnen führen. Dies ift das Programm, das Erfordernis, welches die Geftalt des Chorhauptes mit Kapellenkranz gezeitigt hat.

Aufserdem haben diefe Chorherren diefelben Chorgebete im Wechfelgefang zu halten, welche den Mönchen und den Stiftsherren vorgefchrieben find. Auch für fie find daher lange, einander gegenüberftehende Stuhlreihen erforderlich — das Chorgeftühl — und damit langgeflreckte Chöre. Um das Publikum vom Betreten diefes Raumes abzuhalten, wie auch der Kälte und dem Zug zu wehren, find diefelben ebenfalls

67.

Kenn

zeichnung.

Fig. 116.

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Dom zu Würzbtfrg.

Grundrifs. — ¹| 1003 w Gr.

nach den Seiten durch die Chorfchranken, nach Werten, gegen das Hauptfchiff, durch den Lettner abgefchloffen.

Fig. ii7.

Da auch für die Sänger und jungen Kleriker Plätze erforderlich find, fo haben diefe Stuhlreihen oft fehr grofse Ausdehnungen und erftrecken fich manchmal unter die Vierung und darüber hinaus bis in das Schiff. In Spanien dagegen ift der »Chor«, d. h. das umfchloffene Chorgeftühl, fart durchgängig nicht im Chor untergebracht, fondern im Hochfchiff, hiermit den fchö-nen Innenraum fart völlig ver-fperrend.

Für die Pfarrgemeinde, welche zum Dombezirk gehört, ift vor den Lettner ein befon-

derer Altar geftellt, und hier feiert der Dompfarrer das Mefs-opfer; hier fteht auch die Kanzel. Kurz, das Langfchiff der Kathedrale dient zumeift für den Pfarrgebrauch und ift daher auch ungefähr 40 m lang.

Da an grofsen Fellen und bei befonderen bifchöf-lichen Verrichtungen die Gemeinden aller Pfarreien der Stadt in der Bifchofskirche Unterkunft finden follen, fo ift noch aufserdem viel Platz erforderlich, und fo find jene Riefenkirchen entftanden, welche die Aufmerkfamkeit der Kunftliebhaber zumeift auf fich gezogen haben und daher als das Vorbild der chriftlichen und insbefondere der gotifchen Kirchen gelten.

Man hat in der letzten Hälfte des XIX. Jahrhunderts ihre Grundriffe für die heutigen katholifchen Pfarrkirchen nachgeahmt, natürlich in fehr ver-zwergter und nicht verftan-dener Weife. Auf das Bedürfnis der Gemeinde ift gar nicht Riickficht genommen. Der

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Querfchnitt. — ¹ (250 w' Gr.

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Dom zu

Raum hinter den breiten Pfeilern in den Seitenfchiffen, in dem man nichts vom Altar fieht und die Predigt nicht hört, ift geradefo von vornherein für Andächtige vorgefehen, wie derjenige im Mittelfchifif. Die Begiinftigten und Reichen fitzen in den fehr bevorzugten Mittelfchiffsplätzen, die ärmeren und jüngeren Mitglieder, deren

Fig. 118.

Aufmerkfamkeit fo wie fo gefährdeter ift, find an die minderwerten Plätze der Seiten-fchiffe gewiefen. Ebenfo haben die Schiffe ganz unzuläffige Längenentwickelungen erhalten. Damit glaubte man das Mittelalter genau nachzuahmen, dem Erfordernis gemäfs zu bauen, und man warf denen, welche weiter der Renaiffance folgten, vor, Formen, welche nicht aus dem Bedürfnis hervorgingen, den Bauten aufzuzwingen. Gerade der Renaiffance kann man in Bezug auf den Grundrifs den geringften Vorwurf machen. Derfelbe ift zu allermeift in der geiftvollften Weife dem Bedürfnis angepafst und abgelaufcht.

Bei manchen Domkirchen ift neben dem Dom eine be-fondere Pfarrkirche errichtet.

Die fchönfte und bekanntefte ift wohl die Liebfrauenkirche zu Trier. Auch die Weftchöre der Dome und Klofterkirchen mögen wohl dem Pfarrbedürf-nis gedient haben. Im Dom zu Augsburg wie im Dom zu Mainz heifst der Weftchor heute noch der Pfarrchor.

68.

Dom

zu

Der Dom zu Würzburg (Fig. 116) zeigt das Dom-fchema in der einfachften Art, Würzburg, wie es auch für jeden Klofter-kirchengrundrifs paffend wäre.

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Querfchnitt. — I/250 w. Gr.

Magdeburg.

Für die langen Reihen der Chorftühle ift ein tiefer Chor hergeftellt; für die gröfsere Zahl der Seitenaltäre find dagegen keine befonderen Ap-

fiden angebracht, aufser den üblichen für die beiden vorfchriftsmäfsigen Seitenaltäre. Der befruchtende Keim der Zweckmäfsigkeit hat diefen Grundrifs nur hinfichtlich des Chors und feines Geftühles umgearbeitet; für das monumentale Unterbringen der Altäre ift ihm kein neues Leben eingeimpft; da ift er alt und vertrocknet. Trotzdem ift er erft unter Bifchof Gottfried zwifchen 1184 und 1189 entftanden: Templum noviter ex quadratis lapidibus fplendide conftruxit, fagt die Chronik von Ebrach. Es ift allerdings fchwer feftzuftellen, ob fich diefe Nachricht auf den gefamten Dom bezieht oder nur auf den Chor und das Kreuzfchiff

Fig. 119.

69.

Dom

zu

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Der Dom zu Magdeburg (Fig. 117 bis 119) zeigt dagegen neues Leben. Sein Baumeifter ift Magdeburg, erfichtlich in Frankreich gewefen. Er hat die ebenfo meifterhafte als monumentale Art gefehen, wie man für jeden Altar eine befondere Altar-nifche fchuf, wie man diefe Nebenapfiden als Kranz um die Hauptapfide reihte, wie man durch einen Umgang um die letztere jeden der Seiten-altäre den Andächtigen zugänglich machte und ^ r fo für die ftolze Aufgabe den prunkvollften Ausdruck in zweckmäfsigfter Weife fand. Eine folche Löfung ift eines denkenden Menfchen würdig; fie konnte nur aus den Köpfen hochgebildeter Männer entfpringen, welche die Zweckmäfsigkeit auf ihre Fahne gefchrieben hatten, die mit allem Können ihrer Kunft und ihrer Technik ausgerüftet waren und das Glück hatten, inmitten einer Bevölkerung zu leben, welche, reich an Mitteln und Menfchen, folche Wunderwerke begriff, begeiftert verlangte und bezahlen konnte.

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Dom zu Magdeburg. Grundrifs. — fliooo w. Gr.

Im Frühjahr 1207 brannte der alte Dom ab; er wurde im Sommer völlig befeitigt und 1208 ein Neubau begonnen, welcher fofort den ganzen Dom umfafste. Nur die Südweftecke ift damals nicht in Angriff genommen worden, da ihre Unterteile fämtlich erft der ausgehenden Frühgotik angehören. Der Baumeifter, welcher diefen Dom begonnen hat, war in derfelben Schule erzogen, aus der die Baumeifter des Chors von Strafsburg, des Querfchiffes von Freiburg und des Domes von Worms, des Chorquadrats am Trierer Dom u. f. w. hervorgegangen waren. Ihm folgte im Obergefchofs — der Chor befitzt eine Empore — ein Baumeifter, welcher die Frühgotik in der Faffung der Ciftercienferklöfter jener Zeit zeichnete. In der That gleichen auch die Einzelheiten diefes fog. Bifchofsganges des Magdeburger Domes völlig denjenigen von Walkenried, Maulbronn und Ebrach; aufserdem liebte er eine befondere Art Kragfteine, auf welche er jedesmal zwei Halbmonde einmeifseln liefs, die fo in diefen vier Bauten ein Erkennungszeichen für ihn geworden find.

Diefer Baumeifter hat den Chor vollendet. Dann blieb der Bau langfam liegen;

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man fieht an der Südweftecke frühgotifche Kapitelle, die dem Beginn der St. Elifabethkirche in Marburg entfprechen. Erft nach 1274 wurde der Bau wieder thatkräftig in Angriff genommen. Aus diefem Jahr hat fich eine Urkunde des Erzbifchofes Konrad erhalten, worin er den Zuftand des Baues folgendermafsen befchreibt³⁸): yJnfuper nobilis ftructura noftri Monafterii, seu fabrica, de fumptuofo opere laudabiliter inchoata, deteftatur inanitione pecimiae, fine qua nihil poteft pro-ficere. Dolet fuos parieies non protendi, gemit bafes ßmiliter vix fundari, nec ftilos erigi, capitella defuper non extolli, teftudines tardius quam expediat arcuari, ut ad confummationem opéris de tecto nul la Hat adhuc meniio. Moram et deperditionern temporis videtur deplangere, ftratum pavimentum exhibet aliquotiens madidum, et parietes faepe fuos oßeniat ingruente pluvia lacrimofos. Huic fiquidem indigentiae neceffarium eft fuccurrere, ut praemiffae . . .«

(Weiterhin wird der edle Bau bezw. Neubau unteres Münfters, der in prächtiger Bauart löblicherweife begonnen ift, durch den Mangel an Geld, ohne das nichts fortgeführt werden kann, zu einem Abfcheu. Er klagt, dafs fich feine Mauern nicht weiter ftrecken; er feufzt, dafs feine Bafen ebenfo kaum ihre Grundmauern erhalten, noch dafs die Pfeiler aufgeführt und die Kapitelle darauf verfetzt werden; dafs die Gewölbe fpäter, als es Not thut, hergeftellt werden, fo dafs an das Dach zur Vollendung des Werkes bisher gar nicht gedacht werden kann. Den Verzug und Verlud der Zeit fcheint er zu beklagen, indem er manchmal den hergeftellten Fufsboden nafs und feine Wände vom eingedrungenen Regen thränend zeigt. Diefem Mangel abzuhelfen, ift es, wie vorher getagt, nötig.)

In der That zeigen Hochfchiff und Oberteile der Seitenfchiffe die Formen der ausgehenden Frühgotik. Der neue Baumeifter liefs im Schiff die Emporen fortfallen und überwölbte die Seitenfchiffe mit grofsen fünfteiligen Kreuzgewölben. Ob diefe von Anfang an vorgefehen waren oder ob nicht viel eher zwei Gewölbe im Seitenfchiff auf ein Joch des Hochfchiffes kommen füllten und zwifchen den Hochfchiffspfeilern noch je eine Säule beabfichtigt war, ift ohne Aufgrabungen nicht zu entfcheiclen. Im Hochfchiff waren wohl grofse fechsteilige Kreuzgewölbe vorgefehen. Der fertigftellende Baumeifter hat an ihrer Stelle je zwei rechteckige Kreuzgewölbe ausgeführt. Glatte Strebepfeiler ohne Strebebogen halten diefe Gewölbe. Die Fenfter gehen bis auf die Gewölbe der Seitenfchiffe herunter, ohne durch ein Triforium eingefchränkt zu fein, hierdurch eine Fülle von Licht in das Innere fchaffend — eine durchaus eigenartige und nicht franzöfifche Anordnung.

Die Seitenfchiffsdächer find auf ihrer Riickfeite abgewalmt, fo dafs fie für das Innere völlig unfichtbar find. Im Südweftturm fuchte diefer Baumeifter fich dem Turm des erften Baumeifters völlig anzupaffen; nur die Einzelheiten verraten feine hochgotifche Hand. Erft 1363 erfolgte mit grofsem Gepränge die Einweihung, nach der Ueberlieferung fo fpät, weil die Mittel für diefelbe gefehlt hatten. Alsdann haben alle Jahrhunderte bis zur Reformation diefer Weftanficht etwas hinzugefügt. Da der Magdeburger Dom ferner einen reichen Ornament- wie Bildwerkfchmuck von 1208 ab bis in die fpäteren Zeiten der Renaiflance befitzt, ja fogar Ueberrefte aus dem Bildwerkfchmuck des alten Domes bewahrt hat, fo ift er eines der fehenswerteften Denkmäler mittelalterlicher Baukunft in Norddeutfchland. — Die zweite Kreuzblume feiner Wefttürme hatte der Dom fchon vor Tilly verloren, wie folches Denkmünzen des Adminiftrators Chriftian Wilhelm von 1614 und 1622 zeigen.

70.

Dom zu Cöln.

Im Dom zu Cöln (Fig. 120) fehen wir dann das grofsartigfte und ausgereiftefte Beifpiel des mittelalterlichen Kathedralgrundriffes. Auch er entflammt franzöfifcher

3S) Nach: Allg. Archiv f. Gefchichtskde. d. Preufs. Staates 1831, V, 187.

Handbuch der Architektur. II. 4, c.

Schulung ; ja er ahmt die beiden Chöre von Amiens und Beauvais völlig nach : aber er übertrifft fie beide an regelrechter Ausbildung. Deutfchem Boden ift die voll-endetfte Blüte der Gotik entfproffen. Aufserdem übertrumpft er beide durch fein fünffchiffiges Langhaus. Wenn letzteres auch erft zu hochgotifcher Zeit zur

Fig. 120.

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Dom zu Cöln. Grundrifs. — ]/iooo w. Gr.

Ausführung gelangt ift, fo wird es ficher fchon dem erften Entwurf angehört haben. In Frankreich waren die fünffchiffigen Kirchen um diefe Zeit (1248) nichts Ungewohntes. Die Notre-Dame zu Paris, wie die Kathedrale von Bourges hatten fünf-fchiffige Langhäufer; das erftere war fchon fertig, das letztere im Bau. Ebenfo ftanden in Troyes zwei fiinffchiffige Kreuzkirchen. Die Pfarrkirche Ste.-Madeleine

dafelbft war zu frühgotifcher Zeit fchon vollendet. Die Kathedrale war im Schiff bis zu den unteren Kapitellen gediehen. Auch in Beaumont an der Oife giebt es eine frühgotifche fünffchiffige Kirche. Der Baumeifter des Cölner Domes fuchte erfichtlich alles bis dahin Dagewefene völlig zu übertreffen. So wird er auch das fünffchiffige Langhaus vorgefehen haben, wie er den Chor fünffchiffig aufgeführt hat.

Ueber den glorreichen Schöpfer diefes Riefenwerkes, zu welchem am 15. Auguft 1248 der Erzbifchof Konrad von Hochfladen den Grundftein legte, find

Fig. 121.

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wir gut unterrichtet. Im Nekrologium der Abtei St. Pantaleon zu Cöln fteht beim 24. April des genannten Jahres folgendes¹): » Obiit magifler Ger ardus iniciator nove fa-brice maioris ecclefie, qui una cum uxore et liberis legavit monaflerio noflro pro remedio animarum fuarum dimidietatem trium domo-rum fitorum in platea fancti Marcelli, ut in carta ofßcialium plexius efl confcriptum.v. (Es ilarb Magifter Gerard, der den Neu-l bau des Domes angefangen hat. Derfelbe vermachte zufammen mit feiner Frau und Kindern unterem Klofter zum Heil ihrer Seelen

die Hälften von drei Häufern, die in der St. Marzellenflrafse gelegen find, wie in dem Schreinsbuche näher befchrieben ift.)

Und beim 13. Dezember ift vermerkt: ), Gada magiftri prefcripti iLxor Gerardi.«

(Gada, des vorbenannten Magifters Gerard Gattin.)

Kirche St.-Sernin zu Touloufe. Grundrifs. t'lOOO w. Gr.

latiorem et majorem aliis, prout ibi iacet

quam idem magifter Ger ardus propriis edificavit fumptibus, concefferunt . .

(Es fei allen, den Gegenwärtigen wie den Zukünftigen, bekannt, dafs das Cölner Kapitel von den Grundflücken feiner früheren Weinberge, bei St. Marzellen gelegen, welche im freien Befitz der Gegenwärtigen find, dem Magifter Gerard, Steinmetz, Leiter des Baues diefer Kirche, für die Hingebung und Verdienfte um diefe Kirche ein gröfseres und breiteres Grundftück als anderen überlaffen hat, fo wie es da liegt und das grofse fteinerne Haus umfchliefst, das diefer Magifler Gerard auf feine eigenen Kolben erbaut hat . . .).

Ferner bekundet 1257 das Domkapitel, dafs es Gerard zum Danke für die geleifteten Dienfte eine Bauftelle zu einem Haufe, gröfser als üblich, überlaffen hatte : »Notum fit univerjis tarn prefentibus quam futuris, quod Capitulum colonienfe de areis olim vinee fue apud fanctum Marcellum Jitis, eorum liberum exifientibus allodium, magiftro Gerardo lapicide rectori fabrice ipfius ecclefie propter meritorum fuorum obfequia ipfe ecclefie facta, unam are am et comprehendit magnam domum lapideam,

Herausg. von E. Firmenich-Richartz

Dafs er Gerard von Riehle geheifsen habe, wie Fahne im unten genannten Werke⁴⁰) will, ift durch den Nachweis fehr fraglich geworden, den Firmenich-Richartz

Fig. 122.

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hat³⁹), dafs die betreffenden Urkunden fich nicht auf den Dombaumeifter Gerard beziehen, dafs da, wo von ihm als Dombaumeifter die Rede ift, niemals der Zufatz »de Rile« fleht und dafs nur eine Urkunde vom Jahre 1247 von einem Gerardo lapicide de Rile handelt, von dem man nicht nachweifen kann, dafs es der Dombaumeifter ift. — Doch zurück zum Dombau.

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Querfchnitt.

Dom zu

Während der Dom bis zum Haupt-gefims der Kapellen erfichtlich fehr fchnell hochgetrieben worden ift, fo dafs diefelbe Bau-meifterhand bis dahin thätig war, gehört der Hochchor mit feinen Strebewerken einer anderen Hand an. Das , ganze Chorhaupt wurde 1328 geweiht.

Alle Jahrhunderte haben dann weiter gebaut. Zuerft find die Seitenfchiffe hochgeführt worden; darauf hat man die Riefentürme der Weftanficht begonnen. Der fiidliche Turm war

am höchften bis an das Kirchdach gediehen. So war er mit dem berühmten Domkran über fich bis in das XIX. Jahrhundert liegen geblieben. Die Wefttürme find an der Hand des heute noch vorhandenen Entwurfes, welcher in einer der Kapellen aufgehängt zu fehen ift, und mit Beibehaltung der Einzelformen, wie fie die Turm-ftumpfe zeigten, aufgeführt worden. Nur die Kreuzflügel find von der gefchickten Hand des zweiten Dombaumeifters Zwirner neu entworfen.

Von diefem für fein Werk wie gefchaffenen Künftler ftammt auch der Entwurf für den Gürzenich-Saal in Cöln, der ebenfalls nach diefer Seite hin ihn als gottbegnadeten Künftler zeigt. Einer feiner Schüler und Mitarbeiter war Friedr. v, Schmidt, der Dombaumeifter zu St. Stephan und Erbauer des Rat-

haufes von Wien.

Das weitere über den Aufbau des Cölner Domes bringen wir in Kap. 6 (bei der Befprechung der Entwickelung des Querfchnittes). Eine verkleinerte Wiedergabe des urfprünglichen Entwurfes der Weftanficht folgt in Kap. 7 (Mittelalterliche Bauzeichnungen).

Fünf Schiffe zeigte fchon St.-Sernin (St.-Satur-nin\ Fig. 121) zu Touloufe. Diefe Domkirche ift jedenfalls vor dem Cölner Dom fertig gewefen, wenn auch für diefen Bau die Weihung von 1096 durch den Papft Urban V. als viel zu frühe erfcheinen will. Aeufserftenfalls find Chor und Kreuzfchiff

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St.-Sernin ift eine Ziegelkirche. Die Türme feiner Weftanficht zeigen durch eine Mittelteilung, dafs je zwei Seitenfchiffe hinter ihnen liegen. Wenn fo alle Einzelheiten einer fiinffchiffigen Anlage fchon 100 Jahre vorhanden waren, warum follen fie in Cöln nicht dem urfprünglichen

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Längenfchnitt.

Prag ⁴ *).

fchätzung der Baumeifter, wie heutzutage feine Baumeifter dergeftalt ehren ?

Plan von 1248 angehören können und erft dem XIV. Jahrhundert entflammen ?

Der Dom zu Prag (Fig. 122 bis 124⁴¹) ift von Karl IV. im Jahre 1344 begonnen worden. Sein Baumeifter war Matthias von Arras, welchen Karl, laut der Infchrift über der Büfte des Matthias, aus Avignon mitgebracht hatte. Im Triforium des Chors find nämlich die Büften Kaifer Karls, feiner Frauen und Kinder, ferner der Erzbifchöfe zur Zeit des Baues, fowie der Bauverwalter und der beiden Baumeifter, Matthias von Arras und Peter Parier, aufgeftellt.

vom Kunftverftändnis jener Zeiten.

Und doch will man behaupten,

Dies zeugt ebenfalls von der Hoch-

Wer würde

7²-

Dom zu Prag.

folche hochgeichätzte Künftler feien in jenen Zeiten unangefehene Handwerksmeifter gewefen. All diefe landläufigen Anfichten beruhen nur auf der Unkenntnis jener Zeiten.

Irgend welche Befonderheiten zeigt der Entwurf des Prager Domes nicht. Er

Der urfprüngliche Entwurf ähnelt völlig demjenigen der

ift ebenfalls fünffchiffig mit einem Kreuzfchiff, wie Cöln, und follte am Weftende zwei Türme erhalten.

Kathedrale von Narbonne.

Fig. 124.

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Unter dem zweiten Baumeifter Peter Parier aus Gmünd in Schwaben, welcher feit 1356 den Dombau leitete, find dann im Grundrifs allerlei Veränderungen vorgenommen worden. Neben dem Südkreuz ift öftlich die grofse Kapelle des heiligen Wenzel eingefchoben und weftlich daran ein riefiger Turm aufgeführt worden. Peter zeichnet fchon die ausfehweifendfte Spätgotik. 1386 wurde der Chor geweiht.

Der obere Teil des Chors ift ein

völliges Glashaus ; Mauern giebt es gar nicht, und felbft die Säulenbündel unter den fchweren Gewölben find dergeftalt einge-fchränkt und durchbrochen, dafs fie auch zuguterletzt nicht gehalten haben. Neuzeitliche Warenhäufer, welche als ein fo grofser Fortfchritt in der Befeitigung der Mauer-maffen und der Verwendung riefiger Glasflächen vielfach gepriefen und bewundert werden, find gegen die Glasflächen der gotifchen Dome noch recht befcheiden. Die gotifchen Baumeifter haben zudem ihre Aufgabe in der kunftvollendetften Weife gelöft, was von unferen Zeitgenoffen noch nicht behauptet werden kann.

Wenn man die Strebewerke des Prager Domes betrachtet, fo zeigt fich, dafs der untere Strebebogen im Kämpfer der Gewölbe anfetzt. So auch bei der Koliner

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Dom zu Prag.

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die Obermauern gegen den Wind Da aber der unterfte Strebebogen mit feinem

Anfall am Gewölbekämpfer erfichtlich zu tief fitzt, fo mufs auch der obere noch den Schub der Gewölbe wirken. Der Mauerteil zwifchen beiden Strebebogen

Wenn man bedenkt,

gegen

diente als fteifer Balken, gegen den fich das Gewölbe lehnt, dafs diefe Gewölbe die Dome in Höhen überdecken, in denen bei uns fchon die

Helme der Türme beginnen (ift doch der Cölner Dom bis zum Hauptgefims des Mittelfchifles 42 m hoch); dafs diefe Gewölbe Spannungen aufweifen (14 bis 16 m), . die unfere Pfarrkirchen feiten oder nie zu überwölben wagen; dafs unfere kleinlichen Gewölbe fich in befcheidener Höhe gegen derbe Strebepfeiler lehnen und nicht erft durch ausgeklügelte Strebefyfteme zu feilen Punkten hinübergeleitet werden

müffen ; wenn man fich dabei vor Augen fuhrt, was an Ingenieuren und Behörden zur Berechnung, Begutachtung und Ausführung diefer ängftlich kleinen Bauwerke

welche Hochachtung, welche ungemeffene Ehrerbietung müflen wir den Riefengeiftern von Baumeiftern jener Zeiten zollen, die ohne viele Vorgänger und Vorbilder folche Wunderbauten erfunden und für die Jahrhunderte zur Ausführung gebracht haben! Und welche Bewerthung darf man jenen angedeihen laffen, die in ihnen biedere Handwerksmeifter erblicken?!

Mit dem Tode Karl IV. und dem Ausbruch der huffitifchen Unruhen blieb der Dombau liegen, bis er in den letzten Jahrzehnten des XIX. Jahrhunderts, foweit es der im Weften vorgebaute Flügel der Burg geftattete, unter der Leitung Mocker s fertiggeftellt wurde.

Peter Parier war laut Infchrift der Sohn eines Meifters Heinrich von Gmünd in Schwaben. In derfelben Infchrift wird er auch als der Baumeifter der Pfarrkirche von Kolin (Fig. 125 u. 126) genannt. Diefe Kirche zeigt ihn von einer viel höheren und günftigeren Seite. Er fchuf eine völlig neue Aufsenanficht des Kapellenkranzes, indem er die einzelnen Kapellen aufsen nicht zur Erfcheinung bringt. Eine einheitliche Wand, welche nur durch dreikantige Lifenen geteilt wird, umfchliefst fämtliche Kapellen und Strebepfeiler. Der Anblick diefes Unterbaues ift demjenigen der anderen Kapellenkränze weit überlegen. Wir finden diefe entfchloffene Neuerung auch an St. Barbara zu Kuttenberg; man kann daher annehmen, dafs Peter Parier auch diefe entworfen hat, insbefondere da die Simfe am Sockel und an den Fenftern fich faft genau wiederholen und aufserdem auch Familienbeziehungen Peter s in Kuttenberg nachzuweifen find.

Diefe Kapellen zeigen aufserdem eine Faffung, welche wir an der Oftfeeküfte als landesüblich vorfinden, allerdings ohne den äufseren einheitlichen Schlufs. Die Kapellen find fo flach- gezeichnet, dafs der Umgang eigentlich durch die Kapellen hindurch geführt, bezw. den Kapellen abgewonnen ift. Kein Gurtbogen trennt die Kapellengewölbe von denjenigen des Umganges. So zeigt dies fchon die Klofterkirche zu Doberan, welche noch der Frühgotik entflammt, und der im Grundrifs ganz gleiche Dom zu Schwerin.

St. Bartholomäus zu Kolin ift eine Pfarrkirche. Wenn auch an einer folchen ein Umgang mit Kapellenkranz angeordnet ift, fo könnte man dies zuerft als eine nicht programmgemäfse Löfung betrachten. Aber auch diefe Löfung kommt bei gewiffen Pfarrkirchen völlig dem Bedürfnis entfprechend zu ftande. Es giebt gewöhnlich in einer Pfarrei allerlei Vereine und Bruderfchaften. Bei Wohlhabenheit möchte jede für ihren Schutzheiligen einen Altar ftiften, als Achtbares Zeichen ihrer Zufammengehörigkeit. Solche Altäre werden meiftens mehr eingebaut, als es gut ift. Es beftand daher fogar die Vorfchrift, dafs ohne die bifchöfliche Erlaubnis kein Pfarrer mehr als die vorgefchriebenen Altäre errichten laffen durfte. Will man gleich beim Entwurf den Ort für folche Altäre vorfehen, fo ift natürlich auch dann der monumentale Ausdruck für diefe Altäre die Apfis, die Kapelle. Sieht man folche

heutzutage benötigt wird

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Kirche zu Kolin,

Fig. 125.

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St. Bartholomäus-Kirche zu Kolin.

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⁴²) Nach: Mittheilungen der Central-Commiffion etc.

Kapellen nicht zwifchen den Strebepfeilern des Schiffes vor, fo bleibt nur der Kapellenkranz nebft Umgang um den Hochaltar übrig. Hiermit fucht man auch die Bifchofskirche zu erreichen. Dafs die Koliner viel Geld hatten und diefen Ehr-geiz hegen konnten, zeigt diefer Chorbau, an welchem aufserdem der Kaifer zu-

Fig. 126.

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St. Bartholomäus-Kirche zu Kolin. Choranncht⁴²). — t'osô w. Gr.

gefchoffen haben wird, da Kolin eine königliche Stadt war. Durch die Befchränkung der Kapellen auf die Hälfte der üblichen Grundfläche ift auch der untergeordneten Pfarrkirche Rechnung getragen. Das KirchenfchifT ift übrigens eine friihgotifche Hallenkirche, deren Strebepfeiler aufsen, ähnlich denjenigen des Regensburger Domes, mit Durchgängen durchbrochen find.

Fig. 127.

Doberan und Schwerin find älter. Doberan wurde fchon nach einem Brande der älteren Kirche im Jahre 1291 errichtet. Die Einweihung erfolgte allerdings erft 1368. Doch wird fich bis dahin nur der Bau des Schiffes hingezogen haben.

Der Dom zu Schwerin (Fig. 127) ift in feinem Hochfchififsgewölbe 1430 vollendet, alfo ficher im XIV. Jahrhundert begonnen worden.

Von befonderem Intereffe ift es, zu beobachten, wie man im Mittelalter beftehende Kirchen vergröfserte oder die neue Kirche fo über die alte hinwegbaute,

dafs man einen Teil der alten Kirche bis zur Fertigftellung des Neubaues auch weiterhin benutzen konnte.

Da ift vor allem die Pfarrkirche zu Schwaz in Tirol (Fig. 128) lehrreich. Sie erfcheint jetzt vierfchiffig. Bei genauerer Befichtigung findet man, dafs fie früher eine dreifchiffige Hallenkirche war, deren Eidliches Seitenfchifif abge-riffen und an deffen Stelle ein zweites

Fig. 128.

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zu Doberan und

Schwerin.

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Kirche zu Schwaz.

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Mittelfchiff nebft neuem Seitenfchifif angebaut ift. Der Hochaltar fteht noch in der urfprünglichen Mittelfchiffsapfis ; ebenfo gehört der Turm zum urfpriinglichen Bau. Wegen des letzteren und wegen der Strafse liefs fich die Kirche nach Norden nicht erweitern, ebenfo wegen des Kirchplatzes nicht nach Weften. Die einzige Möglichkeit war nach Süden. In der That darf man auch nur den Eidlichen Fenfterpfeiler am alten Chor betrachten, um zu fehen, dafs die füdlichen beiden Schiffe an eine vorhandene Kirche angebaut worden find. Auch die Einzelformen beftätigen dies, indem diejenigen der Südfchiffe um 50 bis 100 Jahre jünger find als jene der Nordfchifife.

76.

Erweiterung

der

Kirchen.

77-

Altarnifche.

Diefe Art der Erweiterung ermöglichte es, dafs zuerft die beiden erforderlichen Südwände aufserhalb der Kirche aufgeführt werden konnten, ohne das Innere irgendwie zu hören. Dann erft hatte man das fiidliche Seitenfchiff durch eine Verbretterung abzutrennen und konnte an das Herausbrechen des alten Gewölbes und der Seitenfchiffsmauer gehen.

Eine andere Art, die behehende Kirche zu fchonen und he während des Neubaues weiter benutzen zu können, behänd darin, dafs man aufserhalb des Ohendes eine neue Choranlage mit Kreuzfchiff aufführte, an welche fich das alte Kirchen-fchiff anfchlofs, nachdem der alte Chor abgebrochen war. Dies zeigen Grofs St. Martin und St. Apofteln zu Cöln, St. Quirin zu Neufs und St.-Nazaire zu Carcaffonne.

Oder man führte den Neubau um den alten Bau herum aus, indem erh aufserhalb der behehenden Kirche fämtliche Aufsenmauern aufgeführt und fpäter die Hochfchiffspfeiler in die alten Seitenfchiffe gehellt wurden. So konnte das Mittel-fchiff bis an das Ende des Neubaues benutzt werden. Wie Ausgrabungen gezeigt haben, ih man am Dom zu Naumburg dergehalt vorgegangen.

Auch hat man einfchiffige Kirchen dadurch zu dreifchiffigen umgewandelt, dafs man das alte Schiff als ein Seitenfchiff beibehielt und ein neues Hochfchiff nebh zweitem Seitenfchiff daneben aufführte. So in St. Marieti zur Höhe zu Soeh und in Krahnenburg am Niederrhein. Endlich hat man einfach die Seitenfchiffsmauern nach aufsen gerückt; fo zeigt es der Dom zu Braunfchweig.

6. Kapitel.

Entwickelung der einzelnen Teile der Kirchengebäude,

a) Altarraum oder Chor.

Seitenapfiden, Umgänge und Kapellenkränze.

Wenn wir im vorhehenden die Entwickelung der mittelalterlichen Kirchengrundriffe im grofsen Ganzen betrachtet haben, müffen wir uns nun der Ausbildung ihrer Einzelteile zuwenden. Da ih zuvörderft die Altarnifche.

Zu romanifcher Zeit ih he im Inneren wie im Aeufseren fah

Fig. 129.

immer rund. Die kleine Kirche zu Faurndau bei Göppingen (Fig. 129) giebt in ihrem Grundrifs ein anfchauliches Bild davon. Ihre Ent-hehungszeit ih nicht belegt ; ihren Formen nach wird fie jedoch dem Ende des XII. Jahrhunderts enthammen. Die Bafen zeigen Eckknollen; Chorquadrat und Empore weifen Gewölbe mit Rippen auf.

Der Dom zu Fünfkirchen in Ungarn giebt in feinem Aeufseren (Fig. I30⁴³) ein bezeichnendes Bild diefer fchmucklofen, aber fehr gut wirkenden Architektur. Auch feine Enthehungszeit ih nicht belegt.

Kirche zu Faurndau. Grundrifs. ¹llOOO W. Gr.

Zur gröfseren Zierde werden an der Altarnifche aufsen Säulchen mit Rundbogen aufgelegt. Dadurch wird auch die Mauer oben

4î) Nach : Mittheilungen der Central-Commiffion etc.

ftärker, fo dafs das Dach und die Rinne befieres Auflager finden.

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So in Gurk

Bei hochgeftreckten Chören werden zwei Reihen folcher Säulchen übereinander angeordnet. Dies zeigt bereits die Oftapfis in Laach; diefelbe war 1112 fertig. Hier

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In Deutfchland hatte fich, wie angeführt, fchon frühzeitig der Gebrauch herausgebildet, bei Klofter- und Domkirchen doppelte Chöre, im Often wie im Weiten, anzubringen. Wahrfcheinlich diente der letztere dem Pfarrgottesdienft. Ein Unter-

78.

Zwerg

galerien.

fchied in der Ausbildung findet nicht Statt. So zeigt fchon Laach (Fig. 132 u. 133⁴¹) zwei ganz ähnlich entwickelte Chöre; die Zweigefchoffigkeit des Weftchors fchreibt fich von der Empore her, welche dafelbft angeordnet ift.

Die Steilheit der Dächer, wie fie die Apfiden zu Gurk zeigen, ift ficher nicht urfprünglich. Die romanifchen Dächer find faft fämtlich weit unter dem rechten Winkel geneigt.

Gegen das Jahr 1150 treten in Deutschland auf diefen Chören Zwerggalerien auf. Woher fie ftammen und wo fie zuerft erfunden find, ift Schwer zu entwirren. Man möchte meinen, dafs Italien, das Land, welches diefe Zwerggalerien in fo

Fig. 131.

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Dom zu Gurk. Choranficht. — ^250 w. Gr.

überschwenglichem Mafs liebte und verwendete, auch ihr Erfinder fei. Aber auch dort find Solche vor 1150 nicht nachzuweifen. Am Rhein treten lie befonders wirkungsvoll auf und zumeift begleitet von einer Reihe viereckiger Füllungen, die meiftens mit Schieferplatten ausgelegt find. So fehen wir fie an den Chören von Schwarzrheindorf (geweiht 1151), von Grofs St. Martin (geweiht 1171), St. Apofteln (geweiht 1199) und St. Gereon (geweiht 1218).

Wann der Chor von Andernach (Fig. 134⁴⁵) entstanden ift, läfst fich nicht nachweifen; doch ift er feinen Formen nach den obigen gleichzeitig und erft fpäter angefügt. In der jetzigen Andernacher Pfarrkirche ift der ältere Bau noch völlig

U) Nach: Geyer & Görz, a. a. O.

*⁵) Nach: Bock, F. Rheinlands Denkmale des Mittelalters. Coin u. Neufs 1869.

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Es wird hier wie überall gewefen fein. Man hat von der alten Kirche benutzt, was irgend zu benutzen möglich war. Nur die Hochfchififswände fcheinen innen von

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Pfarrkirche zu Andernach. Oftanficht⁴⁵).

unten an neu liergeftellt worden zu fein. Im Chorquadrat, das wohl mit der äufseren Architektur zugleich feine Auswölbung erhalten haben wird, zeigen fich ebenfalls unter den Gewölben fchon Rippen. Die Zeit der höchften Entfaltung deutfchroma-nifcher Kirchen kennt fchon die franzöfifchen Errungenfchaften.

Während in Andernach wie in Cöln der Giebel des Schiffes darüber zumeift mit Nifchenblenden belebt ift, zeigt der Dom zu Speier (fiehe die nebenftehende Tafel) das reichfte Vorgehen; dort ift nämlich auch der Giebel in eine fteigende Zwerggalerie aufgelöft. In Speier entflammen diefe Bauteile dem Bau, der vielleicht

79-

Wiederaufnahme des antiken Ornaments.

nach dem grofsen Brande von 1159 aufgeführt worden ift. Diefe höchfte Entfaltung des romanifchen Schmuckes fällt auch hier in Speier fchon mit der Kenntnis des franzöfifchen Rippengewölbes wie der franzöfifchen Wiederaufnahme des antiken Ornaments (um 1140) zufammen.

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St. Johanneskirclie bei Bozen⁴⁶). %o w. Gr.

Die Säulen im Inneren des Kreuzfchiffes zeigen korinthifche und Kompofit-kapitelle von der gröfsten Vollendung. Weniger fchöne Kapitelle, wenn auch reichere find in der Emmerankapelle an der Südfeite dafelbft zu finden, welche dem Schiff gleichaltrig find. Etwas jünger ift die St. Afrakapelle an der Nord-

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Handbuch der Architektur. II. 4, c.

feite, deren Kapitelle ebenfalls die Antike nachahmen, aber in der reizenden Art, wie es in Deutfchland um 1200 mit dem Einzug der burgundifchen Frühgotik üblich ift. Aehnliche antike Kapitelle zeichnet der Baumeifter des Magdeburger Bifchofs-ganges, derfelbe, welcher Walkenried, Ebrach (St. Michaelskapelle), Maulbronn (das Refektorium und den Kreuzgang an der Kirche) gezeichnet hat.

Betrachten wir die Ausbildung des Chors weiter. Der Baumeifter von St. Johann bei Bozen (Fig. 135 u. 136⁴⁶) hat den Turm über den Hochaltar geftellt. Dies ift ein Vorgehen, welches recht nahe liegt und gewifs beim Entwurf fchon von manchem verfucht worden ift. Aber die Gewohnheit, den Turm am Wettende der Kirche zu fehen, fo dafs man unwillkürlich die Apfis am entgegengefetzten Ende vermutet, ift fo ftark, dafs die Kirche dadurch einen umgekehrten Eindruck macht. Sonft liegt es ficherlich nahe, den Hauptteil der äufseren Erfcheinung des Kirchen-gebäüdes auch dort aufzufetzen, wo innen der ausgezeichnetfte Ort ift.

Diefer Turm ift in feinem Grundrifs rechteckig, ein fparfames Vorgehen. Ein folcher Turm ift natürlich billiger als einer mit quadratifchem Grundrifs und gewährt doch einen recht ftattlichen Eindruck. Die Glocken müffen dann parallel der langen Turmfeite fchwingen, da der Turm fonft in das Schwanken gerät.

In fpätromanifchen Kirchen wird die Apfis aufsen vieleckig, meiftens fechseckig angelegt, ähnlich den Apfiden der altchriftlichen Kirchen, da die Fenfterbogen, wie die Sohlbänke in der Rundung grofse Schwierigkeiten bereiten. So St. Severin in Cöln und der Oftchor des Domes in Bamberg.

Der letztere ift, wie fchon angeführt, um 1200 entftanden. Der hier dargeftellte nördliche Turm (fiehe die nebenftehende Tafel) zeigt einen Vorfchlag Effenwein s, wie wohl die Türme urfprünglich ausgefehen haben könnten. Jetzt find beide, wie der füdliche es zeigt, geftaltet. 1766 wurden die weltlichen Turmhelme neu her-geftellt und 1767 diefe öftlichen.

Einen weiteren Schritt vorwärts zeigt die Hauptapfis von Trebitfch (Fig. 137 u. 138¹). Sie hat fchon Strebepfeiler, während die Nebenapfiden noch die althergebrachten Rundbauten find. Oben hat der Baumeifter diefe Strebepfeiler mit Rundbogen verbunden und fo den Platz für einen inneren Umgang gefchaffen. Innen fieht man dann auch in den Einzelformen die völlige Bekanntfchaft mit der Frühgotik, ja ihre ganze Konftruktionsweife.

Eine höchft reizvolle Chorausbildung zeigt der Chor von Vetheuil (Fig. 139 u. 140²). Im Inneren wirkt die Reihe enggeftellter Schlitzfenfter mit ihren tiefen Schrägen vorzüglich. Im Aeufseren ift fchon am Füifs der hohen Fenfter ein Umgang, welcher auch die Strebepfeiler durchbricht, angelegt; derfelbe ift zur Unterhaltung der Gebäude von befonderem Werte. Die Strebepfeiler zeigen jene urfprüngliche Form mit vielen Abtreppungen, wie fie auch an den Türmen der Nótre-Dame zu Chalons-fur-Marne auftreten.

Am längften hält fich in Frankreich das runde Chorhaupt, bis in die ausgebildete frühe Gotik. Mit dem Eintritt der Gotik wird die Apfis auch innen vieleckig. Sie zeigt alle möglichen Vielecke: das halbe Sechseck, das halbe Zehneck, fünf Seiten eines Achteckes, fieben Seiten eines Zwölfeckes; ja fie wird überhöht und zeigt heben Seiten eines Zehneckes u. f. w. So z. B. die Marktkirche zu Hannover (Fig. 141 ³).

Turm über dem Hochaltar.

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Vieleckige

Chöre.

Fig. 137.

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Während faft immer eine Seite des Vieleckes in der Längsachfe liegt, zeigen eine Anzahl Kirchen in der Mitte den Pfeiler. So der Weftchor des Naum-burger Domes (fchon um 1270), ferner die Teinkirche (Fig. 142) und die Karlshoferkirche in Prag, die Pfarrkirche zu Kolin und St. Barbara zu Kuttenberg. Die beiden letzteren find, wie bereits gefagt, Entwürfe des Dombaumeifters Karl's, IV., Peter Parier von Gmünd.

82.

Werden die Kapellen neben der Hauptapfis am Kreuzfchiff angeordnet, fo ergeben fich zweierlei Ge-flaltungen. Entweder fie bilden mit der Apfis eine Querfchiff. Gruppe zu dreien oder fiinfen, deren Hauptumriffe in ein Dreieck einbefchrieben find, oder die Kapellen lagern fich ganz gleichgeordnet neben die Hauptapfis.

Ein Beifpiel für die erfte Anordnung bietet der Grundrifs der Pfarrkirche von Gelnhaufen (Fig. 143 ⁵⁰).

Als Spröfsling des Uebergangsftils zeigt diefe Kirche noch beide Gepflogenheiten : runde Apfiden ohne Strebepfeiler und vieleckige mit folchen. Sie flammt aus der Zeit um 1200; das Schiff hat fogar noch eine Holzdecke erhalten. Auch der alte Lettner aus jener Zeit (um 1200—20) hat fich herübergerettet. Ueber den beiden Nebenapfiden find zwei Begleittürme für den Vierungsturm errichtet.

Königslutter (Fig. 144) ift bedeutend älter, wahr-fcheinlich unter Kaifer Lothar von Süpplingenburg entftanden, welcher um 1135 an Stelle eines Nonnenkonvents dafelbft Benediktiner einführte und fpäter (1137) i*¹ der Kirche begraben wurde.

Die Choranlage ift fogar aus fünf Apfiden zufammengefetzt und von Anfang an überwölbt gewefen. Nur das Schiffsgewölbe entflammt erft fpäterer Zeit,

wohl dem XVII. Jahrhundert. Befonders intereffant ift der zweifchiffige, auf einer Reihe reichverzierter Säulen überwölbte Teil des Kreuzganges an der Kirche entlang, welcher wohl zugleich als Ka-pitelfaal gedient hat.

Aufsen am Chor hat fich der Bildhauer mit der Nachwelt einen Scherz erlaubt. Er hat folgende Infchrift auf-gemeifselt, die rückwärts zu lefen ift:

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Marktkirche zu Hannover. Chorgrundrifs *⁹). — ^500 w. Gr.

Bei den Ciftercienfern werden die Kapellen ganz gleichwertig an den Kreuzarmen angeordnet. Dies zeigt fchon die romanifche Kirche zu Thoronet (Fig. 145), Kreuzarmen. welche zwilchen 1146 und 1148 geftiftet worden ift.

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Kapellen an den

Fig. 142.

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Die ftattlichhe und reizvollfte Ausbildung diefer Kapellen bietet St.-Nazaire

⁵²). Die Wände zwifchen den einzelnen Kapellen

zu Carcaffonne (Fig. 146 u. 147 find völlig durchbrochen, fo dafs nur unten zwifchen den Altären eine fefte Scheide

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B1) Nach: Viollet-le-Duc, a. a. O.

⁵²) Nach: Archives de la commijjion etc.

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wand verbleibt. Da aufserdem diefe Kapellen fo hoch wie das Querfchiff geführt find, fo giebt es gar kein prunkvolleres Querfchiff äls< diefes. Es ift 1320—30 entftanden und nach derjenigen des Kapellenkranzes um den Chor eine der geift-

vollften und meifterhafteften Erfindungen.

Dient, wie angeführt, der Chor nicht allein als Altarnifche, fondern foll auch das lange Chorgeffühl für die Mönche, Stiftsgeift-lichen oder Domherren darin untergebracht werden, fo mufs der Chor um zwei oder gar drei oder mehr Joche verlängert werden. So fieht man es in St. Marien zu Krakau (Fig. 149) und am Dom in Königsberg (Fig. 148). Letzterer zeigt auch bei diefer Verlängerung die Befonderheit des plattgefchloffenen Chors ; der Grundftein dazu wurde ¹333 gelegt. Die gerade gefchloffenen Chöre find, wie bei Limburg an der Haardt (1030; fiehe Fig. 1 u. 2, S. 11) gezeigt, feit frühefter Zeit in Deutfch-land bekannt und in manchen Gegenden beliebt.

Den grofsartigften geraden Schlufs zeigt die Ciftercienferkirche Heiligenkreuz bei Wien (Fig. 150⁵³). Diefer Chor ift nach 1290 begonnen und 1295 geweiht worden. Er bildet eine grofse Halle, wie man fie fich nicht luftiger denken kann, die demfelben Grund ihr Dafein verdankt, wie die Hallen der Pfarrkirchen. Bei beiden foll eine grofse Anzahl Menfchen gleichmäfsig untergebracht werden : bei der Pfarrkirche die Gemeinde im Schiff, hier die Klofter-gemeinfchaft im Chor.

Ihre Nachfolgerin ift die Kirche des Stiftes Neuberg, welche nicht blofs den Chor, fondern auch das Schiff als einheitliche Halle ausbildet — ein wahrhafter, freier Meiftergedanke.

Fig. 146.

Erweiterter

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Querfchnitt⁵¹).

Fig. 147.

Chorgrundrifs⁵²). —    500 w. Gr.

Kirche St.-JVazaire zu Carcaffonne.

Chor.

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Zu romanifcher Zeit haben die deutfchen Kirchen keine Strebepfeiler befeffen ; erft die Gotik bringt Strebepfeiler, diefe in Aufnahme. Obwohl daher faft alle romani-

Chöre

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den Chören.

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Klofterkirche Heiligenkreuz bei Wien.

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Fig. 149.

fchen Chöre überwölbt find, und zwar meift mit einer Halbkuppel, haben fie keine Strebepfeiler. Die Chorgewölbe find fo klein, dafs fie zumeift auch ohne Strebepfeiler genügend gehalten find ; doch hat fich häufig die romanifche Apfis durch den Gewölbefchub los-gelöft. Daher finden fich auch goti-fche vieleckige Chöre ohne Strebepfeiler ausgeführt. So die drei Chöre von SV. Peter in Soeft aus früh-gotifcher Zeit.

Die Kirche der Karthaufe zu Gaming (Fig. 151 ⁵⁴) zeigt das Schema eines hochgotifchen Chorfchluffes, wie er zu Hunderten in Deutfchland zu fehen ift. Ueber den Seitenchören find hier als Befonderheit Oberge-fchoffe angeordnet; doch fchliefst mit der hier fichtbaren Weftwand, welche unmittelbar an den Chören

aufgeführt ift und oben den fteinernen Dachreiter auf gefchickter Auskragung trägt, die Dreifchiffigkeit ab, und nur das Mittelfchiff ift als einfchiffiger Bau weitergeführt — eine ganz befondere Anlage.

Die fpätromanifche Zeit hat durch Anordnung freier innerer Säulchen vor der Mauer dem Gewölbefchub vorzubeugen verflicht, fo in Grofs St. Martin (1171) und St. Apofteln (1199) zu Cöln. Dadurch find fchmale Laufgänge um die Chöre in der Höhe der Fenfter gefchaffen, welche durch ein kleines, im Kreife geführtes Tonnengewölbe überdeckt find.

Diefes Auskunftsmittel haben fich dann diejenigen Baumeifter zu Nutze gemacht, welche zu frühgotifcher Zeit (nach 1208), nach dem verheerenden Kriege Philipp's von Schwaben und Oito’s von Braunfchweig, die ausgebrannten romanifchen Kirchen, die bis dahin nur Holzdecken befeffen hatten, feuerficher überwölben füllten. Sie liefsen

die nachträglich angebauten Strebepfeiler würden auch die romanifche Architektur roh durch-

5*) Nach : Wiener Bauhütte etc.

Choranficht.

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Karthaufe zu Gaming³⁴).

fchnitten haben — und fetzten innen im Abftand eines fchmalen Umganges Säulchen vor die Wände. So in SY. Kunibert zu Cöln von unten auf in zwei Reihen übereinander oder in Sinzig, wo zu unterft eine dicke Ummauerung vorgelegt ift und erft oben der Säulchenumgang im Chor und in den Kreuzflügeln aufgeflellt ift.

Fig. 152.

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Chorumgänge

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Kapellen

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Marienkirche zu Stendal.

Choranficht 55).

Während in Deutfchland zu romanifcher Zeit die Seitenfchifle faft immer an den Kreuzflügeln endeten oder, wenn folche nicht vorhanden waren, ebenfo wie das Mittelfchifif mit einer Apfis gefchloffen wurden, liebte man es, befonders in Frankreich, die Seitenfchifle als.ftolzen Umgang um die Hauptchöre herumzuführen. In Deutfchland ift zu romanifcher Zeit wohl nur St. Godehard zu Hildesheim (um 1146 vollendet) mit einem Chorumgang verfehen. Dafelbft fleht man allerdings auch

F'g- 153-

fofort den hohen Reiz diefer Anordnung. Man kann fich fchwerlich etwas Stattlicheres und Feierlicheres denken als diefen Hochaltar, umgeben von einem Halbkreis prächtiger Säulen.

In Frankreich war man für diefe Umgänge fo eingenommen, dafs faft jede Kirche von Belang ihn aufweift. Wo zwei Seitenfchiffe vorhanden waren, wie in Notre-Dame zu Paris, führte man beide als doppelten Umgang um den Chor herum. An diefe Umgänge lehnten fich die Kapellenkränze, und fo entftand das gotifche Kathedralhaupt.

Hatten diefe Kirchen Emporen, wie die Kathedralen von Noyon und Paris, dann führte man auch diefe Emporen um den Chor herum. So zeigt es auch der Dom in Magdeburg (fiehe Fig. 159, S. 109).

Die allerfeierlichfte Ausbildung eines folchen Umganges bieten jedoch die deutfchen Hallenkirchen der fpäteren Zeit, indem diefe die hohen Seitenfchiffe ebenfalls um den Chor herumführen. Dadurch ift für denjenigen, der den Chor aus dem Mittelfchiff befchaut, eines der grofsartigften Bilder gefchaffen. Ein befonders hervorragendes Beifpiel hier ift die Katharinenkirche in Brandenburg, eine Pfarrkirche (fiehe Fig. 31 bis 33, S. 33).

Wie diefe Chorausbildung bei der Hallenkirche aufsen ausfieht, wenn die Halle als Umgang um den Chor herumgeführt ift, zeigt die Marienkirche zu Stendal (Fig. 152⁵⁵). Das Ganze ift mit einer ftattlichen Zinnenkrönung verfehen und flammt wohl von 1447.

In der That eignen fich diefe Umgänge gerade für Pfarrkirchen vorzüglich. In den gotifchen Chören mit den vielen hohen Fenftern fällt auf den Geift-lichen am Altar die kalte Luft von allen Seiten herab. Führt ein Hallenumgang um den Chor, dann find die Fenfter fo weit abgerückt, dafs ihre abgekältete Luft nicht bis auf den Altar gelangt. Die bafilikalen Umgänge bringen diefen Vorzug nicht. Da aufserdem bei verfchiedenen Gelegenheiten die Laien um den Altar herumzugehen haben, fo kommt ein folcher Umgang zwei Bedürfniffen in monumentaler Weife entgegen. In künftlerifcher Beziehung ift diefe Anordnung jedenfalls ohnegleichen.

Im Anfang boten die Umgänge bei ihrer Ueber-wölbung grofse Schwierigkeiten, und man könnte behaupten, die Rippengewölbe der Gotik find aus dem Kampf der franzöfifchen Baumeifter mit den Schwierigkeiten der Umgangsgewölbe hervorgegangen.

In St. Godehard zu Hildesheim (Fig. 153) ift diefer Umgang mit einer Tonne überwölbt, und fo find befondere Schwierigkeiten nicht entftanden. Die Kreuz-

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St. Godehardkirche zu Hildesheim. Grundrifs. — ^/lOOO w- Gr.

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Kirche zu Vignory. Chorgrundrifs⁵⁶). — ¹I500 w. Gr.

⁵ü) Nach: Archives de la commijfion etc.

gewölbe in den geraden Teilen des Umganges find erfichtlich fpäteren Urfprunges. Der Grundftein wurde 1133 gelegt; die Einweihung fand 1146 ftatt.

Aehnlich ift der Grundrifs der kleinen franzöfifchen Kirche zu Vignory in der Champagne (Fig. 154.5 6), welche fchon dem XI. Jahrhundert entflammen dürfte. Die Einzelformen find allerdings völlig andere als in St. Godehard, da fie ja 100 Jahre älter find; fo lange waren die Chorumgänge in Frankreich fchon bekannt.

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Da der Hildesheimer Bifchof die Heiligfprechung feines Vorgängers Godehard auf der Kirchenverfammlung zu Rheims ( 1131 ) betrieben und erlangt hatte, fo könnte es fein, dafs er feinen Baumeifter fpäter dorthin gefandt hat, um das Neue der Franzofen zu ftudieren. Dafs der Baumeifter felbft kein Franzofe war, zeigt die rein deutfche und fächfifche Einzel-kunft, wie das ganze Syftem der Kirche, das gut hildesheimifch ift. Auch übertrifft er in künftlerifcher Beziehung feine etwaigen Vorgänger völlig.

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Ganz diefelbe Anordnung des Umganges, nur dafs die Kapellen viereckig find, zeigt St.-Philibert zu Tournus (Fig. 155); doch läfst die Entftehungs-zeit diefes Chorbaues fich nicht belegen.

Kirche St.-Philibert zu Tournus. Chorgrundrifs. — I/500 w. Gr.

Wie folch ein Chor fich von aufsen geflaltet, zeigt die Kirche Notre-Dame zu Beaune (Fig. 1565(i). Die Spitzbogenfenfter und der Oberteil des Chores find fpätere Zuthaten. Sie ift ungefähr gleichalterig mit St. Godehard zu Hildesheim und hat ein mit einer fpitzbogigen Tonne überwölbtes Hoch-fchiff. Auf befondere Schönheit kann diefer Choraufrifs keinen Anfpruch machen; die Aufgabe war eben erft im Ausreifen.

Der Magdeburger Dom (Fig. 157 bis 159) zeigt dann den völligen Kapellenkranz, wie er fich indeffen in Frankreich weiter ausgebildet hatte. Während das Aeufsere nicht überwältigend erfcheint, ift das Innere von der höchften Vollendung. Wenn das Sonnenlicht durch die Kapellenfenfter auf die faftigen Säulenbündel und deren Kapitelle mit ihren reich verfchlungenen und abwechfelungsvollen Ornamenten fällt, kann man fich kaum etwas Schöneres vorftellen.

Die beiden Gefchoffe verdanken zwei ganz verfchiedenen Baumeifterhänden ihre Entftehung. Der urfprüngliche Baumeifter, welcher das Untergefchofs entworfen hat, zeichnet jenen »Uebergangsftil«, wie ihn das Chorquadrat am Dom zu Trier, das Querfchiff des Domes zu Freiburg und ähnliche zeigen. Der Baumeifter des Obergefchoffes kennt fchon die Strebepfeiler, die Rippen und die Hörnerkapitelle mit Kelchen ; kurz, er zeichnet den franzöfifchen Stil der Ciftercienferklöfter, welcher aus Burgund flammt. Vor allem ift das Unterglied des Hauptgefimfes eine befondere Eigentümlichkeit Burgunds. Es ift im übrigen derfelbe Baumeifter, welcher die Klofterkirchen von W^alkenried und Ebrach, wie zu Maulbronn das Mönchsrefektorium, die Vorhalle und einen Teil des Kreuzganges entworfen hat.

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Notre-Dame-YÀïch.e zu Beaune⁵⁶).

Er hat als befonderes Kennzeichen zwei Halbmonde, die er an einer beftimmten Art von Kragfteinen anbringt.

Der Magdeburger Chor zeigt ein halbes Zehneck. Um nicht die Rippen des Hochchors gegen den Gurt anfchneiden zu laßen, ift der Schlufsftein unregel-mäfsig aus dem Mittelpunkt des Zehneckes heraus verlegt. Bei fünf Seiten eines Achteckes, wie in Zwettl (Fig. 160), ift diefe Schwierigkeit vermieden.

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Ift das Gewölbe eines Hochfchiffes in ein Sternoder Netzgewölbe aufge-löft, dann bietet das halbe Zehneck auch keine weiteren Schwierigkeiten. So zeigt es die St. Barbarakirche zu Kuttenberg (Fig.

162 u. 163 ⁵⁷). Als die Silberbergwerke dafelbft fo vorzügliche Ausbeute lieferten, dafs von allen Seiten die Bergleute nach dort ftrömten, begannen letztere, um die Maßen der Andächtigen unterzubringen, nicht blofs eine fünffchiffige Kirche, fon-dern verfahen ße noch aufserdem mit Emporen.

Auf einem ßeil abfallenden Rücken über der Stadt gelegen, gewährt ße mit ihrem Wald von Strebebogen und Fialen über dem gefchloffenen riefigen Unterbau der Kapellen eines der grofsartigften Bilder, das Menfchenphan-tafie je erdacht hat. Der Entwurf, wie der Bauanfang flammen, wie fchon früher angeführt, höchfl wahr-fcheinlich von Peter Parier, da diefer Chor demjenigen in Kolin faft völlig gleicht.

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Dom zu Magdeburg.

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Unterer Chorgrundrifs.

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Chorhäupter.

Der Chor der Franziskanerkirche in Salzburg (Fig. 161 5 8) zeigt dann die luftigfle Halle, welche man fich denken kann. Der Chorumgang wird nur durch eine einzige Säule bewerkftelligt. Diefe fünf Chorfäulen flehen fo weit auseinander, und der völlige Fortfall aller Gurtbogen, felbft zwifchen den einzelnen Schiffen, macht das Gewölbe des ganzen Hallenchors fo zu einer Einheit, dafs man den Zufammenhang der an-fcheinend unregelmäfsig flehenden Säulen nicht mehr mit den Augen erfafst; man erhält einen mehr oder minder unruhigen und unbehaglichen Eindruck. Will man allerdings um einen Predigenden eine grofse Men-fchenmenge fcharen, fo giebt es keine überfichtlichere Anordnung, es fei denn, man läfst auch noch diefe Säulen fort und fchlägt die Gewölbe unmittelbar von Widerlager zu Widerlager. Der Chor ift gegen i 500 ent-ftanden.

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Fig. i6i.

Das Verzeichnen der völlig ausgebildeten Chorhäupter mit Kapellenkranz bietet feine Schwierigkeiten.

Betrachten wir zuerft dasjenige des Prager Domes (Fig. 164 ⁵⁹). Da-felbft ift eine Schwierigkeit ohne Bedenken umgangen, indem der Schlufs-llein des oberen Chorgewölbes X in den Gurt verlegt ift. Dadurch erhält man gleiche Kapellen im Vieleck und ungebrochene Durchführung der Radien X nach B, E\ G‘. Im allgemeinen hat man diefes Anfehneiden der Rippen an den Gurt gemieden und hat daher lieber fünf Seiten eines Achteckes oder fieben eines Zwölfeckes genommen. Dabei ift es möglich, den Schlufsflein vom Gurt zu

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Mittheilungen der Central-Com-

miffion etc.

⁵*) Nach :

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Franziskanerkirche zu Salzburg. Chorgrundrifs 5S). — i/^oo w. Gr.

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Grundrifs.

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trennen; doch müffen dann die Strahlen von X nach B, E‘ und G' gebrochen werden, um eine gleichmäfsige Teilung der Kapellen zu ermöglichen. (Siehe den Grundrifs des Cölner Domes in Kap. 5 : Domkirchen.) Die Prager Löfung hat auch noch den Nachteil, dafs, wenn man die Kapellenbreite des Vieleckes am Langchor beibehalten will, man dann in der Arkadenftellung eine von den Bogen CE, EG u. f. w. völlig

Fig. 164.

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Dom zu Prag. Chorgrundrifs⁵⁹). — ^OO w- Gr.

abweichende Oefifnung erhält. Oder man mufs, wie in Prag gefchehen, die Kapellen am Langhaus viel fchmaler anlegen. Beim Cölner Dom ift zur Vermittelung zwifchen den breiten Langhausarkaden und denjenigen im Chorvieleck eine zwifchen beiden Breiten die Mitte haltende Arkade eingefchoben. Der Prager Grundrifs zeigt auch, dafs die Baumeifter beim Entwurf den Breiten u. f. w. ganze Zahlen zu Grunde gelegt haben; das Schiff ift 20 Ellen, das Seitenfchiff 10 Ellen und eine Chorarkade 5 Ellen breit.

Nun giebt es noch eine dritte Art der Chorhäupter.

c    Chorhüupter

Sie haben keinen Umgang und daher auch keinen Kapellen- ohne Umgang kränz. Sie (teilen die Altarnifchen, welche die Seitenfchiffe enden, übereck und fchaffen fo ebenfalls einen reichen Chor-abfchlufs. Dies zeigen wohl zuerft St.-Yved in Braisne bei Soiffons, dann St. Martin zu Ypern, die Liebfrauenkirche in Trier, die Stiftskirche in Xanten, die St. Katharinenkirche zu Oppenheim und die St. Elifabethkirche in Kafchau.

Chöre und Kreuzfchifif von Oppenheim (Fig. 165) find j 262 begonnen worden; auch die Gefamtanlage des Schiffes entflammt diefer Zeit.

Ueber die St. Elifabethkirche zu Kafchau in Ungarn (Fig. 166) haben fich hinfichtlich ihrer Entftehung gar keine Nachrichten erhalten. Da in den Verzierungen die franzöfifche Lilie eine grofse Rolle fpielt, fo nimmt man an, dafs fie unter Karl I. von Anjou nach 1307 aufgeführt worden iff. Urfprünglich fünffchiffig geplant, ift bei der Aufführung der Innenpfeiler anfcheinend die alte Anlage aufgegeben und die Kirche dreifchiffig hergeftellt worden.

Wenn wir fo die Wandelungen der Chornifche von der Zeit ab, wo die romanifche Kunft die altchriftlichen Ueber-lieferungen aufnimmt, betrachtet haben, wenn wir gefehen haben, wie die verfchiedenen Bedürfniffe aus der einfachen halbrunden Apfis das gotifche Chorhaupt mit Umgang und Kapellenkranz gefchaffen haben, wie fich die Notwendigkeit und das Erfordernis, gepaart mit reicher Künftlerphantafie, als glücklichfte Triebkräfte für neue, nie

gefehene Geltaltungen erwiefen haben, fo dürfte damit ein glänzendes Beifpiel dafür gegeben fein, was wir unter »vernunftgemäfser Bauvveife« und «künltlerifcher Phantafie« im Gegenfatz zu «Willkür« und »Phantafterei« verliehen.

und ohne Kapellenkranz.

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St. Katharinenkirche zu Oppenheim. Grundrifs. — hlOOO w. Gr.

Fig. 166.

Werfen wir noch einen Blick auf die Himmelsrichtung, nach welcher die Chöre weifen. Die frühen chriftlichen Kirchen hatten den Chor nicht nach Olten gerichtet, fondern nach Welten, da der Prielter hinter dem Altar mit dem Geficht nach dem Volke zu Itand: alfo nach Olten. Daher find fait fämtliche alten römi-fchen Kirchen mit dem Chor nicht nach Olten, fondern nach Welten gerichtet — fo auch St. Peter in Rom.

Zu romanifcher Zeit fchon war es üblich, die Kirchen mit ihrem Chor nach Olten zu wenden. Doch ilt dies kein Zwang; die Kirchen des fpäteren Mittelalters, welche eingebaut zwifchen Häufervierteln neu entbanden, bequemen fich den Strafsen und ihrem Verkehr an, ohne immer die Offrichtung innezuhalten. Aber felbft diejenigen Kirchen, welche nach Olten gerichtet find, weichen untereinander ab, und zwar wohl deswegen, weil der Erdmagnetismus Schwankungen erleidet und dadurch die Magnetnadel verfchieden abgelenkt wird.

Handbuch der Architektur. II. 4, c.

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Oftrichtung des Chors.

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St. Elifabethenkirche zu Kafchau. Grundrifs. — Jll000 w- Gr.

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Entftehung.

Hierauf hat Wehner in der unten genannten Quelle⁰⁰) aufmerkfam gemacht. 1580 betrug die Ablenkung 11°30/ nach Often und 1814: 22 ⁰ 34' nach Weften,

Häufig ift die Längsachfe des Chors gegen diejenige des Schiffes geknickt, befonders bei franzöfifchen Kathedralen. Man hat dies als eine Hindeutung auf das Neigen des Hauptes Chrifti am Kreuz erklären wollen; doch ficher mit Unrecht. Eher dürfte die alte Schiffsrichtung wegen der Grundmauern auch die neue beftimmt haben, während der Chor nunmehr fo gerichtet wurde, wie es die Magnetnadel gerade verlangte.

b) Krypten.

Die Anlage von Krypten unter den Kirchenchören ift uralt und wohl eine Erinnerung an die Katakomben. Jedenfalls fehen wir fchon um 820 Einhard?s Bafilika zu Steinbach mit einer fchön gewölbten Krypta ausgeftattet, und ebenfo zeigt der vielleicht gleichzeitige Plan der Klofterkirche von St. Gallen eine überwölbte Krypta. Doch find die Krypten diefer Zeit eigentlich nur gewölbte Gänge, an

Fig. 167.

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Krypta der Klofterkirche zu Terichow⁶¹).

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welche fich unter dem Hochaltar eine Sackgaffe — das Grab des Heiligen — feit-lich anfchliefst. Die Katakomben waren jener Zeit teilweife bekannt. Die Heiligen wurden aus denfelben feit dem VIII. Jahrhundert entnommen, und fo bemühte man fich, diefe Gänge auch zu Haufe nachzuahmen.

Später erweiterten fich diefelben zu völligen Kellern, deren Decken gewölbt waren und durch Säulen geftützt wurden. Eine folche zweifchiffige Krypta zeigt die Klofterkirche zu Jerichow' (Fig. 167 bis 169 6 x), und eine dreifchiffige Sau Michele

⁶⁰)    In: Denkmalpflege 1899, S. 97.

⁶¹)    Nach: Adler, a. a. O.

Fig. 171.

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   Nach: Heider, v. Eitelberger & Hieser, a. a. O.

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   Nach: Archives de la cotnmij/ion etc.

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   Nach: Mithoff, H. W. A. Archiv für Niederfachfens Kunftgefchichte etc. Hannover 1852—59. Handbuch der Architektur. II. 4, c.

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Kirche .S'a« Michele zu Pavia. Grundrifs der Krypta⁶²).

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Fig. 173.

Klofterkirche zu Trebitfch. Grundrifs der Krypta. — XjO w. Gr.

Fig. 174.

Kirche St.-Philibert zu Tournus. Grundrifs der Krypta. — %00 w- Gr.

Kirche St.-Benigne zu Dijon. Grundrifs der Krypta. — Xoo w. Gr.

92.

Entftehungszeit.

in Pavia (Fig. 170ü2). Eine der gröfsten Krypten ift diejenige unter dem Dom zu Gurk (Fig. 171⁶³), da fie fich auch unter die Seitenfchifife erftreckt; ein Wald von kleinen Säulchen trägt die Decke.

In Trebitfch (Fig. 172) mufs noch vor Fertigftellung der Krypta irgend eine fchwere Unglückszeit plötzlich eingetreten fein; denn die Schalbrettchen, auf welchen die Gewölbe um 1200 hergeftellt worden find, find nicht einmal entfernt. Uebrigens

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Dom zu Gurk.

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fehlt die in Fig. 172 gezeichnete Eidliche Kapelle der Krypta, wie die darüber liegende Apfide nebft den äufseren Jochen des Seitenfchiffes.

Eine uralte Krypta ift diejenige von St.-Benigne zu Dijon (Fig. 173). Abt Wilhelm hat fie gegen das Jahr 1000 aufführen laffen. Sie ift eine völlige Unterkirche.

In St.-Philibert zu Tournus (Fig. 174) erftreckt fich die Krypta unter den ganzen Chor nebft Umgang und Kapellen.

Mit dem Beginn des XIII. Jahrhunderts hören die Krypten plötzlich auf.

c) Querfchiff.

Wenden wir uns nun dem Quer- oder Kreuzfchiff zu. Ein Kreuz weifen fchon die Kirchen Konßantin des Grofsen auf, fo vor allen der alte St. Petersdom zu Rom. Doch hat die altchriftliche Zeit die Kreuzflügel weniger geliebt. Erft die fränkifche Bau-kunft fcheint die Kreuzkirche fo ausgebildet zu haben, wie fie die romanifche Kunft

⁶²) Nach: de Dartein, F. Étude fur /’architecture Lombarde et fur les origines de Varchitecture Romano-Byzan-tine. Paris 1865—82.

⁶²) Nach: Mittheiiungen der Central-Commiflion etc.

