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i WYDZIAŁY POLITECHNICZNE KRAKÓW

BIBLIOTEKA GŁÓWNA

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KUNST UND ALTERTHUM

IN

ELSASS-LOTHRINGEN

BESCHREIBENDE STATISTIK

IM AUFTRÄGE

DES KAISERLICHEN OBERPRÄSIDIUMS VON ELSASS-LOTHRINGEN

HpRAUSGEGEBEN VON

Dr. FRANZ XAVER KRAUS

PROFESSOR AS DER KAISEREICHEN UNIVERSITÄT STRASSBUUG

ERSTER BAND

STRÀSS6ÜRG

C. F. SCHMIDTS UNIVERSITÄTS-BUCHHANDLUNG

FRIEDRICH BULL

KUNST UND ALTERTHUM

IM

UNTER-ELSASS

BESCHREIBENDE STATISTIK

IM AUFTRAGE

DES KAISERLICHEN OBERPRÄSIDIUMS VON ELSASS-LOTHRINGEN

HERAUSGEGEBEN VON

Dr. FRANZ XAVER KRAUS

PROFESSOR AN DER KAISERLICHEN UNIVERSITÄT STKASSBUKO

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C. F. SCHMIDTS UNIVERSITÄTS-BUCHHANDLUNG

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Alle Rechte Vorbehalten.

STBASSBUKG, BUCHÜKUCKEKEI K. SCHULTZ UND COMP. (bEKGEK-LEVBAULT’S NACII1'.)

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Welchen Werth eine vollständige und gesicherte Kennt-niss der vaterländischen Denkmäler für deren Erhaltung, für die kunsthistorische Wissenschaft, endlich selbst für eine gesunde Fortentwicklung der Kunst besitze, ist gegenwärtig nicht blos Seitens der Fachmänner, sondern auch in weiteren Kreisen anerkannt. Wenn wir gleichwol noch weit von einer genügenden Inventarisirung der deutschen Kunstschätze entfernt sind, so mag die Schuld weniger an den Regierungen als an der notorischen Schwierigkeit liegen, die zu solchem Unternehmen geeigneten und willigen Kräfte zu finden. In Preussen blieben die auf Erforschung und Aufnahme der Kunstdenkmale gerichteten Bestrebungen trotz der mächtigen Protection Friedrich Wilhelms IY. lange Zeit ohne namhaften Erfolg; erst 1870 erschien, als erster Band eines Inventariums der Baudenkmäler im Königreich Preussen, die Statistik der Baudenkmäler im Regierungsbezirk Cassel, von den HH. von Dehn-Rothfelser undWiLH. Lotz. Das vorzüglich gearbeitete Buch machte nicht weniger den Verfassern als dem hohen Verwaltungsbeamten Ehre, auf dessen Anregung und mit dessen Unterstützung es entstanden war. An die Spitze der Verwaltung von Elsass-Lo-thringen berufen, hat S. Excellenz der Herr Oberpräsident von Möller auch hier sofort eine Inventarisirung sämmtli-cher Monumente des Landes angeordnet und mit dem ehrenvollen Aufträge zur Herstellung einer solchen mir zugleich die Mittel zu einer derartigen Publication in freigebigster Weise gewährt.

Dem mir gegebenen Aufträge entsprechend, begreift das Verzeichniss, dessen erster Band hiemit der Oeffentlichkeit übergeben wird :

1)    Die Alterthümer der historischen Zeit: Nachweisung der in Elsass-Lothringen gefundenen gallischen, römischen und germanischen Antiquitäten ;

2)    Die Denkmale der Baukunst, Malerei und Sculptur aus dem Mittelalter und der Renaissance bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts.

Der erste Theil, die Alterthümer, ist sehr kurz gehalten und soll nur eine Uebersicht des vorhandenen Materials gewähren, die bei künftigen Funden und Nachgrabungen als Orientirung zu dienen hat.

Eingehender konnte die zweite Aufgabe, die eigentlichen Kunstdenkmäler begreifend, behandelt werden. Indessen nöthigten auch hier die Fülle des Stoffs und die um der praktischen Zwecke des Buchs willen auferlegte Eile die Beschreibung der einzelnen Monumente möglichst kurz zu halten. Es konnte dies um so eher geschehen, als eine ausführlichere Besprechung einzelner der hervorragendsten Monumente für spätere Zeiten in Aussicht genommen ist. Besonderes Gewicht wurde auf die sorgfältige Beibringung der gesammten die einzelnen Monumente betreffenden Lit-teratur gelegt. Der Text gibt dann die nothwendigsten Nachweisungen über die Geschichte der fraglichen Denkmale und eine kurzgefasste, aber das Charakteristische erschöpfende kunstgeschichtliche Beschreibung derselben.

Auch die Museen und Privatsammlungen wird man berücksichtigt finden. Indessen sind jene summarisch behandelt und es ist nur auf das Hervorragendste hingewiesen, da, als Anhang zu dieser Statistik, ausführliche Kataloge erscheinen sollen.

Der zweite Band, den ich 1877 zu liefern hoffe, soll Ober-Elsass, der dritte Lothringen umfassen. Eine archäologische Karte des Landes und die kunstgeschichtlichen Register sollen dem Schlusshande beigegeben werden.

Als eine sehr willkommene Ergänzung des Textes wird man die zahlreichen durch die Munificenz des Kaiserl. Oberpräsidiums ermöglichten Illustrationen begrüssen. Viele bisher nie abgebildete Denkmale werden hier zum ersten-male, andere wenigstens zum erstenmale in genügender Weise bekannt gemacht. Die Aufnahmen sind meistens von dem Architekten Herrn Winkler in Strassburg gefertigt, mehrere Holzschnitte sind nach Photographien, einige nach Zeichnungen gegeben, welche mir befreundete Forscher zur Verfügung stellten oder welche ich selbst entwarf. Die Holzschnitte sind von den Firmen Brend’amour in Düsseldorf, Meyn in Berlin, Closs und Ade in Stuttgart u. A. ausgeführt, die photographischen Tafeln von Ch. Winter in Strassburg.

Für die Denkmälerstatistik von Lothringen fehlte es fast an jeder Vorarbeit. Besser stand es in dieser Hinsicht mit Eisass, wo seit Schoepflins Tagen das Studium der einheimischen Monumente stets viele und begeisterte Freunde fand. Manches war durch Schweighæuser und Golbéry gethan. Dann hatte die Gesellschaft für Erhaltung der historischen Denkmäler im Eisass seit ihrem Bestehen ihr Augenmerk auch auf die Inventarisirung der Monumente gerichtet, freilich ohne einen durchschlagenden Erfolg. Indessen enthalten ihre

Publicationen doch sehr werthvolle Beiträge : namentlich schätzenswerth und auch von den deutschen Fachgenossen anerkannt sind diejenigen von Herrn Alexander Straub, dem Generalsecretär des Bisthums Strassburg und dem gegenwärtigen Präsidenten der erwähnten Gesellschaft; mehrere Kantone, wie die von Kaysersberg, Rosheim, Molsheim, sind systematisch von ihm beschrieben ; die meisten Denkmäler des Elsasses sind wenigstens nach der einen oder andern Seite von ihm berührt. Es lag sowol in den Wünschen des Kaiserl. Oberpräsidiums als in meinen eigenen, diesen besten Kenner elsässischer Alterthümer für unser Unternehmen zu gewinnen, und es sind in dieser Richtung die erforderlichen Schritte geschehen. Leider gestatteten seine Berufsgeschäfte Herrn Straub z. Z. nicht an der Rédaction des Werkes sich zu betheiligen. Dagegen hat derselbe in freundschaftlichster Weise dasselbe gefördert und mir aus dem reichen Schatze seiner Sammlungen ausser einigen Zeichnungen eine Reihe handschriftlicher Mittheilungen zur Verfügung gestellt, welche als solche in dem Texte vermerkt sind.

Die amtlichen Erhebungen bei den Kreisdirectionen ergaben nur in wenigen Fällen ein brauchbares Material. Indem der Verfasser genöthigt war, dasselbe fast überall selbst aufzusuchen, war er in der Lage sich hauptsächlich an diejenigen Eingesessenen des Landes zu wenden, welche seit Jahren den ihnen zunächst liegenden Denkmälern ihre Sorgfalt zuwenden.

Mit wahrer Befriedigung darf ich constatiren, dass ich bei meinen Bestrebungen durchweg die liebenswürdigste Aufnahme und Unterstützung sowol Seitens der Behörden als Seitens einheimischer Forscher und Besitzer von Antiquitäten gefunden, denen ich, hiermit gern und öffentlich meinen Dank ausspreche. Ausser dem Vorstand des Kaiserl. statistischen Bureau’s, Herr Reg.-Rath Metz, welcher dem Unternehmen seine wärmste Theilnahme schenkte, haben vorzüglich die Herren Winkler, Archivdirector Prof. Spach, Dombaumeister Klotz, Prof. K. Schmid, Architekt Ringeisen zu Schlettstadt, Ignace Chauffour zu Colmar, Gymnasiallehrer Ohleyer zu Weissenhurg, Pfarrer Guerber und Bürgermeister Nessel zu Hagenau, die Herren Kreisdirec-toren v. Stichaner zu Weissenhurg, Sittel zu Hagenau, Oberförster v. Lasaulx zu Zabern, Landgerichtsrath Mitscher, Premier-Lieutenant Naumann zu Molsheim, meine elsässischen Studien unterstützt. Bei der Erforschung des x4.rchivs des Frauenhauses und des Münsters hat mir mein eifriger Zuhörer, Hr. stud. jur. M. v. Meyer, wesentliche Dienste geleistet.

Mein Dank gebührt aber vor Allem Sr. Excellenz dem Herrn Oberpräsidenten von Möller, dessen Initiative und dessen unermüdliches wärmstes Interesse an der Pflege der Kunst und der Erhaltung unserer Monumente weitaus das Meiste und Beste für das Zustandekommen dieser Arbeit gethan hat.

Von ausserelsässischen Schriftstellern, welche über elsäs-sische Kunstwerke geschrieben, sind hauptsächlich Viollet-le-Duc, Adler, Lübke und Woltmann zu nennen. Die schätzenswerthen, zum Theil sehr bedeutenden Studien dieser Herren wurden selbstverständlich in gebührender Weise berücksichtigt.

Es ist, inmitten vieler anderer Berufsgeschäfte und litterarischer Arbeiten, weder Zeit noch Mühe gespart worden, um dem Werke möglichste Vollständigkeit zu gehen ;

wenn es gleichwol, wie der Verfasser nur zu gut weiss, Lücken hat und auch die Ausarbeitung eine durch die Verhältnisse aufgenöthigte Ungleichmässigkeit aufweist, so wird dies hilligerweise nicht sowol mir ein Vorwurf, als allen Freunden der Sache eine Aufforderung sein, durch gütige Mittheilung ihrer Beobachtungen, ihrer Reise- und Lesefrüchte das Zustandekommen einer künftigen vollständigem Ausgabe zu unterstützen. Man möge überhaupt diese Arbeit als einen ersten bescheidenen Versuch betrachten und dem Verfasser zu Gute halten, wenn er des Plinius Wort sich aneignen muss : nee dubitamus multa esse quœ et nos prœterierint : homines enim sumus et occupati officiis suc-cessivisque temporibus ista curamus.

Strassburg, am 1. Januar 1876.

F. X. KRAUS.

VERZEICHNISS

ÖFTER ANGEFÜHRTER SCHRIFTEN.

Alb. als. = Album alsacien. Strasbourg, 1837—39, in-4°.

Alsatia = Alsatia. Jahrbuch für elsässische Geschichte, Sage, Alterthumskunde, Sitte, Sprache und Kunst, herausgegeben von August Stöber. Mülhausen, 1850 ff. in-4°.

Baquol-Ristelhuber = l’Alsace ancienne et moderne ou Dictionnaire topographique, historique et statistique du Haut- et du Bas-Rhin, par Baquol. 3e éd. entièrement refondue par M. S. Ristelhuber. Strasbourg, 1865, in-8°.

Brambach = Corpus Inscriptionum Rhenanarum. ed. Guilelmus Brambach. 1 vol. in-4°. Elberfeldæ, 1867.

Bull. = Bulletin de la Société pour la conservation des monuments historiques d'Alsace. Ire série, 4 vol. in-8°. 1856—61. IIe série, 9 vol. 1862 ff.in-4⁰.

Bull. mon. = Bulletin monumental, etc., publié par M. de Gaumont. Paris.

Cantener = Vues pittoresques des Vosges, dessinées d’après nature par M. le prof. Collignon, publ. par L. P. Cantener, avocat. Paris, 1837, in-4°.

Closener

Königshofen

= Die Chroniken von Closener und Königshofen. Herausgegeben von Dr G. Hegel. Leipzig, 1870—71. 2 Bände in-8°.

Congrès 1843 = Congrès scientifique de France. Dixième session tenue à Strasbourg en septembre et octobre 1842. Strasbourg et Paris, 1843. 2 vol. in-8°.

Congrès 1860 = Congrès archéologique de France. Séances générales tenues à Strasbourg en 1859, etc. par la Société française d'archéologie. Paris, 1860, in-8°.

Cur. d’Als. = Curiosités d’Alsace (v. Bartholdi). 2 vol. in-8°. Colmar, 1861— 1863.

Els. Samstagsbl. = Elsässisches Samstagsblatt, herausg. von Friedrich Otte. Mülhausen, 1856—66, in-4°.

Grandidier Essais = Essais historiques et topographiques sur la Cathédrale de Strasbourg, par M. l’abbé Grandidier. Strasbourg, 1782, in-8°.

Grandidier Hist. d'Alsace — Histoire ecclésiastique, militaire, civile et littéraire de la province d'Alsace, par M. l’abbé Grandidier. 2 vol. in-4°. Strasbourg, 1777.

Grandidier Hist. de l’Êgl. = Histoire de l'Église et des Évêques-Princes de Strasbourg. 2 vol. in-4°. Strasbourg, 1776.

Grandidier Œuvres = Œuvres historiques inédites de Ph.-André Grandidier. 6 vol. in-8°. Colmar, 1865—1868.

Gyss = Der Odïlienberg. Legende, Geschichte und Denkmäler. Von J. Gyss. Rixheim, 1874, in-8°.

Hertzog = Chronicon Alsatiæ. Edelsasser Chronick und aussführliche Beschreibung des Unter-Elsasses, durch Herrn Bernhard Hertzog. Strassburg, 1592, in-fol.

Iailin = Vogesische Ruinen und Natur Schönheiten, von Emmanuel Friedrich Imlin, mit 14 Abbildungen. Strassburg, 1821, in-8°.

K. Kirchen- und Schulbl. = Katholisches Kirchen- und Schulblatt für das Eisass. Strassburg, 1840 ff. in-8°.

Klein Saverne = Saverne et ses environs, par Ch.-G. Klein, avoué, illustré par Eugène Laville, avec dessins d’architecture par M. Mæstlé. Strasbourg, 1849, in-8°.

Lehr = L’Alsace noble, par M. Lehr. 3 vol. in-4°. Strasbourg, 1870.

Lotz = Kunst-Topographie Deutschlands, von Dr Wilh. Lotz. 2 vol. in-8°. Gassel, 1863.

Lübke = Eine Reise im Elsass; in v. Försters Allgem. Bauzeitung. XXXI 350 ff. Wien, 1866, in-4°.

Ménard = L’Art en Alsace-Lorraine, par Ménard. Paris, 1875, in-4°.

Mone Zeitschr. = Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins, herausgeg. von F. J. Mone u. s. f. Karlsruhe, 1853 ff., in-8°.

Otte — Geschichte der deutschen Baukunst von der Römerzeit bis zur Gegenwart, von Heinrich Otte. I Bd. Lpz., 1874, in-8°.

Piton Strasbourg Hl. = Strasbourg illustré ou Panorama pittoresque, historique et statistique de Strasbourg et de ses environs, par Fréd. Piton. Strasbourg, 1855. 2 vol. in-4°.

Revue d’Als. = Revue d’Alsace. Strasbourg, 1834—35. 2 vol. in-8° (erste

Serie).

= Revue d’Alsace, rédigée par M. Charles Boersch. 2e série 1—2. in-8°. Strasbourg, 1836.

Revue d’Als. = Revue d’Alsace. Publication mensuelle historique, littéraire, artistique, industrielle, agricole, économique et administrative. Publiée sous la direction d’un Comité. Colmar, 1850 ff. — 1870. 20 Bde. in-8°.

—    —    = Revue d’Alsace. Nouvelle série. 1872 ff. 3 Bde. in-8°.

Revue cath. — Revue catholique de l’Alsace. 12 vol. in-8°. Strasbourg, 1859— 1874.

Rothmüller Vues = Vues pittoresques des châteaux, monuments et sites remarquables de l’Alsace, dessinées d’après nature et lithographiées par J. Rothmüller, avec texte hist. et descriptif. Colmar. S. A. In-4°.

Rothmüller Musée — Musée pittoresque et historique de l’Alsace. Dessins et illustrations par J. Rothmüller. Texte par MM. L. Levrault, de Morville et X. Mossmann. Haut-Rhin. Colmar, 1863. 1 vol. in-4°.

Schad = Summum Argentoratensium Templum : d. i. Ausführliche vnd Eigendtliche Beschreibung dess viel künstlichen, sehr kostbaren, vnd in aller Well berühmten Münsters zu Strassburg etc. Strassburg, 1617. In-4°.

Schilter = Die älteste Teutsche so wol Allgemeine Als insonderheit Elsassi-sche und Strassburgische Chronicke, von Jacob von Königshoven, Priestern in Strassburg u. s. f. Anjetzo zum ersten mal heraus und mit historischen Anmerkungen in Truck gegeben von D. Johann Schiltern. Strassburg, 1698, in-4°.

Schnaase = Geschichte der bildenden Künste, von Dr Carl Schnaase. 2. Aull. Düsseldorf, Bd. III ff. 1869 ff, in-8°.

Schoepflin Als. dipl. = Jo. Dan. Schœpflini Alsatia. Periodi Regum et Imperatorum Habsburgicæ Luzelburgicæ Austriacæ tandemque Gallicæ Diplo-matica. Operis pars I. Manhemii 1112, fol. Pars II. ed. Andreas Lamey. Manhemii 1115. In-fol.

Schoepflin Als. ill. = Alsatia illustrata Celtica Romana Francica. Auctor Jo. Daniel Schcepßnus Consil. et historiographus Regius. Hist, et Eloq. Professor Argent., etc. Colmariæ. 1151. 2 vol. in-fol.

Schweighæuser et Golbéry = Antiquités de l’Alsace ou Châteaux, Églises et autres Monuments des départements du Haut- et du Bas-Rhin, par M. de Golbéry et F. G. Schweighæuser. 2 vol. in-fol. Mulhouse, 1828.

Schweighæuser Én. — Énumération des monuments les plus remarquables du département du Bas-Rhin et des contrées adjacentes. Strasbourg, 1842, in-8°.

Spach Lettres = Lettres sur les Archives départementales du Bas-Rhin, par M. Louis Spach. Strasbourg, 1862, in-8°.

Spach Œuvres = Œuvres choisies de Louis Spach. 6 vol. in-8°. Strasbourg et Paris, 1866 f.

Speckle = Architectura von Vestungen wie die zu unsern Zeiten mögen erbawen werden, an Stätten, Schlössern vnd Clussen, zu Wasser, Berg vnd Thdl u. s. f. Durch Daniel SpeCkle, der Statt Strassburg bestellten Bawmeister, Strassburg, 1589, in-fol.

Strobel = Vaterländische Geschichte des Elsasses, von Adam Walther Strobel. 6 Theile. in-8°. Strassburg, 1841—1846.

Walter = Vues pittoresques de VAlsace, dessinées, gravées et terminées en bistre par M. Walter, citoyen de Strasbourg. Accompagné d’un texte historique, par M. l’abbé Grandidier, historiographe du Roi, etc. à Strasbourg, à la librairie académique, 1785, in-4°.

Nach Pihen de la Forêt Essai sur la vie de M. S. Schœll, p. 34, sind nur die 5 ersten Lieferungen von Grandidier geschrieben, der Rest von Schoell.

Woltmann = Streifzüge in Eisass, in Lützow’s Zeitschrift für bildende Kunst. 1872 ff. VII ff., in-8⁰.'

Woltmann. Gesch. = Geschichte der deutschen Kunst im Eisass, von Dr Alfred Woltmann, Prol. ander K. K. Universität in Prag. Mit 74 Illustrationen in Holzschnitt. Leipzig, 1876, in-8°.

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VORWORT ZUR ZWEITEN HÄLFTE DES ERSTEN BANDES.

Später, als vorauszusehen war, erscheint dieser zweite Theil : die Verzögerung möge der freundliche Leser mit dem Umstande entschuldigen, dass das Material fortwährend unter den Händen des Bearbeiters anwuchs.

Den vornehmsten und breitesten Platz des Bandes nimmt selbstverständlich Strassburg und vor Allem sein Münster ein. Adlers ausgezeichnete, uns Alle verpflichtende Analyse des Gebäudes machte es möglich, die Baubeschreibung hier kürzer zu halten und dafür der Geschichte und dem plastischen Schmucke desselben um so grossem Raum zu gönnen. Man wird hier die Baugeschichte des Münsters zum ersten Male auf sorgfältig gesichtetem urkundlichem Material aufgebaut, zum ersten Male die handschriftlichen Schätze der hiesigen Archive methodisch durchforscht und verwerthet, das üppig wuchernde Unkraut luftiger Hypothesen mit strenger Hand beseitigt finden. Wenn ich in einigen wesentlichen Punkten, vorzüglich in der Gardinal-frage nach dem Umfang der Erwinischen Thätigkeit den Ausführungen Adlers entgegentrete, so kann Niemand darin eine Schmälerung der Verdienste dieses hervorragenden Kenners unseres Münsters sehen, der zudem vor uns Anderen den grossen Vorsprung des Technikers und ausübenden Künstlers besitzt.

Der Abschnitt über die Befestigungen der Stadt Strassburg wurde von Herrn von Poellnitz, Premier-Lieutenant im

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Ingenieur-Corps, bearbeitet; hier sind von S. B05—336 nur die eingeklammerten historischen Abschnitte von dem Herausgeber. Demselben kenntnissreichen und thätigen Offizier verdanke ich manchen Beitrag zu dem Kapitel über die öffentlichen und Privatgebäude Strassburgs. Des Weitern habe ich, ausser den in der Vorrede zur I. Hälfte Genannten, für Unterstützung der einen oder andern Art, den Herren Bürgermeisterei-Verwalter Back, Artillerie-Hauptmann Kindler von Knobloch, Prof. Dr. W. Scherer, Archivar Brucker, Dr. Wiegand, Architekt Salomon, Napoleon Nickles zu Benfeld, A. Benoit zu Bertheimingen, Freih. von Türckheim zu Truttenhausen, Freih. Zorn von Bulach zu Osthausen, Pfarrer und Ehrendomherr Guerber zu Hagenau, Pfarrer Riegel zu Selz, Bürgermeister D. Fischer zu Zabern, Oberst a. D. von Cohausen zu Wiesbaden (vgl. S. 226), Prof. Dr. Schneider zu Düsseldorf meinen besten Dank zu sagen. Herr Prof. Dr. K. Schmidt hatte die Gefälligkeit uns für Figg. 155 und 166 a—c die Clichés aus seinem Werke über das S. Thomasstift zu überlassen.

Eine übrigens durchaus verbindliche Besprechung ¹ veranlasst mich zu der Bemerkung, dass wo Kirchthürme ohne Erwähnung der Kirchen behandelt werden, letztere selbstverständlich kein monumentales Interesse bieten.

In einigen Fällen ist es übersehen worden, dass die in die Grundrisse gesetzten Jahreszahlen von denen des Textes ab weichen. Ich bitte, sich im Allgemeinen an letztem zu halten. Bei dem Grundriss des Strassburger Münsters rührt die die Entstehungszeit der einzelnen

Bautheile angebende Schraffirung nicht von dem Zeichner, sondern von dem Herausgeber her. ; Tömmßhfesnle oib uso Mein Auftrag ging ursprünglich auf ein einfaches Verzeichniss der Denkmäler : dabei war im Interesse der Erhaltung derselben eine sorgfältige Angabe der einzelnen Sculpturen, Malereien u. s. f. gewünscht². Erst während der Arbeit erweiterte sich der Plan, und man entschloss sich zu eingehenderer Besprechung der einzelnen Monumente und zur Beigabe von Illustrationen. Bei der grossen Eile, welche mir auferlegt war, war eine Umarbeitung der ersten Rédaction nur zum Theil möglich : so kamen einige verhältnissmässig unvollständige Artikel (wie Altdorf, Altenstadt, Dorlisheim — in der zweiten Abtheilung gehören auch Obersteigen und Surburg der ersten Ausarbeitung an) in das Werk. Einige Flüchtigkeiten und Versehen — Folgen der Eile — traten hinzu, die aber bei weitem nicht die Bedeutung haben, zu welcher zwei Recensenten sie aufbauschten, die alle Ursache hätten, vor der eigenen Thüre zu kehren³. Wenn ferner hervorgehoben wurde, dass in der Statistik des Regierungsbezirks Kassel die Baubeschreibung erschöpfender sei, so ist dazu zu bemerken, dass an jenem Werke in amtlichem Auftrag die sämmtlichen

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Kreisbaubeamten, welche seit Jahren im Lande ansässig und längst mit de,n Denkmälern desselben vertrau^ waren, gearbeitet haben, während hier eine ähnliche Mitwirkung ganz wegfällt. Was sonst Sachliches beigebracht oder erinnert wurde, ist in den Nachträgen berücksichtigt bez. geprüft worden. Ich werde auch künftighin für jede Belehrung von dieser wie von jeder andern Seite Dank wissen, selbst wo dieselbe sich nicht auf den Grund eines gewissenhaften Eingehens auf das positiv Geleistete stellen sollte; in eine fernere Polemik aber mit den Herren Wolt-mann und Luebke einzutreten, halte ich weder sachlich für geboten, noch würde es meiner Neigung entsprechen. In diesen Dingen habe ich es stets mit Jean-Jacques gehalten : ,Ennemi de tout ce qui s’appelle parti, faction, cabale, je

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n’ai jamais rien attendu de bon des gens qui en sont*.

Strassburg, am 1. März 1877.

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falscher Behauptungen hat, dass Luebke ferner bei Maursmilnster zuerst in Text und Zeichnung ein Joch zu viel in dié Kirchë gebracht hat) und ,Verständnis filr alle wesentlichen Elemente der Structuré nicht hin, um ihrem Erheber zeigen, wie leicht solche Irrthiimer einlanfen, so thut -es vielleicht die Erinnerung an das ihm in Parma zugestossene Missgeschick, wo Herr Luebke (Gesell. d. Plastik, 2. Aufl., S. 383) die um das Bild Christi stehende, jedem Anfänger in den

christlichen Antiquitäten geläufige Inschrift EGO SV AL PHA ET 0 wundersamer Weise Ego sum Phaeton las und daran recht merkwürdige Erörterungen über die Mythologie der christlichen Kunst knüpfte. (Schnaase, der mit Lüebke: in Parma war, ist aufrichtig genug, in seiner zweiten Aufl., VII 2£$, den Yerstqss zu bekennen.) Es ist gewiss zu hart, wenn von den anderweitigen Verdiensten Lijebke’s nicht hinreichend unterrichtete italienische Archäologen demselben seither jede Befähigung absprechen, in Bingen der christlichen Kunstarchäologie überhaupt mitzureden; immerhin aber sollte Jemand, dem solche Menschlichkeiten begegnet, sich bei seinen Recensionen vor Ueberhebüng ernstlich bewahren.

VERZEICHNISS

DER HOLZSCHNITTE UND DER ARTISTISCHEN BEILAGEN.

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Fig. 1. Altdorf. Ansicht der Kirche.

Südportal. A Grundriss der Kirche.

Querschnitt der Kirche.

Capitelle im Schiff.

— am Hauptportal.

7. Andlau. Kirche. Relief über dem Thürsturz. Details vom Portal.

Grundriss der Kirche. HOH 9T9I [cötxt prüder Krypta.    ?    .

Querschnitt der Krypta. Reliquienschrein der h. Richardis. 13. Avolsheim. Kirche. Ansicht.

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— Grundriss.

— Fenster am Thurm. Dompeter. Querschnitt. ndg_39ß Grundris^. DDUDJJJ

— Seitenthüre.

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20.    Bernstein. Grundriss der Burg.

21.    Bcersch. Details vom Thurm (gez. Straub).

Gapitell (gez. Straub).

23. Graufthal. Mauerreète der alten Abtei (nach Benoit). Capitell (desgl.).

Basrelief (desgl.).

26. Domfessel. Kirche. Ansicht.

Grundriss.

Querschnitt.

Seitenthüre.

30, Dorlisheim. Kirche. Grundriss.

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Längenschnitt. Querschnitt. Schiffspfeiler. Sculptur im Schiff. — am Chor.

36.    Ehl. Gapitell (gez. K.).    ■

37.    Epfig. Margarethenkapelle. Ansicht.

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Fig. 42. Eschau. Kirche. Grundriss. 43.    —    — Querschnitt.

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48.    Girbaden. Sculpturreste (gez. Naumann).

49.    Hagenau. S. fièofaHrche. ^nsicht.^ ^ iiiM|8cdl9j,oij, >01

Querschnitt.

Säule,

S. Nikolauskirche, toudrfes.^ jH    !oi!

Inneres.

Schiffsjoch.

Capttell.

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51.

52.

53.

54.

55.

56.

57.

58.

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59. Hohatzenheim. Kirche. Ansicht.

Grundriss. Querschnitt Säule.

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63. Hohbarr. Kapelle. Ansicht.

Grundriss. Längenschnifl;

66. Hohfrankenheim. Kirche. Grundriss.

Durchschnitt. Kämpfergesims.

64.

65.

67.

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69.    Hohkönigsburg. Inneres.

70.    Hüttenheim. Kapelle. Wandmalerei.    r»<mïïh;ib? T' i

71.    Hugshofen. Kirche. Ansicht (pach Silbermann und Straub).

72.    S. Johann. Kirche. Grundriss,. -

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75.    Michaelskapellë. Fränkisches Grab (K.).

76.    Mackweiler. Villa mit Thürmen. Grundriss (nach Riegel).

77.    Maursmünster. Kirche. Façade. ,.fg ‘c

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81. Molsheim. Reli^iäf ^gez. Straub).

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92. Neuweiler. S. Peter und Paul. Ansicht des nördlichen Transepts.

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Fig. 97. Neuweiler. S. Peter und Paul. Gapitell aus der Uebergangsze.it.

Nördliches Portal.

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S. Adelphi. Ansicht. — Grundriss.

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— Querschnitt.

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m. Niederhaslach. Kirche. Façade.    ¹    *

105.    —    — Grundriss.

Querschnitt.

Hauptportal.

Grabmal im Chor.

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110. Obersteigen. Kirche. Grundriss.

Querschnitt.

Haüptportal.

114.    Odilienkloster. MittelsäulP’,isoA    -0S

115.

116.

117.

118.    Rosenweiler. Wandmalerei.

119.    Rosheim. Kirche. Ansicht.

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26. Schlettstadt. S. Fides. Ansicht. limn3 Q±niÄ >imßriof .§7

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Recollectenkirche ($h. Morin).

134 a—c. Strassburg. Münster. Erwinsche Inschrift.

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Gapitell in der Johanniskapelle —    Romanisches Portal im Innern.

—    Gapitell eines Vierungspfeilers.

—    Grundriss des Portais am Nordkreüzarm.

—    Querschnitt des Langhauses.

—    Innenansicht (nach Brunn, 1630).,

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—    — Statuen am südl. Portal der Westfront.

—    ‘9l j5ßr- Relief am Fries des Nordthurms.

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9oU_job arrß ülihO^^hierprocession (alter Holzschnitt).

Fig. 152. Strassbarg. Münster. Kiss zur Münsterfaçade.

156 a—b. Strassburg. Aelteste Siegel des Frauenhauses.

Jung S. Peter. Grundriss.

—    System.

—    Kämpfergesims,

S. Stephan. Grundriss.

157.

158.

159.

160.

161.

Ansicht der Ostseite.

162.

163.

S. Thomas. Ansicht.

164.

165.

Capitell im Westbau. Grundriss.

Relief (nach K. Schmidt). Sarg des Adelochus (dsgl.). Relief.

166 a—c —    —

167.    —    —

168.    Surburg. Kirche. Grundriss.

169.

170.    Walburg. Kirche. Tabernakel.

171.    Weissenburg. S. Peter und Paul. Grundriss.

172.

173.

174.

175.

176.

177.    Strassburg. Siegel des Ulrich von Ensingen.

Querschnitt.

Piscina im Chor.

System.

Querschnitt des Schiffs. Capitelle im Schiff. Thürbeschlag.

Photographische Tafeln.

Taf. I. Grabstein von Erwins Sohn in Niederhaslach, zu S. 201.

Taf. II. Urkunde von 1284, zu S. 365.

Taf. III. Grabschrift der Familie Erwins im Leichenhöfel, zu S. 376.

Karten und Pläne.

Karte des S. Odilienberges, zu S. 223. Plan I. von Strassburg 1682, zu S. 305 ff. Desgl., II. zu S. 305 ff.

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Kirche.

DACHSTEIN (Dabechenstein 1017).

ETTENDORF (Etendorf 1328).

GUMBRECHTSHOFEN (Gumpreshoven 1232).

HIRSCHLAND.

HUSENBURG.

LANGENBERG.

Taufstein.

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Kirche.

Hohenburg oder Odilienkloster.

PREUSCHDORF (Bruningestorf 772, 1332).

SAARUNION, s. BOCKENHEIM.

Recollectenkirche.

Gallisch-römische Reste.

Im Jahr 1558 ward auch die Mauer beim ,Thurm im Sa

gesehen. Grosser Holzschnitt in-fol., um 1682. Rec

Auf dieser unzweifelhaft später (vermuthlich im 16

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In den älteren Darstellungen ist die Geschichte de

Grandidier, 249.

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Wandmalereien.

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S. Stephan.

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Nr. 42. Holzsculpturen der Fenstereinfassungen; am

Sammlung des Hrn. Thiebault. Kupferstiche: besonders

WASENBURG.

Von den alten Thoren sind vier abgetragen: die sog

ZEINHEIM.

HAMBACH (zu S. 89).

(zu S. 273, Z. 4 v. 0.). -(Se“ us> SJ38

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F. Schneider, Lit. Rundschau 1876, N° 10.

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   Es geschah daher mit gutem Grunde, wenn auch hei sehr kurz gefassten Baubeschreibungen die plastischen Werke eingehend aufgezählt wurden.

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   Was Herrn Woltmann anlangt, so wird man im Texte zahlreiche Belege für die vielfache Unzulänglichkeit seiner Detailforschuug in der gewiss in mancher Hinsicht verdienstvollen ,Geschichte der deutschen Kunst im Eisass² finden.

Ein Beispiel für Viele sodann, um die. Angriffe des Herrn Luebke zu charakte-risiren. Die ursprünglich rippenlose Kirche zu Dorlisheim hat jetzt im Mittelschiff später eingesetzte Rippengewölbe. Bei Beschreibung der Kirche war letzteres Detail nicht erwähnt worden (wie auch Straub, Bull. II, 1G3 nur von voûtes d’arêtes sans nervure sprach) während die beigegebene Zeichnung Fig. 30 irrthümiich nur Rippengewölbe angibt, und für Fig. 31 eines der Rippengewölbe gewählt war. Das ist nun bei mir ein Verbrechen, während derselbe Luebke kein Wort dafür hat, dass der von ihm so sehr gelobte Woltmann, Gesch. S. 41, seine ganze Analyse der Kirche in dem Satze : ,eine Pfeil erbasilike mit rippenlosem Kreuzgewölbe* zusammenfasst. Noch köstlicher ist, dass Herrn Luebke ein ganz ähnliches, nur schlimmeres Versehen begegnet ist, welches bereits Adler, D. Bauzeitg. 1870, 393. À. 2, gerügt hat, indem er der Strassburger Münsterkrypta ,in allen Tkoilen rippeuloso r u ndbogigo Kreuzgewölbe* gibt (Westermanns Monatshefte 1862, Mai. S. 206), während sie zum Theil mit Tonnengewölben bedeckt ist. Beicht diese Probe von sorgfältiger Baubeschreibung² (ich sehe hier ganz von vielen andern Dingen ab, wie davon dass Gesch. d. Architektur 5. À. S. 569 S. der Grundriss des Strassburger Münsters gelinde gezählt 14 Fehler, der Text eine gute Zahl ganz

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(4 Kilom. süd0. von Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Tabernakel in der Kirche, 15. Jh.

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Apprédéries, Bull., IIe sér., V 18. P. Y.

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Altbronn

nun 920. Altburnen 1040).

(2 Kilom. n. von Wolxheim, Kreis und Kanton Molsheim.)

Kapelle.

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Grandidier, Œuvres hist., V 201. — Stra.ur, Bull., II 1G2 M.

Alte Wallfahrtskapelle, gothisch; je zwei Fenster mit gothischem Maasswerk (14.? Jh.) in Schiff und Chor. Flache Decke. Mobiliar modern, zopfig. Am Eingang links ein gothischer Weihwasserstein.

An der südlichen Aussenmauer eine deutsche gereimte Inschrift, welche den Bau der Kapelle 1307 berichtet.

Neben der Hauptkapelle steht eine kleinere, zopfig, ohne Werth; an ihrer Thüre indess ein alter schöner Eisenbeschlag. Auf dem Altar eine heil. Anna mit der kleinen Maria, Holzsculptur des 14. Jh. (?), mit jüdischem Kopfputz; nicht schlecht gearbeitet, besonders die Draperie gut.

Ob diese Kapelle identisch ist mit derjenigen, welche Bischof Johann 1590 dem Jesuitencolleg zu Molsheim incorporirte?

ALTDORF (Altorff 787? 898. Altum Genobium 1050).

(4 Kilom. ö. von Molsheim, Kreis und Kanton Molsheim.)

Kirche des h. Gyriacus.

Schweighæuser et Golbéry, II 68. — Stbaub, Bull., II 162 M. — Ders. Revue cathol., III 291. — Lotz, II 12. — Schnaase, 2. A. IV 2, S. 402. — Vergl. Bull., IIe sér., I 6. 9. 17. P. V. — II 47. 49. 85. P. V. — II 168 M. III 30. 32 P. V. — Otte, Gesch. d. d. Baukunst, I 404.

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Fig. 1. Altdorf. Ansicht der Kirche.

Im J. 1049 (Urkunde vom 28. Nov. d. J. bei Schcepflin Als. itt., I p. 164 f.) gründeten die Verwandten des Papstes Leo IX. die Bene-

dictinerabtei zu Altdorf, wo schon vorher (966 gegr.) die Kirche des h. Cyriacus bestanden hatte : in ihr hatte soeben P. Leo den Hochaltar geweiht und am Grabe seiner Eltern gebetet (vgl. Spach Bull., III 168 f. M.). Dieser ältere Bau ist indessen, wie es scheint, in der zweiten Hälfte des 12. Jh. durch einen andern ersetzt worden, eine Basilika im Uebergangsstil, von welcher noch die drei Schiffe stehen, während Transept und Chor abgerissen und im 18. Jh. (1725) neuerbaut wurden. Aus dem 18. Jh. sind auch die Kanzel, sowie die zopfigen Ch'orstühle und die Fresken am Gewölbe u. s. f. Mobiliar modern, zopfig.

Die Façade (s. Fig. 1) zeigt ein tiefgeleibtes Portal im Spitzbogen, mit Halbsäulchen in den Leibungen, or-namentirten Capi-tellen (Fig. 6). Das erste Stockwerk ist mit einem Rundbogenfries abgeschlossen, darüber sind drei Fenster (Mittelfenster erhöht) angeordnet.

An der Südseite vp, schönes, reich or-namentirtes Seitenportal im Rundbogen (Fig. 2), mit trefflichem altem Eisenbeschlag.

An der Nordseite aussen ein gothi-sches Blendfenster, ferner ein herausspringender Kragstein, isolirt, in Gestalt eines ungeheuerlichen Kopfes, mit aufgerissenem Rachen, und dem Datum 1581.

Das Innere (siehe Grundriss Fig. 3 u.

Querschnitt Fig. 4) zeigt zwei Doppeljoche. Die quadratischen spitzbogigen Kreuzgewölbe ruhen auf kurzen, schwerfälligen quadratischen Pfeilern; an den sechs

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Fig. 2. Altdorf. Südportal.

Hauptpfeilern steigen Ecksäulen auf, die Basen haben Eckknollen. In jedem Joche oben ein Paar rundbogige kleine Fenster; unten ist die Fensterstellung unregelmässig, je eins in jedem Halbjoche. Die Gewölberippen massig, schwer, steigen aus Capitellen im Uebergangsstil (Motiv wie an der Gallerie des Strassburger Münsters) auf (s. Fig. 5). Im Mittelschiff läuft auf der Evangelienseite, über den Arcaden-

bogen ein Schachbrett-Fries, der HHH in dieser Weise im Eisass nur im nördl. f Querschiff des Strassburger Münsters beobachtet worden ist. An der entge-F BM gengesetzten Seite nur Sims, aus Hohlkehle und zwei Kundstäben bestehend. I    Am Eingang des Querschiffs sieht

|| ¹ man Spuren der alten Chorschranken, dgl. kleine Kamine zum Aufhängen einer Lampe (?).

Fig. 3. Altdorf. Grundriss der Kirche.

Auf dem Seitenaltar im nördlichen Querschiff steht ein Reliquiarium in Form einer Büste des h. Cyriaeus : Holzsculptur, an der vielleicht der Kopf erneuert ist. Die Gewandung des Heiligen ist mit Metallplatten bedeckt, welche wol aus dem 11.—12. Jh. rühren und byzantinischen Einfluss verrathen. Vgl. Straub, Congrès 1860, p. 390.

Schöner spätgoth. Taufstein aus Sandstein, am Eingang, mit reichem Pflanzenornament. Straub, ibid., p. 398.

Im nördlichen Seitenschiff einige Grabplatten in Stein gehauen, eine von 1360, spätgoth.

Reste des alten Kreuzganges.

Ueber die ehemaligen Abteigebäude (17. Jh.) vgl. Straub, Congrès 1860, p. 422.

Ueber Reste mittelalterl. Wandgemälde, welche man 1862 gefunden, vgl. Bull., IIe sér., I II III P. V. a. a„ 0. Sie zeigten u. a. Christus zwischen Maria und Johannes, eine Auferstehung u. a., wurden indessen bald nach der Auffindung abgekratzt.

ALTENSTADT.

(3 Kilom. sö. v. Weissenburg, Kreis und Kanion Weissenburg.)

Ueber römische Alterthümer, gefunden in Altenstadt (welches Einige für die römische Station Concordia hielten), vgl. Schweighæuser et Golbery, II 174. — Klein, Eis. Samstagsblatt, 1859, 202.

Inschrift, gefunden bei St. Remy und 1740 dem Schoepflinschen

Museum übergeben: Schœpflin, Als. Ul., I 437. — Mitratori, 503. — Oberlin, p. 8. — Orelli, 1395. — Steiner, 807. — De Morlet, Bull., Ire sér., 1Y, p. 84, 14. — Brambach, n° 1836.

Kirche.

Schwei g hæuser et Golbéry, II 174 f. — Annuaire du Bas-Bhin, 1847, 360. — Rutsch u. Theod. Klein, Elsäss. Samstagsblatt, 1859, 200. — Guerber, Bull., I 84 f. P. V. — Ders. Congrès arch., 1860, 73. — Straub, Bull, III 40 f. P. V. — Lotz, II13.

Kleine dreischiffige Basilika, 24 M. lang, 16 M. breit, flachgedeckt,

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Fig. 4. Altdorf. Querschnitt der Kirche.

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auf schweren viereckigen, kurzen Pfeilern ruhend, die jeder Ornamentation entbehren (11. Jli.? Gueeber, Congrès, 1860, 73, glaubt

wegen der kleinen Hausteine am Thurm denselben vor das 11. Jh. setzen zu dürfen).

Das Querschiff, nicht hervorspringend, ist später aufgebaut; der linke Arm desselben öffnet sich nach dem Chor zu in zwei eleganten Rundarcaden; er diente als Krypta oder wenigstens als Begräbniss-stätte; im 14. Jh. wurde eine Grabkapelle angebaut. Während dieser Kreuzarm tiefer als der Chor liegt, hat der rechte gleiches Niveau mit dem letztem, von dem ihn ein einziger Bogen trennt.

Der Thurm, quadratisch, vierstöckig, mit pyramidalem Dache. Sein

Erdgeschoss bildet eine Yor-! halle, in welcher alte, monolithe Sarkophage aufgestellt sind. Keine Apsis.

Das Portal, wahrscheinlich von der 1525 im Bauernkrieg zerstörten Stephanskirche in Weissenburg hierher gebracht, ist wegen des an Andlau und St. Johann bei Za-

j j i bern erinnern den Thürsturzes !jj interessant. Das rundbogige I ; Tympanum hat 2m,45 Länge

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Ij    undOm,52 Höhe. Das Bogen-

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der geradlinige Sturz ist in sieben Felder getheilt, deren // mittelstes die Hand Gottes > '<),■ aus den Wolken auf ein grie-ff chisches Kreuz herabreichend § zeigt. Die Felder rechts und links enthalten je ein Lamm. Die anstossenden Felder zei-

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l’ig. 5. Altdorf. Capitelle im Schilf.

gen romanisches Laubwerk, ähnlich die Eckfelder.

Zwischen dem Thürsturz und dem Bogenfeld liest man die ] Inschrift :

+ HOC QVI COENOBIY CPITiS TRANSIRE BCRV“ POSGE SER* ABBAT TENIÄ LYTHAR///////////////

Hoc qui cœnobium cupitis transire decorum Poscite supremum abbatiis?) veniam Liuthar(di).

Die Inschrift verräth in ihren Zügen das 11. Jh. (Abt Liuthard, der Gründer von St. Stephan, von Weissenburg, regierte von 1002— 1032; Annal. Wissemb., p. 16 f.). Unter derselben steht in der Schrift des 16. Jh. : SYBERAM.

Taufstein 15. Jh. Steaub, Congrès, 1860, 398.

ANDLAU (Eleon 880, Andeloha 999 [Fluvius Andelaha 900], Andelach 1127, Heleon 1178, Andelaha 1145).

(4 Kilom. s. v. Barr, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Stiftskirche (Münster, j. Pfarrkirche).

Grandidier, Œuvres hist, inéd., V 216. —■ Schweighæuser et Golbéry, II 219 (Taf. 8. Abb.). — Von Schauenburg, Bull., Ire sér., IV 114. P. Y. — Lotz, II 15. — Deharbe, la Crypte d’Andlau et sa fondatrice Ste - Richarde. Revue cath., IV 125, 449. — Ders. Ste - Richarde, son abbaye d’Andlau, son église et sa crypte. Paris, 1874. (Mit Abbild.) — Schnaase, Geschichte d. b. Künste, 2. A. IV 2, 402. — Lübke in Försters Allg. Bauzeit., 1866, 358 f. (mit Grundr. d. Kirche). Taf. 42, 4. — Straub, Congrès 1860, 141 (Krypta). — Spach, Lettres sur les Archives départementales, p. 396 f. —Ramé, Bull, mon., XXI 229—238. — Woltmann, in Zeitschr. f. B. K., X 325 f. (mit Abbild.).

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Das Damenstift von Andlau führt seine und des ,Münsters¹ Gründung auf die h. Richardis (Richarda), die Gemahlin Kaiser Karls des Dicken, zurück; sie dürfte in der That 879 oder 880 fal- £ len. Schon im J. 880 bestätigt Karl d. Dicke eine Schenkung, welche Ricgarda dilec-tissima coniunx nostra der ecclesiœ S. Salvatoris in loco qui dicitur Eleon constructœ gemacht hatte (Schœpelin,

Fig. 6. Altdorf. Capitelle am Hauptportal.

Als. dipl., I 91). Die Kaiserin selbst zog sich, nach der Scheidung von ihrem Gemahl, nach Andlau zurück, dessen Leitung sie ihrer Nichte Rotrud übergab (s. Dümmler,

Gesch. d. ostfr. Reiches, II 285, 286. — Grandidier, Hist, de VÉglise de Str., II, CCCIV. CCCXIII, CCCXIX). Diese Kirche trug ausser dem altern Titel des Salvators den der Apostelfürsten Petrus und Paulus, weshalb sich die Aebtissin Mathilde 1144 nennt: Abbatissa Eleonis monasterii

b. Petri in Andelahe. Richardis war der Sage nach in einer Vision auf St. Odilien benachrichtigt, sie solle dort ein Kloster stiften, wo sie einen Bären treffen werde, der mit seinen Tatzen die Erde aufwühle. Dies Zeichen hatte sie nach Andlau geführt; daher der Bär in der Krypta. Später hat sich Richardis zur Feuerprobe erboten, als ihre Feinde sie eines unerlaubten Einverständnisses mit dem Kanzler Liutward beschuldigten. Den Todestag (18. Sept.) geben das Necrol. Augiense, Einsidl. u. a. Sie soll 896 gestorben sein(?). Als der elsäs-sieche Papst Leo IX. von Mainz aus 1049 nach Andlau kam, conse-crirte er den von Mathilde neugebauten Hochaltar, canonisirte Richardis und übertrug ihre Geheine, die bisher in einem bescheidenem Sarkophag geruht, in einen neuen Sarg hinter dem Hochaltar. — Annal. Sax., 1048 (Pertz Script., VI 688): idem papa in cenobio virginum quod nominatur Andela in Alsatia corpus sanctæ Richardis imperatricis de tumulo honorificc elevavit et in ecclcsia recondidit. Dazu die Bulle Leo’s, Jaffé, 3194.

Die erwähnte Aebtissin Mathilde, Schwester K. Konrad’s II., gilt als Erbauerin der zweiten Kirche, welche 1160 unter der Aebtissin Hadziga abbrannte und in der 2. Hälfte des 12. neuerbaut wurde. Nur die Krypta blieb von dem alten Bau noch übrig. Nach dem Ar-magnakenkrieg waren neue Restaurationen nötliig, welche die Aebtissin Sophia von Andlau (f 1444) besorgte. Ihre Grabschrift im rechten Seitenschiff nennt sie daher : venerabilis Domina Sophia de Andelau, huius monasterii abbatissa eiusque Deo largiente reparatrix. Die ihr zugeschriebenen Arbeiten dürften sich aber im Wesentlichen auf die Décoration beschränkt haben : so sind die mit Wappen und Namen der Stiftsdamen versehenen Schlusssteine am Gewölbe, besonders der linken Empore, ihr Werk. Unter der Aebtissin Johanna Sabina von Offenburg suchten (1652) lothringische Banden unter Führung des Generals von Felberg und de Bassompierre’s, sich der Abtei zu bemächtigen; bei Gelegenheit des Sturms wurde Feuer an die Gebäulichkeiten gelegt, die wol zum Theil dadurch niedergelegt wurden. Die Kirche scheint indessen damals nicht gelitten zu haben, wol aber kurz vorher unter Mansfeldischen und schwedischen Truppen.

Grandidier a. a. O., S. 217 gibt an, im J. 1697 sei die Kirche gänzlich abgetragen und unter der Aebtissin Maria Ivunigund von Beroldingen neu erbaut worden. Den ersten Stein habe man am 26. April 1698 gelegt, im J. 1703 sei der Neubau vollendet worden unter der Aebtissin Maria Cleophas von Flachsland, welche der Beroldingen 1700 gefolgt war.

Für diese Behauptungen gibt Grandidier keinen Beweis ; Deharbe hat keine urkundliche Bezeugung irgend einer das Gebäude der Kirche in grösserem Umfange betreffenden Restauration oder gar eines Neubaues gefunden. Er beschränkt sich auf die Bemerkung, que Véglise fut retouchée. Doch wird sich diese Restauration immerhin auf einen Theil der Umfassungsmauern, die Seiten- und Quer-scliiffe erstreckt haben. Wie unzuverlässig hier Grandidier ist, zeigt sein folgender Satz : ,Cette dernière (die Aebtissin von Flachsland) fit bâtir la tour en 1704 et fit faire toutes les décorations intérieures de l’église/

Gleichwol hat auch Lübke a. a. 0., S. 358 die Fabel von dem völligen Neubau wiederholt: ,...Aus einiger Entfernung glaubten wir es wirklich mit einem Denkmal des 11. Jh. zu thun zu haben. Bei näherer Prüfung erkannten wir freilich bald die Täuschung, machten aber zugleich eine kunstgeschichtlich fast noch merkwürdigere Entdeckung. Es ergibt sich nämlich alsbald, dass man mitten in der Barockzeit, wie es scheint im 17. Jh., hier einen durchgreifenden Neubau ausgeführt hat, bei welchem nur die Thurmpartie und die Krypta vom alten Bau beibehalten, alles Uebrige aber nach Baum disposition, Wölbungsart und Einzelausführung in einer Weise dem romanischen System angepasst wurde, wie es vielleicht nicht zum zweitenmal irgendwo vorgekommen ist. Allerdings hat man an der Kathedrale zu Orléans ein Beispiel von einem ähnlichen späten Festhalten am gothischen Stil; aber der gothische Stil mit seinem bestechenden Prunk lässt das eher erklärlich erscheinen, während es in der Tliat denkwürdig ist, dass man in einer üppig entarteten Zeit beim Neubau der Kirche einer reichen Abtei zu den fast puritanisch strengen Formen des Frühromanischen zurückgriff.⁴

Dass man im vorigen Jahrhundert in gothischem Stil gebaut , würde noch, wie Hr. Lübke richtig bemerkt, erklärlich sein; es hat thatsäclilich das eine oder anderemal stattgefunden, nicht bloss in dem angeführten Falle, sondern z. B. auch in der 1768 gebauten Kirche zu Müglenz bei Wurzen im Kgr. Sachsen (vgl. Altendoke in der Berl. Bauzeiiung 1874, 344). Wie spät noch im Lothringischen gothisch gebaut wurde, zeigen Bockenlieim (Saar-Union) und Saarwerden (s. dd.). Ein kunstgeschichtliches Curiosum ohne Vergleich wäre dagegen die Aufführung einer ganz frühromanischen bedeutenden Kirche mitten in der Barockzeit Ludwigs XIV. Zur Annahme eines solchen müssten uns wenigstens sehr triftige Beweise vorgelegt werden. Grandidiek hat hier mit jener Leichtfertigkeit gesprochen, die ihm fast immer eigen ist, wo er Monumente behandelt; Lübke hat sich durch Details aus dem 18. Jh. und den frischen Anblick des Mauerwerks täuschen lassen. Zu jenen zählen z. B. die unter der A. v. Flachsland allerdings zum Theil erneuerten Schlusssteine an den Gewölben, von denen einer die Jahreszahl 1700 trägt; dann die Basen und Capitelle der meisten Säulen, die sich bei näherer Untersuchung als einfach neu angeklebt erweisen. Als der um die Kestauration der Kirche hochverdiente gegenwärtige Pfarrer, Herr Deliarbe, seine Arbeit begann (1860), war das ganze Innere der Kirche mit einem schweren, mehrfachen Oelanstrich bedeckt, dessen Entfernung nur durch Abkratzen der Wände mittelst scharfer Instrumente gelang. In Folge dessen hat der Stein eine sehr frische Farbe. Die in rüh-menswerthester Weise von Hrn. Pfarrer Deliarbe zum grössten Theil aus eignen Mitteln bestrittene Restauration der Kirche wurde unter der deutschen Regierung fortgesetzt, namentlich das äussere Mauerwerk und die Strebepfeiler ausgebessert.

Wir haben es also im Wesentlichen mit drei Bauten zu thun : dem der Richardis (Ausgang des 9. Jh.), dem der Mathild (11. Jh.), dem des 12. Jh. (nach dem Brande von 1160); dazu kommen von umfassenden Restaurationen die der Sophia von Andlau (15. Jh.) und die der Aebtissin von Flachsland (Anfang des 18. Jh.).

Der Westbau bildet eine kreuzgewölbte Vorhalle, über welcher eine tonnengewölbte Empore angelegt ist. Die Halle ist rechts und links von Thürmen flankirt, deren sehr breite Treppen zu den Emporen führen. Von dem alten Bau, der unzweifelhaft der Aebtissin Mathildis angehörte, stehen noch zwei Stockwerke, deren Aeusseres durch Gesimse und Lisenen belebt ist ; hier und da kleine Schalllöcher. Der äussere Eingang rundbogig; über demselben Maiestas Domini, Christus, seine Füsse auf einen Drachen setzend, eine stehende, weibliche Figur (S. Richardis?) segnend. Rechts Sculptur: Samson der

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Fig. 7. Andlau. Relief über dem'Thürsturz.

dem Löwen den Rachen aufreisst, dgl. links David der den Goliath besiegt. An dem das erste und zweite Stockwerk trennenden Sims zieht sich ein Fries hin mit schwererklärlichen phantastischen Darstellungen. Es sind im Ganzen 13 von Lisenen getrennte Felder, von denen eines, das 12., zerstört ist. Man unterscheidet: 1) zwei phantastische Thiere, welche kleinere Bestien verschlingen; 2) zwei ineinanderverschlungenen Seepferden ähnliche Thiere ; 3) einen Drachen der aus dem Rachen eines andern Ungeheuers hervorkommt und selber einen Menschen im Maule hat, den ein Krieger zu durchbohren scheint; daneben zwei Krieger zu Pferde; 4) einen Menschen auf einem Kameel(?) reitend, zwei Menschen zu Fuss, der eine, einen Strick am Halse, von dem andern geführt; ein schwer zu erkennendes Ungeheuer. Diese Darstellungen befinden sich an der Nordseite. Die Westseite hat die übrigen Felder: 5) ein Bär, auf den ein Mann mit gehobenem Schwerte losgeht; daneben ein kleineres Thier (Lamm), hinter welchem eine Lilie aufspriesst(?); 6) ein Krieger mit Speer; ein Reiter, vor welchem ein Piqueur mit Jagdhorn und Hund, jagt einem Hirsch nach; 7) Eléphant mit Thurm auf dem Rücken; Drachen, ein Thier in seinen Klauen haltend ; zwei Thiere (Widder) mit breitästigem

Strauch als Geweih auf dem Kopf ; 8) ein Mann einen Stab tragend : vor ihm ein Baum, dann ein Hund, der zwei grosse Bestien (Wölfe?) jagt; 9) zwei Fischweiber; zwei Lanzenritter; zwei Thiere, deren eines einen Esel frisst ; Ritter mit Schwert ; Lilie ; 10) ein Teufel auf einem Fasse; an einem Strick hält er einen Mann, der aus einem Kübel Wein in ein Glas giesst; hinter dem Manne eine Frau mit einem Glas; 11) Gastmahl : drei Personen an einer Tafel, ein Diener bringt ihnen ein Gericht; der Koch und ein anderer Diener am Heerde ; 12) ist zerstört; 13) schwer zu erkennen : Figur wie opfernd? Thier von einem Menschen mit einer Hacke gehauen; Wanderer mit grossem Stabe; Thier neben ihm.

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Die obern Stockwerke des über der Halle aufsteigenden Thurmes sind im verflossenen Jahrhundert erbaut. Im zweiten Stockwerk des alten Baues sieht man ein Fenster im Ueber-gangsstil.

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Die Thurmhalle hat Kreuzgewölbe ohne Rippen, vier Wandbögen. Der innere Eingang zeigt über dem Thürsturz Christus, in der Linken die heil.

Fig. 8. Andlau. Details vom Portal.

Schrift, in der Rechten • die Schlüssel, welche er St. Petrus darreicht.

Auf der andern Seite des Herrn steht ein zweiter Heiliger ohne Emblem (Fig. 7).

Unter dem Thürsturz ein Fries mit folgenden Darstellungen :

1) Erschaffung des Menschen; 2) Gott führt Adam und Eva ins Paradies; 3) Sündenfall; 4) Vertreibung der Ureltern aus dem Paradies durch den Engel; 5) Adam und Eva sitzen ihre Schaam verhüllend unter einem Baum. Die Thüre ist von phantastischem Pflanzen- und Thierornament eingerahmt; rechts und links von derselben steigt wieder ein Fries mit je sechs Medaillons auf (Fig. 8).

Die einzelnen Medaillons zeigen je zwei Personen, Mann und Weib, nur die untern haben eine männliche Person mit gen Himmel gehobenen Händen. Inschriften haben die beiden obern Medaillons links : im ersten HILDEBOT • SVFIA, dazu BEREWART • IIEMON (?);

im zweiten AITERIH (?) • GEDER(?), und das vierte des- rechten Frieses: HVC • ELISABET.

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Das Langhaus hat drei Schiffe, das Schiff fünf Joche (s. Figur 9). Die im an-tikisirenden toscanischen Stil gehaltenen Basen und Ca-pitelle der Pfeiler sind, wie bemerkt, Anfang des 18. Jh. eingesetzt worden, die Pfeiler selbst zum grössten Theile alt. Die Fenster alle rundbogig ; über den Seitenschiffen Emporen (Nonnenchöre). Kreuzgewölbe. Im linken Seitenschiffhat ein Schlussstein die Inschrift: 0(?)S. GEORG K. F SCHAFNER. Z. SELESTA, also der Name des durch die Flachsland beschäftigten Baumeisters oder Décorateurs. Ein Schlussstein im Hauptschiffhat die Jahreszahl 1700. Die Schlusssteine des rechten Seitenschiffes und der Emporen tragen die Wappen und Namen von Stiftsdamen, sind aber zum Theil wol der Re-

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Fig. 9. Andlau. Grundriss der Kirche.

Stauration der Sophia von Andlau(l 5. Jh.) zuzuschreiben. Ein Querschiff trennt das Chor von dem Langhaus. An den Schlusssteinen des rechten Querarms die vier Evangelisten mit ihren Namen

(15. Jh.).

Die Gewölberippen sind wol auch alle die alten; vielleicht auch ein

Tlieil der Gewölbefelder, wenn die 1860 von Hrn. Dehaebe aufgedeckten, von ihm für romanisch gehaltenen Fresken, wirklich der älteren Zeit angehören.

Lübke macht darauf aufmerksam, dass man im Chor denselben Consolenfries und in der Vierung dieselben gebogenen Gewölbesäul-chen über den Pfeilerkämpfern sehe, wie in St. Fides zu Schlettstadt.

An den Pfeilern der Vierung führen steinerne Wendeltreppen nach den Emporen. Letztere haben über den Seitenschiffen eine zopfige Balustrade des 18. Jh., über dem Transept eine spätgothisclie des 15. Jh.

An den Pfeilern der Vierung sieht man das Eckblatt an der Basis.

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Der Chor liegt um 8 Stufen höher als das Langhaus, ist geradlinig abgeschlossen und gehört dem Bau der Mathilde (11. Jh.) an, während Transept und Langhaus dem des 12. Jh. zufallen. Im Innern des Chors zieht sich ein Sims hin mit rundbogigen Blenden; später (im 13.

Jh.?) wurden zwei spitzbogige Fenster eingebrochen.

Fig. 10. Andlau. Grundriss der Krypta.

gehören. Am Fussboden der Ł letztem ist eine Oeffnung, j§§

Vom nördlichen Transept führt eine Treppe in die Krypta, in welcher man sofort zwei aus verschiedenen Perioden stammende Theile erkennt (Fig. 10 u. 11). Beide sind'durch Pfeiler mit Halbsäulen getrennt. Die ältere westliche Hälfte (unter der Vierung) hat wie die östliche je drei Joche oder neun Kreuzgewölbe, welche auf je vier Säulen ruhen. Die Würfelcapitelle der westlichen Hälfte sind colossaler als die der östlichen; jene hat an den Wänden mit den Säulen correspondirende Pilaster, diese Halbsäulen. Die Basen zeigen kein Eckblatt. Die Osthälfte, welche durch drei Fenster sparsam beleuchtet ist, dürfte dem Mathildischen, die Westhälfte noch dem Ricliardischen Bau an-

welche die Ueberlieferung als die Stelle bezeichnet, welche |

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Fig. 11. Andlau. Querschnitt der Krypta.

der Bär aufgewühlt. Neben m~ dieser Oeffnung grosse Stein- |IL sculptur, die Bärin darstellend. Der Altar an der Ostseite ist alt, jedoch mit einem modernen zopfigen Holzaltar überkleidet. Die Krypta hat 20 Meter Länge, Höhe der Gewölbe 3m,75, Breite des Mittelschiffes nach Osten 2m,60, nach Westen 2m,75 (s. Grundriss, Fig. 10 u. Congrès 1860, 502).

Grabsteine in grosser Anzahl bedecken einen Theil des Bodens.

Sowol die Arme des Querschiffes als das Langhaus dienten zur Beisetzung der Stiftsdamen: unter dem Mittelschiff ist das Begräbniss

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Fig. 12. Andlau. Reliquienschrein der h. Richardis.

von über dreissig derselben; im linken Querschiff fanden die Herren von Andlau ihre Ruhestätte (vgl. Deharbe, p. 156).

Sculpturen: ausser den bereits erwähnten Sculpturen der West-

Seite und der Krypta: an der Nordseite noch in den Lisenen und an den Kanten des Gebäudes Bestien, an der Südseite Mciicstas Domini : Christus mit A und ß zu Seiten des Hauptes, mit grossem griechischem Nimbus, zur Seite eine kleinere Figur die anscheinend den Segen des Herrn empfängt. Letzterer hält in der Hand ein Spruchband mit der Inschrift :

IRMENGART DA REQVIEM • VITE ■ NOBIS * SITIENTIBVS • INTE Irmengart, welche in der Geschichte der h. Richardis ihre Rolle spielt, war die Tochter Ludwigs d. J. und der Engelberga, die Gemahlin Boso’s. Es wäre denkbar, dass das rohe, die Formen des 9.—

10. Jh. verrathende Relief von ihr gestiftet wäre, etwa gelegentlich ihrer Reise nach Forchheim im J. 889.

Chorgestühl: ausgezeichnete Arbeit von feinem Geschmack und reinsten Formen, gothisch, 14.—15. Jh. (Steaub, Congrès 1860, 401; Abb. b. Dehaebe, p. 158; Viollet-Leduc, Diet, VIII 467). Dasselbe stand ehemals in der Krypta. Das s. Zeit im Chor aufgestellte, von dem jetzigen Pfarrer erst beseitigte Renaissance-Gestühl steht jetzt am Eingänge der Kirche.

Reliquiar der h. Richardis (s. Fig. 12 und Dehaebe, Abb. S. 44): reiche gothische Arbeit (14.—15. Jh.). Das ehemalige Grab der Heiligen im rechten Seitenschiff, in der Richardiskapelle.

Kanzel (Abb. b. Dehaebe,p. 156) : gute Schnitzerei in Nussbaum, Rococo (17.—18. Jh.).

Wandmalereien befanden sich unten im Schiff, auch in der Thurmhalle, sind jedoch nicht erhalten. Steaub, Congrès 1860, 418.

Res'te von Sculpturen und architektonischen Details (rom. Säulchen mit Würfelcapitell, vermuthlich von der alten Balustrade der Emporen) im Pfarrhof. Ebenda auch ein kürzlich ausgegrabener alter Grabstein mit eingemeisseltem schwertförmigem Kreuz (fränkisch?).

S. Andreaskirche vor dem Orte, in der Mitte des 18. Jh. erbaut, doch scheinen die beiden untern Stockwerke des Thurmes älter. Die Thurmhalle hat gothisches Kreuzgewölbe.

Häuser: zwei spätgothische Häuser, mit schönem Schnitzwerk, deren Zeichnung Hr. Pfarrer Dehaebe aufbewahrt hat, sind in den letzten Jahren abgebrochen worden.

Renaissancehaus des Hrn. Baron Hallez-Claparède.

ARNSBERG.

(Schlossruine, */, St. v. Lützelhardt, bei Obersteinbach, Kreis Weissenburg.)

Schœpflin, Als. Ul., II 132. 176. 232. 234, 274. 431. 528. Schweighæusek et GrOLBÉKY, II 165. PI. 38 (Ans.). — Spacii, Congrès 1860, 473. — Rothmüllek, Vues pitt., n° 120 (mit Ansicht). — Imlin, 84.

Arnsberg gehörte im 14. Jh. den Besitzern des benachbarten Wasensteins; 1335 ward hier der Raubritter Friedrich von Wasenstein

belagert; die Veste ging in Folge ihrer Einnahme in andere Hände über und kam dann an die Grafen von Zweibrücken-Bitsch, welche 1494 eine Kestauration derselben Vornahmen (Inschrift neben einem Thore). Nach dem Aussterben dieses Hauses theilte Arnsberg die Schicksale von Liitzelhard (s. d.).

Anders erzählt Schcepflin, Als. Ul., II 176, die Geschichte der

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Fig. 13. Kirche von Avolsheim.

Burg, welche danach zuerst der Abtei Weissenburg gehört hätte, dann von den Herren von Ochsenstein unrechtmässiger Weise in Besitz genommen, hierauf wieder (1361) an die Abtei zurückgestellt und (1483 und 1551) der Familie von Adelsheim zu Lehen gegeben worden sei. Vermuthlich liegt hier eine Verwechslung vor mit dem ehemals bei Zinsweiler gelegenen gleichnamigen Schlosse, zum Unterschied von welchem dies Arnsberg ,Klein-Arnsberg⁴ liiess. Es ist völlig in die Felsen hineingebaut, zu den obern Theilen führt eine in den Felsen gehauene Treppe. Zwei sehr hohe Thürme.

ASSWEILER (Asco Yilare 718?).

(3 Kilom. n. v. Drulingen, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Schloss.

SCHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY, II 130.

Ehemals Eigenthum der Steinkallenfels. Ein unbedeutender Ritter-sitz (15.—16. Jh.?), von zwei thurmartigen Vorbauten flankirt.

AVENHEIM.

(7 ’/a Kilom. nö. v. Wasselnheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Kirche modern.

Th. de Bussières , Culte et pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace. Paris, 1861, p. 143.

-Statue des h. Ulrich auf dem Hochaltar, gothisch; in der einen Hand der Bischofsstab, in der andern ein Buch und ein Fisch (B.). Statue der Madonna, ob alt? (Eb.).

AVOLSHEIM (Hungolfesheim? Avelsheim 1051).

(3 Kilom. n. v. Molsheim, Kreis Molsheim, Kanton Molsheim.)

Römische Alterthümer in und bei Avolsheim gefunden, vgl. Bull., I 61. P. V. IV 77. P. V. (Bronzefigürchen).

Pfarrkirche.

Grandidier, Œuvres liist., V 235. — Schweighæuser et Golbéry, II 91. — Guerber, Congrès 1860, p. 73 f. — Bull., lre sér., I 237. 2e sér., I 3. 86. 105. P. V. — Straub, Bull, Ire sér., I 163. -- Lotz, II 31.

Hochinteressantes, wol ins 11. Jh. (vielleicht noch höher) hinaufreichendes ehemaliges Baptisterium in Form eines griechischen Kreuzes, in vier Absiden, die je ³/* Segment eines Kreises bilden, ausladend und mit einem Tonnengewölbe überdeckt (Fig. 13, 14, 15). Im Gewölbe sah Straub noch Reste von Malereien, die gegenwärtig übertüncht sind.

An das alte Baptisterium wurde im J. 1774 ein kleines zopfiges Schiff angebaut, das jetzt für den Pfarrgottesdienst gebraucht wird, eine Stiftung der Familie Rondoin.

Ein Fenster aus dem 12. Jh., reiche roman. Ornamentation (Fig. 16). Auf dem Bodenraum Holzstatuetten (W.).

Dompeter.

(1 Kilom. sö. v. Avolsheim.)

Grandidier, Œuvres, V 235; VI 78. ■— Reiner, Notice sur Vancienne église d’Avolsheim. Strasb., 1827. — Schweighæuser et Golbéry, II 89 f. — Guerber in Congrès archéol. 1860, p. 73. — Kath. Kirchen- u. Schulblatt, V 317.— Bull., Iresér., I 236. P. V. — Straub, Bull., II 162. M. — Lotz, II 31.

Kleine Basilika inmitten eines ehemals befestigten Cömeteriums,

dessen mit Schiessscharten versehene Umfassungsmauern noch jetzt zum Theil stehen (Fig. 17 u. 18).

Das Mittelschiff ist flachgedeckt und wird von viereckigen Pfeilern getragen: es dürfte dem 11. Jh. angehören.

Der Chor modern, jetzt polygonal; der frühere war halbrund abgeschlossen, wie Lotz und Straub richtig angeben (siehe Grundriss und Zeichnung bei Keiner).

Das Hauptportal hat zwei Thü-ren, über demselben sieht man eine sehr rohe Sculptur, den heil. Petrus darstellend(11. Jh.?), darunter ein Wappen (16. Jh.).

An dem Seitensch. sowol im S.

wie im N. je ein Nebenportal mit phantastischen Ornamenten (darunter ein in den Kreis eingeschriebenes Kreuz und der Schlüssel, wol als Attribut Petri). (Vgl. Fig. 19.)

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Fig. 14. Avolsheim. Durchschnitt der Kirche.

Die Säulenbasen zeigen keine Eckblätter, an den Capitellen menschliche Gesichter. Die beiden Thüren des Portals sind im Innern durch eine gewundene Säule getrennt.

Dass man im 15. Jh. noch hier baute, scheint aus einem Fischbla-senmasswerk hervorzugehen, welches unter den Trümmern auf dem Kirchhof liegt.

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Der Glockenthurm ist neuer ; von den beiden Glocken ist die eine 1750, die andere 1753 durch Friedrich Ernst Pufendorff in Strassburg gegossen.

Steaub gibt am westl.

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Fig. 15. Avolsheim. Grundriss der Kirche.

Portal einige alte Wand- ŹT malereien und Inschriften im Innern an; jetzt ist die Kirche im Innern ganz übertüncht und, von einer Grabschrift aus dem 15. Jh. abgesehen, weder von Inschriften noch von Wandgemälden im Innern mehr etwas zu entdecken. In der Thurmhalle ist, umgestellt, eine in rothen Sandstein gehauene Inschrift des 11.—12. Jh. eingemauert:

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Das Fragment ist etwa 0m,26 hoch, 0m,48 breit und ist der Rest einer Dedicationstafel.

Ein anderes Fragment, gleichfalls in rothem Sandstein, befindet sich an der Südseite des Thurms und lautet :

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Das Mobiliar der Kirche ist durchaus zopfig und modern.

Die Tradition weiss von der alten Peterskirche vieles zu berichten : danach gehörte sie zu den drei ersten Kirchen, welche der li. Maternus im Eisass gestiftet, und hätten Chlodwig, Dagobert, Pipin sie re-staurirt. Kœnigshoeen , 5. Kap. (Ausg. v. Hegel, II 712):

,Donoch durch bette des Volkes in den dürfern malite sant Materne ein Kirche bi Mollesheim ouch in sant Peters ere und nante die noch welscher sproche Dompeter, daz ist gesprochen domus Petri und zu dütsche ,sant Peters hus⁴, wan es sant Peters Kirche ist; und nennet man es nu gewöhnlichen Dumpfieter.

,Also sint drige Kirchen zu Strosburg und in dem bystum von sant Maternen gestiftet in sant Peters ere, die wile sant Peter noch do lebete und zu Rome hobest war; und sint dis die drige Kirchen : Ebersheimmünster, zum alten sant Peter und Dumpfieter.⁴

Als Turenne im J. 1675 Dachstein angriff, lagerten seine Truppen hier : von Dompeter gingen die Laufgräben aus.

Im J. 1768 zerstörte der Blitz einen Tlieil des Thurmes.

Im Chor der Kirche bewahrte man ehemals einen Sarkophag mit der Inschrift :

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ET MEMORIÆ TERENTIÆ

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AYGYSTVLAE CONVGI SANCTSSME IVSTIVS IVS TNVS MARiTVS ET IVSTI OCEANYS ET FLORIDA MATRI PIENTISSIMAE

Man behauptete, der Stein sei aus Rom gekommen und umschliesse die Gebeine der h. Petronilla, der Tochter des h. Petrus. Als der Irr-

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Fig. 16. Avolsheim. Fenster am Thurm der Pfarrkirche.

thum im vorigen Jh. aufgeklärt wurde, schenkte der Bischof das Epitaph Schœpflin, der es seiner Sammlung einverleibte. Vgl. Wimphe-ling, de Episcop. Arg. — Cœlius, Baneg. Leopoldi acad. Molsh., III 2, p. 156. — Brower, Annal. Trev., I 144. — Muratori, Thés. 1408². — Schœpflin, I 524. — Orerlin, p. 29. — Donat., 472². — Schweighæüser , II 45. — Steiner, Inscr., 839. — De Morlet, Bull., Ire sér., IV 85. — Brambach, Corp., n° 1895.

Ueber Petronilla vgl. de Rossi, Bull, di archeol. crist., II 95; III 22. 33. 34. 39. 46. 47. 95; I 55. IIe sér., V u. VI.

BALDENHEIM (818, 1022, Baudeneheim 1182).

(7 Kilom. ö. v. Schlettstadt, Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.)

