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ARCHÄOLOGISCHES WÖRTERBUCH.

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KÜRZE ERKLÄRUNG

DER

WICHTIGSTEN KUNST AUS DRÜCKE

AUS DEM GEBIETE

DER

ABCUÄHLIIIilE DES MITTELALTERS

BEARBEITET

VON

R, B ER GAU.

ANHANG

ZUM

INVENTAR DER BAU- UND KUNSTDENKMÄLER

IN DER PROVINZ BRANDENBURG.

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BERLINT 1886.

YOSSISCHE BUCHHANDLUNG (STRIKKER).

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bacus, die Deckplatte eines Säulenkapitäls. abfasen, abschmiegen = brechen einer scharfen Kante, besonders an senkrechten Baugliedern. Vergl. Abschrägung.

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Fig. 1. Ablauf.

Ablauf (Fig. 1) heifst das aus einer halben Hohlkehle bestehende Glied, welches den Säulenschaft zu seinem Kapital überleitet. Siehe Anlauf.

Abominarium, siehe Ritualbuch, abputzen, mit Kalkmörtel überziehen.

Abschrägung = Abfasung, Fase, Schmiege oder Wasserschlag; vorzugsweise von wagerechten Baugliedern gebraucht,

Abseite = Seitenschilf einer Kirche.

Absis = Apsis.

Abtei, ein von einem Abte regiertes Kloster.

Abtei-Kirche heifst die Kirche eines Klosters, an dessen Spitze ein Abt steht,

Ab Wässerung, Abschrägung zum Zweck des Wasserabflusses.

abwalmen, eine senkrechte Griebelwand durch ein schräg abfallendes Dach ersetzen.

Fig. 2. Achtort.

Achtort nennen die Steinmetzen die in und über einander gezeichneten Grundrisse einer aus zwei sich durchkreuzenden Grundquadraten konstruierten gotischen Spitzsäule in ihren verschiedenen Geschossen (Fig. 2).

Ädicuta, jedes kleine Gebäude.

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Adlerpult, ein zum Vorlesen des Evangeliums bestimmtes Lesepult, dessen wesentlichster Teil die Form eines Adlers mit ausgebreiteten Flügeln hat.

Agende, siehe Ritualbuch.

Agnus Dei, Gotteslamm, ursprünglich das Lamm mit der Siegesfahne; dann ein Medaillon mit der Darstellung des Gotteslamms, welches am Samstag nach Ostern aus Wachs von den vorjährigen Kerzen (auch aus Oblatenteig oder Metall) verfertigt, vom Papste geweiht, in Masse unter das Volk verteilt und als Amulett betrachtet und getragen wird.

Agraffe — Spange.

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Fig. 8. Akantliusblatt.

Akanthus, eine Pflanze, deren Blätter (Fig. 3) in stilisierter Umbildung den Schmuck des korinthischen Kapitals und mehrer anderer Bauglieder bildet.

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Fig. 4. Eck - Akroterion.

Akroterion heifst in der antiken Baukunst der auf der Spitze und auf den beiden Enden des Giebels befindliche ornamentale (Fig. 4) oder figürliche Aufsatz.

Alba, siehe liturgische Gewänder.

Allegorie heifst die anschauliche Darstellung eines abstrakten Begriffes oder eines ganzen Gedankens durch verwandte sinnliche Bilder. Im Mittelalter sind die Allegorien entweder dem Formenkreise des klassischen Altertums entnommen oder biblischen Inhaltes ; in der Zeit der Renaissance wurden sie oft willkürlich erfunden.

Allelujarium, siehe Ritualbuch.

Allianzwappen, ein aus mehren einfachen Wappen zusammengesetztes Wappen.

Almerei = Sakristei.

Alt und Jung heifst in der Sprache der mittelalterlichen Steinmetzen stark und schwach und wird besonders von den Pfosten eines Fensters und den Diensten (Säulen) eines Bündelpfeilers gesagt.

Altan, ein nicht überdeckter Austritt, welcher (nicht wie ein Balkon auf Kragsteinen, sondern) auf Säulen, Pfeilern oder Wänden ruht, dessen Fufsboden also zugleich die Decke eines darunter befindlichen Raumes bildet.

Altar, der Mefsopfertisch in der katholischen und der Abendmahlstisch in der evangelischen Kirche. Er hat in einzelnen Fällen, auf Säulen oder Pfeilern ruhend, die Gestalt eines Tisches beibehalten, bildet gewöhnlich jedoch ein viereckiges Prisma. Er steht in der katholischen Kirche entweder auf dem Grabe eines Heiligen oder enthält die Reliquien eines solchen. — Da der Altartisch (mensa) oft mit einem durch Bildwerk geschmückten Aufsatz versehen ist, wird uneigentlich auch der Altaraufsatz oder das Altarbild Altar genannt,

Altaraufsatz heifst der auf der Rückseite des Altars sich erhebende, architektonische, aus Holz oder aus Stein gebildete, mit Skulptur oder Malerei mehr oder minder reich geschmückte Aufsatz.

Altarblatt = Altargemälde.

Altarflügel, beweglicher Seitenteil eines Flügelaltars.

Altargeiafse sind : Kelch, Patene, Hostienkapsel und Weinkännchen.

Altargeräte sind sämtliche Altargefäfse, aufserdem das Kruzifix, die Lampen, Leuchter, Rauchfässer, Mefsglöckchen, Reliquienbehälter u. a.

Altarhaus (gewöhnlich Chor genannt), ist der von dem für die Gemeinde bestimmten Raume abgesonderte, für die Priester reservierte Teil einer Kirche, in welchem der Hauptaltar seine Stelle hat und woselbst die gottesdienstlichen Handlungen vorgenommen werden. Er ist gewöhnlich um eine oder mehre Stufen erhöht und durch den Triumphbogen sichtlich von den übrigen Teilen der Kirche geschieden.

Altarnisehe = Apsis.

Altarplatte, die obere Platte des Altartisches.

Altarschrauke, das Gitter, welches den Altar umgibt,

Altarsclirein, der mittlere Hauptteil eines Flügelaltars, wenn derselbe* schrankartig gebildet und mit Skulpturen geschmückt ist.

Altartafel, entweder = Altaraufsatz oder = Antipendium.

Altartisch, siehe Altar.

Altartücher, Leinentücher zur Bedeckung des Altartisches.

Altchristliche Bauweise nennt man die erste Ausbildungsstufe der kirchlichen Baukunst, von dem Beginne der christlichen Bauthätigkeit bis zum Ende des ersten Jahrtausends. Als Formen des christlichen Kirchengebäudes werden vorzugsweise die Basilika und in einzelnen Fällen auch Centralbauten angewendet.

Ambonen heifsen in den altchristlichen Basiliken die beiden, an den Seiten des Chores, neben oder in den (cancelli genannten) Schranken errichteten, um einige Stufen erhöhten und mit Brüstung versehenen Lesepulte, von welchen das gröfsere an der Nordseite zur Vorlesung der Evangelien, das kleinere an der Südseite zur Vorlesung der Episteln diente. Aus denselben entwickelten sich später die Kanzel und der Lettner.

Amictus, siehe liturgische Gewänder.

Ampulla = Ölfläschchen.

Amulet, ein Gegenstand, welchem die Kraft beigelegt wird, vor Gefahren, Krankheiten, Zauberei etc. zu schützen, und welchen man deshalb stets bei sich trägt. Als Amulet dienen Reliquien, aber auch Steine, Teile von Pflanzen oder Tieren, Sprüche auf Pergament geschrieben u. a. Sie befinden sich oft in kunstvoll ausgeführten Fassungen.

Anagramm, ein Wort, welches rückwärts und vorwärts gelesen einen Sinn gibt, wie z. B. Roma — Amor, Eva — Ave.

Andreaskreuz, ein Kreuz mit schrägen Armen (X förmig), das Attribut des Apostels Andreas.

Anfänger, Anfangsstein, der erste, unmittelbar auf dem Kämpfer ruhende Stein einer Wölbung.

Anker, eine Stange von Holz oder Eisen, welche zum Zusammenhalten (zur Verankerung) von Zimmer- oder Mauerwerk dient.

Ankerbalken, ein Balken, welcher als Anker dient.

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Fig. 5. Anlauf.

Anlauf heifst das aus einer Einziehung bestehende Verbindungsglied (Fig. 5) zwischen der Basis und (^m Schaft einer Säule. Vergl. Ablauf. Anniversarium, siehe Ritualbuch.

Anschwellung = Entasis.

Anten heifsen jene Wandpfeiler der antiken Tempel, welche die Endigung der bis zur Säulenflucht am Giebel vortretenden Seitenmauern der Cella bilden und mit

Mit den Anten verwandt

besonderem Fufs- und Deckgesimse versehen sind, sind die später als selbständige Mauerpfeiler auftretenden Pilaster.

Antikaglien, kleine Gegenstände antiker Kunst und Gewerbthätigkeit,

Antipendiuin, eine Tafel aus Holz, Stein oder edlen Metallen, welche zum Schmucke der Vorderseite des Altartisches dient. Später werden zu demselben Zwecke auf Rahmen gespannte, gemusterte, gewebte oder gestickte Stoffe verwendet.

Antiphonarium, siehe Ritualbuch.

Antitypus, siehe Typus.

Antoniuskreuz, ein Tförmiges Kreuz, Attribut des Eremiten Antonius.

Apocalypsis, Offenbarung des heil. Johannes.

Apocalyptisclie Gestalten heifsen die aus der Offenbarung Johannis entnommenen kirchlichen Darstellungen.

Apostelkrug, ein Krug aus gebranntem und glasiertem Thon mit Darstellung der 12

Apostel. Solche Krüge wurden im XVI. Jahrhundert in Kreussen bei Bayreuth gefertigt.

Apostolicum, siehe Ritualbuch.

Apsis oder Apside, eine im tfrundrils halbrunde, zuweilen auch polygone, stets überwölbte Nische an der Ostseite des Altarhauses, in welcher der Altar steht. Dieser Hauptapsis entsprechend sind in den deutsch-romanischen Kirchen oft noch kleinere Nebenapsiden an der Ostseite der Kreuzarme angeordnet,

Aquamanile, ein romanisches Giefsgefäfs aus Bronze in Gestalt eines Löwen oder anderen Tieres, welches das zum Händewaschen des Priesters bei der Messe erforderliche Wasser enthält,

Aquatinta, eine Art Kupferstich, welcher eine getuschte Zeichnung nachahmt.

Arabesken, phantastische Ornamente, gebildet aus vielfach verschlungenen Linien mit Motiven aus dem Pflanzenreiche. Der Name bezieht sich auf die arabische Kunst, welche dergleichen Ornamente mit Vorliebe angewendet hat.

Arabischer Baustil, die von dem Auftreten Muhameds bis gegen Ende des IX. Jahrhunderts von den muhamedanischen Völkerschaften angewendete Bauweise. Derselbe erhebt sich in seinen Grundlagen nicht über die Stufe des altchristlichen Baustils und charakterisiert sich durch phantastische Bogenformen und völlige Bedeckung der ungegliederten Mauerflächen mit Ornamenten.

Arkaden, Bogenstellung, Reihe von Säulen oder Pfeilern, welche durch Bogen mit einander verbunden sind.

Arkaturen nennt man kleine Blendarkaden, deren Säulenschäfte zur Hälfte in oder dicht an der Wand stehen.

Archidiakonus, ein höherer Rang des Diakon.

Archiepiscopus = Erzbischof.

Archivolte (im Bogen gelegter Architrav) heifst die mit einem Deckglied oder auch reicher ornamentierte Vorderansicht eines Bogens.

Arena, Kampfplatz im Amphitheater; später Bezeichnung des ganzen Gebäudes.

Armarium, ursprünglich Waffenschrank; dann auch jeder andere Schrank, besonders auch der Bücherschrank.

Armatur = Beschlag, Armierung.

Armbrust, eine am Anfänge des XII. Jahrh. durch die Kreuzfahrer in Europa bekannt gewordene und daselbst später allgemein benutzte Schufswaffe für Bolzen oder Pfeile. Sie besteht aus einem Bogen oder Bügel aus Holz, Eischbein oder Stahl, dessen Enden durch eine Sehne verbunden sind, und einem hölzernen Schaft, welcher oft kunstvoll in Elfenbein und Metall etc. ausgelegt wurde. Je nach dem zum Spannen angewendeten Werkzeuge oder sonstigen Eigentümlichkeiten unterscheidet man die Geifsfufsarmbrust, die Windenarmbrust, die grofse Flaschenzugarmbrust, die Stein- oder Kugelarmbrust, die Rinnenarmbrust und die chinesische Armbrust,

Armenbibel, ein Holzschnittwerk aus dem XV. Jahrh. zur Belehrung der Unwissenden (pauperes) durch Bilder. Es besteht aus vierzig Blättern, deren jedes in der Mitte eine Darstellung aus dem neuen, zu den beiden Seiten zwei darauf bezogene Darstellungen aus dem alten Testamente enthält.

Armenstock = Almosen stock, ein Kasten oder eine Büchse mit Fufs, häufig aus einem Stücke Holz oder Stein gearbeitet stimmt.

zur Aufnahme von Geld be-

Armsäule = Wegsäule, Wegweiser.

Armschienen, Teile einer Plattenrüstung, welche zum Schutz der Arme dienen.

Arrazzi, die in Arras und Flandern überhaupt gewebten Teppiche, vorzugsweise mit figürlichen Darstellungen, mit welchen man die Wandflächen des Chores der Kirchen bedeckte.

Artushof oder Junkerhof hiefs im Mittelalter ein Gebäude, in welchem die Vornehmen ihre Trinkgelage hielten.

Aschenkrüge, Aschenurnen, Beinurnen, Gefäfse aus ungebranntem oder leicht gebranntem Thon, oft durch eingekratzte Linien primitiv ornamentiert, welche in vorhistorischer Zeit zur Aufnahme der Überreste verbrannter Leichname dienten und jetzt oft in heidnischen Grabstätten gefunden werden.

Aspergill, Sprengwedel, Weihwedel. Siehe Weihkessel.

Fig. 6. Astragal.

Astragal, ein Rundstab von geringen Dimensionen, als oberer und unterer Ab-schlufs eines Säulenschaftes (Fig. 6).

Astwerk, spätgotisches Ornament, welches knorrige Äste in naturalistischer Bildung nachahmt.

Asyl, Freistätte, Zufluchtsort für Übelthäter, an welchem sie frei von Strafen waren. Als A. dienten vorzugsweise Kirchen, Klöster und deren Bezirke.

Atlanten oder Tel amon en heifsen männliche Gestalten, welche an Stelle von Säulen oder Pfeilern ein Gebälk tragen.

Atrium heifst der von Säulen umgebene Hof des antiken Wohnhauses; dann auch der in gleicher Weise ausgebildete Vorhof der altchristlichen Basilika.

Attika heifst in der Architektur des klassischen Altertums und demgemäfs auch in jener der Renaissance ein Halbgeschofs über dem Hauptgesimse zur Maskierung des Daches. In der mittelalterlichen Architektur wird derselbe Zweck durch Gallerien erfüllt.

Attische Basis heifst ein auf rechteckiger Platte ruhender Untersatz des Säulenschaftes, welcher im wesentlichen aus zwei Rundstäben und dazwischen liegender Hohlkehle besteht,

Attribute heifsen die Beigaben der Heiligen und allegorischen Gestalten, welche zum Erkennen und Unterscheiden derselben dienen. Sie beziehen sich meistens auf das Martyrium der Heiligen (St. Lorenz hat einen Rost, St. Katharina ein Rad) oder auf Stand und Beruf derselben (Könige und Bischöfe sind mit ihren Insignien, Kirchenlehrer mit einem Buche versehen).

Ätzdruck, erster Abdruck einer radierten und geätzten Kupfer- oder Stahlplatte.

ätzen, eine radierte Kupfer- oder Stahlplatte mit Ätzwasser (Säure) behandeln.

Ätzgrund heifst die aus Wachs und Asphaltmastix bestehende Masse, mit welcher der Kupferradierer die Platte überzieht, bevor er die gewünschte Zeichnung mit einer Nadel hineinradiert.

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Auftritt, Trittfläche, Oberfläche einer Treppenstufe.

Augenhöhe wird in einer perspektivischen Zeichnung die Höhe des Augenpunktes über der Grundebene genannt.

Augustiner, einer der vier Bettlermönchsorden, gestiftet um das Jahr 1150 von Wilhelm Herzog-von Aquitanien. Ordenstracht: schwarze Kutte, weifses Skapu-lier und lederner Gürtel.

Aureola = Heiligenschein, Glorie.

Auskragung heilst eine Ausladung, welche mittels Aufsetzens auf vorgekragte Steine erreicht ist.

Ausladung heilst der Vorsprung eines Bauteiles über den zurückstehenden Teil.

auslaufen, allmählich endigen.

ausschweifen, bogenförmig, überhaupt in geschweiften Linien ausschneiden.

Aufseinverke nennt man die Gesamtheit aller jener Festungswerke, welche aufser-halb des Hauptgrabens liegen.

Avers — Bildseite, die Hauptseite einer Münze oder Medaille.

aldachin heilst ein aus gewebten Stoffen hergestelltes, über dem Ehrensitz von Königen, Bischöfen etc. angebrachtes, oder bei Prozessionen über der Monstranz, auch bei feierlichen Einzügen über Fürsten und Bischöfen getragenes Schutzdach (Traghimmel). Dann heilst Baldachin auch das architektonisch ausgebildete, häufig turmartig gestaltete Schutzdach über Heiligenstatuen, anfangs nur im Freien, dann aber auch im Innern von Gebäuden und auch über Altären, Grabmälern etc., selbst über Kanzeln angewendet.

Balista, eine zum Schleudern grofser Pfeile bestimmte Kriegsmaschine.

Balken heilst in der Heraldik ein durch die Mitte des Schildes gehender Querstreifen, wenn er ein Drittel des Schildes breit ist.

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Fig. 7. Ballenblumen.

ßalleublume heilst ein schellenförmiges Blumenornament, welches einzeln aneinander gereiht, zuweilen den Schmuck von gotischen Hohlkehlen bildet (Fig. 7).

Baluster, eine Zwergsäule mit stark ausgebauchtem Schafte.

Balustrade, Dockengeländer, heifst eine im wesentlichen aus Balustern gebildete Brüstung.

Bambino (d. h. Kindlein) ist die italienische Benennung für die in Windeln gewickelte Puppe des Jesuskindleins.

Band heifst in der Zinmiermannssprache ein in schräger Richtung angebrachtes Holz zur festeren Verbindung von senkrechten und wagrechten Hölzern.

Bandrolle = Spruchband. Flatterndes Band mit Inschrift.

Bäniier, quadratische Fahne mit Wappen.

Baptisterium, ein Gebäude zur Erteilung der Taufe, wie dergleichen, ursprünglich getrennt von den Kirchen und zwar, weil nur die Bischöfe das Recht des Taufens hatten, nur neben den Kathedralen, Vorkommen. Sie sind gewöhnlich von runder oder achteckiger Grundform und regelmäfsig Johannes dem Täufer gewidmet. In ihrer Mitte befand sich, um einige Stufen niedriger, der Wasserbehälter, in welchen der Täufling getaucht wurde.

Baptisterium, siehe Ritualbuch.

Barbacan, ein mit einem Thor zusammenhängendes rundes Aufsenwerk, welches der Besatzung gestattete, auf einem ausspringenden Punkte sich zu sammeln, einen Ausfall zu machen, einen Rückzug zu decken, Hilfstruppen einzulassen etc. Her Barbacan bestand aus Holz oder aus Erde und Mauerwerk, war mit breitem Graben und äufsern Palissaden umgeben, lag dem Thore schräg gegenüber und war mit diesem durch zwei parallele Mauern verbunden.

Barett, siehe liturgische Gewänder.

Barockstil nennt man die späteste, durch grofsen Reichtum und Üppigkeit der Formen ausgezeichnete Ausartung des Renaissancestils ; ihre Formen sind lediglich auf malerische Wirkung hin und ohne Rücksicht auf die konstruktiven Bedingungen gewählt.

Barthaube heifst ein auf der Brustplatte des Harnisches festgeschraubter, Kinn und Hals bedeckender Teil eines Helmes, welcher besonders im XV. Jahrhundert üblich war.

Base, Fufs, heifst der unterste Teil einer Säule. Sie besteht gewöhnlich aus mehren Gliedern und dient dem Säulenschafte als Auflager. Die Form der Basen ist im Laufe der Jahrhunderte verschieden ausgebildet worden ; am häufigsten und bekanntesten ist die attische Basis (s. d.).

Die Basiliken

Basiliken hiefsen auch gewisse Säle in den gröfse-

Basilika, ursprünglich königliche Halle, Amtssitz des Archon-Basileus der alten Athener, ist die Bezeichnung einer Gebäudegattung, welche bei den antiken Römern zu eigentümlicher Ausbildung gekommen und dann auf eine besondere Art des christlichen Kirchengebäudes übertragen worden ist, des Altertums dienten gleichzeitig dem kaufmännischen Verkehr und der bürger-liehen Rechtspflege. Sie bestanden aus zwei Hauptteilen, dem Tribunal (Apsis), welches, von halbkreisförmiger Grundform, die Sitze der Richter enthielt und dem Raume für das Publikum, welcher meist eine oblonge Grundfläche hatte und mit Säulenhallen umgeben war. Der Haupteingang befand sich gewöhnlich gegenüber der Apsis. Solche Gebäude waren im römischen Reiche sehr häufig ; doch haben sich nur geringe Reste davon (am besten zu Pompeji und Rom) bis auf die Gegenwart erhalten.

ren Wohnhäusern der Römer, welche eine den Gerichtsbasiliken ähnliche Anlage hatten. Dieselben wurden von den ältesten Christen zu ihren heimlichen Versammlungen benützt und dienten dann, weil zur Aufnahme von Versammlungen in hohem Grade geeignet, als Vorbild für die Anlage der ersten christ-

liehen Kirchengebäude. Gharakteristerisch für alle Basiliken, auch der späteren christlichen, ist die Höherführung des Mittelschiffes und die dadurch ermöglichte Beleuchtung desselben durch hohes Seitenlicht. Im Laufe der Jahrhunderte wurde diese ursprüngliche Form natürlich, den erweiterten Bedürfnissen entsprechend, vielfach umgestaltet und künstlerisch weiter ausgebildet. Die Grundzüge einer christlichen Basilika sind: Einteilung des Raums für die Gemeinde in mehre Schiffe durch Säulen- oder Pfeilerreihen und besonderer Raum für den Altar und die Priesterschaft (Apsis, Chor). Oft ist dann ein mit Säulenhallen umgebener Vorhof mit Brunnen und eine Vorhalle vorgelegt. Später wurde neben der Basilika (nicht in direkter Verbindung mit derselben) auch ein Glockenturm erbaut. Die Decken waren von Holz und liefsen meist die Dachkonstruktion sichtbar. — Aus der altchristlichen Basilika entwickelte sich durch weitere architektonische Ausbildung, besonders des Chorbaues, die romanische Basilika, deren Decke ebenfalls anfangs von Holz war, später aber durch Kreuzgewölbe ersetzt wurde und durch noch weitere Ausbildung, namentlich in konstruktiver und dekorativer Beziehung, die gotische Basilika. Fehlt das charakteristische Merkmal der Oberfenster, so nennt man das Gebäude eine scheinbare Basilika; fehlt auch die Höherführung des Mittelschiffes, so entsteht die Hallenkirche.

Basis = Base.

Basrelief = Flachrelief.

Bastei ist ein Bollwerk mit ausspringenden Ecken.

Bastion = Bastei.

Bauhütten sind zunftmäfsig geregelte Genossenschaften von Bauhandwerkern, besonders Steinmetzen, welche im Mittelalter über ganz Mitteleuropa sich ausgebreitet hatten. Die Haupthütten, von welchen die andern abhängig waren, waren jene zu Strafsburg, Köln, Wien und Zürich.

Wir bauen zur Zeit in keinem be-

Baustil heifst eine nach bestimmten Gesetzen in betreff der Konstruktion und der Ornamentierung durchgebildete Bauweise. Die Baustile waren bei verschiedenen Völkern und Zeiten verschieden. Charakterisierung derselben und Darstellung ihrer Entwickelung ist Aufgabe der Geschichte der Baukunst. Die wichtigsten Baustile sind jn historischer Folge: der ägyptische, der griechische, römische, altchristliche, byzantinische, romanische, gotische, der Renaissance- und seinen Abarten, der Barock-, Rococo-, Zopfstil.

stimmten Stile; es kommen vielmehr ziemlich alle historischen Baustile zur Verwendung, teils in rein historischer Auffassung, teils mehr oder weniger individualisiert und beeinflufst durch moderne Empfindungsweise.

Becher heifst ein Trinkgefäfs ohne besonders ausgebildeten Fufs.

Beffroi = Bergfried.

Beichtstuhl, ein seit dem XIV. Jahrhundert bekanntes Kirchenmöbel, meist aus Holz, welches beim Abnehmen der Beichte benutzt wird. Er besteht aus einem vergitterten Sitz für den Geistlichen und zwei seitlichen Plätzen für die Beichtenden.

Beiuglas = Milchglas

Beinhaus, ein entweder selbständiges oder an eine Kirche angebautes, kleines

Gebäude auf einem Kirchhofe zur Aufnahme der beim Gräberauswerfen aufgefundenen menschlichen Gebeine.

Beischlag, ein terrassenförmig erhöhter Vorbau an der Façade, meist vor dem Hauptportal, eines städtischen Wohnhauses, aus Holz oder Stein, oft mit reich geschmückter Brüstung. Zu demselben führt von der Strafse eine Treppe hinauf; unter demselben befindet sich gewöhnlich der Eingang zum Keller. Solche Beischläge waren besonders häufig in den norddeutschen Hansestädten (Danzig) und dienten daselbst, von Bäumen beschattet, als Familiensitz und gaben in ihrer Gesamtheit den Strafsen ein eigentümliches, höchst malerisches Ansehen, sind jetzt aber meist beseitigt.

Bekrönung, oberer Abschlufs eines Bauwerkes oder Gerätes oder eines Teiles derselben.

Bema, ein erhöhter Tritt, daher = Rednerbühne und hoher Chor der griechischen Kirche. In den Kirchen des Abendlandes ist Bema die Erhöhung für den Thron des Bischofs.

Benediktiner, ein Mönch des vom heiligen Benedikt von Nursia im Jahre 529 auf dem Monte Casino bei Neapel gestifteten geistlichen Ordens, dessen Regel später sehr allgemein wurde. Die Benediktiner waren die Verkündiger des Christentums in einem grofsen Teile des nördlichen Europa, waren Inhaber der Gelehrsamkeit und der Kunstübung, schrieben die Bücher des klassischen Altertums und die heiligen Schriften ab und förderten den Ackerbau. Ihre Tracht besteht in einer langen schwarzen Tunika mit langen Ärmeln, Gürtel, Kapuze und Sandalen.

Benedictionalc, siehe Ritualbuch.

Bergfried, Donjon, der meist runde Hauptturm und wichtigste Teil einer mittelalterlichen Burg, auf dem höchsten Punkte mitten in derselben belegen. Er diente zur Rundschau und zur letzten Zuflucht der Besatzung im Falle der Not, war daher von oben her verteidigungsfähig und nur vom ersten Stocke aus, mittels einer Leiter zugänglich. Zur Wohnung diente er nur in Fällen der Not,

Betsäule, Säule oder Pfeiler mit Baldachin, unter welchen sich ein Heiligenbild befindet,

Biberschwanz heifst ein aus gebranntem Thon gefertigter, ebener, unten abgerundeter, oben mit einer Nase zum Aufhängen an der Dachlatte versehener Dachziegel.

Bilderdach = Baldachin über einem Bildwerke.

Bilderhandschrift, eine mit Miniaturgemälden oder Zeichnungen geschmückte Handschrift.

Bilderhaus, eine mit einem Baldachin überdeckte Nische zur Aufnahme einer Heiligenstatue.

Bilderstürmer werden diejenigen byzantinischen Machthaber genannt, welche im VIII. und IX. Jahrhundert die Verehrung der christlichen Bilder unterdrückten, sowie jene Fanatiker des XVI. Jahrhunderts, welche unter Carlstadts Leitung in vielen Kirchen die Bildwerke zerstörten.

Bildnerei — Plastik, ist diejenige bildende Kunst, welche organische Naturformen in Wachs, Thon, Gips, Stein, Metall oder ähnlichem körperlich nachbildet,

Bildstock — Betsäule oder Bilderhaus.

Binder heifst, im Gegensatz zum Läufer, ein Mauerstein, welcher mit seiner Länge rechtwinklig gegen die Richtung der Mauerflucht liegt. Binder und Läufer oder Strecker werden nach gewissen Gesetzen abwechselnd versetzt, um der Mauer mehr Festigkeit zu geben.

Binderschicht, eine Schicht von Bindersteinen.

Fig. 8. Birnstab.

Birnstab, ein im Querschnitt birnenförmig (Fig. 8) gestaltetes Glied an gotischen Pfeilern, Rippen und anderen Gliederungen.

Bischofstab heifst der meist aus kostbarem Material gebildete und künstlerisch oft reich geschmückte Amtsstab eines Bischofs, wodurch derselbe symbolisch als Hirt bezeichnet wird. Er ist gegen 1V2 Meter hoch und läuft oben nach Art der Schafhirtenstäbe in eine Krümmung aus, wird deshalb auch Krumm stab genannt. Oft ist an demselben unter dem Hacken ein Schweifstuch befestigt. — Auch die Äbte haben einen Krummstab.