C4) Nach : Heider, v. Eitelberger & Hieser, a. a. O.

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Auch der St. Gallener Grundrifs (fiehe die Tafel bei S. 65) zeigt eine kreuzförmige Kirche. Ebenfo ift die Kirche Einhard's zu Steinbach-Michelfbadt eine Kreuzanlage; doch ift das Kreuzfehiff bei letzterer niedriger und fchmaler als das

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Klofterkirche zu Zwettl. Nordfeite⁶⁶). — ¹l250 w. Gr.

Mittelfchiff. Die Kirchen nach dem Jahre 1000 zeigen, wenn kreuzförmig errichtet, meift eine ausgebildete Anlage; Querfchiff und Mittelfchiff find gleich breit und gleich hoch. Auch die Betonung des Kreuzungspunktes beider Schiffe durch einen

Turm, den Vierungsturm, oder durch einen blofsen Dachreiter findet fich zu diefer Zeit fchon völlig entwickelt vor. Ja es giebt Kirchen mit zwei Querfchiffen hintereinander, fo die Abteikirche von Cluny, oder mit je einem Querfchiffe am Oft-und am Weftchor.

In der romanifchen Zeit tritt, wie in Art. 77 (S. 91) bereits gefagt, die Sitte auf, zwei entgegengefetzte Chöre, je einen im Ofien und einen im Werten, anzulegen. Der eigentliche Grund diefer Anordnung ift immer noch unerklärt.

Fig. 178.

Vielleicht diente der Wertchor als Pfarr-chor für die Pfarrgemeinde des Domes oder des Klofters. Mit diefen zwei Chören treten zwei Querfchiffe und mit diefen zwei Viernngstürme auf. So in St. Michael zu Hildesheim.

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Aufserdem werden die Querfchiffe noch von Treppentürmen begleitet, damit man die Dächer erfteigen kann, und fo zeigt fchon die Michaelskirche zu Hildesheim, welche der heilige Bifchof Bernward um 1020 erbauen liefs, diefe reiche und überaus malerifche Anlage.

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Am Schlufs der romanifchen Zeit eifert ihr der Dom von Worms nach — eines der glänzendften Beifpiele der Turmfreudigkeit des ganzen Mittelalters.

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Endigungen

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Die Querfchiffe endigen entweder mit geradem Schlufs, find alfo viereckig, oder mit halbkreisförmigen chorähnlichen An- Querfchifte. lagen, die fpäter vieleckig werden.

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Dom zu Stendal. Nördliches Querfchiff⁶^).

Solche viereckige Kreuzfchiffe zeigt der Dom zu Gurk (Fig. 175 ⁶⁴) und San Michele zu Pavia (Fig. 1766 5). In beiden Kirchen fallen die kleinen romanifchen Fenfter in die Augen. Das Kreuzfchiff zu Gurk ift eine fpätere Hinzufügung und zeigt die langgeftreckten Fenfter, wie fie fchon im Uebergangsftil, entgegengefetzt den romanifchen Gepflogenheiten, fich entwickeln. Das Aeufsere von San Michele zu Pavia zeigt richtig italienifch noch weniger Fenfteröffnungen als Gurk, die auch in Italien nicht nötig find. Eine geldkräftigere Zeit begann, eine Zwerggalerie am Langfchiff entlang auszuführen; doch ift es beim Anfang geblieben. Zu romanifcher Zeit fieht man fehr häufig, dafs alte einfache Kirchen fpäter auf das reichfte mit Blendbogen und Bogenftellungen gefchmtickt werden, fo auch in Andernach.

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St. Slephanskirche zu Tangermünde. Nördliches Querfchiff6s).

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Notre-Dame-Kirche zu Paris.

Nördliches Querfchiff.

Aus: Dehio, G. & G. v.Bezold. Die kirchliche Baukunft des Abendlandes. Stuttgart 1884 ff.

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Während die Franzofen von der frühen Gotik ab für die Kreuzflügel faft aus-fchliefslich die Rofenfenfter verwenden — das bekanntefte Beifpiel dürfte das Quer-fchifif der Parifer Notre-Dame (flehe die nebenftehende Tafel) fein — bürgert fleh in Deutfchland ein rieflges Langfenfter ein. So zeigt es in Sandftein Zwettl (Fig. I77üö) und in Ziegeln der Dom von Stendal (Fig. 178 ⁶⁷).

Auch die Giebelausbildung unterfcheidet fleh in Deutfchland und Frankreich wefentlich dadurch, dafs die franzöflfehen Giebel faft immer von Eckttirmchen oder Fialen feitlich begleitet find, während letztere den deutfehen Giebeln faft immer fehlen. Die Füllung des Stendaler Giebels ift völlig aus dem Mafsftab gefallen und wirkt fehr ungefchickt. Die Giebel des benachbarten braunfchweigifchen Landes kranken faft fämtlich an ähnlichen unfehönen Füllungen. Doch ift die Bekrönung des Giebels mit Staffeln und Zinnen hochmalerifch. Der Ziegelbau macht auch bei Kirchen von verzierten Füllungen und Flächen viel mehr Gebrauch als die Haufteingotik.

Eine ähnliche Kreuzfchififlöfung zeigt die Kirche St. Stephan zu Tangermünde

Fig. 182.

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Liebfrauenkirche zu Roermond.

(Fig. 179GS). Ihr Kreuzfchifif flammt vom Jahre 1470; denn es ift dem Chor gleich-alterig, in welchem fleh folgende Infchrift erhalten hat: »Anno dni. MCCCCLXX feria quinta ante palmarutn ad honorem dei inceptns est : chorus iste . . . «

Die Giebel der heiligen Grabkapelle an der Klofterkirche Heiligengrabe in der Mark (Fig. 180 u. 181 G8) feien hier noch als fchöne Beifpiele für die Ausbildung reicher Backfteingiebel angefchloffen. Auch fie entflammen ungefähr derfelben Zeit, wie das Kreuzfchifif von Tangermünde.

Die prunkvollften Anlagen mit rundem Schlufs der Kreuzarme find St. Maria im Kapitol zu Cöln (geweiht 1049), Grofs St. Martin (geweiht 1171 ) und St. Apofteln (um 1199) ebendafelbft. Ein Beifpiel mit vieleckigem Schlufs ift die Liebfrauenkirche zu Roermond (Fig. 182); diefelbe hat den gleichen Werdegang durchgemacht, wie ihre rheinifche Mitfchwefter, St. Quirin zu Neufs. Auch fie hat ihre Gewölbe erft nachträglich erhalten, und zwar zu friihgotifcher Zeit zugleich mit einem neuen Weftbau. Auch ihre romanifchen Teile zerfallen ganz ofifenfichtlich

94.

Runde

und vieleckige Abfchlüffe.

in das frühere Schiff und den fpäteren Dreikonchenbau. Dabei verführen auch hier die Urkunden, allein zu Rate gezogen, zu irrigen Schlüffen.

Wenn fich früher am Grabmal des Grafen Gerard von Geldern folgende In-fchrift auf einer Tafel befunden hat, fo bezieht fich das Wort »monafierium« nicht auf die Kirche: »Obiit anno millefomo ducentefimo vigeßmo nono, ipfo die Beati Severi Epifcopi, G er ardus cornes Gelriae et Zutphoniae, qui cum Margareta uxore fua ad inftantiam matris fuae Richardae de Naffovia, primae huius loci Abbatiffae monafterium fundavit anno millefimo ducentefimo decimo octavo, ambo in hoc loco fepulti,. « Im Jahre 1218 hatte die Kirche mit den Kreuzkonchen fchon behänden. Wahrfcheinlich ift fie bei ihrer Umwandelung zur Klofterkirche überwölbt und mit dem neuen Weftbau verfehen worden.

In diefen Kreuzkonchen fleht im allgemeinen kein Altar.

Die frühgotifche Kunft übernimmt diefe Kreuzarmausbildung. So erhält die Liebfrauenkirche zu Trier (begonnen 1227) und die St. Elifabethkirche zu Marburg (begonnen 1235) vieleckig gefchloffene Kreuzarme.

Es ift klar, dafs die Kreuzfchifife den Raum in der Nähe des Chors, des Altarraumes, ftark erweitern und fo einer beträchtlichen Anzahl Andächtiger Raum dort gewähren, wo fie gut hören und fehen können, fo dafs, befonders bei bafilikaler Anlage, die Nachteile der Seitenfchiffe wenigftens gerade an diefer wichtigen Stelle ausgemerzt find.

d) Vierung und Vierungsturm.

95-

Deutfchland.

Der Gedanke, die Kreuzung von Längsfchiff und Querfchifif durch einen Turm vierungstürme zu betonen, ift uralt. Schon das Grabmal der Kaiferin Galla Placidia zu Ravenna (nach 430) zeigt eine kleine Kreuzanlage, deren Vierung durch einen niedrigen Turmaufbau ausgezeichnet ift. Innen ift er zugleich als höher geführte Kuppel fichtbar.

Einer der erften Vierungstürme rheinifcher Kunft, der fich erhalten hat, ift derjenige der kleinen Doppelkirche Schwarzrheindorf bei Bonn (Fig. 183 ⁶⁹).    1149

legte der fpätere Erzbifchof von Cöln, Domprobft Arnold von Wied, den Grund-ftein zu ihr auf feinem väterlichen Befitz, und 115 1 wurde fie geweiht — einer der vielen Beweife, dafs auch im Mittelalter fchnell gebaut wurde, wenn die Mittel vorhanden waren. Doch ift die Kirche fpäter, als ein Nonnenklofter angebaut wurde, verlängert worden. Sie war vorher ein griechifches Kreuz. Beide Gefchofie find gewölbt. Nur im Vierungsgewölbe der unteren Kirche ift eine kleine Oeffnung angebracht. Trotzdem hört man dafelbft in der oberen Kirche den Gottesdienft fo deutlich, als ob er etwa im Kreuzfchiff abgehalten würde.

Die Doppelkapellen waren damals in Deutfchland fehr beliebt. Die bekannteften find diejenigen zu Freiburg an der Unftrut, zu Eger, zu Nürnberg, zu Goslar u. f. w.

Die Vierungstürme zu Laach (fiehe Fig. 132 u. 133, S. 93 u. 94) lind gleich-alterig mit dem Turm zu Schwarzrheindorf; fie find 115-6 geweiht. Ebenfo verhält es fich mit der Zwerggalerie, die hier oder zu Laach als die ältefte bekannte am Rhein angefehen werden kann. Die Gewölbe enthalten Bemalungen aus jener Zeit, die nicht allzu gut aufgefrifcht find.

Aus derfelben Zeit ftammt der ebenfo mächtige, als prachtvolle Vierungsturm von Grofs St. Martin zu Cöln (Fig. 184 ⁶⁹). Grofs St. Martin war ein Schottenklofter, d. h. irifche und fchottifche Mönche kamen feit den Zeiten des heiligen Bonifacius

Die Kirche

jahrhundertelang nach Deutfchland und gründeten dafelbft Klöfter. ift in drei den Einzelheiten nach völlig getrennten Bauzeiten entftanden. Aufsen fieht man, dafs die Vierung nebft ihrem Turm nicht an das Langfchifif pafst, nicht mit ihm aus einem Gufs entftanden ift. Im Inneren fcheiden fich diefe beiden Teile ebenfalls.

Während jedoch Vierung und Chor von unten bis oben aus einem Gufs entftanden find, aufsen wie innen, fo ift dies beim Langfchifif nicht der Fall; das-felbe zeigt zweierlei Hände. Man fieht im Triforium (im Laufgang unter den Fenftern) und am Gewölbe des Mittelfchiffes frühgotifche Formen, während alles übrige romanifch ift. Unterfucht man das Gewölbe näher, fo fieht man, dafs es

nachträglich eingebracht ift; folglich war früher eine romanifche, flachgedeckte Bafllika vorhanden. Es fragt fich nun, war diefe letztere eher als der Vierungsbau vorhanden oder ift der Vierungsbau der ältere?

Das letztere ift aus folgendem

Fig. 184.

Fig. 183.

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Klofterkirche zu Schwarzrheindorf⁶⁹).

Kirche Grofs St. Martin zu Cöln⁶⁹).

Grunde unmöglich. Die beiden weltlichen Begleittürmchen des herrlichen Vierungsturmes fitzen auf den Seitenfchiffsgewölben auf, und zwar in einer Ecke derfelben. Da es nicht möglich ift, diefe Gewölbe dem Turmbau nachträglich unterzufchieben, fo muffen fie älter fein. Nun find folgende beiden Baunachrichten überliefert. 1171 wurde die Kirche eingeweiht, nachdem, wie gefagt, das Klofter fchon feit Pippin s Zeiten behänden hatte und fowohl der Bruder Otto des Grofsen, Erzbifchof Bruno, wie Erzbifchof Warinus Wiederherfteller des Klofters genannt werden. Ferner hat fich eine Urkunde eines Abtes Symou (zwifchen 1206 und 1213) erhalten, in welcher er beftätigt, dafs Rîidengerus, der in ihrer Kirche treulichft arbeitete, für fich und feine beiden Frauen Jahrgedächtniffe geftiftet habe. Rudengerus hat die friih-gotifchen Gewölbe erfichtlich eingezogen, daher »fideliter laborans in edificio ecclefoae noftrae«. Die Zeit um 1210 pafst zu diefen Formen gut. Dagegen ift 1171 die Kirche mit ihrem neuen Vierungsbau eingeweiht worden.

96.

Franzöfifche

und

englifche

Vierungstürme.

Die riefigften Vierungstürme hat die franzöfifche und die englifche Gotik geplant und begonnen. Doch ift auf uns kein franzöfifcher Vierungsturm völlig erhalten gekommen, da felbft derjenige von Rheims abgebrannt ift. VioIlet-le-Duc hat mit feinem genialen Stift und feiner unvergleichlichen Kenntnis mittelalterlicher Bauten

Fig. 185.

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Viollet le-Dućs Gefamtbild einer Kathedrale aus der erften Hälfte des XIII. Jahrhunderts ⁷⁰).

eine Kathedrale mit ihrem ganzen Turmfchmuck und dem alle überragenden Vierungsturm auf dem Papier entftehen laffen (Fig. 185 ⁷⁰), wie fie wohl die Baumeifter um 1230 würden entworfen haben. Giebt es eine herrlichere und grofsartigere Schöpfung? Welch ein Abftand zum griechifchen Tempel! Welch ein riefenhafter Fortfehritt im Können, Wiffen und in der Geftaltungskraft! Welche fruchtbare Kiinftlerphantafie im Gegenfatz zu derjenigen, welche den Tempel gefchaffen hat! Hier hatten die Baumeifter während eines einzigen Jahrhunderts die Grundlagen für ein nie gefehenes, nie da-gewefenes Wunderwerk gefchaffen ; in Griechenland haben 600 bis 700 Jahre immer dasfelbe Tempelfchema mit fechs oder acht Säulen gezeichnet und kaum verändert.

Fig. 186.

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Dachreiter der Kathedrale zu Eu ⁷¹).

Was ift die technifche Leiftung eines griechifchen Tempels gegen eine Kathedrale?! Und welche Berechtigung hat das unentwegte, einfeitige und übertriebene Lob diefer Griechenbauten und das ausfchliefsliche Studium derfelben?

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Dachreiter.

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Dachreiter der Kirche zu Orbais ⁷²).

e) Dachreiter.

Wenn es nicht anfänglich war, einen maffiven Vierungsturm aufzuführen, fo begnügte inan fich mit einem hölzernen Vierungsturm, der dann mit Schiefer oder Metall bekleidet wurde.

Bei den kleineren Kirchen fchrumpft der hölzerne Vierungsturm fehr zufammen und wird zum »Dachreiter«. Diefe Dachreiter treten dann auch ohne Kreuzfchiff auf und fitzen dort auf dem Firft des Daches, wo man fie benötigt bergen die Mefsglocke in fich — oder wo es der Umrifs des Kirchengebäudes wünfchenswert erfcheinen läfst. Auf der Rheim fer Kathedrale bekrönt ein folcher Dachreiter die Spitze des Chordaches. Auf dem Magdeburger Dom fitzt er weftlich von der Durchfchneidung des Kreuzdaches auf dem Firft des Langfchiffes.

Einen höchft reizvollen Dachreiter befitzt, faft ganz erhalten , die Kathedrale von Eu - (Fig. i86 ⁷¹) aus dem XV. Jahrhundert. Der ganze Aufbau ruht auf den vier Eckpunkten der Vierung. Vier fchräg liegende Binder A, B₁ C bilden den Unterbau, auf welchem der achteckige Helm auffitzt. Diefer Helm hat in der Mitte einen durchgehenden lotrechten Stiel, den Kaiferftiel, mit welchem die acht Sparren durch Streben und Zangen gehörig verbunden find. Das Ganze ift mit Schiefer eingedeckt; nur die freien Holzteile des zierlichen Umganges und die Spitze, die nicht mehr erhalten ift, waren mit Blei befchlagen. Die linke Seite des Turmgefpärres X ent-fpricht der Strecke BI im Grundrifs; die rechte Seite ift ein Diagonalfchnitt durch die Dachluken. Bei M ift der Grundrifs in der Höhe des äufseren Umganges dar-geftellt ‘und derjenige in der Höhe Q bei Q'.

⁷²) Nach: Viollet-le-Duc, a. a. O.

Einen fparfameren Umrifs zeigt der Dachreiter der Kirche zu Orbais bei Rheims (Fig. 187 ⁷²). Er ift völlig gefchiefert. Der achteckige Helm fitzt, wie bei den meiften Dachreitern, fo, dafs vier der Eckfparren auf den Firft des Lang- und Kreuzfchiffes auftreffen. Dann flehen die vier anderen Sparren in den Dachkehlen und können mit den Diagonalbindern zufammengebaut werden. Die Seitenwände des viereckigen Unterteiles find in die betreffenden Dachbinder hineingezimmert. Der Balken CD in der Anficht A einer folchen Seitenwand ift die Strebe des Dachbinders. Diefe Seitenwände find nach oben geneigt, fo dafs der viereckige Unterteil unten 4,88 m breit ift, während er oben nur 4,6« m mifst. In der guten Zeit — diefer Dachreiter flammt noch aus dem XIV. Jahrhundert — find folche Unterbauten faft immer verjüngt. Erft in der Spätzeit werden fie lotrecht. Die Abbildung B zeigt den Grundrifs am Anfang des Helmes, die Abbildung darunter den Diagonalfchnitt unter den Eckheimchen.

f) Kirchenfchiff.

Das Kirchenfchiff erleidet in feinem Grundrifs am wenigften eine Umformung. Zu altchriftlicher Zeit überwiegen diejenigen Kirchen, deren Hochfchiffsmauern durch Säulenreihen geftützt find. Ueber diefen Säulenreihen lagert entweder der lange, wagrechte Architrav, oder von Säule zu Säule find Bogen gefchlagen. Dabei find die Mittelfchiffe fehr breit und die Seitenfchiffe fchmal, fo dafs man fich kaum eine belfere und fchönere Löfung eines Pfarrkirchenfchiffes denken kann. Glanzvolle Beifpiele find San Apollinare nuovo in Ravenna und San Apollinare in Claffe bei Ravenna.

Diefe Säulenreihen haben auf alle Zeiten einen mächtigen Eindruck gemacht. Die fchwer zu erklärenden Ausdrücke in den alten Urkunden »modus romanus« oder »fchema romanum« werden meiftens diefe Säulenftellungen bezeichnen.

Die romanifche Kunft hat diefelben daher vielfältig nachgebildet und in der That damit fo durchfichtige und zweckentfprechende Kirchen gefchaffen, dafs der künftlerifche Eindruck nicht auf Koften des Bediirfniffes erkauft ift. Diefe fchwan-ken Säulenreihen mit ihren hohen Obermauern ergaben fchon bei der Bauführung grofse Gefahren; daher findet lieh häufig die Nachricht, dafs die Mauern, als fie beinahe an das Dach gelangt waren, umfielen. Brannten Dach und Decken einmal ab, dann ftürzten die Mauern meiftens erft recht um. Man fuchte daher Verftär-kungen zwifchenzufchieben, und fo wechfelt bald eine Säule mit einem Pfeiler ab, oder zwei Säulen mit einem Pfeiler, auch drei Säulen mit einem Pfeiler. Diefe Wände haben fchon gröfsere Standfähigkeit.

Eines der bekannteften Beifpiele ift die St. Michaelskirche zu Hildesheim (Fig. 188 bis 191 ⁷³), welche der heilige Bernward von 1000—22 errichten liefs. Allerdings ift diefer Bau nicht mehr in der urfprünglichen Geftalt auf uns gekommen. Hatte ihn fchon 1034 der Blitz eingeäfchert, fo brannte er vor 1186 nochmals nieder, wurde glänzend wieder hergeftellt und aufs neue geweiht. Später hat die Kirche ihre Oftchöre verloren, ebenfo das Südweftkreuz und die Turmhelme. Son ft ift fie völlig erhalten. Aus der Zeit des heiligen Bernward flammen fämtliche Pfeiler, die Säulen in der Nordoftecke und diejenigen in den Kreuzflügeln. Einfache fchmuck-lofe Würfelkapitelle mit fehr weit ausladenden flachen Deckgefimfen kennzeichnen diefe Säulen, ebenfo verhältnismäfsig niedrige Bafen. Die übrigen Säulen, welche

98.

Hochfchiffs-mauern auf Säulen-ftellungen.

erfichtlich dem Wiederherflellungsbau vor 1186 entflammen, zeigen die reichfte Ausbildung der Kapitelle mit romanifchem Laubwerk in fächfifcher Gepflogenheit. Die Bafen find überaus grofs und mit Eckblättern verfehen.

Fig. 189.

Fig. 188.

Längenfchnitt.

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Fig. 190.

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St. Michaelskirche zu Hildesheim ⁷³).

Im Mittelfchiff hat ficli die gemalte Decke aus jener Zeit (vor 1186) erhalten, die fog. Barbaroffadecke, auf blauem Grunde den Baum Jefle darftellend, eine ganz vorzügliche Leiftung. Die Leibungen der Bogen find mit angetragenen Gipsranken verziert und die Zwickel im füdlichen Seitenfchiff mit etwas fehr fteifen Jungfrauen

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Fig. 191.

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St. Michaelskirche zu Hildesheim.

Innenblick im SeitenfchifP³).

ausgeftattet. Dagegen zeigen die fchönen Chorfchranken, welche fich aus jener Zeit erhalten haben, an ihrer Nordfeite fehr gute, halbhohe Bildwerke; diefe find ebenfalls aus Gips angetragen. Sie ftellen Maria, den heiligen Bernward und andere Heilige dar und find mit intereffanten Kuppelbaldachinen überdacht.

Im Nordweftkreuz haben fich aus Bernward's Zeit drei Säulenflellungen mit Bogen übereinander erhalten (Fig. 189), welche in ihrer oberen Reihe zum erften-mal eine Zwerggalerie aufweifen.

In manchen Gegenden zeigen die romanifchen Kirchen nur viereckige Pfeiler unter den Hochfchififswänden, fo in Cöln und am Niederrhein. Befonders dick waren diefe Pfeiler ebenfalls nicht, wenn fie auch den Ausblick mehr als die Säulen ver-fperrten.

99.

Hochfein flfs-

mauern

Als man an das Ueberwölben diefer Mittelfchiffe ging, zeigten fich die Säulenreihen als völlig untauglich; man mufste Pfeiler, und zwar von kräftigem auf kräftigen Querfchnitt, haben. Und fo überwiegt eine lange Zeit im Kampfe mit dem Gewölbe der Mifsfland, dafs die Seitenfchiffe durch grofse Pfeilermaffen vom Mittelfchiffe abgetrennt werden.

Diefen für das Bedürfnis der Andächtigen am wenigften paffenden Zuftand hat die Neuzeit, die fich ihrer Rechenkunft und ihrer »konftruktiven Fort-fchritte« fo gern rühmt, übernommen. Man freut fich des »Malerifchen« diefer Räume, hebt die » Gebets winkel« als höchft wohlthätig für die Seelen hervor und findet die Reihen von Pfeiler- und Säulenbündeln zu fchön, als dafs man diefelben miffen möchte.

Dies ift »Renaiffance«, fchöne Formen und Bauteile ihrer felbft halber, nicht des Erforderniffes wegen oder gar der Zweckmäfsigkeit entgegen zu verwenden. Mittelalterlich ift dies nicht. Vernunftgemäfs nun gar nicht. Ein Keim zu neuer Kunftgeftaltung liegt nicht darin.

Die Baumeifter des Mittelalters haben fich bald aus der Notlage zwifchen den Erforderniffen des Gewölbes und denjenigen der Benutzung des Kirchenraumes herausgearbeitet.

100.

Hallenkirchen mit dünnen Pfeilern.

In den Kathedralen und Klofterkirchen felbft, in denen die Seitenfchiffe wirklich nur ftattliche Gänge darftellten, welche den Verkehr ohne Geräufch und ohne Störung für die Andächtigen und Zuhörer ermöglichen follten und welche nicht als Aufenthalt für die Gläubigen während des Gottesdienftes beftimmt waren, verminderte man die Pfeilerquerfchnitte immer mehr und kantete* die Pfeiler in ihren Hauptumriffen fo ab, dafs fie zur Längsrichtung des Schiffes übereck ftanden und den Durchblick nach den Schiffen nicht verfperrten.

In den gröfseren Pfarrkirchen ging man entfchloflen vom alten Bafilikafchema ab und errichtete faft nur mehr Hallenkirchen, deren Pfeiler dünner und in weiteren Abftänden geftellt werden konnten, als dies bei den Bafiliken möglich war. Diefe Umformung des Querfchnittes der gotifchen Kirchen findet inmitten der Ausbildung der Gotik und durch deren Entwickelung felbft ftatt. Hatte der gotifche Stil zu frühgotifcher Zeit feinen höchften Triumph an der durch ihn gefchaffenen bafilikalen Kathedrale erlebt, fo war damit der Lebensfaft der Gotik keineswegs erfchöpft, ihr Lebenslauf längfl nicht beendet. Jahrhundertelang noch blüht die Gotik in vollfter Ausfchliefslichkeit, ftellt fich neue Aufgaben und löft diefelben; und zwar nicht blofs im Querfchnitt und im Grundrifs, fondern auch in allen Einzelheiten bis zum Filigranwerk fpätgotifcher Turmhelme.

Die Gotik nur in der frühgotifchen bafilikalen Kathedrale erkennen, aus diefer das Wefen der Gotik beftimmen zu wollen und alles andere, was diefe frühgotifchen Kathedralbafiliken nicht bieten, als ungotifch oder nichtgotifch zu erklären, heifst das Wefen mittelalterlicher Kunft völlig verkennen.

g) Gewölbe.

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Hölzerne

Decken.

Betrachten wir nun die Entflehung des Gewölbes über den Kirchen. Es ift fo recht das Geftaltende des ganzen Kirchenfchififes nach innen wie nach aufsen.

Die altchriftlichen Bafiliken waren nicht gewölbt. Anfcheinend ift auch nie der Verfuch gemacht worden, fie zu wölben. Dies überrafcht um fo mehr, als doch die Römer längft folche gewölbte Räume, fo z. B. den Tempel der Roma und Venus, befeffen hatten. Auch befchäftigte fich die altchriftliche Zeit felbft mit den ver-fchiedenartigften Wölbeaufgaben, die fie rühmlichft löfte, wie San Vitale zu Ravenna und die Hagia Sophia zu Konftantinopel zeigen.

Die romanifche Kunft beharrte anfangs bei der überlieferten, holzgedeckten Bafilika, und in Deutfchland ift fie eigentlich nie darüber hinausgekommen.

Daher find die Fenfter in den Hochfchiffsmauern zumeift ohne Achfeneinteilung und ohne Bezug auf die untere Bogenftellung angeordnet, fo dafs bei der nachträglichen Auswölbung zu gotifcher Zeit diefe nunmehr als Unregelmäfsigkeit empfundene Einteilung der Oberfenfter den fpäteren Baumeiftern Verlegenheiten bereitete.

102.

Erfte Gewölbe

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Das erfte romanifche Mittelgewölbe in Deutfchland fcheint dasjenige der Klofter-kirche von Laach (Fig. 192 bis 196) zu fein. Wahrfcheinlich war es fchon 1112 fertig, da um diefe Zeit der zweite Förderer des Kirchbaues, Pfalzgraf Heinrich, in einer Deutfchland. Urkunde von der fertigen Kirche fpricht, und die angeleimten Säulen, welche die Gewölbe tragen, von unten auf urfprünglich vorgefehen zu fein fcheinen. Die Einweihung der Kirche (1156) durch den Trierer Erzbifchof Hillin bezieht fich auf die durch die reichen Mittel der Gräfin Hedzvig von Are angefügte Weftapfis, fowie die Ofttürme und die Erhöhungen des Oft- und Weftquerfchiffes. Eine befondere Sicherung der Hochfchiffswände gegen den Schub der rippenlofen Kreuzgewölbe hat nicht ftattgefunden ; ebenfo zeigen die Kreuzgewölbe noch keine Rippen. Es ift eine der wenigen gewölbten romanifchen Kirchen Deutfchlands.

103..

Gebundenes

Syftem.

In ihrer Nähe findet fich noch eine kleine gewölbte romanifche Kirche, diejenige zu Niedermendig, und weiter hinauf in der Eifel die Kirche des früheren Prämonftratenferklofters Steinfeld. Ueber die letztere fchweigen die Urkunden faft völlig; nur ein in der Kirche eingemauerter Stein giebt Auskunft: »ANNO DNICE INCARNATION MCXLII P" VN DAT A Ë EC CL A ISTA.«

Die Steinfelder Kirche ift alfo eine Zeitgenoffin von Laach. Beide löfen die Aufgabe, das Hochfchifif ohne Strebebogen und Strebepfeiler zu überwölben; aber beide gehen verfchieden vor.

Laach zeigt nicht das fog. »gebundene Syftem«, d. h. jene Anordnung der Gewölbe, nach welcher alle Gewölbe quadratifchen Grundrifs befitzen und dadurch, dafs die Seitenfchiffe annähernd halb fo breit als das Mittelfchiff find, immer zwei Gewölbe im Seitenfchiff auf eines des Hochfchiffes entfallen.

Man wollte das fog. gebundene Syftem dadurch erklären, dafs man meinte, rundbogige Kreuzgewölbe liefsen fich im Gegenfatz zu fpitzbogigen nur über qua-dratifchem Grundrifs herftellen. Dies ift völlig irrig. Dies ift bei den römifchen

Kreuzgewöloen der Fall, welche aus der Durchdringung zweier Cylinder entftehen. Sobald man aber die Kappen nicht als Cylinder herftellt, ift es völlig einerlei, ob man das Gewölbe rundbogig oder fpitzbogig herftellt. Der runde Gurtbogen fchiebt mehr als der fpitze; damit ift aber auch jeder Unterschied erfchöpft. Denn die Diagonalen bleiben das ganze Mittelalter hindurch mit ganz verfchwindenden Ausnahmen Halbkreife trotz der Spitzbogenarchitektur. Auch die Herftellung der rund-bogigen Kreuzgewölbe macht keinerlei gröfsere oder andere Schwierigkeiten als die Herftellung der fpitzbogigen Kreuzgewölbe.

So zeigt gleich das erfte rundbogige Gewölbe, welchem wir in Deutschland über einem Hochfchiff begegnen, alfo dasjenige zu Laach, keine quadratischen Kreuzgewölbe und kein gebundenes Syftem.

Fig. 192.

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In Steinfeld finden wir dagegen das gebundene Syftem völlig durchgeführt. Aber dies ift, wie gefagt, kein besonderes Kennzeichen romaniScher Kunft, insbesondere nicht in Deutschland, wo die romanifchen Kirchen faft ausnahmslos nur Holzdecken befeflen haben. Das gebundene Syftem tritt im Gegenteil der Hauptfache nach während des Ueber-gangsftils auf, und zwar dabei gerade mit Spitzbogen in den Kreuzgewölben. Zu jener Zeit erhalten die HochSchifife erft ihre Gewölbe.

104.

Ueberwölben

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Die Seitenfchiffe der deutfchen romanifchen Kirchen find wohl öfters überwölbt gewefen; aber das Ueberwölben Mitteifchiffe. der Hochfchiffe haben die Franzofen erfunden. Sie haben die Mittel und Wege entdeckt, wie man mit Sicherheit die Hochfchiffe überwölben kann. Denn die Art der Ueber-

Wölbung, wie wir fie in Laach und Steinfeld fehen, ohne Strebebogen und Strebepfeiler, verdankt ihre Haltbarkeit meift dem blinden Ungefähr.

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Wir finden übrigens nicht blofs in der Eifel und ihren Ausläufern das Bemühen, zu romaniScher Zeit die Mittel-

Schiffe grofser Kirchen zu überwölben.

Mittelpunkt der Wölbekunft tritt an der entgegengefetzten Grenze Deutschlands, an der Elbe (im Ziegellande), etwas Später in die Erfcheinung.

Ein ebenfolcher

Klofterkirche zu Laach. Grundrifs. — ^1000 w. Gr.

Der Dom zu Lübeck, zu dem unter Heinrich dem Lözven 1173 der Grund-ftein gelegt wurde, zeigt Sich als ein völlig überwölbter Bau; noch heute find das gefamte Langfchiff und das Kreuzfchiff erhalten. Diefe Kirche zeigt ebenfalls das gebundene Syftem, wenn auch die Seitenfchiffe am Ausgang der frühgotifchen Zeit umgebaut find und man daher die Geftalt der Seitenfchiffe erraten mufs. Hier find fogar erfichtlich noch Emporen über den Seitenfchififen vorhanden gewefen. Da diefelben fpäter iiberflüffig wurden und den Raum verfperrten, fo hat man fie herausgebrochen und die Seitenfchiffe fo erhöht, dafs der Dom jetzt eine Hallenkirche ift.

Während der Dom zu Lübeck von Anfang an überwölbt gewefen war, ift die Kirche zu Ratzeburg erft nachträglich mit Kreuzgewölben verfehen worden. Ihr Mittelfchiff zeigt fchon Solche mit Spitzbogen, wenn auch ohne Rippen.

Weitere Solche gewölbte Ziegelkirchen find die Gotteshäufer zu Arenifee

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Längenfchnitt durch den Weftchor.

Klofterkirche zu Laach.

(geweiht 1184) und Diesdorf (geweiht 1161). Letztere Kirche ift fomit die ältefte bekannte Ziegelkirche, welche gewölbt ift.

Zwifchen diefen beiden Hauptgebieten gewölbter Kirchen zu romanifcher Zeit giebt es im Fiirftentum Waldeck eine Anzahl kleiner romanifcher Dorfkirchen, die fämtlich gewölbt find; fo Berndorf, Twifte, Adorf und Flechtdorf. Doch fehlen Urkunden und Jahreszahlen.

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Kirche St.-Pkilibert zu Tournus. Querfchnitt7i).

Alle diefe Wölbungen haben keine Sicherungen durch Strebepfeiler oder Strebebogen, höchftens im Ziegelgebiete recht ftarke Mauern. Die Gewölbe find die alten Kryptagewölbe.

Während wir in Deutfchland irgend einen konftruktiven Fortfehritt nicht fehen, haben fich die Franzofen, befonders in Süd- und Weftfrankreich, beftändig mit der Ueberwölbung der Mittelfchifife abgemüht. Sie konnten ja all ihr Geld und ihren Menfchenüberfchufs zur befferen und energischeren Ausbildung ihres eigenen Landes verwenden. Deutfchland entftand feit Karl dem Grofsen erft allmählich, und fo mufsten immer neue Gebiete eiligft mit Kirchen und Bistümern verfehen werden ; ungezählte Menfchenftröme ergoffen Sich beftändig vom Rhein, der Mofel und der Donau nach dem Olten. Eine billige Bauweife, die auch Schnell zum Ziele führte, war daher überall in Deutschland erforderlich.

⁷¹) Aus: Dehio & v. Bezold, a. a. O.

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Fig. 198.

Kirche St.-Philibert zu Tournus.

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Im Inneren Frankreichs entwickelte fich dagegen die Wölbekunft feit dem Sturze des Römerreiches ohne Unterbrechung weiter. Das Münfter zu Aachen zeigt, wie fie fich zur Zeit Karl des Grofsen ausgebildet hatte. Die fpätrömifche Kunft war durch den Einfall der Deutfchen nicht vernichtet worden. Die alte Bevölkerung beftand weiter fort, nur unter neuen Herren ; fie war nicht ausgerottet. Dies be-weifen fchon allein die italienifche, die franzöfifche und die fpanifche Sprache. Mit diefer alten Bevölkerung erhielt fich die alte Kunft und Wiffenfchaft, fo auch die Baukunft und mit ihr die Wölbekunft. Wir lefen daher in den Werken des heiligen Gregor von Tours, des heiligen Fortunatas von Poitiers und ihrer Zeitgenoffen die Schilderungen von glanzvollen und mächtigen Kirchenbauten unter den Merowingern.

Fig. 199.

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Kirche St.-Nazaire zu Carcaffonne.

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Das Münfter zu Aachen zeigt uns faft jegliche Gewölbeform in Verwendung. Der untere Umgang ift mit Kreuzgewölben, und zwar mit vierkappigen über Quadraten, wie mit dreikappigen über den Dreiecken zwifchen denfelben verfehen. Natürlich haben diefe Kreuzgewölbe noch keine verftärkenden Rippen unter den Diagonalgraten. Der obere Umgang ift mit fteigenden Tonnen über den Quadraten überwölbt, welche fich dem Schub der Mittelkuppel entgegenftemmen. Diefe an-fteigende Lage ift felbftverftändlich kein »Zufall«, fondern dem richtigen Gefühl entfprungen, dafs auf diefe Weife dem Schub der Kuppel begegnet werden kann. Allerdings fetzen die ausfteifenden Tonnen nicht an der Kuppel felbft, fondern erft unterhalb des Tambours an, vermindern alfo nur die Höhe der umzuwerfenden Tambourwand.

Darin lag ja eine Schwierigkeit, der die Baumeifter bei der Ueberwölbung der Hochfchifife nicht Herr wurden. Bei Kuppel- und Tonnengewölben liegen die Fenfter entweder im unteren Teile der Gewölbe felbft — und diefen Ausweg hatte die alt-chriftliche Kunft bei ihren Kuppeln eingefchlagen — oder fie mtiffen unter die Anfänger diefer Gewölbe in die Mauer verlegt werden, und dies hat die füdfran-zöfifch-romanifche Kunft bei ihren Längstonnen über den Mittelfchiffen gethan. Im letzteren Falle war die Ausfteifung der Tonne natürlich fehr fchwer oder gar nicht möglich.

Am Aachener Münfter hat der Baumeifter den Tambour mit Strebepfeilern verfehen; an jeder Ecke derfelben ftehen zwei mit einer Art Kapitell verfehene Strebepfeiler, welche ihrerfeits auf den Rändern der fteigenden Tonnen auffitzen; zwifchen diefen Strebepfeilern find die Fenfter hindurchgebrochen.

So zeigt der Ouerfchnitt des Aachener Münfters eigentlich fämtliche Teile

Fig. 200.

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Kirche zu Silvacanne. Querfchnitt⁷⁴). — ¹|200 w- Gr.

eines überwölbten Mittelfchiffes mit Strebegewölben, Strebepfeilern und Emporen, und zwar in völlig verftändiger und verftandener Anordnung. Sein Baumeifter — Odo von Metz — beherrfchte das Kräftefpiel feiner Gewölbe völlig, und es hätte ohne befondere Schwierigkeiten auf ein Langfchiff übertragen werden können. Diefer Schritt ift nicht gefchehen.

105.

Quertonnen.

Im Norden und Often des Frankenreiches hat man fpäter, wie gefagt, keine Veranlaflung mehr gehabt, über gewölbte Kirchen nachzudenken. Viele und fchnell errichtete Kirchen waren die Lofung. Daher Holzdecken zumeift in allen drei Schiffen, auch über den Emporen. Nur einzelnen Verfuchen begegnen wir — ab-gefehen von den Krypten. Einen folchen zeigt der Weltteil der Stiftskirche zu Werden, die St. Peterskirche. Die Gewölbe ihrer Seitenfchiffe entftammen wahrfcheinlich noch der Zeit um 943, in welcher von einer Einweihung berichtet wird. Jedes Joch ift unten mit einer quergelegten Tonne überwölbt, welche ihrerfeits auf einem Halb-

kreisbogen als Gurtbogen auffitzt. Falls diefer Gurtbogen ein gehöriges Widerlager erhält, ift dies eine vorzügliche Löfung, da man nun beim Anbringen der Fenfter in genügender Breite und Höhe keinerlei Schwierigkeiten begegnete.

In der That finden wir diefe Löfung in Burgund an St.-Philibert zu Tournus (Fig. 197 u. 198 ⁷⁴) über dem Mittelfchiff (nach 1009). Der Querfchnitt (Fig. 197) zeigt, wie glücklich diefe Anordnung für die Beleuchtung des oberen Gewölbes — der Quertonnen — ift, ohne den tragenden Gurtbogen das Widerlager zu rauben. Diefe Gurte fitzen wegen der Tonnen fo tief, dafs fie durch die Seiten-fchiffsgurtbogen ausgefteift werden.

Vom lcünftlerifchen Standpunkt ift für diefe Anordnung natürlich wenig Empfehlenswertes beizubringen. Sie ift nicht fchön. Sie hat auch wenige oder keine Nachfolger gefunden. Im Gegenteil, man hat fich zuerft mit Längstonnen abgemüht, und zwar in den verfchiedenften Weifen.

106.

Längstonnen.

Die vorzüglichfte Löfung war die Hallenform. Man legte alle drei Tonnen nebeneinander in gleiche Höhe. Die Kryptagewölbe befafsen diefe Anordnung und hatten fich vorzüglich bewährt. Was lag näher, als diefe Art auch im grofsen zu verfuchen? Und in der That waren nur ftarke Seitenfchiffsmauern und guter Mörtel erforderlich, um ohne Unfall damit an das Ende zu kommen. So zeigen es das alte Schiff von St.-Nazaire zu Carcaffonne (Fig. 199⁷⁴), Lérins und Souvigny.

Die Mehrzahl der Baumeifter bemühte fich jedoch, die mittlere Tonne höher zu fchieben, wenigftens fo hoch, dafs die Seitenfchiffsgewölbe erft am Kämpfer der mittleren Tonne anfchnitten, und fo finden fich die zwei Löfungen: dafs die mittlere Tonne entweder von zwei halben Tonnen begleitet wird, fo in Grandfon, Fontfroide und Silvacanne (Fig. 200⁷⁴), oder dafs die Seitenfchiffe von zwei Reihen Kreuzgewölben überdeckt find, fo St.-Savin, Chauvigny und Notre-Dame la Grande zu Poitiers; doch bleibt dabei die Mitteltonne ohne Fenfter. Diefe Anlage findet fich auch mit Emporen ausgeftattet; fo St.-Sernin zu Touloufe (Fig. 201 ⁷⁴), Notre-Dame du Port zu Clermont-Ferrand, St.-Paul zu Iffoire und Conques.

Merkwürdigerweife taucht diefe Art der Löfung zu hoch- und fpätgotifcher Zeit in Oefterreich auf. Freiftadt in Oberöfterreich (P'ig. 202 ⁷⁵) und Göfs zeigen über den Seitenfchiffen halbe Kreuzgewölbe, welche in höchft verftändiger Art und Weife als Widerlager gegen das Mittelfchiff angeordnet find.

Andere fchieben dann die Mitteltonne fo hoch, dafs unter ihrem Kämpfer Fenfter angelegt werden können, und fteifen die Wände durch die einhüftige Tonne der Seitenfchiffe aus. Dies ift jedoch die unvernünftigfte Anordnung, die nur dem Zufall ihre Erhaltung verdankt. So zeigen es St.-Trophime zu Arles (Fig. 203 7ti), die Kathedrale zu Vaifon und St.-Guilhem du Dèfert im franzöfifchen Departement Hérault.

Eine Entwickelung der Zeit nach läfst fich für diefe Löfungen nicht geben. Man kann nicht einmal beftimmen, ob diefe Kirchen früher als die nordfranzöfifchen Kreuzgewölbekirchen entftanden find oder gleichzeitige Verfuche darftellen oder gar erft fpätere Bauten aus dem Ende des XII. Jahrhunderts find. Franzöfifche Archäologen haben feit den letzten 20 Jahren die Kenntnis hinfichtlich der Entftehungszeit ihrer mittelalterlichen Kirchen faft gar nicht gefördert. Anfcheinend beftand ihr Hauptbemühen darin , in den Werken des Riefen Viollet-le-Dîic Fehler zu fuchen.

⁷⁵) Nach : Wiener Bauhütte etc.

ï6) Aus: Dehio & v. Bezold, a. a. O.

Viollet war ein Baumei fter — voilà Vennemi ! Dafs fie wefentliche Fehler nicht gefunden haben, bevveift die T hatfache, dafs die Kenntnis der Baukunft des franzöfifchen Mittelalters noch heute diefelbe ift, wie fie Viollet in feinen unfterblichen Werken

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Kirche St.-Sernin zu Touloufe.

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vermittelt hat. Aufserdem ift jeder, welcher die Vorwürfe gegen Viollet unterfucht, erftaunt von der Grundlofigkeit all der erbitterten Anfchuldigungen gegen denfelben.

107.

Kreuzgewölbe.

Es ift unverftändlich, dafs die Baumeifter nicht darauf verfielen, die Fenfter in den Fufs der Tonne zu verlegen, wie dies die altchriftliche Baukunft bei ihren

Kuppeln gethan, und die dabei fchon die verbleibenden Fenfterpfeiler nach aufsen zu mit verftärkenden Strebepfeilern verfehen hatte. Dann hätten die fchwanken Hocbfchiffswände fortfallen können, und fie hätten hell erleuchtete Räume erhalten. Den nördlichen Gegenden Frankreichs blieb es denn auch Vorbehalten, die Mittel-fchiffe fo zu überwölben, dafs fie hell beleuchtet und dennoch gut mit Widerlagern verfehen waren.

Die Kreuzgewölbe waren es, welche durch eine Umbildung, bezw. durch eine Verftärkung endlich die Löfung der Aufgabe, die Hochfchiffe ftandficher zu überwölben, darboten. Allerdings war die Umbildung der bisherigen Kreuzgewölbe mit blofsen Graten in folche mit Rippen unter denfelben nicht in den Hochfchiffen, fondern in den Nebenfeh iffen und den Chorumgängen vor fich gegangen. Auch waren es nicht diefe Rippengewölbe allein, welche fich als feuerfichere Decke über dem Mittelfchiffe freifchwebend hielten — man hatte auch den Strebebogen erfunden.

108.

Kreuzgewölbe

mit

Bufung.

Fig. 202.

Betrachten wir erft die Umwandelung, welche die Kreuzgewölbe erfahren hatten. Die römifchen Kreuzgewölbe find wohl ausnahmslos die Durchdringung zweier halbkreisförmiger Tonnen, fo dafs ihre Rücken gerade, wagrechte Linien bilden und die Diagonalen, die Grate, Ellipfen find.

Die altchriftlichen Kreuzgewölbe zeigen eine Verflachung der Diagonalgrate nach oben zu, fo dafs diefe Kreuzgewölbe in der Mitte wie eine böhmifche Kappe ausfehen.

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Die romanifchen Kreuzgewölbe, welche fich aus der fpät-römifchen Provinzarchitektur entwickeln, find wohl auch häufig gleich den römifchen geradlinig hergeftellt; aber oft begegnet man folchen mit »Bufen« ; die Rücken der Kreuzkappen find nicht mehr gerade Linien, fondern gebogen:

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Kirche zu Freiftadt. Querfchnitt ⁷⁵).

Stichbogen. Durch diefe Bufung der Kappen wird dem Diagonalgrat ganz von felbft ein viel ausgeprägterer Quer-fchnitt gegeben. Aufserdem miiffen aber diefe Kreuzgewölbe ganz anders eingefchalt werden als diejenigen ohne Bufen. Bei den Kreuzgewölben, welche aus zwei Tonnenabfchnitten beftehen, fchalt man die Tonnen ein.

Bei denjenigen mit Bufen mufs man ganz von felbft die Diagonalgrate zuerft mit Lehrbogen verfehen und zwifchen diefe die gebuften Kappen zumeift freihändig, vielleicht mit Hilfe von verfchiebbaren Lehrbrettern, herftellen. Man würde fo mit ziemlicher Selbftverftändlichkeit dazu kommen, über den hölzernen Lehrbogen der Diagonalen zuerft eine fchliefsende Steinfchicht zu legen, welche fich als felbftändiger Diagonalbogen darftellt und gegen welche fich dann die Kappen wölben. Doch kann man nicht beweifen, dafs auf diefe Weife gerade die Rippen unter den Diagonalen entftanden find. Kurz, fie find gegen 1140, völlig mit Profilen ausgebildet, in Nordfrankreich vorhanden, und zwar mit Jahreszahlen belegt zuerft am Neubau der Abteikirche von St.-Denis bei Paris unter dem Abte Suger.

109.

Suger

nicht Erfinder der Gotik.

Dafs der Abt und Reichskanzler Suger nicht die Gotik erfunden hat, ja dafs er nicht einmal Baumeifter war, geht aus feinem eigenen Bericht über den Neubau hervor, der fo laienhaft und nichtsfagend wie möglich ift; ferner aus der allgemeinen Thatfache, dafs die Baumeifter zu allen Zeiten Laien gewefen find, dafs die Geift-lichkeit, die Bifchöfe oder die Mönche nie Baumeifter waren, aufser mit denjenigen

Ausnahmen, die auch heute noch Vorkommen, und dafs alle gegenteiligen Verfiche-rungen der Kunftgefchichte auf irrigen Ueberfetzungen beruhen.

Der Abt Suger war ein kluger, mächtiger Herr, der nicht nur feiner eigenen Abtei aus dem Verfall zu Reichtum verholfen hatte, fondern auch die Reichsverwefer-fchaft für feinen König Ludwig VII. geführt hatte, als diefer im gelobten Lande focht. Auch hier hatte er zerrüttete Finanzen übernommen und einen aufriihrerifchen Adel vorgefunden; aber trotz der ungeheuren Summen, welche er dem Könige nach-

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Kirche St.-Trophhne zu Arles. Querfchnitt⁷⁶).

fenden mufste, war bei deffen Rückkunft der Staatsfchatz gefüllt, waren die Schlöffer wieder aufgebaut und der Adel in Botmäfsigkeit. Dies waren fchon genug der Thaten für einen Mann, fo dafs ihm auch aus diefem Sachverhalt keinerlei Zeit für die zeitraubende Bauthätigkeit übrig bleiben konnte.

Aber er war ein eitler Bauherr. Er hat alles gethan, felbft die grofsen Eichen-ftämme ausgefucht. Den Baumeifter verfchweigt er völlig. Genau fo wie heutzutage: alles Gute am Bau flammt vom Bauherrn oder feinen Beamten, alles Schlechte vom Baumeifter!

Das Neue an feinem Bau ifh ihm gänzlich unbewufst. Allerdings find die Kreuzgewölbe auf Rippen ficherlich nicht in St.-Denis erfunden worden, auch nicht erft feit kurzem im Gebrauch. Die alte Diöcefe Soiffons zeigt in ihren kleinen Dorfkirchen eine grofse Zahl noch erhaltener Beifpiele folcher früher Rippengewölbe. Ihre Zeit ift allerdings nicht durch Urkunden zu belegen, und fo fehen wir trotz des fleifsigen Werkes von Lefèvre-Pontalis 7 7) nicht viel klarer, wann eigentlich diefe Umwandelung begonnen hat. Jedenfalls fchon vor noo und befonders, wie fchon in Art. 103 (S. 131) hervorgehoben, in den Umgängen um den Chor, wo die un-regelmäfsige Grundrifsgeftalt der Kappen befondere Schwierigkeiten fchuf, deren man durch die Rippen eher Herr wurde.

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Spitzbogen.

Anfcheinend zur felben Zeit wie die Kreuzrippen kommt der Spitzbogen zur Verwendung. Woher er gekommen ift, ob er fchon vor den Rippengewölben da war, ob erft nach ihrer Erfindung in Gebrauch kommt, läfst fich nicht fagen. Anfcheinend find zuerft die fog. Arkaden, d. h. die Bogenftellung unter den Hochfchiffs-wänden, fpitzbogig hergeftellt worden und fpäter erft die Gurtbogen der Kreuzgewölbe. Aber beides — weder die Spitzbogen der Gewölbe, noch die Kreuzrippen — hätten die Gewölbe über den Hochfchiffen ermöglicht, d. h. ftandficher gemacht, hätte man nicht den Strebebogen erfunden.

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Strebebogen.

Die Tonnen, die fpitzbogigen wie die rundbogigen, fchoben auf jeden Punkt der Längswände, die Kreuzgewölbe nur auf die Pfeiler zwifchen den Fenftern. Der Schub wurde dort nur defto ftärker. Waren die Tonnen noch ftehen geblieben, dann mufsten Kreuzgewölbe bei derfelben Mauerftärke diefe Obermauern ficher zum Umfturz bringen. Darüber war man fich klar. Denn fonft hätte man ja die Kreuzgewölbe längft verwendet, da man fie feit Römerzeiten kannte und fie Oberfenfter unter dem Gewölbe ermöglichten.

Jedenfalls fpielt der Strebebogen bei der Ermöglichung der Hochfchiffsgewölbe die Hauptrolle. Die Gewölbe felbft hätten ohne Rippen und ohne Spitzbogen fein können, ja felbft Tonnen mit Fenftern in ihren Unterteilen; die Strebebogen allein hätten fie gehalten und die Ueberwölbung des Mittelfchiftes, diefes Problem langer Jahrhunderte, wäre gelöft gewefen. Der Spitzbogen hat nur die löbliche Eigenfchaft, weniger als der Rundbogen zu fchieben, und fo erleichtert er dem Strebebogen feine Aufgabe.

112. Ogives.

Die Rippen unter den Diagonalen tragen dazu kaum etwas bei. Ihre Verdienfte find die folgenden. Erftlich verftärken fie gerade da den Querfchnitt, nämlich an der Unterfeite der Grate, wo der gröfste Druck auf das Wölbmaterial ausgeiibt wird. Ob fich die Baumeifter darüber klar waren, will fraglich erfcheinen, da wir dies erft mit unferer Statik erkennen und man fo leicht geneigt ift, jenen Zeiten keinerlei Theorien zuzumuten. Doch ficherlich mit Unrecht. Selbft der Name fcheint ihre theoretifche Kenntnis heute noch zu verraten. Augives nannte man fie, » Verftärker«, von augere. Im Franzöfifchen hiefs daher ein folches Kreuzgewölbe auf Rippen » Croifee en ogives«.

Als man in der Neuzeit fich wieder mit dem Mittelalter befchäftigte, verftand man diefen Ausdruck nicht. Man nahm Croifée für PTnfter, und meinte, Ogives müfsten Spitzbogen bedeuten. So ift im heutigen F'ranzöfifch der Spitzbogen durch ein Mifsverftändnis, wie die Kunftfchriftfteller deren fo viele hinfichtlich der ihnen unbekannten Baukunft begehen, zu feinem Namen Ogive gekommen.

Ein ferneres Verdienft der Ogives ift es, dafs fie eine Art fteinernes Lehrgerüft bilden, das eine viel leichtere Einfchalung gefhattet. Ein römifches Kreuzgewölbe oder eines ohne Rippen trägt fich nie eher, bevor es nicht völlig gefchloffen ift. Bis dahin aber lagert es mit all feiner grofsen Laft auf dem Lehrgerüft. Beim Kreuzgewölbe mit Rippen hat man nur die Rippen zu unterlehren. Sind diefe gefchloffen, fo kann man die Kappen zumeift freihändig mit geringen Lehren und Abhebungen dazwifchen fpannen.

Haben die Kreuzkappen keinen Bufen, dann tragen fich diefe Kappen ihrer-feits erft, wenn fie felbft völlig fertig find; fie müflen alfo unterlehrt werden. Haben diefe Kappen aber Bufen, fo trägt fich jede Kappenfchicht felbft. Eine befondere Unterlehrung ift nicht nötig, aufser eine folche, um den Stichbogen der Bufung richtig zu treffen.

Alle übrigen Behauptungen, dafs man rundbogige Kreuzgewölbe nur über qua-dratifchen Grundriffen errichten könne, dafs man daher im Mittelfchiff immer ein Gewölbequadrat auf zwei halb fo breite Quadrate der Seitenfchiffe hätte anordnen müffen, dafs daher das fog. »gebundene Syftem« (fiehe Art. 103, S. 131) entftanden fei, ift wie gefagt völlig grundlos und eines der vielen Mifsverftändniffe.

Sobald man die Kreuzkappen nicht als Cylinderteile herftellt, alfo wenn das Kreuzgewölbe nicht durch zwei fich durchdringende Cylindertonnen entfteht; fobald man jede Kappe für fich fo wölbt, wie dies die Schildbogen, die Gurte und die Diagonalen verlangen — fo kann man mit dem rundbogigen Kreuzgewölbe diefelben Grundriffe überwölben, welche das fpitzbogige bewältigt.

Wie immer nun der erfte Strebebogen entftanden fein mag, fo will es beinahe fcheinen, als habe doch der Ouerfchnitt mit den feitlichen einhüftigen Tonnen dabei Gevatter geftanden. Die erften Strebebogen, die fich noch erhalten zu haben fcheinen, find fehr breit im Vergleich zu ihrer geringen Höhe ; fie fehen wie fchmale Tonnen-ftücke aus. So find fie auch noch in Canterbury von 1180 zu fehen.

Behaupten zu wollen, dafs der Strebebogen das eigentliche Wefentliche der Gotik fei, ift jedoch irrig. Der Strebebogen ift das Hauptmittel, um nicht zu fagen das einzige Mittel, das Hochfchifif einer dreifchiffigen Balilika zu überwölben. Das Wefen der Gotik ift jedoch damit weder erfchöpft, noch richtig erfafst. Es giebt hundert andere Baukörper, welche die Strebebogen nicht nötig haben und fie daher auch nicht befitzen, die aber befte und reinfte Gotik darftellen. So die Hallenkirchen, die einfchiffigen Kirchen, die Burgen und die Profangebäude jeglicher Art.

So haben denn befondere Kenner und Gönner der Gotik auch die Hallenkirchen wie die einfchiffigen Kirchen als ungotifch erklärt, felbftverftändlich auch fämtliche Profangebäude, nur die nordfranzöfifche, bafilikale Kathedrale ift Gotik 1 Erft verkennt man das Wefen einer Sache unter hunderterlei Mifsverftändniffen, und dann erklärt man neun Zehntel der Gotik für nicht gotifch. Was foll alles nicht gotifch fein? Schöne, faftige Profile hat die Gotik nicht gehabt. Eine trockene Schräge mit Waffernafe ift aller Reichtum diefer Kenner der Gotik. An Stelle fchönen Laubwerkes und fchöner Menfchenköpfe oder Menfchenleiber treten verkrampfte und verkratzte Blattungeheuer, handwerklich verdorbene Fratzen und gewundene Ungehalten — »Steinmetzfeherze«.

Eine gerade Balkendecke ift keine Gotik. Glatte Mauern zwifchen Fenftern ohne Strebepfeiler, ohne Blenden, Mafs- und Stabwerk ift keine Gotik. Keine Thür, kein Möbel ohne Fialen, ohne Strebepfeiler und Nafen. Nur das ift Gotik. Wie weit ift man damit gekommen?

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Tragende

Teile.

Fig. 204.

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Doch zurück zu den überwölbten Mittelfchiffen. Die Rippen und Gurten der Kreuzgewölbe zogen in natürlicher Weife eine Umgeftaltung der tragenden Teile nach fich. Waren die Gurtbogen fchon mächtig, fo zeigten auch die Diagonalrippen kräftige Querfchnitte. Bald gefeilte fich auch ein als Rundftab ausgebildeter Schildbogen hinzu. Für alle diefe Bogen mufste ein Auflager gefchaffen werden. Man fetzte daher unter den Gurt einen Pfeiler, vielleicht auf feine Vorderfeite noch ein Säulchen. Die Diagonalen fafsen auf befonderen Säulchen auf. Die Schildbogen fingen zunächft ohne befondere Unterftlitzung an oder auf kleinen Krag-fteinen. Selbft die Diagonalen begannen häufig auf Kragfteinen. Aber die reiche Säulchenftellung unter den einzelnen Bogen und Bogenfchichten war zu reizvoll, als dafs fie nicht bald begeiftert feftgehalten und ausgebildet wurde.

Anfangs gingen diefe Säulenbündel nicht bis auf den Pufsboden ; fie hörten auf den unteren Säulenkapitellen auf. Später durchbrachen fie die Kapitelle und geftalteten die Schifisfäulen zu Bündelpfeilern um.

Die langgezogenen Säulchen find eine neue Eigenheit der entfliehenden Gotik.

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Spinnen

gewölbe.

Wie frei die Baumeifter mit den neuen Rippen fchalteten, zeigen die »Spinnengewölbe« der Pfarrkirche von Boppard (Fig. 204⁷⁸). Auch diefe Kirche hat erft nachträglich ihr Mittelfchiffsgewölbe erhalten. Da die äufsere Flöhe der Mittelfchiffsmauern es nicht ge-ftattete, auch an den Wänden entlang einen Spitzbogen zu fchlagen und richtige Kreuzgewölbe herzuftellen, fo wölbte der Baumeifter eine Art fpitzbogige Tonne auf fich kreuzenden Rippen, die zwifchen fich an den Wänden die kleinen Fenfter frei liefsen. Aehnlic’ne Gewölbe zeigen ein Anbau bei St. Pantaleon zu Cöln, ebenfo die Emporen von St. Gereon und in reizvollfter Weife die herrliche St. Matthiaskapelle oberhalb Kobern an der Mofel. Man kann aus der Art, wie die Baumeifter in diefen »Spinnengewölben« die Rippen verwenden, ihren Gedankengang völlig ablefen. Die Rippen ermöglichen es, jedweden Raum, wie immer er auch geftaltet fein mag, zu überwölben. Man fchlägt nach allen tragfähigen Punkten Rippen, die nicht allzuweit untereinander entfernt find, wölbt zwifchen diefen leicht gebufte Kappen und ift fo im ftande, jedweden Raum zu überfpannen ohne fchwierige Austragungen und Steinfchnitte.

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Triforien.

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Pfarrkirche zu Boppard. Inneres ⁷®).

Weiter bemühten fich die Baumeifter, die fchweren Obermauern los zu werden, welche unnötig ftarke Pfeiler im Inneren verlangten. Die Fenfter nahmen bald in den Schildbogen den ganzen Raum ein und verdrängten dort die Mauermafle. Darunter, in der Höhe der Seitenfchiffsdächer, wo bisher höchftens Lichtöffnungen nach

⁷⁸) Nach : Bock, a. a. 0.

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Dom zu Cöln.

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Handbuch der Architektur. II. 4, c.

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den Dächern hin angeordnet waren, legte man Laufgänge, die Triforien, an. Schon im Mittelalter führt ein folcher Gang den Namen Triforium.

Später werden die Seitenfchiffsdächer auf jedes Joch als einzelne Zeltdächer befonders aufgefetzt, ohne dafs fie fich an die Rückwände anlehnen. Man durchbrach daher nunmehr auch diefe Rückwände als Fenfter und verglafte fie.

Das Stück des Chorgrundriffes vom Cölner Dom in Fig. 205 ⁷³) zeigt diefe Verflüchtigung der Mauern über den Pfeilern auf das deutlichfte. Aufsen die dünne Triforiumsrückwand, innen ebenfalls fehr fchwache Pfeiler und Pfoften. Oben ift das Triforium mit einem Umgang aus Steinplatten abgedeckt. Nunmehr geht der Fenfter-pfeiler allein weiter hoch, und aufsen fleift ein Säulchen den Anfänger des Strebebogens ab. Die fchwere Lait der Obermauern, der Gewölbe und des Daches ruht alfo einzig auf diefen fchwachen Stützen. Defto ftärker find die Widerlager diefer Strebebogen angeordnet.

Und in der That mit Recht. Wenn diefe Widerlager unverrückbar find, fie, die den gefamten Gewölbe- und Strebebogenfchub, fowie den Winddruck gegen das hohe Dach und alle Oberteile des Hochfchiffes aufzunehmen haben, dann können all diejenigen Teile, welche, wie die Innenpfeiler und die Fenfterpfeiler, nur lotrechte Laft erhalten, in ihrer Grundrifsfläche bis auf das äufserfte herabgemindert werden.

Ebenfo zeugt es von der gröfsten Erfahrung und der richtigften Ueberlegung, dafs diefe Strebebogenwiderlager durch die doppelten feitlichen Beine auch gegen jegliche Seitenverfchiebung geflchert find. Dies hatte der gleichzeitige Baumeifter am Chor zu Beauvais nicht berückfichtigt, und daher drohte diefer Chor im XIV. Jahrhundert ein-zuftürzen.

Fig. 206.

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Klofterkirche zu Goldenkron. Querfchnitt⁸⁰). — ¹|250 w. Gr.

Die Strebepfeiler find zuerft nur durch Strebepfeiler jjiren Vorfprung wirkfam, welcher fleh nach

unten in Abfätzen vergröfsert. Auch die Strebebogen ftiitzen fleh zuerft ohne weiteres auf diefelben auf. Später findet man, dafs eine Auflalt die Ausladung und Vorfprünge des Strebepfeilers zu vermindern geftattet. Und fo wachfen bald auf allen Strebepfeilern mächtige Fialen empor. Diefes Wort kommt erfichtlich von dem franzöflfehen Wort Filleule (Töchterchen) her. Wilars von Honecort fchreibt 1244 als Bezeichnung der Ecktürmchen an den Türmen von Laon Filiale, und in den Prager Dombaurechnungen um 1370 lautet es Fiol.

116.

Fialen.

'⁹) Nach: Schmitz, F. Der Dom zu Cöln, feine Conftruktion und Ausflattung etc. Coin u. Neufs 1868—77. ⁸⁰) Nach: Wiener Bauhütte etc.

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Der Querfchnitt der Klofterkirche zu Goldenkron (Südböhmen, Fig. 206⁸⁰) zeigt, wie ficher die Baumeifter der Hochgotik die Gewölbe beherrfchten. Dieter Bau-meifter läfst die Strebepfeiler völlig weg. Dafür ftellt er eine fehl* ftarke Seitenfchiffs-mauer her, fetzt darauf pfeilerartige Fialen und läfst die Strebebogen auf die Gewölbeanfänger der Seitenfchiffe auflaufen. So bringt er den Schub, fo weit wie

Fig. 207.

möglich, nach innen.

Die Cölner Chorftrebewerke (fiehe die neben-ftehende Tafel) zeigen doppelte Strebebogen, die noch dazu durch Mafswerkgalerien ausgefteift find. Der oberfte Bogen dient hauptfächlich als VVider-lager gegen den Winddruck des hohen Daches. Auf dem Rücken diefer Strebebogen wird gewöhnlich auch das Regenwaffer des Hochfchiffes abgeleitet, welches dann vermittels lotrechter Kanäle in den Strebepfeilern bis zu den Waffer-fpeiern fliefst.

Es ift übrigens ganz felbftverftändlich, dafs alle diefe gewagten und doch fo wohl überlegten Konftruktionen weder dem blinden Ungefähr, noch der »handwerklichen Praxis« ihren Urfprung verdankten. Diefe Meifterwerke waren das Ergebnis reifer und fefter Theorien, Welche nicht viel von unteren abwichen. Alle Märchenanfichten über die »Meifter« des Mittelalters, über die »Bauhütten« und die »Steinmetzordnungen« konnten nur entftehen, weil die Kunftfchriftfteller zum überwiegenden Teile Laien waren, denen das Ver-ftändnis für die Schwierigkeiten folcher Aufgaben mangelte, denen jede praktifche Erfahrung fehlte und die oft nur flüchtige Kenntniffe der Urkunden befafsen.

Kirche San Francesco zu Affifi. Grundrifs⁸¹).

Dafs die gotifchen Baumeifter eine ganz richtige Anfchauung über die Kräfte hatten, welche in diefen Wunderwerken wirken, zeigen — ab-gefehen von dem ftaunenswerten Kräftefpiel diefer Bauten felbft — gerade die Urkunden. Wir behandeln diefelben am Schlufs des vorliegenden Heftes.

II7-

Gewölbe

der

Eine befondere Ausbildung des Schiffes zeigen natürlich die einfchiffigen Kirchen. Merkwürdigerweife haben nur einzelne Länder diefe Geftaltung des Schiffes geliebt und vorzugsweife ausgebildet: nämlich das fiidweftliche und fiidliche Frank- einfchiffigen reich und das nördliche Spanien. Zu romanifcher wie zu gotifcher Zeit erhoben fleh dort einfehiffige Kirchen in der mannigfachften Geffalt, welche die eingehendfte Betrachtung verdienen. Denn in ihnen liegen Keime für neue Geftaltungen, während die Bafilika von verftändigen und unverftändigen Köpfen während der gotifchen Zeit zum vollen Ueberdrufs und in ödefter Gleichmäfsigkeit eigentlich zu Tode geritten ift.

Sl) Aus: Dehio & v. Bezold, a. a. 0.

Da diefe Länder nördlich und fiidlich der Pyrenäen weder die romanifche Kunft noch die frühe Gotik für ihre einfchiffigen Kirchen in entfprechender Weife

Fig. 208.

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Kirche San Francesco

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romanifchen Formen, wie die frühgotifchen diefen Aufgaben dienftbar zu machen. Es würde nach jeder Richtung — nach derjenigen der Kunft wie des Bedürfniffes — vieles neu gefchaffen werden können. Nur durch neue Programme können neue Kunft-löfungen entliehen, und nur durch neue Einzelleiltungen kann eine neue Richtung in der Kunft, wrenn nicht gar eine neue Kunft hervorgehen. Es wäre aber etwas völlig Neues in den Kirchenprogrammen von heutzutage, wenn die Zweckmäfsigkeit voran-

Fig. 209.

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gefetzt würde; denn damit entfiele die Sackgaffe »Bafilika« völlig und von

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118.

Reihenkuppeln

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Kirchen.

weftfrankieich grofsartige einfchiffige Anlagen hinterlaffen. Diefe Kunft bevorzugt eine Reihe von Kuppeln, welche über grofsen Quadraten das Schiff überwölben, fo Angoulême, Fontevrault, Cahors, Solignac, St.-Front zu Périgueux

Diefe Kuppeln haben entweder ein kleines Dachlicht, wie das römifche Pantheon, nebft kleiner Laterne, oder einen Fenfterkranz in ihrem Fufse, wie die alt-chriftlichen Kuppeln von San Vitale zu Ravenna und die Hagia Sophia in Kon-ftantinopel. Manchmal find fie allerdings ganz ohne Lichtöffnungen und auf die Beleuchtung von den tiefliegenden Fenftern der Seitenmauern angewiefen.

Bogen, welche diefe Kuppeln tragen, find faft fämtlich fchon Spitzbogen, ein Beweis für die Entftehung diefer Kirchen erft nach i ioo.