Grabsteine in der Kirche, der Familie von Rathsamhausen und von Waldner angehörig. Grandidier, Œuvres hist., V 251* Ueber das 1820 zerstörte Schloss der Herren von Waldner, Grandidier a. a. 0. 252.

BALLBRONN (Balbrun 1193, Villa Baldeburne 1285).

(6 Kilom. sö. v. Wasselnheim, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnlieim.)

Kirche.

Kath. Kirchen- u. Schulblatt, 1814, V 128 f.

Der Kirchthurm romanisch, neben das Schiff und Chor gestellt, vier Stockwerke hoch; im obersten Stockwerke romanische Fenster; im zweiten Rundbogenfries.

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Fig. 17. Dompeter. Querschnitt.

Der Chor gothisch, mit Kreuzgewölbe; geradlinig abschliessend. Neben demselben ein Anbau mit zugemauertem spätgothiscbem Doppelfenster. Im Chor eine spätgothische Nische als Sacramentshäuschen. Im Schiff ein zweitheiliges und ein dreitheiliges gothisches Fenster mit Vierpass, in welchem sich Reste eines Glasgemäldes (l 5. — 16. Jh.?) erhalten haben.

Holzstock mit Eisenbeschlag (15.—16. Jh.?) als Opferstock.

Der Haupteingang zur Kirche ist spätgothisch (Eselsrücken) und hat die Inschrift : Jßtlarta in gothisclien Minuskeln.

Grabschrift des Junker Hans von Mittelhausen und der Edelfrau Barbara Hifleri(n) (1564 und 1572), s. Straub, Bull., Ire sér., I 248 f.

BARR (Barre 708, Sch., I 28. Barru 788, ibid. Beara 796— 798, ibid. Barra 884. Barre 1323, Bez. Arch. Barr 1519,

Arch. der Stadt Strassburg.

(Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Silbermann, Beschreib, von Hohenburg, 61 f. — Bull., Ire série, II 64—66.

Thurm der alten (jetzt protest.) St. Martinskirche.

Die vier unteren durch Lisenen gegliederten, romanischen Stockwerke gehören dem 12. Jli. Der Bogenfries des untersten ruht auf Rollen, der des 2. und 3. auf phantastischen Köpfen. Schachbrettfries am ²/₃ Geschosse. An den Ecken des 3. Stockwerkes stark verwitterte Thiergestalten; an der Mauerfläche Sculptur, einen Bischof darstellend. Grosses von einem rom. Bogen überspanntes dreigekuppeltes Fenster im 4. Stocke (ohne Ueberhöhung des Mittelfensters); der 5. Stock mit seinen spätgoth. Fenstern wurde im 15. Jh. ausgeführt.

Sehr schöne Glocke von Mathæus Edel, gegossen 1685.

Im unteren, früher zum Chor bestimmten Geschosse, sind längs der Mauern einige (drei)

Grabsteine aufgestellt:

Der eine, 1857 gefunden, zeigt in gothischer Minuskel die Inschrift:

. homini. 1404 . Ijoncstus . caspar . boumprt. citns .... a . in . pa« . requirent . n (tuen).

Die beiden andren Epitaphien gehören Heinrich Wepfermann (Ende des 14 Jh.) und Nik. Ziezler (16. Jh.) an.

,Die mittelalterlichen Wehrmauern und Befestigungswerke, sowol der Stadt als des Kirchhofes, waren schon zu Silbermann’s Zeiten zum grössten Theil abgetragen. Heute ist kaum mehr eine Spur davon zu sehen.

Das Ratlihaus, erbaut 1640, ruhet auf dem Fundamente des früheren Schlosses Wespennansburg, auch Kleppernburg genannt.¹ (Straub, Handschr. M. von 1858.)

BAUMGARTEN (Bomgarten, Bongard, Pomarium).

(6 Kilom. sw. v. Epfig bei Bernardsweiler, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Abtei, Reste der alten, 1125 durch Bischof Cuno von Strassburg gegründeten, im Bauernkrieg zerstörten. Apprédéries , Bull., Ire sér., I 71.

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Benfeld.

Die noch bestehende Kapelle (im Loch) ist ein sehr einfaches spät-gothisches Gebäude, vermuthlich des 16. Jh. Ein gothisches Fenster. Am Fuss#)oden eine Menge Grabsteine aus dem 15.—16. Jh.

Im Keller des benachbarten Hofhauses werden eine Anzahl Sculp-turreste von dem ehemaligen Kloster aufbewahrt. — Eigenthümer Heinrich in Bernardsweiler.

BENFELD (Beneueldim 763).

(Kreis Erstem, Kanton Benfeld.)

Römische Alterthümer.

Nicklès, Bull., IIe sér., II 127. M. eb. 136. M. — Ders., IIe sér., VII 69. P. V. — Ders., Eis. Samstagsblatt, 1866, 119. 123. 127. 131. 136. 139 und bes. Abdr. 1866.

Kirche (kathol.) neu. Eine Basilika zu Benfeld wird schon im 8. Jh. erwähnt; in dem Testament des Bischofs Eddo zu Strassburg 763 verschenkt derselbe dem Kloster Etin-heim in Beneveldim basilicam sanctorum Sixti et Laurentii cum duabus hubis et om-nem decimationem earum u. s. f. Schcepflin,

Als. ill, 1717.

An Stelle dieser alten Basilika trat, vielleicht schon als zweite Nachfolgerin, später ein spätgothischer Bau, von dem noch das im ⁵/₈ geschlossene Chor (Fenster des Maasswerkes beraubt, Schlussstein mit Wappen) übrig ist. Ausserdem haben sich erhalten :

Zwei Grabsteine, rechts und links vom Eingang in die Mauer eingelassen, gute spätgothische Arbeit (15. Jh.).

Sculptur rechts vom Eingang ebenfalls eingemauert, einen Bischof mit Stab und Mitra darstellend; gute Arbeit in rothem Sandstein.

Taufstein, spätgothiscli (15. Jh.), schöne Arbeit, aus Ehl hergebracht, nahe beim Eingang aufgestellt. Steaub, Congrès 1860, 398.

Taufstein 1621 (Inschrift), Benaissancearbeit von geringerm Wcrthe, in der Nähe des Chors. Steaub, eb. 399.

Inschrift aus dem Glockenthurm der alten Kirche stammend,

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Fig. 18. Dompetcr. Grundriss.

jetzt in der Nähe des Chors eingemauert. Piton, II, E. 63. — Straub, Bull., IIe sér., IX 94. Schöne gothische Majuskel.

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Chorgestühl und Kirchenältesten-Stuhl, wie sie Straub, Congrès, 1860 als aus dem 15. Jh. rührend notirt, sind seither verschwunden. Desgleichen der alte

Kirchthurm, 1857 abgerissen, s. Nicklès, Bas Spital von Ben-feld und der alte Kirchthurm daselbst. Eis. Samstagsbl., 1865 , 199 und besonderer Abdruck 1866. Ebensowenig ist eine von Golbéry und Schweighæuser, II 38 erwähnte ehemals an der Thurmwand angebrachte Sculptur (Kopf und Brust eines nackten Menschen) erhalten.

Gemeindehaus, 16. Jh. Unbedeutender Renaissance-Bau mit spitzbogigen Arcaden. Das Treppenhaus hat die Inschrift MDCXIX. Künstliches Uhrwerk mit Figuren des Todes u. s. w.

Spital : Nicklès, a. a. O.

Renaissance-Bau 1625 (Inschrift). Hof mit hübscher Architektur, Halle mit Kreuzgewölbe." Sehr schönes sechstheiliges Gewölbe unter der Eingangshalle.

Grabschrift des Wohlthäters Joseph Reich von Platz (f

11. Jan. 1732).

Stadtmauer. Reste derselben laufen hinter der Kirche durch den ganzen Ort durch. Ziegelconstruction von geringem Werth. In derselben ist, hinter der kath. Kirche, die gut gehauene und in gutem Deutsch verfasste Grabschrift des Maurers Christ man Eren, 1636 (mit Maurerzeichen) eingelassen.

Sculptur an einem Hause in der Nähe des Gemeindehauses, an der nach dem Bahnhof führenden Strasse. Landsknecht, in Stein gehauen, hübsche Arbeit, 1716 (Inschrift), aber dem Costüme nach älter (16. Jh. ?).

Sarkophag, gallo-fränkischer im Hofe des Bürgermeisters Dr. Rack. Derselbe wurde bei Ehl gefunden und enthielt, ausser einem weiblichen Skelett mit brachycephalcm Kopfe (dasselbe lag mit dem leicht zur Seite geneigten Kopfe nach Norden, mit den Füssen nach Süden), drei gläserne Gefässe, welche bei Herrn Dr. Rack aufbewahrt werden, eine Henkelflasche (Lagena) von sehr eleganter Form, eine

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Fig. 19. Dompeter. Seitenthüre.

Olle, ‘/a Liter fassend, dann ein wenig bauchiges 44 Centimeter langes Gefäss (für Parfüms ?). Der Sarkophag hat 1m,85 Länge, 0m,45 und 0m,38 Breite, 0m,25 Tiefe. Er ist ebenso wie der Deckel mit eingehauenen concentrisclien Streifen bezeichnet. Vergl. Nicklès, Journ. d’Alsace. 1875, Nr. 12.

BERG.

(6 Kiłom. ö. v. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Kirche.

Fbcehlich, Bull., Ire sér., I 244.

Die % Stunde oberhalb des Dorfes Berg, ebensoweit von Thal einsam gelegene Kirche (Kirchberg) hat einen runden, romanischen Thurm (11. Jh.) mit Schalllöchern und gekuppelten Fenstern.

Der gothisclie Chor scheint dem 13.—14. Jh. anzugehören. Zwei Fenster desselben, von denen eines vermauert ist, deuten aufs 13. Jh.

Kreuzgewölbe aus Diensten mit Fächercapitellen aufsteigend; neben dem Altar eine Nische mit Eselsrücken (15.—16. Jh.). Profile der Dienste und Rippen geschweift, bimförmig. Schlussstein 14. Jh.

Schiff modern, an der äussern Mauer des Westendes ein Relief eingemauert, eine kleine spätgothische Rose vorstehend. — Das Gebäude hat den Charakter der lothringischen Bauten.

BERGBIETEN.

(6 Kilom. w. v. Molsheim, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Ciborium in der Pfarrkirche, bez. dem Pfarrhause aufbewahrt, 16. Jh. Stkaub, Congrès 1860, 386.

BERNHARDSWEILER (im Loch).

(7 Kilom. w. v. Barr, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.) Kirchthurm mit spätgothischer Thüre, 15.—16. Jh. ?

BERNHARDSWEILER.

(1 Kilom. v. Oberehnheim, Kreis Erstein.)

Wasserleitung, um 1858 aufgedeckt, ob römisch? Sie führte ver-muthlich das Wasser von St. Odilien und Niedermünster nach Finhey und Nieder-Ehnheim. Yergl. Ringeisen, Bull., Ire sér., II 205 P. V. ,Reste der Ringmauer mit drei Thoren mit Zinnen (15.—16. Jh.). Häuser, mehrere aus dem 16. u. 17. Jh.

Brunnen von 1567 u. 1570.‘ (Steaub, Handschr. Mitth.)

BERNOLSHEIM.

(1 Kilom. n. v. Brumath, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

Römischer Grabfund (1865) : v. Schaijenbueg, Bull., Ire sér., III 10. P. V., mit Karte und Abbild, der in dem Grabe gefundenen Glasgefässe.

BERNSTEIN (Bærenstein).

(4 Kilom. sw. v. Dambach, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Burgruine.

Schweighæusek et Golbéry, II 26. f. PI. 7 (Ans.). — Dartein (Fel. de), Notice sur le château de Bernstein, Bull., Ire sér., II 29—42. M. — Morin, Bull., Ire sér., Il 109. P. Y. (mit Ansicht). Vgl. eb. p. 284. — Spach, Congrès 1860, 457. — Bull., IIe sér., VII 89 f. M. — Lotz, II 53. — Album Alsacien, 1839, p. 129 (mit Ansicht). — Ramé, Bull, mon., XXI 221.

Zu Anfang des 13. Jh. gehörte die Burg den Grafen von Dabo, kam vorübergehend an Lothringen, dann an die Familie von Leiningen, endlich an die Strassburger Kirche. Bischof Berthold hatte sie 1227 eingenommen, 1236 ward dem Bisthum Seitens des Kaisers der Besitz zugestanden. Ygl. Laguille, Hist. d’Als. Pièces justif., p. 33. 34. Schcepflin, Hist. Zaringo-Bad., Y 173. Seit dem Ende des 16. Jh. bildet Bernstein die Residenz eines bischöflichen Bailli. Seit dem 3Oj. Krieg verlassen, ward es 1789 zerstört; im 19. Jh. erwarb F. de Dartein das Schloss, der es 1860 an Herrn Götz in Brumath verkaufte ; jetzt ist es im Besitz des Herrn Rulmann in Dambach.

Eine der grossartigsten, wolerhaltensten Schlossruinen des Eisass, in prachtvoller Lage mit weit ausgedehnter Fernsicht. Die altern Theile sind aus trefflich gearbeiteten Buckelquadern, durchaus aus Granit gebaut und dürften zu den ältesten der noch erhaltenen Burgruinen des Landes zählen.

Dartein will sie sogar in die karolingische Zeit (8.—9. Jh.) versetzen und beruft sich darauf, dass in der Umgebung des Schlosses

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Fig. 20. Bernstein. Grundriss der Burg.

Wurfgeschosse, Pfeilspitzen und dergl. gefunden wurden, wie sie im 8. Jh. gebraucht wurden. Die Architektur (Fenster und Thüröffnungen rundbogig, im Wohngebäude gekuppelte Fenster) und die Aehn-lichkeit der Anlage mit Ortenberg (s. d.) lässt auf das 13. Jh. schlossen. Das Aussenthor (a) mit seiner Poterne und seinen Scliiessscharten, ebenso der dritte Thurm und ein Theil des zweiten sind wol noch später und stark restaurirt. Der Hauptthurm (E), 19. M. über dem schon 11 M. über dem Boden sich erhebenden Felsen emporragend, ist fünfeckig, im Innern dagegen viereckig ; sein Mauerwerk äusserst massiv (4 M. dick). Der zweite Thurm (F) ist viereckig, viel niedriger ; er hätte nach Daetein’s Vermuthung als Schatzkammer oder Archiv gedient(?). Der dritte noch kleinere Thurm (Gr) ist viel weniger solid, neuer, und scheint als Kapelle benutzt worden zu sein; wenigstens glaubt dies Dartein ans einer Zeichnung im ,Statutenbuch der Stadt Dam-bach‘ (1330) scliliessen zu dürfen, wo ein Kreuz über dem Dache des Tliurmes zu sehen ist. Jeder der Thürme gehört einer verschiedenen, um ein Stockwerk höher gelegenen Enceinte an; die einzelnen Stockwerke sind durch Treppen von 35 Stufen miteinander verbunden. Die erste Umfassung (Ä) enthält ein gewölbtes noch erhaltenes Souterrain (/) und einen in den Felsen gegrabenen Brunnen (H) ; die zweite, jetzt niedergelegte, umschloss Nebengebäude wie Stallungen und Hühnerhof (H); darüber waren Wohnungen. Die dritte Enceinte (CC), zwischen zwei Thoren und zwei Thürmen enge eingeschlossen, konnte keine Wohnung enthalten, sie diente offenbar nur um den Zugang zur vierten zu vertheidigen. Diese (D) war der höchstgelegene, wichtigste Tlieil der Burg, zu deren Schutz der erste und Hauptthurm diente. Die Säle und Zimmer scheinen verhältnissmässig klein gewesen zu sein. (Vergl. den Grundriss Fig. 20: b, c, d innere Thore; ff Gräben; hh Felsen; y Weg.)

BERSTETT (Bardestet 760, Bardestat 884, Bardestete 1074, Biristet 1140).

(4 */j Kilom. w. v. Vendenheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Kirche einschiffig, gothisch, Chor ⁸/₈ geschlossen, 15. Jh. Spitz-bogige Fenster ohne Maasswerk. Flache moderne Decke.

Neun Grabsteine der Familie von Berstett in der Kirche; Grandidier, Œuvres hist., V 257. Sie gehören dem 15.—17. Jh. an.

BIBLISHEIM (Bibelis 1311).

(2 Kilom. nw. v. Walburg, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Reste der alten Abtei.

SCHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY, II 151.

Die Benedictinerinnen-Abtei von Biblisheim wurde zu Ende des 13. Jh. vielleicht durch den Stifter von Walburg, den Grafen Thierry von Mousson und Bar, vielleicht durch seinen Sohn, den Grafen von Mömpelgard, gegründet. Die Tochter des Stifters, S. Gunthildis, soll die erste Aebtissin gewesen sein. Die jetzige moderne Kirche steht auf dem Plan der alten Klosterkirche. ,Ueber der Eingangsthür, in einer spätgotliischen Nische, schöne Steinsculptur, einen knieenden Abt vorstellend. Die modernen Pfeiler welche die Vorbühne tragen, ruhen auf romanischen Säulenbasen, mit Eckknollen, wahrscheinlich Ueberbleibsel der alten Kirche. In der Nähe des Johannisaltars (Statue aus dem 16. Jh.), einige Epitaphien zu Ende des vorigen Jahrhunderts gestorbener Klosterfrauen' (Straue, Ilandschr. Notizen, 1864).

BILWISHEIM.

(4 Kilom. s. v. Brumath, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

Glockenthurm: ,Die zwei untern Stockwerke der 1838 erbauten Pfarrkirche sind romanisch (12. Jh.) mit Lisenen und Rundbogen-fries. Das untere Stockwerk, durch den modernen Haupteingang verunstaltet, soll als Chor einer kleinen Schlosskapelle gedient haben4 (A. Straub, Handschr. Mitth., 1868).

BIRKENFELS.

(Sö. v. St. Odilien, Kreis Schlettstadt, Kanton Rosheim.)

Schlossruine.

Silbermann, Hist. Merkw., S. 60. — Schweigiiæuser et Golbéry, II 54. — Imlin, Voges. Ruinen, S. 57 (m. Ansicht). — Straub, Bull., Ire sér., II 166. M. — Levrault, Bull., IIesér., VII 48. P. V. (Restaur.). — Spach, Congrès 1860, p. 463. — Lotz, II 56. — Friedrich, Eis. Samstagsblalt, 1861, 101.

Kleines Felsenschloss auf einem isolirten Vorsprung des Gebirgs, mit fünfeckigem Donjon, Spitzbogenthor (14. Jh.). Der Thurm im Südosten des Baues hat keinerlei Oeifnung und zeigt ein Cabinet in der Dicke der Mauer — wol ehemaliges Gefängniss (L.).

BIRKENWALD (Byrke 1158, 1362).

(8 Kilom. s. v. Zabern, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Schloss.

Grandidier, Œuvres hist., V 268. — Schcepflin, Als. Ul., II 263.

— Artii, Bull., Ire sér., II 194.

Grosses rechteckiges Gebäude, von runden Thürmen flankirt ; von Nikolaus von Ingenheim (f 1590) im Jahre 1562 am Abhange einer kleinen Berghöhe gebaut, deren Böschung sich später gesenkt, und eine Art Wallgraben um die Wohnung gebildet hat. Das Schloss kam nach dem Tode des Erbauers an die Abtei Andlau, von der es Job. Gabriel Rebstock 1606 als Lehen erhielt; ihm folgte ein normannischer Edelmann, Gabriel Le Terrier, welcher sich nach demselben nannte. Es ist wolerhalten und noch bewohnt.

BISCHENBERG.

(1 Kilom, oberhalb Bisclioffslieim-, Kreis Molsheim.)

Kirche.

Straub, Bull., Ire sér., II 166. — Th. de Bussières, Culte et pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace, p. 178.

Ein vom Volke weithin als wunderthätig verehrtes Madonnenbild gab dem Bischof Johann von Manderscheid 1590 Veranlassung zur

Erbauung einer Kirche , die den Franciscanern übergeben wurde (1663), dann 1825—1872 sammt dem angebauten Kloster den Redemptoristen diente.

Schiff wie Mobilien und Glasgemälde sind modern, nur der Chor ist alt, spätgothisch. Er ist im ³/₈ geschlossen, mit Netzgewölbe. Am Schlussstein ein Wappen, gelbes Schachbrett auf rothem Grunde.

BISCHHEIM (Biscovesheim? 530, Testam. s. Remig; 1116, Biscovesheim 1163, Biscovisheim 1212, Bischheim am Saum).

(3 */i Kilom. n. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Kirchthurm dreistöckig, gothisch, mit schönem spätgothischem Portal (mit Eselsrücken), darauf die Inschrift: Anno MCCCCCLIYI?

Eine Sculptur mit Darstellung des Gekreuzigten mit Maria und Johannes zur Seite, welche über dem Tlmrsturz sich befand, und deren Spuren sich noch erkennen lassen, ist vermutlilick in der Revolutionszeit herabgeschlagen worden.

BISCHOFFSHEIM (Biscofesheim 530? 1070, 1223 f., Bi-

SCHOFFSHEIM AM BERG).

(1 '/, Kilom. sö. v. Rosheim, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Schœpflin, Als. Ul., II 145.

Taufstein, s. Straub, Congrès 1860, p. 397.

In der übrigens ganz modernen Kirche hat sich ein schön gearbeiteter romanischer Taufstein erhalten, den Straub an Alter demjenigen von Eschau (9.—10. Jli.) gleichzustellen geneigt ist. Ich würde ihn unbedenklich ins 11. oder 12. Jh. setzen. Höhe fast 1 M., Umfang 5 M. 0.15. Der Aufbau zeigt acht Seiten die mit rundbogigen Arcaden geschmückt sind. Die Arcadenbogen ruhen auf eleganten Säulchen mit wenig entwickeltem Capitell.

Brunnen, Renaissancearbeit von 1550 (Inschrift).

Schloss. Bischofsheim hatte ehedem zwei Schlösser, von denen das Oberschloss während der französischen Revolution zerstört wurde, das zweite noch erhalten ist.

BOCKENHEIM-SAARUNION (Buchenheim).

(Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Gallo-römische Reste.

SCHWEIGHÆUSER et GOLBÉRY, II 128 f. - De MoRLET , Bull. ,

Ire sér., III 150. P. V. (Ziegel, Reste von Heiz Vorrichtungen). — Ders., Bull., IIe sér., II 87. P. V. (Reste einer gallo-römischen Niederlassung (Heizvorrichtungen). — Ders., Bull., IIe sér., II 1. M. (Ziegel, Hypokaust, Ofen zu Buscherhof bei S.). — Ebend., Heidenmauer bei B. (Ruinen, Marmorfragmente). — Riegel u. de Mordet, Ueber die gallo-röm. Ruinen am ,Heidenhübel ‘ im Gross-Brunnenwald, 3 Kilom. n. v. B., s. Bull., IIe sér., I 15. 25. 66. 69. 79. 100. P. V.; III 23. P. V.; 151 f.

p. y.

Kirche (Pfarrkirche, kath.).

Spätgothische Basilika, dreischiffig, ursprünglich flach gedeckt. Fünf Joche.

Chor im ³/₈ geschlossen, mit drei Fenstern. Gewölbe ohne Capi-telle aufsteigend, Profilirung wie in Domfessel.

In der Vierung Spitzbogen ; ebenso sind der Triumphbogen und der Scheidbogen der südlichen Nebenapside spitzbogig, während derjenige der nördlichen Nebenapside rundbogig ist.

Im nördlichen Kreuzarm steigt das Gewölbe auf abgestutzter Console mit Fächercapitell auf. Hier eine spätgothische Wandnische.

Am Westschiff ein viereckiges Pfeilerpaar, sonst Rundsäulen; diese wie jene Pfeiler sind am Fusse und bis zu einer gewissen Höhe alt, später aufgesetzt und theilweise erneuert.

Am Chor eine ähnliche Spielerei wie in Domfessel, kleines Triforium als Relief.

Chorgestühl, hübsche Barockholzschnitzerei des 17. Jh. Stbaub, Congrès, 1860, 402.

Auf einem gutgearbeiteten modernen Schnitzaltar im südl. Seitenschiff Mater dolorosa, Schnitzarbeit des 17. Jh.

Beichtstühle, ebenfalls gute Arbeit des 17. Jh. Stbaub, Congrès, 1860, 400.

Zwei Grabschriften des 18. Jh. in Chor und Kreuzarm : A. Benoit, Bevue d'Alsace, nouv. sér., 1873, II 391.

Der Thurm (mit einem kleinen vielleicht älteren Thürmchen, das Schalllöcher hat) ist neben den Eingang gestellt.

Die Kirche dürfte im Ganzen dem 16. Jh. angehören. Die Fenster haben Fischblasen. Ueber einem rundbogigen Seitenportal an der Südseite steht die Jahreszahl 1578.

Gemeindehaus mit rundbogiger (sic) Halle und der Jahreszahl 1684.

Häuser, fünf mit Erkern aus dem 17. Jh., eines mit desgl. aus dem 16. Jh. Hinter dem Gemeindehaus liegen zwei Häuser mit feingearbeiteten spätgothischen Tliüren, von denen.eines die Jahreszahl 1600 trägt. Etwas weiter im Orte liegt ein drittes spätgothisches Haus mit der Inschrift 1682. Man hat also hier bis Ende des 17. Jh. gothisch gebaut.

Im Uebrigen haben Kirche wie Häuser den Charakter der lothringischen Architektur.

Brunnen, vor der Kirche, unbedeutende Renaissancearbeit (17. Jh.).

BOERSCH (Bersan 1187, Berse 1215, Beers 1595, Boersch 1660, Archiv. Rosh.).

(4 '/₂ Kilom. w. v. Oberehnbeim, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Schœpflin, Als. Ul., II 164. 276. — Straub, Bull., Ire sér., II166 f. — Baquol-Ristelhuber, p. 62. — Spach. Congrès 1860, p. 423.

Kirchthurm, vier Stockwerke, von denen die zwei unteren dem

12. Jh. angehören; Rundbogenfries. Im vierten Stockwerk sind spitz-

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Fig. 21. Boersch. Details v. Thurm (gez. v. Straub).

bogige Oeffnungen. Am untern Fries kommen statt der gewöhnlichen Rundbogen eigenthümliche Formen vor, wovon zwei Thierköpfen ähnlich (Fig. 21); das Innere, früher Chor der Kirche, bietet, ausser einem phantastischen Capitell (Fig. 22) (Fratzenkopf dessen offener Rachen den Säulenschaft aufnimmt), Spuren von nicht

unbedeutenden

Wandgemälden, den Gekreuzigten zwischen der Madonna und Johannes darstellend (14. Jli.).

Im Thurm sehr schöne Glocke, gegossen 1536 von Meister Ambrosius zu Strassburg (Straub, Handsclir. Mitth., 1858).

Heil. Grab, neben dem Glockenthurm, sehr roh und handwerk-mässig (16.—17. Jh.).

Rathhaus, schöner zum Tlieil modernisirter Renaissancebau des

16. Jh. (Skizze, Congrès, 1860, p. 506), ausgeführt von Stephan Extel (1615 Inschrift jetzt zum Theil verdeckt). Schöner, reich-ornamentirter Erker. Wendeltreppe. In einem der Höfe Sculptur des 18. Jh., darstellend die Wappen zweier adliger Häuser, ehedem über dem Eingangsthor des Rathhauses befindlich.

Brunnen, einer vor dem Rathhaus, von 1617 (Inschrift), sein-schöne Renaissancearbeit; namentlich die Capitelle der Säulen elegant und sorgfältig ausgeführt. — Ein zweiter in dem sog. Karthäuserhof : MDLXV (Inschrift), geringere Arbeit.

Thore (gothisch) und Befestigungen sind noch in ziemlich gutem Zustande erhalten. Sie rühren von Berthold von Bucheck, der 1328

Börsch zur Stadt machte. Inschrift: Als man zahlt 1328 jar | zum Bischof erwelet war | Bechtold von Bucheck hochgeacht [ hat Börss das torff zur statt gemacht.

,Der obere Theil des Oberthores wurde in den 40er Jahren abgetragen. Die Thürme des Elfter- und Untertho r es sind noch erhalten, letzteres hatte zu Ende des vorigen Jahrhunderts mit seiner Fallbrücke u. s. f. ein » li'l stattliches Aussehen, wie das Altarblatt von |

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Alte Häuser mit Fachwerk und interes-santen Fensterumrahmungen, Erker, Mühle zwischen Rathhausplatz und Unterthor, Brunnen u. s. f. aus dem 17. Jh. geben Zeugniss von der früheren Bedeutung und dem Wohlstand des in dieser Beziehung tief herabgesunkenen Städtchens. — Oben in der Pfaffen-

Heimlich (1773) im jetzigen Chor der Kirche zu Börsch aufweist.

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Fig. 22. üoersch. Capitell (gez. v. Stkadb).

gasse, uraltes, jetzt theilweise umgebautes Haus, früher dem Deutsch-Orden angehörig, mit Inschrift in Stein von 1499.‘ (Hemds ehr. Mitth. von A. Steaub, 1858.)

BOLSENHEIM (Bosenhen 845, 1004, Bolsenheim 1232).

(3 7₂ Kilom. sw. v. Erstein, Kreis und Kanton Erstem.)

.Kirche: Thurm, romanisch (11.—12. Jh.), über dem Chor. In diesem, an der Evangelienseite, spätgoth. Tabernakel, mit altem Gitterverschluss.

Rundbogiges Portal der alten Kirche beim Neubau des Schiffes (18. Jh.) als Eingangsthüre verwendet.

In der Sacristei ein goldgesticktes Messgewand, aus der Mitte des vorigen Jahrhunderts und eine geschmackvolle Rocaille-Mon-stranz, mit einigen classischen Formen am Fusse (1770—1785).‘ (Steaub, Handschr. Mitth., 1860.)

Das seit dem 15. Jh. der Familie der Bapst von Bolsenheim, nach deren Erlöschen (1715) der Familie d’Ocahan verliehene Schloss, ein Lehen der Lichtenberger, existirt nicht mehr. Yergl. Geandidiee, Œuvres, Y 296.

BOOFZHEIM (Boffesheim 14. Jh., Bobotzheim).

(2 Kilom. n. v. Rheinau, Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.) Ringeisen, Bull., IIe sér., VII 68 P. Y.

Grabsteine, sieben, aus den Jahren 1596—1686, mit Wappen der Herren von Boofzheim, im neuen Chor der 1522 gegründeten, in den letzten Jahren erneuerten Kirche.

Fenster, ein spätgotliisches, im Thurme eingemauert.

BREITENSTEIN.

(Kreis Zabern, Kanton Lützelstein, in der Nähe v. Althorin im Lothringischen.)

Menhir (?).

Schweighæuser et Golbéry, II131, f. PI. 30 (Ansicht). —Roth-müller, Vues pittor., n° 26 (mit Ansicht). — Arth, Bull., Ire sér., II 195 — De Morlet, Bull., IIe sér., II 2. M. — M. de Ring, Congrès 1860, 7.

13' hoch aufragender Stein, 1787 bearbeitet, wobei das Kreuz und die rohen Reliefs angebracht wurden. Wird von den Eis. Forschern als keltisches Denkmal angesehen.

BREUSCHECK (bei Strassburg).

Schweighæuser et Golbéry, II 89.

Thurm des alten Schlosses Breuscheck, eines ehemals badischen Lehens, später Observationsthurm.

BREUSCHWIGKERSHEIM (Wigfridasheim 788, Tr ad. Fuld., 42; Wicheresheim 884; Wigersheim 888; Wiccheres-heim 1074, 1129, 1134).

(10 Kilom. sw. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Schloss.

Grandidier, Œuvres, V 300 f. — Schweighæuser et Golbéry, II 89.

Es stehen angeblich noch die beiden Thürmchen des alten ehemals den Sturm von Sturmeck gehörigen Schlosses, das später an die den Sturm verwandten Weitersheim kam.

BRUDERBERG (bei Rosheim) (s. d.).

Kapelle angeblich 15.—16. Jh.? De Bussières, Culte et pèlerinages en Alsace, p. 178.

Statue der Madonna angeblich 15. Jh. Ders.

BRUMATH (Bpsuxćp.ayoę, Ptolem.; Brocomagum, Ammian. Marceli., Itin.; Brocomagus, Tab. Theodos.; Bruochma-gat, Chron. Laurish.; Pruomad 973, Brumpt).

(Kreis Strassburg, Kanton Brumalh.)

Ueber das römische Brocomagus : Schcepelin, Als. Ul., I 232. 523. 710. — Schweighæuser et Golbéry, II120. — F. Meyer, Feme TAls., nouv. sér., 1873, II 37 f.

Tumuli und keltische Gräber im Walde: de Mordet, Bull., Fe sér., II 78 M.; IIe sér., I 200 M.

Römerstrassen: Bull, IIe sér., II 14 M.

Grabsteine: Bull., Ire sér., II 132.

Röm. Grabstätte: Bull., Ire sér., III 75 M.

Löwe in Sandstein (1800): Bull., P’e sér., III 140. 14G P. V.

Inschriften, röm. : Bull., IIe sér., Y 64 f. P. V. — Fünf NN° bei Brambach, 1897—1901. — Schcepelin, Als. Ul, I 471. 523. — Ra venez, III 129.

Aelteste monumentale Erwähnung von Brumath auf einem Cippus, der als Weihbecken in der Kirche von Monte S. Pietro bei Palestrina dient: Inschrift eines Publius Ælius Tiro, dem K. Commodus das Commando der germanischen Reiterei in Brocomagus übertrug.

Columnæ miliariæ, zwei, eine 1775, die andere 1859 gefunden. S. Schcepelin, Als. Ul, I 550 (mit Abb.). — Oberlin, 27 etc. — Brambach, 1954. — De Mordet, Bull., Ire sér., IV 83. — Brambach, 1953.

BUCHSWEILER (Buhswilre 1157, Buchswilre 1178).

(15 Kilom. n. v. Zabern, Kreis Zabern, Kanton Buchsweiler.)

Schweighæuser et Golbéry, II 138 f. — Cu. G. Klein, Saverne et ses environs, Strasb., 1849, p. 206—211. — Théod. Klein, Das Städtchen Buchsweiler, Eis. Samstagsblatt, 1857, 26. 27.

Römische Reste : ein Schwitzbad, 1739 gefunden und wieder / zerstört, beschrieben und abgebildet bei Schcepelin, Als. Ul, I 539. Kleinere Reste aus Gräbern : Schweighæuser a. a. O.

Schlosskapelle : der einzige Rest des alten Schlosses der Grafen von Lichtenberg, jetzt verbaut und eine Zeitlang als Gefängniss benutzt. Es stehen noch die Chorapsis und 2 oder 3 Joche des Schilfes. Der Chor ist ³/₈ geschlossen, spätgothisch, mit Kreuzgewölbe, wie auch die Joche. Von dem bei Schcepelin, Als. Ul., II, Tab. II³ zu p. 535 abgebildeten Grabmal des Landgrafen Johannes keine Spur mehr.

Kathol. Kirche vor der Stadt, neu; nur der fünfstöckige, quadratische Thurm ist alt. Die Etagen sind durch einfachen Sims ohne Fries getrennt; im vierten Stockwerke sind gothische Fenster (14. Jh.?).

Evang. Kirche wol aus dem 17. Jh., mit spitzbogigen Fenstern ohne Maasswerk.

Kanzel und Orgel zeigen reiche Holzschnitzerei in gutem Rococo. An der Balustrade der Emporen Gemälde mit biblischen Scenen. Am

Thurm ein Fenster mit spätgotliischem Maasswerk. Schöne Glocke von 1G26.

Rathhaus, Renaissance-Bau des 17.(?)Jh. Zwei elegante Portale ; in einer Halle im obern Stockwerk einige schöngearbeitete Säulen.

Häuser : Mehrere Häuser aus der Renaissance mit Erkern (so das zum Ochsen, mit Inschrift: 17. Jh.) und reichem Holzschnitzwerk (bes. N° 2 6 7 in der Kircligasse ; an einer Kante des Hauses ein Landsknecht in Holz geschnitzt).

Portal im Gymnasium, mit Inschrift, 17. Jh. Vgl. Relation du banquet des anciens élèves du collège de Buchsiveiler célébré à Strasbourg le 17 juin 1857. Strasb., 1857 (mit Abbild, des Portals).

Brunnen aus der Renaissance : der Löwenbrunnen mit dem Löwen, dem Wappen der Stadt (17. Jh.).

Rosenbrunnen, mit dem. Bären, aus gleicher Zeit (Abb. bei Klein, Saverne a. a. 0.).

Steinernes Bassin aus dem Fischteich des gräfl. Schlosses, gute Renaissancearbeit mit Reliefs: Toilette der Venus, Diana im Bade überrascht u. s. w. (17.? Jh.).

BURGHEIM (Burcheim 776).

(3 ’/î Kilom. nö. v. Barr, Kreis Erstein, Kanton Oberehnheim.)

Römische Reste.

SCHWEIGHÆUSER et GoEBÉRY, II 37. - NlCKEÈS, EU U. S. f. (Eis, ,

Samstagsblatt, S. 24).

Es fanden sich in Burgheim und in dessen Umgebung Münzen, Stücke von Römerziegeln, Scherben von rothen, grauen, schwarzen Gefässen ; Hr. Baumeister Ringeisen hat auch Spangen, eiserne Ge-räthschaften, Kohlen und Spuren von Brand u. s. f. gefunden. Derselbe glaubt, dass auf dem Hügel, der die Kirche trägt, ein Wartthurm gestanden und nahe dabei ein Töpferofen.

Grabfunde, ob römisch? Ringeisen, Bull., IIe sér., VII 6G.

Kirche auf künstlich aufgeschüttetem ehemals wol befestigtem Hügel (Steaub, Bull., IIe sér., I 7G P. V.) stehend.

Alt ist nur noch der romanische Thurm und der Chor (beide wol

12. Jh.) mit seinem rippenlosen Kreuzgewölbe. Schildbogen rund, aus viereckigen Halbsäulchen aufsteigend.

Ein Grabstein (15. Jh.?) mit fast verwischter Inschrift und Zeichnung (Gestalt eines Mönches?) auf dem Kirchhof.

CRAUFTHAL (Claustriacum; Crouchdal 1141, 1178; Cru-tendal 1179; Krausthall, Groffel, Kraffthal, Grof-thal, Crapstal 16. Jh.).

(13 Kilom. n. v. Zabern, bei Eschburg, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein.)

Abtei.

Schweighæuser et Golbéry , II 126. PI. 29 (Ans.). — Album alsacien, 1839, 353 (Aus. d. K.). — Rothmüller, Vues pittor., n° 28 (mit. Ans.). — Abth, Bull., Ire sér., II 199. — Benoit, Bull., IIe sér., III 170 — 191, mit Abbild, und Plan. — D. Fischer, Die Abtei Craufthal (Eis. Samstagsblatt, 1860, 215 f.). Ders., Die ehemalige Abtei Craufthal. Zabern, 1875.

Die Gründung der Cistercienserinnen-Abtei Craufthal wird von dem Metzer Geschichtschreiber Meueisse ins 8. Jh. versetzt. Dom Calmet fand erst im 12. Jh. Nachrichten über dieselbe, Schcepplin vermuthet, Als. Ul, II 451, dass Graf Folmar von Metz sie in der ersten Hälfte besagten Jh. gestiftet habe; sie wurde von demselben

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Fig. 23. Craufthal. Mauerreste der alten Abtei.

gleich S. Johann bei Zabern der Abtei S. Georg im Schwarzwald untergeordnet. Im J. 1553 hob P. Julius III. die Abtei auf, deren Güter Clemens YHI. dem Kurfürsten der Pfalz überwies. 1623 verkaufte der Kurfürst Friedrich Y. dieselben an den Herzog Heinrich VI. von Lothringen.

Die Gebäulichkeiten der Abtei wurden 1525 im Bauernkrieg zerstört, die Reste allmälig abgetragen und zu den Wohnungen des Weilers verwendet. Es stehen noch im Garten des Pfarrhauses die

Umfassungsmauern mit einem Theil der Fensterbögen (9) der alten, nach Osten gestellten Abteikirche (12. Jli.). Die Fenster rundbogig, von sehr flachem Bogen, mit tiefer doppelter Leibung, die der Rundung fast den Anschein von Spitzbogen gibt. Nach dem Berichte der Umwohnenden dürfte sich der geplattete Fussboden noch etwa 2 */,

bis 3' unter der Wiese erhalten haben. Die Chorapside war quadratisch.

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Die dem BENOiT’schen Aufsatze beigegebenen hier reproducirten Abbildungen zeigen ausser den eben angeführten Resten (Fig. 23) ein frühromanisches Capitell (Fig. 24) und ein Basrelief, ein Agnus Dei (Fig. 25) mit Nimbus und Fahne (13.— 14. Jh.?).

Fig. 24. Craufthal. Capitell.

Die jetzige Pfarrkirche, ein Simul-taneum, ärmlich und unbedeutend, wurde 1G19 gebaut, welche Jahreszahl über einer vermauerten Spitz-bogenthüre steht.

Ein hoher, solider Glockenthurm, der neben der Kirche stand, wurde 1834 abgetragen. Lithographirt von F. G. L. Leveault.

Steinkreuz beim Oberhof, 4 Kilom. ö. von Craufthal (Gemeinde Eckartsweilcr), mit Inschrift und Chronogramm von 1740. Vgl. D. Fischee, Die ehemalige Abtei Craufthal, Zabern, 1875, S. 24 f.

DACHSTEIN (Dabechenstein 1017).

(³/₄ St. nö. v. Molsheim, Kreis u. Kanton Molsheim.)

Stbaub, Bull., Ire sér., II 163. M. — Lotz, II 88. — Schweig-HÆUSER et Golbéey, II 89. — Bull., IIe sér., I 86. 104. P. V.

Chor der Pfarrkirche, spätgothisch, 14.? Jh. ; je zwei Fenster mit gotliischem Maasswerk.

Sculpturen in Holz, werthlos.

Schiff und Mobiliar modern, zopfig.

Am Boden einige mod. Grabsteine.

Sculpturen auf dem Kirchhof :

1)    Spätgoth. Madonna mit Jesuskind, gut gearbeitet, namentlich treffliche Gewandung ;

2)    Ein Heiliger: Bischof mit Buch, später und schlechter, beide aus Sandstein;

3)    Alter roher Crucifixus (15.—16. Jh.?) aus Sandstein, in die Mauer eingelassen.

Thor, gothisch, 15.—16. Jh.

Schloss. Bischof Heinrich II. baute 1214 das Schloss, welches später von Walther von Geroldseck bewohnt und 1262 von den Strassburgern verbrannt wurde. Restaurirt und erweitert, wurde es 1675 durch Turenne zerstört. Von den alten Befestigungen sind am Ufer der Breusch noch zwei Thürine vorhanden. Der jetzige Renaissancebau (Eigenthum des Hrn. v. Türckheim) ist nicht ungefällig.

DAMBACH (Tambacum 1125, Tambach 1135, Tambascum 1190, Tamboch 1192).

(7 7₂ Kilom. w. v. Schlettstadt, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Vgl. Grandidier, Œuvres, V 324 ff.

Reste der alten Befestigungen. Ein Tlieil der Stadtmauer, drei gothisclie Thore, zum Theil aus Buckelquadern.

Brunnen vor dem Rathhaus, Renaissancearbeit mit spätgothischem Ornament; elegantes Eisenwerk.

Häuser : Gemeindehaus und mehrere spätgothische Häuser mit Holzschnitzwerk. Vgl. Steaub, Congrès 1860, 424.

Untergegangen sind in Dambach durch Feuersbrunst: 1852 das ehemalige Kloster der im 17. Jh. nach Freiburg im Breisgau ausge-wanderten Wilhelmiten; 1862, in Folge eines Blitzstrahls, die alte fcI*

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Pfarrkirche mit ihrem schönen Thurme; damals verbrannte wol auch das von Steaub, Congrès 1860, p. 384 erwähnte, dem 17. oder 18. Jh. angehörige Taber-

nakel.

Vor dem Flecken liegen, westlich, am Wege nach dem Schlosse Bernstein (s. d.) :

,S. Johanniskapelle, letzte Erinnerung an das im 15. Jh. mit Dambach verschmolzene Dorf Altenweiler¹ (Steaub, Handschr. Mitth., 1863).

Jungfrauenkapelle, spätgothiscli; Chor viereckig, flache moderne Decke. Alter hölzerner Opferstock. Auf dem Hochaltar späte schlecht gearbeitete Madonna, Holzsculptur. Vgl. de Bussièbes, Culte et pèlerinages, p. 222. steinen (Steaub).

St. Sebastianskapelle (de Bussièees a. a. O. 222) : Thurm romanisch, zwei Stockwerke hoch, mit gekuppeltem, rundbogigem Fenster.

Fig. 25. Craufthal. Basrelief.

Reste des alten Fussbodens aus glasirten Back-

Schiff spätgothisch, vier Fenster haben noch spätgothisches Maasswerk, die übrigen sind erneuert.

Chor gothisch, ³/₈ geschlossen. Schlussstein des Kreuzgewölbes mit dem Kopfe Christi. Das Gewölbe mit seinen aus Consolen aufsteigenden Rippen scheint erneuert.

In zwei Fenstern noch Reste alter schöner Glasmalereien (15. Jh.), darstellend die Kreuzigung und das Lamm Gottes mit den Symbolen der Evangelisten. Ygl. v. Schauenbueg, Congrès 1860, 266.

Hochaltar: reiche Renaissance-Holzschnitzarbeit, vermuthlich aus dem 1 7. Jh. Das Hauptbild über dem Tabernakel stellt die h. Familie vor ; besonderes Lob verdient das prächtige Laubwerk der Einfassung. Ygl. Stbaub, Congrès 1860, 380. — Piton, Strasb. ill., II E 114 (Abbild.).

In den Chorfenstern sind noch Ueberreste der frühem Glasgemälde (,Crucifixus zwischen Maria und Johannes, Opfer Abrahams, mit feingemaltem Rasirmesser‘) (A. Steaub, Handsehr. Notizen, 1863).

Bein haus vor der Kapelle (Ders.).

DANGOLSHEIM (Danckratzheim 758, Dancratisheim 1154). (1 '/s Kilom. sw. v. Sulzbad, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Kirche.

Schweighæusek et Golbéky, II 97. — Kath. Kirchen- und Schulblatt, 1844, V 87.

Der Kirclithurm, neben dem Chor stehend, romanisch; gekuppelte Fenster mit Würfelcapitellen an den Säulchen (12.—13. Jh.).

Chor spätgothisch, ³/₈ geschlossen, mit spätgothischen Fenstern; angeblich (nach Kirchen- u. Schulblatt a. a. 0.) erst im vorigen Jahrhundert gebaut (?). Die Rippen des Kreuzgewölbes haben späte Pro-filirung, greifen über und steigen ohne Dienste auf.

Der Rest der Kirche ist modern (1843 — 1848).

Im Chor einige Inschriften eingemauert, z. B. die des 1610 an der Pest verstorbenen Pfarrers Günther; s. d. bei Steaub, Revue cathol., YI 309. Eine andere von 1522.

Die Kirche war ehemals befestigt (vgl. Steaub, Bull., IIe sér., 176. P. V.) ; noch jetzt steht ein Theil der alten Kirchhofmauer mit ihren Schiessscharten. ,Vor 30 Jahren war die Kirche noch von tiefen Gräben umgeben, mit Thürmen, Zugbrücken geschützt⁴ (Steaub, Handschr. Mitth.).

' Die neben der Kirche liegenden Gebäude sind der ehemalige Meierhof der Abtei Schwarzach über dem Rhein, welchen Graf Ruthardus und seine Gemahlin Herminsinde durch Schenkungsacte vom 14. Oc-tober 758 dem Weiler Danckratzheim verschrieben.

,Am obern Ende des Dorfes, das am Abhange eines Berges liegt, sieht man beträchtliche Ueberreste eines sehr alterthümlichen Sclilos-ses, innerhalb dessen Mauern, die auf der Nord- und Westseite noch ziemlich hoch sind, die Kirche und das Pfarrhaus von Alters her stehen. Ursprung und Alter des Schlosses konnte man nicht bestimmen; einige sehen es für eine ehemalige Feste der Tempelherren an.‘ Von der Existenz eines solchen Schlosses konnte ich keine Spuren finden, auch urkundlich wird hier keines angegeben; vermuthlich hat man die befestigten Kirchhofsmauern als Reste einer Burg angesehen. Die Tradition, dass Templer hier gewohnt, erwähnt auch Schweighæusee a. a. O.

Ein spätgothischer Schnitzaltar aus Dangolsheim steht jetzt in einer der Mtinstersacristeien zu Strassburg (s. d.).

DAUENDORF (Tochendorf 1177, Dochindorf 1201, Dau-CHENDORF 1417).

(11 Kilom. w. v. Hagenau, Kreis und Kanton Hagenau.)

Kirche.

Guerber, Bull., Irc sér., II 175.

Der Thurm ist gothisch. Taufstein von 1604 (G.).

DEHLINGEN.

(3 ’/₂ Kilom. n. v. Lorentzen, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Römische Reste.

De Morlet, Bull., IIe sér., II 1. M.

Unbedeutende Ruinen (Hypokaust u. s. f.) bei G orge Ibach, Gemeinde Dehlingen.

DETTWEILER (Dendunwilare 784, Dettunwilari 820, Detenwilre 1120).

(8 Kilom. nö. v. Zabern, Kreis und Kanton Zabern.)

Grabmäler der Familie von Rosen (17. Jh.).

Lehr, Bull., IIe sér., III 119—135 (mit 2 Inschr.). Vgl. Bull., IIe sér., III 27. 73. 75. P. V. und eb. V 111. P. V.

D1EBOLSHEIM (Dubilesheim 803, Dubelsheim 1183, Tu-BILZHEIM 1281, Dubolsheim 1405).

(16 Kilom. nö. v. Schlettstadt, Kreis Schletlstadt, Kanton Markolsheim.) Tragaltar in der Kirche.

Straub, Bull., IIe sér., IX 78. M. f.

Schöne Einfassung, anscheinend italienische Marqueterie. Der Stein hat 175 zu 240 Millim. Grösse und 12 Millim. Dicke. Er ward

1501 der Kirche von Diebolsheim durch Johann Priegels, Doct. der Rechten, vermacht. Die darauf bezügliche Inschrift wurde 1661 erneuert, 1755 ward der Altar neuerdings approbirt (Inschr.).

DIEDENDORF.

(Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Schloss.

Fkœhlich, Bull., Ir0 sér., I 245. P. V. — Baquol-Ristelhuber, 114 f.

Das Schloss gehörte ehemals den Herren von Dieden, seit 1753 hat es die Eigenthümer vielfach gewechselt.

Von einem altern Bau blieben zwei Thürmchen übrig. Schiessscharten.

DIEMERINGEN (Diemaringen 14. Jh.).

(2 Kilom. ö. v. Lorentzen, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Grabfeld gallo-römisch? im Bann Lecliberg. De Morlet, Bull., IIe sér., II 2. M.

Münzfund (celtisch?). Bull., Pe sér., II 134.

Befestigungen, Reste der ehemaligen von Turenne zerstörten (17. Jli.). Frcehlich, Bull., Ire sér., I 244.

Schloss; Reste des alten Schlosses in der spätem Wohnung des Bailli. Diemeringen war ehedem Sitz einer kleinen Seigneurie, die den Fürsten von Salm-Salm und denen von Salm-Kyburg nebst den Rheingrafen von Grumbach und Stein gehörte. Schweighæuser et Golbéry, II 130.

Glocke. Ueber eine angeblich in den Anfang des 13. Jh. hinaufreichende 1853 eingeschmolzene Glocke s. Stœber, Älsatia, 1853, S. 290 f. Die Schrift soll hienach eine ,Mischung nach rein lateinisch gehaltener und gothischer Majuskeln¹ gezeigt haben. Sie lautete :

f EL • ELOHIM • ELOE • SABAOTH • ELYON • ESER1EIE • ADONAY • ₀°₀ IA • TET • ß GRAMMATON • SADDAY • CIIRISTVS •

° V1NCIT • CIIRISTVS • REGNAT • CHRISTUS • IMPERAT .

Die Glocke war oben zum Aufhängen mit doppeltem Oehr versehen.

Burg, Name einer 8 Kilom, von Diemeringen entfernten Umwallung auf der Höhe eines Berges an der Eichel. Man nennt das in der Umwallung befasste Terrain die ,versunkene oder verlorene Stadt‘. Die Wallmauer hat 1,072 M. Umfang, 12 M. Breite, an ihrer Basis

Dimbsthal, Dingsheim, Dinsheim, Domfessel.

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7 M. Höhe : also eine bedeutende Befestigung, über deren Ursprung indessen bis jetzt nichts festgestellt ist. Vgl. Ringel, Bull., Ire sér., III 13 f. P. V.

DIMBSTHAL.

(2 Kilom. s. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirchthurm.

Arth, Bull., Ire sér., II 194.

Romanisch, drei Stockwerke hoch; im dritten Stockwerk gekuppelte Fenster mit Würfelcapitellen an den Säulchen.

DINGSHEIM (Denzingen 1059, Dungenesheim 1089, Tungensheim 1214).

(8 Kilom. w. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Osterkerze aus Schmiedeeisen, sehr einfache Arbeit, auf dem Dachstuhl der Kirche aufbewahrt. Stkaub, Congrès 1860, 393.

DINSHEIM (Dunginisheim 10. Jh.).

(2 Kilom. w. v. Mutzig, Kreis und Kanton Mölsheim.)

Stickerei im Pfarrhause aufbewahrt, 15. Jh. Stiiaub, Congrès 1860,405.

DOMFESSEL (Domus Vasallorum, Dumfassel, Dungfæssel

um 1650).

(7 Kilom. nö. v. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Römische Alterthümer.

ScHWEIGIIÆUSER et GrOLBÉRY, II 130. - EiNGEL, Bull., Ire SĆl*. ,

m 44. p. y.

Grab- und Münzfunde zwischen Domfessel und Lorenzen.

Tu muli bei Bütten.

Reste einer Römerstrasse (Heerstrass).

Bassin, 1859 ausgegraben (Ringel, a. a. 0.), von 12 M. Umfang, kreisförmig, an der Nordseite gradlinig abgeschnitten, aus starkem Haustein gemauert. Dabei Marmorreste, ein Stück einer Sandsteinsäule u. s. f.

Mosaik: ,Vor etwa 40 Jahren schon entdeckte ein Doinfessler auf seinem Grundstücke unweit des Beckens ein Gemach, dessen Boden aus polirten weissen Marmorplatten bestand, und in welchem aus kleinen bunten Marmorstückchen schöne Figuren eingekittet waren/ Ringel, Eis. Samstagsblatt, 1859, 98.

Kirche (Simult.).

Liebrich, Bull., Ire sér,, II 202. — Bull., IIe sér., I 26. P. V. ;

III 22. P. Y.; V 38. 116. P. V. btr. die Restauration. — Lotz, ‘ II 97.

Dreischiffige gothische Basilika des 14. Jh., von Anfang an gewölbt; Kreuzgewölbe. (Fig. 26, 27, 28.)

Das Schiff hat vier Joche, Bundpfeiler, welche auf achteckigem

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Fig. 26. Domfessel. Ansicht der Kirche.

Fusse (der Fuss sehr einfach, mit stark gedrücktem Bande) ruhen. Keine Capitelle in der ganzen Kirche. Die Dienste der Seitenschiffe steigen den Pfeilern gegenüber übereck auf.

Am Fusse der Seitenschiffe laufen triforienartige schmale spitzbogenförmige Arcaden zur Belebung der Wandfläche hin.

Chor im ³/₈ geschlossen, mit einem angebauten Joche, hohem Fenster; auch hier gotliische Blendarcaden (13. Jh.?). Nischen, zum Tlieil

15. —16. Jh., darunter eine Piscina (Straub, Congrès 1860, 385). Sacramentshäuschen (Nische) 15. Jh. Eine reiche spätgothische Thüre führt zur Sacristei.

Auffallend ist der abweichende Abschluss der beiden Seitenschiffe (s. Grundriss Fig. 27).

Unter den Fenstern der ganzen Kirche zieht sich ein Sims hin, doch ist die öde Fläche über den Bögen durch keine Triforien belebt.

Reste alter Glasmalereien in den

Fenstern, besond. des Chors (14.—15. Jh.).

Taufstein des 14. Jh., sehr einfach (Straub, Congrès 1860, 398).

Einige Barockgrabsteine des

17. Jh.

Im Chor Miniaturblenden (spätgoth.) wie eine Spielerei als Relief ausgemeis-selt. Schöne Seitenthüre (Fig. 29).

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Das Aeussere zeigt Strebepfeiler, an deren Spitzen phantastische Thiergestalten thronen. Am Chor kommen auch mehrere Thiere als Wasserspeier (einmal ein Schweinchen) vor. Zweimal ist an der Chormauer die Strebe durch einen kleinen Pfeiler getragen.

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Die Fenster sind spitz profilirt; Leibungen der Fensterbögen mit starker Hohlkehle (14. Jh.).

Die nördlichen, der Strasse abgewandten Strebepfeiler entbehren jegli- Fig. 27. Domfessel. Grundriss der Kirche.

chen Schmuckes.

Altes Dach mit hervorragendem Sparrenwerk.

Der Thurm hat drei Stockwerke und scheint dem heg. 14. Jh. anzugehören ; um Kirche und Thurm läuft am Aeussern ein Sims fort.

Diese schöne ehemalige Stiftskirche ist im Allgemeinen in gutem Zustande, doch bedarf das Dachwerk, namentlich an dem südl. Seitenschiff, einer Ausbesserung und wäre vor Allem die Entfernung der des Innern entstellenden Uebertüncliung zu wünschen.

Straub, Bull, IIe sér., I 76. P. V., glaubt auch die Spuren ehemaliger Befestigung der Kirche zu erkennen.

DORLISHEIM (Dorloshaim 736, Torolfesheim 976, Torol-nesheim 1050, Torolsesheim 1051, Doroltzheim 1400).

(2 Kilom. s. v. Molsheim, Kreis und Kanton Molsheim.)

Ueber Tumuli in der Nähe von Dorlisheim und dort gemachte antiquarische Funde (Medaillons, Urnen, eine Schwertklinge, grobes Thongefäss), s. Schweighæuser et Golbéry a. a. O. 68.

Kirche.

Schweighæuser, Enumérai., 1842, p. 20 f. — Annuaire du Bas-Rhin, 1841, p. 106 f. — Stkaub, Bull., II 163. — Lotz, II 99. — Schweighæuser et Gtolbéry, II 68. — Schnaase, Gesch. der bild. Künste, 2. A. IV, 2, 402. — Otte, Gesch. d. deutschen Baukunst, I 403.

Romanische Basilika mit Kreuzgewölben ohne Rippen, auf quadratischen Pfeilern ruhend; vier //    Joche im Schilf, Chor gradlinig

//    abgeschlossen. Aeussere Strebe-

//    pfeiler. An den Basen der Dienste

/A-    ---- am Portal statt des Eckblatts

kleine Köpfchen (Fig. 30, 31, 32, 33).

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Charakteristisch sind die phantastischen, übrigens roh gearbeiteten, denjenigen von Rosheim verwandten Sculpturen, die sich sowol an dem reichornamen-tirten Portal als im Innern der Kirche und an der Aussenseite des Chors angebracht finden (11. —12. Jh.).

Im Tympanum zwei Ungeheuer (Löwen?), zwischen beiden ein Kopf (Christus?).

Fig. 28. Domfessel. Querschnitt der Kirche.

Bildwerke im Innern : am Zwischenpfeiler des 1. Jochs links Relief mit 4 Personen; am

1. Pfeiler des n. Schiffs Relief : Fischweibchen ; im Chor, an Stelle zweier Capitelle von Diensten, zwei Mönchsgesichter; an einem Capitell im Schiff drei Thiere, von denen das eine ein Hase (Predigt des Hasen?).

Die im Annuaire du JBas-BJiin gegebene Erklärung der angeführten Sculpturen ist unhaltbar.

An der Aussenseite des Chorapsis sind sechs Reliefs eingemauert :

1)    ein knieender Widder an einer Ecke, darunter eine Hacke oder ein Beil und ein wie es scheint mit einem Strumpf bekleideter Unterschenkel mit Fuss;

2)    phantastisches Thier, anscheinend mit fratzenhaftem menschlichem Angesicht, kurzen Flügeln, ein Buch(?) in den Klauen haltend;

3)    liegendes Thier (Lamm?) ;

4)    und 5) desgl.;

6) liegende Person mit kurzem Leibrock, in der Rechten anscheinend ein Trinkhorn, in der Linken ein längliches Instrument (Fig. 35).

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Fig. 29. Domfessel. Seitenthüre der Kirche.

Ueber einem Fenster am südlichen Schiff : Sculptur, einen Drachen darstellend (Fig. 34).

In der Nähe von Dorlisheim, nach Girbaden zu, auf der Wurmberg gen. Anhöhe, Reste alter Fortificationen, Kalksteinmauerwerk

in elliptischer Form. Schweighæuser a. a. 0. hält sie für mittelalterlich, ebenso die zur Zeit daselbst bez. in der Nähe gefundenen co-lossalen Steinsärge.

DOSSENHEIM (Deosesheim .728, Tozenheim 1144).

(2 Kilom. s. v. Neuweiler, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein).

Kirche.

Arth, Bull., II 199.

14. Jh.? mit gothiscliem Chor, geradlinig abgeschlossen. Sacristei gleichfalls gewölbt.

Ein Theil des Ortes steht auf den Ruinen eines altern Gebäudes, das nach der Localtradition eine Niederlassung der Templer gewesen sein soll, während Schcepelin , Alsat. illustr., II 220, das 1159 als Besitzung der Abtei Neuweiler erwähnte Schloss Warthenberg hier sucht. Vgl. Schweighæuser et Golbéry, II 126.

DREYSTEIN.

(2 */₂ Kilom. w. v. S. Odilien, Kreis Schlettstadt, Kanton Rosheim.)

Silbermann, Hist. Merlcw., S. 60. — Imlin, Voges. Humen, S. 42 (m. Ans.). — Silbermann u. W. Strobel , JJeschr. der Hohenburg. Strassb., 1835, S. 112 — Schweighæuser et Golbéry, II 57, PI. 13 (Ansicht). — Straub, Bull., Iresér , II 167 M.— Ringeisen, Bull., Ire sér., IV 117. P. V. — Lotz, II 100. — Spach, Congrès 1860, 462 f. — Levrault, Sainte-Odile, Colmar, 1855, p. 121.

,Das Schloss zu den drey Steinen¹ erscheint zuerst in einer Urkunde von 1432, in welcher Friedrich III. es nebst dem gegenüberliegenden Hohenburgweiler und der Hälfte von Waldsberg der Familie von Rathsamhausen als Lehen gibt. Indessen gehören die noch erhaltenen Ruinen dem 13. und 14. Jh. an.

Der ,Dreystein‘ besteht nicht aus drei, sondern aus zwei Burgen, auf drei Felsen gelegen, welche ihnen den Namen vermuthlich gegeben haben. Ihre Lage lässt darauf schliessen, dass sie einen Theil der Befestigung von S. Odilien bildeten.

Jetzt zeigen beide Wehrburgen starken Verfall, es stehen nur noch einzelne Mauern mit Thüren und Fenstern bis zum zweiten Stockwerk. Das Mauerwerk besteht aus Bruchsteinen, hier und da Hau-und Buckelsteinen. Die Oeffnungen romanisch (Uebergang); einzelne frühgothische Bogen kommen vor : Alles sehr einfach und solid.

Die erste der beiden Burgen gegen den Berg hin hat die Gestalt eines Rechtecks von 25 Schritt Länge und etwa 3 Meter Breite und ist verhältnissmässig gut erhalten. Es lassen sich ausser dem Funda-ment ein erstes Stockwerk mit zwei Rundbogenfenster nach Süden hin, steinernen Sitzen und einer Spitzbogenthür, dann ein zweites Stockwerk unterscheiden. Nirgend Gewölbe, doch sieht man Kragsteine zur Aufnahme der Balkendecken. Eine sehr starke 3 Meter dicke Schildmauer, die mit der nördl. und südl. Umfassungsmauer nicht zusammenhing, deckt hier das Schloss gegen Osten. Ueber 20 Meter tiefe Gräben umgeben die dasselbe tragenden Felsen.

Die nach dem Thal zu gelegene zweite Burg war die bedeutendere. Sie bestand aus einem kreisrunden hohen Bergfried mit Wendeltreppe, welchen von allen Seiten starke jetzt zerfallene Anbauten umgeben (13. Jh.).

Jetziger Eigenthümer Herr Fuchs.

DRULINGEN.

(12 Kilom. ö. v. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Römische Alterthümer.

ScHWEIGHÆUSER et GOLBÉRY, II 127.

Grabfunde ; ferner ein Basrelief mit Mercur.

Grabdenkmäler der Familie von Walbach (16. Jh.) beschrieben Bull., Ire sér., I 245. — Baquol-Ristelhuber , 121.

DRUSENHEIM (Drusenheim 758, Drosenheim 1154).

(6 Kilom. nö. v. Bischweiler, Kreis Hagenau, Kanton Bischweiler.)

Römische Reste??

Schcepflin, Als. Ul., I 720. 233. 226. 278. II 232. — Schweig-HÆÜ8ER et Golbéry, II 148.

Drusenheim wird von Einigen für das alte Concordia gehalten, von Andern des Namens halber für eines der 50 von Drusus angelegten Castelle. Doch ist die Existenz römischer Befestigungen hier sein-zweifelhaft.

Burghof. Schloss, neuern Ursprungs(V). Baquol-Ristelhubee,

121.

DÜRSTEL (Turestolda 718, Torestodelus 737, Duris-TUALDA, DuRISTULEDON 830).

(3 Kilom. n. v. Drulingen, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Römische Reste.

SCHWEIGHÆUSER et GOLBÉRY, II 128.

Am nördlichen Abhange des Burgberges fand man ein römisches Pflaster, vermuthlich von einer Strasse herrührend.

Fränkische Gräber. De Moklet, Bull, IIe sér., V 81. P. V.

DUTTLENHEIM.

(4 Kilom. w. von Geispolsheim, Kreis Erstein, Kanton Geispolsheim.)

Inschriften.

Straub, Revue cathol., 1862, IV 150.

Grabstein der Frau Clara Judith von Lantsperg geb. von Ratzen-hausen, f 4. Jun. 1702, und ihres Gemahls Herrn Hans Jacob von Landsperg(l), f 4. Jul. 1712.

Der in die innere Wand der Kirche eingelassene im Rococo gehaltene Grabstein hat das Wappen derer von Landsperg und von Rathsamhausen.

EBERSHEIM (Villa Ebrotheim 725).

(6 Kilom. n. v. Schlettstadt, Kreis und Kanton Schlettstadt.)

Römische Alterthümer. Röm. Strasse : 1419 wird die Heerstrasse erwähnt (nach Schlettstadt zu). Schwarzacher Salbach bei Mo ne, Zeitschr. f. Gesell, des Oberrheins, V 256.

EBERSMÜNSTER (Noviantus 894? Aprimonasterium 1483, Ebersmünster 1258, Ebersheimense Monasterium 1269). (9 Kilom. sö. v. Benfeld, Kreis Erstein, Kanton Schlettstadt.)

•337

Alterthümer : Schweighæuser et Golbéry, II 28, Tumu li ob gallisch? oder alemannisch? Statue der Diana, angeblich bis zum Bauernkrieg in der Kirche aufbewahrt; Medaillen; Aschenurnen. Vgl. Bull., IIe sér., 232. P. V.

Kirche.

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Grandidier, Œuvres, V 365 f. — Schweighæuser et Golbéry, II 28. — Ringeisen, Bull., IIe sér., Y 36. P. Y. (Restaur.)

Erbaut 1727 (Thürme unter Abt Röthlin f 1715 ; Schweighæuser) in dem damals bei den meisten Be-nedictinerklöstern angewandten, dem italienischen Geschmack der Zeit entsprechenden Barockstil, aber überaus reich und von bedeutender Wirkung im Innern.

101p.

Fig. 30. Dorlisbcim. Grundriss der Kirche.

Chorstühle sehr bemerkens-werth; schöne Schnitzarbeit des 18. Jh. Die Reliefs stellen hauptsächlich

Heilige und Bischöfe aus dem Benedictinerorden dar. Die Arbeit hat sehr gelitten. Straub, Congrès 1860, 403.

Wand- und Deckenmalerei : im Chor die Himmelfahrt Mariæ, von Mages, 17 5 9 ; im Schiff Martyrium des h. Manutius, des Kirchenpatrons, Totilas vor dem h.

Benedict. Glorie des letztem,

1727, von Syber, Matter und Collet(?) ausgeführt, geringer als im Chor. Letztere für die Zeit be-achtenswerth. Im J. 1793 wurden die Malereien an der Decke des Schiffs übertüncht; 1861 wurde die Tünche wieder beseitigt.

Kanzel getragen von einer Holzsculptur, einen Heros mit Löwen darstellend.

Glocken: eine von Valentin Algauer 1691 gegossene mit Reliefs, darstellend mehrere Heilige und das Wappen des Abts, ward 1867 umgegossen. Ringeisen, Bull, IIe sér., V 20. P. V.

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Fig. 31. Dorlisheim. Längenschnitt der Kirche.

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ECKARTS WEILER (Eggoltswiler 1120, Ecoltheswilre 1144, Erkengeriswilre 1177, Erngeswilre 1230).

(3 Kilom. n. v. Zabern, Kreis und Kanton Zabern.)

Kirche.

Arth, Bull., Ire sér., II 187.

Romanischer, viereckiger Thurm der alten, abgerissenen Kirche, aus Hausteinen gearbeitet, mit Satteldach (A.). — ,1m Innern der Kirche gothisches Weihwasserbecken (1431 Inschr.); im Thurme Glocke aus derselben Zeit.⁴ (Straub, Handsclir. Mitth., 1870.)

ECKBOLSHEIM (Eggiboldesheim 884, Ekhiboldesheim 940, Eggeboldesheim 1163, 1178, Eckboltzheim 1246).

(4 Kilom. sw. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Kirchthurm dreistöckig, viereckig, spätgotliisch, das untere Geschoss wol noch älter. Die Thurmhalle ist im Kreuz gewölbt, ohne Rippen. Spätgothisches Portal 1523 (Inschr.) mit übergreifendem Stabwerk. — Das Tympanum hatte ein jetzt zerstörtes Relief. — Im dritten Stockwerk an jeder Seite spätgothische Fenster.

Das 1224 hier gegründete S. Margarethenkloster und die 1320 gestiftete, 1591 verlassene Karthause (1 Kilom, von der Kirche entfernt) bestehen nicht mehr.

EHL oder EHLY.

(1 Kilom. n. v. Benfeld, Kreis Erstem.)

Gbandidier, Hist. d’Alsace, I 13. 14. 15. — Schœpflin, Als. Ul., I 54. 203. 616. — 34. 205. 331. — Schweighæuser et Gol-béry, II 37. — Nicklès, Napoléon, Helvetus et ses environs. Bull., IIe sér., II 113—158 (m. Karte). — Ders., Bull., IIe sér., III 79. P. V. Vgl. lre sér., IV 58. M. — Ders., Das röm. Ehl, Hohenburg und Hohen-Geroldseck {Eis. Samstagsbl.). Mülhausen, 1866. — Coste, VAlsace romaine. Mulhouse, 1859, p. 98. — Stceber, Aug., Das Städtchen Ehl [Eis. Samstagsbl.). 1858, 2 (Karte).

Römische Reste. Ehl steht auf dem Terrain des alten Hellelum oder Helvetus, das die Theodosianische Tafel und eines der antonini-schen Itinerarien zwischen Argentovaria und Argentoratum angeben. Ueber die dort zusammenlaufenden Römerstrassen und die daselbst gefundenen Antiquitäten haben Nicklès und die übrigen angeführten Autoren ausführlich berichtet.

Herr Napoleon Nicklès hat im Laufe langer Jahre eine reiche Sammlung römisch-gallischer Antiquitäten aus der Umgegend von Eenfeld, besonders Fände aus der 111, dicht hinter dem letzten Hause

von Ehl nach Sand, zusammengebracht: dieselben befinden sich gegenwärtig in dem Cabinet des Hrn. Engel-Dolfus zu Dornach, harren übrigens noch zum grossen Theil der Publication. Von mittelalterlichen Resten ist darunter eine

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Säule mit Würfelcapitell, auf dessen Flächen ein Kreuz eingemeisselt ist (Fig. 36).

Von römischen Resten lässt sich zwischen Ehl und Heidenpost nur noch die theils unter der jetzigen Strasse, theils rechts (von Benfeld aus) neben derselben liegende Römerstrasse erkennen.

Fig. 32. Dorlisheiin. Querschnitt der Kirche.

Auf dem Wege von Ehl nach Benfeld, ein fränkischer (?)

Sarkophag am Wege (Nicklès, Mündl. Mitth.).

Inschriften, zwei römische. (Schcepflin, Als. Ul, I 478. — Nicklès, Bull, IIe sér., II 121. 123. — Brambach, 1903 — 1904.)

EICHHOFEN (Eychhofe 1097, Eichohi 1270).

(4 Kilom. s. v. Barr, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Säule, romanische, im Keller des Herrn Ham, ehemals Gayl. ArPEÉDÉEiES, Bull., Irc sér., 171.

Die colossale, prächtig gearbeitete und wol conservirte Säule, hat ein reich ornamentirtes (nicht Würfel-) Capitell, am Fuss sind Eckknollen; 12. Jli. Sie stammt, wie Appeédéeies glaubt und mehrfach versichert wird, aus der Kirche zu Ittenweiler.

Kapelle, unbedeutend, spätgothisch.

Dedicationsinschrift von MDXIX.

ELSENHEIM (Elgensheim, 11. Jh.).

(4 Kilom. sw. v. Markolsheim, Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.)

Tumuli und Römerstrasse.

Bull., lre sér., II 204.

Taufstein in der Kirche: Renaissancearbeit von IGO5. (Steaub, Congrès, 1860, 399.)

EPFIG (Hepheka 762, Apsiacum 866, Ephicum 1125, Eppiche 1162, Epheche 1163, Aphec 1182, Apiaca 1213, Apia-cum 1228).

(G Kilom. sö. v. Barr, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Margarethenkapelle.

Grandidier, Œuvres hist., Y 391 f. — [Guerber] , Kath. Kirchen-und Schulblatt, 1849, X 215 f. — Straub, Bull., Ire sér., I 59. Vgl. IIe sér., IX 16. P. V. (btr. Rest.).

Frühromanische Todtenkapelle in Kreuzform, am östlichen Ende des ausgedehnten Fleckens gelegen.

Chor geradlinig abgeschlossen, Querschiff mit spätgothischen Fenstern. Ueber dem Chor Tonnengewölbe, das auf den Mauern aufsitzt; nur die Vierung hat Kreuzgewölbe, wol spätem Ursprungs (Fig. 37—41).

Eine frühromanische Vorhalle nimmt die West- und Südseite bis zum Kreuzarm ein; an der Nordseite sind die ursprünglichen romanischen Arcaden grossen leeren Rundbögen gewichen.

Frühromanischer Thurm über der Vierung. Die Kapelle dürfte ins

11. Jh. zu setzen sein, die Halle wol ebenso, spätestens in den Anfang des 12. Im J. 1516 (Inschr.) baute man eine kleine spätgothische Seitenkapelle in den Winkel zwischen Chor und südlichem Querarm.

Am Aeussern der Kapelle sind mehrere Weihwasserbehälter aus Stein angebracht, darunter (Süds.) ein spätgothischer mit fast verloschener deutscher Inschrift.

Die Säulchen an den Arcaden haben Würfelcapitell, auch die Basis verräth 12. Jh.

Straub, Congrès 1860, 376, gibt zwei Altäre aus dem 11.—

12. Jh. an. Dieselben sind durch späte schlechte Arbeiten aus der Zeit des Barocks verdeckt.

Reste eines Thurmes (mittelalterlich) im Pfarrhof (mündliche Mittheilung).

Ueber die längst zerstörten Schlösser von Epfig, Blide und Böhmstein (1 St. von Epfig, bei Nothhalten), s. Geandidiee, Œuvres hist., V 395.

ERNOLSHEIM (Arnoldsheim 1286).

(6 Kilom. n. v. Zabern, Kreis und Kanton Zabern.)

Kirche.

Chor spätgothisch (15. Jh.?), jetzt zum kathol. Gottesdienst gebraucht, aus ³/s geschlossen. Thurm ebenfalls spätgothisch, Alles sehr einfach.

Schloss Uhrendorf, im Stil der deutschen Benaissance gehalten, mit dem Datum 1554. (Steaub, Bull., II 163.)

ERSTEIN (Villa Herinstein, Lud. P., Erenstein 953, Eristein 976, Neheristein 11. Jh., Erstein 1153, Erstheim 16 Jh.).

(22 Kilom. s. v. Strassburg.)

Römische Reste.

Nicklès, Bull., IIe sér., II 131. M. — Schweighæuseb et Gol-BÉEY, II 39.

Urnen, um 1820 in der Nähe des alten Klosters gefunden; dgl. Münzen (?). Bei der Fundamentirung der neuen Kirche fanden sich Ziegel, Stücke von Gefässen u. s. w.