Bischofstuhl, der oft aus kostbarem Material gebildete, künstlerisch reich geschmückte Amtssitz des Bischofs in der Mitte des Chors in' der Nähe des Altars einer Kathedrale.

blasonieren, ein Wappen nach den Regeln der Heraldik genau und deutlich beschreiben.

Blendarkade, eine Arkade, welche, nur aus Halbsäulen bestehend, dekorativ auf einer Wand angeordnet ist.

Blende = flache Wandnische.

Blendsteine heifsen Werkstücke und Ziegel, welche, abweichend von dem inneren Mauermaterial, an der äufserlich sichtbaren Seite dieser Mauer verwendet sind, um derselben ein besseres Ansehen zu geben oder sie gegen die Witterung widerstandsfähiger zu machen.

Bliede, grofse Schleudermaschine zur Verteidigung, mittels welcher man von Mauern und Türmen aus schwere Steine u. a. auf die Belagerer warf.

blind = nur zum Schein gemacht, z. B. Fenster, Thüren, Arkaden.

Bock, ein hölzernes Gestell auf drei oder mehr Füfsen, um etwas darauf zu stellen.

Bogenfries, ein Fries, dessen wesentlichstes Ornament durch eine fortlaufende Reihe kleiner Bogen gebildet ist. Man unterscheidet Rund- und Spitzbogenfriese.

Bogenstellung = Arkade.

Bollwerk heifst in der Befestigungskunst ein dicker, niedriger*Turm, von welchen aus man zwei Mauerstrecken übersehen und verteidigen (bestreichen) kann.

Bombarde oder Donnerbüchse, eine Feuerwaffe des Mittelalters.

Borte, ein friesartiges, fortlaufendes Ornament am Rande eines Gegenstandes, besonders bei gewebten Stoffen.

Böschung heilst die schräge Seiten wand eines Grabens, eines Walles oder einer

Mauer, welche bei losem Erdreich notwendig ist, um das Einstürzen dieser Wand zu verhindern.

In der Festungsbaukunst heilst die dem Innern des befestigten Platzes zugewendete Böschung eines Grabens Escarpe, die dem Feinde zugewendete Contreescarpe.

Bossage, Bossen werk, Mauerwerk aus rauh behauenen Steinen.

Bosse, Buckel, heifst der aufsen sichtbare, rauh gelassene Teil eines vermauerten Werksteines.

Boule-Arbeit heilst die zuerst von dem Schreiner A. Ch. Boule in Paris angewendete Fournierung der Möbel mit Schildkrot und Messing in eingelegter Arbeit.

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Fig. 9. Bracke.

Bracke heifst in der Heraldik ein Hund mit herabhängenden Ohren und Lefzen. Ein Brackenhaupt (Fig. 9) ist ein beliebtes Helmkleinod.

Brakteat, Schüsselmünze, eine mittelalterliche, sehr dünne, nur auf einer Seite geprägte und daher schüsselförmige Münze, meist aus Silber.

Brautthür oder Ehethür heifst diejenige Thür einer Kirche, durch welche die Brautpaare vor der Trauung in die Kirche einzutreten pflegen.

Bresche, Mauerbruch, eine vom Feinde vermittelst der Mauerbrecher oder durch Geschosse in einer Mauer oder einem Walle gemachte Öffnung, durch welche der Feind in den belagerten Ort einzudringen beabsichtigt.

Breviarium, siehe Ritualbuch.

Briefdrucker hiefsen in alter Zeit die Holzschnittdrucker.

Briefmaler hiefsen im Mittelalter Leute, welche die geschriebenen Bücher mit Bildern ausschmückten, später auch Holzschnitte illuminiertet].

Brokat, seidener Stoff mit gestickten, später gewebten Ornamenten. Wenn der Stoff mit Gold- oder Silberfäden durchwirkt ist, heifst er Gold- oder Silberbrokat.

Bronze, ein Gemisch von Kupfer und Zinn, welches zur Herstellung von Geräten aller Art und zu Kunstwerken häufig benützt wird.

Bronzezeitalter, Bezeichnung einer von den Archäologen angenommenen Periode der vorhistorischen Zeit, während welcher die Waffen und Geräte, da man das Schmieden des Eisens noch nicht verstand, vorzugsweise aus Bronze gegossen wurden.

Brotseite = Evangelienseite,.

Brückenkopf, befestigtes Werk am Ende einer Brücke zum Schutze derselben.

Briickentürme heifsen jene Thortürme, welche den Zugang zu einer Brücke beherrschen. Sie stehen gewöhnlich an den Endpunkten, zuweilen auch in der Mitte der Brücke.

Brunnenhaus heilst ein kleines Gebäude, welches über einem Brunnen zum Schutze desselben und zur Aufnahme der Aufzugvorrichtung erbaut ist. Brunnenhäuser kamen besonders in Burgen (Heidelberg) und in Klöstern (Oliva, Magdeburg) als Ausbau des Kreuzganges vor.

Brnstkreuz — Pectoral kreuz, heifst das meist goldene, gewöhnlich Reliquien enthaltende Kreuz, welches von den Bischöfen an einer Kette oder einem Bande auf der Brust getragen wird.

Brustwehr, Brüstung, heifst eine bis zur Brust reichende Wand, welche einen erhöhten Raum abschliefst.

Buckelsteine heifsen Bausteine mit Buckeln, Bossen (s. d.).

Bulla, Bulle, heifst ein Siegel aus Metall, gewöhnlich Blei, dann in übertragenein Sinne auch die Urkunde, welche mit einem solchen Siegel versehen ist.

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B'ig. 10. Bündelpfeiler.

Bündelpfeiler heilst diejenige Stütze in der mittelalterlichen Baukunst, welche aus mehren, enge mit einander verbundenen Säulen besteht, oder in technischer Sprache ein mit Diensten besetzter Pfeiler (Fig. 10).

Bund- oder Bindersparren heifsen, im Gegensatz zu den Leersparren, die Hauptsparren, welche wesentlich die Festigkeit eines Daches bedingen, und welche mit dem Dachstuhle verbunden sind.

Burg, ein festes Haus. Sie ist gewöhnlich an einem schwer zugänglichen Orte, also entweder auf einer Bergspitze, oder in einem Sumpfe oder Wasser angelegt und besteht im wesentlichen aus einem festen, verteidigungsfähigen Turme, dem Bergfried, und einem Wohngebäude, dem Palas. Gröfsere Burgen, Hofburgen, bestehen aus mehren Gebäuden, welche ein oder mehre Höfe umschliefsen, auch mehren Türmen, darunter auch befestigten Thoren. Häufig ist die Burg von einer inneren und einer äufseren Ringmauer umgeben, von denen die äufsere, falls sie nicht auf einem Bergabhang steht, meist durch einen Burggraben unzugänglich gemacht ist. Über den Graben führt die Zugbrücke durch das mit

Fallgatter gesicherte Burgthor. Der Baum zwischen beiden Ringmauern heilst Zwinger.

ßurgstall heifst eine kleine Burg, welche wesentlich Zwecken der Ökonomie dient.

Burgverliefs heifst der unterste, meist nur durch ein Loch in seiner Decke zugängliche, oft völlig dunkle Raum im Bergfried (s. d.).

Burgwall heifst der Wall einer Burg und vorzugsweise jene Wälle, welche als einzige Reste der ältesten, nur aus Erde und Holz bestehenden befestigten Plätze, uns noch erhalten sind.

Bursa* heifst das (meist künstlerisch geschmückte) Behältnis zur Aufbewahrung* des Gorporale (s. d.).

Busen heifst die Ausbauchung der Gewölbekappen, wodurch deren Spannung* zwischen den Gewölberippen vermehrt wird.

Bufskreuz, ein öffentlich aufgestelltes, gewöhnlich steinernes Kreuz, vor welchem die Büfsenden ihre Andacht verrichteten.

Busung = Busen.

Butzenscheiben heifsen die runden, meist grünlichen Fensterscheiben, welche in der Mitte eine ziemlich starke Erhöhung und einen umgebogenen Rand haben. Sie wurden, in Blei gefafst, die Zwickel mit gewöhnlichem Glase ausgefüllt, zu Fensterscheiben vereinigt.

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Byzantinischer Stil heifst die Kunstweise, welche im oströmischen Reiche aus der antik römischen Kunstweise sich entwickelte und deren charakteristische Merkmale in der Architektur der Kuppelbau, in der Skulptur und Malerei starre, streng stilisierte Formen sind. Die byzantinische Kunst liebt Pracht des Materials : Gold, Email, Edelstein, Elfenbein, Bronze etc. der romanische Stil häufig byzantinisch genannt.

VÄ^^Sabinetstück, ein Gemälde oder anderes Kunstwerk von geringen Dimensionen, welches die Betrachtung aus der Nähe (in einem Gabinet) verträgt oder verlangt.

Calandsbriiderschaft, eine mittelalterliche Verbindung, welche es sich zur Aufgabe gestellt hatte, dafür zu sorgen, dafs die Armen, besonders arme Priester, in ihrer Sterbestunde nicht ohne geistlichen Trost blieben und ohne kirchliche Einsegnung begraben wurden.

Calefactorien, Gefäfse zur Erwärmung der Hände bei dem Altardienst im Winter. Sie haben meist die Form eines metallenen, hohlen, durchbrochen gearbeiteten Apfels, in welches glühende Kohlen gelegt wurden.

Galendarium, siehe Ritualbuch.

Caliber, Weite der Mündung eines Geschützes.

Calvarienbcrg heifst die plastische Darstellung der drei Kreuze auf Golgatha.

Cameo, ein Edelstein mit erhaben geschnittener figürlicher Darstellung.

Camaldulenser, Mönch des um das Jahr 1018 im Thaïe Gamalduli bei Arezzo gestifteten Ordens; Kleidung weifs.

Campanile = Glocken türm, der als Glockenträger, getrennt, von der Basilika der altchristlichen Baukunst, errichtete Turm.

Camposanto heilst in Italien ein von Mauern umschlossener, oft auch von Hallen um gebener Begräbnispl atz.

Cancelli hei Isen die Brüstungen, welche in den altchristlichen Basiliken den Raum der Priester von dem Raume der Gemeinde trennen. Mit denselben waren die Ambonen verbunden.

Canonicale siehe Ritualbuch.

Candelaber, stehender Lichterträger, ein künstlerisch meist reich ausgebildeter Untersatz zur Aufnahme von Kerzen oder Laternen.

Canevas, Stramin, weitmaschiges Gewebe, auf welchem Stickereien ausgeführt werden.

Canneluren heifsen die nach einer Bogenlinie ausgehöhlten lotrechten Furchen eines Säulenschaftes.

Canon, eine niedergeschriebene Regel, z. B. Meiscanon, Ordenscanon.

Canonicus = Chorherr.

Canonisation — Heiligsprechung.

Canontafel, kleine Tafel, auf welche der Mefscanon geschrieben ist, und welche während der Messe, dem Priester gegenüber auf dem Altar, am Fufse des Kreuzes aufgestellt ist.

Fig. 11. cantonniert.

cantonnirt heifst eine Mauerecke oder ein Pfeiler, wenn sie an den Ecken mit Halbsäulen besetzt sind (Fig. 11).

Capa, siehe Cappa.

Capelle heifst ein kleines, entweder allein stehendes oder mit einem gröfseren kirchlichen oder profanen Gebäude verbundenes Bauwerk gottesdienstlicher Bestimmung.

Capelle heifst ein vollständiger geistlicher Ornat, bestehend aus Casel, zwei Levitenröcken und Pluvial.

Capellenkranz heifst die Gesamtheit der kleinen, im Grundrifs polygonen Capellen, welche den Chor einer gröfseren Kirche umgeben.

Capital, siehe Kapital.

Capitelhaus heifst ein neben einer englischen Kathedrale erbauter grofser Saal, oft von polygoner Grundform und mit prachtvollen Sterngewölben überdeckt, welcher als Versammlungsraum der Domherren dient.

Capitelsaal, Versammlungssaal der Mönche oder Nonnen in einem Kloster, der Ordensritter in einer Burg, der Capitularen eines Stiftes.

Cappa = Pluviale, Chormantel, Regenmantel, heifst ein Mantel, welcher von Priestern bei Prozessionen und bei der Vesper getragen wird. Er besteht meist aus kostbarem Stoffe und wird auf der Brust durch eine Agraffe (Pectorale) zusammengehalten.

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Caput ecclesiae = Chorhaupt, Chorschlufs.

Capuze siehe Kapuze.

Carnation, das Kolorit des Nackten auf einem Gemälde.

Carton, Hilfszeichnung, meist auf Papier, zu einem auszuführenden Wandgemälde, Glasgemälde, Mosaikbilde, einer Stickerei etc. Er wird in der Gröfse des auszuführenden Gemäldes gefertigt.

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Fig. 12. Cartouche.

Cartouche, künstlerisch reich ausgebildete Umrahmung eines kleinen Feldes (Fig. 12).

Casette, eine in mehren Absätzen zurücktretende Austiefung an einer ebenen oder gewölbten Decke, als Erleichterung und zum Schmuck derselben dienend.

Casula, Casel, siehe liturgische Gewänder.

Cathedra, siehe Kathedrale.

Cavalier heifst in der Festungsbaukunst eine Erdaufschüttung mit Brustwehr.

Cella, der innere, zur Aufstellung des Götterbildes bestimmte Raum eines antiken Tempels.

Cenotaphium, ein Denkmal zu Ehren eines Verstorbenen, welches nicht über dem Grabe selbst errichtet ist.

Centaur, ein phantastisches Tier der antiken Mythologie in Form eines Pferdes mit menschlichem Oberkörper.

Centralbau heifst ein Gebäude, dessen Grundrifs nach Art eines Kreises oder eines regelmäfsigen Vielecks einen Mittelpunkt besitzt. Es ist gewöhnlich mit einer Kuppel überdeckt.

Cherub oder Cherubim, ein Engel mit vier Flügeln.

Chlamys, der leichte, auf der Schulter von einer Agraffe zusammengehaltene Mantel der altgriechischen Jünglinge.

Chor, siehe Altarhaus. In einigen Gegenden Deutschlands gebraucht man den Ausdruck »Chor« im Sinne von Empore.

Chorgestühl, Chorstühle, Sitzbänke für den Chordienst der Stifts- und Kloster-geistlichen, welche in zwei oder mehren Parallelreihen an den Wänden des Chors aufgestellt sind. Sie bestehen aus gesonderten, an einander gereihten Stühlen, deren Sitzbretter zum Aufklappen eingerichtet sind, und welche untere und obere Seitenlehnen zum Auflegen der Arme beim Sitzen und Stehen haben. Vor jeder Sitzreihe ist ein Kniepult angebracht. Die Rücklehnen der hinteren Reihe sind meist reich geschmückt und mit baldachinartigem Oberbau versehen.

Chorhaupt = Chorschlufs (s. d.).

Chorhemde, ein weites, leinenes, bis zu den Knieen herabreichendes Überkleid, welches von der niederen katholischen Geistlichkeit bei den meisten kirchlichen Funktionen getragen wird.

Chorkappe, Chormantel = Cappa (s. d.).

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Fig. 13. Chörlein.

Chörlein, in Süddeutschland übliche Bezeichnung für Erker an Wohnhäusern, weil dieselben ursprünglich den Chor der Hauskapelle bildeten (Fig. 13).

Chorschlufs, der runde, polygone oder rechteckige Abschlufs des Chors einer Kirche.

Chorschranken, hölzerne oder steinerne Brüstung oder Gitter, welche den für die Gemeinde bestimmten Raum einer Kirche vom Chor scheidet. Sie finden sich nicht nur am Westende des Chors, sondern, wenn ein Umgang vorhanden ist, auch an den andern Seiten desselben zwischen den Pfeilern.

Chortürme heifsen die zuweilen zu den Seiten des Chors einer gröfseren Kirche augeordneten Türme.

Chorumgang heifst das um den Chor herumgeführte Seitenschiff einer Kirche.

Chrisma oder Clirisam, geweihtes Salböl.

Chronogramm heifst eine Jahreszahl, welche aus den in einer Inschrift vorkommenden, ausgezeichnet geschriebenen Zahlbuchstaben gebildet ist.

Ciborium, ein auf vier Säulen ruhender, baldachinartiger Überbau über dem Altäre einer Kirche. Von der Decke desselben herab, über dem Altartische, hing das Speisegefäfs, oft in Gestalt einer Taube, mit den geweihten Hostien. Letzteres heifst ebenfalls Ciborium.

Ciineüeii = Kostbarkeiten.

Cingulum heifst der Gürtel, womit die Alba über den Hüften aufgegürtet wird; auch Wehrgehäng und Mauerkranz, Zingel.

Cinque-Ceuto, d. h. 500, Abkürzung für 1S00, heifst in Italien das 16. Jahrhundert.

Cinquecentisten werden die grofsen italienischen Künstler des 16. Jahrh. genannt.

Cippus, Denkstein, kurze Grabsäule, meist ohne Capital.

ciselieren heifst einen Metallgufs mit dem Meifsel sorgfältig bearbeiten.

Cista, Kasten, Schrank, Reliquienbehälter.

Cisterne, gemauertes Wasserbassin.

Cistercienser, ein Mönch des durch den Abt Robert von St. Michel Tonnerre 1098 in Citeaux bei Dijon nach der Regel des hl. Benedikt gestifteten Ordens. Er verbreitete sich im XII. und XIII. Jahrhundert über ganz Frankreich, Deutschland und England und baute viele Klöster. Diese Mönche trugen anfangs schwarze, nachher weifse Kutten mit schwarzem Gürtel, schwarzem Skapulier und rote Schuhe. Sie trieben vorzugsweise Ackerbau. Ihre Klöster liegen in abgelegenen, niedrigen Gegenden und zeichnen sich in Anlage und Ausrüstung durch Einfachheit und Schmucklosigkeit (gerader Ghorschlufs, Mangel eigentlicher Türme) aus.

Citadelle, kleine Festung, oft innerhalb einer gröfseren Festung gelegen. Sie hat den Zweck, in Zeiten der Gefahr der Besatzung als letzte Stütze zu dienen.

Clause, Wohnung eines Einsiedlers, stets mit einer Capelle oder wenigstens Betsäule verbunden.

Codex, geschriebenes Buch.

Coenaculum = Refectorium, Speisesaal eines Klosters.

Collectarium oder Co Hectare, siehe Ritualbuch.

Collegiatkirche, Kirche eines Stifts.

Colorit, Farbengebung eines Gemäldes.

Computus, siehe Ritualbuch.

Concha = Apsis.

Confessio, ein unter dem Altäre der älteren christlichen Kirchen befindlicher unterirdischer Raummiit einem Märtyrergrabe; Ursprung der Krypta.

Confessionale, siehe Ritualbuch.

Console oder Kragstein, ein aus einer Wand hervorragender, meist künstlerisch ausgebildeter Konstruktionsteil, zum Tragen irgend eines Bauteiles bestimmt.

Consuetudinarium, Directorium oder Ordinarium, siehe Ritualbuch.

Contreescarpe, siehe Böschung.

Courtine heifst der Teil des Hauptwalles einer Festung, welcher sich zwischen zwei Bastionen befindet.

Credenz oder Gredenztiseh, ein Tisch in der Nähe des Altars einer Kirche oder des Speisetisches in einem profanen Wohnzimmer zum Aufstellen der Gefäfse.

crenelirt = mit Zinnen versehen.

Crucifix, plastische Darstellung des an das Kreuz genagelten Christus.

Cuppa oder Cupa, die Trinkschale eines Kelches.

Curia, Wohnhaus eines Domherrn ; auch Gapitelhaus, Rathaus.

Cursus, siehe Ritualbuch.

achfirst = First.

Fig. 14. Dachkamm.

Dachkamin, ein auf dem First hinlaufendes plastisches Ornament (Fig. 14). Dachpfannen sind Dachziegel von S förmigem Querschnitt.

Dachreiter, ein auf dem Dachfirst aufsitzender kleiner Turm zum Zweck der Aufnahme einer Glocke.

Dachstuhl, ein aus Holz hergestelltes Gerüst zum Tragen der Bundsparren. Daktyliothek, eine Sammlung von Gemmen, dann auch von Abdrücken derselben.

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Fig. 15. Dalmatica.

Dalmatica (Fig. to), siehe liturgische Gewänder.

Damascierung, eine besondere Struktur des Eisens, welclie durch Zusammen-schmieden und Durcheinanderwinden vieler einzelner Stäbe entsteht und durch Anätzen an der Oberfläche sichtbar wird.

Damast, ein gemustertes Gewebe aus Leinen, Wolle oder Seide von bestimmter Struktur.

Danziger oder Danzk, eine nur im alten Ordenslande Preufsen vorkomraende Art von Befestigungstürmen, welche in einiger Entfernung von der Burg isoliert stehen und mit derselben durch einen auf Bogen ruhenden Gang verbunden sind. Ihr Zweck ist nicht ganz aufgeklärt, Sie gestatteten, den gegen die Burg stürmenden Feind im Rücken anzugreifen und dienten zugleich als letzter Zufluchtsort zur Rettung der Besatzung, wenn die Burg vom Feinde erobert war.

Darstellung oder Darbringung Christi im Tempel heilst die Scene, da Maria dem Simeon das Christuskind reicht und Joseph die Tauben trägt.

Decau = Dechant, der Obergeistliche eines Stiftes; auch der Vorsteher einer Fakultät der Universitäten.

Deckfarbe heifst, im Gegensatz zur Lasurfarbe, jene Farbe, welche jede andere Farbe vollständig zu überdecken fähig ist.

Deckgesimse heifst das einen Bauteil abschliefsende Gesimse.

decorativ nennt man, im Gegensätze zu constructiv, in der Architektur alles, was nur zum Schmucke dient.

Deutscher Baustil = gotischer Baustil.

Deutscher Orden, Deutsch-Herren-Orden, ein im Jahre 1190 im hl. Lande gestifteter, geistlicher Ritterorden, welcher den Zweck hatte, kranke Pilger zu pflegen, das heilige Land zu verteidigen und das Christentum auszubreiten. Tracht: schwarze Unterkleidung, weifser Schultermantel mit einfachem schwarzem Kreuz. Berühmt wurde dieser Orden besonders durch seine im Jahre 1230 unter Hermann v. Salza begonnene Eroberung des heidnischen Preufsenlandes.

Deutsche Renaissance heifst die im Anfänge des XVI. Jahrhunderts aus Italien nach Deutschland übertragene und daselbst im XVI. und XVII. Jahrhundert in eigentümlicher Weise ausgebildete Renaissance, welche sich dadurch auszeichnet, dafs die modifizierten antiken Kunstformen in decorativer Weise mit den überlieferten gotischen Konstruktionsformen in zum teil unorganischer Weise verbunden sind.

Devise, ein Sinnspruch, welcher zu einem Emblem in Beziehung steht.

Diakon, ein Beamter für bestimmte kirchliche, mehr untergeordnete Dienste. Seine Amtskleidung besteht aus Dalmatien, Manipel und Stola.

Diamantquadern heifsen Quadersteine, deren Oberfläche nach Art der Diamanten mit Facetten versehen ist.

Dienst heifst eine gotische Halb- oder Dreiviertelsäule, welche mit einem Pfeiler oder einer Wand im Zusammenhänge steht und die Rippen eines Gewölbes trägt.

Diptychon, eine Schreibtafel, welche aus zwei zum Zusammenklappen eingerichteten Tafeln aus Elfenbein, Buchsbaum oder edlem Metall besteht, auf den Innenseiten mit Wachs überzogen, auf den Aufsenseiten mit Reliefs geschmückt ist. Solche Schreibtafeln wurden von vornehmen Römern, besonders den Konsulen, beim Jahreswechsel an ihre Freunde verschenkt. Diese Diptycha consularia wurden später, in der christlichen Zeit, als Deckel zum Einbande von Büchern benutz! und dann auch zu diesem Zwecke neu gefertigt. Diptycha und Triptycha wurden auch zum Schmuck auf Altären aufgestellt; aus ihnen entwickelten sich allmählich die Flügelaltäre. Im übertragenen Sinne nennt man daher auch Altaraufsätze mit zwei und drei Flügeln Diptycha und Triptycha.

Direetorium = Gonsuetudinarium.

Disputa, Abkürzung von disputa del sacramento = Streit um das Abendmahl.

Diurnale, siehe Ritualbuch.

Docke = Baluster.

Dolch, eine dein Schwerte ähnliche Stichwaffe von geringen Dimensionen.

Dom — Kathedrale, Bischofskirche.

Dominicale, siehe Ritualbuch.

Dominikaner, Mönch des vom hl. Dominicus de Guzman im Jahre 1215 gestifteten

Predigerordens. Tracht: weifse Kutte und schwarzer Mantel mit spitzer Kapuze; das Skapulier weifs.

Donjon = Bergfried.

Doppelcliöre, d. i. zwei Chöre, im Osten und Westen an einer Kirche.

Doppelkapellen heifsen jene zweifach über einander angelegten Kapellen in Burgen, welche durch eine Öffnung im Fufsboden der oberen mit einander verbunden sind. Dieselben stehen in demselben Verhältnis wie Krypta und Chor einer grölseren Kirche, d. h. die untere Kapelle diente dem Totenkult, und war in den meisten Fällen Mausoleum, die obere dem gewöhnlichen Gottesdienst.

Dorment, der Gang längs der Zellen in einem Kloster.

Dormitorium, Schlafsaal in einem Kloster.

Dornitz, ursprünglich Herdstätte des Bauernhauses, dann ein grofses, im Erdge-schofs gelegenes Zimmer in Burgen.

Dorsal, Rücklehnenteppich an den Chorstühlen, auch Rückenkissen.

Drehpfeil, ein spiralförmig befiederter und deshalb im Fluge sich drehender Pfeil.

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Fig. 16. Dreiblatt.

Dreiblatt heilst eine Figur (Fig. 16) des gotischen Mafswerks, welche aus drei Bogen besteht, welche innerhalb eines Kreises oder Dreiecks liegen.

Dreinase, ein gotisches Ornament, bestehend aus einem Kreise, innerhalb dessen an die Peripherie drei einander berührende Halbkreise gesetzt sind.

Fig. 17. Dreipafs.

Dreipafs, eine durch drei gleiche Dreiviertelkreise gebildete Figur (Fig. 17), welche häufig im gotischen Mafswerk angewendet wird.

Dreischneufs heilst eine gotische Mafswerkfigur, bestehend aus einem Kreise oder Quadrat, welcher durch drei Schneufsen oder Fischblasen ausgefüllt ist (Fig. 18).

Dreisitz, ein auf der Epistelseite des Chores, meist in einer Mauernische angebrachter und architektonisch ausgebildeter Sitz für drei Personen, den Priester, den Diakon und den Subdiakon, neben einander.

Dreiviertelsäule, eine Säule, welche um Dreiviertel ihres Durchmessers aus der Mauer hervorragt.

Drempel, ein niedriger Holzständer im Daehstuhl. Druden fufs = Pentalpha.

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Fig. 18. Dreischneufs.

ece homo, Darstellung des dem Volke zur Schau gestellten, mit Dornen gekrönten, mit dem Purpurmantel bekleideten Christus mit Beziehung auf die Worte des Pilatus: Sehet, welch ein Mensch.

Ecclesia, zusammenberufene Versammlung, Gemeinde. Dann, übertragen auf die Versammlungsstelle, die Kirche als Gebäude.

Echinus, Wulst, wesentlichster Teil eines dorischen Säulenkapitäls.

Fig. 19. Eckblatt

Eckblatt oder Eckknolle, heifst ein auf den vier Ecken des Plintus einer romanischen Säulenbasis zur Vermittlung zwischen Plinte und Wulst angebrachtes blatt- oder knollenartiges Ornament (Fig. 19).

Ehethür, siehe Brautthür.

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Fig. 20. Eierstab.

Eierstab, ein mit eiförmigen Bildungen versehenes Ornament (Fig. 20) auf dem Echinus und den Viertelstäben der jonischen Architektur.

Einhüftiges Gewölbe heifst ein solches Tonnengewölbe, dessen Widerlager ungleich hoch liegen.

Eingelegte Arbeit, Marquetterie, Intarsia, nennt man eine eigentümlich behandelte Oberfläche der Schreinerarbeit, bei welcher Ornament und Grund aus verschiedenartigen Materialien, z. B. hellem und dunklem Holz, Ebenholz und

Elfenbein, Schildpatt und Messing- bestehen. Sie wird in der Weise herg-estellt, dafs zwei oder mehr dünne Platten (Fournieren) der gewählten Materialien auf einander g-eleg-t und nach den Konturen des auf gezeichneten Ornaments durchschnitten, dann gegenseitig in einander geschoben und aufgeleimt werden.

Fig. 21. Eisenhut.

Eisenbut, eine im XIII. Jahrhundert übliche Art Helm mit rundem Kopf und breitem Rand, ohne Visir (Fig. 21).

Eisenkappe, eine Art Helm ohne Rand, aber oft mit Fangklappen und durchbrochenen Ohrsternen, Gehörrosen.

Eisenzeitalter, Bezeichnung der dritten der von den Archäologen angenommenen Perioden vorhistorischer Zeit, während welcher die Waffen und Geräte nicht mehr aus Bronze, sondern vorzugsweise aus Eisen gefertigt wurden.