Fig. 212.

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Auch St.-Front zu Périgueux, welches man für eine faft gleichzeitige Nachahmung von San Marco in Venedig hält — alfo um das Jahr 1000 — ift erft 1147 durch Aymon, Erzbifchof von Bourges, geweiht, nachdem die alte Kirche 1120 durch eine Feuersbrunft zerftört worden war. Die Ruinen diefer alten .Kirche ftehen noch neben dem heutigen St.-Front, und an St.-Front felbft kann irgend welch beträchtlicher Feuerfchaden gar nicht entftehen ¹ 2).

Gewöhnlich führt innen ein Umgang unterhalb der Fenfter um die Kirche herum, gefttitzt durch eine Bogenftellung auf Säulchen.

Die Parifer Madeleinekirche aus Napoleon's Zeiten ift eine folche in Renaiffance überfetzte Kirche.

Kirche San Antonio zu Padua. Grundrifs. — MlOOO w. Gr.

119.

Sau Antonio zu Padua und

San Francesco zu Affifi.

Aehnlich den Bauten diefer Schule ift in Italien San Antonio zu Padua, wenn diefe Kirche auch dreifchiffig ift. Das Schiff derfelben zeigt eine Reihe von Kuppeln, wie die gleichzeitigen oder nicht lange vorher entftandenen füdweftfranzöfifchen Kirchen. Doch dürfte fie eher eine Nachahmung von San Marco zu Venedig fein, als dafs San Antonio, wie alle übrigen frühgotifchen, italienifchen Bauten, ebenfalls franzöfifcher Schulung entfproffen ift. Wir werden gleich fehen warum.

Mit der eindringenden nordfranzöfifchen Gotik nach Südfrankreich verfchwinden die Kuppeln, und an ihre Stelle fetzen fich mächtige Kreuzgewölbe. Diefe find

Fig. 213.

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Kathedrale zu Gerona.

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allerdings anders gewölbt als die nordfranzöfifchen ; fie find die Fortfetzung der Kuppeln und zeigen daher häufig aufser den Kreuzrippen noch Scheitelrippen. Wir kommen bei den Einzelheiten der Gewölbe auf diefe Bildungen zurück.

Solche Bauten find z. B. die Kathedrale von Angers und Notre-Dame de la Coulture in Le Mans. Ein Pflänzling diefer fortgefchritteneren Schule in Italien ift die Schwefterkirche von San Antonio zu Padua, nämlich San Francesco zu Affifi (Fig. 207 bis 209⁸¹). Diefe Kirche, nach dem Tode des heiligen Franz 1228 begonnen, ähnelt den füdweftfranzöfifchen Kirchen fo auffallend, dafs ihr Baumeifter Jacopo Tedesco wohl dorther feine Kunft erlernt haben mufs.

Wenn man nun fieht, wie diefer Jacopo Tedesco um 1228 den füdfranzöfifchen Stil gelernt hat und handhabt, fo wird es recht unwahrfcheinlich, dafs in Padua zu derfelben Zeit noch ein Baumeifter gelebt haben könne, welcher einen füdfranzöfifchen Stil zeichnet, der völlig unberührt von der Gotik zu fein fcheint, der felbft um 1150 nicht mehr in Südfrankreich beftanden hat. Denn alle gotifchen Einzelheiten, die San Antonio aufweift, find erft nachträglich eingebracht. Im Jahre 1231 nämlich ftarb zu Padua der heilige Antonius, ein Franziskaner. Seine Mitbürger befchloffen fofort, über feinem Grabe eine neue grofse Kirche zu errichten. 1263 war die Kirche fo weit, dafs die Leiche des Heiligen in ihr beigefetzt wurde. 1307 war der Bau in der Hauptfache fertig.

Der Querfchnitt diefer Kirche (Fig. 210 bis 212 ⁸³) ift der einer dreifchiffigen gewölbten Bafilika, nur dafs an Stelle der mittleren Kreuzgewölbe Hängekuppeln angeordnet find. Die Seitenfchiffe find dagegen mit Kreuzgewölben auf Rippen überdeckt. Die Stärke der Schiffspfeiler geftattete es, wie in den einfchiffigen füdfranzöfifchen Kirchen, unter den Hochfchiffsfenftern einen Laufgang vorzulegen. An derfelben Stelle führt an den nordfranzöfifchen Bauten das Triforium um das Schiff herum.

Die ganze Art des Baues zeigt aber, dafs zuerft nur eine einfchiffige rund-bogige Kirche vorhanden gewefen ift und dafs erft nachträglich die fpitzbogigen kreuzgewölbten Seitenfchiffe angefetzt worden find; vielleicht als die zahlreich be-fuchte Wallfahrtskirche zu klein wurde oder die Kuppelkirche ohne Strebepfeiler Riffe bekam. Auch der Längenfchnitt zeigt deutlich die zwiefpaltige Formengebung; denn die unteren Spitzbogen find erft als Durchbrechungen für die Dreifchiffigkeit nötig geworden. Die rundbogigen Oberfenfter widerfprechen in ihrer Formengebung völlig denjenigen der Seitenfchiffe und diefen unteren Arkaden, wenn auch in P'rank-reich bei den Arkaden häufig der Spitzbogen zuerft auftaucht. Dies findet dafelbft aber 100 Jahre früher ftatt. Dagegen ähnelt der Bau, wie fchon gefagt, San Marco zu Venedig.

Der Baumeifter der einfchiffigen Kirche müfste ein fehr alter Herr gewefen fein, als er den Auftrag erhielt, dafs er noch in den altertümlichen Formen der italieni-fchen Kunft baute. Ebenfo ift diefer Bau erfichtlich fehr fchnell gefördert worden, da er bis oben hinauf diefelbe Hand zeigt. Die Gotifierung des Ganzen ift erft nach der Mitte des XIII. Jahrhunderts erfolgt, alfo wahrfcheinlich nach 1263. Wenn Vafari berichtet, dafs der Plan von Niccolo Pifano ftamme, fo könnte fich deffen Thätigkeit auf die gotifche Umwandelung beziehen.

120.

Nach innen gezogene Strebepfeiler.

Mitunter find auch die Strebepfeiler nach innen gezogen, fo dafs längs des Schiffes grofse Nifchen entftehen, welche fich dann paffend für Nebenaltäre, Beicht-

sł) Aus: Dehio & v. Bezold, a. a. O.

ftiihle und ähnliches als Kapellen eignen. Doch hat erft die füdfranzöfifche Schule diefe Gelegenheit ausgenutzt. Die ffidfranzöfifchen und fpanifchen Kirchen, welche fchon mit den richtigen, gotifchen Strebepfeilern arbeiten, ziehen diefe fyftematifch nach innen und fchafifen fo zu beiden Seiten des Schiffes höchft praktifch zu verwertende Kapellen.

Befonders die Barockzeit hat fpäter diefe Bildungen zur Grundlage für ihre Entwürfe genommen und damit ihre grofsen Erfolge für den Gebrauch in kiinft-lerifcher wie in praktifcher Beziehung erzielt. Warum follte.lich die neuzeitliche Gotik diefe ureigenfte Erfindung der Gotik allein entgehen laffenr

Jene Gegenden befitzen die kühnften Gewölbefpannungen der ganzen mittelalterlichen Zeit. So hat, wie fchon angeführt, die Kathedrale zu Gerona (nach 1410; Fig. 21 3⁸⁴) faft 22 m Schiffsfpannung bei 12 m Jochbreite. Hier ift ein einzelnes Gewölbe beinahe fo grofs, wie eine halbe Pfarrkirche mit ihrer gefamten kleinlichen Innen- und Aufsenkünftelei. In Südfrankreich ift das alte Schiff der Kathedrale von Touloufe wohl noch etwas weiter gefpannt (nämlich 22,5om). Die Kathedrale von Albi (begonnen um 1282) ift bei ihrer Länge von 90,00 m die vollftändigfte und gröfste Anlage diefer Art. Diefe Riefenkirchen fufsen auf romanifchen einfchiffigen Kirchen, deren Schiffe mit Tonnengewölben überfpannt waren. Solch einfchiffige Kirchen mit TonnengeAvölben find die Kirchen zu Saintes-Maries, Cavaillon, Orange, Montmajour, Béziers, Lairac und Saumur.

Die nachfolgenden Kirchen mit Kreuzgewölben ziehen ebenfalls die Strebepfeiler der Chöre nach innen. Diefem Vorgehen begegnen wir auch in Deutfch-land. Peter Parier fchliefst die reichen Kapellenkränze feiner Kirchen zu Kolin und Kuttenberg unten mit einer einheitlichen Wand. Die Wirkung ift für die Entfernung und für die allgemeine Geftaltung eine ungleich fchönere und vornehmere als die vielen unruhigen Kapellen der nordfranzöfilchen Kathedralen.

h) Kirchendächer.

121.

Dachform

und

Wenn wir fo das Längsfchiff der Kirchen in allen feinen Teilen unterfucht haben, fo verbleibt noch die Geftaltung und die Bauweife der Dächer zu betrachten.

Zu romanifcher Zeit war, wie fchon angeführt, die Dachneigung eine ziemlich Dachdeckung, flache, jedenfalls faft immer geringer als 45 Grad. Kann man diejenigen Dächer, welche fich dem rechten Winkel nähern, noch mit Ziegeln oder Schiefer eindecken, fo verlangen Dächer unter 30 Grad, wie fie häufig auf den romanifchen Chören Vorkommen, eine andere Eindeckung. Letztere waren daher mit Blei, Zinn oder Kupfer eingedeckt.

Mit dem Eintritt der Gotik werden die Dächer immer fteiler. Auch hierin erweifen fich die mittelalterlichen Baumeifter diefer gotifchen Bauweife wiederum als denkende, folgerichtig vorgehende Künftler. Der nie verfagende Quell der Zweck-mäfsigkeit förderte auch hier neue Formen zu Tage. Metalldächer, welche eine flache Neigung geftatten, find koftfpielig. Der fich überall bietende Backftein und der Schiefer -find dagegen ein verhältnismäfsig fehr billiges Dachdeckungsmaterial bei grofser Dauerhaftigkeit und Feuerficherheit. Dies find wahrhaft monumentale Bau-ftoffe, welche, wenn gepflegt, den Jahrhunderten trotzen. Aber fie decken nur dann dicht ein, wenn fie wenigftens unter 45 Grad geneigt find. Je fteiler das Dach, defto dichter decken Schiefer und Backftein ein. Welches kiinftlerifche Vorgehen ift nun

das richtige ? Entweder zu Tagen ich habe das Dach nötig ; das Dachdeckungsmaterial, welches fich überall zu mäfsigem Preife darbietet, erfüllt feinen Zweck am beften, je fteiler es liegt; folglich zeige ich das Dach; ich mache es zu einem Teile der künftlerifchen Erfcheinung meines Bauwerkes, und zwar, da es für das Bauwerk von gröfster Wichtigkeit ift, zu einem Hauptteil der künftlerifchen Erfcheinung und

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Dachftuhl der Kirche zu Maulbronn⁸⁵).

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Dachftuhl des Münfters zu Konftanz ⁸⁶).

nehme die erforderliche, gröfsere Steile freimütig zum Ausgangspunkt für die Umformung der überlieferten, flachgeneigten Dächer? Oder man fleht verzückt nach den antiken flachen Dächern, bemüht fich die vorhandenen, zu mäfsigen Preifen erhältlichen Dachziegel und Schiefer fo flach einzudecken, als es nur noch irgend möglich ift, ohne Regen und Schnee in das Haus zu laffen. Und alles dies blofs,

⁸⁵)    Nach: Paulus, E. Die Ciftercienfer-Abtei Maulbronn. Stuttgart 1879.

⁸⁶)    Nach Schober's Aufnahme.

weil die Griechen unter ihrem ewig blauen Himmel ohne unteren wochenlangen Regen und monatelangen Schnee ein fteiles Dach nicht nötig hatten! — Und am Schlufs hat man doch nichts als unentschiedene Umriffe gefchaffen, die nicht antik wirken ; denn fie find noch nicht flach genug und tragen daher das unangenehme Ausfehen unbewältigter Notwendigkeit.

Ja, warum lieht man fehnfüchtig nach der Flachheit antiker Dächer und beraubt lieh damit der Schöpfungskraft neuer Formen und künftlerifcher Umriffe?

Warum erkennt man nicht den grofsen Fortfehritt, den die Gotik in die Bau-kunft eingeführt hat, dafs fie diejenigen Teile, die das Bauwerk benötigt, als die Hauptbestandteile der künftlerifchen Erfcheinung einfügt, fie zeigt und aus ihrer Eigenart neue Formen Schöpft?

122.

Dachftühle.

Wie die Dachftühle zu romanifcher Zeit befchaffen waren, ift Schwer zu Sagen, da Sich Solche Konstruktionen wohl kaum erhalten haben. Die beiden Dachftühle von Maulbronn und Konftanz in Fig. 214⁸⁵) u. 215 8G) dürften ihre Art und Weife noch am eheften zeigen; alle Binder Sind einander gleich.

Gotifche Dachftühle find natürlich aus allen Jahrhunderten noch vorhanden, wenn auch diejenigen des XIII. Jahrhunderts feiten find. Einer der älteften ift derjenige über dem Chor der Notre-Dame-YÀxc\ï<t zu Paris.

Diefe mittelalterlichen Dächer zeigen in den meiften Gegenden gegenüber unferen neuzeitlichen einen wesentlichen Unterschied. Heutzutage wird in gewiSSen Abftänden (4 bis 7 m), je nachdem es die AchSen des Gebäudes erlauben, auf jedem Pfeiler ein Binder aufgeftellt. Diefe Binder tragen langlaufende Pfetten, auf denen ungefähr alle Meter die Sparren befeftigt find. Diefe Binder allein find es, welche für Sich felbft Stehen und Sämtliche dazu erforderlichen Teile in Sich vereinigen.

Das mittelalterliche Dach verläfst Sich nicht auf die Binder und Pfetten, Sondern zimmert auch jedes Sparrenpaar durch Streben und Kehlbalken aus, So dafs es Sich zur Not allein aufrecht halten kann. Man hat neben den Bindergefpärren die Leer-gefpärre; aufserdem wird im Bindergefpärre der Sparren felbft als tragender Teil des Gefpärres verwendet, während heutzutage auch im Binder der Sparren nur auf die Pfetten gelegt ift und zur Konstruktion des ganzen Binders befondere Streben angeordnet find.

Die Besprechung eines Solchen mittelalterlichen Dachftuhles wird dies am einfachsten darlegen. Nehmen wir den Dachftuhl des Münfters zu Ulm (Fig. 216 u. 217 ⁸⁷), welchen Jörg von Hall 1474 ausgeführt hat. Die beiden Gefpärre find in ihren Oberteilen ganz gleich ausgebildet: zwei grofse Streben kreuzen die Oberteile der Sparren aus und machen diefelben gegen die Durchbiegung Steif. Man mufs die Sparren alle 4 bis 5 m wenigftens einmal unterstützen. In den Unterteilen der Gefpärre wird diefe Ausfteifung durch zwei Pfetten hergeftellt, über denen ein Querbalken ruht. Die tragende Konftruktion für diefe Pfetten befitzen nun die Bindergefpärre allein. Zwei liegende Stühle nebft Querbalken und Kopfbändern bilden diefe Unterstützung wie die Hauptausfteifung des Daches gegen den Winddruck. Diefe liegenden Stühle nebft Pfetten werden zuerft aufgefchlagen und dienen für das Aufbringen des übrigen Daches als Gerüft.

Hier find eigentlich Bundgefpärre und Leergefpärre völlig gleich, nur dafs dem elfteren noch die liegenden Stühle eingefügt find, welche die Pfetten tragen.

Bundgefpärre.

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Ein zweiter Unterfchied zwifchen beiden Gefpärren behebt noch darin, dafs das Bundgefpärre fah immer allein am Fufs den grofsen durchbindenden Balken befitzt, welcher das feitliche Schieben des ganzen Daches hindert. Die Leergefpärre ftehen nur auf Stichbalken, welche in längslaufende Schwellen eingezapft find. Damit der Gefamtfchub der Leerfparren nicht nach aufsen drängt, find zwifchen diefe Hölzer, welche die Leerfparren aufnehmen, und die Mauerfchwellen oder zwifchen leztere allein Streben eingelegt, die fog. Schlangenhölzer.

Der Chor der Frauenkirche zu Nürnberg (um 1340) befitzt Gefpärre, wie in Fig. 2188S) dargelfellt. Das fehr hohe Dach über dem Schiff der Frauenkirche (Fig. 219 u. 220S8), die eine Hallenkirche ift, benutzt die Innenpfeiler der Kirche. Da die Schiffsfpannungen nicht iibermäfsige find, fo find aufserdem noch zwei andere Stiele auf die Querbalken gehellt. Auf diefe Weife find je drei Längspfetten unter-hiitzt. Je eine grofse Strebe parallel heift das Ganze aus.

Diefer Dachhuhl ih völlig wie ein heutiges Dach, nur mit Bindergefpärren, hergehellt. Die Sparren dazwifchen find nicht als Leergefpärre konhruiert. Auch die Aushrebung des Daches nach der Längsrichtung ih, wie gegenwärtig, mit Kopfbändern und Andreaskreuzen bewerkhelligt.

Einen ganz ähnlichen Dachbinder zeigt St. Stephan zu Wien (fiehe die um-

Fig. 217.

Leergefpärre.

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Jörg von Hall (1474 ⁸⁷).

Fig. 218.

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Dachftuhl des Chors.

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ftehende Tafel), nur dafs das Dach viel höher und Heiler ift und das Mittelgewölbe in den Dachftuhl hineingeführt ift. Während das Dach der Nürnberger Frauenkirche den Querverband im Binder noch durch zwei Kopfbänder verdarbt, find hier an die Füfse der Stiele noch je zwei Streben angefetzt. Der untere Teil des Dachftuhles ruht nicht auf der Aufsenmauer, weil dafelbft die Giebelaufbauten das Auflager behindern, fondern auf grofsen Kragfteinen. Dies hat auch den grofsen Vorteil, dafs die Mauerlatten und Sparrenfüfse frei von der Luft umfpült werden und deshalb nicht faulen können.

Der Dachftuhl der Rheim-fer Kathedrale (Fig. 221 ⁸⁹) aus dem Ende des XV. Jahrhunderts trägt fich faft 14m frei; die Streben und die Sparren find 17In lang. In der Hauptfache befteht diefer Binder aus einem grofsen Hängewerk, deffen unterer Balken 14,so m lang ift. Diefe Leergefpärre find beinahe einfache Sparren, nur dafs das Fehlen der Pfetten in den Oberteilen durch kleine Kehlbalken o und durch Ständer-chen 11 erfetzt ift. Die Un-terftiitzung der Pfetten ift wenig gefchickt.

Das Mittelalter hat auch über Sälen wie über Kirchen ftatt der geraden Holzdecken gewölbte Holzdecken herge-ftellt. In Frankreich finden fich befonders häufig Säle

Von der Frauenkirche zu Nürnberg⁸⁸).

⁸⁹) Nach: Viollet-le-Duc, a. a. O.

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des St.-Stephansdomes zu Wien.

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Handbuch der Architektur. II. 4» c*

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)    San Marco za Venedig ift 960 abgebrannt; 977 wurde der Grundftein zum Neubau gelegt; unter Orfeolo II. (von 991—1009) wurde der Bau mäfsig gefördert. 1094 hat eine Einweihung ftattgefunden.

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)    Nach Effeuweins Aufnahme.

mit fpitzbogigen Tonnen, welche unmittelbar durch den Dachftuhl gebildet find. Zumeift gehen dabei die Unterzüge, welche nicht vermieden find, frei durch den Innenraum hindurch.

In Deutfchland find diefe Holztonnen feiten. Die St. Klarakirche zu Nürnberg zeigt einen leicht konftruierten Dachftuhl (Fig. 222 ⁹⁰) ohne Unterzüge. Allerdings

Fig. 221.

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Dachftuhl der Kathedrale zu Rheims⁸⁹), t'ion w. Gr.

beruht hierbei alles auf der Stärke der Sparren und der Vorzüglichkeit der Verzapfungen. Aufserdem fchiebt diefer Binder ftark auf die Umfaffungsmauern.

In England haben fich befonders die offenen Dachftühle eingebürgert. Das milde Klima geftattet diefe Bedachung. In Deutfchland würde bei ftärkerer Kälte das Holzwerk, weil kalt, von der feuchten Atemluft befchlagen, tropfen und verrotten.

Ein fehr fchönes Beifpiel bietet die Kathedrale zu Ely vom Ende des

⁹⁰) Nach EJ/enwein s Aufnahme. Handbuch der Architektur. II. 4, c.

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der Kathedrale zu Ely⁹¹). ¹|l20 w. Gr.

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Fig. 223.

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XIV. Jahrhunderts (Fig. 223 ,J1). Das grofse gebogene Holz AB befteht aus einem Stück; es ift oben in den kleinen Hängeftiel D und unten in den Ueberreft des Unterzuges C eingezapft. Diefer Balken C wird durch die gebogene Strebe gehalten, welche auf einem Säulchen / auffitzt, und diefes wird durch den Kragftein K getragen. Die verbleibenden Zwickel bei E, F und H find durch Bretter, die genutet find, ausgefteift. Das Ganze fchiebt natürlich ftark auf die Umfaffungsmauern.

Den grofsartigften Dachftuhl diefer Art zeigt der Saal der Weftminfler-Abtei zu London (Fig. 224 bis 227⁹²). Derfelbe ift im Lichten 21,00™ breit; die Mauern find 2,2om dick bei rund 11,50 ™ Höhe; die Binderweite beträgt 5,75™. In der Hauptfache befteht der Binder aus drei riefigen Dreiecken: demjenigen der Spitze und den zwei Dreiecken, welche auf der Mauer aufruhen. Diefe unteren Dreiecke lind, wie in Ely, durch eine krumme Strebe unterftützt, welche auf einem Kragftein autlitzt. Das obere Dreieck wird durch die beiden riefigen Spitzbogen-ftreben unterftützt, welche, von diefem Kragftein ausgehend, die unteren Dreiecke

Fig. 225.

Fig. 224.

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Vom Dachftuhl der Weftminfter-Abtei zu London⁹²).

(Siehe Fig. 226 u. 227.)

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durchfchneiden und ausfteifen. Die Spitzbogenftreben beftehen zur Hauptfache aus zwei grofsen, nebeneinander liegenden Hölzern, welche 76c™ breit find. Zwickel und Zwifchenräume find durch ftarke Stabwerke ausgefetzt, die ihrer Tiefe nach ebenfalls noch über 30c™ ftark find. Die Engel der Streben (Fig. 224 u. 225) lind bis auf die Flügel aus einem Stück gefchnitzt.

Schliefslich finden fich auch noch Verfuche, das Holz der Dachftühle durch Stein zu erfetzen.

Wenn man auch im Ueberwölben der Kirchen endlich ein Mittel gefunden hatte, bei den Bränden des Daches der völligen Verheerung der Kirchen Einhalt zu thun, wrie dies zumeift bei Holzdecken gefchehen war, fo blieb dpch immer noch das hölzerne Dach der Vernichtung durch Feuer ausgefetzt. Die höhen, fteilen Dachbinder liefsen fich allerdings kaum durch Mauerwerk erfetzen; dagegen gelingt dies eher bei flachen Dächern. So zeigt San Francesco zu Affifi als Träger der Pfetten ein Paar gemauerte Kreuzrippen (flehe Fig. 208, S. 148): ein höchft monumentales Vorgehen.

Würde dem Mittelalter das Eifen für die Dachftühle zur Verfügung geftanden

⁹¹) Nach: Viollet-le-Duc, a. a. O.

Aus: Dehio & v. Bezold, a. a. O.

haben, es hätte fich diefes Bauftoffes ficher mit Begierde und fo ausfchliefslich wie angängig bedient. So einmütig die Deutfchen fich fofort daran begaben, als fie die franzöfifchen fteinernen Mittelfchiffsgewölbe gefehen und gelernt hatten, ihre be-ftändig verbrennenden Holzdecken durch die feuerficheren Gewölbe zu erfetzen,

Fig. 226.

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Dachftuhl der Weftminfter-Abtei

Fig. 227.

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ebenfo fchnell würden fie eiferne Dachflühle den beftändig gefährdeten Holzdächern vorgezogen haben. Sie würden nur vor derjenigen Verwendung des Eifens zurück-

gefchreckt fein, die heutzutage dasfelbe zum Ruin der Baukunft gemacht hat, dafs der Architekt irgend welchen, meift anderswo gefehenen Umrifs aufsen und innen zeichnet, der fich nicht trägt, und in welchen dann vom Ingenieur mit Mühe und Not eine Eifenkonftruktion hineingezwungen werden mufs, welche dem Formentrug die erforderliche Standfähigkeit verleiht.

i) Ausbildung des Weitendes der Kirchen;

Türme.

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Lüngenfchnitt.

Wir kommen nun zur Ausbildung des Wettendes der Kirchen. Der Grundrifs diefer Teile läfst fich allein ohne Ausbildung, den Aufrifs kaum behandeln. Wir faffen daher beide zufammen.

Man kann in der Hauptfache zweierlei Ausbildungen unterfcheiden : diejenige ohne Türme und diejenige mit einem oder mehreren Türmen.

Die Ausbildung der Weftanficht ohne Zuhilfenahme der Türme ift faft allen Stilen mifsglückt. Es giebt kaum einen unglücklicheren Umrifs für eine Vorderanficht als den einer Bafilika.

Die Seitenfchififsdächer verderben das ganze Bild. Die altchriftliche Kunft hat mitunter die Seitenfchiffe um die Weftanficht herumgeführt und fo den Anblick in etwas erträglicher geftaltet.

Aber meift find ihre Vorderanfichten überaus unfchön. Diefe Art der Ausbildung hat die romanifche Kunft nicht verbeffern können.

Das Ciftercienferklofter Maulbronn

in Württemberg (Fig. 228 bis 231 ⁹³) ift 1146 an der jetzigen Stelle ge-

gründet und feine Kirche 1173 geweiht worden.

Sie zeigt den rein roma-nifchen Stil Siidweftdeutfchlands jener

Zeit ; ein Beweis gegen die Anficht,

123.

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124.

Klofterkirche

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Maulbronn.

zu London⁹²).

03) Nach: Paulus, a. a. O.

dafs der Ciftercienferorden einen befonderen Stil und feine eigenen Baumeifter befeffen habe. Zu romanifcher Zeit fchliefsen fich feine Kirchen faft ausnahmslos denjenigen der Umgebung an. So im Often Marienthal bei Helmftedt.

Die Kirche war ungewölbt und befafs, gut deutfch, nur Holzdecken. Zu früh-gotifcher Zeit ift dann der Chor überwölbt worden und erft 1424 hat fie im Hoch-fchiff ein fchön gezeichnetes, fpätgotifches Gewölbe erhalten. Wie dünn die Obermauern in jener Zeit beliebt find, zeigt der Querfchnitt (Fig. 229). Die Kirche ift eine kreuzförmige Pfeilerbafilika, deren bafilikale Anlage fchlankweg in der Weft-

Fig. 228.

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Klofterkirche zu Maulbronn.

Weftanficht ohne Vorhalle⁹³).

anficht (Fig. 228) zu Tage tritt. Der Baumeifter liebt fehr Barke Simfe. Solche zeigt auch der Lettner, welcher lieh innen aus jener romanifchen Zeit der Erbauung der ganzen Kirche erhalten hat, ebenfo der nördlich an diefe Weftanficht ftofsende Teil der Kloftergebäude.

Später ift vor diefe Weftanficht eine frühgotifche Vorhalle von der reizvollften Einzelausbildung (um 1200—10) vorgebaut worden, nebft dem Flügel des Kreuzganges längs der Kirche und dem Mönchsrefektorium. Diefe Bauteile können gar nicht genug ftudiert werden. Sie verdanken ihren Urfprung dem Baumeifter mit den zwei Halbmonden, welcher auch die Michaelskapelle und vielleicht den Chor nebft Kreuzarmen zu Ebrach, ferner Walkenried und den Bifchofsgang nebft Chor und Kreuz-fchiff am Dom zu Magdeburg erbaut hat. Alle diefe Bauten zeigen die völlig gleichen Einzelheiten, wie je zwei Halbmonde auf einer gewifien Art von Kragfteinen.

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Andere

balilikale

Anlagen.

Eine ganz ähnliche Weftanficht zeigt die St. Johanniskirche zu Schwäbifch-Gmünd (Fig. 232⁹⁴). Der Turm, welcher hier bei der Zeichnung in die Erfcheinung tritt, fteht hinten am Chor. Er hat feine oberen Gefchoffe zu frühgotifcher Zeit,

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um 1220, erhalten. Die gelamte übrige Kirche .entflammt derfelben Zeit wie Maulbronn (um 1180). Warum die Hauptthiir fo rückfichtslos aus der Mitte ge-fchoben ift, läfst fich nicht enträtfeln.

Diefen beiden romanifchen Kirchen fchliefst fich die im Uebergangsllil ebenfo mächtig als prächtig ausgeführte Kirche des ehemaligen Ciflercienferklofters Otterberg in der Pfalz (Fig. 233 u. 234⁹⁵) an. Auch fie zeigt in ihrer Weftanficht den Bafilikaquerfchnitt, und er ill ebenfowenig fchön wie derjenige ihrer romanifchen Mitfeh weftern.

Nachrichten haben fich aufser dem Gründungsjahr der Niederlaffung 1145 nicht erhalten; aber der Bau felbft erzählt feine Gefchichte. Die ganze Kirche ift gewölbt, mit Kreuzgewölben auf Rippen, und ift demgemäfs von unten auf mit mächtigen Pfeilern und Mauern verfehen; doch find alle Kapitelle im Schiff fchon franzöfifche Plörnerkapitelle.

Der Chor ift der ältefte Teil. Er wird einige Jahre vor 1200 entftanden fein, das Schiff nach 1200—20, die Weftanficht mit den anfchliefsenden Jochen gegen 1240. Die Langfeiten zeigen recht deutlich den Uebergangsftil; fie haben noch reinromanifche Rundbogenfenfter nebft Rundbogenfries. Aber diefe Fenfter ftehen gekuppelt — der Gewölbe halber — und find langgeftreckter, als dies fonft roma-nifche Gepflogenheit ift. Das Innere dagegen ift alles echte frühefte Gotik.

Die fpätere Gotik hat an den Enden der Kreuzfchiffe eine beffere Löfung gefunden. Sie hat die Seitenfchiffsdächer nicht nach vorn zur Erfcheinung gebracht; diefelben find abgewalmt, und die Regenrinne nebff dem Gefims fchliefst die Seiten-fchiffe wagrecht ab. Das bekanntefte Beifpiel find die Kreuzflügel des Cölner Domes.

126.

Italienifche Weftanfichten.

Die Renaiffance hat fich fpäter, mit den riefigen Schnecken an diefen Stellen, nicht viel glücklicher abgefunden. Der Bafilikaquerfchnitt bleibt für die künftlerifche Ausbildung eine ausfichtslofe Geftalt.

Die Italiener der romanifchen Zeit haben daher häufig eine ganze Wand aufgeführt, welche den Bafilikaquerfchnitt völlig verdeckt. Aber da fie durch einen einzelnen grofsen Giebel gefchloffen wird, fo ruft fie die Vermutung hervor, als fei hinter diefer Weftanficht eine Kirche mit folch einem grofsen einheitlichen Dache vorhanden.

Diefe Art der Löfung ift daher Schein, trügerifcher Schein, und fo das Abbild jener Italiener, die fich der romanifchen Kunft wie erft recht der Gotik auf eine ausnahmsweife ungefchickte Art bedienten. Die Italiener find jedenfalls in diefen Jahrhunderten durchaus nicht jene Riefen in der Kunft, als welche fie uns in der Renaiffance gegenübertreten. Die Baukunfl: ift faft durchweg mittelmäfsig, ebenfo die Bildhauerkunft, und da man doch nicht annehmen kann, dafs das Volk vor 1400 durchweg Schwachköpfe hervorgebracht habe, um nach 1400 Genie neben Genie zu gebären, fo dürfte wohl die einzig richtige Erklärung die fein, dafs die Renaiffance aus ihrem eigenften Wefen entfproffen ift und allen ihren Fähigkeiten ent-fpricht, dafs die romanifche und gotifche Kunft dagegen nicht ihnen das Dafein verdankt und ihrem Fühlen, Denken und Empfinden ebenfowenig wie ihren Fähigkeiten angepafst war.

Diefe italienifchen Weftanfichten zeigen auch nicht einmal den Verfuch einer vernunftgemäfsen Löfung. Sie häufen kleine Säulenreihen mit Rundbogen übereinander, die, wie am Dom zu Pifa, häufig noch recht hilflos unter den Seitenfchifts-dächern allmählich verlinken. Alles ift Glanz, Schein und völliges Unvermögen,

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dasjenige, was das Kircheninnere darbietet, aufsen zur Erfcheinung zu bringen. Echt italienifch.

Fig. 236.

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Der Dom zu Pifa (P'jg. 235 bis 238 9Ü) ift zwar laut Infchrift 1063 begonnen worden ; aber wie er heute vor uns fteht, kann er erft der Mitte des darauffolgenden Jahrhunderts entflammen. Der Dom ift eine fünffchiffige Kreuzbafilika, die im Mittelfchiff mit Emporen und Holzdecken verfehen ift. Die Säulen entflammen antiken Bauten, da fie faft alle an Höhe und Durchmeffer verfchieden find. Die Säulen find durch einen Baumeifter Basketus herbeigefchafft und aufgerichtet worden. So meldet es eine Infchrift an der Weftanficht, wo fleh auch fein Grabftein befindet. Die gefamte Architektur unterfcheidet fich nicht viel von derjenigen des fchiefen Turmes und der Taufkirche. Von den beiden letzteren find die Entftehungszeiten aber bekannt. 1153 wurde die Taufkirche und 1174 der fchiefe Turm gegründet.

Es ift daher völlig ausgefchloffen, dafs der Dom 100 Jahre vorher entftanden fein kann ; insbefondere auch deswegen, weil die Verzierung der Aufsenfronten mit grofsen Säulen, die durch Rundbogen verbunden find, in denen fich abwechfelnd Kreis- und hochkantftehende Vierecksblenden zeigen, in ganz Italien erft dem XII. Jahrhundert angehört. So die ähnlich ausgebildeten Kathedralen von Ferrara (1135) und Modena (1184), wie die faft ganz gleich gezeichnete Kirche San Micchele zu Lucca.

Dom zu Pifa. Grundrifs der Emporen⁹⁶), tyooo w. Gr.

San Ambrogi0 zu Mailand (Fig. 239 bis 243⁹⁸) ift nach jeder Richtung von grofsem Intereffe, da über das Alter und die Herkunft diefer Kirche die verfchieden-ften Anfichten herrfchen. Die einen hielten diefe Kirche für langobardifch aus der Zeit des Erzbifchofs Angilbert, deffen goldene Ummantelung des Hochaltars, die Pala (Toro, noch erhalten ift; die anderen glaubten, dafs fie einem befonderen lombardifchen Stil nach dem Jahre 1100 angehöre, welcher die Rippengewölbe erfunden und den normännifchen Bauten als Vorbild gedient habe. Beides ift irrig.

Durchwandert man das Innere, fo fieht man das Mittelfchiff mit frühfranzöfifchen Kreuzgewölben auf Rippen überdeckt, welche von unten auf vorgefehen find. Dies ftellt die ganze Kirche in ein anderes Licht. Ihre Zeitbeftimmung, wie ihre Schule wird von jeglicher Unficherheit befreit. Es ift früh-franzöfifcher Uebergangsftil in italienifcher Faflung. Ihre Entftehungszeit kann um 1150 und fpäter angenommen werden Die Mutter der normännifchen Bauten kann fie daher nicht fein. Die romanifchen Bauten der Normandie find zumeift folche mit Holzdecken, die nachträglich mit friihgotifchen Gewölben, wie in Deutlchland, ausgeftattet worden find. So vor allem die beiden Kirchen Wilhelm des Eroberers und feiner Gattin Mathilde'. St. Stephan und Heilige Dreieinigkeit zu Caen; dieielben find 1070 ent-

9ß) Nach: De Darteix, a. a. O. 9|) Nach ebendaf.

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Querfchnitt durch die Pfeiler.

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Kirche San Ambrogio

ftanden und ioo Jahre fpäter erft überwölbt worden. An diefem Bild verfchiebt fich lelbft dann nicht viel, wenn die beiden urfprünglichen Kirchen inzwifchen romanifchen Neubauten nach 1100 gewichen fein lollten. Jedenfalls haben Ile erft nachträglich ihre Gewölbe erhalten, und diefe Gewölbe entflammen der Zeit um 1170—1200.

Sollten felbft in San Ambrogio, wie in feinem genauen Abbild San Micchele zu Pavia (Fig. 244 bis 247⁹⁸), die Gewölbe ebenfalls erft nachträglich zur Ausführung' gelangt fein, fo haben fie für die normännifchen Bauten nicht als Vorbilder gedient. Die normännifchen Bauten hatten die Erfinderin diefer Gewölbe, die Ile de F'rance, unmittelbar zur Nachbarin. Schwankt man hinfichtlich der Gleichzeitigkeit der Gewölbe bei San Ambrogio, fo fcheint bei San Micchele jeder Zweifel ausgefchloffen. Seine Hochfchiffsgewölbe find mit dem ganzen Bau gleichzeitig zur Ausführung gelangt.

In beiden Kirchen find die Mittelfchiffsgewölbe durch diejenigen der Seiten-fchiffe ausgefteift. In San Ambrogio liegen die Emporengewölbe fo hoch, dafs die gleiche Dachneigung Mittel- und Seitenfchiffsgewölbe gerade überdeckt. Bei diefem ift daher die Weftanficht, welche einen einzigen grofsen Giebel zeigt, richtig ausgebildet. Bei San Micchele ift dies fchon nicht mehr der Fall; die Emporen find niedriger; die Vorderanficht entfpricht mit ihrem einen Giebel nicht dem dahinter liegenden Dach. San Micchele dürfte aus diefem Grunde jünger als San Ambrogio fein.

Die Fenfter find, wie in allen italienifchen Kirchen, fo klein, dafs fie für nordifche Verhältniffe völlig unzureichend wären. Während fich in den Seitenfchiffen und Emporen ohne weiteres gröfsere Fenfter anlegen liefsen, fo verbietet fich dies im Hochfchiff durch die geringe Höhe desfelben. Wegen der belferen Beleuchtung

Fig. 242.

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durch grofse F enfler find daher in unferen Gegenden die Mittelfchiffe der Bafiliken hoch hinaufgetrieben.

Fig. 243.

Andere Ausbildungen von Weftanfichten find noch vielfach verfucht worden. Die Klofterkirche zu Chorin (Fig. 248 bis 250), einer der fchönften friihgotifchen Ziegelbauten der Mark, verdeckt die Seitenfchiffe durch eine verkleinerte Wiederholung des Hauptgiebels. Auf diefe Weife ift der fchlimme Bafilikaquerfchnitt un-fchädlich gemacht; aber diefe Weftanficht ift doch ebenfalls mehr oder minder Maske. Die Klofter-anfiedelung ift 1273 an diefen Ort verlegt worden; die Kirche entftammt aus diefer Zeit. Sie mufs

127.

Hallenkirchen.

128.

Türme.

befonders in ihren Oftteilen fchnell hochgeführt worden fein, da die Mafswerke noch fchöne, frühe Gotik zeigen. Auch find letztere noch in der Art des Haufteines aus grofsen Stücken gefchnitten und gebrannt, nicht aus einzelnen Ziegeln zufammen-gefetzt.

Die Weftanficht einer Hallenkirche zeigt die Frauenkirche zu Nürnberg (Fig. 251 "). Sie ift allerdings in der kleinlichen Handwerkerkunft jener Zeiten ausgeführt, giebt aber im grofsen Ganzen ein malerifch wirkendes Bild.

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Während die Italiener den Turm hilflos neben ihre Kirchen ftellten, haben die anderen Völker den-felben mit dem Kirchengebäude, zu dem er gehört, zu einem Ganzen vereinigt und fo den ungefügen Bafilikaquerfchnitt wohl ebenfalls verdeckt, aber keine Scheinarchitektur gefchaffen und zu keinerlei irrigen Schlüffen Veranlaflung gegeben.

Das ältefte erhaltene Beifpiel eines Turmes dies-feits der Alpen dürfte derjenige des Aachener Miin-fters fein. Ein grofses, quadratifches Turmhaus zur Aufnahme der Glocken in der Mitte und rechts und links zwei runde, kleine Treppentürme als Begleiter bilden clenfelben.

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Kirche San Ambrogio

zu Mailand.

Grundrifs ⁹^). — ^looo w- Gr.

Diefes uralte Schema hat durch alle Jahrhun-

derte fortgewirkt. In Lüttich zeigt die St. Johanneskirche ein nicht viel jüngeres Beifpiel diefer Turm-In der Liebfrauenkirche zu Maaftricht

anlagen.

(Fig. 252 ¹⁰°) ift folch ein Turm aus frühromanifcher Zeit noch faft völlig erhalten. Auch die Türme von St. Maria im Capitol zu Cöln und von Brauweiler bei Cöln (Fig. 253¹⁰¹) beruhen auf diefem Vorbild, wenn ihre Begleittürmchen auch viereckig und weiter nach hinten gefchoben find. Bei Brauweiler ftehen fie oben frei neben dem Hauptturm — ein grofsartiges Bild !

Die Veräftelungen diefes Schemas laßen fich weit verfolgen. Selbft im Weft-

") Nach EJfenwein s Aufnahmen.

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Kirche San Micchele zu Pavia.

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ende des Wormfer Domes (Fig. 254 ¹⁰²) und im Dom zu Erfurt hat diefe Dreiteilung des Turmes weitere Ausbildung erfahren. In Weftfalen verkümmern die Nebentürme; der Hauptturm wächft allein zu roher, mächtiger Gröfse aus, wie an den Domen zu Münfter, Paderborn und an NY. Patroklus zu Soeft.

Fig. 245.

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Kirche §an Micchele zu Pavia. Weftanficht⁹⁸). — haoo w- Gr.

Auch im Often Deutfchlands hat fich ein keimkräftiger Ableger diefes Turmbildes zu Magdeburg eingepflanzt. Die Liebfrauenkirche dafelbft zeigt das Aachener Turmbild in altertümlichfter Faffung. Dort aber treibt es neue Formen; die Begleittürme überwuchern mit ihren Spitzen den Hauptturm; der letztere wird zum grofsen Glockenhaufe, welches beide Türme verbindet und hoch oben mit einem Sattel- oder Giebeldach gefchloffen ift. So find die Türme der Kirchen zu Gernrode, Gandersheim, Halberftadt, Goslar und Braunfchweig ausgebildet.

In gotifcher Zeit erhält diefes Glockenhaus ein riefiges Mafswerksfenfter, fo hauptfächlich zu Braunfchweig: der Dom, die St. Egydien- und die St. Martinskirche. In Magdeburg wachfen fich die Begleittürme noch ftattlicher und felbftändiger aus, und der ehrwürdige Dom überragt alle mit feinem riefigen Turmpaar. Selbft in Strafsburg auf Erwin s Münfter .fprofst ein Schöfsling diefer fächfifchen Ivunft in dem hart gefcholtenen Stockwerk über der Rofe.

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Nach: Clemens, Mellin & Rosenthal. Der Dom zu Magdeburg. Magdeburg 1831—38.

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Klofterkirche zu Jerichow.

Weftanficht.

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Nach: Adler, F. Mittelalterliche Backfteinbauten des preufsifchen Staates. Berlin 1860-69.

Handbuch der Architektur. II. 4» c.

Auch in der Mark wirken die fächfifchen Turmpaare mit dem verbindenden Glockenhaufe weiter. Der Dom zu Stendal und die Klofterkirche zu Jerichow (fiehe die nebenftehende Tafel) zeigen die etwas vernüchterten Formen der Magdeburger Kunft. Die fo fchlimmen Helme mit der häfslichen Schieferdeckung find nicht mittelalterlich. Die Jerichower Kirche war 1159 fchon im Gebrauch, wie fich aus einer Bulle Adrians, an den Präpofitus Isfried der Kirche von Jerichow ergiebt. Die Anfiedelung der Prämonftratenfer war durch den Domprobft Hartwig, den

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fpäteren Erzbifchof von Bremen, und feine Mutter 1144 bei der Pfarrkirche neben der Burg von Jerichow gefchehen. Nach einigen Jahren erhielten fie jedoch aufserhalb des Ortes von zwei Brüdern, Heinrich und Rudolph von Jerichow, den Grund und Boden gefchenkt, auf welchem jetzt die Kirche fleht. Die oberften Stockwerke der Türme entflammen fpäterer Zeit. Sonft hat fich die alte romanifche Kirche von rund 1150 fall völlig erhalten' und giebt ein gutes Beifpiel der romanifchen Ziegel-kunft um jene Zeit.

Die Stadtpfarrkirche zu Jerichow wie die Klofterkirche find die früheften, der Zeit nach beftimmbaren Ziegelkirchen. Die Pfarrkirche fland fchon 1144 und ift heute noch fehr gut erhalten. Beide Kirchen haben Holzdecken.

Querfchnitt. — ^250 w. Gr.

Fig. 247.

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Grundrifs. — ¹J1000 w- Gr. Kirche San Micchele zu Pavia 9S).

In den kleinen Dorfkirchen der Mark tritt uns ein zweites verwandtes Motiv diefes Turmes entgegen : das Turmhaus. Quer vor das Schiff in der Breite des Mittelfchiffes legt fich ein rechteckiger Turm, der meift mit einem Satteldach und zwei feitlichen Giebeln abgedeckt ift.

Zu romanifcher Zeit zeigten fchon die bedeutenderen Domkirchen ähnliche Turmhäufer; fo der Dom zu Hildesheim, der Dom zu Minden, der Dom zu Havelberg (Fig. 255 ¹⁰³) u. f. w.

Diefe Turmhäufer find auch fo in drei Teile geteilt, dafs der Teil vor dem Hochfchiff höher hinaufgezogen ift.

Die quergelegten Turmhäufer find nach jeder Richtung hin praktifch.

103) Nach: Adler, a. a. O.

129.

Turmhäufer.

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In der Vorderanficht gewähren he einen mächtigen Anblick; in der Seitenanflcht ih dafür hark an Material gefpart, und wenn die Glocken nach der Längsrichtung des Turmes fchwingen, hat diefe Sparfamkeit auch keinerlei üble Folgen. Erhält das kleine Satteldach des Turmes noch einen Dachreiter, dann ih eine fehr glückliche und fehr billige Löfung gefunden, die felbh auf die Entfernung noch hattlich wirkt.

Fig. 252.

Liebfrauenkirche zu Maaflricht ¹⁰°).

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Die romanifchen vierkantigen Türme haben am Rhein an jeder der vier Seiten einen Giebel und darüber ein niedriges Rhombendach. So der in Fig. 133 (S. 94)

dargeftellte weltliche Vierungsturm der Abteikirche zu Laach.

Die franzölifch-romanifchen Türme zeigen häufig maffive Stein-fpitzen. Die Stärke folcher Helme i(t verhältnismäfsig gering; felblt bei hohen Helmen, wie zu Chartres, beträgt fie unten höchltens 40 cm und oben 20 cm. Die Abteikirche von Brantôme (Fig. 257 u. 258 ¹⁰⁵) giebt ein Abbild jener im Anfang des XI. Jahrhunderts noch etwas wirr und willkürlich aufgebauten franzöfifchen Türme. Spater klärt fich ihre Erfcheinung zu geordneter und überfichtlicher Regelmäfsigkeit ab. Der Turm der Kirche zu Nesle (Fig. 259 ¹⁰⁵) ilt das richtige Beifpiel eines fran-' zöfifchen Turmes aus der Ueber-gangszeit vor 1150, als im Inneren der Kirchen die gotifche Umbildung fchon fertig vor fich gegangen war, während fich im Aeufseren die romanifchen Formen erlt recken und (trecken, ehe fie neues gebären.

Sind die romanifchen Türme achteckig, dann haben fie acht Giebelchen und einen entfprechen-den Helm mit acht Seiten oder einen Faltenhelm von fechzehn Seiten.

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Fig- 253.

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Zu gotifcher Zeit (trecken fich diefe Helme zu grofsen Höhen. Befonders am Strande der Oftfee bleiben die (tarken, vierkantigen Türme mit vier hohen Giebeln

Dom zu Worms ¹⁰²).

und einem mächtigen achtfeitigen Helm, welcher jedoch im Grundrifs kein regelmäfsiges Achteck aufweift, bevorzugt. So die Kirchen in Lübeck und Stralfund.

Jahrhunderts waren die Türme ein

Den Republikanern vom Ende des XVIII. ganz befonderer Greuel, weil fie der »Gleichheit« in das Geficht fchlugen. So riffen

i05) Nach: Viollet-le-Duc, a. a. O.

fie diefelben, wo es ging, nieder. Auch den Strafsburger Turm hatten fie fchon dem Untergang geweiht. Da das Umreifsen aber feine Gefahren bot, fo begnügten fie fich fchliefslich damit, ihm eine grofse, rot angeftrichene Freiheitsmütze aus Blech überzuftülpen. Fig. 260 zeigt, wie man in Arras die Reliquienkapelle

Fig- 255.

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Dom zu Havelberg. Weftanficht¹⁰³). — ³ J250 w. Gr.

von der heiligen Kerze niederreifst. In Rheims hat bekanntlich eine der fchönften frühgotifchen Kirchen der Welt, St.-Nicaife, dasfelbe Schickfal erlitten. Unter der Anführung eines riefigen Brauers hatte fich eine ganze Bande gebildet, welche das Kirchenzerftören gewerbsmäfsig betrieb. Sie unterarbeiteten einen

Fig. 256.

Weftanficht.

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Kathedrale zu Beaune ¹⁰⁴).

Pfeiler im Inneren, trieben Holz hinein, legten einen Scheiterhaufen ringsum und zündeten ihn an; der Pfeiler zerbarft und das Ganze ftiirzte nach, lüg. 257.

Fig. 258.

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Turm der Abteikirche zu Brantôme¹⁰⁵).

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Die Strebepfeiler der Türme endigen oben in Fialen von den mannigfaltigfben Formen, die dem grofsen Helm als Begleithelme dienen. Sie haben fo gefallen, Strebepfeiler. dafs man felbft, wenn keine Strebepfeiler den Turm verfkirken, diefe kleinen Eck-

134.

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Münfter zu Freiburg i. B.

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Aus : Dehio, G. & G. v. Bezold. Die kirchliche Baukunft des Abendlandes. Stuttgart 1884 ff.

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Handbuch der Architektur. II. 4, c.

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türmchen beibehielt und fie übereck auskragte. Zwifchen diefelben fetzt fich ein Geländer oder eine Galerie, und fo entliehen die hochmalerifchen Turmfpitzen, wie

fie die Teinkirche zu Prag, St. Gangolf Trier und ähnliche aufweifen.

Der fchönfte und flolzefte Einzelturm ift wohl der Turm des Münfters zu Freiburg im Breisgau (fiehe die nebenftehende Biburg b. Tafel u. Fig. 261 10 6). Der Fufs in friih-gotifcher Anlage, viereckig mit Strebepfeilerpaaren an den Ecken, endigt in der Höhe des Kirchendaches mit einer grofsen Galerie.

Ueber diefer fetzt ein reich durchbrochener Turmkörper an, den eine zweite Baumeifter-hand aufführt. Der Turm wird nun an-fcheinend achteckig, begleitet von vier reich gezeichneten Fialen, denen ein gleichfeitiges Dreieck als Grundrifs dient. Erft hoch oben löfen fich die Fialen vom Hauptkörper los, und diefer mufs fich nun felbft tragen.

Es ift ftaunenswert, wie jene Meifter ihre Kunft beherrfchten. Wer würde es heutzutage wagen, diefe Steinmaffen wie Spitzenwerk durchbrochen bis in die Wolken zu türmen, wenn wir in der Lage des Mittelalters wären, dem frühere Gefchlechter nichts derartiges hinterlaffen hatten. Die genauefte Berechnung des Gewichtes diefer Steinmaffen und die Kenntnis, was lie jedem Quadrat-centimeter ihres Steines an Laft Zutrauen durften, kann allein folche Kunftftücke ermöglicht haben.

Mit dem Turm zu Freiburg wetteifert derjenige des Münfters zu Ulm (fiehe die um-ftehende Tafel u. Fig. 262 10 7). Allerdings ift er unfertig auf uns gekommen und entflammt fpäterer Zeit; aber an Riefenhaftigkeit und Kühnheit fteht er dem Freiburger keineswegs nach, wenn ihm auch die formvollendete und abgerundete Geftalt feines Nebenbuhlers fehlt. Jedenfalls kann kein anderes Land diefen Türmen Gleiches an die Seite Hellen.

Fig. 259.

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tracht, und auch diefer fteht auf deutfchem Boden.

Der Grundrifs des Ulmer Münfters (Fig. 262) fteht ganz aufserhalb jeglichen

Höchftens kommt der eine fertige Turm des Antwerpener Domes (Fig. 263) in Be-

106)    Nach: Dohme, a. a. O.

¹⁰⁷)    Nach Beyer's Aufnahmen.

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3⁰⁻    Während zu romanifcher Zeit der einfache viereckige Turm vor dem Weh-

stiebepfeiiem. ende der Kirche aufser in Weftfalen nicht gerade fehr gepflegt wurde, fo kam er in der Gotik hark in Aufnahme, allerdings vorab in verftärkter künftlerifcher Schönheit durch die Strebepfeiler, welche ihn von unten auf gliedern. Zu frühgotifcher Zeit fetzen fie fleh rechtwinkelig je zu zweien an eine Turmecke, wie dies die Türme an der Weftanflcht der Kathedrale von Beaune (Fig. 256¹⁰⁴) zeigen. Zu hoch- und fpät-gotifcher Zeit hellen he fleh über die Diagonale, um zu fpätgotifcher Zeit wieder völlig zu verfchwinden. Dafür erhalten die fpätgotifchen vierkantigen Türme reiche Helme.

Syftems. Das Münfter ift eine Pfarrkirche und als folche errichtet worden; aber fie ift zur Hauptfache ein Prunkftück, kein Gebrauchsftück; he foll die Macht und den Stolz der Ulmer Bürger zum Ausdruck bringen und daher alle Nachbarkirchen, auch die Bifchofskirche, überbieten. Und dies ift ihr ja gelungen. Die Pfarr-geiftlichkeit mufs übrigens auch ein »reguliertes« Leben, wie Stiftsherren und Domherren, geführt haben; denn der Chor ift langgeflreckt und mit einem reichen Chorgeftühl, von Jörg Syrlin gefchnitzt, verfehen.

Diefes Münfter ift eine fünffchiffige Bafilika mit einem riefigen Weftturme vor dem Hochfchiff und zwei kleinen Ofttürmen neben dem Chor: 1377 wurde der

Fig. 260.

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Reliquienkapelle der heuigen Kerze zu Arras.

Grundftein mit grofser Feierlichkeit gelegt. Von 1390—1480 führte die Baumeifter-familie der Enfinger den Bau. Das Gewölbe des Mittelfchiffes wurde 1471 und dasjenige der Seitenfchiffe 1478 gefchloffen. Von 1474 ab trat Matthäus Bdblinger von Efslingen auf, welcher den Turm vollenden follte. Da letzterer aber zu finken anfing, ergriff Bdblinger die Flucht. So ift der Turmftumpf dann bis auf unfere Zeit liegen geblieben, welche ihn vollendet hat. Dombaumeifter Beyer war der Leiter. Auch von diefem Turm hatte fich der alte Baurifs erhalten, und nach diefem ift verfahren worden.

Der Turm zeigt fich in feiner verdoppelten Architektur, da nämlich vor den

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Mauern und Fenftern eine befondere Stab- und Mafswerkarchitektur frei aufgeführt ift, die wie ein Spitzenfchleier das Ganze überkleidet, als ein Nachfolger der Erwinie hen Weftanficht des Strafsburger Münfters.

Der durchbrochene Hehn der Frauenkirche zu Efslingen (Fig. 264 10S) zeichnet fich durch klaffifche Vollendung aus. Die Kirche felbft wurde durch den berühmten

103) Nach: Heideloff, C. Die Bauhütte des Mittelalters in Deutfchland etc. Nürnberg 1844.

Ulrich von Enfingen feit 1406 aufgeführt; der Turmhelm flammt von Hans Bbb-linger (1440-82). Bemerkenswert ift auch die etwas ftarre Folgerichtigkeit, mit welcher die nötige Wendeltreppe als Haupterfordernis in die Vorderanficht gelegt und einfeitig höher geführt ift.

Fig. 262.

Wer den Rückweg aus Italien über den Brenner antritt, wird fich des anheimelnden Eindruckes nicht erwehren können, den der Anblick des erften hohen Kirchendaches und des erften deutfchen Kirchturmes (zu Bozen) erweckt.

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Ihren Turm und Chor verdankt die Bozener Pfarrkirche (Fig. 265 ¹⁰⁹) in der That deutfcher Hand, wie ja auch die Bevölkerung deutfch ift. Hans Lutz von Schuffenried hat 1501-19 diefen Umbau vorgenommen, derfelbe Baumeifter, der das Schiff der Stadtpfarrkirche zu Sterzing zwifchen 1497 und 1525 errichtet hat.

Der Kern der Kirche ift eine frühgotifche Hallenkirche, welche in ihren Einzelheiten denjenigen des Trienter Domes dergeftalt gleicht, dafs man wohl nicht fehlgeht, wenn man auch für die Bozener Pfarrkirche Adam von Arognio mit feinen Nachkommen, welcher von 1212 ab den Trienter Dom unter dem Bifchofe Graf von Wangen aufgeführt hat, als den Baumeifter annimmt. Arognio liegt in jenem Teile des Seengebietes um Como, welcher feit Otto dem Grofsen immer zum deutfchen Reiche gehört hatte, welches felbft fchon im VI. Jahrhundert dem Frankenkönig Theodebert unterthan war. Seine Bevölkerung hat ein Jahrtaufend lang die Nachbarländer mit Baumeiftern, Bildhauern,

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Malern und Bauhandwerkern verfehen. Soweit diefe Comaciner-Meifter aus den reichs-deutfchen Teilen flammten, nannten fie fich mit Stolz Tedefchi. So haben wir es bei Jacopo Tedesco, dem Baumeifter von San Francesco zu Affifi gefehen (fiehe Art. 119,

Münfter zu Ulm. Grundrifs 107). — l/ioOO w- Gr.

S. 154); ein folcher Baumeifter war auch Adam von Arognio. Jene Künftler haben zur Hauptfache der oberitalienifchen Bau-kunft zu romanifcher, wie zu frühgotifcher Zeit ihren Stempel aufgeprägt. Hat die Kunft jener Tedefchi keinen fonderlich deutfchen Charakter und fomit auch nicht das Schiff der Bozener Pfarrkirche, fo zeigen der Chor und der Turm der letzteren rein deutfches Gepräge.

109) Nach : Wiener Bauhütte etc.

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Die erfte feft ausgebildete Weftanficht hat die Notre-Dame zu Paris (fiehe die nebenftehende Tafel, fo-wie Fig. 267 u. 268lir). Ihre Entflehungszeit, wie diejenige ihrer Weftanficht ift gut verbürgt. 1160 vereinigte der Bifchof von Paris, Moritz von Sully, die zwei nebeneinander liegenden Kirchen Sta. Maria und St. Stephan und legte 1163 zu einem einzigen Neubau den Grund-ftein. 1182 wurde der Hochaltar geweiht. Als der Bifchof 1196 ftarb, vermachte er 5000 Pfund Silber zur Eindeckung des Chors mit Blei. Der Chor war alfo fertig und das Schiff wahrfcheinlich über Erdgleiche gediehen. 1223 war die Weftanficht bis zur oberen grofsen Galerie gewachten, und 1235 war die Kathedrale fo weit fertig, wie wir fie heute fehen. Sie zeigt im grofsen Ganzen die Einteilung, wie fie faft alle Kathedralanfichten beibehalten: drei Teilungen in lotrechtem , wie in wagrechtem Sinne; die Türme mit ihren Strebepfeilern ftehen vor den Seitenfchiffen, hier jedesmal vor zwei Seitenfchiffen, da die Notre-Dame fünffchiffig ift. Drei riefige Thore führen in das Innere. Das untere Gefchofs in der Höhe der Seitenfchifife ift durch eine Galerie mit Standbildern abgefchloffen. Ob dies die Könige von Frankreich find oder diejenigen von Juda, die Vorfahren

111) Aus: Dehio & v. Bezold, a. a. O.

Fig. 267.

Fig. 268.

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Jetzige Geftalt.

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(Die Turmhelme find nicht vorhanden, fondent Entwürfe von Viollet-le-Duc.)

Nach: Yiollet-le-Duc, E. F,. Entretiens fur l’architecture. Paris 1870.

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Dom zu Laon.

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Chrifti, ift flrittig. Gegen die letztere Anficht fpricht die Zahl. In der heiligen Schrift find nur 15, bezw. 18 angeführt.

Das zweite Gefchofs in der Höhe der Hochfchiffsfenfter zeigt eine kühn ausgeführte Rofe von 9,co m Durchmeffer im Lichten und rechts und links Bogenfenfter. Die kleine Blendrofe in ihrem zufammenfaffenden Spitzbogen findet fich in Deutfch-land häufig wieder, fo am Freiburger Querfchiff.

Das dritte Gefchofs wird in der Höhe des Hochfchififsdaches durch eine hohe luftige Säulengalerie gebildet, die den Dachgiebel nur durchfcheinen läfst; hierüber erheben fich dann die Glockengefchoffe der Türme. Ob wirklich ein weiteres Zwifchengefchofs, wie Viollet-le-Duc es zeichnet, gedacht war, ehe die Helme auffetzen füllten, will fehr fraglich erfcheinen, da die Thore fo völlig in den Boden gedrückt erfcheinen. Die Helme haben wohl unmittelbar aul diefem Glockengefchofs beginnen follen; doch find fie nie zur Ausführung gelangt. Das Geländer des Laufganges über der hohen Säulengalerie (Galerie des colonnettes) ift mit phantaftifclien Tieren bekrönt, welche von grofser Schaffenskraft zeugen. Im Hintergründe zwifchen den beiden Türmen lieht man den hohen Dachreiter, den Viollet-le-Duc gefchaffen hat. Er befteht aus Holz, das mit Metall überzogen ift.

Die Weftanficht von Laon (Fig. 269¹¹²) ift derjenigen zu Paris vielleicht gleichalterig, aber nicht zu jener faft fchematifchen Klarheit ausgereift. Dafür packt fie aber den Befchauenden in weit höherem Grade als diejenige der Notre-Dame zu Paris. Die geometrifche Zeichnung kann das Riefige und Malerifche diefer Mafien auch nicht im entferntefien zur Darftellung bringen. Der Uebergang aus den mit Strebepfeilern befetzten, viereckigen Turmunterbauten in die Achteckgefchofie ift für viele Türme vorbildlich geworden. So fufsen, wie fchon in Art. 15 (S. 21) angeführt, auch die Wefttürme des Domes zu Bamberg und die Wefttürme des Naumburger Domes auf ihnen.

Die oberen Bekrönungstürmchen des einen auf der nebenftehenden Tafel gegebenen Bamberger Weftturmes find Ergänzungen Effenivein s. Diefe Türme find wahrfcheinlich bei der Einweihung 1237 fertig gewefen.

Die Kathedrale von Rheims (fiehe die zweite der nebenftehenden Tafeln) zeigt diefe Anordnung der Weftanfichten in der denkbar reichften Ausbildung— ein Märchen in Stein. Sie entflammt der zweiten Hälfte des XIII. Jahrhunderts. Ihre Baumeifter find Johann von Orbais, Johann der Wolf \ Gaucher von Rheims und Bernhard von Soiffons; denn in dem Labyrinth, das fich früher im Fufsboden der Kathedrale befand, waren in den vier Ecken die Bildniffe von Baumeiftern mit folgenden Um-fchriften angebracht:

„ Cette image eß en remembrance de maître Jean d’ Orbais qui fut maître de Véglife de céans, qui en commencea la coiffe de Véglife.

Jehan le Loup qui fut maître de Véglife de céans feize ans et encommença ... les portaulx dicelle.

. . . Gaucher de Reims qui fut maître de Véglife de céans fept (hui et) ans et ouvra a vofures et portaulx.

Cette image efl en remembrance de maître Bernard de Soiffons qui fut maître de L églife de céans ... fit cinq voûtes et ouvra à l’o, maître de fies ouvrages Vefpace de trente-cinq ans¹¹⁶⁹).

Doch felbft die Weftanficht von Rheims liefs fich noch überbieten. Dies zeigt Erzvins Strafsburger Miinfter (fiehe die Tafel bei S. 198). Erzvin hat dem

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überaus reichen Bildwerkfehmuck zu Rheims noch einen riefigen Spitzenfchleier von zierlichftem Mafswerk hinzugefügt, der die gefamte Weftanficht überfpinnt. Zur völligen Ausführung ift diefer Spitzenfchleier blofs im unterften Gefchofs und die Rofe gelangt. In den Feldern zur Seite der Rofe find nur noch die Haupt-pfoften beibehalten worden; die zierlichen Füllungsftäbe find fortgeblieben. Erficht-lich fällt zwifchen beide Teile ein Wechfel des Baumeifters.

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An St. Urban (25. Februar?) 1277 war der Grundftein zu diefer Weftanficht gelegt worden: »Anno domini MCCLXXVII in die beati XJrbani hoc gloriofum opus

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inchoavit niagifter Erwinus de Steinbach« ftand früher an der »Porta fertornnu. Am 15. Auguft 1298 brannte das Münfter ab. Erwin ftarb 1318.

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Die Weftanficht ift erfichtlich dergeftalt in Angriff genommen worden, dafs zuerft diejenigen Teile zur Ausführung gelangten, welche die Seiten-fchiffe und das Hochfchiff fchloffen. Dann erft ging man daran, die Turm mauern neben der Rofe hochzuführen. Dies ift wahrfcheinlich noch unter Erwin oder nach feinen Zeichnungen gefchehen, da die Strebepfeiler diefelben zierlich geteilten Blenden des Untergefchoffes zeigen. Von da ab trat ein neuer Baumeifter auf, der erfichtlich zu fparen gezwungen war. Ihm gehört das freie Mafswerk vor diefen Turmgefchoffen, wie vor den Reiter-ftandbildern an. Damit endet der Spitzenfchleier überhaupt. Er follte jedoch bis in die oberften Turmgefchoffe hinaufreichen und dafelbft vielleicht in Giebeln auslaufen. Dies beweifen hoch oben die Abfätze feitlich an den Turmftrebepfeilern neben den Fialenfpitzen der zweiten Reiterftand-bilder. Dies beweift vor allem der Grundrifs der Türme felbft.

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Dorfkirche zu Lugau. Weftanficht¹¹³). — ^so w. Gr.

Während derfelbe fonft völlig willkürlich aus-fieht, gewinnt er Sinn und Verftand, fobald man zwifchen den beiden vorderen Strebepfeilern- den Spitzenfchleier ergänzt. Dies ift allerdings das grofsartigfte Bild, das menfchliche Phantafie erfaffen kann, wenn man fich diefen feinen Spitzenfchleier bis oben hinauf ausgeführt denkt. Erfichtlich follte übrigens der vereinfachte Spitzenfchleier auch noch vor das Gefchofs über der Rofe ausgebreitet werden, fo dafs die trockenen Fenfter im Hintergründe verborgen gedacht waren. Dies beweifen die ebenfalls vorhandenen Anfätze oben zwifchen diefen Fenftern.

Der Dom zu Cöln hat infofern eine Aenderung diefer üblichen Anordnung erfahren, als feine Fünffchiffigkeit auch in der Aufsenanficht zum Ausdruck gebracht ift. Die Türme find in der Mitte durch einen Pfeiler geteilt und zeigen fo, dafs zwei Seitenfchiffe hinter ihnen liegen.

Diefe Teilung der Türme in der Mitte zeigt zwar fchon die Kathedrale von Chartres, ohne dafs jedoch doppelte Seitenfchiffe dahinter wären. Ebenfo find die Türme des Domes zu Limburg an der Lahn (geweiht 1235) geftaltet.

Zum Schlufs diefer zweitürmigen Ausbildungen der Weftanfichten fei noch die zufammengeprefstefte und vereinfachtefte Löfung, die wohl denkbar ift, gegeben: die reizende Weftanficht der kleinen Dorfkirche zu Lugau bei Dobrilugk in der Provinz Sachfen (Fig. 270¹¹³). Auf granitenem Unterbau find zwei Zwillingstürme aus Ziegeln aufgeführt. Das Ganze wirkt auf das allergliicldichfte.

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Italienifche

Türme.

Die italienifchen Türme ftehen wie fchon in Art. 128 (S. 178) angeführt, meiftens ohne Zufammenhang mit dem Kirchenganzen vereinzelt da. Der bekanntere diefer Türme ift derjenige des Florentiner Domes (um 1332—-36) von Giotto. Wenn Giotto nicht ein grofser Maler wäre, diefer Turm mit feinem fehr ungünftigen und trockenen Umrifs wüirde ihn zu keinem grofsen Künftler machen.

Die früheren romanifchen Türme der italienifchen Kunft zeigen eine grofse Zahl von Stockwerken übereinander, die, je weiter nach oben, defto mehr Rundbogenöffnungen aufweifen. In Cöln am Chor von St. Gereon finden wir ähnliche Telefkopttirme ; aber fie find doch erheblich künftlerifcher geftaltet als die Mehrzahl ihrer italienifchen Brüder.

Oefters find diefe italienifchen Türme rund, befonders diejenigen der früheft-romanifchen Zeit. Auch der Plan von St. Gallen (vergl. die Tafel bei S. 65) zeigt zwei runde Türme, in italienifcher Art von der Kirche abgefondert aufgeftellt.

Der fchiefe Turm zu Pifa ift eines der fpäteften und reichften Beifpiele diefer Art. Seine Baumeifter find Wilhelm von Innsbruck und Bonannus. Der Grund-ftein wurde 1174 gelegt.

138.

Form der Turmhelme.

Hier feien noch einige Bemerkungen über die FArm der Helme angefchloffen.

Sind in neuerer Zeit alte Türme neu eingedeckt oder mit neuen Helmen ver-fehen worden, dann fällt dies ficher unangenehm auf. Jedenfalls fehen fie ganz anders als die zierlichen reizvollen Schöpfungen des Mittelalters aus. Woran liegt das wohl? Zur Hauptfache an falfcher Schieferdeckung und an den unfchönen Auffchieblingen. Man ftellt die letzteren fehr übertrieben her und läfst den Helm ohne Vermittelung in diefelben hineinfchneiden. Das fpäte Mittelalter hat fich wohl folch grofser Auffchieblinge auch bedient; aber dann führt eine elegant ausgerundete Kehle in den fchlanken Turmhelm über, welche ausgefchiefert ift. Ueberhaupt findet die Ueberleitung zweier Flächen immer durch eine ausgerundete Kehle ftatt, welche ausgefchiefert ift. Man kann auch umgekehrt fagen: da alle Kehlen ausgefchiefert find, fo müffen fie alle durch Schalbretter ausgerundet fein, weil fich fonft die Kehle nicht ausfchiefern läfst und man zur Metallkehle greifen mufs. Die Metallkehlen zer-fchneiden jedoch den Gefamteindruck von Helmen und Dächern völlig und fetzen die einzelnen Flächen in härtefter und unangenehmfter Weife voneinander ab. Diefe fo unangenehmen Helme verunzieren unfere Kirchen von Trier bis Stendal und weiterhin; befonders Hildesheim zeichnet fich hierin aus.