Sarkophag, merowingisch, bei der Kirche gefunden (Nicklès,

a. a. 0.). Von der alten 830 durch Irmingard, der Gemahlin h. Lothars gegründeten, im 15. Jh. unterdrückten Abtei, hat sich nichts erhalten. Ebensowenig von den alten Ringmauern, wrelche die Strassburger 1333 mit der Schwanau zugleich abbrachen.

Schloss der Herren Zorn von Bulach.

Einfacher Renaissancebau von 1558 (Inschrift über dem Thor), mit vier Thiirmchen; einige Zimmer zeigen noch die Täfelung des 16. Jh.

In dem das Schloss umgebenden Garten soll der Palast der fränkischen Könige gestanden haben.

ESCHAU (Hascovia 8. Jh., Eschowe 1261, Trouill., II 722).

(10 Kilom. s. v. Strassburg, Kreis Erstein, Kanton Gcispolsheim.)

Kirche.

Guerber, Congrès archéol., 1860, 73. — Schaveighæuser et Gol-béry, II 40. — Spach, Notice sur l'église d’Eschau, 1840. — Straub, Bull., II 330. P. Y. — Matuszinsky, Bull., IIe sér., Y 10. P. Y. 46. M. Y 74. P. V.

Ehemals Stiftskirche des Frauenklosters; sehr einfache auf zwölf viereckigen Pfeilern ruhende romanische Basilika in Kreuzform. Apsis halbkreisförmig; an ihrer Ąussenseite wenig vorspringende Halbsäulen mit rohen "Würfelcapitellen und einfachem Rundbogenfries. Die beiden Kreuzarme weit ausladend, geradlinig geschlossen, ohne alles Ornament, wie überhaupt der ganze Bau durchaus schmucklos ist (Fig. 42 u. 43).

Hier und da zeigen die Steine jene den ältesten elsässischen Bauten charakteristischen unregelmässig eingehauenen Streifen.

Im Innern :

Steinsarkophag aus dem 14. Jh.(?) mit Deckel in der Form eines Daches.

Die beiden Langseiten haben je sieben kleeblattförmige Blenden, in denen sich Reste alter Malereien erkennen lassen.

Die Tradition macht aus diesem, im 3 Oj. Krieg durch die Schweden angeblich aufgebrochenen Sarkophag den Sarg der heil. Sophia, welchen B. Remigius aus Rom gebracht haben soll :

,Remigius. Dirre stifte das Kloster zu Escliowe notz gotz gebürte 803 jor, und fur gein Rome und brohte sant Suffien und vil ander heiltum in das Closter.⁴ (Kœxigshoeen , S. 642, Ed. Hegel; vgl. eb. 747.)

Das Testament des B. Remigius vom J. 778 erzählt: P. Hadrian habe ihm die Gebeine der Heiligen übergeben : quam Domnus Adrianus papa pontifex summus mihi dédit ad serviendum et ego ipse ab urbe Doma in hanc regionem super humeros meos cum ministris meis cum magno decore transtuli (Grandidier, Hist, de VÉglise de Fr., II, n° 73). Die Echtheit der Urkunde ist aber mehr als zweifelhaft (Rettberg, Kg. Deutschl., II 70. 88). Die Notitia funda-tionis abbatiæ Aschoviensis und das Strassburger Brevier auch die drei Töchter der h. Sophia : Fides, Spes und Cha-

nennen

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Fig. 33. Dorlisheim. Schiffspfeiler.

ritas, deren sterbliche Reste der Bischof gleichfalls mitgebracht haben soll. (Grandidier a. a. O., I 304. — Würdtwein, Nov, subsid., VI 235.)

Gr ab Schrift Friedr. Casimirs v. Rathsamhausen, Curassier-Obersten in den Türkenkriegen, f 24. Nov. 1706. (Ed. Straub a. a. 0., 332 f.)

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Fig. 34. Dorlisheim. Sculptur am südlichen Schiff.

Holzstock oder Opferstock, vielleicht dem 16. Jh. angehörig, von Straub für das älteste Exemplar dieser Art in Eisass gehalten (vgl. Congrès 1860, 404); er ist jetzt in die Rumpelkammer neben der Kirche gewandert.

Die Kirche besitzt nachstehende, zum Theil im J. 1875 von Hrn. Winkler auf dem Kirchenspeicher (wohin sie gewandert, obgleich der Kirchenvorstand durch Hrn. Straub auf den Werth der Arbeiten hingewiesen war) wieder aufgefundene Sculpturen :

1)    Holzsculptur, das Haupt Johannes des Täufers auf einer Schüssel vorstellend, nicht schlecht gearbeitet.

2)    Holzsculptur, darstellend die h. Sophia mit ihren drei Töchtern Fides, Spes und Charitas, nach Costum und Behandlung der Gewandung aus der Mitte des 15. Jh., vermuthlich der Rest einer Altartafel, eine sehr schöne Arbeit. (Straub, Congrès 1860, 408.)

3)    Heil. Anna mit Maria, die ihren Rosenkranz hält, und dem

nackten Jesuskind auf dem Schooss, Hochrelief in Holz aus dem Ende des 15. Jh.

4)    Statue des h. Remigius, etwas jünger, ebenfalls von guter Ausführung, namentlich der porträtähnliche Kopf.

5)    Mehrere schwächere Holzstatuen, darunter eine h. Barbara, aus dem 15. Jh., hinter dem Hochaltar.

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Im J. 1866 wurden der Société pour la conservation des monuments historiques mehrere andere auf dem Kirchhofe vor der Kirche ausgegrabene Sculpturreste, alle in Stein ausgeführt, von dem Bürgermeister von Eschau überwiesen, und zwar :

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1) Inschrift, angebl. aus dem 11.—

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12. Jh.

DIVITI • AQYE • GV TTA•DENEGATVR,

vermuthlich eine Anspielung auf die Parabel vom armen Lazarus (Luk. 16,

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19—25).

2)    Säulenschaft mit romanischem Wiir-felcapitell.

Fig. 35. Dorlisheim. Sculptur am Chor.

3)    Sculptur in Sandstein, mit Blätterwerk und Fries; an der einen Seite ein Simson, den Löwen zerreissend.

4)    Sculptur 0m,45 lang, 0m,20 hoch, auf der einen Seite die drei Magier (mit Kronen), durch den Stern vor Herodes geführt, hinter welchem ein Krieger oder Henker mit gezogenem Schwert steht (Fig. 44) ; auf der andern die drei Magier, stehend, wie sie eben von dem Stern geleitet vor der Madonna mit dem Jesuskind anlangen (Fig. 45). (Abb. nach Matuszinski a. a. O., S. 47, Fig. 3 u. 4.)

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5)    Sculptur, auf der einen Seite zwei Engel vom Himmel herabsehend und den Hirten die Gehurt

des Herrn verkündigend (Fig. 46); auf der andern die Verkündigung und die Geburt Christi nebeneinander; der Engel Gabriel trägt ein grosses Spruchband in der Hand mit der Aufschrift :

Fig. 36. Ehl. Capitell.

AVE-MARIA-GRA

Die Darstellung der Gehurt zeigt Maria auf ihrem Bette liegend, ohne Nimbus, das Jesuskind mit Nimbus in der Krippe, an deren Kopf der h. Joseph nachdenklich sitzt (Fig. 47). (Abbild, n. Matuszinski a. a. O., Fig. 1. u. 2.)

Die Ausführung dieser Sculpturen ist sehr roh, sie dürften ins 11. oder 12. Jh. fallen.

Ueber den ehemaligen Taufstein, s. Straub, Congrès arch., 1860, 394 f.; dgl. über ehemalige Wandmalereien, eb. 416.

ETTENDORF (Etendorf 1328).

(6 ’/s Kilom. nw. v. Ilochfelden, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Jüdischer Kirchhof.

D. Fischer, Coup d’œil historique sur l’ancienne école rabhinique d'Ettendorf et les deux anciens cimetières Israélites d’Eltendorf et de Rosenwiller. Strasbourg, 1868.

FALCKENSTEIN.

(3 Kilom. v. Philippsburg, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Burgruine.

SCHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY, II 162. - SCHCEPFLIN, Als. UL, II

232. 274. 435. — Rothmüller, Vues pitt., n° 61 (mit Ans). — Spacii, Congrès, 1860, 472. — Thilloy, les Ruines du comté de Bitsch. Metz, 1862. — Creutzer, Statistique du canton de Bitsch. — Viville, Dictionnaire départemental. 1817. — Imlin, Vogesische Ruinen und Natur Schönheiten. Strassburg, 1821, S. 84. — F. A. Ihme, Burg Falckenstein im Wasgau. Hagenau, 1874. — Lehr, l’Als. noble, II 314 (Ansicht nach Merian?).

Der Ursprung der Burg geht auf den Grafen Peter von Falckenstein und Lützelburg 1128 zurück. Ihme vermuthet, dass schon um die Mitte des 12. Jh., nach dem Aussterben der gräflichen Familie, das Schloss an andere Edle kam, die sich nach demselben nannten, ohne jedoch den Grafentitel zu führen. Im 14. Jh. wurde die Burg von den Lichtenberg belagert und eingenommen. Nach dem Tode Balthasars von Falckenstein kaufte Graf Philipp IV. von Hanau-Lich-tenberg die zur ehemaligen Veste Falckenstein gehörigen Waldungen (1564); 1566 oder vielleicht schon früher schlug der Blitz in das Schloss ein. Es ward um 1570 und vorübergehend im 17. Jh. von einem Philippsburgischen Beamten bewohnt, bis es 1623 durch die Mansfeldischen Horden verwüstet wurde. Was diese übrig gelassen, zerstörten die Franzosen 1676 und 1677.

Durch eine dreifache Umfassung gelangt man in den innern Hofraum. Noch steht der alte grosse Thurm, aus Buckelquadern gebaut (12. Jh.), 17 Meter hoch, 6 Meter breit, 11 Meter lang. Schiessscharten gegen die Seite des Burgthors hin ; an der Langseite im obersten Stockwerke zwei kleine Rundbogenfenster; an der Ostseite noch die Kragsteine, welche eine Warte getragen zu haben scheinen; unter denselben ein ausgehauener Kopf (Ihme).

An diesen Donjon lehnte sich ein Anbau gleicher Höhe von 24 Quadratmeter, der vor einigen Jahren einstürzte. Von dem Wohngebäude hat sich wenig mehr erhalten, mehr von den Nebengebäuden, Stallungen, Kellern, Magazinen. Mehrere Wächterhäuschen. Gleich hinter dem zweiten Thore sind ein Trog und Löcher sichtbar, wo die Ketten des Schlosshundes angeschmiedet waren (Ihme).

FEGERSHEIM (Fegersheim 1065, Vegersheim 1312).

(14 Kilom. ö. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Geispolsheim.)

Schloss. Reste des alten, ehemals im Besitz der Familie von Lands-perg befindlichen Schlosses sollen sich noch erhalten haben. Vgl. Grandidier, Œuvres, V 414; Baquol-Ristelhuber, p. 134.

FLECKENSTEIN.

(1 Kilom. n. v. Lembach, Kreis Weissenburg.)

Burgruine.

Speckle, Architect., fol. 88v (mit Ans.). —Merian, Topogr. Als., 18 (Ansicht nach Speckle). — Schcepflin, Als. Ul., II 241. —

SCHWEIGHÆÜSER et GOLBÉRY, II 167 f. PI. 40 (AllS.). - RoTH-

müller, Vues pitt., n° 119 (m. Ans.). — Spach, Congrès, 1860, 473 f. —Bull., IIe sér., III 35. P. V. (Restauration). — Krieg v. Hochfelden, Gesch. der Militär-Architektur des früh. Mittelalters. Stuttgart, 1859, S. 323—328. — Lotz, II 118. — Otte, Gesch. der deutschen Baukunst. Leipz., 1874, I 266.

Die Fleckenstein zählten im Mittelalter zu den reichsten und angesehensten edlen Familien des Elsasses. Schon 1179 unterzeichnet Gottfried von Fleckenstein als Zeuge eine Schenkung K. Friedrichs I. an die Abtei Stürzelbronn; um die Mitte des folgenden Jahrh. wird Heinrich von Fleckenstein kaiserlicher Statthalter in Hagenau, welche Würde auch mehrere seiner Nachkommen bekleideten. Mit Heinrichs Söhnen theilte sich das Haus in drei Linien, von denen die eine (Seigneurie von Sulz u. Wald) um die Mitte des 15. Jh., die zweite (Fleckenstein-Dagstuhl, durch Friedrich III. zu Freiherren erhoben), 1644, die dritte (Fleckenstein-Bürkenbach und Grümburg), 1720 ausstarb. Im Jahr 1712 hatte der letzte Fleckenstein, Heinrich Jakob, auf Drängen des Königs von Frankreich, dem Prinzen Rohan de Soubise die Investitur gegeben, der nach seinem Ableben die Güter erbte.

Schloss Fleckenstein zählt zu den schönsten und kühnsten Burganlagen des Elsasses : die Lage hoch auf dem Gipfel eines Felsens und die starke Befestigung lässt sich nur mit der von Lichtenberg vergleichen.

Der Ursprung des jetzigen Baues dürfte ins 12. Jh. zurückgehen, doch fanden spätere Restaurationen statt, wie dies ein Saal mit Tonnengewölbe und den Inschriften 1407 und 1441 anzeigen (Schweig-hæuser). Im Jahr 1276 war das Schloss, in welchem ein Fleckenstein den Bischof von Speier gefangen hielt, von Rudolf von Habsburg belagert worden. Im Uebrigen galt es Jahrhunderte lang für uneinnehmbar, wurde jedoch 1674 durch den Marschal de Vauban überfallen und ohne Widerstand genommen; 1670 ward es gleich andern Burgen durch Monclar, den französischen Commandanten im Eisass, eingeäschert. Während der Revolution erwarb es ein Eigenthümer in Weissenburg, der es einige Jahre später an den General Hatry verkaufte. Letzterer nahm in der Folge den Titel eines Baron de Pierre-

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Fig. 37. Epfig. Margarethenkapelle.

bourg an, was eine Uebersetzung von Fleckenstein sein sollte. Die Restauration gab die Besitzungen an die Rohans zurück.

Speckle gibt zu seiner Vedute nachstehende Erklärung, bei welcher er, seiner Gewohnheit gemäss, den Namen der Festung verschweigt: ,Dises ist ein wunderbarlich Hauss, dann es auif eine halbe stund wegs, kein solchen hohen Berg noch Felsen darumb hat, vnd ist ein solches werck, da man nicht wissen kan, wie doch ein solch Werck von Natur also kön beschaffen sein, dieweil kein einniger Berg oder Felsen daran stehet, oder hanget, sonder auss der tieffen ein solcher Stein, wie ein Diamanten gehlingen von allen 4. Kamlten, oder ecken, vber sich steigt, also strack wie eine Wand, wie auch der Felsen allein kein anstoss hat, auff dem nidersten gehet ein stiegen hinauf!:', demach gehet ein Schnecken 150 drit hinauff gantz geraden in der Perpendicularlinien, Bleirecht vber sich, von diesem Schnecken gehet ein Gang auff ein Felsen, neben zu darauf! ein Kirchle steht, inn diesem gantzen Stein seind 3 neben gemach, so vom gang des Schneckens dahin gehn, eingehawen im obersten ein Zug, da man alles kan von einem zum andern hinauff ziehen, oben auff hat es ein herrliche lustige Wohnung vnd aussseliens, vnden herumb hat es schöne gebäw, wie auch gantze Gemach, Wohnungen, Stall, Kaller, und alles in lautern Felsen eingehawen, dessgleichen ist der Brunnen durch den Felsen bis auff die Quellen auss gehawen, der gehe Felsen ausswendig herumb, mit Zwingen, Mauren, vnd starcken Thürnen gewaltig umb-fangen, die Port ist ausswendig durch ein Felsen gehawen, daruff im Felsen gemach eingehawen, auff dem ein starker Thurn, vnd ein Waclithauss, durch diesen widerumb noch ein Porten, durch ein Felsen, biss ins Schloss gehawen, mit einem starcken Wahl, vnd Thurn, am eingang da der Weg am höchsten, ist der Graben drucken, ist aber der mehrertheil mit Wasser gantz tieff vmbfangen, es ist nicht wunder das die Adler, vnd Falcken inn Felsen hausen, diweil sie fliegen können, aber das ist wunderbarlich, das die Menschen in vnd auff den Felsen wohnen/

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Fig. 38. Epfig. Grundriss d. Margarethenk.

Schon Krieg v. Hochfelden a. a. 0. macht die Bemerkung, Speckle’s Ansicht stelle eigentlich nur die pfälzischen Erweiterungen vor und gebe des Effectes halber die verticalen Verhältnisse höher an als sie in der Wirklichkeit sind. Die Höhe der in der Mulde des die AVeglenburg, auf der Wasserscheide zwischen Lauter und Sur tragenden Bergrückens aufsteigende Felsensäule beträgt etwa 140 Fuss; die Spitze derselben ist durch Natur und Kunst zu einem 110 Fuss langen, 60 Fuss breiten von SO. nach SW. laufenden Rechteck gebildet. Von den bei Speckle beschriebenen Werken haben sich nur kümmerliche Reste oben auf dem Plateau erhalten, so dass sich kaum die Umfassung der alten Burg erkennen lässt. Der Festungsgraben ist zugeschüttet. Von den an den Felsen hinaufgebauten Thürmen und Pforten ist noch an der Westseite, weniger an der Ostseite, Einiges zu sehen. ,Zuvörderst tritt am nordwestlichen Eck, unten am Fusse des Felsens, ein daran angebautes Thorhaus, in viereckigem Grundriss gegen Westen vor. Ein breites Spitzbogenthor führt durch eine gezinnete Mauer in den vorliegenden Hof, der von dem südlichen

Theile des Thorhauses, sowie von dem Fels an den er gelehnt ist, vertheidigt wird. Von hier aus erhebt sich ein rampenförmiger Zwinger südlich gegen den obern Rand des Plateau; gegen Westen wird er durch zwei nahe bei einander stehende viereckige Thürme, sowie durch einen halbrunden vertheidigt; er wird von einem südwestlich, frei aus dem Boden emporsteigenden Fels, der auf seiner obern Platte Spuren von Mauerwerk zeigt, eingesehen. Diese isolirte auf der Südwestseite, und mithin auf der Abbildung nicht sichtbare Felsensäule, etwas niedriger als der Hauptfels, war in ihrem untern

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Fig. 39. Epfig. Längenschnitt der Margarethenkapelle.

Theile mit diesem letztern durch eine dicke gegen Osten gerichtete und von einem Fenster durchbrochene Mauer verbunden. Wahrscheinlich war ein niedereres Gebäude daran angelegt. Von dem rampenförmigen Zwinger führt eine in Spitzbogen ausgehauene Pforte neben dem ersten viereckigen Thurm in den ganz ausgehöhlten Bauch des Felsens; eine äusserstzierliche Pforte mit horizontalem Thürsturz direct nach dem obern Felshaus, das an dem nordwestlichen Eck in der Höhe seines Erdgeschosses, auf seiner Nordseite noch 1 */, Stockwerke höher, sich erhalten hat. Viele dieser Gebäude, zum Theil äus-serst elegant ausgeführt und mit dem überschneidenden Stabwerke des

IG. J1l, die älteren auch mit dem Fleckensteinischen Wappen geziert, werden von zahlreichen fein profilirten und gleichzeitig mit ihnen erbauten Scharten für Geschütze und Wallbüchsen durchbrochen. Später, als Speckle die östliche Seite gezeichnet, d. h. nach dem Jahr 1589, wurde dort eine grosse bauliche Aenderung vorgenommen, die Kapelle nebst der grossen Wendeltreppe abgebrochen, die Felswand mit einer von Scharten durchbrochenen, sorgfältig construirten Mauer verkleidet, und durch zwei als Streben vortretende Halbthürme verstärkt, deren einer statt des frühem, auf Speckle’s Zeichnung abgebildeten Aufzuges, der andere für eine Wendeltreppe gedient haben mag. Alle Bauten auf dem Fleckenstein gehören dem 15. und 16. Jh. an; alt sind nur allein die Aushöhlungen des Felsens und somit sind auch nur diese der Gegenstand unserer näheren Erörterung.

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Bei genauer Betrachtung der senkrechten Felswände finden wir zuvörderst, dass sie keineswegs so ganz glatt gewesen, wie Speckle’s Zeichnung sie vorstellt. Namentlich am östlichen Fusse des Felsens finden sich zwischen den söhligen Schichten manche gegen oben gedeckte höhlenartige Bäume, daher die senkrechte Verkleidungsmauer bis über ³/i der Höhe hinauf, wo sie an eine vortre-tende Felsschicht anstösst.

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Fig 40. Epfig. Querschnitt der Margarethenkapelle.

Die eingehauenen Bäume liegen hauptsächlich auf der östlichen Seite, in der Gestalt dreier grosser, unregelmässiger Gemächer etagenweise übereinander. Beim Aushauen der Gemächer folgte man zuvörderst den Spalten und Klüften des Gesteins. Den nicht immer horizontalen Fussboden bildet womöglich eine Schichtungsfläche, hin und wieder, doch seltener auch die Decke. Gewöhnlich ist diese in flachen Stichbogen auf massige Pfeiler gestützt, die man im Gesteine stehen gelassen. Keine Ebene ist glatt und regelmässig, daher gibt es hier auch keine regelmässige Verschneidungen. Alle Ecken und Kanten sind abgestumpft oder abgerundet, die später vermauerten Pfortenfenster für den Aufzug auf der östlichen Seite, in roher Nachahmung des Halbkreises, daneben eine Beihe unregelmässiger Schlitze und Löcher. Auf diese Weise haben die drei Gemächer die Gestalt weiter, unregelmässiger, von Pfeilern gestützter Keller. Sie durch hölzerne Verschalung wohnlich herzustellen, ging bei der völligen Unregelmässigkeit dieser Bäume nicht an, und der Verputz hätte nirgends gehaftet. Auch die Vertheidigungsfähigkeit

dieser und ähnlicher Räume war nur eine passive, durch die Schwierigkeit dahin zu gelangen, oder sie offen zu legen, sich unmittelbar daraus wehren konnte man nicht, wol aber den Einzelnen durch die enge Pforte Gedrungenen leicht überwältigen. Hierin lag ihre wesentliche Stärke, und so finden wir denn auch diese Felsengemächer in der Regel als hochgelegen unzugängliche Keller der über ihnen errichteten burglichen Bauten. Ohne diese letztem, ausschliesslich nur aus den Felsen geschnitten, war keine einzige Burg; sie hätte der unmittelbaren Verthei digungsräume entbehrt. Die Communication nach Aussen geschah auf dem Fleckenstein mittelst des Aufzuges und

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Fig. 41. Epfig.

Säule der Margarethenkapelle.

mittelst der grossen Wendeltreppe; später auch durch eine Pforte auf der Westseite, nach dem dortigen rampenförmigen Zwinger. Diese Pforte ist in Spitzbogen ausgemeis-selt mit sorgfältiger, gleichbreiter Abkantung und genau senkrechten Thürpfosten; völlig glatt, ohne die Striche der Keilhaue, die wir bei den altern derartigen Aushöhlungen überall finden. Sie mag als Beweis gelten, dass jene Technik noch im

13. oder 14. Jh. geübt wurde und sich somit keineswegs nur auf die ältesten Zeiten beschränkt. Die innere Communication zwischen den zwei Gemächern oder vielmehr Hallen geschah auf Rampen oder ausgehauenen Stufen bis zur obersten Felsplatte, wo schon in der allerältesten Zeit ein Wohngebäude gestanden haben muss. Ein von oben eingesehener Vorhof, am Fusse des Aufzugs, mag in Gemeinschaft mit dem obéra Bau die ganze ursprüngliche Befestigungsanlage gebildet haben. Ein weiteres Beispiel sorgfältiger Aushöhlung zeigt der südwestliche, senkrecht emporsteigende Fels, von welchem wir bereits oben gesprochen. Seine im Stichbogen überdeckte Pforte mit senkrechten Pfosten öffnet sich auf die oben erwähnte Anschlussmauer, die wahrscheinlich mit einer Zinnenreihe gegen Osten und gegen Westen gekrönt war. Die ganz correct in den Fels gehauene Wendeltreppe führt auf die obere von einer Brustwehr umschlossene Platte. Ein durch den Fels gehauener schmaler Schlitz gibt der Treppe das nöthige Licht. Am äussern Rande der Pforte wurde der vorstehende Fels in der Breite von 1 % Fuss sorgfältig mit dem Meissei weggearbeitet, so dass der Stoss desselben eine Art Schlagleiter mit stumpfer Spitze über dem

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Fort Louis, Frankenburg.

Sticlibogen der Pforte bildet. Eine Anordnung, die keineswegs 'auf eine ganz frühe, rohe Zeit, sondern auf das 15. Jh. hinzuweisen scheint.⁴ (Kkieg v. Hocheelden a. a. 0.)

FORT LOUIS.

(Kreis Hagenau, Kanton Bischweiler.)

Schmitt-Batiston, Bull., IIe sér., I 15. P. V.

Grabfunde, vermuthlich neuern Datums, in der Nähe des Fort Alsace, bei Fort Louis, dazu eine Statue der Madonna mit der Jahreszahl 1679. (S.-B.)

FRANKENBURG.

(Schloss bei Gereuth, Kreis Schlettstadt.)

Silbermann, Hist. Merino., S. 14. — Schweighæuser et Golbéry, II 17 f. — Käme, Bull, mon., XXI 219. — Spach, Congrès, 1860, 456. — Lotz, II 119. — Bull., Ire sér., I 52. P. V.; IIe sér., II 124. P. V.; Y 7. 10. 33. 115. P. V.

Die Burg wird zuerst urkundlich 1105 erwähnt, erscheint dann im Besitz der Grafen von Werd, die sie später an das Bisthum Strassburg verkauften und als Lehen von denselben zurück erhielten.

Während der Sedisvacanz 1394 ward sie verpfändet, und diese Verpfändung 1411 auf Burkhard von Lützelstein, den Domprobst, übertragen, der 1000 Fl. auf die Wiederherstellung desselben verwandte. Burkhard, noch nicht Priester, erhielt später die Er-laubniss zu heiratlien ; sein Sohn Wilhelm war es, der in Gesellschaft des Grafen Johann von Eberstein 1446 den Cardinal Louis Aleman auf der Rückreise von Frankfurt nach Basel bei Benfeld überfiel und einen gros- ©^’ sen Tlieil seiner Begleitung und seinen Tross nach Dambach und von dort nach Frankenburg schleppte. Die Söhne Burkhards verbrauchten 1447 wieder 1 000 Fl. zur Herstellung der Burg, welche 1582 durch einen Brand zer-

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Fig. 42. Eschau. Grundriss der Kirche.

stört wurde. Jetzt steht nur noch ein Thurm und ein Theil der Umfassungsmauer.

Ueber neuere Restaurationsarbeiten, s. Bull., a. a. 0.

FRAUENKIRCH.

(8 Kilom. nö. v. Niederbronn, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Kirche.

Siffbk, Bull., IIe sér., III 77. P. V. 150. M.

Die seit der Reformation, wie es scheint, verlassene Wallfahrtskirche stand zu Anfang dieses Jahrhunderts noch vollständig erhalten da; jetzt existiren nur mehr wenige Reste des Mauerwerkes und einige Capitelle und Trümmer von Spitzbogen, welche dem 13. Jh. anzugehören scheinen ; einige Bruchstücke in der städtischen Sammlung zu Niederbronn (s. u.)i Verschiedene Anbauten umgeben die Kirche. Reste einer Wendeltreppe. Erwähnt ist die Kirche in einer Urkunde von 1555. (S.)

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Big. 43. Eschau. Querschnitt der Kirche.

FREUDENECK.

(Schlossruine im Mossigthale, bei Wangenburg, Kreis Molsheim, Kanton

Wasselnheim.)

Schweighæuser et Golbéey, II101. — Spach, Congrès 1860, 466.

Im Jahr 1373 gab Walther von Dicka dem Berthold von Wildberg einen ihm von Hartung von Wangen und dessen Sohn ihm zuriickgege-benen Antheil an der Burg als Leben. 1408 besassen sie Georg Haffner von Wasselnheim und Bertliold von Wildsberg gemeinsam; nach des erstem Tode verband sich Wildsberg mit dem Markgrafen von Baden gegen Strassburg, worauf die Strassburger die Burg einnahmen und verbrannten. Im Jahr 1540 verkauften die Haffner ihren Antheil an Robert Bock von Erlenburg (Herzog, B. YI, S. 248. Vgl. Schcepelin, Als. ül., II 263. 349. 435. 706), ein Mitglied jener Familie, aus welcher ein Robert um 1200 der Ruprechtsau bei Strassburg angeblich den Namen gab. Im 17. Jh. besass die Schweizerfamilie der Brei-ten-Landenberg Freudeneck als Lehen der Abtei Andlau. Seit 1692 nahm die Abtei es wieder an sich.

Die Ruinen sind unansehnlich und stellen jetzt,ein Trapez mit Donjon dar. Sehr zerfallen.

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Fig. 44. Eschau. Sculptur.

FRIESENHEIM (Frisenheim 803).

(10 Kilom. ö. v. Benfeld, Kreis Erstem, Kanton Benfeld.)

Römische Reste: Urnenfund, erwähnt von Scbtweigiiæuser et Golbéry, II 29.

FRUNDSPERG.

(2 Kilom. nö. v. Niedersteinbach, Kreis Weissenburg.)

Burgruine.

Schcepflin, Als. ül., II 241. 349. 435. — Schweighæuser et Golbéry, II 166 f. — Spach, Congrès 1860, 473.

Die Familie der Frundsperg wird 1269 zuerst erwähnt, wo zwei Mitglieder derselben Theil an Schloss Winstein haben. 1349 befand sich Frundsperg im Besitz von Eberlin und Ludwig von Frundsperg, Siegfrieds von Löwenstein, Eberlins Schwiegervater, und Rainhart Hofwart von Sickingen. Letzterer wurde als Raubritter durch den kaiserlichen Yicar, Johann von Lichtenberg, den spätem Bischof von

Strassburg, gezüchtigt, die Burg eingenommen und geschleift, ihr Wiederaufbau durch K. Karl IV. verboten. Die Ruinen kamen später an die Fleckenstein, die sie restaurirten (Insclir.), und dann an die Hatsel. Letzte Zerstörung 1G77.

Die jetzt sehr zerfallenen Reste thronen auf zwei hohen Felsen, von denen der eine so schmal ist, dass er wie das Piedestał des sechseckigen Thurmes erscheint. Schöner in den Felsen gehauener Brunnen inmitten eines Thurmes.

FUPiCHHAUSEN (Furckhausen 1487, 1492).

(6 Kilom. s. v. Dettweiler, Kreis und Kanton Zubern.)

Kirchthurrn.

Arth, Bull., Ire sér., II 189. M.

Alter Kirchthurrn mit Satteldach, ähnlich den übrigen in der Umgebung von Maursmünster. (A.)

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Fig. 45. Eschau. Sculptur.

FURDENHEIM (Firdenheim 803, Virdinheim 884).

(5 7î Kilom. nö. v. Marlenheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Kirchthurrn, in seinem untern Theile alt (13. Jh.), eingewölbt, mit schwerer, breiter Profilirung der Rippen; letztere steigen aus Capitellen auf, deren Säulenschäfte wahrscheinlich weggeschlagen sind. — Schildbögen rund.

Thurm- und Mauerreste von der ehemaligen Befestigung des Kirchhofes.

GAMBSHEIM (Marcha Gamhbapine 748, Gamanesheim 884).

(18 Kilom. n. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

Kapelle.

Nach Th. de Bussières, Culte et pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace, p. 143, sehr alt; in Wirklichkeit ist der Chor spät-

Gebolsheim.

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gotliisch und auch zum Theil gleich dem ganzen Schiff erneuert. Zwei kleine zweigeteilte spätgotische Fenster. Das von Pilgern vielbesuchte Marienbild ist weder alt noch künstlerisch wertvoll.

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Fig. 46. Escliau. Sculptur.

GEBOLSHEIM.

(Gemeinde Wittersheim, 1 ’/₂ Kilom. n. v. Mommenheim, Kreis u. Kanton Hagenau.) Sxffek, Bull,, IIe sér., IV 12. M.

Röm. Sculptur. In dem Kirchhofkreuz ist ein antikes Relief eingelassen von lm,04 Höhe und 0m,52 Breite bei 0m,18 Tiefe. Eine

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Fig. 47. Escliau. Sculptur.

sorgfältig bearbeitete weibliche Figur, von einem leichten faltenlosen Gewand umhüllt. Hände und Arme sind stark beschädigt. Die linke Hand schien sich über einen kleinen Altar auszustrecken. Das Haar fällt bis auf die Schultern. (S.)

Weihwasserkessel, zwei, wie es scheint romanisch und aus der alten Kirche herrührend, aus viereckigen Steinen gehauen. (S.)

Taufbecken? Kufe von etwa 1 Meter Durchmesser; vielleicht sehr alt und zur Immersion dienend. (S.)

GEISPOLSHEIM (Geisbodesheim 877, Buahigiezo 884, Gcez-BOLTZHEIM 1187).

(10 Kilom. s. y. Strassburg, Kreis Erstein, Kanton Geispolsheim.)

Grabschriften in der Kirche, aus dem 18. Jh. (Steaub, Revue cathol., IX 164 f.)

Das alte Schloss von Geispolsheim war schon 1590 eine Ruine; bis 1716 stand noch ein Thurm desselben, welcher dann auch niedergelegt wurde; 1752 richtete man an der Stelle desselben eine Pyramide auf. (Grandidiee, Œuvres hist., V 447 f.)

GENSBURG (Genresburn 14. JIl., im Breuschthale).

(5 Kilom. w. v. Oberhaslach, Kreis und Kanton Molsheim.)

Kapelle.

J. Keameb, Bull., Il⁰ sér., I 21. M.

Reste einer alten dem h. Sebastian geweihten Kapelle. Im J. 1855 liess der Eigenthümer, Herr Nöttinger, die Ruinen aufgraben, wobei die alte Umfassungsmauer der Kapelle noch hervortrat. Das Schiff hatte 5m,56 Länge und 5m,12 Breite; der kleine viereckige Chor hatte lm,90 Länge zu 2m,05 Breite. (K.)

Unter den unter den Ruinen gefundenen Steinen bemerkte man ein Relief mit dem Schwan, dem Emblem der Lichtenberg, die vermuth-lich die Kapelle erbaut haben, vielleicht im 14. Jli., unter Johann II. (1353—1366).

Taufstein aus dem 15. Jh., in einer Wiese bei Gensburg stehend, vgl. Straub, Congrès 1860, 397.

GEROLDSEGK.

(Zwei Burgen, bei Hohbarr, Kreis Zabern.)

Gbandidiee, Œuvres hist., V 450 f. — Schcepflin, Als. Ul., II 212. 436. — Schweighæusee et Golbéey, II 108 f. PI. 26 et 28 (Ans.). — Aeth, Bull., Iresér., II 194. — Rothmülleb, Vues pitior., nos 43. 44. (mit Ansicht v. Gross- u. Klein-Geroldseck). — Cantenee, Vues pitt. des Vosges. Paris, 1837 (Ans.) — Bull., IIe sér., I 79. 109. 129. 144. P. V. (Restaur.). — Lehe, Bull., IIe sér,, YII 22 f. M. VIII 4. P. V. VIII113. M. — Spach, Congrès 1860, 468. — Klein, Saverne, p. 122. 133. — Lehe, VAls. noble, III 187 (Ans.).

Die beiden Burgen waren ursprünglich zum Schutz der Abtei Maursmünster angelegt; wann, ist unbestimmt. Schcepflin glaubt, dass sie um die Mitte des 12. Jh. schon bestanden haben. Jedenfalls erscheinen die Herren von Geroldseck (am Wasicliin gen., zum Unterschied von denen jenseits des Rheins in der Ortenau) schon 1127;

Gerstheim.

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1140 wird einer derselben als Advocatus von Maursmünster erwähnt. Nach dem Erlöschen der Familie (1390) gingen die Geroldsecker Schlösser an die Bischöfe von Metz und Strassburg über. Das grössere scheint 1486 durch den Pfalzgrafen Philipp zerstört worden zu sein; später erscheinen sie beide im Besitze der Fürstenberg (um 1660).

Gross-Geroldseck erhebt sich auf einem länglich-viereckigen Felsenvorsprung. Es hatte ehemals eine doppelte Wallmauer, einen viereckigen Donjon aus Haustein, dessen Mauerwerk 8 Fuss Dicke zeigt. Die Fenster- und Thüröffnungen sind rundbogig. Ein geräumiger Keller von etwa 60 Fuss Länge und 30 Fuss Breite ist gewölbt und ruht auf viereckigen Pfeilern. Im Jahr 1718 zerstörte ein Blitzstrahl die westliche Hälfte des damals noch erhaltenen Thurmes (Arth).

Klein-Geroldseck, etwas südlicher gelegen, steigt gleichfalls aus dem Granitfelsen auf. Seine Erbauung dürfte viel später fallen als die von Gross-Geroldseck, zu dem es fast wie ein Vorwerk sich verhielt. Reste eines viereckigen Thurms und einer kleinen an einer Ecke der Wallmauer vorgekragten Warte.

GERSTHEIM (Gerbodesheim 1050).

(5 Kilom. ö. v. Erstein, Kreis und Kanton Erstein.)

Römische Alterthümer.

Basrelief mit der Inschrift GLABRO, ins Museum Schcepfiin gebracht: Schcepelin, Als. ill., I 518. — Obeelin, p. 24. — Brambach, n° 1905. — Schweighæuser et Golbéry, II 39.

Verschiedene Reste: Ziegel, Münzen, auch an der Stelle des 1333 von den Strassburgern zerstörten, Walther von Gerohlseck gehörigen Schlosses Schwanau, gefunden. N. Nickles, Eid, Ilolicnb. u. s. f., S. 25 (Eis. Samstagsbl., 1866). Bull., IIe sér., II 129. M.

Bullæ, Fibulæ, Gefässe, Ringe, gef. 1864: De Morlet, Bull., IIe sér., II 25 f. P. V. II 192. M. Vgl. Nicklès, eb. II130. M. Diese Gegenstände gehören wahrscheinlich fränkisch-allemannischen Gräbern des 5. Jli. an, und werden zum Theil in der Sammlung der Gesellschaft für Erhaltung der Denkmäler aufbewahrt.

Bronzegefäss, cylindrisch, 0m,10 hoch, 0m, 11 im Durchmesser, mit Henkel, in den 50. Jahren aus dem Rheine gezogen und der Bibliothek in Strassburg einverleibt, wo es 1870 zu Grunde ging. Das merkwürdige wol zum Messen bestimmte Gefäss trug die Aufschrift :

SEPTIMIVS THE OD OL VS CORRECTOR VENETIAE ET ISTRIAE EXAC(tor)

Vgl. Le Blant, Ins er. ehret, de Ici Gaule, n° 351. — De Rossi

Bullett. di arćheol. crist, 1864, n° 8, p. 58. An beiden Orten ist das Denkmal abgebildet. — Nicklès, Bidl., IIe sér., II 130. M.

Grabsteine, mittelalterliche, aus der alten Kirche: s. Hutee, Bull, IIe sér., VII 67 f. P. V.

Von drei Schlössern, welche in der Nähe von Gerstheim lagen, hat sich nichts erhalten; das bedeutendste war das am Rhein gelegene 1333 zerstörte Schwan au; vgl. Schweighæuser et Golbéry, II 39. Antiquarische Funde daselbst: Bull, IIe sér., 29. P. Y. 129. M.

GEUDERTHEIM (Gouderetheim 1120).

(3 Kilom. ö. y. Brumath, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

Sacramentshäuschen in der Sacristei der jetzigen modernen Kirche 15. Jh. (Straub).

Schloss des Freiherrn Pet. von Schauenburg. (Ansicht bei Lehr, VAlsace noble, II 159.)

Moderner Bau, an der Stelle eines altern, der angeblich auf den Resten einer römischen Befestigung im 13. Jh. hier erbaut wurde, Anfangs Sitz der Familie von Geudertlieim, der dann an die Ochsenstein, Müllenlieim und Falckenhain kam und in der französischen Revolution als Nationaleigenthum verkauft wurde.

Das Schloss beherbergt eine Sammlung von Antiquitäten und Kunstgegenständen, aus denen hervorzuheben sind:

Oelgemälde von 1519 (Inschr.), etwa 1 Meterhoch, 0m,90 breit, auf Holz gemalt, darstellend die Legende der h. Agnes in einer grossem Mittel- (Krönung der Heiligen durch die Trinität) und 12 kleinern Scenen. Vorzügliche deutsche Arbeit mit starken italienischen Einflüssen. Der Name der Stifterin ist auf dem Bilde beigeschrieben : Katherina Hiltbrendis.

Desgl. französisches Bild des 18. Jh., die Verzweiflung des Judas.

Desgl. heiliger Bruno in Vision, angeblich von Lesueur; in seiner Manier, doch wol zu schwach für ihn.

Desgl. Kreuzigung Christi, mit reichbelebter Scene, auf Kupfer gemalt, etwa 1 ł/₂ Fuss hoch. Treffliche Arbeit des 17. Jh. von feiner Ausführung, wie es scheint, französisch.

Glasgemälde des 16.—17. Jh., im Ganzen etwa 15 Stück, zum Theil von dem Besitzer selbst restaurirt; aus elsässischen Kirchen und Schlössern herrührend.

Zwei Statuen, Exvoto-Bilder vor einem h. Antonius: Landleute, die Hausthiere zum Opfer bringen. Holzschnitzerei des 16. Jh.

Zwei Holzsculpturen: Köpfe von Bischöfen, gute Arbeit des 16. Jh.

Holzsculptur : Evangelist Matthäus, massige Arbeit des 16. Jh.

Holzsculpturen: Petrus und Paulus, aus Dingsheim stammend; Ende des 16. Jh., mit trefflicher Drapirung.

Girbaden.

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Waffensammlung: Rüstung des 16. Jh., Panzerhemd, Morgensterne, Keulen, Bogen, Arquebusen, schön damascirte und ciselirte Pistolen und Degen u. s. f.

Zwei Kanönchen, Geschenk der Stadt Solothurn an den Vater des jetzigen Besitzers; Handmörser u. dgl.

GIRBADEN (Burcberck 966, Girebaden 1192, Girbaden 1226, Virebaden 1270).

(Schlossruine am Eingang des Breuschthals, 2 Kilom. v. Mollkirch, Kreis Schiettstadt, Kanton Rosheim.)

Schweighæuser et Golbéry, 1161. PI. 15 (Ans.).—Rothmüller, Vues pittor., n° 58 (m. Ans.). — Levrault, le Château de Girbaden. Bull., Ire sér,, I 269—295. — Straub, Bull., Iresér., II 167. Vgl. Bull., Ire sér., II 211. 220. P. V. III 22. 87. 94. P. V. IV 45. P. V. — Levrault, Revue d’Alsace, 1852, 369. — Spach, Congrès 1860, 464. — Imlik, Voges. Ruinen, S. 60 (mit Ans.). — Silbermank, Hist. Merkw., S. 54. — Lotz, II 139. — Lehr, VAlsace noble, I 396 (Ansicht).

Speckle, Archit., II, c. 5, f. 86v, ist naiv genug, die Gründung der Bergfeste den Römern zuzuschreiben. Schcepflin (Als. ill., II) und Geaneidiee (Rist, de l’Église de Strasbourg, livr. VII, p. 12. Dissert. II, p. 26) erkennen in derselben den Burgberg der Bulle Leo’s d. H., welcher dem Altum Cenobium (Altdorf) den bei Gelegenheit der Consécration seiner Kirche durch den Bischof Erkenbald 966 (974?) geschenkten Zehnten bestätigt (Wüeetwein, Subsid. nov., VI 379). Im 10. Jh. bestand also hier auf dem sog. Grendelbruch ein Schloss, das der Familie der Grafen von Egisheim-Dagsburg angehörte, in deren Besitz es wol bis zum Aussterben der männlichen Linie 1211 (Schcepflin, Als. ill., II. Geneal., § 58) blieb. Einer von Speckle aufbewahrten Ueberlieferung zufolge hätte es den Templern gehört, wofür jeder Beweis fehlt. Nach dem Tode Adelberts II. von Dagsburg suchte K. Friedrich II. die Burg als dem Reiche zurückgefallen an sich zu nehmen; doch scheint Gertrud von Dagsburg, Adelberts einzige Tochter, auf ihre Rechte nicht verzichtet zu haben ; sie trat dieselben vielmehr 1220 an den Bischof Berthold I. v. Strassburg gegen Dabo ab (suam munitionem in Girbaden; Schcepflin, Als. ill., II, § 297), wras bald darauf 1239 Graf Friedrich von Leiningen als Erbe und Herr von Dagsburg bestätigte (Laguille, Frcuv., p. 38 f.). Der Besitz Girbadens scheint damals getlieilt gewesen zu sein, indem 1236 dem Bischof Berthold auch der kaiserliche Antlieil der Burg cedirt wurde. 1240 ist Rudolf v. Baldenburnen (Ballbronn) Burggraf von Girbaden im Namen des Bischofs (Schcepflin, l. c., § 816). Die im 13. Jh. mehrfach erwähnte Familie der Girbaden dürfte mit diesem Ministerialen und seinen Nachkommen Zusammenhängen. Johann I. verpfändet Girbaden an Johann von Hohenstein,

worauf andere Verpfändungen des Schlosses im Lauf des 14. Jh. folgen, bis dasselbe 1395 wieder an die Hohenstein kommt, welche im 15. Jh. den Besitz mit den Landsperg theilen mussten: an Stelle beider traten seit 1477 die Rathsamhausen zum Stein, nach deren Erlöschen im 17. Jh. es die Rohan übernahmen. Die Zerstörung der Burg scheint erst zu Anfang des vorigen Jahrhunderts stattgefunden zu haben.

In ihrem gegenwärtigen Zustand lassen die Ruinen zwei Abtheilungen erkennen. Die Mitte nimmt die herrschaftliche Wohnung ein; östlich von derselben erhebt sich die Citadelle mit dem Donjon, westlich die Esplanade mit der S. Valentinskapelle und einem viereckigen Thurme. Diese einzelnen Theile sind durch Gräben von einander getrennt, das Ganze von Mauern aus Buckelquadern (aus rothem Sandstein), Rundgängen, Laufgräben und vorgeschobenen Werken umgeben. Dreifache Enceinte.

In der östlichen Abtheilung tragen schöne Rundarcaden die Umfassungsmauer. Das Wohnhaus hat gleichfalls eine hübsche romanische

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Fig. 48. Girbaden. Sculpturreste.

Arcade mit eleganten Säulencapitellen. Die Ausscnseite zeigt ursprünglich rundbogige Fensteröffnungen (12. Jh.), die später in viereckige Renaissancefenster verwandelt wurden. Reiche Ornamentation. Le-vkault will in einzelnen Capitellen Darstellungen gefunden haben, welche an die den Templern vorgeworfenen zweideutigen oder unsittlichen Gebräuche erinnern(?). Von dem Donjon steht nur mehr eine Seite. Unter den Sculpturresten sieht man noch : Agnus Bei, Basen (darunter mehrere attische mit Eckknollen, 12. Jh.), Schäfte und Ca-pitelle von Säulen und Halbsäulen, Reste eines Rundbogenfrieses, Säulchen von einem romanischen Kamin (vgl. Fig. 48).

Die weniger umfangreiche westliche Abtheilung stellt ein Parallelogramm dar mit massivem, viereckigem Thurm und trefflich gearbeiteten Ringmauer. Hier liegt auch die ehemals als Wallfahrtsort vielfach besuchte S. Valentinskapelle, die, öfter restaurât, ihrer ersten Gründung nach ins 11. —12. Jh. fallen dürfte; wenigstens deuten einzelne geringe Reste auf diese Zeit.

Speckle spricht ausserdem von zwei weitern Thürmen, welche seither verschwunden sind.

Nach demselben Gewährsmann (wo?) hätte man zu dessen Zeit in diesem Theile der Burg römische Waffen, Inschriften und Münzen gefunden.

Der gegenwärtige Eigenthümer ist Baron von Wangen.

GLOEGKELSBERG (bei Bläsheim).

(2 Vj Kilom. ö. v. Düppigheim, Kreis Erstem, Kanton Geispolsheim.)

Kirchthurm der alten, im 30j. Krieg von den Schweden zerstörten, dann an den Fuss des Glöckelsberg verlegten Ortschaft Bläsheim. Geandldiee, Œuvres, V 284. — Schweighæusee et Golbéey, II 40. — Mittheilungen des Vogesenklubs, 112.

Romanischer Thurm, viereckig, drei Stockwerke hoch; im obersten je zwei Paar gekuppelte Fenster auf jeder Seite. Die Säulclien der Fenster haben Würfelcapitelle (12. Jh.).

GOERSDORF (Villa Gerleches, -Gerlagesuuilare, Gerlai-gouillare, Gerlaichestorf, 8. Jh. Gerlinsdorf).

(2 Kilom. n. v. Wörth, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Kirchthurm.

A. Schüler, Elsäss. Samstagsblatt, 1864, 126.

Der Thurm gehört noch dem 14. Jh. an; das unterste Stockwerk ist eingewölbt (Kreuzgewölbe), die spätgothische Eingangsthüre zeigt Eselsrücken und Fischblasenornament.

Im ersten Stockwerke spätgothische Fenster. An der Aussenseite des Thurmes, neben dem Eingang, Weihwasserstein. Einige spätgothische Details am Eingang zu dem neben der Kirche liegenden Hause.

Die Gründung der nun erneuerten Kirche fällt 1339. (Schulee a. a. 0.)

GREIFFENSTEIN.

(Schlossruine, 3 Kilom. w. v. Zabern.)

Schcepflin, Als. Ul., II 139. 167. 436. 646. — Schweighæuser et Golbéry, II 113. —Rothmülleb, Vues pilt., n° 109 (m. Ans.). — Arth, Bull., Ire sér., II 190. M. — Bull., IIe sér., I 6. 43. 100. P. V. (Restaur.). — Klein, Saverne, p. 170 (Ans.). — Lotz, II 147.

Die Familie der Greiffenstein erscheint seit Mitte des 12. Jh., scheint dann gegen Ausgang des 14. Jh. verarmt zu sein, da sie 1397 einen Theil des Schlosses an Bertliold von Wilsberg verpfändete. Das kleinere Schloss kam an die Bischöfe von Strassburg; B. Robert trat es 1467 an den Pfalzgrafen ab. Später sind beide Burgen im Besitz der Familie Hofwarth von Kircliheim, die sie 1516 an B. Albert verkaufen. Seither scheinen sie verlassen worden zu sein.

Das Schloss oder vielmehr die es bildenden beiden Burgen liegen auf isolirtem, schwer zugänglichem Felsen; ein 40 Fuss tiefer Graben durchschneidet die einzig zugängliche Seite.

Der Südtliurm ist viereckig, sehr massiv, mit 12 Fuss dicken Mauern; der Nordthurm ebenfalls viereckig, weniger bedeutend, noch jetzt etwa 50 Fuss über die ihn umgebenden Trümmer aufragend. Spitzbogige Oefihungen.

GRESSWEILER (Gresuueiller 849).

(2 Kilom. s. v. Mutzig, Kreis und Kanton Mölsheim.)

Kirche.

Stkaub, Bull., Ire sér., II 163. M.

Thurm spätgothisch, drei Stockwerke; die Thüre mit einer Sculp-tur, darstellend den h. Martinus im Tympanum 1523 (Inschrift), doch könnte sie im 16. Jh. eingesetzt und der Thurm selbst älter sein. Im dritten Stockwerk Fenster mit spätgothischem Maasswerk (Fischblase), welche vielleicht auch später erst eingesetzt sind.

Ueber dem Eingang zur Kirche, an der Aussenseite des Thurms zwei Kragsteine, wie Gewölberippen profilirt; ebenso zwei ähnliche im zweiten Stockwerk.

In der Thurmhalle Netzgewölbe.

Die Kirche selbst ist ganz modern, nichts alt als ein Grabstein am Fussboden vor dem Chor, der, sehr zertreten, jetzt weder Namen noch Jahreszahl erkennen lässt, während z. Z. Straub noch die Inschrift las :

...meister Konrad Welfel fon rotwil grup(en) maister zu greszwiller 1524.

Steimnetzzeichen auf dem Monument.

Heil. Grab auf dem Kirchhof, Steinsculptur in ungewöhnlich kleinen Verhältnissen, Christus und drei Frauen; geringe Arbeit (15. Jli.?).

GROSS-LIMMERSBERG (Bergplateau).

(8—10 Kilom. s. v. Zabern.)

Röm.-gallisches Castrum.

Goldenbekg, Bull., Iresćr., III 127. M. (mit Karte).

Plateau auf der ehemaligen Grenze des Departements der Meurthe und des Niederrheins, von einer natürlichen Felsenumwallung umgeben. Befestigungen, wol römischen Ursprungs.

Sculpturen, Mercur u. a., deren Abbildungen Bull., a. a. 0.

GUMBRECHTSHOFEN (Gumpreshoven 1232).

(5 % Kilom. s. v. Niederbronn, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Römische Reste.

Siffek, Notice sur diverses antiquités découvertes à Gumbreclüs-hofen et particulièrement sur un cimetière à ustion, sur une villa romaine, sur plusieurs statues équestres et sur deux sculptures attestant la viticidture dans cette région sous les Romains. Bull., IIe sér., VI 40. M. Vgl. eb. 10. 26. P. V. — Ders., Congrès 1860, 50. 193.

Grabfeld, zuerst 1816 aufgedeckt; Graburnen, mit der Asche der verbrannten Leichen. Im Jahr 1860 wurden wieder Thongefässe mit Asche, ähnlich denen des gallo-römisclien Grabfeldes auf dem Rebberg bei Zinsweiler gefunden.

Substructionen, wie es scheint, einer römischen Villa, 1843 aufgedeckt; in den Trümmern fanden sich die Reste einer ihres Reiters beraubten Reiterstatue und der convexe Theil einer Handmühle.

Verschiedene Sculpturreste, welche von Gumbrechtsliofen in die Sammlung des Dr. Scknœringer in Brumath gelangten und aus dieser in die Engel-Dollfus’sche nach Dornach. Darunter zwei Bacchantinnen weintrinkend. Mehrere andere Sculpturreste wurden beim Neubau der Kirche 1833 zu diesem verwendet.

GUNDERSHOFEN.

(2 Kilom. sö. v. Reichshofen, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Römische Reste.

Neun In Schriften steine, von denen acht Votivaltäre des Mer-curius, 1809, 1830, 1834, 1850 gefunden. Einer hat ein Datum (=208 p. Chr.). Brambach, n° 1847—1855, wo auch die Litteratur nachzusehen ist. Vgl. dazu Siffer, Bull., Ire sér., I 51. Von diesen Steinen ist einer (Brambach, n° 1847) angeblich in die Strassburger Bibliothek gebracht worden, also wahrscheinlich 1870 untergegangen, die andern befinden sich theils noch zu Gundersliofen, theils gelangten sie in die Sammlung Schnœringer zu Brumath.

Substructionen eines Mercurtempeis, auf der Haardt bei Gundersliofen, im Viereck angelegt: Siffer, Congrès 1860, 50. 193 f. Bull., IIe sér., V 38. — Kuhn, Bevue d'Alsace, 1852, 143.

HÆGEN (Hegenheim).

( i Kilom. s. v. Zabern, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirchthurm.

Arth , Bull., Ire sér., II 194.

Romanischer Thurm, fünf Stockwerke hoch, von denen die beiden obern neuer scheinen. Die Thurmhalle hat Kreuzgewölbe mit starken Rippen, Profilirung des 13. Jh. Im dritten Stockwerk ein gekuppeltes Fenster mit Würfelcapitell an den Säulchen.

Rest alter Sculptur : Relief im Thurm eingemauert (12.—13. Jh.?).

Ueber das Grab am Fusse des Geroldsecker Berges: D. Fischer, le Béclusoire de Hœgen. Strasbourg, Leroux, 1868. 5 pages in-8°.

HAGELSCHLOSS.

(3 Kilom. w. v. S. Odilien, Kreis Schlettstadt, Kanton Rosheim.)

Silbermann, Hist. MerJcw., S. 59. — Imlin, Voges. Ruinen, S. 55 (mit Ans.). — Silbermann u. Strobel, Beschr. v. Hohenburg. Strassburg, 1855. S. 113. — Schweighæuser et Golbéry, II 57. — Rothmüller, Vues fût., 117. — Straub, Bull., Ire sér., II 167. M. — Lotz, II 155. — Spach, Congrès 1860, 463. — Levrault, S. Odile. Colmar, 1855, p. 106, 113. 122.

Schlossruinen, sehr zerfallen und offenbar gewaltsam zerstört; sie hätten, nach Spach, zwei Burgen gebildet, von denen die eine noch einige Details von Rundbogen aufweist. Wol 13. Jh.

Schweighæuser a. a. 0. und ebenso Strobel nehmen an, dass das vielleicht von dem benachbarten ,Hagelthal‘ seinen übrigens nirgend urkundlich bezeugten Namen führende ,Hagelschloss⁴ wol iden-disch sei mit dem 1464 von K. Sigismund an die Beger, 1442 zur Hälfte an die Herren von Ratlisamhausen zum Lehen gegebenen Waldsberg, das 1406, dem Walther Erb gehörig, von den Strassburgern geschleift worden war und dessen Situation seither nicht nachgewiesen ist. Tliatsächlich hat Hagelschloss bis in die neuere Zeit denen von Ratlisamhausen angehört.

HAGENAU.

Schweighæuser et Golbéry, II 144 f. — Guerber, Bull., II 173 f. M. — 2e sér., V 104. P. V. VI 145. P. V. VI 162 f. (mit Abb.). — Mertens, T. — Lotz, II 155. —Vgl. Guerber, Haguenau avant la Réforme. Revue cath., III 193 ff.

Römische Inschrift. De Morlet, Bull., Ire sér., IV 88¹⁹. — Brambach, n° 1902.

S. Georg.

Spec. Guekbeh, Bull., IIe sér., VI 162 f. (mit Perspectiv-Ansicht der Basilika im 12. Jh.).

Die Kirche (Ansicht, Fig. 49) wurde durch Munificenz des Staufischen Hauses im 12. Jh. (1137 —1189; n. A. 1149—1189; vgl. Annal, fratr. min. J. 1189; Schœpflin, Als. ill., II 354; Hertzog, Chron.) erbaut und 1189, am 7. Sonntag nach Pfingsten, durch den Strassburger Bischof Heinrich von Hasenburg feierlich eingeweiht. Sie war die Pfarrkirche der kaiserlichen Burg, wo die Staufen häufig residirten, soll schon 1146 den Besuch des h. Bernhard erhalten haben(?), der auf seiner Beise nach Speyer, n. A. auf der Rückreise von dort durch Hagenau kam (Laguille, Hist. d’Als., 1. XVII). Reich dotirt, verlor die Kirche seit dem 16. Jh., zunächst in Folge der Reformation, dann im 17. Jh. durch den 30j. Krieg und die schlechte Verwaltung ihrer Güter Seitens des Hagenauer Magistrats einen grossen Theil ihres Vermögens. In der französischen Revolution von 1789 f. wurde sie profanirt, die Göttin der Vernunft auf den Altar gesetzt; auf dem Fronton las man die Inschrift : Temple de la liberté. Auf dem Kirchhof wurden damals das Mobiliar der Kirche, die Heiligenstatuen, Cultgegenstände u. s. f. aufgehäuft und verbrannt. Nach Ablauf der Schreckenszeit stellte der Pfarrer Poinsignon die Kirche so gut als möglich wieder her und sammelte, was sich von Kunstwerken noch erhalten hatte. Im J„ 1840 begann man eine durchgreifende Restauration, welche unter dem jetzigen kunstverständigen Pfarrer Hrn. V. Guerber beendigt wurde; die Tünche, welche das Innere bedeckte, wurde entfernt, die Schäden beseitigt, neues Mobiliar im Stil der Kirche angeschafft und ein Theil des Gebäudes polychromirt.

Aus der Geschichte der Kirche ist weiter hervorzuheben, dass P. Alexander IV. in einer aus Anagni datirten Bulle von 1254 die Gläubigen der Diöcesen Strassburg, Metz und Speier zu milden Gaben zum Behufe des opere sumptuoso begonnenen Neubaues auffordert und den gewöhnlichen Ablass von 40 Tagen ausschreibt (Pfarrarchiv). Es waren zunächst Chor, Apsis und Thurm in Angriff genommen; 1283 konnte der neue Chor durch den Basler Bischof, Fr. Ingellerius aus dem Augustiner-Eremitenorden, feierlich eingeweiht werden (Pfarrarchiv). Aus dieser Zeit stammte auch der Lettner, der 1629 den neuen Anschauungen weichen musste (Pfarrarchiv, Comptes de l’œuvre 1629—1630). Ein Kreuzgang umgab die Kirche und den daran stossenden Kirchhof, der erst im vorigen Jahrhundert zerstört wurde. (Vgl. den Plan bei Guerber a. a. O., S. 167.)

Im J. 1371 ging man zur Verlängerung der drei Schiffe nach Westen zu über'. Der Architekt, statt im Stil seiner Zeit zu bauen, machte die Fortsetzung dem Bestehenden gleich, wobei allerdings Höhe und Breite der Schiffe ausser Verhältniss zu der Länge kamen (Fig. 50).

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Das 15. Jli. gab den Kreuzarmen ihre jetzige mit der Apsis har-monirende Form und ersetzte die flache Decke durch Gewölbe.

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Die romanische Kirche hatte 7 Joche und mass, die Apside einbegriffen, 50 Meter in der Länge, 22 in der Breite, 15—16 in der Höhe. Ihr Stil ist durchaus einfach und streng, und sticht durch seine décorative Armuth auffallend von andern elsässi-schen Bauten, wie Rosheim undMaursmünster, ab, so dass die von Adler und Guerber ausgesprochene Yermuthung nahe liegt, es möchten deutsche Architekten, vielleicht von der strengen Richtung der Hirschauer Congrégation, hier verwendet worden sein.

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Die jetzt in Ruinen liegende, von Konrad II. zu Limburg in der Pfalz erbaute Kirche erinnert stark an S. Georg.

Die Schiffe sind also romanisch , die Vierung im Ue-bergangsstil, Chor und Kreuzarme goth. (goth. Capitell,

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Fig. 54); 2 kleine Seitenkapellen spätgoth. (15. Jh.?).

Der romanische Theil hat einfache Würfelknäufe, an den Basen das charakteristische Eckblatt des 12. Jh. Die Säulen sind niedrig (Fig. 51—53).

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Schachbrettgesims.

Das Portal ist das alte, romanische, später nach der Verlängerung der Schiffe versetzte. Wandgliederung durch Lisenen, Rundbogenfries, über diesem

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Später eingesetzte gothische Fenster.

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Fig. 50. Hagenau. Grundriss der S. Georgskirche.

Auch die zwei Seitenportale sind romanisch; die Darstellungen im Tympanum fehlten hier wie am Hauptportal ganz oder sind ausgebrochen.

Die Seitenschiffe zeigen unregelmässige Fensterstellung im 4. und 5. Joch, von den Chorschranken an gerechnet; auch Wechsel von rom. und goth. Fenstern.

Zehn Arcaden, niedrige gothische Rippengewölbe.

Vierungsthurm im Uebergangsstil; neben ihm zwei Treppenthürm-chen im selben Stil, mit Rund- und Spitzbogenfliesen.

Die jetzigen Dimensionen der Kirche betragen: Länge 61 Meter (einschl. des Chors); Breite wie früher; Chor und Apsis 18m,80; Transepte 27m,50.

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Fig. 51. Hagenau. Querschnitt der S. Georgskirche.

In der Kirche : Christus, colossal, 1488 durch Meister Clemens y. Baden und Meister Johann y. Coblenz gearbeitet (Inschrift am Torso des Christus).

Kandelaber für die Osterkerze, mit Laubwerk, aus Schmiedeeisen; Gueeber und Lotz setzen ihn ins 13. Jh. Er dürfte gleichwol erst dem 15. Jh. angehören. (Stkaub, Congrès 1860, 393: 14. Jh.)

processionskreuz aus Silberblech, 1515 : vorne Christus, umgeben von den Symbolen der vier Evangelisten ; auf der Rückseite die Jungfrau, umgeben von den vier lateinischen Kirchenvätern.

Monstranz, spätgoth., 1629 (Inschr.), aus massivem Silberund mit vergoldeten Statuetten; am Fusse das kaiserliche Wappen und das der Stadt Hagenau. Vgl. Steaub, Congrès 1860, p. 387 f.

Die letztgenannten Gegenstände bilden den Best des ehemaligen Schatzes von S. Georg; sie wurden in der Revolutionszeit über den Rhein geflüchtet und später zurückgebracht. Die übrigen Gefässe u. s. f., zusammen 56 ⁵/s Pfund Silbers, wurden am 16. October 1792 von den Revolutionsbehörden mit Beschlag belegt und vermuthlich eingeschmolzen (Guerber).

Kanzel, gotli., 15. Jli., aus Stein.

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Bemerkenswerth die schön gearbeitete Aussenseite des Aufganges, die Geschichte des h. Georg und die Jungfrau mit dem Drachen darstellend. Die übrigen Sculpturen der Kanzel modern.

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Taufstein, gothisch, Ausgang des

15. Jh.

Tabernakel, spätgoth., 1523, sehr schlankes, zierliches Thürmchen, über 30' hoch, reich gearbeitet.

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Wandmalereien, Reste alter, einen Heiligen darstellend, unten im Westschiff, rechts vom Eingang.

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Statuen am Aeussern der Kirche, über den Chorstreben, gothisch, 14. Jh.?

Am Aeussern der Kirche, links vom Eingang, unten, sind Maasse angebracht; dsgl. ein Dolch, Maass der zu Ende des 14. Jh. gestatteten Waffen (.Hagenauer Statutenbucli).

Grab Schriften im Innern der Kirche.

Epitaph Joh. Werhars gen. Hirle-man, Canonicus und Dechant (1462).

Fig. 52. Hagenau.

Säule im Schiff der S. Georgskirche.

Epitaph von Gabriel zur Tannen,

Schultheiss von Hagenau, und [seiner Frau Ellenwibel, 1482 und 1480.

Epitaph von Jakob von Fleckenstein, ,Landfaugt von Elsass‘, und seiner Gemahlin Yeronica von Andlau, zur Erinnerung an deren Treue die S. Jakobskapelle von jenen gebaut wurde (in begirlicher belohnung getrewlicher Treu), 1496. Vgl. Guerber, jBull., IIe sér., IV 36. M.

Epitaph Joh. Friedr. Welsingers (Kenotaph), 1558.

Epitaph des franz. Capitäns Paul Chaudet Dezairnous d’Anger, f 1694.

Glocken: die älteste von 1268 mit der Inschrift in Majuskel: Magister Henricus de Hagen, fudit me XPE. Titulus triumphalis Eni

Salvatoris IIIE Jesus Nazarenus Hex Judeorum misereire) populo tuo ąuem rcdemisti. f Cetum voco, nuncio festa, pando fori gesta, produco funera mesta f Anno M.CC.LXVIII fusa erca sum testa. Vgl. Steaub, Congrès 1860, p. 505 (Facsim.), nebst Inschrift der Glocke des Stadtthurms, 1268.

Oelberg von 1507, neben der Kirche, ist in der Revolution zerstört worden.

Inschrift an einem Strebepfeiler der Kirche, wo ehemals ein Ecce Homo sich befand : 0 Sünder sich da die Wunden min | die ich dragt, die Schuld ist din.

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Fig. 53. Hagenau.

S. Georg, ltomanisches Gesims im Schifif

Pielief im Pfarrgarten, gefunden 1861 in der Gartenmauer der ehemaligen Jo-liannitercomthurei zu Hagenau : lm,20 lang, 0m,90 hoch; stellt drei Personen in Hochrelief (0m,85) vor, links einen Bischof mit der Mitra auf dem Haupt, ein Kreuz auf der Brust, in der Linken ein Buch. Die Figur in der Mitte mit der grossen Tonsur und der Kutte scheint ein Mönch : er reicht der dritten Gestalt einen Gegenstand, der einem gibelbe-deckten Gebäude gleicht. Vielleicht die Erinnerung an eine Dedication, oder die Uebertragung einer Jurisdiction. Die Arbeit ist ziemlich roh und dürfte in den Anfang des 12. Jh. fallen. Vgl. Gueebee, Bull., IV 2, 245—248. M.

Steinsculptur im Hof der Kreisdirection eingemauert, stellt einen Johannes Baptist vor; 13.—14. Jh.?

S. Nikolaus (Spital-) Kirche. Vgl. Woltmann, Gesch. der deutschen Bauhunst i. Eisass, S. 179 f.

Dreischiffige Basilika von sehr reinen, schönen Formen, angeblich von Friedrich I. Barbarossa gegründet. Schiff und Chor dürften spätestens in den Anfang des 14. Jh. fallen, sollen aber erst 1425 vollendet sein (Mittli. des Hrn. Nessel). Der achteckige Thurm wird noch als Ueberbleibsel des früheren romanischen Baues betrachtet. Das neben ihm und der Apsis geordnete Backsteinthürmchen mit Lisenen und Fries ist schwerlich romanisch, sondern gehört wol einer viel spätem Zeit an.

Die Façade hat unter einem kleinen, spitzbogigen Fenster ein grösseres, ebenfalls im Spitzbogen, mit Maasswerk und Profilirung des

14. Jh. Vor derselben steht eine Vorhalle mit kleinen gothischen Hei-ligen-Statuen. Das zierlich und fein gearbeitete Portal zeigt in seinen Hohlkehlen je drei ausnehmend dünne und feine Säulchen.

Das Langhaus (Fig. 55) hat elf Joche, welche von Rundsäulen mit einfacher Basis, aber reich gearbeitetem Blättercapitell (Fig. 57 u. 58) getragen werden. Arcaden wie Fenster sind alle spitzbogig (Fig. 56). Die Kreuzgewölbe des Mittelschiffes steigen aus Halbsäulen auf, welche auf den Capitellen der Säulen stehen; diejenigen der Seitenschiffe aus Con-solen. An den Schlusssteinen Wappen und Blumen. Kein Querschiff.

Der langgestreckte Chor ist aus dem s/s geschlossen; vor der Apsis liegt das Altarhaus mit zwei Jochen, von denen das westlichere grösser und höher ist als das dem Chorabschluss zunächst liegende. Die Fenster sind zweigetheilt, mit Kose. Profilirung der aus Consolen aufstrebenden Rippen kräftig, breit.

In dem zweiten, höhern Joche des Altarhauses Sims, getragen von einem Spitzbogenfries.

Das südliche Seitenschiff endigt in einer Nebenapside (⁵/₈), das nördliche in einem oblongen Ausbau (Fig. 56). In letztem zwei grosse

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Fig. 54. Hagenau. S. Georg. Capitcll aus dein Clior.

dreigetheilte Fenster. Das Mittelschiff hat zweigeteilte Oberlichter, welche zum Theil des Maasswerks entbehren.

Am südlichen Seitenschiff zwei viereckige Ausbauten.

Orgelgehäus, wol 18. Jli., und vermutlich aus Neuburg.

Chorgestühl, sehr schöne Renaissance-Holzschnitzerei aus dem ehemaligen Kloster Neuburg (s. d.).

Taufstein, spätromanisch, neunseitig. Attische Basis mit Eckknollen.

Taufstein, rechts vom Haupteingang, sehr gross, achteckig, spätgotisch. Die Wand, an welcher der Stein steht, hat hier eine viereckige und eine spitzbogige (spg.) Nische.

Heiliges Grab, reiche spätgothische Arbeit (Ausgang des 14.—

15. Jh.); die Figuren in Lebensgrösse. Unter dem Corpus Christi die schlafenden Wächter; im Hintergründe die drei Frauen mit Salbge-fässen.

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Fig. 55. Hagenau. Grundriss der S. Nikolauskirche.

Reste des alten Spitals oder des zu S. Nikolaus gehörigen Kreuzganges, 13.—14. Jh., neben der Kirche.

Collegkirche (ehemals der Reuerinnen), ganz verzopft. In derselben entdeckte man bei der Restauration im Sommer 1875 :

Wandmalereien, spätgothisch, von sehr mittelmässiger Ausführung, schlecht erhalten und nun schon zum Tlieil überschmiert. So rechts ausser mehreren ganz unkenntlichen Bildern ein Sündenfall,

dicht daneben Christus, dem sich ein Zug von Geistlichen (Bischof, Cardinal??) nähert; alles überschmiert. Darunter die Jahreszahl

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Links glaubt man eine Annunciatio zu erkennen; die sehr zerstörte deutsche Inschrift darunter bezieht sich auf einen Ablass. Von der

darunter stehenden Jahreszahl haben sich bloss die zwei letzten Buchstaben A4 erhalten.

Stiftsspeicher von S. Georg, schwerfälliger schmuckloser Bau von 1527 (Inschr.); über der ersten Thüre Inschr. mit dem Wappen der Johanniterritter.

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Fig. 56. Hagenau. Inneres der S. Nikolauskirche.

Häuser aus dem IG. Jh. : das der Familie zur Tannen (1507), dann ein Bäckerhaus mit Balcon und Sculpturen.

Fortificationen. Von den alten Befestigungen der Stadt stehen noch einige Reste der Mauer, und von den 54 Tliürmen noch einige Fundamente. Nur der sog. Ritterthurm ist noch erhalten und dient gegenwärtig als Gefängniss (14. Jh.).

Bibliothek und Archiv. Das Gebäude zum Theil aus dem Ausgang des 15. Jh. (ehemals Stadthaus). Im Innern des Hofes zwei Heiligenstatuen aus dem 14. Jh., ein Ecce Homo, Reste von Grab-mälern; fünf Gestalten in Hochrelief, von denen eine (1542) wol einen

Steinmetzen vorstellt. Kreuzigung Christi mit Ansicht von Jerusalem in Flachrelief (15.—16. Jh.). Einige mittelalterliche Inschriften. Im Ganzen 12 Fragmente.

In der kleinen Sammlung von Alterthümern des Archivs : Antike Broncestatuette, zu Hagenau gefunden.

Aschenurne.

Sog. Thränenfläschchen; die beiden letztem Gegenstände aus Bru-math.

Medaillensammlung, elsässische, aus 715 Stück bestehend.

Zwei Ratlisbecher in Silber, 1703 und 1710 gezeichnet.

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Fig. 57. Hagenau.

Schiffsjoch der S. Nikolauskirche.

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Fig. 58. Hagenau.

Capitell im Schiff der S. Nikolauskirche.

Sammlung des Hrn. Bürgermeisters Nessel : besteht hauptsächlich aus den zum Theil sehr hervorragenden Grabfunden aus den meist von Hrn. Nessel aufgegrabenen Tumuli des Hagenauer Waldes. Für die Kenntniss des gallischen, römischen und germanischen Bestattungswesens durchaus interessant. — Kelte, Waffen, Schmucksachen; besonders des 5. und 6. Jh.

Antiquitäten- und Münzsammlung des Hrn. Apothekers Laurent : Elsässische und fremde Münzen, Waffen und dgl.

Zerstört sind nachstehende Monumente von Hagenau :

1) Recollectenkirche, aus dem 13. Jh., die grösste Kirche der Stadt; seit 1696 baufällig, ward sie zu Anfang dieses Jahrhunderts abgetragen. Ygl. Gueebee, Bull., II 180. M. Noch übrig (?) ein Brunnen aus dem Kreuzgang, von 1475 (Steaub, Congrès 1860, 426).

2) Dominicanerkirche, ebenfalls aus dem 13. Jh. und 1803 — 1804 zerstört. Ebend.

3)    Die Laube, Gerichtshalle, in Urkunden oft unter jenem Namen erwähnt, brannte im 18. Jh. ab.

4)    Mehrere andere kirchliche Gebäude und Kapellen, von

welchen Gueebee a. a. 0. spricht, ohne sie näher zu bezeichnen, wurden in der Revolution zerstört.

5)    Die kaiserliche Burg : Gueebee, Bull., II179. M. IIe sér., Y 119 f. (mit perspec. Ansicht); eb. VII 113 f. (mit Photogr. nach einem Stich von 1614 und zwei Plänen). — Otte, Gesell, d. deutschen Baukunst. I 690. — Lotz, II 156.

,Quo décoré Fridericus Aënobarba Hagenoviensem quoque arcem, tune foris oppidum, nunc vero in medio eius sitam, affecerit, paucis absolvamus. Hüne enim JRomani regni fascibus adornatum mox ad regii sacelli prœfatce ar eis exstructionem pr opérasse invenimus; quod vivo marmore a fundamento erectum et tribus capellis sibi invicem uno tecto subiectis ac coctili lapide cameratis distinctum intra paucos an-nos magnifico sumptu prius civitati per fei curavit. In superiori eius-dem regice œdis sacellulo clausuris et structura contra fures et con-flagrationes tutissimo regalia insignia, coronam scilicet, gladium etc. depo suit, haud parum nominis, venerationis et utilitatis arci, templo ac demum Hagenoviensi civitati ea re pariens, frequenti hominum cœtu hoc augustius sacellum devotionis gratia cum oblationibus ade-unte, etc.‘ Jeeonym. Gebwtl. Ann. beiSchcepflin, Als. UL, II 356. Das Schloss sowie die Kapelle gingen in dem grossen Brande von 1678, als der Marschall von Créqui Feuer an die Stadt legte (nicht im 30j. Kriege), unter. (Chronik des Jesuitencollegs von 1678.)