Email = Schmelz, ein Glas, welches auf Metall festgeschmolzen wird. Es gibt, durchsichtige und undurchsichtige Emails. Man unterscheidet drei Arten: Bei dein Email cloisonné (Zellenschmelz) werden die Umrisse der Ornamente durch aufgelötete Metalldrähte hergestellt und die so umzogenen Zellen mit verschiedenfarbigem Schmelz ausgefüllt und aufgeschmolzen. Bei dem Email champ levé (Grubenemail) werden in der Metallfläche Vertiefungen, Gruben, hergestellt und dieselben mit Email ausgefüllt. Das Maleremail (in Limoge zu hoher Vollendung ausgebildet) überdeckt, ohne trennende Metallstäbe, die ganze Oberfläche des zu schmückenden Metallgerätes. Die Emailfarben werden dann, ähnlich wie bei der Ölmalerei, aufgetragen und wiederholt geschmolzen.

Emblem = Sinnbild.

Emortuale, siehe Ritualbuch.

Empore, Gallerie über den Seitenschiffen der Kirche und Einbau in Kirchen zur Benutzung für Kirchenbesucher oder zur Aufnahme der Orgel.

Enkaustische Malerei = Malerei mit Wachsfarben.

Entasis = Schwellung der Säulenschäfte.

Entlastungsbogen, ein in einer Mauer befindlicher Bogen, welcher den Zweck hat, das unter demselben befindliche Mauerwerk von dem Gewicht des darüber befindlichen zu entlasten. Er wird besonders häufig über geradem Thür- und Fenstersturz angewendet.

Epigraphik, Wissenschaft von Inschriften.

Epistelseite oder Kelchseite heilst, im Gegensatz zur Evangelienseite, diejenige Seite (gewöhnlich die Südseite) einer Kirche und eines Altares, auf welcher die Episteln vorgelesen werden.

Epistolarium, siehe Ritualbuch.

Epitaphium, Grabschrift, aufrecht an einer Wand stehendes Grabdenkmal.

Erker, ein aus der Wand eines Gebäudes hervortretender überdeckter Ausbau,

welcher nur von innen zugänglich, und zum Zweck der Auschau mit Fenster versehen ist. Besonders häufig- finden sie sich an Strafsenfaçaden von Wohnhäusern (vergl. auch Chörlein).

Erzengel heifsen die obersten Engel, welche den Thron Gottes tragen.

Es giebt deren vier: Michael in ritterlicher Rüstung, bekämpft den Drachen, wiegt die Seelen der Verstorbenen; Gabriel mit einer Lilie, verkündet die Gehurt Simsons, Johannes des Täufers und Christi; Raphael als Wanderer, begleitet den Tobias, erscheint den Hirten von Bethlehem; Uriel mit Schrift oder Buch, sitzt auf dem Grabe Christi, geht mit den beiden Jüngern nach Emaus.

Erzstift, ein Stift höheren Ranges.

Escarpe, siehe Böschung.

Eselsrücken heifst in der Architektur eine besondere Art geschweiften Spitzbogens, dessen Schenkel aus entgegengesetzten Kurven, einer konkaven und einer konvexen, zusammengesetzt sind. .

Estrade, Fufsbodenerhöhung im Innern eines Raumes, vor einem Fenster, Thron etc.

Estrich, ein aus Stuckmasse gefertigter Fufsboden.

Etage = Geschofs, Stockwerk.

Eucharistie = Sakrament des Abendmahls.

Eurhythmie, Ebenmafs der Verhältnisse der einzelnen Teile eines Kunstwerks zum Ganzen.

Evangelarium, siehe Ritualbuch.

Evàngelienseite oder Brotseite heifst, im Gegensätze zur Epistelseite, diejenige Seite (gewöhnlich Nordseite) einer Kirche und eines Altares, auf w-elcher die Evangelien vorgelesen werden.

Evangelistarium, siehe Ritualbuch.

Evangelistenzeichen oder Symbole der vier Evangelisten, sind die typischen, aus den Gesichten des Hesekiel entnommenen Zeichen, an welchen man die bildlichen Darstellungen der Evangelisten erkennt, Sie werden aber auch allein, statt der Evangelistenbilder selbst, angewendet. Es sind: ein Engel für Matthäus, ein Löwe für Marcus, ein Stier für Lucas und ein Adler für Johannes.

Exedra = halbrunder Ausbau.

Ex voto, Votivgeschenk, heifst jedes in Folge eines Gelübdes an einen heiligen Ort gemachte Geschenk. Dasselbe besteht oft in Nachbildungen von Teilen de& menschlichen Körpers, welche, wie man glaubte, durch die Fürbitte eines Heiligen von Krankheit geheilt worden.

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açade, Ansicht eines Gebäudes, facettiert, nach Art eines geschliffenen Edelsteins mit vielen polygonen Flächen versehen.

Eachwerk oder Riegel werk heilst eine Holzkonstruktion zur Herstellung von Wänden, bei welchen die Fächer zwischen den Riegeln meist mit Ziegeln aus-

gemauert werden. Eine solche Wand ist zusammengesetzt aus der Schwelle, einem wagrecht liegenden Holze, welches im Untergeschosse auf der Sockelmauer, bei den oberen Stockwerken auf den Balken ruht, den in die Schwelle mittels Zapfen eingelassenen senkrecht stehenden Ständern oder Stielen, den zur Verbindung der letzteren, sowie zur Herstellung der Fenster dienenden Riegeln und dem von den Ständern getragenen, wagrecht liegenden Rahmholz. Aufserdem kommen in solchen Wänden noch vor: Bänder, schräg stehende Streben zur Verbindung der wagrechten Hölzer mit den senkrechten unterscheidet, je nachdem sie am oberen oder unteren Ende des Ständers angebracht sind,'Kopfbänder und Fufsbänder — und Andreaskreuze, gebildet aus zwei sich kreuzenden Stielen oder Bändern. Das Holzwerk der Fachwände wurde in alter Zeit oft durch Schnitzerei künstlerisch ausgebildet und mit Inschriften versehen.

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Faience heifst Geschirr aus nicht besonders hartem, ziemlich porösem, gebranntem Thon mit halb durchsichtiger Glasur.

Fallgatter, ein Gitter aus starken, unten zugespitzten, durch Querhölzer unter einander verbundenen Pfählen bestehend, welches in Burgthoren, befestigten Stadtthoren und andern Öffnungen einer Stadtmauer (z. B. wo ein Flufs durch dieselbe fliefst.) aufgehängt ist und in Fällen der Gefahr leicht herabgelassen werden kann.

Fallschirm, eine Reihe von Pechnasen, welche einen auf Konsolen ruhenden, über die Wand eines Turmes vortretenden Mauerkranz bilden.

Fig. 22. Faltstuhl.

Faltstuhl, ein zum Zusammenfalten eingerichteter Stuhl, dessen Stützen x förmig sich durchkreuzen (Fig. 22).

Fase, die Abschrägung einer Kante.

Fastentuch oder Hungertuch heifst ein grofser Teppich aus weifser, grauer oder violetter Leinwand, mit biblischen Darstellungen bemalt oder bestickt, welcher während der Fastenzeit zur Verhüllung des Kreuzes vor dem Altar, zwischen Klerus und Allerheiligstem aufgehängt und nur während des Evangeliums, der Wandlung und des letzten Segens zurückgezogen wurde.

Fafshelm = Topfhelm.

Faustschild, kleiner runder Schild mit oder ohne Nabel oder Stachel; war im XIY. bis XYI. Jahrhundert im Gebrauch.

Feld nennt man eine viereckige oder polygone, auch krummlinig umrahmte Fläche an Wänden, Decken und Gewölben, welche abgegrenzt ist um die gröfsern Flächen zu unterbrechen und zu beleben.

Felderdecke oder Kassettendecke, eine aus sich kreuzenden Balken, zwischen welchen viereckige vertiefte Felder (Kassetten) sich befinden, hergestellte Decke eines umschlossenen Raumes.

Fig. 23. Folderfries.

Felderfries, ein in der romanischen Baukunst vorkommender Fries, welcher aus einer Reihe viereckiger Tafeln von dunklem Schiefer in vortretenden Umrahmungen besteht (Fig. 23).

Fetten lieilsen die dem Dachfirst parallel laufenden Hölzer des Dachwerks, auf welchen die Sparren liegen.

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Fig. 24. Fialen.

Fiale, Spitztürmchen, ein in eine Spitze frei endigender, gotischer Pfeiler. Eine Fiale besteht ausdemFufs, dem Leib, und dem pyramidalen Riesen, welcher

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oft an seinen Kanten mit Krabben, an der Spitze mit einer Kreuzblume versehen ist (Fig. 24).

Fibula, Heftel, Heftnadel, Agraffe.

Filialkirche, Tochterkirche, eine Kirche ohne eigenen Pfarrer, welche einem Nachbarpfarrer mit übergeben ist.

* Filialkloster oder Tochterkloster, ein von einem Mutterkloster aus gegründetes Kloster desselben Ordens.

Filigran, ein Ornament aus feinem, stellenweise zusammengeschmolzenem Gold-oder Silberdraht, welches auf eine Fläche aufgelötet, oder frei in einem festen Rahmen eingespannt ist.

Fischblase nennt man eine bestimmte gotische Ornamentform, welche Ähnlichkeit mit der Blase eines Fisches hat. (Siehe Fig. 18.)

Fischerring, das ursprüngliche Secretsiegel (Siegelring) der Päpste, auf welchem der Apostel Petrus in einem Schiffe als Fischer dargestellt ist.

Kiii'. 25. fischgräten artig.

iischgrätenartig nennt man einen Ziegelverband, bei welchem die einzelnen Ziegel eine ähren- öder fischgrätenartige Stellung haben (Fig. 25).

Flachbild = Relief.

Flachornament heifst dasjenige Ornament, bei welchem die Fläche als solche besonders betont, also jede Nachbildung des Runden vermieden ist.

Flachrelief, im Gegensatz zu Hochrelief, ein Relief, welches um weniger als die Hälfte der vollen Körperlichkeit aus der Fläche hervorragt.

Flanunberg, ein Schwert mit geflammter oder gezackter Klinge,, sehr langem Handgriff und weit ausladender, klingenwärts gebogener Parierstange. Es ist entweder einhändig oder zweihändig.

Flanke, Seite eines Gebäudes, besonders einer Bastion.

flankiren heifst in der Befestigungskunst die Seite schützen.

Fliegenwedel, ein Fähnlein aus leichtem Stoff oder ein Fächer aus Federn zum Abwehren der Fliegen von den Abendmahls-Elementen auf dem Altar.

Fliesen, Platten aus gebranntem Thon oder Stein zum Belegen eines Fufsbodens.

Flucht heifst in der Baukunst eine gerade Richtung; Flucht halten heifst die Richtung, besonders die Baulinie einhalten.

Fliigelaltar, Klappaltar, ein Altaraufsatz in Form eines Schreins mit Flügeln. Im Schrein befinden sich gewöhnlich figürliche Darstellungen in Plastik. Die Flügel sind entweder auf beiden Seiten oder nur auf der Aufsenseite bemalt, auf der Innenseite ebenfalls mit plastischen Darstellungen versehen. Die meisten

Flügelaltäre haben nur zwei Flügel ; es giebt deren jedoch auch mit vier und mehr Flügeln (Fig. 26). Der Schrein steht auf einem Untersatze, Predella,

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Fig. 26. Flügelaltar.

welcher gewöhnlich ebenfalls mit Flügeln versehen ist und hat einen durchbrochenen. meist architektonisch reich ausgebildetem, baldachinartigen Aufsatz (Vergl. Diptychon).

Formschnitt = Holzschnitt.

Formstein heilst ein Ziegel, dessen Form von der gewöhnlichen rechteckigen Form abweicht.

fourniren, Holzarbeiten mit dünnen Plättchen belegen.

Franziskaner, Mönch des im Jahre 1208 durch Franz von Assisi gestifteten geistlichen Ordens. Tracht: graue oder braune Kutte, grauer Knotenstrick als Glürtel, Kaputze, kein Scapulier.

Frauenschiff heilst das nördliche Seitenschiff einer Kirche, weil dasselbe ursprünglich allein zum Aufenthalt für das weibliche Geschlecht während des Gottesdienstes bestimmt war.

Fresken, Malereien al fresco, hei fsen Wandmalereien, welche auf frischem, nassem Kalkmörtel ausgeführt, deren Farben also in die Wand eingedrungen sind.

Freuden der Maria nennt man die folgenden sieben Vorgänge im Leben der Jungfrau Maria, welche zusammen oft Gegenstand künstlerischer Darstellung sind: Die Verkündigung, die Heimsuchung, die Geburt Christi, die Anbetung der Weisen, die A uferstehung Christi, die Ausgiefsung des heiligen Geistes und die Krönung der Maria durch Gott Vater uud Christus.

Fries, ein bandartig fortlaufendes Ornament.

Frontale, Vorsetztafel für die Vorderseite eines Altars.

Frontispiz, Fron ton, Giebel eines Gebäudes.

Fronton = Giebel.

Fugen, die Zwischenräume zwischen den Steinen eines Mauerwerks, welche mit Mörtel ausgefüllt zu sein pflegen. Man unterscheidet Lager fugen die wagrechten, und Stofsfugen die senkrechten.

Füllhorn, ein gewundenes Horn voll Früchte und Blumen, welches zuweilen als Attribut allegorischer Gestalten angewendet wird.

Füllwerk, Gufsmauerwerk, beifst Mauerwerk aus unregelmäfsigen, meist kleineren Stücken Stein oder Ziegel und vielem Mörtel ohne regelmäfsigen Verband, welches zuweilen im Innern sehr dicker Mauern, zwischen zwei äufsern Schichten regelmäfsigen Mauerwerks, angewendet wird.

Futtermauer, eine Mauer, welche den Zweck hat, den Druck des dahinter liegendem Erdreichs auszuhalten.

änsebaueh heifst das vorn, unterhalb der Brust ausgestopfte Wamms. Von den Kriegern wurde es als selbständiges Stück wie ein Brustpanzer vorgelegt.

Gebälk heifst in der antiken Baukunst die Gesamtheit der auf den Säulen ruhenden Architekturteile, welche im wesentlichen aus dem Architrav, dem Friese und dem Kranzgesimse bestehen.

Gehrung, das Zusammentreffen zweier Strecken eines Gesimses oder einer Gliederung, welche um eine Ecke läuft.

gekuppelt, paarweise nebeneinander gestellt, daher gekuppelte Fenster, wenn solche nur durch einen Pfeiler getrennt sind, gekuppelte Säulen, deren Basen und Kapitale sich berühren oder aus einem Stein gefertigt sind.

Gemme heifst ein Edelstein, welcher in der Weise vertieft geschnitten ist, dals sein Abdruck ein Relief bildet. Er dient zum Siegeln. Vergl. Gameo. Im weitern Sinne heifsen Gemmen auch geschnittene Edelsteine überhaupt, also ein-schliefslich der Cameen.

Gerkainmer, eigentlich der Ort, an welchem die Priesterkleidung aufbewahrt und vom Priester angelegt wird; dann auch gleichbedeutend mit Sakristei.

Germanischer Stil = Gotischer Stil.

geschrotene Manier, siehe Schrotarbeit.

Gespärre = sämtliche Sparren eines Daches.

gesetzt oder überhöht heifst ein Bogen, dessen Schenkel nach unten zu senkrecht verlängert sind.

getrieben heifst ein Gefäfs oder ein Relief, welches mittels Hammer und Punzen aus einem Metallbleche herausgeschlagen ist.

Gewände heifst die seitliche Einfassung einer Thür oder eines Fensters.

Gewölbe heifst die bogenförmige Überdeckung eines Raumes, welche in künstlicher Weise durch kleine, sich gegenseitig stützende, meist keilförmige Steine hergestellt ist. Man unterscheidet je nach der Form des Querschnitts, also des Bogens : scheitrechte Gewölbe, Stichbogengewölbe, Rundbogengewölbe, gedrücktes und überhöhtes Gewölbe, Spitzbogengewölbe etc., nach der Form des Grundrisses oder vielmehr der Stellung der Widerlagslinie: steigendes Gewölbe, einhüftiges Gewölbe, liegendes Trichtergewölbe, Spindelgewölbe, Schneckenge wölbe und in Bezug auf Lage und Gruppierung der Gewölbeflächen: Tonnen- oder Kufengewölbe, Klostergewölbe, Kuppel, Mulde ngewölbe, Spiegel ge wölbe, Kreuzgewölbe, Sternge-wölbe, Muschelgewölbe oder Halbkuppel, Fächer- oder Strahlengewölbe u. a.

Gewölbegrate heifsen die scharfen Kanten, in welchen die Kappen eines rippenlosen Gewölbes Zusammentreffen.

Gewölbejocli oder Travée heifst eine von zwei Hauptgurten begrenzte Abteilung eines langem gewölbten Raumes.

Gewölberippe heifst das profilierte Glied, welches in den durch den Zusammenstofs von Gewölbekappen gebildeten Bogenlinien angeordnet wird.

Gewölbekappe heifst der einzelne Teil der im allgemeinen sphärischen Flächen, aus welchen das Gewölbe gebildet wird.

Gewölbezwickel oder Pendentif heifst dasjenige Gewölbefeld in Form eines sphärischen Dreiecks, welches sich bildet, wenn über einem quadratischen Raume eine Kuppel sich erhebt; es liegt daselbst zwischen den Schenkeln zweier benachbarter Gurtbogen und dem untern Kuppelrande.

Giebelblume = Krabbe.

Glasfenster heifst der aus Glas hergestellte Verschlufs eines Fensters.

Glasflufs oder Glaspaste, Nachahmung eines Edelsteins aus farbigem Glase.

Glasgemälde heifst ein aus farbigem Glase bestehendes Bild. In älterer Zeit stellte man Glasbilder, nach Art der Mosaiken, aus vielen, meist kleineren Stücken verschiedenfarbigen Glases her, welche durch Blei mit einander zu gröfsern Scheiben verbunden wurden, und auf welchen die Zeichnung und Schattierung durch mit dem Pinsel aufgetragenes und dann eingebranntes Schwarzlot ergänzt wurden. In späterer Zeit malte man mit verschiedenen Metallfärben auf eine Glastafel und brannte die ersteren dann ein.

Glockenhaus oder Glockenstube heifst derjenige Raum in einem Turme, in welchem das Geläute befindlich ist.

Glockenspiel heifst die Vereinigung einer gröfsern Zahl harmonisch abgestimmter Glocken, welche mittelst eines besondern Mechanismus in der Weise angeschlagen werden, dafs sie eine Melodie spielen.

Glockenstulil heifst das Gerüst von Holz oder Eisen, auf welchem die Glocken aufgehängt sind.

Glockenturm, Campanile, der Turm einer Kirche, welcher die Glocken trägt.

Glorie, ein den ganzen Körper eines Heiligen umgebender Strahlenkranz.

Glücksrad, die symbolische Darstellung des Wechsels der menschlichen Schicksale in Gestalt eines Rades, auf welchem menschliche Figuren hinaufsteigen und hinabstürzen.

Glyptik, die Kunst figürliche Darstellungen in Edelsteine zu schneiden, also die Anfertigung von Gemmen und Cameen.

Gnadenbild, ein wunderthätiges Heiligenbild.

Goldgrund, der aus aufgelegtem Blattgold bestehende Hintergrund von Gemälden und Reliefs. Er ist gewöhnlich durch eingedrückte Striche und Punkte oder aufgetragene Zeichnung mit einem Teppichmuster versehen.

goldener Schnitt nennt man die Teilung einer Linie in zwei ungleiche Teile, von welchen der kleinere Teil, rücksichtlich seines Mafses zum gröfseren sich ebenso verhält, wie der gröfsere zum Ganzen.

Gotischer Stil heifst die im Abendlande vom XIII.—XVI. Jahrh. übliche Kunstweise, welche sich allmählich aus der romanischen Kunst entwickelt hat. Als Perioden desselben unterscheidet man: den Übergangsstil, frühgotischen Stil 1200 — 12S0, vollendet gotischen Stil 1230 — 1330 und spätgotischen Stil 1350 — 1500. Die Formen der Profanarchitektur in demselben sind wesentlich verschieden von jenen der kirchlichen Architektur.

gotisierend werden solche Kunstwerke oder Bauteile genannt, an welchen einzelne Teile gotisch sind oder an das Gotische erinnern.

Gottesliütte = Sakramentshaus.

Gotteskasten = Opferstock.

Gotteslamm, agnus dei. Ein Lamm mit dem Kreuze, als Symbol des Selbstopfers Christi (mit Rücksicht auf Joh. I, 29).

Gouachemalerei, Malerei mit Deckfarben, die in Wasser ang*erieben werden.

Graduale siehe Ritualbuch.

Granatapfel bildet das Motiv eines im XV. Jahrhundert sehr beliebten Flächen-Ornäments, welches an gewebten Stoffen, auf goldenen Hintergründen von Gemälden und Reliefs, auf Bronzeplatten und bemalten Skulpturen, sehr häufig sich findet.

Gral, die aus einem Edelstein geschnittene Schüssel, aus welcher Jesus das letzte Osterlamm gegessen und in welche Joseph von Arimatbia das Blut des Gekreuzigten aufgefangen haben soll.

Graugie, Wirtschaftshof eines Klosters, besonders eines Cisterzienserklosters.

Graphik, allgemeine Bezeichnung der zeichnenden Künste.

Grat, scharfe Kante zweier zusammenstofsender Flächen.

Gratsparren heifsen die Ecksparren eines Walmdaches.

Grau in Grau, Grisaille, Malerei in grauer Farbe.

gravieren, Zeichnungen mit dem Grabstichel in Metall eingraben, teils zum Schmuck eines metallenen Geräts, teils zum Zweck der Vervielfältigung von Zeichnungen, indem man die gravierte Metallplatte, nachdem sie eingeschwärzt ist, auf Papier abdrucken kann.

Grede, Freitreppe zum Palas in einer Hofburg.

Greif, fabelhaftes Tier, halb Löwe, halb Vogel.

Gremiale, Scholstuch, welches dem ponteflzierenden Bischöfe, wenn er sitzt, über die Kniee gebreitet wird, ursprünglich um die kostbare Gasei vor zufälliger Verunreinigung zu bewahren.

Grisaille = Malerei Grau in Grau ; besonders von Glasmalereien gebraucht.

Grotesk, ursprünglich nach Art der Grottengemälde, d. i. der Wandmalereien der im sechzehnten Jahrhundert neu entdeckten, verschütteten und daher unterirdischen, antiken Gemächer, welche in Ornament, mit phantastischen Menschen- und Tierfiguren bestehen; dann überhaupt phantastisch, wunderlich.

Grubeneinail siehe Email.

Grund, Grundierung heifst diejenige Masse, welche auf eine zu bemalende Tafel oder Leinwand gestrichen wird, um dieselbe zur Aufnahme von Malerfarben geeignet zu machen.

Gugel, eine Mütze, welche Kopf und Hals schützt.

Gurt = Band.

Gurtgesimse, Gurtband, ein Gesimse, welches bei einem Gebäude die Scheidung der Stockwerke andeutet.

Gufsinauerwerk siehe Füllwerk.

Gynäceen heifsen die für die Frauen bestimmten Emporen über den Seitenschiffen der morgenländischen Kirchen.

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ahnbalken heifsen in sehr hohen Dächern die oberhalb der Kehlbalken angebrachten, die Sparren verbindenden Querhölzer.

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Halbdach = Pultdach.

Halbgescliofs = Zwischengeschofs.

Halbkuppel heifst die viertelkugelförmige Überwölbung eines halbkreisförmigen Raumes, z. B. einer Apsis.

Halbsäule, eine Säule, welche mit einer Mauer verbunden, um die Hälfte ihrer Stärke aus derselben hervorragt.

Hallenkirche, eine mehrschiffige Kirche, deren Schiffe sämtlich von gleicher Höhe sind.

Hals heifst der obere, unmittelbar unter dem Kapital befindliche, Teil eines Säulenschaftes, wenn derselbe durch einen oder mehre Ringe von dem übrigen Teile des Schaftes gesondert ist.

Halsberge, Ringkragen, der oberste, den Hals schützende Teil einer eisernen Plattenrüstung.

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II

Fig. 27. Hellebarden.

Hängeplatte, die weit vorragende und mit Wassernase versehene Platte, welche den wesentlichsten Teil des antiken Hauptgesimses bildet.

Hängesäule, Säule eines Hängewerks.

Hängewerk, eine Zimmermannskonstruktion, welche den Zweck hat, lange Balken (ohne Unterstützung) über einem weiten Raume frei tragend zu erhalten. Dasselbe besteht gewöhnlich aus Hängesäule, Streben und Spannriegel.

Harnisch, allgemeine Bezeichnung für die Hauptteile einer eisernen Ritterrüstung. Man unterscheidet Brustharnisch, Armharnisch, Beinbarnisch etc.

Haubengewölbe = Klostergewölbe.

Hauptschilf = Mittelschiff einer Kirche.

Hausmarke, ein aus einfachen Linien gebildetes Zeichen (Monogramm), welches in alter Zeit einen Namen bezeichnete und die Stelle des Wappens bei nicht adeligen Familien vertrat. Es wurde an Häusern und Geräten angebracht, um die Besitzer derselben zu bezeichnen.

Hautrelief = Hochrelief.

Heiligenhäuschen — Bilderhaus, Betsäule.

Heiligenschein, eine meist goldene Scheibe, später nur Ring, hinter oder über dem Haupte eines Heiligen zur Charakterisierung eines solchen.

Heiliges Grab, plastische Darstellung der Grablegung Christi; auch verkleinerte Nachbildung der Kirche des heiligen Grabes zu Jerusalem.

Helldunkel nennt man die Klarheit und Durchsichtigkeit der dunklen Teile eines Gemäldes.

Helleharde (Fig. 27), eine eiserne Waffe in Form eines mit einem Beil versehenen Spiefses an hölzerner Stange.

Helm, ein spitzes Turmdach, mag dasselbe aus Stein oder aus gedecktem Zimmerwerk bestehen.

Helm, die aus Eisen oder Eisen und Leder bestehende Kopfbedeckung eines gerüsteten Kriegers.

Henkelkelch, ein Abendmahlskelch, welcher an seiner Cupa mit zwei Handhaben versehen ist.

Heraldik = Wappenkunde.

Herrgottsbild = Cruzitix.

Herrgottslüiuschen = Sakramentshäuschen.

Herme, ein viereckiger Pfeiler, welcher oben in eine Büste ausläuft,

Hexenfufs = Pentalpha.

Himmelsleiter, Darstellung des bekannten Traumes des Jakob.

Hirteustab = Bischofstab.

Hochaltar = Hauptaltar.

Hochburg heifst, im Gegensätze zur Wasserburg, eine hoch auf einem Berge gelegene Burg.

Hochrelief, im Gegensatz zu Flachrelief, ein Relief, welches um mehr als die Hälfte der vollen Körperlichkeit aus der Fläche hervorragt.

Hofburg siehe Burg.

Hofmarke = Hausmarke.

Hohlkehle, ein architektonisches Glied, dessen Profil einen konkaven Bogen bildet. — Eine halbe Hohlkehle heifst Hohlleiste.

Hohlziegel, ein Dachziegel, dessen Profil ein Halbkreis ist.

Holzschnitt, Papierabdruck eines hölzernen Models, in dessen Oberfläche eine Darstellung so geschnitten ist, dafs dieselbe erhaben auf vertieftem Grunde steht.

Homiliarium siehe Ritualbuch.

Horarium siehe Ritualbuch.

Horizontalbogen = scheitrechter, d. h. geradliniger Bogen.

Hospital, Spital, Spittel, ein Kranken- oder Siechenhaus, wie dergleichen, ursprünglich mit Klöstern verbunden, dann auch bei Städten, um Ansteckungen zu verhüten, gewöhnlich vor den Thoren, erbaut wurden. Die stets dazu gehörige Kirche oder Kapelle ist gewöhnlich dem heil. Geiste oder dem heil. Georg geweiht.

Hufeisenbogen, ein Rundbogen, der mehr als ein Halbkreis ist. Er wurde in der Architektur besonders von den Arabern an ge wendet.

Humerale, siehe liturgische Gewänder.

Hünengrab, heidnische Grabstätte.

Hungertuch = Fastentuch.

Hymnarium siehe Ritualbuch.

akobskreuz, das Ordenskreuz der Ritter des heiligen Jakob von Com-postella. Es hat die Gestalt eines Schwertgriffes und läuft an den drei oberen Enden in Lilien aus.

Jerusalemskreuz — Krücken kreuz.

Ikonographie, Lehre von den bildlichen Darstellungen.

Ikonostasis, Bilderwand, heilst in der russischen Kirche eine das Sanctuarium von dem Raum der Gemeinde völlig abschliefsende, bis zur Decke der Kirche hinauf reichende Wand, welche ganz mit Heiligenbildern bedeckt ist.

illuminieren, mit bunten Bildern schmücken.

Illuminator, Miniaturmaler.

Incrustation, aufgelegte Arbeit in Stein oder Metall. Ähnliche Arbeit in Holz heifst Fournierung.

Inful lieifsen die von der bischöflichen Mitra und der Kaiserkrone herabhängenden Rückenbinden.

Initial, grofser Anfangsbuchstabe in Büchern, meist künstlerisch reich ausgebildet.