Ift der Aufrifs fchon fchlimm, fo treibt der ungeleitete oder gar mifsleitete Schieferdecker    die Mifsgeftaltung    in das    Unerträgliche. Statt unferen fchönen

deutfchen Schiefer zu verwenden,    den das    Vaterland an der Mofel,    in der Eifel,

am Rhein, in    Thüringen wie im    Plannoverifchen in befter Auswahl    bietet, mufs

dem Auslande    — England — der    Schiefer    entnommen und das Geld    auf Nimmer-

wiederfehen über die Grenze gegeben werden. Nun hat der englifche Schiefer zwar

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fchöne grofse Platten; aber die jeden Mafsftab totfchlagenden Gröfsenverhältniffe diefer Schieferplatten wirken auf Türmen, wie auf den fteilen Kirchendächern höchft unangenehm.

Hat man fich zufälligerweife des englifchen Schiefers enthalten, dann deckt man den deutfchen Schiefer falfch ein. Befonders unangenehm wirkt es, dafs jede Dachfläche für fich mit einer Schieferfchicht umrahmt wird. Man zerreifst die Einheit des Eindruckes völlig, ohne etwa beffere Haltbarkeit dafür einzutaufchen.

Solches lebt nur in der Phantafie der fchlecht gefchulten Schieferdecker. Befonders am Rhein und an der Mofel ift es unbegreiflich, dafs an den Münftern nicht dasjenige geleiftet wird, was jeder Dorfdachdecker noch vor wenigen Jahrzehnten von felbft in befter Weife herftellte.

139.

Verankerung

der

Bezüglich der heute bisweilen ftrittigen Frage, ob man die Turmhelme mit dem darunter befindlichen Mauerwerk verankern folle, war man fich im Mittelalter klar.

Man verankerte die hölzernen Helme durch hölzerne Stiele, die innen vor dem Turmheime. Turmmauerwerk ftanden, bis weit hinunter in eine Balkenlage, welche über fich genügend viel Mauerwerk fafste, fo dafs der Helm nicht kippen, d. h. nicht rütteln konnte. Pläufig ift diefem Holzgefchofs auch noch der Glockenftuhl als Auflaft eingebaut. So zeigt es der Turm von Hafelbach auf nebenftehender Tafel. Die Her-ftellung des Helmes ift die folgende. Innen find zwei lotrecht flehende, cylinderartige Fachwerkbauten gefchaffen, die achteckig, wie der Turmhelm, fich nicht zufammen-drücken 1 affen, indem fie oben und unten durch Andreaskreuze ausgefteift find ; ebenfo find die Eckftiele jedesmal nach innen und unten abgeftrebt. Gegen diefe zwei übereinander flehenden feften Gerüfte lehnen fich die Sparren. Weiter oben, wo die Sparren allein weiter geführt find, fteifen fie ebenfalls Streben gegen das obere Ende des Achteckkörpers aus. Zuletzt find fie durch eine wagrechte Riegellage, die auf Knaggen ruht, gegeneinander abgefteift. So ift auch für das Anbringen des Kreuzes nebft dem Hahn am Schlufs noch ein Stück Kaiferftiel in eine Riegellage eingefetzt. Einen von unten bis oben durchgehenden Kaiferftiel, der fonft fehr gebräuchlich war, hat diefer mittelalterliche Helm nicht.

7. Kapitel.

Mittelalterliche Bauzeichnungen.

140.

Notwendigkeit

der

Wie ftand es im Mittelalter mit dem Anfertigen von Bauzeichnungen?

Die Kunftfchriftfteller behaupten, man hätte im frühen Mittelalter kaum gezeichnet, höchftens im fpäten, und jedenfalls nicht fo viel und nicht fo wie heutzutage. Wenn Zeichnungen, man damit nur die Unterfchiede hervorheben wollte, welche notwendigerweife durch die Erfindung und Verbilligung des Papieres, des Bleiftiftes, der Zieh- und Zeichenfedern, wie der Wafferfarben eingetreten find, fo wären diefe Schriftfteller im Recht.

Dem ift jedoch nicht fo. Sie glauben wirklich, die Bauten feien ohne Zeichnung entftanden.

Jedem Baumeifter, der nicht die Schätzung der Wirklichkeit verloren hat, ift es indeffen klar, dafs alles gezeichnet werden mufste, wie heutzutage. Ob auf zu-

fammengenähte Kuhhäute, auf Pergament, auf Holz, auf Steinplatten und fonftige Flächen, ift gleichgültig ; Zeichnungen mufsten hergeftellt werden. Zum Vergnügen oder aus blofser Befchränktheit fertigen doch auch heutzutage die Baumeifter die vielen Zeichnungen nicht an. Oder ift es ein »Hüttengeheimnis« gewefen, von denen es in allen Kunftgefchichten fpukt, dann müfsten fich doch die Baumeifter dahinter fetzen, um diefes »Geheimnis« wiederum aufzufinden. Welche Zeit, welche Mühe, welche Koften würden fie fparen !

Doch auch hier paart fich, wie fo häufig, die Unkenntnis der Baukunft mit derjenigen der mittelalterlichen Urkunden. Solche Zeichnungen haben fich erhalten, ferner Nachrichten über Zeichnungen und endlich Abbildungen von Baumeiftern, wie fie zeichnen, bezw. Zeichengeräte in den Händen tragen.

141.

Grundrifs

von

Die ältefte Zeichnung ift der Grundrifs des Klofters von St. Gallen, welche auf der Tafel bei S. 65 wiedergegeben ift; derfelbe ift auf drei zufammengenähten st. Gallen. Kuhhäuten von annähernd l,ooxl,oo m Seitenlange mit einfachen roten Linien gezeichnet. Es ift keine Bauzeichnung, fondern eine Ueberfichtsfkizze, die ein hoch-ftehender Unbekannter »feinem Sohne Gozbert« fchickt. Trotzdem ift alles nach Mafsen richtig aufgetragen, wenn auch in der Kirche das eine oder das andere der eingefchriebenen Mafse nicht pafst. Die Mauern find nur in einfachen Strichen angegeben, alfo nicht für die Ausführung berechnet. Der Abftand der einzelnen Gebäude untereinander ift, um Raum zu fparen, fehr verringert. Intereffant ift zu fehen, wie an einzelnen Stellen, z. B. im Kreuzgang, zur befferen Verdeutlichung die Anficht umgeklappt daneben gezeichnet ift.

Uebrigens find alle Deutungen der Häufergrundriffe auf dem St. Gallener Plan irrig, welche den Innenraum derfelben als Hof oder Atrium betrachten, von dem aus die Zimmer zugänglich wären. Alle daran geknüpften Betrachtungen, dafs diefer Grundrifs aus dem Süden oder gar aus dem Orient ftamme oder dafs die damalige Kultur »noch« nicht mehr Schutz gegen die Unbilden der Witterung bot oder verlangte, entflammen jenen völlig unbelegten Anfichten über die Jahrhunderte nach der Völkerwanderung, welche denfelben nichts als graufe Barbarei und Unkultur zufchreiben. Die Unkultur liegt nur in der Unkenntnis der -Urkunden und Belege aus jenen Zeiten. Je gröfser in der Neuzeit die Unkenntnis, defto finfterer ift das Mittelalter.

Diefer Innenraum, von welchem aus fämtliche Zimmer und Räume zugänglich find, ift die grofse behagliche Diele, die gegen aufsen durch einen Vorraum ab-gefchloffen und mittels eines Herdes erwärmt ift. Diefer Herd ift in jede diefer Dielen als Viereck hineingezeichnet und im Fremdenhaus fogar mit Locus foci bezeichnet. Diefen Herd war man geneigt als »kleines Häuschen im Garten« anzu-fehen. Ueber diefem Herd hing vielleicht ein grofser Rauchmantel; daher ift wohl einigemal teftudo eingefchrieben.

Wie die Beleuchtung diefes Innenraumes gefchah, ift aus dem Plan felbft nicht zu erfehen; aber fie ift wohl durch feitliches Hochlicht erfolgt, indem

Man fieht folche Häuschen häufig in Miniaturen und

die Umfaffungswände über die Seitendächer hochgeführt und mit Fenftern verfehen worden find.

Schnitzereien.

142.

Miniaturen.

Dafs man zeichnen konnte, zeigen ja auch die zahlreichen und grofs ausgeführten Miniaturen jener Zeiten. Uebrigens haben gerade die Miniaturen zu be-fonders irrigen Anfichten über das Mittelalter beigetragen. Die Herfteller diefer

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Aufsen- und Innenanficht einer Schiffsachfe in der Kathedrale zu Rheims.

Strebewerke im Entwurf für die Kathedrale zu Rheims.

Fig. 274.

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Innenanficht

Aufsenanficht

einer Kapelle der Kathedrale zu Rheims.

Aus dem Skizzenbuch des Wilars von Honecort¹¹⁷).

Miniaturen waren entweder Dilettanten oder berufsmäfsige Miniaturmaler. Dafs unter Dilettantenhänden meift alles recht verzerrt und verzeichnet wird, ift klar, und dafs die berufsmäfsigen Miniaturmaler im allgemeinen nicht die Künftler der Malerei waren, fondera handwerksmäfsig Schaffende, die, nach geiftlofen Schablonen arbeitend, jede Körperbewegung oder Seelenregung durch übertriebene, manierierte Stellungen zum Ausdruck brachten, ift ebenfalls felbftverftändlich. So ift es ja auch heutzutage. Man betrachte in den Kirchen die Heiligenbilder. Und fo fehen wir in den mittelalterlichen Miniaturen faft ausfchliefslich ein dilettantifch unzulängliches, handwerksmäfsig verzerrtes Bild jener Zeit.

Dafs dies der Fall ift, zeigen die Bildwerke an den Münftern des XIII. Jahrhunderts, die nichts von den Ungefchicklichkeiten und Manieren der Miniaturen bieten. Dies zeigen die Werke der Baukunft felbft, deren ftolze, fichere und elegante Formen nichts von den unbehilflichen Häuschen der Miniaturen an fich haben. Die meiften können fich von dem Eindruck, den diefe Miniaturen auf fie ausgeübt haben, nicht frei machen. Dies bleibt ihr Mittelalter.

J43-

Bau

zeichnungen.

Doch zu den Bauzeichnungen. Die Zeichnung des Mönches Eadwin von feinem Klofter Canterbury (um 1150¹¹⁴) ift zwar ebenfalls keine Bauzeichnung; fie zeigt uns aber, was man alles zeichnete, felbft die vorhandenen Wafferleitungsröhren.

In Rheims hat fich die Anficht eines Kreuzflügels einer Kathedrale aus dem Anfang des XIII. Jahrhunderts erhalten¹¹⁵). Man hatte fle benutzt, um fpäter darauf zu fchreiben; diefer glückliche Zufall hat fle erhalten. Denn, dafs nur ganz be-fondere Zufälle Zeichnungen erhalten, wird jedem Baumeifter fofort klar, wenn er überlegt, was fleh an feinen eigenen Bauzeichnungen erhalten hat von Bauten, die nur 10 bis 20 Jahre zurückliegen. Faft nichts. Gefchweige denn von vergangenen Gefchlechtern und befonders von folchen, die faft ein Jahrtaufend zurückliegen und die natürlich viel weniger auf Papier gezeichnet haben als wir.

144.

Skizzenbuch

von

Wilars

von

Honecort.

Aus der Zeit um 1244 hat fich ein Skizzenbuch eines franzöfifchen Baumeifters Wilars von Honecort¹¹⁶) erhalten. Es läfst fich aus dem Grunde der Zeit nach ziemlich genau beftimmen, da Wilars die Kathedrale von Rheims fkizziert, als fie ihre Gewölbe noch nicht erhalten hat, aber fchon teil weife hochgeführt ift. Auch die Kapellen find noch nicht gewölbt.

Wilars hat alles mögliche gezeichnet. Von Bauten findet fich vor allem die Kathedrale von Rheims (Fig. 271 bis 274 ¹¹⁷). Unter eines der Fenftermafswerke fchreibt er : » Vesci une des formes de Rains des espaces de le nef teles com eles sunt entre II pilers. Jeftoie mandes en le tierre de Hongrie qant Jo le portrais por co lamai Jo miex.« (Hier ift eines der Fenfter der Schiffsjoche von Rheims, wie fie zwifchen zwei Pfeilern find. Ich wurde nach dem Ungarlande verlangt, als ich es zeichnete. Deswegen liebe ich es fehr.) Wilars giebt ferner einen Turm der Kathedrale von Laon, die Rofe von Laufanne, Grundriffe von Meaux und Cambray wieder. Er war erfichtlich der Baumeifter der Kathedrale von Cambray (Fig. 102, S. 68 ¹¹⁷). Er fchreibt: »Et en cele autre pagene poes vus veir les montées des capieles de le glise de Rains par des hors, très le comencement. desci en le fin com elles funt dautretel maniéré doivent eftre ce les de Canbrai fon lor fait droit. « (Und auf jener anderen Seite könnt ihr die Aufsenaufriffe der Kapellen der Kirche

m) Siehe : Transactions of the Royal inßitute of britijh architects 1887.

U5J Siehe: Annales archéologiques 1846.

1,6) Siehe: Willis, R. Facfimile cf the fketchbook 0/ Wilars de Honecort. London 185g.

nî) Fakf.-Repr. nach dem Skizzenbuch des Wilars von Honecort.

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Fig. 277.

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Aus dem Skizzenbuch des Wilars von Honecort ¹¹⁷)

von Rheims fehen von Anfang unten bis zu Ende, fo wie fie find. Auf diefelbe Art follen die von Kammrich fein, wenn man fe aufführt.)

Ferner zeichnete er den Grundrifs einer Ciftercienferkirche mit glattgefchloffenem Chor und bemerkte dazu : » Vesci une glize desquarie ki fu esgardee a faire en 1'ordene d'Ciftiaux.« (Das ift eine viereckige Kirche, die für den Orden von Cifteaux entworfen wurde.) (Siehe Fig. 102, S. 68.)

Dann zeichnete er einen Kathedralchor mit doppeltem Umgang (Fig. 281¹¹⁷), den er mit einem Kollegen Peter von Corbie entworfen hatte: »Defeure eft une glife a double charole. K. Wilars de Honecort trova & pieres de corbie. «

Weiter zeichnete Wilars Einzelheiten des Mobiliars, darunter eine fehr reiche Stuhlwange, zwei Aktftudien (Fig. 283 u. 284¹¹⁷), Tiere aller Art und Menfchen in allen Stellungen. Alles ift höchft charakteriftifch und gefchickt wiedergegeben. Da es mit einer Bleifpitze leicht vorgezeichnet, mit Tinte und Feder aber fertig gemacht ift, fo wird jeder, der felbft zeichnet, die befonderen Schwierigkeiten eines folchen Skizzierens ermeffen. Die Gehalten haben fehr reich gefältelte Gewänder; fie gemahnen an die eingravierten Ffiguren der Schreine, fo befonders an denjenigen zu Mettlach. Vielleicht hat Wilars oft für folche Arbeiten gezeichnet, oder er hat die betreffenden Figuren von folchen Karten fkizziert (Fig. 277 u. 283).

Ferner hat er fich eine grofse Anzahl Hifskonftruktionen vermerkt, z. B. wie man den Mittelpunkt einer Säule beftimmt, wenn man nur die Aufsenhaut hat; wie man eine Brücke über einen Flufs fchlägt mit Hölzern von 20 Fufs Fänge: »Par chu fait om on pont de for one aive de fus de XX pies dlonc.« Der »grofse« Quicherat, wie ihn die franzöfifchen Archäologen nennen, überfetzt dies: »par ce fait on un pont fur une eau, de bois, de vingt pieds de long ¹¹⁸).« (So macht man eine Brücke über ein Waffer, von Holz, zwanzig Fufs lang.) Natürlich knüpft er eine Betrachtung über die Barbarei des Mittelalters daran.

Wilars zeichnete fich ferner auf, wie man die Breite eines Fluffes beftimmen kann, ohne ihn zu überfchreiten; wie man die Höhe eines Turmes finden kann, ohne ihn felbft zu meffen ; wie man die Neigung der Seitenflächen der einzelnen Turmhelmfchichten beftimmt u. f. w. Man fieht, es ftand den Baumeiftern eine hochentwickelte mathematifche Hilfswiffenfchaft zu Gebote. Von Handwerkserziehung und Handwerksmeifterei keine Spur — oder die Baumeifter find auch heute biderbe Handwerker (Fig. 281 u. 282).

Auch Hilfslinien hat er in eine Anzahl der gezeichneten Tiere und Menfchen eingetragen (Fig. 275 u. 276¹¹⁷). Viollet-le-Duc hat verfucht, den Sinn derfelben zu enträtfeln ¹¹⁹). Ob fie aber dazu da find, das Zeichnen der Bilder zu erleichtern oder die Uebertragung in einen gröfseren Mafsftab leichter und ficherer zu ermöglichen, läfst fich nicht erraten.

T45-

Dom

zu Cambray und

verwandte

Bauten.

Der Dom von Cambray hatte übrigens zwei Reihen Fenfter übereinander, wie die Marburger Elifabethkirche, und da die Tochter der heil. Fandgräfin, Sophie, als Gemahlin des Herzogs Heinrich von Brabant in den Niederlanden lebte, fo dürfte diefe Gotik den Weg aus Flandern nach Marburg gefunden haben. Allerdings hat auch die Trierer Fiebfrauenkirche, 1227 gegründet, fchon diefe Doppelreihe Fenfter, und St. Elifabeth zu Marburg wird 1235 begonnen. Der Chor in Cambray wurde ebenfalls 1227 begonnen. Auch der König Bela von Ungarn war zur Zeit, als

lls) Siehe : Revue archéologique 1849.

]19) Siehe: Viollet-le-Duc, a. a. O., Bd. VII, S. 72 u. 73; Bd. VIII, S. 266 ff.

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Kathedralchor, Entwurf von Wilars und Peter von Corbie, und Chor der Kirche St.-Etienne zu Meaux.

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Fig. 282.

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Auszüge aus der Geometrie.

Aus dem Skizzenbuch des Wilars von Honecort¹¹⁷).

Wilars nach Ungarn verlangt wurde, ein Bruder der heil. Elifabeth. Ungarn war 1242 von den Tataren verwüftet worden, und fo wird Wilars wohl zur Ausführung von gröfseren Bauten dorthin berufen worden fein (1244). Es finden fich aber keine Spuren feiner Thätigkeit mehr in Ungarn ; denn St. Elifabeth zu Kafchau, welches wohl einen Grundrifs ähnlich wie St. Yved zu Braifne zeigt, ift zu hoch-

Fig. 283.

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Fig. 284.

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Aktftudien.

Aus dem Skizzenbuch des Wilars von Honecort¹¹⁷).

und fpätgotifcher Zeit erft entftanden, und die Ausgrabungen haben als urfpriing-lichen Bau eine einfchiffige Kirche zu Tage gefördert, fo dafs auch nicht der Grundrifs älter wäre als die jetzige Kirche.

Auch Einzelheiten in natürlicher Gröfse haben fich durch einen jener glücklichen Zufälle erhalten, die unter hunderttaufend vernichteten Beifpielen ein einziges erhalten. Wilars hat folche verkleinert ebenfalls fkizziert.

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Fakf.-Repr. nach: Schmidt, Ch. W. Fakfimilien von Regensburg etc.

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Die Seitenfchiffsgewölbe der Kathedrale von Limoges find mit grofsen Granitplatten wagrecht abgeglichen. Diefe Plattenlage hat der Baumeifter als grofsen Reifsboden für folche Details benutzt¹). Wir fehen da den Grundrifs eines Chorpfeilers, einen Strebebogen mit fchräg anfteigender Galerie, verfchiedene Spitzbogen u. f. w. Aehnliche Zeichnungen finden fich bei den Kathedralen zu Clermont und zu Narbonne.

In Regensburg haben fich zwei Zeichnungen von Weftanfichten erhalten, die jedoch mit der Ausführung wenig gemein haben. Die eine ift nach Adler²) 1,2 g s m breit und 2,73 m hoch, die zweite 1,45 m breit und 4,4i m hoch. Die erfte Zeichnung zeigt eine doppeltürmige Anficht, wie fie zur Ausführung gelangt ift; die andere bietet eine eintürmige Löfung, etwa wie beim Ulmer Münfter. Die doppeltürmige Anficht zeigt zwifchen den beiden Türmen eine grofse Rofe und dürfte aus diefem Grunde noch in das XIII. Jahrhundert zu verweifen fein; genaueres läfst fich jedoch nicht angeben.

In Strafsburg haben fich zwölf Zeichnungen der Weftanficht und ihres Helmes erhalten; diefelben find im Frauenhaus — dem Haufe des Dombaumeifters und feines Bauamtes — fehl* überfichtlich aufgeftellt und gut zu ftudieren. Noch eine hierher gehörige Zeichnung befindet fich im Münfter zu Bern.

Alle diefe Zeichnungen find reine Strichzeichnungen, ohne jegliche »Darftellung« durch Schraffierungen oder Tufchen. Die auf der nebenftehenden Tafel gegebene Verkleinerung der Weftanficht des Cölner Domes zeigt diefe Art der Darftellung klar. Auch am Achteck ift die Projektion der Giebel nicht gefchehen; diefe übereck geftellten Giebel find in die Anficht zurückgeklappt.

Sonft find auf mittelalterlichen Zeichnungen auch häufig die eingehenden Laibungen in einer Art Perfpektive hineingezeichnet. So zeigen es befonders die erhaltenen Bauriffe von Orvieto³).

Die Perfpektive felbft war allerdings noch nicht zu richtigen und feften Regeln ausgebildet. Die Römer fcheinen nach dem Wortlaut bei Vitruv die Perfpektive (fcaenographia) gekannt zu haben. Derfelbe fchreibt⁴):

»Dispofitio autem efi verum apta conlocatio elegansque e compofitionibus ejfectus operis cum qualitate. Species dispofitionis, quae graece dicuntur tosat, funt hae, ichno-graphia orthographia fcaenographia. Ichnographia eß circini regulaeque modice con-tinens ufus, e qua capiuntur formarum in folis arearum defcriptiones. Orthographia autem eft erecta frontis imago modiceque pieta rationibus operis futuri figura. Item fcaenograpJiia eft frontis et laterum abfeedentium adumbratio ad circinique centrum omnium line arum ref pou fus. «

Auch in der Darftellung der ktinftlerifchen Thätigkeit des Baumeifters war das »naive« Mittelalter unterer Neuzeit weit überlegen. Man betrachte das von Viollel-le-Duc beigebrachte reizende Relief von den Chorftühlen. Ift da etwa der Maurer mit dem Schurzfell und der Maurerkelle als .Sinnbild der Thätigkeit des Baumeifters gebraucht oder der Steinmetzklöppel oder gar die rohe Fauft mit dem Hammer bewehrt, wie fie den Triumph der Technik auf der Berliner Ausheilung vom Jahre 1896 zum Ausdruck bringen follte ?

146.

Einzelheiten in wirklicher Gröfse.

147.

Faffaden-

zeichnungen.

148.

Abbildungen

von

Baumeiftern.

149.

Modelle.

150.

Hilfslinien.

Die Baumeifter find auch faft immer mit dem Zirkel und der Reifsfchiene abgebildet. So der Baumeifter Hugo Libergier der hochberühmten Kirche St.-Nicaife zu Rheims, welche die Republikaner am Ausgange des XVIII. Jahrhunderts »im Namen der Bildung und Aufklärung« abgeriffen haben. Der Leichenftein diefes Baumeifters fteht heute im Nordkreuz des Domes zu Rheims aufgerichtet; feine Umfchrift lautet:

»CJ GJT MAJSTRE HVES- LIBERGIERS QVJ COMENSA CESTE EGLISE AN LAN DE LINCARNATJON MCCXX-IX- LE MARDJ DE PAQVES & TRES-PASSA LAN DE LINCARNATJON MCCLXIII LE SEMEDJ APRES PAQVES POVR DEV- PIEZ POR LVJ-«

Ebenfo ift der Baumeifter vom Geftühl zu Poitiers, den Viollet-le-Luc feinen »Entretiens fur /’architecture«, vorfetzt, mit einem Zirkel abgebildet, wie er an einem Zeichentifch fitzend mit demfelben abgreift. Auch die im Labyrinth der Rheimfer Kathedrale abgebildeten Baumeifter waren ähnlich dargeftellt. Jean le Loup hielt eine Reifsfchiene in der Hand, Jean d' Orbais einen Zirkel. Bernhard von Soiffons fchien mit dem Zirkel einen Kreis zu fchlagen¹²⁴). Maiftres Humbret am Thor der Kirche zu Kolmar hat Reifsbrett und Reifsfchiene auf den Knieen. Auch die beiden Baumeifter aus der Kirche von Semur und aus einem Manufkript, welche Viollet in feinem »Dictionnaire de l'architecture françaife«¹²⁵) abbildet, tragen Zirkel und Schiene.

Die Baumeifter haben nicht blofs Zeichnungen angefertigt, fondern auch Modelle, und zwar in Wachs, Gips, Holz, kleinen Ziegelfteinen u. f. w.; dies beweifen be-fonders die Nachrichten über italienifche Bauten.

Wie zu allen Zeiten des Mittelalters folche Modelle angefertigt wurden, zeigt folgende Nachricht aus der Zeit Karl des Kahlen: »Das Werk wurde Künftlern, die in folchen Dingen höchft erfahren waren, übertragen. Durch ihren Fleifs, der zur giinftigen Lage des Ortes hinzukam, wurde das Modell des beabfichtigten Baues hergeftellt. Und gleichfam wie durch ein Vorfpiel wurde die Mafie der zukünftigen Gröfse in wenigem Wachs in folcher Schönheit und Zartheit dargeftellt, dafs fie würdig des Königs der Engel und Menfchen wie auch der Majeftät des Ortes war¹²⁶).«

Haben fich die mittelalterlichen Baumeifter befonderer Hilfslinien beim Entwerfen ihrer Gebäude bedient? — Sicherlich.

Hierfür fpricht zweierlei. Erftlich, dafs fich diefe Hilfslinien noch heutzutage aus den vorhandenen Bauten ergeben und fich in diefelben hineinzeichnen laffen; fürs zweite, dafs fich mittelalterliche Belegftellen und Zeichnungen darüber erhalten haben.

Dies find allerdings keine Zauberlinien und keine geheimnisvollen Dreiecke oder goldene Verhältniszahlen, fondern ganz einfache und felbftverftändliche Hilfslinien. Was auf aller Augen von felbft und gleichmäfsig wirken Toll, kann nur ein ganz einfaches Verfahren fein, das den Bauten eine folche von felbft wirkende Be-fchaffenheit verleiht. Wenn fich eine Schar Tauben in der Luft tummelt, dann fieht man eine Anzahl Punkte durch die Luft fchwirren in völligfter Unordnung. Sieht man aber eine Schar wilder Gänfe einhergezogen kommen, dann wird fich jeder von felbft bewufst, dafs fie in geordneten, keilförmigen Reihen fliegen. Jedes Kind fieht den Unterfchied zwifchen einem ungeordneten Volkshaufen und einer in Reih und Glied aufgeftellten Kompagnie Soldaten. Einem jeden wird es auffallen, wenn der

Ul) Siehe: Bulletin archéologique 1894, S. 20.

1-5) In: Band 1, S. 115.

US) Nach: Momnuenta Gennanicie hißorica. Scrißtores. Bd. XIII, S. 402: Heirici Miracula fancti Germani Au-ti/ßodorum epi/coßi. Kap. 5.

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Handbuch der Architektur. II. 4, c.

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eine Soldat länger, der andere kürzer, ohne Ordnung, in der Reihe ftände oder der eine etwas vorginge, der andere etwas zurückbliebe. So verhält es lieh natürlich auch mit den Punkten auf einer Aufsenanficht oder in einem Innenraum.

Jede Fenfter- oder Thürecke bildet für das Auge einen feilen Punkt, ebenfo jedes Kapitell, jede Bafis oder ein fonftiger ausgezeichneter Punkt. Nun find folche Punkte zwar zumeift fchon nach wagrechten und lotrechten Linien geordnet. Aber dies genügt nicht, da das Auge nicht zuerft alle Fenfter in einem Gefchofs betrachtet oder alle übereinander befindlichen Säulchen für fich überfliegt. Für das Auge find durch die Art der Bauformen ganz beftimmte Wege vorgezeichnet. Der Eindruck, ob ein Fenfter hoch oder niedrig ausfieht, fetzt fich aus Höhe und Breite zufammen, d. h. die Richtung der Diagonale der Fenfteröffnung, der Fenfterumrahmung oder einer Fläche meldet dem Auge die Gefamtverhältniffe des Fenfters, eines Turmes, einer Faffacle oder einer durch Gefimfe abgeteilten Baufläche. Zu diefen fich ganz von felbft aufdrängenden Schrägen — den Diagonalen der Oefifnungen oder Flächen — treten am Bau die fchrägen Sehnen der Bogen. Die Verbindungslinien der Scheitel mit den Fufspunkten der Bogen fallen ebenfalls ganz von felbft als Richtungslinien in die Augen.

Wenn nun z. B. die Diagonalen der Fenfteröfifnungen übereinander liegender Gefchoffe nicht parallel find, fo mufs dies fchon unangenehm auffallen. Wenn es dagegen gelingt, folche Hauptrichtungsfchrägen untereinander parallel herzuftellen und die Hauptpunkte fo anzuordnen, dafs, wenn das Auge die Fenfterdiagonalen nach oben und unten in die Nachbarjoche verlängert, es auf andere fich bemerkbar machende Punkte trifft, dann wird fich dem Auge eine wohlthuende Ruhe darbieten; es hat nicht blitzartige Zickzacklinien zu durchlaufen.

151-

Dom zu Cöln.

Mit dem Längenfchnitt wird natürlich gerade fo wie mit einer Faffade verfahren, da er im ganzen eine folche darftellt. Betrachten wir den Längenfchnitt des Cölner Domes auf nebenftehender Tafel. Man fleht vor allem das obere helle Fenfter als eine Fläche und unten die dunkle Arkadenöffnung ebenfo als eine Fläche. Beide Flächen haben ein unteres Rechteck und einen Bogen darüber, zwei Formen, die ganz entfehiedene Richtungslinien befitzen. Das Rechteck bringt feine Diagonale, der Spitzbogen feine Sehne vom Kämpfer bis zum Scheitel unabweisbar zur Geltung. Wenn man alfo die Diagonale von der Bafis zum Kapitell im inneren Lichten beider Oeffnungen — der Arkaden und der Oberfenfter — zieht, dann müffen diefe untereinander parallel und ebenfo den Sehnen der Spitzbogen parallel fein, foll das Auge nicht im Zickzack geleitet werden. So ift thatfächlich der Cölner Längenfchnitt gezeichnet.

Es ift nun der Stärke der Pfeiler und der Höhe der Bafen und Kapitelle in ebenfo felbftverftändlicher, wie raffiniert wirkender Weife Rechnung getragen. Bafen, Kapitelle und Rippen find keine Punkte, fondern haben Stärken, ebenfo die Pfeiler. Hat man alfo die Diagonale im inneren Lichten, zwifchen Bafis und Kapitell, als Richtungslinie angenommen, fo kann die Spitzbogenfehne der Nachbararkade nicht auf derfelben Schräge liegen, fondern mufs um die Pfeilerftärke verfchoben werden. Diefer Teil entfpricht dann der Höhe der Bafis. Auf diefer fo verfchobenen Parallele liegt zugleich die Diagonale des nächften Oberfenfters.

Diefe Sehne giebt ferner im Triforium die Diagonale einer der vier kleinen Bogenftellungen her, während die erfte die Höhe des Triforiums beftimmt. Denn die Diagonale des halben Triforiums drängt fich dem Auge auf, nicht diejenige des

Handbuch der Architektur. II. 4, c.

ganzen, da das halbe Triforium durch das durchfchiefsende Mittelfäulchen feft rahmt ift. Diefe Diagonale des halben Triforiums legt die Kapitelle des oberen Gewölbes gleichfalls feft u. f. w. Auch die Standbilder mit ihren Kragfteinen und Baldachinen find genau durch diefe Hauptdiagonalen begrenzt und beftimmt. Man ift bei dergleichen Zieraten immer im Zweifel: warum find fie nicht in die Wagrechten eingeordnet, fondera weshalb flehen fie mitten inne? Dies alles kann nicht Zufall fein. Jedenfalls wäre es ein fehr vernünftiger und vorzüglich wirkender Zufall.

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Betrachten wir nun das Aeufsere des Cölner Domes, und zwar diefelben Längs-achfen (fiehe wieder die umftehende Tafel). Unten wirkt das Fenfter mit denfelben Richtungslinien feines Rechteckes und feiner Spitzbogen wie innen, und fo find die wagrechten Gefimfe auf den Anfichten der Strebepfeiler ebenfalls durch diefe Rieh-tungsfehrägen beftimmt. Auch die Hauptpunkte der Fialen auf diefen Strebepfeilern find durch diefelben Richtungslinien feftgelegt. Wenn daher die Wimperge nicht in diefe Richtungslinien paffen, fo liegt der Gedanke nahe, dafs fie nicht aus dem urfprünglichen Entwurf ftammen, fondera erft den Wimpergen der Weftanficht nachgebildet find. Diefe Weftanficht ift aber bedeutend fpäter gezeichnet; fie flammt vielleicht von 1300 und zeigt andere, fteilere Richtungslinien als das Schiff.

Wenn man auf diefelbe Weife mit dem Querfchnitt eines Kirchenraumes verfährt, dann tritt zu den bisher gefchilderten Vorteilen auch noch der, dafs nicht blofs die Punkte eines Querfchnittes auf folchen fchrägen Linien liegen, fondera dafs die entfprechenden Punkte fämtlicher Querfchnitte in einer und derfelben fchrägen Ebene liegen (fiehe die nebenftehende Tafel). Man kann die gleichen Schrägen der hintereinander liegenden Querfchnitte jedesmal in eine Ebene legen, d. h. alle fonfl im Raum wirr umherfchwirrenden Punkte — und deren find in einem Kathedral-inneren Legion — reihen fich für das Auge, es mag fich befinden, wo es fei, immer von felbffc in Ebenen ein.

152.

Marienkirche

zu

Zum Schliffs fei noch ein ganz merkwürdiges Beifpiel, das von überrafchender Beweiskraft ift, angeführt: die Marienkirche zu Magdeburg (Fig. 285 bis 288).

Magdeburg. Diefelbe war eine romanifche Kirche mit Holzdecken. Sie ift im Querfchnitt wie im Längenfchnitt mit Hilfe der Schrägen unter 45 Grad gezeichnet, welche die Richtungslinien ihrer Rundbogen find. Um 1200 ift fie mit frtihgotifchen Gewölben und Säulenbündeln, welche diefe tragen, ausgefiattet worden. Diefe nachträglich einge-brachte Architektur hält fich in gar keinem Zufammenhange mit den Höhen der romanifchen Kirche, fo dafs man nicht begreift, warum der frühgotifche Baumeifter gerade dahin und dorthin feine Kapitelle und Spitzbogen gefetzt hat und nicht in die Höhe der romanifchen. Zeichnet man fich aber in den Querfchnitt die Richtungslinie feiner Spitzbogen, fo fieht man, dafs die Höhe der gotifchen oberen Kapitelle genau durch diefe Richtungslinie gefunden worden ift, und dafs auch im Längsfchnitt diefelbe Schräge, von den Bafen nach aufwärts gezogen, die unteren gotifchen Kapitelle ergiebt. Halsftarriger kann man doch kaum an den Richtungslinien hängen, und fchlagender dürfte fich kaum ein Beweis für die hier angegebene Löfung erbringen laffen!

Uebrigens mufs man fich bei diefen Unterfuchungen vor Augen halten, dafs

Baufehler vorhanden find.

Werkfteinbau, dem anderen gleich. Der Schreiner mufs fich jede Fenfteröffnung im Sandfteinlichten befonders aufmeffen; fonft paffen feine Holzfenfter nicht hinein.

Bekanntlich wird kein Fenfter, auch im fauberften

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Solche Unregelmäfsigkeiten fieht das Auge nicht. Die Aufnahmen alter Gebäude leiden aber unter viel gröfseren Fehlern und Irrtümern-.- Man nimmt daher am betten die Zuflucht zu Photographien. Die genaueften Zeichnungen bleiben immer noch • diejenigen von Viollet-le-Duc, wenn fleh/auch nach dem Tode des Löwen die fran-zöflfchen Kunftfchriftfteller an das Fehlerfuchen begeben haben. Man übertreibt nicht, wenn man behauptet, dafs feit Viollet-le-Duc die Erkenntnis der Baugefchichte des franzöfifchen Mittelalters nicht vorgefchritten ift. Die Kunftfchriftfteller haben fleh nur damit befchäftigt, in den riefigen Werken Viollet's Fehler zu fuchen ; erhebliche haben fie nicht gefunden.

Am unglücklichften ift in diefer Beziehung das unten genannte franzöfifche Werk¹²⁷). In Deutfchland ift ähnliches zu finden, fo z. B. in der unten angezogenen Schrift¹²⁸).

In der Vorrede der letzteren heilst es: »Zweitens gab mir Viollet-le-Duc zu denken. In der neunten Abhandlung feiner ,Entretiens fur l’architecture¹ und noch einmal im Artikel ,Proportion¹ des Dictionnaire verfucht er ein ähnliches Verfahren, wie das von Cefariano angegebene (den er aber nicht nennt, oblchon ihm Boifferée's Buch bekannt war), für einige Werke der franzöfifchen Gotik nachzuweifen. Es ift etwas mühfam, aus den mit gewohnter Leichtblütigkeit und gewohntem Mangel an Kritik und Konfequenz hervorgefprudelten Kombinationen das Stichhaltige herauszufinden. Was von vornherein gegen fie tlark einnehmen mufs, ift, dafs das Verfahren nicht einheitlich ift, fondern dafs die Anwendung von drei verfchiedenen Dreiecksarten nebeneinander behauptet wird: des gleichfeitigen, des gleichfchenkelig rechtwinkeligen und des fog. ägyptifchen; zu gefchweigen anderer Willkür im einzelnen. Das fchlimmfte ift aber, dafs die beigegebenen Riffe zwar immer mit dem eingezeichneten Schema, feiten mit den durch die Originalaufnahmen verbürgten Mafsen iibereinftimmen, d. h. Viollet-le-Duc hat für erlaubt gehalten (wie leider öfters!), die Vorgefundenen Thatfachen nach Bedürfnis feiner Hypothefe zu korrigieren.«

*53-

Abhandlungen über die Hilfsdreiecke.

Diefe fchweren Anfchuldigungen werden ohne Beweis erhoben. Es wird dabei überfehen, dafs Viollet feinen Vorgänger Henfzelmann in den »Entretiens« (Bd. I, S. 394) nicht blofs nennt, fondern in ganz erfchöpfender Weife auf ihn hinweift. Viollet fchreibt: » L’obfcurité dans laquelle nous ont jettes les maximes auffi peu raifonnés qu’ abfolues du grand fecie a été percée cependant de notre temps par quelques J'avants allemands, et chez nous par un tres-petit nombre de chercheurs. M. Henfzelmann, dans l'ouvrage intitulé: , Théorie des proportions appliquées dans l'architecture¹ a ouvert la voie a des découvertes d'une valeur inconteßable, et bien que nous ne puiffions, en face des monuments, adopter toutes les parties de fon fyfléme, il eft certain cependant qu'il fait' chemin a ceux qui voudront pourfuivre fes

principes. «

Aber Viollet hat nicht blofs Henfzelmann fo klar als feinen Vorgänger genannt; auch Boifferée führt er dem Lefer freimütigft vor. Viollet-le-Duc fchreibt¹²⁹): »M. Boifferée, dans fa monographie de la cathédrale de Cologne, a parfaitement fait reffortir l’emploi du triangle équilatéral dans la confiruction de cet édifice. Mais le favant archéologue ne période antérieure. M. Félix de Verneilh a relevé quelques drales, notamment en ce qui concerne les mefures de Notre-Dame d'Amiens \ mais, d'autre part, M. Félix Verneilh n'attache pas a ces méthodes géométriques Vimportance qu'elles méritent. nicht mit fremden Federn gefchmückt.

Wenn auf diefe Weife die lange erörterte Frage hinfichtlich der Hilfslinien beantwortet fein dürfte, fo verlohnt es fich, einen Blick auf die Löfungen zu werfen,

nous femble pas avoir étudié a fond nos monuments de la erreurs de M. Boifferée relatives a nos cathé-

Viollet hat fich fonach

welche bisher verfucht worden waren.

Viollet-le-Duc hat, wie gefagt, in feinem »Dictionnaire de l'architecture françaife du XI au XVIe fiecle «¹³ °) und in feinen » Entretiens fur ï architecture« ¹³¹) diefer Angelegenheit einige meifterhafte Abhandlungen gewidmet. Er glaubt, dafs man

127)    Saint-Paul, A. Viollet-le-Duc, /es travaux d’art et fou /yft'eme archéologique. Paris 1881.

128)    Dehio. Unterfuchungen über das gleichfeitige Dreieck als Norm gotifcher Bauproportionen. Stuttgart 1894.

¹²⁹)    In : Dictionnaire de Varchitecture françaife etc. Bd. 7. Paris 1875. S. 549.

¹³°) Bd. 7, S. 532.

Wi) Bd. x, S. 385-

Fig. 285.

¹

   Siehe: Annales archéologiques 1847.

²

   Siehe: Deutfche Bauz. 1875, S. 182. — Leider find diefe Zeichnungen unfehlbar. Es lohnte fich, diefelben wie zu Cöln hinter Glas und Rahmen aufzuftellen und den Befuchern zugänglich zu machen. Dies würde auch ficher zu ihrer Erhaltung das Förderlichfte fein. *

³

   Siehe: Fumi, L. 11 Duomo di Orvieto e ifuoi reftauri. Rom 1891.

⁴

   In: Vitruvii »De architectural libri decem. Herum edidit Valentinus Ro/e. Leipzig 1899. Lib. I, 2. S. 10.

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Querfchnitt vor der Auswölbung.

Fig. 286.

Von der Marienkirche

Querfchnitt nach der Ausvvölbung. ¹1-250 w. Gr.

in alle Anfichten und Schnitte gewiffe Dreiecke zeichnen könne, nämlich das recht-winkelig-gleichfchenkelige, das ägyptifche Dreieck (ein gleichfchenkeliges Dreieck, deffen Grundlinie 4 Teile und die Höhe 2x/2 Teile beträgt und das den Querfchnitt der ägyptifchen Pyramiden bildet) und das gleichfeitige Dreieck. Er weift dies an fo vielen Zeichnungen nach, dafs nichts weiter dagegen einzuwenden ift als das Unverftändliche, dafs gerade Dreiecke den Bauten Schönheit verleihen follen. Ein

Fig. 287.

Längenfchnitt vor der Auswölbung.

Fig. 288.

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Längenfchnitt nach der Auswölbung. ^250 w. Gr.

zu Magdeburg.

Dreieck ift an und für fich nichts befonders Schönes und wirkt in andere Figuren hineingedacht überhaupt nicht. Viollet fucht dies wie folgt zu erklären¹³²):

Les triangles acceptés par les

„Des proportions en architecture s'établiffent d'abord fur les lois de la fiabilité, et les lots de la fiabilité, dérivent de la géométrie. Un triangle efi une figure entièrement fatis-faifante, en ce qu'elle donne l'idée la plus exacte de la fiabilité. Les Egyptiens, les Grecs, font partis de là, et plus les architectes du moyen-âge ni ont pas fait autre chose. C' efi au moyen des triangles qu'ils ont d’abord étable leurs réglés de proportions, parce qu'ainfi ces proportions étaient foumifes aux lois de la fiabilité, architectes du moyen-âge comme générateurs de proportions font : i°le triangle ifocèle rectangle; 2° le triangle que nous appelons ifocèle égyptien, ćefi-à-dire dont la bafe fe divife en quatre parties, et la verticale tirée du milieu de la bafe au fommet en deux parties et demie; 3° le triangle équilatéral. Il efi évident que tout édifice infcrit dans l'un de ces trois triangles accufera tout d'abord une fiabilité parfaite; que toutes les fois qu'on pourra rappeler, par des points fenfibles à l'oeil, Vinclinaifon des lignes de ces triangles, on foumettra le tracé d'un édifice aux conditions apparentes de fiabilité. Si des portions de cercle infcrivent ces triangles, les courbes données auront également une apparence de fiabilité.1,1

Bogen im Drittelspunkt. Das in diefe Spitzbogen einge-

Vorab fragt man fich, warum follen gerade diefe drei Dreiecke nur und nicht fämtliche gleichfchenkelige Dreiecke den Eindruck der Stabilität machen? Ja, warum foll nicht ein Viereck, ein Parallelogramm denfelben ftandfähigeti Eindruck hervor-rufen? — Diefe Dreiecke können der Grund für die Schönheit der Gebäude nicht fein, felbft nicht auf dem Umwege über die Standfähigkeit. Diefe Dreiecke ent-ftehen durch die Richtungsfchrägen von felbft; denn zu jeder Richtungsfchräge von links unten nach rechts oben gehört die entfprechende von rechts unten nach links oben und bildet mit ihr ein Dreieck. Und zumeift entftehen gerade die drei Dreiecke, welche Viollet gefunden hatte. Der Rundbogen hat als Richtungsfchräge das ihm einbefchriebene rechtwinkelig-gleichfchenkelige Dreieck. Die frühgotifchen Spitzbogen haben zumeift ihre Mittelpunkte im Drittel der Grundlinie-, daher hiefsen fie » Arcs en tiers point«

fchriebene Dreieck der Richtungsfchrägen ift das ägyptifche. Die Hochgotik liebte Spitzbogen, deren Mittelpunkte in den Fufspunkten der Bogen liegen; in diefem bilden die Richtungsfchrägen das gleichfeitige Dreieck.

Durch die vom Verfaffer hier aufgeftellte Theorie werden alle Beobachtungen Viollet's erklärt und aufserdem bedeutend erweitert. Nicht, weil man gewiffe Dreiecke hineinzeichnen kann, find die Bauten fchön, fondera weil die in das Auge fallenden Punkte derfelben auf durchgehenden oder parallelen Schrägen angeordnet find und fo von felbft auf jedes Auge einen wohlthuend beruhigenden Eindruck ausüben, deswegen wirken all diefe Bauten fo meifterhaft. Da die Sehnen der Bogen und die Diagonalen der Oeffnungen fchon eine ganz beftimmte Richtung angeben, fo find auf diefen Schrägen die übrigen Punkte angeordnet oder auf Parallelen zu denfelben. Daher findet man auch nicht blofs die Schrägen nach den von Viollet angegebenen Richtungen, fondera die verfchiedenften Neigungen, wie fie fich aus anderen Gründen ergeben. So zeigt das Rathaus in Freiburg im Breisgau im Erdgefchofs grofse Stichbogen ; zieht man auch in diefen die Sehnen vom Anfänger nach dem Bogenfcheitel, fo weifen fie fich als Richtungslinien für die ganze Anficht aus.

Unterfucht man die Bauten anderer Stile, fei es der romanifchen oder der

römifchen Baukunft, wie derjenigen der Renaiffance, fo findet man, dafs auch in alle diefe Bauwerke diefe Hilfslinien hineingezeichnet werden können.

Nun hatte man ja auch für die Renaiffance fchon herausgefunden, dafs fich in die verfchiedenen Fenfteröffnungen oder Faffadenabfchnitte ähnliche Dreiecke einbefchreiben liefsen. Aber auch hier kann man mit Recht fragen: Was hat die Aehnlichkeit von Dreiecken mit der Schönheit zu thun? Nichts! Insbefondere wurde diefe Anficht dadurch unmöglich, dafs diefe ähnlichen Dreiecke häufig durch Punkte gebildet werden, die man gar nicht zufammen fieht. Dafs aber die Schönheit einer Figur durch Punkte, die man nicht fieht, hervorgerufen werden foll, dies ift gerade fo gut, als wenn man bei einem Mufikftück eine Anzahl Töne aufsen, unhörbar, fpielen liefse oder überhaupt unterdrückte. Nur was man fieht, kann auf das Auge wirken.

Aber auch diefe »Aehnlichkeit« der Dreiecke erklärt fich bei der hier auf-geftellten Theorie von felbft und feibftverftändlich. Da alle Richtungsfchrägen parallel find, fo entftehen auch ähnliche Dreiecke.

Wie fo vieles hat das Mittelalter auch diefes Verfahren wahrfcheinlich von den

Römern übernommen. Die römifche Kultur war nie ausgeftorben, befonders nicht im Frankenreiche. Die Deutfchen haben die unterjochten Völker weder vernichtet, noch zu Grunde gerichtet. Römifches Leben, Können und Wißen blühten unter den neuen Herren und wandelten fich nach ihren Bediirfniffen und Anfchauungen

Viollet- le-Duc hat diefes Ver-

um.

Die grofse Barbarei hat nie behänden, fahren der Richtungslinien auch auf die Simfe angewendet, und dies ganz mit Recht. Dabei ift er übrigens ganz von felbft nicht in den Irrweg der »Dreiecke« eingebogen.

Auch die Renaiffance zeichnet ja bekanntlich ihre Simfe an der Hand der Richtungslinien unter 45 Grad. Wer viel zu detaillieren hat, weifs wie fehr diefes

Verfahren die Arbeit vereinfacht und dem Arbeitenden grofse Sicherheit verleiht.

Gerade fo ift dies für die gotifchen Simfe nötig. Es mufs fchon im ganzen durchaus unfchön wirken, wenn ein Gefims feine Unterficht faft wagrecht hervor-ftreckt, das andere dagegen unter 30 Grad oder 60 Grad aufgeklappt erfcheint. Ebenfo verhält es fich mit Oberflächen. Aufserdem aber müffen fich die Einzel

glieder einer Anficht (der Unterficht oder der Oberfläche) in einer Richtungsfläche entwickeln, oder es hängt alles willkürlich und unruhig durcheinander.

154.

Erhaltenes.

Was hat fich nun aus dem Mittelalter an einfchlagigen Nachrichten oder Abbildungen erhalten?

Da ift zuvörderft die Abbildung des Querfchnittes vom Mailänder Dom (Fig. 289), welche fich in der deutfchen Ausgabe des Vitruv durch den Arzt und Mathematiker Rivius vom Jahre 1575 vorfindet¹). Diefe foll Rivius aus Cefarianö’s Fz/rzzzz-Ueberfetzung von 1521 entnommen haben. Diefe Abbildung ftimmt mit den beim Querfchnitt des Cölner Domes in Art. 151 (S. 212) entwickelten Grund-fätzen überein. Die Richtungslinie der Spitzbogen dient als Erzeugende für den Querfchnitt. Die Diagonale des äufserften Seitenfchififes, von der Bafis nach dem Kapitell gezogen, ift ihr parallel [FaG parallel KN7'). Zieht man weitere Parallelen, z. B. von der Bafis der Pfeiler zwifchen dem erften und zweiten Seitenfchiff,

fo erhält man das Kapitell der Mittelfchiffspfeiler. Zieht man von den Bafen diefer Mittelfchiffspfeiler die Parallele, fo erhält man die Kapitelle unter den Hoch-fchiffsgewölben. Die drei Kapitelle unter den Gewölben der beiden Seitenfchiffe und des Hochfchififes liegen ihrerfeits wieder auf einer befonderen Schräge, die

Fig. 289.

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Dom zu Mailand.

Querfchnitt mit den Hilfslinien nach Rivius¹³³).

ebenfalls eingezeichnet ift. Diefelbe ift nicht mehr die Seite des gleichfeitigen Dreieckes, fondern eines viel ftumpferen. Ebenfo liegen die Spitzen des Vierungs-turmes ungefähr in einer Schräge mit den Fialenfpitzen de.r Strebepfeiler.

Betrachtet man dagegen die Dreiecke als. Erzeugende des Ouerfchnittes, dann

herrfcht völlige Willkür. Gleich das unterfte Dreieck mit der Breite aller fünf Schiffe als Bafis endet bei G in der Luft u. f. w.

Eine zweite Figur, die in der Neuzeit durch den Mailänder Baumeifter Belframi aufgefunden worden ift, betrifft denfelben Querfchnitt des Mailänder Domes.

Am 24. September 1391 befchliefst die Reverenda Fabbrica del Duomo di Milano: i>quod fcribatur Gabrieli Stornalocho quod Mediolanum veniat, et fibi pro-videatur de mercede et expenfos, qfront ßbi vif um fuerit²).« Am 13. Oktober wird folgendes vermerkt :    » Deliberaverunt quod discreto vivo Gabrieli Stornalocho de

Placentia experto in arte geometriae, pro quo miffum fuit parte deputatorurn dictae fabnc-ae, juxta deliberationem in confilio dictae fabricae factam die 2q feptembris p. p. et Mediolanum venit cum equis duobus caitfa discutendi cum inzigneriis dictae fabricae de dubiis altitudmis et aliorum de quibus dubium erat inter dictos inzignerios, dentur

Fig. 290.

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Dom zu Mailand.

Querfchnitt mit den Hilfslinien nach Stornalocho³ 4).

a dicta fabrica dono pro recognitione et recumpenfatione expenfarum per eum factarum veniendot ut predicitur, morando, inde redeundo, et laboris per eum inde paff i florenos decem in groffis novis. «

Von diefen Beratungen hat fich eine Zeichnung (Fig. 290 ³) erhalten, welche den Querfchnitt des Mailänder Domes nur nach der Richtungslinie der Spitzbogen, d. h. nach dem gleichfeitigen Dreieck geftaltet. Erfichtlich hat man fpäter der Koften halber die gröfsere Höhenentwickelung aufgegeben und zur Richtungslinie des ftumpferen Dreieckes gegriffen. Viollei-le-Duc ift alfo glänzend gerechtfertigt. Man benutzte thatfächlich die verfchiedenften Dreiecke, bezw. Richtungslinien an demfelben Bau. Man hatte fogar vorher gefchwankt, ob man nicht noch höher gehen follte, als es das gleichfeitige Dreieck bedingte¹³⁰). Am 1. Mai 1392 findet eine Beratung ftatt; dabei kommt folgende Frage vor: » Ufr um ecclefia ipfa non computando in menfura tiburium fiendum debeat ascendere ad quadratum an ad triangulwn r Declaraverunt quod ipfa poffet ascendere usque ad triangulum fove usque ad figurant triangulärem et non ultra.«.

(Ob die Kirche felbft, ohne bei der Bemeffung den zu errichtenden Vierungsturm zu berückfichtigen, bis zum Quadrat oder bis zum Dreiecke auffteigen follte? Sie [die Inzi-generii\ erklärten, dafs fie felbft bis zum Dreieck, bezw. bis zur dreieckigen Figur auffteigen könne und nicht höher.)

Gegen die vom Verfaffer hinfichtlich der Richtungslinien aufgeftellte Anficht könnte man einwerfen: Nun da find ja die Dreiecke genannt; alfo wird man doch mit Hilfe der Dreiecke verfahren haben. Dafs man nicht mit Hilfe der Dreiecke, fondera mit Hilfe paralleler Linien die einzelnen Punkte beftimmt hat, zeigt jedoch Fig. 290. Der Ausdruck »Dreieck« ift erfichtlich eine abgekürzte Bezeichnung — ein Terminus technicus, den die Italiener feinem Wefen nach vielleicht gar nicht einmal verliehen. Ihr Baukönnen ift ja ein fehr geringes.

155-

Achsiale

Grundriffe.

Ueber das Unregelmäfsige »echt«gotifcher Anlagen feien noch einige Betrachtungen angeknüpft. Man findet fo häufig die Anficht vertreten, dafs die mittelalterlichen Grundriffe lofe aneinander gereihte Räume aufwiefen, gerade wie fie das Bedürfnis erheifchte, dafs aber eine fog. »achsiale« Geftaltung des Grundrißes die Erfindung der Renaiffance fei, eine ihrer durchaus nicht nachzuahmenden Eigenfchaften. Nichts ift irriger als diefes. Das Mittelalter hat im Gegenteil den achsialen Grundrifs, wenn nicht erfunden, fo doch von den Römern übernommen, ausgebildet und eifern feftgehalten — aber am richtigen Ort.

Das Mittelalter unterfcheidet in der Profankunft wie im Kirchenbau ganz folgerichtig zwifchen monumentalen Anlagen und leichtgefchiirzten Bauten. Die monumentalen Bauten, wie die Kathedralen, Klofterkirchen und grofsen Stadtkirchen, die Paläfte der Reichen, die Tuchhallen und Rathäufer grofser Städte bildet das Mittel-alter ftreng achsial aus. Die Grundriße kleiner Stadt- und Landkirchen, diejenigen der Rathäufer kleiner Städte, Bürger- und Landhäufer ordnet es zu malerifchen Anlagen, die nicht auf den ftolzen Ton gleichmäfsiger Achfeneinteilung geftimmt find. So befitzt die gotifche Kathedrale den achsialften Grundrifs, den man fich denken kann. Jene Baumeifter haben fo auf Achfen gehalten, dafs fie lieber die Strebepfeiler der Türme und der Vierungen in die Fenfter fchneiden liefsen, als dafs fie die gleichmäfsige Achfeneinteilung aufgaben.

Gerade fo verhält es fich bei den Profanbauten, wenn fich diefelben frei entwickeln konnten und auf einmal errichtet worden find. In diefer glücklichen Lage befanden fich allerdings nur wenige Gegenden. Es ift ganz klar, zu grofsen Profanbauten gehören grofse volksreiche Städte, welche folcher Neubauten auf einmal bedürfen und hierzu Platz und Mittel befitzen. Grofse und volksreiche Städte entliehen nur durch ftarke Induftrien und durch Handel; fonft bleiben die Städte meift Neftchen voller Kleinbürger, die wohl vermögend fein können, denen ihr Handwerk und ihr Ackerbau reichlichen Gewinn ab werfen mag, deren Pfarrkirche reich und deren Stadtmauern feil find; aber zu gröfseren Bauunternehmungen liegt keinerlei Bedürfnis vor; und läge es vor, fo fehlten die Mittel und nicht zuletzt der Raum. In den eng ummauerten Städten gab es für weit angelegte Paläfte keinen Platz.

Nur Italien und die Niederlande haben jene volksreichen Städte aufzuweifen, die bei der ungeheueren Blüte ihres Handels und ihrer Induftrien all die grofsen bürgerlichen Bauten benötigten und aufführten, welche die Vorbilder für die Renaif-fancepaläfte geworden find. In den Niederlanden find es die Tuchhallen von Ypern

(friihgotifch) und Gent, die Rathäufer von Briiffel, Oudenarde, Löwen und Gent, welche uns die achsialen Bauten in den gröfsten Ausdehnungen zeigen. In Italien find am bekannteren die beiden Paläfte zu Orvieto: der Palazzo del podefla und der Palazzo apoftolico\ in Siena der Palazzo della Signoria ; in Venedig der Dogen-palaft u. f. w.

Dafs die Grundriffe mittelalterlicher Burgen nicht Vorbilder mittelalterlicher Wohngrundriffe find, wde man es fehr häufig meinte, ift ebenfalls klar. Vor allem müffen fie fich dem Hauptzweck der Verteidigung und der Sicherheit unterordnen; auf hohem Bergesrücken, wo Gefchlecht auf Gefchlecht neue Anbauten aufgeführt hat, da entliehen natürlich jene winkeligen Grundriffe von felbft; da liegen einige Zimmer höher als die anderen, und nur enge Wendeltreppen vermitteln den Verkehr.

Ebenfowenig begründet ift eine andere Anficht hinfichtlich der Abwechfelung im Mittelalter, dafs nämlich jedes Fenfter ein anderes Mafswerk haben miiffe, folle der Bau im »echt« mittelalterlichen Sinne hergeftellt fein. Nun haben die ftolzen Bauten der Frühzeit nie abwechfelndes Mafswerk. Alle gleich breiten und gleich geftalteten Fenfter haben gleiche Mafswerke. So an der Liebfrauenkirche zu Trier, am Dom zu Cöln, an der Elifabethkirche zu Marburg und an fämtlichen franzöfifch-frühgotifchen Bauten. Erft die fpätere Handwerkerkunft zwängte in jedes Fenfter ein anderes, meift ebenfowenig fchönes Mafswerk als das feiner Nachbarn ein.

8. Kapitel.

Statik der Bauwerke im Mittelalter.

Wfie ftand es mit der mittelalterlichen Statik der Bauwerke? Trotzdem diefes Kapitel der mittelalterlichen Baukunft auf den erften Blick jeder Aufklärung zu lpotten fcheint, laffen fich auch hierfür Urkunden beibringen. Dafs all jene Wunderwerke nicht aus Zufall gehalten haben, dafs nicht »handwerkliche Erfahrung« diefes ftaunenswerte Kräftefpiel gefchaffen haben kann, ift jedem Architekten, der nur annähernd ähnliches zu entwerfen und vor allem auszuführen hat, klar. Aber wie waren jene mittelalterlichen Grundfätze befchaffen?

Als

156.

Wechfel in den Formen.

*57-

Druck-

feftigkeit

der

Bauftoffe.

Befonders lehrreich hierfür find die Vorgänge am Mailänder Dombau. fich die italienifchen Baumeifter ihrer Aufgabe nicht recht gewachfen zeigten, fandte man nach Franzofen und Deutfchen. Gegen 1398 hatte fich die Reverenda fabbrica einen Parifer, Namens Mignot, verfchrieben. — »Ars fine fcientia nihil e/t!« ruft er bei einer Auseinanderfetzung den italienifchen Meiftern zu und behauptet, ihre Strebepfeiler feien zu klein, da fie das dreifache der Innenpfeiler haben müfsten. Die Italiener verteidigen fich jedoch gefchickt. Dies wäre richtig für feinen Parifer Kalkftein, fagen fie; aber ihr Marmor und ihr Sarizzo hielten auf einen Arm nach jeder Seite (alfo im Würfel) ebenfoviel aus, als zwei Arme nach jeder Richtung des Parifer Kalkfteines. Hätten fie die Strebepfeiler fo ftark gemacht wie er fie wünfche, dann wäre die Mailänder Kirche fo finfter geworden, wie die Parifer Notre-Dame.

Die mittelalterlichen Baumeifter wufsten alfo, welchen Druck ihre Bauftofte auszuhalten vermochten. Sie ermittelten ferner auch die Laften, welche auf die einzelnen tragenden Teile entfallen: »onus, qnod eis incumbet«.

158-

Gewölbefchub.

T59-

Gewichts

berechnung

der

Gewölbe.

ars

quatrangulum fiecundum ordinem geometriae; alia vero videlicet quafii per ifium exemplum in paradixo Dominus Deus fiedet in medio troni, circha. tronum funt quatuor evangelifiae fiecundum Apocalififim, et ifilae funt rationes quare funt incoeptae. Et quamvis non fiint fundati duo piloni pro qualibet facraflia incipiendo fuper terrain, ecclefiia efl tarnen fortis bene ifiis rationibus, quia reprexae fuper quibus dicti duo pilom et

Zum dritten vvufsten fie auch, dafs der Schub der Gewölbe die Strebepfeiler umzufchieben fucht. Mignot wirft ihnen vor, dafs die Chorftrebepfeiler zu fchwach feien. Sie befchreiben nun, dafs alle Steine verklammert wären, dafs die Fundamente tüchtig ausladende Bankette hätten, dafs fie auch vermittels der Fenftereifen oben eine Verankerung anbringen würden und dafs fie Spitzbogengewölbe her-ftellten, welche keinen Schub auf die Strebepfeiler ausübten.

.. Di eu nt, quod archifpiguti non da nt impulzam contrafortibus.“

(Sie fagen, dafs Spitzbogen keinen Schub auf die Strebepfeiler ausüben.)

Mignot führt fie daher wie folgt ab:

.. Dictas magißer Johannes dicit, quod ars fine ficientia nihil efl et quod fiive voltae fiint acutae fiive retondae non habendo fundamentum bonuni nihil funt et nihilominus quamvis fiint acutac habent maximum onus et pondus. “

(Der vorgenannte Meifter Johannes fagt, dafs Kunft ohne Wiffenfchaft nichts fei und dafs die Gewölbe, ob fpitz- oder rundbogig, nichts feien, wenn fie kein gutes Fundament hätten. Und überdies, obgleich lie fpitz feien, haben fie ein gröfseres Gewicht und eine gröfsere Latt.)

Mignot weifs alfo mit der Gewichtsberechnung der Gewölbe gut Befcheid.

„Magißer Johannes Mignotius de Parifiiis dixit in confilio praefienti dedifife in ficriptis usque nunc computata caedula per eum data in confilio praedicto omnes rationes et omnia motiva per quae vult dicere praedicta opera non habere fortitudinem et alias rationes non veile dicere.

Capitula ultimata data per fiupraficriptum magifirum Johannem de die 2g januarii. i) Vobis egregiis dominis de confilio fiabricae ecclefiiae Mediolani cum reverentia et pur a veritate fiignificat magißer Johannes Mignotius quod, ficut alias et inter alios dejectus dictae ecclefiiae exhibait in ficriptis, iterato dicit et proponit quod omnes contrafortes ehr um circha dictam ecclefiiam non Junt fortes nee habiles ad fufiinendum onus quod eis incumbet quia debent effe tribus vicibus pro quolibet groffiis quantum efl groffius unus pilonus de intus ecclefiiam.

Magifilri refipondent: Supra primo capitula dicunt quod omnes contrafortes dictae ecclefiiae funt fortes et habiles ad fufiinendum fiuum onus et plus multis rationibus quia unus brachius nofiri marmoris et fiarizii in quolibet latere efl tarn fortis ficut brachia duo lapidum Franziae vel ecclefiiae Franziae quam dat in exemplum fiupraferiptis magifiris. Qui inde dicunt quod fi funt et funt totidem et medium quotidem funt piloni intus ecclefiiam praedictos contrafortes effe fortes et effe ad fiuam rationem, et fil fuififient majores obficurafifient ecclefiiam praedictam obfiantc, videlicet ecclefiia Parifiiis, et quae habet contrafortes ad modum magifilri Johannis et aliae rationes quia noeuiffie poffiunt.

2) Item dicit quod quatuor tu/mes funt incoeptae pro fiufiinendo tiburium dictae ecclefiiae et non adfiunt piloni nee aliud fundamentum habiles pro fiufiinendo dictas turres, imo fil ecclefiia effet facta in toto illico cum dictis turribus infalibiliter rueret, fuper iis vero quod certe per pafifiiones factae funt per aliquos ygnorantes allegantes quod voltae acutae funt plus fortes et cum minori onere quam voltae retondae, et plus fuper aliis propofiitum efl ad voluntatem quam per viam virtutis; et quod efl deterius oppofiitum efl quod ficientia geometriae non debet in ns locum habere eo quia ficientia ejl unum et ars efl aliud. D ictus magißer Johannes dicit quod fine ficientia nihil efl, et quod fiive voltae fiint acutae fiive retondae non habendo fundament um bonum nihil funt, et nihilominus quamvis fiint acutae habent maximum onus et pondus.

Item dicunt quod turres quos dixerunt fiibi veile fiacere dicunt pluribus rationibus et caufis, videlicet, primo pro retificando praedictam ecclefiiam et croxeriam quod refipondent ad

pro fortitudine et pulchritudine tiborii,

praediçtac reprexae funt de magnis lapidibus et inclavàtis eu ni clavibus ferri fient dictum cfi fupra cum a /iis capitulis, et quod pondus dietis tribus turribus pondérât ubique fuper fuum quadrum, et erunt aedificata recte et fortiter, fed rectum non poteß cadere] unde dicunt quod funt fortes per fe et ergo dabunt fortitudinem tiborio, quia claufus efl in medio illarum tur-rium unde dicta ecclefia bene fortis efi“ ¹³⁷).

(Magifter Johannes Mignot von Paris fagte bei cliefer Verhandlung, er habe fchriftlich bei der vergangenen Sitzung alle Schlüffe und alle Gründe angegeben, wegen der er fagen wolle, dafs der Bau keinen Stand habe, und andere Gründe wolle er nicht angeben.

Die durch den oben genannten Magifter Johannes zuletzt gegebenen Sätze vom 25. Januar:

160.

Ermittelung der Strebe-pfeilerftiirke.

1) Euch, anfehnliche Herren vom Bauausfchufs der Mailänder Kirche, fetzt Magifter Johannes Mignot mit Ehrerbietung und der reinen Wahrheit gemäfs das auseinander, was er anderweitig und neben anderen Fehlern der befagten Kirche fchriftlich dargelegt hatte; er fagt es wiederum und behauptet, dafs alle Strebepfeiler um die befagte Kirche herum weder ftark noch fähig find, die Laft zu tragen, die auf fie entfällt, denn fie mülfen dreimal fo ftark — für jeden — fein, als ein Pfeiler vom Inneren der Kirche ftark ift.

Die Meifter antworten : Hinfichtlich des erften Satzes fagen fie, dafs alle Strebepfeiler der befagten Kirche ftark und fähig find, ihre Laft zu tragen und mehr, aus vielen Gründen. Weil ein Arm unferes Marmors und Sarizzos nach jeder Seite fo ftark ift, wie zwei Arme der Steine Franziens beziehentlich der Kirche Franziens, welche er den oben bezeichneten Meiftern als Beifpiel vorhält. Diefe fagen daher, dafs, wenn fie ein und einhalbmal fo ftark find — und fie find es — als es die Pfeiler in der Kirche find, dann feien diefe Strebepfeiler ftark und richtig; und wenn fie gröfser gewefen wären, dann hätten fie die befagte Kirche verfinftert, wie es augenfcheinlich die Kirche zu Paris zeige, die fowohl Strebepfeiler nach der Art des Meifters Johannes habe, wie auch andere Gründe, die gefchadet haben können.

Ebenfo fagt er, dafs vier Türme angefangen find, um den Vierungsturm der befagten Kirche zu tragen, und dafs keine Pfeiler noch ein anderes Fundament da fei, fähig die befagten Türme zu tragen; ja fogar wenn die Kirche völlig fertig fei, würde fie fofort mit den befagten Türmen unfehlbar zufammen-ftürzen. Hinfichtlich deffen aber, was ficher aus Vorliebe gefchehen fei, dafs einige Unwiffende anführen, die fpitzen Gewölbe feien ftärker und von geringerer Laft als die runden, und dafs weiter Uber anderes nach Willen und nicht nach Können verhandelt worden fei, und was noch fchlimmer fei, dafs entgegnet worden fei, dafs die Wiffenfchaft der Geometrie hier keine Berechtigung habe, weil die Wiffenfchaft eines und die Kunft etwas anderes fei, fo fagt der genannte Meifter Johannes, Kunft ohne Wiffenfchaft ift nichts, und dafs die Gewölbe, ob fpitz oder rund, nichts feien, wenn fie kein gutes Fundament hätten. Und überdies, obgleich fie fpitz feien, hätten fie ein gröfseres Gewicht und eine gröfsere Laft.

ifii.