HAMBACH (Villa Haganbach quæ nuncupatur Disciacu 713). (3 Kilom. ö. v. Diemeringen, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Glockenthurm.

Fhœhlich, Bull., Ire sér., I 244.

Achteckiger Thurm auf viereckiger Basis. 15. Jh. (F.)

HANFMATTERSCHLOSS (Kagenbürg 1285, Kagenfels, Homburgburgweiler-Schloss, auch Hahnenburg).

(w. v. S. Odilien, hinter Klingenthal.)

Schlossruine.

Rothmüller, Vuespitt., n° 117. — Schœpflin, Als. ill., II 271. 406. — Schweighæuser etGrOLBÉRY, II 54 f. — Straub, Bull., Ire sér., II 167. — Friedreich, Eis. Samstagsblalt, 1861, 101.

Im J. 1285 bestätigte Rudolf von Habsburg die dem Ritter Albert von Kagen Seitens der Stadt Oberelmlieim gemachte. Schenkung von 40 Ruthen Landes am Abhänge des Berges; das von den Kagen liier erbaute Schloss ist aber schon 1310 im Besitz der Hohenstein, dann Lehen der Strassburger Bischöfe. Es ward 1424 durch Ludwig von Lichtenberg zerstört und wechselte die Besitzer mehrmals; im J. 1563 kaufte es die Stadt Oberehnheim für 5 200 Gulden, musste aber die Familie von Rathsamhausen für ihre Ansprüche entschädigen.

Das Schloss war aus Granit gebaut; am besten erhalten ist der aus der Tiefe eines Grabens aufsteigende und sich bis zur Höhe der auf dem Fels stehenden Gebäude erhebende Thurm.

.HARTHAUSEN (Harthusen 1105).

(5 Kilom. s. v. Hagenau.)

Tumuli.

Guerber, Bull., Ire sér., II 173. 208.

Neun Tumuli im Harthausener Walde, von denen einer, von etwa 25 Meter Durchmesser, 1858 geöffnet wurde. Das Ergebniss bestand in einem mit dem Gesicht nach Osten gerichteten Skelett, Knochenresten, Aschenurnen, zwei Bronze-Armbändern, einigen Fibulæ und Nadeln.

HATTEN (Hadana 808, Hatana 816).

(7 Kilom. ö. v. Sulz u. W., Kreis Wcissenburg, Kanton Selz.)

Keltische Gräber.

M. de Ring, les Tombes celtiques de la forêt communale de Hatten.

Bull., Ire sér., III 219 ff.

Zwischen 70—80 Tumuli in den Waldungen von Hatten und Selz; einer im Bann Büsch bei Hatten wurde 1851 geöffnet: Spuren von Leichen fanden sich nicht, aber zahlreiche Gefässe und Schmuckgegenstände. Aus den hier gefundenen vier Reifen glaubten die Berichterstatter constatiren zu können, dass die Wagen des Verstorbenen mit ihm verbrannt worden — das erste Beispiel dieser Art bei elsäs-sischen Grabfunden; als Analoga wurden angeführt Berstettens Notices sur les tombelles (TAnet, 1849. Dess. Notice sur des armes et des chariots de guerre découverts à Tiefenau près Berne. Lausanne, 1852. Ferner Jahns Funde zu Grüschwyl, Mitth. der cmtią. Gesells. in Zürich, VII 109—118.

Römische Inschriften, vier: Ravenez, III 694. — Brambach, n° 1879 — 1882.

Kirche?

HEIDENSCHLOSS (s. WASSELNHEIM).

HEIDENSCHLOSS.

(Auf dem Heidenkopf, 3 Kil. w. v. Klingenthal, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Angebl. Reste alter (ob römischer?) Constructionen : Imlin, Voges. JRuinen, S. 68.

HEIDOLSHEIM (Hodulsesheim 747, Hodulfesheim 750, Hai-DULFESHAIM 801).

(4 ’/s Kilom. w. v. Markolsheim, Kreis Zahern, Kanton Markolsheim.)

Keltische Gräber,

M. de Ring, les Tombes celtiques situées près d'Heidolsheim. Bull., Ire sér., II 13—28 (mit Situationsplan und zwei Tafeln Abb.). Coste et Ringeisen, Bull., Ire sér., II 204.

Im Schlettstadter Walde (in den ,Stecken¹), auf dem Bann von Ohnenheim, Heidolsheim und Mussig liegen eine beträchtliche Anzahl (an 40) Tumuli, welche 1856 (?) zum Theil von Herrn M. von Ring untersucht wurden. Die Gräber enthielten u. A. Ringe, Fibulæ, sog.

Viriolce celticce u. s. f.

Römische Substructionen nach dem Ohnenheimer Bann zu : Coste et Ringeisen, Bull., Ire sér., II 204. Vgl. eb. III 9. P. V.

In der Nähe von Heidolsheim Spuren einer Römerstrasse, nach mündlicher Mittheilung von A. Straub.

HEILIGENBERG.

(4 Kilom. sw. v. Mutzig, Kreis und Kanton Molsheim.)

Römische Reste.

Schweighæuser et Golbéry, II 91. — Imlin, Voges. JRuinen, S. 69. 70.

Im Jahr 1818 wurden unterhalb Heiligenberg zwei römische Oefen und verschiedene Gegenstände aufgedeckt, welche auf eine Fabrik von Thongefässen deuten. Auch andere Spuren einer ansehnlichen römischen Niederlassung fanden sich; dgl. Medaillen u. s. f.

Von der in einer Urkunde B. Conrads von Lichtenberg 1295 erwähnten Kapelle hat sich nichts mehr erhalten; ebensowenig von dem Schlosse, das 1373 erbaut wurde und das eine Zeit lang Sitz eines bischöflichen Advocatus war.

HEILIGENSTEIN (Hellgensteine 1181).

(1,5 Kilom. n. v. Barr, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Brunnen, hübsche Renaissancearbeit mit spätgothischem Unterbau; Wappen.

Castell, jetzt zerstört. Vgl. Stahl, Bull., IIe sér., VI 20. P. V.

HEISSERN.

(2 Kilom. n. v. Ehl, Gemeinde Matzenheim, Kreis Erstein, Kanton Benfeld.)

Römische Reste.

SCHWEIGHÆTTSER et GOLBÉRY, II 39.

Eine grosse Anzahl hier gefundener Böhren lassen auf ein römisches Dampfbad scliliessen.

Schloss Werd, ehemals der alten Familie gleichen Namens gehörig, dann von den Reinach als bischöfliches Lehen besessen, jetzt durch ein fast ganz neugebautes Wohnhaus ersetzt; nach Schweig-hæusee a. a. 0. sieht man von dem alten Bau noch die Gräben und einzelne Sculpturreste. Vgl. Grandidier,, VI 436.

HERBITZHEIM (Heribodesheim 870, Heribotesheim 908, Villa Heimbodesheim 965).

(4 '/j Kilom. n. v. Saaralben, Kreis Zabern, Kanton Saar-Union.)

Römische Reste.

Schcepflin, Als. Ul., I 460. — Dom Calmet I., Notice de Lorraine, i. v. Herbitzheim. — Schweighæuser et Golbéry, II 130. — Baquol-Ristelhüber, p. 176. — Brambach, n° 1861. — Jul. Thilloy, Herbitzheim. Bull., IIe sér., II 69 f. — A. Benoit, Revue d’Als., nouv. sér., II 386 (1873).

Votivstein mit der Inschrift:

IN-H-DD H MERCVRIO || SEXIVLIVS Der Stein scheint zu Grunde gegangen zu sein; nach A. Benoit beim Brande der Strassburger Bibliothek 1870.

Nach D. Fischer, Eis. Samstagsblatt, 1861, 92, fanden sich bei Herbitzheim auch römische Waffen, Münzen und Sculpturen (?).

Kloster : Die ehemalige Abtei der Benedictinerinnen, in dem Thei-lungsprotokoll von 870 dem Reiche Ludwigs des Deutschen zugesprochen, wurde im Bauernkrieg 1525 verwüstet, 1544 an den Grafen von Nassau-Saarbrücken abgetreten; bald darauf zerstörte ein Brand die Gebäulichkeiten der Abtei, deren letzte Reste vor einigen Jahren erst verschwanden. (A. Benoit a. a. O., 385.)

Im Keller des ehemaligen Klosters, jetzt zum kath. Pfarrhofe gehörig, findet sich eine Inschrift (Chronodistichon) von 1504. Vgl. Benoit a. a. O., 386.

Kirche, nach Baquol ,byzantinisch⁴, also wol romanisch.

HERBSHEIM (Herbolsheim 1347).

(3 */j KHom. ö. v. Benfeld, Kreis Erstein, Kanton Benfeld.)

Ziegelpflaster auf dem Speicher eines Landmanns (Mich. Christ), aus Platten zusammengesetzt, welche in der Mitte eine Blume, ringsum die Inschrift: sund fest im glouwen, in gothischerMinuskel zeigen. Vielleicht aus dem 16. Jh. (Reformationszeit?), und nach der Ver-muthung von N. Nicklès, Bull., Ire sér., III 18. P. V., aus dem nun zerstörten alten Schlosse der Bornhausser, später der Grafenstein stammend.

HERLISHEIM.

(5 Kilom. ö. v. Eischweiler, Kreis Hagenau, Kanton Bischweiler.)

Kirche, ehemalige.

Sieeer, Bull., IIe sér., V 57. P. V., theilt zwei Ablassbriefe von 1338 und 1489 mit, welche sich auf den Bau der Kirche beziehen. Letzterer constatirt den Neubau derselben mit Ausnahme des Chors.

HERRENSTEIN.

(Schlossruine bei Neuweiler, Kreis Zabern.)

Schcepflin, Als. Ul., II195. 219. 349. 353. 438. — Sciiweighæuser et Golbéry, II 135. — Klein, Saverne, p. 189 f. — Spach, Congrès 1860, 469. —Dag. Fischer, Revue d’Als., nouv. sér., 1873, II 399. 532. u. Eis. Samstagsblatt, 1863, 25. 27. 34. — Arth, Bull., Ire sér., II 200.

Das Schloss Herrenstein (Arestein, Chron. Ejpisc. Metens. ap. d’Achery, Spicil., 2. ed., II 232; Hernestein, Erneste bei Richee, Chron. Senon., libr. IV, p. 637 ; libr. V, p. 651 ap. d’Achery, l. c.; Herinstein 1005, Hertenstein 1126, Hernestein 1225) liegt, 403 M. hoch, auf der hinter Neuweiler aufsteigenden Anhöhe, weithin sichtbar. Sein Ursprung fällt ins 10. Jh. (?), wo es die Grafen von Dags-

bürg als Lehen der Bischöfe von Metz besessen haben sollen. 1005 ward es durch die Gräfin Hedwig restaurirt, war im ersten Viertel des 12. Jh. Gegenstand anhaltender Kämpfe zwischen Folmar, dem Sohn des Grafen Folmar IV. von Metz-Dagsburg, und dem Grafen Peter von Lützelburg. Letzterer schenkte es 1126 dem Kloster S. Georgen im Schwarzwald. Sein Gegner, der Graf Folmar von Hii-neburg, verzichtete zu Gunsten derselben Abtei auf die petra quce vocatur Hertenstein, vielleicht die in Bede stehende Burg, vielleicht nur den Felsvorsprung über S. Johann, wo die Michaeliskapelle steht (so Gkandidier, Hist, de l’Église de Str., II, p. cclxii). Die Burg muss doch bald in den Besitz der Dagsburg zurückgekehrt sein: 1224 wird sie von Gertrude von Dagsburg, der Wittwe Herzog Thiebauts I. von Lothringen, bewohnt. Nach deren Tode kehrte das Lehen an das Bisthum Metz zurück, dessen Inhaber vorübergehend daselbst Aufenthalt nahmen. Im Laufe des 14. Jh. ward das Schloss an verschiedene Herren, namentlich die von Lichtenberg verpfändet. 1397 zu einem wahren Raubnest geworden, ward es von den Strassburgern überfallen und eingenommen. Ein Uebereinkommen mit den verschiedenen Vasallen und Theilhabern wie mit Metz (1398) brachte die Burg in den definitiven Besitz der Stadt Strassburg, die nun ihren Vogt dort einsetzte, nach dom 30j. Krieg aber sich genöthigt sah, dieselbe an den General von Rosen um die Summe von 35 000 Thlr. (einbegriffen die Domänen) zu verkaufen. Die letzte Erbin, Sophie von Rosen, brachte das Schloss und die Seigneurie an die Broglie; jenes war 1673 durch die Franzosen zerstört worden.

Jetzt Eigenthum des H. Feyler.

Von der alten Burg stehen nur wenige und unbedeutende Trümmer mehr, Reste der Wallmauer und einer gothischen Kapelle.

HILSENHEIM (Hiltesheim).

(9 Kilom. n. v. Schlettstadt, Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.)

Römische Reste. Ringeisen, Hüll., Ire sér., II 204. P. V. III 9. P. V. Römische Ziegel. — Spuren eines Römerweges.

Tumulus in der Nähe des Willerhofes. Nicklès, Hüll., IIe sér., II 139. M.

Glocke mit der Inschrift : + I • CH • LVTE • GAR • SERE • IN • ALLER • HEILIGEN • ERE •, vermuthlicli von Meister Andkeas von Colmar, der auch die Mutziger Glocken (1349) gegossen, herrührend, jetzt (1868) umgegossen. Straüb, Hüll., IIe sér., V 52. P. V.

Diese Glocke stammte aus der alten, zerstörten S. Remigiuskapelle bei Willerhof.

HINDISHEIM (Hundinesheim 777, Hundensheim 810, Hun-

DENISHEIM 1140).

(2 Kilom. n. v. Station Limersheim, Kreis und Kanton Erstein.)

Kapelle am Eingang des Ortes, spätgotliiscli, aber stark verändert. Gedoppelte, rundbogige Fenster mit der Profilirung des 15. — 16. Jh.

Holzsculpturen : die vierzehn Notlihelfer, schlechte Arbeit des

16.—17. Jh. Etwas besser als die übrigen ist die h. Margaretha.

Am Chor, ³/₈ geschlossen, ein gedoppeltes, kleines gothisches Fenster mit Maasswerk des 14.'—15. Jh.

Steincrucifix auf dem Kirchhof, wol auch im 16. Jh. gearbeitet, aber interessant, insofern es, abgesehen von der Dornenkrone und dem kurzen gewundenen Lendenschurz, ganz den Charakter der romanischen Crucifixe nachahmt; es ist offenbar nach einem solchen Vorbild gearbeitet.

Nach dem Libellus de succèssoribus s. Rildulfi, c. 2, bei Bel-homme, Rist. Mediani monasterii, I 148 f., gründete bereits Hildulfs Nachfolger, Abt Regimbert von Moyen-Moutier (707-758), in Hindisheim eine Kirche zu Ehren des h. Petrus. Von diesem Bau ist nichts mehr erhalten.

HIPSHEIM (s. S. LUDAN).

HIRSCHLAND.

(Bei Drulingen, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Grabfund. Im October 1864 fand man ein rechteckiges orientirtes Grab, das aus Sandstein gearbeitet war und drei Skelette umschloss ; ein Dolch lag dabei. Vgl. Wehbung-, Bull., IIe sér., III 82. P. V.

HOCHFELDEN (Hoffelden 823, Curtis Hochfelden 963).

(Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Dagobert Fischer, Hochfelden nach geschichtlichen Quellen. Zabern, 1870, 8.

Grabfunde (gallisch-römische?), darunter ein Schwert, das jetzt im Museum zu Zabern ist. Vgl. de Möblet, Bull., IIe sér., 191. M.

Römisches Basrelief mit Darstellung des Mercur und angeblich der Juno(?). Vgl. Schweighæusee et Golbéby, II 124.

Kirchthurm der modernen Pfarrkirche, dreistöckig, romanisch. Im untern Stockwerk Rundbogenfries, im obersten spätgotische Fenster.

Kapelle, die ehemalige Pfarr-, jetzt Friedhofskirche. Einfacher, einschiffiger, gothischer Bau, wie es scheint, des 14. Jh.

Chor aus dem ³/₈ geschlossen; das Maasswerk der Fenster 14. Jh.; Thüre der Sacristei spätgothisch, 15.—16. Jh.

Im Schiff mehrere Fenster ohne Maasswerk.

Decke modern, flach. Die Kirche scheint nie gewölbt gewesen zu

sein.

Der vierstöckige und viereckige, gothische Thurm steht vor der Kirche und bildet den Eingang; die Eingangsthüre spätgothisch.

Taufstein, in der Kirche, beschädigt; schöne spätgothische Arbeit in Sandstein; achteckig. Auf dem Rande lässt sich noch ein Stück der Jahreszahl erkennen: 14.. Die beiden letzten Ziffern vielleicht 55, so dass wir 1455 erhielten.

An der Aussenseite des Chors nachstehende zuerst von A. Steaub, Bull., IIe sér., IX 95, im Ganzen richtig veröffentlichte Inschrift in gothischer Minuskel :

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Sowol bei Fischee a. a. O., S: 4, als bei Géeaed, les Artistes d'Alsace, II 87, ist die Inschrift falsch gelesen : beide gaben heinrich vo Baienheim genant von Utenheim.

HOH-ANDLAU.

(Burg, 2 Kilom. n. v. Andlau, Kreis Sclilettstadt, Kanton Barr.)

Silbermann, Hist. Merkw., S. 69. — Imlin, Voges. Ruinen, S. 30 (mit Ans.). — Silbermann u. Strobel, Beschr. der Hohenburg oder St. Odilienberg. Strassb., 1835, S. 85 f., mit Kupfer (Ans.). — Sciiweighæuser et Golbéry, II 33. —Bull., lre sér., II 50. P. y. II 221. P. V. III 92. P. Y. IV 46. P. V. (btr. Kestaur.). — Lotz, II 15. — Rothmüller, Vues pitt., 1839, n° 5 (Ans.). Spach, Congrès 1860, 458 (mit. Ans.). — Ramé, Bullet, monument., t. XXI 223 (mit Ans. u. Grundriss). — Album alsac., 1838, 245 f. — Kilchiioffer, Eis. Samstagsbl., 1859, 55.

Das Schloss beherrscht das Thal von Barr : es gehört zu den best erhaltenen und ist noch jetzt im Besitz der gräflichen Familie von Andlau.

Der Grundriss bildet ein langgezogenes Heptagon, welches an der Nord- und Südseite durch je einen runden Tliurm abgeschlossen wird. Die Innenwände und Gewölbe sind zerstört; das Mauerwerk besteht aus Granit (moyen appareil).

et Beo Latinum nobile loquebatur¹

Das Eingangsthor trägt die Jahreszahl 1538; doch ist der Bau selbst viel älter, vielleicht aus der 2. Hälfte des 13. Jh. Die Fenster der Thürme sind gothisch (14.—15. Jh.?). Vermuthlich ward das jetzige Schloss an Stelle desjenigen erbaut, welches 1213 durch den Bischof Heinrich von Veringen, dann wieder 1246 in dem Kriege des Bischofs Heinrich von Stahleck gegen die Anhänger K. Friedrichs II. zerstört wurde (Kœnigshofen). Schweighæusee bezieht auch auf Schloss Andlau die Meldung der grossem Colmarer Jahrbücher zu 1295 : ,in Bara villa demon castrum domini Wephimanni militis destruxit, post hoc introivit.

(ed. Jaffé, Script, XYII 221. Uebers. v. Pabst, Berk, 1867, S. 74). Laut einer Urkunde von 1274 gibt Rudolf von Habsburg drei Brüdern von Andlau die Burg zum Lehen; später wurde sie bischöfliches Lehen (nach Schœpflin 1344, doch heisst sie bei Petee von Andlo 1460 noch kaiserliches Lehen). 1633 nahmen sie die Schweden.

Auf einer der benachbarten Berghöhen, gen. Crax, gegen die Ebne hin und oberhalb Mittelbergheim, existiren noch die alten Gräben einer gegen Ende des 13. Jh. zerstörten Bergfeste (Schweighæusee), in welcher sich ein Zweig der Familie Andlau, die Bergheim, festgesetzt hatte. Bischof Conrad von Lichtenberg schleifte diese kleine Burg 1293 und verwandte die Steine derselben zum Aufbau von Lichtenau; ein Vertrag von 1301 verbot den Wiederaufbau einer Feste an dieser Stelle. Vgl. Imlin, Voges. Buinen, S. 60.

HOHATZENHEIM (Azenheim 1120, Azzenheim 1178, Atzen-heim 1207, 1322, 1570).

(6 Kilom. ö. v. Hochfelden, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Kirche.

Grandidier, Œuvres, V 240 f. — Schweighæuser et Golbéry , II 119. — Arth, Bult, Ire sér., II 195. — Guerber, Congrès 1860, 73. — Th. de Bussières, Culte et pèlerinage de la très-sainte Vierge en Alsace. Paris, 1862, p. 125.

Die Kirche wird bereits 1178 durch P. Alexander III. erwähnt, welcher ecclesiam de Azzenheim cum décima et curia der Abtei Neuweiler incorporirte. Im J. 1546 wurde sie durch den Grafen Philipp von Hanau-Lichtenberg der lutherischen Confession übergeben, doch kehrten 1687 die Einwohner wieder zum Katholicismus zurück. Seither ward die Kirche ein vielbesuchter Wallfahrtsort.

Dreischiffige kleine Basilika von äusserst strengen und einfachen

Formen (Fig. 59). Chor und südliches Seitenschiff laufen in halbkreisförmige Apsiden aus (Fig. 60), deren Aeusseres durch Lisenen und Rundbogenfries belebt ist. An diesem Fries Consolen mit Menschenköpfen.

Das Schiff (Fig. 61) hat vier Joche, viereckige schwere Pfeiler, fast alle ohne Basen und Capitell (eine kleine gegliederte Säule, s. Fig. 62).

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Fig. 59. Hohatzenlieim. Ansicht der Kirche.

Die Bögen steigen unmittelbar aus den Pfeilern auf; die über ihnen aufragenden Wände des Mittelschiffes entbehren jedes Ornamentes sowie der Fenster. Die Kirche war ursprünglich wol flach gedeckt, die jetzige Decke ist gleich der Umfassungsmauer der Seitenschiffe und der Façade neuer; ebenso die rundbogigen Fenster der Seitenschiffe.

Das Querschiff springt nicht über die Seitenschiffe hinaus und ist mit einem rippenlosen Kreuzgewölbe bedeckt.

Der Chor hat ein Tonnengewölbe.

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Der zu ihm führende Triumphbogen gleichwie der Bogen der Apsis romanisch. Spätgothisches Sacramentshäus-chen in der Wand, an der Evangelienseite. Einige sehr kleine rundbogige Fenster, nebst einem gothisclien Doppelfenster (mit Resten alter Glasmalerei) geben dem Chorhause Licht.

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Der Thurm roman., Backsteinbau, über der Vierung stehend, mit gekuppelten rundbogigen Fenstern; an den Säulchen der letztem Würfelcapitelle.

Grabsteine: am Fussboden des Chors ein Renaissance-Grabstein des

16.—17. Jh.

Fig. 60. Hohatzenheim. Grundr. d. Kirche.

Im Querschiff ist am Eingänge zum Chor eine grosse in rothem Sandstein sehr schön gearbeitete Platte mit dem Wappen derer von Mittelhausen und folgender Grabschrift in gothischer Minuskel eingelassen :

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Grandidier a. a. 0., 241, erzählt: in einem Winkel der Kirche habe man zu Anfang des 18. Jh. ein grosses Loch gezeigt, welches die Leute ,HeidenloclT nannten, ,où on découvrit plusieurs anciens monuments ou inscriptions qu’on ne put déchiffrer*. Ein unterirdischer theilweise verschütteter Gang existirt noch in der Nähe der Kirche (Straub, H. M.).

Das ehemals in Hohatzenheim bestandene Schloss der Herren von Waldenheim brachen die Strassburger im J. 1365 ab. (Kœnigshoeen, Kap. Y. Ausg. v. Hegel, II 753¹⁸.)

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Fig. 62. Hohatzenheim. Säule der Kirche.

Fig. 61. Hohatzenheim. Querschnitt der Kirche.

HOHBARR.

(3 Kilom. sw. v. Zabern.)

Burg.

Aufschlages, Els., I 262 (mit Abbild.). — Silbermann, Congrès archéol., 1860, 94 f. — Schweighæuser et Golbéry, II 111 (mit Abbild.). —Alb. alsacien, 1838, 688 (mit Abbild, des Schlosses aus dem J. 1600). — Rothmüller, Vues pitt., n° 25 (mit Ans.). —Arth, Bull., II 189 f. Vgl. II 150. P. V. IIe sér., I 128. P. Y. — Lotz, II 182. — Spach, Congrès 1860, 467. — Dagobert Fischer, Notice hist, sur le château de Hohbarr. Saverne, 1871, 8. — Ders., Eis. Samstagsblatt, 1861, 31. — Ders., das Bergschloss bei Zabern. Hist.-topogr. dargestellt. Mit einer Abbild. Zabern, 1873. — Gueeber, Schloss Hohbarr. Kath. Kirchen- und Schulbl., XI 379 (1850). — Klein, Saverne et ses environs. Strasb., 1849, p. 106 (mit Abbild.).

Das Schloss Hohbarr, in köstlicher, einen grossen Theil von Unter-Elsass beherrschender Lage, verdient die Bezeichnung des ,Auges von Eisass⁴, die ihm ein Bedner auf dem Concil zu Constanz gab. Eine Urkunde des Bischofs Rudolf (1162—1179) berichtet, dass derselbe, zur Erweiterung des also schon bestehenden Schlosses Borra, dem Kloster Marmoutier eine südlich von jenem gelegene Felsengruppe abgekauft habe. Im 13. und 14. Jh. ward die Burg häufig Residenz der Strassburger Bischöfe; später residirten dort ihre Dienstmänner

und ein advocatus castralis. Während des Prozesses gegen B. Wilhelm (1415) hielten sie Ulrich von Hohenburg und Graf Bernhard von Eberstein besetzt. Im folgenden Jahrhundert erneuerte und ver-

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Fig. 63. Hohbarr. Ansicht der Kapelle.

stärkte Bischof Johann aus dem Hause Manderscheidt-BIanckenheim die Befestigungen, wie dies noch eine Inschrift über dem Thor des Schlosses bezeugt: Johannes Dei gratia Episcopus Argcntinensis Alsatiœ Landgravius etc familia comitum de Manderscheidt-Dlanchen-heim hanc diu neglectam ruinös am arcem ad subditorum tuielam nulli inimicam restauravit, munivit, firmavit anno Domini MDLXXXIII.

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Fig. 64. Hohbarr. Grundriss der Kapelle.

Der grössere Theil des Bauwerkes am Fusse der Felsen dürfte in diese Zeit fallen. Die Befestigungen wurden im 17. Jh. laut eines Artikels des Westfälischen Friedens gleich einem Theil derjenigen von Zabern geschleift. 1744 nahmen die Panduren das Schloss, bei welcher Gelegenheit der Sohn des Pächters sich mit einer Ziege auf einen der Felsen rettete und hier eine Belagerung aushielt. Das Schloss kam später in den Besitz des Herzogs von Feltre und dann in denjenigen des Maires Kolb von Zabern, dessen Erben es bis vor Kurzem noch gehörte. Fabelhafte Berichte über hier vergrabene Schätze (so sollen angeblich ein Christusbild aus gediegenem Golde und die Apostel aus Silber aus der fürstbischöfl. Kapelle zu Zabern hierher geflüchtet und vergraben sein) veranlassten mancherlei frucht-

lose Nachgrabungen, so 1770, wo man einem unterirdischen Gange nachforschte, der das Schloss mit Zabern verbinden sollte.

Von dem alten Bau stehen nur :

1)    der fünfeckige Thurm, auf einem isolirten Felsen gelegen, wol aus dem 11.—12. Jh.?

2)    die Burgkapelle, ein kleiner romanischer Bau, wol aus dem 12. Jh. Die Pfeilerbasen zeigen das Eckblatt. Das Aeussere ist mit Lisenen und um die ganze Kapelle sich herumziehendem Rundbogenfriese decorirt; im Uebrigen ist die Anlage sehr einfach (Fig. 63, 64, 65). Der jetzige Chor (14. —15. Jh.) steht in

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Fig. 65. Hohbarr. Längenschnitt der Kapelle.

ganz schiefer nach rechts (vom Eintritt) gewandter Richtung, sehr weit von der Längenaxe abweichend (die Zeichnung gibt die Stellung des frühem an). Neben dem Altar in einer Hohlkehle ein Kopf (Weihwasserkessel? Steaub, Congrès 1860, 404).

Die Kapelle ist sehr baufällig, im Chor zeigen sich grosse Risse.

Ein kleiner Fels in einiger Entfernung von dem die Schlossruinen tragenden Felsen (d. sog. Markfelsen) bezeichnet die Grenze zwischen dem ehemaligen Eigenthum des Bischofs und dem der Abtei Maurs-münster.

HOHENBURG.

(Schlossruine an der pfälz. Grenze, 6 Kil. v. Lembach, Kreis Weissenburg.)

Schcepplin, Als. UL, II 253. 438. 516. — Schweigiiæuser et Gol-béry, II 169. — Rothmüllek, Vues pittor., n° 119. — Spach, Congrès 1860, 474.

Ein altes elsässisclies Geschlecht, die Puller, scheinen das Schloss Hohenburg im 13. Jh. gegründet zu haben; 1309 stiftete ein Mitglied des Hauses, Heinrich von Hohenburg, bei Strassburg ein Hospiz für büssende Frauen, welche Anstalt bald der Stadt abgetreten, 1392 in das Innere derselben versetzt wurde und dem jetzigen städtischen Spital den Ursprung gab. Die Hohenburg erwarben im 14. Jh. noch Wangen, im 15. einen Theil des Schirmecker Thals und die Stadt Mutzig. Im J. 1444 hielt der von dem Bischof von Mainz und den Grafen von Leiningen und Saarwerden überfallene Wirich von Hohenburg eine Belagerung in seiner Burg glücklich aus; 1482 erlosch der Mannesstamm, unrühmlich, da Richard von Hohenburg der Sodomie angeklagt und derselben überführt vor Zürich verbrannt wurde. Hohenburg kam nun an Schweikard von Sickingen, den Gemahl Marga-retlia’s von Hohenburg und Vater des berühmten Franz von Sickingen, nach dessen Unterliegen es gleich Lützelburg geschleift wurde (1523). Doch erhielten seine Söhne die Burg zurück, welche bis zur Revolution im Besitz der Familie blieb.

Die Ruinen von Hohenburg sind ziemlich ansehnlich, die Umfassung stellt ein unregelmässiges Fünfeck dar, dessen Hauptecken mit Thürmchen verstärkt sind. Der Felsen auf welchem die Burg steht, zeigt einige unterirdische Galerien.

Unter den Trümmern fanden sich elegant behauene und ornamen-tirte Steine.

HOHENFELS.

(Burgruine, 4 Kilom. w. v. Winstein, 6 Kilom. v. Niederbronn, Kreis Hagenau.)

Schcepflin, Als. UL, II 167. 236. 249 f. 274. 438. — Schweig-hæuser et Golbéry, II 161. — Rothmüller, Vues jpitt., n° 49 (mit Ansicht). — Spach, Congrès 1860, 472.

Hohenfels war ehemals der Hauptsitz der Seigneurie von Ettendorf. Friedrich von Ettendorf unterzeichnet 1163 als Zeuge eine Schenkung an die Abtei Neuweiler; seit 1293 erscheint Hohenfels im Besitz dieser Familie, welche in Eisass und Lothringen stark begütert war, im 15. Jh. aber ausstarb. 1542 erhielten die Dürcldieim, welche die eine Hälfte des Schlosses schon besassen, auch die andere als Lehen vom Grafen Philipp von Hanau. Die Burg lag damals, laut der Belehnungsurkunde, schon in Ruinen, wurde jedoch von den Dürkheim hergestellt; 1676 gleich den übrigen Besitzungen der Familie gegen die Franzosen vertheidigt, wurde Hohenfels 1677 zerstört.

Der Hauptfelsen, der die Festung bildete, schwebt wie eine ungeheure Masse auf einem schmalen Piedestał. Mehrere Kammern sind in den Felsen eingehauen; bemerkenswerth ist ein Gefängniss, das senkrecht in den Felsen hinabsteigt und das, wie es scheint, oben durch einen schweren Stein geschlossen wurde.

HOHENSTEIN.

(Schlossruine, bei Nideck, Kreis Molsheim.)

Schweighjeuser et GroiBÉRY, II 95. — Straub, Bull., Ire sér., II 164 M. — Lotz, II 186.

Die Familie von Hohenstein erscheint 1226 zuerst urkundlich und erlischt 1540; sie hatte, wenigstens in der letzten Zeit, die Burg als bischöfliches Lehen.

Von dem unter B. Berthold II. (um 1340) geschleiften Schlosse sind nur mehr einige Reste der Umfassungsmauer und der auf einem Felsen aufsteigende Donjon erhalten.

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HOHFRANKENHEIM (Franckenheim 830, 1148, Franchen-1178, Francgenheim 1179, 1349).

(4 Kilom. ü. v. Hochfelden, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

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Römische Reste : Römerweg: Heerweg u. Burgweg angeführt in der Flur Rietfeld; der Burgweg zog auf das Oberfeld. Gengenbacher Salbuch, bei Mone, Zeitschr. f. Gesell, d. Oberrh., XIV 260.

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Fig. 66. Hohfrankenheim. Grundriss der Kirche.

Gräber, gallo-römische, 1868 aufgedeckt. Ein Gefäss aus Terracotta wurde der Gesellschaft für Erhaltung der Kunstdenkmäler geschenkt; zwei Skelette trugen Halsbänder aus Perlen. Rouis, Bull., IIe sér., VI 25. P. V.

Kirchthurm romanisch, mit Tonnengewölbe (Fig. 66 und 67); sehr schmucklos im Allgemeinen, doch mit einem ei-genthümlichen Kämpfergesims (vergleiche Fig. 68).

Der Kirchhof ist ehedem befestigt gewesen (Winkler).

HOHKŒNIGSBURG (Estuphin 1250, Kunegesberg 1267, Castrum Kunegesberg 1316, Kcjenigsburg 1460).

(4 ’/j Kil. w. y. S. Pilt, 4 Kil. sô. y. Wanzel, Kreis Schlettstadt, Kanton Weiler.)

Schösfflin, Als. ill., I 539. II 130. 205. 275. 440. 553. — Ra-venez, Y 594. 801. — Grandidier, Œuvres hist., V 487. — Schweighæuser et Golbéry, II 3. — Silbermann, Hist. Merkwürdigkeiten, S. 77 f. — Rothmüller, Vues pitt., 1839, n⁰⁸ 38 u. 122 (mit Ansicht). — Album alsacien, 1838, 369. 577. — Stœber, Alsatia, 1852, 250. — Schneegans, 1853, 301 (Re-staur.). — Dietrich, la Garnison de Hohkœnigsbourg au 16e siècle. Revue d'Alsace, 1859, 227. — (Otte), Eis. Samstagsblatt, 1856, 100. — Piton, eb., 1861, 7. — D. Risler, Manuel du touriste au château de Hoh-Kœnigsbourg. Orné de 24 vues et de 2 plans du château. Sainte-Marie-aux-Mines, 1860, 94 p. — Ramé, Bull, monum., XXI 200 f. — L. Spach, le Château de Hoh-Kœnigsbourg. Bull., lresér.,I 15—17. —Tiers. Encyclopédie des gens du monde, XIV 133. — Ders., Congrès 1860, 453. — Ders., Œuvres choisies, III 289 ff. — Eissen, Congrès 1860, 279 (mit 5 Holzschn.). — Hugot, Inventar der fahrenden Habe auf Hohkœnigsburg. Alsatia, 1858—1861, p. 304. — Vgl. Bull., Ire sér., I 23; II 51. — Ire sér., I 246; II 115; III 88 f. P. V.; IV 33. 52. 64. P. V. — IIe sér., I 20. 45. 95. 142. P. V.; III 63. 76. 121. P. V.; V 35. P. V. (Restauration btr.); VII 61. P. Y. (Restauration btr.); VIII 27. P. V. (Restauration btr.). — Viollet-le-Duc , Dictionn. de l’archit. française, III 169— 171 (mit Grundriss); IV 233—236 (mit 4 Ans. d. Innern). — Lotz, II 185. — Lehr, VAlsace noble, II 108 (Ansicht). — Woltmann, Gesell, d. deutschen Kunst i. Eisass, 179.

Die Geschichte der Hohkœnigsburg ist nicht völlig aufgehellt. Dafür, dass, wie man aus dem Namen Estuphin schliessen wollte, sie von den Staufen besessen oder erbaut worden, fehlt jeder Beweis; Güter besass diese Familie hier nicht. Zuerst erscheint das Schloss im 13. Jh. als lothringisches Lehen im Besitz der Werd, damals Landgrafen von Eisass, und nach dem Ableben des Landgrafen Heinrich (1238) in demjenigen Kuno’s von Bergheim, der sich gleichfalls als Vasallen des Herzogs Matthäus von Lothringen bekennt (vgl. Schcepflin, Als. dipl., I, p. 539; Als. ill., II 130. 533). Von Kuno kam das Lehen wieder an Heinrichs von Werd nachgebornen Sohn Heinrich Sigebert, der 1369 es als Afterlehen seinem Schwiegervater Ulrich von Rappoltstein übergibt, hier heisst es ,das liuz ze Kunegesberge'. Inzwischen erscheinen, in einer Urkunde von 1267 (22. Sept.), auch die Rath-samhausen als Mitbesitzer der Burg; mit Unrecht hat man die betreffende Urkunde auf Kunigesheim (Kienzheim) bezogen: Ravenez, V 594. 801. Vgl. dagegen Spach, Bull., Ire sér., 117.

Im J. 1359 verfügten die Grafen von Oettingen, Erben des Landgrafen von Eisass, zu Gunsten des Bischofs von Strassburg (Joli. v. Lichtenberg) über die Hohkœnigsburg, und zwar ohne Genehmigung des Herzogs von Lothringen. Daher langer Streit zwischen diesem und den

Bischöfen, die indessen von 1370—1480 als Eigenthümer erscheinen. Um die Mitte des 15. Jh. ward die Burg zu verschiedenen Malen Sitz von Baubrittern, was ihre Zerstörung durch die Strassburger, den Bischof, den Herrn von Rappoltstein und den Erzherzog Sigismund von Oesterreich (22— 27. October 1462) herbeiführte. Seither tritt das Haus Oesterreich als Lehnsherr auf. Im J. 1480 belehnte Sigismund die Brüder Oswald und Wilhelm von Thierstein mit der Burg, zu deren

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Fig. 67. Hohfrankenheim. Durchschnitt der Kirche.

Wiederaufbau er die Strassburger nöthigte. Eine Entscheidung Kaiser Friedrichs III. von 1485 lautet dahin, dass künftig die Kœnigsburg nicht mehr vom Reiche, sondern vom Haus Oesterreich abhangen solle; demgemäss übergibt Kaiser Maximilian I. 1501 ,Burgstall und Schloss¹ von Kœnigsburg dem Grafen Heinrich von Thierstein. Bald darauf richtete der Unterlandvogt in Hagenau, Jakob von Fleckenstein, an den Kurfürsten Philipp von der Pfalz als ,Landvogt im untern Eisass* ein Schreiben, welchem der Bericht eines Ingenieurs Albert von Berwangen (Sonntag Lætare 1504) beigegeben ist (Spach a. a. 0., 21) und in welchem dem Kurfürsten als Gegner Maximilians Vorschläge zu einem Handstreich gegen die Hohkœnigsburg unterbreitet werden. Die Vorschläge gingen darauf aus, sich zunächst in den Besitz des ,alten Schlosses* zu setzen und von diesem aus die Hohkœnigsburg zu belagern. Philipp gab diesen Anerbietungen keine Folge. Hohkœnigsburg blieb etwa 40 Jahre in den Händen der Thierstein, ward dann 1507 wieder an Oesterreich verkauft und seither von österreichischen Burgvögten verwaltet, unter denen 1533 Franz von Sickingens Söhne erscheinen; ihren Erben folgen 1606 die

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Fig. 68. Hohfrankenheim. Kämpfergesims der Kirche.

Polwiller. Im J. 1633 nahmen und zerstörten es die Schweden. 1756 erscheint das Schloss wieder im Besitz des Freih. Ferdin. Sebastian von Sickingen, 1770 in demjenigen der Familie Boug von Orsch-weiler, der es bis 1830 gehörte. Seither, durch die Gesellschaft für Erhaltung der Kunstdenkmäler und mittelst Staatszuschüssen (unter dem Präfecten Migneket) vielfach restaurirt, ist es Eigenthum der Stadt Schlettstadt.

Der von Osten nach Westen sich dehnende Bergrücken, welcher dicht hinter Orschweiler und St. Pilt aufsteigt, trägt die beträchtlichen, an Umfang und guter Erhaltung die übrigen Schlösser des Elsasses übertreffenden Ruinen der Hohkœnigsburg und, etwa 10 Minuten westlich, diejenigen einer kleinern Burg. Schon Ramé a. a. O. hat in derselben die alte Kœnigsburg erkannt, auf welche sich die urkundlichen Nachrichten vom 13.—15. Jh., wie sie oben zusammengestellt sind, beziehen; sie ist das ,alte Schloss*, welches in dem Berichte des Ingenieurs Albert von Berwangen vom J. 1504 genannt ist, und das 1462 genommen und zerstört worden war. Man hatte

damals offenbar die Absicht, es unschädlich zu machen, daher der grosse Thurm dem Boden gleich gemacht wurde, während die Wohngebäude zum Theil stehen blieben. Das Schloss hatte die Form eines Parallelogramms von etwa 100 Schritt in der Länge auf 20 Schritt in der Tiefe; an beiden Enden stand ein Donjon. Das Mauerwerk besteht aus regelmässig bearbeitetem rothem Vogesensandstein, zum Theil in Buckelwerk; die Fensteröffnungen sind spitzbogig; die Aus-

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Fig. 69. Hohkœnigsburg. Inneres.

senwerke bestanden nur aus Gräben und Erdeinschnitten. Das Ganze macht den Eindruck des 13. Jh.

Die mächtigen Ruinen der eigentlichen Hohkönigsburg an dem Ostgipfel des Berges wären demnach das Werk des 15. und 16. Jh., was auch die Architektur bestätigt. Viollet-le-Duc (.Biet., IV 236) macht mit Recht darauf aufmerksam, in welch’ vollkommener Harmonie diese ernsten, einfachen Bauformen mit der wilden Majestät der sie umgebenden Natur stehen. Auch das Schloss, wie die meisten in Eisass, hat die Gestalt eines Parallelogramms (s. Grundriss bei Viollet-le-Duc), das hier allerdings sehr unregelmässig wird. Gegen Osten liessen die Erbauer einen tiefen Einschnitt anbringen, weil von hier aus die Burg am ehesten anzugreifen war; hinter derselben erhoben sich die starken Vertlieidigungswerke. Diesen entsprach an der Ostseite die von zwei für Kanonen eingerichteten Thürmen flankirte Umfassungsmauer, vor welcher die äussere Enceinte mit zwei Thürmchen sich vorschob ; sie war mit Schiessscharten für kleineres Geschütz oder Ar-quebusen versehen. Der Haupteingang zu dem Schlosse lag an der Nordwestseite, von wo aus man nach Durchschreitung des Hofes zu den Wohngebäuden (Grundriss bei Viollet-le-Duc, III 170) gelangte. Sie bildeten vier Stockwerke, von denen das unterste die Küchen- und Kellerräume enthielt; es ist mit einem sehr flachen Tonnengewölbe bedeckt, das wieder von flachen Stichbögen getragen wird (siehe Zeichnung des Innern, Viollet-le-Duc, IV 235 und danach unsere Fig. 69). Das zweite Stockwerk hat einen Plafond, der durch mächtige Horizontalbänder hergestellt ist, die auf den stark hervortretenden Auskragungen der Strebepfeiler ruhen. Zwischen den Pfeilern grosse rechteckige Fenster mit Kreuzstöcken. Das dritte Geschoss, bedeutend niedriger als das erste und zweite, hatte eine Holzdecke, deren Unterzüge auf den Auskragungen der Pfeiler liegen; Fenster zweitheilig. Das vierte und höchste Stockwerk hat wieder ein Tonnengewölbe, welches gleichfalls von auf den Auskragungen der Streben ruhenden Steinbalken getragen wird; es hat kleine viereckige Fenster und trug eine mit Platten gepflasterte Terrasse. — Bemerkenswerth sind die gewaltigen monolithen Horizontalbalken, die von einem Pfeiler zum andern gehen und 7 — 8 Fuss Länge auf etwa 4 Fuss Breite haben.

Der südliche Flügel des Wohngebäudes hatte auf jedem Geschoss sechs Gemächer, jedes mit seinem Kamin; hier hat sich auch noch ein Theil der Kapelle erhalten, in welcher Ramé noch Spuren alter Wandmalerei (Ornamente des 15. Jh.) gesehen hat; ich konnte sie nicht mehr bemerken.

Die nach dem Hofe gehenden Fenster haben Spitzbogen mit Eselsrücken; die übrigen sind viereckig, ohne jedes Ornament.

Die beiden Thürme an der Ostseite sind in Buckelwerk; im Ue-brigen besteht der Bau aus rothem Vogesensandstein und gewöhnlichen Hausteinen.

Viollet-le-Duc, III 170, bemerkt: Reste des alten 1462 zerstörten Baues fanden sich noch in dem spätem Wohngebäude, dessen Mauerwerk sie aufgenommen habe. Demgemäss sieht er die von Ramé für die alte Burg erklärten Ruinen nur für ein Vorwerk der Königsburg an. Diese Behauptung wäre näher zu untersuchen. Ich konnte ältere Bautheile als solche des 15. Jh. nicht constatiren, nur ein klei-ner am Eingang der Hollkönigsburg liegender Pilaster gehört anscheinend dem 13. Jh. an.

Neben demselben liegt ein runder rotlier Sandstein von 1 Meter im Durchmesser mit grossem Kopf, von sehr roher Arbeit, wol des 15. Jh. Allem Anschein nach ein Schlussstein. Ygl. Stœber, Alsatia, 1852 , 250.

HOHWEILER (Hohenwilari 8. Jh., Hochweiler 1521).

(2 Kilom. ö. v. Sulz u. W., Kreis Weissenburg, Kanton Sulz u. W.)

Römische Sculptur, nackte männliche Gestalt, etwa 2 Fuss hoch, an der Nordseite der Kirche eingemauert.

Kirche modern; Chor und Sacristei nur alt, beide spätgothisch und an Sulz u. W. erinnernd, dessen Filiale Hohweiler ist.

Der schöne kleine Chor ist im ä/s geschlossen, gewölbt; am Schlusssteine Wappen der Herren von Vitzthum (?). Die Rippen des Gewölbes steigen aus Consolen auf.

An der Evangelienseite schönes spätgothisches Sacramentshäus-chen in der Wand; gut gearbeitetes eisernes Gitter.

Wandmalereien aus dem Ausgang des 15. Jh. bedecken den ganzen Chor, sind jedoch übertüncht und nur zum geringem Theile blossgelegt. Es lassen sich die Apostel mit ihren Spruchbändern unterscheiden. Eine Blosslegung der übrigen Bilder ist wünschenswert und bereits in Aussicht genommen. Vgl. Straub, Revue cathol., VI 548.

Die Sacristei ist gewölbt, aber ohne Rippen. Man bemerkt in derselben einen alten,' sehr einfach gearbeiteten Taufstein und den Grabstein einer Edeldame des 17. Jh., schöne Renaissancesculptur.

Vor der Kirche liegen ein romanischer Säulentrumm, welcher den alten Altar getragen, und der Grabstein eines Pfarrers Hieronymus Hominiens Senclder rector huius eccl. 15...

HOLZBAD.

(1 Kilom. n. v. Westhausen [W. 979], Kreis und Kanton Erstein.)

Römische Alterthümer.

Schweighæuser et Golbéry, II 39. — Nicklès, Bull., IIe sér., II 125. M. — Ders., Ehl u. s. f. aus dem Eis. Samstagsblatt, 1866, S. 207.

Aus den zwischen dem Holzbad und Westhausen in der Richtung nach Matzenheim hin gefundenen Röhren will Schweighæuser auf ein Römerbad schliessen.

Häuser, zwei, und

Kapelle, beide Renaissance (16. Jh.?) (Nicklès). Vgl. Grandidier, Œuvres, V 506 f.

HUNEBURG.

(4 Kilom. w. v. Neuweiler, Kreis Zabern, Kanton Liitzelstein.)

Arth, Bull., Ire sér., II 200. — Schweigiiæuser et Golbéry, II 135. — Théod. Klein, Eis. Samstagsblatt, 1862, S. 135. — Ch. G, Klein, Saverne. Strasbourg, 1849, p. 196.

Die Grafen von Hüneburg erscheinen seit dem 12. Jh.; 1190 wurde Conrad von Hüneburg zum Bischof von Strassburg gewählt (f 1202). Um die Mitte des 14. Jh. starb der Mannesstamm aus, und die Güter . kamen an die durch Heirat verwandten Fleckenstein. Das Schloss, 1370 von den Strassburgern zerstört, war im 14. Jh. im Besitz der Lichtenberg. Bis zum Anfang dieses Jahrhunderts stand noch ein grosser Thurm der alten Burg, welcher einem neuen Bau weichen musste, als General Clarke das Eigenthum des Platzes und den Titel eines Grafen von Hüneburg erwarb, ehe er den eines Herzogs von Feltre führte.

Gegenwärtig dürften von der Burg kaum mehr einige Mauerreste aufzufinden sein.

Römische Reste : Ueber Münzen, die hier gefunden wurden, siehe ScHWEiGHÆusEB a. a. O.

HÜTTENHEIM (Hittenheim 727, Hudenheim 770, Hidden-heim 817, Hindinheim 884, Hitinheim 10. Jh., Hidden-heim).

(2 Kilom. s. v. Benfeld, Kreis Erstein, Kanton Benfeld.)

Pfarrkirche : Thurm alt; an der Aussenseite desselben die Jahreszahl 1582, mit Spitzbogenöffnungen; im Innern der Thurmhalle romanische Oeffnungen, Kreuzgewölbe, also wol aus der Uebergangs-zeit des 13. Jh. Das Spitzbogenthor kann später eingesetzt sein. Schallöcher im Thurm.

An der jetzt dem Chor der ganz modernen Kirche zugewendeten Seite zwei sehr beachtungswerthe romanische Capitelle.

Tabernakel, reiche Arbeit, modern, von Rheinau hierher versetzt. Steaub, Congrès 1860, 384.

Kapelle (Steaub, Bull., IIe sér., I 131. P. V.), spätgoth., 15. Jh. Architektur unbedeutend. Der Chor ist geradlinig abgeschlossen, gewölbt; die Gewölberippen laufen ohne Capitelle ab; flache moderne Decke im Schiff. De Bussièees, Culte et Pèlerinages, p. 220.

Altäre Rococo 1724. Steaub, Congrès 1860, 380.

Holzsculptur, Madonna mit dem Kind, vortreffliche Arbeit mit köstlicher Draperie 14. u. 15. Jh.? Die Statue ist 1875 restaurirt und übermalt worden. Steaub, Bull., IIe sér., 1131. P. Y. — De Bussièees a. a. O., p. 220.

Wandmalereien : Ringeisen, Bull., IIe sér., IX 35. P. V.

Die ganze Kapelle war reich gemalt. Mittelmässig sind die Malereien an der Aussenseite, in dem Tympanum des Hauptportals (Kreu

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Fig. 70. Hüttenheim. Wandmalereien in der Kapelle.

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zigung Christi, Maria und Johannes, Engel, leidlich erhalten) und über den Seitenportalen (fast ganz erloschen). Besser diejenigen im Innern, wo die beiden grossen Wandflächen ganz mit Fresken bedeckt sind

(14. Jh.?). Man erkennt noch die Flucht nach Aegypten, die Anbetung der Weisen, die Geburt Christi, Tod Mariä, Sposalizio, Kreuzabnahme, Verkündigung, Scenen aus der Legende des h. Maternus (?). Am besten ist der Tod Mariä, rechts vom Eingang, erhalten (Fig. 7 0).

Opferstock aus Holz (16. Jh.?), von Steaub, Congrès 1860, 404, angegeben, nicht mehr vorhanden.

Sculptur : Madonna in einer kleinen Kapelle, d. s. ,Mutter Gottes am Grasweg‘, nicht schlecht gearbeitet, ausdrucksvoll (14. Jh.). Steaub, Bull., IIe sér., I 131. P. V. — De Bussièees, Culte et Pèlerinages, p. 220.

Taufstein, Renaissancearbeit, von Steaub noch 1860 (Congrès, 399) auf dem Kirchhof gesehen.

HUGSHOFEN [Honcourt] (Hugueshoven 1061, Hugonis Curia 1120, Monasterium S. Michaelis 1135).

(10 Min. oberhalb St. Martin im Weilerthal, 2 Kilom. v. Weiler, Kreis Schlett-

stadt, Kanton Weiler.)

Kirche.

Grandidier, Œuvres, VI 413. — Schweighæuser et Golbéry, II 22. — Straub, Congrès 1860, 138. 504 (Abb.).

Die Benedictinerabtei Hugshofen wurde von Werner, Grafen von Ortenberg, im J. 1000 (so die Urkunde Friedrichs I. vom J. 1161, Schcepelin, Als. ill., I, n° 304) gegründet; sie wird bereits 1061 (Schcepelin, Als. dipl., I, n° 215) erwähnt; 1120 bestätigte P. Callixt II. ihre Güter (Schcepelin, Als. dipl., n° 246). Im J. 1513 wurde das Kloster der Bursfelder Congrégation einverleibt, entvölkerte sich aber im Laufe des Jahrhunderts, so dass es 1616 vom österreichischen Hause dem Andlauer Stift überlassen wurde.

Die Kapelle in Hugshofen wurde nach den Colmarer Annalen z. J. 1286 (,capclla in Huguslioffen reedificatur a venerabili dbbate Conrado dieto Dickere; que anno Domini 1186 fuerat inchoata. Ipsum autem monasterium fuit inclioatum a Werhero comité de Ortiber cli dieto de Düring gin, cuius longiludo 8 pedum depicta communium in eodem monasterio reperitur.‘ Ann. Colm. maior., ed. Jaefé, Script., XVII 212 f.) durch den Abt Konrad Dickem wieder aufgebaut oder vielmehr vollendet; sie war nach derselben Quelle 1186 begonnen. Dieser Bau des 12.—13. Jh. ward im vorigen Jahrhundert (1782) durch die Aebtissin von Andlau zerstört; an seine Stelle trat ein zopfiger, jetzt auch sehr beschädigter Neubau.

Die alte Kapelle, von der sich in den SiLBEEMANN’schen Papieren eine leider jetzt auch untergegangene durch Steaub z. Z. copierte Abbildung (vgl. Fig. 71) erhalten hatte, bildete gleich der Kirche zu Ottmarsheim einen aus zwei concentrischen Anlagen bestehenden Rund-

bau mit kleinem viereckigem Chor am Ostende. Zehn Säulen mit Wür-felcapitellen und Eckknollen an den Basen trugen den innern Centralbau. Das zehneckige Gewölbe stieg unmittelbar über den die Säulen verbindenden Bögen auf. Die SiLBEEMANN’sche Zeichnung lässt am Aeussern Lisenen und Rundbogenfries, runde Fenster- und Thüröffnungen erkennen. Die Construction dürfte dem 12. Jh. angehört haben und der Neubau durch Abt Konrad sich auf eine Restauration beschränkt haben.

Bei Schnaase, Gesch. d. Bild. Künste, 2. Aufl., IY 397, wird die Kirche als noch bestehend erwähnt.

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Fig. 71. Hugshofen. Ansicht der Kirche (nach Silbermann u. Straub).

HUSENBURG.

(Auf der Gemarkung Hüttenheim [s. d.].)

Römische Alterthümer und Reste eines ehemaligen Schlosses (verbrannt 1428).

Nicklès, Bull., P® sér., IV 106. P. V. IIe sér., II 127. M. — Ders., Ehl u. s. f. Eis. Samstagsblatt, 1866, S. 19.

S. JAKOB.

(’/ä Kilom. sö. v. Niedermünster am Odilienberg, s. d.)

Kapelle.

Schieb, Bull., P® sér., III 8. 59. 96. P. V.

Romanischer Bau, um 1859 —1860 restaurirt. Der alte Chor mit den in seinen Ecken stehenden Wandsäulchen, auf denen ehedem das

Gewölbe aufstieg, hat sich noch erhalten; die zum Theil zerbrochenen Säulen konnten aus den Trümmern wieder zusammengesetzt werden. In der Wand eine Nische, die wol als Sacramentshäuschen gedient hatte. Zwei kleine rundbogige Fenster. Keine Strebepfeiler am Aeus-sern. Der Chor ist 3m,50 lang und 3m,45 breit.

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Das 9m,45 lange Schiff hat viel mehr gelitten; doch standen 1860 noch die Umfassungsmauern bis zur Höhe von 1 südlichen Mauer eine alte Seitenthüre (Sch.).

JETTERSWEILER (Oudeleswire 1121, Uderswyler).

(3 Kilom. ö. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirchthurm.

Arth, Bull., Ire sér., II 194, gibt einen romanischen Kirchthurm an. Indessen ist die ganze Kirche modern; eine Inschrift am zweiten Stockwerk des Thurms nennt die Jahreszahl 1750.

ILLKIRCH (Illekiriche 845, Illachirecha 920, Illenkirchen 1050, 1163, Illinkirchen 1116, 1119, Illinchilc-heim 1172, Illekirche 1219).

(6 Kilom. s. v. Strassburg, Kreis Erstein, Kanton Geispolsheim.)

Todtenband, sog. litre funéraire, an der Kirche angemalt; seltene Gattung von Denkmalen, die Straub noch in Bergheim, Rap-poltsweiler, Reguisheim beobachtet {Bull., IIe sér., Y 61. P. Y.) und die sich auch an der Kirche zu Montmorency bei Paris erhalten hat. Bei der Beisetzung des Kirchenpatrons oder des Seigneurs des Ortes wurden am Innern oder Aeussern der Kirche schwarze Streifen oder Bänder gemalt. Hier in Illkirch zeigen dieselben 37 Mal das Wappen der Kl in glin (Straub).

Haus, spätgothisch, mit zwei Thürmclien. Historisch-interessant, weil in ihm die Capitulation Strassburgs vom 30. Sept. 1681 zwischen Louvois und dem Magistrat der Stadt abgeschlossen wurde. Abbildung und Text, Album alsacien, 1838, p. 18 ff.

Ueber die beiden ehemaligen Schlösser Illhausen (zerstört 1428) und Niederburg, vgl. Grandidier, Œuvres hist., V 530.

ILLWALD.

(Bei Sclilettstadt.)

Holzsculptur. Etwa 4 Kilometer östlich von Sclilettstadt, 1 Kilometer von dem Wallfahrtsort ,Unserer lieben Frau im Illwald‘ (Notre-Dame des Neiges), steht eine von den Wallfahrern vielbesuchte Ma-donnenstatue in einer Eiche; die Statuette soll angeblich sehr alt sein: De Büssièees, Culte et Pèlerinages, p. 235 f.

INGWEILER (Ingoniuuilare 742, Ilunuuilare 784, Ingich-wilre 1175, Ingewilre 1178).

(8 Kilom. n. y. Buchsweiler, Kreis Zabcrn, Kanton Buchsweiler.)

Römische Reste.

SCHWEIGHÆÜSER et GoLBÉRY, II 139.

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Münzen (Nero, Trajan), Graburnen, Stempel römischer Aerzte mit Inschriften (bei Brambach, n° 1878).

Altar, mit Darstellungen des Hercules, Bacchus und der Ceres, gefunden um 1844 beim Bau der jetzigen Schule, und der Sammlung des Dr. Schnœringer in Brumath einverleibt. Schaller, Pull., Ire sér., III 34. P. V.

Tumuli im sog. Schneitzwald, noch nicht erforscht. De Morlet, Pull., IIe sér., II 115. P. V.

Stadtmauer; Reste der alten von Ludwig d. Bayern 1345 erbauten Mauer.

Kirche. An der Südseite ein gothisches Nebenportal (15. Jh.) mit auf zwei Säulen ruhendem Vorbau.

Die Kirche ist nur zum Theil alt. Den altern Theil bildet der Rest oder wol vielmehr der Anfang einer nicht vollendeten dreischiffigen Hallenkirche (15. Jh.?) mit schönem Kreuzgewölbe. Die Rippen des letztem steigen ohne Capitelle aus achteckigen sehr dünnen Säulen auf. An den Schlusssteinen sieht man 1) den Lichtenbergischen Löwen, 2) ein Lamm, 3) die bekannten drei Hasen mit gemeinschaftlichen Ohren, d. h. drei Hasen sind so gestellt, dass das rechte Ohr des einen zugleich das linke des andern ist; wol Sinnbild der Dreifaltigkeit. Aehnlich in der Sacristei zu Weissenburg und im Kloster zu Muotathal in der Schweiz (W. Menzel, Symbolik, I 374).

In den Fenstern noch Reste alter Glasmalerei.

Die Sacristei ist im Kreuze gewölbt (15. Jh.). Hinter der Kirche steht der romanische Thurm, der ebenfalls eingewölbt ist. Das Kreuzgewölbe ruht auf kleinen Rundsäulen mit Würfelcapitellen, welche an Mutzig erinnern, und Basen mit dem Eckblatt. Die Profile der Rippen sehr breit und schwer. Ueber den Würfelcapitellen schwere Schmiege und Platte. Wol 12. Jh.

In der Kirche ein spätgothischer, reich ornamentirter Taufstein mit den Marterwerkzeugen Christi und dem Monogramm des Steinmetzen H R über einer Kelle. Einige Grabsteine, welche A. Straub

s. Z. in der Kirche gesehen, sind jetzt verschwunden.

Rathhaus, modern. In der Vorhalle ist eine Gedenktafel eingemauert mit der Inschrift in gothischer Minuskel :

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S. JOHANN (Saint-Jean-des-Choux : cella s. Johannis in predio; Megenhelmeswilre 1138, 1178; auch Mayen-hameswillre).

(4 Kilom. nw. v. Zabern, Kreis und Kanton Zabern.) Kirche der ehemaligen Benedictinerinnenabtei.

Klein, Saverne et ses environs (Abb. PI. 4, Grundriss und Durchschnitt; 5, Seitenportal). — Schweigiiæuser et Golbźry, II 124 f. — Arth, Bull., II 188. M. Vgl. eb. II 108. P. V. — Dag. Fischer, VAbbaye de Saint-Jean, in Bull., IIe sér., Y 1 ff. M., mit 1 Taf. (Seitenportal). Vgl. eb. V 95. P. V. (btr. Restauration). — Ders., Eis. Samstagsbl., 1863, 169. 173. 177. — Lötz, II 276. — Otte, Gesell, d. deutschen Baukunst, I 403. — Lübke, Meise im Eisass. Allgem. Bauzeitung. Wien, 1866, X 367 (mit Abbild., Bl. 44, Fig. 7. Details). — Straub, im Compte rendu des séances tenues à Strasbourg par le Congrès archéol. de France, p. 79 (Abbild, des Seitenportals).

Dreiscliiffige romanische Pfeilerbasilika, deren Bau gleich demjenigen der Abtei S. Johann gewöhnlich ins J. 1126 gesetzt wird (Stiftung des Grafen Peter von Lützelburg, dessen Vetter, Bischof Stephan von Metz, die Kirche am 5 Februar 1127 einweihte ; die Originalurkunde untergegangen; nach einer Copie ist sie publ. in Gal-lia christ., V 883; Instruct., n° 20, p. 479 f.; Schœpflin, Älsat. dipl.,

II 204; WÜrdtwein, Nov. subsid. dipl., VII 58; vgl. Mabillon, Annal.

Bened., VI 538), deren plumpe Formlosigkeit indessen Lübke a. a. 0. auf frühere Zeiten zu weisen scheinen; schon Arth sprach a. a. 0. die Vermu-tliung aus, der Graf Peter von Lützelburg habe die Kirche nur restaurirt und vergrössert, namentlich die sorgfältig gearbeiteten Apsiden und das Gewölbe im Hauptschiff zugefügt.

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Fig. 72. S. Johann. Grundriss der Kirche.

Die Kirche, nicht ganz streng geostet, hat mit Einschluss der Apsis 42m,45 Länge (davon 2m,45 auf die Apsis), 14m,65 Breite; die beiden Seitenapsiden springen nur um 1m, 15 hervor. Das Mittelschiff ist 30m,80 lang und 6m,43 breit; die Seitenschiffe sind je 3m,ll breit (Fig. 72).

Querschiff fehlt; die Schiffe endigen, wie gesagt, in drei nebeneinander liegenden Apsiden. Das Mittelschiff hat vier Doppeljoche mit quadratischem Kreuzgewölbe; die mit dickem Wulst verstärkten Kreuzrippen ruhen auf Halbsäulen, die aus den Ecken der Pfeiler aufsteigen. Die Kreuzgewölbe der Schiffe sind ohne Kippen. Gewölbebögen sehr gedrückt (Fig. 73).

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Fig. 73. S. Johann. Querschnitt der Kirche.

Die Pfeiler schwer, zum Theil ohne Basen, nur die Hauptpfeiler haben einfache Base mit Eckblatt; die Capitelle sind im Allgemeinen höchst einfach, nur Platte und Schmiege: ein reicheres (Fig. 74); in der Nähe des Chors haben die Pfeiler Halbsäulen, sonst viereckige Vorsprünge.

Die sehr kleinen Rundbogenfenster sind im Mittelschiff zu dreien pyramidal gestellt, was vielleicht auf eine spätere Zeit deuten könnte. Die Chorapsis ist aussen mit reicherm Rundbogenfries ornamentirt; das Mittelfenster derselben durch schlanke Halbsäulen eingefasst, cannellirte Säulen in der Leibung, zwei phantastische Thiergestalten im Fenster selbst und als Akroterien am Gesims. Die Apsiden sind überhaupt reicher gearbeitet, mit Pilastern und Rundarkaden geziert, der Dachsims der mittlern wird von Kopfkragsteinen und Halbsäulen getragen.

Am Choreingang zwei reichgearbeitete Capitelle, oben Menschenköpfe an den Trägern der Rippen — monstre hideux tenant entre ses griffes une religieuse (D. Fischer).

Das jetzt vermauerte reich decorirte Südportal führte ehemals in den Chor. Im Tympanum das Lamm Gottes mit kreuztragendem Nim-

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Fig. 74. S. Johann. Capitell im Schilf.

bus und selbst mit dem linken Fuss ein Kreuz tragend, nach welchem es sich umschaut (Abb. bei Fischer a. a. 0.). Im Thürsturz liest man die Inschrift :

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Die Abbildungen bei Klein und im Congrès 1860 sind ungenau.

Schöne Schlosserarbeit (Thürbeschlag) am Hauptportal. Nach innen war letzteres ehedem durch einen dicken Lederteppig bedeckt, von dem noch ein Theil im Pfarrliause aufbewahrt wird (Ur-theil des Salomo; Straub, Congrès 1860, 405).

Hochaltar alt, vgl. Straub, Congrès 1860, 376.

Das Innere der Kirche ist im Ganzen äusserst schmucklos; ausser den erwähnten Capitellen sind von Sculpturen nur der Untersatz eines Weihwasserbeckens und am 2. Pfeiler des Chors, an der Epistelseite, ein schachbrettartiges Linienornament zu verzeichnen.

Der viereckige dreistöckige Thurm an der Westfaçade ist erst 1733 (Inschrift an der Façade : ANNO AB INCABNATIONE DOMINI MDCCXXXIII A PRIMA MONASTERII HVIYS PARTHENII FYNDATIONE DCVI) und zwar durch den Maurermeister Michel Meng- aus S. Johann {Protocole de Vancien greffe du bailliage de Saint-Jean-des-Choux, im Besitz des Notars Fischer in Zabern) erbaut worden. Ehemals standen zur Seite des Portals zwei runde Thürme, von denen der zur Linken noch theilweise erhalten ist.

Von der ehemaligen, 1789 verkauften und zu Privatwohnungen verwendeten, dann abgebrannten Abtei stehen noch einzelne Theile als Ruinen da.

Michaeliskapelle, 1 Kilom, hinter S. Johann auf der in die Ebne vortretenden, weiteste Aussicht bietenden Bergspitze; die Kapelle ist ganz modern, der ältere Bau (von 1593, Grandidier, Œuvres, VI 294) ist in der Revolution zerstört worden. Vgl. D. Fischer, la Chapelle de Saint-Michel et de Sainte-Parbe. Strasbourg, 1868.

Eig. 75.

Fränkisches Grab.

Der Vorsprung des Felsens trägt eine kreisförmige, etwa 1 */, Fuss tiefe Vertiefung, zu der man auf vier Stufen herabführt. Einige halten den Ort für eine druidische Opferstätte und bringen damit die in der Umgegend von dem Michaelstein erzählten Sagen und Zaubergeschichten in Verbindung. Die Kapelle war ehemals als Wallfahrtsort berühmt: Schweighæuser glaubt (II 125), dass jene kreisförmige Aushöhlung den Pilgern Sitzplätze bieten sollte.

Unter dem Felsenvorsprung eine geräumige Grotte, die bis zu Ende des vorigen Jahrhunderts von Einsiedlern bewohnt war. Am Eingang derselben ist in den Boden ein Grab in der Form der fränkischen Särge gehöhlt (vgl. das Schema Fig. 7 5).

ITTENWEILER.

(Gemeinde S. Peter, 3 Kilom. s. v. Barr, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Römische Alterthümer : In den an den Schlossgarten grenzenden Ackerstücken kamen zahlreiche Reste römischer Terracotten, darunter Figuren von vorzüglicher Ausführung, zum Vorschein. Stücke der Handmühlen, mit denen diese Terracotten gearbeitet wurden, fanden sich ebenfalls noch hier vor. Schweighæuser et Golbéry, II 30.

Römerstrasse zwischen Ittenweiler und S. Peter, vielleicht eine Fortsetzung der bei Scherweiler, Dambach und Epfig beobachteten. Sie führte wol nach S. Odilien zu. Eine andere Römerstrasse, deren Spuren sich bei Sermersheim fanden, kam vom Rheine hierher. Schweighæuser a. a. O.

Schloss des Hrn. Baron de Cœhorn.

Am Eingang neben der Zugbrücke alter mit Schiessscharten versehener Thurm.

Unter der Einfahrt Inschrift von 16 G1, bezeugend den Neubau nach der Zerstörung durch die Mansfeldischen Rotten.

Am Schlosse selbst ist noch einer der Thürme (nach Nw.) alt; auch ein Theil der alten Umfassungsmauern steht noch.

Nahe beim Eingänge zu dem Schlossgarten, innerhalb der Mauer, standen ehedem Kirche und Kloster der Augustiner-Chorherren, im

J. 1137 von dem Strassburger Canonicus Conrad erbaut, 1454 mit S. Arbogast vor Strassburg, neun Jahre später mit Truttenhausen verbunden (Schcepelin , Als. Ul., II 451; Spach, la Prévôté d'Ittenweiler. Œuvres chois., III 215 f.). Von denselben haben sich noch erhalten :

Sculpturreste. Ueber einem Portal an der Südseite des Schlossgartens sieht man eine sehr verstümmelte Sculptur, deren rohe Arbeit auf das 10.—11. Jh. schliessen lässt. Die Darstellung zeigt in der Mitte eine sitzende (weibliche?) Gestalt mit ausgebreiteten Armen; zu ihrer Rechten naht sich ein Zug kleiner dargestellter Personen, an deren Spitze ein Mann mit einem Kreuze steht, das er augenscheinlich der sitzenden Hauptfigur darreicht. Links ebenfalls mehrere kleinere Figuren. Man erzählt, Tempelherren hätten ein kostbares Kreuz aus dem h. Lande mitgebracht und es der Aebtissin von S. Odilien verehrt, worauf sich diese Darstellung beziehen soll; aber das Alter derselben reicht zweifellos über die Zeit der Templer hinaus.

An der Rückseite dieser Thüre ist ein mit dem Datum 1573 versehenes Renaissanceportal mit Giebel angebracht, sehr geschmackvolle und elegant ausgeführte Arbeit des 16. Jh.

TIS AVE. Wahrscheinlich gehört zur selben In-

Um die eben erwähnte romanische Sculptur lief im Halbzirkel eine Inschrift um, von der nur die letzten Buchstaben sich erhalten haben :

Schrift ein anderes Bruchstück, das an der Stallmauer eingelassen ist, mit den Buchstaben :

CEMoSIE?

Daneben ein weiterer Sculpturrest, Flechtornament des 12.—13. Jh., schön gearbeitet.

Brunnen nahe bei dem Einfahrtsthore, an der Stelle der alten Klosterkirche (vermuthlich ehedem vor derselben). Zwei gewundene Säulen (von ungleicher Arbeit und verschiedenem Stein) auf Basen mit Akanthus-Eckblatt tragen einen spätgotliischen Bogen (Eselsrücken). Die Capitelle sind einfache Würfel auf einem Wulst. Man könnte den Brunnen für romanisch halten, verriethe der Bogen nicht eine spätere Zeit; ich würde ihn ins 16. Jh. setzen.

Neben dem Brunnen Säulentrumm mit Würfelcapitell.

ITTERSWEILER (Utterswiller 1179).

(3 Kilom. w. y. Epfig, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Reliquiar in der Kirche : Straub, Congrès 1860, 391. Vergoldete Holzschnitzerei, gute Renaissancearbeit mit der Inschrift: MKVBV • G • G • FZAFZHï 1667.

In der Mitte Madonna, thronend mit dem Kinde. Daneben zwei Heilige (Cosmas und Damianus?). Medaillons mit guter Wachsarbeit, dergleichen auch an dem Nebenaltar.

KAGENFELS oder KAGENECK, siehe HANFMATTERSCHLOSS.

KALTENHAUSEN.

(4 Kilom. ö. y. Hagenau, Kreis und Kanton Hagenau.)

Chor der ehemaligen, wol zum Abbruch bestimmten katholischen Kirche; spätgothisch, sehr verzopft und verdorben. Zwei spätgothische Fenster mit Fischblasenmasswerk haben sich erhalten.

KATZENBERG.

(Bei Mutzig-Haslach, Kreis und Kanton Molsheim.)

Schweighæuser et Golbéry, II 92. — Sxraüb, Congrès 1860, 15. Ders., Bull., Ire sér., II 166.

Thürgestell. Auf dem Katzenberg, gegenüber dem Eingänge des Haslacher Thaies, ragen Felsenmassen auf, die von ferne einem freistehenden Thorwege oder Triumphbogen, in der Nähe gesehen einem mächtigen Dreifuss gleichen. Das Volk nennt diese Felsformation Thürgestell, und man sah sie lange Zeit für einen Menhir oder Dolmen an. Man hat es indessen, wie schon Straub hervorgehoben, nur mit einem Spiel der Natur zu thun.

Schlossruinen ? In der Nähe des Thürgestells befindet sich eine fast kreisrunde Umwallung, umgeben von einem mit länglichen Steinen ausgefüllten Graben; aus der Mitte der Umfassung ragt ein Steinhaufen empor. Schweighæuser und Straub vermuthen, es sei die auf der Cassinischen Karte mit Chateau de la muraille bezeichnete Localität.

KEMPEL.

(Wald, 9 Kilom. s. v. Zabern.)

Gallo-römisches Grabfeld.

Schweighæuser, im Journal de la Société des sciences, agriculture et arts du Bas-Rhin, 119. — Goldenberg, Bull., lre sér., III134 f. M. — De Morlet, Bull., IIe sér., I 163. M. (mit Abbild.).

Münzen Yespasians.

Gefäss aus rother Erde mit Inschrift: SATIO FECIT. Reich or-namentirt. Abb. bei de Moelet a. a. O.

Sculpturen, mehrere Basreliefs, die theils ins Museum nach Zabern, theils in dasjenige nach Colmar gebracht wurden.

KERTZFELDEN (Chereuelt 1180, Kercenvelt 1187).

(1 Kilom. w. v. Benfeld, Kreis Erstein.)

Römische Alterthümer.

Nicklès, Bull., IIe sér., II 126. — Ders., eb. IIe sér., II133. P. V. — Ders., Ehl u. s. f., aus dem Eis. Samstagsbl., 1866, S. 21.

KESKASTEL.

(4 •/, Kilom. nw. v. Bockenheim, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Tumulus.

Schweighæuser et Golbéry, II 130.

Ob dieser Tumulus die nämliche Erhöhung ist, welche Meekle in einer 1853 an das protestantische Directorium gerichteten Denkschrift als römische Umwallung beschreibt? Anscheinend handelt es sich um zwei verschiedene Denkmale.