Inkunabeln heifsen die ältesten (vor 1500) gefertigten Druckwerke.

Im Lichten gemessen, d. h. ohne die Umfassungswände.

Insignien, Abzeichen eines bestimmten Standes, wie z. B. die Krone das Abzeichen eines Herrschers; der Hirtenstab Abzeichen eines Bischofs etc.

Intaglio = vertieft geschnitten, Gemme.

Intarsia = eingelegte Arbeit.

Intercolumnium, der Raum zwischen zwei Säulen.

Joch = Travée, die einzelne, sich wiederholende Abteilung eines langgestreckten, gewölbten Bauwerkes, z. B. einer Brücke mit mehren Bogen, einer Kirche mit Pfeilern.

Johanniterorden, gestiftet im Jahre 1048 als Mönchsorden, im Jahre 1118 durch Raymund de Puy in einen geistlichen Ritterorden verwandelt. Als solcher wurde er später Rhodiserorden und seit 1529 Maltheserorden genannt. Tracht: schwarz mit weifsem Kreuz.

Judenhut, der im Mittelalter den Juden aufgedrängte spitze Hut, orangegelb, mit weifsem Rande, oder weifs mit gelbem Rande. Später wurde bestimmt, dafs der Hut eine hornartige Krümmung haben müsse.

Jungfrauen, die klugen und die thöricliten. Darstellung des auf das jüngste Gericht hinweisenden Gleichnisses von den zehn Jungfrauen, von denen fünf ihre brennenden Lampen aufrecht, die andern ihre Lampen umgekehrt halten, um zu zeigen, dafs kein Öl darin ist. Sie sind häutig dargestellt an den Braut-thüren der Kirchen.

Jüngstes Gericht, Darstellung des die letzten Geschicke der Lebendigen und Toten entscheidenden Salvators. Unten Auferstehung der Toten; oben Christus als Richter; zur Linken geleiten Engel die Seligen zur Himmelspforte; zur Rechten zerren Teufel die Verdammten in den Höllenschlund.

aak, Pranger an den Rathäusern des Mittelalters.

Kaffgesimse heifst in der Steinmetzensprache das um die Strebepfeiler herumgeführte Gesimse, unmittelbar unter den Fenstern einer Kirche.

Kaiserdach oder wälsches Dach, ein Dach mit mehrfacher Schweifung, wie es im Barockstil öfter vorkommt.

Kaland, siehe Calandsbrüderschaft,

Kamee, siehe Cameo.

Kamm = Firstornament; siehe Dachkamm.

Kämpfer, Anfang eines Bogens oder eines Gewölbes, meist durch ein Gesimse (Kämpfergesims) bezeichnet.

Kantharos, Reinigungsbrunnen im Vorhofe einer Basilika.

Kanzelhaube, Kanzelhimmel = Schalldeckel über einer Kanzel.

Kapelle, siehe Capelle.

Kapital oder Capiteil heifst der Knauf (oberste Abschlufs) einer Säule oder eines Pfeilers. Die Formen desselben sind, den verschiedenen historischen Baustilen entsprechend, sehr verschiedenartig. In der griechischen Baukunst unterscheidet man dorische, jonische und korinthische Kapitale; in der antik-römischen Baukunst kamen dazu noch das toskanische und römische oder composite Kapital. Eigene Bildungen hat auch die altchristliche und byzantinische Baukunst, Im Mittelalter wurden das Würfelkapitäl und das gotische Blattkapitäl ausgebildet. Besondere Formen hat auch die arabische Baukunst.

Kappe heifst ein zwischen Gurtbögen oder Rippen eingespannter Gewölbeteil.

Kappengewölbe = Tonnengewölbe mit Kappen.

Kapuze, Kleidungstück der Mönche und Laien, welches den Kopf rings umgiebt und zugleich die Schulter bedeckt, aber hinten länger zugespitzt und vorn nicht zugenäht, sondern nur geknöpft ist. Sie sitzt häufig fest am Kleide.

Kapuziner-Orden, Abzweigung des Franziskanerordens. Tracht wie bei diesem.

Karmeliter, Mönchsorden, gegründet im Jahre 1136 durch den Kreuzfahrer Ber-thold von Calabrien, Einsiedler auf dem Berge Karmel. Tracht: anfangs weifse Kutte und weifses Skapulier, später braun und weifs gestreifte Kutte, noch später schwarzes Kleid und Skapulier, weifser Mantel mit Kragen und Kapuze.

Karner, Beinhaus, mit Kapelle darüber, gewöhnlich von runder Grundform, mit halbrunder Altarnische.

Karuies, Welle, Kymation, eine aus einem konkaven und einem konvexen Teile zusammengesetztes architektonisches Glied. Man unterscheidet stehenden oder steigenden Karnies, auch Rinnleisten oder Siraa genannt (Fig. 28) und fallenden Karnies.

Fig. 28. Karnies.

Karolingische Bauweise liehst die sehr stark vom byzantinischen Stil beeinflufste Bauweise zur Zeit Kaiser Karls des Grofsen und seiner unmittelbaren Nachfolger. Das Hauptwerk dieser Art ist die Palastkapelle Kaiser Karls zu Aachen, ein polygoner Gentralbau mit Kuppel.

Kartätsche, ein für Kanonen besimmtes Gescho(s, bestehend aus einer Blechbüchse mit Kugeln oder gehacktem Eisen.

Kartause, Kloster der Kartäusermönche; es hat als Eigentümlichkeit stets zwei Kreuzgänge.

Kartäuser, Mönch des vom heiligen Bruno im Jahre 1086 in der Einöde la Chartreuse unweit Grenoble gestifteten Ordens. Tracht: weifs mit Gürtel aus Leder oder Hanf. Der vordere und der hintere Teil des breiten Skapulier sind in der Gegend der Kniee durch einen Streifen verbunden.

Karyatiden heifsen weibliche Statuen, welche an Stelle von Säulen ein Gebälk tragen. Siehe auch Atlanten.

Kasel siehe Casula.

Kasten, Reliquienkasten, Behälter für einen heiligen Leichnam, gewöhnlich aus Holz, mit Metallblech beschlagen, oft mit Statuetten, Reliefs, Emaillen, Edelsteinen etc. reich geschmückt.

Katafalk, ein mit einem Tuche behängtes Gerüst zur Aufstellung eines Sarges beim Totengottesdienst. Er wird gewöhnlich mit Kandelabern umstellt.

Katakomben, Höhlengänge, unterirdische Felsenhallen, welche von den ersten Christen angelegt und benutzt wurden, um darin ihre Toten beizusetzen. Sie sind die Begräbnisstätten vieler Märtyrer, über deren Gräbern zuweilen Gottesdienst gehalten wurde, weshalb einzelne Räume zu Kapellen erweitert und künstlerisch geschmückt wurden.

Katapult, eine zum Schiefsen (nicht Werfen) von Steinen, grofsen Pfeilen etc. bestimmte Kriegsmaschine.

Kathedra, der Bischofsstuhl im Chor der christlichen Kirche.

Kathedrale, bischöfliche oder erzbischöfliche, mit einem Hoch- oder Erzstifte verbundene Kirche.

Kaufhaus, Kaufhalle, ein städtisches Gebäude mit grofsen Räumen zum Aufspeichern und Auslegen von Kaufmannswaren.

Kegelgewölbe, ein Tonnengewölbe, dessen Durchmesser sich allmählich verjüngt.

Kehlbalken heifsen die zwischen zwei gegenüberstehenden Sparren zur Unterstützung derselben angebrachten Querbalken, welche auf den Stuhlrähmen ruhen.

Kehle = Hohlkehle.

Kelch, das zur Konsekration und Ausspendung des Weins bei der Messe und beim Abendmahl dienende Gefäfs. Es ist meist aus edlem Metall gefertigt und besteht aus drei Teilen, dem breiten Fufs zum sichern Aufstellen, dem Schaft mit einem Knauf zum Anfassen und der halbkugelförmigen oder halbeiförmigen Gupa. Die Kelche sind oft sehr reich mit kostbaren Materialien ausgestattet. Zu jedem Kelche gehört eine demselben zugleich als Deckel dienende Patene (Abendmahlsteller). Man unterscheidet: 1) Aben dmahlskelch, Speisekelch, Kommunionskelch, Laienkelch, oft mit zwei Henkeln, zur Spendung des Weins an die Laien. Man füllte ihn mit Wein aus dem 2) Sammelkelche, in welchen der von den Gläubigen dargebrachte Wein gesammelt ward. 3) Konsekrationskelch oder Pontifical k eich, welcher vom Bischöfe bei der Konsekration gebraucht wird.

4)    Der Mefskelch, welcher vom Priester bei der Messe gebraucht wird.

5)    Reisekelch und Krankenkelch, meist klein, oft mit angeschraubter Hostienkapsel und Patene versehen. 6) Grabkelch.

Kelchseite = Epistelseite.

Kelchtuch, ein Stück Zeug, anfangs aus Leinen, später aus Seide, von der Farbe des Mefsgewandes, zur Bedeckung des Kelches und der Patene.

Kelt, ein keilförmiges Gerät aus Bronze, welches an einem Stabe befestigt werden konnte, aus vorhistorischer Zeit.

Kemenate heifst das an den Palas der Hofburgen stofsende Wohngebäude, dann auch ein heizbares Zimmer in einem Kloster und ein Zimmer überhaupt.

Kenotapliium, siehe Cenotaphiuni.

Keramik = Töpferkunst.

Kielbogen heifst ein Hufeisenbogen, welcher oben in eine Spitze ausgeht,

Kirchenkasten, ein starker mit Eisen beschlagener Holzkasten zur Aufbewahrung der Dokumente und der silbernen Gefäfse in einer Sakristei.

Kirchenväter heifsen die Lehrer und Schriftsteller der christlichen Kirche vom II. bis VI. Jahrhundert.

Kirchhofslaterne = Totenleuchte.

Kleeblattbogen, ein aus drei Rund- oder Spitzbogen zusammengesetzter Bogen.

Kleinmeister nennt man diejenigen deutschen, besonders Nürnberger Künstler des sechszehnten Jahrhunderts, welche Kupferstiche in sehr kleinem Formate und sauberster Ausführung fertigten.

Kloster heifst die Gesamtheit der zu gemeinsamer Wohnung von Mönchen oder Nonnen gehörenden Gebäude. Es besteht aus einer Kirche, an welche sich, gewöhnlich auf der Südseite, die um einen Kreuzgang gelegenen eigentlichen Klostergebäude anschliefsen. Die letzteren bestehen aus einem Kapitelsaal, einem gemeinsamen Wohnsaal, einem Sprechzimmer, einem Schlafsaal (Dormitorium), einem Speisesaal (Refectorium), Küche, Bibliothek und Wirtschaftsräumen aller Art, Gärten, Krankensaal etc. Die Anordnung dieser Räume ist je nach der Regel des Ordens im einzelnen sehr verschieden. In einigen Klöstern mufs jeder Mönch eine besondere Zelle haben. Das Kloster ist gewöhnlich von einer hohen Mauer umgeben und zuweilen auch noch befestigt.

Klostergewölbe, Wal mge wölbe, Muldengewölbe, siehe Gewölbe.

Knagge = Aufschiebling; auch eine hölzerne Konsole.

Knospenkapitäl, ein frühgotisches Kapital (Fig. 29), dessen Blätter in Knospen auslaufen.

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Fig. 29. Knospenkapitäl.

Konsole, siehe Console.

Kopfquader, ein Quaderstein, welcher mit seinem Kopfe, d. h. seiner Schmalseite nach aufsen sieht.

Korbbogen, ein gedrückter Bogen von ellyptischer Form.

Kragstein = Console.

Kranzgesimse = Hauptgesimse, das oberste krönende Gesimse eines Gebäudes. Kranzleisten = Hängeplatte.

Krappe oder Krabbe heifst das eigentümlich geformte gotische Blattornament (Fig 30) an den Kanten der Giebel, Fialen und Bogen.

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Fig. 30. Krappen.

Krebs heifst die aus in einander gesteckten eisernen Schienen bestehende Rüstung des Oberschenkels eines Ritters. Auch bezeichnet man so wohl eine ganze aus solchen Schienen bestehende Ritterrüstung.

Kreuz das Symbol des Christentums. Man unterscheidet folgende Hauptgattungen desselben :

1)    das schräge x förmige Andreaskreuz,

2)    das T förmige egyptische oder Antonius-Kreuz, T

3)    das Y förmige Schächer- oder Gabelkreuz,

4)    das lateinische oder Passionskreuz, f

5)    das griechische Kreuz mit vier gleichen Armen, &

6)    das Doppel- oder Patriarchenkreuz mit zwei Querbalken, +

7)    das dreifache päpstliche Kreuz mit drei Querbalken.

Kreuzarme heifsen die nördlich und südlich an der Vierung¹ belegenen Teile des Querhauses einer Kirche.

Kreuzblume, die kreuzförmig gebildete Blume (Fig. 31), welche die Spitzen der gotischen Türme, Giebel und Fialen krönt.

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Fig. 31. Kreuzblume.

Kreuzdach, ein aus zwei kreuzförmig sich durchschneidenden Satteldächern bestehendes Dach (gewöhnlich mit vier Giebeln) über einem Turm.

Kreuzfahne, ein Kreuz mit Wimpel an langem Stabe, das Siegeszeichen in der Hand des auferstehenden Christus.

Kreuzllügel einer Kirche = Kreuzarm.

Kreuzgang heifst der bedeckte Umgang um den freien Klosterhof, gewöhnlich an der Südseite der Klosterkirche gelegen und mit derselben durch Thüren verbunden. Er diente ursprünglich für Prozessionen (Kreuzgänge) und zur Verbindung der einzelnen Räume des Klosters, später auch zu Grabstätten und zur Aufstellung von Grabmälern. Er hat oft die Gestalt einer Bogenhalle und ist gewöhnlich mit Gewölben versehen.

Kreuzgewölbe, ein gleichsam durch Durchschneidung zweier gleich hoher Tonnengewölbe entstandenes und demnach aus vier Kappen (Kreuzkappen) bestehendes Gewölbe über einem vierseitigen Raum.

Kreuzherr, ein Ritter des Deutschherrn-Ordens.

Kreuzkirche, eine Kirche mit Querschiff, deren Grundrifs also die Gestalt eines Kreuzes hat; auch eine Kirche, welche dem heiligen Kreuze geweiht ist.

Kreuznimbus, ein mit einem gleicharmigen Kreuze versehener Heiligenschein, welcher ausschliefslich den drei Personen der Gottheit zukommt.

Kreuzschiff, = Querschiff, Querhaus.

Kreuzung = Vierung.

Kreuzvorlagen heifsen die liber die Fluchtlinie des Langhauses einer Kirche hervortretenden Teile des Querhauses.

Kriegsflegel, eine dem Dreschflegel ähnliche Waffe, deren Schlägel entweder aus Eisen besteht oder mit .eisernen Stacheln umgeben ist oder auch durch Ketten, mit Kugeln, Stachelkugeln oder dergl. ersetzt ist.

Kriegsgabel, Sturmgabel, eine Waffe der Reiterei mit zwei oder drei Zinken, oft mit Haken, die dazu bestimmt waren, die Zügel des feindlichen Reiters zu fassen, während die Zinken mit ihrer scharfen Schneide die Zügel abschneiden sollten.

Krippe nennt man die plastische Darstellung des in einer Krippe liegenden Christuskindes mit Maria, Joseph, den anbetenden Hirten, Ochs und Esel und den singenden Engeln.

Kröneln nennt der Steinmetz das körnig rauhe Bearbeiten eines Werkstücks.

Kriickenkreuz heifst ein Kreuz, welches an den Endpunkten mit kurzen Querleisten (Krücken) versehen ist.

Krummstab — Bischofsstab.

Krypta, eine unter dem Altarhause einer Kirche angeordnete, meist zum Teil unterirdische, oft mehrschiffige, überwölbte Kapelle, welche für Zwecke des Totenkultus erbaut wurde. Vergl. Confessio.

Kugelfries, ein aus nebeneinander gereihten Kugeln bestehendes romanisches Ornament.

Kuppel, Kuppelgewölbe, die halbkugelförmige oder parabolische Überwölbung* eines Raumes.

Kürafs, Panzer des Oberleibes.

Kufstäfelclien, Pax, ein Täfelchen aus kostbarem Material, meist Silber und künstlerisch ausgebildet, an der Rückseite mit einer Handhabe versehen, welches vor der Kommunion von dem Priester dem Gläubigen zum Küssen dargereicht wird.

Kutte, das über dem Gürtel geheftete Hauskleid der Mönche.

abarum, das mit dem Monogramm Christi bezeichnete Heerbanner Kaiser Constantin des Grofsen.

Labyrinth oder auch Bittgang, d. i. eine labyrinthartige Zeichnung auf dem Fufs-boden einer Kirche, deren Begehung unter gewissen Gebeten die mühevolle Reise in das gelobte Land ersetzen sollte.

Lager heifst die ebene untere Seite eines Steins, auf welcher derselbe in der Mauer liegt.

Lagerfuge, siehe Fuge.

Laibung heifst die durch die Mauerstärke gebildete Seiteneinfassung einer Öffnung oder Nische. Auch wird die Unterfläche eines Bogens Bogenlaibung genannt.

Laienaltar, der für die Laiengemeinde bestimmte Altar einer Stifts- oder Klosterkirche.

Lambris, Panel, Täfelwerk, insbesondere als Bekleidung des untern Teils der Wände eines Zimmers.

Längenbau heifst, im Gegensatz zum Centralbau, ein Gebäude, bei welchem die Längenrichtung vorherrscht.

Langhaus heifst der westlich vom Querhause, oder wenn ein solches nicht vorhanden ist, vom Altarhause belegene Teil einer Kirche, welcher gewöhnlich aus einem Mittelschiff und mehren Seitenschiffen besteht. Viele spätere Kirchen bestehen nur aus einem Langhause.

LangscliifF ist das Langhaus einer einschiffigen Kirche.

Lanze, eine Stichwaffe der Ritter, welche aus einem langen Schaft mit eiserner Spitze besteht.

Lanzenliaken, ein eiserner Haken vorne an der rechten Seite des Brustharnisches zum Aullegen der Lanze beim Rennen.

Lanzetbogen, ein hoher schmaler Spitzbogen.

Lasuren oder *

Lasurfarben, im Gegensatz zu Deckfarben, heifsen in der Ölmalerei die durchsichtigen Farben.

Laterne, ein kleiner mit Fenstern versehener Aufsatz auf einem Kuppeldache.

Laube, eine nach aufsen offene, auf Pfeilern ruhende Vorhalle an einem Gebäude. Lauben, als offene Bogengänge, finden sich in manchen Städten zu beiden Seiten einer Strafse im Erdgeschofs der Wohnhäuser.

Läufer, im Gegensatz zum Binder, ein Mauerstein, welcher mit seiner Länge parallel zur Fluchtlinie der Mauer liegt.

Laufgang, Galerie, ein langer Gang, besonders auch in Festungswerken.

Lectionale, siehe Ritualbuch.

Leersparren heifsen die zwischen den Bundsparren befindlichen Sparren, welche nicht unmittelbar durch den Dachstuhl unterstützt sind.

Legende, Umschrift auf Siegeln und Münzen; auch nicht beglaubigte Erzählung aus dem Leben eines Heiligen.

Lehre, eine zur richtigen mechanischen Herstellung baulicher Formen dienende Vorrichtung, also Schablone, Patrone, Modell etc.

Lehrrüstung, das zur Ausführung eines Gewölbes erforderliche Gerüst aus Holz.

Leib, der Schaft einer Fiale.

Leibung = Laibung.

Lendner, ein enge anliegender, bis über die Hüften reichender Waffenrock ohne Falten, aus Leder oder gewebtem Stoff.

Lersen, Leders en, lederne Beinschienen.

Lesegang heifst in Benediktiner- und Cisterzienser-Klöstern derjenige Flügel des Kreuzganges, in welchem zur Erbauung der Mönche Vorlesungen gehalten wurden.

Lettner, eine Querbühne zwischen Altarhaus und Langhaus zum Vorlesen, zuweilen auch als Sängerbühne dienend.

Letze oderVohr ein bedeckter, nach innen offener, mit Schiefsscharten versehener Gang auf einer Burg oder Stadtmauer.

Le vite, ein Priestergehülfe der katholischen Kirche.

Levitensitz oder Le vitenstuhl = Dreisitz.

Liberei = Bibliothek.

Lichtgaden heifsen die von Fenster durchbrochenen oberen Teile der Seitenmauern des Mittelschiffs einer Basilika.

Lisene heifst ein pfeilerartiger, wenig vorspringender, senkrechter Mauerstreifen, welcher vom Sockel bis zum Gesimse aufsteigt.

Liturgische Gewänder heifsen die von den Priestern bei Ausübung ihres Amtes getragenen Gewänder. Es sind für den Priester:

1)    Humerale (Amictus), Schultertuch, ein länglich viereckiges Tuch, welches um den Kragen des Privatkleides geschlagen und vor der Brust zusammen gebunden wird.

2)    Die Alba (Garnisia), ein langes, weifses hemdartiges Gewand aus Leinewand mit langen, engen Ärmeln, welches über das Privatkleid gezogen wird.

3)    Der Gürtel (Gin g ul um), ein schmaler weifser Zeugstreifen, mit welchem die Alba über den Hüften gegürtet wird.

4)    Die Stola, ein langer, schmaler Streifen von Stoff und Farbe des Mefsge-wandes, welche über die Schulter gelegt und vorn auf der Alba bis zu den Knieen herabhängt.

5)    Die Casel, Planeta, das eigentliche Mefsgewand, ursprünglich ein weiter ärmelloser Mantel mit einer Öffnung zum Durchstechen des Kopfes. Später an den Seiten mit Schnurzügen versehen, um das Aufheben des Mantels zu erleichtern, dann mit Seitenausschnitten für die Arme versehen, welche nach und nach so vergröfsert wurden, dafs die Gasei schliefslich nur aus einem langen Stück Zeug besteht, welches in der Mitte mit einer Öffnung für den Kopf versehen ist, von welchem eine Hälfte vorn, die andere, mit einem Kreuz versehen, hinten über dem Rücken herabhängt. Die Farbe des Mefs-gewandes ist für die verschiedenen Feste verschieden.

6)    Der Manipel, ein schmaler, der Stola ähnlicher Streifen von Stoff und Farbe des Mefsgewandes, welcher über den linken Vorderarm gelegt wird.

7)    Das Barett, breite, runde oder eckige Mütze.

8)    Das Pluviale, Regenmantel, siehe Gappa.

Die Amtskleidung der Diakonen besteht aus der Dalmatika einem kurzen bis unter die Knie reichenden farbigen Rocke mit langen, engen Ärmeln, welcher über der Alba getragen wird. Der Diakon trägt auch den Manipel und die Stola, legt letztere jedoch über die linke Schulter und schlingt die Enden über der rechten Hüfte übereinander (Stola transversa).

Der Subdiakon trägt über der Alba die (der Dalmatika ähnliche) Tunika und am linken Arm den Manipel.

Der Bischof trägt, aufser den oben beschriebenen Priesterkleidern, noch die Mitra, Handschuhe,- den Ring am rechten Mittelfinger, den Krummstab, das Brustkreuz, Gamaschenstiefel mit darüber geschnürten Sandalen. Als besonders verliehene Auszeichnung trägt der Bischof bei grofsen Feierlichkeiten auf der Brust das Razionale.

Der Erzbischof trägt die bischöfliche Kleidung und aufserdem meist noch das Pallium. Auch führt er, aufser dem Krummstabe, noch ein Kreuz von beträchtlicher Länge.

Der Papst trägt ebenfalls bischöfliche Kleidung, ist aber mit der Tiara, einer kegelförmigen Mütze mit drei kronenartigen Goldreifen angethan und trägt statt des Krummstabes ein Kreuz, mit zwei oder drei Querbalken.

Der Cardinal zeichnet sich durch eine purpurrote Kleidung und einen runden flachen breitkrämpigen roten Hut aus.

Die dienende Geistlichkeit trägt nur ein weites leinenes, bis auf die Kniee herabreichendes Chorhemd (Superpelticium).

Bischöfe, welche einem geistlichen Orden angehören, tragen unter der Mefskleidung ihr Ordensgewand.

Die Mönche tragen als Hauskleid eine Kutte, welche mit einem Gürtel umbunden wird. Die Schultern werden durch die Mozetta bedeckt, ein Brustkragen, an welchen sich hinten die Kapuze zur Kopfbedeckung anschliefst. Yon der Mozetta hängt vorne und hinten das aus einem breiten Stück Zeug bestehende Skapulier bis auf die Füfse herab.

Die Nonnen tragen an Stelle der Mozetta den Wimpel, ein gewöhnlich weifses Vortuch um Hals und Brust, und statt der Kapuze den Weihei, einen Schleier, welcher den Kopf bedeckt. Farbe und Schnitt der Kleidung richten sich nach den Vorschriften der verschiedenen Orden.

Die Äbte und Äbtissinnen führen entweder den graden, oben mit einem Knopf versehenen Abtsstab oder einen Krummstab.

Alle Geistlichen tragen die Tonsur, d. h. eine kahl geschorene kreisförmige Platte auf dem Scheitel.

Ritter geistlicher Orden tragen über der Rüstung einen Mantel und zwar die Tempelherrn einen weifsen Mantel mit rotem Kreuz, die Johanniter einen schwarzen Mantel mit weifsem Kreuz, die Deutschherrn einen weifsen Mantel mit schwarzem Kreuz.

Loge oder Loggia = Laube, also eine bedeckte Halle.

Lünette, ein halbkreisförmiges, etwas vertieftes Feld, z. B. das Bogenfeld über einer Rund- oder auch Spitzbogenthür.

Lunola, siehe Monstranz.

LHM

äander heifst ein aus der altgriechischen Kunst stammendes, aus einem vielfach rechtwinkelig gebrochenen, vor- und rückwärts geführten Stabe oder Bande bestehendes Ornament (Fig. 32). Sein Name ist von den vielfachen Krümmungen des Flusses gleichen Namens hergenommen.

Fig. 32. Mäander.

Majolika nennt man Geschirr aus glasiertem gebranntem Thon, welches mit verglasten Farben bunt (oft mit hoher künstlerischer Vollendung) bemalt ist. Es hat seinen Namen von der Insel Majorka, von welcher aus es zuerst nach Italien kam.

Majuskelschrift, Schrift aus lauter Anfangsbuchstaben.

Maleremail nennt man Malerei mit Schmelzfarben auf Metallgerät verschiedener Art.

Malteserkreuz, das Ordenskreuz der Malteserritter. Ein aus drei mit den Spitzen zusammenstofsenden Dreiecken, welche an der Grundlinie stumpf- oder rechtwinklig ausgeschnitten sind, zusammengesetztes griechisches Kreuz.

Mandorla, die parabolische, oben und unten zugespitzte Glorie eines Christusbildes.

Manipel, siehe liturgische Gewänder.

Männerscliiff heifst, im Gegensatz zum Frauenschiff, das südliche Seitenschiff einer Kirche.

Mansarde heifst ein von dem französischen Architekten Mansard erfundene Art Satteldach, dessen Flächen gebrochen sind, so dafs sie aus einem flachen und einem sehr steilen Teile bestehen.

Marqueterie = eingelegte Arbeit.

Martyrologium, siehe Ritualbücher.

Masehiculi heifst ein auf Konsolen ruhender Mauergang, in dessen Fufsboden sich Öffnungen befinden, durch welche man Steine, heifses Wasser etc. auf die belagernden Feinde werfen kann.

Maske, Menschenkopf ohne Hinterhaupt.

Mafswerk heifst ein aus geometrischen Elementen, Kreisen, Pässen, Drei- und Vierblättern, Fischblasen etc. zusammengesetztes gotisches Ornament, welches in der gotischen Architektur zur Füllung leerer Flächen, besonders der Fenster, verwendet wird. (Siehe Fig. 13).

Matrieula, siehe Ritualbuch.

Mauerkranz heifst im Festungsbau die Brustwehr einer Mauer.

Mauerkrone heifst ein aus nachgebildeten Mauern mit Türmen gebildeter Stirnreifen.

Mauerzacken, die Zähne einer gezinnten Mauer.

Memoria, Krypta als Grab eines Märtyrers.

Messe Gregors oder Messe von Bolsena, bildliche Darstellung des eine Messe lesenden Papstes Gregor VII., welchem Christus leibhaftig auf dem Altäre erscheint.

Mefsaltar heifst, im Gegensatz zum Hochaltar, ein lediglich zur Abhaltung von Privatmessen bestimmter Altar.

Mefsbuch, das Buch, in welchem die für eine Messe vorgeschriebenen Gebete enthalten sind und welches bei jeder Messe benutzt werden mufs.

Mefsgewand = Casel. Siehe liturgische Gewänder.

Mefskänncheu, auch Mefspollen genannt, heifsen kleine Gefäfse, gewöhnlich aus Metall, für Wein und Wasser, zum Gebrauch bei der Messe. Das eine ist mit v (vinum), das andere mit a (aqua) bezeichnet. Beide stehen auf einer Schüssel, welche zugleich als Waschbecken dient.

Mefstürinclien heifst ein Türmchen mit einer Glocke, welche die Mönche oder Stiftsherrn zur Messe ruft.

Metopen heifsen die Felder "zwischen den Triglyphen eines dorischen Frieses.