Schwerpunkt der Türme.

Ebenfo fagen fie, dafs fie die Türme aus verfchiedenen Gründen und Urfachen machen wollen, wie fie Tagten. Nämlich zuerft um die vorbenannte Kirche und das Gewölbe richtig zu machen, dafs fie dem Quadrat gemäfs der Ordnung der Geometrie entfprechen; ferner aber wegen der Stärke und Schönheit des Vierungsturmes nämlich faft nach dem Beifpiele, wie Gott der Herr im Paradiefe auf feinem Thron fitzt. Um den Thron find die vier Evangeliften. gemäfs der Offenbarung; und das find die Gründe, weswegen fie angefangen worden find. Und obgleich zwei Pfeiler bei jeder Sakriftei nicht fundiert find, da fie über der Erde anfangen, fo ift doch die Kirche ftark genug aus folgenden Gründen, da nämlich Vorfprünge find, auf denen die befagten zwei Pfeiler flehen ; und die vorbefagten Vorfpritnge find aus grofsen Steinen und mit Eifenankern verklammert, wie oben bei anderen Sätzen gefagt worden ift. Und dafs die Laft (der Schwerpunkt?) in den befagten drei Türmen überall über ihrer Grundfläche lafte und fie werden fenkrecht und ftark gebaut werden; das Senkrechte aber kann nicht fallen. Daher fagen fie, dafs die Türme an fleh ftark find und daher dem Vierungsturm Halt geben werden , da er in der Mitte jener Türme eingefchloffen ift, wodurch die befagte Kirche fehr ftark ift.)

Ebenfo haben fich die Verhandlungen von 1417, vor dem Beginn des Schiffsneubaues der Kathedrale zu Gerona in Spanien, erhalten. Die Kirche weift 22 m Spannung und 12m Gewölbejochbreite auf. Da man dem Bifchof wegen diefes kühnen Vorhabens feines Baumeifters Guillermo Boffiy ängftliche Vorftellungen gemacht hatte, insbefondere auch, weil der Chor dreifchiffig war, fo berief derfelbe eine Archi-tekten-Junta aus Städten füdlich und nördlich der Pyrenäen, welche ihre Gutachten

abgaben. Letztere haben fich erhalten ¹³⁸). Unter anderem rät der Baumeifter von Manrefa, Boffiy folle zu den Rippen, Strebepfeilern und unteren Teilen der Mauer den fchweren Geronefifchen Stein beibehalten, doch zu den Kappen anderen Stein nehmen, der leichter fei. Aufserdem gaben die i\rchitekten ihr Urteil ganz be-ftimmt dahin ab, dafs die Strebepfeiler, fo wie fie vorgefehen find, ftark genug feien, diefe Gewölbe zu halten. Und in der That

fie haben gehalten.

Hätten die Baumeifter nicht eine fette Theorie befeffen, fo hätten fie folche beftimmte Antworten nicht abgeben können. Der Baumeifter Boffiy fagt am Schlufs felbft, die Strebepfeiler feien nicht blofs ftark genug, fondera fogar ein Drittel zu ftark.

9. Kapitel.

Baumeifter des Mittelalters.

162.

Geiftliche

Baumeifter.

Ueber die mittelalterlichen Baumeifter, die Schöpfer der herrlichen Meifter-werke, wiffen wir anfcheinend recht Weniges, und das Wenige liegt in fagenhafter Märchendämmerung, die alle Wirklichkeit zu Spukgeftalten verzerrt und handelnde Menfchen mit Nebelfchleier umzieht.

Zu romanifcher Zeit foilen Mönche, Domherren und Bifchöfe die Baumeifter gewefen fein. Nur im Schatten der Kreuzgänge hätten die Künfte geblüht. Das Volk fei zu barbarifch und ungebildet gewefen, als dafs es Künftler hätte hervorbringen können. Ein roher, wüfter Kampf aller gegen alle habe die Künfte aufser-halb des Schutzes der Kloftermauern nicht erblühen laffen. Erft mit dem XIII. Jahrhundert, mit dem Werden der Gotik, feien die Laienbaumeifter aufgetreten. Ja die Gotik fei im vollen Gegenfatz zur romanifchen Kunft eine Laienkunft, die andere eine Kunft der Mönche.

Diefes Bild malt die Kunftgefchichte wie die Gefchichte, und auf diefem Hintergrund wird die ganze Kulturgefchichte des Mittelalters aufgetragen!

Und doch ift dies alles irrig. Der Irrtum ift fo grofs, dafs man gar nicht begreift, wie die allgemeine Erziehung in der lateinifchen Sprache eine folche Art der Gefchichtsfchreibung aufkommen laffen konnte und fich folches feit Jahrhunderten von Gefchlecht zu Gefchlecht unter den Vertretern der Gefchichtswiffenfchaft forterben konnte. Die gefaulten geiftlichen Baumeifter romanifcher Zeit verdanken ihr Dafein Ueberfetzungsfehlern ; nur ganz wenige derfelben werden thatfächlich als Baumeifter oder Künftler gepriefen, und dies ift obendrein erfichtlich faft ausnahmslos Schmeichelei.

Man hat bezüglich der geiftlichen Baumeifter noch eines nicht in Betracht gezogen. Worin haben denn unfere romanifchen Altvorderen gewohnt? Wer hat denn den Kaifern die Paläfte, dem Adel die Schlöffer, den Bürgern die Häufer und Stadtmauern erbaut? Wenn die Geiftlichen und die Mönche zu jener Zeit die Baumeifter waren, dann haben fie auch diefe Bauten errichtet — und doch alles um-' fonft? Denn Lohn durften fie wohl für folche Werke nicht annehmen. Glückliche Laienbauherren, die für all ihre Bauten unbezahlte Baumeifter fanden!

Schon folche Erwägungen hätten es nahe legen müffen, dafs Baumeifter und Bau-

13S) Siehe: Cean-Bermudez , J. A. Noticias de los Arquitectos y Arquitectura de EJftaha etc. Madrid 1829.

handwerker zu jener Zeit ebenfo wie heute aufserhalb der Klöfter lebten, dafs diefe die Uebung im Zeichnen und im Bauen für fich hatten, um dann auch die Klöfter und Münfter errichten zu können, wenn fich folche Bauten einftellten; und dafs nicht auf folche verhältnismäfsig feiten eintretenden Bauten geiftliche Baumeifter ohne Uebung jahrzehntelang harrten, um dann die Meifterwerke als Erftlingswerke aufzutürmen. Die meifte Verwirrung hat das Wort » Operarms« angerichtet.

163.

Bauverwalter.

164.

Baumittel.

Der Baumeifter heifst Magifier operis oder Magifter fabricae. Häufig wird allerdings diefer Titel auch dem Verwaltungsbeamten, dem Bauverwalter gegeben ; doch heifst diefer letztere zumeift Operarms oder Maffarius. Die Bezeichnung Operanus hat man unbefehen mit »Baumeifter« überfetzt, und da bei den Dom- und Klofterbauten einer der Domherren oder der Mönche der Operarius war, fo find auf diefe Weife viele der geiftlichen Baumeifter entftanden. Trotz alledem beweifen es gerade die hauptfächlichften Urkunden, diejenigen des Dombaues zu Siena, dafs die CiftercienfermÖnche, welche als Operarii dafelbft auftraten, nicht die Baumeifter, fondern nur Verwaltungs- und Kaffenbeamte waren und dafs der Caput-magiftcr, der Baumeifter, eine ganz andere Perfon, ein Laie war.

Um einen Neubau beginnen zu können, müffen natürlich zuerft die nötigen Mittel vorhanden fein. Nun hatte jede Kirche meiftens ein gewiffes Vermögen, das in Liegenfchaften, als Höfen, Häufern, Weingärten oder Wiefen und dergleichen, beftand. Aus diefem Vermögen wurden Mittel für den Neubau angewiefen, wie auch die laufende Unterhaltung der beftehenden Bauten daraus beftritten wurde. Zur Verwaltung diefes Vermögens war bei Kathedralen und Stiftskirchen einer der Domherren beftimmt, welcher Operarius, Magifter fabricae (Fabrikmeifter, Lohn-meifter), Notarius, Maffarius u. f. w. genannt wurde. Aufserdem hatte die Kirche Einkünfte durch milde Gaben aus den Opferftöcken, Bufsgeldern, Vermächtniffen und ähnlichem. Die Verwaltung diefer letzteren lag gewöhnlich einem zweiten Domherrn ob. Von diefen Einkünften wurde ebenfalls ein Teil dem Neubau überwiefen. Aufserdem flohen wegen des Neubaues Ablafsgelder, Vermächtniffe, fromme Schenkungen und Gaben in grofsen Mähen zufammen. Bei umfangreicheren Bauten waren häufig zwei folcher Verwaltungsbeamter vorhanden, entweder beide gleich geordnet — dann beide Operarii genannt — oder einer dem anderen untergeordnet, als Notarius unter dem Rector fabricae.

Sind Städte oder der Fürft oder fonftige Körperfchaften die Bauherren, fo finden wir diefelben Einrichtungen. Entweder trägt die Zunft oder die Stadt die Verwaltung zweien ihrer Mitglieder auf, dann ebenfalls Operarii oder Magiftri fabricae genannt, oder fie überträgt diefelbe einem oder zwei Mönchen benachbarter Klöfter. Im Königreich Neapel wird häufig einer zum Expenfor, der andere zum Receptor ernannt. Oft wird diefen Verwaltungsbeamten auch die Befugnis übertragen, die Baumeifter anzuftellen und zu entladen; doch allermeift gefchieht dies durch den Bauherrn. Um in der Nachbarfchaft oder in einem ganzen Lande Gelder und Gaben zu fammeln, ftellte man Petitores ftructurae an. Schenkungen von Liegenfchaften wurden diefen oder den Operarii perfönlich überfchrieben.

wie auch

Während alfo im allgemeinen die Verwaltung der Baugelder heutzutage — von der Bauausführung getrennt war, fehen wir auf S. 226 bei St. Jakob zu Compoftela, dafs die Verwaltung der Baugelder auch in die Hände des Bau-meifters gelegt wurde. Diefen Leuten brachte man alfo grofses Vertrauen entgegen; fie waren hochangefehene Männer, und fo erhielt Raymund der Lambarde nach

Vollendung des Baues eine Kanonikatspräbende. Die Kanonici waren durchaus nicht alle Priefter. So waren, um ein Beifpiel anzuführen, an St. Viktor zu Xantenly!)) von den 48 Kanonikatspräbenden nur heben Priefterpräbenden, aufser ihnen noch acht Diakonen; alle übrigen galten als Subdiakonen. Und eine diefer Kanonikatspräbenden hiefs Praebenda lapicidae. In Cöln finden wir den Baumeifter von St. Kunibert — Vogelo — ebenfalls als Subdiakon bezeichnet.

Eine völlige Gefchichte der mittelalterlichen Baumeifter kann hier nicht gegeben werden; dies wird anderweit gefchehen. Hier feien nur die hauptfächlichften Urkunden beigebracht, welche über das Leben und Wefen der mittelalterlichen Baumeifter am beften unterrichten.

a) Romanifche Baumeifter.

1) Spanien.

165.

Petrus de Deo zu Leon.

Vorab feien die Urkunden über die romanifchen Baumeifter bis rund 1200 betrachtet, die ausnahmslos nur Laien zeigen. Urkunden über Mönchs- oder fonftige geiftliche Baumeifter giebt es faft gar nicht. Beginnen wir mit dem Welten Europas, mit Spanien.

Ueber fpanifche mittelalterliche Baukunft unterrichtet am beften der Baumeifter Street in: » Sonie Account of Gothic ArcJiiiecture in Spain«¹⁴⁰). Aus diefem Werke haben die Kunftfchriftfteller gefchöpft. Seine Urkunden entnahm Street der Hauptfache nach aus Cean B ermüdez: »Noticias de los Arquitectos y Arquitectura de Espaha des de fu reßauracion por el ex emo sehor D. Eugenio Llaguno y Amirola, ilußrados y acrecentados con notas, adiciones y documentos por D. Juan Auguflin Cean-B er mudez«¹⁴¹).

Die ältefte Infchrift findet hch in San Ifidoro zu Leon im P'ufsboden diefer

Kirche :

„Hic requiescit Petrus de Deo, qui fupe'raedificavit cccleficim baue. Ifle f undavit pontem, qui dicitur de Deus Tamben. Et quia erat vir mirae abßinentiae et multis florebat mira-cutis, omnes eum laudibus praedicabant. Sepultus eß hic ab imperatore Adefonfo et Sanctia regina 14 ²).“

Er gründete die Brücke, welche

(Hier ruht Petrus von Gott, welcher diefe Kirche aufführte, ebenfalls von Gott genannt wird, und da er ein Mann von bewundernswerter Enthaltfamkeit war und in vielem Wunderbarem blühte, fo priefen ihn alle mit hohem Lob. Er wurde hier begraben von dem

Kaifer Adefonfo und Sancia, der Königin.)

Aus den beiden letzten Namen ergiebt fich nach Street für feinen Tod die Zeit zwifchen 1065, dem Jahre, in welchem Adefonfo zur Regierung kam, und 1067, dem Todesjahr der Königin Sancia, feiner Mutter. Der Schlufs der Grab-fchrift zeigt die hohe Wertfehätzung, welche dem Baumeifter Petrus von Gott von feinem Kaifer und deffen Mutter erwiefen wurde.

166.

Raymundo zu Lugo.

Von der Kathedrale zu Lugo ift der Vertrag vorhanden, welchen der Baumeifter Maeftro Raymundo aus Monforte de Demos mit dem Bifchof und feinem Kapitel abfchliefst. Bermudez giebt ihn nicht im urfprünglichen Wortlaut wieder und das angezogene Werk: » Pallares Gayofo, Hift. de Lugo«, habe ich nicht auffinden können. Das eine aber geht ficher daraus hervor, dafs auch diefer Bau-

139) Siehe: Beissel, S. Die Baugefchichte der Kirche des heil. ViKtor zu Xanten. Freiburg 1883. S. 97 ff. U0) London 1865.

Madrid 1829.

1*2) Siehe: Cean-Bermudez, a. a. O., Teil I, S. 14.

meifter einer romanifchen Kathedrale kein Geiftlicher war. Der Vertrag flammt vom Jahre 1129 ¹⁴³); durch diefen wird folgendes feftgefetzt: Maeftro Raymundo bezieht ein jährliches Gehalt von 200 Sueldos. Sollte fich der Wert des Geldes ändern, dann follte er 6 Mark Silber, 36 Ellen Leinen, 17 Klaftern Holz, Schuhe und Gamafchen, foviel er bedurfte, erhalten und jeden Monat 2 Sueldos für Nahrung, 1 Mafs Salz und 1 Pfund Kerzen. Meifter Raymund nahm diefe Bedingungen an und verpflichtete fich, alle Tage feines Lebens dem Bau vorzuftehen, und follte er vor deffen Vollendung fterben, fo follte fein Sohn den Bau vollenden. Alfo auch diefer romanifche Baumeifter war ein Laie.

Ibeas an:

Die nächfte Infchrift von 1132 führt Bermüdez¹⁴⁴) von San Criftobal de

167. Petrus zu Ibeas.

»Er a M. C. L. XX.

fuit hoc opus fundatum.

Martino Abbate regente.

Petrus Christophorus

Magifter Jmjus operis fuit.«

(Im Jahre 1170 der Aera wurde diefer Bau unter dem Abte Martin gegründet. Petrus Chrißophorus War der Meifter diefes Baues.)

Die Spanier zählen im Mittelalter häufig noch nach der Aera, d. h. vom Regierungsantritt des Auguftus ab, fo dafs jedesmal 38 Jahre abzuziehen find, um das Jahr unferer Zeitrechnung zu erhalten — hier alfo 1132 nach Chr. Dafs diefer romanifche Baumeifter ein Geiftlicher gewefen wäre, ift durch nichts angedeutet.

Vom Baumeifter der grofsartigen Kirche Sant Jago zu Compoftela — Mattheus — ift die Beftallung erhalten, durch welche ihn König Ferdinatid II. im Jahre 1168 zum Baumeifter diefer Kirche ernannte:

In nomine Domini noßri fefu Chrifii. Amen. Majcßati regiac convenit eis melius providere, qui fibi noscuntur fidele obfequium exhibere et illis praecipue, qui Dei fanctuariis et locis indefinenter obfeqitium probantur impendere. Ea propter ego Fernandus Dei gratia Hifpaniarum Rex ex amore omnipotentis Dei, per quem régnant reges, et ob reverentiam fanctiffimi facobi patroni noßri piifßmi, pro munere dono, et concedo tibi magißro Matheo, qui operis praefati apoßoli primatum obtines et magißerium, in unoquoque anno in medietate mea de moneta fancti facobi refectionem duarum marcharum fingulis hebdomadibus, et quod defuerit in una hebdomada fuppleatur in alia, ita quod haec refectio valeat tibi centum mara-votinos per unumquemque annum. Hoc munus, hoc donum do tibi omni tempore vitae tuae Jemper habendum quatenus et operi fancti facobi, et tuae inde perfonae melius fit. et qui viderint praefato operi ßudiofius invigilent et mfifiant.

Si quis vero contra hoc meum fpontaneum donativum vencrit, aut illud quoque modo tentaverit infringere, iram incurrat decunti pertinentis, et iram regiam, et mille aureos parti tuae tamquam excomunicatus cogatur exolvere. Facta karta apud fanctum facobum VIII kalendas mardi. Er a M.C.C.VI. Régnante rege Dho. Fernando legione, Extremadura, Gallecia in Aßuriis. Ego Dhs. E. Dei gratia Hifpaniarum Rex hoc fcriptum quod fieri juffi proprio robore conßrmo¹⁴⁴).

(Im Namen unteres Herrn Jefu Chrifti. Amen. Es kommt der königlichen Majeftät zu, für diejenigen beffer zu forgen, von denen fie weifs, dafs fie ihr treu dienen, und befonders für diejenigen, welche anerkanntermafsen in den Heiligtümern und Häufern Gottes unabläffig thätig find. Deshalb gebe ich, Ferdinand, von Gottes Gnaden König der Spanier, aus Liebe zu dem allmächtigen Gott, durch welchen die Könige regieren, und aus Verehrung gegen den heiligften Jakob, unteren huldvollften Schutzherrn, zum Gefchenke und bewillige dir Magifter Matthäus, welcher du die Oberleitung des Baues des vor-

¹⁴³) Siehe ebendaf., S. 24 u. 252.

Hi) I„ Teil I, S. 27.

Handbuch der Architektur. II. 4, c.

168.

Mattheus

zu

Compoftela.

genannten Apoftels, wie die Bauleitung hall, in jedem Jahr auf meine Hälfte aus den Geldern des heiligen Jakob in jeder Woche 2 Mark Vergütung, und was in einer Woche fehlt, foll in der anderen ergänzt werden, fo dafs dir diefe Vergütung hundert Maravedi in jedem Jahr einbringe. Diefes Gehalt, diefes Gefchenk gebe ich dir für die ganze Zeit deines Lebens, dafs du es immer haben follft, damit es fowohl dem Bau des heiligen Jakobus, wie deiner Perfon defto beffer gehe und damit diejenigen, welche den Bau überwachen, defto fleifsiger beobachten und fich um ihn kümmern.

Wenn aber jemand gegen diefes mein freiwilliges Gefchenk anginge oder diefes auf irgend eine Weife zu verletzen verfuchte, fo möge er dem Zorn des Ewigen verfallen und dem königlichen Zorn und fei gehalten, taufend Goldftücke für deinen Anteil gleichfam wie ein Exkommunizierter zu zahlen.

Diefe Urkunde ift gegeben bei St. Jakob an den 3. Kalenden des März der Aera 1206, als der König Ferdinand zu Leon, Eftremadura, Gallicia in Afturien regierte.

Ich, Ferdinand, von Gottes Gnaden der Spanier König, beftätige diefes Schriftftück, welches ich auszufertigen befohlen habe, durch eigene Machtvollkommenheit.)

Dafs diefer Baumeifter Mattheus eine minderwerte Stellung eingenommen habe, wird angefichts einer folchen Beftallung nicht behauptet werden können. Wie be* forgt der König für das Gedeihen feines Baues war, indem er den Baumeifter desfelben auf Lebenszeit ficher ftellte, möchte allen Zeiten als Beifpiel vorgehalten werden können. Wir haben das gleiche fchon in Lugo gefunden. Diefer Mattheus war ferner nicht blofs der Baumeifter, fondern erfichtlich auch der oberfte Verwab tungsbeamte des Baues, der Rector fabricae, da er nicht blofs das Magifterium, fondern auch den Primatus diefer Kirche erhielt.

Aufser diefer feiner Beftallungsurkunde ift an der Kathedrale eine Infchrift vorhanden, die der Baumeifter erfichtlich felbft aufgefetzt hat. Auf der Unterfeite des Sturzes der weftlichen Thür lieft man :

„f Anno : Ab Incarnatione : Dhi : M°C°LXXXVIIIU0 : Er a IaCCXXhVIa : Die K-L, Aprilis : fuper : liniharia : Principalium : portalium. Ecclefiae : Beati : Jacobi :funt collocata :

Per : Magiflrum : Matheum : qui : a Fundamentis : ipforum : portalium : Ereffit: magifie~

riunPjA

(Im Jahre der Fleifchwerdung des Herrn 1188, der Aera 1226, am Tage der Kalenden des April, find die oberen Stürze [Bogenfelder?] des Hauptthores der Kirche des heiligen Jakob verletzt worden durch den Magifter Matthäus, der von den Grundmauern diefes Portals ab die Leitung gehabt hat.)

Der Baumeifter war erfichtlich auch der Schöpfer der fo vorzüglichen Bild-* werke. Daher an diefem Ort fein Name und die Angabe feiner Thätigkeit ohne Nennung eines anderen Künftlers, der jene meifterhaften Bildwerke gefchaffen hätte.

In beiden Urkunden findet fich keinerlei Anhalt dafür, dafs diefer Baumeifter

einer der gröfsten romanifchen Kathedralen ein Geiftlicher oder ein Steinmetz ge-wefen wäre. Auch hat er eine Brücke gebaut, diejenige zu Cefures in Gallicia im

Jahre 1161.

169.

Raymund zu Urgel.

Zwifchen dem Bifchof der Kathedrale zu Urgel und feinem Baumeifter Raymund, dem Lambarden, ift uns ebenfalls der Vertrag vom Jahre 1175 erhalten¹⁴⁶).

..Ego A. Del Gratia Urgellenfts epifcopus, cum conftlio et comuni voluntate omnium canonicorum Urgellenfts ecclefiae, commendo tibi Raymundo Lambardo opus beatae Mariae, cum omnibus rebus tam mobilibus quam immobilibus, fcilicet, manfos, alodia, vineas, cenfus, et cum oblationibus oppreffionum et penitentialium, et citm elemofinis fidelium, et cum numis clericorum, et cum omnibus illis, quae hucusque vel in antea aliquo titulo videntur fpectaffe five fpectare ad prephatum opus beatae Mariae. Et preterea damus tibi cibum canonicalem in omni vita tua, tali videlicet pacto, ut tu fideliter et fine omni enganno claudas nobis eccle-fiam totam, et leves coclearia, five campanilia, unum filum fuper omnes voltas, etfacias ipfum

liä) Siehe ebendaf., S. 32.

U6) Siehe: Street, a. a. O., S. 450.

cugul bene et decenter cum omnibus fibi pertineyitibus. Et ego R. Lambardus convenio Domino Deo, et beatae Mariae, et domino epifcopo, et omnibus clericis Urgellenfis ecclefiae, qui modo ibi funt, vel in antea ent nt, quod hoc totum, ficut fuperius fcriptum eß, vitâ comité, perficiam ab hoc prefenti Pafcha, quod celebratur anno dominicae incarnationis M°.C°.LXXV° ad VII annos fideliter, et fine omni enganno. Ita quod fingulis annis habeam et teneam ad fiervitium beatae Mariae, me quinto de Lambardis, id efl IIII lambardos et me, et hoc in y eine et in eßate indefinenter. Et fi cum ißis potero perficere, faciam, et fi non potero addam tot cementanos, quod fupra dictum opus confumetur in prephato termino. Pofl VII vero annos, cum mm dictum opus, divina mifercordia opitulante, complevero, habeam libere et quiete cibum meum dum vixero, et de Jionore operis et avere ßem in voluntate et mandamento capituli poßea. Preterea nos, tam epifcopus, quam canonici, omnino prohibemus tibi Raymundo Lambardo, quod per te, vel per fubmiffam perfonam, non aliénés vel obliges aliqua occafione quicquam de honore operis, quae modo habet, vel in antea habebit. De tuo itaque honore, quem nomine tuo adquifißi, et de avere, fac in vita et in morte quod tibi placuerit pofi illud feptennium. Si forte, quod ab fit, tanta eßerilitas terrae incubuerit, quod te nimium videamus gravari, liceat nobis prephato termino addere fecundum arbitrium noßrum, ne notant periurii incurras. Sed aliquis vel aliqui noßrum praedictam relaxationem facramenti facere tibi non poffiit, nifi in pleno capitulo, comuni deliberatione et confenfu omnium. Et quicquid melioraveris in honore operis, remaneat ad ipfum opus. Si vero pro melioracione honoris operis oporteret te aliquid impignorare vel comutare, non poffis hoc facere fine confilio et conveniencia capituli. Iuro ego R. lambardus, quod hoc totum, ficut fuperius eß fcriptum perficiam et fidelitatem et indempnitatem canonicae beatae Mariae Urgellenfis ecclefiae pro poffe meo, per De um, et haec fancta evangelia — Sigfnum R. la mbar di, qui hoc iuro, claudo et confirmo — Sigf num dom ni Arnalli Urgellenfis epifcopi, etc. etc.

usque

Urgel, auf den Ratfchlag und mit dem gemeinfamen

von

(Ich, A., durch Gottes Gnade Bifchof Willen aller Domherren der Kirche von Urgel, übergebe dir, Raymund dem Lambarden, den Bau der heiligen Maria mit allen beweglichen und unbeweglichen Sachen, als da find Landhäufer, Befitzungen, Weinberge, Steuern und mit allen Darbringungen wegen Schädigung des Nächften und der Büfsenden und mit den Almofen der Gläubigen, mit den Geldern der Geiftlichen, wie auch mit allen jenen, welche bisher oder fürderhin auf irgend welchen Rechtsanfpruch hin beftimmt waren oder beftimmt find für den vorbenannten Bau der heiligen Maria. Und ferner geben wir dir für dein ganzes Leben lang den Unterhalt der Domherren, und zwar unter der Bedingung, dafs du getreu und ohne jeden Betrug fchliefseft und uns fertig Ltellfb die gefamte Kirche und aufführeft die Türme, bezw. Glockentürme, einen Faden über alle Gewölbe hoch, und dafs du auch die cugul[f\ gut machet! und geziemend mit allem ihrem Zubehör. Und ich, R. Lambardus, verfpreche Gott dem Herrn und der heiligen Maria und dem Herrn Bifchof und allen Geiftlichen der Kirche zu Urgel, welche irgendwie dabei find, dafs ich dies alles, wie es vorher gefchrieben fteht, das Leben vorausgefetzt, vollenden werde von diefem Ofterfefte ab, wie es im Jahre der Fleifchwerdung des Herrn 1175 gefeiert wird, getreu innerhalb 7 Jahren und ohne jeden Betrug; ebenfo, dafs ich in jedem Jahre habe und halte für den Dienft der heiligen Maria mich als fünften von den Lambarden, das find vier Lambarden und mich, und dies ohne Unterbrechung im Winter und im Sommer. Und wenn ich mit jenem fertig werden kann, möge ich es thun, und kann ich nicht fertig werden, fo mufs ich fo viel Cementarii hinzunehmen, dafs der oben benannte Bau zur vorbezeichneten Frift fertig werde. Nach 7 Jahren aber, wenn ich den fchon benannten Bau durch die Hilfe der göttlichen Barmherzigkeit fertig-geftellt habe, bekomme ich, folange ich lebe, meinen freien und ruhigen Unterhalt; und für die Einkünfte und das Vermögen des Baues habe ich gemäfs dem Willen und dem Auftrag des Kapitels auch ferner zu forgen. Weiterhin verbieten wir, fowohl der Bifchof wie die Kanonici, dir Raymund, dem Lambarden, durchaus, dafs du durch dich oder durch eine untergebene Perfon veräufserft oder verpfändeft bei irgend einer Gelegenheit etwas von dem Vermögen des Baues, was er irgendwie hat oder irgendwie haben wird. Mit deinen Einkünften, die du unter deinem Namen erworben haft, und mit deiner Habe mache im Leben und im Tode, was dir nach jenen 7 Jahren beliebt. Wenn vielleicht, was fern fei, fo grofse Unfruchtbarkeit der Erde eintrete, dafs wir dich zu fehr belaftet fähen, fo ftehe es uns frei, der vorbezeichneten Frift nach unferem Ermeffen hinzuzufetzen, damit du nicht den Vorwurf der Meineidigkeit dir zuzieheft. Aber weder einer, noch einige von uns können dir diefe angeführte Erleichterung des Eides zu Teil werden laffen, aufser im vollen Kapitel nach gemeinfamer Beratung und mit Zuftimmung aller. Und was

du verbefferft an den Einkünften des Baues, bleibe für diefen Bau. Wenn es aber zur Verbefferung der Einkünfte des Baues nötig wäre, dafs du irgend etwas verpfändefl oder vertaufchefl, fo kannft du diefes nicht thun ohne den Rat und die Zuftimmung des Kapitels. Ich, R. Lambardus, fchwöre, dafs ich dies alles, wie es zuvor gefchrieben fleht, ausführen werde, und fchwöre Pflichttreue und Bewahrung der Stiftskirche der heiligen Maria zu Urgel vor Schaden nach meinem Können, durch Gott und die heiligen Evangelien, f Zeichen R. Lambardus, der ich diefes befchwöre, befchliefse und verfichere. f Zeichen des Herrn Arnallus, Bifchofs von Urgel u. f. w.)

Diefe Urkunde legt die Stellung der mittelalterlichen Baumeifter deutlich und beftimmt dar.

Was bedeutet nun Lambarde und Caementarins ? Da diefe beiden Bezeichnungen häufig falfch aufgefafst worden find, z. B. von Street felbft als Steinmetzen und Maurer, fo wollen wir zuerft den Begriff von Caementarius vorweg feftftellen. Wir finden ihn in der Normandie, Nordfrankreich, Sicilien, Deutfchland und England. Dort bedeutet er, wie wir fehen werden, Baumeifter. So darf man vermuten, dafs auch hier Baumeifter darunter verftanden find.

Maurer« annehmen, die

Die vier Lambarden hier als Steinmetzen auffaffen zu wollen, verbietet fich fchon allein aus der folgenden Ueberlegung. Mit vier Steinmetzen kann man felbft in heben Jahren nicht die Werkfteine auch nur für eine mittelgrofse Kirche her-ftellen und verfetzen, gefchweige denn für eine Kathedrale. Zu was follte man aber auch, wenn diefe »vier Steinmetzen« nicht zureichten ja gar keine Steinmetzarbeit herftellen konnten? Und füllten umgekehrt die vier Steinmetzen auch die Maurerarbeit für gewöhnlich ausführen, folange die vier Lambarden »zureichten«? Warum follte ferner der Baumeifter blofs Steinmetzen und Maurer ftellen, da doch auch Erdarbeiter, Zimmerleute, Dachdecker, Handlanger, Schlofler, Glafer und Schreiner erforderlich waren?! Warum find diefe gar nicht erwähnt? — Wer aber verfertigte dann die Baupläne, die Zeichnungen in wirklicher Gröfse, die Schablonen? wer leitete den Bau? ja, wer verwaltete denn die Einkünfte und Ausgaben? Zur Verwaltung allein bedarf man anderswo eines oder zweier Männer, und auch heutzutage koftet dies viele Zeit. Wir finden im Mittelalter ebenfalls Rechnungen, Quittungen und Buchführung, aber auch Bauzeichnungen, Schablonen, alles faft genau fo wie heutzutage. Es kann alfo gar keinem Zweifel unterliegen, dafs unter Lambarden Baumeifter, und zwar aus der Lombardei, verftanden find und unter Caementarii einheimifche Baumeifter. Lambarden und Caementarii müffen etwas Gleichartiges fein; fonfl könnten fie im Notfall nicht einander erfetzen. Raymund hatte felbftverftändlich auf feiner Bauftube mindeftens einen Bauführer als Gehilfen nötig und einen auf dem Bau. Hierzu trat im Mittelalter der Aparejador (Appa-reilleurp derjenige, welcher alle Werkzeichnungen für den Steinmetzen in wirklicher Gröfse, einfchliefslich der Herftellung der Schablonen, beforgte. Heutzutage ftellt diefe Arbeiten der bei gröfseren Steinmetzmeiftern üblicherweife befchäftigte Architekt auf dem Steinmetzwerkplatze her. Da aber im Mittelalter faft ohne Ausnahme die Steinmetzarbeiten grofser Bauten »in Regie«, d. h. unmittelbar unter dem Baumeifter, ohne Handwerksmeifter als Unternehmer, ausgeführt wurden, fo mufsten diefe Schablonen (Formae) in der Bauftube hergeftellt¹⁴⁷) und die Steinmetzen von

U7) Die Belege hierfür finden fich aufser a. O. in den Prager Dombaurechnungen. (Siehe: Neuwirth, J. Die Wochen-rechnungen und der Betrieb des Prager Dombaues in den Jahren 1372 —1378. Prag 1890. S. 426 ff.) — So erhält der Dom-baumeifter Peter Parier vom 3. bis 9. Oktober 1372 : 3 Grofchen »pro claviculisparvis magiftro ad aff er esformarum« — ferner: vom 4. bis ix. April 1372 »pro claviculis parvis magiftro ad formas IIII gr. fol. < vom 10. bis 17. Okt. 1372 »pro claviculis ad formas magiftro II gr. fol.« vom 17. bis 24. Okt. 1372 »pro claviculis CCCCtis magiftro ad formas VIII gr.«

der Bauleitung felbft beauffichtigt werden. So erklärt ficli die Beftimmung ganz natürlich, dafs, wenn Raymund mit feinen vier mitgebrachten Gehilfen nicht reiche, er einheimifche Baumeifter, bezw. Bauführer annehmen müffe. Es wäre auch teuer erkaufte Kanonikatspräbende gewefen, felbft wenn Raymund nur die Maurer- und Steinmetzarbeit zu bezahlen gehabt hätte. Denn, nehmen wir an, die Kathedrale hätte nur eine Million Mark gekoftet — ein geringer Betrag für eine folche — fo hätten die Maurer- und Steinmetzarbeiten ohne die Materialien min-deftens 300000 Mark erfordert. War Raymund im Befitz eines Vermögens von 300000 Mark, dann brauchte er fich dafür nicht den Unterhalt eines Kanonikus ein-zutaufchen. Vor der rauhen Wirklichkeit zerftieben auch die fchönften Steinmetzmärchen !

aus

eine

Warum befchafft fich aber der Bifchof von Urgel Baumeifter aus der Lombardei? Die Lombarden haben im frühen Mittelalter als befonders vorzügliche Baumeifter gegolten. Damit kommen wir zu den romanifchen Baumeiftern Italiens.

2) Italien.

173.

Comaciner-

Baumeifter.

Zuvörderft zeigt uns das Gefetzbuch des Langobardenkönigs Rotharis, geftorben 652, dafs bei den Bauten fchon damals eine »Unfallgefetzgebung« beftand und dafs es damals üblich war, fich d Comaciner-Meifter« für die Errichtung oder Erneuerung von Bauten anzunehmen. So lefen wir im Abfatz 144 folgendes:

144.    De magißros comacinos. Si magißer comacinus cum collegantes ßios cuiuscumque domum ad reßaurandam vel fabricandam fuper fe placito finito de mercedes fufciperet, et conti-gerit aliquem per ipfam domum aut materium elapfum aut lapidem mori, non requiratur a domino, cuius domus fuerit, nifi magißer comacinus cum confortibus fuis ipfum homicidium aut damnum comportât: qui poßquam in fabula firma de mercedis pro fuo fuscipit non inmerito damnum fußinet.

14g. De rogatos aut conductos magißros. Si quis magißros comacinos unum aut pIures rogaverit aut conduxerit ad opera dictandum aut folatium diurnum preßandum inter ferviis fuos, domum aut cafa fibi facienda et contegerit per ipfam cafam aliquem ex ipfos comacinos mori, non requiratur ab ipfo cuius cafa eß. Nam fit cadens arbor aut lapis ex ipfa fabriga occiderit aliquem extraneum aut quodlebit damnum fecerit, non repotetur culpa magißris, fed ille qui conduxit ipfe damnum fußeneat¹⁴⁸).

(144. Ueber die Comaciner-Meifter. Wenn der Comaciner-Meifter mit feinen Genoffen das Haus jemandes zur Wiederherftellung oder zum Neubau nach gefchloffenem Uebereinkommen über die Bezahlung übernimmt und es gefchähe, dafs jemand durch diefes Haus oder einen heruntergefallenen Balken oder Stein ftürbe, fo foll es nicht von dem Bauherrn, deffen es fei, gefordert werden, wenn der Comaciner-Meilter mit feinen Genoffen die Tötung oder den Schaden nicht erfetzt; der auf Grund eines Lohnvertrages [den Bau] zu feinem Nutzen übernommen hat, trägt nicht unverdient den Schaden.

145.    Ueber die herbeigerufenen oder herbeigeführten Meifter. Wenn jemand Comaciner-Nleiiter — einen oder mehrere — herbeiruft oder herbeiführt zum Entwerfen oder zur täglichen Hilfe unter feinen Hörigen, und es gefchähe, dafs durch dasfelbe Gebäude einer aus diefen Comacinern ftürbe, fo wird nicht

vom

17. bis 24. Okt. 1372 »pro plechonibus fex /exagents XXIIII gr. quamlibet fexagenam pro quator gr. con-

putanto magißro ad formas fol. «

Ebenfo geht dies aus den Baurechnungen von Xanten (liehe: Beissel, a. a. O., S. 139, Anmerk. 1) hervor:

1397    pro uno cultello magißro Gerardo ad fcindendas formas ligneas XI den.«

1398    »de liguis ad formas in Lutza (Hütte) fcindendas.«

1399    »pro fcindendis afferibus pro formis pilernorum faciendis. «

1437

Item pro tribus afferibus, de quibus magißer Gisbertus fecit formas ad ßreefpylre VIII kr.« 148) Siehe: Monumenta Germaniae hißorica. Legum t. IV. Hannover 1868. S. 33.

»pro quibusdam afferibus, de quibus magißer Gisbertus fecit formas ad fculpendum lapides XVII kr.

derjenige in Anfpruch genommen, welchem das Gebäude gehört; denn, wenn der von diefem Bau fallende Balken oder Stein jemanden Fremden tötete oder irgend welchen Schaden thäte, fo foll die Schuld nicht den Meiftern auferlegt werden, fondera jener, welcher fie herbeirief, hat felbft den Schaden zu tragen.)

Diefe Comaciner-Meifter traten alfo als Baumeifter wie als Bauunternehmer auf, genau wie unfere heutigen Baumeifter. Die Barbarei mufs alfo durchaus nicht fo grofs und die Langobarden miiffen durchaus nicht die fchrecklichen Barbaren gewefen fein, wie fie gefchildert werden. Allerdings bemühen fich heutzutage Italiener, diefe »Lambarden« als eingeborene Römer, bezw. Italiker hinzuftellen; dies ift jedoch irrig.

Die Gegenden um den Comerfee lieferten feit dem VI. Jahrhundert für Oberitalien die Baumeifter wie die Werkleute. Diefe Bauleute und Baumeifter zogen auch weit hinaus bis nach Deutfchland und Spanien. Sie hiefsen Comacini. Da diefe Gegenden fchon im VI. Jahrhundert dem Frankenkönig Theoderich unterthänig waren und nur vorübergehend den Langobarden unter Alboin anheimfielen, da fie ferner feit Otto dem Grofsen immer zum deutfchen Reich gehört haben — fo nannten fich diefe Comacini mit Vorliebe Tedefchi. Die Comacinernamen, die man in den Jahrhunderten vor dem Jahre 1000 auffinden kann, find auch fämtlich deutfch: Wnolvin, Rodpert, Guoto u. f. w. Man kann behaupten und beweifen, dafs auch nach dem Jahre 1000 diefe Tedefchi die Hauptzüge der oberitalienifchen Baukunft gefchafien haben ; fo zahlreich begegnet man ihnen. Nur ift dies in Deutfchland bisher überfehen worden.

Solch ein Comaciner von den Seen war ficherlich Jacopo Tedesco, nach Vafari der Baumeifter von San Francesco zu Affifi. Wir Deutfche haben es wahrlich nicht nötig, unteren Reichsdeutfchen zu verleugnen, befonders wenn dies nur auf Grund einer irrigen Vorausfetzung gefchehen kann, wie folches Thode thut¹⁴⁹).

Aus dem Abfchnitt 145 geht auch hervor, wie die Lambarden arbeiteten, wenn fie nicht als Unternehmer auftraten. Man gab ihnen feine Hörigen als Bauarbeiter bei. Diefe Hörigen betrieben die verfchiedenen Handwerke; fo gab es unter ihnen Zimmerleute, Maurer u. f. w. Zwifchen diefen arbeiteten die Comaciner, d. h. natürlich, fie leiteten fie, legten den Bau an, gaben ihnen die nötigen Zeichnungen und be-auffichtigten, bezw., wenn nötig, lernten die »Servus« an. Hatten fie den Bau als Unternehmer übernommen, fo müffen fie fich folche Hilfskräfte felbft beforgt haben.

Näheren Auffchlufs geben weitere gefetzliche Beftimmungen, die fich aus der jüngeren Langobardenzeit, aus der Zeit des Königs Lintprand (f 744), hinfichtlich der Bezahlung von Comacinern erhalten haben:

„Item memoratorio de mercedes Comacinorum ¹⁵ °).

(I. De fala.)

CL VII. Si fala fecerit, reputet łęgu las in foli do uno numéro fexcenti; fi in fola rio, łegulas quadringenti in folidum unum vefiitum: quia quindecim łegulas viginti pedes lebant.

(II. De muro.)

CL VIII. Si vero murum fecerit, qui usque ad pedern unum fit groffus, dupplicentur mercedes, et usque ad quinque pedes fubquinetur; et de ipfo muro va dat per folidum unum pedes ducenti viginti quinque: fi vero maci nam mutaverit, det pedes centum octoginta in folidum

119) Siehe: Thode, H. Franz von Affifi und die Anfänge der Kunft der Renaißance in Italien. Berlin 1855.

150) Nach: Neigebaur. Edicta regum Langobardorum. München 1855. S. 113.

unum, ùsqiie ad pedes quinque furfum, in longitudinem vero ter quinos per tremiffe. Similiter et fi murum dealbavent, fexcenti pedes vadat per folidum unum. Et fi cum axes clauferit et opera gallica feceritmille quingenti pedes in folido vefiito vadant.

Et fi arcum volferit, pedes duodecim vadat in folido uno.

St vero materias capelaverit majores minores, capita viginti per tremiffe; armaturas vero et brachiolas quinque ponantur pro uno materio.

(III. De annonam Comacinorum.)

CLIX. Tollat magifiri annonam per tremiffe uno fegale modia tria, lar do libr as decem, vino urna una, legumen fextaria quattuor, fale fextario uno, et in mercedes fuas repotet.

(IV. De opera.)

CLX. Similiter romanenfe fi fecerit, fic repotet ficut gallica opera, mille quingentos pedes in folidos uno.

Et fcias quia ubi una tegula ponitur, quindecim fcindolas lebant; quia centum quinqua-ginta tegulas duo milia quingentas fcindolas lebant. Et fi maffa funderit fexenti pedes per folido uno.

(V. De caminata.)

CLXI. Si magifiros caminatam fecerit, tollat per una tremiffe uno. Et fi abietarii cancellas fecerit, per folidos uno vadat pedes duodecim. Si vero peuma fecerit, quantos pedes habent tantas filiquas lebant. Et fi Carolas fecerit cum giffo, detper tremiffe Carolas quattuor : et annonas ei non repotetur.

(VI. De marmorarios.)

CIXII. Si quis axes ma nnorareas fecerit, det per folidos uno pedes XV. Et fi columnas fecerit de pedes quaternos aut quinos, det per tremiffe columnas très: annonas ei non repotetur.

( VII. De furnum.)

CLXIII. Si vero furno in pifile cum caccabos fecerit et pofies très aut quattuor habuerit, et cum pineam fuam levaverit caccabos ducenti quinquaginta, ita utpinea ipfa habeat caccabos viginti quinque, exinde tollat tremiffe uno; e fi quingentos caccabos habuerit, habeat duos tremiffes; et fi mille fuerint caccabi, tollat excinde mercedes tremiffes quattuor.

( VIII. De puteum.)

CIXIV. Si quis puteum fecerit ad pedes centum, tollat excinde folidos XX; annonas ei non repotetur. Puteus autem de pedes XXXV folidos quattuor; puteus vero de pedes viginti fix folidos très; puteus autem de pedes duodecim, folidum unum: annonas ei non repotetur.

Explicit a Domno Liutprando Regel

(i. Von der Sala-Arbeit.

157.    Wenn er Sala-Arbeit machen foli, fo rechne er für einen Solidus⁵) an Ziegeln der Zahl nach 600. Wenn im Söller, fo 400 für einen vertraglichen Solidus, wobei 15 Ziegel 20 Fufs bedecken.

2. Von dem Mauerwerk.

158.    Wenn er aber Mauerwerk machen foll, welches bis eineil Fufs ftark fei, fo foll der Lohn verdoppelt und bis zu 5 Fufs verfünffacht werden.

Und von diefem Mauerwerk gehen auf einen Solidus 225 Fufs.

Wenn er aber Gerüft Vorhalten foll, fo gebe er 180 Fufs für einen Solidus, und zwar bis 5 Fufs hoch ; der Länge aber 15 Fufs für einen Tremiffis.

In ähnlicher Weife auch, wenn er die Mauer putzt, gehen 600 Fufs auf einen Solidus.

Und wenn er mit Bohlen [Pfoften] fchliefsen foll, gehen 1500 Fufs auf einen vertraglichen Solidus.

Und wenn er Bogen wölbt, fo gehen 12 Fufs auf einen Solidus.

Wenn er aber Balken zurecht fchlagen foll, grofse oder kleine, fo 20 Enden für einen Tremiffis,. Zangen aber und Kopfbänder werden fünf für einen Balken verlegt.

3. Ueber den Unterhalt der Comaciner.

159. Der Meifter foll als Unterhalt annehmen für einen Tremiffis 3 Malter Roggen, 10 Pfund Speck, 1 Urne Wein, 4 Sextarien Gemüfe, 1 Sextarius Salz und foll fie auf feinen Lohn anrechnen.

4. Vom Dachwerk.

160. In ähnlicher Weife, wenn er römifches Werk machen foll, fo berechne er es wie gallifches. Werk, 1500 Fufs für einen Solidus.

Und wiffe, wo ein Ziegel hingelegt wird, gehen 15 Schindeln hin, weil 150 Ziegel 2500 Schindeln erfetzen. Und wenn er Maffa herftellt, 600 Fufs für einpn Solidus.

5. Ueber den Kamin.

161. Wenn der Meifter einen Kamin machen foll, fo nehme er für einen folchen einen Tremiffis.. Und wenn er fichtene Schranken machen foll, fo gehen 12 Fufs auf einen Solidus. Wenn er aber Peuma'h'¹') machen foll, fo gehen fo viel Siliquen darauf, als fie Fufs hat. Und wenn er Karolen mit Gips machen foll, fo gebe er für einen Tremiffis 4 Karolen. Und der Unterhalt wird ihm nicht angerechnet.

6. Ueber die Marmorarbeiter.

162. Wenn jemand Marmortafeln machen foll, gebe er für einen Solidus 15 Fufs. Und wenn er

Säulen machen foll von 4 oder 5 Fufs, fo gebe er für einen Tremiffis drei Säulen. Der Unterhalt wird ihm nicht angerechnet.

7. Ueber den Ofen.

163. Wenn er aber einen Ofen im Pifile mit Kacheln machen foll, und er 3 oder 4 Pfoften haben und mit der Pinea 250 Kacheln enthalten foll, fo zwar, dafs die Pinea felbft 25 Kacheln haben foll, fo erhalte er 2 Tremiffis, und wenn es 1000 Kacheln fein follen, nehme er als Lohn 4 Tremiffis..

8. Ueber den Brunnen.

164. Wenn einer einen Brunnen machen foll bis 100 Fufs, nehme er dafür 20 Solidi. Der Unterhalt wird ihm nicht angerechnet. Der Brunnen aber von 33 Fufs 4 Solidi, der Brunnen aber bis 26 Fufs 3 Solidi, der Brunnen aber von 12 Fufs 1 Solidus; Unterhalt wird ihm nicht angerechnet.)

Der Beweis für die Richtigkeit diefer Ueberfetzung würde hier zu weit führen. Er wird anderswo gegeben werden.

Ob diefe Comaciner-Meifter in die Nachbarländer zogen, um Arbeit zu fliehen* könnte nach diefen beiden Beftimmungen zweifelhaft erfcheinen. Aus fpäterer Zeit ift uns jedoch ein Brief zweier Geiftlicher an den Erzbifchof von Mailand erhalten, welcher hierüber nähere Aufklärung giebt, wie diefe Lambarden auch nach Deutfeh' jand zogen, um dort Bauten auszuführen. Cefare Cantîi hat denfelben aufgefunden und v. Pflugk-Harttung ihn veröffentlicht¹⁵³). Aus dem Briefe felbft würde weder her« vorgehen, aus welchem Lande und Orte er flammte, noch welchen Jahren er ange« hörte, wenn fich nicht eine Reihe anderer Briefe derfelben Geiftlichen und Antworten eines Domherrn Martin in Mailand an letztere in einer Abfchrift des XIV. Jahr« hunderts erhalten hätten, in denen diefer den beiden Namen die Bezeichnung zu« gefügt wäre: presbyteri Ratisponenfes. Der erftere der beiden Geiftlichen, Gebhard, ift der Stifter des Klofters St. Mang (S. Magnus) zu Stadtamhof gegenüber Regensburg¹⁵⁴). Vielleicht handelt der Brief vom Bau diefes Klofters ; er lautet wie folgt:

.,0(berto), fublimi ecclefle Mediolanenfls fpecidatori P(aulus) et G(ebhardus) humiles contemplatores et amator es honoris ejus, zelo dei contra malignos et periuros vehementer ex-

152)    Pleurna id eß palu de lugo erklären es die Glojßae Caven/es (Pertz. Legum t. IV). (Pleuma oder peu via ift ein Auftritt von Holz [?].)

153)    per Italienne I, 477 ff.

151) Siehe Ratzinger’s einfehlägige Auffätze in: Hiftorifch-Politifche Blätter, Bd. no, S. 97 u. 187.

citati. Prefentium lato rem, boni moris moralisque fcientie fpectabilem cultorem, tue pietati, preful honoratiffinie, tuorumque civium commendamus honorificentie quatinus fcuto bone volun-tatis vefire circumdatus nullam violentiam patiatur ab irreverentibus et inprovitis mendatiorum commentatonbus, vefaniffimis periuriorum prefumtoribus. Tefiamur enim deum, non effe in conscientia nofira, quod aliquam adversus eum habeant caufam, prêter folam invidiam, cui fuperaddentes avaritiam, mentiuntur, nos adhuc fibi debere talenti fummam deo conscio quarn promiffam, forfitan, ut, dum nos mendaciis eorum non confenferimus, huic optimo vira peffimam do mi componant calumpniam. Quid enim ego Gebeardus, qui patrator operis effe videor, adeo mihi displicentibus prompterem, ut eos absque magifiro venire nudis verbis contra-dicerem ? Verumtamen impudentia eorum,

nu ii-

me Rome popito, venire prefumpfit, et quod tune temporis permifit, lapides aptare ceperunt, quitus ego fuperveniens, nec loqui pre indignatione potui, fed a fratribus cohibitus vix me ab eorum repulfa cohercui et lapides quidem cedere permifi, fed a muro faciendo penitus inhibui. Nam et priori anno me fefellerunt adducentes mihi magifirum, quapi a domino Martino miffum. Tandem perfuafus, in bono vincere malum, adiunxi eos diviti abbatiffe habenti opus magnum fed planum, ut et illis proficerem et abba-tiffam non deciperem. Verumtamen hoc torquet eos

quod nofirum opus, non longe ab eis pofitum, ab omnibus laudatur, et ali quid erroris in illo denotatur. P oft hec, fient in aliis litteris fcripfimus, amplius me placare volentes, pofuerunt manus puas fuper fanctorum reliquias, et fient adhuc tefies habeo, iuraverunt fe nunquam vel operi nofiro vel operariis nofiris nocituros. Quod quia transgreffi et exleges facti funt, magis compellendi funt ad

veracem

penitentiam, quam admittendi ad fallacem audientiam. Flagitamus autan, ut, quod de his feribendum efi, Gu mano feribas episcopo iunctisque civium tuorum legationibus hune commen- ' datum nofirum apud illumque tutum facias ab omni malo. Venerabilis presbiter Artungus, quem in nova celebritate fpecialis patroni nofiri confefforis Dedelrici fuscepimus, fimul et dévolus et egrotus gratiam tue benedictionis expectat. Deus omnis gratie confirmet te in eterna beatitudine¹⁵⁵).“

vor

(An Obert, den erhabenen Hüter der Mailänder Kirche von Paul und Gebhard, den demütigen Betrachtern und Liebhabern feiner Ehre, die durch den Eifer Gottes gegen die Böfen und Meineidigen heftig aufgebracht find. Den Ueberbringer des Gegenwärtigen, einen Mann von guten Sitten und achtungswerten Pfleger der Wiffenfchaft, empfehlen wir deiner Liebe, allerehrwiirdigfter Bifchof, und der Achtung deiner Bürger . . . dafs er, gedeckt mit dem Schilde eures guten Willens, keine Gewalttätigkeit erleiden möge von den unehrerbietigen und unbedachtfamen Anmafsungen meineidiger Menfchen. Wir nehmen nämlich Gott zum Zeugen, dafs wir uns nicht bewufst find, dafs fie irgend welche Urfache gegen ihn haben, aufser den alleinigen Neid, dem fle den Geiz hinzufügen und lügen, dafs wir ihnen noch den Betrag eines Talents fchuldeten, den wir ihnen, Gott weifs es, nie verfprochen haben, vielleicht um, wenn wir ihren Lügen nicht Glauben fchenken möchten, gegen diefen wackeren Mann zu Haufe die fchlimmften Verleumdungen zu erdichten. Was hätte ich, Gebhard nämlich, der ich für den Urheber des Baues betrachtet werde, diefen Leuten, die mir fo fehr mifsfallen, verfprechen follen, da ich ihrer Behauptung fofort mit nackten Worten widerfprochen habe, dafs fie vom Meifter kämen? Gleichwohl haben fie fich in ihrer Unverfchämtheit angemafst, da ich in Rom war, hierher zu kommen, und foweit es damals die Zeit erlaubte, haben fie angefangen, die Steine herzurichten. Als ich fie dabei traf, habe ich Entrüftung nicht einmal fprechen können ; aber gehindert von den Brüdern habe ich mich kaum bezwungen, fie nicht abzuweifen, und habe ich ihnen zwar erlaubt, die Steine zu brechen; aber das Mauerwerk aufzuführen, habe ich ihnen durchaus verboten. Denn auch im vergangenen Jahre hatten fie mich getäufcht, indem fie mir einen Baumeifter mitbrachten, als wäre er von Herrn Martin gefchickt. Zuletzt überzeugt, im Guten das Schlechte zu überwinden, habe ich fie einer reichen Aebtiffin zugeführt, die einen grofsen, aber einfachen Bau hatte, um ihnen fowohl zu nützen, wie ich die Aebtiffin nicht betrogen habe. Trotzdem wurmt fie es, weil unfer Bau, nicht weit ab von ihnen, von allen gelobt wird, während bei jenem Fehler getadelt werden.

Darauf, wie wir in einem Briefe gefchrieben haben, wollten fie mich wieder gnädig ftimmen, legten die Hände auf die Reliquien der Heiligen und befchworen, wofür ich jetzt noch Zeugen habe, niemals wieder unferem Bau, noch unteren Bauleuten zu fchaden. Weil fie dies nun übertreten haben und dem

155) j)as Original diefer Urkunde befindet fich im Archivio Cafiiiulare di Sant' Ambrogio zu Mailand und ftammt aus der Zeit zwifchen 1146 und 1150.

nach gefetzlos geworden find, find fie eher zu einer wahrhaften Bufse zu zwingen, als zu einem trüge-rifchen Verhör zuzulaffen. Wir bitten aber dringend, dafs du über das, was über fie zu fchreiben ift, dem Bifchof von Como fchreibft und in Verbindung mit einer Abordnung deiner Bürger diefen unferen Schützling vor jeder Gewaltthat ficherfl. Der ehrwürdige Priefter Hartung, den wir an dem neulich gefeierten Felle unferes befonderen Schutzheiligen, des Bekenners Dedelrich, aufgenommen haben, erwartet fo ergeben wie krank die Gnade deines Segens. Der Gott aller Gnaden ftärke dich zu ewiger Seligkeit.)

Wir fehen aus dem Wortlaut, dafs das Erscheinen der lombardifchen Bauleute diesfeits der Alpen nichts Ungewöhnliches war und dafs diefe hier aus der Diöcefe Como flammten. Diefer Brief dürfte jeden Zweifel über den Namen Comaciner beheben. Es waren thatfächlich Leute aus Como, welche als Bauleute in die Welt zogen, wie wir fie Schon 500 Jahre vorher im Gefetzbuch des Königs Lint-prand beschrieben gefunden haben. Diefer Brief zeigt aber auch, dafs die Comaciner Sowohl Baumeifter, als Bauhandwerker in Sich fchloffen und dafs fowohl einzelne Baumeifter, wie der hier empfohlene, als auch einzelne Gefellfchaften von Bauhandwerkern in die Fremde gingen.

Uebrigens fcheint der Brieffchreiber den Leuten das »Zubereiten der Steine« nicht bezahlt zu haben; denn er erwähnt nichts davon. Und fo wird die Forderung der Leute durchaus nicht fo ungerechtfertigt gewefen fein. Auch heutzutage glaubt der Bauherr nichts Schuldig zu Sein, Solange er nicht das Gebäude Selbfl daflehen fieht.

Ob die Lapides Ziegelfteine oder Haufteine find, dürfte nicht Sicher zu entscheiden Sein ; da lapides caedere fowohl Steine brechen, wie Steine Schneiden bedeuten kann. Im erfteren Falle würde es Sich um Werkfleine handeln, im letzteren Falle vielleicht um Ziegel, die nach italienischer Weife anfeheinend mit dem Meffer aus flachen Lehmkuchen herausgefchnitten wurden. Man findet jedoch in Regensburg an den alten Bauten nirgendwo Ziegelfteine.

Wenn auch die Art der Steine aus diefem Brief nicht erhellt wird, fo haben wir doch gefehen, dafs die Comaciner den Ziegelbau und die Ziegelbereitung kannten, fo dafs eine Solche Comaciner-Truppe oder Solche Comaciner-Baumeifter den Ziegelbau jederzeit wieder nach Bayern einführen konnten, Sollte er dort je erloSchen geweSen Sein.

Das Vorhandensein dieSer GbwävzW/'-Baumeifter erweift auch, daSs die Baukunft weder vor dem Jahre 1000, noch nach demSelben vorzugsweise oder gar ausSchlieSs-lich in den Händen der Geistlichen gelegen hat.

Wenn aber in den alten Kulturländern die Baukunft nicht in den Händen der Geistlichen und der Mönche, Sondern in denjenigen der Laien lag, So ift auch kein Grund, ja nicht einmal die Möglichkeit abzufehen dafür, dafs in den jeweiligen Miffions- oder Kolonifationsländern, Weftfalen, Sachfen, Thüringen, Altmark, Brandenburg u. f. w.v die Baukunft durch die Geistlichkeit geübt worden wäre. Sie wird fleh ebenfo, wie fie Kolonisten nachgezogen hat, auch Baumeifter aus der Heimat haben nachkommen laffen.

Dafs fleh unter den Laienbrüdern hin und wieder ein Baumeifter befunden haben wird — Bauhandwerker natürlich häufig — ift felbftverftändlich und ändert an der Sachlage nichts, dafs, da Solche Laienbrüder eben vorher Laien geweSen waren, die Baukunft wie das Kunft- und Baugewerbe in den Händen der Laien lag und fomit die Kultur jener Zeiten eine völlig andere war, als man Solches bisher angenommen hat.

Wir wiffen aber obendrein aus den Urkunden, dafs in den Klöftern gerade

die Kunfthandwerker und Handwerker Laien waren, nicht einmal Laienbrüder. Trotz alledem zählten fie zur Familia ecclefiae. So fteht in den »Statuta antiqua Abb. S. Petri Corbeienfis « 15 6) :

„De laids. Ad fecundam camer am quattuordecim; ex his aurifices duo, carpentarii quatuor, medici duo. Ißi funt infra monaßerium

(Von den Laien. Zur zweiten Kammer vierzehn; unter diefen zwei Goldfehmiede, ein Pergamentarbeiter, drei Köhler [?], vier Zimmerleute, zwei Aerzte. Diefe find unterhalb des Klofters.)

Auch aus Zwiefalten wird das Gleiche berichtet¹⁵⁷):

„In ms noßrum coemerint.. . ruriculae .. . vinitores ... panifie i, futores, fabri... ac viercatores, artiumque diverfarum vel oper um executores. “

(In unferen Rechtsfchutz begaben fich Ackerer, Winzer, Bäcker, Schneider, Schmiede und Kaufleute, fowie die Betreiber der verfchiedenften Künfte und Handwerke.)

Uebrigens ergiebt fich aus diefen, wie aus weiteren Urkunden, dafs die Handwerke zu aller Zeit, die hier behandelt wird, gerade fo getrennt beftanden wie heutzutage; insbefondere herrfchte auch im Baufach völlige Einzelausbildung fämtlicher Gewerbe und Kleinkünfte, wie der hohen Kunft. Eher gab es mehr Sonderfächer als heutzutage. Die gegenteilige Anficht ift völlig unbegründet und dadurch ent-ftanden, dafs man fämtliche lateinifchen Bezeichnungen der Bauleute, ob Carpen-tarius oder Magifter fabrilis oder Cafarius oder Operarius oder Murarius oder Lapicida oder Caementarius mit »Baumeifter« überfetzt hat.

¹

»Vitruvius des allernamhafftigfteu und hocherfarneflen römifchen Architecti und kunftreichen Werck oder Bawen-meifters Marci Vitruvii Pollionis Zehen Bücher von der Architektur und künftlichem Bauen«, 1575 zu Bafel gedruckt, aber fchon 1548 gefchrieben.

²

   Siehe: Annali della fabbrica dcl duomo di Milano. Mailand 1877. Bd. I, S. 54 u. 55.

³

   Nach: Drach. Das Hüttengeheimnifs vom Gerechten Steinmetzen-Grund. Marburg 1897.

⁴

   Siehe: Annali della fabbrica del duomo di Milano, Bd. I, S. 68.

⁵

Die Solidi find von Konßantin dem Grofsen 330 nach Chr. eingeführt worden. Sie waren aus 23karätigem Gold und gingen 72 auf ein Pfund römifch. — Semiffes, Tremiffes, Quadrantes und Siliquae waren 1/2, ¹3, 1/4 u. 1/20 Solidus. (Nach : Mittheilungen der K. K. Central-Commiffion etc. 1871, S. 67.)

Zu Modena follte der Dom erneuert werden. Bei Muratori¹⁵⁸) findet fich in der Translatio St. Geminiani folgende Nachricht darüber:

„Anno itaque MXCIX ab incolis praefatae Jirbis quaefitum eß, ubi tanti operis dc-fignator, ubi talis ßructurae aedificator inveniri poffit: et tandem Dei gratia inventus eß vir quidam nomine Lanfranchus, mirabilis aedificator cujus confilio inchoatum eß a populo Muti-nenfi ejus Bafilicae fundament um!

(Im Jahre 1099 daher wurde von den Einwohnern vorbefagter Stadt gefucht, wo der Zeichner eines fo grofsen Baues, wo der Ausführende eines folchen Bauwerkes gefunden werden könne. Und endlich ift durch Gottes Gnade ein Mann, mit dem Namen Lanfranchus, ein wunderbarer Baumeifter gefunden worden, auf deffen Rat vom Modenefer Volke der Grundftein zu feiner Bafilika gelegt worden ift.)

Man war fich alfo um 1099 in Modena fehr wohl bewufst, dafs nicht jeder beliebige Laie oder Mönch einen Dom errichten könne, dafs man auch nicht jedweden Baubefliffenen ein folches Kunftwerk übertragen dürfe, fondern pflichtgemäfs Umfchau nach den bellen Kräften halten müffe; ja man weifs fogar, dafs diefer Dom erft gezeichnet werden mufs, ehe er gebaut werden kann.

Zu Modena betrachtete man es als eine Gnade Gottes, endlich einen tüchtigen, einer folchen Aufgabe gewachfenen Baumeifter gefunden zu haben. Heutzutage ift er in den Kreifen der Liebhaber der mittelalterlichen Kunft eine läftige Notwendigkeit, der gegen das Einftürzen des Baues, für den Aerger mit den Unternehmern, für die Einhaltung des Anfchlages gut und leider nötig ift, Für die Kunft ift er überflüffig ; die beforgt der gelehrte Kunftkenner mit Hilfe der alles beffer wiffenden Kunfthandwerker. Und diefen ift »unter dem Krummflab gut leben die irrige Anficht grofs gezogen, dafs im Mittelalter Geiftliche und Steinmetzen die Kunftwerke gefchaffen hätten ; ihr verdanken wir die Mifsgeburten der neuen Gebäude, wie die fo traurigen Wiederherftellungen alter. Man kann im Intereffe der Kunft und der Kunftwerke gar nicht nachdrücklich genug gegen diefe Irrtiimer vorgehen.

Auch der Baumeifter diefer romanifchen Kathedrale zu Modena war kein Geift-licher. Am Chor hat fich aufsen folgende Infchrift über ihn erhalten¹⁰⁹):

¹⁵⁶) In: d’Achéry. Spicil. IV, 1. Paris 1723.

³⁵ ■) Siehe: Ortliebi de fundatioue menafterii Zwifaltenßs libri II in: Monumenta Gennaniae hiftorica, Scriptores A". Hannover 1852. S. 77.

³⁵⁸) Siehe: Muratori. Rerum italicarum ; Scriptores. Mailand 1725. Bd. VI, S. 90.

³⁵⁸) Siehe: Zimmermann, M. G. Oberitalifche Plaftik im frühen und hohen Mittelalter. Leipzig 1897. S. 37 u. 36.

171.

Lanfrank

zu

Modena.

Alle diefe für die Kunft fo fchlimmen Misftände hat

ff.

172.

Fred

zu

Bergamo.

J73-

Martin

zu

Verona.

Auch über den Bildhauer des Domes unterrichtet uns eine Infchrift links über dem Hauptthor:

„Ingenio clarus Lanfrancus dodus et aptus Efl operis princeps hujus, rectorque magißer.

Quo fieri caepit demonßrat litera prefens.

Anni poß mille Domini nonaginta novemque. “

(Der durch feine Begabung berühmte Lanfrank, gelehrt und gefchickt, ift diefes Werkes Erfter und der leitende Meifter. Wo er zu fchaffen anfing, zeigt gegenwärtige Zeile, 1099 Jahre nach des Herrn [Geburt]).

„Dum Gemini Cancer curfum contendit ovantis Idibus in quintis Junij fiib tempore menfis Mille Del carnis monos centum minus annis Ißa Domus clari fundatur Geminiani.

Inter fcultores quanto fis dignus onore Cläre fcultura nunc, Wiligelme, tuar

(Während der Krebs den Lauf des jubelnden Zwillings erftrebt, an den Iden, den fünften zur Zeit des Monats Juni, in den Jahren taufend einhundert weniger eins der Fleifchwerdung Gottes, wird diefes Haus des heiligen Geminianus gegründet. Wie grofser Ehre unter den Bildhauern mögeft du nun, o Wilhelm, würdig fein, berühmt durch dein Bildwerk.)

Der Baumeifter von Sta. Maria Maggiore in Bergamo ift durch eine Infchrift im Eingangsbogen der örtlichen Vorhalle dem Namen nach bekannt.

„Dicta eccleßa fiundata finit anno Dominicae Incarnationis milleßmo centcfiimo IIIgefiimo feptimo fiub dom. Papa Innocentio II, fiub Epificopo Rogerio, Régnante Rege Lothario, per Magißrum Fredum 1 c °). "

(Die betagte Kirche wurde im Jahre der Fleifchwerdung des Herrn 1137 unter dem Papfl Innocenz II. und Bifchof Roger, als der König Lothar herrfchte, durch den Magifier Fred gegründet.)

Eine Infchrift an San Zeno zu Verona lautet wie folgt:

+ ANNO DomiNICE INCARNACIOnIS. M.C.LXXVIII. INDICIONE. XI. TemP°RIBUS DomiNl ALEXANDRI PaPae. III. AT Que. |

DomiNI FRIDERICI IMPeRatorlS ET DomiNl OmnEBONI VERONensis EPiscopI. DomiNuS G1RARDUS. Del GRAtia VENERABILIS ABBas MONAS. | TERII SanCtI ZENONIS INTer ALIA PlurIMA QUE CONTULIT MONASTERIO BENEFICIA EIVSDEm. | ECCLesiE CAmPANILE DECENTEr EXORNARI ET BALCONES NOVOS SUPer BALCONES VETERES | ELEVARI DEINde CAPITELLUM MIRABILITER ConSTRUCTUm UT CUNCTIS NunC MANIFESTE APPA |

RET CUM SUIS FRatrIBus FIERI FECit COADIUVANTIBUS SALOMONE AT QUE RAINOLDO EIUSDEM OPERIS. |

MASSARIIS. ALIISQue REEIGIOSIS VIRIS. QUOD OPUS A MAGISTRO MARTINO TACTUm QUINGENTIS. |

ET EO AmPLIUS ConSTItiT LIBRIS. EOQue ANNO PAX INTer ECCLesiAm ET IMPeRatorEM Est REFORMATA. A. RESTAURA |

TIOnE VERO IPSiUS CAmPANILis. ConFLUXERAnt ANnI. LVIII. A. RENOVATIONE AVTem ET ECCLesiE AUGMenTATIONE. XL.