KESTENHOLZ (Castanetum 1162, Kestenholtz 1163).

(3 */* Kilom. w. v. Schlettstadt, Kreis und Kanton Schlettstadt.)

Römische Reste : Columna müiaria, beim sog. Giessen, 2m,30 hoch, 0m,45 — 0m,35 im Durchmesser. Ringeisen, Bull., IIe sér., III 60. P. Y.

Kirche.

F. Piton, Eis. Samstagsblatt, 1861, S. 3 f. — Rothmüller, Vues pitt., n° 69 (mit Ansicht).

Der Thurm romanisch, dreistöckig, mit gekuppelten rundbogigen Fenstern (12.—13. Jh.).

Die Kirchliofmauern, noch ziemlich wol erhalten, bildeten allem Anschein nach ehemals eine Befestigung (s. Steaub, Bull., IIe sér., I 76. P. V.).

Im Innern : Holzsculpturen, darstellend den h. Georg mit dem Drachen (16.—17. Jh.). Zwei Holzreliefs, angeblich aus dem 15. Jh. und von hohem Werthe (Nativitas und Assumptio), welche Steaub, Congrès 1860, 409, angibt, konnte ich nicht sehen.

Processionskreuz, Holzarbeit (lm,66 hoch) mit Perlmutter eingelegt, zu Jerusalem für die Franciscaner-Recollecten in Schlettstadt gearbeitet und in Folge der Revolution hierher gelangt. Die vier Evangelisten, die zwölf Apostel mit ihren Emblemen auf der einen, die Empfängniss Mariä und Scenen aus der h. Geschichte auf der andern Seite. An den Ecken das Abendmahl, die Fusswascliung, Auferstehung und Himmelfahrt. Der Schaft trägt die Inschrift : Pro con-ventu Selestatiensi FF. Minorum s. Francisci Becollectorum 1763, darunter das Siegel der Recollecten auf dem Berge Sion : -f SIG • GVARDI • SACRI • CONVENT • MONT • SION • Endlich ist der Dona

tor genannt : ex devotione F. Viti Heijer laici profess. (Steaub, Congrès 1860, p. 392 f.)

Taufstein, gothisch, in einem Privathause und zu häuslichen Zwecken gebraucht; hoch 0m,51 zu 0m,89 Durchmesser. In gotliischer Minuskel liest man den Namen des Steinmetzen und das Datum der Anfertigung (1501) :

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Kapelle unbedeutend, 16. Jh.?

Reste der Stadtmauern; zwei schöne gothische Thore, deren eines mit Buckelwerk. Alter Festungsthurm, an dessen Fusse die Jahreszahl 1432 (Piton).

Rathhaus, in Hausteinen aufgeführt, mit Erker und der Jahreszahl 1493. Neben ihm ein anderes Haus mit dem Datum 1400.

KINZHEIM (Quuningisheim 774, 854, Kunigesheim 843, Chuningesheim 877, Kunensheim 1180, Kungesheim 1287, Kunesheim 1105, Regisvilla 1230).

(4 Kilom. s. v. Schlettstadt, Kreis und Kanton Schlettstadt.)

Burgruine.

Rothmüller, Vues pilt., n° 102 (mit Ans.). — Sciiweighæuser et Golbéry, II 9 (mit Abb., PI. 3). — Morin, Bull., Ire sér., II 109. — Spach, Congrès 1860, 454 f. — Piton, Eis. Samstagsblatt, 1861, S. 3 f.— Lehr, l’Als. noble, II 343. — Ramé, Bull, monument., XXI 212 (mit Ans. d. Aeussern u. Innern).

Das Datum der Erbauung des 1 Kilom, oberhalb des Ortes gelegenen Schlosses ist unbekannt. In einer Urkunde von 1227 erscheint ein Dietrich von Kunigsheim als Zeuge, bald darauf scheint die Familie erloschen zu sein; 1267 ist das Schloss in den Händen der Rathsamhausen, welche Übereinkommen, ihren Antheil in castro Ku-ncgesberc nicht ohne Willen der Mitbesitzer zu veräussern (Gkandi-diee, Œuvres liist. inéd., V 555). 1298, in dem Kriege zwischen Albrecht von Oesterreich und Adolf von Nassau zerstörten die österreichisch gesinnten Einwohner von Kestenholz das Schloss (Specklin). In einer Urkunde von 1489, in welcher der Kaiser die Edlen von Eathsamhausen mit einem Drittel der Burg belehnt, heisst letztere Odenburg zu Künigsperg. 1492 kam dieselbe an Sclilettstadt, ward im 30j. Krieg stark beschädigt, dann an Job. Willi, von Goll, österreichischen Bevollmächtigten beim westfälischen Frieden, verkauft. Die Nachkommen dieses verkauften 1802 die Kuine an den Baron Matthieu de Faviers, dessen Familie sie noch jetzt besitzt. Hr. de Fa-viers hat die Gebäulichkeiten restaurirt, welche sich in verhältniss-mässig gutem Zustande befinden.

Durch starke Vorwerke mit unterirdischem Gange gelangte man in den Hauptbau. Derselbe bildet ein längliches Viereck, dessen Umfassungsmauern, in spätem Zeiten mit Schiessscharten für Kanonen versehen, zum Theil noch ins 13. Jh. hinaufreichen. Im östlichen Theile des Vierecks erhebt sich der grosse runde Thurm, unten aus Buckelwerk; sein Eingang lag etwa 25 Fuss hoch und ist jetzt unzugänglich.

Das spätgothische Wohnhaus liegt über einem geräumigen Keller, dessen vier Kreuzgewölbe auf einer spätromanischen Kundsäule ruhen ; der Fuss der letztem besteht aus einer viereckigen Platte mit abgeschrägten Ecken und Eckknollen. Neben dem Eingang zum Keller steigt man zur Kapelle auf, die aus einem Joche mit Apsis besteht (15. Jh.?). Die Gewölberippen steigen aus Consolen auf; am Schlussstein des Chorapsis ein Agnus Dei, an dem des Jochs ein Wappen. Thüre mit Eselsrücken.

Der Kittersaal, 9m,80 lang, 7m,90 breit, zeigt jetzt nur mehr ein Stockwerk; die die beiden Geschosse trennende Decke besteht nicht mehr. Jedes Stockwerk hatte seinen grossen Kamin, der obere war von zwei frühgothischen Kundpfeilern eingefasst.

An den Ecken der Umfassungsmauer runde Erker. Fenster meist spätgothisch, zum Theil viereckig, einige rundbogig. An der Südseite nach Aussen hat sich ein vorgebauter Abtritt erhalten.

KIRBERG.

(4 */, Kilom. ö. V. Finstingen, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Kirchthurm, romanisch, rund, jetzt abgetragen. A. Benoit, Revue cVAlsace, 1873, II 398.

KIRCHHEIM (Chilcheim 674, Thronia seu Kilikheim 817).

(An der Mossig, 4 Kilom. ö. y. Wasselnlieim, Kreis Molsheim.)

Schoepflin, Als. ill., I 704 f. — Golbéey et Schweighæuser, II 98. — Eissen, Congrès 1860, 69. — Kath. Kirchen- u. Schulblatt, V 82 (Kirche). — Baq,uol-Ristelhuber, Diet., p. 227.

Von der Villa welche Childebert II. 590, Dagobert II. 676 bewohnten, die dann unter Ludwig dem Fr. mehrfach erwähnt wird (Chirchaim villa, Ch. in cubiculo regis, s. die Belege bei Schcepelin), wo dann 887 Karl der Dicke residirte und Boso’s kleiner Sohn den nachmaligen Kaiser Ludwig den Blinden empfing (Ann. Fuld.) und der Abtei S. Martin von Tours Güter verlieh (Bcehmer, 1leg. Carolor., p. 102), waren nach der Aussage des Beatus Rhenanus zu Anfang des 16. Jh. noch ansehnliche Reste übrig : ,vix ullo Elsatice loco maiora antiquitatis extare vestigia. Prominent adliuc inter ruinas altissimi muri turrium instar¹ (Per. Germ., lib. III, p. 315). Nach Nik. Heez (Vet. Francor. Eegni Notit., c. III, § 38) hätte das Volk die Ruinen Daberts Saal (Dagoberts-Saal) genannt.

Nach Speckle soll Ludwig V. zu Zeiten Otto’s II. die Villa zerstört haben. Neuerdings wurden die Ruinen durch Dr. Adam aufgenommen (Eissen a. a. 0.) und eingehender durch Kast untersucht (Baquol-Ristelhuber a. a. 0.). Nach den Angaben des Letztem bildete das Schloss ein Rechteck von 108 Meter Länge zu 73m,50 Breite. Die Mauern haben gleiclimässig 2 Meter Dicke und gegenwärtig noch vom Keller einschl. an lm,50 Höhe. Ueber den Boden ragt noch ein Stück im Garten des Ackerer Norbert Vogt hinaus. Das Mauerwerk besteht aus gewöhnlichem Bruchstein und Kalk, ist unregelmässig, der Mörtel sehr hart. Auch viereckige Ziegelsteine von 0m,50 Grösse kamen zum Vorschein, desgleichen runde, die zu kleinen Säulchen aufeinandergestellt waren (Hypokaust?).

Im J. 1834 wurde die alte Kirche abgetragen, über deren Erbauungszeit jede Notiz fehlt. ,Das Chor war ein niedriges, einfaches Bogengewölbe (?), von plumpen Pfeilern gestützt. Das Langhaus bestand aus drei Schiffen, wovon das mittlere ohne Gewölbe, die zwei äussern aber sehr niedrig waren. Das Ganze bot etwas sehr Alter-thümliches, aber weder Zierliches noch Majestätisches dar‘ (Kathol. Kirchen- und Schulblatt, V, S. 83). Von diesem Baue ist bloss der Kirchthurm geblieben und um ein Stockwerk erhöht worden.

KLOESTERLE.

(4 Kilom. w. v. Klingenthal bei Laubenheim, Gemeinde Mollkirch, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Kapelle.

Stkaub, Bull., Ire sér., II 168. — Lotz, II 215.

Der jetzige Bau stammt von 1770. An der Ostseite ein romani-

sclies Portal mit horizontalem Thürsturz, jetzt zugemauert, und jedenfalls dem ältesten Bau des 11.—12. Jh. angehörend. Das Tympanum ist mit einem Flechtwerk und einem einfachen Kreuz (-J-) von sehr roher Arbeit ornamentirt. An dem einen Tliiirpfosten ein menschlicher Kopf, ebenfalls sehr roh ausgeführt. Im 15. Jli. muss eine Restauration der Kapelle stattgefunden haben, wie nachstehende Inschrift, welche sich über dem erwähnten romanischen Portal und unter einem Wappen mit spätgothischer Einfassung befindet, beweist :

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AURATOR • H⁹ •LOCI •

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KOCHERSBERG (Gagenheimsberg, Gogensberg, woraus die Einen mons Concordiæ [Chroń. Ursperg.], die Andern mons pharetratus [Wimpheling, Ep. ad Joh. Eck, 1507] machten).

(Bei Willgottheim, 6 Kilom. n. v. Wasselnheim, Kreis Strassburg, Kanton

Truchtersheim.)

Aug. Stœbek, der Kochersberg, Mülhausen, 1857.

Römische Reste : Gräber mit kleinen Urnen und gläsernen Phiolen. SCHWEIGHÆUSER et GOLBERY, II, 118.

Schlossruinen. Schweighæuser, eb. -— Grandidier, Œuvres, V 556.

Die Burg auf dem Kochersberg gehörte den Bischöfen von Strassburg, welche sie zuweilen bewohnten; 1334 suchte Berthold II. von Bucheck daselbst Zuflucht vor Kaiser Ludwig dem Bayern; 1592 ward sie durch die Anhänger des protestantischen Bischofs, Georg von Brandenburg, eingenommen. Die Ruinen des Schlosses wurden 1720 zum Bau der Strassburg-Zaberner Strasse verwendet.

KŒNIGSBRUCK.

(Gemeinde Leutenheim, Kreis Hagenau, Kanton Bischweiler.) Römische Funde verzeichnet Schweighæuser und Golbéry, II

Tumuli eine Stunde südl., im Forstfeldener Walde, s. ebend.

Von der im 12. Jh. durch den Herzog Friedrich den Einäugigen

gestifteten, im 3Oj. Krieg niedergebrannten Cistercienstrinnenabtei Königsbruck hat sich nichts erhalten. Die Stelle derselben nimmt jetzt eine Mühle ein.

KOENIGSHOFFEN (Kungeshove, Régis villa bei Richer, Chroń. Senon., IV 22; Y 13. Régis villa 722? Chunnen-geshova 903).

(Strassburg.)

Grabfeld, alemannisches.

Schcepflin, Als. Ul., I 701. — Grandidier, Œuvres hist., V 557 f. — Jung, Bull., IIe sér., II 6. P. V. — Congrès 1860, 66. — De Morlet, Bull., IIe sér., II 192. P. V.

Römische Reste : Merck, Bull., IIe sér., V 57. P. V. Römischer Ziegel in Gestalt eines Pferdehufeisens, mit dem Stempel der vierten Legion.

Altar mit Inschrift und

Statue eines Mercur(?), beide 1865 in das Museum der Gesellschaft f. Erhaltung der Kunstd. gebracht : s. Merck, Bull., IIe sér., IV 8 f. P. V ; dess. Notice sur deux autels votifs déc. à Kœnigshoffén, eb. 1867.

Ueber die Lage des alten königl. Schlosses, s. Silbermann, Lolialgeschichte, S. 54; Grandidier, Œuvres, Y 561.

KOEPFEL.

(Bei S. Odilien, in der Nähe v. Lützelburg, Kreis Schlettstadt, Kanton Rosheim.)

Römische (?) Befestigungen.

SCHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY, II 60. - StRAUB, Bull., Ire SĆr. , I

168. M. — Levrault, S. Odile. Colmar, 1855, p. 107. 123— 125. 137.

Längliches Viereck, 5—7 Fuss breit, noch etwa 3 — 4 Fuss hoch. Regelmässig behauenes Mauerwerk ohne Mörtelverbindung. In der Richtung nach Klingenthal Fundamente eines an die Innenseite der Mauer angelehnten Thurmes. Das Volk nennt die Ruine ,die Heiden-schanz⁴.

KOGENHEIM (Gaganheim, Gest. Odilian., 708, Koginheim 829, Cagenheim 823).

(6 7j Kilom. s. v. Benfeld, Kreis Erstein, Kanton Benfeld.)

Kirche ganz modern, zopfig.

Nur der Thurm älter. In dessen obérai Stockwerk spätgotliisches Maasswerk.

Kanzel Rococoarbeit. Steaub, Congrès 1860, 421.

Ueber das ehemalige Schloss der Rappoltsteiner, das 1725 an Aug. Sigismund von Glaubiz kam, vgl. Grandidier, Œuvres, Y 569.

KOLBSHEIM (Colobocishaim 736, Kolbotzheim, Closen.;

Kolbatzheim, Koenigsh.).

(10 Kilom. sw. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Reste des alten Schlosses, angegeben bei Schweighæuser et Golbéry, II 89, jetzt nicht mehr zu sehen.

Das Schloss Kolbsheim Avurde im Kriege der Strassburger gegen Bischof Walther (Kœnigsiiofen, p. 662, ed. Hegel), dann Avieder 1416 zerstört. Der spätere Bau kam in den Besitz der Descendenten des berühmten Le Fort, Ministers Peters des Grossen, dann in denjenigen der Familie Humann, welche 1874 das Schloss verkaufte.

KRAFFT.

(3 Kilom. nö. v. Erstein, Gemeinde Erstem.)

Römische Funde auf dem Krittwald, am Saum des Waldes gemacht (Ziegel), s. Nicklès, Butt., IIe sér., II 130. M.

KRONENBURG.

(Schlossruinen im Kronenthal bei Wasselnheim, Kreis Molsheim.)

Schœpflin, ill., II 211. 432. — Spach, Congrès 1860, 467.

Die Kronenburg soll von Wölfel, dem Landvogt von Eisass unter Kaiser Friedrich IL, zu Anfang des 13. Jh., errichtet Avorden sein (Richer, Chroń. Senon., libr. IV, c. 6), Avurde jedoch schon 1246 durch Bischof Heinrich von Stahleck zerstört (Belege bei Schœpflin a. a. O., 211) und 1 369 dem Boden gleich gemacht. Ehemals muss die Burg Bedeutung gehabt haben, da Wasselnheim noch in einer Urkunde vom J. 1308 als prope Cronenburg situm bezeichnet Avird und sie einem Strassburger Thore den Namen gab.

Gegenwärtig ist kaum noch die Lage des Schlosses zu bestimmen.

KÜTTOLSHEIM (Cuttelnesheim 758, Kuzelnesheim 1158). (5 Kilom. n. v. Marlenheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Römische Reste.

Jung, Congrès 1860,50. — De Morłet, Bull., lreséi\, IV 50. M.

Reste der Römerstrasse von Strassburg nach Zabern, zu Tu-renne’s Zeiten noch als Heerstrasse gebraucht. Zu Ittlenheim bei

Küttolsheim wird 13G1 eine ganze Flur der Hohe Weg genannt; sie lag gegen Schnersheim hin, also in der Richtung nach Truchtersheim. Schwaezachee Salbach im Karlsruher Archiv, n° 4, fol. 57; Mone, Zeitschr. f. Gesch. d. Oberrheins, V 256.

Ebenso erscheint 1450 bei Fessenheim die Hohe Strasse (ebend. fol. 51). ,Dies war die noch jetzt sogenannte alte Strasse von Elsass-zabern nach Strassburg, die bei Wolschheim von der jetzigen gegen Südosten ablenkt, durch Küttolsheim geht und östlich vor Ittenheim in die neue Strasse einfällt.⁴ Mone a. a. 0.

Auch zu Dossenheim bei Küttolsheim kommt 1366 der Alte Weg vor. Ebend.

Gräber.

Reste eines Aquæducts, der das Wasser einer Quelle in Küttolsheim, die noch jetzt reichlich fliesst, nach Argentoratum führt. Ebend. und Notice sur les anciens aqueducs cVArgentoratum. Strasbourg, 1860.

LANDSPERG.

(Burgruine, 4 Kilom. n. v. Barr, Kreis Schlettstadt.)

Silbermann, Hist. Merlau., S. 61. — Imlin, Voges. Ruinen, S. 26 (mit Ans.). — Silbermann u. Strobel , Besch, der Hohenburg. Strassb., 1835, S. 106 (mit Kupfer). •— Schweighæuser et Golbéry, II 40 f. PI. 10 (Ansicht). — Spach, le Chateau et la famille de L. Bullet., IIe sér., VI 173. M. —Ders., Congrès 1860, 460 (mit Abbild.). Ramé, Bull, mon., XXI 241 (mit Ans.). — Lotz, II 234. — Vgl. Bull, Ve sér., II 221. P. Y.; III 65. 87. 90. P. V.; IV 47. P. V. — IIe sér., I 44. 95. 142. P. V.; III 52. 59. P. V.; V 77. 80. P. V.; VI 9. 27. 33. 64. P. V. ; VII 58. P. V. (btr. Restaur.). — IIe sér., I 183. M. (Enceinte celtique). •— Otte , Gesch. d. röm. Baukunst, S. 682. — Lehr, VAlsace noble, II 295 (mit Ans. avant sa destruction, d’après la restauration idéale de M. Stüber). — Gyss , Odilienberg, S. 236 f. 332.

Das Schloss wurde, wie urkundlich bezeugt ist, 1200 durch Konrad von Landsperg auf einem Terrain gebaut, das ihm seine Schwester (?) Edelindis, Aebtissin von Hohenburg (S. Odilien), abtrat. Es wurde im 15. Jli. vorübergehend an Ludwig den Baiern abgetreten, im Uebrigen blieb es vor- wie nachher im Besitz der Familie von Landsperg, die es nach der Revolution an die Herren von Türckheim verkauften. Letztere haben, in Verbindung mit der Gesellschaft für Erhaltung der Kunstdenkmäler, zu wiederholten Malen für die Restauration der sehr ansehnlichen, bei ihrer Lage auf dem in die Ebene hervorspringenden Abhang des Gebirgs weithin sichtbaren Ruine das Nöthige gethan.

Die noch erhaltenen Gebäulichkeiten, zum Theil aus Granit, zum Tlieil aus Sandstein aufgeführt, gehören verschiedenen Epochen an. Am ältesten erscheint der nördliche Bau mit seinen vermauerten

Blendfenstern; man sieht hier noch die Kragsteine für die Deckenbalken, zwei runde Thürme mit Zinnen (Bruchsteinbau), die hoch aus dem Granitfelsen über die sie umgebenden Gräben aufsteigen. Der Hauptthurm im romanischen Uebergangsstil, viereckig, steht quer über der östlichen Umfassungsmauer. Zu dem Wohngebäude führt eine Spitzbogenthür; die Fenster sind rundbogig; zwischen zweien derselben tritt eine kleine Apside mit Rundbogenfries hervor (Kapelle). Der Saal mit den vier gekuppelten Fenstern diente wol zur Wohnung der Herrschaft ; daneben lag ein Gemach mit Kamin, vielleicht die Küche, über welchem ein Entre-Sol mit Lichtöffnung nach dem Hofe zu lag; zu dem Beffroi gelangte man nur durch eine einzige Thüre, von der Vorrathskammer des Wohngebäudes aus. Ein Rundgang umgab den Schlosshof; drei grosse Consolen deuten auf die Existenz eines Schilderhauses. Unter demselben, auf dem Niveau des jetzigen Bodens, scheint eine Oeffnung mit vier grossen hervorspringenden Steinen anzuzeigen, dass hier eine Winde angebracht war, mittelst welcher man Lebensmittel heraufzog.

Den Zugang zu der Burg schützte am Eingangsthor selbst ein den südöstlichen Winkel des Schlosshofs deckendes Gebäude.

LANGENBERG.

(Bergrücken an der Breusch, zwischen Wisch und Lützelhausen, 6 '/₂ Kilom. n. v. Scliirmeck, Kreis Mölsheim, Kanton Schirmeck.)

Cromlech(?), vom Volke ,Feeengarten‘ genannt, den Schweig-hæuser, Énumération des monuments les plus remarquables du département du Bas-Rhin, p. 4, als von ihm entdeckt aufführt. Vgl. de Ring, Congrès 1860, p. 7. Derselbe hat gegen 100 Fuss im Durchmesser.

LANGENSULZBACH.

(3 ’/j Kilom. nw. v. Wörth, Kreis Weisscnburg, Kanton Wörth.)

Römische Alterthümer.

Scikepflin, Als. Ul., I 447. — Schwei ghæuser et Golbéry, II 158. — Baquol-Risteliiuber, p. 233.

Tab. IV

1 u. 2

Fünf Basreliefs mit Mercur (Abb. bei Schcepflin a. a. 0., ), in der Mauer der Kirche eingelassen, seit dem Neubau derselben 1847 auf dem Kirchhof aufgestellt. Schon Scikepflin hat die Ansicht ausgesprochen, cs habe in Langensulzbach an der Stelle der Kirche ehemals ein Mercuriustempel gestanden.

Altar mit Jupiter, Juno, Mercur und Minerve. Ein

Altar mit Venus, angeblich von ausserordentlich feiner Ausführung, ist abhanden gekommen.

Inschriftenfragment, gefunden beim sog. Mattermannsbronn. Siffer, Bull., Ire sér., III 25. P. Y. — Brambach, n° 1839.

Sculptur, eine Abundantia darstellend? 1844 gefunden und der Schnöringerschen Sammlung in Brumath einverleibt, jetzt also wol in Dornach im Besitz des Herrn Engel-Dollfus. Siffer, Bull., IIe sér., III 64. M.

Sculptur, Krieger zu Pferde darstellend. Siffer, Bull., Ire sér., III 143 P. V.; IIe sér., YI 42. M.

Altar angeblich mit Venus, s. Süss, Bull., Ire sér., I 235. Der z. Z. verkaufte und in die Sammlung des Pastors Anrich zu Oberbronn übergangene Stein bot vielmehr die Darstellung des Mercur mit der Inschrift MERCVRIO. Siffer, Bull, Ire sér., II 228.

LAUTERBURG (Villa Lutera 1103).

(20 Kilom. ö. v. Weissenburg, Kreis Weissenburg, Kanton Lauterburg.)

Bentz , Description historique et archéologique de Lauierbourg et de son territoire, d’après les sources originales. Strasbourg, 1843.

Römische Alterthümer. Schweighæuser et Golbéry, II17 5 f.

Schweighæuser, welchem Coste beizustimmen geneigt ist, hält Lauterburg für das alte Concordia der Römer, während Schcepflin, Als. ill., I 228, dieses in Altenstadt sucht und nach Lauterburg die von Ammianus (XVI, 12, 58) erwähnten castra probe Tribuncos verlegt.

Schon Schœpflin a. a. O. weiss von zahlreichen antiquarischen Funden in Lauterburg und seiner Umgebung: ,accedit, quod incolis huius oppidi, terram effodientibus, haud raro sese offerant Romance antiquitatis testes, nummi nimirum moduli métallique diversiS Zu erwähnen sind u. a. :

Cippus mit den Darstellungen des Castor und Pollux sowie der Abundantia, stand ehemals als Markstein zwischen der Gemeinde Neuweiler und dem alten, nun bis auf den Neuhof verschwundenen Dorfe Dürrenseebach, und wurde dem Friedensrichter Lambert nach Lauterburg gebracht, wo ihn Schweighæuser sah (a. a. O., S. 175). Er ist seither verschwunden.

Römische Substructionen(?), angeblich in dem Keller des erwähnten Hrn. Lambert und in den benachbarten Kellern; eb., S. 176.

Miinzfunde, erwähnt bei Schœpflin und bei Schweighæuser a. a. O., 175.

Reste einer Römerstrasse, welche, nach Mittheilungen des Hrn. Lambert an Schweighæuser (S. 175), an dem oben erwähnten Cippus vorbei und in die Stadt Lauterburg führte. Sie wurde nach derselben Quelle ,dans les livres terriers et les anciens actes de vente4 unter dem häufig vorkommenden Namen ,Hochstrasse⁴ erwähnt. Schweighæuser glaubt, dass sich dieselbe zwischen Königsbruck und Selz von der nach dieser Stadt führenden grossen Römerstrasse abzweigte.

Altar mit Inschrift, jetzt im Rathhause aufgestellt und bisher nicht veröffentlicht :

IOM

CE h IAK YS PAC A NIvkN

Der Altar ist durch ein kreuzförmiges Ornament in Relief gekrönt.

Reste alter Befestigungen.

An der nach dem Rheine gelegenen Seite der Stadt hat sich ein ansehnlicher Theil mittelalterlicher Befestigungen erhalten : ein Thurm, noch in gutem Zustande, Backsteinbau mit Fries in gebrochenem Rundbogen; derselbe dürfte gleich den Mauerresten der Ue-bergangszeit des 13. Jli. angehören. Neben dem Thurm bemerkt man eine frühgothische Fensteröffnung. Die in demselben befindlichen Schiessscharten sind später angebracht. In der Nähe Reste eines ähnlichen Thurmes.

Nach Bentz a. a. O., S. 149, wurde die Umfassungsmauer der Stadt sammt den Thürmen (sie hatte deren 15) in Friedrichs II. letzten Regierungsjahren (1246—1250) erbaut.

Mittelthurm, in der Stadt gelegen, verschiedenen Epochen angehörig. Der ältere Theil mit dem Rundbogenfries dürfte ins 12.—

13. Jh. zu versetzen sein; er trägt nach Bentz a. a. 0., S. 152, das sehr zweifelhafte Datum 1001. Der jüngere Theil mit dem Spitzbogen-thore wird im 14. —15. Jh. erbaut sein. In der Nische der Thurmuhr steht eine fast lebensgrosse Steinsculptur, Madonna mit dem Kinde, wol auch dem 14.—15. Jh. angehörend. Darunter ein Wappen. — In der Nähe wieder Reste der alten Stadtmauer.

Ueber die übrigen jetzt abgetragenen Thürme Lauterburgs siehe Bentz a. a. 0., 150 f.

Kirche.

Ein Registre des propriétés de la ville vom J. 1683 (bei Bentz a. a. 0., S. 127) gibt einige Notizen über Bau und Einrichtung der frühem Kirche. Demnach stand der Hochaltar zu Zeiten des Bischofs Raban von Helmstädt (1398) untet dem Gewölbe der Thurmhalle, wo 1683 der Kreuzaltar aufgestellt wurde. Ein neuer Hochaltar wurde 1685 consecrirt. Den kleinen Chor, in welchen 1683 der Taufstein gesetzt wurde, baute laut seines Grabsteines Konead Baumann im J. 1434. Der jetzige Chor ward 1467 erbaut, 1613 und 1691 restau-rirt. Nachdem ein Brand im J. 1678 die Kirche bis auf den Chor zerstört hatte, entstand ein Neubau, welcher 1683 eingeweiht, bald aber zu klein gefunden wurde, so dass man denselben 1711 erweiterte.

Der spätgothische Chor ist aus dem ³/₈ geschlossen, hat eine beträchtliche Höhe, ist aber jetzt flach gedeckt. Vennuthlich waren die Gewölbe bei der Feuersbrunst zusammengestürzt. Die Wandbögen sind rund.

An der Westseite des übrigens nicht streng orientirten Chores steht ein rundes Thürmchen mit Wendeltreppe und spätgotliischer Eingangsthüre.

Die Sacristei, an der entgegengesetzten Seite des Chores angebaut, hat zwei Kreuzgewölbe, von denen das eine jetzt verdeckt ist. An den Schlusssteinen ein Agnus Bei und ein Christuskopf von noch byzan-tinisirendem Typus. Die Rippen (Profilirung des 15. Jh.) des Gewölbes steigen zum Theil aus Consolen, zum Theil aus der Wandfläche auf. — Lavabo mit spätgothischem Blendbogen. Daneben das Wappen eines Speyerischen Bischofes. — Monstranz, reich gearbeitete Ro-cocoarbeit.

S. Michaeliskapelle. Neben der Kirche, auf dem Lindenplatz, steht ein viereckiges gothisclies Gebäude, wol aus dem 15. Jh., dessen Eingang zwei grosse Rundbogen (der eine etwas gebrochen) aus dem

18. Jh. (Inschrift 1736, daneben ein zerstörtes Wappen) bilden. Im Innern ist ein Theil des ersten Stockwerks ehemals zur Kapelle des h. Michael eingerichtet gewesen. Die im zweiten Geschosse befindlichen Gewölbe ähneln in Profilirung denen der Sacristei. Auch der Keller ist gewölbt. Ygl. Bentz a. a. O., S. 131 f.

Schloss. Das angeblich im 11. Jh. gegründete, später, seit 1254, vielfach von den Bischöfen von Speier bewohnte Schloss ist jetzt, seit dem Brande von 1678, zerstört. ■— Ein 1715 (?) erbautes fürstbischöfliches Gebäude, welches ehedem dem Grand-bailli diente, ist noch erhalten und wird gegenwärtig als Lehrer-Seminar benutzt. Hübsches Renaissanceportal mit Wendeltreppe. Ygl. Bentz a. a. 0., 109.

Inschrift an dem Schlosse, bei Bentz, S. 105; bei Stceber, Alsatia, 1855, S. 255, spät, nicht mehr vorhanden.

LEITERSWEILER.

(5 Kilom. nö. v. Sulz u. W., Kreis Weissenburg, Kanton Sulz u. W.) Kirche : der Chor spätgothisch (Mündl. Mitth.).

S. LEONHARD.

(Weiler, 2 Kilom. v. Oberehnheim, 1 Kilom. v. Börsch, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Münzfund: etwa 3 000 Stück Silbermünzen, meist des 12. und

13. Jh., einige von Metzer Bischöfen, wurden im August 1862 auf dem Eigenthum des Hrn. Laugel gefunden und davon etwa 125 der

Gesells. für Erhaltung der Kunstdenkmäler überlassen; vgl. Steaub, jBull., IIe sér., II 35. P. Y.

Von dem 1109 gegründeten, 1215 in ein Collegialstift verwandelten Benedictinerkloster, welches während der Revolution verkauft wurde, hat sich nichts mehr erhalten; die Umfassungsmauer wurde 1862 abgetragen. Vgl. de Bussièbes, Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace, p. 179. — Gyss, Odilienberg, 136 f. 323 f.

LEUTENHEIM (Littenhein).

(7 Kilom. w. v. Sellz, Kreis Hagenau, Kanton Bisch weder.)

Römische Befestigungen.

Sciimidt-Batiston, Bull., IIe sér., I 66. P. V. — Von Schauenburg, Bull., Ire sér., II 44. P. V.

Ungefähr eine halbe Stunde von Leutenheim, in dem ,Klosterwald⁴, erhebt sich der sog. Heidenberg, eine Anhöhe am Eberbach, welche Reste römischer Befestigungen trägt. Dieselben mögen etwa 3 Hectaren einnehmen und zeigen in ihrer Mitte eine weitere Erhebung, das sog. Schlössel. Diese engere Umfassung hat etwa 30 Meter mehr in der Höhe und bildet einen Hügel von beiläufig 2 000 Meter Oberfläche. Herr von Schauenbueg hält die Anlage für einen römischen Observationsposten, der also nicht weit von der Römerstrasse von Brumath nach Seltz gelegen hätte.

LICHTENBERG.

(14 Kilom. s. v. Niederbronn, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein.)

Schloss.

Speckle, Architeclura, II 89 (mit Ans.). —Merian, Topogr. Als., p. 31 (mit Kupfer). — Schweighæuser et Golbêry, II 140. — Arth, Bull., Ire sér., II 201. 107. — Lehmann, Urkundliche Gesch. der Grafschaft Hanau-Lichtenberg. Mannh., 1864. — Rothmüller, Vues, 106. — Spach, Congrès 1860, 469. — Cantener, Vues pitt. des Vosges. 1837 (Ans.). — Spach, le Chateau et le comté de Lichtenberg. Bull., Ire sér., III 1—58. M. (mit Ans. n. Merian). Œuvres chois., III 339 f. — Lehr, VAL sace noble. Paris, 1870. I 58 (mit Ans. n. Merian).

Die Familie von Lichtenberg erscheint in der Geschichte seit Beginn des 13. Jh. Ihr Ursprung ist in Dunkel gehüllt: aber schon 1249 ist sie im erblichen Besitz der Advocatie der Stadt Strassburg. Konrad von Lichtenberg bestieg den bischöflichen Stuhl von Strassburg 1273 : ein kriegerischer Herr, den Spach nicht mit Unrecht einen kleinen Giulio II. nennt, dessen Regierung durch den Bau der Dom-façade Erwins (s. 1277) und der Stiftskirche zu Haslach berühmt

wurde. Nach seinem Tode 1299, 1. Aug., ward sein Bruder Friedrich (1299, 15. Sept.) sein Nachfolger. Der Grossneffe beider Bischöfe, Johann von Lichtenberg, erwarb Brumath von den Landgrafen von Eisass; es ist derselbe, der in unerlaubtem Verhältnisse mit Lise von Steinbach lebte und darüber mit seinem Schwager, dem Grafen von Leiningen in Fehde gerieth. Ein zweiter Johann von Lichtenberg, Grossneffe des eben erwähnten, wurde 1347 von Karl IV. zum Advo-catus des Elsasses ernannt und am 2. Dez. 1353 zum Bischof von Strassburg erwählt (f 13. Sept. 1365). Ihm verdankte die Kirche die Landgrafschaft von Nieder-EIsass, seine Familie die erbliche Würde der Marschalle des Bisthums. 1392 kämpften Heinrich V. und Johann V. von Lichtenberg gegen die von Wenzel geächtete Stadt. Johanns Sohn, Ludwig VII., zeichnete sich wieder durch seinen kriegerischen Sinn aus : er dehnte seine Züge bis ins Trierische aus. Mit seinen Söhnen Jakob und Ludwig VIII. erlischt der Mannsstamm des Geschlechtes. Der erstere, Advocat von Strassburg und mit dem Grafentitel beschenkt, ist bekannt durch seine Verbindung mit der nach seinem Tode (1480) in Hagenau als Hexe verbrannten ,schönen Barbe⁴ von Ottenheim. Die von Nikolaus van der Leyen gefertigten (nach Schweighæuser 1463, nach Spach im 16. Jh.), an der neuerbauten Strassburger Kanzlei angebrachten Büsten eines bärtigen Alten und eines kräftigen jungen Weibes (beide Bildwerke kamen später in die städtische Bibliothek, wo sie 1870 untergingen), werden als die Porträts Jakobs und der Barbe bezeichnet, schwerlich mit Recht (vgl. die Photographie beider Bull., Ire sér., III, Heft 1 und den Holzschnitt bei Spach, Œuvres chois., III 352). Nach dem Tode des Grafen Jakob und seines Bruders Ludwig ging die Herrschaft Lichtenberg auf des letztem Töchter und deren Gemahle, die Grafen Philipp von Hanau und Wecker von Zweibrücken, über. Graf Philipp IV. von Hanau liess das 1260 vom Bischof von Metz eingenommene und zerstörte, 1286 durch den Bischof Konrad wieder hergestellte Schloss Lichtenberg durch Speckle restauriren und von Neuem befestigen, über welche Arbeiten die ,Architectura£ des Meisters Nachricht gibt. 1678 nahm der Marschall Créqui die Veste ein, welche seither bis auf die Gegenwart (1870) im Vertheidigungszustande erhalten wurde. Der letzte Graf von Hanau-Lichtenberg, Johann Reinhard, starb 1736 und vererbte die Herrschaft an seinen Schwiegersohn, den Erbprinzen von Hessen-Darmstadt, im Besitze welcher Familie dieselbe bis 1789, bezw. 1802 verblieb.

Von dem bis jetzt noch erhaltenen Bau gehören der von B. Konrad (1286) erbaute Donjon dem 13. Jh., die übrigen Theile der Befestigung theils dem 16., theils dem 17., die neuesten dem 19. Jh. an. Neben dem Donjon bemerkt man ein ihm an Alter wol gleiches Burg-verliess.

Die Kapelle des Schlosses ist spätgothisch (15.—16. Jh.); der

Chor, im ³/₈ geschlossen, erinnert an die Kirche des benachbarten Reipertsweiler, doch sind hier in Lichtenberg die Capitelle etwas reicher ornamentirt; Netzgewölbe.

Hübsch gearbeiteter Rococo-Holzaltar. — Fünf eiserne Hacken, gute Schmiedeisenarbeit.

Unten in der Vorhalle der Kapelle einige Epitaphien der Lich-tenberger Familie.

LIEBFRAUENBERG.

(1 Kilom, oberhalb Görsdorf, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Kirche.

Album, alsacien, 1839, p. 273 (mit Ans.). — N. Müller, Kurze Geschichte der Wallfahrt unserer lieben Frau zur Eiche auf dem Liebfrauenberg, im Kath. Kirchen- und Schulblatt. 1852. XIII 284 f. — A. Schüler, im Elsäss. Samstagsblatt. 1864, 126. Th. de Bussières , Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace. Paris, 1862, p. 85.

Die ehemalige Wallfahrtskirche ,U. L. F. zur Eiche* ward 1718 neuerbaut. Nur der Thurm blieb stehen : er trägt über dem Eingänge die Jahreszahl 1384; sein unteres Stockwerk ist eingewölbt. Die Behandlung des Details und die Profilirung erinnert an die Kirche zu Görsdorf (s. d.). Fenster spätgothisch.

Der Rest des jetzt noch erhaltenen Gebäudes ist modern und dient als Magazin.

LITTENHEIM (Ihlidamo marca, Lithaime marca, Luoten-heim 1128, Luttenheim 1178, Leutenheim 1428, Ludenheim 18. Jh.).

(4 Kilom. ö. y. Dettweiler, Kreis und Kanton Zabern.)

Kirchthurm viereckig, drei Stockwerke hoch, im obern mit drei gekuppelten Fenstern aus dem Uebergangsstil des 13. Jh. Fenster ohne Maasswerk.

LOCHWEILER (Wiler im Loch, Wilare).

(2 Kilom. n. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirchthurm. Arth, Bull., Ire sér., II 194, gibt denselben als romanisch an. Weshalb? Der Thurm ist viereckig, hat vier Stockwerke, die durch einfaches Gesims getrennt sind; nichts lässt auf einen romanischen Ursprung schliessen. Im untersten wie im obersten Stockwerke spätgothische Fenster, auch die Eingangsthüre mit ihren Übereinandergreifenden Stäben ist spätgothisch.

In der Kirche ein sehr alter Weihwasserstein, der wol ehedem als Taufstein gedient hat.

Im Chor, der gleich der Kirche modern ist, ist ein spätgothisches Sacramentshäuschen in die Wand eingemauert.

Brunneneinfassung, am Wege nach Schweinheim, allem Anschein nach ein alter Taufstein mit romanischer Arcatur.

LOEWENSTEIN.

(Burgruine bei Hohenburg, 1 % Kilom. n. v. Lembach, Kreis Weissenburg.)

Schœpflin, Ul., II 236. 253. 349. — Schweighæuser et Gol-béry, II 169 f. — Rothmüller, Vues pitt., n° 120. — Spach, Congrès 1860, 474. — Jung, le Château de Lœicenstein. Bull., Fe sér., I 129. Vgl. Bull, IIe sér., V 38. 115. P. V. (Restaur.).

Die Burg Lcewenstein, vom Volke auch Lindenschmidt oder Linkenschmitt genannt, liegt gleich Hohenburg dicht an der pfälzischen Grenze. Sie wurde von der Familie von Lcewenstein an Rudolf von Habsburg abgetreten (1283), welcher sie den Ochsenstein überliess. Diese gaben sie als Lehen an die Puller von Hohenburg, mit deren Erbschaft sie an die Sickingen kam. Um 1380, nach dem Tode Pul-lers von Hohenburg, erscheinen Hans (Hennel) von Albe und Henne-lin Streiff von Landenberg als Mitbesitzer der Burg, welche durch diese beiden Ritter zum Sitze einer Räuberbande gemacht wurde, so-dass Johann von Lichtenberg im Bunde mit den Strassburgern vor Lcewenstein rückte und das Schloss vollständig zerstörte (1387).

Heute sind nur mehr wenige Mauerreste von Lcewenstein übrig.

LOHR (Lora 1178, Dipl. Neowill. Alexandri III. pp.).

(5 Kilom. ö. v. Drulingen, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein.)

De Morlet, Bull., Ire sér., III 6.,P. V.

Grabfunde, unbedeutend.

Kirchthurm, rund, nach Innen abgeschnitten.

Von den drei Stockwerken sind wenigstens das unterste, vielleicht die beiden unteren frühromanisch (10.—11. Jh.?). Schallöcher (oder Schiessscharten?).

Die Kirche neuer, schlecht und baufällig. Ueber dem spitzbogigen Eingang die Jahreszahl 1742; vielleicht stammt aus dieser Zeit die in Holz construire kleine Vorhalle. Reste einer rundbogigen Thüröffnung (vermauert). Einige in den Thurm eingemauerte Fragmente spätgotli. Grabsteine (z. B. von 1492).

LORENZEN (Laurentio 713, Lorancenhaim 786).

(8 Kilom. nö. y. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Grabfeld gallo-römisch? im Bann Rehs. De Moklet, Bull., IIe sér., II 2. M.

Kirche (evangel.).

Noch die alte Thurmhalle mit Scheidbogen, eigenthümlich eckigen Consolen mit Köpfen, auf denen Gewölbeansätze aufsteigen.

Im Schiff noch vier spätgothische Fenster.

Portal 1623 (Inschrift).

Der Thurm hat im zweiten Stockwerk spätgothische Fenster mit doppeltem Kleeblatt.

Schloss, alter Rittersitz der Nassau-Saarbrücken, hat 1847 durch einen Brand stark gelitten. Zwei Thürme. Am Thor noch die Vorrichtungen zum Fallgatter bemerkbar.

S. LUDAN.

(Gemeinde Hipsheim, 1 */, Kilom. y. Hipsiieim, Kreis und Kanton Erstein.)

Kapelle.

ScHWEIGHÆUSER et GoiBERY, II 40.

Die Kapelle ist der Legende nach zum Andenken des 1202 unter einer benachbarten Ulme verstorbenen schottischen Herzogssohne Ludan erbaut (s. Acta sanct, Febr. 2. Baquol-Ristelhubee, p. 181).

Der jetzige Bau hat einen dem 13. Jh. angehörigen romanischen Thurm. Die gekuppelten Fenster sind spitzbogig (Uebergang), die sie trennenden Säulchen noch romanisch.

Das Schiff ist zopfig, zeigt jedoch zweigetheilte Fenster mit Rundbogen und der Profilirung der ausgehenden Gothik (16.—17. Jh.), ganz ähnlich wie die benachbarte Kapelle in Hindisheim. Das Innere ganz zopfig. In demselben Grabmal des h. Ludan: spätgothischer Unterbau, auf welchem in Lebensgrösse die Gestalt des heiligen Pilgers in Relief ausgehauen ist. Mittelmässige Arbeit, polychromirt. Um das Grabmal läuft nachstehende Inschrift in spätgothischer Minuskel :

^Ino • bni • JWUeftmo

pttcenteftmo • fecufco • prüde • fekttarij •    • J&nnctuo

$\üuw⁹ • fcnc • Grotte • fili9 Homme • gittilmüd • rui⁹ • oia • Hequieorit • t • pore • Unter Zeile 3 steht

€. H.    1892

Die Scene der wunderbaren Uebertragung der Gebeine des Heiligen, wie sie die Legende erzählt, ist auf einem grossen Gemälde des 17. Jh. dargestellt, das in landschaftlicher Beziehung und für die Bewohner der Gegend nicht ohne Interesse ist.

Grabstein eines Philipp von Kageneck an der Nordseite der Kapelle (an der Aussenwand) von MDXLYII 15. Sept.

LUTZELBURG und RATHSAMHAUSEN.

(Bei Ottrott, Kreis Schlettstadt, Kanton Rosheim.)

Grandidier, Œuvres, Y 45; VI 202.— Silbermann, Hist. MerTcw., S. 57. — Imlin, Voges. Ruinen, S. 46 (mit. Ans.). — Silbermann u. Strobel, Beschr. der Hohenburg. Strassburg, 1835, S. 114 (mit Kupfer). — Schweighæuser et Golbéry, II 59. — Rothmüller, Vues pitt., n° 123 (mit Ans.). — Straub, Bull., Ire sér., II 168. 170. — Ringeisen, Bull., Ire sér., I 67. P. V. Y gl. I 67. 245. P. V. — Levrault , Bull., IIe sér., VI 58. P. V. Vgl. I 23. 25. 33. P. V. —• Ders., Sainte-Odile et le Heidenmauer. Colmar, 1855, p. 125. — Lotz, II 399 f. — Canteneb, Vues pitt. des Vosges. Paris, 1837 (Ans.).—Lehr, l’Als. noble, III 1 f. (mit Ans.). — Gyss, Odilienberg, 137—140. 333—336.

"Wenige hundert Schritte von einander liegen auf der Höhe zwischen Ottrott und Klingenthal, in reizender Lage, die beiden Schlösser Lützelburg und Rathsamhausen, urkundlich ehedem beide Lützelburg genannt und als die vordere und hintere Burg unterschieden; jetzt nennt man die vordem Ruinen — denn mehr als solche sind nicht erhalten — Lützelburg, die hintern Rathsamhausen.

Die vordere, minder ansehnliche Burg erscheint im J. 1392 im Besitz der Herren von Andlau als kaiserliches Lehen; im selben Jahr erhält der Landvogt von Eisass vom Kaiser Wenzel den Auftrag, ,diese Ritter bei ihrem Lehen, das Burgstell, die Vorderlützelburg zu handhaben'. Das Schloss war schon damals eine Ruine (.Alsat. Ul., II 258). Es hat zwei Thürme, einen runden und einen viereckigen (14.— 15. Jh.), beide mit Zinnen gekrönt und mit festen Mauern umgeben. Der runde Thurm hat Buckelwerk, Rundbogenfries an der Westwand.

Die hintere Burg war, man weiss nicht wie, in den Besitz der Pfalzgrafen gekommen, welchen zu Anfang des 15. Jh. die Advocatie von Eisass zufiel. Sie verpfändeten um diese Zeit das Schloss an die Familie Rathsamhausen, von denen es 1424 an die Hohenstein, dann an die Müllenheim und endlich wieder (1557) an die Rathsamhausen überging, die es schliesslich als Lehen erhielten.

Die hintere Burg ist besser als die vordere erhalten und zählt zu den stolzesten Schlossruinen des Elsasses. Sie hat ausser einem Wartthurm einen festen runden Thurm nach Norden, von 39 Fuss im Durchschnitt, dessen Mauern (Quaderbau) 15 Fuss dick sind und keine Thiire zeigen : ohne Zweifel ein Gefängniss, wie sich bei einem Besuch Silbeemann’s 1733 herausstcllte (12. Jh.?).

Das Hauptgebäude bildet der viereckige Donjon, Buckelwerk mit Fenster- und Tliüröffnungen, die tlieils rund-, theils spitzbogig sind.

Im dritten Stockwerk des Wohngebäudes hat sich ein schöner romanischer Kamin erhalten; hübsche Säulchen mit eleganten Basen und durch Flechtwerk und Dambrett ornamentirten Wtirfelcapitellen. — Um 1850 hatte Steaub noch Reste alter Wandmalereien hier gefunden. (Mündl. Mitth.)

LUTZELHARDT.

(Burgruine, 1 Kilom. v. Obersteinbach, Kreis Weissenburg.)

Rothmüller, Vues pitt., n° 64 (mit Ans.). — Schœpflin, Als. Ul., II 232. 323. 374. 440. 675. — Schweighæuser et Golbéry, II 164. — Spach, Congrès 1860, 472 f.

Lützelhardt oder Fitzhardt (Sp.) gehörte einer alten Familie, die im 13. Jh. die Advocatie von Wasselnheim erhielt und sich dann nach dieser nannte; 1363 verkaufte sie Lützelhardt an die Herren von Fleckenstein, die es später an die Grafen von Zweibrücken ab-gaben. In Folge des 1606 zwischen Lothringen und den Grafen von Hanau-Lichtenberg geschlossenen Vertrages kam das Schloss an letztere, freilich nur als Ruine.

Ausser einem noch jetzt hochragenden Thurme ist noch ein ansehnlicher Theil des alten Wohngebäudes erhalten. Zu jenem führt eine in den Felsen gehauene Treppe.

LUTZELSTE1N (Lützelstein 1220, Parva Petra 1238).

(24 Kilom. nw. v. Zabern, 15 Kilom. w. v. Buchsweiler, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein.)

Schloss.

Rothmüller, Vues pitt., n° 62 (mit Ans.). — Theod. Klein, Eis. Samstagsbl. 1857, 26. 29. — Schweighæuser et Golbéry, II 132. — Klein, Saverne, p. 198 f. (mit Ans.). — Spacii, Congrès 1860, 469. — Arth, Bull., Ve sér., II 200.

Die Grafen von Lützelstein erscheinen seit dem 13. Jh. Im J. 1220 nahm Hugo von Lützelstein, um Streitigkeiten mit dem Bischof von Strassburg zu beendigen, sein Besitzthum von diesem zu Lehen. Lange Kämpfe mit den pfälzischen Kurfürsten brachten endlich 1452 Lützelstein in die Gewalt der letztem; die beiden letzten Grafen von Lützelstein starben nach Verlust ihres Stammsitzes bald darauf ohne Nachkommenschaft in Frankreich.

Von der alten Burg hat sich ausser einigen Mauerresten und einem viereckigen Thurm nichts mehr erhalten; alle andern Fortifica-tionen sind neu.

Kirche. Arth, Bull., Ire sér., II 199.

Chor spätgothisch, im s/₈ geschlossen, Kreuzgewölbe des 15. Jh. Spätgothisches Fenster, Dreipass, mit eingezeichneter Rose. Innen und aussen verschiedenes Maasswerk.

Die um fünf Stufen tiefer liegende Kirche scheint jünger als der Chor; ihre Fenster höchst einfach, ohne Maasswerk.

Der Chor war ausgemalt. Von den Wandmalereien haben sich noch mehrere erhalten, welche 1864 nach Beseitigung der Tünche zum Vorschein kamen. Vgl. Straub, Bull., IIe sér., III 35. 42. P. V.; VIII 2 P. V. und Bevue cathol., VI 548.

In den Gewölberippen der Apsis befinden sich folgende Darstellungen : 1) Krönung Mariä; 2) rechts und links von dieser die vier Evangelisten mit ihren Emblemen. Am Gewölbe des dem Apsis angebauten Joches des Altarhauses: 3) Adam und Eva im Paradies;

4) der Erzengel Michael; 5) unkenntlich, bez. zerstört; 6) Christi Himmelfahrt; 7) Herabkunft des h. Geistes am Pfingstfest; 8) die Genealogie Christi, symbolisch : aus Joachim und Anna’s Brust entsteigen zwei zu Einem zusammenwachsende Bäume; letzterer trägt als Früchte die Jungfrau Maria und darüber Christus mit ausgebreiteten Armen. An der Wand, welche Chor und Schiff trennte, befand sich eine zum grössten Theil noch verdeckte Malerei, welche vielleicht das Jüngste Gericht vorstellte.

Das Kreuzgewölbe der Chorapsis zeigt an seinem Schlussstein den Kopf des Erlösers mit griechischem Nimbus.

An der Aussenseite der Apsis steht in gothischen Minuskeln die Inschrift (Straub, Bevue cath., VI 549) :

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Gartenhaus, ehemals Wohnung der Gendarmerie, zopfiger Bau von 1530 (Inschr. über dem Eingang) mit mächtigem Rundbogenfries an der Aussenseite.

MACKWEILER (Macunevillare 711? Uuillare machone 712).

(8 Kilom. ö. v. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Alterthümer.

Schweighæuser et Golbéry, II127 f. — Jung, Note sur les fouilles pratiquées à Mackwiller in Congrès 1860, 493 (mit Grundriss der Thermen). — Ders. Bull., lre sér., III177. M. (mit Plänen u. Abbild.). — Morin, Bull., lre sér., III 113. P. V. (Thermen). — Ringel , Rapport sur les bains romains découverts à Mackwiller en 1859. Bull., Ire sér., III 166. M. ; ib. 142. P. Y.

(Tempi.). — Saum, ib. IV 4. P. V. — De Morlet, ib. IV 10. P. V. ; 33. P. V. Vgl. IIe sér., 15. P. V. — Ders., les Cromlechs de Macliwiller. Bull., IIe sei-., III 81. M. (mit Taff.); eb. II 172 f. P. V.

Machonwillare (Macune-villare) wird zuerst in Weissenburger Diplomen aus den Jahren 712—715 erwähnt (Zeuss, nos 201. 234. 237. 265; Paedessus, Dipï., II, p. 435. 444 f. 1849), weist aber unzweifelhafte Beste römischer und vielleicht vorrömischer Ansiedelung auf.

Thermen, südlich vom Dorfe auf der Böschung einer kleinen Anhöhe gelegen ; ausführlich a. a. 0. von Ringel, Jung und de Moelet besprochen.

Wir fügen den von Ringel entworfenen Grundriss mit den von ihm vorgeschlagenen Bezeichnungen bei (Fig. 76), bemerken indes-

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Fig. 76. Mackweiler. Villa mit Thermen.

A Vestibulum mit Piedestał. — E Solia. — B¹ Cathedra. — C Tepidarium. — D Hypocaustum. — G Frigidarium. — F Ziegelsteinmauer. — G' Canal. — H Cella ungueutaria. — I Wölbung? — K Natatio. — E Aquæduct. — M Foyer mit Præfurnium? — N Caldarium. — O Foyer. — P Apo-dyterium. — Q Wohnungen. — R Monolith? — S Grosser Stein. — T Cella. — U Mauer aus verti-calen Steinen. — V Mauer mit halbkreisförmigen Streben. — X Wohnung des Pförtners.

Länge der Anlage 39™,80; Breite der Anlage 33m,50.

sen, dass letztere sehr problematisch sind. Die Abweichungen von den bekannten Badeanlagen, die Unwahrscheinlichkeit, dass hier, wo keine Heilquelle und keine bedeutendere Niederlassung war, eigenthümliche Thermen erbaut worden wären, sprechen dafür, dass wir es hier mit den Ruinen einer römischen Villa zu thun haben, die gleich denjenigen in Nennig oder Fliessen ihre Badeeinrichtungen hatte.

Zu dieser Anlage gehörte ohne Zweifel ein Bassin, das schon 1720 aufgedeckt wurde {Bull., Ire sér., III 143. P. V.).

Tumuli auf dem sog. Todtenberg, etwa 1—2 Kilom, westlich von Mackweiler.

Ausser einer Anzahl germanischer Gräber entdeckte Ringel auf dem Todtenberg zwölf Tumuli nahe beieinander, zu denen ein dreizehnter in einer Entfernung von etwa 600 Meter östlich kommt. Sie liegen etwas oberhalb der alten, noch jetzt ausgebeuteten Steinbrüche und bilden Steinkreise ähnlich den Cromlechs in der Bretagne oder in Schleswig-Holstein. In den Gräbern fanden sich Fibulæ, Hals- und Armbänder (vgl. d. Abbild. Bull., IIe sér., III 81. P. V.). Dolmen und Steingeräthe oder Steinwaffen fanden sich nicht.

Ueber verwandte Grabanlagen (les buttes du Todtenberg) in der Nähe, s. de Morlet a. a. 0., 88 f.

Kirche.

Thurm und Mauern des Schiffs, namentlich nach der Westseite zu, bestehen zum guten Theil aus uralten strigilirten Quadern', deren Behau merowingische oder karolingische Arbeit zu verrathen scheint.

Im Chor ein spätgothisches Fenster.

Im Innern ist ein durch Uebertünchung unkenntlich gemachtes (antikes?) Relief eingemauert; man erkennt eine Lanze mit einem Bande. Eine andere Sculptur soll 1842 nach Paris geschickt worden sein. Im besagten Jahre wurde die Kirche restaurirt, d. h. die Façade und das Dach erneuert, dabei auch die Umfassungsmauer höher geführt.

Ueber den ursprünglichen Charakter dieses zu den ältesten Monumenten des Elsasses zählenden Baues lässt sich nichts bestimmen. Ringel {Bull., IIe sér., III 142. P. V.) sieht in ihm einen ehemaligen Tempel und hält ihn für römisch. Das Material ist jedenfalls in seiner Bearbeitung fränkisch, könnte aber später erst zum Aufbau einer Kirche verwendet worden sein.

MARIENTHAL.

(4 Kilom. sö. v. Hagenau, Kreis und Kanton Hagenau.)

Ueber gall.-röm. Alterthümer, in der Nähe gefunden, s. Bull., IIe sér., III 16. M.

Kirche.

Schwei g HÆusER et Golbéry, II. — Album alsacien, 1838, 401 (mit Abbild, der alten Kirche). — Guerber, Bull., II 175. M. — M. v. Ring, Messager 1857, 322. 337. — Ders., le Pèlerinage de Marienthal, 2e éd. Strasb., 1858. — De Bussières, Notice sur le Pèlerinage de Notre-Dame de Marienthal. Pevue cathol., I 281—293. — Ders., Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace. Paris, 1862, p. 94.

Nach einer in Maursmünster gefundenen (von Guerber citirten)

Inschrift ist die ursprüngliche Kirche in Marienthal 1225 durch Burkhard von Wangen und Itlia von Finstingen, seine Gemahlin, gegründet worden; 1257 stiftete Albert von Wangen hier ein Kloster der Wil-helmiten, das später ein Sitz der Jesuiten wurde. Im 14. Jh. scheint die Kirche erneuert worden zu sein. Der einfache ungewölbte (nur der Chor hatte ein Gewölbe mit der Inschrift 1519) Bau ward 1789 verwüstet und ist in den 50 Jahren dieses Jahrhunderts durch einen Neubau (dreischiff. gotli. Basilika) ersetzt worden.

Alt sind :

Statue, das sog. Gnadenbild der schmerzhaften Muttergottes, nach Guerber spätestens aus dem 13. Jh.

Statue, Madonna mit dem Jesuskind, nach dems. aus dem Ende des 13. oder Anfang des 14. Jh., beide leider mit Kleidern überhängt und nicht näher zu prüfen (vgl. Bull., IIe sér., I 58. P. Y.; III 27. P. V.). Nach Straub, Congrès 18GO, 407, sehr schön gearbeitet.

Sculptur (heil. Grab), etwa 14. Jh., beschädigt.

Sculptur (Tod Mariä), etwa aus der Mitte des 15. Jh., beide gut gearbeitet, namentlich letztere fein ausgeführt und anmuthig.

* Ostensorium mit Email und Perlen, kostbare Arbeit des 18. Jh. Straub, Congrès 1860, 388, hatte es als ein Geschenk der Maria Leczinska bezeichnet, was er jetzt mündlich nach Einsicht neuer Documente zurücknimmt.

MARLENHEIM (Domus Marcilegensis, Gregor Tur. Hist.

Franc., X 18; Marolegia, Fredcgar.; Kirchheim cum sub-

urbiis Marley, Chiot. II., Dipl. Haselac. ap. Comte, III

767; Marleiensis strada, Charta JheodericiCalensisl^A;

Mareleja 714?

(3 Kilom. ö. v. Wasselnheim, Kreis Molsheim, Kanton 'Wassclnheim.)

Römisches Grab mit einer Münze Constantins im Munde des Skeletts; Schweighæuser et Golbéry, II 118.

Burg: Schœpelin, Als. Ul., I 703. — Schweighæuser et Golbéry, II 98. — Kath. Kirclion- und Schulblatt, 1844, Y 55 f.

In Marlenheim lag einer der ältesten und bedeutendsten merowin-gischen Königshöfe; Childebert II. residirte hier (cum rex in oratorium domus Marilegensis ingrederetur... Greg. Tur., I. c.)‘, Tlieo-derich II. ward hier zum Theil erzogen; Chlotar II. wohnte mit Bertlirudris hier G13 und Lothar lebte hier eine Zeit lang mit Wald-rada. Später ward die alte Besitzung zu einem adligen Rittersitz, das Schloss stand bis ins 15. Jh. Schweighæuser spricht von einigem Mauerwerke (Substructionen), am Ausgange des Ortes nach Kirchheim (s. d.) zu, als den letzten unbedeutenden Resten der ehemaligen Burg. Ich konnte nichts mehr davon entdecken.

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MAURSMÜNSTER (Leobardi villa 7. Jh., Monasterium domni Leobardi 724(?), Moresmarcha 1120, Aquileia Maurimonasterium, Aquileia Maurivilla, Oppidum Mau-RIMONASTERIUM, MAURMÜNSTER 1120, MaRMOUTIER).

(6 Kilom. sö. v. Zabern, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirche.

Schweighæuser et Golbéry, II 105 (mit Ans., PI. 25). — Album alsacien, 1888, 65. — Artii , Bull., Ire sér., II 191. — Klein, Saverne. Strasb., 1849, p. 182 (mit Ans. d. Façade u. 2 Taff. Details). — Förster, Denkm. deutscher Kunst, in-4°, IX, 1, p. 61 f., mit 1 Taf. (Ans. d. Façade). — L. Spach, l’Abbaye de Marmoutier et le couvent de Sindelsberg. Bull., Ire sér., IV 117—144. M. Œuvres choisies, III 87 ff. (z. Geschichte). — E. Lehr, Bull., IIe sér., VII 28. M. (z. Gesch.). — Lotz, II 273. — Gailhabaud, Arcliit., II (mit 4 Taff., Ans. d. Façade, Quersch., Details). — Ramé, Moyen Age, 367. 389 (mit Abb. des WS. u. Details). — Kallenbach u. Schmidt, 21, 5. —-Kugler, Baukunst, II 484 (mit Sânlcncap.). — Otte, Gesch. d. deutschen Baukunst, I 50. 125. 402. — Lübke in Försters Allgem. Bauzeitung. Wien, 1866, XXXI 364 (mit Fig. 1, 2 u. 4 auf Taf. 44, Grundr. und Details). — Woltmann in Lützow’s Zeitschr. f. bild. Kunst., VII 269 (mit Ans. d. Façade u. 2Fig., Details). Ders., Gesch., 40. 55 f., 176 f. — Mannsfeldt, Durch’s deutsche Land. Berlin, 1876. 1. Lief. n° 2 (Ans. d. Façade v. M.).

Wenige Jahre nach der Stiftung von Luxeuil soll sich der h. Leo-bard, Zeitgenosse des li. Gallus, in Maursmünster angesiedelt und einen Klösterlichen Verein gegründet haben. Leobardus, ein Schüler Benedicts, wäre am 7. April 555 mit zwei Begleitern, Amandus und Valerianus, ins Eisass gekommen; 557 sei die zu Ehren der hh. Petrus, Paulus und Martin von Tours erbaute Kirche geweiht worden. Bei zunehmender Schülerzahl habe ihm K. Childebert laut Urkunde eine reiche Schenkung gewidmet. Für alle diese Dinge, welche uns Coccius, p. 86 f., erzählt, fehlt der Beweis. Die Urkunde Chil-deberts, wenn sie existirt hat, ist jedenfalls unecht. Ebenso jene Theoderichs IV. von 724, welche diese Erzählung im Wesentlichen enthält (vgl. Grandidier, Hist, de VÉglise de Strasbourg, I 94, Diss. 4e). Als eigentlicher Gründer der Abtei wird dann Maurus genannt, der 724 jenes Diplom von Theoderich erhalten haben soll. 81G ward Benedict von Aniane vorübergehend Abt des Klosters, welches bald darauf 827 von einem Brande betroffen und zerstört wurde. Eine ehemals an der linken Seite des Altars angebrachte Inschrift von 828, welche uns Volzyr in seinem seltnen Buche VHistoire et recueil de la triomphante et glorieuse victoire obtenue contre les seduyets et abusés Luthériens u. s. f. (Paris, 1526) und Grandidier a. a. O., II, p. CXXXIX, aufbewahrt haben, gab von dieser Zer-

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Störung und dem Wiederaufbau durch den Abt Celsus Nachricht. Auch diese Inschrift halte ich für später. Ygl. zur Geschichte der Abtei, Feiedeich, Kirchengesch. Deutschlands, II 532 f. und Gean-

didiee a. a. O., I 330. Nicht im Einklang mit dieser Nachricht von der Gründung durch Maurus 724 steht die Meldung der Chronik des Kœnigshofen : ,do man zalte nach gotz gebürte 740 jor, do für der heilige bi-schof Pirminius durch dütsche lant. und mit der weltlichen herren und fürsten helfe schuf er, das etwie rnenig closter gestiftet wart, also Morsmünsteri u. s. f. (Ausg. von Hegel, 749, vergl. 896). Thatsächlich erscheint dann Maursmünster im Verband der Pirminischen Klöster. Weiter wird dann von einer Consécration des nach dem Brande von 827 begonnenen Neubaues durch Bischof Erkan-bald von Strassburg 971 gesprochen, und Schweighæusee a. a. 0., S. 106, und Géeaed, I 15, glauben, dieser Zeit spätestens die Entstehung der Façade zuschreiben zu müssen. Aber die letztere wird jetzt von allen Sachverständigen dem 12. Jh. zugewiesen. Für die Erkan-baldische Weihe 971 fehlt jeder urkundliche Beweis.

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s o § 1U is rn Fig. 78. Maursmünster. Grundriss.

Nach dem Unglück, welches die Abtei 827 betroffen, scheint sie sehr schnell wieder aufgebaut worden zu sein : wenigstens heisst es, schon 830 (am 7. Mai) habe Drogo, Bischof von Metz, die ,neue Kirche⁴ mit den Keliquien seiner beiden Vorgänger der hh. Cölestius und Auctor beschenkt (Meueisse, Histoire des évêques de Metz, p. 15. 55. — Cointe, Ann., VII 844. -—-Maeillon, Annal. Bened., VI 644). Seither erscheint Maursmünster

für das Zeitliche der Advocatie des Bischofs von Metz unterworfen ; 1517 trat die Abtei der Bursfeldisclien Congrégation bei; 1617 ward sie durch Erzherzog Leopold von Oesterreich, damals Bischof von Strassburg, nebst acht andern Abteien des Elsasses, zu einer eigenen der unmittelbaren Aufsicht des Bischofs unterstellten Congrégation vereinigt (s. Grandidier, Hist, de l’Église, I 336).

Die Gründung des jetzt bestehenden Baues muss ins 12. Jh. versetzt werden: ältere Bauformen lassen sich nicht an ihm naehweisen. Aus dem genannten Jahrhundert rührt aber bloss die Façade (Fig. 77) und von dem Mittelschiff das westliche Quadrat mit den quadratischen Seitenräumen (Fig. 78), bedeckt mit rippenlosem Kreuzgewölbe, her. Langhaus sowol als Querschiff gehören im Ganzen der Hochgothik des

13. Jh. an, das aus dem ³/₈ geschlossen und mit Netzgewolbę bedeckte Chor ist ein Neubau des 18. Jh. Seit 1874 wird an der baufällig gewordenen Façade gearbeitet; nach Beendigung dieser Arbeit hofft man die Restauration des Innern unternehmen zu können, dessen schöne Formen durch die weisse Tünche und das geschmacklose zopfige Mobiliar verkümmert werden.

Die Façade, eine Vorhalle zwischen zwei kleinen Thürmchen mit zurücktretendem Hauptthurm, zeigt eine gewisse Aehnlichkeit mit S. Fides in Schlettstadt und S. Leger in Gebweiler (Woltmann) , ist bedeutend aber grossartiger als beide Bauwerke. Die breite und hohe dreibögige Halle ruht in ihrem untersten Stockwerk auf herrlichen freistehenden Säulen. Ein zweites Stockwerk, ungefähr von der halben Höhe des ersten, erhebt sich darüber : es ist gleich dem Innern durch angestellte Lisenen belebt, in welchen E. Fœrster bereits eine Andeutung des aufstrebenden Princips des Uebergangsstils finden will. Im dritten Geschosse wird dies Lisenenwerk durch eine Blendgallerie mit Zwerghalbsäulen und Arcaden abgelöst, setzt sich aber im vierten wieder fort. Unter allen die einzelnen Stockwerke trennenden Simsen läuft ein Rundbogenfries hin, der im zweiten Geschoss in Consolen mit Menschenköpfen endigt. Auffallend ist die Kleinheit der fast nur Mauerschlitze darstellenden Fenster; nur der Mittelthurm hat grössere gekuppelte rundbogige Fenster. Zwei Fenster am zweiten Stockwerk sind durch ihre feine Ornamentik ausgezeichnet. Zwischen den einzelnen Maueröffnungen phantastisches Bildwerk wie in Dorlisheim.

Das Langhaus hat fünf Joche, die auf weit auseinander stehenden viereckigen Pfeilern ruhen. Die Pfeiler zeigen noch die Gliederung des Uebergangsstils mit vier alten und vier jungen Diensten. Lübke hat darauf aufmerksam gemacht, wie die Pfeiler der Vierung mit ihren Halbsäulen und Ecksäulen, ihren reichentwickelten Capitellen und den Basen mit Eckblatt noch der romanischen Periode angehören, die Deckblätter der Capitelle hier noch rechtwinklich geschnitten sind und erst die schrägen Deckblatten und die flachen Pfeilersockel an den folgenden Pfeilern die Gothik anzeigen. Auch das süd-

liche Kreuzschiff mit schmalen langen, zu drei gestellten Fenstern und deren Ringsäulen deutet auf die Uebergangszeit der Mitte des 13. Jli.; viel später können auch die Fenster der Seitenschiffe nicht sein, wo das Maasswerk zwar gothisch, der Rundbogen aber kaum erst gebrochen ist. Unbemerkt blieben bisher die Ansätze ehemaliger Arcaden an den Pfeilern des südlichen Transepts sowie am zweiten nördlichen Pfeiler des Mittelschiffes (vom Querschiff an gezählt).

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Fig. 79. Maursmünster. Capitelle.

Wozu dienten diese nicht fortgesetzten Bögen? Gehörten jene des südlichen Kreuzarms vielleicht einem beim gothischen Bau abgebrochenen ältern Kreuzgange an?

Das Mittelschiff hat grosse viergetheilte Oberlichter mit gothischem Maasswerk des ausgehenden 13. oder beginnenden 14. Jh. ; das Querschiff hat im Süden drei zweigeteilte gothische Fenster und ein Nebenfenster; im Norden wie gesagt ein dreigetheiltes frühgothisches Fenster mit Rose im Maasswerk und zwei spitzbogige Nebenfenster.

Das südliche Seitenschiff öffnet sich nach dem Hofe zu durch eine frühgothische Thüre.

Im Mittelschiff steigen die Rippen des Kreuzgewölbes aus Capi-tellen mit prächtigem Laubwerk (Fig. 79), in den Seitenschiffen aus starken, überreich gezierten Consolen (Fig. 80) auf.

Am zweiten Pfeiler des Mittelschiffs (links vom Eintritt) ist ein grosser Weihwasserstein mit Baldachin angebracht; man fragt sich, wesshalb hier, und nicht beim Eingang.

An den Kragsteinen hie und da phantastische Männergestalten, einmal ein Teufel.

Chorgestühl des 18. Jh. Straub, Congrès 1860, 403.

Im südlichen Querschiff zwei Barockgrabmäler des Dominus Johannes de Wangen, 1623, und der Anastasia de Breiden-

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Fig. 80. Maursmünster. Console an einem der Seitenschiffe.

landsberg f 1618; im nördlichen dsgl. zwei Memoriensteine, der eine dem Erhardus de Wangen und seiner Ehefrau Adelheid Baro-nissa in Gerolseck (um 1390), der andere dem Hartung de Wangen und seiner Gattin Attala de Rhatsamhausen (sic) (1470) gesetzt; beide Steine aus dem 17. Jh.

Inschrift an der Aussenseite des Chors, den Neubau desselben unter Abt Anselm III. (1702—1734) bezeugend :

chorVs Iste æDIfICatVs et ornatVs est ab anseLMo tertIo abbate. Vgl. Klein a. a. 0., p. 182.

MEISTRATZHEIM (Mustridisheim 823, Meistresheim 880).

(5 Kilom. ö. v. Oberehnheim, Kreis Erstein, Kanton Oberehnheim.)

Taufstein.

Frcehlich, Bull., Ire sér., I 71. — Levrault, ib., 253. — Straub, Congrès 1860, 397.

Ungefähr 1 Kilom, von Meistratzheim nach Schäffersheim zu, an der Strasse von Oberehnheim nach Erstein, steht, in einer Wiese, ein Brunnen, der sich als das Bassin eines ehemaligen Taufsteins herausstellt. Romanische Arcaden. Der Stein ist rund, übrigens sehr einfach (Str.).

MERZ WEILER (Morezunuuillare 968).

(10 Kilom. w. v. Hagenau, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Römische Reste.

Inschrift, datirt vom Consulat des Rufinus und Quadratus = 142 p. Chr., gefunden 1844 und in den Besitz des Hrn. Schnöringer zu Brumath gelangt. — De Mordet, Bull. Ire sér., I 76. IV 89²¹. — Ravenez, III 145; XIV 3. — Steiner, 3730. — Brambach, n° 1845. — Siffer, Congrès 1860, 192.

Reste röm. Substructionen in einem Keller, Spuren von bemaltem Stucco, 1836 gefunden. — Siefer, Bull. Ire sér., II 51 f. Congrès 1860, 50. — Desgl. mit zerstörtem Estrichboden, Töpfereien, Inschriftenfragmenten: Siffer, eb. III 32 f. P. V.

Ziegel, Münzen, Thongefässe in Menge auf dem Merzweiler Bann gef. — Siffer, Congrès, 1860, 192.

MIETESHEIM (Muttensheim 1229).

(3 Kilom. w. v. Merzweiler, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Römische Reste.

Siffer, Bull., F® sér., I 79—81.

Beim Abträgen des alten Glockenthurms der Kirche zu Mietesheim wurden zwei Basreliefs mit der Darstellung des Mercur (?) gefunden und im Pfarrhof deponirt ; desgl. ein

Cippus mit Inschrift, s. dieselbe bei de Mordet, Bull., a. a. 0., IV 89²⁰. —Brambach, n° 1846.

MITTELBERGHEIM (Bercheim 10. Jh., Berckheim 1255).

(2 Kilom. s. v. Barr, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Kirche.

Kirchthurm fünfstöckig, spätgothisch. (16. Jh.?)

Umfassungsmauern des Schiffes spätgothisch. An der nördlichen und südlichen Seite sind einige Fenster mit spätgothischem Maasswerke erhalten. Die Kirche war ehemals ausgemalt.

Eine Thüre mit altem Eisenbeschlage. Alles Andere modern.

MITTELHAUSEN (Mittelhusen 1120, 1148, Mitthilhusen 1158, Mittilhus 1230).

(6 '/s Kilom. s. y. Brumath, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Reste eines alten Schlosses, des Besitzthums der im 14.—16. Jh. blühenden Familie derer von Mittelhausen. Schweighæuser et Golbéry, II 119.

MITTELSCHÆFFOLSHEIM.

(5 '/j Kilom. s. v. Brumath, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

Altar in der Kirche, ehemals in St. Stephan zu Strassburg. Straub, Congres 1860, 380.