Mezzauiu = Zwischengeschofs.

Miniatur, Malerei zum Schmucke verschiedener Bücher. Das Wort ist abgeleitet von minium, Männig, einer roten Farbe, mit welcher die Initialen geschrieben

wurden. — Dann versteht man unter Miniaturen auch kleine Gemälde überhaupt, vorzugsweise auf Pergament oder Elfenbein, welche in höchst sorgfältiger Weise ausgeführt sind.

Minuskelschrift heifst, im Gegensatz zu Majuskelschrift, jene Schrift, die aus lauter kleinen Buchstaben besteht.

Misericordia heifst die Konsole unter dem aufklappbaren Sitzbrett eines Chorstuhls, welcher von den Mönchen beim Stehen als Stütze benutzt werden konnte. Sie ist oft künstlerisch ausgebildet.

Missale = Mefsbuch.

Missale plenarium, ein Mefsbuch, welches auch die vollständigen Evangelien und und Episteln enthält.

Mitra heifst die spitz zulaufeude Bischofsmütze, welche oben in zwei durch ein Zwischenfutter verbundene Teile (Cornuae) gespalten ist und an deren Rückseite unten zwei Bänder (Infülae) herabfällen. Sie war in älterer Zeit niedrig und stumpf, wurde später aber sehr hoch und spitz. Sie hat die Farbe des Mefsge-wandes und ist meist mit kostbaren Stickereien in künstlerischer Ausbildung geschmückt.

Mittelbau einer Kirche = Zwischenhaus.

Mittelhaus = Zwischenhaus.

Mittelschiff, siehe Schiff.

Mittelturin, Yierungsturm, heifst der über der Vierung einer Kirche befindliche Turm.

Model oder Modulus heifst im allgemeinen mathematisches Mafs, speziell die Hälfte des untern Durchmessers einer Säule, welcher bei der Konstruktion der antiken Säulenordnungen als relatives Mafs benutzt wird. Er wird in dreifsig Minuten geteilt.

Model heifst die mit einer Reliefzeichnung versehene Holztafel, deren Papierabdrücke die Holzschnitte sind.

Modillon, Sparrenkopf, Konsol unter der hängenden Platte des Kranzgesimses.

Modist hiefsen im sechszehnten Jahrhundert die Schreibmeister, welche die Schönschreibekunst ausbildeten.

Monasterium = Kloster. Dann wohl auch Klosterkirche, Münster.

Mönch und Nonne heifsen mittelalterliche Hohlziegel, welche zum Eindecken der Dächer dienen. Die Nonnen werden so neben einander gelegt, dafs ihre hohle Seite nach oben kommt; die dabei entstehenden Langfugen werden dann durch die mit ihrer hohlen Seite nach unten aufgelegten und durch Mörtel befestigten Mönehe zugedeckt.

Mönchsschrift heifst die vom XIII. bis XVI. Jahrhundert übliche Schrift.

monochrom = einfarbig.

Monogramm, Namenszug, Handzeichen, in Gestalt neben einander gestellter oder in einander verschlungener Buchstaben, oder wohl auch ein Wappenbild, oder eine aus einzelnen Linien gebildete Hausmarke. Dahin gehören die Meisterzeichen der Künstler (Maler, Zeichner, Kupferstecher), der Handwerker (Goldschmiede, Zinngiefser, Töpfer etc.), die Steinmetzzeichen, die Fabrikzeichen (Wasserzeichen des Papiers) u. a.

Monolith heifsen Säulen, Statuen etc., welche aus einem (ungeteilten) Steine gefertigt sind.

Monstranz heifst das aus Metall gefertigte Gefäfs, in welchem die Hostie bei Prozessionen oder hei öffentlicher Vorzeigung und Aussetzung eingeschlossen ist. Sie besteht meist aus einem kleinen Gehäuse aus Krystall oder Glas, in welchem sich ein halbmondförmiger Halter (Lunula) zur Aufstellung der geweihten Hostie befindet. Dieses Gehäuse ruht auf einem breiten Fufse, mit Schaft und Knoten (ähnlich jenem der Kelche) und ist meist mit einem baidachin- oder turmartigen Überbau versehen. Monstranzen kommen erst seit Einführung der Frohnleichnam-Prozessionen um 1264 vor.

Mordhacke = Streitaxt.

Morgenstern heifst ein Streitkolben, an dessen Schaft oben eine Kugel mit vielen Stacheln befestigt ist.

Mosaik, opus musivum, heifst eine aus kleinen verschiedenfarbigenStein- oder Glas-, auch Holzstückchen zusammengesetzte künstlerische Darstellung (Ornament oder Bild). Die einzelnen Stückchen werden mittels Kitt auf einer Grundlage und untereinander befestigt.

Mofshaus (Mushaus), Zeughaus, Vorratshaus auf einer Hofburg.

Mozetta, siehe liturgische Gewänder.

Muldengewölbe = Klostergewölbe.

Münster = Kloster- oder Stiftskirche.

Muschelgewölbe - Nischengewölbe, Halbkuppel.

Muskelmann, eine gezeichnete oder plastisch ausgeführte menschliche Gestalt ohne Haut, welche den Zweck hat, die Muskeln und Sehnen recht deutlich zu zeigen.

Mutterkloster, dasjenige Kloster, von welchem aus andere Klöster (Töchterklöster) gegründet wurden.

Muttersäule, der Kern eines Bündelpfeilers ; eine mit Diensten versehene Säule.

Mützeugewölbe = Zellengewölbe.

Myrrhophoren, die am Auferstehungsmorgen nach dem Grabe Jesu gehenden, Spezereien tragenden Frauen.

Mysterien oder Passionsspiele, geistliche Schauspiele, in welchen Scenen der heiligen Geschichte, besonders die Passion, die Auferstehung und Wiederkunft Christi, aufgeführt wurden. Anfangs geschahen solche Aufführungen in der Kirche, später auf öffentlichen Plätzen.

ky^^jjiabel, Schlufs eines Kuppelgewölbes. Befindet sich an Stelle des Schlusses eine Oberlichtöffnung, so heifst dieselbe Nabel Öffn ung. Letztere ist von einem Nabelringe umgeben.

Nadel = Helmdach.

Näpfchen nennt man kleine halbkugelförmige Vertiefungen, welche im Mauerwerk der Kirchen, vorzugsweise in der Nähe der Portale, in mehr oder weniger grofser Anzahl sich finden. Sie sind mit irgend einem Instrumente in das fertige Mauer-

werk hineingerieben. Ursprung, Alter und Zweck derselben ist nicht bekannt. Wahrscheinlich ist, dafs sie in dem mittelalterlichen Aberglauben des Volkes, welches Pulver von den Mauern geweihter Gebäude für ein heilsames Mittel gegen gewisse Krankheiten (Fieber) hielt, ihren Ursprung haben. — Rillen oder Schleif rille n sind ähnliche Vertiefungen von länglicher Form im Mauerwerk der Kirchen, welche durch Wetzen eiserner Instrumente hergestellt zu sein scheinen. Wahrscheinlich sind sie dadurch entstanden, dafs fromme Krieger vor ihrem Auszug zur Schlacht ihre Waffen an den Mauern geweihter Gebäude wetzten, um sie dadurch wirksamer zu machen.

Narthex, die schmale Vorhalle vor dem Haupteingange einer altchristlichen Basilika, Aufenthaltsort der Büfser.

Nase, im allgemeinen Ansatz, heifst der auf der untern Seite des obern Endes eines Dachziegels befindliche Ansatz, mittels dessen der Dachziegel auf die Dachlatte gehängt wird. Nase heifst auch der astförmig herausgebogene Teil der Rippen im gotischen Mafswerk.

Nebenschiff = Seitenschiff.

Necrologium, siehe Ritualbuch.

Netzgewölbe, eine spätere Ausartung des Sterngewölbes, bei welchem die Rippen in geschwungenen Linien sich durchkreuzen und maschenähnliche Felder von verschiedener Gröfse und Form bilden.

Netzwerk, opus reticulatum, ein von den alten Römern angewendeter eigentümlicher Mauer verband, bei welchem die Fugen diagonal laufen und ein Netz bilden.

Niello, eine mit dunkler Masse (bestehend aus Silber, Kupfer, Blei, Kohle und Schwefel) ausgefüllte Gravierung in Metall, besonders Silber. Uneigentlich werden auch Papierabdrücke solcher Gravierungen, welche natürlich nur vor deren Ausfüllung gemacht werden können, Niellen genannt.

Nische, eine halbrunde, mit einem Bogen überdeckte Vertiefung in einer Wand; daher Altarnische, Chornische = Apsis.

Nodus, Knoten am Fufse eines Kelches, einer Monstranz und am Bischofsstäbe.

Nomieiichor, die am Westende einer Nonnenklosterkirche eingerichtete, nach Osten geöffnete, für die Nonnen bestimmte Empore.

Normannischer Baustil ist eine eigentümliche provinzielle Abart der spätromanischen Baukunst, welche in der Mitte des XI. Jahrhunderts in der Normandie entstanden, später von den Normannen auch nach Spanien, Sicilien und Unteritalien verpflanzt ist und bis um 1260 in Übung war. Die Kirchen dieses Stils sind basilikenförmig mit Kuppel über der Kreuzung, reichen Apsidengruppen, haben gestelzte Spitzbogen, romanische Pfeilerbündel und Kapitale. Als Ornamente sind charakteristisch der Bogenfries mit Rundbogen oder Kreuzungsbogen, Zickzack, Raute, Sterne, Schachbrett, Schuppen etc. Daneben spielt die Tiersymbolik eine grofse Rolle.

Nothelfer, die vierzehn, vierzehn Heilige, von welchen man glaubte, dafs ein in ihrem Nameii gesprochenes Gebet von Gott stets erhört werde.

Nyinphäum, Reinigungsbrunnen im Vorhof der Basiliken.

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berlicht, ein Oberfenster, d. h. ein Fenster über einer Thür oder im Lichtgaden einer Kirche; auch eine Öffnung in der Decke eines Raumes.

Octogon = Achteck.

Ölberg, mons olivarum, plastische Darstellung des Leidens Christi im Garten zu Gethsemane.

Offertorium, der erste Teil der Messe, während welcher der Priester unter Gebet den Wein und das Brot zur Konsekration vorbereitet.

Opferstoek, ein verschlossener Kasten zur Aufnahme von Almosen an den Thüren der Kirchen, Hospitäler etc., oft nur ein ausgehöhlter, in die Erde gegrabener Baumstamm, zuweilen aber auch ein Kasten in reicher künstlerischer Ausbildung.

Opus Alexandrinum, eine Art Fufsbodenmosaik aus farbigen Steinen von bestimmter Zeichnung mit einzelnen grofsen eingelegten Platten.

Opus Anglicanum, eine Art Stickerei auf Seide oder Sammet, bei welcher die Ränder der Ornamente mit Perlen eingefafst und kleine vergoldete Silberbleche mit geprefsten Darstellungen aufgenäht sind.

Opus incertum, Mauer werk von unregelmäfsigen Steinen.

Opus reticulatum = Netzwerk.

Opus rusticum, Mauerwerk aus unbehauenen oder rauh behauenen Steinen.

Opus spicatum, Mauerwerk mit fischgrätenartigem¹ Verband (siehe Fig. 25), besonders als Fufsbodenpflaster angewendet.

Opus tesselatum, Würfel werk, Mosaikboden aus würfelförmigen Steinen,

Oratorium = Bethaus, Kapelle.

Ordenstracht, die vorgeschriebene Kleidung der Mönche, Nonnen und geistlichen Ritter, welche je nach den Orden verschieden ist. Siehe liturgische Gewänder.

Orientierung, die Richtung der Längenaxe einer Kirche oder Kapelle von Osten nach Westen. Sie beruht auf der Sitte der ältesten Christen, beim Beten gegen Osten, als den Aufgang der Sonne, sich zu wenden.

Ort, Steinmetzen-Ausdruck für Spitze oder Ecke.

Ostensorium = Monstranz.

Osterleuchter, ein grofser Leuchter neben dem Evangelienambo zur Aufnahme der Osterkerze.

Ostung = Orientirung.

aalstab, ein Kelt (Axt der Bronzezeit) mit Schaftlappen.

Paeem = Kufstäfelchen.

Paciftkale, Reliquien- oder Kufskreuz. Es hat seinen Namen von den Worten Pax tecuin, womit der Geistliche es zum Kufse darreicht.

Paduaner heifsen falsche römische Münzen, welche im XVI. Jahrhundert in Padua verfertigt wurden.

Paeiiula = Gasei, Mefsgewand.

Paléographie, Wissenschaft von den Schriftzügen.

Palas heifst der grofse zu Versammlungen und zu Gelagen benutzte Saal einer Burg oder auch das ganze Gebäude, in welchem dieser Saal sich befindet. Er ist gewöhnlich durch eine Freitreppe vom Hofe aus zugänglich.

Palimpsest = codex rescriptus, ein Pergament, auf welchem nach dem Weglöschen einer altern, eine zweite Schrift aufgetragen ist. In den meisten Fällen ist die ältere, nur sehr schwer und lückenhaft lesbare Schrift für uns von grofsem Interesse.

Palissaden, Pfahlzäune, Reihen von in die Erde geschlagenen Pfählen, welche als Verteidigungsmittel dienen.

Palla, Vorhang, Teppich, Altartuch, Altarbekleidung; meist gewebt und bestickt.

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Fig. 33. Pallium.

Pallium, eine den Erzbischöfen verliehene, schmale, weifswollene Binde mit roten Kreuzchen, welche über dem Mefsgewande um die Schultern gelegt wird und von welcher vorn und hinten Bänder herunter hängen (Fig. 33).

Palmette, ein in der antiken Kunst häufig vorkommendes blumenartiges Ornament, dessen Blätter fächerartig sich ausbreiten.

Panier = Banner, Heerfahne,

Panzer = Brustharnisch.

Panzerhandschuhe, Handschuhe aus Eisen, mit beweglichen Schienen oder Schuppen, oft auch aus Ringgeflecht.

Panzerhemd, ein Gewand zum Schutze des Körpers aus in einander greifenden eisernen Maschen.

Paradies, eine Kirchen Vorhalle, in welcher in alten Zeiten Adam und Eva als Mahnbilder für die Büfser, welche in dieser Vorhalle verbleiben mufsten, dargestellt waren.

Parallelbilder heifst ein Gyklus von nebeneinander gestellten, in typischer Beziehung zu einander stehenden Darstellungen aus dem alten und neuen Testament.

Parament heifsen sämtliche zu einer Kirche gehörenden liturgischen Gewänder, Bekleidung der Altäre etc.

Paramentik, die Lehre von der Gestaltung der Paramente.

Parapet = Brustwehr, Brüstung.

Parlier, P ali er er, heifst der oberste Geselle der Maurer und Zimmerleute, welcher im Aufträge des Meisters die Aufsicht über die übrigen Gesellen, Lehrlinge und Tagelöhner führt und zugleich der Wortführer (parier) der Gesellen, gegenüber dem Meister, ist. Er wählt die Steine aus, verteilt die Arbeiten unter die einzelnen Gesellen, giebt den Verband an etc., leitet überhaupt die von seinem Meister übernommenen Arbeiten auf der Baustelle.

Parloir, Sprechzimmer eines Klosters.

Parochie = Pfarrsprengel.

Parochialkirche = Pfarrkirche.

Fig. 34. Partisanen.

Partisane, eine eiserne Waffe mit breiter, schwertartiger Spitze ohne Axt, aber mit Flügelspitzen, an einem langen Schaft (Fig. 34).

Passion, Gyklus von Darstellungen des ganzen Leidens Christi vom Gebet am Ölberg bis zur Grablegung.

Passionale siehe Ritualbuch.

Passionsengel, ein Engel mit den Passionswerkzeugen.

Passionskreuz = Lateinisches Kreuz, d. h. ein Kreuz, dessen unterer Arm, der Kreuzesstamm, länger ist als die übrigen Arme.

Passionssäule, Darstellung der Säule, an welcher Christus gegeifselt wurde. An ihrem Schaft sind die Embleme des Leidens Christi dargestellt und auf dem Kapital der Hahn Petri.

Passionsspiele = Mysterien.

Passionswerkzeuge, Embleme des Leidens Christi.

Paste, Abdruck einer Gemme in Glas, Schwefel, Gyps etc. oder Nachbildung einer solchen in Glas.

Pastell, Pastellmalerei, Malerei mit trockenen farbigen Stiften.

pastös, in der Malerei vom Farbenauftrage gesagt, heifst dick, körperlich aufgetragen.

Pafs heifst in der gotischen Baukunst, eine von Kreisbogen begrenzte Form. • Man unterscheidet je nach der Zahl der Bogen, Dreipafs, Vierpafs, Fünfpafs etc.

Sind die begrenzenden Bogen des Passes gebrochen, nennt man die Form Dreiblatt, Vierblatt etc.

Patena, Hostienteller, Brotschüssel, siehe Kelch.

Paternoster = Rosenkranz.

Patina, Oxydüberzug, welcher auf der Bronze sich bildet, wenn dieselbe längere Zeit der Luft ausgesetzt ist.

Patriarch, Oberhaupt der griechischen Kirche, auch Inhaber eines hohen geistlichen Amtes der römisch-katholischen Kirche, noch höher stehend, als ein Erzbischof.

Patriarehenhut, violetter Hut ohne Krempe mit hellblauem Kreuz und zwei langen Schnüren.

Patriarchenkreuz, ein hohes Kreuz mit zwei Querbalken, deren oberer etwas kürzer ist,

Patron = Schutzheiliger.

Patrone, dünnes Plättchen aus Metall, Holz oder Pappe, in welches ein Muster eingestochen oder eingeschnitten ist. Mittels dieser Schablone wird das betreffende Muster durch Überstreichen mit Farbe auf eine Fläche übertragen. Das Aufträgen selbst heifst patroni er en.

Pause, Durchzeichnung auf durchsichtigem Papier.

Pavillon, Zelt oder zeltartiger Bau.

Pax = Kufstäfelchen.

Pechnase, ein auf Konsolen ruhender kleiner Balkon an einem Thurme und besonders über dem Eingänge desselben, in dessen Boden eine Öffnung sich befindet, durch welche man Steine, heifses Wasser etc. auf den anstürmenden Feind werfen kann. Eine Reihe von Pechnasen bilden die Maschiculi.

Pectorale, Bruststück einer Pferderüstung oder eines Harnisches ; auch die Spange des Pluviale.

Pedrella, unterer Teil eines Altaraufsatzes,

Pedum, Hirtenstab, besonders Abtstab und Bischofstab.

Pelikan, ein Vogel, welcher der Sage nach seine eigene Brust mit dem Schnabel öffnet, um seine Jungen mit seinem Blute zu tränken. Daher Symbol der Selbstaufopferung und des Opfertodes Christi.

Pelvis, Becken, Waschbecken, auch Mefsbecken zum Aufstellen der beiden Kännchen für Wasser und Wein.

Pendant = Gegenstück.

Pendentif = Gewölbzwickel.

Fig. 35. Pentalpha.

Pentalpha, Pentagramm, Drudenfufs, Hexenfufs (Fig. 35), eine aus zwei verschränkten Dreiecken bestehende mystische Figur, durch welche man sich gegen das Eindringen oder Entweichen böser Dämonen zu schützen glaubte.

Peribolos, ein rings umschlossener Raum.

Peristerium, metallenes Hostiengefäfs in Gestalt einer Taube, in derem Rücken der Deckel sich befindet.

Peristyl, Säulengang, welcher einen Platz oder Hof im Innern rings umgiebt.

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Figr. 36. Perlenstäbe.

Perlenstab, ein Bauornament (Fig. 36), welches einer Schnur von aufgereihten Perlen nachgebildet ist.

Petarde, Mörser von Gufseisen zum Sprengen feindlicher Thore oder Palissaden.

Pfahlbau, ein aus in die Erde geschlagenen Pfählen bestehender Unterbau zur Aufnahme eines oder mehrer Gebäude in einem See oder Sumpf.

Pfalz (von Palatium), kaiserliche Hofburg; auch Palast eines Erzbischofs.

Pfarrkirche, Kirche, an deren Spitze ein Pfarrer mit der Pflicht der Seelsorge innerhalb eines bestimmten Sprengels steht.

Pfeiler, senkrechte, freistehende Stütze von eckigem Profil mit Fufs und Kopfgesimse. Doch giebt es in der gotischen Baukunst auch Rundpfeiler, welche, im Gegensatz zu den antiken Säulen, ohne Verjüngung aufsteigen und meistens mit Diensten besetzt sind.

deren Arkaden des Mittelschiffs nicht auf

Pfeilerbasilica heifst eine Basilika,

Säulen, sondern auf Pfeilern ruhen.

Pfeilersims heifst in der Sprache der Steinmetzen das Dachgesimse eines Strebepfeilers.

Pfette = Fette.

Pforte = kleine Thür.

Pfosten, hölzerner Pfeiler, Stiel, Ständer, entweder freistehend oder in eine Fachwerkswand eingefügt; auch die steinernen Stäbe, welche ein gröfseres gotisches Fenster in mehre Lichter teilen; man unterscheidet alte Pfosten, welche die Hauptabteilungen scheiden und junge Pfosten.

Pfühl, ein rundstabartiges architektonisches Glied, besonders an einer Säulenbasis, welches tragend gedacht ist.

Phönix, ein fabelhafter Vogel, welcher der Sage nach sich verbrennt und dann aus seiner Asche wieder verjüngt hervorgeht; daher Symbol der Auferstehung.

Piedestał = Postament, Fufsgestell.

Pieta (Pietas), Darstellung der Maria mit dem Leichnam Christi auf ihrem Schofse.

Pilaster, Wandpfeiler, d. h. ein Pfeiler, welcher zum Teil in der Wand sitzt.

Piscina, eigentlich Fischteich, dann Taufteich in einer Taufkapelle; dann auch Vertiefung zum Wasserabflufs in der südlichen Wand des Chors neben dem Altar oder in der Sakristei mit einer kleinen Abzugsrohre, welche zum Abfliefsen beim Waschen der Hände und der heiligen Gefäfse vom Priester gebrauchten Wassers dient.

Plafond = flache Decke.

Planeta = Gasei.

Plastik = Bildhauerkunst.

Platte heifst ein starkes gradliniges, gewöhnlich ein rechtwinkliges Prisma bildendes architektonisches Glied. Tritt eine Platte nur wenig vor, so heifst sie Band; bildet sie den Sockel einer Säule, so heifst sie PI inthus; ragt sie weit

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Fig. 37 u. 38. Plattenrüstung.

hervor und ist unten mit einer Wassernase versehen, so heifst sie Häng'eplatte oder Kranzleisten.

Plattenrüstung (Fig. 37 und 38) ging allmählig aus den Verstärkungen hervor, welche seit dem Ende des XIII. Jahrhunderts an dem bis dahin üblichen Ketten-und Ringpanzer angebracht wurden. Diese Verstärkungen bestanden zuerst aus Leder mit Buckeln beschlagen, oder aus mehren Stahlplättchen und Metallstreifen, später aus gröfseren Eisenplatten, so dafs die Plattenrüstung erst seit dem Ende des vierzehnten Jahrhunderts den ganzen Körper bedeckt. Die einzelnen Teile desselben sind der Kürafs oder Harnisch, welcher aus zwei Stücken der Brustplatte (8) und der Rückenplatte (15) besteht, welche mit einander durch Riemen verbunden sind. Die Brustplatte ist häufig in der Mitte mit einer senkrechten Kante oder Gräte und bei der Reiterei an der rechten Seite mit einem Lanzen haken (10) versehen. Zum Schutze des Oberteils der Brust dient ein Kragen, die Halsberge (9), der entweder aus zwei zusammengebundenen Teilen oder aus einem durch drei übereinander greifende bewegliche Ringe gebildeten Stücke besteht. Zum Schutze des eigentlichen Halses dient der Gurgelschutz (7). Von der Brustplatte getrennt ist die schuppenartig gegliederte Bauch platte, oder statt ihrer ein Schurz, bestehend aus Vorderschurz (11) und Hinterschurz (14). Zum Schutze des Unterleibes dienen die gleichfalls gegliederten Hüftstücke (12) und die daran befestigten Schöfse. Die Bedeckung der Arme bilden die Armschienen (19). Das Verbindungsglied zwischen Oberarm- und Unterarnischiene bildet die Ellenbogenkapsel (20) mit den Meuseln (21), deren Form gegen Ende des XV. Jahrhunderts sich flügelartig ausbreitet. Die Armschienen werden mit dem Brustharnisch durch Schulterstücke (16) verbunden; der obere Rand derselben wurde gegen Ende des XV. Jahrhunderts zum Schutz des Halses mit einem emporstehenden Kamme Brechrand oder Stofskragen (17) versehen. Schulterstücke und Armschienen sind mit der Halsberge durch Federstifte (18) oder durch Riemen verbunden. Zum Schutze der Achselhöhlen dienen die Achselhöhlscheiben (10). Auch die Beine haben Plattenbedeckung. Die Schenkelstücke, Beintaschen, Dichlinge (24) bestanden anfangs aus je einem Stücke, später aus quer gegliederten Schienen. (Die Reiter hatten nur die vordere Hälfte der Schenkelschienen). Die Bein schienen (26) vom Knie bis zum Fufse reichend, bestehen aus zwei durch Scharniere mit einander verbundenen Hälften. Die Verbindung zwischen Schenkel- und Beinschienen bilden die K niestücke, Kniekacheln (25), ähnlich wie die Ellenbogenkapseln gestaltet. Die Fufsbekleidung besteht aus schuppenartig gebildeten Plattens chuhen (28) die Oberfläche des Fufses bedeckend, aus einer Bedeckung der Fersen (27) und einer ledernen Sohle. Die Handschuhe (22) hatten im XIV. Jahrhundert getrennte, oft mit Stahlplatten bedeckte Finger und auf der Oberfläche der Hand auf dem Leder Metallplatten. Im XV. Jahrhundert kommt der Fausthandschuh nochmals auf, dessen ungeteilte Finger mit schuppenartigen Platten bedeckt sind.

Plattner = Harnischmacher.

Plinthe, die quadratische Platte, auf welcher eine Säule oder Statue ruht; man bezeichnet als Plinthe aber auch den Sockel eines Gebäudes, bezw. die Trennungslinie zwischen dem Sockel und Erdgeschosse.

Plumale, Schulterkragen der deutschen Kurfürsten.

Pluviale = Regenmantel, Gappa, Chorkappe.

Podest, ebener, wagrechter Absatz einer gebrochenen Treppe.

Podium, lang hinlaufende Erhöhung; daher Säulenstuhl, Estrade, Perron, Fufstritt der Chorstühle.

Pokal, grofses kelchförmiges Trinkgefäfs auf hohem Fufse, meist aus edlem Metall oder Glas.

Polier = Parlier.

polychrom = vielfarbig.

Pontifex = Priester, besonders Bischof.

Pontifex maximus = Papst.

Pontilicale, siehe Ritualbuch.

Pontificalkelch, Prachtkelch, welcher nur bei festlichen Gelegenheiten von einem Bischöfe gebraucht wird.

Portal = Prachtthor.

Portatile = Tragaltar.

Porticus = Säulenhalle.

Posaunenengel, ein Engel, welcher mit einer Posaune zur Auferstehung und zum jüngsten Gerichte ruft.

Positiv = kleine tragbare Orgel.

Postament, Fufsgestell einer Säule oder Statue. Es besteht gewöhnlich aus einer Plinthe, dem Sockel, dem Würfel und dem Kranzgesimse.

Präbende, Pfründe, Einkommen eines Geistlichen.

Präinonstratenser, ein Mönchsorden, welcher im Jahre 1120 in dem Thaïe Concy durch den Kanonikus Norbert gestiftet wurde. Ordenstracht: weifses Kleid und Binde; vierspitziges Barett; auch Mozetta, Skapulier und Mantel weifs; auf der Brust ein achtspitziger Stern.

Pranger, auch Kaak, Schandpfahl, Staupsäule genannt, ist ein Pfahl oder auch ein Perron an dem Rathause, an welchem ein Verbrecher nach gerichtlichem Urteil mit einem um den Hals gelegten eisernen Ringe, Hals eis en, oder durch ein Joch befestigt und öffentlich ausgestellt, dabei wohl auch gestäupt wurde.

Predella = Pedrella.

Predigtstuhl = Kanzel.

Presbyterium lieifst der für die Priester bestimmte Raum einer Kirche, daher meist = Chor, Altarhaus.

Priorei, ein Kloster, dem nicht ein Abt, sondern ein Prior oder eine Priorin vorsteht. Die Kirche eines solchen Klosters heifst Prioratkirche.

Pritsche, bettähnliche Bank.

Probedrucke heifsen die ersten, versuchsweise gemachten Abdrücke einer gestochenen Kupferplatte, welche noch der Revision des Kupferstechers unterliegen, um darnach Verbesserungen an der Platte zu machen. Von besonderer Wichtigkeit sind Probedrücke bei radierten Platten. Auch pflegt man sie wohl von geschnittenen Holzstöcken zu nehmen.

Procession, Umgang, feierlicher Umzug.

Processionale, siehe Ritualbuch.

Processionsaltar, Altar von Holz, welcher am Fronleichnamsfeste in Procession getragen wird.

Proeessionskreuz = Vortragekreuz.

Pronaos = Vorhalle eines griechischen Tempels.