(Im Jahre der Fleifchwerdung des Herrn 1178 in der ix. Indiction zur Zeit des Herrn Alexander III und des Herrn Kaifers Friedrich und des Herrn Omnebonus, Bifchofs von Verona, liefs Herr Girard\ durch Gottes Gnade der ehrwürdige Abt des Klofters San Zenone, unter anderen vielen Wohlthaten, welche er dem Klofter erwies, mit feinen Brüdern den Turm diefer Kirche fchön verzieren und neue Stockwerke auf den alten aufführen, ferner den Helm wunderbar herftellen, fo wie es allen nun vor Augen ift, mit der Hilfe von Salomo und Reinold, den Majfarii diefes Baues, und anderen frommen Männern. Diefer Bau ift vom Magifter Martin aufgeführt worden, und er hat 500 und mehr Pfund gekoftet. In demfelben

Jahre ift der Friede zwifchen der Kirche und dem Kaifer wieder hergeftellt worden. Von der Wieder-herftellung diefes Turmes aber waren verfloffen 58 Jahre, von der Erneuerung und Vergröfserung der Kirche aber 40 Jahre.)

Die oberen Stockwerke des Turmes flammen alfo von 1120, das Schiff von 1138. Diefe Infchrift ift nach jeder Richtung lehrreich. Sie giebt genau alle am Bau Beteiligten ihrem Stande und ihrer Bauverrichtung nach wieder. Der Abt ift aufgeklärt und enthaltfam genug, nicht zu fchreiben, dafs er die Kirche erbaute, fondern dafs er fie erbauen liefs, und zwar nicht blofs er allein, fondern er zufammen mit feinen Brüdern. Gewöhnlich find folche Bauherren, wie gefagt, fo von ihrer alleinigen Thätigkeit überzeugt, dafs die Formel einfach lautet: Der Abt baute . . . Ferner läfst er die Kirche unter Beihilfe der beiden Majfarii Salomon und Raynold erbauen. Diefes find die beiden Bauverwalter.

Das Wort » Maffarii« kehrt häufig als Bezeichnung für die Verwalter der Güter und Einkünfte von Kloftergemeinfchaften wieder. Es bedeutet dasfelbe, was anderwärts Operarius befagt, wohl nur mit dem Unterfchied, dafs die letztere Bezeichnung mehr die Verwaltung der Baugelder hervorhebt. Es wird aber grade fo falfch ver-ftanden und überfetzt wie Operarius.

Auch andere fromme Männer — wahrscheinlich der umwohnenden Gemeinde — haben ihre Dienfte nicht vorenthalten. Der Baumeifter dagegen ift Magifter Martin; er hat diefen Bau, der 500 Pfund und mehr gekoftet hat, aufgeführt. — Der thatfächliche Hergang ift alfo richtig dargeftellt, ohne den einen, den Bauherrn, deffen Arbeit meiftens gering ift, lobpreifend zu erheben und den wirklichen Arbeiter, den Künftler, in unehrenhafter Weife zu verfchweigen. Ob Magifter Martin den Bau nicht blofs als Architekt geleitet, fondern denfelben auch als Unternehmer ausgeführt hat, bleibt offen. Jedenfalls war auch der Baumeifter diefer hervorragenden romanifchen Kirche kein Geiftlicher.

Zum Schlufs ift noch eine recht überfchwengliche Infchrift im Inneren der Kirche an der Südwand vorhanden, welche Briolotus preilt, den Baumeifter, der die grofse Rofe in der Vorderfront gefchafifen hat.

aVISdue BRIOLOTUm LAUDET QUIA DONA MERETUR |

SUBLIMIS HABET ARTIFICEm COMENDAT OPUS TAm RITE POLITUM | SUmmum NOTAT EssE PERITUm. HIC FORTUNE FECIT ROTAM SuPer Ecclesiam | CUIus PRECOR TENE NOTAM ET VERONE PRIMITus BALNEUM LAPIDEUM IPSE DESIGNAUIT UNDE TURBA FORTITER |

POSSIDEAT PRECIBus IUSTORUM REGNA BEATA. IN QUIBUS Vita PARATA ISTE VEneRENDUS HOmo NIMIUM QUEM FAMA DECORAT QUIA LUCIS IN aEDE LABORAT.

(Jeder lobe Briolotus, weil er Belohnung verdient. Der Himmel hat den Künftler; fein Werk, das fo richtig gearbeitet ift, empfiehlt den Künftler ; es zeigt ihn als höchft erfahrenen. Hier machte er das Glücksrad oben an der Kirche, das du, ich bitte dich, beachten mögeft. Auch zeichnete er felbft zuerft in Verona das fteinere Bad, aus dem heraus eine ganze Schar fo kühn, kraft der Bitten der Gerechten, hingelangen möge zum Reiche der Seligkeit, in dem das Leben bereitet ift. Fürwahr: ein verehrungswerter Menfch, den überfchwenglich die Nachwelt feiert; denn feine Arbeit ift im Tempel des Lichtes.)

Um das Rad felbft fleht folgender Vers:

„En ego Fortuna nwderor mortalibus una Elevo depono bona cunctis vel mala dono. “

(Ich das Glück, zügele die Sterblichen alle zufammen ;

Ich erhebe und ftürze, gebe allen das Gute oder das Böfe.)

174.

Briolotus

zu

Verona.

*75-

Odo von Metz

ZU

Aachen.

I76.

Plober

zu

Utrecht.

177.

Richolf

zu

Bamberg.

178.

Enzelin

zu

Würzburg.

Die Anerkennung, welche der Baumeifter für feine wirklich fchön entworfene und vorzüglich ausgeführte Rofe erhalten hat, läfst nichts zu wünfchen übrig. Sie zeigt, in welch hohem Anfehen diefe Leute ftanden. Auch er führt keinen geifb liehen Titel.

3) Deut fehl and.

Gleich der ältefte und ehrwtirdigfte Bau Deutfchlands, das Münfter Karl des Grofsen zu Aachen, hat einen Laien zum Baumeifter: Odo von Metz. In einer Handfchrift der Kaiferlichen Bibliothek zu Wien aus dem X. Jahrhundert findet fich folgendes :

„Infra capella fcriptum: Infignem hanc dignitatis aitlam Karolus Caefar magnus in-flituit, egregius Odo niagißer explevit, Metenfi fotus in urbe quiescit¹⁶¹).“

(Unten in der Kapelle ftand gefchrieben : Diefe durch Würde hervorragende Halle errichtete der grofse Kaifer Karl. Der berühmte Meifter Odo führte fie aus ; in der Stadt Metz erzogen, ruht er dafelbft.)

Ein friefifcher Baumeifter Plober »Latomus peritiffimus« ermordete 1099 den Erzbifchof Konrad von Utrecht, welcher ihn betrogen hatte.

„... Conradus Trajectenfis epifcopus ... a quodam Frifio crudeliter interfectus eß. Cuius interfectionis ifia fuit occafio. Cum idem epifcopus in quadam parte civitatis paludinofa mona-ßerium canonicorum aedificare decreviffet et propter lutofum fitum ponere fundamentum ne qui-viffet, adfait inter alios Frißus quidam latomus peritiffimus, nomine Flobents, qui fub inter-pofitione capitis ecclefiam fc quadam arte occulta ad voluntatem epifcopi conßruere poffe in eodem loco promifit. Sed cum immoderatam fuper his pofiularet pecuniam, epifcopus diffimulato pro-pofito largis muneribus filium ipfius Floberi circumvenit et arcanum huius artis discens ab eo mox inchoatam ecclefiam fine ulteriori magifierio perfecit. Quamobrem idem Frifius magnam adverfus epifcopum invidiam concipiens, occidere eum cogitavit quod et cru dehffinie perfecit1G 2). “

{Konrad, Bifchof von Utrecht, wird von einem Friefen getötet. Die Urfache feiner Ermordung war folgende: Als diefer Bifchof in einem fumpfigen Teile der Stadt ein Klofter zu erbauen befohlen hatte und wegen des fumpfigen Bodens den Grund nicht legen konnte, war unter anderen ein fehr erfahrener friefifcher Baumeifter mit Namen Plober dabei, welcher unter Verpfändung feines Kopfes die Kirche durch irgend eine geheime Kunft nach dem Wunfche des Bifchofs an diefem Ort zu bauen ver-fprach. Aber da er überdies ungemeffenes Geld verlangte, fo umgarnte der Bifchof unter Verheimlichung feiner Abficht den Sohn jenes Plober mittels reicher Gefchenke und erfuhr von ihm das Geheimnis jener Kunft. Bald vollendete er die angefangene Kirche ohne weitere Bauleitung. Deswegen erfafste den Friefen grofser Zorn gegen den Bifchof, und er trachtete danach ihn zu töten, was er auch auf das graufamfte ausführte.)

Der Baumeifter eines Klofters des heil. Otto, Bifchofs von Bamberg und Apoftels der Pommern, war ein Laie. Im Nekrologium des Klofters auf dem St. Michaelsberge zu Bamberg findet fich folgende Eintragung um 1121:

,.J JV. Mart.

Richolfus laicus.

Hie efi qui edificavit nionafierium nofirum fub domno Ottone epifcopo ¹⁶³).“

(Dritte Nonen des März.

Richolf Laie.

Diefer ift es, welcher unfere Kirche erbaute unter dem Herrn Otto, dem Bifchof.)

Ueber einen hervorragenden Würzburger Baumeifter um 1133 hat fich folgende Urkunde erhalten:

îssg-

¹⁶>) Siehe: Jaffé, P. Monumentu Carolina. Berlin 1867. S. 536.

162)    Siehe: Chronicon infigne Monaßerij Hirfaugien/is, Ordinis S. Benedicti, per Joannein Tritehemiwn. Bafel S. 121.

1⁶³)    Siehe': Jaffé, P. Monumentu Bambergenßa. Berlin 186g. S. 569.

„In nomine Sanctae et Individuae Trinitatis. Ego Embricho quocunque ipfius Nutu Eccleßae Wirceburgenfis Epifcopus, omnibus credentibus in Chrißum tarn futuris, quam prae-fentibus et fpecialiter Cariffimis Filiis noßris Wirceburgenfium Clero et Populo aeternam precordialiter falutem opto. Cum Majoris Ecclefiae noßrae tectum propter annofam vetußatem jam pemtus dilapfum effet, et jam cafum Ruinamque minitaretur, follicite cogitavimus, quo-modo et hoc maluni declinare, et totum monaßerium in melius reformare poffemus, et quia bonis femper ßudns Deus preßo eß acclamantibus omnibus civibus noßris affignatus eß nobis vir bonus, qm et praeclari operis pontem nobis fecit, Enzelinus Laycus, cui Nos in reparanda et ornanda Eccleßa noßra curam et Magißerium dedimus, pulchro fatis et felici ordine, ut qui Pontem et viam ad Monaßerium fecerat, ipfe quoque per inßauratum Monaßerium ad Regale confcenderet, hoc eß ad celeße Pa latiuni : fi quis igitur cum Prophet a decorem Domus Dei diligat, ut Prophetae mercedem accipiat, minutum quod a vidua oblatum et a Domino, laudatum eß, prudenter attendat, et ita quisque de fua Facultate libenter ad hoc opus offerat, ut in Domo Dei decoram manfionem pro fua oblatione recipiat. Ut autem praedictus vir Bonus Enzelinus libentius hujus operis curam gereret, capellam, quam ipfe in fuburbio noßro Bleichaha conßruxerat, liberam noßra auctoritate fecimus et a Parochia, ad quam pertinelmt, ita confilio Fr a trum abfolvimus, ut populus, qui circa e a n de m Ec clef am habitat, proprium inibi Sacerdotem, et tarn Baptismum, quam Sepulturam in perpetuam habeat; fed et ipfe. Sacerdos nunimos, qui miffales vocantur, ita annuatim colligat, ut duplam eorum partem Fratribus Majoris Ecclefiae in cena Domini offerat, et tertiam partem fibi ipfe retineat, nullum Refpectum ad quemeunque habeat, nifi ut a Decano Majoris Ecclefiae primitus inveßiatur, et de manu Epifcopi Donum altaris accipiat et cum caeteris presbyteris Archidiacono noßrae civitatis obediat. Omnem igitur vicum, qui inter Flumen Moganum et illam firatam inter-jacet, quae a tnuro civitatis ducit ad Molendinum Abbatis de S. Stephano, illum inquam vicum omnesque ejus habitatores in poßerum eidem Ecclefiae adterminavimus, nihilominus Praefecti Enzelini petitionibus annuentes, ut nullus in eadem Ecclefia Sacerdos fit, nifi Ule, qui Populo ejusdem Ecclefiae per fe ipfum praeeffe velit, nullusque alias nifi de cognatione Enzelini pres-biter in perpetuum ibi confiituatur, nifi forte qui fit in illa cognatione inveniri non poffit, et quod hoc omne falubri confilio et ex caritate fecimus, praefentem cartam ita figillo noßro et Banno firmavimus, ut illum caritatis aeternitas nesciat, qui eam violare aut ternere immutare praefumat. Hujus rei Teßes funt: Otto Praepofitus. Babo Decanus. Hertuvicus. Gebe-hardus. Sigefridus. Bruno. Cunardus. Buchardus. Berngerus. Wiegnandus. Emicho. Laici: Godeboldus, Cornes Rupertus et Filius ejus Gerwicus. Facta autem funt haec Anno ab Incar. Domini MCXXXIII Indict. VII. Régnante Gloriofo Romanorum Rege Lothario hujus nominis II. anno regni ejus IX16i).u

(Im Namen der heiligen und ungeteilten Dreieinigkeit. Ich, Embricho, unter aller Zuftimmung Bifchof diefer Würzburger Kirche, wünfehe allen Gläubigen in Chrifto, den zukünftigen wie den gegenwärtigen und befonders unferen geliebteften Söhnen, der GeifUichkeit und dem Volke, der Würzburger, von Herzen ewiges Heil. Da das Dach unferes Domes wegen der Schäden des Alters faft völlig verfallen war und einzuftürzen und zufammenzubrechen drohte, fo haben wir eingehend nachgedacht, wie wir auch diefes Uebel abwenden und das ganze Münfter in befferen Zuftand verfetzen könnten. Und da Gott gutem Trachten immer hilft, fo ift uns durch den Zuruf aller unferer Bürger ein guter Mann bezeichnet worden, welcher uns auch die Brücke in hervorragender Art gebaut hat, der Laie Emetin, dem wir die Verwaltung und die Bauleitung für die Wiederherftellung und Ausfchmückung unferer Kirche übertragen haben in genugfam fchöner und befonders reicher Weife, fo dafs der, welcher Brücke und Weg zur Kirche hergeftellt hat, felbft auch durch die Wiederherftellung der Kirche zum königlichen Palafte, d. h. zum himmlifchen Palafte, emporfteige. Wer daher mit dem Propheten die Zierde des Haufes Gottes liebt, möge, damit er den Lohn des Propheten empfängt, das Scherflein, welches die Witwe dargebracht hat und von Gott gelobt worden ift, in kluger Weife bringen, und fo jeder nach feinem Vermögen freigebig zu diefem Bau beitragen, damit er im Haufe Gottes geziemende Wohnung für fein Gefchenk erhalte. Damit aber der vorbefagte Mann, Emetin, defto lieber die Verwaltung diefes Baues führe, fo

179.

iVernher

ZU

Prag.

Als

haben wir die Kapelle, welche er ielbfl in unferer Vorftadt Bleichaha erbaut hatte, durch unfere Kraft frei gemacht und von der Pfarrei, zu der fie gehörte, fo auf den Rat der Brüder abgelöft, dafs das Volk, welches um diefe Kirche wohnt, dafelbft einen eigenen Priefter und ebenfo Taufe wie Begräbnis für immer habe; dafs aber diefer das Geld, welches Mefsgeld genannt wird, jährlich fo fammelt, dafs er zwei Anteile davon den Brüdern der Domkirche am Abendmahl des Herrn bringe und den dritten Teil fich felbft behalte, ohne Rückficht auf irgend einen, fei es, dafs er vorn Dekan der Domkirche zuerft inveftiert werde oder von der Hand des Bifchofs das Gefchenk des Altars erhalte oder mit den übrigen Prieftern dem Archidiakon unferer Stadt gehorche. Der ganze Stadtteil daher, welcher zwifchen dem Main und jener Strafse liegt, welche von der Stadtmauer zur Mühle des Abtes von St. Stephan führt, diefen Stadtteil, fage ich, und alle feine Einwohner haben wir für die Zukunft diefer Kirche umgrenzt. Nichtsdeftoweniger ftimmen wir den Bitten des Vortlehers Enzelin zu, dafs kein Priefter in diefer Kirche fei, aufser dem, von welchem er felbft wolle, dafs er dem Volke vorftehe, und dafs kein anderer als aus der Verwandtfchaft Enzelin's jemals als Priefter dafelbft angeftellt werde, aufser dafs in feiner Verwandt-fchaft zufällig keiner fei. Dies alles haben wir mit heilfamer Ueberlegung und aus Liebe gethan und daher die gegenwärtige Urkunde mit unferem Siegel und Banne bekräftigt, dafs jenen die ewige Liebe nicht kenne, der fie zu verletzen oder freventlich zu verändern fich erkühne. Deffen find Zeugen: Otto, Propft; Babo, Dechant; Hertuwig, Gebhard, Siegfried, Bruno, Kunard, Buchard, Bernger, Wignana, Emich. Laien: Godebold, Graf Rupert und fein Sohn Gerwig. Gefchehen ift dies aber im Jahre von der Fleifchwerdung des Herrn 1133 in der fiebenten Indiktion, unter der Regierung des ruhmreichen Königs der Römer, Lothar, diefes Namens der Zweite. ... Im neunten Jahre feiner Regierung.)

In welchem Anfehen der Baumeifter Enzelin ftand, dafs er ein reicher Mann war, dafs er Brücken, Strafsen und Kirchen baute, zeigt diefe Urkunde genu gfam.

In Böhmen findet fich hinfichtlich des Baumeifters der Kirche des Damenftiftes

St. Georg auf dem Hradfchin zu Prag vom Jahre 1142 folgende Nachricht;

„ Hac auditione per fpiritum fanctum commonitae claußrum vißtant, eccleßam Inßrant, altaria infpectant, et maxime reliquias fanctae Ludmilae patronae fuae cum lacrimis quaeritant accerftto Wernhero lapicida et caementario, ut inter faxa et titiones re qui rat, follicitant. Ecce volente deo Wernherus farcophagum incorruptum nec igne tactum reperit, ad dominas laetus rediit, et prae gattdio remunerationem poßulans, laetitiam nunciavit . . .

Nec hoc quoque praetereundum eß. quod mirabile et in feculis praedicandum furtum Wernheri declaratur, qui ablata latenter parte corporis beatae Ludmilae, athletae Chrißi, re-patriat, ad conflruendum teplum (!) deo duos conducit, qui coepto opere mortui funt, in fequenti enim alii duo, in tertio ipfemet defunctus eß. Hiis vißs filius eins iuffu vicinorum propinquo-rumque Bohemiam intrat, Gervafto, cancellario, confanguineo fuo, geßa replicat, per quem ammonitus ablata eccleftae reddidit, in nomine domini noßri fefu Chrißi. cui eß honor et gloria in fecula feculorum. Amen¹).“

(Durch diefes Gerücht vom heiligen Geift ermahnt, befuchen fie das Klofter, durchfpähen die Kirche, befichtigpn die Altäre und fuchen befonders die Reliquien der heiligen Ludmiła, ihrer Schutzheiligen. Nachdem fie den Steinmetz und Baumeifter Wernher herbeigeholt haben, bitten fie ihn, zwifchen den Steinen und Feuerbränden zu fuchen. Und fiehe da, IVernher findet, wie Gott wollte, den Sarg unverletzt und vom Feuer unberührt. Er kehrt froh zu den Damen zurück, und indem er vor Freude Belohnung verlangt, meldete er die frohe Angelegenheit. . . . Auch das darf nicht übergangen werden, wie wunderbar und den Jahrhunderten zu predigen der Diebftahl Wernher’s an das Licht gebracht wurde. Er hatte heimlich ein Stück des Körpers der heiligen Ludmiła, der Streiterin Chrifti, weggenommen und war nach Haufe gezogen. Um den Tempel Gottes zu erbauen, brachte er zwei mit fich, welche nach Beginn des Baues geftorben find; im folgenden Jahr zwei weitere; im dritten ftarb er felbft. man das gefehen hatte, geht fein Sohn auf das Geheifs der Nachbarn und Verwandten nach Böhmen, erzählt das Gefchehene feinem Verwandten, dem Kanzler Gervafius, der ihn ermahnt, und fo giebt er das Weggenommene der Kirche zurück im Namen unferes Herrn Jefus Chriftus, dem Ehre und Ruhm durch alle Jahrhunderte ift.)

Wenn wir auch die Urkunden auf die romanifche Zeit befcliränken miiffen, fo

fei hier doch ein Abfchweif auf die Ciftercienferbaumeifter verhaftet, da man von diefen auch zu gotifcher Zeit noch behauptet, dafs fie Mönche gewefen feien.

Ueber einen Baumeifter des Klofters Walkenried im Harz hat fich folgendes erhalten :

„Fuit aliquando in monaßerio noßro architectes aliunde conductus. Illius uxor praeg-nans mariium fequuta ante portant Elrichia vidit forte duos iuuenes temulentos digladiantes] quorum alter alteri vianum ampittavit. Foemina hac re vifa conßernata eß, et in monaßerium veniens enixa eß infantem altera manu deßitutum²).“

(Es war einmal in unterem Klofter ein Baumeifter von anderswo hergeholt. Seine Frau, die fich in anderen Umftänden befand, war dem Gatten vor die Ellrichspforte gefolgt und fah durch Zufall zwei betrunkene junge Leute Schwertftreiche wechfeln. Von diefen fclilug einer dem anderen die Hand ab. Als die Frau dies gefehen hatte, war fie beftürzt, kehrte in das Klofter zurück und genas von einem Kinde, dem die Hand fehlte.)

Hier haben wir alfo im Ciftercienferklofter einen verheirateten Baumeifter. Und wenn uns fein Name und die Jahreszahl nicht überliefert find, fo fehlt in anderen Ciftercienferklöftern auch folches nicht.

Zu Arnsburg in der Wetterau fteht unter-einer Urkunde vom Jahre 1215 als Zeuge:

,, D itérions, magißer operis16 7). “

In Saar (an der böhmifch-mährifchen Grenze) ift der Sohn eines folchen Bau-meifters Ciftercienfermönch geworden, nachdem er felbft Baumeifter gewefen ift. Diefer Mönchsbaumeifter hat die Chronik Saars in lateinifchen Verfen nieder-gefchrieben und darin meldet er:

„ Qui wlt fcire tarnen, quis fim vel quod mihi nomen,

Audiat et dicam ficut per carmina pandam :

In fcolis dictus Heinricus eram lapicida,

Filius Eckwardi lapicide, qui tarnen ißud Capitolum fecit, ßruxit quoque cetera plura, . . .

Sub patre Walthelmo cum patreque matreque veni. "    (1243) 1(i8).

(Wer aber wiffen will, wer ich fei oder was mein Name, höre und ich werde es fagen, wie es durch Gedichte zu erzählen ift. Auf den Schulen wurde ich Heinrich der Lapicida genannt, Sohn des Lapicida Eckward, welcher diefen Chor herftellte, auch vielerlei anderes baute.... Unter dem Vater Walthelm kam ich mit Vater und Mutter.)

Belege dafür, dafs Laienbaumeifter Ciftercienferklofter gebaut haben, find alfo vorhanden; dagegen werden wir fehen, dafs Belege für das Gegenteil nicht vorhanden find, dafs die Mönchsbaumeifter nur falfchen Ueberfetzungen ihr Leben verdanken.

In v. Zahn's, Jahrbüchern für Kunftwiffenfchaft³ 4 5) hat Charles Eliot Norton die »Urkunden zur Gefchichte des Domes von Siena« herausgegeben und völlig mifsverftanden. Um 1260 hatte zu Siena eine Verfaffungsrevifion ftattgefunden. Im neuen » Statute « handeln folgende Stellen von den Pflichten des Podeftà, des Oberften der Stadtbehörden, welche diefer zu befchwören hatte. Darin findet fich folgendes⁶).

„De jure operariorum fände marie. Et infra unum menfem a principio mei dominâtes faciam jurare opérantes opere fände Marie, quod omnes redditus qui ad manus eorum per-venerint pro ipfo opere, vel eins occaßone, reducent in manus trium legalium hominum de

iSo.

Baumeifter

ZU

Walkenried.

181.

Diterich

ZU

Arnsburg.

182.

Walthelm

und

Heinrich zu Saar.

183.

Bauverwalter

und

Baumeifter zu Siena.

penitentia, quos dominus epifcopus eligat, cum confulibus utriusque mercantie, et prioribiis XXIIIIor vel cum maiori parti eorum, qui teneantur effe cum domino epifcopo ad ipfam electionem faciendam, de tribus in tribus menßbus, falvo quod poffint inde facere confuetas expenfas. Et illos très cogam recipere fuper fe omne debitum quod pro ipfo opere debetur, ß dominus epifcopus voluerit opus fände marie et debitum fub fua protections recipere, et dicti très teneantur reddere rationem eorum in confilio campane et populi in (de) tribus in tribus menßbus, et poteßas teneatur facere reddi dictant rationem a dictis tribus ut dictum efi.

De eodem

et

Et faciam confilium campane comunis per totum menfem januarii de providendo fuper-mittendis ho minibus qui revideant rationem reddituum et expenfarum operis fände marie, qualiter procedatur in dido opere, et de habendo operario uno vel pluribusj et quicquid con-filium, vel maior pars, dixerit ita faciam et obfervabo.

De jure eorumdem

Et faciam jurare operarios fände marie quod quando habebunt X libras fuper facto operis ipfas expendent in amanamento et facto operis et illud admanamentum non preßet alicui fine domini epifcopi parabola et mea et ab inde fuperius mutabitur in opere ad dictum domini epifcopi et meid

Ferner: Urkunde Nr. III. 1272 maggio 7.¹⁷¹).

„Anno Domini Millefimo cclxxij indictione xiiij die vij menfis maii. Appareat omnibus manifeße quod congregato generali Confilio Comunis Senarum in ecclefia Sandi Crißofori, more folito congregatum ad fonum campane et per bannum mififum, dominus Orlandinus de Canofßo, Dei et regia gratia, Eoteßas Communis Senenfis cum confilio, confenfu, et expreffa parabola et auctoritate, domini Renaldi, domini Renaldini Camerarii, et Bartolomei Crescenzi domini Tomagii iudicies, Gonterii domini Palmerii, et domini Scotie de Talomeis, quatuor proviforum Comunis dicti et confenfu et auctoritate dicti confilii, et eiusdem voluntate expreffa, et ipfi Udem camerarios et quatuor Provif ores Comunis, et Confilium predictum fecerunt conßituerunt creaverunt et ordinaverunt Fratrem Melanum Monaßerii Sandi Galgani ordinis Ceßelli licet abfentem fadorem ordinatorenl et opararium opere feu operis Sande Marie Maioris Ecclefie Senenfis ad facendum (!) fieri, operari, et compleri dictam operam et omnia que fuerint opportuna dicte opere. Et fecerunt conßituerunt et ordinaverunt ipfum Sindicum actorem, fadorem, et procuratorem predide opere, ad petendum et exigendum, recolligendum et recipiendum, nomine dicte opere et pro ea, omne et quolibet debitum legatum feu relidum ipfi opere et eins caufa a quacumque perfona et loco ; et ad liberandum et abfolvendum omnes et fingulos debitores eiusdem, et ad cedendum iura et ad facendum infirumcnta et cartas feu apocas de foluto et de ceffionibus iurium: et ad tranfigendum, componendum finem, et réfuta tionem facendum, et adcipiendum mutuum pro dicta opera et ad obligandum bona ipfius: et ad vendendum bona prefate opere et ad omnia et fingula faciendum que cognoverit utilia expedire dicte opere. Et dederunt concefferunt et mandaverunt eidem fratri Melano Generalem et libérant adminiflrationem in predictis et circa predicta et que verus et legietimus operarius et admini-firator et factor facere potefi. Et promiferunt quod quicquid per eum factum fuerit ratum et firmum habere et teuere et contra non venire aliqua ratione iure vel occafione fub obligations bonorum dicti Comunis.

Actum Seuls in Ecclefia Sa/icti Crißofori coram Martine Guarrerii et Gilio coiario (Lücke) caßaldis Comunis Senenfis teßibus prefentibus.

Ego Bonaventura nota ri us o/im Bonaguide nunc Comunis Sen. feriba, predictis mterfui et quod fuper legitur mandato predicte potejlatis et Confilii fcripfi et publicavi.

Ego Guido Rubens quondam Jaunis iudex et notarius que fupra continentur vida et legi in infirumento autentica et illefo per dictum Bonaventuram notarium publicato et ea ex inde fumpfi et nichilo addito vel dempto prêter fignum ipfius notarii in hac pagina fideliter exemplavi et fripfi et una cum Bartolomeo Herigi notario et dieto autentico diligenter legi et

Ul) Jahrbücher für Kunftwiffenfchaft, Jahrg. 5, S. 74 u. f.

abfcultavi et facta de predictis infinuatione diligenti Sent s in ecclefia fancti Criflofori in Domini millefimo ducentefimo feptuagefimo fecundo ..."

anno

Ferner: Urkunde Nr. V. A. D. 1337 ¹⁷²).

„In nomme dei amen. Incipit prima difiinctio conßituti co munis fenarum.

unus

De protectione et defenfione maioris ecclefie beate marie virginis et epifcopatus Senenfis et eorum bonorum et lunum, et quod in opéré dicte ecclefie continua fit anus cufios, et operarius et unus fcriptor et fex confiliarii, et de ipforum officio.

Maiore ecclefia Epifcopatus Senenfis vacante pafiore teneatur potefias Comunis Senarum ad requifitionem capituli dicte ecclefie, defendere et confervari facere bona dicte ecclefie et epifcopatus. Item ad cufiodiam opens et laborem dicte ecclefie continue moretur unus cufios qui habeat ab operario dicti operis expenfas et a comuni fenarum quolibet menfe pro fuo falario foldos XX] fitque continue ad dictum opus complendum unus operarius fciens legere et fer ibere qui habeat pro fuo falario quolibet menfe libra s quinque denariorum. Et poffit dare libéré de vino dicti operis fervientibus in dieto opéré prout eideni videbitur pro melioramento ipfius operis. Sit etiam continue ad ipfum opus unus bonus fcriptor qui habere debeat de bonis dicti operis pro quolibet menfe pro fua mercede IIIfor libras denariorum et non ultra. Et fex boni et legales viri videlicet duo de quolibet terzerio civitatis fenarum in confiliarios dicti operarii et operis. Quorum confilio et provifione omnia et fingula facienda in dieto opéré dictas operarius facere debeat. Et milium novum opus dictas operarius vel magifiri in dieto opéré ex ifientes poffint incipere, ordinäre, facere a ut fier i facere, vel aliquis eorum, fine ex-prefifa licentia dictorum confiliariorum et capud magifiri vel duarum partium ipforum ad minus. Et fi dicti operarius et magifiri vel aliquis eorum contrafaceret in aliquo intelligantur omnes expenfas et cofium de fuo proprio donaffe et eo cafu dicti confiliarii denuntient vinculo juramenti contrafacentem maiori fyndico comunis fenarum. Qui Syndic us cogat contrafacientem ipfas expenfas intégras fatisfacere et refiituere dieto operi et ad obfervantiam omnium predic-torum ; data dictis confiliariis bailia providenti in augmentando et fieri faciendo dictum opus et de numéro magifirorum qui fint in dieto et pro opéré et generaliter in omnibus fpectantibus ad dictum opus prout eis vel duabus partibus ipforum videbitur convenire. Et neceffitate eisdem impofita revidendi bis in anno ad minus videlicet quibuslibet fex menfibus rationem totius introitus et expenfarum dicti operis, ac et femel ad minus quolibet menfe eorum officii in fimul conveniendi ad tractandum ea que honori et utilitati ipfius operis crediderint convenire ipforum quolibet qui négligeas vel remiffus fuerit in faciendo predicta condempnando in XX V libris denariorum pro qualibet vice per maiorem fyndicum fupradictum iuxta excufationem (fie) femper falva. Teneantur infuper confiliarii antedicti qualibet ebdomada femel convenire fimul cum dieto operario vinculo juramenti pro negotiis operis antedicti: Et omnis provifio que per dictos confiliarios vel duas partes eorum fiet de aliquo novo opéré faciendo debeat regifirari per feriptorem dicti operis in • libro ipfius operis ipfo operario prefente et fecundum fie dictant provifionem in ipfo opéré procedatur et non aliter vel alio modo fub dicta pena; Quolibet ex dictis confiliarii(s) vacanti a dieto officio ab exitu fui officii ad duos annos, dictis et feriptore et fex confiliariis eligendis per dominos duodecim gubernatores comunis Senarum et Confules mercantie, quolibet anno, de menfe julii et de menfe decembris, de fex in fex menfes et prout eis videbitur. Quorum operarii et feriptoris officium nullam habeat vacationem. Et teneantur dicti fcriptor et operarius et eorum quilibet per fe ordinate fembere in quodam libro omnes introitus et proventus ipfius operis et omnes expenfas et exitus ipfius operis et tempus fcilicet menfem et diem et caufas et a quibus proveniunt introitus et quibus fiunt expenfe. Et teneantur IIIfor provifores comunis ad requifitionem dicti opérant dare calcinant necef-fariam dieto operi. Poffitque dictas operarius libéré marmora portilia pretaria et lapidictnia fodere et fodi facere, reducere et reduci facere ad dictum opus expenfis comunis fenarum vel per comitatinos quo ad reductionem predictam de quocumque loco vel poffeffione invita eo cuius effet locus vel poffeffio ilia vel jus eorum, dum modo dictas operarius det fuum et confuetum

172) Siehe: v. Zahn’s Jahrbücher für Kunftwiflenfchaft, Jahr g. 5, S. 77 u. f.

drictum domino dicte poffeffionis feu loci vel jus habenti, pena C librarum denariorum appli-canda comuni Senarum iminenti; contrafacienti vel ut dictum eß fieri predicta non permictenti. Et nichilominus cogendo permictere fodi et reduci dicta marmora et lapides ut dictum eß.

De electione operarii.

Per dominos duodecim et confules mercantie civitatis Senarum eligantur très boni viri de civitate prédicta, qui très fie electi feruptinentur in generali confilio campane Comunis Senarum. Et qui ex eis plures voces habuerit, fit operarius dicti operis et duret predictum eius offitium per unum annum a die introitus fui officii computandum. Qui operarius nullatn licentiam poffit concedere alicui de extrahendo, vel confentire quod extrahatur aliquod lavorium de petra vel marmore de petraria dicti operis ullo modo. Cui operario magifiri dicti operis, qui de cetero iverint unus vel plures pro aliquo falario ad aliquam divifionem faciendam teneantur dare et dictas operarius ab eis auf erre teneatur dimidiam partem pretii quod récipient pro dicta divifione in utilitatem operis convertendam. Et teneatur Operarius antedictus fi Capo magifier dicti operis inprehenderit aliquod opus alicuius fingularis perfone et non fteterit continue ad fervitium operis retinere pro rata de falario fuo ficut aliis magifiris, et faciat eufiodiri ita quod opus taglie non poffit decipi feribendo quemlibet diem et punctum in quo magifiri aut manuales vel aliquis eorum fiabunt extra dictant opérant, et excomputet pro rata temporis ficut confuetum efid

(Ueber das Recht der Operarii von St. Marien. Und innerhalb eines Monats vom Anfang meiner Amtsführung werde ich die Operarii des Baues von St. Marien fchwören laffen, alle Einkünfte, die für diefen Bau oder bei deffen Gelegenheit ihnen zu Händen kommen, in die Hände der drei gefetzlichen Männer für die Bufse zu übergeben, welche der Herr Bifchof erwählen foll mit den Konfuln beider Handelskammern und den 24 Prioren oder mit ihrer Mehrzahl, welche zufammen mit dem Herrn Bifchof verpflichtet werden follen, diefe Wahl vorzunehmen von drei zu drei Monaten, fo dafs fie daraus die gewöhnlichen Ausgaben beftreiten könnten. Und diefe drei will ich zwingen, alle Schuld, die für diefen Bau eingegangen .wird,- auf fich zu nehmen, wenn der Herr Bifchof den Bau der heiligen Maria und die Schuld unter feinen Schutz nehmen will, und die betagten drei follen gehalten fein, Rechnung zu legen vor dem Rat der Glocke und des Volkes von drei zu drei Monaten, und der Podeftà foll gehalten fein, die betagte Rechnung aufftellen zu laffen von den betagten dreien, wie es gefagt ift.

Von demfelben.

Und ich werde den Rat der Glocke der Gemeinde während des ganzen Monats Januar berufen, um über diejenigen Männer zu befinden, welche beauftragt werden follen, die Rechnung der Einkünfte und Ausgaben des Baues von St. Marien durchzufehen, auch wie bei dem betagten Bau vorgegangen werden foll und darüber, ob ein Operarius oder mehrere anzuftellen find ; und was der Rat oder die Mehrheit desfelben beftimmt, das werde ich thun und beobachten.

Ueber das Recht derfelben.

Und ich werde die Operarii von St. Marien fchwören laffen, dafs

wenn fie 10 Pfund haben, fie diefelben für Lieferungen für den Bau auszahlen, für Ausbefferungsarbeit und Aufführung des Baues, und diefe Arbeit foll niemandem zuftehen ohne des Herrn Bifchofs und meine Anweifung; und erft dann kann eine Veränderung auf dem Bau auf des Herrn Bifchofs und meine Anweifung vorgenommen werden.

Urkunde Nr. 3 vom 7. Mai 1272.

Im Jahr des Herrn 1272 in der vierzehnten Indiktion am fiebenten Tage des Monats Mai.

Es fei allen bekannt gemacht, dafs im verfammelten allgemeinen Rat der Stadt Siena in der Kirche St. Chrißophori nach gewohnter Weife beim Zeichen der Glocke und durch gefandten Befehl der Herr Orlandinus von Canoffium, durch Gottes und königliche Gnade Podeftà der Stadt Siena, auf den Rat, die Zuftitnmung und die ausdrücklichen Worte und auf Befehl des Herrn Renaldus, des Kämmerers des Herrn Renaldinus, und des Bartolomäus Crescentius, des Herrn Tomagius, des Richters Gonterius, des Herrn Palmerius und des Herrn Skoda von den Talomeern, der vier Proviforen der betagten Stadt und unter Zuftimmung und auf Befehl des betagten Rates und auf deffen ausdrücklichen Willen, und dafs diefelben Kämmerer und vier Proviforen der Stadt und der vorbenannte Rat den Bruder Melanits des Klofters des heiligen Galganus von dem Orden zu Ceftellum, obgleich abwefend, zum Faktor, Ordinator und Operarius der »Kirchenfabrik« (opera), wie des Gebäudes (Opus') der heiligen Maria, der Kathedrale von

Siena, machten, befchloffen, fchufen und beftimmten, damit der Bau und Vollendung und in allem zu diefem Bau Erforderlichen. Und fie beftimmten und erwählten ihn in aller Form zum Revifor, Sachwalter, Verwalter und Anwalt des befagten Baues, dafs er namens des be-fagten Baues und für denfelben alle und jede Schuld, alles Vertragliche oder Hinterlaffene Bau und für diefen noch ausftände, von welcher Perfon und woher dies auch flamme, bitten und eintreiben, fammeln und annehmen dürfe, dafs er die Schuldner desfelben insgefamt und fonders vollftändig entlaßen, dafs er ferner Rechte übertragen, Verträge und Rechnungen aufftellen oder auch Quittungen über Gezahltes und über Uebertragungen von Rechten, dafs er Vergleiche und Klagebeantwortungen machen dürfe, für den Bau Geliehenes annehmen, dafs er Güter desfelben verpfänden und Güter des befagten Baues verkaufen dürfe, dafs er alles und jedes thun dürfe, was er als förderlich für den Bau erkannt habe.

zu

ftande käme in feiner Ausführung

was am

Und fte gaben, geftanden zu und beauftragten diefen Bruder Melanus mit der allgemeinen und freien Verwaltung in Vorbenanntem und über Vorbenanntes und mit allem, was ein wahrer und gefetzlich befugter Operarms, Adminiftrator und Faktor nur thun darf. Und fie verfprachen, alle feine Ausführungen als zu Fug und Recht beftehend zu erachten und zu erhalten, und dagegen nicht anzugehen unter irgend einem Grunde, Rechte oder bei irgend einer Gelegenheit unter Verpfändung der Güter der befagten Stadt.

Verhandelt zu Siena in der Kirche St. Chrißophori vor Martin Guarerii und Gilius cojafius, den Kaftalden der Stadt Siena, als gegenwärtigen Zeugen.

Ich, Bonaventura, Notar ehemals von Bonaguida, jetzt der Stadt Siena Schreiber, habe obigen Verhandlungen beigewohnt, und was oben zu lefen ift, habe ich auf Befehl des Podeftà und des Rates gefchrieben und veröffentlicht.

Ich, Guido Rubeus, ehemals Richter des Jannis und Notarius, habe das oben Enthaltene gefehen und gelefen in urfprünglicher und unverletzter Urkunde, die durch den vorbenannten Bonaventura veröffentlicht worden ift, und habe diefes aus ihr entnommen und indem ich nichts hinzugefügt oder hinweggelaffen habe aufser der Unterfchrift diefes Notars auf diefer Seite, fo habe ich getreu ausgefertigt und zufammen mit Bartolomeo Herigi, Notar, fleifsig gelefen und verglichen, nachdem aus dem Vorbefagten eifrig Mitteilung den Senenfern in der Kirche des heiligen Chrißophorus im Jahre des Plerrn 1272 gemacht worden ift.

Urkunde Nr. 5. A. D. 1337.

Im Namen Gottes. Amen. Plier fängt an die erfte Beftimmung der Verfaffung der Stadt Siena.

Ueber den Schutz und die Verteidigung der Kathedrale der heiligen Jungfrau Maria und des Senenfer Bistums und deffen Güter und Rechte und darüber, dafs beim Bau der befagten Kirche ftändig ein Wächter und ein Operarius und ein Schreiber und fechs Räte feien und über deren Aemter. Wenn es der Kathedrale des Senenfer Bistums an einem Hirten fehlt, foll der Podeftà der Stadt Siena gehalten fein, auf das Anfuchen des Kapitels der befagten Kirche die Güter der befagten Kirche und des Bistums verteidigen und bewahren zu laffen. Ebenfo foll zum Bewachen des Gebäudes und des Bauplatzes der befagten Kirche be-ftändig ein Wächter fein, welcher vom Operarius des befagten Werkes die Auslagen und von der Stadt Siena in jedem Monat 20 Soldi als fein Gehalt zu bekommen hat; auch foll, um das befagte Werk zu vollenden, beftändig ein Operarius da fein, der lefen und fchreiben kann, der in jedem Monat 5 Pfund Denare als fein Gehalt bekommt. Und diefer kann frei nach feinem Ermeffen vom Wein des befagten Werkes allen, die in dem Dienft des befagten Werkes flehen, foweit es ihm zur Verbefferung diefes Werkes gut dünkt, geben. Es fei auch beftändig auf diefem Werke ein guter Schreiber, der aus den Geldern des befagten Werkes in jedem Monat 4 Pfund⁷) Denare als feinen Lohn haben foll und nicht mehr. Und fechs tüchtige und gefetzlich befugte Männer, und zwar zwei aus jedem Drittel der Stadt Siena, als Berater des befagten Operarius und des Baues. Auf deren Rat und Vorforge mufs der befagte Operarius auf dem befagten Bau alles und jedes thun. Und kein neues Werk können der befagte Operarius oder die jeweiligen Meifter auf dem befagten Bau anfangen, anordnen, machen oder machen laffen oder irgend einer von ihnen, ohne die ausdrückliche Erlaubnis der befagten Berater und des Baumeifters oder wenigftens zwei Dritteln derfelben. Und wenn der befagte Operarius nebft den Meiftern⁸) oder einer derfelben in irgend etw'as zuwider handelten, fo follen fie wiffen, dafs er alle Auslagen und Koften aus feiner Pafche zu geben habe, und in diefem Falle follen die befagten Berater unter ihrem Eide den Zuwiderhandelnden dem Öberfyndikus der Stadt Siena anzeigen.

Diefer Syndikus foll den Zuwiderhandelnden zwingen, diefe Auslagen völlig dem befagten Baue gut zu machen und zu erfetzen, wie zur Nachachtung alles Vorgenannten. Dann ift den befagten Beratern freie Verfügung gegeben, kraft deren fie über die Vergröfserung und den Weiterbau des befagten Werkes zu beftimmen haben, fowie hinfichtlich der Zahl der Beamten, welche auf dem befagten Bau fein follen, wie überhaupt in allem, was das Werk angeht, je nachdem es ihnen oder wenigttens zwei Dritteln derfelben paffend erfcheint. Und da ihnen die Pflicht auferlegt ift, zweimal wenigftens im Jahre, d. h. wie és ihnen in fechs Monaten beliebt, die Rechnung des ganzen Einkommens und der Ausgaben des befagten Baues durchzufehen und ebenfo wenigftens einmal in jedem Monat ihrer Amtsführung zufammenzukommen, um über das zu verhandeln, was dem Vermögen und den Intereffen diefes Baues entfpricht. Der fich nachläffig oder träge zeigt, das Vorbefagte zu thun, foll zu 25 Pfund Denare für jedesmal durch den vorbefagten Öberfyndikus verurteilt werden, Entfchuldigung immer ausgenommen. Die befagten Berater follen fernerhin unter ihrem Eide gehalten fein, in jeder Woche einmal gemeinfam mit dem vorbefagten Operarms wegen der Gefchäfte des befagten Werkes zufammenzukommen. Und jeder Auftrag, welcher durch die befagten Berater oder zwei Drittel derfelben bezüglich Herftelluug irgend eines neuen Werkes gegeben wird , mufs aufgezeichnet werden durch den Schreiber diefes Baues im Baubuche in Gegenwart des Operarius felbft; und nach diefem fo befprochenem Aufträge foll auf dem Bau felbft vorgegangen werden und nicht anders oder auf andere Weife unter der befagten Strafe. Wenn die Stelle eines der befagten Berater noch zwei Jahre, nachdem feine Amtszeit abgelaufen ift, freifteht, fo foll aus dem Schreiber und den fechs Beratern die Wahl erfolgen durch die Herren zwölf Statthalter der Stadt Siena und durch die Konfuln der Handelskammer, in jedem Jahre vom Monat Juli und Dezember, von fechs zu fechs Monaten, je nachdem es ihnen gut dünkt. Des Operarius und des Schreibers Amt foll nie unbefetzt fein.

Auch find die Befagten, der Schreiber und der Operarius, und jeder derfelben für fich gehalten, in einem Buche geordnet alles, was eingeht, und alle Einkünfte und Ausgaben und Auszahlungen diefes Baues und die Zeit, d. h. den Monat und den Tag, und wofür und von wem die Einkünfte einkommen und an wen die Ausgaben geleiftet werden, aufzufchreiben. Und die vier Proviforen der Stadt follen gehalten fein, auf Aufforderung des befagten Operarius den nötigen Kalk für den befagten Bau zu geben. Auch foll der befagte Operarius frei beförderbare Marmorblöcke in Brüchen und Steinbrüchen graben und graben laffen können, fahren und fahren laffen auf Koften der Stadt Siena nach dem befagten Bau, fogar durch Weifer, die bezeichnen, wie weit abgefahren werden darf von irgend einem Ort oder einer Befitzung, auch wenn der Eigentümer des Platzes, bezw. einer folchen Befitzung oder wer das Recht daran hat, damit nicht einverftanden ift, wenn nur der befagte Operarius den üblichen Zins dem Herrn der befagten Befitzung oder des Ortes oder dem, der das Recht daran hat, giebt ; mit einer Geldftrafe von 100 Pfund Denare, die zu vollftrecken ift, foll die Stadt Siena bedrohen den, der diefer Beftimmung zuwiderhandelt, oder der, wie gefagt, nicht zulaffen will, dafs die Arbeit zu ftande kommt. Nichtsdefto-weniger foll das Zwangsverfahren Platz greifen, dafs er das Graben und Fahrenlaffen der befagten Marmorblöcke freigiebt.

Ueber die Wahl des Operarius.

Durch die zwölf Herren und die Konfuln der Mercantia der Stadt Siena follen drei tüchtige Männer aus vorbenannter Stadt erwählt werden, und über die drei fo Erwählten foll im allgemeinen Rat der Glocke der Stadt Siena abgeftimmt werden. Und wer von ihnen die meiften Stimmen bekommt, foll der Operarius des befagten Baues fein, und fein vorbefagtes Amt dauert ein Jahr lang und zählt vom Tage feines Amtsantrittes an. Diefer Operarius foll niemand, wer es auch fei, die Erlaubnis geben können, von dem Steine oder dem Marmor aus den Steinbrüchen des befagten Baues etwas herauszunehmen, noch zuftimmen dürfen, dafs irgend eine Arbeit herausgenommen wird — auf irgend eine Weife.

Kommen etwa zu diefem Operarius Handwerksmeifter des befagten Baues mit dem Anerbieten, einen Teil der Arbeit auszuführen, fo follen diefe gehalten fein, ihm fünfzig Vomhundert von dem Lohne, den fie für den befagten Teil zu erhalten haben, abzugeben, und der Operarius ift gehalten, diefe Summe anzunehmen und zum Nutzen des Baues aufzuwenden. Und der befagte Operarius foll gehalten fein, wenn der Baumeifter des befagten Baues irgend einen Bau einer befonderen Perfon unternähme und dann nicht ftändig für den Dienft des Baues thätig fein könnte, demfelben von feinem Gehalt einen Teil einzubehalten, im Verhältnis zum Gehalte der anderen Handwerksmeifter, und er foll darüber wachen laffen, dafs er bei der Steinmetzarbeit nicht hintergangen werden kann, indem er jeden Tag oder Punkt auffchreibt, an welchem die Meifter oder die Handlanger oder jemand von ihnen aufserhalb des befagten Baues fich aufhalten, und er foll das ausrechnen im Verhältnis der Zeit, wie folches üblich ift.)

Dafs die Ciftercienfermönche alfo, welche die Operarii des Domes von Siena Waren, nicht die Künftler, fondern die Bauverwalter waren, ift klar.

Zuletzt ift auch in Schweden der romanifche Baumeifter des Domes von Lund ein Laie. Im Nekrologium von Lund fleht:

„ VI KL Nov.

Donatus architectus, magißer operis hujus, obiitllh).u

184.

Donatus

zu

Lund.

Ueber den Bifchof Benno von Osnabrück, welcher vielleicht einer der wenigen Geiftlichen gewefen ift, die Baumeifter waren, finden wir folgendes :

„Praeterea autem architectus praecipuus, caementarii operis folertiffimus erat dispofitor, qua etiam ex re regi fupradicto infeparabili fuit familiaritate femper addictus. Iam tum enim Saxonici belli, quod adhuc iam tanto tempore mundum demoliri ingemimus, exordia pullulare coeperunt, quod rex ille

185.

Benno

von

Osnabrück.

11011 ignorons totain Saxoniain caßellis novis et finnis coepit mumre, defectionemque perfidorum anticipai'e temptabat munitione terrarum, cui rei maturandae et diligenter exequendae dominum Bennonem praeeffe conßituit, fciens fe huius rei non habere fideliorem, nec ad hoc munus exequendum magis indußrium. Poterat enim eins in hac re fumma pentia ex Hildesheimetifi, ubi tune praepofitus fuit, ßructura dignofei, cuius ibi magißeno a piae memoriae Hecelone, eius loci epifcopo, tot egregia aedificia conßat effe con-flructa......

27. Quomodo epifcopus Benno Spirenfi ecclefiae, ne Rheni fluminis illifione ripa labe-retur, indußriofe providit, et quomodo abbati Siburgenfi huius monafterii curam commifit.

Erat igitur architectoriae artis, ut iam fupra meminimus, valde peritus. Quod fi quis in his noßris aedificiis tantopere non apparere notaverit, feiat haec per eius abfentiam maxima ex parte fuiße conßructa, in quibus tanti extitit fludii, ut ne expulfus quidem et longinquis regionibus morans, per alios, quibus hoc iniunxerat, ab aedificando ceffaverit. Unde régis imperio in fpirenfem urbein adductus ecclefiam illam ampliffime fublimatam et prae magnitu-dine operis minus caute ' in Rheni fluminis littus extentam maximo ingenio difficilique paratu eg regi i operis novitate perfecit, et imnienfas faxorum moles, ne fluminis illifione fubverteretur, obflruxit17c).“

(Aufserdem aber war er ein vorzüglicher Architekt, der fehr gefchickt Bauwerke entwarf. (?) Deswegen war er auch dem oben genannten König (Heinrich IV.) in untrennbarer Freundfchaft immer zu-gethan. Denn fchon damals begannen die Anfänge des fächfifchen Krieges zu keimen, der fchon feit fo langer Zeit bis jetzt, wie wir beklagen, die Welt verwliflet. Da jener König das fehr gut wufste, begann er, ganz Sachfen mit neuen und Harken Burgen zu beteiligen, und verbuchte dem Abfall der Treulofen durch die Beteiligung des Landes zuvorzukommen. Um dies zu befchleunigen und fleifsig auszuführen, machte er den Herrn Benno zum Vorgefetzten, da er wufste, dafs er dazu keinen Treueren und keinen Befliffeneren, um diefes Amt zu verfehen, habe. Denn er konnte feine grofse Erfahrung in diefen Dingen aus dem Hildesheimer Bau wiffen, wo er damals Propft gewefen war, und wo es bekannt ift, dafs unter feiner Leitung von Hezilo, dem Bifchofe diefer Stadt, frommen Angedenkens, fo viele hervorragende Gebäude erbaut worden find......

27. Wie Bifchof Benno für die Speierer Kirche fleifsigft forgt, damit das Ufer nicht durch die Unterfpülung des Rheinftromes abrutfehe, und wie er dem Siegburger Abt die Sorge für diefes Klofter anvertraut. Er war alfo in der Baukunft, wie wir fchon oben hervorgehoben haben, fehr erfahren. Wenn jemand meinen möchte, dafs dies aus unteren Gebäuden hier nicht befonders erhelle, fo möge er wiffen, dafs eine grofse Anzahl während feiner Abwefenheit erbaut worden ift. Er war auf diefe fo fleifsig bedacht, dafs er als Verbannter und in fernen Gegenden weilend mit Bauen nicht aufhörte, indem er dies anderen auftrug. Daher auf des Königs Befehl in die Stadt Speier geholt, vollendete er jene fehr hohe Kirche, die bei der Grofse des Baues fleh zu wenig vorfichtig auf das Rheinufer erltreckte, mit grofsem Wiffen und unter fchwierigen Veranilaltungen wegen (?) der Neuheit diefes hervorragenden Baues. Und damit fie nicht durch des Fluffes Unterfpülung umgeftürzt werde, baute er ungeheuere Steinmaffen dagegen.)

Ob dies alles von Benno als Baumeifter oder nur als Bauverwalter ausgeführt

175)    Siehe: Langebek. Script, rer. Dan. III. 461. Kopenhagen 1772—92.

176)    ]/ita Bennonis epijcopi Osnabrugenfis c. 1 r. in : Monument a Germaniae hißorica. Sc. XII. Hannover 1856. S. 65 u. f.

186.

Bernward

von

Hildesheim.

1S7. Yfo zu Diesdorf.

worden ift, bleibt zweifelhaft, wenn meifters erwägt und die Art der Erzählung — eine höchlichft lobpreifende Lebens-befchreibung. Urkunden oder Infchriften fehlen.

Thangmar macht in einer gleichgearteten Lebensbefchreibung feinen Schüler, den heiligen Bernward von Hildesheiin, fogar zu einem Allerweltskünftler. Doch fpricht dort die einzig erhaltene Infchrift, die unter Bernward's Augen entftanden und noch erhalten ift, nur vom »giefsen laffen«:

„Bernwardus preful candelabrum hoc puer um fuum primo hujus ariis flore 11011 argento, et tarnen, ut cernis, conflare jubebat.<l

{Bernward, der Bifchof, liefs diefen Leuchter durch feinen Diener (?) nicht aus Gold, nicht aus Silber, aber doch, wie du fiehft, giefsen während der erften Blüte diefer Kunft.)

Auch folgende Nachricht über den »Baumeifter« der Klofterkirche zu Diesdorf (zwifchen 1157 und 1161) bleibt höchft fraglich:

„Herinannus Comes Udalrici Comitis de Wertbeke filius ... et ibi Canonicos et in-du fas moniales fub reguła Auguflini Deo et B. Mariae fervire inflituit, quo quondam bilis frater Yfo, adveniens, ut aeternam fui nominis memoriam apud Deum conderei, in eodem Dei agro nocte ac die laboravit et proprio labore fideliumque oblatione adjutus haue ecclefiam Deo coopérante confummavit¹⁷ 7). “

(Graf Hermann, Sohn des Grafen Ulrich von Wertbeke . . . fetzte auch hier Stiftsherren und ein-gefchloffene Nonnen nach der Regel des heil. Auguftin, um Gott und der heil. Maria zu dienen, ein; wohin einft der ehrwürdige Bruder Ifo kam, der, um fich bei Gott die ewige Erinnerung an feinen Namen zu verfchaffen, in diefem Acker Gottes Tag und Nacht arbeitete, und mit eigner Arbeit wie durch-die Almofen der Gläubigen unterftützt, diefe Kirche unter Gottes Hilfe vollendete.)

Bei allen anderen Nachrichten über geiftliche Baumeifter liegt nach den vor-hergegebenen Erklärungen für Operarius u. f. w. die irrige Ueberfetzung fo auf der Hand, dafs es nicht nötig ift, auf diefelben näher einzugehen.

man die Vereinzelung diefes geiftlichen Bau-

non auro

venera-

b) Gotifche Baumeifter.

Steinmetzordnungen.

188.

Regensburger Steinmetzordnung von 1459.

Wenn fich der geiftliche Baumeifter zu romanifcher Zeit als ein völliger Irrtum herausgeftellt hat, fo ift der biedere Steinmetzmeifter als Baumeifter der gotifchen Wunderwerke ein ebenfo grofser.

Betrachten wir die bisherigen Beweismittel. Da find zuvörderft die Steinmetzordnungen. Die ältefte und eigentlich allein intereffierende ift diejenige von Regensburg aus dem Jahre 1459. Die übrigen fallen meift fchon in die Zeit der deutfehen Renaiffance. Sie bieten auch nichts als unwefentliche Erweiterungen oder Abänderungen diefer erften Regensburger Ordnung. Diefelben find zur Hauptfache folgende⁹ 10): die Strafsburger Ordnung von 1459, die Torgauer von 1462, die Bafeler von 1497, das fog. Bruderbuch von 1563 und die Querfurter Ordnung von 1574. Aufserdem giebt es noch verfchiedene Aufzeichnungen der urfprünglichen Ordnung von 1459; fo die Wiener¹¹), die Admonter und die Tiroler Ordnung, letztere von 1480.

Die Steinmetzordnung vom Jahre 1459 lautet wie folgt¹²):

»Im Namen des Vaters, des Suns und des Heiligen Geifts und der würdigen Mutter Marien und auch ir feligen Diener, der Heiligen Vier gekrönten zu ewiger Gedechtniffe. angefehen, dafs rechte Früntfchaft, Einhelligkeit und Gehörfamkeit ift ein Fundament alles gutten; darumb und durch gemeynen nutz und freuen Willen aller Fürften, Grofen, Herren, Stetten, Stifter und Klöftern, die Kirchen, Cöre oder ander grofse Steynwerk und Gebäue yetzt mâchent oder in künftigen zitten machen möchtend: das die daftebas verborget und verfehen werdent, und auch umb nutz und Nothdurfft willen aller Meifter und Gefellen des gantzen Hantwercks des Steynwercks und Steinmetzen in dütfchen Landen, und befonder zu verfehen zwüfchent denfelben des Hantwercks künftige zweytrachten, myssehelle, Kumber, Coflen und Schaden, die den ettelicher unordentlicher Handelunge halb under ettelichen Meiflern fchedelich gelitten und fchwerlich gewefen find wider foliche gutte Gewohnheit und alt herkommen, fo ihr altforden und liebhaber des Hantwercks vor alten zitten In gutter meynunge gehenthabt und harbrocht habent, Aber darine im rechten fry-delich wegen zu buchen und fürbafs zu bliben; So hant Wür Meifter und Gefellen deffelben Hantwercks alle, die dann in Kapittels wife by einander gewefen fint zu Spyr, zu Strafsburg und Regensburg im namen und anftatt unfer und aller ander Meifter und Gefellen unfers gantzen gemeinen Hantwercks obgemeldet, Solich alt Harkumen ernüwert und ge-luttert, und Uns difer Ordenunge und Brüderfchaft gietlich und freyntlich vereynt, und die einhelleklich uffgefetzet, auch gelobt und verfprochen für uns und alle unfere Nochkümmen getrüwelich zu halten, alfo hirnach gefchrieben ftett:

Abf. i. Zum Erften: wer es, das ettelicher Artikel in diefer Ordnunge zu fchwer und zu herte, oder ettelicher zu lichte und zu mylte werent; Do mögent die, die in diefer Ordenunge fmt, mit dem merenteyl foliche Artikel myltern, mynern oder meren, je noch der zitt und des Lands notdurfft und nach den Laiffen. Die dan in Kapittels wife, fo ein berüfunge ift, by em anderfint noch Innhalt dis Buchs: das fol dan aber für usgehalten werden, by der Glübde, die ein jeglicher globt hett.

Abf. 2. Item: wer mit guttem willen in dife Ordenunge will, nach Ordenunge alfo hie noch in difem Buch gefchrieben flott; der foll alle Punkten und Artikel globen zu halten, der unfers Hantwercks ift des Steinwercks. Das follent die Meyfter fin die foliche köftliche Bäüe und Werk könnent und mâchent, do fie uff gefryget fint, und mit keinem Handwerk dienent, fie wollend es den gern tun. Es fiend Meifter oder gefellen; umb dafs fie fich auch haltend follent und mieffen den Eren noch, und niemans von Inen verkürtzet werden, un man auch diefelben darumb in der Ordnunge macht abzuftraffen nach Gelegenheit einer jeglichen Handelunge.

Abf. 3. Item: was redelicher werk und Gebeue nu zu zitten find, die in Tageion ftont, nemlich alfo: Strofsburg, Cöln und Wien und Paffauwe und ander Werk derglichen, und in den Hütten, fo dazu gehörent, alfo herkommen fint und vollbracht untzhar. In Tageion: Diefelben Beue und Werk, alfo vorftott, fol man alfo laffen bliben in Tageion und kein verdinget Werk daraus nit machen in geheynen wegk, umb dafs dem Werk von der gedinge wegen nit abgebrochen werde, alfo verne es an im flott.

Abf. 4. Item: wer es auch: dafs ein Werkmann, der ein Redelich Werk Inne hat, von Tod abgienge; fo mag ein jeglich Werkmann oder ein Meifter, der fich dan Steinwercks verftott und dem Werk gnüg und datzu Dauwelich ift, noch einem folichem Werk wohl fton und werben, uff dafs die Herrn, die folich Werk und Beue Inhends hant und verwaltend, wieder verforget werdent noch des Steinwerks Notdurfft. Desgleichen mag ein jeglicher Gefelle auch tun, der fich umb folich Steinwerk verftott.

Abf. 5. Welichem Meifter auch zu finem Werk, ein ander Werk uffewendig gebürt zu machen, oder einem andern Meifter, der kein folich vorgemeldet Werk Inne hatt, fem-lichs auch gebürt zu machen; do fol der felb Meifter folich Werk und Gebeüe in guten trüwen, fo er belle kann ünd magk, in Tageion und in fürderung fetzen und bringen, uff dafs dem Werk oder dem Baue nit abgebrochen würt noch Steinwerks recht und har-kumen une alle geverde. Und wo ein Meifter folichs nit fürwant gegen den Parfonen, die folichs tund machen, und fich das an erbar Kundfchaft erfünde; fo fol der felb Meifter darumb für Steinwerks fürgenommen, gebeffert, und geftoffet werden, noch dem uff in erkant wurt. wolltend aber die Herren folichs nit tun; fo mag er das machen nach den Herrn meynungen, feye in gedinge oder in Tagion.

Abf. 6. Item:    Wan ein Meifter,    wer der were,    der folich vorgemeldet    Werk und

Gebeue Inhends und    befeffen hett, von    Tod abget, und    ein ander Meifter, der    kumet und

gehauwen Steinwerks do findet, Es wer verfetzet oder unverfetzet fteinwerk: do fol der felb Meifter femlich verfetzet fteinwerk nit wider abheben, noch das gehawen unverfetzet Steinwerk nit verwerfen In geheinen wegk on ander werklitt rott und erkennen, uff das die Herren und ander erbar litte die folich Beue machen loffent, nie zu unredelichem Coften kument, und auch der Meifter, der folich Werk noch Tode geloffen hett, nit gefchmehet werde, wolltend aber die Hern folich Werk abheben laffen, das mag er loffen gefcheen, fo verne dafs er kein geverde dar Inne fuchę.

Abf. 7. Es fol    auch der Meifter,    oder die folich    Werk beftanden hent,    nit fürder

verdingen, den was    gehauwe Steinwerk antreffen oder    berieren ift und das dazu gehört;

Es figet Stein, Kalg oder Sand, zu brechen oder zu hauwen in gedinge oder in Tageion, mag er wohl tun ungevehrlich.

Abf. 8. Were es auch, das man den Murer bedürffte, Es were Stein zu hauwen oder zu muren, dazu fie dauwelig find: die mag ein Meifter wol fürdern, umb das die hern nit gefumet werdent an ihrem Werk; und die, die alfo gefördert werdent: die follent unbekümbert fin mit diefer ordenunge; fie wellent es den mit guttem Willen tun.

Abf. 9. Es follent auch nit zwey Meifter ein Werk oder einen Gebeue gemein mit einander haben; Es wer den, dafs es ein kleiner Gebeuwe were, der In Jorsfryft ein ende näme ungeverlich; den mag man wol gemeyn haben mit dem, der ein mytbruder ift.

Abf. 10. Item: wen ein jeglich Meifter ein Werk verdinget und eine Vyfierunge dazu git, wie das werden fol: dem Werk fol er nit abbrechen an der Vyfierunge, Sünder er fol es machen, wie er die Vyfierunge den hern, Stetten oder im Lande gezeiget hett, alfo, dafs es nit gefchweche werde.

Abf. 11. Wer der ift, er fige Meifter oder Gefelle, der einem andern Meifter, der in difer Ordenunge der Werklitt ift und ein Werk Inne hatt, alfo von demfelben Werk getrenget wurt, oder eime noch finem Werk ftellet, heimlich oder öffentlich, on deffelben Meifters Wiffen oder Willen, der doffelb Werk alfo befitzet, Es fige klein oder grofs: der-felb der fol fürgenumen werden, und fol auch kein Meifter oder Gefelle kein gemeinfchaft mit Im haben, und fol auch kein Gefelle, der in der Ordenunge ift, in fin fürderunge nit ziehen, die wyle er dafelb Werk befitzet, dafs er alfo unredelich zu feinen handen brocht hett, alfo lang, byis dafs dem, der alfo von dem Werk getrengt wurt, ein kehrunge und ein beniegen gefchicht, und auch geftrofft wurt in der Ordenunge von den Meiftern, den das von der Ordenunge wegen befohlen wurt.

Abf. 12. Item: wer es auch, dafs fich geheiner, wer der were, fteinwerks us maflen oder von uszuge ennemmen wolte, das er fich nit verwufte, us de gründe zu nemen, und der auch keinem Werkmann darumb gedient, noch fich Hütte fürderung nit gebracht hett; der foll fich der Stück nüt annemen, in keinem Wegk. Wolte fich aber einer foliches underziehen; fo fol kein Gefelle nit by Im ftan, noch in fin fürderung nit ziehen, umb dafs die Hern nit zu untzimlichen coften kument durch einen folichen unwiffenen Meifter.

Abf. 13. Es fol auch kein Werkmann noch Meifter noch Parlierer noch Gefelle, niemans, wie der genennd fige, der nit unfers Hantwerks ift, us keinem uszuge unterwifen, .us dem Grunde zu nemen: der fich Steywerks fin tage nit gebracht hett.

Abf. 14. Es fol kein Werkmann noch Meifter von keinem Gefellen kein Gelt nemen, das er ihn etwas lere oder wiefe, das Steinwerk berieren ift. Deffelben glichen fol auch kein Parlierer oder Gefelle keinen umb Gelt wiefen oder leren, In maffen vorftott.

Will aber einer dem andern ettewas underwiffen oder leren; das mögent fie wol tun, ein Stück umb das ander oder umb Gefellen Willen.

Abf. 15, Item: Welicher Meifter ein Werk oder einen Gebeue allein hett: der mag dry gediener haben, da er auch Gefellen uff gefürdere magk uff derfelben hütten, magk er das anders an finen öbern haben, hett er aber me Beue, den einen; fo foll er den nit me den zwey diener haben uff dem vorgemeldeten Beue, alfo, dafs er über fünf Diener nit haben fol uf allen feinen Beuen.

Abf. 16. Man foll auch keinen Meifter oder Werkmann nit in die Ordenunge empfangen, der alfo nit Jors zu dem heiligen Sakrament ginge, oder nit Chriftliche Ordenunge hielte, oder das fine verfpielte. Oder were es, das einer ungeverlich in die ordenunge empfangen wurde, der fölichs däte, alfo vorftott: mit dem fol kein Meifter kein Gefellefchaft han, und foll auch kein Gefelle by ime fton, fo lange untz dafs er davon laffet und von den, die in der Ordenunge find, geftroffet wurt.

Abf. 17. Es foll auch kein Werkmann noch Meifter nit öffenlich über Steinwerk zu der Unee fitzen. Wolte aber einer davon nit laffen; fo fol kein Wandel Gefelle noch Steinmetze by ime in finer fürderunge nit fton, noch kein Gemeinfchaft mit ime haben.

Abf. 18. Item: welicher Meifter auch noch nit in die Ordenunge der Werklütt ift herfordert, züge do ein Gefelle zu einem folichen Meifter: der Gefelle fol darumb nit ftrofwürdig fin. desglichen, züge auch ein Gefelle zu einem Stattmeifter oder zu einem andern    Meifter,    mag er    do gefördert    werden: das mag er wol tun, uff das ein jegliche

Gefelle    fürderung fuchen    magk; alfo,    dafs der Gefelle nit defter mynre die Ordenunge

halte,    alfo vor    und noch gefchriben    ftett. Was Ime dann gebürt, in der Ordenunge zu

geben,    dafs das    von Ime    befchee, wie    wol er nit uff der Ordenunge Hütten ein ftett oder

by fynem mittbruder. Wäre es aber, das einer ein Ehelich wyp näme, und nit uff einer Hütten ftünde, und fich in einer Statt nyderfchliege und mit einem Hantwerk dienen miefte: der fol alle fronfaften vier Pfennige geben und fol des Wuchpfennigs lydig fin, die wyle er nit uff der Hütten einftott.