MOLSHEIM (Mollesheim 10. Jh., 1191, 1194).

Kirche.

Grandidier, Œuvres, Y 66 f. — Kath. Kirchen- und Schulblatt, V 346. — Schweighæuser et Golbéry, II 91. — Straub, Bull., II 164. M. — Lotz, II 288.

Die jetzige Pfarrkirche diente ehemals dem 1580 durch Bischof Johann von Manderscheidt gegründeten, dann durch seine Schule zu einer gewissen Bedeutung gekommenen Jesuitencolleg, der namhaftesten Niederlassung des Ordens im Eisass. Spätgothische Basilika, welche theils Anklänge an die ältere Gothik affectirt, theils den Einfluss der zu Ende des 16. Jh. herrschenden Architektur zeigt. Acht Joche, Chor (erbaut 1609, vgl. Grandidier, Essai sur la Cathédrale, p. 124) im Vs geschlossen. Basen und Capitelle antikisirend. Maaswerk mit Fischblasen. An den Basen der im Chor stehenden Pfeiler halten je zwei ziemlich grosse Löwen Wache; an denjenigen der Pfeiler des ersten Joches im Mittelschiffe, nächst dem Chore, Heiligenstatuen (bes. Jesuitenheilige) ähnlich angeordnet; schlechte Arbeit. Zwei Seitenkapellen im 17. Jh. erbaut, mit Stucco bedeckt, ganz im Jesuitenstyl, mit werthlosen Darstellungen aus dem Leben des h. Ignatius von Loyola und der h. Maria.

Eine Thüre mit dem Datum 1618. Taufstein von 1624, barock, aber elegant gearbeitet. Ygl. Straub, Congrès 1860, p. 399.

Einiges schön geschnitzte Holz werk aus dem Anfang des 17. Jh. : Bänke, Kanzel, Thüren. Straub, Congrès, 1860, 402.

Schlechtes Gemälde auf Leinwand (17. Jh.) im nördlichen Seitenschiff, die Ankunft des wunderbaren Kreuzes von Nieder-Münster darstellend ; es dient als A n t i p e n d i u m am Kreuzaltar. Steaub , Congrès, 1860, 380. In der Nähe der Orgel alte Schlosse rarbeit.

Reliquiar im Pfarrhause aufbewahrt, Eigenthum der Kirche.

Steaub, Bull., Ire sér., II 135 ff. mit Abbild., Taf. 1. Congrès l&ßO, 390, und Dideon, Ann. arcJi., XIX 18. Danach Lotz a. a. 0. — Woltmann, Gesell., 74 f.

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Fig. 81. Reliquiar in Molsheim (nach Stkaub).

Arbeit von vergoldetem Kupfer, wol aus dem Anfang des 12. Jh., rechteckig, mit Walmdach, ungefähr 1 Fuss hoch. Der Kasten hat die Form eines kleinen von vier Löwenfüssen (einer jetzt abgefallen) getragenen Koffers. Eine Seite ist ohne Sculptur, mit einfachem eingegrabenem Blätterwerk und zwei schönen Charnieren (eines in Abbildung bei Steaub). Auf der Vorderseite thront Christus in der Mandorla, mit der Rechten den Segen auf lateinische Art spendend, in der Linken ein Kreuz haltend, die Fiisse auf die Weltkugel gesetzt. Rechts und links von der Majestas Domini die Sym-bole der vier Evangelisten : Engel (Matthäus) und Adler (Johannes) oben, der Löwe (Marcus) und Stier (Lukas) unten. An den Ecken die Verkündigung Mariä: links die stehende Gestalt der Jungfrau, baarfuss, mit einem Buch in der Rechten; rechts (vom Beschauer) der Erzengel Gabriel mit Flügeln, ein Kreuz in der Linken haltend (vgl. Fig. 81).

Auf dem Deckel sind zwölf romanische Arkaden geordnet, welche die 12 Apostel aufnehmen ; letztere mit Ausnahme des den Schlüssel tragenden Petrus ohne andere Attribute als ein Buch; zweie halten ein langes Phylakterion. Dreie sind bartlos, alle, wie auch der Engel, baarfuss. Ihr Nimbus strahlenförmig, während der der Madonna und des Engels einfach ist, in denjenigen des Herrn ist das griechische Kreuz eingeschrieben.

An den Ecken des Deckels sitzen vier mit einem Griffel auf ein Buch oder eine Tafel schreibende Figuren, bartlos, mit kurzem Haar und einer Art Tonsur : Steaub vermuthet entweder wieder die vier Evangelisten oder lieber die vier Kirchenlehrer. Für letztere spricht die ganz ähnliche Anordnung auf dem gleichfalls dem Beginn des 12. Jh. angehörigen, auch im Stil auffallend mit unserem Reliquar übereinstimmenden Folcardus-Brunnen aus S. Maximin (F. X. Keaus, Jahrh. d. Vereins v. Alterthumsfreunden im Rh. Bonn, 187. Heft XLIX, Taf. 2), wo die Zusammenstellung der vier Evangelisten mit den vier Kirchenlehrern von den Versen begleitet ist :

Evangéliste divino fonte sophiste alpha (fundari promunt agno sociari aulam sacratam septem donis decoratam) dulci vo{ce meli quae dant animalia cœli sculpu)nt doctores sensu tipico seniores.

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Fig. 82. Molsheim. Metzig.

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Sehr statthaft ist Steaub’s Yermuthung, es möge dieser Reliquien-schrein bei Ableistung von Eiden gedient haben.

Sog. Oelberg (Calvaire) in der Nähe der Jesuitenkirche, ziemlich gute Arbeit des 18. Jh., stammt aus dem alten Karthäuserkloster zu

Mölsheim. Sehr bedeutend waren die alten Glasmalereien, welche aus demselben Kloster s. Z. in das Museum der Mairie zu Strassburg kamen (Schweigh. a. a. 0.) und dort 1870 zu Grunde gingen.

Eine köstliche Holzschnitzerei aus demselben Kloster wird jetzt im Frauenhause zu Strassburg aufbewahrt (s. d.).

Ein Crucifix des 13. Jh.(?), von welchem mir ein schlechter Stich aus dem J. 1669 vorliegt, ist seither aus der Jesuitenkirche verschwunden.

Fleischerhaus, sog. Metzig, ehemaliges Hôtel-de-Ville, hübscher Renaissancebau des 16. Jh. (s. Fig. 82). Die Inschrift 1607 an der Thurmuhr kann sich nur auf den Thurmaufsatz beziehen. Das Gebäude selbst gehört dem 16. Jh. an. Es zeigt noch die gothischen Formen in der Profilirung der Fenster und dem Maasswerk der Balustrade, während die Ornamentik der Kragsteine schon die Renaissance ankündigt. Spuren von Wandmalereien (Darstellungen aus der römischen Geschichte), vgl. Woltmann, Gesell., 302, der auch auf die Uebereinstimmung der Anlage mit dem Rathhaus zu Sulz bei Gebweiler aufmerksam macht.

Haeuser, etwa 10 in spätgothischem Holzbau.

Reste der alten Befestigungen.

Portal in der Liebermannsgasse N° 8, hübsche Renaissance-Arbeit des 16. Jh. (Flechtwerk). — Desgl. ein Renaissanceportal in der Spitalgasse.

Thor an der Südseite der Stadt, schöner spätgothischer Bau; in demselben eine Glocke, 1412 durch Meister Andreas von Colmar gegossen.

Epitaphien des 17. Jh., jetzt verschwunden, s. bei Grandidier, Œuvres, V 82.

Eine hebräische Grabschrift, sehr verstümmelt, in der Studentengasse.

MONSWEILER (Munolsweiler 1316).

(2 Kilom. nö. v. Zabern, Kreis und Kanton Zabern.)

Kirche.

Arth, Bull., II 187. M. — Lotz, II 289. — D. Fischer, Bevue d’Alsace, 1874, 326 f. 466 f. — Eis. Samstagsbl., 1860, 156. — Th. de Büssières , Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace. Paris, 1862, p. 127.

Schiff und Chor spätgothisch, ungewölbt; Thurm, romanisch, viereckig, 12 Jh. ?

An der Façade des Thurms sieht man einen Stein eingehauen mit einer Sculptur, darstellend ein an einem Baumast herabhangendes Wappenschild mit der Littera M.

Links keim Eintritt im Innern der Kirche ist eine Steininschrift in gothischen Lettern eingemauert, an deren Kopf ein Medaillon mit jetzt unerkenntlich gewordener Darstellung stand.

Die Inschrift lautet :

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DIE • SABBATI • QVA • IN • ECCLE

SIA • DEI • CANTATVR • CARITAS • WILHEL

MYS • DE DIESCH • EPISCOPVS ARGEN

TINENSIS • ORDINATYS • EST • IN • HAC

ECCLESIA • IN PRESBITRVM • OB HONORE

BEATE MARIE UIRGINIS • GLORIOSE

Ygl. über Datum und Inhalt dieser historisch interessanten Inschrift : Schœll, Bull., III 62. P. V. Spach, eb. III 67. P. V.

Die Kirche wird in einer Bulle P. Alexanders III. für die Abtei Neuweiler aus dem Jh. 1178 schon erwähnt; diesem Baue gehört zweifelsohne noch der Thurm an; als Baumeister des jetzigen Langhauses nennt D. Fischer (Eis. Samstagsbl., 1860, 156) die Steinmetzen Gall Liebart und Michael Kohler aus Strassburg (1697).

MORSBRONN (Mornsbrunnen 1219).

(4 ’/s Kilom. sö. v. Wörth, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Aschenurnen, gefunden auf dem Bann Morsbronn, an der Strasse von Hagenau nach Wörth (Linie 7), bald nach der Aufdeckung zerbrochen und zerstört. — De Morlet, Bull., Ire sér., III 74. P. V.

Der Fund hat insofern Interesse, als er zur Feststellung der Richtung dienlich scheint, welchen die römische Strasse von Brumatli nach Wörth nahm.

Kirchthurm der 1849 neu erbauten Kirche alt? — Schüler, Eis. Samstagsbl. 1864, 125.

MORSCHWEILER (Marca Moraswilari 771, Trad. Wis-semb., Morinzanwilre 968, Morcenwillare 995).

(8 Kilom. nw. v. Mommenheim, Kreis und Kanton Hagenau.)

Römische Reste.

Inschrift in die Mauer eines Hauses eingemauert, herrührend aus den Ruinen einer alten Kapelle zu Bachhoffen bei Grassendorf. Siffer und M. de Ring, Bull., Ire sér., I 238. Guerber, Bull.,

Ire sér., II 173. De Mordet, Bull., Ire sér., IV 87¹⁸. M. Steiner, 3738. Brambach, n° 1877.

Röm. Grabfeld im ,Lunenwasen⁴, 1844 aufgedeckt. Bull., Iresér., I 249.

Reste einer Römerstrasse. Siffer, Bull., Iresér., IV 15. P. V.

Sculpturen : Beatus Rhenanus sah noch neun ,Idole⁴ in der Kirchenmauer eingelassen. Schon Schweighæuser , II 143, weiss über das Schicksal dieser Reliefs nichts mehr; sie scheinen verschwunden. Auf dem Kirchhof von Morschweiler und Grassendorf fand sich eine Steinsculptur mit drei Köpfen, die einer der Einwohner zu seinem Hausbau verwendete (Baquol-Ristelhuber 275). Vielleicht war es eine der von Beatus Rhenanus gesehenen.

Christliches Grabfeld aus der merowingischen Zeit : Siffer , Mêm. sur un cimetière ehret, de Vépoque mérovingienne, découvert à Morschweiler, au lieu dit Bühn. Bull., IIe sér., V 49—53. M. Die aufgedeckten Sarkophage hatten eine Art Giebeldach (6. Jh. ?). Die Skelette lagen mit dem Haupt nach Westen, den Füssen nach Osten, die Arme längs der Seiten hingestreckt, die Augen nach Oben. Aus der Abwesenheit jedes heidnischen Symbols (keine Münzen, Libations-gefässe, Lacrymatorien, Lampen — Dinge die übrigens auch in christlichen Gräbern Vorkommen), glaubte Siffer auf den christlichen Charakter des Cömetriums schliessen zu dürfen.

MUTTERSHOLZ (Muotersholz 818, Muteresholz 1031, Muttersholz 1183, 1402).

(6 Kilom. nö. v. Schlettstadt, Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.)

Epitaphien der Familie von Rathsamliausen in der Kirche. Vgl. Grandidier, Œuvres, V 60. Ob noch erhalten?

MUNDOLSHEIM (Munoldesheim 1128, Munoltzheim 1182, Munolzheim 1262).

(6 Kilom. nw. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Kirchthurm.

Straub, Bull., IIe sér., VI 23. P. V.

Bei der Schlacht von Hausbergen wurde die Kirche von den Strassburgern zerstört (8. März 1262), doch blieb das untere Geschoss des Thurmes stehen. Man sieht noch die Ansätze der Bogen des Gewölbes.

Inneres Portal mit dreieckigem Tympanum, rohe Arbeit mit phantastischem Ornament, den Sculpturen in Dorlisheim, Dompeter, Still und Bergholzzell verwandt (12. Jh. ?).

Grabsteine verschiedener Herren von Mundolsheim, fast alle Stettemeister von Strassburg (16.—18. Jh.). Straub a. a. 0., p. 24.

Etwas oberhalb Mundolsheim lag das 1198 von K. Philipp eingenommene, von B. Heinrich von Stahleck 1246 wiedereroberte, 1261 von den Strassburgern während des Krieges gegen den B. Walther zerstörte bischöfliche Schloss Haldenberg.

MUHLBACH (Mulinbach 1150, Mulenbach 1208).

(8 Kilom. n. v. Schirmeck, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.) Weihwasserstein, romanisch, 12. Jh. Steaub, Congres 1860,

404.

MUHLHAUSEN (Munilhuson 884).

(9 Kilom. n. v. Buchsweiler, Kreis Zabern, Kanton Buchsweiler.)

Römische Funde, Münzen, erwähnen Schweighæuser et Gol-bery, II 142.

Mühlhausen besass ehemals ein Schloss der Lichtenberg.

MUSSIG.

(5 */j Kilom. ö. v. Schlettstadt, Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.)

Tumuli.

Ringeisen, Bull., IIe sér., VII 62. P. V.

Vier Tumuli bei der Doctormühle, 1869 aufgegraben, ergaben geringes Resultat. Einige Bronzegegenstände (Armband, Fibula, Ringe) aus denselben wurden der Bibliothek zu Schlettstadt geschenkt.

MUTZENHAUSEN (Muzenhusa 1074).

(9 Kilom. w. v. Vendenheim, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Kirchthurm zweistöckig, mit eingesetzten modernen Fenstern, alt, vielleicht noch aus dem 12.—13. Jh. Das untere Stockwerk desselben, ehemals noch als Chor, gegenwärtig als Sacristei der nun erneuerten Kirche dienend, ist im Kreuze gewölbt. Die Profile der Rippen weisen auf das 14. Jh.

In der Wand schönes spätgothisches Sacramentshäuschen mit einem Agnus Bei in Relief.

MUTZIG (Muzzeca 920, Muziaca 13. Jh., Muziche 1254).

(An der Breusch, 4 Kilom. v. Molsheim, Kreis und Kanton Molsheim.)

Kirche.

Steaub, Bull., Ire sér., II 165. M. — Kath. Kirchen- und Scliulbl., 1844, Y 379 f. — Lotz, II 312.

Thurm in seinen vier untern Stockwerken alt, romanisch, Ausgang des 11. oder Beginn des 12. Jh. Die Mauerfläche durch Blendarcaden und Kundbogenfries belebt; einer der Modilions unter den Arcaden Menschenkopf. Das Hauptportal ein einfacher Rundbogen. Ueber einer kleinern gegenwärtig zugemauerten altern Thüröffnung ein romanisches Ornament aus drei Kreisen bestehend, ähnlich wie an dem Thiirsturz der ehemaligen Kirche zu Still (s. d.).

In der Thurmhalle ein Sims (theilweise abgehauen), bestehend aus Kundstab unter der Platte, ohne Schmiege. Die Thurmhalle liegt um einige Stufen höher als das Schiff*.

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Fig. 83. Mutzig. Hauptportal der Kirche.

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Tympanum über dem aus der Halle nach der Kirche führenden Eingang : Sculptur darstellend das Lamm Gottes mit Kreuz und ohne Nimbus ; dazu die Inschrift :

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Die Inschrift im Rande des Tympanums ist zum Tlieil bedeckt; lesen lässt sich :

+ III/// || ADELBERTVS || PRESPYTER + || COZYiI

Schrift des 11.—12. Jh. (Fig. 83).

Dreischiffige Basilika, romanisch (Anfang des 12. Jh.?); fünf Joche im Schiff (Fig. 84, 85, 86 u. 87).

Säulen mit starken Basen (Eckblatt) und kräftigen Würfelcapi-tellen; auf mehrern der letztem gedoppelte Wangen (Fig. 88).

Das Schiff war wol ursprünglich flach gedeckt, die Schildbogen sind noch erhalten, darüber ursprünglich romanische Gliederungsbogen

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Fig. 84. Mutzig. Ansicht der Kirche.

mit Lisenen. Im 13. Jh. scheinen dann das Hauptschiff und das südliche Seitenschiff überwölbt worden zu sein, während das nördliche Seitenschiff allem Anschein nach seine ursprüngliche rippenlose Wölbung behalten hat. Am südlichen Seitenschiff stehen alte Strebepfeiler, deren Mangel am nördlichen ein starkes Weichen der nördlichen Umfassungsmauer aus der Senkrechten bedingt hat. Doch scheint die Sicherheit des sehr soliden Baues nicht bedroht (Ansicht Fig. 83).

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Fig. 85. Mutzig. Joch im Langhaus.

Chorapsis gothisch, Ausgang des 13. oder vielmehr 14. Jh., im s/8 geschlossen. Das Kreuzgewölbe ruht auf Diensten, die unten weggeschnitten sind. Merkwürdige Fächercapitelle.

Die Fenster im nördlichen Seitenschiff wurden später (17. Jh.?) tiefer gebrochen. Im 14. Jh.(?) baute man an dieses Seitenschiff, neben den Thurm, eine gothische Kapelle an; man sieht hier noch den Fuss des Thurms und der Kirche, auch das Gesims des ersten Stockwerks des Thurms.

Südliches Seitenportal romanisch (12. Jh.?), reich ornamentirt; zwei gewundene Säulen mit Würfelcapitellen (Fig. 89).

Sculptur an der Aussenseite der Chorapsis eingemauert, eine Majestas Domini, Christus in der Mandorla, etwa 2 Fuss hoch. Sehr rohe Arbeit, vielleicht des 10.—11. Jh. (Fig. 90).

Crucifix, romanisches, Bronze des 11. oder bez. 12. Jh. An den Händen Nägel, Füsse nebeneinander, mit angedeuteten Malen, aber ohne Nägel, Schurz bis an die Kniee. Königskrone auf dem Haupt. Bart. Bohe Arbeit, aber eines der wenigen Crucifixe, welche sich im Eisass aus dieser Zeit erhalten haben (Abbildung in den Beilagen).

Glasmalereien in drei Fenstern des Chors. Die beste, aus dem

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Fig. 8G. Mutzig. Querschnitt der Kirche.

14. Jh., zeigt die Geschichte des h. Mauritius, des h. Martinus, Petrus, dann die Jungfrau und Johannes den Ev., Christus am Kreuze. Vgl. von Schauenburg, Congrès 1860, 257 f.

Chorstühle und Kanzel, achtbare Holzschnitzarbeiten des 18. Jh.

Taufstein im Pfarrgarten, gothisch, 13. Jh., achteckig, die einzelnen Seiten mit spitzbogigen eleganten Blenden bekleidet; sechs Bogen sind reliefirt : Salamander, Lamm, Löwe, Sirene (?), Adler und Mensch. Bestien an den Consolen (Fig. 91). Vgl. Straub, Congrès 1860, 397. Ders., Bull., Ire sér., I 70. P. V.

Glocken. Die Kirche zu Mutzig besass zwei sehr schöne Glocken des 14. Jh., von denen die grössere 1539, die kleinere 795 */, Kilogramm wog; beide wurden im J. 1850 durch den Glockengiesser Edel in Strassburg umgegossen. Die grössere Glocke führte die Inschrift :

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Fig. 87. Mutzig. Grundriss der Kirche.

Auf der kleinern stand :

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Vgl. Schneegans, Revue d’Alsace, 1851, 510 f. — Steaub a. a. 0., 413. — Stcebee, Alsatia, 1850—1852, S. 252.

Thor, nach Aloisheim zu, goth., 14.—15. Jh. Am obern Stockwerk die Jahreszahl 1559. In der Nähe ein Haus mit

Relief in Stein : die Wappen von Veit von Weinheim und Judit Streyffer geb. von Lauwenstein 15..

Haus in der Barbaragasse, vermuthlich ehemaliges Beginenhaus ; Kath. Kirchen- und Schulblatt a. a. 0., 381.

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Fig. 88. Mutzig. Pfeiler im Schiff der Kirche.

S. Jakobskapelle, */, Kilom. östl. von Mutzig, 1626 durch den Edeln von Zuckmantel gegründet. Eb. 381.

Schloss, erbaut 1674 von dem Fürstbischof Franz Egon von Fürstenberg, der in der sog. Lorettenkapelle des benachbarten Hermolsheim beerdigt wurde. Ygl. Kath. Kirchen- und Schulblatt a. a. 0. 380 f. — ScHWEIGHÆUSER et GOLRERY, II 91.

(6 Kilom. sw. v. Oberehnheim, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

S. NABOR (Sanctus Nabor 708?).

Glockenthurm. Straub, Bull., Fe sér., II 169. Romanischer Thurm des 12 — 13. Jh.

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Fig. 89. Mutzig. Südportal der Kirche.

NEEHWEILER.

(5 Kilom. n. v. Niederbronn, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Römische Alterthümer.

Strobel in Kruse, Alt., III 24°. — Steiner, 833. —• Ravenez, II 555, aus Schweighæuser , .Ms., I 63. —Kühn, Revue d’Als., 1852, 143. — Brambach, n° 1838. — Siffer, Bidl., IIe sér., VI 125 f.

An der Stelle der alten Kapelle wurden verschiedene Antiquitäten gefunden, unter welchen verzeichnet werden :

Altar aus Vogesensandstein, Diana (Luna) und Apollo (Sol) darstellend, mit der schon früher bekannten, aber noch bei Bkambach unvollständig mitgetheilten Inschrift :

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SOLI ET LVNE SAC EDVLMVS (Edullius Bramb.) VISVRIONIS IV SV

Der Stein befand sich 1869 im protestantischen Pfarrhof zu Oberbronn. Als in der Mauer des Täuferhofs in Neehweiler eingelassen, bezeichnet ihn Kuhn, Rev. d'Als., 1852, 143.

Zwei Reliefs mit Mercurius, ehedem an der Kirche zu Neehweiler eingemauert : Siffer, Rull., IIe sér., IV 14. P. V. VI 129. M.

Relief mit Castor und Pollux; in den Papieren Schweig-hæuser’s abgebildet und beschrieben : Siffer a. a. O., VI 129. M.

Relief mit Abundantia oder Fortuna, eb.

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Fig. 90. Mutzig. Majestas Domini.

Ueber den Verbleib dieser Sculpturen ist nichts bekannt. Sarkophag eines Ritters von Winstein (?), jetzt als Trog dienend. Siffer a. a. O., VI 129. M.

NEUBURG.

(Gemeinde Dauendorf, Kreis und Kanton Hagenau.)

Reste der alten Abtei.

Schweighæuser et Golbéry , II 143. PI. 33 (Abb. der Kapelle). — L. Spach, VAbbaye de Neubourg au moyen âge et la navigation du Rhin. Bull., IIe sér., I 102—111. 120. — V. Guerber, Bull., Ire sér., II 180 f. — L. Vautrey, l’Abbaye de Neubourg. Revue d’Als., 1860, 42. 65. — Woltmann, Gesch. d. deutschen Kunst im Eisass, S. 193.

Eine Stiftung des Grafen Reinhold von Lützelburg (1128 : Anno Domini 1028. constructum est monasterium quod vocatur Novum Castrum in fundo Rainaldi comitis de Lützelnburg, cepitque crescere in personis et rebus et religione ad laudem Jesu Christi (Annal. Ar-gcnt. éd. Jaffé, Scriptor., XVII 88). — Anno Domini 1158. Monas-terium in Novo Castro consecratur in predio JRainaldi comitis de Lützelnburg, é non. Maii a reverendis episcopis Burchardo Argen-tinensi et Heinrico Trecensi in honore sanctc crucis et beate Marie virginis, ib.), blühte das Cistercienserkloster Neuburg bis zur französischen Revolution, welche die Kirche und das Kloster zerstörte. Nur eine kleine gothische Kapelle des 14. Jh. (so Guerber, nicht

15. Jh., wie Schweighæuser angab) blieb stehen, bis auch sie 1846 dem Vandalismus zum Opfer fiel ; eine Abbildung des kleinen zierlichen Monumentes findet sich bei Schweighæuser und Golbéry a. a. 0.; eine eingehendere Beschreibung gibt Guerber a. a. 0. Der untere Theil stellte ein Octogon dar, über dem sich eine schlanke Pyramide aufbaute. Dass sie Friedhofskapelle und zugleich Todten-

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Fig. 91. Mutzig. Taufstein.

leuchte war, hat schon Woltmann a. a. 0. ausgesprochen. Inschriften veröffentlichte Vautrey a. a. 0. Gegenwärtig soll ausser dem Knauf der Pyramide nichts mehr erhalten sein.

Einzelne Mauerreste der ehemaligen Abteigebäude finden sich in der neuen Kapelle und mehrern Häusern Neuburgs eingemauert; dsgl. in der Spinnerei zu Hagenau, wo sie bei dem Brande von 1868 hervortraten: Hr. Winkler sah daselbst spätromanische Reste von Säulen , Capitelle, Basen, Piscinen. Der Brunnen der ehemals den Hof der Abtei zierte (Rococo, Anfang des 18. Jh.?), ist jetzt zerschlagen und steht noch in Stücken zu Ueberach, dessen Gemeinde ihn angekauft hat.

NEUBURG.

(6 Kilom. n. v. Lauterburg, Kreis Weissenburg, Kanton Lauterburg.)

Ruinen eines ehemals den Kurfürsten von der Pfalz gehörigen Schlosses. Der Rhein fliesst jetzt über dasselbe hin; doch berichtet Schweighæuser, II 176, dass die Ruinen s. Z. sichtbar waren.

Eine alte hier gelegene Abtei, deren Güter die Pfalz 1560 an sich nahm, ist völlig verschwunden.

NEUNKIRCH (Ninkircheim 1290).

(Bei Friesenheim, 10 Kilom. ö. v. Benfeld, Kreis Erstein, Kanton Benfeld.)

Grandidier, Œuvres, VI 101 f. — De Bussières, Culte et Pèlerinages, p. 223.

Kirche; vielbesuchter Wallfahrtsort; über dem Eingang steht in gothischer Minuskel die Inschrift :

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Im Uebrigen ist der gegenwärtige Bau ganz neu.

Sculptur: Elfenbeinstatuette der Madonna mit Kind, auf einem Nebenaltar. Das Kind hält ein offenes Buch, in welchem es seinen Finger auf eine Stelle legt. Steaub, Congrès 1860, 407, hält die Arbeit für ein Werk des 13. Jh. Ich möchte die übrigens sehr zierlich gearbeitete, etwa 4 Zoll hohe Statuette ins 15. Jh. setzen.

Früher lag neben dem Seitenportal ein grosser oben kreisförmig ausgehöhlter Stein, der vielleicht zur Aufnahme der Opfergaben diente? De Bussières, Culte et Pèlerinages, p. 224.

NEUWEILER (Novumwillare 830, 1070, Neovilla 1126, 1178, villa Novillarensis 1158, 1228, oppidum Novum-VILLARE 1260, OPPIDUM NoVILARIENSE 1318, OPPIDUM Nu-VVILRE 1338, OPPIDUM DE NOVILLARI 1350, STATT NEUWEILER

1380).

(11 Kilom. n. v. Zabern, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein.)

Stiftskirche S. Peter und Paul.

Geandidier, Hist, de l’Égl., I 414 f. Œuvres hist., VI 106 f. — Rothmüller, Vues pitt., 1839, 60. — Schweighæuser et Gol-béry, II 136 (Taf. 31). — Arth, Bull., Ire sér., II 196 f. — Straub in Revue cath., IV 409. 497 (Abb.); V 209; VII 398. Congrès 1860, 142. — Ders., Bull., IIe sér., V 54. M. (Tapiss.). Klein, Saverne, p. 189 (dazu 5 Fig.). — Congrès 1860, 78. — Bullet, monum., X 246. — Viollet-le-Duc, Diet., II 452 (dazu Fig. 22 u. 23, Kapelle des h. Sebastian); V 187; IX 444 (Fig. 38). — Lotz, II 322. — Lübke, Reise im Eisass, in Försters Allg. Bauzeitg., Wien, 1866, S. 365 (mit Taf. 44). — Archives de la Commission des monuments historiques. 1855 — 1872. Paris, I (mit 4 Taf. Text meist wörtlich, ohne Angabe der Quelle, aus Straub a. a. 0. entlehnt). — Spach, Lettres sur les Archives départementales, p. 294 f. — Vgl. btr. die Restauration, Bull., IIe sér., I 116. 153. — Alsatia, 1853, 299. — Woltmann, in Lützow’s Zeitselir. f. hild. Kunst., VII 271 f. Gesch. der deutschen Kunst im Eisass, S. 22. 93—100. 114. 150. 222.

Die Abtei S. Peter und Paul zu Neuweiler wird als eine der ältesten im Eisass angesehen. Man hat in ihr jene Stiftung des h. Fridolin (c. 568) gesehen, von welcher der Säckinger Mönch Balther in seiner Vita S. Fridolini, I c. 3, n° 27 (Act. SS.Bolland., I Mart. 6, p. 433) sagt:

progrediens inter qucedam concava montium convallia in

quodam monte Vosago nuncupato construxit ecclesiam similiter in eiusdem sancti (Hilarii) honore. ‘ Allein die Identität der beiden Orte ist nicht zu erweisen. Nach Warmans Vita S. Pirmini (Mabillon, Ann. SS. ord. s. Bened., IV 132) wäre St. Pirmin der Stifter von Neuweiler, während von Andern Bischof Siegebald von Metz (708— 741) als solcher bezeichnet wird (Coccius, p. 71), was durch Paulus Diacon. Gcesta episc. Metern, (bei Calmet, Hist, de la Lorraine, I, pr. p. LXXI. Pertz, Mon., II 267) bestätigt wird. Pirmin wäre nach Grandidier der erste Abt des Klosters gewesen ; Friedrich (Kirchen-gesch. Deutsclü., II 535) denkt, Pirmin habe es vorübergehend mit seinen fremdländischen Mönchen besetzt und die Abtei habe deshalb zur Pirminischen Congrégation gehört.

Schon im J. 720 (nach Spach 750) soll die ursprüngliche Kirche Sigebalds abgebrannt sein (Straub, Revue cath., IV 410??), worauf erst 816 B. Drogo v. Metz den Neubau angeordnet habe. Derselbe Bischof liess dann nach der angeblich im 9. Jh. geschriebenen, aber höchst fabelreichen Vita s. Adelphi (s. Grandidier a. a. O., I 416. Anm. t.), durch seinen Suffragen Lantfried den Leib des h. Adelphus, eines angeblichen Metzer Bischofs des 3. Jh., 826 (836? nach der Vita erst 846, was aber nicht möglich ist, wenn das Ereigniss unter Ludwig dem Fr. f 840 fallen soll) nach Neuweiler überbringen. Um die Thatsache dieser Translation rankte sich sofort ein ganzer Kranz von Wundern und Sagen. Neuweiler ward bald eine der berühmtesten Abteien des Elsasses : der Aufenthalt des bekannten theologischen Polemikers Ratramnus daselbst (f 868?) gab ihr neuen Glanz; man pilgerte viel zum Grab des h. Adelphus. In der Folge baute die Abtei für die Gebeine des letztem ein eigenes Heiligthum, die noch jetzt bestehende S. Adelphikirche, deren Gründung gewöhnlich ins 12. Jh. gesetzt wird. Indessen lässt eine von Straub nachgewiesene Urkunde des Bezirksarchivs, ein Compromiss zwischen dem Abt Erpho von Neuweiler und Philipp, dem Oekonomen des S. Adelpliistifts, schliessen, dass letzteres schon längere Zeit bestand : ,excessus canonicorum,quos inter se ipsi privatim emendare non poterunt, abbas prœcipue ac spe-cialiter, sicut antiquitus constitutum fuit, emendabit.¹ Das Kapitel, welches die Abtei an der Adelphikirche eingesetzt hatte, scheint frühzeitig mit jener in Streitigkeiten gerathen zu sein, wie B. Bertholds Urkunde von 1343 beweist, dergemäss das Leben der Canonici nicht das erbaulichste war — ein für die Sittengeschichte des 14. Jh. hochinteressantes Document (Bezirksarchiv, Fonds de N., série g, art. 5730, n° 11 ; vgl. Straub a. a. 0.). Auch die Abtei selbst mag manches zu wünschen gelassen haben, doch ging noch in jener Zeit Lambert v. Brunn aus ihr hervor, der 1350 zum Abt von Gengenbach gewählt wurde und nach einander Bischof von Brixen, Strassburg (1371), Bamberg wurde, um dann wieder in seine Abtei Gengenbach zurück-

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Fig. 92. Neuweiler. S. Peter und Paul. Ansicht des nördlichen Transepts.

zukehren. Das Concil v. Basel ertlieilte Neuweiler besondere Privilegien (1441); ins J. 1468 fällt ein heftiger Streit des Klosters mit den Canonici von S. Adelphi, wegen der Reliquien des h. Adelplius, ins J.

1496 die Umwandlung der Abtei in ein Collegialstift durch Urkunde Alexanders VI. vom 6. Jan. besagten Jahres. Graf Philipp von Hanau nöthigte 1562 das Kapitel, die Adelphikirche dem protestantischen Cul-tus abzutreten. Das 17. Jh. brachte dem Stift schwere finanzielle Bedrängnisse ; damals ragte unter den Pröpsten hervor Lambert v. Laër, der 1683 die neue Kanzel anfertigen und den Schädel des h. Adel-

phus in einem kostbaren Reliquia-rium, einem sog. caput pectorale einschliessen liess, das in der Revolution zu Grunde ging. Vgl. die Abbildung dieser reichen Barockarbeit nach einem gleichzeitigen Stich bei Steaub a. a. 0. Die Visitationsprotokolle von 1715 zeigen das Stift hinsichtlich der Ausstattung seines Cultus in einem kläglichen Zustande, während die Stiftsherren in prächtigen Häusern wohnten. Die Revolution von 1789 machte auch dem St. Peter- und Paulstift ein Ende.

Fig. 93. Neuweiler.

S. Peter und Paul. Grundriss.

Der gegenwärtige Bau (vgl. Ansicht Fig. 92) besteht aus mehrern der Zeit und dem Charakter nach sehr verschiedenen Theilen. Den ältesten bildet die Doppelkapelle des h. Sebastianus und der h. Katharina, welche Viollet-le-Duc dem 10., Steaub dem 10.—11., Woltmann der Mitte des 11. Jh. zuschreiben. Chor, Vierung und Kreüzarme und ein Doppeljoch des Langhauses gehören dem romanischen Uebergangsstil des 12. Jh. an, während die beiden folgenden nach Westen liegenden Doppeljoche des Langhauses im frühgothischen Stil des 13. Jh. gebaut sind (vgl. Grundriss Fig. 93). Endlich wurde zu Ende des verflossenen Jahrhunderts der zopfige Glockenthurm vor die Westfront gesetzt.

Seit dem J. 1852 fand eine umgreifende Restauration der Kirche auf Kosten der k. Regierung statt, welche der Architect Böswilwald leitete. Dieselbe erstreckte sich namentlich auf die St. Sebastianskapelle, deren baulicher Zustand in hohem Grade gefährdet war; vgl. Schneegans in Alsatia, 1853, 299 f.

Die erwähnte Doppelkapelle besteht aus zwei übereinander liegenden je dreischiffigen und in drei Apsiden ausladenden kleinen Basiliken (vgl. Durchschnitt Fig. 94).

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Fig. 94. Neuweiler. S. Peter und Paul. Doppelkapelle.

Die untere, der h. Katharina geweiht, befand sich ehemals unter der Erde, wenigstens bis zur Höhe der Fenster; jetzt ist ihr Niveau beinahe gleich mit dem Erdboden, so dass sie kaum noch als Krypta

bezeichnet werden kann. Sie ist 14 M. 50 C. lang und 10 M. 20 C. breit (Straub). Die an Höhe gleichen Kreuzgewölbe werden durch kurze Säulen mit steilen Basen und sehr einfachem Würfelcapitell getragen; die 12 Gewölbe haben keine Rippen. An den Wänden Halbsäulen. Mitten in der Kapelle bemerkt man wie in Andlau eine runde Vertiefung, deren Zweck schwer zu bestimmen ist. Die mittlere Apside tritt etwas über die beiden Seitenconchen heraus. Die drei höchst einfachen Altäre hält Straub für eine treue Imitation der alten. — Sacramentshaus mit Agnus Bei, spätgothisch.

Das obere Geschoss liegt nur einige Stufen höher als der Chor der gegenwärtigen Kirche und ist dem h. Sebastian dedicirt ; es ist ungewölbt, hat schlankere Säulen, deren Capitelle reich ornamentirt sind. Sie zeigen zum Theil phantastische Thiere, Adler, Greife, Blattwerk (vgl. Abbildung, Rev. cath., V 212 f.). Das Eckblatt an den Basen fehlt auch hier. Straub setzt demnach die Erbauung der Doppelkapelle in die Zeit von 1000 — 1080. Sie gehört jedenfalls dem 11. Jh. an, doch dürfte das untere Stockwerk in den Anfang, das obere in die zweite Hälfte desselben fallen. Da wo jetzt der Chor der Hauptkirche mit der Krypta zusammenstösst, liegt, unter dem Chor, eine Gruft, die mit der Krypta durch eine Treppe von zehn Stiegen in Verbindung steht — wol der älteste Theil des gesammten Gebäudes, nach Straub’s Vermuthung ein Rest der im 9. Jh. von Drogo gebauten Kirche.. Die Mauer, welche diese kleine Gruft von der Katharinenkapelle trennt, bildet ein kleines Kreissegment und scheint zu einer alten Apside gehört zu haben.

Ueber die 1855 vorgenommene Bedachung der Oberkapelle und die Schliessung des Chorfensters bei dieser Gelegenheit, vgl. Bull., Ire sér., I 52. 58. Congrès 1860, 144 f.

Auch die drei steinernen Altäre zeigen verschiedenes Band- und Flechtwerk an der Vorderseite. Lübke denkt bei den phantastischen Schnörkeln der Pfeilercapitelle an die Miniaturen irischer Manuscripte ; bei denen der Altäre scheint ihm dieser nordische Einfluss ebenfalls nachzuwirken, aber doch schon in den ausgeprägten Formen des romanischen Stils.

Sebastiansaltar in der obern Kapelle (Straub, Revue cath., V 214 f.). Prächtige Holzschnitzerei des ausgehenden 15. oder beginnenden 16. Jh.

Die Sculpturen des Altars stellen zunächst das Martyrium des h. Sebastian dar: sie sind, obgleich beschädigt, in hohem Grade beachtenswert]!, weil sie die ursprüngliche Polychromirung bewahrt haben. Von besonders feiner Ausführung ist auch die reizende Einrahmung der Nische, mit ihrem reichen Blattwerk, Vögeln u. dgl.

Die vier Flügel des Altars sind gemalt und stellen den Martyr Stephanus und den h. Laurentius, beides sehr fein empfundene Com-positionen auf Goldgrund, dar; ferner auf der Aussenseite der mittlern Tafeln wiederum das Martyrium des h. Sebastian. Der Beschluss der kleineren Nischen zeigt an der Innenseite den Papst Sixtus und den h. Rochus im Pilgergewand. Die Namen der Heiligen sind im Nimbus beigeschrieben. Noch interessanter sind die Malereien der Predella. Links die Kreuztragung mit Veronica, in der Mitte die Kreuzigung, rechts Maria mit dem Leichnam des Herrn auf den Knieen. Auf den beiden letztem Darstellungen Magdalena reich gekleidet und mit einem Turban auf dem Haupt. Die Compositionen sind vorzüglich, auch das Colorit lebhaft; die Bilder, welche derselben Zeit wie der ganze Altar angehören, erinnern an die Schöngauer’sche Manier.

Die Vorderseite des Altars ist eine Stückarbeit des 17. Jh., übrigens auch geschmackvoll und sorgfältig.

Wir gehen zur Beschreibung der Hauptkirche über, deren Axe von der der alten Doppelkapelle etwas nordwärts abweicht. Der Chor ist viereckig, sein sehr beschränkter Raum kann, wie Steaub schon bemerkt, die Chorstühle der Mönche und Stiftsgeistlichen nicht gefasst haben, sondern wird nur dem Altar und jenes Sacramentshäuschen von 1492 (aufgestellt unter dem letzten Abt Hugo von Fegersheim), das jetzt in die Katharinenkapelle gewandert ist, in sich beherbergt haben. Die Chorstühle standen in dem ersten Joche der Kirche; einer Ueberlie-ferung zufolge, sollen die in der Revolution beseitigten Stühle gleich der Chorschranke aus dem Mittelalter hergerührt haben (Steaub). Die jetzt im Chor aufgestellten Stühle wurden zu Ende des vorigen Jhs. für die Abtei Sttirzelbronn gearbeitet. Sie affectiren den jonischen Stil, verrathen übrigens eine tüchtige achtbare Technik.

Das Querschiff, gleich dem Chor, aus dem Ende des 12. Jhs., besteht aus drei den Schiffsjochen gleichen Quadraten; die Kreuzarme laden nach Osten in kleinere ebenfalls quadratische Kapellen aus. Die Basen der Pfeiler zeigen noch das Eckblatt, die Fenster sind noch rundbogig (der rechte Kreuzarm hat zwei rundbogige Fenster, der linke ausser diesen eine prachtvolle romanische Rose), die Wandfläche glatt (Strebepfeiler erst später angesetzt), dagegen die Rippengewölbe bereits spitzbogig. Der nämlichen Bauepoche gehört der schwere quadratische Vierungsthurm mit seinem Rhombendach an. Derselbe hat auf den vier Seiten je ein Paar gekuppelter rundbogiger und von einem Bogen umspannter Fenster; Rundbogenfries unter dem Sims, und in jedem Giebel ein dreifaches gekuppeltes, wieder von einem Bogen umspanntes Fenster, dessen mittlere Oeffnung erhöht ist (vgl. die Ansicht Fig. 92). Auch das erste Doppeljoch des Langhauses ist noch zu Ende des 12. Jhs. erbaut. Auf viereckigen Hauptpfeilern, denen je vier Halbsäulen angefügt sind, und achteckigem Zwischenpfeiler steigen niedrige spitzbogige Arcaden auf, welche viereckig umrahmt sind (vgl. Fig. 95).

Der nun folgende Theil des Langhauses nach Westen hin ist, wie schon gesagt, später, etwa um die Mitte des 13. Jh., im frühgothischen

Stil, aber in geschicktem Anschluss an die altern Theile, erbaut. Rundpfeiler mit je vier Diensten, immerhin noch ziemlich massig, mit Blättercapitellen (vgl. Fig. 96 und 97), tragen die jetzt steiler aufsteigenden Arcaden. Die Gewölbe, noch wie im romanischen Theil des Gebäudes quadratisch, aber sechstheilig, wie so häufig in den früh-gothischen Kirchen Frankreichs. Schon Lübke hat richtig bemerkt, dass die Umfassungsmauern mit der östlichen Anlage in derselben Bauführung entstanden ist; dem entsprechend sind die Fenster in den Nebenschiffen noch rundbogig, während die den einzelnen Gewölbeabschnitten des Mittelschiffes zugetheilten Oeffnungen aus je

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Fig. 95. Neuweiler. S. Peter und Paul. Querschnitt.

einem ungegliederten Spitzbogenfenster bestehen. Ueber den westlichen Arcaden ein Sims, unterbrochen durch die die Rippen des Kreuzge-wölbs tragenden Dienste (Profilirung des 13. Jhs.). Wie die Bauformen der Kirche bei aller Breite und Schwere der einzelnen Glieder eine ausserordentliche Frische und Energie, einen wahren Ueberschuss von Lebensfülle athmen, hat ebenfalls Lübke angemerkt.

Von dem Aeussern der Kirche gibt Böswil walds Zeichnung in den Archives a. a. O. (reproducirt bei Woltmann, S. 98) ein gutes Bild. Der allgemeine Eindruck des Gebäudes ist ernst und massig. An dem Westbau steigen Strebepfeiler mit Strebebögen über den Nebenschiffen auf; hier fällt der den Ostbau zierende Rundbogenfries sowie das Lisenensystem desselben weg. An die drei westlichsten Joche ist ein Vorbau angelegt, der durch zwei Blendbogen und ein zwischen beiden stehendes rundbogiges Portal gegliedert ist. Die be-merkenswerthe Bearbeitung dieser Bögen hat Woltmann gut aua-lysirt.

Von den beiden Portalen der Nordseite ist das des Kreuzarmes das ältere und einfachere. Es liegt auffallender Weise nicht in der Axe desselben, vermuthlich in Rücksicht auf die ehemals hier anstossenden

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Fig. 96. Neuweiler. S. Peter u. Paul. Capitell aus der Uebergangszeit.

Fig. 97. Neuweiler. S. Peter u. Paul. Capitell aus der Uebergangszeit.

nun abgetragenen Gebäude. Es ist spitzbogig und von einem mit dem Rundbogenfries gezierten Giebel eingerahmt. Die Einfassung besteht aus romanischen Säulen, deren reich geschmückte Capitelle phantastische Thiere, Engel u. s. f. aufweisen. Auf dem Giebel steht ein Löwe, der einen Menschen zwischen den Klauen hält und sich anschickt, das Haupt desselben zu verschlingen. Aehnliche Gestalten sieht man an dem Strebepfeiler zur Linken und an den Consolen, aus welchen der den obern Theil der in dem Kreuzarm angebrachten Rose umfassende Halbbogen aufsteigt. Aus dem regelmässigen Vorkommen dieses Motivs an unsern romanischen Kirchen, wie zu Rosheim, Andlau, Barr, Scharrachbergheim schliesst Steaub auf eine symbolische Bedeutung desselben. Die Gestalt des einen Menschen verschlingenden Löwen an der Aussenseite der Kirche würde demnach an den Vers

1 Petr. 5, 8 erinnern : ,wachet und betet, denn euer Feind der Teufel geht umher wie ein brüllender Löwe, suchend, wen er verschlinge/

Das zweite Portal der Nordseite, zwischen den beiden Blenden, die oben erwähnt sind, ist zwar noch rundbogig, gehört aber gleich-wol einer spätem Bauperiode an, wie sowol die architektonischen Glieder als der plastische Schmuck zeigen. Die rundstabförmigen Bogen ruhen auf sehr eleganten in der halben Höhe des Schaftes beringten Säulchen, deren Basen zwar noch das Eckblatt, aber, in ihrer glattem Bildung, ebenso den Uebergang zur Gothik zeigen, wie die kelchartigen Capitelle mit ihrem naturalistischen Laubwerk (vgl. Fig. 98). Zwischen den Capitellen und den Bogenansätzen liegt eine 6—- 7gliedrige und scharfgeschnittene Platte.

Rechts und links von diesem Portal tragen kurze Säulchen mit schwerem Capitell die Statuen des h. Petrus und Paulus unter Baldachinen. Die flottere Behandlung der Gewandung und die Bewegung der Köpfe weisen bereits auf die neue Richtung der Plastik hin, ebenso die Sculpturen des Bogenfeldes, welches Christum thronend zwischen zwei Engeln zeigt. Der eine Engel hält die Dornenkrone und ein Kreuz, der andere die Lanze. Im 15. Jh. wurden diese Sculpturen polychromirt, wie einige spärliche Reste der Farbe und der Inschrift 1492 verrathen (Steaub). —Nach Böswilwalds unglaubhafter Versicherung hätte dieses Portal ehedem an der Westfront gestanden, ehe der jetzige Thurm erbaut wurde. Bull., Ire sér., II 197.

Ueber die neben der Chorapsis gelegene S. Michaelskapelle (ehedem Friedhofskapelle) und den anstossenden mit Tonnengewölbe bedeckten Raum an der Nordseite, den die Localtradition als das Gefängniss des Klosters bezeichnet, s. Steaub a. a. 0., 401.

In der Kirche :

Taufstein, romanisch, mit drei Thier- und Menschengestalten (Sphinx u. s. f.); vgl. die Abbildung bei de Caumont, Cours d'antiquités monumentales, VI. Steaub, Congrès 1860, 398.

Grabdenkmal des h. Adelphus, schöne Arbeit des 14. Jh., vielfach an Conrad v. Lichtenbergs Monument im Strassburger Münster erinnernd. Auch hier phantastische Thiergestalten. Das Denkmal befand sich ehemals in der S. Adelphikirche und wurde im 16. Jh., als diese den Protestanten abgetreten wurde, hierher verpflanzt. Congrès 1860, 81.

Heiliges Grab, links vom Chor, am Eingang des nördlichen Kreuzarms; mittelmässige Arbeit des 14. —15. Jh. Der Christus zeigt, wie dies im Eisass öfter beobachtet wird (vgl. Steaub, Bull., Ire sér., III 105), z. B. in Zabern in der Recollectenkirche, eine Oeffnung in der Herzgegend, welche vermuthlich zur Aufbewahrung der Hostie in der Karwoche diente. Vgl. den Artikel S. Peter.— Congrès 1860,81.

Die barocke, oben schon erwähnte Kanzel ist von einem Bündel gewundener Säulen mit Kelclicapitellen und Eckblatt an den Basen getragen; die Stütze ist offenbar noch aus dem 12. Jh.

Die Sacristei ist modern; Steaub notirt in derselben zwei gestickte Bursen (1688) und eine gestickte Palla, dsgl. zwei

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Fig. 98. Neuweiler. S. Peter und Paul. Nördliches Portal.

Kelche, von denen der eine um das Jahr 1688 gearbeitet, von dem Propst Joh. Pfleister (Inschr.) geschenkt, ein geschmackvolles Werk deutscher Renaissance ist. Steaub, Revue cath., VIII 400.

Steaub macht a. a. 0. auch aufmerksam auf einige Stufen die hier

zu einer nach dem südlichen Kreuzarm gehenden Oeffnung führten, vielleicht zu einem Ambon, von dem aus man Reliquien zeigte oder auch die Epistel las ?

Teppiche. Die Sacristei bewahrt vier Teppiche, die sich ehedem in S. Adelphi befanden und deren Erhaltung in neuester Zeit hauptsächlich Hrn. Steaub zu danken ist. Ygl. dessen Abhandlung, Bull.; IIe sér., V 54. M. f. Die Teppiche, meist Dorsalien und zum Schmuck der Chorstühle dienend, müssen kurz nach 1465 gearbeitet sein, in welchem Jahre B. Albert v. Strassburg die Authenticität der Reliquien

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Fig. 99. Neuweiler. S. Adelphi. Ansicht.

des h. Adelphus bestätigte und sie feierlich der Verehrung der Gläubigen aussetzte. Letzteres Ereigniss ist auf dem vierten Teppich dargestellt.

Die ganze Serie dieser Teppiche behandelt das Leben des h. Adelphus und die Uebertragung seiner Reliquien nach dem Eisass. Sie sind jedenfalls das merkwürdigste und besterhaltene Denkmal ihrer Gattung im Lande und verdienten in hohem Grade die Restauration, welche ihr die Société française d’archéologie 1860 auf Steaubs Antrag angedeihen liess. Vgl. Congrès 1860, 82.

Glasmalereien (Martyrium des h. Timotheus u. s. f.), vgl. Las-teyeie I. Lotz a. a. 0., 323. Sie gehören noch dem 13. Jh. an.

Inschrift am Sockel der Südseite der Kirche (s. Aldenkirchen im

Jahrb. des Vereins v. Altertlmmsfreunden i. Bheinlande, LV 213):

+ VOS • Q¹ • TRASITIS • NRI • MEMORES • ROGO • SITIS •

+ QD • SV////M⁹ HC • ERITIS • FVIM⁹ • QNDOQ⁹ • Q • ESTIS •

Stiftsgebäude. Dieselben sind gleich dem Kreuzgange seit der französischen Revolution meist verschwunden. Der alte Capitelsaal steht noch. Er liegt in der Fortsetzung des südlichen Kreuzarms und

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Fig. 100. Neuweiler. S. Adelphi. Grundriss.

bildet eine Halle von neun Kreuzgewölben, die auf Bündelsäulen ruhen. Lübke schreibt ihn dem 12. Jh. zu, doch möchten die Blätter-capitelle eher aufs 13. deuten. — Ueber die Gesammtanlage der übrigen sehr bedeutenden Gebäulichkeiten vgl. Steaub, Bevue cath., IV 593 f., wo ein im J. 1753 gezeichneter Plan derselben mitgetheilt

ist.

Sculptur. An einem der ehemaligen Stiftshäuser (zwischen Stall und Waschhaus) romanische Steinsculptur, Basrelief S. Peter und Paul darstellend. Vgl. Gueeber, Bull., Ire sér., IV 248. M.

Kamin an einem der alten Stiftshäuser (romanisch). S. Congrès 1860, 83. 506 (Abb.).

S. Adelphikirche.

ScHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY , II 138 (PI. 32). - ARTH , Bull.,

Ire sér., II 198. — Klein, Saverne, p. 190 (mit Ans. des Innern). Lotz, II 322.— Congrès 1860, 83. — Lübke in Försters Allgem. Bauzeitung, 1866, S. 366. — Woltmann in Zeitschr. f. bildl. Kunst, VII 271 f. Gesch. d. deutschen Kunst im Eisass, S. 99.

Ueber die Geschichte des Adelphistifts und der Kirche vgl. oben, zu S. Peter und Paul. Der Bau der Kirche fällt in dieselbe Zeit mit den östlichen Theilen der Abteikirche, also Ende des 12. Jhs. Es geht dies aus der vollkommenen Uebereinstimmung in der Gesammtanlage

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wie in den Einzelformen hervor. Das Aeussere der Kirche erscheint in Folge der Anordnung zweier zierlicher Rundthürmchen an der Westfront leichter und flotter als das von S. Peter und Paul, dagegen erscheint das Innere womöglich noch derber und schwerfälliger (vgl. Ansicht Fig. 99).

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Der Grundriss (Fig. 100) zeigt ein dreischiffiges Langhaus welches sich das geradlinig abschliessende Querschiff legt. Ehemals

luden die Schiffe in drei Apsiden aus, welche nun abgebrochen sind. Der alte romanische Chor war übrigens im 14. Jh. (?) einem gothischen

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Fig. 102. Neuweiler. S. AdelpM. Westportal.

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Fig. 103. Neuweiler. S. Adelplii. Grundriss des Westportals.

mit Umgang gewichen, dessen Ruinen die Tafel 32 bei Schweig-hæuser et Golbéry noch darstellt; er wurde 1822 abgetragen.

Die Façade (Fig. 102) öffnet sich in einem eleganten rundbogigen Portal, dessen Archivolten auf je zwei Ringsäulen, ganz ähnlich denen am grossem Nordportal der Abteikirche, ruhen; die Kelchcapitelle und die auf denselben lagernde Deckplatte sind ebenfalls fast die gleichen. Das Tympanum hat nur ein zwischen zwei Blumen stehendes Kreuz (ob alt?). Ueber dem Portal sehen wir dasselbe Radfenster, wie an dem nördlichen Kreuzarm von S. Peter und Paul. Ueber der Rose, wie unter dem Giebel der Façade und am Abschluss des ersten Stockwerkes derselben, dsgl. an dem über der Vierung sich erhebenden Hauptthurm zieht sich ein Rundbogenfries hin. Die vier Seiten des quadratischen Vierungsthurms zeigen rundbogige gekuppelte, von einem Halbbogen umspannte Fenster. Der steil aufsteigende Helm desselben ist modern.

Das Langhaus verräth zwei Bauperioden, die ältere in dem westlichsten der fünf Joche. Dasselbe hat noch rundbogige Arcaden, während die der übrigen Joche schwach spitzbogig sind (vgl. Querschnitt Fig. 101 ). Die Gewölbe mit ihren schweren Gurtbögen kündigen die Zeit des Uebergangs an; ihre Dienste sind erst in einiger Höhe ausgekragt. Wechsel von vier- und achteckigen Pfeilern, mit Halbsäulen und fast würfelförmigen Knäufen. Das Querhaus hat rechts rundbogige Fenster und Rose, links eine spätgothische Nische (IG. Jh.?) mit drei verstümmelten Statuen; ebenda eine ruinirte spätgothische Buvette.

Schon Lübke a. a. 0. hat angemerkt, dass einige Steine mit frühromanischem Flecht- und Bandwerk, wie sie hier und da eingemauert sind, von einem altern Bau herrühren dürften. Es ist indessen sehr fraglich, ob die gegenwärtige Adelphikirche eine Vorgängerin gehabt.

NIDECK.

(Schloss im Breuschthale, 6 Kilom. v. Wangenburg, 8 Kilom. v. Haslach, Kreis und Kanton Molsheim.)

Silbermann, Hist. Merkw., S. 29. — Rothmüller, Vues pitt., n° 57 (mit Ans.). — Schweighæuser et Golbéry, II 96. PI. 22 (Ans.). -—Levrault, Revue d’Alsace, 1852, 369 f. — Straub, Bull., Pe sér., II 165. M. Vgl. ib., III 12. 15. 58. P. V. (Re-staur.). — Spach, Congrès 1860, 466. — Lotz, II 323.

Zuerst erwähnt 1336 als bischöfl. Lehen (Schcepflin, Als. itt., II 132), dann 1393 bei Gelegenheit einer Rax castralis. 1436 kam B. Wilhelm II. wegen verweigerten Eingangs zu dem Schlosse mit dem damaligen Inhaber desselben, Thomas zu der Megde, in Zwist (Schcepflin a. a. 0., p. 150). 1448 belagerten die Strassburger in demselben Andreas Wirich; 1454 nimmt Ludwig von Lichtenberg denselben Wirich hier gefangen. Wann die Burg verlassen und zerstört wurde, ist unbekannt.

Die noch bestehenden Ruinen deuten auf das 13.—14. Jh. Erhalten ist noch ein isolirt in der Nähe des Wasserfalls auf einem Felsen errichteter Thurm, von dem ehedem eine Mauer nach dem etwas höher gelegenen Wohngebäude lief.

In der Nähe der Burg steigt der Schneeberg, eine der höchsten Spitzen der Vogesen auf; eine auf demselben sichtbare schwebende Felsenmasse (der sog. Lottelfelsen) wurde vielfach für ein Denkmal druidischen Gottesdienstes gehalten; ein Spiel der Natur, ebenso wie die angeblich druidischen Felsen im Haslacher Thaïe. Vgl. Schweig-hæusee a. a. 0.

NIEDERBETSCHDORF.

(4 Kilom. sö. v. Sulz u. W., Kreis Weissenburg.)

Römische Reste, bes. zwei Inschriften.

Schweighæuser et Golbéry, II 152. — Ravenez, II 578. — Strobel in Kruse, Alt., III 23³. — Orelli, 4967. — Steiner, 840. — Brambach, 1858—1859. — De Morlet, Bull., IIe sér., I 96. P. V. — Siffer, Bull., IIe sér., II 126. P. V.

Römische Funde auf Bann Steinacker, s. Nessel, Bull., IIe sér., IX 27. P. V.

Kirche modern; nur der Chor alt, spätgothisch, aus dem ³/₈ geschlossen mit zwei Jochen. Hübsche Verhältnisse. Netzgewölbe, die Rippen auf Consolen ruhend.

An der Evangelienseite Sacramentshaus in der Wand, spätgo-thische Holzschnitzerei.

Grabstein von 1754 am Fussboden des Schiffes.

NIEDERBRONN (Villa Brunnon 820, Burnen 1229, Burne 1241, Niederbrune 1332, Niederenbonne 1366, Niederburen 1484).

(Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Römische Alterthümer in und bei Niederbronn.

Schœpflin, Als. Ul., I 14. 461. 473. 475. 484. — Grandidier, Œuvres hist., V 121. — Sciiweighæuser et Golbéry, II 155. — Kuhn, Antiquités celt. et rom. de Riederbronn. Ebend. 1852, 138. — Beaulieu, Antiquités des eaux minérales de Vichy, Plombières, Bains et Riederbronn. Paris, 1850. Vgl. Bevue d’Alsace. 1851, p. 515.

Thermen. Schweighæusek ist der Ansicht dass die ursprüngliche Fassung der beiden sechseckigen Bassins von den Römern herrühre. Als im J. 1592 diese lange vernachlässigten Bassins auf Befehl des Grafen Philipp von Hanau gereinigt wurden, fand man acht Fuss un-ter der Erde ein Kranzgesims und darunter Mauerwerk ans Hausteinen von ganz vorzüglicher Ausführung.

Ueber diesen Substructionen war im Mittelalter eine Einfassung der Quelle von geringerer Arbeit angelegt worden.

Ferner kam ein altes Paviment zum Vorschein, von dem sich auch an andern Stellen des Städtchens Reste gefunden hatten; ausserdem entdeckte man über dreihundert römische Münzen, deren Verzeichniss Helisæus Rœslin, Augenzeuge all’ dieser Funde, hinterlassen hat (Schweigh. a. a. 0.).

Ueber andere Thermalanlagen berichtet Sifeee, Congrès 1860, p. 41. Demnach stiess man im J. 1845, bei der Fundamentirung des neuen katholischen Schulhauses, auf unterirdisches Mauerwerk, bestehend aus breiten viereckigen Ziegelsteinen, kleinen Säulchen, ebenfalls aus Ziegel, und thönernen Röhren. Zwei Jahre später, 1847, kamen schon 1786 entdeckte ähnliche, aber bedeutendere Reste drei Kilometer von Niederbronn, in dem sog. Reisacker, wieder zu Tage, welche von Sachverständigen als ein Laconicum erklärt wurden. Ueber erstem Fund vgl. Ausführlicheres von dems. Pfarrer Sieeee, Bull., IIe sér., III 93. M. Das Laconicum von Reisacker beschrieb Beaulieu a. a. 0. eingehender (mit Abbild.); schon früher hatte Obeelin im Almanach d'Alsace 1787 darüber berichtet.

Altar, viereckiger Cippus mit den Reliefs des Mercur, der Minerva, des Hercules und Apollo (letzterer mit Bogen und Leier), 1718,gef. Schcepelin, Als. ül., II 461. Tab. VI². Kuhn a. a. 0., 141.

Säule mit Inschr., dem Jupiter gewidmet, im Reisacker 1717 gef. Schcepelin, I 473.

Basrelief, Pallas mit Helm, Lanze, Schild, Eule, 1760 gef. Schcepelin, II 238 not. Obeelin, Mus. Schœpfl., p. 20 — 22, tab. I⁴, II¹. Ebend. ein zweites Basrelief, einen Reiter darstellend, der einen Gefangenen davon schleppt. Vgl. über ersteres noch Sieeee, Bull., IIe sér., III 65 f. M.

Die erwähnten Sculpturen gelangten z. Z. in das Museum Schœpflins, mit welchem sie 1870 zu Grunde gingen.

Basrelief, gef. um 1842 in einem Hause der Kreuzgasse, mit Abundantia und Venus, schöne Arbeit des 3. Jh. (?), in der Sammlung des Hrn. Baron von Dietrich, abgeb. bei Beaulieu. Vgl. Kuhn a. a. 0., 142. Sieeee, Bull., IIe sér., III 63. M.

Sculptur, Pallas darstellend; gute Arbeit aus rothem Vogesensandstein, gef. 1842 in der Gegend der Nouvelle Avenue, aufgestellt am Herrenberg. Vgl. Sieeee, Bull., IIe sér., III 65. M. — Kuhn a. a. 0., 142.

Cippus, gef. zu Niederbronn, als Markstein zwischen den Gemeinden Ober- und Niederbronn, im ,Thalermatt‘ aufgestellt. Derselbe, von welchem Schweighæusee , Annuaire du Bas-Bhin 1822, p. 342, spricht. Kuhn a. a. 0.

Sculpturreste : kämpfende Reiter, gef. 1828: s. Siffer,Bull., Ire sér., III 143 f. P. V.

Altar mit Inschriftenfragment, aus dem Besitze des Chirurgen Clausing in den des Hrn. Buchdrucker Heitz gelangt : Schweighæuser et Golbéry, II 155. — Siffer, Bull., IIe sér., III 95 f. M. — Brambach, n° 1841.

Altar mit zwei Gottheiten (Abundantia, Fortuna?) und Inschriftenfragment, gef. 1842 in der Kreuzgasse und an der Promenade des Herrenbergs aufgestellt; Siffer, Bull., IIe sér., III 6.1 f. M. — Brambach, n° 1840.

Münzfund von 1592 (s. o.), ausführlich beschrieben bei Rceslin v. Eisass und Wasg. Gebürg, Strassb. 1593. S. 195 — 205. Die älteste der hier aufgefundenen Medaillen gehörte dem Triumvir Antonius; die Kaiser von August bis Theodosius und Arcadius waren meist vertreten, am häufigsten diejenigen von Gallienus bis Theodosius, d. J.

Antiquitäten-Sammlung im Rathhause; vgl. Siffer, Bull., IIe sér., V 36—39. M.

1)    Mehrere Kelte.

2)    Römische Münzen von Nero, Antoninus Pius, Marc Aurel, Com-modus, Gallienus, Yictorinus, Claudius, Probus, Diocletian, Constantius Chlorus u. s. f.

3)    Bronzene Schale, 1864 in der Kreuzgasse gefunden.

4)    Altar mit Basrelief.

5)    Kleiner Yotivaltar, 1842 in der Nouvelle Avenue gefunden, mit der Inschrift DOM (us).

6)    Mehrere Köpfe, Steinsculpturen, bei der Fundamentirung der Wauxhall gef.

7)    Zwei Köpfe, Sculpturen, bei dem Neubau der Kirche in Langen-sulzbach gef.

8)    Bruchstücke einer römischen Mola, aus dem Oberbronner Walde (Falkenberg).

9)    Drei antike Vasen aus dunkler Thonerde, gef. in Scliwindratz-heim.

10)    Grosse Aschenurne aus dem gallo-römischen Grabfelde zu Reichshoffen (Kanton Schiesshirsch), 1860 gef.

11)    Ziegelsteine mit dem Zeichen eines Hundes, von der Haardt bei Gundershofen (s. d.).

12)    Thonröhren von einer römischen Wasserleitung in Oberbronn.

13)    Reste grosser halbcylindrischer Thonröhren von der */₈ St. von Niederbronn in dem sog. Reisacker 1787 aufgedeckten römischen Bade-Einrichtung (s. o.).

14)    Basis einer thönernen Statuette, von ebendaher.

15)    Reste römischen Glases aus den Ruinen einer römischen Villa am Fusse des Wasenberges, in dem Kanton Kindweiler.

16)    Schönes wohlerlialtenes Schwert, in Niederbronn gef.

17)    Mittelalterliche Pferdegebisse, Sporen u. dgl., vom Schloss Gross-Arnsberg bei Oberbronn.

18)    Gewölbeschlussstein in Vogesensandstein und schönes Capitell aus den Ruinen der Frauenkirche (s. d.).

19)    Gewölbeschlussstein und Rest eines gothischen Fensters vom . Chore der Thierkirche (s. d.).

Grabfeld, fränkisches, aufgedeckt beim Eisenbahnbau 6. —7.Aug. 1868 (Katastral-N⁰ H, 125, 126). Die Skelette lagen auf dem Rücken, der Kopf nach Westen, die Füsse nach Osten gerichtet, die Arme an den Seiten hingestreckt. Die Gebeine waren vollständig erhalten, ohne Sarg, nur ein Skelette lag in einem aus Platten gebildeten Sarkophag. Neben den Köpfen dreier Skelette lagen unbehauene Steine. Bei den Körpern fanden sich Thongefässe, Ringe, Schmuckgegenstände, Agraffen, Münzen (röm.), Toilettengegenstände, Fibulæ, Glasgefässe, Ueberreste von Waffen, Degen, Lanzen u. s. f. Sieeee, Bull, IIe sér., VI 44. P. V. und Nachtrag, Bull, IIe sér., VII 46. P. V.

Topographische Karte von Niederbronn und Umgegend wurde 1865 der Gesellschaft für Erhaltung der Kunstdenkm. von Hrn. de Beausobee übergeben. Der Titel derselben lautet :

Geographische Désignation, oder Augenschein von der Gelegenheit der strittigen alienirten Dörffer mit ihren Bannen und allem Angehör. Auch was auswendig für Oerter daran grentzen und stoszen nach der rechten geometrischen Artt, eigentlich bezogen, abgerissen und in den Grund gelegt seind durch Johannem Hoffmannum geographum, anno 1652.

Auch archäologisch interessant wegen der perspectivisch gegebenen Zeichnung der Denkmale.

NIEDEREHNHEIM (prædium Ahenaim 1050).

(2 Kilom. ö. v. Oberehnheim, Kreis Erstein, Kanton Oberehnheim.)

Keltische Gräber.

M. de Ring, Bull., Ire sér., III 59—62.

In einer Entfernung von etwa 1 Kilom, von Niederehnheim, in dem südlich von dem Orte gelegenen Walde liegen Gräber, welche de Ring für keltisch hält. Drei andere Tumuli befinden sich in dem ,Ettenhölzel‘, östlich von Niederehnheim, zwei in dem südöstlich gelegenen ,Fuch-senrain¹ und einer im ,Baumatt‘. Der grösste dieser Tumuli misst 40 M. im Durchmesser gegen 2 M. in der Höhe. Die von M. de Ring angestellten Ausgrabungen ergeben kein nennenswerthes Resultat.

Römische Reste : Münzen, Gefässe, Ziegel (Stempel der 8. Legion : LEG. VIII. AVG.), im Garten des Hrn. v. Reinach gefunden; s. de Ring a. a. 0.

Kirche modern. An der Façade die Inschrift :

VERBUM DOMINI || MANET IN ETERNVM || ANNO MDLXXIII.

Im Innern ein Ilolzrelief (oder Stucco?) Madonna mit Kind, 1580 (Inschr.).

Reste der mittelalterl. Befestigungen (im 30j. Kriege durch General Horn zerstört), ebendas. S. 59. Es steht noch ein Thurm mit Buckelwerk.

Schloss des Hrn. Baron von Reinach. Hinter dem Eingang steht

die Jahreszahl « • îmt • tn • cccc • mittt in gothischer Minuskel. Ausser Resten der alten Umfassungsmauer steht noch ein alter cren-nelirter Thurm (Ansicht bei Lehe, VAls. noble, II 19), dessen unterer Raum zur Kapelle, der obere als Rittersaal (mit einer kleinen Waffensammlung, schönes Schild, Armbrust u. dgl.) eingerichtet ist. In der modernen Kapelle

Processionskreuz aus Silber. Appeédeeis,Bull., Ire sér., I 71. — Baron de Reinach, Bull., IIe sér., VI 3. P. V. — Steaub, Congrès 1860, 391. Brillante spätgothische Arbeit (14. Jh.) ; Christus am Kreuze, an den Ecken des Kreuzes die Symbole der vier Evangelisten. Etwa 1 V, Fuss hoch. Namentlich ist die Filigranarbeit zu loben.

Weihwasser stein, spätgothisch, sehr hübsch ; eine gewundene Säule.

An den Mauerresten in der Nähe der Kapelle sieht man einige hübsche Renaissance-Ornamente, Reliefs mit mythologischen Darstellungen, eingemauert.

NIEDERHASLACH (Hasela 7. Jh.? Avellana, Avellanum 12. Jh., Avellanensis ecclesia 1162, eccl. Haselacen-sis 1290).

(12 Kilom. w. v. Mutzig, Kreis und Kanton Molsheim.)

S. Florentiuskirche.

Grandidier, Hist, de VÉglise, I 380 f. — Sciiweighæuser et Gol-béry, II 93. — Rothmüller, Vues, 108. — Kath. Kirchen- und Schidblatt, V 312. — De Büssières, Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace, 160. — Schneegans, Courrier du Bas-Rhin, 1853, nos 256, 257. — Spach, Lettres sur les archives dép., p. 287. —Ders., Œuvres choisies, III237 (= Mémoire lu au Congrès scientifique de Strasbourg, sept. 1842); daraus Els. Samstagsblatt, 1859, p. 149. 152. — Alb. alsac., 1837, 3—4. — Levrault , Revue* d’Alsace, 1852, 369 f. — Kramer et Straub, Bull., Ire sér., I 257f. — Straub, Congrès 1860, 297.

380. 389. 402; daraus separat erschienen : Analyse des vitraux de l’ancienne collégiale de Haslach et de l’ancienne abbaye de Walbourg. Caen, 1860. — Ders., Bull., Ire sér., II 163 f. — Lotz, II 160 f. — GtÉeaed, les Artistes de VAlsace, 310 f. — Woltmann, Zeitschr. f. bild. Kunst, VII 266 f. — Ders., Gesch. der deutschen Kunst im Eisass, S. 120. 135. 182—184. 217. 222.

Die Gründung des an der Hasel, einem Nebenflüsschen der Breusch, gelegenen Klosters Haselach wird auf den h. Florentius zurückgeführt, der in der Nähe seine Zelle gehabt und der die Tochter des Königs Dagobert, Rathild, von einem Dämon befreit, wie Geandidiee meint, zum Glauben bekehrt habe. Man hat dafür einen Stiftungsbrief des Königs von 613 vorgebracht, der aber in jeder Zeile unmöglich und ganz und gar unecht ist (Geandidiee, I, n° 21. Dis sert. IV, p. 88. — Schcepflin, Als. dipl., I, p. 26. — Beequigny-Paedessus, I, p. 59). Auch chronologisch ist das Verhältniss des h. Florentius zu Dagobert I. oder II. nicht zu halten. Als unmittelbarer Vorgänger des auf der Generalsynode zu Paris 614 genannten Ansoald auf dem Strassburger Bischofsstuhl muss Florentius in den Anfang des 6. Jh. fallen.

Um 830 stand Haslach, gleich Surburg und Ebersheimmünster, mit Reichenau in Verbrüderung. Schon vorher, unter dem Strassburger Bischof Reccho (Rachio), der 788 beglaubigt ist, wurden die Gebeine des in St. Thomas zu Strassburg beigesetzten h. Florentius nach Haslach gebracht (Closenee, 71 ed. Hegel). Im 12. Jh. entstand in Folge dieser Translation ein Streit zwischen Haslach und St. Thomas, welches fortwährend den Besitz jener Reliquien beanspruchte, auch nachdem Bischof Burchard am 26. Oktober 1143 das Grab in Haslach hatte öffnen lassen. Als im J. 1350 die Stiftsherren von Haslach das letztere von Neuem zu zieren begannen, forderte B. Berthold von Bucheck sie auf, bis auf weitere Information mit diesem Beginnen einzuhalten. 1354 besuchte Karl IV. Haslach, liess das Grab des h. Florentius öffnen und nahm den rechten Arm des Heiligen mit (Königshofen, p. 484); 1450 bestätigte B. Robert v. der Pfalz die Haslacher wieder im Besitz ihres Heiligthums.

In der zweiten Hälfte des 13. Jh. unternahmen die Stiftsherren von Haslach einen Neubau, welchen Bischof Conrad von Lichtenberg angelegentlichst unterstützte. Am 12. Dezember 1274 erliess derselbe einen Ablassbrief zu Gunsten des Baues, in welchem es heisst : ,da die Mauern der Kirche zu Haslach in Folge ihres hohen Alters einzustürzen drohten, sei ein reicherer Neubau unternommen worden, und da es dem Stift an den Mitteln zur Bewältigung der Kosten gebreche u. s. f. : doch sollen die Collecten zu Gunsten der Haslacher Kirche den Sammlungen für den allem andern vorausgehenden Strassburger Münsterbau nicht Eintrag thun und daher der Ablass für Haslach nur zwei Jahre hindurch währen⁴ (Spach a. a. 0.).

Im Juni 1287 wurde dieser 1274 begonnene Neubau wieder durch eine Feuersbrunst zerstört ; 1289 schenkt B. Conrad dem Stift zur Erleichterung desselben ein bischöfliches Hofgut in Haslach :

..., Cum nobis constet evidenter et pro certo sciamus, qnod domus cum curia et suis attinenciis contigua domni episcopali, videlicet antiquo palatio prope ecclesiam vestram in villa Haselahe per canoni-cos ecclesie vestre et expensis eorumdem sit reedificata et constructa ac provida diligentique deliberatione prehabita sciamus eandem domum cum omnibus suis attinenciis vestre ecclesie fore utilem et necessariam : nos ad honorem dei omnipotentis et sue gloriose matris b. M. b. Florentii confessons et omnium sanctorumdei eandem domum cum curia et ipsius attinentiis et terminis quibus ipsam bone memorie Heinricus de Wangen quondam ecclesie canonicus usque ad obitum suum posséda et tenuit ecclesie vestre Haselacensi de consensu et voluntate vene-rabilium in Christo prepositi et decani totiusque capituli ecclesie nostre Argentinensis donamusi etc. (1289 , III non. dec., Urkunde des Bezirksarchivs in Strassburg).