Prophet, Weissager in der alttestamentlichen Geschichte. Man unterscheidet vier grofse und zwölf kleine Propheten. Die ersteren heifsen Jesaias, Jeremias, He-sekiel oder Ezechiel und Daniel. Die zwölf kleineren Propheten heifsen Hosea, Joel, Amos, Obadja oder Abdias, Jonas, Micha oder Michaeus, Nahum, Habakuk, Zephanja, Haggai, Sacharja oder Zacharias und Maleachi oder Malachias.

Prosarium, siehe Ritualbuch.

Prospekt = Ansicht, besonders einer Gebäudegruppe.

Prothesis, nördliche Nebenapsis der orientalischen Kirche, in welcher die heiligen Gefäfse aufbewahrt werden.

Prothyron, der Raum unmittelbar vor der Thür.

Protomartyr, der erste Blutzeuge des Christentums.

Prototyp, eine Gestalt oder Begebenheit des alten Testaments, welche vorbildlich auf eine entsprechende Begebenheit des neuen Testaments bezogen wird.

Provisor, Vikar des Bischofs.

Psalterium, siehe Ritualbuch.

Psychopompie, Wegführung der Auferstandenen in den Himmel oder in die Hölle beim jüngsten Gericht.

Psychopompos = Seelenführer.

Psychostasie = Seelenwägung beim jüngsten Gericht.

Pultdach, Halbdach, ein Dach, welches sich an eine senkrechte Wand anlehnt, also nur auf einer Seite abschüssig ist.

Punktiermanier, eine Art des Kupferstichs, bei welcher Zeichnung und Schattierung durch mehr oder weniger feine Punkte hergestellt sind.

Purgatoriuin = Fegfeuer.

Purificatorium, Tuch zum Abtrocknen des Kelches.

Pusikan = Streitkolben.

Puteal = Brunneneinfassung.

Puteus = Brunnen.

Putti, Kindergestalten, die zu ornamentalen Zwecken in der Skulptur und Malerei häufig angewendet werden.

Pyxis, Büchse aus edlem Stein, edlem Metall, Elfenbein ptc., zur Aufbewahrung der Hostien. Wenn die Hostie geweiht ist, kommt sie in das Ciborium.

uadrelle, ein eiserner Streitkolben des XV. Jahrhunderts (Fig. 39), dessen Knauf die Gestalt eines Quirls hat.

Quadriga = vierspänniger Wagen.

Quadrierung, Nachahmung der Quadersteine auf einer in Putz hergestellten Mauerfläche.

Quattrocento = fünfzehntes Jahrhundert.

Quattrocentisten, die italienischen Künstler des XY. Jahrhunderts.

Querdach, ein Dach, dessen First senkrecht zum First des Hauptdaches steht, z. B. das Dach Uber einem Querschiffe.

Quergurt = Gurtbogen.

Querhaus, Querschiff, heifst jener Teil einer Kirche von kreuzförmigem Grundrifs, welcher rechts und links von der Vierung liegt.

adfenster, runde Lichtöffnung mit speichenartiger Stellung der Mafswerkpfosten.

Fig. 39. Qnadrelle.

radieren, ein Verfahren des Kupferstichs, wobei die Zeichnung in den auf die Kupfer- oder Stahlplatte aufgetragenen Ätzgrund mit der Radiernadel eingeritzt und dann die Platte der Wirkung einer Säure ausgesetzt wird, welche die Zeichnung in die Platte vertieft einfrifst. Radierung heifst der Abdruck einer auf solche Weise bearbeiteten Platte.

Radleuchter, eine Art Kronleuchter, welcher aus einem metallenen, mit Lichtern besetzten Reifen besteht und an Ketten an der Decke herabhängt.

Radschlofs, das Schlofs einer Feuerbüchse, im wesentlichen aus einer stählernen Scheibe bestehend, durch deren schnelle Umdrehung an einem Stücke Schwefelkies, welches vom Hahn fest auf die Scheibe gedrückt wird, Funken hervorgebracht werden, die das Pulver auf der Pfanne entzünden.

Rapier, eine unter Karl V. aufgekommene Art von Stofsdegen, dessen Gefäfs lange gerade Querparierstangen und ein Stichblatt in Form eines Korbes hat.

Rationale, ein priesterliches Schultergewand (superhumerale), welches aus zwei scheinbar getrennten Stücken besteht, die auf den Schultern, anfangs durch Spangen, später durch ein kreisförmiges Stück Stoff zusammengehalten wird.

Rauchmantel = Pluviale.

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Fig. 40. Eauchfafs.

Rauclifafs, Räuchergefäfs, Weihrauchbecken, Thymiaterium (Fig. 40), ein metallenes Gefäfs mit Deckel zur Aufnahme der glühenden Kohlen, auf welche

der Weihrauch geschüttet wird. Es hängt an Ketten, an welchen es bei kirchlichen Räucherungen geschwenkt wird.

Ravelin heifst in der Festungsbaukunst ein vor der Courtine isoliert im Graben liegender bastionartiger Bau, welcher den Zweck hat die Courtine zu decken.

Receptoriuin, Empfangszimmer, Sprechzimmer.

Redendes Wappen heifst ein solches, welches den Namen des Besitzers oder seinen Wahlspruch in rebusartiger Weise andeutet, z. B. Henne auf einem Berge für Henneberg, ein Wolf für Wolf etc.

Redoute, siehe Schanze.

Reduit heifst in der Festungsbaukunst der letzte Zufluchtsort der Belagerten.

Refectorium, Remter, gemeinsamer Speisesal in einem Kloster.

Regia = bischöflicher Palast.

Reiberdruck, ein nicht auf der Presse, sondern vermittels eines Lederballens, Reibers, hergestellter Abdruck eines geschnittenen Holzstockes.

Reichsapfel, eine Kugel, welche von den Kaisern zum Zeichen ihrer Weltherrschaft auf der linken Hand getragen wird. Zuweilen ist dieselbe mit einem Kronreif umgeben und mit einem Kreuze bekrönt.

Reichskleinodien, die Krönungsinsignien der deutschen Kaiser.

ReinigungsbruiLnen, ein im Vorhofe der altchristlichen Basilika befindliches Wasserbecken, in welchem die Eintretenden sich die Füfse wuschen.

Relief, erhabene plastische Arbeit auf einer Fläche. Man unterscheidet je nach der Höhe, Hochrelief (hautrelief), Halbrelief (demirelief) und Flachrelief (bas-relief).

Reliquiarium, Behältnis zum Aufbewahren von Reliquien, das sind leibliche Überreste von Heiligen. Reliquiarien, meist aus sehr kostbarem Material und sehr reich geschmückt, kommen in verschiedenen Formen vor: 1) Reliquiensarg für den ganzen Leib eines Heiligen. 2) Reliquienkasten oder Reliquientruhe. 3) Reliquienkästchen. 4) Reliquienkelch. 5) Reliquienbüchse. 6) Reliquientafel. 7) Figurierte Behälter in Form von Statuetten, Büsten, Armen etc. 8) Reliquien monstranz oder Ostensorium, zum Vorzeigen der Reliquien. 9) Reliquienkreuz.

Reliquienaltar, ein über dem Altartische schrankartig angebrachter Aufsatz zur Ausstellung von Reliquien.

Reliquiengrab, Reliquiengruft, Sepulcrum altaris, die in der Altarplatte befindliche Vertiefung, in welcher ein bleiernes Kästchen, Gapsa, mit der Weihungsurkunde und den Reliquien des betreffenden Heiligen eingelassen und durch ein Siegel verschlossen ist.

Reliquienkelch, ein Kelch, in dessen Fufs eine Reliquie eingeschlossen ist.

Reliquienkreuz, Brustkreuz mit Reliquien.

Reliquienmonstranz, eine Monstranz, in welcher eine Reliquie eingeschlossen ist.

Remter, Speisesaal, dann überhaupt Saal in den Burgen des deutschen Ritterordens in Preufsen.

Renaissance, Wiedergeburt, Wiederaufnahme der antiken (römischen) Kunst. Sie geschah in Italien im Anfänge des XV. Jahrhunderts, in Frankreich um das Jahr 1500, in Deutschland am Anfänge des XVI. Jahrhunderts, zuerst in der bildenden

Kunst, dann in der Architektur. Natürlich wurden bei mangelhafter Kenntnis der Originale die antiken Formen nicht getreu nachgebildet, sondern im Gleiste des Volkes und der Zeit und mit Rücksicht auf das andere Klima, das andere Material und die wesentlich verschiedenen Bedürfnisse mannigfach umgebildet.

Replik = Wiederholung, besonders von Kunstwerken gebraucht, welche der Künstler wiederholt angefertigt hat.

Responsoriale, siehe Ritualbuch.

Retabulum = Altaraufsatz.

retouchieren, teilweises Übermalen eines Gemäldes.

Revers, Rückseite, also Schrift- oder Wappenseite einer Münze oder Medaille.

Riegel, siehe Fachwerk.

Riegel werk = Fach werk.

Riemen, eine sehr dünne Platte.

Riese heifst der pyramidale Oberteil einer Fiale.

Rillen, siehe Näpfchen.

Ringharnisch — Panzerhemd.

Ringkragen — Halsberge.

Ringmauer heifst die eine Stadt oder Burg zu deren Schutz einschliefsende Mauer.

Rinnleisten, das oberste Glied des Hauptgesimses, welches die Wasserrinne enthält.

Rippengewölbe, ein mit Rippen versehenes Gewölbe.

Risalit heifst ein vorspringender Teil einer Façade.

Ritterorden, sind Verbindungen des Mittelalters, welche den Zweck geregelter Religionsübung, der Gastlichkeit im weitesten Sinne des Wortes und des Kampfes gegen die Ungläubigen hatten. Mitglieder derselben mufsten die drei Gelübde der Mönche, Gehorsam, Armut und Keuschheit, ablegen. Sie hatten eine eigene Tracht mit einem Kreuz auf dem Mantel und lebten nach gewissen Regeln.

Ritualbuch heifst ein zum gottesdienstlichen Gebrauche bestimmtes Buch. Je nach dem Inhalte desselben unterscheidet man :

Abominarium, enthält die gegen die Feinde der Kirche ausgesprochenen Bannformeln.

Agenda = Missale.

Alleluiaruin, enthält die zwanzig Hallelujapsalmen.

Anniversarium, enthält die Gesänge für den jährlichen Todestag der Verstorbenen.

Antiphonarium, enthält die Wechselgesänge, Antiphonien.

Apostolicum, enthält die neutestamentlichen Briefe.

Baptisterium, enthält das Ritual für die Taufhandlung.

Benedictionale oder Benedictionarium, enthält die Segensformeln der Bischöfe und Priester.

Breviarium, Brevier, enthält die den Priestern vorgeschriebenen täglichen Gebete. Es zerfällt in vier Teile, Hiemalis, Vernalis, Aestivalis, Auctumnalis und in vier Hauptabteilungen, Psalterium, Proprium de tempore, Proprium de sanctis, Commune sanctorum.

Calendarium, Kalender, die Monatstage und jährlichen Festtage der Heiligen und Märtyrer enthaltend (oft vor einem Brevier oder Missale).

Gancionale, die bei der Messe üblichen Choralgesänge.

Gantatorium = Graduale.

Gollectare, Sammlung der Altargebete für den Priester.

Gomputus, die christliche Zeitrechnung.

Gonfessionale, Pönitentiale, Anweisung zum Beichte hören. Absolutionsformeln etc.

Gonsuetudinarium, Direktorium, Ordinarium, Anleitung zur vor-schriftsmäfsigen Verwaltung des Gottesdienstes und der Sakramente.

Gursus, die ursprünglichen Lesestücke für die sieben kanonischen Stunden, daraus später das Brevier entstand.

Diurnale, Auszug aus dem Brevier, mit Hinweglassung der Matutina und der Laudes.

Dominicale, Lesestücke für den Sonntagsgottesdienst.

Emortuale, Lesestücke für den Dienst am Kranken- und Sterbebette.

Epistolarium, Epistolare, die Sonn- und Festtagsepisteln.

Evangeliarium, Textus, die vier Evangelien.

Evangelistarium, die kirchlichen Lesestücke aus den vier Evangelien für den Lauf des Jahres.

Exorcismorum liber, enthält die für Austreibung der bösen Geister vorgeschriebenen Formeln und Gebete.

F er i a lis liber, die Officien für die Festtage der Heiligen.

Graduale, Stufengesang, ein aus den sogenannten Graduai- oder Stufenpsalmen bestehender Zwischengesang, den der Priester zwischen der Vorlesung der Epistel und des Evangeliums, auf der Stufe des Epistelambo stehend, abwechselnd mit dem unter ihm stehenden Chor sang, während der Diakon die Stufen (Gradus) des Ambo hinaufstieg.

Homiliarium, Sammlung von Predigten der Kirchenväter.

Horae oder Horarium, livre d’heures, Gebetbuch für Laien.

Hymnarium = Hymnensammlung.

Lektionarium, die zum Vorlesen bei der Messe zusammen gestellten Stücke aus den Paulinischen Briefen.

Legende, Biographieen der Heiligen nach ihren Tagen geordnet.

Martyrologium, Leben und Tod der Märtyrer.

Matricula, Verzeichnis der Geistlichen einer Kirche.

Matutinalis liber oder Matutinale, Ritual des Frühgottesdienstes.

Memorialis liber = Necrologium.

Missale = Mefsbuch.

Missale plenarium, ein auch die vollständigen Evangelien und Episteln enthaltendes Mefsbuch.

Nekrologium, Toten buch, Verzeichnis der verstorbenen Wohlthäter und treuen Anhänger der Kirche.

Nocturnale, Ritual des Nachtgottesdienstes.

Obituarium, Ritual bei Beerdigungen.

Obsequiale, Ritual der Totenmesse.

Passionale = Martyrologium, welches auch die Leidensgeschichte Christi enthält.

Pontificale, die bischöflichen Amtspflichten.

Procession aie, Ritual für die Prozessionen.

Prosarium, die bei der Messe, vor dem Evangelium zu singenden Hymnen oder Prosen.

Psalterium, alle Psalmen oder nur die sieben Bufspsalmen.

Sakramentarium, Anweisung zur Verrichtung des Mefsopfers und Verwaltung der Sakramente.

Psalterium beatae virginis Mariae, Marienpsalter, eine Umdichtung der Psalmen zu Ehren der Maria.

Regula = Ordensregel.

Responsoriale = Antiphonarium.

Sacrarium, Vorschriften für die Weihe des Wassers, der Kerzen etc.

Roland, Rolandsäule, das kolossale Steinbild eines Ritters mit gezogenem Schwert, wie dergleichen auf den Marktplätzen vieler Städte des deutschen Reiches errichtet wurden. Es war wohl ursprünglich ein Bild des deutschen Kaisers, welcher der betreffenden Stadt wichtige Rechte, namentlich die Hegung des Blutgerichts, verliehen hatte, später ein Zeichen, dafs die betreffende Stadt gewisse Rechte überhaupt besafs.

Rollschicht, im Gegensätze zu Plattschicht, eine Schicht von Mauerziegeln, in welcher die letzteren hochkantig gestellt sind.

Romanischer Stil heifst die im Abendlande vom XI.—XIII. Jahrhundert herrschende Kunstweise, in welcher die antik-römischen Kunstformen im allgemeinen zwar beibehalten, jedoch dem Geiste der neuen Völker entsprechend umgebildet sind. In der Architektur herrscht der Halbkreisbogen, sowohl bei den Gewölben, als bei den Thüren und Fenstern. Die Gewölbe sind ohne Rippen.

romanisierend nennt man solche frühgotischen Bauwerke, in welchen noch romanische Elemente Vorkommen.

R<fndel heifst in der Festungsbaukunst eine runde Bastion oder ein halbkreisförmiges Vorwerk vor einem Thor.

Rose oder Rosenfenster, ein rundes Fenster mit reichem Mafswerk.

Rosenkranz, eine Perlenschnur, bestehend aus auf eine Schnur gereihten Kügelchen, welche zum Abzählen bestimmter Gebete dient. Man unterscheidet einen grofsen Rosenkranz, welcher, nach der Zahl der Psalmen, aus 150 kleinen und 15 gröfseren Perlen besteht, so dafs auf je zehn Ave Maria ein Paternoster folgt, einen mittleren, welcher, nach der Zahl der Lebensjahre der Maria, 63 kleinere und dazwischen sieben gröfsere Perlen hat, und einen kleinen, welcher, nach der Zahl der Lebensjahre Christi, nur 33 kleine und, nach der Zahl der Wunden Christi, fünf gröfsere Perlen hat.

In ganz anderer Bedeutung ist R. ein wirklicher Kranz von Rosen als Umrahmung von Dreieinigkeitsbildern. Die sogenannten Rosenkranzbilder.

Rosette, ein Ornament in Gestalt einer völlig aufgeblühten Rose, also mit radial auseinandergelegten Blättern oder auch eine in einen Kreis eingefügte, einiger-niafsen ähnliche Linienverschlingung. Auch wird Rosette wohl als gleichbedeutend mit Fensterrose und Radfenster gebraucht.

Rosso antico, ein roter Marmor, welcher von den alten Römern vielfach benutzt wurde.

Rofsstirn, der die Stirn deckende Teil einer mittelalterlichen Pferderüstung.

Rotula, runde Reliquientafel für eine Partikel des Kreuzes Christi, meist in Form einer durchbrochenen Scheibe.

Rotuli, die am Knauf eines gotischen Kelches befindlichen kleinen Flächen, welche meist sechs an der Zahl, gewöhnlich die Buchstaben £j,    gf oder

P. g.    g tragen.

Rücklaken oder Rückenteppich, Dorsale, ein Teppich, welcher zum Behängen des Rückgetäfels der Chorstühle dient.

Rundbogenstil, ungenauer Ausdruck für romanischer Baustil.

Rundhaupt, das östliche, im Grundrifs halbrunde oder polygone Chorhaupt, Ende des Altarraums.

Rundkapelle, Rundkirche, heifst jede Kapelle oder Kirche mit rundem Grundrifs, gewöhnlich an der Ostseite mit einer Apsis, zuweilen an der Westseite mit einer Vorhalle versehen.

Rundstab, ein kleines architektonisches, wagrecht laufendes Glied von halbkreisförmigem Profil. Wenn er an einer Säulenbasis gröfseren Durchmesser annimmt, heifst er Pfühl; bildet er in geringer Dimension den obern und untern Ab-schlufs eines Säulenschaftes, so heifst er Astragal.

Runen, Runenschrift, die älteste Buchstabenschrift der germanischen Völker.

Russischer Stil ist ein Ausläufer des byzantinischen Stils. Charakteristisch sind die halbkugelförmige Kuppel auf hohem Tambour mit schmalen Fenstern, Zuckerhuttürme, Halbkreisgiebel, schlanke Lisenen und Rundbogenfriese. Später kommen dazu, als Einflüsse von Persien her, zwiebelförmige Kuppeln, Eselsrücken u. a.

Rüsthaus = Zeughaus.

Rustik — Bossenwerk.

Rüstung, im weitern Sinne heifst die vollständige Bewaffnung eines Kriegers; im engern Sinne versteht man darunter nur die- Schutzwaffen desselben, besonders aber die eiserne Bedeckung seines Körpers. Letztere bestand im frühen Mittel-alter aus einem Kettengeflecht, seit dem Ende des XIV. Jahrhunderts aus eisernen Platten und Schienen. Siehe Plattenrüstung.

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akramentshaus, Tabernakel, Herrgottshäuschen, Gotteshütt-chen, Fronwalm, Weihbrotgehäuse, ein gewöhnlich auf der Nordseite des Chors einer Kirche befindlicher Bau, dessen wesentlichsten Teil eine mit einer eisernen Gitterthür verschliefsbare Nische bildet. Es hat die Form einer, oft reich dekorierten Wandnische oder, seit dem XV. Jahrhundert, eines freistehenden turmartigen Baues, seltener aus Holz meist aus Stein, oder aus Metall. Solche Häuschen kommen erst seit dem Ende des XIII. Jahrhunderts in Gebrauch.

Sakramentarium, siehe Ritualbuch.

Sakrameiitschaff — Sakramentshaus.

Sakrariuin, im allgemeinen Heiligtum, heiliger Ort, daher Tempel, Kirche, Altar-raum, Tabernakel. Im engern Sinne heifst S. der Raum zur Unterbringung der Wasserreste von liturgischen Waschungen und der Reste unbrauchbar gewordener heiliger Gegenstände.

Sakristei, ein am östlichen Teil einer Kirche belegener Nebenraum, in welchem die heiligen Gefäfse und kirchlichen Gewänder aufbewahrt werden und in welchem die Priester ihre Gewänder anlegen. Sie heifst auch Schatzkammer, Tres-kammer (corrumpiert Trostkammer), Gerkammer oder Almerei. Weil in derselben die Priester die Begrüfsungen und Meldungen der Büfsenden ent-gegennahmen, heifst sie auch Receptorium oder Salutatorium. Gröfsere Kirchen haben zuweilen zwei Sakristeien mit verschiedener Bestimmung.

Fig. 40. Salade.

Salade, Schale oder Schallejr (Fig. 40), heifst ein Helm mit halbkugelförmigem Kopf, herabhängenden Wangenstücken und einem grofsen Nackenschirm oder Schweif. Er hatte anfangs eine feste Lichtöffnung, wurde später aber mit beweglichem kurzem Visier versehen.

Salvator, Darstellung der Verherrlichung Christi. Christus, von einer Mandorla umgeben, auf einem Regenbogen sitzend, die Rechte segnend erhoben, in seiner Linken das Buch des Lebens haltend; von seinem Haupte gehen rechts eine Palme, links ein Schwert aus; seine Füfse ruhen auf der Weltkugel.

Sanctuarium, Heiligtum, Aller heiligstes, anfangs der durch Vorhänge umhüllte Raum unter dem Ciborium, später der ganze Altarraum.

Sanctusglocke, Signaturglocke, eine kleine im Dachreiter über dem Chore aufgehängte Glocke, welche bei der Wandlung gebraucht wird.

Sandale, Tuch zum Abwischen des Kelches.

Sandalen, Sohlen, welche den Fufs nur unterhalb bedecken und mit durchbrochenem oder nur aus einzelnen Streifen bestehendem Oberleder versehen sind.

Sargwand, Ausdruck für die Umfassungswand des über die Seitenschiffe aufsteigenden Mittelschiffs (Lichtgaden). Auch heifsen so die Seitenwände eines Gebäudes im Gegensatz gegen die Giebelwände.

* Sarkophag, Totenkiste, Prachtsarg.

Satteldach, zweihängiges Dach.

Sattelholz oder Schirrholz, ein kurzes Stück Holz, das über einem Pfeiler oder einer Säule unter einen Unterzug gelegt ist, um dem darauf ruhenden Träger durch Einschränkung der Tragweite, gröfsere Sicherheit zu geben.

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Saufänger, ein bei der Eberjagd gebrauchter Spiefs, mit messerförmiger Klinge und kurzer Querstange an einem langen Schaft.

Säule, senkrechte runde Stütze, bestehend aus Fufs, Schaft und Kapital.

Säulenbasilika, im Gegensatz zu Pfeilerbasilika, heifst eine Basilika, deren Mittelschiff von Säulen getragen wird.

Säuleubiiudel, Säule mit angesetzten Halb- oder Dreiviertelsäulen.

Säulenfufs = Basis.

Säulengang, Säulenhalle, Porticus, Gang oder Galerie, deren Bedeckung auf Säulen ruht.

Säulenhals, der obere, durch ein kleines Glied begrenzte Teil eines Säulenschaftes.

Säulenordnung. Im griechischen Stil unterscheidet sich die Bauweise der verschiedenen Landschaften wesentlich durch die formale Ausbildung der Säulen und Gebälke. Die Römer systematisierten diese Bildungen und nannten sie Säulenordnungen, hatten eine toskanische, dorische, jonische, korinthische und römische Säulenordnung. Im Mittelalter verwendete man die Säulen so mannigfach und veränderte ihre Gestaltung so sehr, dafs trotz vieler Reminiscenzen an die Formen der Säulen des Altertums von Säulenordnungen nicht die Rede sein kann. Die Baumeister der Renaissance aber kehrten zur Nachahmung der antiken Säulenordnungen zurück und bildeten dieselben noch weiter aus, stellten ein sehr detailliertes Regelsystem zur Konstruktion derselben auf.

Säulenschaft, der mittlere Hauptteil einer Säule, meist von unten nach oben zu verjüngt, oft auch mit einer Schwellung (Entasis) versehen. Gewöhnlich ist der Schaft mit senkrechten Riefelungen (Canelüren), zuweilen auch mit anderem freierem Ornament versehen. In der Spätrenaissance kommen oft auch spiralförmig gèwundene Säulenschäfte vor.

Säulenstuhl, fortlaufendes Postament einer Säulenreihe.

Säulenweite, Abstand zweier Säulen von einander.

Saumschwelle, die Schwelle einer Fachwerkswand, in welcher die Stiele des obern Stockwerks eingezapft sind.

Skapulier, siehe liturgische Gewänder.

Schachbrettfries, Friesornament des romanischen Baustils, welches aus abwechselnden Erhöhungen und Vertiefungen quadratischer Form besteht.

Schaft = Säulenschaft.

Schalldeckel, auch Kanzelhimmel oder Kanzelhaube, ein Baldachin über der Kanzel, welcher den Zweck hat, die Ableitung des Schalls der Stimme des Predigers zu verhindern.

Sehaller = Salade.

Schallgefäfse, Gefäfse, welche in die Mauern von Theatern und Kirchen, angeblich zum Zweck der Verbesserung der Akustik eingemauert wurden.

Schamkapsel, ein, den sehr engen Beinkleidern des XV. Jahrhunderts vorgenähtes, Säckchen von Zeug. Bei der Plattenrüstung eine Kapsel aus Metall.

Schaudbild, Darstellung einer ehrlosen Strafe, wie Hängen, Pranger stehen, Eselreiten.

Schandpfahl = Pranger.

Schanze heifst im Festungsbau, ein durch Brustwehr und Graben zur Verteidigung eingerichteter Ort. Ist sie offen, so heilst sie Kronen werk; ist sie geschlossen, Redoute oder Sternschanze.

Sclianzkorb, ein im Festungsbau gebrauchter, mit Erde gefüllter Cylinder aus geflochtenen Reisern.

Sclianzpfahl = Pallisade.

Schapel, ein schmaler Kopfreif von Zeug oder Metall in Form eines Diadems oder Blumenkranzes.

Scharfmetze, Geschütz mit hundertpfündigem Geschofs.

Schärpe, eine breite Binde, welche als Standesabzeichen von Rittern um den Leib oder über die rechte Schulter nach der linken Hüfte getragen wurde.

Scharte = Schiefsscharte.

Schartenzeile, Schartenpfeiler, Schartenkasten, das Stück der Brustwehr zwischen zwei Schiefsscharten.

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Fig. 4L Schaube.

Scliauhe, ein langer, weiter, offener Überrock der Männer, meist mit Pelz gefüttert und mit breitem Pelzkragen (Fig. 41).

Schaumünze = Medaille.

Scheibenbüchse, Standbüchse, schwere Hakenbüchse des XYI. Jahrhunderts.

Scheibenfries, ein Friesornament des romanischen Baustils, welches aus nebeneinander gereihten, flach hervortretenden Kreisen besteht.

Scheibenhemd, ein im XI. Jahrhundert, besonders in Frankreich und England übliches geschupptes Panzerhemde mit rundlichen Schuppen.

Scheidebogen heifsen die Arkadenbogen einer Kirche, welche die Schiffe derselben von einander scheiden. Auf ihnen ruhen die Scheidemauern. Auch die das Kreuzfeld einer Kirche begrenzenden Bogen sind Scheidebogen.

Scheidemauer heifst eine Mauer, welche im Innern eines Gebäudes die Räume von einander trennt. In baselikenartigen Kirchen heifsen so die beiden über den Säulen des Mittelschiffes aufsteigenden Mauern, welche den Lichtgaden enthalten.

Scheitel, höchster Punkt eines Bogens oder eines Gewölbes.

Scheitelkapelle, ein am Ostende der Kirche, hinter dem Chore oder dem Chorum-gange herausgebaute Kapelle.

Schelle, kleine Handglocke, besonders die des Ministranten bei der Messe; auch kleine kugelförmige Metallklappern, wie sie im XIV. und XV. Jahrhundert an Kleidungsstücken oder an Pferdedecken zum Schmuck angenäht wurden.

Schenkel eines Bogens heifsen die Teile desselben zwischen dem Scheitel und den Kämpferpunkten.

Scheuern, eine Art Pokal.

Schienenriistung = Plattenrüstung.

Schiefsgabel, eine gabelförmige Stütze zum Auflegen einer Hakenbüchse.

Schiefsprügel, ein mit einem Feuerrohr verbundener Morgenstern.

Schilf, der für die Laien bestimmte Teil einer Kirche. Man unterscheidet Quer-sehiff, deren zwei mit der Vierung das Querhaus bilden und Langschiff oder Langhaus, welches bei gröfseren Kirchen gewöhnlich in ein Mittelschiff und zwei, seltener vier Seitenschiffe oder Nebenschiffe zerfällt. Auch der Chor kann Mittel - und Seitenschiffe haben.

Schiftsparren heifsen die an der Walm- oder Kehlseite eines Daches aufsteigenden Sparren, welche in schiefem Winkel an den Grat-, resp. Kehlsparren anstofsen, sich anschiften.