Abf. 19. Wer es auch, dafs ein Meifter klaghafttig wurde von einem anderen Meifter, alfo dafs er wider die Ordenunge der Werklütte geton hette; oder desglichen ein Meifter gegen einen Gefellen oder ein Gefelle gegen einen anderen Gefellen: welchem Meifter oder Gefellen das beriert, der fol ein folichs bekumen uff die Meifter, die der Ordenunge biethen zu handen habent; und wer die Meifter fmt, uff die man folich Sachen bekumet, die follent beyde Parten verhören und Inen Tag fetzen, wen er die fache hören will. Und in der zit, ob der Tag berett und gefetzet wurt; fo fol do zwüfchent kein Gefelle keinem Meifter, noch kein Meifter keinen Gefellen nit fchühen, funder furderunge tun untz uff die Stund, dz die fach verhört und usgetragen wurt. Dis fol alles befcheen noch der Werklütt erkennen; dz fol darnoch auch gehalten werden, alfo, wo fich die fach erhebt, do fol fie auch fürgenommen werden vor dem Meifter nechften, der dan das Buch der Ordenunge Innhatt, in des Gebiett es befchicht.

Abf. 20. Es fol auch ein jeglicher Parlierer finen Meifter in Ehren halten, ihm ge-willig und gehorfam zum fin, nach Steinwerks recht, und ihn mit gantzen Trauen tränen, als billig und harkumen ift. Desglichen fol ein Gefelle auch tun.

Abf. 21. Und wan auch einem wandel Gefellen gebürt fürter zu wandeln; So folent fie in folicher mal'fen fcheiden von Ihrem Meifter und von den Hütten, alfo dafs fie niemans fchuldig blibent und gegen aller menfchlichem unklaghaft fient, alfo billig ift.

Abf. 22. Item: Ein jeglich wandel Gefelle, uff welcher Hütte der gefürdet wert, fol feinem Meifter und dem Parlierer gehorfam fin nach Steinwerks recht und harkumen, und fol auch alle Ordenunge und Fryheit halten, die uff derfelben hütten von alter Herkumen fint.

Abf. 23. Und fol auch dem Meifter fin Werk nit fchelten heimlich noch öffenlich in Geheinen Wegk; Es wer dan, dafs der Meifter in dife Ordenunge griffe und do wider döte: das mag ein jeglicher von Ime fagen.

Abf. 24. Es fol auch ein jeglich Werkmann, der hütten fürderung hett, dem -difer ordenunge gefchrifft und Gewalt befohlen wurt, in jeglicher gegene alle Spenne und Sachen, die Steinwerks berieren fmt, Gewalt und mach haben, fürzunemen und Stroffen in finer Gebiet, und follent Ime des alle Meifler, Parlierer und Diener Gehorfam fin.

Abf. 25. Hette auch ein Gefelle gewandelt und fich fteinwerks gebrucht, und ift auch vor in difer ordenunge: wolte der einem Werkmann dienen umb ettelich Stüke; fo fol ihn doch der felb Werkmann und Meifler nit unter zweige Joren uff nemen unge-werlich.

Abf. 26. Item: alle die es fint, meifler und Gefellen, die in difer Ordenunge fint, follent alle Puncten und Artikel, fo vor und noch gefchrieben Stont, by Gehorfamkeit halten, ungeverlich breche do einer der Stüke eins und wurde bufswürdig; wenn denn derfelb der ordenunge gehorfam ift, alfo, was Ime zur Befferunge erkant wurt, dafs er dem gnug tud: der fol den wolle geton han und finer Glibde lydig fin, umb den Artikel, darumb er gebeffert ift.

Abf. 27. Item: welicher Meifler auch der Biecher eins hinder Ime hett, der fol by der Glübde der Ordenunge das Buch verborgen, dafs dz weder durch ihn oder jemanns anders usgefchriben, geben oder geliehen werde,, umb dafs die Biecher by ihren crefften blibent, wie das die werckliitte befchliefsent. Aber wer jemans, der in der Ordenunge ift, eins Artickels oder zweyger notdürftig ungverlich: das mag ihm ein jeglicher Meifler wol gefchriben geben, und fol auch der felb Meifler alle jor dife Ordenunge den Gefellen uff den Hütten lofen vorlefen.

Abf. 28. Item: käme auch ein Klage für, die die meren Befferunge berürte, alfo, ob eime von Steinwerks zu verwifen were: dafs fol ein Meifler in einer Gebiett nit allein fürnemen noch vertheilen, Sünder die nechften zwen Meifler, die auch die Gefchrifft difer Ordenunge und den Gewalt von der Brüderfchaft hant, zu Ime berieffen, dafs Ir driege werdent, und dazu die Gefellen, die uff der Fürderung Stont, da fich die Klage erhaben hett. Und wafs den die Dryge mit famt einhelleclich erkennet mit dem meren teyl uff ir eyde und noch in bellen Verftenntniffe : das fol dan fürter durch die ganze Ordenunge der Werklütte gehalten werden.

Abf. 29. Item: Wer es auch, dafs zween Meifler oder me, die in diefer Ordenunge find, Spennig oder uneins miteinander wurden, umb fachen, die Steinwerk nit berürten; fo follent fie doch einander umb folche fpenne nirgent anderfs wo fürnemen, den für Stein-w^erk, und die follent fie auch richten und übertragen noch dem bellen noch allem Irem Vermögen, doch alfo, den Hern oder Stetten, wo fich dan die Sache erhoben hett, Irem rechten unfchedelich der übertrag befcheen, wy fin folt.

Abf. 30. Nu umb des Willen, dafs dife Ordenunge der Werklütte defto redelicher gehalten möge werden mit Gotsdienft und mit andern notdürftigen und zymlichen Dingen; So fol ein jeglicher Meifler', der Hütten Fürderunge hett und fich Steinwerks gebruchen wil und zu difer Ordenunge gehört, zum erften, fo man ihn empfahet, in die Ordenunge einen Gulden geben und darnoch alle Jor vier Blappart, nemlich alle Fronfaften einen Blappart oder einen Behemfchen, und die in die Ordenunge Büchfe antwurten, und ein Gefelle vier Blappart; desgleichen ein Diener auch, fo er ausgedient.

Abf. 31. Alle Meifler und Werccklütte, die in difer Ordenunge fint, die dan Hütten fürderungen hant, fol jeglicher eine Büchfe han, und fol jeglicher Gefelle alle Wuche einen Pfenninge in die Büchfe geben, und fol derfelb Meifler daffelb Geld und was Juli ge-feilet, in die Büchfe getruwelich famlen und Jors in die Ordenunge antwurten, do dz nechfte Buch lytt, Gottesdienft domit zu fürdern und unfer Notdurfft der Ordenunge zu verfehn.

Abf. 32. Alle Meifler die Büchfen hant, do nit in denfelben Hütten Bücher fint: die follent alle Jor ir Geld den Meiftern antwurten, do die Bücher liegent. Und wo auch die Bücher fint: do fol ein Gottesdienft fin. Stürbe aber ein Meifler oder ein Gefell in den

Hütten, do keine Biecher fint: do fol derfelb Meifter oder Gefellen, die uff der Hütte ftont, dem Meifler dos verkünden, der ein Buch hett, do auch die Ordenunge ift. Und wenn es Ime verkindet wurt; fo foli er ein Meffe tun machen finer Seelen zun Trolle, der dan ver-fcheiden ift, und follent meifler und Gefellen diefelbe Meffe fromen und opfern, die uff der Hütte Stont.

Abf. 33. Wer es auch, dafs ein Meifler oder Gefelle in Collen käme, oder ettewas ausgebe, das die Ordenunge berürte, und kuntlich were in welichen Wegk das were oder befchee: Solichen Collen fol man einem jeglichen Meifler oder Gefellen us der Ordenunge Büchfe wider geben, Es fige lützel oder viel. Und wer es auch, dafs einer in kumber käme mit Gerichte oder mit andern Dingen, dafs die Ordenunge berieren ift: da fol je einer dem andern, es fige Meifler oder Gefelle Hülftlich und byftant tun, by der Glübde der Ordenunge.

Abf. 34. Wer es auch, dafs ein Meifler oder ein Gefelle in Krangheit fiele, oder ein Gefelle, der auch in diefer Ordenunge were und der fich uffrechtlich by dem Steinwerk gehalten hett und fo lange fleh lege, und Ime an feiner Zerunge und notpfrunden abginge; dem fol ein jeder Meifler, der dan der Ordenunge Büchfe hinter Ime hett, Hülft und byftand tun mit lyhen us der Büchfe, vermag ers anders untz dafs er us den Siechtagen wider uffkemt; fo fol er den globen und verfprechen, das zu geben und wider in die Büchfe zu antwurten. Stürbe aber einer in folichen Siechtagen, fo fol man fo-viel wider nemen von dem, das er noch Tode loffet, es find Kleider und anders, untz dafs das wider vergolten wurt, das Ime dan geliehen ift, ob anders foviel do were.

Dis ift die Ordenunge der Parlier er und Gefellen.

Abf. 35. Item: Es fol kein Werkmann oder Meifler keinen Gefellen me fördern, der ein Frauwe mit Ime fiert zu der Unee, oder öffentlich fiert ein unredlich Leben mit Frauwen, oder der Jerlich nit Bichtet und nit zu dem heiligen Sacrament ginge nach Chriftenlicher Ordenunge, noch auch einen folicher, der veruchet ift, dafs er ün Kleider verfpylt.

Abf. 36. Item: wo einer von Muttwillen urlop nympt uff den Haupt Hütten oder uff einer andern Hütten: derfelb Gefelle fol darnoch in einem Jor uff derfelben Hütten umb keine Fürderunge me bitten.

Abf. 37. Item: wer es auch, dafs ein Werkmann oder ein Meifter ein wandeln Gefellen in finer Fürderunge hette und wolte dem Urlop geben; dem fol er nit Urlop geben, den uff einen Samftag oder uff einen Lohn obent, uff dafs er wiffe an dem morgen zu wandeln; er verfchuldet es dan mit Urfache. deffelben glichen fol auch ein Gefell hinwider tun.

Abf. 38. Item: Es fol auch kein Gefelle niemans anders umb Fürderunge bitten, den den Meifter um demfelben Werk, oder den Parlierer, weder heimlich noch öffentlich on des Meifters Wiffen un Willen in der Hütten.

Ordenung der Diener.

Abf. 39. Zum erften: Es fol kein Werkmann noch Meifter keinen zu Diener uff-nemen, der uneelich ift, wiffentlich, und fol darumb fin ernftliches erfaren haben, ee er in uffnympt, und einen folichen Diener by finer Treuwen frogen, ob fin Vatter und mutter In der Ee by einander gefeffen fint.

Abf. 40. Item: Es fol auch kein Werckmann noch Meifter keinen feiner Diener, den er von ruhem uff zu diener uffgenommen hett, und der noch in feinen lerjoren ift, zu Parlierer nit machen.

Abf. 41. Es fol auch kein Werckmann noch Meifter keinen, den er von ruhem uff zu Diener uffgenummen hett, und der fin Lerjor ausgedient hett, dennoch zu Parlierer nit machen, er hab den vor ein jor gewandelt.

Abf. 42. Wer es auch, das einer vor einem Murer gedient und nun zu einem Werk-mann kumen und von Ime das leren wollte; fo fol derfelb Werkmann einen folichen diener auch nit unter drygen Joren zu einem diener uftnemen ungeverlich.

Abf. 43. Es fol auch kein Werkmann noch Meifter keinen diener von Ruhem uff zu einem diener under Fünff Joren nit uftnemen ungeverlich.

Abf. 44. Gefchee es aber, dafs ein diener von finem Meifler us finen Lerjoren ginge on redeliche Sache, und ime fin zit nit usdiente; denfelben diener fol kein Meifler fürdern; Es fol auch kein Gefelle by Ime flon, noch Gemeinfchaft mit Ime haben, in Geheinen Wegk, untz dafs er feinem Meifler, von den er gangen ift, fin Jor acht usgedient und ein gantz geniegen gewehrtt und des ein Kundfchaft bringet von feinem Meifler, alfo vorbegriffen ift. Und foll fich auch kein diener von feinem Meifter nit Kaufen; Es wer dan, dafs einer zu der Ee griffe mit fines Meifters willen, oder hett fuft redelich Urfach, die in oder den Meifter dazu trengetend.

Abf. 45. Geducht aber einen diener, dafs Ime fin Meifler nit den vollen däte, in was ftüken das were, noch dem er fich dan verdinget hette; fo mag derfelb Diener fem-lichs fürbringen und für die Wercklütte und Meifler foliches bekummen, die in der gegene dafelbs wohnhaftig fmt, das Ime auch ein Ufswiffeng und wandel Gefchee, noch Gelegenheit der Sachen.

Abf, 46. Item : welicher Meifler ein Buch hett unter dem Gebiett von Strofsburg, der fol alle Jor einen halben Gulden geben zu Wyhenachten in die Büchfe von Strofsburg, So lange untz dafs die Schulde betzalt wurt, So man in diefelbe Büchfe fchuldig ift.

Abf. 47. Und welcher Meifler auch ein Buch hett; ging dem fin Beüwe abe und hett kein Werck nie, do er gefellen uff gefürdern möchte: der fol fin Buch und was Geltz er hett, das in die Ordenunge gehört, gen Strofsburg dem Werkmeifter fchicken.

Abf. 48. Es ift erkannt uff dem Tage zu Regenfsburg vier Wuchen nach Oftern Im Jor do man zält von Gottes Geburt: Tufend vier hundert fünfzig und Nun Jore, uff St. Marxs Tage: dafs der Werkmeifter Joft Dotzinger von Wurms, des Beues unfer lieben Frauwen Münfters der Meren Styfft zu Strofsburg und alle fine Nochkumen, deffelben Wercks unfer Ordenunge des Steynwercks oberfter Richter fin fol. (Deffelben glichen ift: auch vor zu Spyr, zu Strofsburg und aber zu Spyr im Jor 1464 uff dem Nünden Tage des Abrillen erkennt worden.) Item: Meifler Lorenz Spenning von Wyen fol auch zu Wyen in dem Lande Oeberfter Rychter fin.

Und alfo ein Werkmeifter nuntzumal oder alle fine nochkumen zu Strofsburg, Wyen und Köln: die drige fmt die Oeberften Rychter und Hauptlütte der Ordenunge; die Sol man nit entfetzen one redelich Urfach.

Abf. 49. Dis ift das Gebiett, das gon Strofsburg gehört: was obwendig der Mufel und Frankenlant untz am Düringer Walt und Babenberg untz an des Bystum gen Eyfletten, von Eyfletten bis gon Ulm, von Ulm bis gon Augspurg, und von Augspurg byft an den Adelberg untz an welfchlant; Myffener lant und Düringin und Sahfsheim lant, Frankfurt und Heffen lant und auch Schwobenlant das fol gehorfam fin.

Item: Meifter Lorentz Spenning, Werkmeifter des Beues zu Sant Steffen zu Wyen, dem Gehört zu: Lampach, Styren, Werckhufen, Ungern aus und die Donau abhin.

Item: Meifter Steffan Hurder, Buwemeifter zu fant vyncencien zu Bern fol allein das Gebiet in den Eytgenoffen haben.

Item: Meifter Cunrad von Kölln, meifler der Styfft dofelbft und alle fine nochkumen glicher wife fo Ime zugehören: das übrige gebiet hinabe, was do uff Stot von Fürderunge und Hütten, die in der Ordenunge ftnt, oder darzu kumen möchtend.

Abf. 50. Welicher Meifter, Parlierer und Gefelle oder diener wider Geheinen vor oder noch gefchriebenen .Punkten oder Artikel däte, und die famt oder einen befunder nit hielte, und des an ehrbar Kundfchaft erfunde, der oder die follent umb folichem Bruch für Steinwerk berieffet und darum zu Rede gefetzet werden. Un was Befferung oder Pene dem erkannt wurt: der fol er gehorfam lin by dem Eide und Glübde, die er getan hett

den Ordenunge. Verachtet aber einer die berieffunge on redelich Urfach und käme nit: was Ime den darumb erkannt wurt zu befferunge umb fin Gehorfamkeit, wie wol er nit gegenwärtig ift, das fol er geben, wolt er dz nit tun; den mag man fürnemen umb ein folichs mit Geiftlichen oder weltlichen rechten an den Enden, do dz gebürlich were, und do loffen erkennen, was darumb recht fige.

Abf. 51. Item: wer auch in difer Ordenunge fn wil, der fol globen, alle dife Artikel, fo vor und noch an difem Buch gefchriben fönt, flätt und vefte zu halten, es were dan, daz unfer gnädiger Herre, der Keyfer, der König, Fürflen, Herrn oder einer yeglichen öbern do wider fn woltend mit Gewalt oder mit Recht, das er nit in der ordenunge fn folt; dz fol eine dan geniefsen, alfo, dz kein geverde de by fige, aber was er in der zit der ordenunge verfallen oder fchuldig were: darumb fol er mit den Wercklütten, fo in der Ordenunge fint, Überkummen.

Abf. 52. Wan nu noch Chriftenlicher Ordenunge ein jeglich Chriften Mönfch fner feien Heyl fchuldig zu verfehen; fo fol das gar billig bedacht werden von den Meiftern und Wercklütten, die der allmächtige Gott gnedeclich begobt hett mit Ir Kunft und Arbeit, gotteshüfer und ander köftlich Werck löbelich zu beuen, und davon ir Lybes narunge erlich verdienen; das auch zu Dankbarkeit fe ir Hertz von rechter Chriftenlicher Natur wegen billich beweget, Gottesdienfl zu meren und dodurch auch ir Selenheyl zu verdienen. Darumb, dem Allmächtigen Gott, fner würdigen Mutter Marien, allen lieben Heiligen und Nemlich den Heyligen vier gekrönten zu Lobe und zu Eeren, und befunder umb Heyls willen aller Seelen der Parfonen, die in diefer Ordenunge fint oder Je mer dar In kum-ment fol; So hent wür, die Wercklütte Steinwerck antreffen, für uns und alle unfere Nach-kumen uff gefetzet und geordnet: zu haben einen Gottesdienfl alle Jor, jerlich zu den heiligen vier fronvaften und uff der heiligen vier gekrönten Tage zu Strofsburg in dem Münfter der hohen Styfft, in unfer lieben Frau wen Cappel mit vygilien und Seelenmeffen, je nachdem uns man dz vollebringe mag.

¹

) Siehe: Fontes rerum Bohemie arum. Prag 1874. II, S. 236 u. 237.

²

)    Siehe: Chro7iicon Walkenredenfe Eck/tormii. Helmftadt 1617. S. 109.

³

167)    Baur, L. Urkundenbuch des Klofters Arnsburg in der Wetterau. Darmftadt 1851. S. 6.

⁴

IBS) Siehe: L'antes rerum Bohemicarum. Prag 1874. III. S. 548.

⁵

169)    Jahrg. 5, S. 66 ff.

⁶

170)    Urkunde Nr. 1 c. a. D. 1260 (um 1260) im Reale Archivio di Stato zu Siena, bewahrt diefes Statuto Senefe auf. Handbuch der Architektur, II. 4, c.

⁷

Der Operarius erhält 5 Pfund, der Schreiber 4 Pfund, ein Beweis, wie verhältnismäfsig gering der Operarius bezahlt wurde, fo dafs auch feine Leiftung nur eine geringe fein konnte. Auch in Prag werden wir dasfelbe finden.

⁸

171) Meifter hiefs damals in Italien jeder Handwerker; der Baumeifter heifst zum Unterfchied Caputmagifter oder Capomaeftro, wie in Unteritalien Protomagi/ter. Was hier anbefohlen wird, finden wir in Florenz ausgeführt. Dort hat fich das Memorierbuch des Operarius (dort Proveditore genannt) erhalten; auch dort zeigt es fich, dafs der Operarius ebenfowenig oder ebenfoviel nur vom Bau verftand, als jeder beliebige Bürger.

⁹

) Nach : Buchholtz. Verfuch einer Gefchichte der Churmarck Brandenburg. Berlin 1771. Bd. IV. Urkunde A. S. 6.

¹⁰

U8) Siehe: Neuwirth, J. Die Satzungen des Regensburger Steinmetzentages nach dem Tiroler Hüttenbuche von 1460, Zeitfchr. f. Bauw. 1896, S. 175.

¹¹

U9) Siehe: Reichensperger, A. Vermifchte Schriften über chriftliche Kunft. Leipzig 1856. S. 159.

¹²

180) Nach: Jänner, F. Die Bauhütten des deutfehen Mittelalters. Leipzig 1876. — Die Einteilung in Abfätze ift von Jänner zur Ermöglichung einer genaueren Citation beigefügt worden. — Benutzt wurden die Ausgaben in : Kloss. Die Frei, maurerei in ihrer wahren Bedeutung etc. Berlin 185s — und : Heideloff. Die Bauhütte des Mittelalters in Deutfchland, Berlin 1855.

Abf. 53. Es ift erkant uff dem Tage zu Spyr uff den Nünden Tag des Abrillen, im Jor do man zält 1464 u. f. w.« — Folgen alsdann die Meifter der verfchiedenen Verfamm-lungen und die Einzeichnungen.

189.

Auslegung

der

Steinmetz

ordnungen.

Wenn die Steinmetzordnungen bisher völlig irrig ausgelegt worden find, fo liegt dies daran, dafs man mit vorgefafsten Anfichten an diefelben heranging, dafs man diefe Anfichten in die Ordnungen hineinlas. Befagten die Ordnungen etwas anderes, als es die vorgefafsten Anfichten verlangten, dann hatten eben die Ordnungen fich geirrt, nicht die Ausleger. GeifUiche, Juriften und Philologen könnte man noch mit ihrer Unkenntnis der Baukunft entfchuldigen ; aber dafs die Bau-meifter zuerft und nachhaltigft die landläufigen Irrtümer über die »Steinmetzen« und die »Bauhütten« hineingetragen haben, ift unentfchuldbar, da ihnen die Kenntnis der Baukunft und der Gewerbe diefe Irrtümer von felbft benehmen mufste.

Das einzig Richtige kann nur fein, die Steinmetzordnungen ohne vorgefafste Meinungen zu befragen und felbft beantworten zu laffen.

190.

Erziehung

Was fagen die Steinmetzordnungen vorerft über die Erziehung der Steinmetzen?

der

Da heifst es:

Abf. 39. »Zum erften: Es fol kein Werkmann noch Meifter keinen zu Diener Steinmetzen, uffnemen, der uneelich ift, wiffentlich, und fol darumb fin ernftliches erfahren haben, ee er in uffnympt, und einen folichen Diener by finer Treuwen frogen, ob fin Vatter und mutter In der Ee by einander gefeffen fint.«

Der »Diener«, nach unferem heutigen Sprachgebrauch der Lehrling, kann alfo fowohl von einem »Werkmann« wie von einem »Meifter« aufgenommen werden.

Und zwar mufs er bei beiden fünf Jahre lernen ; denn Abf. 43 befagt folgendes :

»Es fol auch kein Werkmann noch Meifter keinen diener von Ruhem uff zu einem diener under Fünff Joren nit uffnemen ungeverlich.«

Ferner darf er nicht zum »Parlierer« gemacht werden, ehe er nicht feine fünf Jahre ausgelernt und nicht ein Jahr »gewandelt« hat. Denn Abf. 40 befagt:

»Item: Es fol auch kein Werckmann noch Meifter keinen feiner Diener, den er von ruhem uff zu diener uffgenommen hett, und der noch in feinen lerjoren ift, zu Parlierer nit machen.«

Und Abf. 41 :

»Es fol auch kein Werckmann noch Meifter keinen, den er von ruhem uff zu Diener uffgenummen hett, und der fin Lerjor ausgedient hett, dennoch zu Parlierer nit machen, er hab den vor ein jor gewandelt.«

Der Lehrgang ift alfo: fünf Jahre Diener, ein Jahr Wandeln, dann Parlierer. Und zwar kann diefer ganze Lehrgang fowohl bei einem »Werkmann«, wie bei einem »Meifter« durchgemacht werden. Dafs die Diener nach fünfjähriger Lehrzeit, »wenn fie ihre Lehrjahre ausgedient haben«, Gefelle genannt werden, ift nirgends ausdrücklich gefagt, geht aber aus allem Folgenden deutlich hervor. Dagegen ergiebt fich aus keiner Vorfchrift etwas, das den Gefellen oder den Parlierer zum Meifter machte. Ein »Meifterftück« gab es erfichtlich nicht.

Gefellen, welche gewandelt hatten, Parlierer und Meifter waren einander gleich; nur die Fähigkeit unterfchied fie. Es genügte wahrfcheinlich, dafs es dem Gefellen oder Parlierer irgendwo gelang, Eich felbfländig zu machen.

Denn Abf. 2 fagt:

. . Das follent die Meyftcr fin, die foliche höfliche Baue und Werk könnend und machend, do fie uff gefryget find, und mit keinem Handwerk dienend, fie wollend es den gern tun.¹¹

Doch zurück zur Erziehung der Steinmetzgefellen. Sie konnten fich noch weiter ausbilden, wenn fie wollten. Zu diefem Zwecke gingen fie zum Werkmann, nicht zum Meifter. Nur der Werkmann konnte eine weitere Erziehung geben; denn der Abf. 25 beftimmt wie folgt:

»Hette auch ein Gefelle gewandelt und fich fleinwerks gebrucht, und ifl auch vor in difer ordenunge: wolte der einem Werk mann dienen umb ettelich Stüke; fo fol ihn doch der felb Werkmann und Meifter nit unter .zweige Joren uffnemen unge-werlich.«

Hier fleht alfo »Werkmann und Meifter«, weil darunter ein und diefelbe Perfon verftanden ift; fonft ift immer »Werkmann noch Meifter« gebraucht, wenn zwei verfchiedene Perfonen gemeint find. Die Leute fchreiben ganz richtiges Deutfeh.

Daher gingen zu diefem Zweck nicht blofs die Steinmetzgefellen zum Werkmann, fondern auch die Maurer. Und fo beftimmt der Abf. 42 folgendes:

»Wer es auch, das einer vor einem Murer gedient und nun zu einem Werkmann kumen und von Ime das leren wollte; fo fol derfelb Werkmann einen folichen diener auch nit unter drygen Joren zu einem diener uffnemen ungeverlich.«

Und zwar geht auch der Maurer nur zum »Werkmann«, nicht zum »Meifter«; nur mufs er ein Jahr länger als der Steinmetz dienen.

Was der Steinmetzgefelle und der Maurer beim Werkmann dann erft lernt, zeigt die Querfurter Ordnung hundert Jahre fpäter, zur Zeit der deutfehen Re-naiffance, welche im Abf. 37 u. 38 beftimmt:

»So ein Gefell were, der zuvor umb das Elandtwergte genugfam gedient hette, und wollte ferner einem meifter umb kunft, als aufszugen, Steinwerg, Laubwerg oder Bildnüfs

dienen, fo fol derfelbige auffs wenigfte zwey Jahre darumb lernen. Wollte einer aber nur mafsen, gewundenen fteigenden Schnecken, gewelben oder anders lernen, der foll einen vorRendigen meiRer mit vormeldung der Rucken, da er lernen will, ein Jahr darumb dienen.«

von

Das heilst, der Steinmetzgefelle lernte beim Werkmann die Anfangsgründe des Bauens. Diefe kannte er alfo als Steinmetzgefelle nicht und der Maurer auch nicht.

Dafs diefe Gefellen, welche zu einem Werkmann gegangen waren, um ein, zwei oder drei Jahre lang »etteliche Stücke« zu lernen, trotz alledem dann nicht Werkmann waren, fondern nur »Gefellen oder Meifter, die fielt auf Steinwerk verftanden«, zeigt Abf. 12 u. 4:

»Item: wer es auch, dafs fielt geheiner, wer der were, Reinwerks us mafsen oder von uszuge ennentmen wolte, das er lieh nit verwuRe, us de gründe zu nemen, und der auch keinem Werkmann darumb gedient, noch fielt Hütte fürderung nit gebracht hett; der foll Reh der Stück nüt annenten, in keinem Wegk. Wolte fielt aber einer foliches under-ziehen; fo fol kein Gefelle nit by Im Ran, noch in fin fürderung nit ziehen, umb dafs die Hern nit zu untzimlichen coRen kunient durch einen folichen unwiffenen Meifter.«

Und der Abf. 4:

»Item: wer es auch: dafs ein Werkmann, der ein Redelich Werk Inne hat, von Tod abgienge; fo mag ein jeglich Werk mann oder ein Meifter, der fielt dan Steinwerks verftott, und dem Werk gnüg und datzu Dauwelich ift, noch einem folichen Werk wohl Ron und werben, uff dafs die Herrn, die folich Werk und Beue Inhends liant und verwaltend, wieder verforget werdent noch des Steinwerks Notdurftt. Desgleichen mag ein jeglicher Gefelle auch tun, der fielt umb folich St ein werk verftott.«

Alfo neben dem Meifter wie neben dem Gefellen, »der fich Steinwerks verftott« und »der fich umb folichs Steinwerk verftott«, giebt es den Werkmann.

Das Wort »Werk« heifst hier erfichtlich, was wir heutzutage »Bau« nennen, fo dafs Steinwerk hier gleich »Steinbau« ift. Für uns würde dies am deutlichften mit Hochbau wiederzugeben fein. Sonft dürfte Steinwerk auch einfach mit Werkftein zu überfetzen fein; denn Abf. 6 lautet:

»Item: Wan ein Meifter, wer der were, der folich vorgemeldet Werk und Gebeue Inhends und befeffen hett, von Tod abget, und ein ander Meifter, der kurnet und gehauwen Steinwerks do findet, Es wer verletzet oder unverfetzet fteinwerk: do fol der felb Meifter femlich verhetzet Reinwerk nit wider abheben noch das gehawen unverfetzet Steinwerk nit verwerfen In geheinen wegk 011 ander werklitt rott und erkennen, uff dafs die Herren und ander erbar litte die folich Beue machen loffent, nie zu unredelichem Coften kument, und auch der MeiRer, der folich Werk noch Tode geloffen hett, nit gefchmehet werde, wolltend aber die Hern folich Werk abheben laffen, das mag er loflen gefcheen, fo verne dafs er kein geverde dar Inne fuchę. «

Daraus aber, dafs Meifter und Gefelle, trotzdem fie den Hochbau verftehen, noch weiterhin Meifter und Gefelle heifsen und nicht Werkmann, geht mit Deutlichkeit hervor, dafs die bisher gefchilderte Erziehung der Diener, Wandelgefellen, Farlierer, Meifter und des Werkmannes Schüler »umb etteliche Stücke« nicht die Erziehung des Werkmannes ift, fondern diejenige des Steinmetzgefellen und Stein-metzmeifters, fowie derjenigen Gefellen und Meifter, die fich »Steinwerks verftehen«. Werkmann und Steinmetzmeifter find völlig verfchiedene Leute, die auch nicht die-felbe Erziehung oder Vorbildung haben.

Während nun heutzutage der Maurer derjenige ift, welcher bei weiterer Schulung die Grundlagen der Baukunft inne hat, fo war es im Mittelalter der Steinmetz

Handbuch der Architektur. II. 4, c.

wie der Maurer, wenn fie nach ihrer Ausbildung als Steinmetz oder Maurer zum Werkmann gingen. Und zwar war der Steinmetz beffer vorgebildet; er hatte nur zwei Jahre zu lernen, während der Maurer deren drei zubringen mufste. Dies ift ebenfalls klar; denn im Mittelalter beftanden insbefondere die Kirchen faft nur aus Werkftein. Die Aufsenhaut war Werkftein, die Innenhaut ebenfo; die Gewölbe und Pfeiler waren es gleichfalls; höchftens blieben das Füllwerk im Inneren der Mauern, die Pfeiler und die Grundmauern für den Maurer übrig; alles übrige war Steinmetzarbeit. Der Steinmetz hatte die einzelnen Teile felbft in der Hand gehabt, fie ausgearbeitet und verfetzt; ihm fehlte nur die Lehre, wie man fie fchafft. Der Maurer hatte fich auch erft mit ihren Formen bekannt zu machen. Dafs die Stein-metzgefellen blofs »etteliche Stücke« beim Werkmann noch erlernen wollen, zeigt ferner klar, dafs der Werkmann, nach heutigen Begriffen der Baumeifter, noch viel mehr zu lehren hatte.

Wie kommt es denn nun aber, mufs man einwerfen, dafs die Steinmetzlehrlinge bei ihm das Steinmetzhandwerk erlernen können? Dann mufs er doch das Steinmetzhandwerk felbft können, fonft kann er es doch nicht lehren?

Auch dies läfst fich beantworten, wenn auch nicht allein aus diefer Steinmetzordnung. Im Mittelalter vergab man bei grofsen Bauten die Steinmetzarbeiten nicht an Steinmetzmeifter, welche diefelben herftellten, anlieferten und verletzten, fondern man fertigte fie in eigener »Regie« an; d. h. der Baumeifter nahm fich Steinmetzparlierer und Steinmetzgefellen an, kaufte die Rohfteine oder liefs folche brechen und (teilte fo auf dem Bauplatz felbft die gefamten Steinmetzarbeiten, das »Steinwerk« her.

191.

Wochenrechnung vom Dombau zu Prag.

So gefchah es am Prager Dombau; von diefem haben fich fogar die bezüglichen wöchentlichen Lohnzahlungen an den Parlierer, die Gefellen u. f. w. erhalten. Hier feien zwei derfelben gegeben:

fol.

fol. 29. Dominica fecunda, qua canitur Mi-fericordia (1. Mai 1373).

Die ipfo dies Phillippi et Jacobi.

Magiftro operis LVf gr. fol.

Pari er io XX gr. fol.

Wieczemilo VI gr. fol.

Hutnemo IIII gr. fol.

Item LXIIII famulis per X p. Facit LIII gr. et III p. fol.

Item carpentario XX gr. item IIII fociis fuis ¹12 fexag fol.

Item fabro de acutione VIII gr. item de fractura magni clavi dicti gargol II ^2 gr. fol., item de tribus fynon. IIII gr. fol.

Item quatuor locatoribus XLIIII gr. fol. Item duobus muratoribus XV gr. fol.

Item famulis, qui plumbum diviferunt VIII gr.

Blatt 29. Zweiter Sonntag, an dem gelungen wird Mifericordia.

Am felben Tag ift der Tag des Philippus und Jakobus.

Dem Baumeifter 56 Grofchen bezahlt.

Dem Parlierer 20 Gr. bez.

Wieczemil 6 Gr. bez.

Dem Hüttendiener 4 Gr. bez.

Ebenfo 64 Dienern je 10 Parvi (Pfennige), macht 53 Gr. und 3 Pfg. bez.

Ebenfo dem Zimmermann 20 Gr., ebenfo feinen vier Gehilfen ]|₂ Schock¹⁸¹) bez.

Ebenfo dem Schmied für das Schärfen 8 Gr., ebenfo für den Bruch des grofsen Ankers des befagten Wafferfpeiers 2 x/₂ Gr. bez., ebenfo für drei Schienen 4 Gr. bez.

Ebenfo 4 Verfetzern 44 Gr. bez., ebenfo 2 Maurern 15 Gr. bez.

Ebenfo den Arbeitern, welche das Blei zerteilten, 8 Gr. bez.

fol.

gr-

In hutta lapicide:

Higl zims de III gr. habet IUI ulnas.

Item parvum rin de I gr. habet V ¹/₂ quartas. Facit XIII gr. et V p. fol.

Wierczpurger habet duos hol pro VIII gr., item parvum krakllein pro VIII gr. Facit XVI gr. fol.

Haumann habet parvum krakflein pro VIII gr. fol.

Alft habet krakflein pro VIII gr. item unum glender pro XII gr. Faciunt XX gr. fol.

Fridell habet unum glender pro X gr. fol.

Grucz krakflein de VI gr. habet I ulnam et II dritell. Facit X gr. (fol.)

Andernoch habet krakflein pro VIII gr. item habet feiler in glender pro XVII gr. Facit XXV gr. fol.

Maysner habet krakflein pro VIII gr. fol.

Nicufs habet confimilem lapidem pro VIII gr.

Waczlaw etiam lapidem pro VIII gr. fol. Summa in hutta due fexag. VI gr. et V p.

Item Welconi de Zehrovicz pro tribus mag-nis lapidibus XXII gr. fol.

Item Frenczlino de duabus thabulis IIII gr. fol. Item pro fecuri Wieczernik) III gr. fol.

Item pro funiculis magiftro Petro IIII gr. fol.

Item pro quatuor urnis ad laborem murorum III gr. fol.

Item pro claviculis et liftis ad flelbock IIII gr. fol.

Item ferratoribus VI gr. fol.

Item pro tignis et lattis LVIII gr. fol.

Item magiflro Kon(rado?) collectori pecunias petitionis in decanatu Zacenfi dedimus I fexag. gr. pro expenfis, quas fecit in ne-gotio ecclefie.

Item magiflro Petro cum locatoribus, mura-toribus et aliis laboratoribus pro bibalibus in claufura arcus magni dedimus I fexag.

Nota cementum:

Item Mixoni dieto Hrazak pro XXXVI cor-bis cementi, quarum quelibet continet VIII tinas, quamlibet tinam per XIIII p. conputando, folvi V]|2 fexag. gr.

Item nota: pro termino fancti Georii prefen-

In der Steinmetzhütte :

Higl hat vier Ellen vom Sims zu 3 Gr.

Ebenfo von der kleinen Rinne zu 1 Gr. hat er 5^2 Viertel; macht 13 Gr. und 5 Pf. bez.

Wierczpurger hat 2 Fialen zu 8 Gr., ebenfo einen kleinen Kragflein zu 8 Gr., macht 16 Gr., bez.

Haumann hat einen kleinen Kragflein zu 8 Gr. bez.

Alff hat einen Kragflein zu 8 Gr., ebenfo ein Geländer zu 12 Gr., machen 20 Gr., bez.

Friedeil hat ein Geländer zu 10 Gr. bez.

Grucz hat von einem Kragflein zu 6 Gr. 1 Elle und 2 Drittel, macht 10 Gr., bez.

Andernoch hat einen Kragflein zu 8 Gr., ferner hat er einen Pfeiler im Geländer zu 17 Gr., macht 25 Gr., bez.

Maysner hat einen Kragftein zu 8 Gr. bez.

Nicufs hat einen ähnlichen Stein zu 8 Gr. bez.

Wenzel ebenfalls einen Stein zu 8 Gr. bez. Summa in der Hütte 2 Schock, 6 Gr. und 5 Pf-'

Ferner dem Welco von Zehrovicz für drei grofse Steine 22 Gr. bez.

Ferner dem Fränzlin für 2 Bretter 4 Gr. bez. Ferner für das Beil dem Wieczemil 3 Gr. bez. Ferner für Stricke dem Magifter Peter 4 Gr. bez.

Ferner für vier Gefäfse zur Maurerarbeit

3    Gr. bez.

Ferner für Nägel und Leiften zum Stellbock

4    Gr. bez.

Ferner den Sägeleuten 6 Gr. bez.

Ferner für Bauhölzer und Latten 58 Gr. bez. Ferner dem Magifier Kon, dem Sammler der Sammelgelder im Dekanat Saaz, haben wir 1 Schock Gr. für die Ausgaben gegeben, die er in Angelegenheit der Kirche gemacht hat.

Ferner dem Magifier Peter mit den \Ter-fetzern, Maurern und anderen Arbeitern als Trinkgeld beim Schlufs des grofsen Bogens gaben wir 1 Schock Gr.

Ferner dem Mixo, genannt Hrazak, für 36 Körbe Kalk, von denen jeder 8 Mafs enthält, jedes Mafs zu 14 Pf. gerechnet, habe ich bezahlt 5 ’/a Schock Gr.

Ferner: jetzt zu Skt. Georgen dem Herrn

tis domino Beneffio arch. Zacenfi direc-tori fabrice in falario fuo annuali dedi-mus V fexag. gr.

Item Andree notario fabrice in falario fuo pro termino prefenti dedimus IIII fexag. gr.

Item magiflro Petro pro vefle eftivali in prefenti termino folvimus quatuor fexag. gr.

Item magiflro Wenceslao carpentario pro termino prefenti II fexag. gr. fol.

Item magiltro Wenceslao fabro pro tunica eftivali unam fexag. gr., ut co diligentius intendat labori.

Summa iftius ebdom. inclufis falario officia-lium et cemento XXXI fexag. LI gr. et III p.

Anno domini M°CCC⁰LXXIII°.

Dominica tertia, qua canitur Jubilate (8. Mai.)

Magiflro Petro operis in Filario ebdomadali LVI gr. fol. Parlerio XX gr. fol. Hut-nemo IUI gr. fol.

Wieczemilo cuftodi rerum VI gr. fol.

Famulis CCtis minus III per X p. Facit III fexag. et XVIII gr. fol.

Carpentario magiflro XX gr. fol. Sociis suis quatuor unam fexag. fol.

Fabro de acutione XV gr.

Item de VIII fynon. X gr. fol.

Item decem locatoribus cuilibet per XX gr. Facit III fexag. et XX gr. fol.

Item fex muratoribus per XV gr. Facit I¹/2 fexag. fol.

In hutta lapicide:

Beneffawer habet fex leger pro IIII gr. fol.

Alff habet IIII leger pro III gr. Item foften de III gr. habet III ulnas.

Item pogftein de XX gr. habet III quartas, item zims pro IV gr. Faciunt XXXI gr. et IX p. fol.

Fridel habet lapidem pro II gr. et III p. fol. Higl pogftein de XI gr. habet III quartas. Item quadrorum de VIII p. habet IIII */2 ulnas. Item dachzims de III gr. habet V ulnas. Facit XXVI gr. et III p. fol.

Benefch Erzpr. von Saaz, dem Baudecer-nenten, als fein jährliches Gehalt 5 Schock Gr. gegeben.

Ferner Andreas dem Notar des Baues als fein Gehalt für den jetzigen Zeitpunkt haben wir 4 Schock Gr. gegeben.

Ferner dem Magifier Peter für den Sommeranzug zum gegenwärtigen Zeitpunkt haben wir 4 Schock Gr. bez.

Ferner dem Zimmermeifter Wenzel zum gegenwärtigen Zeitpunkt 2 Schock Gr. bez.

Ferner dem Schmiedemeifter Wenzel zum Sommerrock 1 Schock Gr., damit er delto fleifsiger der Arbeit vorflehe.

Summe diefer Woche einfchliefslich des Gehaltes der Beamten und des Mörtels 31 Schock 51 Gr. und 3 Pfg.

Im Jahre des Herrn 1373.

Am dritten Sonntag, an dem Jubilate ge-fungen wird.

Dem Baumeifier als feinen Wochengehalt 56 Gr. bez. Dem Parlierer 20 Gr. bez. Dem Hüttendiener 4 Gr. bez.

Wieczemil dem Gerätewächter 6 Gr. bez.

Den Dienern — 200 weniger 4 — jedem 10 Pfg. macht 3 Schock und 18 Gr. bez.

Dem Zimmermeifter 20 Gr. bez. Seinen 4 Gehülfen 1 Schock bez.

Dem Schärffchmied 15 Gr.

Ferner für 8 Schienen 10 Gr. bez.

Ferner 10 Verfetzern jedem 20 Gr., macht 3 Schock und 20 Gr. bez.

Ferner 6 Maurern jedem 15 Gr., macht i¹^ Schock bez.

In der Steinmetzhütte:

Beneffauer hat 6 Leger (Binder?) zu 4 Gr. bez.

Alff hat 4 Leger zu 3 Gr., ferner 3 Ellen von den Pfoften zu 3 Gr.

Ferner von den Bogenfteinen zu 20 Gr. hat er ³14.

Ferner Sims zu 4 Gr., macht 31 Gr. und 9 Pfg. bez.

Fridel hat 1 Stein zu 2 Gr. und 3 Pfg. bez.

Higl hat vom Bogenflein zu 11 Gr. ³/₄ ; ferner von den Quadern zu 8 Pfg. hat er 4^2 Elle; ferner vom Dachfims zu 3 Gr. hat er 5 Ellen, macht 26 Gr. und 3 Pfg. bez.

Haumann fallen de 3 gr. habet II ulnas et quartam, item duos krakllein per VIII gr. Facit XXII gr. et IX p. fol.

Haumann bat vom Pfoften zu 3 Gr. 2^4 File; ferner 2 Kragfteine jeden zu 8 Gr., macht 22 Gr. und 9 Pfg. bez.

Grucz hat von den Kragfteinen zu 8 Gr. für 24 Gr. bez.

Summe in der Hütte in Gr.

Ferner dem Welco von Zehrovicz für 2 Steine 13 Gr. bez.

Ferner den Holzfägern für die Schablonen 35 Gr. und 4 Pfg. bez.

Ferner für Stifte 9 Gr. bez.

Ferner dem Welislaus für 36 Körbe Kalk, die Fuhre zu 20 Pfg. macht 1 Schock bez.

Grucz krakllein de VIII gr. habet pro XXIIII gr. fol.

Summa in hutta CXI gr.

Item Welconi de Zehrovicz pro duobus la-pidibus XIII gr. fol.

Item ferratoribus lignorum pro afleribus XXXV gr. et IIII p. fol.

Item pro claviculis IX gr. fol.

Item Welislao vectori de XXXVI corbis cementi, per XX p. vecturam conputando. Facit unam fexag. fol.

Ferner für die Anfuhr des grofsen Seiles für die zweite Winde 4 Gr. bez.

Ferner für Kohlen 1 Wagen zu 20 Gr. bez.

Ferner für Mafse und Arbeitsgefäfse 9 Gr. bez.

Ferner für ein Gefäfs genannt Kalkfafs 3 Gr. bez.

Ferner für 52 Latten 17 Gr. und 4 Pfg. bez.

Ferner für 33 Balken 41 Gr. und 3 Pfg. bez.

Ferner dem Martin, welcher die Seile macht, für das zweite grofse Seil zur zweiten Winde 1^2 Schock Gr. gegeben.

Summe diefer Woche 18 Schock 11 Gr. und 10 Pfg.

Item de vectura magni funis in fecundam machinant IIII gr. fol.

Item pro carbonibus currum XX gr. fol.

Item pro tinis, capifteriis et urnis ad laborem IX gr. fol.

Item pro vafe dieto kalkfas III gr. fol.

Item pro LU lattis XVII gr. et IIII p. fol.

Item pro XXXIII tignis XLI gr. et III p. fol.

Item Martino, qui fîmes facit, pro fecundo magno fune ad fecundam machinam modo dedimus 1 ,/₂ fexag. gr.

Summa huius ebdomade XVIII fexag. XI gr. et X p.¹⁸²).

So gefchah es am Regensburger Dom, am Cölner Dom, an der Xantener Stiftskirche u. f. w. Ueberall, wo lieh Rechnungen oder Nachrichten über den Baubetrieb erhalten haben, zeigt es lieh, dafs das »Steinwerk« im Selbftbetrieb her-geftellt wurde.

192.

Stadtmeifter.

Daneben gab es aber natürlich in jeder Stadt Steinmetzmeiller, welche die Bedürfniffe des Bürgers befriedigten, die ihm die Fenfter- und Thürumrahmungen, die »Wendelfteine«, die Grabkreuze lieferten. Dies find die Stadtmeifter. Diefe gehörten der »Ordenunge« nicht an und wurden auch nicht aufgefordert, in diefe »Ordnungn« einzutreten. Daher befagt der Abf. 18 folgendes:

»Item: welichcr Meifter auch noch nit in die Ordenunge der Werklütt ift herfordert, züge do ein Gefelle zu einem folichen Meifler: der Gefelle fol darumb nit ftrofwürdig fin. desgiiehen, züge auch ein Gefelle zu einem Stattmeifler oder zu einem andern Meifter, mag er do gefürdert werden: das mag er wol tun, uff das ein jegliche Gefelle fürderung fuchen magk; alfo, dafs der Gefelle nit defter mynre die Ordenunge halte, alfo vor und noch ge-fchriben llett. Was Ime dann gebürt, in der Ordenunge zu geben, dafs das von Ime bc-fchee, wie wol er nit uff der Ordenunge Hütten ein llett oder by fynem mittbruder. Wäre es aber, das einer ein Ehelich wyp näme, und nit uff einer Hütten ftünde, und fich in einer Statt nyderfchliege und mit einem Hantwerk dienen mielle: der fol alle fronfaften vier Pfennige geben und fol des Wuchpfennigs lydig fin, die wyle er nit uff der Hütten ein-ftott.«

]82) Nach: Neuwirth, J. Die Wochenrechnungen und der Betrieb des Prager Dombaues in den Jahren 1372—1378. Prag 1890. S. 95 ff.

erzog

Nun ift es ganz klar, dafs die einzelnen Stadtmeifter nicht fo viele Gefellen erziehen konnten, als die grofsen Bauten überall erforderten und jahrhundertelang befchäftigten. Die Steinmetzhütten der grofsen Bauten mufsten alfo felbft darauf bedacht fein, fich gehörigen Nachwuchs heranzuziehen, d. h. felbft »Diener« anzunehmen. Dies gefchah, und da jede Hütte einen »Parlierer« befafs,

diefer die Diener in allem Handwerklichen. Dafs übrigens der Werkmann felbft den Steinmetzmeifsel zu führen verftand, wenn auch nicht als Steinmetzgefell, werden wir bei der Erziehung des Werkmannes darlegen.

I93-

Steinmetzen.

Nun bleibt noch der Haupteinwurf zu erledigen, den man erheben mufs : Wenn es wirklich Steinmetzmeifter wie heutzutage und Baumeifter wie heutzutage gegeben hat, woher kommt es denn, dafs fich die Baumeifter Steinmetzmeifter

nennen? Auch dies ift einer jener »hineingelefenen« Irrtiimer. Sie nennen fich nicht Steinmetzmeifter, fondern Meifter oder Magifter Gerhard, Steinmetz. Alfo doch wenigftens Steinmetz ! — Jawohl ! Aber dafs das Wort Steinmetz nicht den Steinmetzhandwerker bezeichnet, zeigt fchon die »Ordenunge« felbft. Im Anfang derfelben heifst es gleich wie folgt :

»das die Bauherrn deflebas verforget und verfehen werdent, und auch umb nutz und Nothdurfft willen aller Meifter und Gefellen des ganzen Handtwercks des Steinwercks und Steinmetzen in diitfchen Landen . . .«

Kann man einen fchärferen Unterfchied zwifchen den Meiftern und Gefellen des Handwerkes und den »Steinmetzen« fich denken, als dafs diefe »Steinmetzen« nicht zum »Handtwerck« gerechnet werden?!

Auch das zweite Mal, wo in der »Orclenung« das Wort »Steinmetz« gebraucht wird (es kommt dergeftalt überhaupt nur diefe zwei Mal vor), im Abf. 17, fteht es im Gegenfatz zum Steinmetzgefellen, hier zum »Wandelgefellen«. Diefer Abf. 17 lautet :

Art. 17. Es foll auch kein Werkmann noch Meifter nit öffenlich über Steinwerck zu der Unee fitzen. Wolte aber einer davon nit laffen ; fo fol kein Wandel Gefelle noch Steinmetze by ime in finer fürderunge nit fton, noch kein Gemeinfchaft mit ime haben.

Was bedeutet dann aber diefes geheimnisvolle Wort »Steinmetz«? Das Wort »Steinmetz« hat in unterem heutigen Sprachgebrauch einen entfprechenden Ge-noflen im Worte »Maler«. Auch mit diefem Worte bezeichnet die deutfche Sprache den Kiinftler wie den Handwerker, und fie ift ganz machtlos diefem Worte gegenüber, um den Künftler vom Handwerker zu unterfcheiden. Dagegen weifs jeder fofort, dafs wenn vom Malermeifter, vom Malergefellen und vom Malerlehrling die Rede ift, dafs damit der Handwerker gemeint ift. Den Künftlermalern ift diefe gemeinfame Bezeichnung auch fo peinlich, dafs fie fich auf die verfchiedenfte Weife aus der Verlegenheit zu ziehen fuchen. Am beften gelingt es mit »Land-fchaftsmaler, Porträtmaler, Gefchichtsmaler u. f. w.«, am bedenklichften mit »Kunft-maler«. Diefe beiden Arten von Malern haben ebenfalls keinerlei Schulung ge-meinfam, nur dafs fie beide mit dem Pinfel umzugehen verliehen und Farben verwenden.

Gerade fo verhält es fich mit dem mittelalterlichen Worte »Steinmetz«. Der Künftler wie der Handwerker heifsen Steinmetz ; aber nur der Handwerker heifst Steinmetzmeifter, Steinmetzgefell, Steinmetzlehrling, der Künftler immer nur Steinmetz fchlankweg. Dies fchreibt fich von der mittelalterlichen Erziehung des Bau-meifters her, die eine viel richtigere war als diejenige des heutigen Baumeifters.

S. ioz u. 103.

Die Baukunft ift eine Kunft im Raume, eine plaftifche, nicht eine auf der Fläche wie die Malerei. Es ift daher unbezweifelt das einzig Richtige, jedenfalls beffer, die Phantafie und die Darftellungsgabe des Baumeifters im Raume zu fchulen als auf der P lâche, auf dem Papier. Das Modell übertrifft die fchönft getufchte oder fchraffierte Zeichnung. Hierzu tritt, dafs das plaftifche Ornament und die Figur am Bauwerk eine ganz andere Rolle fpielen als das gemalte Ornament. Das letztere ift leicht zu entbehren, und doch wird das gemalte Ornament heutzutage faft aus-fchliefslich, das plaftifche faft gar nicht gelehrt. Der Baumeifter geht zum Bildhauer und beftellt bei diefem das Ornament. Und fo lieht man faft immer, das ift Ornament von dem und dem Bildhauer und nicht von dem und dem Baumeifter. Ift das nicht eine Entwürdigung des »Baukünftlers« ? Daher ift das Ornament zu-meift fo gar nicht originell oder gar nicht dahin gehörig, fo ganz aus dem Mafsftab des übrigen Baues gefallen, fo nichtsfagend und fo ohne jede Weiterentwickelung. Aus der Ornamentmalerei kann kein Baumeifter erlernen, den Entwurf und die Ausbildung plaftifchen Ornaments zu leiten; er kann es gar nicht einmal würdigen. Ihm find durch die Ornamentmalerei die Augen für das plaftifche Ornament nicht blofs nicht aufgegangen, fondern geradezu verdorben worden.

Man wird nach den Beweifen fragen, die für die Ausbildung der Baumeifter in der Bildhauerkunft vorhanden wären. Hier find fie. Der Baumeifter des Prager Domes, Peter Parier (1356—78), erhält folgende Grabplatte bezahlt¹⁸³):

..Nota: de mandato domini Imperatoris feci fepulchrum domino Ottakaro primo régi Boemie et folvi magißro Petro XV fexag. gr.“

Ebenfo erhält der Baumeifter des Regensburger Domes, Konrad Roriczer, folgende Bildwerke bezahlt¹⁸⁴):

..Ratio cum magißro Conrad Tumbmaißer Anno Dm. etc. LIXno In oct. omn. Sanctor. hab ich gancz abgerait mit Im umb die hernach gefchrieben ftuk Item umb ein grofs Cap-tell dar auf die maria flatt dafür X ß Rat. Item umb das Captel darauf Sand peter fleht dafür I U den Rat. Item umb die Maria XIIII ß den. Item umb den Petrus XIIII ß da. Item umb den Johannes XII ß den. Item umb ein Captell mit eim Sauskopf neben dem turn LX den. Item umb VII Captell. In das Gibelgebenng und In die plinten form on dem newen turn und an das gebenng darneben an dem hohenwerk in für ains VI gr. Item umb vier hangend poffem in der plintten form oben In der Scheuben je für ain VI gr. facit to m VIIII lib LXXVIIl den. Der Summe ift er ganncz zalt.«

So wiffen wir von Nicolo Pifiano (um 1270), dafs er Baumeifter und Bildhauer war, ebenfo von Lorenzo Maitani (von 1310 ab) zu Orvieto, dafs es ihm erlaubt war, Lehrlinge anzunehmen:

..Et quod poffit etiam discipulos quos voluerit expenfis dicte fabri ce retinere ad defiig-nandum, figurandum et fiaciendum lapides pro pariete fiupradicto 18 5). “

Und fo fteht es auch in der Querfurter »Ordenunge« felbft im Abf. 37:

»So ein Gefell were, der zuvor umb das Handtwergk genugfam gedient hette, und wollte ferner einem Meifter umb kunft, als aufszugen, Steinwerg, Laubwerg oder Bildnüfs dienen, fo foll derfelbige auffs wenigfte zwey Jahre darumb lernen.«

So lautet der Titel des einen fpanifchen Baumeifters, welcher der Architektenjunta zu Gerona angehörte: »Antonius Canet, lapiscida, five ficulptor imaginum civitatis Barchinonae . . .«

183)    Siehe : Neuwirth, J. Die Wochenrechnungen und der Betrieb des Prager Dombaues in den Jahren 1372—1378. Prag 1890. S. 324.

184)    Siehe: Schuegraf. Nachträge zur Gefchichte des Domes von Regensburg. 1855.

135) Siehe: Fumi, L. II duomo di Orvieto e ificoi reßauri. Rom 1891. S. 21.

194.

Ausbildung

der

Baumeifter

als

Bildhauer.

Nun heifsen aber auch alle Bildhauer in Deutfchland Steinmetz. »Bafiian Ertle Steinmetz 1610« fteht an den prächtigen Renaiffancegrabmälern im Dom zu Magdeburg, auf die jeder Bildhauer erften Ranges heutzutage ftolz fein würde. Der Künftler in Stein, ob im Steinbau oder in der Bildhauerkunft, heifst Steinmetz wie der Handwerker. Dies erklärt denn auch die Minderwertigkeit fo vieler Zeiten und Gegenden des Mittelalters in der Bildhauerkunft. Es ift völlig zweierlei, zur Schulung der Vorftellungsgabe und des Raumdenkens das Modellieren als Baumeifter zu erlernen oder diefes Modellieren dann als Bildhauer zu betreiben. Nur feiten wird der Baumeifter fo begabt fein, dafs er in beiden Künften, in der Baukunft wie in der Bildhauerkunft, Vorzügliches leiftet; und noch feltener wird dem Baumeifter eines grofsen Baues fo viel Zeit übrig bleiben, auch noch die Bildwerke felbft Schaffen zu können.

Baumeifter und Bildhauer aber hatten erfichtlich im Mittelalter diefelbe Erziehung, nur dafs fie fich, wie bei uns der Architekt und der Ingenieur, erft in fpäteren Jahren vorzugsweife und ausfchliefslich der einen von beiden Künften widmeten. Diefe beffere Erziehung der Bildhauer erklärt denn auch ihre eigenartigeren Leiftungen gegenüber der Jetztzeit, insbefondere auch, dafs es ihnen gelungen ift, die Gewandung ihrer Zeit zur Darftellung zu bringen, während fpätere Jahrhunderte von der Jetztzeit glauben werden, nur das Militär fei angekleidet ge-wefen, alle übrigen feien nackt einhergegangen. War der Baumeifter eitel genug, feine Minderwertigkeit als Bildhauer nicht zu erkennen, und hatte er bei langfamem Baubetrieb genugfam Zeit, fo entftanden denn all die gräfslichen, aber »echten« Meerkatzen, wie fie die Nürnberger und ähnliche Kirchen verunzieren.

Aufserdem hat die Erziehung zum Bildhauer ficherlich die Handfertigkeit des Meifselns in fich gefchloffen. Und wenn auch diefe Meifselführung von der Meifsel-führung der Steinmetzen abweicht, fo konnte alfo auch der Baumeifter den Meifsel zur Not noch führen, wie er es in feinen Lehrjahren erlernt hatte.

Wie diefe Lehrjahre abgelaufen find, darüber hat fich fo gut wie gar nichts erhalten. Natürlich ift dies nicht aus der »Steinmetzordnung« herauszulefen, da diefe nicht für die Steinmetzkünftler, fondera nur für die Steinmetzhandwerker beftimmt war.

Warum find denn die Künftler ebenfalls in diefer »Ordnung«? — Die Baumeifter waren die Meifter der Steinmetzgefellen der Bauhütten. Wie fie auf den Bauplätzen ihre Vorgefetzten und ihre Brotgeber waren, fo hatten fie natürlich auch das allergröfste Intereffe an der Organifation der Steinmetzhandwerker und dafs fie bei und in derfelben die führende Stelle innehatten. So beftimmt denn auch der Abf. 24:

»Es fol auch ein jeglich Werkmann, der hütten fürderung hett, dem difer ordenunge •gefchrifft und Gewalt befohlen wurt, in jeglicher gegene alle Spenne und Sachen, die Steinwerks berieren fint, Gewalt und mach haben, fürzunemen und Straffen in firner Gebiet, und follent Ime des alle Meifter, Parlierer und Diener Gehorfam fin.«

195-

Leitung der

»Ordenung«. hett«.

»der hütten fürderung zu unterscheiden

Damit ift dem »Werkmann« die oberfte Gewalt in die Hand gegeben, und zwar fehr bezeichnend, nur wenn er Steinmetzarbeit hat,

Bauhütte und Steinmetzhütte find übrigens ebenfalls wohl und werden irrigerweife immer als das gleiche betrachtet. Die Steinmetzen arbeiten in der Steinmetzhütte, Hutta laßicidae, Hütte fchlankweg genannt. Betrachten wir die Einzelheiten weiter.

Um die für die »Ordenung« erforderlichen Unkoften aufzubringen, foll jeder Meifter eine »Biichfe« haben. Der Abf. 31 befagt daher:

»Alle Meifter und Wercklütte, die in difer Ordenunge hnt, die dan Hütten fürde-rungen liant, fol jeglicher eine Büchfe han, und fol jeglicher Gefelle alle Wuche einen Pfenninge in die Büchfe geben, und fol derfelb Meifter daffelb Geld und was Juft gefellet, in die Büchfe getruwelich famlen und Jors in die Ordenunge antwurten, do dz nechfte Buch lytt, Gottesdienfl domit zu fürdern und unfer Notdurfft der Ordenunge zu verfehn.«

Auch hier haben nur die Werkleute eine Büchfe, die »den Hütten fürderungen liant«. Auch beim Eintritt in diefe Ordnung ift ein Betrag zu entrichten; denn Abf. 30 beftimmt:

»Nu umb des Willen, dafs dife Ordenunge der Werklütte defto redelicher gehalten möge werden mit Gotsdienft und mit andern notdürftigen und zymlichen Dingen; So fol ein jeglicher Meifter, der Hütten Fürderunge hett und lieh Steinwerks gebrachen wil und zu difer Ordenunge gehört, zum erften, fo man ihn empfahet in die Ordenunge einen Gulden geben und darnoch alle Jor vier Blappart, nemlich alle Fronfaften einen Blappart oder einen Behemfchen, und die in die Ordenunge Büchfe antwurten, und ein Gefelle vier Blappart; desgleichen ein Diener auch, fo er ausgedient.«

Diefe Gelder fhefsen dann dorthin zufammen, »do die Bücher liegent« ; denn Abf. 32 beftimmt:

»Alle Meifter die Büchfen haut, do nit in denfelben Hütten Bücher fint: die follent alle Jor ir Geld den Meiftern antwurten, do die Bücher liegent. Und wo auch die Bücher fint: do fol ein Gottesdienft: fin. Stürbe aber ein Meifter oder ein Gefell in den Hütten, do keine Biecher fint: do fol derfelb Meifter oder Gefellen, die uff der Hütte ftont, dem Meifter dos verkünden, der ein Buch hett, do auch die Ordenunge ift. Und wenn es Ime verbindet wurt; fo foll er ein Meffe tun machen finer Seelen zun Trofte, der dan ver-fcheiden ilft, und follent Meifter und Gefellen diefelbe Meffe fronten und opfern, die uff der Hütte Stont.«

In die Bücher waren die Ordnung und die Namen der Verbandsmitglieder eingetragen, wie diejenigen aller ausgelernten Gefellen. Das erftere beweift der Abf. 27, der folgendes befagt:

»Item : welicher Meifter auch der Biecher eins hinder Ime hett, der fol by der Glübde der Ordenunge das Buch verforgen, dafs dz weder durch ihn oder jemanns anders usge-fchriben, geben oder geliehen werde, umb dafs die Biecher by ihren crefften blibent, wie das die wercklütte befchliefscnt. Aber wer jemans, der in der Ordenunge ift, eins Artickels oder zweyger notdürftig ungverlich: das mag ihm ein jeglicher Meifter wol gefchriben geben, und fol auch der felb Meifter alle jor dife Ordenunge den Gefellen uff den Hütten lofen vorlefen.«

Andererfeits hat fich eines diefer Bücher erhalten und wird jetzt in der Bibliothek zu Strafsburg aufbewahrt, in die es nach dem Abfterben des letzten Meifters in Ermatingen im Elfafs gekommen war. Auch in ihm findet fich nichts, das des Geheimhaltens wert gewefen wäre. Dagegen find fämtliche Namen darinnen aufgezeichnet und die Steinmetzzeichen der Inhaber. Diefe letzteren find fo flüchtig hingeworfen, dafs auch alle Behauptungen hinfällig werden, dafs fie Teile eines un-gemein verwickelten »Schlüffels« feien; denn dazu fehlt die erforderliche Regel-mäfsigkeit und Genauigkeit.

196.

Steinmetz-

zeichen.

Die Steinmetzzeichen geniefsen ein Anfehen, das völlig unverdient und faft völlig zwecklos ift. Was ift nicht alles über diefe Steinmetzzeichen gefchrieben und von ihnen erwartet worden. Insbefondere wollte man mit ihrer Hilfe Kunft-zufammenhänge finden. Nichts ift irriger und unmöglicher als diefes. Allerdings

197.

Geheimnis

in

der Kunft.

uns armen

glaubte man, dafs jeder Steinmetzgefell die Formen, die er ausführte, erfand. Dies konnte natürlich nur völligfte Unkenntnis der Bauvorgänge glauben. Dafs das Gegenteil wahr ift, beweifen auch jedem Nichtbaumeifter die Urkunden. Man lefe doch die Prager Dombaurechnungen.

Da hat Wierczpurger einen kleinen Kragflein zu 8 Grofchen hergeftellt, ebenfo Haumann, Al ff, Andernoch, Maiffner, Mikufs und Waczlaw. Auf jedem diefer erfichtlich gleichen Kragfteine fleht aber ein anderes Steinmetzzeichen; auf dem einen dasjenige des Wierczpurger, auf dem zweiten jenes des Haumann u. f. w. Welcher von den Steinmetzen hatte nun den Kragflein erfunden? Natürlich keiner von ihnen, fondern der Baumeifter Peter Parier. Sie führten nur nach den ihnen gegebenen Schablonen (Formae) aus, was diefer erfunden hatte. Zieht der eine Gefelle von Prag nach Glatz zu einem anderen Baumeifter, dann findet man das Steinmetzzeichen des Gefellen in Prag und in Glatz auf Gefimfen und Steinen, deren Formen zwei ganz verfchiedenen Baumeifterhänden und vielleicht zwei ganz getrennten Schulen angehören.

Für die Kunft beweifen diefe Steinmetzzeichen gar nichts. Sie mufsten auf einer fichtbar bleibenden Seite angefchlagen werden, damit man immer fehen konnte, wer den Stein angefertigt hatte. Der eine arbeitet zu dick, der andere zu dünn, der dritte liederlich; der vierte hat den Stein gar verhauen. Der gefchickte und tüchtige Arbeiter aber konnte an dem kleinen Meifterwerke mit Stolz auf fein Zeichen weifen.

Im übrigen gab es fchon zur Zeit der alten Römer Steinmetzzeichen. Die Stadtmauern Roms weifen folche in riefiger Gröfse auf. Zu fpätromanifcher oder frühgotifcher Zeit find es zumeifl Buchflaben oder andere »fprechende« Zeichen; mit der ausgebildeten Frühgotik treten dann die fchönen klaren Formen auf, welche man hauptfächlich als Steinmetzzeichen kennt.

Wenn es fo gelungen ift, der Steinmetzordnung ein völlig anderes Bild, als es die Kunftfchriftfleller hineingetragen haben, abzugewinnen, aber ein Bild, das dem wirklichen Leben, der Vernunft und vor allem dem Wortlaut der »Ordenung« felbft entfpricht, fo verlohnt es, die »Ordenung« auch hinfichtlich der anderen Nürn-berger-Trichter-Märchen nochmals zu befragen, die fie angeblich lehren füllen.

Da ift vor allem die Behauptung, dafs die »Kunft« diefer Steinmetzen ein Geheimnis war, das fie bei Strafe nicht »verraten« durften. Ja, nicht blofs ein Geheimnis, fogar ein Arkanum, ein Stein der Weifen, ein felbftthätig wirkendes Rezept, welches die einfältigen Handwerker, diefe Biedermänner von Steinmetzgefellen und Steinmetzmeiftern, befähigte, nach fünfjährigem Steinhauen die Zauberhallen der gotifchen Dome zu fchaffen. Die Zauberlampe Aladdin s war in ihrem Befitz;

Nachkommen blieb nicht einmal das Staunen übrig, dafs wir diefe Zauberlampe nicht wieder fanden. Wir nahmen das alles als felbftverftändlich an. Im Mittelalter war ja alles möglich. Glückfeliges Zeitalter, arme aufgeklärte Jetztzeit!

Steht in der »Ordenung« ein Satz, dafs keiner etwas von feiner Kunft verraten dürfe? — Bewahre, davon fleht nichts darin. Wohl beftimmt der Abf. 13:

»Es fol auch kein Werkmann noch Meifter noch Parlierer noch Gefelle, niemans, wie der genennd lige, der nit unfers Hantwerks ift, us keinem uszuge unterwifen, us dem Grund zu nemen: der lieh Steywerks fin tage nit gebracht hett.«

Aber wenn das Verbot, an nicht gehörig Berechtigte zu lehren, mit dem Verbot, etwas zu verraten, gleich wäre, dann müfste auch »Lehrer« mit »Verräter« zu überfetzen fein. Etwas »nicht lehren« ift keineswegs etwas »nicht verraten«, hätte man auch diefes »Verraten« vorher verbieten wollen, als noch keine »Orde-nung« beftand? Giebt es doch nach dem Wortlaut der Ordnung Meifter, die bisher weder »herfordert«, noch beigetreten waren. Denn Abf. 18 befagt:

Wie

»Item: welicher Meifter auch noch nit in die Ordenunge der Werklütt ift herfordert, züge do ein Gefelle zu einem folichen Meifter . . .