Sechs Jahre später, pridie non. febr. 1295 erliess B. Conrad einen neuen Ablassbrief, in welchem es heisst :

..., Cum igitur nobilis illa ecclesia glorio sipontificis beati Florentii in Haselahe, nostrce dyocesis, venerabili collegio decorata, per inopi-natum ignis agressum dissipationem miserabilem sit perpessa, adeo etiam ut eins campanis et edificiis consumptis penitus morsu ignis, paucce quœdam ecclesiœ columpnce nondum prostratce propter nimiam flammce voraginem ruinam minantur et demoliri requirunt necessario et avellii u. s. f. (Urkunde des Bezirksarchivs).....

Dass im J. 1300 der Neubau noch gar nicht angegriffen war, bezeugt eine Urkunde des B. Friedrich von Lichtenberg (in crastino bb. apostolorum Fetri et Fauli), in der gesagt wird :

sit devastata, ita quod muros, parietes, testudines et turres ipsius ecclesie quce iam minantur ruinam quasi a fundamentis suis novis oporteat cdificiis restaurari, ac prepositus, decanus et capitulum prcefate ecclesie beati Florentii edificare et reparare intendant ipsam ecclesiam opere sumptuoso£. . . etc.

Der Text dieser Urkunde lässt die Ruinen in weniger kläglichem Zustande als diejenige von 1295 erscheinen und darauf schliessen, dass doch ein Theil des 1274 begonnenen und also sehr rasch und weitgediehenen Neubaues stehen geblieben war.

Im J. 1316 soll (Bull., Ire sér., I 258, Woltmann, Gesch., S. 183) der Bau des Langhauses unter der Leitung des Sohns Erwins begonnen haben : eine Angabe, für die jede Begründung fehlt. Ebenso entbehrt die Meldung bei Spach (Lettres, p. 290), schon 1295 sei Erwins Sohn mit dem Haslacher Bau betraut worden, eines Beleges.

, Cum olim venerabilis ecclesia beati Florentii in Haselach nostre dyocesis miserabili casu et inopinatu ignis incendio libris, calicibus ac aliis suis

Dass Erwin , der grosse Meister der Strassburger Münsterfaçade, den Bau der Haslacher Kirche seit 1274 geleitet, ist in hohem Grade wahrscheinlich. Schon elsässische Forscher hatten dies vermuthet; Adler (Vortrag über Erwin, Bert. Nationalzeitung, 1875, n° 3) hat die Uebereinstimmung des Haslacher Plans mit dem Grundrisse des Südkreuzes des Münsters dafür geltend gemacht. Der Beweis ist indessen nicht stichhaltig. Dagegen ist durch die sogleich mitzuthei-lende Grabschrift ausser Zweifel, dass einer der Söhne Erwins, dessen Kamen bis jetzt nicht zu ermitteln war, den Bau bis 1329 (1330 ?) geleitet hat.

Bischof Berthold von Bucheck (1328—1353) gab neuen Ablass zur Förderung des Haslacher Baues. Dasselbe geschah 1385 durch B. Friedrich v. Blankenheim (1375—1393), und zwar in einer Weise, welche erkennen lässt, was damals noch unvollendet war :

, Cum facultates ecclesie sancti Florentü in Haselahe nostrc dyocesis non suppetant ad eins fabricam faciendam, scilicet mur or am, crapu-lorum et propugnaculorum et etiam ut corpus vel reliquiœ sanctissimo patris nostri sancti Florentü et alla ornamenta ac per s once eiusdem ecclesie ibidem deo et sancto Florentio famulantes pacifiée et tranquille permanserint propter diversas seditiones Anglieorum et aliorum malo-rum hominum‘ etc. (Dat. Zabernice feria secunda post festum omnium ss. — Bezirksarchiv.)

Aus dieser Urkunde hat Woltmann a. a. 0. offenbar geschlossen, dass der Westthurm über der Fronte der Kirche erst 1385 vollendet wurde. Indessen spricht Bischof Friedrichs Indulgenzbrief augenscheinlich von den um die Kirche und das Stift herum zu schaffenden, bez. zu erneuernden Befestigungen und Umfassungsmauern, nicht von dem Bau der Kirche selbst.

Unter die Architekten, welche im 14. Jahrhundert den Bau nach dem Tode von Erwins Sohn geleitet, ist jedenfalls der bisher übersehene Baumeister einzureihen, dessen verstümmelter Grabstein sofort zu erwähnen ist.

Der Bauernkrieg sowie der dreissigjährige Krieg brachten beide dem Stift Unglück. Am 6. Juni 1632 wurde an die Stiftsgebäude und die Kirche Feuer gelegt, das von letzterer den obern Theil des Thurms und das Dachwerk verzehrte. Neue Verwüstungen erlitt die Kirche durch die österreichischen Panduren, welche 1744 in derselben lagerten, und 1793, als die Revolution die Stiftsherren verjagte.

Ueber den Zustand von Stift und Kirche nach den Schwedenkriegen gibt eine unedirte Urkunde des Bezirksarchivs vom 10. Dez. 1661 Nachricht ( : Infor matio moderni status collegialœ ecclesice ss.Floren-tii in Haslach vallis Hruscice diocesis Argentin, cum imploratione remedii humillima et mediorum aliquot ad pleniorem restitutionem expedientium sincerissimd).

Im J. 1853 wurde die Kirche auf Kosten der Regierung durch den

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Fig. 104. Niederliaslach. Façade der Kirche.

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Architekten Böswilwald restaurirt. Ygl. Schneegans, Courrier du Bas-Bhin 1853, n° 256, 257. Die Restauration erstreckte sich, ausser dem Dachwerk und dem Innern, hauptsächlich auf die Wiederherstellung des dritten Geschosses am Thurm und die Bedachung desselben, welche an Stelle des 1632 zerstörten steilem Steinhelms trat.

Die Kirche ist eine dreischiffige Basilika mit dem Glockenthurm vor der der Apsis gegenüber liegenden Schmalseite (nicht Westfront, da die Kirche nicht genau orientirt ist). Dieser viereckige von kräftigen Strebepfeilern eingefasste Thurm gehört in seinem untern Stockwerk wol dem beginnenden 14. Jh. an. Das hohe schmale Hauptportal ist reich an Sculpturwerken (s. u.) ; zwei sehr kleine Neben-thüren führen in die Seitenschiffe. Das erste Stockwerk des Thurms schliesst mit einer spätgothischen Balustrade. Das über dieser aufsteigende zweite Geschoss zeigt ein reizend gearbeitetes, aber über den Ernst der Hochgothik bereits in Spielerei hinausgehendes Rundfenster.

Das Langhaus (vgl. Grundriss Fig. 105) hat fünf Schiffe, deren im Ganzen sehr glückliche Verhältnisse, ebenso wie die hohen Fenster und die Arcatur, an den Erwinschen Bau in Strassburg erinneren, während die Nüchternheit des gesammten Innenbaues und die Structur der Stützen keineswegs in Uebereinstimmung mit jenem stehen. Die Kreuzgewölbe werden von viereckigen, schräg geordneten und an den Ecken abgeschnittenen Pfeilern getragen. Aus diesen Pfeilern steigen die Dienste ohne Capitelle auf ; der über die Arcatur sich hinziehende Fries greift über die Rippen durch. Der Fuss der Stützen ist bedeutend in die Höhe gezogen.

An den Seitenschiffen ziehen sich Triforien hin, von denen diejenigen im dritten Joche des südlichen Seitenschiffes älter als die darüber aufsteigenden Fenster zu sein scheinen.

Die Füsse der Pfeiler in der doppelt geschiedenen und mit sechs-theiligem Gewölbe bedeckten Thurmhalle sowie die einiger Pfeiler des Langhauses sind sehr eigenthümlich, in einer Weise wie sie die späteste Renaissance zeigt, gearbeitet.

Vor dem sehr niedrigen Chor liegen drei Joche fast von der Breite derjenigen des Langhauses, worauf ein schmaleres Joch und endlich die aus dem s/₈ geschlossene Apsis folgt. Dieser letztere Tlieil des Gebäudes ist entschieden älter als die Schiffe und gehört vermutlilich dem 1274 in Angriff genommenen Bau an, was namentlich die Basen der übrigens später (bez. neuestens) überarbeiteten Säulen anzeigen. Nach der Apsis hin zeigen drei Fenster einfache Putzleibung ohne Haustein; drei Strebepfeiler, Maasswerk des 13. Jh. Die folgenden vier Fenster der angebauten Joche haben complicirteres Maasswerk ; grosse Strebepfeiler. Romanisches (?) oder im Uebergangsstil gehaltenes Thürmchen mit Steinhelm an der Westseite des Chorraums.

Rechts vom Altar sieht man im Chor zwei Nischen : eine frühgothische mit vorzüglicher scharfer Ausarbeitung und (vielleicht erneuertem?)

Blattornament; eine zweite, etwas spätere, wird als Piscina gedient haben. Bei der Restauration ist hier überhaupt, auch an den Basen, viel überarbeitet worden.

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Fig. 105. Niederhaslach. Grundriss der Kirche.

Neben dem Chor liegen zwei Anbauten. Der an der Epistelseite (Ende des 13.—14. Jli.) stellt eine dreijochige in eine im s/₈ geschlossene Apside ausladende Halle dar und dient zum Theil als Sacristei, zum Theil als Kapelle (darin ein h. Grab, rohe Arbeit).

An der entgegengesetzten Seite ist eine Kapelle aus dem 15. Jh. angebaut, mit riesigen Fialen über den über Eck gestellten Strebepfeilern.

Interessant ist ein zweiter Anbau derselben, der noch dem 13. Jh. angehört, mit einer im 14. Jh. gebauten Sacristei. In jenem Capitelle mit Deckplatte, Figuren an einem Scheidbogen. In dem Anbau ein gothischer achteckiger Taufstein. Die oberen Räume dienten als

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Fig. 106. Niederhaslach. Querschnitt der Kirche.

Kapitelsaal und Schatzkammer. An letzterer alter eiserner Thürbeschlag mit Schloss.

Sculpturen :

Hauptportal (vgl. Fig. 107).

In den Nischen der Wandung zwei grosse Gestalten, rechts eine ältere Frauengestalt, welche ein Gefäss im Schoose trägt, links eine

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jugendliche männliche Gestalt mit einer Schriftrolle in der Linken; beide von vorzüglicher Ausführung : wol die Verkündigung Mariae.

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Fig. 107. Niederliaslach. Hauptportal.

In den Hohlkehlen der Wölbung sind vier Propheten und zwei Engel geordnet.

Das Bogenfeld über dem Thürsturz ist in drei Felder getheilt. In

dem obersten die Krönung der Madonna, in den zwei untern die Legende des h. Florentius (vgl. Sueius, Nov. VI, 136 ed., Colon. 1575, und andere Fassung bei Schmidt, Hist du Chapitre de Saint-Thomas, Docum. n° 1, p. 283; eine kürzere bei Gbandidiee, I, Preuves, n° 22). S. Florentius, ein junger Schotte, war nach der Legende herübergekommen und hatte sich an der Breusch als Einsiedler angesiedelt ; um das Wild von seinen Pflanzungen abzuhalten: ,do steckete er vier gerten umb das velt und gebot allen wilden tieren, daz sie uf sin nuwe velt nüs me entkement...‘

Als nun aber des Königs Jäger von Kircliheim einst hier jagten und das Wild in des Heiligen Nähe gebannt sahen, misshandelten sie S. Florentius. Dies stellt die erste Scene im mittlern Feld des Tym-panum links vor. Des Königs Dagobert Tochter war aber ,blynt geborn und was ouch eine stummin, und do der Künig horte sagen von sant Florencien heilikeit, do sante er erber botten und ein ros mit eime übergüldeten decken zu sant Florencien, das er zu ime kerne. Aber sant Florencie was demütig und wolte das ros nüt und sas uf eime esel und reit zum Künige.⁴ Dies zeigt die mittlere Darstellung, wo auf einer Säule drei Brustbilder des Königs, der Königin und der blinden Tochter, darüber der Palast zu Kirchheim gebildet sind und der Heilige auf dem Esel ankommt. Die folgende Scene stellt seinen Empfang im Palast dar, wo er die Königstochter heilt. Beim Eintritt in die königliche Wohnung ist Niemand da, der ihm den Mantel abnimmt, er hängt ihn also kurzweg an einen Sonnenstrahl — ein in der Legende beliebter Zug (so in der Vita s. Goari, Heieoli, Ama-hilis). Zum Dank schenkt ihm der König so viel Land, als er bequem mit seinem Esel umreiten kann, während der König im Bade sitzt. Der Heilige umreitet einen namhaften Bezirk und kommt gerade zur Zeit um dem Könige nach dem Bade den Handschuh anzuziehen, was die erste Scene links im untersten Felde zeigt. Ueber die in der germanischen Rechtssymbolik hergebrachte Massbestimmung s. Geimm, Pechtsalterth., S. 88. Das Weitere gibt das untere Feld, die Schenkung des Monasterium Haselacence, die Weihe desselben an die Gottesmutter und die Uebertragung der Gebeine des h. Florentius.

Ueber dem Tympanum zieht sich ein Fries mit phantastischem Gethier.

Am Aeussern der Front sieht man noch einen gothischen Weihwasserstein.

Im Chore links in der Wand gothisches Grabmal desli. Rachio (Bischof mit Stab und Buch), mit der Inschrift :

+ PER QVE II M • PRELATVS • FLORENCIVS • ILLE • BEAT || VS + EST • HV || G • TRANSLATAS • RACHIO • IAGET • HIC • TVM || VLATVS

Glasgemälde. Die Haslacher Glasgemälde sind durch die ausgezeichnete Studie von Steaub a. a. 0. vorzüglich erläutert. Es gelang demselben die Namen der auf den Fenstern des Chors genann-

teil Donatoren SIFRidVS...RDE (1240), OTTO CVSTOS (1254),

DNS RVDEGER DE MVZICHE (1286), NICHOLAVS • VICE-PLEBANus, dOCTOR VTHO SCOLASTIC ’ , BVRCHARD ’ DE HErmolsHEIM (1276, 1278), ISEDADVS • DE RODESHEIM CANONICus zum Theil wenigstens in den Urkunden des Bezirksarchivs zu ermitteln. Da diese Namen in die Zeit vor dem Brand von 1287 fallen und der Charakter der Glasmalereien im Chor entschieden auf das 13. Jh. weist, liegt hier ein neuer Beweis vor, dass das Chor

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Fig. 108. Niederhaslach. Grabmal im Chor.

im besagten Brande nicht vernichtet wurde, was auch, wie wir oben sahen, die Architektur anzeigt. Die auf der Aussenseite der Chorapsis stehende Inschrift

ANNO • DNI • M • CC • LXX VII • IIII • NONAS • IVNII •

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welche übrigens, wie man sieht, nicht ausgeschrieben ist, bezieht sich also aller Wahrscheinlichkeit nach nicht sowol auf den Chor als auf das Langhaus und das Monasterium.

Das Mittelfenster der Chorapsis stellt in der Rose das Lamm Gottes, in den Lanzetten Maria, Johannes den Evangelisten, die hh. Florentius und Arbogast dar. Auf der Epistelseite zeigt das erste Fenster die h. Margaretha und Katharina die Märtyrin ; das zweite, in kleinern Dimensionen, Margaretha und Madonna mit Kind ; das dritte die Donatoren. Auf der Evangelienseite hat das erste Fenster den h. Nice-radus (?) und Michael, das zweite die h. Agnes und Barbara, das dritte Maria Magdalena, Madonna mit Kind.

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Diese Chorfenster sind alle im Teppichstil des 13. Jh. gehalten; diejenigen der Schiffe dagegen dürften nach Costüm und Architektur gegen Ende des 14. oder Anfang des 15. Jh. fallen. Im Südschiff: Geschichte des h. Johannes des Täufers, des h. Florentius, der Jungfrau Maria (nach der Legenda aurea), des Erlösers (Lehen und Leiden, zwei Fenster). Unbedeutend und aus verschiedenen Resten zusammengesetzt sind die Fenster des Glockenthurms, welche nach der Yermuthung Steaubs erst 1633, nach der Verwüstung der Kirche durch die Schweden, hier angebracht wurden. Die Fenster der Nordseite geben zunächst wieder Fragmente aus verschiedenen Cyclen, z. B. Scenen vom jüngsten Gericht und aus dem Leben Jesu, dann im zweiten die Messe, im dritten Leben des Täufers Johannes, im vierten die Passion der Apostel, im fünften den Kampf der Tugenden und Laster.

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Fig. 109. Niederhaslach. Kelief.

Da die Glasmalereien des Chors keinen in sich zusammenhängenden Cyclus bieten, ist Hr. Steaub der Ansicht, dass sie ursprünglich nicht hier, sondern etwa in dem um 1274 abgetragenen Schiff untergebracht gewesen seien.

Messgewand mit einigen Resten von Stickerei des 15. Jh. Steaub, Congrès 1860, p. 385.

Kanzel 1583 (J.). — Chorgestühl Rococo.

Oelberg an der Westseite der Kirche, auf dem Kirchhof: rohe Arbeit von I • ^ * 9 * A • ^

Kirchhof war ehemals befestigt : Vgl. Steaub, Bull., IIe sér., I 76. P. V.

Grabsteine auf demselben : leider zum Theil noch am Boden und sehr schlecht conservirt.

Epitaph von Erwins Sohn, seit etlichen Jahren an der Wand des Kirchhofs aufgestellt; vgl. die Photographie Tafel I. Die Gestalt des Meisters ist in flotten Umrissen gegeben, die Umschrift ist zu lesen :

+ ANNO • DMI • M • CCC • || XXiX • NON • DECEMB *

0 • ////////////////// MAGIST • OPERIS || HVI’ • ECCE •

FILU . H ER WINI • MAGIST • QVONDÄ • OPERIS •

ECCE • ARGNT

Die in der zweiten Zeile fehlende Lücke ist in verschiedenerWeise ausgefüllt worden. Vgl. F. X. Kraus im Beiblatt zur Zeüschr. f. bildende Kunst, 1875, XI, n° 3, und Beilage II zu diesem Bande. Die bisher vorgeschlagenen Namen des Haslacher Architekten passen sämmtlich nicht in die Lücke ; vielmehr lassen die Reste der hier abgetretenen Schrift ein CO ... I erkennen, so dass COnraDus fast zweifellos wird.

Der Grabstein, vermuthlich eines andern Architekten der Haslacher Kirche, liegt unter mehreren anderen versteckt :• ich konnte entziffern

//// HO BALTARO • MAG || HVIV ///////

Grabplatte am Boden, in der Nähe des die Schatzkammer umschlies-senden westlichen Anbaues ; der Schrift nach aus dem 12. —13. Jh.?

-f ID VS* || FEB * OBIIT • BV |) RCHARD ’

Von andern Grabsteinen erwähnt das Bull., Ire sér., I 259, folgende :

Epitaph des apostolischen Notars Joh. Lüb, f 12. kal. iul. 1514.

Dsgl. der Gisela v. Greifenstein, Gemahlin Anselms von Hohenstein,

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9. Kal. febr. 1326.

Dsgl. des Albert von Hohenstein Armiger, f 3 id. febr. 1335.

Dsgl. des Magisters Crafto von Still, Propstes von Haslach.

Dsgl. des Ritters Wolfram von Fleckenstein, f 1317.

Dsgl. der Agnes von Geispolsheim, Gattin des Wolf von Still, f 1330.

Dsgl. dreier Mitglieder der Familie Richter gen. von Dachmann (f 1384, 1426, 1440).

Sculptur in einer Mauer nicht weit von der Kirche, fast gegenüber derselben eingelassen; Relief in Stein, den h. Florentius mit Buch und Bischofsstab darstellend. Die Umschrift

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ist von zwei gewundenen Säulen getragen. Eine später angebrachte Inschrift gibt das Datum ä. 1315, renov. 1790, jedoch ist die in ihrem Charakter sehr rohe Sculptur älter, mindestens aus dem 12. Jh. (vgl. Fig. 109).

NIEDERMODERN.

(5 Kilom. s. v. Mertzweiler, Kreis Zabern, Kanton Buchsweiler.)

Römischer Altar.

Siffer, Mémoire sur un autel païen, découvert en septembre 1850 à Niedermodern. Bull., Ire sér., I 296—299.

Der im J. 1850 gefundene und in den Besitz des Pastor Anricli zu Oberbronn übergegangene Altar zeigte auf der einen Seite Vulcan, auf einer andern Venus und Vesta; die Inschrift war verwittert.

NIEDERMUNSTER (Monasterium inferius).

(2 Kilom. s. v. S. Nabor, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Ruinen der Abtei.

Schcepflin, Als. Ul., I 736. — Grandidier, Hist, de l’Église de Strasbourg, I 348 f. — Ders., Œuvres hist., VI 124. = Revue d'Alsace, 1867, 372. — Walter et Grandidier, Vuespittor., 1785, Schlussblatt (Ans.). — Imlin, Voges. Ruinen, 18 (mit Ans.). — Schweighæuser et Golbéry, II 53. — Rothmüller, 1839, n° 7. — Straub, Bull., Ire sér., II 169. — Ders., Congrès 1860, 144. — Schir, Bull., Ire sér., II 132. 169. Vgl. Bull., Ire sér., III 56. P. V.; IV 45. P. V. — Gyss, Odilienberg, S. 20—23, 177—180 u. s. f., bes. 81, 122—124, 320 f.

Die Legende versetzt die Stiftung der Abtei Niedermünster ins J. 700 und führt sie gleich von der Hohenburg auf die h. Odilia zurück. Im J. 1017 erlangte die Aebtissin Heilwig Bestätigung der Klosterprivilegien durch Heinrich II. (vgl. Albeecht, History von Hohenburg. Schlestadt, 1751, prol. p. 3), welche Rudolf von Habsburg 1284 erneuerte. Unter der vorletzten Aebtissin, Ursula von Treubel, welche 1514 in Strassburg starb, war das Kloster schon in grosser Unordnung; unter der letzten, Rosine von Stein, zählte es nur mehr zwei bis drei Canonissinnen. Im J. 1542 brannten die Gebäulichkeiten ab, worauf sich die Stiftsdamen zerstreuten und der Bischof Johann von Manderscheidt 1569 von Pius V. die Incorporation von Niedermünster wie Hohenburg in das bischöfliche Tafelgut erlangte. Ein Blitzstrahl, der 1572 die Klostergebäude traf, zerstörte den Rest dessen, was der Brand von 1542 übrig gelassen. Das Mauerwerk wurde grössten-theils abgebrochen und zum Bau der Befestigungen der Stadt Benfeld und der Kirche in Erstein verwendet. Das Besitzthum wurde 1698 den Præmonstratensern von S. Odilien übergeben, welche den Gottesdienst in der S. Nikolauskapelle fortsetzten.

Von der 1180 gegründeten Kirche (,anno Domini 1180 dedicata est maior ecclesia Inferioris-monasterii apud Hohenburg in honore sancte Be genitricis Marie a Mantuano [episcopo], apostolice sedis legatoAnn. Arg., ed. Jaffé, Mon., XVII, 89; Grandidier, Œuvres, VI 134) waren zu Ende des vorigen Jahrhunderts noch etwas mehr als die jetzt sichtbaren Ruinen übrig. Grandidier gibt die Länge des Gebäudes auf 108, die Breite auf 72 Fuss an, und fügte hinzu : ,ici nous voyons les débris de deux hautes tours, qui paraissent avoir été placées à son entrée; là nous découvrons des traces de grosses colonnes de pierre qui soutenaient les voûtes. Cet arc de taille qu’on remarque, large de 18 pieds de roi, et qui séparait le chœur de la nef, peut donner une idée de la hauteur de l’église et de la largeur du chœuri.... ,nous découvrons ici les traces d’une chapelle souterraine⁴. Imlin, S. 19, gibt folgende Beschreibung der Ruine: ,vonrothen, gehauenen Steinen aufgeführt, bewundert man die Festigkeit und Reinheit des Baues, der an vielen Orten ganz sauber erhalten ist, noch nach einem Jahrtausend. Gegen die Meierei hin, an der hintern Seite, ist das runde starkgewölbte Eingangsthor der Kirche. Ueber demselben, in kleiner Entfernung, erscheint ein anderer ungeheuerer Bogen. Gegen die Ebene hin vorwärts zeigen sich wieder einige doppelte Bögen, zu den beiden Seiten eines hohem, halbeingestürzten Gewölbes, welches wahrscheinlich das Chor vom Schiff der Kirche mag geschieden haben. Von den Seitenmauern sind noch aufrechtstehende Giebel und ein kleiner runder Thurm, worin man noch eine Wendeltreppe hinauf steigen kann, nebst sonstigen Fragmenten, übrig; Alles sauber gehauen und noch fest ineinander gefügt; an den glatten Theilen der Mauern, unter dem Gesimse, häufig angebrachte, in den Stein gehauene abgerundete kleine Bögen, ganz im alten fränkischen oder noch altern römischen Geschmacke {sic! Imlin spricht hier von dem romanischen Rundbogenfries); an den Fensteröffnungen keine Spitzbogen, sondern runde glatte, auswärts abgerundete Oeff-nungen, sehr eng zulaufend, in den grossen Mauern kaum bemerkbar.⁴

Von den Ruinen, wie sie Imlin sehr mangelhaft beschreibt, ist jetzt auch nur mehr ein kleiner Theil, die Eingangshalle, übrig; man erkennt noch die Belebung der Wandflächen durch Lisenen und Rundbogenfries. Alles Andere wurde seither zerstört; die Ruine ist jetzt Eigenthum der Herren Gebr. Tauflieb in Barr.

Die Abtei Niedermünster besass, ausser verschiedenen höchst bedenklichen Reliquien (vgl. Grandidier, Hist, de VÉglise, I 362, Anm. r), eine kostbar gefasste Kreuzpartikel, welche die Legende durch einen Grafen Hugo aus dem h. Lande bringen lässt. Herr Hugo habe sich nicht getraut, einen so grossen Schatz selbst zu behalten; habe ihn daher einem Kameel aufgeladen, das ihn, ohne Führer, durch ganze Provinzen hindurch bis hieher getragen, wo das Thier vor der Abtei Niedermüiister Einlass begehrte. Dies soll sich in den Tagen Karls des Gr. zugetragen haben. Thatsache scheint zu sein, dass ein Graf Hugo den Damen von Niedermünster ein Kameel schenkte; das

Erscheinen eines solchen Thieres in Colmar 1289, wohin Rudolf von Habsburg eines mitbrachte, wurde für merkwürdig genug gehalten, um in den Colmarer Annalen verzeichnet zu werden; kein Wunder, dass sich in Niedermünster ein ganzer Sagenkreis um ein ähnliches Factum ansetzte. Die Aebtissinnen von Niedermünster führten ein Kameel in ihrem Wappen und in ihrem Siegel; bei S. Nabor sah noch Gbandidiee (a. a. 0., 363) einen Bogen aus Hausteinen, der dem Andenken an das merkwürdige Thier gewidmet war. Geandidiee hält den Herrn desselben für den 837 verstorbenen Grafen Hugo, nach Theganus einen Nachkommen des Herzogs Edith. Mit andern Reliquien der Abtei wurde das Kreuz durch den Bischof Johann von Manderscheidt 1580 den Molsheimer Jesuiten geschenkt; es ging in der Revolution zu Grunde. Vgl. des Jesuiten Lyra Hist, de antiq., sancta et miraculosa cruce quce in temjjlo S. J. Molshemii devote asservatur. Molshemii 1671; ebend. deutsch 1675. Gyss a. a. 0., S. 39 f. 210 f.

Im Gebrauche der Pächter sah ich 1875 eine wol dem 17. Jh. ange-hörige sehr schöne eiserne Ofenplatte, mit Wappen (drei Lilien).

S. Nikolauskapelle.

Imlin a. a. 0., 19 f. — Schneegans, Alsatia, 1853, 296 f. — Straub, Congrès 1860, 144. 501 (zwei Figuren). — Ders., Bull., Ire sér., II 169.

Sehr schöne kleine romanische Kapelle aus dem Ende des 12. Jh., einige Steinwürfe thalwärts von den Ruinen von Niedermünster, ehemals dem hier bestehenden Hospital dienend.

Der viereckige, zweistöckige Thurm hat in seinem obern Stockwerke an jeder Seite gekuppelte rundbogige Fenster; das erste Stockwerk ist gleich dem Langhause durch einen Rundbogenfries belebt.

Die Thurmhalle dient als Alterhaus, und zeigt die ganz abweichende Anlage zweier übereinander liegender Chöre, von denen ein jeder seinen Altar hat und die durch ein rundbogiges Tonnengewölbe geschieden sind ; zu beiden Seiten des untern Stockwerkes führte eine Treppe nach dem obern, so dass ein ambonenförmiger Aufgang entsteht. Der untere Chor hat drei, der obere ein kleines rundbogiges Fenster, ganz ähnlich wie in Andlau. Herr Steaub vermuthet in dieser Anordnung eine symbolische Anspielung auf das Mysterium der Trinität.

Das Langhaus ist mit spitzbogigem Tannengewölbe überdeckt. Vor dem Altar auf dem Boden ein Grabstein von 1515.

Im J. 1850 wurde die Nikolauskapelle auf Kosten der Regierung wieder hergestellt. Vgl. über diese Restauration Alsatia a. a. 0., 297.

Ueber die Ruinen der alten Einsiedelei S. Jakob bei Niedermünster, siehe S. Jakob.

NIEDERROEDERN.

(4 ’/j Kilom. w. v. Seltz, Kreis Weissenbnrg, Kanton Seltz.)

Tumuli keltisch? Schweighæusee et Golbéey, II 149. Römische Reste : Münzen, Graburnen, Gräber, ebend. Von Einigen wurde der Ort für das Rufiana des Ptolemäus gehalten.

OBENHEIM.

(7 */* Kilom. nö. v. Benfeld, Kreis und Kanton Erstem.)

Grabschrift eines Ritters Friedrich von Sickingen f 10. Mai 1581, im Chor der Kirche. Steaub, Revue cath., 1862, IV 147 f. (wo der Stein irrthümlich nach Boisenheim gesetzt ist, wie Steaub selbst berichtigt).

OBERBRONN (Bornen 1229, Oberborn 1541).

(3 Kilom. s. v. Niederbronn, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Römische Reste.

Siffer, Notes sur les ruines de villas romaines près d’Oberbronn.

Bull, IIe sér., II 109. M.

In dem sog. Eberschcetzel, am Wege nach Reichshofen, fanden sich Ziegelwerk, alter Mörtel, gehauener Sandstein, Sculpturfragmente (Pfau, vielleicht von einem Bilde der Juno ; kam in die Schnceringer-sche Sammlung zu Brumath), Stücke antiker Fussböden, aus denen auf eine ehemalige römische Villa geschlossen wurde.

In dem sog. Frohrottwalde wurden Waffen und Gebeine, antikes Mauerwerk, zwei Gräber aus rauh bearbeitetem Bruchstein gefunden; dsgl. kamen daselbst 1842 sog. Kelte, gallische und römische Münzen, Stücke einer Reiterstatue aus Sandstein, dsgl. eines Flachreliefs mit Frauenkopf, runde Röhren aus gebrannter Erde zum Vorschein. Siffee, Bull., Ire sér., II 218 f. ; IIe sér., II 110. M.

Mercur, Basrelief, 1858 im Schlosshof ausgegraben : Siffee a. a. O., Ire sér., III 46. P. V. Das Denkmal sollte in die Sammlung der Gesellschaft übergehen: vgl. Bull., IIe sér., I 25. P. V.

Ueber die Antiquitäten - Sammlung des Hrn. Pfarrer Anrich zu Oberbronn s. Sifeee, Bull., Ire sér., II 222.

Kirche. Abbild.: Mb. alsacien, 1839, 305.

Das untere Stockwerk des Thurmes alt (15. Jh.?); es ist eingewölbt; am Schlussstein des Netzgewölbes Wappen. Die abgeschmiegten Ecken erinnern an die ähnliche Behandlung in Görsdorf und Liebfrauenberg (s. dd.). Innere Thüre der Kirche spätgothisch.

Schloss Strahlenheim.

Schweighæuser et Golbéry, II 153. —• Louis Spach, le Château d’Oberbronn. Bull., Ire sér., II 260 ff. — Reinhard, Bull., IIe sér., I 25. P. Y.

Das jetzt dem Kloster zu Niederbronn gehörige ehemalige Schloss der Grafen von Strahlenheim wurde in der 2. Hälfte des 16. Jh. durch die Familie von Leiningen-Westerburg erbaut, an welche die Herrschaft Oberbronn durch die Heirath der Gräfin Amalia von Zwei-brücken-Bitsch mit einem Grafen Leiningen gefallen war.

Keller auf Säulen ruhend; auf den Bögen heraldische Anker. Siffer a. a. O., Ire sér., III 47. P. V., setzte den Bau (zu hoch) ins

12.—13. Jh.

Haus in Oberbronn, an der Strasse nach Niederbronn, mit der Jahreszahl 1555; schöner Renaissancebau mit Holzschnitzerei an der Façade.

OBEREHNHEIM (Curia Ehenheim 708? superius Ehenheim 837, 1245, Ehenheim 1051, 1196, Enheim 1196, Ehin-heim 778, Ehinhaim 788, Einheim 1283, Ehenhemium 1178, 1343 f., Oberehnheim 1285, 1366, Oberoena 1555, fr. Obernay).

(Kreis Erstem, Kanton Oberehnheim.)

J. Ph. Meyer, Oberehnheim am Fusse der Vogesen, in medizinischer und topographischer Hinsicht. Strassburg, 1841. — Gyss, Histoire de la ville d’ Obernay et de ses rapports avec les autres villes ci-devant impériales d’Alsace et avec les seigneuries voisines, comprenant l’histoire du mont d'Odile. 2 vol. Strasbourg, 1866. — Ders. in s. Odilienberg. Rixheim, 1874.

Römische Alterthümer.

Grabfunde in einem Weinberg gen. ,Spitelskirche‘: Skelette, mit dem Kopf nach Norden, mit den Füssen nach Süden gerichtet, mit römisch-gallischen Thongefässen zu Füssen : Levrault, Bull., IIe sér.,

II 7. M.

Grabfunde (1863) in dem sog. ,Grünling“an der Strasse nach Strassburg, etwa 3 Kilom, von Ingmarsheim, mit mehreren Gefässen aus Glas und Thon (Patenen und dgl.), Toilettegegenständen aus Metall (armillæ, viriolæ) ; Patina mit Speiseresten. Keine Waffen. Ders. a. a. 0. (mit Abbildungen).

Dsgl. im sog. ,Hauel‘. Ebend., 7. 11.

Fibula gef. 1866 im sog. ,Finliey‘, 2 Kilom südw. von Oberehnheim, bei Bernhardsweiler, an einer Römerstrasse. Vgl. Levrault, Bull., IIe sér., Y 40 f. M.

Reste einer Wasserleitung von Finhey nach St. Nabor zu; ebend., S. 43. Leveault vermutliet in Finhey eine ansehnliche römische Niederlassung, dsgl. in Oberehnheim.

Kirche. Die alte Pfarrkirche wurde im J. 1867 abgetragen und durch den jetzt stehenden Neubau ersetzt. Eine kurze Beschreibung derselben nebst Inventar ihrer Alterthümer gab Stkaub, Bevue cath., IX 506 f. Es war ein spätgothischer Bau des 15. Jh.; das ungewölbte Schiff war laut einer auf einem Pfeiler beim Südportal stehenden Inschrift 1447 vollendet. Eine zweite in der Sacristei angebrachte Inschrift besagte, dass der Chor 1465 begonnen wurde. In derselben altes Sacramentshäuschen; in den Fenstern Reste alter sehr beschädigter Glasfenster, welche, nach von Schauenbueg, Congrès 1860, p. 266, hervorragend waren und dem 16. Jh. angehörten. Die Thüre der Sacristei hatte ihre ursprüngliche Malerei bewahrt. Schlosserarbeit des 16. Jh. am Südportal. Kanzel und Kanzelaufgang Marketeriearbeit des 17. Jh. (Congrès 1860, 401). Derselben Zeit weist Steaub die Erbauung des Avestlichen Glockenthurms und der Vorhallen vor dem Süd- und einem der Westportale zu. Hochaltar mit Baldachin, schöne Holzschnitzarbeit des 17. Jh., angeblich aus dem Jesuitencolleg zu Molsheim (wol identisch mit dem von Münz, Zeitsclir. f. bild. Kunst, V 92, erwähnten Holzschnitzwerk?). An der Aussenwand des Chors bemerkte man eine spätgothische Nische mit dem Datum 1464, wol ursprünglich Todtenleuchte. Ebenda Reste mittelmässiger Wandmalereien des 17. Jh.

An einem Strebepfeiler der alten Kirche befand sich eine von Steaub, Bull., IIe sér., IX 97, veröffentlichte Inschrift, welche beim Abbruch der Kirche 1868 angeblich conservirt wurde; ich konnte sie nicht mehr sehen :

—    o o

• hui • m • ccd • Irn • in • hie • $\Uini • lapie • pt⁹ • l)M⁹ • djori • rite • positus • wt • ®

An der Kirchhofmauer, hinter dem Chor der jetzigen neuen Kirche, sind verschiedene Sculpturreste eingefügt:

Romanisches Relief, Fragment; Lamm(?) und Pelikan (?) mit der in ein Kreissegment eingeschriebenen Inschrift . . . RIPEDEF L

Ein zAveites Bruchstück (Drache) mit der Inschrift VOSV gehört allem Anschein nach zu jenem. Beide Inschriften haben schöne Charaktere des 11.—12. Jh.

Grabstein von 1683 mit Inschrift.

Grabstein des Organisten Sebastian Frey 1615. Dargestellt ist die Kreuzigung mit knieenden Figuren und einer Ansicht der Stadt

Ehnheim. Vgl. darüber und über Frey’s Sohn Gyss , Bull., IIe sér., II 122.

Console, Kopf, aus dem 15.—16. Jh.

Relief, Christus, die Rechte zum Segen ausbreitend, in der Linken ein Buch. Sehr alte romanische Sculptur (11.—12. Jh.?). Vgl. Steaub, Bevue caih., IX 507.

Kirchhofkapelle, werthloser Bau des 17. Jh. Ueber dem Eingang die Jahreszahl 1696. Neben und vor derselben drei Grabsteine des 16.—17. Jh. Einer derselben stellt ein Skelett dar, ein anderer gibt das Epitaph des Humanisten Peter Heldung f 1561; s. Gyss, Bull., IIe sér., IX 120.

In der Kapelle Gitter, Schmiedearbeit des 17. Jh. Steaub, a. a. 0. und Congrès 1860, 411.

Hinter der Kapelle

Oelgarten von 1517; Steaub a. a. 0. Woltmann, Gesch., S. 223. Rohe Arbeit von grossen Dimensionen.

Rathhaus : Gyss, Notice historique sur Vhôtel-de-ville d? Obernay et sur les anciens emplacements judiciaires dits Seelhof et Laube. Bull., IIe sér., II 25 f. M. — Woltmann, Gesch., S. 299. — Steaub, Congrès 1860, p. 23.

Der alte ,Selhof-, erwähnt in einer Urkunde K. Ludwigs des Bayern 1330, ist offenbar identisch mit der schon 1258 urkundlich vorkommenden Gerichtsstätte in cimiterio Ehenheim, also dem eben erwähnten Kirchhof. Auf ihm sollten nur die Adligen gerichtet werden, während die Bürgerlichen in der ,Laube⁴ ihr Recht nahmen, wie die Urkunde von 1330 vorschreibt. Ueber dieser ehemals offenen Laube ist das gegenwärtige Rathhaus gebaut; der Bau wurde, wie die Stadtrechnungen ausweisen, im J. 1462 begonnen, erwies sich aber als unzureichend und wurde demnach 1523 (Inschr.) umgebaut, und zwar durch den Stadtbaumeister von Oberehnheim, Hans Jüngling (Gyss a. a. 0., S. 39). Die Fenster und das Maasswerk der vor dem Hauptgeschoss angelegten Balustrade zeigen noch die Spätgo-thik, dagegen tritt in den Köpfen, welche jene Brüstung als Kragsteine tragen, bereits die Renaissance auf. Dieser gehören auch die spätem Theile des Gebäudes an, welches 1626 und 1688 durch Anbauten erweitert wurde. Spätere Restaurationen haben den ganzen Bau bemerklich modernisirt.

Der obere Saal (Inschrift IHS 1523) wurde im 17. Jh. decorirt. Man bemerkt die schöne spätgothische getäfelte Thüre, die Täfelung des Saales selbst (1610), an der Thüre ein prachtvolles Eisenschloss (1609). Die dem Eingang gegenüber liegende nach dem Cabinet des Bürgermeisters führende Thüre hat ebenfalls ein reich und vorzüglich gearbeitetes Schloss. Die Täfelung der Decke trägt das kaiserliche Wappen der Habsburger. An den Wänden zehn barocke Oelbilder mit Darstellung der Zehn Gebote nach dem Alten Testament; ausserdem ein Bild von 1610 (Moses mit den Gesetztafeln) und eine Darstellung des jüngsten Gerichtes.

Im Cabinet des Bürgermeisters ein alter Schrank (17. Jh.).

Gyss, Bull., IIe sér., II 39. M., gibt aus Oberehnheimer Stadtrechnungen (1604—1610) willkommene Nachrichten über die hier beschäftigt gewesenen Künstler. Danach war die Balustrade von einem Strassburger Steinmetzen, Meister Georg Widemann, gearbeitet, demselben, der 1579 das obere Stockwerk des Kapellthurms gebaut hatte. Die Malereien im Innern (Wandgemälde?) waren Meister Melchior Beutel aus Schlettstadt übertragen. Diejenigen des Hauptsaales rühren von den Meistern Zebedæus Millek, und Johann Bartenschlager her. Der Glasmaler Bartholomæus Link aus Strassburg stellte die gemalten Fenster her, deren 1653 in dem Briefwechsel des Franz Pistokius, Abgeordneten der Stadt auf dem Keichstag zu Regensburg, gedacht wird. Sie stellten zum Theil die Wappen der in Oberehnheim ansässigen oder belehnten Adelsfamilien dar; z. B. derjenigen der Landschaden von Steinach. Auf einem Bilde sah man die Schenkung der Hohenburg an S. Odilia; es trug das Wappen der Grafen von Habsburg und ist bei Silbekmann, Beschreibung von Hohenburg, S. 10. Atl. Taf. 2, und bei Peeefinger, S. 40, Taf. V, wiedergegeben. Ein Stück dieses Glases befand sich 1864 noch in den Fenstern eines Wirthshauses zu Innenheim. Ein anderes Glasgemälde im Pfarrhause von Oberehnheim mit dem Wappen der Abtei Niedermünster, dem famosen Kameel und der Aufschrift: Rozina zum Stein, Abtissin zu Niedermünster, dürfte ebenfalls aus diesem Saale herrühren.

Brunnen. Straub, Congrès 1860, 427. — Woltmann, Gesch., S. 313.

Sehr schöne Renaissancearbeit von 1579 (Inschr.). Ein Baldachin, als sternförmiges Rippengewölbe gebildet, ruht auf drei korinthischen Säulen mit reichen verkropften Capitellen über einem Unterbau, dessen Wandungen eine zweigeteilte Cassetten-Verzierung zeigen. Bibelsprüche ziehen sich um den runden Arcliitrav; auf dem Sims steht ein Genius mit Schild, der den Habsburger Adler zeigt. Auf der Kuppel die Wetterfahne mit dem Datum.

Kapellkirche, im 13. Jh. gegründet, ursprünglich ,Unserer lieben Frauen Kapelle¹ genannt, vgl. Gyss, Bull, IIe sér., IX 124.

Es steht noch der Thurm, ein ehemaliger Beffroi, im 13.—14. Jh. erbaut, mit seiner ansehnlichen geschmackvollen Bekrönung von 1579, einem kurzen Octogon mit geschlossenem Helm.

Von der Kirche ist nur mehr der Chor erhalten. Gothischer Bau des 17. Jh. Das Uebrige wurde 1873 abgetragen. Die Kirche ist wol nicht, wie Schœpelin und Grandidier glauben, die ursprüngliche Pfarrkirche von Oberehnheim gewesen.

Im Innern des Thurms zwei schöngegossene Glocken, welche A. Straub, Revue cath., I 429 (Separatabdr., Notice sur deux cloches anciennes d’Obernai. Strasb., 1860) beschrieben hat. Die ältere hat die Inschrift :

+ ANNO DNI M CCCC XXIX 0 REX GLORIE CRISTE YEINI CYM PACE HANS DE ARGTIA

Der Meister, Hans Gremp aus Strassburg, wird auf der Glocke in Neuweiler MTR • JOHES • DE • ARGENA genannt, auf dem Mei-wyhrglöckel zu Ammerschwihr

MEISTER • HENNIN • YON • STROSBVRD •

Die zweite Glocke hat die Inschrift :

+ mtim : fcni : cccc : Irriiii : a : joljanue : lamperii : ft>fa : (tun :    .

in : vinfcmia : gloria : in : ercel|ts : toa

Dieser Johannes Lamperti oder Lamb der Tunnieeer (Turnie-ser), aus Strassburg, war 1473 vom Ratlie nach Oberehnheim be-schieden worden, um die Glocken zu prüfen, wofür er XX d. erhielt (Rechnungen von Oberehnheim). Die Glocke von Mittelweiher in Ober-Elsass nennt den Meister lians lanprecht von donievre, Straub vermuthet von Deneuvre im Departement de la Meurthe.

Meister Hans Lambé erhielt laut den Rechnungen von Oberehnheim ,XI gulden von der glocken zu giessen und sinen knechten II gulden dringgelU. Vgl. Straub a. a. O., S. 6, wo auch die übrigen Inschriften der zweiten Glocke mitgetheilt und von beiden Inschriften Facsimile gegeben ist.

Ueber zwei spätgothische Taufsteine und einen in Holz geschnitzten Altaraufsatz des 17.—18. Jh. s. Straub, Congrès 1860, p. 398. 391. Ein schön gearbeitetes heil. Grab von 1504 ist seither in die Pfarrkirche versetzt worden.

Kornhalle gegenüber dem Rathhause und gleich diesem Gothik mit Renaissance verbindend. Unten spitzbogiges Eingangsthor, am Balcon spätgothisches Maasswerk; Stadtwappen mit einköpfigem Adler im Stil der Renaissance umrahmt. Straub, Congrès 1860, p. 422. Woltmann, Cesch., S. 312.

Spital. Malereien in der Kapelle : Kath. Kirchen- und Schulbl., XI 148 (1850). — Müntz, Zeitschr. f. bild. Kunst, V 92. — Woltmann, ebend., VII 159; Gesell., S. 262, Anm.

Zwei grosse Altarflügel, vier kleinere Bilder und die Predella des Hochaltars.

Letztere zeigt Christus mit den zwölf Aposteln; der Kopf des Christus platt.

Von den Altarflügeln enthält jeder zwei Vorstellungen, je eine auf der Vorder- und Rückseite: Links vom Beschauer: a) h. Elisabeth, mit ihrem Gemahl und einer Frau; ein Kind (Engel) bietet ihr den Blumenkorb. Sehr harte Contouren; b) h. Martin, sein Gewand zer-theilend und als Bischof den Kranken beistehend.

Rechts: a) h. Petrus mit S. Jacobus als Pilger, Johannes der Evangelist mit dem Kelche; darunter die Signatur 1508 \) 1) in überzollgrossen Buchstaben; b) h. Elisabeth, Brote an die Armen austheilend. Darunter Wappen mit zwei Schuhen. In Eisass hat man auf dieses Monogramm hin die Bilder Hans Holbein dem Ae. zugeschrieben. Indessen haben dieselben, wie sowol E. Müntz als Woltmann hervorgehoben haben, mit der HoLEEiNSchen Richtung keinerlei Zusammenhang. Die Körperverhältnisse sind zu kurz, die Köpfe breit, voll, die Zeichnung mangelhaft, der Ton kalt : man muss beiden erwähnten Kunstgelehrten zustimmen, welche die Bilder für grobe Elsässer Arbeiten des beginnenden 15. Jh. halten. In den weiblichen Köpfen der ersten Tafel glaubt Woltmann Schöngauerschen Einfluss wiederzufinden. Gérard dachte (nach E. Müntz) an Joh. Hirtz, dem er aber in seinen Artistes d'Alsace, II 180 f., die Bilder nicht zuschreibt; man könnte, meint Müntz, auch an einen andern elsässischen Meister denken, an den von Hans Holbein porträtirten Hans Herbster. Jedenfalls stand der Meister nicht in der vollen Strömung der Zeit; seine Thätigkeit lag ab von der grossen Entwicklung der Epoche.

Vier kleinere Oelbilder an der Chorwand gaben: 1) Tod Mariä, geringe Arbeit des 15. Jh. ; 2) Begegnung Mariens mit Elisabeth, 15. Jh., besser; 3) Dreikönige, ebenfalls besser; 4) Darbringung Jesu im Tempel, 15. Jh.

In der Kapelle ausserdem eine Statue des h. Sebastian aus Holz,

17.—18. Jh., mittelmässige Arbeit.

Befestigungen. Einige Reste der alten Stadtmauern haben sich noch namentlich an der dem Eisenbahnhof zugekehrten Seite erhalten. Die drei grossen Thürme zwischen Kirche und Stadthaus, welche vor 40 Jahren noch standen, sind jetzt niedergelegt. Von der Umfassungsmauer steht bloss der neben der neuen Kirche und in seinem untern Stockwerke in der Erde stehende Thurm (Buckelwerk mit Rundbogenfries, 13. Jh.) noch. Ygl. Gyss, Bull., IIe sér., IX 125. M.

Häuser. In der Hauptstrasse, nach Ottrott zu, mehrere Häuser des 16. Jh. Eines mit Renaissancegiebel über der Thiire hat die Jahreszahl 1554. An den letzten Wohnhäusern nach Ottrott bez. Ber-

dann

nardsweiler zu, bemerkt man ein Ritterwappen mit

eine ältere, sehr rohe Sculptur, zwei Köpfe aus dem 13.—14. Jh.;

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Console eines Bogens mit der Chiffre :

Endlich ein Haus mit der Inschrift 1568.

Burg. Der Gemeinde gehöriges Hans, aus dem Ende des IG. oder Anfang des 17. Jh. Man bemerkt in der Nähe Reste sehr alten und dicken Mauerwerks, und die Sage verlegt dahin die Geburtsstätte der h. Odilia. Vermuthlich stand hier das Schloss der Hohenstaufen, welche zu wiederholten Malen in Oberehnheim residirten : so Friedrich I. 1153(?), 1178, Heinrich VI. 1196. Bischof Heinrich von Stahleck verbrannte die Staufenburg zu Ehnheim 1246 (Kcenigs-hoeen). Vgl. Gyss, le Chateau impérial des Hohenstaufen à Obernai. Bull., IIe sér., III 152 f. M.

Villa Montbrison vor der Stadt, nach Ottrott zu. Im Garten derselben steht noch ein alter romanischer Thurm mit gekuppelten Fenstern. Dabei eine Anzahl Grabsteine (17.—18. Jh.). In der Nähe des Schlosses Reste der alten Befestigungen : Mauer mit Thürmen.

OBERHOFEN (Oberhoffen 1207, 1298).

(2 Kilom. nw. v. Bischweiler, Kreis Hagenau, Kanion Bischweiler.)

Grabmal, ehemals in der Kirche, Holzschnitzerei.

In Hanau-Lichtenbergischen Papieren im Grossh. Archiv zu Karlsruhe findet sich aus dem J. 1492 nachstehende, von F. J. Mone in der Zeitschr. f. d. Gesch. d. Oberrheins, VIII 1 (1857), publicirte Nachricht über dieses Werk :

,In der Kirchen zu Obernhoffen lit ein heylig liphafftig frowenbilde, genant s. Riedchilt, die hat gehabt sieben kinde, die ligent alle by ir do, vnd do beschehent vil Zeichen do. Vnd ligent frowe vnd kinde by einander in eim grabe, darüber ist ein sonder gewolbe gemacht, vnd eret man sy in ostern vnd pfingstfirtagen durch vil bilgerin. vnd ist ouch vff dem grab ein gesperre (Sparrenwerk) von holtzwerck gemacht vnd keinem so alt do in gedechtnuss je gehört oder gesehen haben, das es gemacht worden sye, vnd schinet doch, als were es kum vor eim jore oder zweyen gemacht, one alle formstiche (Wurmstiche) oder ander abfeile.¹ •— Ueber die Legende vgl. Mone’s Quellensammlung , II 491.

OBERSCIIÆFFOLSHEIM (Schaftolzeshaim 788, Scartol-FESHAIM 805, SCEPHELINGESHEIM 961, ScAFTOLSHEIM 1178, SCHAFFTOLSHEIM 1261).

(7 */s Kilom. sw. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Kirche modern (1783). Der untere Theil des Thurmes jedoch mit seinem schöngearbeiteten romanischen Fuss alt.

An der Kirchhofmauer, nach der Strasse zu, Grabstein des Francisci Antonii Melchioris, letzten Herrn von Bürckenwalde, Com-mandanten des dänischen Regimentes in Frankreich u. s. f. (f 18. März 1713).

Grabsteine: zwei, der Familie von Wurmser, aus der alten Katharinenkapelle stammend, in die Mauer der neuen Kirche eingelassen (v. J. 1557, 1581), angezeigt von Geandidiee, Œuvres, YI 277, jetzt verschwunden.

Taufstein mit dem Wappen der Wurmser und der Jahreszahl 1619, eb.

Ueber das ehemalige, 1675 von den Turennischen Truppen befestigte Schloss, S. SCHWEIGHÆUSEE et GOLBEEY, II 89.

OBERSEEBACH.

(7 Kilom. n. v. Sulz u. W., Kreis Weissenburg, Kanton Selz.)

Römische Alterthümer :

Münzfun d : Gefäss mit Kleinerz aus der Zeit Constantins; Schweig-hæüsee et Golbéey, II 175.

Basrelief, gef. um 1859 bei dem sog. Geilershof bei Oberseebach: de Moelet, jBull., Ire sér., IV 32. P. V. Das Denkmal wurde der Strassburger Bibliothek einverleibt und ging 1870 vermutlilich zu Grunde.

Zwei Votivaltäre, von denen einer eine Inschrift trägt; vom Pastor Elles ebenda 1860 gefunden und der Gesellschaft für Erhaltung der historischen Denkmäler geschenkt; de Moelet a. a. 0. Die Inschrift gab Beambach, Bull., IIe sér., V 14. P. V.

Diese Funde könnten von Werth sein um die Richtung der Römerstrasse festzustellen, welche, ehe sie Saletio und Concordia erreichte, am Geilershof vorbeiführen musste.

OBERSTEIGEN (Steiga 1221).

(Gemeinde Engentlial, 15 Kilom. sw. v. Wasselnheim, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Kirche.

Schweighættser et Golbéry, II 102. — Kath. Kirchen- und Schulhl., V 207. — Stbaub, Bull., Ire sér., IV 80. P. V. — Fodéré , Bull., IIe sér., I 3. P. V. —Vgl. eb., p. 6. P. V. (Kestaur.) — Lotz, II 356. — Monę, Zeitschr., XV 154. — Fischer, Al-satia, 1873—1874, S. 179. —Woltmann, Gesch., S. 104.

Der an die Grafschaft Dagsburg anstossende Wald mit dem ihn östlich begrenzenden Gelände, das den Namen Steige (Steiga) führte, war noch zu Anfang des 13. Jh. Eigenthum der Abtei Andlau. Im J. 1221 entschloss sich die Aebtissin Hedwig von Andlau in dieser Wildniss ein Kloster zu gründen, das zugleich Hospital für Arme sein sollte; dem neu errichteten Kloster wurden im selben Jahre drei ,Kunegesliuben⁴ (Hof mit 60 Ackern) Waldes zur Urbarmachung gegen eine jährliche Reichniss von */, Pfund Wachs überwiesen (Würdtwein, Nov. Subsid. dipl., XIII 256). Augustinerchorherren erhielten den Dienst in dem Klösterlein, dessen erster Prior (Lcimber-tus prior hospitalis in Steiga) schon im selben Jahre genannt wird (Würtdwein a. a. O., S. 261). Eine päpstliche Bestätigungsurkunde ist datirt vom 8. Dezember 1221 (Grandidier, Œuvres III 2Q4, pièces justif.) ; eine zweite von Gregor IX., vom 5. März 1228 (eb. 312). Noch umfangreicher waren die Privilegien, welcheInnocenz IY. 1245 dem Monasterium sanctce Marice in Steiga bestätigte (eb. 370). Auch

K. Rudolf I. nahm 1273 das Kloster in Schutz. Indessen nöthigten die

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Fig. HO. Obersteigen. Grundriss der Kirche.

Kriegsnöthe des beginnenden 14. Jh. die Brüder, die Verlegung ihres Wohnsitzes nach Zabern vom Bischof von Strassburg zu begehren; sie bauten sich demnach mit Erlaubniss Friedrichs von Lichtenberg 1303 ein neues Kloster in der Zaberner Ober- oder Altstadt, welches nunmehr ,Zu der Steigen in Zabern¹ hiess, während das ,Mutterhaus¹, wo einige der Geistlichen zurückblieben, von jetzt ab ,Obersteigen4 (de superiori Steiga) genannt wurde (vgl. Schcepflin , Als. Dipl., II 79, n° 827). Beide Häuser hatten seit 1307 ihren eigenen Prior. Im J. 1482 verwandelte P. Sixtus IV., auf Bitten der Brüder, Obersteigen sowie dessen 4 Filialklöster (zu Zabern, Lahr, Landau, auf dem Beerenberg im Bistli. Constanz) in weltliche Collegialstifter ; indessen machten die Brüder von Obersteigen von dieser Säcularisation keinen

Gebrauch, sondern verliessen das Mutterhaus, welches von dem Propst des Thomasstiftes erworben und den von Klingenthal verjagten Augustiner-Nonnen 1487 verkauft wurde; als auch diese es 1507 räumten, übergab Bischof Wilhelm es den Chorherren des Augustiner-Ordens zulttenweiler, die es aber auch 1512 aufgaben. Seither bildete Obersteigen eine Filiale, bald von Dagsburg, bald von Wangenburg (1671) oder Allenweiler (1728), bis 1739 eine eigene Pfarrei daselbst errichtet wurde. Schon im J. 1759 drohte das Gewölbe des Langhauses den Einsturz, so dass eine Ausbesserung nöthig wurde; 1861 war

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Fig. 111. Obersteigen. Querschnitt der Kirche.

die Kirche wieder dem Ruin nahe ; die Erhaltung ist wesentlich der durch Herrn Stkaub angeregten, von der Gesellschaft für Erhaltung der historischen Denkmäler, der französischen Gesellschaft und der Regierung bestrittenen Restauration zu verdanken, welche in den letzten Jahren durch die deutsche Regierung fortgesezt und vollendet wurde (1874).

Die einschiffige Kirche (s. Grundriss Fig. 110) zählt zu den reizendsten Schöpfungen der Uebergangsperiode im Eisass. Das Portal (Fig. 112) ist rundbogig; die durch Ringe halbirten Säulen in den

Gewänden zeigen den Uebergang des 13. Jh. in ihrem zierlichen Laub-capitell an; ebenso die Capitelle im Innern (Fig. 113) der Kirche, die übrigens auch noch einen Pfeiler mit Eckblatt an der Base auf-

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Fig. 112. Obersteigen. Hauptportal der Kirche.

weist. Audi die rundbogigen Fenster, deren Leibung nach Innen wie nach Aussen gleichmässig gearbeitet ist, haben beringte Säulen. Das

Langhaus hatte ein spitzbogiges Kreuzgewölbe (s. Querschnitt Fig.

111), von dem 1861 blos mehr das östliche erhalten war; die Gewölbe ruhten auf kleinen Wandsäulen.

Der Chor ist im ®/₈ geschlossen und hat starke Strebepfeiler am Aeussern; ebenso die südliche Seite des Langhauses, während die äusserst einfache Nordseite der Streben entbehrt. Hier waren ehedem die Klostergebäude angelehnt. Die ebenfalls dem 13. Jh. angehörende

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Fig. 113. Obersteigen. Capitell im Innern der Kirche.

Sacristei ist an der Nordseite des Chors angebracht und hatte ehemals zwei Geschosse, deren oberes gewölbt war. Ein schmaler Gang führte mittelst einer Treppe von 14 Stufen aus dem Kloster in den Chor.

Links vom Langhause lag ehemals eine gothische Kapelle, welche im Laufe der Zeit abgetragen wurde. ,An der Mauer des Scliifies, wo sie anlehnte, sind noch einige Spuren von Wandgemälden sichtbar1 (D. Fischer a. a. 0., 185).

Im Chor ein spätgothisches Sacramentshäuschen an der Evangelienseite (15. Jh.), ferner neben dem Altar eine schöne Piscina; endlich ein alter romanischer Altar aus weissem Sandstein am Eingang des Chors.

Vor 40 Jahren sah man in der Kirche noch einen grossen steinernen Sarg mit der Grabschrift : Hic circumfultus est nobilis Otto sepultus, vielleicht das Grab eines Dynasten des benachbarten Ochsenstein (D. Fischer a. a. 0. 186; Kath. Kirchen- u. SchuTbl. a. a. 0.).

Das Langhaus hat 19m,35 Länge zu 7m,85 Breite; die Höhe des Gewölbes beträgt 8m,50.

OBERSULZBACH.

(4 Kilom. w. y. Buclisweiler, Kreis Zabern, Kanton Buchsweiler.)

Kirchthurm viereckig, zum Theil alt. Die drei untern Stockwerke romanisch, im dritten gekuppelte Rundbogenfenster mit Würfelcapi-tellen, im untersten Stockwerk später eingesetzte gothisclie Fenster (des 14. Jh. ?); ältere Oeffnungen sind vermauert. Die kreuzgewölbte Thurmhalle war ehedem als Chor der jetzt ganz erneuerten Kirche benutzt ; die aus Consolen aufsteigenden Rippen zeigen die Profilirung des 14. Jh.

OCHSENSTEIN.

(Schlossminen bei Reinhardsmünster und Haberacker, Kreis Zabern, Kanton

Maursmünster.)

Schœpflin, Als. UL, II 215 f. 236. 349. — Silbekmann, Hist. Merino., S. 53. — Sciiweighæuser et GtOleéry, II 103. PI. 24 (Ans.). — Rothmüller, Vues pitt., n° 31. — Arth, Bull., Ir0 sér., II 194. — Klein, Saverne, p. 156. — Spach, Congrès 1860, 467. — Lotz, II 358.

Die erste Erwähnung des Ochsensteins fällt in den Ausgang des

12. Jh. ; er wurde laut Annal, maior. Colmar, im J. 1284 durch den Landvogt von Eisass, einen Hohenstein, zerstört. Im folgenden Jahrhundertgeschieht einer grossem und kleinern Burg Erwähnung (1370 u. 1382). Nach dem Aussterben der Familie von Ochsenstein (1485) gelangten die Burgen in den Besitz derer von Zweibrücken-Bitsch. Um die Mitte des 16. Jh. hatte Jakob von Zweibrücken-Bitsch die grösste derselben eben auf seine Kosten wiederhergestellt, als eine Feuersbrunst sie verzehrte. Nachdem mit dem genannten Grafen Jakob auch dies Haus ausgestorben war, ging Ochsenstein an die Grafen von Hanau-Lichtenberg über, welches 1736 die Fürsten von Hessen-Darmstadt beerbten. Dasselbe Schicksal theilte das Hôtel Ochsenstein in Strassburg, welches die Hanau 1737 neubauten und das später zur Mairie umgewandelt wurde.

Es bleiben von den drei Burgen, welche zum Theil ganz in den Felsen hineingehauen waren, nur mehr spärliche Mauerreste, die zum Theil auch nicht dem Bau des 12. Jh., sondern dem Neubau des 16. angehören. Die Hauptbefestigung scheint auf dem westlichen Felsen gelegen zu haben, der an 60 Meter hoch emporragt und noch jetzt Reste sehr solider Mauern und Thürme zeigt.

Die Ruinen sind jetzt Staatseigenthum.

S. ODILIENBERG.

(Zwischen Barr und Klingenthal, im Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Laguille, Louis, Hist, de la prov. d’Alsace. Strasb., 1827, I 80 f. — Silbermann, Beschreibung von Hohenburg oder dem S. Odilienberg sammt umliegender Gegend. Strassburg, 1781. Neue Aufl., besorgt von Ad. Walther Strobel. Strassburg, 1834. Neue Aufl. 1835, mit Atlas (19 Tafeln in Kupfer). — Pfef-finger , Hohenburg oder der Odilienberg sammt seinen Umgebungen, in topographischer und geschichtlicher Hinsicht. Strassb., 1812. — Imlin, Voges. Ruinen und Natur Schönheiten. Strassb., 1821, S. 13 f. — Karth, der Odilienberg u. seine Umgebungen. Strassb., 1825. •— Schweighæuser, J. G., Auf dem Odilienberg im Herbst (Poesie). Strassb., 1824. — Ders., Erklärung des Planes der Heidenmauer u. der umliegenden Denkmäler. Strassb 1825 (auch französisch). — Schweighæuser et Golbéry, Antiquités de l’Alsace, II 41. — Rey , Notice historique sur la montagne de Sainte-Odile. Strasb., 1834. — Levrault , Sainte-Odile et le Heidenmauer. Traditions, monuments et histoire. Colmar, 1855. — Schir, le Guide du pèlerin au mont Sainte-Odile. Colmar, 1856. 2e éd. 1864. — Ders., Album de la montagne de Sainte-Odile et de ses environs (20 vues). Strasb., 1859. 2e éd. 1864. — Gyss, J., der Odilienberg. Legende, Geschichte und Denkmäler. Vollständige und ausschliesslich nach Quellen bear-• beitete Monographie des Odilienberges, zugleich ein Beitrag zur Frühgeschichte des Elsasses. Mit einem topographischen Plane des Odilienberges und der umliegenden Denkmale. Rixlieim, 1874. — Roth, K. L., der S. Odilienberg in Alsatia. 1856—1857, S. 65. — Schwab, die h. Odilia und die Heidenmauer. Ueberlie-ferungen, Denkmäler der Geschichte u. s. f. Nach dem Französischen von Louis Levrault übersetzt. OfFenburg, 1856.

Heidenmauer. Gallisch-römische Alterthümer.

1843,

Schœpflin, Als. Hl., I 58. 238—240. 253. 532—537 (pl. 1—2). — Grandidier, Hist. d’Alsace, I 93—108. — Mone, Gesell, des nordischen Heidenthums, II 339. — Schweighæuser, Enumération, p. 9. — De Caumont, Cours d’antiquités monumentales, I 195. — Bæhr, C., Note sur le Heidenmauer de la montagne de Sainte-Odile. Congrès 1843. Strasb p. 536. ■— Bæiir, in den Neuen Jahrbüchern für Philologie und Pädagogik, herausg. von Jahn und Klotz, XXXVII. Bd., 3. H., S. 333 f. — Schneider, Jacob, Beitrag zur Gesell, der alten Befestigungen in den Vogesen. Mit Rücksicht auf das römische Fortificationswesen im südzcestlichen Deutschland und im nordwestlichen Frankreich. Mit einem topographischen Plane der Hohenburg und der Heidenmauer bei Strassburg. Trier, 1844. — Levrault, le Mont Sainte-Odile et le Heidenmauer. Revue d’Alsace, 1853, 314; 1854, 337. 385. 433; 1856. — Ders., Congrès 1860, p. 65. — Oppermann, Notice sur quelques antiquités de la montagne de Sainte-Odile et de ses environs. Bull., IIe sér., I 178 ff. (mit Abbildungen u. Karte). Vgl. eb. 115. P. V. ; Alsatia, 1854—1855, S. 297 f. — Straub, Bull., Ire sér., II 168 f. — Schneegans, Revue d’Alsace, 1857,120—131. 238— 240 (Restaur.). — Schir, eb., 190—192 (Rcstaur.). Kirschle-

Ger, Fr. und Otte, Fr., Eis. Samstagsblatt, 1857, 80 (Eestaur.). — Golbéry, Bevue d’Alsace, n° 5, 1872, 1 5 ff. — Varin, Bevue d'Alsace, 1859, 526. — Eis. Samstagsblatt, 1865, 99. — Otte, Gesell, der deutschen Baulcunst, I 60. — Jadelot, Bull., IIe sér., VIII 12 f. P. V. (Münzfund). — Bær, W. und v. Hellwald, der vorgeschichtl. Mensch. Lpz., 1874, I, S. 303 f. — Voulot, ABC d’une science nouvelle. Les Vosges avant l’Histoire. Mulhouse, 1872.

Die im Norden von dem Tliale von S. Nabor, im Osten und Südwesten von dem von Niedermünster begrenzte, nach Nordosten sich in die elsässische Ebne vorstreckende, im Süden und Westen mit den nach dem Hohwald und Champ-du-Feu weisenden Gebirgszügen der Vogesen zusammenhängende Bergkuppe bietet in ihren Monumenten das vielberufenste antiquarische Problem des Elsasses.

Auf dem die Oberfläche der Kuppe bildenden Plateau von etwa 300 Schritt Länge bei 1470 Fuss absoluter Höhe liegt bekanntlich das S. Odilienkloster, das, gleich der Bergkuppe selbst, auch den Namen Hohenburg führt. Die elsässische Localtradition wusste von ,einer wilden wonunge' zu sprechen ; ,do hatte der keyser Maximianus vor langen ziten durch eine enthaltunge vor den Agenden ein hus gebuwen, des war so hoch von lüten, däs es hohenburg war genannt' (Lomb. Histor. Mss., p. 101, bei Schilter Anmerk, zu Kcenigsho-een, S. 515 1). Bei Kcenigshoeen (S. 635, Hegel) ,wonete dere her-zoge Ettich allermeist zu Ehenheim und vf der heideschen vesten genant Hohenburg', wofür bei einigen mittelalterlichen Schriftstellern auch Altitona vorkommt (Gail. Christian., V 838; Martène et Durand, Thesaur. Anccdot, III 1130). Jakob Schneider hat diesen Ueberlieferungen Bedeutung beigemessen : ernstlicher sind jedenfalls die Momente, aus denen er die Existenz eines römischen Castells an Stelle der Hohenburg zu erweisen versuchte, obgleich jetzt jede Spur künstlicher Befestigungen fehlt. An den Seiten, wo der Berg ins Freie ragt, war eine solche wol niemals vorhanden, weil überflüssig; aber südwestlich von dem Kloster nach dem Berge zu zeigt sich bei dem Punkte b (s. unsere Karte des Odilienberges) eine Stelle, wo der Felsgrat senkrecht abgeschnitten und von dem übrigen Gebirge künstlich getrennt ist. Vor der hoch und steil abfallenden Felswand erkennt man die Spuren eines Grabens, der sich quer über den Grat hinzieht, so dass dieser vollkommen isolirt wird. Aelmlich wie bei andern vogesischen Befestigungen laufen dann auf der Höhe des senkrecht abgeschnittenen Felsens Reste einer starken Mauer hin, welche die Isolirung der Kuppe und der auf ihr liegenden Hohenburg vervollständigen.

Von dieser Befestigung wusste Schcepelin noch nichts; er gibt sie weder in seiner Beschreibung des Odilienberges, noch auf seinem Plane der Heidenmauer an. Dagegen wird ihrer bei Silbermann (S. 19) und bei Peeeeinger (S. 4) gedacht, welch’ letzterer dniessen

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irrthümlich den ganzen Bergkopf von einer Ringmauer umschlossen glaubte. In der Nähe des Klosters soll ehedem am Rande des Felsens ein rundes von sechs Säulen gestütztes Gebäude gestanden haben, das Herzog Eticlio dem christlichen Cult übergab und das ,von allen denjenigen, die es sahen, für einen römischen Tempel gehalten wurde4 (vgl. Schneider, S. 160 und Hugo Peltre, Vie de sainte Odile, Strasb., 1699, p. 6; Albrecht, History von Hohenburg, Strassb., 1751, S. 24; Schweighæuser, Erklär., S. 18). Ich muss gestehen, dass ich dieser legendarischen Notiz keinen Werth beimessen kann; über den Bau selbst siehe unten.

Dass es der Besatzung der Hohenburg nicht an Wasser gefehlt, beweist J. Schneider daraus, dass sich an der Stelle des Klosters ehemals ein 24 Fuss tiefer Brunnen, keine Cisterne, sondern eine unterirdische Quelle (?) befunden haben soll (Albrecht, S. 23), die aber jetzt verschüttet ist. Der Odilienbrunnen, am südöstlichen Abhange des Bergkopfes, nach Niedermünster zu, soll an verschiedenen Stellen antike Spuren zeigen, wie auch der Pfad nach demselben, Schweighæuser, Antiquités d'Alsace, II 45, zufolge, Reste eines alten Pflasters birgt.

Triftiger als jedes andere Argument für den Charakter der Hohen-burgischen Befestigung ist die Existenz einer Römerstrasse, welche aus der Ebne nach derselben führte. Das Volk nennt sie hier wie anderwärts ,Heidenweg⁴, auch ,Teufelsweg⁴. Schneider, S. 161, ver-muthet in ihr eine Abzweigung von der von N. nach S. durch die elsässische Ebne laufenden, westlich von der heutigen Landstrasse von Oberehnheim nach Schlettstadt beobachteten Römerstrasse. Die ersten Spuren (Reste von Steinpflaster) der nach dem Odilienberg führenden Nebenstrasse wurden in der Nähe von Oberottrott, oberhalb des am Rande des S. Naborer Thals gelegenen Hofes S. Gorgon (s. Oberottrott) gefunden. Sie lief von da auf der Nordseite des genannten Thaies von NO. nach SW. den Bergabhang hinauf, bog im Hintergründe des Thälchens um und führte den ziemlich steilen sich im NW. an den Odilienberg anlehnenden Bergabhang hinauf. Ihre Spur verliert sich dann in den Getreidefeldern und Wiesen des Bergrückens, erscheint wieder auf dem die Verlängerung der Hohen-burger Kuppe bildenden Grat, dreht sich hier plötzlich nach NO. und erreicht dann jene Stelle, wo die Hohenburg durch Durchbrechung der Felsen künstlich isolirt ist. Ihre Länge, so weit die Spuren sich verfolgen Hessen, beträgt 5 000 Schritt.

Schon Peeffinger und Schweighæuser erwähnen die Vertiefungen an den Seitenwänden des Eingangs, welchen die Strasse zwischen den senkrechten Felswänden nimmt. Schneider beschreibt sie eingehender (S. 162). Gegenwärtig befinden sich die Reste der Römerstrasse in sehr üblem Zustande, da die Landleute ihre Steine fortwährend zum Bauen benutzen; Schcepflin {Als. Ul., I 253 f.) und

Geandidiee (Hist. d'Als., I, p. 86 f.), welche sie in noch viel bessern Zustande sahen, beschreiben sie eingehender. Danach bestand sie aus drei Lagen: unten lagen grosse rohe Steinmassen, darüber eine Kiesschichte mit kleinern Steinen und Sand, die dritte Lage war nur aus viereckig zugehauenen Sandsteinen von 1V₂—6 Fuss gebildet. Der Behau der Steine soll sehr regelmässig und sorgfältig, das Pflaster sauber und solid gewesen, die Breite 12 Fuss betragen haben.

Ausserdem hat ein zweiter Weg römischen Ursprungs von der Ebne nach Hohenburg und zwar von Barr an der Ruine von Landsberg vorbeigeführt. Derselbe ist ganz in der Nähe des ebenbesprochenen Römerwegs durch die Felsen gebrochen, um auf die Fläche der Hohenburg hinanzuführen. Auch sein Eingang bildet einen von Felswänden begrenzten Hohlweg mit Vertiefungen, die wol zum Verschlüsse desselben bestimmt waren. Schweighæusee, welcher (Erklärung, S. 4, 5) zuerst den antiken Charakter dieses Pfades erkannte und Spuren eines alten Pflasters auf demselben fand, setzt ihn in Verbindung mit einer alten Strasse, deren Spuren längs des Gebirges und namentlich bei Ittenweiler zu Tage kamen. Vgl. Schneidee, S. 165.

Diese römischen Reste und Anzeichen alter Befestigungen müssen, was vielfach nicht geschehen ist, als etwas in ihrer Anlage, ihrem Ursprung und ihrer Bestimmung ganz Verschiedenes von jener umfassenden Mauerumzingelung des Odilienberges betrachtet werden, welche unter dem Namen der ,Heidenmauer‘ bekannt und als solche zuerst in einer Urkunde des Papstes Leo IX. vom J. 1051 (,septa gentilis muri¹, vgl. Gail, christ., V 472; Schœpflin, Als. dipl., I, p. 166) erwähnt ist.