Schild, eine am linken Arm, vermittels eines auf der Rückseite befindlichen Griffes oder Riemens getragene Schutzwaffe, gewöhnlich aus Holz, mit Leder überzogen und mit eisernen Beschlägen versehen. Man unterscheidet Setzschild oder Sturm wand, welche den ganzen Mann deckt, zuweilen unten mit Spitzen zum Einstecken in die Erde versehen; Tartsche, ein viereckiger Schild, oft stark gebogen, in Form eines halben Cylinders; Turnier tartsche, oben auf der linken Seite ausgebogen, an der rechten Seite mit Einschnitt versehen, in welchen die Lanze gelegt wurde. Rundschilde wurden im Mittelalter nur von nichtchristlichen Völkern getragen.

Schildbogen, der auf der geschlossenen Seite eines Gewölbejoches an der Wieder-lagmauer befindliche Bogen, welcher das Gewölbe unmittelbar aufnimmt.

Schilderei = Malerei.

Schildfessel, der ziemlich lange, um den Hals gelegte, auf der rechten Schulter liegende Tragriemen des Schildes.

Schildfufs, das unterste Drittel eines Schildes.

Schildgurt, ein Längengurt, welcher einen Schildbogen umsäumt.

Schildhalter, Mensch oder Tier, das Wappenschild haltend, tragend oder als Wächter behütend.

Schildhaupt, das oberste Drittel eines Schildes.

Schildriemen, siehe Schild.

Schindel, kleines Brettchen aus Holz zum Eindecken eines Daches.

Schindelfries, ein Friesornament, welches ein Schindeldach nachahmt.

Schlackenwall, Br and wall, Rest eines Befestigungswerkes aus vorhistorischer Zeit,

Schlagbalken — Zugbalken, Zugbaum.

Schlagleiste, eine die Fuge deckende Leiste an der Kante eines Thür- oder Fensterflügels.

Schlagring heilst der unterste Teil einer Glocke, an welchen der Klöpel anschlägt.

Schlagschatten heilst der Vollschatten, welchen ein Körper auf einen andern wirft.

Schlagschwert = Zweihänder.

Schlauder, ein eiserner Anker, welcher zum Zusammenhalten von zwei gegenüberliegenden Mauern dient.

Schleifkanne, grofse, unten weite, metallene Kanne auf Füfsen mit Hahn, zum Einlassen des Weins in ein untergesetztes Glas.

Schleifrillen, siehe Näpfchen.

Schleuder, Angriffswaffe, mittelst deren Steine und schwere Gegenstände geworfen werden. Man unterscheidet grofse Schleudern, wie Katapulte und Balistę und Handschleudern, bestehend aus einem zwischen zwei Striken befestigten Stücke Leder, auf welches der Stein gelegt und durch Schwingen abgeschleudert wird. Sind die Stricke an einem Stocke befestigt, so nennt man sie Stockschleuder, mittelst- deren auch Granaten geworfen wurden.

Schlupfpforte, Ausfallspforte und kleiner Afterflügel in einem grofsen Thorflügel.

Sclilufsstein, der oberste Stein eines Bogens oder Gewölbes, oft selbständig künstlerisch ausgebildet.

Schmelz = Email.

Schinelzfarbe = Emailfarbe.

Schinerzen der Maria, nennt man die folgenden sieben Vorgänge im Leben der Jungfrau Maria, welche oft als Cyklus Gegenstand künstlerischer Darstellung sind. 1) Die Prophezeihung des Simeon oder die Beschneidung Christi. 2) Die Flucht nach Ägypten. 3) Maria verliert Jesus im Tempel. 4) Der Verrat des Judas oder die Kreuztragung, o) Die Kreuzigung. 6) Die Abnahme vom Kreuz. 7) Die Grablegung oder die Himmelfahrt Christi.

Schmerzensmann, Christus im Elend. Er ist dargestellt entkleidet, nur mit einem Lendentuche umgürtet oder mit einem über den Rücken fallenden Mantel, stehend, mit der Dornenkrone auf dem Haupte, an einer Säule, oder sitzend auf einem Steine, das gesenkte Haupt mit dem Arme stützend. Zuweilen ist er auch von verspottenden Kriegsknechten umgeben.

Schmerzensmutter, Darstellung der Jungfrau Maria mit einem oder sieben Schwertern in der Brust (mit Rücksicht auf die sieben Schmerzen). Auch bisweilen die trauernde Maria unter dem Kreuze Christi.

Schmiege = Abschrägung, Fase.

Schnäpper, eine Armbrust.

Schnecke, Spirale oder Volute des jonischen Kapitals.

Schneckengewölbe, ein Ringgewölbe, dessen Kämpferlinie spiralförmig aufsteigt.

Schneckentreppe = Wendeltreppe.

Schneufs = Fischblase.

Schnitzwerk, Skulptur in Holz, Elfenbein oder ähnlichem Material.

schraffieren, parallele Striche ziehen. Wenn diese Striche sich kreuzen, so entsteht die Überschraffierung oder Kreuzschraffierung.

Schrägbalken heifst in der Heraldik ein in der Diagonale des Schildes liegender Balken.

Schrägflufs heifst in der Heraldik ein gewölbter Schrägbalken.

Sclirägkreuz = Andreaskreuz.

Schranken = Ghorschranken.

Schrankwand, Wand eines Blockhauses, wenn dieselbe aus liegenden Hölzern besteht, welche auf den Ecken übereinander geplattet (geschränkt) sind, so dafs die Holzenden noch über die Kreuzung hinausstehen.

Schranne, ein mit Schranken eingefafster Ort, besonders eine Markthalle.

Schrein = Altarschrein oder Reliquienschrein.

Schrotarbeit, ein im fünfzehnten Jahrhundert übliche, besondere Art Holzschnitt oder Metallschnitt, bei welchem gröfsere Flächen über und über mit weifsen Punkten und kleinen Kreisen bedeckt sind.

Schulterblech oder Schulterstück, siehe Plattenrüstung.

Schulterkleid oder Schult er man tel = Humerale.

Schultertuch = Amictus.

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Fig. 42. Schuppenfries.

Schuppenfries, ein romanisches Friesornament (Fig. 42), welches den übereinander greifenden Schuppen der Fische nachgebildet ist

Schuppenpanzer, ein Panzerhemde, welches mit Schuppen bedeckt ist.

Schutzgeflecht, transportables Geflecht aus Weidenzweigen, zum Schutz der Bogenschützen.

Schutzheiliger oder Schutzpatron heifst jener Heilige, unter dessen besonderem Schutze eine Kirche, ein Land, eine Stadt, eine Korporation, ein Stand, oder eine einzelne Person sich gestellt hat.

Schutzwaffen sind Helm, Harnisch, Schild.

Schwanenorden, eine geistliche Gesellschaft zur Verehrung der Jungfrau Maria, gestiftet 1440 von Kurfürst Friedrich II. von Brandenburg. Das Ordenszeichen (Fig. 43) dieser Gesellschaft ist ein auffliegender Schwan in einer Schleife, darüber ein Brustbild der Maria mit dem Kinde, an einer Kette hängend.

Schwarzkunst oder geschabte Manier. Eine Art der Kupferstichkunst, bei welcher, nachdem die Konturen der Zeichnung radiert und geätzt sind, die ganze Platte rauh gemacht und die Lichtstellen durch Abschaben und Polieren wieder glatt gemacht werden. Die rauhen Stellen geben auf dem Abdruck die dunkleren, die glatten Stellen die helleren Töne.

Scliwarzloth heifst die schwarze Schmelzfarbe der Glasmaler, mit welcher sie die Zeichnung auf den farbigen Gläsern herstellen.

Schweinsfeder = Saufänger.

Schweifstuch, Kopftuch, von Herrschern unter der Krone aufs Haupt gelegt. Aus den herabhängenden Zipfeln entstanden die Infulen. Sch. heifst auch ein von den Geistlichen am linken Arm getragenes leinenes Tuch, daraus später der Ma-nipel hervorging; es dient zum Anfassen des Kelches und des Bischofsstabes.

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Fig. 43. Schwanenorden.

Schweifstuch der heiligen Veronika heifst der Schleier, womit, der Sage nach, eine jüdische Matrone, Namens Veronika, dem kreuztragenden Erlöser das Antlitz abtrocknete, welches sich dann auf dem Tuche als wahres Abbild (vera icon) abdruckte. Dieses Tuch mit dem Antlitz Christi ist oft Gegenstand künstlerischer Darstellung.

Schwellung = Anschwellung, Entasis.

Schwert, die bekannte, zu Hieb und Stich anwendbare, meist in einer Scheide getragene Angriffswaffe, welche bei Kriegern links, bei Henkern und Juden rechts an einem über die Schulter gehenden Wehrgehänge hing, oder an dem um den Leib gelegten Schwertgurt. Die Teile eines Schwertes sind 1) die Klinge, entweder kürzer und dann einschneidig, oder länger und dann gewöhnlich zweischneidig. Sie ist häufig, zur Verminderung ihres Gewichtes, mit Blutrinnen versehen. Das untere Ende der Klinge heifst Spitze oder Ort, das obere breite Ende hat einen Absatz, von wo aus die in den Griff hineingesteckte Angel beginnt; 2) das Gefäfs, bestehend aus dem aus Horn oder Holz gefertigten Griff und einem Knopf oder Knauf aus Metall oder Edelstein, an welchem das Ende der Angel vernietet ist, und den gerade oder gebogenen Quer-parierstangen. Später kommt noch dazu das Stichblatt zum Schutz der Aufsenseite der Hand, die Hinterparierstange, das Gegenstichblatt und der Schild, eine Platte, welche sich unter dem Griffe befindet. Die Verschlingung von Hinterparierstangen heifst Korb.

Schwertorden, Orden der Schwertbrüder, gestiftet um 1200 in Livland, aber schön 1237 mit dem Deutschherrnorden vereinigt. Ordenszeichen : zwei gekreuzte rote Schwerter mit einem Stern darüber.

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Schwibbogen heifst jeder Bogen, welcher einen Durchgang bildet, besonders aber ein Strebebogen.

Schwurhand heifst in der Heraldik eine rechte Hand mit ausgestrecktem Mittelund Zeigefinger.

Scorpion, eine Art Greifsei aus knotigen Riemen, deren Enden mit Bleikugeln versehen sind.

Sechsort, eine geometrische Figur, welche aus Durchstechung zweier gleichseitiger Dreiecke entsteht.

Seelenführung = Psychopompie.

Seelenmesse = kirchliche Totenfeier.

Seelenwägung, Darstellung, wie der Erzengel Michael die Seelen der Auferstandenen mit einer Wage wiegt; die zu leicht Befundenen nimmt der Teufel in Empfang.

Segenshand, eine aus Wolken herabkommende, oder von einem Nimbus umgebene rechte Hand.

Seitenaltar, Nebenaltar heifst, im Gegensatz zum Hauptaltar, jeder andere Altar in einer Kirche, besonders wenn derselbe in einem Nebenschilfe aufgestellt ist.

Seitenschiff, Nebenschiff (siehe Schiff).

Seitenschub, der Druck, welchen ein Gewölbe oder das Sparrwerk eines Daches nach den Seiten hin ausübt. Je flacher der Bogen ist, desto stärker der Seitenschub. Um diesem Drucke zu widerstehen, bedarf es der Widerlager.

Seitenstück, Gegenstück, Pendant, Kunstwerk, welches mit einem anderen von gleicher Gröfse, von verwandtem Inhalt und entsprechender Komposition ist.

Sekretsiegel = Privatsiegel.

Sendelbinde, ein langer shawlartiger Streifen aus einem im Mittelalter viel gebrauchten Seidenstoff, namens' Sendel oder Zindel, welcher anfangs um den Helm, dann um jede andere Kopfbedeckung gewunden wurde und dessen Enden über Schultern und Brust bis auf die Knie herabhingen.

Seraph oder Seraphim, ein Engel mit sechs Flügeln.

Servitenmönch, Diener der heiligen Jungfrau, ein 1233 in Florenz von sieben Kaufleuten gestifteter Orden nach der Regel des heiligen Augustinus. Ordenstracht schwarz, sonst nach der Art der Dominikaner.

Setzschild, siehe Schild.

Sgraiitto, Kratzmalerei, eine Art Dekoration, die dadurch entsteht, dafs eine Wand zunächst mit schwarzem Putz, dann mit einer dünnen Schichte weifsen Putzes überzogen wird. In diesen weifsen Putz wird eine beliebige Zeichnung mit einem Griffel eingekratzt, so dafs der schwarze Untergrund, in Form von Linien, zum Vorschein kommt. Man hat dann also (nach Art eines Holzschnittes) eine schwarze Zeichnung auf weifsem Grunde, welche vor der Malerei den Vorzug der Wetterbeständigkeit hat.

Sibyllen sind heidnische Prophetinnen, welche, weil ihre Weissagungen auf den Messias bezogen wurden, auch in der christlichen Kunst, besonders im Zusammenhänge mit den jüdischen Propheten, oft dargestellt sind. Ihre Anzahl schwankt zwischen 7, 10 und 12. Ihre Namen sind : Cimmeria, Erythräa, Agrippina, Libyca, Persica, Delphica, Phrygia, Europäa, Tiburtina, Cumana, Sarnia und Hellespontica.

Siechenhaus = Hospital, besonders der Mönche in einem Kloster.

Sigl, Abkürzung¹ einzelner Wörter oder ganzer Sätze, besonders von bekannten Formeln.

Signaturen heifsen die am Fufse der ersten Seite jedes einzelnen Bogens im Buchdruck üblichen Zahl- oder Buchstabenzeichen, welche die Reihenfolge der Bogen anzeigen.

Signaturglocke = Sanctusglocke.

Signet, Privatsiegel, Buchdruckerzeichen, d. i. eine Vignette in Holzschnitt, welche die Buchdrucker und Verleger auf das Titelblatt aller aus ihrer Offizin hervorgehenden Bücher zu setzen pflegen, um sie dadurch als solche kenntlich zu machen.

Silentium (Schweigen), Madonnenbild mit dem schlafenden Jesuskinde.

Sima = Rinnleisten.

Sims = Gesimse.

Simswerk, Gesamtheit aller Gesimse einer Façade.

Sinnbild = Symbol.

Sippe, die heilige, Darstellung der Familie der Jungfrau Maria.

Sirene, ein fabelhaftes Tier in Gestalt eines Vogels mit menschlichem Haupte oder auch einer Jungfrau mit Fischschwanz.

Sockel, der unterste, etwas vorspringende, nach oben durch einen Wasserschlag (Sockelabsatz) oder ein Gesimse (Sockelgesimse, Fufsgesimse), begrenzte Teil einer Mauer. Er ist meist fortlaufend, besteht häufig aus Sockelplatten.

Soffite, die untere Ansicht einer Hängeplatte eines Bogens, einer Balkendecke etc. daher auch = Kassettendecke.

Sohlbank, Schwellstück einer Thür oder eines Fensters.

Söller = Balkon, Erker oder auch = Speicher, Dachboden.

Spange, Brosche, Agraffe, Fibula, eigentlich Stecknadel, besonders aber Schmucknadel, welche aus edlem Metall bestehend, in sehr verschiedener Form gebildet, gewöhnlich reich geschmückt, zur Befestigung des Mantels oder Gürtels dient. Auch für Armband gebracht.

Spanischer Reiter, Annäherungshindernis vor Verschanzungen. Er besteht aus einem starken, langen Balken, durch welchen kreuzweise zugespitze Latten getrieben sind.

Spanischer Stiefel, ein Marterwerkzeug.

Spannriegel, ein zwischen den Streben eines Hängewerks in wagrechter Lage befindliches Stück Holz.

Spannung, Spannweite, die lichte Weite einer Wölbung, d. i. die Entfernung zwischen den Widerlagern.

Sparren heifst in der Heraldik eine aus einem rechten und linken Schrägbalken, welche oben in der Mitte in eine Spitze zusammenlaufen, bestehende Figur.

Sparrenkopf, unteres Ende eines Sparrens ; dann auch die den wirklichen Sparrenköpfen nachgebildeten Kragsteine unter der Hängeplatte eines antiken Kranzgesimses.

Sparrwerk oder Gespärre = Dachstuhl, gesamte Holzkonstruktion eines Daches.

Spasimo = Kreuztragung.

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Spatel oder Spachtel, ein breites, messerförmiges’Werkzeug aus Holz, Horn, Elfenbein oder Eisen zum Abstreichen der Malerfarben oder zum Verstreichen der Fugen eines Mauerwerks.

Speisebeutel, Bursa, ein Säckchen für das Ciborium, zum Anhängen an den Hals.

Speisegefäfs, Ciborium, Gefäfs zur Aufbewahrung der geweihten Hostie. Die Form desselben ist sehr verschieden. Siehe auch Peristerium.

Speisekelch = Abendmahlskelch.

Speisegitter = Altarschranke.

Sperrbaum — drehbarer Schlagbaum.

Sphragistik = Siegelkunde.

Spiegelgewölbe heifst ein Klostergewölbe mit Scheitelebene.

Spiefs, lanzenartige Waffe, welche bei der Jagd gebraucht wurde.

Spindel heifst jeder Cylinder, um welcher sich etwas dreht, z. B. die Säule einer Wendeltreppe, die Helmstange eines Turmdaches.

Spindelgewölbe oder Ringgewölbe heifst die gewölbte Überdeckung eines Raumes, durch einen in der Mitte auf einer Säule ruhenden Gewölbering.

Spiralgewölbe = Schneckengewölbe.

Spital, Spittel = Hospital.

Spitzbogen heifst ein im Scheitel gebrochener Bogen. Er kann entweder aus dem gleichseitigen Dreieck konstruiert, also gleichseitig oder erhöht (Lanzet-bogen) oder niedrig, gedrückt, d. h. aus zwei Mittelpunkten konstruiert sein, welche innerhalb der Wiederlagslinie liegen. Der geschweifte Spitzbogen oder Eselsrücken hat Schenkel, welche aus einer doppelten Kurve zusammengesetzt sind, deren-unterer Teil konvex, während der obere konkav ist.

Spitzbogenfries, siehe Bogenfries.

Spitzbogenstil, ungenaue Bezeichnung für gotischen Baustil.

Spitzhammer und Spitzhaue sind Werkzeuge der Steinmetzen.

Spitzhut, Kopfbedeckung der Juden im Mittelaltar.

Splint heifst der durch eine Öse gesteckte Teil eines Ankers, welcher den Kopf desselben bildet.

Sponton, eine der Partisane ähnliche Waffe.

Sp rachfenster -, Sprachgitter, kleine vergitterte Fensteröffnung im Sprechzimmer eines Klosters oder an einem Beichtstuhl.

Sprechzimmer heifst das Gemach eines Klosters, in welchem die Mönche oder Nonnen mit Fremden durch ein Sprachgitter reden dürfen.

Sprengwedel, siehe Weihkessel.

Sprengwerk heifst eine Zimmerkonstruktion zum Zwecke der Überspannung eines Raumes mit Hülfe von Seitenunterstützung.

Springdolch, ein Dolch, dessen Klinge durch einen Druck des Fingers in drei Schneiden sich teilen läfst.

Spritzbewurf heifst ein Putz aus grobkörnigem Mörtel, welcher angeworfen wird.

Spruchband, ein Band mit einer Inschrift, meist in den Händen dargestellter Personen, oder von ihrem Munde ausgehend.

Stab, ein Abzeichen kirchlicher Amtsführung (für Abte, Bischöfe etc.) oder weit-licher Herrschaft (Scepter). Auch werden Stäbe von Wappenherolden und Pilgern getragen.

Stäbchen, kleiner Rundstab.

Stab werk heifst die Gesamtheit der vertikalen Pfosten und horizontalen Sprossen eines Fensters.

Stadtwage, ein öffentliches Gebäude, in welchem die einer Abgabe unterworfenen Waren von Beamten (Wagmeister und Gehülfen) gewogen werden.

Staffel, Altar Staffel, die auf dem hinteren Teil einer Altarplatte befindliche kleine Stufe, welche zur Aufstellung der Leuchter, Reliquiarien etc. dient; auch Predella.

Staffeleibild heifst, im Gegensatz zum Wandgemälde, ein Tafelgemälde (weil es auf der Staffelei gemalt ist).

Staffelgiebel, Giebel mit Abtreppungen.

Staffiermalerei, im Gegensatz zu Flachmalerei, heifst die Bemalung der Stein-und Holzskulpturen.

Stalaktitengewölbe heifst eine in der maurischen Baukunst beliebte, den Tropfsteinbildungen ähnliche Art des Zellengewölbes, welches mit einer Menge kleiner Nischen an und über einander dekoriert ist.

Stammbaum Christi, Darstellung der Abstammung Christi aus dem Geschlechte Davids. Aus der Brust des schlafenden Jesse erhebt sich ein Baum, in dessen Zweigen die Könige aus dem Geschlechte Davids und auf dessen Gipfel Maria mit dem Jesuskinde dargestellt sind.

Stammwappen = Familien wappen.

Standarte heifst die Fahne eines Kavallerieregiments.

Standbild — Statue.

Ständer, hölzerner Pfeiler, Pfosten, Stiel.

Ständerwerk, Gerippe eines Fachwerksbaues.

Stanza = Zimmer.

Station, Ruhepunkt einer Prozession zur Verrichtung von Gebeten, bezeichnet durch Kapellen, Altäre oder Betsäulen. Viele Darstellungen an denselben in Skulptur oder Malerei beziehen sich auf die Fälle Christi auf dem Wege nach Golgatha (dem Kreuzwege). Die Zahl derselben wechselt zwischen sieben bis vierzehn.

Staupsäule, Schandpfahl, Pranger, ein Pfahl, an welchem ein gemeiner Verbrecher gestäupt, d. h. mit Ruten geschlagen wurde; daher auch = Martersäule, Passionssäule.

stechen mit dem Grabstichel in Metall arbeiten.

Stechhelm = Turnierhelm.

Stechzeug = Turnierrüstung.

Stegreif = Steigbügel.

Steinbeil, Steinaxt, Steinmesser sind Geräte aus sehr hartem, feinem Stein, welche in vorhistorischer Zeit gefertigt wurden.

Steinbüchse oder Bombarde, auch Donnerbüchse, ein Geschütz, mit welchem Steinkugeln geworfen wurden. Sie waren an beiden Seiten offen. Nachdem die Ladung eingebracht war, wurde das hintere Ende durch Keile geschlossen.

Steingrab heifst ein aus grofsen Steinen erbautes Hünengrab. Steingufs, künstliche Bausteine aus Stuck oder Gement.

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Fig. 44. Steinmetzzeichen.

Steinmetzzeichen sind Zeichen, welche die Steinmetzen in die von ihnen bearbeiteten Werkstücke einhauen und welche den betreffenden Stein als Arbeit eines bestimmten Gesellen kennzeichnen. (Fig. 44.)

Steinschnitt, Lehre vom Verband der Werkstücke, besonders vom Fugenschnitt.

Steinzeit nennt man die zeitlich nicht genau zu bestimmende, der Bronzezeit vorangehende Epoche der vorhistorischen Kultur, während welcher alle Geräte und Waffen, da man die Metallbearbeitung nicht kannte, aus Stein gefertigt wurden.

Steinzeug (nicht mit Steingut zu verwechseln) heifst ein Geschirr aus geschmolzenem grauem Thon, welches meist mit blau glasierten Ornamenten versehen ist.

Stele, ein flacher, aufrecht stehender Grabstein.

Sterngewölbe heifst ein zusammengesetztes Kreuzgewölbe, dessen Rippen Sterne oder vieleckige Figuren bilden.

Sternschanze, siehe Schanze.

Stichbogen, ein flacher Rundbogen ; kleiner Teil eines Kreises.

Stichbogengewölbe, ein Gewölbe, dessen Querschnitt ein Stichbogen ist,

Stichkappe, eine kleine Gewölbekappe, welche in die Fläche eines anderen Gewölbes einschneidet.

Stichwaffen sind Lanze, Speer, Spiefs, Pike, Dolch, Degen, Pfeil.

Stiege = Treppe.

Stiel = Ständer.

Stiftskirche, eine mit einem Kollegiatstifte verbundene Kirche, an dessen Spitze ein Probst steht; deshalb auch Kollegiatkirche oder Probsteikirche genannt.

Stil heifst das in einem Kunstwerke charakteristische, künstlerische Formensystem.

Stirn, Vorderseite eines Gebäudes. Bei einem Gewölbe die Seite, wo das Gewölbe offen ist; bei einem Strebepfeiler die Aufsenseite.

Stirnfuge, Stofsfuge an der vorderen Seite eines Bogens.

Stirnmauer, Stirnwand, die Mauer der Front eines Gebäudes; daher auch beim Tonnengewölbe = Schildwand.

Stirnreif, Kopfschmuck, meist aus edlen Metallen.

Stirnziegel heifsen die vor den Decksteinen der antiken Dächer angebrachten ornamentierten Ziegel.

Stola, siehe liturgische Gewänder.

Stofsdegen, langer, schmaler, gerader Degen; Rapier.

Stofsfuge, siehe Fuge.

Strebe heifst jede Stütze gegen schrägen Schub.

Strebebänder oder Strebebüge heifsen in schräger Richtung angebrachte Stützhölzer.

Strebebaum heifst ein stärkeres Strebeband.

Strebebogen, die freischwebenden Bogen, welche an gotischen Kirchen den Schub der Gewölbe des Mittelschiffs von den oberen Teilen der Mauer des Mittelschiffs, nach den Strebepfeilern des Seitenschiffes herableiten.

Strebepfeiler sind partielle Mauerverstärkungen an Punkten, welche dem Seitenschub besonders ausgesetzt sind, also besonders an den Umfassungsmauern gotischer Kirchen, welche den Schub der Kreuzgewölbe auszuhalten haben.

Strecker = Läufer.

Streitaxt, eine dem Beil ähnliche Waffe, meist mit konvexer Schneide, oft mit Hammer oder Spitze an der entgegengesetzten Seite.

Streithammer, eine den alten Germanen eigene Waffe von Stein, zum Schlagen Avie zum Schleudern.

Streitkolben, eine Waffe in Form eines eisernen oder hölzernen Stils mit einem starken, eisernen Knopf an dem einen Ende. Wenn der letztere mit Stacheln besetzt ist, so heifst die Waffe Morgenstern.

Stromschicht heifst eine Schicht im Mauer werk, in welcher die Steine nicht senkrecht zur Mauerflucht liegen, sondern schräg über Eck gestellt sind.

Stuck, eine Mischung aus Kalk, Sand und Gips zur Herstellung glatter Wandflächen und architektonischer Ornamente.

Stundenglas = Sanduhr.

Sturmbalken, ein bewehrter Balken, welcher vom Wall oder Burgberg herab den Feinden entgegengerollt wird.

Sturmbrett, ein Brett mit durchgeschlagenen starken Nägeln, welches in Gräben etc. als Näherungshindernis diente.

Sturz, die obere Bedeckung einer Fenster- oder Thüröffnung.

Stützenwechsel, nennt man den in manchen altchristlichen und romanischen Kirchen vorkommenden Wechsel von je einem Pfeiler und einer oder zwei Säulen.

Stylobat = Säulenstuhl.

Subdiacon, der Gehilfe des Diaeon, welcher ihm beim Altardienst zur Hand geht und ihm die Geräte reicht.

Subsellia = Chorgestühl.

Sudarium = Schweifstuch, besonders das am Knauf eines Bischofsstabes.

Sündenfall, Darstellung von Adam und Eva unter dem Baume der Erkenntnis, um dessen Stamm sich eine Schlange windet.

Superfrontale, eine bei Festen vor das Retabulum gesetzte, besonders reich geschmückte Tafel.

Superhumerale = Humerale.

Superporte, ein über der Thür befindlicher Aufsatz, besonders mit Bild.

Sutane, aufserdienstliches Kleid der Geistlichen von Wolle oder Halbseide, bei niederen Geistlichen schwarz, bei Bischöfen und Hausprälaten des Papstes violett, bei Kardinalen hochrot, beim Papste weifs, eng anliegend, mit engen Ärmeln und Taille, vorn oben bis unten durch dicht gesetzte Knöpfe geschlossen.

Symbol, ein Bild oder Zeichen, durch welches eine Idee oder ein Begriff ausge-drückt wird.

Symbolik, die Lehre von den Symbolen.

abernakel, säulengetragener Überbau, daher gleichbedeutend mit Ciborium; Bilderdach, auch turmgekrönter Reliquienbehälter oder Sakramentshäuschen. Dann auch Thronhimmel über dem Sitze eines Königs, Bischofs etc.

Tabernakelaltar, Altar, in dessen Aufbau ein Schränkchen für das Speisegefäfs sich befindet.

Tafel = Gemälde auf Holz.

Täfelwerk, Vertäfelung, Bekleidung einer Wand, mit Tafeln aus Holz, meist in architektonischer Gliederung.

Taille, Schnitt oder Linie des Kupferstechers.

Talar, ein langer, bis auf die Füfse reichender, weiter, schwarzer Rock der Geistlichen.

Talismann, ein Gegenstand, welchem Zauberkraft zugeschrieben wird, besonders auch die Eigenschaft gegen Zauberei zu schützen.

Tambour heilst der cylindrische oder polygone Unterbau einer Kuppel über den Pendentifs.

Tappert, ein im späten Mittelalter von beiden Geschlechtern getragenes Oberkleid.