Ferner Abf. 49:

Item: Meifter Cunrad von Kölln, meifter der Styfft dofelbft und alle fine nochkumen glicher wife fo Ime zugehören: das übrige gebiet hinabe, was do uff Stot von Fürderunge und Hütten, die in der Ordenunge fint, oder darzu kumen möchtend.«

Wer hatte denn bisher diefen Meiftern verboten, ihre Kunft anderen zu lehren? Und wer follte fie weiterhin daran verhindern? Und nun gar diejenigen, die aus der Ordenung ausgefchloffen wurden, wie der Abf. 16 befagt:

»Man foll auch keinen Meifter oder Werkmann nit in die Ordenunge empfangen, der alfo nit Jors zu dem heiligen Sakrament ginge, oder nit Chriftliche Ordenunge hielte, oder das fine verfpielte. Oder were es, das einer ungeverlich in die ordenunge empfangen wurde, der folichs däte, alfo vorftott: mit dem fol kein Meifter kein Gefellefchaft han, und foll auch kein Gefelle by ime fton, fo lange untz dafs er davon laffet und von den, die in der Ordenunge find, geftroffet wurt.«

Würden diefe nicht fchon aus Rache alles etwa geheim zu Haltende für Geld und gute Worte preisgegeben haben? Es ift ganz klar, die Ordnung will nur verhindern, dafs ohne die fünf Jahre Lehrzeit bei einem Meifter oder Werkmann und ohne das Wanderjahr und ohne dafs der Gefelle praktifch gearbeitet habe, er weiterhin zu einem Werkmann in die Lehre gehen dürfe. Es foll ein geregelter Lehrgang inne gehalten werden. Denn der Abf. 44 lautet:

»Gefchee es aber, dafs ein diener von finem Meifter us finen Lerjoren ginge on rede-liche Sache, und ime fin zit nit usdiente; denfelben diener fol kein Meifter fördern; Es fol auch kein Gefelle by Ime fton, noch Gemeinfchaft mit Ime haben, in Geheinen Wegk,

Fig. 291.

untz dafs er feinem Meifter, von den er gangen ift, fin Jor iicht usgedient und ein gantz geniegen gewehrtt und des ein Kundfchaft bringet von feinem Meifter, alfo vorbegriffen ift. Und foll fich auch kein diener von feinem Meifter nit Kaufen; Es wer dan, dafs einer zu der Ee griffe mit fines Meifters willen, oder hett fuft redelich Urfach, die in oder den Meifter dazu trengetend.«

LxSÏ

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Wie die Steinmetzgeheimniffe gefchafifen werden, zeigt Schultz im unten genannten Werke¹). Fig. 291 ift die Wiedergabe einer mittelalterlichen Zeichnung der Grundriffe eines Turmftrebepfeilers des Cölner Domes in verfchiedenen Höhen. Er fchreibt hiezu: »Noch fchwieriger ift es für den Nichteingeweihten, einen Grundrifs richtig zu verliehen, da die Zeichner die Projektionen verfchiedener Etagen in- und durcheinander zu fkizzieren pflegen. Es gehört ein geübtes Auge dazu, aus diefen rätfelhaften Linienmaffen das Bauwerk fleh erheben und entwickeln zu fehen. Und das follte auch nach dem Willen der Meifter fo fein: nur der Steinmetz follte diefe Hieroglyphen zu deuten wiffen; es wird in dem Statut von 1459 bei Verluft des Handwerksrechtes jedem Werk-

mann, Meifter, Polier und Gefellen verboten, einen, der nicht zum Handwerk gehört, »us keinem uszuge unterwiefen aus dem Grunde zu nehmen.«

Solche Hieroglyphen find Schultz auch die mittelalterlichen Baumeifter geblieben, obgleich er einen Auffatz »Deutfche Dombaumeifter« in Dohme s »Kunft und Kiinftler des Mittelalters und der Neuzeit« ²) gefchrieben hat. Er gehört ja zu den »Nichteingeweihten«, denen das Selbftverftändlichfte des »Handwerkes« unbekannt ift.

Merkwürdigerweife hat fich nur in Deutfchland die Steinmetzenordnung ausgebildet. YVenigftens findet fich in anderen Ländern keinerlei Nachricht darüber. Schon dies ift ein vollgültiger Beweis gegen die Lehre und Lortpflanzung der mittelalterlichen Baukunft vermittels allerhand Geheimmitteln und Geheimlehren, wie fie in die Steinmetzordnungen hineingetragen worden waren und wie fie in den »Steinmetzhütten« beftanden haben füllten.

Wer hätte denn in den anderen Ländern, und befonders in Lrankreich, den biederen Handwerksmeiftern die Kunft gelehrt, vermittels Geheimlehren und Zaubermitteln die Meifterwerke der mittelalterlichen Baukunft zu fchaffen? Aufserdem findet fich ja auch in Deutfchland vor diefer Regensburger Ordnung von 1459 keinerlei Hinweis auf den Beftand einer folchen Steinmetzenverbrüderung zur Zeit der romanifchen, früh- und hochgotifchen Kunft.

Denn will man fchon den Ausdruck »Gutte Gewohnheit und alt Herkommen, fo ihr altforden und liebhaber des Hantwercks vor alten Zitten In gutter meynunge gehenthabt und harbrocht habent« für ein höheres Alter der Steinmetzordnung heranziehen, fo ift doch ausdrücklich nur von Gewohnheit und Herkommen und nicht von der Ordnung die Rede, und im gleichen Abfatz heifst es weiter:

»So hant Wür Meifter und Gefellen deffeiben Hantwercks alle, die dann in Kapittels wife by einander gewefen fint zu Spyr, zu Strafsburg und Regensburg im namen und an-flatt unfer und aller ander Meifter und Gefellen unfers gantzen gemeinen Hantwercks obgemeldet, Solich alt Harkumen ernuwert und geluttert und Uns difer Ordenunge und Brüderfchaft gietlich und freyntlich vereynt, und die einhelleklich uffgefetzet, auch gelobt und verfprochen für uns und alle unfere Nochkümmen getrüwelich zu halten, alfo hirnach gefchrieben flott.«

Lerner wird in Abf. 18 ausdrücklich gefagt, dafs die Baumeifter -jetzt erlt aufgefordert werden, beizutreten: »Item: welicher Meifter auch noch nit in die Ordenunge der Werkliitt ift herfordert . . .«.

Die von Reichenfperger mitgeteilte Trierer »Ordnung« von 1397 ³), wie die franzöfifche des Étienne Boileau vom Jahre 1258 ⁴) find nichts als die üblichen Verordnungen hinfichtlich der Handwerksmeifter, Gefellen und Lehrlinge, wie fie überall in den Städten gebräuchlich waren, und befchäftigen fich nicht mit den Bau-meiftern, fondern nur mit den Handwerkern.

Wir müffen hier von den Steinmetzordnungen und den mittelalterlichen Bau-meiftern Abfchied nehmen. Der Raum diefcs Heftes ift erfchöpft. Die Infchriften und Urkunden über die gotifchen Baumeifter mögen im nächften Hefte, welches gleichfalls dem romanifchen und gotifchen Kirchenbau gewidmet ift, folgen. Das-felbe wird die Einzelheiten, wie Bafen, Kapitelle, Fenfter, Thore, Malereien, Bildwerke und das Kirchenmobiliar enthalten.

Wenn es dem Verfaffer gelingen follte, durch die Darlegung des Entwickelungsganges der mittelalterlichen Baukunft zu zeigen, wie jene Meifter zu ihren Neu-fchöpfungen gelangt find, um dadurch die heutigen Baumeifter anzuregen, die Bau-kunft in gleicher Weife dem Bedürfnis und der Vernunft gemäfs umzumodeln, dann wäre der Zweck des vorliegenden und darauffolgenden Heftes erreicht.

Euch unfterblichen Baumeiftern aber, euch kühnen, klaren Riefengeiftern mittelalterlicher Kunft feien diefe Hefte geweiht !

Alphabetisches Sachregister.

(Die beigefügten Ziffern geben die Seitenzahlen an.)

Caementarii'. 228.

Caen, Heil. Dreieinigkeit, Abbaye aux dames: 55, 172, 193.

St. Stephan, Abbaye aux hommes'. 55, 172, 193.

Cavaillon: 155.

Châlons f. M. : 97.

Chartres, Kathedrale: 183, 198.

Chauvigny: 138.

Chorausbildung : 90.

Chorin: 176.

Chorfchranken : 66.

Ciftercienfer : 68.

Clermont-Ferrand, Bauzeichnungen : 207.

Notre-Dame du Port'. 138.

Aachen, Münfter: 49, 59, 136, 176. Adam von Arognio, Baumeifter: 190. Adorf: 134.

Albero, Baumeifter: 12.

Albi, Kathedrale: 9, 55, 155. Altarnifche: 90.

Andernach, Pfarrkirchè : 92.

Angers, Kathedrale: 154.

St.-Serges : 26.

Anglicus, Johannes, Baumeifter : 31. Angoulême : 152.

Anker: 73.

Antonius Canet, Baumeifter: 263. Antwerpen, Dom: 187.

Arendfee : 132.

Arles, St.-Trophime'. 138.

Arnsburg: 70, 241.

Arognio, Adam von, Baumeifter: 190. Arras, Matthias von, Baumeifter: 31.

Reliquienkapelle: 184.

Affiß, San Francesco : 163.

Avioth : 192.

Bamberg, Dom: 20, 95, 196.

Baumeifter des Mittelalters : 222. Bauzeichnungen, mittelalterliche: 199. Barcelona, San Jußo\ 41.

Sta. Maria del Fi'. 41. Baßian Ertle, Bildhauer : 264.

Beaune, Kathedrale: 106, 182. Benediktiner: 65.

Benefch von Laun, Baumeifter : 26. Benno von Osnabrück : 247.

Bergamo : 236.

Berndorf: 134.

Bernhard von Soijfons, Baumeifter: 196. Bernward von Hildesheim : 248.

Beyer, Dombaumeifter : 188.’

Béziers: 155.

Böblinger, Baumeifter: 188.

Boffiy, Guillermo, Baumeifter: 221. Boileau, Réglements'. 268.

Bonnanus, Baumeifter: 198.

Bonn, Taufkirche: 61.

Boppard, Pfarrkirche : 144.

Bozen, St. Johann : 95.

Pfarrkirche: 26, 190.

Braisne : 61, 113.

Brandenburg, St. Katharina'. 34, 105. Brantôme: 183.

Braunau, Spitalkirche : 44. Braunfchweig, Dom: 52, 74, 178.

St. Egydien-. 178.

St. Martin'. 178.

Brau weiter: 176.

Breslau, Sandkirche : 26.

Briolotus, Baumeifter: 237.

Brünn, Auguftinerkirche: 45.

Brüffel, Rathaus: 219.

Brunsbergh, Heinrich, Baumeifter: 35. Busketus, Baumeifter: 172.

Cahors: 152.

Cambray, Dom : 204.

Canet, Antonius, Baumeifter : 263. Canterbury, Eadwin : 202.

Kathedrale : 143.

Caput magißer : 223.

Carcaffonne, St.-Nazaire : 100, 138. St.-Vincent'. 40.

Cöln, St. Apoßeln-. 12, 92, 121.

Dom: 146, 197, 207.

Gerard, Dombaumeifter : 83.

St. Gereon-, 12, 58, 59.

GroJs St. Martin-, 14, 92, 121, 122. Gürzenich : 85.

101.

Coin, Johann und Simon von, Baumeifter : 45. St. Kunibert : 12, 14, 104.

St. Maria im Kapitol : 121, 176.

St. Pantaleon '. 144.

St. Severin\ 95.

St. Urfula : 49.

Comaciner Meifter : 190, 229.

Compoftela : 225.

Conques: 138.

Conrad Roriczer, Baumeifter : 263.

Corbie, Petrus von, Baumeifter : 204.

Cremona, Taufkirche: 57.

Dachreiter: 126.

Dächer: 155.

St.-Denis bei Paris: 140.

De Deo, Petrus, Baumeifter: 224. Diener, Ordnung der: 253. Diesdorf: 134.

Dijon, St.-Bénigne : 116. Diotifalvi, Baumeifter: 57. Diterich, Baumeifter: 241. Doberan: 89.

Dominikaner : 73.

Domkirchen : 70.

Donatus, Baumeifter: 247.

Eadwin von Canterbury : 202. Eger, Doppelkapelle: 122.

Ely, Kathethrale : 161. Enßnger, Baumeifter: 188. Enzelin, Baumeifter : 238. Erfurt, Dom: 178.

St. Severikirche : 28. Ermatingen : 265.

Ertle, Baflian, Bildhauer : 264. Erwin von Steinbach\ 197. Effen, Münfter : 26.

Efslingen, Frauenkirche: 189. Eu, Kathedrale: 25, 126. Expenfores'. 223.

Fabrik meifter : 223.

Faurndau : 90.

Ferrara, Kathedrale: 172.

Fiale: 146.

Flechtdorf: 134.

Florenz, Dom : 58, 198. Fontfroide: 138.

Fontevrault : 152.

Formae'. 228, 229, 266. Franziskaner: 72.

Fred, Baumeifter: 236.

Freiburg i. B., Münfter: 52, 187. Freiburg a. U. : 122.

Freiftadt: 138. Fritzlar : 20. Fünfkirchen: 90.

Gabriel Stornalocho, Ingenieur: 217.

St. Gallen, Klofter : 65, 115, 200.

Gaming, Kartaufe: 102.

Ganghofer, Jörg, Baumeifter: 37. Gandersheim : 178.

Gaucher von Rheims, Baumeifter . 196. Geheimnis der Kunft: 266.

Gelnhaufen, Pfarrkirche : 99.

Gent, Rathaus: 219.

Tuchhalle: 2x9.

Gerard, Baumeifter des Cölner Domes: 83. Gerard, Baumeifter zu Xanten : 229. St.-Germain-en-Laye : 43.

Gernrode: 178.

Gerona, Kathedrale: 9, 155, 221. Gefellen-Ordnung : 253.

Gewölbe: 131.

Giotto, Baumeifter: 198.

Glatz, Pfarrkirche: 31.

Gmünd, Heinrich von, Baumeifter : 87. Göfs: 138.

Goldenkron : 147.

Goslar: 178.

Dom: 14.

Neuwerk : 52.

Rathaus: 52.

Granada, San Geronimo'. 45-Grandfon: 138.

Gürzenich zu Cöln : 85.

St.-Guilhelm du Defert : 138. Guillermo Boffiy, Baumeifter: 221. Gurk, Dom: 13, 14, 32, 116, 119.

Halberftadt : 178.

Halle: 55.

Hameln, Pfarrkirche: 26.

Hannover, Marktkirche : 97.

Hans Lutz von Schujfenried, Baumeifter: 190. Plavelberg, Dom: 179.

Heiligengrabe: 121.

Heiligenkreuz : 71,

Heinrich Brunsbergh, Baumeifter: 35.

Heinrich von Gmünd, Baumeifter: 87. Heinrich zu Saar, Baumeifter: 241.

Herford: 28.

Hersfeld : 10, 14.

Hildesheim, Bernward'. 248.

Dom: 179.

St. Godehard'. 104, 105.

St. Michael'. 119, 127.

Ilohenfurt : 70.

Maaftricht, Unferer lieben Frauenkirche: 176. Magdeburg, Dom : 106, 178.

Liebfrauen: 178, 212.

Hüttenbuch: 265.

Hugo Libergier, Baumeitler: 208.

Ibeas, San Crißobal: 225.

Jean : fiehe Johann.

Jerichow: 114, 179.

Imbach, Johanniskapelle: 45.

Jörg von Halt-. 157.

Jörg Ganghofer, Baumeitler: 37.

Jörg Syrlin, Bildhauer: 18S.

Johannes Anglicus, Baumeifter: 31.

Johann u. Simon von Cöln, Baumeitler: 45. Johannes Mignot, Baumeitler: 219.

Johannes von Orbais, Baumeitler: 196. Johann Wale, Maler : 74.

Johann der Wolf, Baumeifter: 196.

Johannes zu Zwettl, Baumeifter: 32.

Moire, St.-Paul-. 38.

Kafchau, St. Elifabeth\ 113, 206. Kaffel, St. Martin : 26.

Kobern, St. Matthiaskapelle : [44.

Köln : fiehe Cöln.

Königsberg, Dom : 101.

Königslutter : 99.

Kolin : 26, 87.

Konftantinopel, Hagia Sophia-. 49. Konitanz: 12, 14, 156.

Krahnenburg: 90.

Krakau, St. Marien: 101.

Kreuzrippen: 142.

Krypten: 114.

Kuttenberg, St. Barbara : 87, 99, 108.

Laach: 91, 122, 131, 183.

Lairac : 155.

Lambarden : 228.

Landshut, Heilige Geiftkirche : 36.

St. Martin : 36.

Lanfrank, Baumeifter: 235.

Laon, Kathedrale: 53, 196.

St. Martin: 54.

Laun, Benefch von, Baumeifter : 26.

Le Mans, Notre Dame de la Coulture: 154. Leon, San Lßdoro: 224.

Lérins : 138.

Lettner: 66.

Libergier, Hugo, Baumeifter: 208.

Lilienfeld: 71.

Limburg a. d. Haardt: 10.

a. d. Lahn : 49, 198.

Limoges, Zeichnungen : 207.

Linz a. Rhein: 22.

Lippftadt: 26, 28.

Lifenen : 53•

Löwen, Rathaus: 219.

Lohnmeitler: 223.

London, Weftminfter-Abtei : 163. Lorenzo Mai tani, Baumeifter: 263. Lucca, San Miccheie : 172.

Lübeck, Dom: 132, 183.

Lüttich, St. Johann: 176.

Lugau: 197.

Lugo: 224.

Lund, Donatus, Baumeifter: 247.

Magißer fabricae : 223.

Magißer operis-. 223.

Mailand: San Ambrogio’. 172.

Dom: 251.

Mainz, Dom: 17.

Maitani, Lorenzo, Baumeifter: 263. St. Mang: 232.

Mantes: 55.

Marburg: 23.

St. Marein : 39.

Marienthal : 166.

Martin, Baumeifter: 236.

Maff arii : 223, 237.

Mattheris, Baumeifter: 225.

Matthias von Arras, Baumeiftejr: 3t, 85. Maulbronn: 157, 163.

Meifsen, Dom : 26.

Melverode : 26.

Methler : 26.

Metz, Odo von, Baumeifter: 59, 137, 238. St.-Michel d’Entraigues : 58.

Mignot, Johannes, Baumeifter: 219. Minden: 26, 179.

Miniaturen : 200.

Modena: 172, 235.

Mödling : 64.

Montereau, Peter von, Baumeifter : 43. Montmayour: 155.

München : 36.

Münfter, Dom: 178.

Narbonne, Zeichnungen : 207. Naumburg: 99, 196.

Nesle: 183.

Neuberg: 101.

Neufs: 12, 121.

Nicolo Pifano, Bildhauer: 263. Nienburg: 26.

No tarins: 223.

Noyon: 55.

Nürnberg, Doppelkapelle: 122.

Nürnberg, Frauenkirche: 37, 158, 176. St. Klara : 161.

Obermarsberg: 26.

Odo von Metz, Baumeifter: 59, 137, 238. Operarius : 223.

Oppenheim : 61, 113.

Opus francigenum : 76.

Orange: 155.

Orbais: 127, 196.

Ordenung von Trier: 268.

Orvieto: 207, 219, 263.

Osnabrück, Benno von: 247.

St. Johanniskirche : 26.

Oftrichtung: 113. Otterberg: 170. Oudenarde: 219.

Paderborn, Dom: 26, 178.

St. Bartholottiäus : 26.

Padua: 152, 154.

Palma : 9.

Pamplona: 40.

Paris, Sie.-Chapelle du Palais: 43.

Ste.-Chapelle St.-Germain-des-prés: 43. Ste.-Madeleine : 152.

Notre-Dame: 121, 157, 194.

Parler : fiehe Peter.

Parlierer : 253.

Pavia: 114, 119, 175.

Périgueux : 152.

Perpignan: 9.

Peter von Corbie, Baumeifter: 204.

Peter von Montereau, Baumeifter: 43.

Peter Parler, Baumeifter: 31, 85, 263. Petitor es firucturae: 223.

Petrus de Deo, Baumeifter: 224.

Petrus zu Ibeas, Baumeifter: 224.

Pirna: 55.

Pifa, Busketus, Baumeifter: 172.

Diotifalvi, Baumeifter: 57.

Dom: 170, 172. fchiefer Turm: 172, 198.

Taufkirche: 57, 172.

Pijano, Nicolo: 263.

Plober, Baumeifter: 238.

Poitiers: 26, 138.

Praebenda lapicidae: 224.

Prämonftratenfer: 72.

Prag, Altneufchule : 25.

Dom: 31, 85, no, 263.

Emmaus: 31.

Karlshof: 61, 99.

Teynkirche: 31, 99, 187.

Querfchiffe : 116.

Handbuch der Architektur. II. 4, c.

Ratzeburg: 132.

Ravenna, Galla Placidia: 122.

San Vitale'. 49.

Raymund zu Lugo, Baumeifter: 224. Raymund zu Urgel, Baumeifter: 226. Receptor'. 223.

Rector fabricae: 223.

Regensburg, Dom: 31.

St. Jakob'. 32.

Zeichnungen: 207.

Rheims, Ste.-Chapelle: 44.

Gaucher von, Baumeifter: 196. Kathedrale: 159, 196.

St.-Nicaife : 184.

St.-Remi: 49.

Zeichnung: 202.

Richolf, Baumeifter: 238.

Ried, Benedikt, Baumeifter: 31.

Roermond, Liebfrauenkirche: 121.

Roriczer, Konrad, Baumeifter: 263.

Roftock, St. Nikolaus : 26.

Rouen, Kathedrale: 25.

Rudengerus, Baumeifter: 14., 123.

Rupprecht, Georg und Fritz, Baumeifter: 37.

Saar, Heinrich zu, Baumeifter: 241. Saintes-Maries: 43, 155.

Salonichi: 49.

Salzburg, Franziskanerkirche: 110.

Saumur: 155.

St.-Savin: 138.

Schema romanum: 127.

Schieferdeckung: 198.

Schmidt, Freiherr von, Baumeifter: 85. Schneeberg: 55.

Schujfenried, Hans Lutz von, Baumeifter: 190. Schwäbifch-Gmünd, St. Johanniskirche : 168. Schwarzrheindorf: 92, 122.

Schwaz: 89.

Schwerin: 89.

Sedletz, Karner: 64.

Segovia: 45.

Siena, Bauverwalter : 241.

Palazzo della Signoria: 219.

Silvacanne: 138.

Sinzig: 12, 22.

Soeft, St. Marien zur Höhe: 26, 90.

St. Marien zur Wiese: 37.

St. Patroklus: 49, 178.

St. Peter: 102.

Soijfons, Bernhard von, Baumeifter: 196. Solignac: 152.

Souvigny: 138.

Speier: 15, 95.

Stadtmeifter: 261.

iS

Statik: 219.

Steinbach, Einhards-Bafilika: 114, 118.

Erwin von, Baumeifter: 197.

Steinfeld: 131.

Steinmetzen: 262.

Steinmetzordnung von Querfurt: 263. Steinmetzordnung von Regensburg: 248. Stendal, Dom: 36, 121, 179.

St. Marien'. 105.

Stethaimer, Hans, Baumeifter: 36. Stiftskirchen: 74.

Stornalocho, Gabriel, Ingenieur: 217. Stralfund: 183.

Strafsburg, Münfter : 16, 178, 196. Zeichnungen: 207.

Tangermünde: 121.

Thoronet: 100.

Toledo, San Juan de los Reyes : 45. Touloufe, Dominikanerkirche: 39. Kathedrale: 9, 155. St.-Sernin: 83, 138.

Tournay: 49.

Tournus: 106, 116, 138. Trebitfch: 66, 96, 116. Trient: 190.

Trier, Dom: 18.

St. Gangolf'. 187. Liebfrauen: 61. Troyes, St.-Urbain\ 31. Tulln: 64.

Turmdächer: 199. Twifte: 134.

Ulm, Beyer, Baumeifter: 188.

Jörg von Hall : 157.

Jörg Syrlin'. 188.

Münfter: 157, 187.

Ulrich von Enfingen, Baumeifter: 190. Urgel, Raymund zu, Baumeifter: 226. Utrecht, Plober zu, Baumeifter: 238.

Vaifon: 138.

Valladolid: 45.

Venedig, Dogenpalaft: 219.

San Marco: 152.

Verona, Sta. Anaßaßa'. 73.

Briolotus, Baumeifter : 237. Martin, Baumeifier: 236.

Vétheuil: 96.

Vézelay: 65.

Vignory: 106.

Vincennes, Ste.-Chapelle'. 44. Viollet-le-Duc, Kathedralentwurf: 124. Vogelo, Baumeifter: 224.

Wale, Johann, Maler: 74. Walkenried, Baumeifter: 241. Welfche Hauben: 62.

Werden: 137.

Wernher zu Prag, Baumeifter: 240. Weftchöre: 79.

Wetter: 26.

Wetzlar: 26.

Wien, St. Stephan'. 31, 158.

Wilars von Honecort, Baumeifter: 70, 201, 202. Wilhelm vo7i Innsbruck, Baumeifter: 198. Wilhelm von Modena, Bildhauer: 236.

Wilsnack: 36.

Wimpfen i. Thal: 75.

Wochenrechnungen, Prager: 258.

Wolf’, Johann der, Baumeifter: 196.

Worms: 19, 178.

Würzburg, Dom : 79.

Enzelin, Baumeifter : 238.

Xanten, Gerard, Baumeifter: 229. Stiftskirche: 113.

Ypern, St. Martin'. 61, 113.

Tuchhalle: 218.

Yfo zu Diesdorf'. 248.

Zeichnungen zu Limoges: 207.

Narbonne: 207. Orvieto: 207. Rheims: 202. Strafsburg: 207.

Zwerggalerie: 92.

Zwettl: 32, 108, 121.

Zwickau: 55.

Zwiefalten: 235.

Zwirner, Dombaumeifter, Cöln: 85.

Albi, •

Andernach^

Angers,

Antwerpen,

Arles,

Arnsburg,

Arras,

Affifi,

Avioth,

Bamberg,

Barcelona,

Beaune,

Boppard,

Bozen,

Verzeichnis

der bildlich d a r g e f t e 111 e n Bauwerke,

alphabetifch geordnet nach den Orten, in denen fie errichtet find.

(Die beigefügten Ziffern bezeichnen die Seitenzahlen.)

Kathedrale :

Pfarrkirche :

Kirche St.-Serges-. Dom :

Kirche St.-Trophime'. Ciflercienferkirche : Reliquienkapelle : Kirche Satt Francesco :

Kirchhofskapelle :

Dom :

Grundrifs 54, Längenanficht, Querfchnitt und Längenfchnitt Tafel bei 55.

Oftanficht 96.

Inneres 27.

Weftanficht des Turmes 191.

Querfchnitt 141.

Grundrifs lind Inneres 69.

Schaubild 188.

Grundrifs 147, Querfchnitt 148, Längenfchnitt 149.

Schaubild 193.

Brandenburg,

Brantôme,

Braunau,

Braunfchweig,

Brauweiler,

Brünn,

Kirche San ßiißo y Paßor\ Kathedrale :

Notre-Dame-Kirche : Pfarrkirche:

Johanneskirche bei : Pfarrkirche : Katharinenkirche : Abteikirche :

Spitalkirche:

Dom St. Blafnis-, Klofterkirche : Auguftinerkirche :

Grundrifs 21, Querfchnitt 22, Längenfchnitt 23, öltliche Choranficht Tafel bei 96, Nord-weftturm Tafel bei 196.

Grundrifs 43.

Weftanficht 185.

Choranficht 107.

Inneres 144.

Choranficht und Querfchnitt 97.

Turmhelm 192.

Grundrifs, Querfchnitt und Längenanficht 33. Turm 186.

Grundrifs und Längenfchnitt 47.

Grundrifs 75.

Schaubild 183.

Grundrifs 50.

Carcaffonne,

Kirche St.-Nazaire:

Chorin,

Cöln,

Kirche St.-Vincent-. Klofterkirche :

Dom :

Cremona,

Kirche Grofs St.-Martin: Kirche St.-Gereon-. Taufkirche:

Querfchnitt und Chorgrundrifs 101, Querfchnitt 136.

Längenfchnitt und Grundrifs 40, Querfchnitt 41.

Weftanficht, Längenanficht u. Längenfchnitt 180.

Grundrifs 82, Teil des Chorgrundrifles 145, Chorftrebewerke Tafel bei 147. Urfpriing-liche Zeichnung der Weftanficht Tafel bei 207, Teil des Längenfchnittes und der Längenanficht mit Hilfslinien Tafel bei 209, Teil des Querfchnittes mit Hilfslinien Tafel bei 210.

Schaubild 123.

Grundrifs 59.

Grundrifle 57.

Dijon,

Kirche St.-Benigne-.

Krypta 115.

Ely,

Efslingen,

Eu,

Kathedrale: Frauenkirche : Kathedrale :

Faurndau, Freiburg i. B., Freitladt, Fünfkirchen,

Kirche: Münder: Kirche : Dom :

Dachftuhl 162.

Turmhelm 192.

Querfchnitt und Längenfchnitt 25, Dachreiter 125.

Grundrifs 90.

Weftanficht Tafel bei 187, Schaubild 189. Querfchnitt 140.

Choranficht 91.

Gaming,

Gelnhaufen,

Gerona,

Goldenkron,

Granada,

Gurk,

Karthaufe :

Pfarrkirche:

Kathedrale : Klofterkirche :

Kirche San Geronimo : Dom :

Hannover,

Hafelbach,

Havelberg,

Heiligengrabe,

Marktkirche : Kirche :

Dom :

Klofterkirche:

Heiligenkreuz,

Ciftercienferkirche :

Hildesheim,

Godehardkirche : Michaelskirche :

Hohenfurt,

Ciftercienferkirche:

Choranficht 103.

Grundrifs 100.

Querfchnitt 153.

Querfchnitt 146.

Grundrifs 49.

Längenfchnitt 13, Grundrifs und Grundrifs des Einganges 14, Choranficht 92, Krypta 115, füdliches Querfchiff 116.

Chorgrundrifs 99.

Turmhelm Tafel bei 199.

Weftanficht 184.

Weil- und Oftgiebel der Kapelle des heiligen Grabes 120.

Grundrifs und Längenfchnitt 70, Querfchnitt und Längenanficht 71, Chorgrundrifs 102.

Grundrifs 105.

Längenfchnitt, nördliches Querfchiff und Grund rifs 128, Innenblick im Seitenfchiff 129.

Grundrifs 69.

Imbach,

Jerichow,

Johanneskapelle an der Pfarrkirche :

Klofterkirche :

Längenfchnitt 48.

Krypta 114, Weftanficht Tafel bei 179.

¹

Schultz, A. Einführung in das Studium der neueren Kunftgefchichte. Leipzig 1887.

²

   Berlin 1876.

³

   Siehe: Reichensperger, A. Vermifchte Schriften über chriftliche Kunft. S. 164.

⁴

188) Siehe: Depping. Réglements fur les arts et métiers de Paris du XIII. f iele. — Der Stadtpräfekt Boileau hat die Satzungen fämtlicher Parifer Zünfte aufzeichuen laffen.

Kafchau,

Kolin,

Königsberg,

Königslutter,

Konftanz,

Krakau,

Kuttenberg,

Elifabethenkirche : Bartholomäuskirche : Dom :

Klofterkirche: Münfter :

Heilig Kreuzkirche: Kirche St. Marien : Barbarakirche :

Grundrifs 113.

Grundrifs 87, Choranficht 88.

Grund rifs 102.

Grundrifs 100.

Querfchnitt und Längenfchnitt 12, Dachftuhl 156. Grundrifs 37.

Grundrifs 102.

Grundriffe m.

Laach,

Klofterkirche :

Landshut,

Laon,

Heilige Geiftkirche : Dom :

Lilienfeld,

Limburg a. d. Haardt, Limburg a. d. Lahn, London,

Lugau,

Kirche: Klofterkirche :

Dom :

Weftminfter-Abtei : Dorfkirche:

Oeftliche Choranficht 93, weltliche Choranficht 94, Grundrifs 132, Anficht des Weft-chors, Längenfchnitt, Querfchnitt und Längenfchnitt durch den Weftchor 133.

Grundrifs 36.

Querfchnitt und Längenfchnitt 52, Weftanficht 195.

Grundrifs 72.

Querfchnitt und Längenfchnitt II.

Grundrifs 50, Querfchnitte und Längenfchnitt 51.

Dachftuhl 163 bis 165.

Weftanficht 197.

Maaftricht,

Liebfrauenkirche :

Schaubild 182.

Magdeburg,

Dom :

Marienkirche :

Mailand,

Dom :

Kirche San Ambr agio :

Mainz,

Manrefa,

Marburg,

Dom :

Kirche :

Elifabethkirche :

Maulbronn,

Klofterkirche :

Mödling,

Monferrat,

München,

Karner :

Kirche auf dem : Frauenkirche:

Querfchnitte 78 und 79, Grundrifs 80, Chor-anficht 108, Chorgrundriffe 109, Turm-anficht vom Kirchenfchiff aus Tafel bei 178.

Querfchnitte vor und nach der Auswölbung 212, Längenfchnitt vor und nach der Auswölbung 213.

Querfchnitt mit den Hilfslinien nach Rivins 218, Querfchnitt mit den Hilfslinien nach Sterna locho 219.

I Weftanficht und Querfchnitte 174, Längenfchnitt 174, Grundrifs 175.

Querfchnitt 18, Längenfchnitt 19, Grundrifs 20.

Längenfchnitt und Querfchnitt 42, Grundrifs 43.

Längenanficht, Querfchnitt, Längenfchnitt und Grundrifs 24.

Dachftuhl 156, Weftanficht ohne Vorhalle 166, Querfchnitt und Längenfchnitte 167.

Grundrifs und Aufsenanficht 62.

Grundrifs 43.

Querfchnitt 37.

Nesle

Nürnberg,

Kirche : Frauenkirche :

Klarakirche :

Turm 187.

Grundrifs 37, Dachftuhl 159 und 160 anficht 181.

Dachftuhl 162.

Welt-

Oppenheim,

Orbais,

Otterberg,

Katharinenkirche : Kirche : Klofterkirche :

Grundrifs 113.

Dachreiter 126.

Weftanficht und Grundrifs 169.

Padua,

Kirche San Antonio:

Grund-

Paris,

Kirche Notre-Dame :

Pavia,

Sainte- Chapelle im Palais de juftice :

Kirche San Micchele:

Pirna

Pifa,

Pfarrkirche : Dom :

Prag,

Taufkirche: Altneufchule : Dom :

Rheims,

Roermond,

Karlshofer Kirche: Teinkirche : Kathedrale: Liebfrauenkirche :

Querfchnitt 150, Längenfchnitt 151 rifs 152.

Nördliches Querfchiff Tafel bei 121, Weftanficht Tafel bei 194, Grundriffe 194.

Querfchnitt und Längenanficht 44, Längenfchnitt 45.

Krypta 115, Seitenanficht 117, Längenfchnitt 177, Weftanficht 178, Querfchnitt und Grundrifs 179.

Querfchnitt 53.

Weftanficht 171, Grundrifs der Emporen 172, Grundrifs und Querfchnitt 173.

Grundrifs und Querfchnitt 56.

Längenfchnitt 26.

Querfchnitt 84, Längenfchnitt 85, Grundrifs 86, Chorgrundrifs 112.

Längenfchnitt 60, Grundrifs 61.

Grundrifs 100.

Dachftuhl 161, Weftanficht Tafel bei 197.

Schaubild 121.

Saintes-Maries, Salzburg, Schneeberg, Schwäbifch-Gmünd,

Kirche :

Franziskanerkirche : Pfarrkirche : Johanniskirche :

Grundrifs 43. Chorgrundrifs 110. Grundrifs 53. Weftanficht 16S.

Klofterkirche : Pfarrkirche:

Dom :

Karner:

Klofterkirche El Parmi: Kirche:

Dom :

Dom :

Marienkirche :

Klofter :

Sainte-Chapelle im Schlofs: Kirche:

Kirche:

Kirche :

Münfter :

Schwarzrheindorf,

Schwaz,

Schwerin,

Sedletz,

Segovia,

Silvacanne,

Speier,

Stendal,

St. Gallen,

St.-Germain en Laye, St.-Germer,

St. Marein,

St.-Michel d’Entraigues, Strafsburg,

Schaltbild 123.

Grundrifs 89.

Grundrifs 89.

Grundrifs und Weftanficht 63.

Grundrifs 49.

Querfchnitt 137.

J Grundrifs 15, Querfchnitt 16, Längenfchnitt 17, Oftanficht Tafel bei 95.

Grundrifs, Querfchnitt und Längenfchnitt 34, Choranficht 104, nördliches Querfchiff 119. Choranficht 104.

Baurifs aus dem Jahre 820 Tafel bei 65. Längenanficht, Querfchnitt und Längenfchnitt 46. Grundrifs 45.

Grundrifs 37.

Grundrifs und Querfchnitt 58.

Weftanficht Tafel bei 198.

Tangermiinde,

Thoronet,

Toledo,

Touloufe,

Stephanskirche :

Klofterkirche :

Kirche San Juan de los Reyes : Dominikanerkirche :

Tournus,

Kirche St .-Sentin : Kirche St.-Philibert :

Trebitfch

Benediktinerkirche :

Trier,

Troyes,

Tulln,

Liebfrauenkirche : Kirche St.- Urbain : Karner :

Nördliches Querfchiff 120.

Chorgrundrifs 100.

Grundrifs 49.

Längenanficht, Grundrifs und Längenfchnitt 38, Querfchnitt 39.

Grundrifs 83, Querfchnitt 139.

Chorgrundrifs 106, Krypta 115,-Querfchnitt 134> Längenfchnitt 135.

Grundrifs 66, Längenfehnitte 67 und 68, Oft-anficht und Grundrifs 98, Krypta 1x5. Grundrifs 59.

Grundrifs 31.

Grundrifs und Querfchnitt 62.

Ulm,

Valladolid,

Verona,

Vétheuil,

Vézelay,

Vignory,

Münfter:

Kirche San Pablo: Kirche Sta. Anaßaßa : Kirche :

Abteikirche :

Kirche:

Alter Dachftuhl 158 und 159, Grundrifs 190, Weftanficht vor der Wiederherftellung Tafel bei 188.

Grundrifs 49.

Grundrifs 72, Querfchnitt und Längenfchnitt 73. Chor 99.

Grundrifs 65.

Chorgrundrifs 105.

Wien,

Stephansdom :

Wilsnack, Wimpfen i. Th., Worms, Würzburg,

Wallfahrtskirche IJeilig. Blut : Stiftskirche :

Dom :

Dom :

Zwettl,

Ciftercienferkirche :

Zwickau

Marienkirche :

Grundrifs 29, Querfchnitt 30, Dachftuhl Tafel bei 160.

Querfchnitt und Längenfchnitt 35.

Grundrifs 75.

Grundrifs 21, Schaubild 183.

Grundrifs 77.

Querfchnitt und Grundrifs 32, Chorgrundrifs 110, Nordfeite 118.

Grundrifs 53.

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KRAKÓW

Wichtigstes Werk für Architekten,

Ingenieure, Bautechniker, Baubehörden, Baugewerkmeister, Bauunternehmer.

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Handbuch der Architektur.

Unter Mitwirkung von Prof. Dr. J. Durm, Oberbaudirektor in Karlsruhe und Prof. H. Ende, Geh. Regierungs- und Baurat, Präsident der Kunstakademie in Berlin, herausgegeben von Prof. Dr. Ed. Schmitt, Geh. Baurat in Darmstadt.

Erster Teil.

ALLGEMEINE HOCHBAUKUNDE.

1.    Band, Heft i: Einleitung. (Theoretische und historische Uebersicht.) Von Geh. Rat -f Dr.

Preis: 15 Mark, in Halbfranz gebunden 18 Mark.

A. v. Essenwein, Nürnberg. — Die Technik der wichtigeren Baustoffe. Von Hofrat Prof. Dr. W. F. Exner, Wien, Prof. H. Hauenschild, Berlin, Prof. Dr. G. Lauboeck, Wien und Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Zweite Auf!.; Preis: io M., in Halbfrz. geb. 13 M. Heft 2 : Die Statik der Hoehbaukonstruktionen. Von Geh. Baurat Prof. Th. Landsberg, Darmstadt. Dritte Auflage.

2.    Band-. Die Bauformenlehre. Von Prof. J. Bühlmann, München. Zweite Auflage.

Preis: 16 Mark, in Halbfranz gebunden 19 Mark. 9. Band-. Die Formenlehre des Ornaments. Von Prof. P. Lauser, Stuttgart, in Vorbereitung.

4. Band-. Die Keramik in der Baukunst. Von Prof. R. Borrmann, Berlin.

Preis: 8 Mark, in Halbfranz gebunden 11 Mark, f. Band-. Die Bauführung. Von Geh. Baurat Prof. H. Koch, Berlin. Preis: 12 M., in Halbfrz. geb. 15 M.

Zweiter Teil.

DIE BAUSTILE.

Historische und technische Entwickelung.

1. Band-. Die Baukunst der Griechen.

Von Oberbaudirektor Prof. Dr. J. Durm, Karlsruhe. Preis: 20 Mark, in Halbfranz gebunden 23 Mark.

Zweite Auflage.

2. Band-. Die Baukunst der Etrusker und der Römer. Von Oberbaudirektor Prof. Dr. J. Durm,

Karlsruhe. (Vergriffen.) Zweite Auflage in Vorbereitung.

9. Band, Erste Hälfte: Die altehristliehe und byzantinische Baukunst. Zweite Auflage. Von Prof.

Preis: 12 Mark, in Halbfranz gebunden 15 Mark. Zweite Hälfte: Die Baukunst des Islam. Von Direktor J. Franz-Pascha, Kairo. Zweite

Preis: 12 Mark, in Halbfranz gebunden 15 Mark.

Dr. H. Holtzinger, Hannover.

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4.. Band-. Die romanische und die gotische Baukunst.

Heft 1: Die Kriegsbaukunst. Von Geh. Rat -f Dr. A. v. Essenwein, Nürnberg. (Vergriffen.)

Zweite Auflage in Vorbereitung.

Heft 2: Der Wohnbau. Von Geh. Rat f Dr. A. v. Essenwein, Nürnberg. (Vergriffen.)

Zweite Auflage in Vorbereitung.

Heft 3 : Der Kirehenbau. Von Reg.- u. Baurat M. Hasak, Berlin.

Preis: 16 Mark, in Halbfranz gebunden 19 Mark.

Heft 4: Die Ausstattung der Kirchen. Von Reg.- u. Baurat M. Hasak, Berlin.

Band-. Die Baukunst der Renaissance in Italien. Von Oberbaudirektor Prof. Dr. J. Durm, Karlsruhe.

6. Band-. Die Baukunst der Renaissance in Frankreich. Von Architekt Dr. H. Baron v. Geymüller,

Unter der Presse.

Baden-Baden.

In Vorbereitung.

Heft 1: Historische Darstellung der Entwickelung des Baustils.

Preis: 16 Mark, in Halbfranz gebunden 19 Mark. Heft 2: Struktive und ästhetische Stilriehtungen. — Kirchliche Baukunst. ,

Preis: 16 Mark, in Halbfranz gebunden 19 Mark. 7. Band-. Die Baukunst der Renaissance in Deutschland, Holland, Belgien und Dänemark.

Von Direktor G. v. Bezold, Nürnberg.

Preis: 16 Mark, in Halbfranz gebunden 19 Mark.

Dritter Teil.

DIE HOCHBAUKONSTRUKTIONEN.

i. Band: Konstruktionselemente in Stein, Holz und Eisen. Von Geh. Regierungsrat Prof. G. Barkhausen, Hannover, Geh. Regierungsrat Prof. Dr. F. Heinzerling, Aachen und Geh. Baurat Prof, f E. Marx, Darmstadt. — Fundamente. Von Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Dritte Auflage.    Preis: 15 Mark, in Halbfranz gebunden 18 Mark.

2. Band\ Raumbegrenzende Konstruktionen.

Heft 1 : Wände und Wandöffnungen. Von Geh. ßaurat Prof, -j- E. Marx, Darmstadt. Zweite Auflage.    Preis: 24 Mark, in Halbfranz gebunden 27 Mark.

Heft 2: Einfriedigungen, Brüstungen und Geländer; Baikone, Altane und Erker. Von Prof, -j- F. Ewerbeck, Aachen und Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. — Gesimse. Von Prof. A. Göller, Stuttgart. Zweite Auflage. Preis: 20 M., in Halbfranz geb. 23 M.

Balkendecken. Von Geh. Regierungsrat Prof. G. Barkhausen, Hannover. Zweite Aufl.

Preis: 15 Mark, in Halbfranz gebunden 18 Mark.

Heft 3, b: Gewölbte Decken; verglaste Decken und Deckenlichter. Von Geh. Hofrat Prof. C. Körner, Braunschweig, Bau- und Betriebs-Inspektor A. Schacht, Celle, und Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Zweite Aufl. Preis: 24 Mark, in Halbfranz gebunden 27 Mark.

Heft 4: Dächer; Dachformen. Von Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. — Dachstuhlkonstruktionen. Von Geh. Baurat Prof. Th. Landsberg, Darmstadt. Zweite Auflage.    Preis: 18 Mark, in Halbfranz gebunden 21 Mark.

Heft 5 : Dachdeckungen; verglaste Dächer und Dachlichter; massive Steindächer, Nebenanlagen der Dächer. Von Geh. Baurat Prof. H. Koch, Berlin, Geh. Baurat Prof. f E. Marx, Darmstadt und Geh. Oberbaurat L. Schwering, St. Johann a. d. Saar. Zweite Auflage.    Preis: 26 Mark, in Halbfranz gebunden 29 Mark.

7. Band, Heft 1: Fenster, Thüren und andere bewegliche Wandverschlüsse. Von Geh. Baurat Prof. H. Koch, Berlin. Zweite Auflage.

Preis: 21 Mark, in Halbfranz gebunden 24 Mark.

Heft 2: Anlagen zur Vermittelung des Verkehrs in den Gebäuden (Treppen und innere Rampen; Aufzüge; Sprachrohre, Haus- und Zimmer-Telegraphen). Von Direktor 7 J. Krämer, Frankenhausen, Kaiserl. Rat Ph. Mayer, Wien, Baugewerkschullehrer O. Schmidt, Posen und Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Zweite

Auflage.

Preis: 14 Mark, in Halbfranz gebunden 17 Mark.

Heft 3: Ausbildung der Wand-, Deeken- und Fussbodenflächen. Von Geh. Baurat Prof.

H. Koch, Berlin. In Vorbereitung.

4. Band-. Anlagen zur Versorgung der Gebäude mit Lieht und Luft, Wärme und Wasser.

Versorgung der Gebäude mit Sonnenlicht und Sonnenwärme. Von Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. — Künstliche Beleuchtung der Räume. Von Geh. Regierungsrat Prof. H. Fischer und Prof. Dr. W. Kohlrausch, Hannover. — Heizung und Lüftung der Räume. Von Geh. Regierungsrat Prof. H. Fischer, Hannover. — Wasserversorgung der Gebäude. Von Prof. Dr. O. Lueger, Stuttgart. Zweite Auflage.

Preis: 22 Mark, in Halbfranz gebunden 25 Mark.

4. Band-. Koch-, Spül-, Wasch- und Bade-Einrichtungen. Von Geh. Bauräten Professoren YE. Marx und Dr. E. Schmitt, Darmstadt. — Entwässerung und Reinigung der Gebäude; Ableitung des Haus-, Dach- und Hofwassers; Aborte und Pissoirs; Entfernung der Fäkalstoffe aus den Gebäuden. Von Privatdocent Bauinspektor M.Knauff, Berlin und Geh.Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Zweite Aufl. Preis: 18 M., in Halbfranz geb. 21 M.

zur

6. Band-. Sicherungen gegen Einbruch. Von Geh. Baurat Prof, f E. Marx, Darmstadt. — Anlagen Erzielung einer guten Akustik. Von Geh. Baurat f A. Orth, Berlin. — Gloekenstühle. Von Geh. Finanzrat F. Köpcke, Dresden. — Sicherungen gegen Feuer, Blitzschlag, Bodensenkungen und Erdersehütterungen; Stützmauern. Von Baurat E. Spillner, Essen. — Terrassen und Perrons, Freitreppen und Rampen-Anlagen. Von Prof, f F. Ewerbeck, Aachen. — Vordächer. Von Geh. ßaurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. — Eisbehälter und sonstige Kühlanlagen. Von Stadtbaurat 7 G. Osthoff, Berlin und Baurat E. Spillner, Essen. Zweite Auflage.    Preis: 12 Mark, in Halbfranz gebunden 15 Mark.

Zu beziehen durch die meisten Buchhandlungen.

Vierter Teil.

ENTWERFEN, ANLAGE UND EINRICHTUNG DER GEBÄUDE.

Von Geh. Baurat Prof.

i. Halbband’. Die architektonische Komposition. Allgemeine Grundzüge. Von Geh. Baurat Prof, f Dr. H. Wagner, Darmstadt. — Die Proportionen in der Architektur. Von Prof. A. Thiersch, München. — Die Anlage des Gebäudes.

T Dr. H. Wagner, Darmstadt. — Die Gestaltung der äusseren und inneren Architektur. Von Prof. J. Bühlmann, München. — Vorräume, Treppen-, Hof- und Saal-Anlagen. Von Geh. Baurat Prof, -j- Dr. H. Wagner, Darmstadt. Zweite Auflage. (Vergriffen.)

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-• Halbband-. Gebäude für die Zwecke des Wohnens, des Handels und Verkehrs.

Heft i : Wohnhäuser. Von Geh. Hofrat Prof. C. Weissbach, Dresden.

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Telegraphen- und Fernsprechdienst. Von Postbaurat Preis: 10 Mark, in Halbfranz gebunden 13 Mark.

Heft 3 : Gebäude für den Post

R. Neumann, Erfurt.

^ Halbband-. Gebäude für die Zwecke der Landwirtschaft und der Lebensmittel-Versorgung.

Heft 1 : Landwirtschaftliche Gebäude und verwandte Anlagen. Von Prof. A. Schubert, Kassel und Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Zweite Auflage.

Preis: 16 Mark, in Halbfranz gebunden 19 Mark.

Preis: 12 Mark, in Halbfranz gebunden 15 Mark. Heft 2 : Gebäude für Lebensmittel-Versorgung (Schlachthöfe und Viehmärkte; Märkte für Lebensmittel; Märkte für Getreide; Märkte für Pferde und Hornvieh). Von Stadtbaurat *f-G. Osthoff, Berlin und Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Zweite Auflage.

Halbband-. Gebäude für Erholungs-, Beherbergungs- und Vereinszwecke.

Heft 1 : Schankstätten und Speise wirtschaften, Kaffeehäuser und Restaurants. Von Geh. Baurat Prof, -j- Dr. H. Wagner, Darmstadt. — Volksküchen und Speiseanstalten für Arbeiter; Volks-Kaffeehäuser. Von Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. — Oeffentliche Vergnügungsstätten. Von Geh. Baurat Prof, f Dr. H. Wagner, Darmstadt. — Festhallen. Von Oberbaudirektor Prof. Dr. J. Durm, Karlsruhe. — Gasthöfe höheren Ranges. Von Geh. Baurat H. v. d. Hude, Berlin. - Gasthöfe niederen Ranges, Schlaf- und Herbergshäuser. Von Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt. Zweite Auflage.

Preis: 13 Mark, in Halbfranz gebunden 16 Mark.

Heft 2: Baulichkeiten für Kur- und Badeorte. Von Architekt -j- J. Mylius, Frankfurt a. M. und Geh. Baurat Prof, -j- Dr. H. Wagner, Darmstadt. — Gebäude für Gesellschaften und Vereine. Von Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt und Geh. Baurat Prof, -j- Dr. H. Wagner, Darmstadt. — Baulichkeiten für den Sport. Sonstige Baulichkeiten für Vergnügen und Erholung. Von Oberbaudirektor Prof. Dr. J. Durm, Karlsruhe, Architekt -f J. Lieblein, Frankfurt a. M., Oberbaurat Prof. R. Reinhardt, Stuttgart und Geh. Baurat Prof, -j- Dr. H. Wagner, Darmstadt. Zweite Auflage.    Preis: 11 Mark, in Halbfranz gebunden 14 Mark.

f. Halbband-. Gebäude für Heil- und sonstige Wohlfahrts-Anstalten.

Heft 1 : Krankenhäuser. Von Prof. O. Kuhn, Berlin. Preis: 42 M., in Halbfranz gebunden 45 M.

Zweite Auflage in Vorbereitung.

Heft 2: Verschiedene Heil- und Pflege-Anstalten (Irren-Anstalten, Entbindungs-Anstalten, Heimstätten für Genesende); Versorgungs-, Pflege- und Zufluchtshäuser. Von Stadtbaurat G. Behnke, Frankfurt a. M., Oberbaurat und Geh. Regierungsrat -j- A. Funk, Hannover und Prof. K. Henrici, Aachen. (Vergriffen.) Zweite Auflage unter der Presse. Heft 3 : Bade- und Sehwimm-Anstalten. Von Baurat F. Genzmer, Wiesbaden.

Preis: 15 Mark, in Halbfranz gebunden 18 Mark. Heft 4: Wasch- und Desinfektions-Anstalten. Von Baurat F. Genzmer, Wiesbaden.

Preis: 9 Mark, in Halbfranz gebunden 12 Mark.

6. Halbband: Gebäude für Erziehung, Wissenschaft und Kunst.

Heft i : Niedere und höhere Schulen (Schulbauwesen im allgemeinen; Volksschulen und andere niedere Schulen; niedere techn. Lehranstalten u. gewerbl. Fachschulen; Gymnasien und Real-Lehranstalten, mittlere techn. Lehranstalten, höhere Mädchenschulen, sonstige höhere Lehranstalten; Pensionate u. Alumnate, Lehrer- u. Lehrerinnen-Seminare, Turnanstalten). Von Stadtbaurat G.Behnke, Frankfurt a. M., Oberbaurat Prof, -j* H. Lang, Karlsruhe, Architekt -j- O. Lindheimer, Frankfurt a. M., Geh. Bauräten Prof. Dr. E. Schmitt und f Dr. H. Wagner, Darmstadt. (Vergriffen.)

Zweite Auflage in Vorbereitung.

Heft 2: Hochschulen, zugehörige und verwandte wissenschaftliche Institute (Universitäten; technische Hochschulen; naturwissenschaftliche Institute; medizinische Lehranstalten der Universitäten; technische Laboratorien; Sternwarten und andere Observatorien). Von Geh. Oberbaurat H. Eggert, Berlin, Baurat C. Junk, Berlin, Geh. Hofrat Prof. C. Körner, Braunschweig, Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt, Oberbaudirektor -j- Dr. P. Spieker, Berlin und Geh. Regierungsrat

L.    v. Tiedemann, Potsdam. (Vergriffen.) Zweite Auflage in Vorbereitung.

Heft 3: Künstler-Ateliers, Kunstakademien und Kunstgewerbeschulen; Konzerthäuser und Saalbauten. Von Reg.-Baumeister C. Schaupert, Nürnberg, Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt und Prof. C. Walther, Nürnberg. Preis: 15 Mark, in Halbfranz gebunden 18 Mark. Heft 4: Gebäude für Sammlungen und Ausstellungen (Archive; Bibliotheken; Museen; Pflanzenhäuser; Aquarien; Ausstellungsbauten). Von Baurat -f- A. Kerler, Karlsruhe, Stadtbaurat A. Kortüm, Halle, Architekt -f- O. Lindheimer, Frankfurt a. M., Prof. A. Messel, Berlin, Architekt R. Opfermann, Mainz, Geh. Bauräten Prof. Dr. E. Schmitt und -f- Dr. H. WAGNER, Darmstadt. (Vergriffen.) Zweite Auflage in Vorbereitung.

Heft 5: Theater und Cirkusgebäude. Von Direktor K. Lautenschläger, München, Baurat

M.    Semper, Hamburg und Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt, in Vorbereitung.

7. Halbband-. Gebäude für Verwaltung, Rechtspflege und Gesetzgebung; Militärbauten.

Heft 1: Gebäude für Verwaltung und Rechtspflege (Stadt- und Rathäuser; Gebäude für Ministerien, Botschaften und Gesandtschaften; Geschäftshäuser für Provinz - und Kreisbehörden; Geschäftshäuser für sonstige öffentliche und private Verwaltungen; Leichenschauhäuser; Gerichtshäuser; Straf- und Besserungsanstalten). Von Prof. F. Bluntschli, Zürich, Stadtbaurat A. Kortüm, Halle, Prof. G. Lasius, Zürich, Stadtbaurat f G. Osthoff, Berlin, Geh. Baurat Prof. Dr. E. Schmitt, Darmstadt, Baurat F. Schwechten, Berlin, Geh. Baurat Prof, -j- Dr. H. Wagner, Darmstadt und Baudirektor f Th. v. Landauer, Stuttgart. Zweite Auflage.

Preis: 27 Mark, in Halbfranz gebunden 30 Mark.

Heft 2: Parlaments-und Ständehäuser; Gebäude für militärische Zwecke. Von Geh. Baurat ~~ Prof. Dr. P. Wallot, Dresden, Geh. Baurat Prof, j- Dr. H. Wagner, Darmstadt und Oberstleutnant F. Richter, Dresden. Zweite Aufl. Preis: 12 Mark, in Halbfranz gebunden 15 Mark.

8. Halbband-. Kirchen, Denkmäler und Bestattungsanlagen.

Heft 1: Kirchen. Von Hofrat Prof. Dr. C. Gurlitt, Dresden, in Vorbereitung.

Heft 2 u. 3 : Denkmäler. Von Architekt A. Hofmann, Berlin. Unter der Presse.

Heft 4: Brunnendenkmäler. Von Architekt A. Hofmann, Berlin, in Vorbereitung.

Heft 5 : Bestattungsanlagen. Von Architekt A. Hofmann, Berlin, in Vorbereitung. ç. Halbband-. Der Städtebau. Von Geh. Baurat J. Stübben, Köln. (Vergriffen.)

Zweite Auflage in Vorbereitung.

10. Halbband’. Die Garten-Architektur. Von Baurat A. Lambert und Architekt E. Stahl, Stuttgart.

Preis: 8 Mark, in Halbfranz gebunden 11 Mark.

Das »Handbuch der Architektur« ist zu beziehen durch die meisten Buchhandlungen, welche auf Verlangen auch einzelne Bände zur Ansicht vorlegen. Die meisten Buchhandlungen liefern das »Handbuch der Architektur« auf Verlangen sofort vollständig, soweit erschienen, oder eine beliebige Auswahl von Bänden, Halbbänden und Heften auch gegen monatliche Teilzahlungen. Die Verlagshandlung ist auf Wunsch bereit, solche Handlungen nachzuweisen.

Stuttgart,

im März 1902.

Arnold Bergsträsser Verlagsbuchhandlung

A. Kröner.

Handbuch der Architektur.

Unter Mitwirkung von Prof. Dr. J. Durm, Oberbaudirektor in Karlsruhe und Prof. H. Ende, Geh. Regierungs- und Baurat, Präsident der Kunstakademie in Berlin, herausgegeben von Prof. Dr. Ed. Schmitt, Geh. Baurat in Darmstadt.

Arnold Bergsträsser Verlagsbuchhandlung (A. Kröner) in Stuttgart.

Alphabetisches Sach-Register.

Teil i Band

Heft

Teil Band Heft

Ableitung des Haus-, Dach- und

Hofwassers........

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Akademien der bildenden Künste . IV Akademien der Wissenschaften .    . | IV j

Akustik.

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Anlagen zur Erzielung

einer guten Akustik.....

Altane..........

Altchristliche Baukunst . Altersversorgungs-Anstalten .

Alumnate.........

Anlage der Gebäude.....

Antike Baukunst.......

Aquarien.........

Arbeiterwohnhäuser......

Arbeitshäuser........

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Architekturformen. Gestaltung nach malerischen Grundsätzen .

Archive.......

Armen-Arbeitshäuser .

Armen-Versorgungshäuser Asphalt als Material des Ausbaues

Ateliers......... .

Aufzüge.........

Ausbau. Konstruktionen des inneren

Ausbaues.......

Materialien des Ausbaues . Aussteigeöffnungen der Dächer Ausstellungsbauten ....

Bade-Anstalten.....

Bade-Einrichtungen ....

Bahnhöfe.......

Balkendecken......

Baikone........

Balustraden......

Bankgebäude ......

Bauernhäuser......

Bauernhöfe......

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Bauformenlehre.....

Bauführung......

Bauleitung.......

Baumaschinen.....

Bausteine.......

Baustile. Histor. u.techn.Entwickelg. II

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Baustoffe. Technik der wichtigeren

Baustoffe........

Bazare..........

Beherbergung. Gebäude für Beherbergungszwecke .....

Behörden, Gebäude für ... Beleuchtung, künstliche, der Räume

Beleuchtungs-Anlagen.....

Besserungs-Anstalten.....

Bestattungs-Anlagen.....

Beton als Konstruktionsmaterial

Bibliotheken........

Blei als Baustoff......

Blinden-Anstalten......

Blitzableiter........

Börsen..........

Botschaften. Gebäude f. Botschaften

Brunnendenkmäler......

Brüstungen........

Buchdruck und Zeitungswesen . Büchermagazine .......

Bürgerschulen.......

Bürgersteige, Befestigung der . Byzantinische Baukunst .    .    .    .

Chemische Institute.....

Cirkusgebäude.......

Concerthäuser.......

Dächer..........

Massive Steindächer.....

Metalldächer.......

Nebenanlagen der Dächer

Schieferdächer.......

Verglaste Dächer.....

Ziegeldächer.......

Dachdeckungen.......

Dachfenster........

Dachformen........

Dachkämme........

Dachlichter .......

33

Dachrinnen........

Dachstühle. .Statik der Dachstühle Dachstuhlkonstruktionen .

Decken..........

Deckenflächen, Ausbildung der .

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Deckenlichter

Denkmäler........

Desinfektions-Anstalten .    .    .

Desinfektions-Einrichtungen .    .

Einfriedigungen......

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Einrichtung der Gebäude .

Eisbehälter........

Eisen und Stahl als Konstruktionsmaterial .........

Eisenbahn-Verwaltungsgebäude .

Eislaufbahnen.......

Elasticitäts- und Festigkeitslehre . Elektrische Beleuchtung .... Elektro-technische Institute .    .

Entbindungs-Anstalten.....

Entwässerung der Dachflächen . Entwässerung der Gebäude . Entwerfen der Gebäude .... Entwürfe, Anfertigung der . Erhellung der Räume mittels Sonnenlicht .........

Erholung. Gebäude für Erholungszwecke .........

Erker .    .    .......

Etrusker. Baukunst der Etrusker . Exedren.........

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Band Heft

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Exerzierhäuser.......

Fabrik- und Gewerbewesen .

Fahnenstangen.......

Fahrradbahnen.......

Fahrstühle.........

Fäkalstoffe-Entfernung aus den Gebäuden .........

Fassadenbildung.......

Fenster..........

Fenster- uhd Thüröffnungen . Fernsprechdienst, Gebäude für . Fernsprech-Einrichtungen .    .    .    .

Festhallen.........

Festigkeitslehre.......

Findelhäuser........

Fluranlagen........

Formenlehre des Ornaments.

Freimaurer-Logen......

Freitreppen........

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Fundamente......

Fussböden.......

Galerien und Passagen Garten-Architektur .    .    .    .

Gartenhäuser......

Gasbeleuchtung

Gasthöfe

Gebär-Anstalten

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Gebäudebildung .

Gebäudelehre .

Gefängnisse Geflügelzüchtereien Gehöftanlagen, landwirtschaftliche . IV

Geländer.......

Gerichtshäuser.....

Gerüste........

Gesimse

Gestaltung der äusseren und inneren

Architektur........

Gestüte..........

Getreidemagazine......

Gewächshäuser.......

Gewerbeschulen.......

Gewölbe.. Statik der Gewölbe .

Gewölbte Decken......

Giebelspitzen der Dächer .    .    .

Glas als Material des Ausbaues

Glockenstühle........

Gotische Baukunst......

Griechen. Baukunst der Griechen II

Gutshöfe.........

Gymnasien.........

Handel. Gebäude für die Zwecke

des Handels.......

Handelsschulen.......

Heil-Anstalten.......

Heizung der Räume.....

Herbergshäuser.......

Herrenfitze........

Hochbau-Konstruktionen . . . . III Hochbaukunde, allgemeine .

Hochlicht.........

Hochschulen........

Hof-Anlagen........

Hofflächen, Befestigung der .    .    .

Holz als Konstruktionsmaterial .    .

Hospitäler.........

Hotels..........

Innerer Ausbau.......

Innungshäuser.......

Institute, wissenschaftliche    . . .

Irren-Anstalten.......

Islam. Baukunst des Islam . Isolier-Hospitäler (Absond.-Häuser) IV Justizpaläste .

Kadettenhäuser Kaffeehäuser Kasernen .

Kaufhäuser Kegelbahnen

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Band Heft

Teil

Band

Heft

Keramik in der Baukunst Keramische Erzeugnisse ....

. Kinder-Bewahranstalten ....

Kinderhorte......    .

Kinderkrankenhäuser.....

Kioske..........

Kirchen..........

Kirchenbau, romanischer u. gotischer

Kleinkinderschulen......

Kliniken, medizinische ....

Klubhäuser........

Koch-Einrichtungen......

Komposition, architektonische . Konstruktions-Elemente . Konstruktionsmaterialien .

Konversationshäuser.....

Konzerthäuser.......

Kostenanschläge.......

Krankenhäuser.......

Kreisbehörden .......

Kriegsbaukunst, romanische und got.

Kriegsschulen........

Krippen..........

Küchenausgüsse.......

Kühlanlagen........

Kunstakademien.......

Kunstgewerbeschulen.....

Künstler-Ateliers.......

Kunstschulen........

Kunstvereins-Gebäude.....

Kupfer als Baustoff.....

Kurhäuser.........

Laboratorien........

Landhäuser........

Landwirtschaft. Gebäude für die Zwecke der Landwirtschaft .    .

Laufstege der Dächer.....

Lebensmittel-Versorgung. Gebäude für Lebensmittel-Versorgung .

Leichenhäuser........

Leichenschauhäuser......

Logen (Freimaurer)......

Lüftung der Räume.....

Lungenheilstätten......

Luxuspferdeställe......

Mädchenschulen, höhere .

Märkte für Getreide, Lebensmittel, Pferde und Hornvieh .    .    .    .

Markthallen........

Marställe.........

Materialien des Ausbaues

Mauern..........

Mechanisch-technische Laboratorien Medizin. Lehranstalt, d. Universität.

Messpaläste........

Metalle als Materialien des Ausbaues

Metalldächer........

Militärbauten........

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Militär-Hospitäler......

Ministerialgebäude......

Mittelalterliche Baukunst .    .    .    .

Mörtel als Konstruktionsmaterial .

Museen..........

Musikzelte.........

Naturwissenschaftliche Institute .

Oberlicht.........

Observatorien.......

Ornament. Formenlehre d.Ornaments

Ortsbehörden........

Paläste..........

Panoramen.........

Parkanlagen........

Parlamentshäuser......

Passagen.........

Pavillons •.........

Pensionate

Pergolen

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Perrons .

Pferdeställe

Pflanzenhäuser

Pflanzungen, städtische .    .    .    .

Pflegeanstalten.......

Physikalische Institute .    .    .    .

Pissoirs ....    ......

Post-Gebäude........

Proportionen in der Architektur

Provinzbehörden.......

Rampen, äussere......

Rampen, innere.......

Rathäuser.........

Raum-Architektur......

Raumbegrenzende Konstruktionen .

Raumbildung........

Rechtspflege. Gebäude f. Rechtspflege Reinigung der Gebäude . . . .

Reitbahnen........

Reithäuser.........

Renaissance. Baukunst der . Renaissance in Italien . . . . Renaissance in Frankreich Renaissance in Deutschland, Holland, Belgien und Dänemark .

Rennbahnen ........

Restaurants........

Rollschlittschuhbahnen.....

Romanische Baukunst.....

Römer. Baukunst der Römer . Ruheplätze........

Saal-Anlagen Saalbauten Sammlungen Sanatorien .

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Schankstätten......

Schaufenstereinrichtungen

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Schieferdächer ......

Schiesshäuser.......

Schiessstätten......

Schlachthöfe.......

Schlafhäuser........

Schlösser ........

Schneefänge der Dächer ....

Schulbaracken.......

Schulbauwesen.......

Schulen..........

Schützenhäuser .......

Schwachsinnige, Gebäude für .

Schwimm-Anstalten......

Seitenlicht.........

Seminare.........

Sicherungen gegen Einbruch, Feuer, Blitzschlag, Bodensenkungen und Erderschütterungen .

Siechenhäuser.....

Sonnenlicht. Versorgung der Gebäude mit Sonnenlicht .    .    .    . I III

Sonnenwärme. Versorgung der Gebäude mit Sonnenwärme .

Sparkassengebäude......

Speiseanstalten für Arbeiter . Speisewirtschaften ......

Sprachrohre ........

Spül-Einrichtungen......

Stadthäuser........

Städtebau .........

Ställe..........

Ständehäuser........

Statik der Hochbau-Konstruktionen Stein als Konstruktionsmaterial.

Sternwarten........

Stibadien.........

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Tliüren und Thore . Tierhäuser .....

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Straf-Anstalten.....

Stützen. Statik der Stützen

Stützmauern......

Synagogen ......

Taubstummen-Anstalten Technische Fachschulen . Technische Hochschulen .

Telegraphen. Haus- u. Zimmertelegr.

Telegraphen-Gebäude.....

Tempel. Griechischer Tempel .

Römischer Tempel .    . j

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Terrassen

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Theatergebäude.......

Thonerzeugnisse als Konstruktionsmaterialien .    . '......

Thorwege .........

Thür- und Fensteröffnungen .

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Träger. Statik der Träger .

Treppen.........

Treppen-Anlagen......

Trinkhallen........

Turm kreuze........

Turnanstalten........

Universitäten........

Veranden.........

Veranschlagung.......

Verdingung der Bauarbeiten Vereine. Gebäude für Vereinszwecke

Vereins-Häuser.......

Vergnügungsstätten, öffentliche . Verkehr. Anlagen zur Vermittlung des Verkehrs in den Gebäuden Gebäude für Zwecke des Verkehrs

Verkehrswesen.......

Versicherungswesen......

Versorgungshäuser......

Verwaltung: Gebäude f. Verwaltung

Vestibül-Anlagen......

Viehmärkte........

Villen..........

Volksbelustigungsgärten ....

Volks-Kaffeehäuser......

Volksküchen........

Volksschulen........

Vordächer.........

Vorhallen.........

Vorräume.........

Wachgebäude........

Wagenremisen.......

Waisenhäuser........

Wandelbahnen und Kolonnaden Wände und Wandöfifnungen .    .    .

Wandflächen, Ausbildung der . Wandverschlüsse, bewegliche

Warenhäuser........

Wärmeinrichtungen......

Wärmstuben........

Wasch-Anstalten.......

Wasch-Einrichtungen.....

Waschtisch-Einrichtungen ....

Wasserkünste........

Wasserversorgung der Gebäude

Windfahnen........

Wirtschaften........

Wohlfahrts-Anstalten.....

Wohnbau, romanischer und gotischer

Wohnhäuser........

Zenithlicht.........

Ziegeldächer........

Zink als Baustoff......

Zufluchtshäuser.......

Zwangs-Arbeitshäuser.....

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