Tartsehe, ein viereckiger Schild, oft zur Form eines halben Cylinders gebogen, aus Holz oder Leder.

Tauschieren, feine Ornamente aus Gold oder Silber in Eisen einsehlagen.

Teichdruck, Abdruck von Metall- oder Holzschnitten, in kleisterartiger Masse auf mit Goidocker grundiertem Papier.

Teiluugsriug heifst der tellerförmige Ring, durch welchen der Schaft einer spätromanischen Säule in zwei oder drei Teile gesondert wird.

Tektonik, die Kunst des Zusammenfügens starrer Teile zu künstlerischen Gebilden.

Tempelherrn, Templer, ein im Jahre 1118 in Jerusalem gestifteter geistlicher Ritterorden zum Schutz der Wallfahrer nach Jerusalem, später auch zur Verteidigung des christlichen Glaubens und des heiligen Grabes. Ordenskleid der Ritter: weifser Mantel mit achtspitzigem rotem Kreuz.

Temperamalerei, Malerei, in welcher die Farben (nicht mit Öl, sondern) mit Leirn-wasser, Eiweifs, Honig etc. gemischt werden.

Teinpleisen, die Ritter des heiligen Graal.

Teneberleuchter, ein nur in der Charwoche benutzter Lichterständer, in Form eines gleichseitigen Dreiecks mit zwölf gelben Wachskerzen und einer weifsen auf der Spitze.

Tenne, Dreschplatz in der Scheune, dann auch Hausflur.

Terracotta = gebrannter Thon; dann auch plastische Arbeit aus gebranntem Thon.

Terrasse, Erderhöhung, durch Böschungen oder Futtermauern gehalten.

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Theatiner, ein im Jahre 1524 vom heiligen Cajetan gestifteter Mönchsorden. Tracht: schwarz mit Schuhen und weifsen Strümpfen.

Thorbalken, hölzerner Schubriegel, welcher beim Öffnen der Thorflügel in eine Öffnung der Wand geschoben wird; auch Querholz des Thorflügels.

Thorturm, ein über einem Thore sich erhebender Wart- oder Vertheidigungsturm.

Thum = Dom.

Thürbogenfehl, Thürlünette oder Tympanon heifst das Feld zwischen einem geraden Thürsturz und dem darüber befindlichen Bogen.

Thiirgerüst, Thürgestell oder Thiirstock heifst die hölzerne oder steinerne Einfassung einer Thüröffnung.

Thiirlünette = Thürbogenfeld.

Thuribulum = Rauchfafs, Räucherbecken.

Thiirstock = Thürgerüst.

Tiara, die kegelförmige Kopfbedeckung des Papstes; seit dem XIY. Jahrhundert mit drei Kronenreifen versehen und deshalb dreifache Krone genannt.

Tinten, Abstufungen einer Farbe.

Titel nennt man die Inschrift an dem Kreuze Christi. Unter Titel einer Kirche versteht man den Namen des Heiligen (Titelheiligen), dem sie geweiht ist.

Tochterkirche = Filialkirche.

Todsünden, die sieben, sind die Hoffahrt, der Neid, der Zorn, die Unkeuschheit, der Heiz, die Völlerei und die Trägheit.

Totenacker = Friedhof, Begräbnisplatz.

Totenamt = kirchliche Totenfeier.

Totenbaum, Baumsarg, ein Sarg bestehend aus einem ausgehöhlten Baume.

Totenbuch = Necrologium.

Totengerüst = Katafalk.

Totenkapelle, eine auf einem Friedhofe befindliche Kapelle, in welcher die Begräbniszeremonien verrichtet werden.

Totenkeller — Karner.

Totenkirche, eine gröfsere Totenkapelle.

Totenkopf, eine Art Helm im XYI. Jahrhundert.

Totenlade, Totenkasten = Sarg.

Totenleuchter, Kirchhofslaterne, eine auf einem Kirchhofe stehende Säule mit laternenartigem Aufsatz zur Aufnahme eines ewigen Lichtes zu Ehren der Toten.

Totenorgel, Orgelgeschütz, eine zusammengesetzte Kanone, ähnlich der heutigen Mitrailleuse.

Totentanz, ein Cyclus von allegorischen Darstellungen der Unerbittlichkeit des Todes, in welchem ein Knochengerippe Menschen verschiedener Stände zu widerwilligem Tanze zwingt.

Toga, das Obergewand der römischen Männer; sie gehört zum typischen Kostüm Christi, der Apostel etc.

Tonnengewölbe, Gewölbe in Form eines liegenden halben Cylinders, welcher zwei gegenüberliegende Wände eines Raumes verbindet. Man unterscheidet rund-bogige, spitzbogige und flache Tonnengewölbe.

Tonsur, siehe liturgische Gewänder.

Tonsorium, Kapelle an der Westseite eines Kreuzgangs, in welcher den Geistlichen bei Erteilung der Weihe Bart und Haare geschoren zu werden pflegte. ^ Topfgewölbe, ein Gewölbe aus hohlen, topfähnlichen Gefäfsen von gebranntem Thon.

Fig. 45. Topfhelm.

Topfhelm (Fig. 45), ein grofser cylindrischer Helm, welcher oben flach, oder mit einer Glocke geschlossen, bis über die Nase herab reicht und nur einen schmalen Schlitz, den Sehschnitt und Athemlöcher, sowie ein kreuzförmiges Loch zum Einknebeln der Helmkette hat.

Toreutik == Plastik in Metall.

Torso, Rumpf, Bildsäule ohne Kopf, Arme und Beine.

Tragaltar oder Reisealtar, ein kleiner, tragbarer Altar für Reisen, Krankenkommunion, Feldgottesdienst etc. Er besteht aus einem in Holz oder Metall ge-fafsten Stein mit einer Reliquie, auf welchem Raum für Hostie und Kelch vorhanden ist. Zuweilen hat er auch einen Aufsatz.

Traghiminel — tragbarer Baldachin.

Tragstein = Konsole.

Transept, das Querhaus, zuweilen auch nur ein Kreuzarm einer Kirche.

Transfiguration, Darstellung der Verklärung Christi. Christus in Wolken stehend; ihm zu Seiten Moses und Elias ; unten am Boden liegen drei Jünger.

Travée = Gewölbejoch.

Trecento = vierzehntes Jahrhundert.

Treppengiebel = abgestufter Giebel.

Treppenturin, ein Turm, welcher eine Treppe enthält.

Treskammer = Schatzkammer, Sakristei.

Tribuna, erhöhte Bühne, Rednerbühne, Ambo, dann auch Apsis der Basilika.

Trichtergewölbe, liegendes, heifst ein Tonnengewölbe, dessen Durchmesser sich allmählich verjüngt; stehendes heifst ein Helmgewölbe von kreisrundem Querschnitt.

Triclinium, Speisetisch, dann auch Speisesaal der Römer.

Triforium, Arkade mit dreifacher Öffnung, besonders aber der Mauergang mit solchen Öffnungen zwischen Scheidebogen und Oberfenstern im Mittelschiff einer basilikaartigen Kirche.

Triglyph heifsen die im Friese der dorischen Bauordnung über jeder Säule und über den Säulenzwischenräumen aufgestellten, mit Schlitzen versehenen Klötze, welche das Hauptgesimse tragen.

Trinitarier, Mönch vom Orden der heiligen Dreieinigkeit, welcher im Jahre 1198 zum Zweck der Loskaufung von Christen aus der Gefangenschaft der Sarazenen gestiftet wurde, jetzt aber verschwunden ist. Ordenskleid : weifs mit halb blau, halb rotem Kreuz.

Triptychon, siehe Diptychon.

Triumphbogen, der hohe Querbogen, welcher den Chor einer Kirche von der Vierung oder dem Langhause trennt. Unter demselben befindet sich gewöhnlich ein Kruzifix, das Triumph kreuz, auf dem Triumphbalken stehend.

Trommel, Säulentrommel, heifsen die cylindrischen Blöcke, welche aufeinander gesetzt und durch Dübel mit einander verbunden, eine Säule bilden.

Trophäe, eine ornamental gehaltene Zusammenstellung von Kriegsgeräten.

Trostkammer, Korruption von Treskammer = Sakristei.

Truhe, rechteckiger Kasten mit Deckel zum Aufbewahren von Kleidern und kostbarem Hausgerät (besonders der Brautausstattung). Sie ist oft durch Malerei, Intarsien oder Schnitzerei künstlerisch ausgestattet.

Trutzwaffen heifsen die zum Angriff dienenden Hieb-, Stich- und Schufs-Waffen.

Tutlorblatt, ein dem Epheublatt ähnliches, für die englische Spätgotik charakteristisches, ornamentales Blatt, welches in Friesen und in Dachkämmen (Tudor-kamm) vorkommt. Als einzelnes Vierblatt gebildet heifst es Tudorblume.

Tudorbogen, ein gedrückter Spitzbogen, aus vier Mittelpunkten konstruiert. In England im XV. Jahrhundert in Gebrauch.

Tudorstil heifst eine im XV. Jahrhundert in England beliebte, besonders bei Profangebäuden übliche Abart des gotischen Stils.

Tumba, ein über dem Fufsboden erhobenes kistenartiges Grab aus Stein oder Bronze.

Tunika heifst ursprünglich das bei den alten Römern gebräuchliche, anfangs nur von Frauen, später auch von Männern getragene ärmellose, wollene oder leinene Unterkleid. In späteren Jahrhunderten wurde sie nach Form und Bestimmung vielfach verändert. Siehe auch liturgische Gewänder.

Tunicella, eine von der Geistlichkeit unter der Dalmatika getragene kürzere Tunika.

Tympanon =■ Giebelfeld, Thürbogenfeld.

Typographie = Buchdruckerkunst.

Typologie, Lehre von den Vorbildern im alten Testament, deren Darstellungen als Typen auf das neue Testament gedeutet werden. Häufig wird der alttesta-mentliche Typus mit dem neutestamentlichen Antitypus zusammengestellt.

Typus, die zu bestimmter traditioneller Norm gewordene Art einer künstlerischen Darstellung. Im engeren Sinne nennt man Typus, richtiger Prototypus, ein Ereignis oder einen Ausspruch des alten Testaments, welchem ein Ereignis oder Ausspruch des neuen Testaments als entsprechend oder zur Erfüllung bringend gegenüber gestellt wird.

Tyrnitz, Gebäudeteil einer Burg mit einem heizbaren Gemache, in welchem sich die Diener aufhielten (wie in der Kemnate die Herrschaft).

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eberblatten, zwei sich durchkreuzende Stücke Bauholz so zusammenfügen, dafs sie nicht wie bei der Verblattung bündig werden, sondern jedes vor dem andern vorspringt.

Überfangglas, Glasplatte, welche aus zwei aneinander geschmolzenen Glasschich-

ten einer farblosen und einer farbigen besteht. Durch teil weises Herausschleifen des farbigen Überzuges, Über fanges, kann man ein Muster erzeugen.

Übergangsstil nennt inan den Baustil, welcher während des Übergangs der romanischen Bauweise in die gotische sich ausgebildet hat.

Umbrale = Schleier, Vorhang.

Umgang = Chorumgang, wohl auch Kreuzgang.

Uneialbuchstabe = Majuskel.

unterfahren, unterfangen, ein stehendes Gebäude mit neuem Unterbau versehen.

Unterglieder heifsen die architektonischen Glieder unmittelbar unter der Hängeplatte.

Unterkirche = Krypta, unteres Geschofs einer Doppelkirche.

untermalen, einem Gemälde den ersten Farbenauftrag geben.

Unterzug, ein starkes Bauholz, welches unter die Balken, auf Mauern oder Pfeiler gelegt, die ersteren stützt.

eduta = Ansicht.

Ventilaber = Fliegenwedel, Fächer, besonders die Federwedel, welche bei feierlichen Prozessionen über dem Papste gehalten werden.

Verankerung, Verbindung von Mauer- und Zimmerwerk durch eiserne, wohl auch hölzerner Anker.

Verband, die Art und Weise Bauteile von Stein (Stein- oder Mauerverband) oder Holz (Holzverband) regelrecht mit einander zu einem festen Ganzen zu verbinden.

Verblasen nennt man eine Malerei, deren Umrisse und Einzelnheiten verwischt erscheinen.

Verbleiung nennt man die Bleieinfassung kleiner Fensterscheiben zum Zweck der Verbindung derselben unter einander.

Verjüngung, allmähliches dünner werden eines Gegenstandes, z. B. eines Säulenschaftes.

Verklärung Christi, siehe Transfiguration.

verkleiden, einen Gegenstand mit einem andern Material bedecken.

in Ecken und Winkel gebrochen

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verkröpft heifst ein Gesimse, welches einen Körper geführt ist.

Verkündigung Mariä, Darstellung wie die Jungfrau Maria vor einem Betpulte kniet und der Erzengel Gabriel mit einer Lilie in der Hand ihr anzeigt, dafs sie einen Sohn gebären werde.

Verkürzung, scheinbare Verkürzung eines Gegenstandes in perspektivischer Darstellung.

verlorne Form heifst diejenige Form, welche zerstört werden mufs, um den Ab-gufs heraus zu bekommen.

Veronika-Tuch = Schweifstuch der Veronika.

Versalbuchstabe = Majuskel.

verschalen, eine Fläche mit schwachen Brettern benageln.

Verschlag = Bretterwand.

vertreiben heifst in der Malerei die Farben so auftragen, dafs sie in einander übergehen.

Verzahnung heifst die zahnförmige Zusammeafügung zweier neben- oder übereinander liegender Stücke Bauholz und auch das durch den Mauerverband bedingte zahnförmige Ende einer Mauer, welche später verlängert werden soll.

Vespertucli heifst eine Decke, welche zum Schutz über die Altartücher gelegt wird und beim Vespergottesdienst als Altardecke dient.

Vespermantel = Gappa.

Vielblatt, ein Kreis, welcher innerlich mit mehren Spitzbogen besetzt ist.

Fig. 46. Yielpafs.

Vielpafs, Kreis, welcher innerlich mit mehren Halbkreisen besetzt ist. (Fig. 46.)

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Fig. 47. Vierblatt.

Vierblatt, eine aus vier Spitzbogen zusammengesetzte Mafswerkflgur. (Fig. 47.)

Vierpafs, eine aus vier Halb- oder Drei viertelkreisen zusammengesetzte Mafswerkflgur.

Vierschneufs, heifst eine Mafswerkflgur, bestehend aus einem Kreise oder Quadrat, welcher durch vier Schneufsen oder Fischblasen ausgefüllt ist.

Viertelstab, ein konvexes Bauglied in Form eines Viertelkreises.

Vierung heifst der mittlere, meist quadratische Raum, in welchem Langhaus und Querschiff einer Kirche sich durchkreuzen.

Vierungsturm heifst der Turm über der Vierung einer Kirche.

Visier heifst der vor dem Gesichte befindliche, aus Gitterwerk bestehende, verschiebbare Teil eines Helms.

Visierung, mittelalterlicher Ausdruck für Werkzeichnung.

Vohr oder Letze, Wallgang, nach oben bedeckt, nach innen offen, nach aufsen mit Schiefsscharten versehen.

Volute heifst ein spiralförmig zusammengerolltes Band, beispielsweise jenes, über dem Echinus des jonischen Kapitals.

vor der Schrift (avant la lettre) heifsen die ersten Abdrücke einer gestochenen Kupferplatte, welche angefertigt sind, bevor die Unterschrift zugefügt war.

Vorkircbe, eine gröfsere Vorhalle einer Kirche.

Vorlage heilst jeder von unten auf vortretende Teil eines Gebäudes z. B. ein Risalit.

Vorsetztafel — Frontale; fälschlich auch für Antipendium gebraucht.

Votivbild, Votivtafel, Votivaltar, eine in Folge eines Gelübdes aus Dank gegen Gott oder einen Heiligen in eine Kirche gestiftetes Gemälde, Bildwerk oder Altar, gewöhnlich mit darauf bezüglicher Inschrift versehen.

ya ahrzeichen, im Allgemeinen = Merkzeichen. Im engeren Sinne versteht man darunter diejenige Kuriosität eines Ortes, welche jeder reisende Handwerksgeselle gesehen haben mufste, wenn er sich über den Besuch des betref- . fenden Ortes ausweisen wollte.

Wall, die hinter einem Graben (Wallgraben) aus Erde aufgeschüttete Umfassung eines befestigten Platzes.

WAillbüelise, eine Feuerwaffe, welche gewöhnlich bei Verteidigung der Wälle benutzt wurde. Sie wurde auf eine am Ende gabelförmige Stütze gelegt und hatte zu diesem Zweck einen Haken.

Wallgang, Gang auf einem Walle hinter der Brustwehr zur Aufstellung der Verteidiger, der Geschütze etc.

Wallwarte, Wachttürmchen auf der ausspringenden Ecke einer Bastion.

Wahn, kurze Dachseite, welche nicht als Giebel aufsteigt, sondern schräg wie die andern Dachflächen abgedeckt ist. Die eine solche Dachfläche begrenzenden Kanten heifsen Grate; ein nicht bis hinabreichender, also nur einen Giebel oben abschneidender Walm heifst Halbwalm.

Walmdach, ein Dach, dessen kurze Seiten Wahne bilden.

Walnige wölbe = Klostergewölbe.

Walmsparren oder Walmschifter heifsen die in dem, Walm eines Daches liegenden in die Gratsparren sich einschiftenden Sparren.

Wams, ein kurzer, enger, stark gefütterter oder wattierter und gesteppter Rock von festem Zeug oder Leder mit ganzen oder halben Ärmeln, welcher im XIII. Jahrhundert unter der Rüstung getragen wurde. Später wurde er als bürgerliches Kleid länger, beinahe bis zu den Knie.en reichend.

Wandarkade = Blendarkade.

Wandbogen = Schildbogen.

Wandelaltar, Flügelaltar mit vier oder mehr Flügeln, so dafs ein Wechsel der bemalten Seitentafeln möglich wurde.

Wandelturm, beweglicher hölzerner Turm als Belagerungswerkzeug, zur Erstürmung von Mauern.

Wandpfeiler = Pilaster.

Wandsäule = Halbsäule.

Wandung, innere Fläche einer Wand.

Wange heifst überhaupt eine einschliefsen.de Seitenwand, daher = Treppenwange, Seiten wand eines Cborgestühls etc.

Wappenhalter oder Schildhalter heifst die menschliche oder tierische Gestalt, welche ein Wappen haltend dargestellt ist.

Wappenherold, ein mit der Einrichtung' und Aufsicht der Turniere beauftragter Herold, welcher auch die Aufsicht über die Wappen der Ritter und das g’anze Wappen wesen hatte. Sie bildeten unter der Aufsicht des Staates eine an Tracht und Insignien kenntliche Körperschaft, deren Haupt der Wappenkönig- war. Sein Anzug' war der Wappenrock oder Tappert.

Wappenmantel, Draperie hinter einem Wappenschilde.

Wappenzelt, eine hinter einem ganzen Wappen mit Helm etc. dargestellte zelt-oder haldachinartige Umänderung des Wappenmantels.

Wärmapfel, eine hohle durchbrochene Kugel aus Metall, in welcher sich ein Einsatz mit glühenden Kohlen, oder heifsem Wasser befindet, an welcher der Priester im Winter während des Altardienstes seine Hände erwärmt,

Wasserburg, eine in einer Ebene gelegene, von See oder Sumpf umgebene Burg.

Wassernase heifst der an der untern Kante von vortretenden Platten, z. B. dem Kranzleisten, von einer Aushöhlung (Unterschneidung) stehen gebliebene Vorsprung, welcher den Zweck hat, das Regenwasser zum Abtropfen zu zwingen.

Wasserschlag, steile Abdachung eines Gesimses, eines Strebepfeilers, einer Fensterbank zur Ableitung des Regenwassers.

Fig. 48. Wasserspeier.

Wasserspeier, Ausgufs einer Dachrinne in Form phantastischer Tier- oder Menschengestalt von Stein, Holz oder Metall. (Fig. 48.)

Wasserzeichen, Fabrikzeichen der Papiermacher, welches in jedem einzelnen Bogen als durchscheinende Figur angebracht ist,

Wechsel, kurzes Balkenstück zwischen zwei anderen Balken.

Wehrgang, allgemeinere Bezeichnung für Vohr und Wallgang.

Wehrgehenk oder Wehrgehänge, der über die rechte Schulter gelegte, an der linken Seite zusammengehende breite Riemen, woran die Wehr, d. h. Schwert oder Degen hängt.

Weilibrotgehäuse = Sakramentshäuschen.

Weihekreuz, ein griechisches Kreuz, meist von einem Kreise umgeben, welches als Zeichen der erfolgten bischöflichen Weihe an die Wände einer Kirche gemalt, überhaupt an allen konsekrierten Gegenständen angebracht wird.

Weihei, siehe liturgische Gewänder.

Weihkessel, ein eimerförmiges, tragbares AYeihwassergefäfs mit Bügel, meist aus Metall zur Besprengung mit Weihwasser, mittels des Weihwedels (Asper-gill), *welcher aus einer, an einem Stabe befestigten Bürste besteht.

Weihrauchhecken = Rauchfafs.

Weihrauchpfanne, die im Rauchfafs stehende Pfanne, welche die Kohlen und den Weihrauch aufnimmt.

Weihrauchschilfchen, Navicula, ein schiffförmiges, mit einem aus zwei Teilen bestehendem Scharnierdeckel versehenes Metallgefäfs für den zu den kirchlichen Räucherungen erforderlichen Weihrauch.

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Fig. 49. Wimperg.

Weihwasserhecken, das am Eingang einer Kirche aufgestellte, mit Weihwasser gefüllte Becken aus Stein oder Metall zur symbolischen Reinigung der Eintretenden. Es hat in älterer Zeit die Form eines kleinen Taufsteins, wurde später aber oft in Form einer aus der Wand heraustretenden Konsole gebildet.

Weihwedel, siehe Weihkessel.

Wellerwand, eine aus dem sogenannten Wellerzeug, d. i. Strohlehm, aufgeführte Wand oder auch eine Fachwerkswand, deren Fache mit Staken ausgesetzt, die mit Strohlehm umflochten und dann noch mit Strohlehm ganz ausgefüllt sind.

Wetterhalm, metallene Windfahne in Gestalt eines Hahnes.

Widerlager, eine Mauer, welche dam Seitenschub eines Gewölbes zu widerstehen hat. Zur Verstärkung eines Widerlagers dient ein Strebepfeiler. Stemmt das Gewölbe sich nicht gegen eine Mauer, sondern gegen einzelne Pfeiler, so heifst der letztere Widerlagspfeiler.

Willkomm, grofser Pokal oder kannenartiger Humpen, aus welchem zuerst der Gast und dann diesem zu Ehren alle andern Teilnehmer eines Gastmahls trinken.

Wimberg oder Wimperge, gotischer Ziergiebel (Pig. 49), welcher, in seinem Spitzbogenfelde mit Mafswerk ausgefüllt, über einer Thür- oder Fensteröffnung angebracht ist.

Windeisen heifsen die quer vor die in Blei gefafsten Fenster gelegten Eisenstäbe, welche mit der Verbleiung durch Haften oder Windeisenringe verbunden, wesentlich zur Festigkeit der aus vielen kleinen Stücken zusammengesetzten Glasfelder beitragen.

Windrispe oder Windsparren, Windrute, heifst eine auf der untern Seite schräg über die Sparren genagelte Latte, zur Verbindung der Sparren untereinander, damit sie mehr Festigkeit gegen den Windschub haben.

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Fig. 50. Würfelkapitäl.

Würfelkapitäl, ein romanisches Kapital (Fig. SO), welches aus einem nach unten abgerundeten Würfel besteht ; seine lotrechten Seitenflächen sind nach unten halbkreisförmig abgeschnitten und durch sphärische Dreiecke nach dem runden Säulenschaft übergeführt. Die vier Schilder oder Wangen sind oft künstlerisch reich geschmückt.

Wurfgeschofs, Schleudermaschine, eine im ganzen Mittelalter übliche Maschine, mittels welcher grofse Massen schwerer Steine, auch wohl Feuerbrände und allerlei Unrat unter die Belagerten geworfen wurden.

ylograpliie = Holzschneidekunst, Kunst des Formschnittes. Xystus, langer, bedeckter Gang, daher zuweilen für Kreuzgang gebraucht.

ackenbogen, ein Bogen, dessen Laibung in viele kleine Rundbogen ge

teilt ist.

Zahnhammer, ein mit Zacken versehener Hammer, zum Aufstoken der Werkstücke. Zahnschnitte heifsen die unmittelbar unter der hängenden Platte des jonischen

und korinthischen Gesimses angebrachten kleinen, rechteckigen Hervorragungen, (Fig. 51) welche durch die Zahnlücken von einander getrennt sind.

Zarge, eigentlich jede erhöhte Einfassung, besonders aber das Thürgerüst und der kastenförmige Rand, welcher unter der Tischplatte die Beine eines Tisches unter einander verbindet.

Zatteln, heifsen die langen Zacken oder Lappen, an den Rändern der männlichen Kleidung des fünfzehnten Jahrhunderts.

Zelle, Wohn- und Schlafgemach eines Mönchs oder einer Nonne im Kloster.

Zellenemail, Zellenschmelz, siehe Email.

Zellengewölbe, eine spätgotische Art Gewölbe, welches aus einer grofsen Menge kleiner, rautenförmiger, trichterartiger, in scharfen Kanten aneinander stofsenden, vertieften Kappen (Zellen) besteht.

Zeltdach, ein pyramidenförmiges, also in eine Spitze auslaufendes Dach auf eckigem Grundrifs.

Ziegelsteinpel, Fabrikstempel auf Ziegeln.

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Fig. 51. Gesimse mit Zahnschnitten.

Ziergiebel = Wimperg.

Zierrippen sind Gewölberippen, welche einem Gewölbe nur zum Zweck der Dekoration angefügt sind.

Zindelbinde = Sendelbinde.

Zingel, siehe Burg.

Zinnen, Mauerzacken, eine ausgezahnte Brüstung, welche ursprünglich den Zweck hat, dem Verteidiger eine gesicherte Stellung und zugleich (durch die Zinnenlücken) die Möglichkeit des Angriffs zu gewähren, später aber vielfach rein dekorativ angewendet worden ist.

Zinnenfries, ein rechtwinklich gebrochener Stab, in der romanischen Baukunst häufig als Ornament verwendet.

Zither, ein in Niedersachsen vorkommender Ausdruck für Schatzkammer einer Kirche.

Zugbrücke, eine zum Aufziehen eingerichtete hölzerne Brücke, über den Graben vor dem Thore einer Burg oder Stadt.

Zunft, Vereinigung von Handwerkern zu gemeinsamem Schutze, mit bestimmten, sehr strengen, gesetzlich anerkannten Statuten.

zurichten, einem Baustein oder Bauholz die gewünschte Form geben.

Zweihänder, ein bis zwei Meter langes, zweischneidiges Schwert, das eigentliche Schlagschwert, welches ohne Scheide auf der Schulter getragen, mit zwei Händen geführt wurde. Es ist im XV. Jahrhundert eine übliche Waffe des Fufsvolkes.

Zweischneufs heifst eine gotische Mafswerkfigur, bestehend aus einem Kreise oder Quadrat, welcher durch zwei Schneufsen oder Fischblasen ausgefüllt ist.

Zwerggallerie, eine in der Mauerstärke angebrachte, aus Bogen, welche auf kleinen Säulen (Zwergsäulen) ruhen, bestehende Gallerie, dicht unter dem Hauptgesimse romanischer Kirchen.

Zwergsäule, kleine Säule, welche z. B. in romanischen Turmfenstern, in Zwerg-gallerien und Triforien vorkommt.

Zwickel, auch Gehre genannt, ein dreieckiges Stück Zeug, welches in Kleider, zum Zweck der Vergröfserung der Schrittweite, in Strümpfe etc. eingesetzt wird. Bogenzwickel heifst das Dreieck zwischen den Widerlagern und der Übermauerung. Grewölbezwickel =: Pendentif.

Zwicker oder Zwickstein, kleiner Stein zum Eintreiben in die Fugen von Haustein-Mauerwerk.

Zwiebeldacli, Helmdach, Kegel- oder Zeltdach, dessen Profil einen Eselsrücken bildet.

Zwillingsbalkeu, zwei dicht nebeneinander gelegte schmale Balken. In ähnlicher Weise spricht man auch von Zwillingssparren und Zwillingspfählen.

Zwillingsfenster, gekuppelte Fenster, welche ein gemeinschaftlicher Bogen überdeckt.

Zwillingsthür, zwei unter gemeinschaftlichem Bogen nebeneinander gestellte Thüren.

Zwinge, metallener Ring oder Beschlag, welcher um einen Gegenstand gelegt wird, um das Spalten oder Springen desselben zu verhindern.

Zwinger, der zwischen zwei Ringmauern einer Burg, oder zwischen der Stadtmauer und dem Graben (welcher durch eine Futtermauer geschützt zu sein pflegt) befindliche schmale Raum.

Zwischengesehofs, Mezzanin, ein niedriges Greschofs mit kleinen Fenstern, zwischen zwei Hauptgeschossen eines Palastes.

Zwischenliaus, der westlich vom Langhause gelegene, zwischen zwei Glockentürmen befindliche Teil einer Kirche.

Zwölfort, ein aus zwei übereinander gelegten Sechsecken, oder drei Quadraten, oder vier Dreiecken gebildeter Stern.

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