Die Heidenmauer besteht aus Sandsteinblöcken von durchschnittlich 3 Fuss Breite, 2 Fuss Höhe und 2 — 6 Fuss Länge, die, roh aber meist viereckig zugehauen, ohne Mörtel aufeinandergeschichtet sind. Die Lücken sind durch kleinere Steine ausgefüllt. Die Unterlage der Mauer bilden theils der natürliche Felsen, theils ein einziger, breiter, selten mehrere Steine. In der Breite hat die Mauer 6 Fuss und mehr, in der Höhe hier und da noch an 10 Fuss, lange Strecken hin 6—7 Fuss ; im vorigen Jahrhundert soll sie an einzelnen Stellen noch 15 Fuss Höhe gehabt haben, wie Peltee in seiner Vie de sainte Odile berichtet (ch. 13). Die Beschädigung und theilweise Abtragung der Mauer, deren schwere Steine im Allgemeinen nur mit dem Hebel fortzubewegen sind, dürfte hauptsächlich der Verwendung ihres Materials zum Bau der um den Odilienberg liegenden Klöster und Schlösser zuzuschreiben sein. Höhe und Breite der Mauer werden nach Umständen und Beschaffenheit der zu vertheidigenden Stellen gewechselt haben ; im Ganzen wird sie, wie auch Schneidee vermuthet, 6 Fuss breit und 14 —15 Fuss hoch gewesen sein. Das Profil der Mauer ist bei Schœpflin, Als. Ul., I, Tab. XIV², bei Silbeemann,

PI. I, S. IG, bei Pfeffinger, PL IP, bei Schweighæüsee, Antiquités, II, PL 13, bei Youlot, PL 52—54 (wo man von den lächerlichen Bezeichnungen absehen muss), abgebildet.

Charakteristisch ist die Art der Verbindung der einzelnen Quadern durch sog. ,Schwalbenschwänze⁴, hölzerne Klammern von 8—12 Zoll Länge, welche von der Mitte nach den beiden Enden zu ausgeschweift waren. Die Einschnitte, welche diese Klammern aufnalimen, sind noch zum Theil in der Breite von 2, in der Länge von 5—6, in der Tiefe von 1 Zoll sichtbar, während die Schwalbenschwänze selbst natürlich meistens verfault sind. Gleichwol werden von Zeit zu Zeit noch Exemplare derselben hervorgezogen. Quadern von ungewöhnlicher Grösse sind auch ohne Klammern aufeinandergelagert ; an einzelnen Stellen ersetzt die natürliche Felswand auch die hier abbrechende Mauer.

Die Ausdehnung der Heidenmauer wird von Schweighæüsee, der die Bergfläche der Hohenburg in ihren Bering eintreten lässt, auf 1 006 257 Meter, die eingeschlossene Fläche auf 10 502 Quadratmeter angegeben. In gerader Linie beträgt die Länge der Mauer nach demselben Gewährsmann 3 070 Meter (Explic. du mur païen, p. 3). Schcepflin, Grandidier und Pfeffinger berechnen den Umfang auf 9 350 Toisen oder 56100 Pariser Fuss. Schneider (S. 171) gibt die Ausdehnung auf 2 500 preussische Ruthen oder 1J/₄ preus-sische Meile, den Flächenraum auf ungefähr 350 Morgen an, so dass sie eine Bevölkerung von 30 000 Menschen in sich aufnehmen konnte : Grandidier nennt 50 000 Menschen; beides natürlich ganz willkürliche Ansätze. Um die Heidenmauer ganz zu umgehen, braucht es mindestens drei volle Stunden. Den Verlauf derselben stellt unsere nach Schweighæüsee und Schneider gearbeitete Karte dar; eine detaillirterc Beschreibung desselben vgl. bei Schneider, S. 170. Schcepflins Plan (Als. Ul., Tab. XIV) ist an vielen Stellen ganz unrichtig und der Hist, de la province d'Alsace von Louis Laguille (1727, I 80) im Wesentlichen entnommen. Silbermanns und Pfef-fingers Pläne sind nur wenig verbesserte Nachstiche des Sciicepflin-schen. Erst der unter Leitung Schweighæüsers von dem Genie-Capitän Thomassin angefertigte beruhte auf sorgfältigen Erhebungen (Elan topographique de Venceinte antique dite ,mur païen¹ située autour de la montagne de Sainte-Oclüe sur le versant orientcd des Vosges, départ, du Bas-Rhin. Strasb., 1825). Der ScHNEiDERSche Plan weicht von dem Thomassin-ScnwEiGHÆusERSchen darin ab, dass letzterer die Heidenmauer sich auch um den Bergkopf der Hohenburg herumziehen lässt, während Schneider das Castell nicht von der Mauerung umfasst annimmt. Levrault und Gyss lassen auf ihren Plänen die Mauer ebenfalls vor dem Plateau der Hohenburg abbrechen, scheinen indessen letztere doch zu der Enceinte derselben zu zählen.

Ueber den Ursprung der Heidenmauer weichen die Ansichten sehr ab. Schœpflin {Als. Ul., I 532—537) führt zunächst aus, sie könne nicht fränkischen Ursprungs sein (gegen Irenicus, Exeges. German., lib. VII, c. 21, der die Hohenburg von den fränkischen Königen abgeleitet hatte), zeigt dann weiter, dass sie weder eine keltische noch eine römische Stadt umschlossen haben könne (Peltre hatte die Hohenburg für die Hauptfestung der Mediomatriker erklärt), glaubt auch nicht, dass sie gottesdienstlichen Verrichtungen solle gedient haben und erklärt sie schliesslich für ein zu militärischen Zwecken angelegtes Römerwerk. Er ist sich übrigens betreffs dieses Monuments weder selbst klar noch conséquent, da er (Als. Ul., I 58 f.) seine Anfänge in die keltische Periode verlegt, anderwärts ihm allen keltischen Antheil abspricht und es dem ersten Jahrhundert der Römerherrschaft, namentlich der Zeit des Augustus vindicirt, obgleich, wie er meint, auch Julius Cäsar hier bereits Befestigungen aufgeführt habe (Als. Ul., I, p. 6, vgl. p. 537). Schneider hat nicht Unrecht zu sagen, dass Schcepflins Artikel über die Heidenmauer wol der mangelhafteste seines berühmten Werkes ist. Seine Ansichten fanden indessen bei seinem Ansehen nothwendig Anklang. Ihm folgend setzt auch Silbermann (S. 17) die Mauer ins erste Jahrh. nach Chr., nimmt aber zugleich die IiAGuiLLESche Vermuthung auf, dergemäss sie ,in jenen unruhigen Zeiten, da die Alemannier und andere Völker öftere Einfälle über den Rhein ins Eisass wagten, sowol dem römischen Kriegsvolk als den Einwohnern des Landes zur Verschanzung und allgemeinen Sicherheit gedient haben möchte⁴. Peeffinqers (S. 18—20) Hypothesen sind nur Phantasiestücke, welche die widersprechendsten Meinungen seiner Vorgänger Peltre, Albrecht, Laguille, Schœpflin und Silbermann zu combiniren suchen. Mit all’ dem räumte Schweighæuser, als der Erste, welcher die Mauer gründlicher untersucht hatte, auf und entwickelte zunächst, wesshalb dieselbe seiner Ansicht nach nicht ein römisches Standlager, sondern ein Zufluchtsort für die umwohnende Bevölkerung gewesen sein müsse. Diese Ansicht, welche Schweighæuser in seiner Erklärung des topogr. Elans der Heidenmauer, S. 37 f., auseinandersetzt, hat er indessen nicht aufrecht erhalten, wol desshalb, weil er, wie Schneider S. 181 f. vermuthet, die übrigen Befestigungen der Vogesen zu wenig kannte und nicht wusste, dass dieselben, wie namentlich die Mauer der Frankenburg, ganz dieselbe Bauart besitzen. So kam es, dass er in der dem Congress von 1843 zu Strassburg unterbreiteten Énumération des monuments, p. 7 f., setzt: ,11 est bien difficile de déterminer à quoi a pu servir cette enceinte, dont l’intérieur manque en général d’eau, et auprès de laquelle on n’a trouvé aucune trace de sépultures. Schœpflin, qui n’avait de sa forme qu’une notion fort incomplète et même évidemment erronée, lui suppose une destination toute militaire; mais le manque absolu de tours, qui pourtant faisaient une partie essentielle de toute fortification antique, me paraît fort contraire à cette supposition. Je serais plutôt tenté d’y voir une sorte de temenos, ou d’enceinte sacrée, et plusieurs abreuvoirs très-soignés que l’on y remarque, paraissent y indiquer le parquement des animaux destinés à être immolés. Peut-être aussi ce lieu servait-il aux assemblées publiques des Triboques.⁴ Obgleich er dann glaubt, aus mehr als einem Grunde, die Heidenmauer für keltisch halten zu müssen, erklärt er sie für ein Werk der ,époque gallo-romaine, à cause des tenons en bois en forme de queue d’arronde, qui en tient la plupart des pierres⁴ (a. a. O., p. 6). De Caumont, der die Heidenmauer nicht selbst untersucht, sondern sich auf Schweighæuser stützt, glaubte annehmen zu dürfen, dieser halte das ganze Bauwerk für keltisch und beschrieb es daher unter den keltischen Denkmälern Galliens (Cours cVantiq., I 195), wie auch Monę a. a. O., S. 339, aus dem Vorkommen ähnlicher Denkmäler im innern Gallien auf den keltischen Ursprung der Mauer schloss, die er übrigens auch nicht selbst geprüft zu haben scheint. Bæhr hatte auf dem Gelehrten-Congress von 1843 im Anschluss an Schweighæuser die Heidenmauer wieder für eine geheiligte Einfriedigung⁴ und ,die offenbaren Spuren römischer Arbeit4 als spätem Zusatz, vielleicht zur Ausbesserung und Unterhaltung des ursprünglichen Werkes erklärt. Er war bei der Versammlung vielfach auf Widerspruch gestossen, und meinte dann in dem in den Klotz-schen Jahrbüchern abgedruckten Referat (S. 333 f.) die verschiedenen Ansichten dahin vereinigen zu können, als habe die ursprünglich religiöse Einfriedigung später und vorübergehend auch eine militärische Bestimmung annehmen können.

Jakob Schneider lieferte mit den besten Untersuchungen des Gegenstandes auch die Kritik der bisher aufgestellten Hypothesen. Er constatirte zunächst, dass die Mauer unmöglich als etwas Anderes denn eine Befestigung aufgefasst, dass sie ferner nicht als eigentlicher Lagerposten, sondern gleich andern Mauerumschliessungen in den Vogesen nur als Schutz- und Zufluchtsort für die Bevölkerung der Ebne betrachtet werden könne. Die eigenthümliche Bauart derselben führt er (S. 219) gerade als einen Beweis für den römischen Ursprung des Bauwerkes an: ,die Anzahl unbezweifelbar römischer Bauwerke, welche in solchen grossen, viereckig zugehauenen und durch Klammern untereinander verbundenen Blöcken construirt sind, ist nicht unbedeutend, während wir von den Celten weder ein Denkmal der Art besitzen, noch dies überhaupt, nach den Berichten der Alten, die Art und Weise war, wie diese Völker ihre Mauern aufführten⁴ (die in Gestalt eines doppelten Schwalbenschwanzes geformte Klammer erscheint bei Vitruvius, Archit., IV 7, unter dem Namen subscus). Als weitern Beleg für diesen Ursprung führt er römische Münzfunde an, wie solche, aus dem ersten, meist aber aus dem 3. u. 4. Jh., öfter innerhalb der Ringmauer gefunden wurden (Peltre, Vie de sainte Odile, p. 136; Albrecht, S. 24 f.; Silbermann, S. 97;

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Schcepelin, Als. Ul., I 534); ferner clic dauerhaft angelegten in die Befestigung hinaufführenden römischen Strassen und die Geschicklichkeit und Kenntniss der Kriegskunst, mit der die ganze Anlage errichtet ist. Schneider vermuthet dann weiter (S. 223 f.), die Hei-denmauer sei zum Schutz der Landeseinwohner gegen die sich häufig wiederholenden Einfälle der Alemannen, und zwar gegen Ende des 3. Jh. und unter oder gar durch Kaiser Maximianus Herculeus angelegt worden, welch’ letzterer, den ,altern Ueberlieferungen des Mittelalters gemäss⁴, als Urheber derselben bezeichnet wird und von dem sich besonders häufig Münzen auf dem Berge vorfinden. In einer brieflichen Mittheilung vom 3. Jam d. J. erklärt Hr. Prof. Dr. Schneider, seine vor 30 Jahren ausgesprochene Ansicht über den römischen Ursprung der Heidenmauer durchaus festhalten zu müssen, und in derselben durch den Umstand befestigt worden zu sein, dass er dieselben Vertiefungen für die schwalbenschwanzförmigen Klammern auch in den Lavaquadern der römischen Moselbrücke zu Trier gefunden habe. Otte a. a. 0. hat sich Schneider im Wesentlichen angeschlossen.

Louis Levrault nimmt wieder einen keltischen Ursprung der Mauer an; sie sei, meint er S. 85, Zufluchtsort der Mediomatriker und zugleich Mittelpunkt ihrer religiösen und bürgerlichen Versammlungen gewesen. Dann, im 1. Jh., wol unter Augustus, sei sie ausgebaut und in der ganzen Periode der Römerherrschaft bis tief ins 5. Jh. hin oftmals restaurirt worden, um den Umwohnenden Zuflucht zu gewähren. Aelmlich sucht Abbé Gyss a. a. 0., S. 130 f., die verschiedenen Ansichten zu combiniren. Indem er Miene macht, sich Schneider anzuscliliessen, will er doch sofort wieder die erste Anlage den keltischen Urbewohnern der Gegend zuschreiben, ,was, wie er glaubt, auch mit den Nachrichten übereinstimmt, die uns die Schriftsteller des Alterthums über die Befestigungen der Kelten hinterlassen haben⁴. Auch als Cultstätte mag er sich die umfriedigte Stätte denken.

Der namhafteste Kenner des römischen Befestigungswesens am Rhein, Herr Oberst a. D. von Cohausen, hat im J. 1873 die Heidenmauer untersucht und, auf meine Veranlassung, sich in einem motivirten Gutachten über den Gegenstand ausgesprochen, welches ich hier mit gütiger Erlaubnis des Autors zum Abdruck bringe.

,Die grossartigen Anlagen, welche als Steinmauern und Wälle die Höhen der Vogesen und des Ilardtgebirges krönen, sehe ich alle als Befestigungei; an, welche bestimmt waren der in der fruchtbaren Ebne zwischen dem Rhein und dem Gebirge lebenden reichen Bevölkerung, als sie nicht mehr durch die Waffen und das Ansehen der Römer geschützt wurde, als Zuflucht zu dienen. Es waren Mediomatriker, Triboker, eingewanderte Gallier, überhaupt aber ein roma-nisirtes Volk.

,Das Bedürfniss nach Schutz war nach dem Zusammenbruch der Römerherrschaft so gross, dass wir ihm überall entsprochen sehen, und weil das fruchtbarste Gelände meist nur eben oder sanftliügelich ist und daher dem Schutzbedürftigen und dem Vertheidiger keinen Vortheil bietet, so sehen wir die angrenzenden Gebirge mit Zufluchtsorten bedeckt. So ist das Verhältniss zwischen der Wetterau und der Mainebne zum Taunus und zwischen dem Rhein-Nah-G au zu den Südabfällen des Hundsrücken, zwischen der Rheinpfalz und Eisass zum Haard- und Vogesengebirge. Allein es ist nicht so zwischen dem rechtsrheinischen Uferlande und dem Schwarz- und Odenwald. Diese Gebirge haben keine Ringwälle oder ähnliche Verschanzungen; lehrreich genug! Denn cs zeigt handgreiflich dasselbe, was auch die Geschichte lehrt : dass der Feind stets von Osten her durch die Schwarzwald- und Odenwaldthäler in die gesegnete Rheinebne hereinbrach. Die Bewohner derselben konnten ihm daher nicht ostwärts entgegenfliehen * nicht dort ihre Zufluchtsorte suchen und vorbereiten; es zeigt, dass man es hier nicht mit einer im Grossen einheitlich organisirten Landesgrenzvertheidigung, die das Hinterland schützen sollte, sondern mit den Fliehstätten kleiner Verbände, einzelner Gemeinden oder weniger Nachbargemeinden zu thun hat. Die Bewohner des rechten Ufers flohen und versteckten sich auf den Rheininseln oder auf das linke Ufer, die des linken Ufers aber hatten ihre befestigten Zufluchtsorte auf den Berghöhen, von denen aus sie zugleich die Bewegungen Und Fortschritte der Barbaren an ihren brennenden Wohnplätzen beobachten konnten; die Gestaltung des Gebirges, die Natur des Felsgesteines begünstigte sie hierbei in hohem Grade. Der Vogesensandstein gestattete ihnen Bauformen und verlieh denselben eine Dauer, wie sie die Gramvacke des Taunus und des Hundsrücken nicht gestatten und bewahren konnte.

,Was vor den Römern im Eisass geschehen, wissen wir nicht, eine keltische Phantasie mag es sich ausmalen, doch soll sie dazu nicht Werkzeuge und Bausteine nehmen, welche von einer exacten Forschung bereits datirt sind.

,Die immer häufiger wiederholten Einfälle der Barbaren machten manche dieser Zufluchtsorte zu bleibenden Wohnplätzen, zumal für den Winter, wo das Eis jenen den Rhein überbrückt hatte. Wir finden sie da z. B. auf dem Grosslimmersberg, im Wald von Falberg und Greifenstein und wol auch noch anderwärts, mit ihren Begräbniss-plätzen, deren Grabsteine und Fundstücke von dem spät- und nachrömischen Charakter der Bevölkerung Zeugniss ablegen.

,Dasselbe thun aber auch die Mauern des Odilienberges. Die Um-schliessüng dieser schmalen, an 4 000 Schritt langen Bergfläche ist durch einen Felsrand vorgezeichnet, der, wo er fehlt, oder zu niedrig schien, durch eine Quadermauer ergänzt ist. Diese zeigt daher keine künstliche Vorsprünge zum Zweck einer Flankirung. Man hat zu die-sem Zweck von den kiesreiclien Bänken des Vogesensandsteins mittels Schrammen und Keilen Blöcke abgelöst, deren längste etwa 1m,60 bis lm,70 bei einer Dicke von 0m,30 bis 0ni,60 und einer Breite von 0m,80 bis 1 Meter messen, und welche ohne weitere Behauung ziemlich rechtwinkliche Form angenommen haben. Man hat sie meist nur als einseitige Terrassenmauer, stellenweise auch als freistehende Mauer von lm,GO Dicke aufeinander geschichtet, ohne die Normalhöhe von höchstens 3 Meter zu überschreiten, indem man sie nur aus den beiderseitigen Kopfsteinen bestehen liess, ohne dass zwischen beiden Binder durchgingen. In den Zwischenräumen befindet sich kein Mörtel, sondern kiesiger Sand, wenn er überhaupt überall vorhanden war, oder nicht an den meisten Stellen ausgeflösst ist. Die mangelhafte Verbindung hat man, wie die Spuren allenthalben zeigen, mittels hölzerner Schwalbenschwänze zu ersetzen gesucht; allein dies ist mit so wenig Verständnis geschehen, dass die so nötliige Verbindung zwischen der vordem und hintern Seite der Mauer meist vernachlässigt und vorzugsweise nur die Längenverbindung angelegt ist. Allein auch das ist oft so sinnlos in der Ausführung angedeutet, dass die zusammengehörigen Schwalbenschwanzhälften sich nicht gegenüberstehen und nie gegenüber gestanden haben. Eine verständige Bauleitung würde jedem Steinhauer einen hölzernen Schwalbenschwanz als Modell gegeben, den er stets in demselben Abstand hinter der Kopfkante angeschlagen und vorgerissen hätte. Allein die Schwalbenschwanzspuren sind bald kurz, bald lang, bald viel, bald wenig diver-girend und stehen hier 15, dort 30 Centim. hinter der Kopfkante. Als Norm mag man annehmen, dass die hölzernen Schwalbenschwänze 20 Centim. lang, 5 Centim. dick, an ihren Basen 9, in ihrer Verengung 7 Centim. breit waren.

, Alles dies zeigt nicht ein Aufkeimen, sondern einen Verfall der Kunst; keine geregelte Bauleitung, sondern unverständige Eile, wie sie den Zuständen des 3.—6. Jh. eigen waren. ‘

Eine Unterstützung der Befestigungsanlagen sieht Schneider in einigen vorspringenden Felsformationen, welche geradezu als ,Werke1 gedient haben könnten (S. 187 f.). So in dem als Aussichtspunkt berühmten am südlichen Rand der Bergfläche liegenden Mennelstein (1600 Fuss hoch), von dem die Elsässer Sage behauptet, es seien ehedem Ringe an demselben befestigt gewesen, an denen man, zur Zeit als das Eisass noch ein grosser See war, die Schiffe angebunden. Solch’ ein Ring erscheint noch auf dem PEEEEiNGERSchen Plane von 1603, PI. IV, S. 15. Nach Golbéry geht dieselbe Sage von der im Ober-Elsass befindlichen Heidenmauer. Angeblich sollen noch in neuerer Zeit solche Ringe am Mennelstein gesehen worden sein ; sie hätten, falls dies richtig ist (?), wol gedient, um Strickleitern zu befestigen. Eine ähnliche Warte wäre der etwas westlich vom Mennelstein gelegene ,Schaftstein¹ (g) und der diesem benachbarte, ganz isolirte,

über 20 Fuss ausserhalb der Mauer stehende , Wach tel- oder W a c h t s t e i n ‘ (f) gewesen.

Für den keltischen Ursprung der Ringmauer hat man sich namentlich auf gewisse Denkmäler berufen, welche man sich berechtigt glaubte, ohne weiteres als druidische und als den sog. ,Dolmens¹ oder ,Cromlechs⁴ verwandt zu bezeichnen; so Schweighæuser in seiner Erklärung, S. 10 und Antiq. d'Als., II 44; so noch neuestens W. Bær in seinem Vorgeschichtl. Menschen, I 303; so namentlich Hr. Voulot. An dem Westende der Mauer (Karte e) liegt ein aus zwei Felsblöcken gebildeter offener Gang, dessen Innenwände senkrecht abgeschnitten sind, während eine dritte Felsplatte die Decke bildet. Die Höhe des Ganges beträgt 5 Fuss, die Breite 7, die Länge 12—A3 Fuss (Schneider, S. 199). Ein zweiter Gang führt von der hintern Öeffnung des erstem direct nach der Mauer, ein schmaler, jetzt theilweise mit Steinen und Erde angefüllter, ehemals wol auch bedeckter Hohlweg. Iii einem Winkel mit der Längenrichtung desselben liegt eine dritte Gallerie von 12 Fuss Länge, 3 Fuss Höhe und 2—4 Fuss Breite, ebenfalls durch zwei nach Innen senkrecht abgeschnittene Felsblöcke gebildet. Den elsässischen Forschern entgegentretend hat Schneider, wenn auch nicht mit voller Entschiedenheit, diesen Gängen den keltischen und religiösen Charakter ebenfalls abgesprochen und sie für geheime Communicationen erklärt, welche bei Vermauerung des Eingangs des in der Nähe eben in die Umfassung eintretenden Römerwegs die Stelle jenes zu vertreten hatten. Eine ähnliche Communication mit dem Ottrotter Römerweg erblickt er in der nur 2 Fuss grossen Öeffnung des ,Stollliafen‘ genannten Felsens (m); y. Cohausen erklärt diese für zwecklose natürliche Spalten.

Der von der Heidenmauer umschlossene Bering war durch zwei kleine Quermauern in drei Abtheilungen getheilt, welche schon durch die natürliche Beschaffenheit des Terrains bedingt waren. Ehemals befanden sich auch Reste von Quermauern auf der sogenannten ,Bloss‘, dem südlichen Theile des Plateaus. Auf einem alten 1G03 von J. P. Müller gezeichneten, im Original angeblich im städtischen Archiv zu Strassburg (so Imlin, Vog. Ruinen, S. 23) erhaltenen Plane (vgl. Pfeffinger, S. 15) sind verschiedene Trümmer langer Mauern verzeichnet, die innerhalb der Ringmauer sich über die Bloss erstreckten. Sie laufen tlieils parallel, theils schneiden sie sich im rechten Winkel, wie diejenigen, welche bei Girbaden, auf der Schanz u. s. f. beobachtet wurden. Pfeffinger sieht in ihnen Bruchstücke einer zweiten Vertheidigungslinie, vielleicht aber auch Reste von Gehöften, Viehpfergen und dgl. Dass diese Mauern von ehemals hier bestehenden Gebäuden herrühren, nimmt auch Silbermann, S. 21, an, während J. Schneider, S. 190, sie wol richtig für Ueberreste von Unterabtheilungen hält, welche zur Unterbringung von Bewohnern, Viehherden, Vorräthen u. s. f. hergestellt wurden.

Schweighæuser, Énumération, p. 9, erzählt, um 1840 sei am Fusse des Mennelsteins eine runische Inschrift entdeckt worden, die einzige, welche in diesen Gegenden zu Tage gekommen sei ; er übersetzt dieselbe also: ,pour cela, prince des nations Sygge, ta gloire durera autant que le cours des temps. ‘ Levrault bezweifelte (Revue (T Als., 1854, 387) die Existenz dieser Runen. Ein ehemaliger Schüler des schon damals kranken Schweighæuser hatte diesen damit angeführt. Vgl. Alsatia, 1854—1855, 298.

C. F. Oppermann hat in seiner Notice sur quelques antiquités de la montagne de Sainte-Odile et des environs, Bull., IIe sér., I 178 f. M. (mit Plan) den Beweis für die Existenz einer gedeckten Gallerie von Dolmen westlich vom Plateau des Odilienberges zu führen gesucht. Ich kann nicht sagen, dass seine Argumentation mich überzeugt hat, doch verdient die Angelegenheit jedenfalls eine nähere Prüfung. Derselbe a. a. 0. will auch eine keltische Umwallung des Landsperg nachweisen.

Die von Herrn Voulût a. a. 0., S. 181 f., berichteten, von ihm im J. 1872 angeblich an dem von Barr in die Heidenmauer mündenden antiken Weg gemachten keltischen Grabfunde sind in so hohem Grade verdächtig, dass sie einer ernsten Berücksichtigung nicht unterliegen können. Wenn ich überhaupt den Vosges avant VHistoire des genannten ,Forschers⁴ im Allgemeinen keine Beachtung schenke, so hat dies der durchaus unwissenschaftliche Charakter des Werks und dessen gänzliche Unzuverlässigkeit zu verantworten.

Hohenburg oder Odilienkloster.

Gebwileb, Hieb., Hysterie der h. Junckfrawen Ottilie. Strasb., 1521. Neu aufgelegt durch Jon. Schutteniieimee. Freib., 1597. — Vie et miracles de Madame Saincte Odile. Espinal, 1616. — Huye, J., Recherche des sainctes Antiquités de la Vosgc. Espinal, 1633 (Livre IV, Sainte Odile). — Mabillon , Act. ss. Ord. s. Bened. Par., 1688, IV. — Peltee, la Vie de sainte Odile, vierge, première abbesse du monastère de Ilohenbourg. Strasb., 1699. — Ders., das Leben der h. Jungfrau Odilia, erster Aeb-tissin des Klosters Hohenburg. Strassb., 1701. — Albkecht, Dionys, Anführung der Wallfahrer auf den h. Odilicnberg. Strassb., 1736. — Ders., History von Hohenburg oder St. Odi-lienberq. Schlettstadt, 1751. — Schcepflin , Als. UL, I 736. 786; II 152. 158. 164. 170. 239. 301. 403. 408. 551. — Geandidieb, Hist, de l’Église, I 341. 90 Pièces justificatives, p. xlii ff. —Kumplee, la Vie de sainte Odile. Strasb., 1804. Deutsch, 1805. — Album alsacien, 1838, 81 (Abb.). — Ann. du Bas-Rhin, 1824, 301 f.; 1847, p. 346. — Piton, II 155 f. — Koth in Alsatia, 1856 —1857, S. 65. — Steaub, Bull., II 168. — Schie, Congrès 1860, 99. — Spach, Lettres sur les Archives départ., p. 146 f. — Hegel, Chroniken, S. 11 , Einl. — Woltmann in Zeitschr. f. bild. Kunst, VII 161 f. Gesch. d. deutschen Kunst im Eisass, S. 60—63. — Ménabd, p. 238 f.

Die Gründung des Klosters Hohenburg wird bekanntlich durch die Legende auf die h. Odilia, die Tochter des elsässischen Herzogs Ethico zurückgeführt, welche nach der gemeinen Annahme um 760—765, nach A. um 720 starb. Der Todestag ist der 13. December. Dass das Testament der h. Odilia, wie es in zwei Recensionen (Grandidier a. a. O., I, n° 25 u. 26; Bréquigny-Pardessus , I, p. 156), einer aus-geschmücktern und einer einfachem, existirt, unecht ist, wird jetzt allgemein zugestanden werden müssen. Unecht ist auch ein Diplom Ludwigs d. Fr. v. 837, welches den Güterbesitz des Klosters verzeichnet (Grandidier, II, n° 110) und wol erst im 13. Jh. entstanden ist; echt dagegen allem Anschein nach eine Urkunde vom selben Jahr, in welchem die Immunitäten der Abtei bestätigt werden, und zwar mit Berufung auf die ,prœceptio quam domnus et genitor noster Karolus piis-simus Imperator erga monasterium, cuius vocabulum est Hohenburg, quod in honore gcnitricis I), N. Jesu Christi et beati Petri principis Apostolorum constat esse dedicatum.... fieri iusserat¹ (Grandidiee a, a. O., II, n° 111). Ueber den Stifter selbst hören wir hier nichts. Rett-derg hat gleichwol in seiner Kirchengesthichie Deutschlands, II 78, an dem historischen Charakter der h. Odilia festgehalten, indem er zwar den Unwerth der übrigen Biographien anerkennt, jedoch das bei Gran-didier a. a. O., I, n° 27, abgedruckte Fragment (,ex veteri codice mss. omni fere ex parte mutilo, eroso et putrido quem Pistorius le Bcgue Hieronymo Vignierio communicavit¹), wegen der Schlussbemerkung desselben : ,hanc (Odiliam) mulii nostrorum viderunt, et ego infelixpre nimia incuria, cum nee Deo attcndcrem nee Sanctis, tanto nee bono privavï u. s. w., für das Werk eines Zeitgenossen Odiliens hält. Ebenso haben Friedrich (Kirchengesch. Deutschlands, II 520 f,, wo Odilia in die zweite Hälfte des 7. oder Anfang des 8. Jh. gesetzt wird) und Hegel a. a. 0. auf dieses Document hin den Kern der Legende für historisch erklärt. Danach erscheint Odilia als Klosterlieiligc (beate Odilia cum sororibus et ccteris virginibus) auf der Hohenburg (AUi-tona), und ihre Eltern, Ethico und Bruswinde, beschliessen daselbst ihr Leben. Odilia sieht im Gebet ihren Vater schwer leiden, weil er unter andern Sünden sic als blindgeboren nicht habe anerkennen wollen, und befreit ihn durch anhaltendes Fasten und Beten aus den Qualen des Fegfeuers, Dagegen hat Roth a. a. 0. die ganze Odilien-legende angegriffen. Ihm steht nur das fest, dass im 9. Jh., zu Zeiten Karls d. Gr. und Ludwigs d. Fr., ein von einem Herzog des Elsasses gegründetes Kloster hier bestanden, während er die ganze von Schœpelin mit unsäglicher Mühe untersuchte Familiengeschichte des Herzogs Ethico ins Gebiet der Fabel verweist und die h. Odilia selbst als eine Herübernahme der Tuller Heiligen gleichen Namens ansieht, welche schon die Geschichte von dem in der Taufe sehend gewordenen Fürstenkinde hat.

Gegen diese Kritik erhob sich zunächst L. Levrault a. a. 0., aber

mit unzureichenden Argumenten. Dasselbe gilt auch von der Behandlung des Gegenstandes bei Gyss a. a. O. L. Spach hat dagegen manche triftige Einwendung gegen Roth vorgebracht und (Lettres, p. 1G3) das Resultat seiner Untersuchung dahin ausgesprochen : die Thatsaclie, dass Leo IX. im J. 1050 die elsässische Odilia als Stifterin der Hohenburg anerkannt und canonisirt habe, sei nur daraus zu erklären, dass eine hinreichend feststehende Ueberlieferung sich schon damals in Bezug auf Odilia und Hohenburg gebildet.

Damit wird Roth Recht behalten, dass das angeblich gleichzeitige Fragment bei Grandidier spätem Ursprungs und höchst verdächtig ist. Wenn nun allerdings kein beglaubigtes Document vor dem 11. Jh. von Odilia spricht und die Feststellung der Hohenburg unzweifelhaft stark von der Sage umrankt ist, so möchte ich, namentlich in Anbetracht eines unten zu erwähnenden archäologischen Moments, gleich-wol den Kern der Legende, nämlich die Gründung des Klosters durch einen Herzog Ethico, Vater Odiliens, nicht aufgeben.

Die Geschichte des Klosters im 9. u. 10. Jh. ist durchaus dunkel. K. Heinrich II. gab 1017 für Niedermünster ein Privilegium, aus welchem hervorgeht, dass auch diese angeblich Odilianische Stiftung (s. d.) Hohenburg genannt wurde (,qualiter Helelivig abbatissa Inférions Monasterii quocl diciiur Hohenburg et est constructum in honore sancte Marie et sancte Gundelindis virginis¹ u. s. f. ; Würdtwein, Nov. Subs. dipl., VI179). Um diese Zeit stand dem obern Kloster eine Aebtissin Odilia, Tochter des Grafen Hermann von Verdun und Verwandte des nachmaligen Papstes Leo IX., vor (Hugonis abb. Flaviniac. Chroń. II. bei Bouquet, VI; Gail, christ., V 839; App., 471). Im J. 1045 kam dieser, damals noch Bischof von Toul, nach Hohenburg und weihte die neue Abteikirche ein {Annal. Arg. bei Jaffé, Script. XVII 88 : ,anno domini 1045 dedicatum est monasterium Hohenburg in honore b. M. V. a vcnerabili Brunone Tullensium episcopo, postea apostolico¹. Vgl. Hegel zu Kœnigshofen, 558). Er besuchte das Kloster nach seiner Erhebung zum Papste wieder 1049, worauf er 1050 die bekannte Bulle zu Gunsten desselben gab (Schœpflin , Als. dipl., I, p. 166; besser Grandidier, Hist. d'Als., I, pièces justif., n° 410). Die eigentliche Blütezeit der Abtei fällt ins 12. Jh. Zwar erlitt dieselbe durch Herzog Friedrich den Hohenstaufen Beschädigungen, wie wir aus einer Urkunde P. Lucius III. für Truttenhau-sen (1185) wissen; allein K. Friedrich I. Barbarossa, der 1153 mit grossem Gefolge die von der Aebtissin Relindis hergestellte Abtei besuchte, setzte sie wieder in guten Zustand. Nach dem Ableben der Relindis (1167) folgte ihr die Aebtissin Herrad von Landsberg, die berühmte Urheberin des Hortus delioiarum, unter welcher die Abtei ihren Höhepunkt erreichte. Auf ihre Veranlassung siedelten sich 1178 Prämonstratenser aus Stivag (Etival) zur Bedienung der Hohenburg in S. Gorgon bei Ottrott an (s. d.), welche Stiftung

P. Lucius 1181, Bischof Heinrich von Strassburg 1183 bestätigten. Auch die Gründung von Truttenhausen (s. d.) war Herrads Werk.

Zu wiederholten Malen, 1199 {Annal. Arg., ed. Jaffé, Script., XVII 89), 1224, 1243 und 1248 soll die Abtei durch Feuersbrünste gelitten haben, so dass der Wohlstand derselben rasch sank. Mit Mühe suchte sie im 13. und 14. Jh. sich ihre Besitzungen zu erhalten (s. Gyss a. a. O., S. 61 f.). Im J. 1353, 4. Mai, erhielt sie den Besuch K. Karls IV., der das Grab der h. Odilia öffnen liess und den rechten Vorderarm der Heiligen mit sich nach Prag nahm. Um jene Zeit waren die Stiftsdamen der Hohenburg schon verweltlicht, wie das Schreiben Karls IV. an den B. Johann von Lichtenberg (1358) zeigt. Die englischen Soldbanden überfielen und verheerten 1375 die Hohenburg wie Niedermünster, so dass beide verarmten. Ein Waldbrand, der in der Nähe des Odilienklosters entstand, verzehrte die Gebäude desselben 1473, zu Ende Juli. Im J. 1525 (April) nahmen die aufrührerischen Bauern die beiden Stifte ein, aus welchen sich die Bewohnerinnen geflüchtet hatten. Ein neuer Brand vernichtete am 24. März 1546 die Hohenburg, von deren Gebäulichkeiten nur einige Kapellen übrig blieben. Bei der Verarmung der Abtei und den Zerwürfnissen jener Zeit stand man von einer Wiederherstellung derselben ab. Die Aebtissin übergab gegen ein jährliches Leibgeding 1547 die noch übrigen Güter dein Bischof von Strassburg. In den Trümmern der Abtei siedelten sich zwei der S. Gorgoner Prämon-stratensermönche an; 1605 ward auch der Neubau der Kirche in Angriff genommen; sie wurde 1613 eingeweiht. Der Strassburger Bischof, Erzherzog Leopold von Oesterreich, liess auch die übrigen Gebäude, wie namentlich die Engelskapelle (1617), wieder hersteilen. Schon 1622 fielen diese Neubauten, als die Abtei durch die Mans-feldschen Rotten verbrannt wurde. Man baute die Kirche 1625 — 1630 wieder auf. Seit dem Einfall der Schweden ins Eisass 1632 war der Odilienberg, gänzlich verlassen, neuen Verwüstungen ausgesetzt. Im J. 1648 kehrten die Prämonstratenser von Stivag dahin zurück und erhoben 1661 S. Odilien zu einem Priorat ihres Ordens. In den französischen Kriegen 1673 erlitt der Odilienberg wiederholte Verwüstungen, sowol durch französische als kaiserliche und branden-burgische Truppen, bis, am 7. Mai 1681, ein abermaliger Waldbrand die Klostergebäude, mit Ausnahme der Zähren- und Engelskapelle, in Asche legte. Die Prämonstratenser begonnen 1684 die Wiederherstellung derselben; die Kirche erstand von Neuem 1687—1692; sie ward 1696 eingeweiht. Zwei Grafen von Manderscheidt-Blan-ckenheim und ein Graf von Recke, Domherren zu Strassburg, liessen damals durch den Bildhauer F. Fbansin den reiclulecorirten Sarkophag der h. Odilia anfertigen, der in der Revolution vernichtet wurde. Unter dem Priorat des Hugo Peltre (1700) versah man die Kirche mit den noch erhaltenen vier schöngeschnitzten Beichtstühlen. Der* selbe Prior erbaute 1702 die hintern Flügel des Klosters und 1708 die Sacristei. Sein Nachfolger, Friedr. Colson, errichtete die das Kloster gegen Norden schützende grosse Mauer. Das nun verschwundene Häuschen über dem Odilienbrunnen entstand 1722. Im J. 1726 wurde den Prämonstratensern förmlich der Besitz des Odilienklosters übertragen. 1750 erhielt die Kirche eine neue Orgel durch den berühmten Orgelbauer Joh. Ande. Silbeemann, der auch die Beschreibung des Odilienberges lieferte. Das Kloster erreichte damals, unter seinem Prior und Historiographen Dionysius Albeecht, wieder eine gewisse Blüte. Der Prior Nikolaus Klein ersetzte den hölzernen Hochaltar durch den noch vorhandenen marmornen und liess auch den Chor mit Marmorplatten belegen. Desgleichen rühren aus jener Zeit die von Frl. Denisch gemalten Bilder der unbefleckten Empfängnis und des h. Norbert. 1791 mussten die Prämonstratenser das Kloster räumen; 1793 und 1794 erlitt dasselbe die ärgsten Verwüstungen durch die Revolutionäre. Der Canonicus Rumpler, der sich schon vorher des verlassenen Klosters angenommen, kaufte cs nun an und suchte es seit 1798 wieder herzustellen. Im J. 1800 wurden die 1795 nach Ottrott gebrachten Gebeine der h. Odilia nach dem Berge zurückgeführt. Nach dem Tode des Canonicus Rumpler (1806) stand das Kloster wieder verlassen da; die Güter wie das Stift selbst wurden (1831) zum Theil an Nichtkatholiken verkauft. Als das Kloster Besitzthum zweier geistlichen Brüder Baillard geworden war, fand eine feierliche Erhebung der Reliquien statt (7. Juli 1841). Wiederum kam das Kloster in weltlichen Besitz, bis es endlich 1853 vom Bisthum Strassburg erworben wurde.

Von Denkmälern stehen jetzt nur noch :

Kirche ; der gegenwärtige barocke Bau entstammt, wie oben erwähnt, den Jahren 1687—1692; doch haben sich Reste eines spät-gothischen Baues, vermuthlich des nach dem Brande von 1473 errichteten, erhalten : so die Umfassungsmauer mit ihren spätgotliisclien Fenstern und die vielleicht noch viel älteren mächtigen Strebepfeiler.

In der Kirche sechs schöngeschnitzte Beichtstühle (1700, s. oben). Steaub, Congrès 1860, 400.

Von dem alten romanischen Bau stehen noch :

Die Kreuzkapelle, von Steaub ins Ende des 11. oder Anfang des 12. Jh., von Wgltmann ihren Formen nach in die Zeit der Aeb-tissin Relindis, also Ausgang des 12. Jh. gesetzt. Allerdings erinnern die Bauformen stark an das benachbarte Rosheim (s. d.). Ein kleiner quadratischer Raum ist von vier Kreuzgewölben überdeckt, welche von einer Mittelsäule und vier an den Wänden aufsteigenden Halbsäulen und vier Viertelsäulen getragen werden. Sehr charakteristisch ist die ganz an Rosheim und Dorlisheim erinnernde Ornamentation der kurzen und massiven Mittelsäule, deren Basis statt der Eckknollen vier Paar Hände schmücken (vgl. die Abbildung bei Silbeemann,

Taf. 10, Menahd, p. 241, und unsere Fig. 114). Das Capitell ist mit Blattwerk verziert und zeigt an den Ecken menschliche Köpfe. — Der in der Kapelle stehende Sarkophag wird von Steaub für gallo-frän-kisch erklärt; er dürfte bis ins 9. Jh. hinaufreichen. Seine romanische Arcatur erinnert stark an den Adelochussarg zu S. Thomas in Strassburg; Der Ueberlieferung nach hätte er die Gebeine Ethico’s und der Berswinde, Odiliens Eltern, umschlossen. Er ist übrigens leer.

Eine Thüre in der Kreuzkapelle führt auf einer jetzt vermauerten

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Fig. 114. Odilienkloster. Mittelsäule,

Treppe zu der über jenem angelelmten Geschosse, dem sog. Oel-oder Calvariberg. Auch diese Kapelle ist gewölbt wie die untere und ruht auf einer liier jeden Schmucks entbehrenden Mittelsäule. Sie hat zwei schmale romanische Fensteröffnungen. An den Wänden war ehedem die Leidensgeschichte des Herrn gemalt, woher die Kapelle den Namen erhielt. I)a die Malereien ganz unkenntlich geworden,

wurden sie in neuerer Zeit zerstört und die Kapelle zur Klosterbibliothek eingerichtet.

O di lie n k a pelle, von der Legende als die von Odilia selbst zu Ehren des h. Johannes des Täufers errichtete Kapelle bezeichnet, in Wirklichkeit auch dem 12. Jh. angehörend. Sie liegt neben der Kreuzkapelle : ein kleines quadratisches Schiff mit einem später angebauten gothischen Chor, den Graf Adolf von Salm, der ehemalige Statthalter des Bisthums 1630(?), nach dem durch die Mansfeldi-sclien Truppen gelegten Feuer, wiederherstellen liess. An der Westseite vier auf romanischen Säulchen (11. —12. Jh.) ruhende Bogenöffnungen, die dem obern Geschosse den Einblick in die Kapelle gewähren. In derselben steht der Kenotaph der h. Odilia mit goth. Arcatur des 14. Jh. und modernem Deckel. Spitzbogenfenster über dem Altar. Eisenbeschlag der Tliüre aus dem 14.—15. Jh. (Straub, Congres 1860, 412). Ueber der von zwei Pfeilern mit Würfelcapitellen eingefassten Tliüre romanisch ornamentirtes Tympanum.

In dem die Kirche mit dem Kloster verbundenen Corridor befinden

sich Reste romanischer Sculpturen und architektonischer Details, z. B. Würfelcapitelle, Schachbrettfries, Basen, eine spätere Ilolzsculptur, Odilia (?) darstellend.

In dem gewölbten Kreuz gange sind drei Reliefs in Sandstein (Abbildungen bei Schcepflin , Als. Ul., 1 797, Tab. II; Silbermann, PI. 10) eingemauert, darstellend :

1) Herzog Eticho, wie er der im Costiime der Stiftsdamen (nicht der Nonnen, wie bei Woltmann angegeben wird, da diesen das Haar abgeschnitten wurde) vor ihm stehenden h. Odilia ein Buch, ohne Zweifel die Stiftungsurkunde überreicht (Fig. 115). Der Herzog sitzt auf einem Thronsessel; er trägt gleich seiner Tochter lange geflochtene Zöpfe. Sein kurzer Vollbart und die Krone auf dem Haupt sind wie das Gesicht jetzt sehr verstümmelt. Auf der Einrahmung steht die Inschrift ETICHO DUX und S (das bei Schcepflin und Silbermann noch angegebene ODI || LIA ist jetzt weggebrochen. Ebenso die Gesichter der beiden Figuren).

2) Stehende Figur eines Bischofs, der in der Rechten den Stab, in der Linken ein Buch hält ; der Kopf (abgeschlagen) ist mit einer

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Fig. 115. Odilienkloster. Relief I.

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niedrigen dreizackigen Mitra bedeckt und vom Nimbus umgeben, der bei Odilia fehlt. Darüber die Inschrift LEVDE(garius?). S. Leodegar, Bischof von Autun, soll ein Verwandter der h. Odilia gewesen sein. . Der Bischof hat dieselbe Barttracht wie Etieho, aber keine Zöpfe (Fig. 116). Er trägt Stola und Manipel.

3) Auf der Rückseite der ersten Sculptur fand sich bei Durchbrechung der Mauer 1747 ein drittes Relief (Fig. 117 [nach Schcepflin auch bei Jos. Haupt, das hohe Lied, übers, von Willeram, erklärt von Rilindis n. Herrat, Wien 1864]), welches die Madonna, sitzend, mit dem völlig bekleideten und die rechte Hand zum Segen erhebende Kinde darstellt. Mutter (ihr Gesicht abgeschlagen) und Kind tragen wieder die Krone. Zu Füssen die Brustbilder zweier Stiftsfrauen, welche gemeinschaftlich ein Buch halten. Die Inschriften,

welche über dem Kopfe derselben stehen, lauten rcLINT || ABBA und

HERRAt i| ABDA (für abbatissa). Aeltere Schriftsteller hatten den Reliefs ein sehr hohes Alter zugeschrieben : Laguille sprach vom 7.,

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Fig. 116. Odilienkloster. Relief 2.

Fig. 117. Odilicnkloster. Relief 3.

Eccard und Mabillon vom 10. Jh.; auch Straub (Bull., Ire sér., II 1G9) glaubt, dieselben dürften ins 9.—10. Jh. hinaufreichen. Die Inschriften, welche die Namen der Aebtissinnen Relindis und Herrad geben, setzen (wenn sie gleichzeitig sind?!) nothwendig das Alter der Sculpturen viel später. Schcepflin, dem sich Grandidier, Hist, de l’Église, I 353, anschloss, erklärte die letzten Jahre des 12. Jh. als die Entstehungszeit derselben, während Engelhard in seinem Werke über den Ilortus Bcliciarum sie noch ein Jahrhundert jünger glaubt.

Roth, Gérard, I 41, Gyss und Woltmann halten an der zweiten Hälfte des 12. Jh. fest; später dürften diese Bildwerke nach Stil lind Behandlung nicht wol sein. Auffallend ist dabei nur die Haartracht, deren lange geflochtene Zöpfe entschieden auf die ausgehende mero- * wingische oder die karolingische Zeit hinweisen. Ich vermuthe in Folge dessen, dass wenigstens das erste und dritte der Reliefs, allerdings Arbeiten des ausgehenden 12. Jh., nach altern Sculpturen gearbeitet sind, welche vielleicht noch dem 8. Jh. angehörten. Wäre diese Annahme zur Gewissheit zu erheben, so hätte man allerdings in jenen Vorlagen den ältesten Beleg für den historischen Charakter der Odilienlegende.

Auf der Bibliothek Fragment einer Inschrift des 13. Jh.

Engelskapelle, wegen ihrer Lage auf dem äussersten Felsvorsprung nach NO. auch ,hangende Kapelle⁴ genannt. Die Erneuerung derselben im J. 1617 durch den B. von Strassburg, Leopold von Oesterreich, lässt das Alter und den Charakter der ursprünglichen Anlage nicht mehr erkennen. Straur a. a. 0. vermuthet, sie habe ehedem einen Tlieil der Befestigung gebildet. Jedenfalls stellt sie eher einen Thurm als ein Oratorium dar,

Zährenkapelle, an der Nordseite des Klostergartens, angeblich an der Stelle, wo Odilia die Sünden ihres Vaters beweint haben soll, 1856 wieder hergestellt. Alt sind noch ein Tlieil der Umfassungsmauern, das romanische Portal, zwei kleine gekuppelte romanische Fenster mit Wiirfelcapitellen. Die Deckplatten an den Capitellen des Portals haben Eckblatt, wie sonst die Basen. Die Erbauung fällt wol in dieselbe Zeit wie die der Kreuzkapelle, mit deren Formen die Zährenkapelle sich verwandt zeigt.

Im Klostergarten liegt ein prächtiger romanischer Säulentrumm; ein sehr grosses Basament mit Eckknollen.

Verschwunden sind die öfter erwähnte Rot un de, in welcher ältere Schriftsteller einen heidnischen Tempel sahen, und die S. Peterskapelle. Erstere scheint ein auf sechs Säulen ruhender Rundbau 5 etwa wie Hugshofen (s. d.), gewesen zu sein; sie stand nahe bei dem grossen Thore des Stifts, an der Stelle des jetzigen Gasthauses, und wurde 1734 abgebrochen. Ueber die Lage der S. Peterskapelle sind die Angaben verschieden. Beim Neubau der Prämonstratenser 1663 fand man im Klostergarten zwischen der Odilien- und der Zährenkapelle Substructionen, welche man als Reste dieser Kapelle ansah. Nach andern Berichten hatte sie ausserhalb der Stiftsgebäude gelegen und den umwohnenden Landleuten als Pfarrkirche gedient.

Ueber den berühmten, im J. 1870 beim Brande der Strassburger Bibliothek untergegangenen Hortus Deliciarum der Aebtissin Herr ad von Landsperg, vgl. Engelhardt, Herrad von Landsperg und ihr Werk Hortus Deliciarum. Stuttg. u. Tübing., 1818. Waagen, Kunst-iverke u. Künstler in Deutschland, II 358 f. Schnaase, Gesell, der Md. Künste, V 484, 2. Aufl. Gérard, I 42. Woltmann, Gesell.,

64 f. Eine Ausgabe der noch erhaltenen Copien aus den Miniaturen des Werkes bereitet die Gesellschaft für Erhaltung der historischen Denkmäler in diesem Augenblick vor. — Ueber Relindis als Miniaturistin, s. Gérard, I 39 f.

Bruderhaus. Im Kirnacker Thal, 8 — 9 Kilom. w. von Barr, an den westlichen Abhängen des Odilienberges liegen die Ruinen einer kleinen Kapelle gen. ,Bruderhaus⁴; die Umfassungsmauern des Schiffs und des im s/₈ geschlossenen von Strebepfeilern gestützten Chors fand Oppermann, Bütt., IIe sér., I 183. M. Der Anlage und der noch erhaltenen Säulen und Gewölberippen nach scheint dieselbe im 13. Jh. erbaut zu sein.

OERMINGEN.

(Kreis Zabern, Kanion Saarunion.)

II 1. M. Die soga

Befestigung. De Morlet, Bull., IIe sér.,

Heidenschanz im Oerminger Walde.

Lutterbacherhof. Ruinen, Marmorfragmente. Ebend. Vgl. Ringel und de Morlet, Bull., IIe sér., I 70. P. V.

OFFENHEIM (Offenheim 1512).

(10 '/, Kilom. w. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Kirchthurm alt, vielleicht 14. Jh.? Backsteinbau. Ein Stück go^ thischer Sculptur eingemauert.

OFFWEILER (Offwilre 1369).

(9 Kilom. s. v. Niederbronn, Kreis Hagenau, Kanton Niedcrhrönn.)

Ruine einer alten Klosterkirche, 1 Kilom, oberhalb des Ortes iitl Walde; man sieht noch spärliche Reste eines Thürmchens und eines Bogens. Eine gothische Säulenbase aus dem 14. Jh., auch einiges gothische Maasswerk aus derselben Zeit am Hause des Bürgermeisters

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Von dem Kloster Dlian, 1368 von Eberhard von Ettendorf gestiftet, 1609 durch die Hanauer Grafen aufgehoben, hat sich nichts mehr

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OHLUNGEN (Marca Alunga 816).

(6 Kilom. s. v. Hagenau, Kreis und Kanton Hagenau.)

Tumuli im Gemeindewald, drei, von denen zwei von ausserordentlichem Umfang. Guerrer, Bull., Ire sér., II 172.

Keltische Gräber 1817 bei der Kapelle an dem Wege nach Uhlweiler gef. Guerrer a. a. 0.

Römische Substructionen : Guerber eb. Ob Reste einer Wasserleitung oder einer Drainirung ?

Kapelle : Théod. de Bussières, Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace. Paris, 1862, p. 91 f.

Die Kapelle 1213 gegründet, wird 1526 zerstört, 1532 wieder aufgebaut, in der Revolution verwüstet und 1817 von Neuem aufgebaut.

Das Marienbild in der Kapelle, eine Pietà, wäre nach de Bus-sières aus dem 16. Jh. Es ist in Birnbaumholz geschnitzt.

OHNENHEIM (Onenhaim 673? Hononheim 896, Onheim 1183, Onen 1576).

(4 Kilom. w. v. Markolsheim, Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.) Tumuli? Baquol-Ristelhuber, 326.

Römische Reste: Grabfunde und Estrich im J. 1859 gefunden. Ringeisen, Bull., Fe sér., III 9. P. V. Unbedeutende Ziegelstücke. Römischer Weg, Trümmer römischer Bauten (Straub).

Glockenthurm, romanisch (?), mit Wappen der Rappoltstein am Schlussstein des Gewölbes (Straub, Handschr. Mitth.).

ORTENBURG oder ORTENBERG.

(Burg, 6 Kilom. w. v. Scherweilcr, Kreis Schlettstadt.)

Silbermann, Hist. Merlau., S. 75. — Grandidier, Œuvres, VI

165 f. - ScHWEIGHÆUSER et Goi.BERY, II 19 f. PI. 5 (Ansicht).

—- Morin, Bull., Ire sér., II 109. P. V. (mit Ansicht). — Bull., IIe sér., V 114 f. P. V. (btr. Ilestaur.). — Ann. du Bas-Rhin, 1842, 73; 1852, 21. — De Caumont, Abécédaire, II 386 (Ansicht).— Spach, Congrès 1860, 435 f. (Ans.).— Otte, Gesell, der rom. Baukunst, 682. — Rotiimüller , Vues pitt., n° 110 (Ansicht). — Ramé, Bull, mon., XXI 219. — Lotz, II 364.

Sehr ansehnlicher Granitbau (nicht Buckelquaderwerk) von bedeutendem Umfange, mit fünfeckigem Thurm. Das Mauerwerk überaus solid, am untern Tlieile des Thurms über 12 Fussdick, noch massiver an den Winkeln. Die Befestigung glich einigermassen derjenigen von Hohancllau. Um zu dem Schlosse zu gelangen, musste man durch eine lange Poterne gehen, zweimal an den Fortificationen vorbeikommen und endlich eine Zugbrücke überschreiten. Die älteren Theile haben rundbogige Fenster,an der Ostseite sieht mangothische (13. —14. Jh.); wie überhaupt der Spitzbogen vorherrscht.

Die Burg soll um 1000 von Wernher v. Ortenberg gegründet worden sein; nach den Localüberlieferungen hätte ein Graf Albert, Urenkel des fabelhaften Eticho, schon hier residirt. Der gegenwärtige Bau dürfte aus dem 13. Jh. stammen und derselbe sein, der zu 1293 in den Colmarer Annalen erwähnt wird. Vorher besass sie die Schwester Rudolfs v. Habsburg; von den Habsburgern kam sie 1314 durch Kaufan die Müllenheim, welchen sie Peter von Hagenbach, Karls des Kühnen Grand-Bailli, entriss. Doch eroberten die Strassburger 1474 das Schloss wieder für die Müllenheim, welche im 16. Jh. den Besitz an das Haus Oesterreich abgaben; 1551 erscheinen die Barone von Bollweiler, später die Grafen von Fugger als Eigenthümer. Im 30j. Krieg nahm es Bernard v. Scliaffolitzky für den König von Schweden, 1681 gab es Ludwig XIV. als Lehen an Konrad Baron v. Zurlauben, dann an dessen Neffen Beatus Jakob; durch die Tochter des letztem, welche Henri Louis de Clioiseul, Grafen von Meuse, heiratete, kam es an die Familie Clioiseul, der es bis zur Revolution verblieb. Jetzt gehört es der Familie v. Faviers. •— Unter den SiLBERMANNSchen Papieren befanden sich mehrere Aufnahmen der Burg (Straub).

OSTHAUSEN (Ossinhuns 735, Oderateiiusen 1139, Osthus 1598, 1315).

(V, Kilom. sö. v. Matzenheim, Kreis und Kanton Erstein.)

Kirchthurm, in zwei Stockwerken aus dem 15. Jh. stammend; im zweiten Geschosse spätgothische Fenster. Ueber der mit den Wappen der Zorn und Pfaffenlapp geschmückten Thüre in gothischer Minuskel die Inschrift :

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Vgl. Stbaub, Bull., IIé sér., IX 9 6. M., wo Z. 1, lit

, Umfassungsmauer des Kirchhofs mit drei nicht uninteressanten Eingangspforten, nebst einigen alten eingemauerten Grabsteinen.

Ueber dem östlichen Eingang, in der Nähe des Chores, der kaiserl. Doppeladler; rechts und links, das Zornsche und Landspergsche Wappen mit der Jahreszahl 1540.

Auf beiden Seiten des Thürsturzes des Südtliores in der Mitte das Wappen der Zorn mit der Jahreszahl 1559; rechts das Wappen der Schauenburg; links das der Pfaffenlappen.

Hechts beim Eingang, Grabstein mit folgender Inschrift, die am Hände des Steines herumläuft :

AXO • 1550 • VFF • | SANT • ANDERIS • TAG • STARB • DER EDEL • VND • VEST • IYNCKER • | LYDWIG ZORN | YON BYLACH • DEM • GOT • GENEDIEG • YND • BARMHERZIG • SEI

Ganz in der Nähe ein Grabstein der Zornschen Familie mit der Jahreszahl in • cccc • rmnij‘

A. Straub (Hemds ehr. Notizen von 1862).

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In der vor dem Orte stehenden Todtenkapelle Epitaphien der Familie Zorn von Bulach*; das des Bitters Jörg Z. 15G7 stellt denselben vor dem Crucifix betend dar.

Schloss der Freiherren Zorn von Bulach.

Schweigiiæuser et Golbéry, II 39. — Grandidier, Œuvres, YI 170. — Piton, II 63 ff. — Lehr, VAlsace noble, II 250 (mit Ansicht).

Altes kaiserliches Lehen, das Kaiser Sigismund im J. 1436 Rudolf Zorn von Bulach zur einen Hälfte verlieh, während bald darauf, 1442, die zweite Hälfte durch Kaiser Friedrich III. an Nikolaus Zorn von Bulach kam (Schcepflin, Als. ill., II 442; Grandidier, Œuvres, YI 171). Die hochberühmte mit der Geschichte von Strassburg so engverflochtene Familie reicht aber viel höher hinauf; schon 1127, dann 1209 treten Zorn auf Wormser Turnieren auf; sie haben der Stadt die meisten Stettmeister gegeben (spectatissima inter prœtorias Ar-gentorati familias Zorniorum prosapia est; pleni laiidis eprum civitatis annales; Schcepflin, Als. ill., II 718). Seit 1407 sind sie auch badische Lehnsträger. — Nach der Reformation verblieb das Lehen Osthausen in den Händen des katholischen Zweiges der Zorn von Bulach, deren einer, Georg, im 16. Jh. das noch gegenwärtig zum Theil erhaltene Schloss baute. Vgl. Hertzog, 1. III, c. 7, p. 17. Zeiler, Topogr. Als., p. 41.

Alt sind noch die untern Theile der von einem breiten Festungsgraben umgebenen starken Ringmauer, ferner zwei grosse runde Thürme.

Am Einfahrtsthore zwei knieende Statuen, einen Ritterv. Bulach und seine Gemahlin darstellend auf von Elephanten getragenen Con-solen (16. Jh., Renaissance-Arbeit). Rechts und links hinter der Einfahrt vier Grabsteine, von denen drei (1.) dem 17. Jh. angehören, einer (r.) dem 14. Diese letztere herrliche Arbeit wurde aus der Kirche Jung St. Peter in Strassbnrg hierher gebracht; sie stellt in Lebensgrösse die mit gefalteten Händen daliegende Gestalt des Dni Hugonis Zorn Junioris s. Petri Argentin, quondam prepositi 1321 (Inschr.) dar. Die Fiisse ruhen auf zwei Hunden, dabei das Wappen der Zorn. Namentlich das Haupt des Todten ist eine vorzügliche Arbeit, vielleicht der feinste Kopf den die Plastik der gothischen Periode uns im Eisass hinterlassen hat.

In der Kapelle: schöner gothischer Taufstein; Holzstatue der Madonna mit Kind, 15.—16. Jh., mit guter Draperie; ferner mehrere Grabsteine mit den Wappen der Familie, meist aus dem letzten Jahrhundert, in die Wände eingelassen. Die drei ältesten haben nachstehende Inschriften :

l) In gotliischer Majuskel :

+ ANNO • DNI • M • CCC • XIII • VI • NON

A V G V S T I • 0 • LVDEWICVS •

PPOS • ITVS • ECCLIE . SCI • THOME

ARGENT • QVI • REQVIESCIT • HIC • I

NSEPVLC • IOH⁹IS • DECANI • DCI

ZORN • AWN CVLISVI -f

2) Desgleichen.

ANNO • DNI • M • CCC • XXXII • XIII

KL IVNII • 0 • MAGIST⁹ • I0H⁹ES

RDWIN • CANOIC⁹ • ET • PSPIT •

HVI • ECCLE • QVI • REQESCIT • HIC

I • SEPVLC • NICOLAI • NVWINI • FRI

S • SVI • EADE • DIE • FACA • E • CED

ES • IT⁹ DTES • CIVIT⁹ • ARG • SCŁZ

ZORNE • ET • M V L N H

3) In gotliischer Minuskel :

^nuct • ïmi • m • cccc • rrnui • iiti •

krtUnîuiô • jtmii • obiit

l)0ncrnbUt0 • fcns • &tep

I)nnu0 • Jtorit • rnntor • et-canonial⁹ • l)ni⁹ ccci • mate • -P • en

Im Innern des Schlosses werden ausserdem aufbewahrt :

Mehrere Oelgemälde, eine mittelalterliche Stickerei (16. Jh.), mehrere schöne Glasgemälde des 15.—16. Jh. (eines datirt 1562).

Sammlung römischer Münzen. — In der Bibliothek u. a. :

Wappenbuch, gemalt durch den Strassburger Bürger und Maler Sebalt Bücheler 1582 —1589, mit Originaleinband. Sehr interessantes, vorzüglich ausgeführtes heraldisches Werk. Auf dem letzten Blatt : , Anno 1582 jar vff montag den 12. tag apentz | do habe Ich Sebolt Bücheler Bürger vnd Moler | zu Strassburg disses Wappenbuch angeffangen j vnd allso in das Werck gericht | vnd also weit gebracht vnd vollendt | bisz in das jar 1 • 5 • 8 • 9 • do habe | Ich das-selbigc lassen inbinden | nemlich bey Meister Thoman | Schmidt dem buchbünder | wohnhafft hinder der | Kürssener Zunftstuben | vnd im darftir geben | nemlich 14 ß Aj \ welches dan beschehen vff samstag | den 29. tag Jenner - zu dem obgedachten anno 1 • 5 • 8 • 9 •

Ueber Bücheler s. die Notiz bei Woltmann, S. 293. 295.

OTTERSTHAL.

(2 Kilom. nw. v. Zabern, Kreis und Kanton Zabern.)

S. Barbarakapelle.

Guekbee, Kuth. Kirchen- und Schulblatt, 1852, XIII 384 f.

Der Ueberlieferung nach sollen die Grafen von Salm die Kapelle gegründet haben, was durch das Wappen (mit dem Datum 1630: Salinen und Greifen in roth-weiss-grünem Felde) bestätigt wird.

Der jetzige spätgothische Bau gehört dem 15.—16. Jh. an; er zeigt einfache und edle Formen. Das Schiff ist durch einen Bogen von dem kleinen Chor (s/₈) getrennt und durch je zwei einfache spitzbogige Fenster erhellt. Chor und Schiff haben gleiche Höhe und stehen unter demselben Dach; beide haben rippenlose Kreuzgewölbe. Das Aeussere durch Strebepfeiler gestützt. Eingangsthlire mit übergreifendem Stabwerk.

OTTROTT (Ottenrode 1059, 1109, Ottenroth 1178).

(4 Kilom. sw. v. Oberchnheim, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Römische Alterthümer.

Ueber die von Ottrott nach dem Odilienberg führende Römerstrasse vgl. den Artikel Odilienberg, Heidenmauer; dazu Levrault, Sainte-Odile et le Heidenmauer, p. 71 f.

Ueber Reste einer römischen Befestigung im Garten des Herrn de Dartein in Nieder-Ottrott vgl. Levrault a. a. O., S. 71. Anm. 1. Ebendaselbst Steine und Architekturreste aus dem Girbadener Schloss und von andern Orten.

S. Nikolauskapelle in Nieder-Ottrott.

Straub, Bull., Ire sér., II 170. — Dartein und Straub, ib., IIe sér., VIII 10. P. Y. — Straub, Congrès 1860, 76. 376. — Gyss, Odilienbèrg, S. 269.

Die Kapelle mag in den untern Theilen der Umfassungsmauern und des Thurms dem 11. Jh. angehören und somit zu den ältesten Denkmalen des Elsasses zählen. Das Kreuzgewölbe der Thurmhalle verräth 13. Jh., die nördliche Schiffsmauer wurde im 17. Jh. erneuert. Am Eingänge des Chorapsis hat sich, verdeckt von modernem Holzwerk, ein Altar des 11.—12. Jh. in Stein erhalten. An der Evangelienseite ist in der Wand des Chors ein Sacramentshaus im Stil des 15. Jh. angebracht. Straub notirt noch (ausser einer zu beachtenden Nebenthür) eine neuerlich restaurirte Statue der Madonna, die er zu den ältesten des Elsasses zählt. Vgl. über dieselbe de Bus-sières, Culte et Pèlerinages, p. 193. — Die Kapelle wird urkundlich erwähnt 1227; vgl. Gyss a. a. 0.

Ueber das ehemals oberhalb Ottrott gelegene den Erb gehörige, im J. 1406 von den Strassburgern zerstörte Schloss Waldsberg oder Hagelschloss, s. oben, S. 78.

Auf dem Wege von Ottrott nach S. Odilien, nahe der Stelle, wo die ersten Spuren der gepflasterten Römerstrasse bemerkt werden, etwa zwei Kilometer von Ottrott, steht ein 1746 errichtetes Ivapell-chen, neben welchem auf dem ,Corisacker‘ oder ,St. GorgonsfekP ein Meierhof liegt. Er bezeichnet den Platz, auf welchem das im Schwedenkrieg zerstörte, von der Aebtissin Herrad im J. 1178 gestiftete Prämonstratenserpriorat St. Gorgon stand. Vgl. Silbermann a. a. O., S. 12. Levrault a. a. 0., p. 48, 72, 103. Gyss a. a. 0., S. 95, 126, 325.

Brunnen in Ober-Ottrott, s. Ann. du Bas-llkin, 1847, 329.

S. PETER.

(3 '/j Kilom. ö. v. Barr, Kreis SchlcUsladt, Kanton Barr.)

Christus aus Terracotta im Pfarrgarten ; keine schlechte Arbeit des 15. —16. Jh. Schurz bis an die Kniee reichend, ohne Krone, welche abgefallen scheint. Kopf und Körper bis zu den Knieen erhalten; Arme und Unterschenkel fehlen. Das kleine Denkmal rührt von einem li. Grabe in der ehemaligen, vor etwa 25 Jahren abgerissenen Kirche. Der ganze Körper wie auch der Kopf sind hohl; an der Stelle der Dornenkrone wie an der Brustwunde bemerkt man kleine Oeffnungen, durch welche vermutlilich eine das Blut darstellende rotlie Flüssigkeit, die man in Schwämmen in das Innere brachte, durchfloss. Vgl. Appré-déries, Bull., Ire sér., 171.

PFAFFENHOFEN.

(10 '/î Kilom. nw. y. Ilochfeldcn, Kreis Zabern, Kanton Buchsweiler.)

Römische Reste, gef. 1845 : Sculptur darstellend Mercur. M. de Ring, Bull., lre sér., III 7 5.

Relief mit Inschrift; nur die Köpfe waren zu erkennen und wurden von Siffer und de Ring auf Mercur und Maia bezogen. Brambach las die Inschrift sehr abweichend. Vgl. Siffer, Bull., lrc sér., I 87, III 75. P. V. De Ring, eb. III 75. P. Y. De Mordet, eb. IV 87 ¹⁷. Steiner, 3739. Brambach, n° 187G.

Kirche, nach Schweighæuser et Golbéry, II 143, gothisch; bei dem Brande des Ortes im Schwedenkrieg 1633 verschont.

PLOBSHEIM (Blabodsaime 778, Platpoteshaim 823).

(3 Kilom. 0. v. Fegersheim, Kreis Erstein, Kanton Geispolsheim.)

Schlösschen, einfacher Bau des 16. —17. Jh. mit Eckthürmen. Jetzt Gemeindehaus.

Kapelle gen. Maria zur Aich, im Thumenauer Walde, 1 Kilom, vom Orte.

IIertzoo, II 12. •— Keysler, Antiquités septentr. et celt., p. G8. —• Schiepflin, A/s. ill., I 87. — Albrecht, History von Hohenburg, p. I, c. 10, p. 78 f. — Dcscriplio jtar/iculœ territorii Argentin., p. 61. — Grandidier, IIist. d’Alsace, I 47 f. — Dess. Œuvres hist., VI 196. — De Bussières, Culte et Bèleri-nages de la très-sainte Vierge en Alsace, p. 182.

Die Kapelle, angeblich 1147 durch einen Zorn gegründet, wurde 1570 durch die Zorn-Plobsheim den Lutheranern, 1589 durch Rudolf II. wieder den Katholiken übergeben.

Spätgothischer, sehr einfacher Bau des 15. —16. Jh. Maasswerke der Fenster mit Fischblase. Chor im ³/₈ geschlossen, sehr lang. An der Südseite eine spätgothische Seitenthüre. Das Hauptportal an der Westseite ebenfalls spätgothisch mit übergreifendem Stabwerk.

Auf einem Altäre Madonenstatue aus Holz (?1G. Jh.?; konnte nicht in der Nähe gesehen werden).

An die Kapelle ist ein kleines Wohnhaus mit Thüre in spätgothi-scliem Stile angebaut, über deren Sturze die Jahreszahl 1812 steht.

Vor dem Eingang der Kapelle Oelberg, schlechte Arbeit des

17. (?) Jh.

PREUSCHDORF (Bruningestorf 772, 1332).

(3 */s Kilom. nö. v. Wörth, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Römische Sculpturen.

Müller, Bull., Ire sér., II 120. — Siffer, eb., III 56. P. V. — Schüler, Eis. Samstagsblatt, 1864, 130.

Als man die angeblich 1079 erbaute, 1498 um das Chor erweiterte

Kirche 1841 abbrach, fand man unter den Platten des Schiffs zwei Basreliefs, welche anscheinend Venus (?) und Mercur darstellten. Dieselben sollten der Sammlung der Gesellschaft für Erhaltung der historischen Denkmäler übergeben werden.

Glockenthurm soll nach mündl. Mittheilung noch romanisch sein.

PURPURSCHLOSS.

(Gemeinde Grendelbruch, etwa 3 */* Kilom. sw. v. Schloss Girbaden,

Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Schweighæusek, Enumération, p. 3. 4. — Schneidek, Beitr., S. 45.

— Straub, Bull., lre sei*., II 170.

Gallische (?) Befestigung, kunstlos auf Steinen aufgethürmter dreifacher Ring; der weiteste Ring liegt am Fusse des Berges, der mittlere auf der halben Höhe, der engste auf dem Gipfel desselben. Die verschlossene Fläche führt bei den Landbewohnern den Namen ,Feengarten*. Während Schweighæusek, in der Anlage einen ,Cromlech* sieht, erkennt Schneidek in ihr eine Vertheidigungsmauer. Dieser Charakter derselben erhellt aus dem Umstande, dass sie, wie bei den übrigen Fortificationsanstalten, überall genau an dem obern Rande der jähen Abhänge einherläuft.

QUATZENHEIM (Quazzinheim 1255).

(G Kilom. nö. v. Marlenheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Kirche modern. Der Chor spätgothisch (15. Jh.), geradlinig abgeschlossen, mit Kreuzgewölbe, dessen Rippen aus Consolen aufsteigen. Die Fenster sind später, nicht gothisch.

In der Kirche an der Wand wie amFussbodeneinige Grabsteine (15.—16. Jh.).

RAMSTEIN.

(Rurgruine am Eingang des Weilerthals, 3 Kilom. w. v. Scherweiler,

1 Kilom, unterhalb Oldenburg, Kreis Schlettstadt.)

Silbermann, Hist. Merkw., S. 75. — Sciiweighæuser et Goi.béry, II 19 f. PI. 5. — Ann. du B as-Rhin, 1842, 74; 1852, 21. — Morin, Bull., P⁸ sér., II109. P. Y. — Bull., IIe sér., Y 114. P. V. (btr. Restaur.).— Spach, Congrès 1860, 455. — Lotz, 11398.

Die Burg, aus Vogesensandstein erbaut, liegt auf der halben Höhe des Berges unterhalb Oldenburg ; sie wurde nach den Annal. Colmar. im J. 1293 ,gegen vieler Leute Willen* von dem Landvogt Otto von Ochsenstein, K. Alberts Vetter, errichtet, wie es scheint, in grosser Eile und zu rascher Vertheidigung : die wenig solide Construction lässt wenigstens Schweighæusek darauf scliliessen. Von den Habsburgern kam die Burg an die Zorn von Bulach; sie ward 1420 durch die Strassburger verbrannt.

Gegenwärtig ist nur noch ein Stück von der Ostwand des Bergfrieds und ein Tlieil des Hauptsaals erhalten. Der Besitzer, Herr Baron von Faviers, hat einen Weg vom Thal herauf angelegt. — In den untergegangenen SiLBERMANNSchen Papieren befanden sich mehrere Aufnahmen der Burg (Straub).

RATHSAMHAUSEN, s. LUTZELBUBG.

RATZWEILER (Ratrammesuillare 861).

(4 '/, Kilom. n. v. Diemeringen, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Gallisch-römische Gräber: de Morlet, Bull., IIe sér., II 2. M.

Römische (?) Befestigung im Walde, sog. ,Burg⁴, in der Nähe des Dorfs Volksberg. Schweighæuser, et Golbéry, II 131.

In der Nähe, auf der Höhe des ,steinernen Manns⁴ fand sich ein römisches Relief in Trümmern (Mercur?), eb.

Ruinen einer gothischen Kapelle, sog. ,Heidenkirche⁴, etwas höher als die ,Burg⁴ gelegen, eb. Unbekannt, ob sie noch bestehen.

REICHSHOFEN (Richeneshoven 995).

(3 Kilom. ü. v. Niederbronn, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Gallisch-römisches Grabfeld. Sjeeer, Bull., Ire sér., IV 108. r. V. IIe sér., V 66. M.

Dieses 1860 zwischen Reichshofen und Mertzweiler aufgedeckte Cœmeterium enthielt eine beträchtliche Anzahl Graburnen, von denen mehrere eiserne Nägel enthielten. Am 1. Mai 1861 fand man eine schöne Urne aus Terracotta mit der aufgemalten Inschrift :

DAPORRICF •

Römische Reste : Sieeer, Bull., IIe sér., V 72 f. M., gibt ausser den sogleich zu erwähnenden Inschriftsteinen mehrere als in Reichshofen, bez. in dessen Umgegend gefundene Sculpturen an: eine derselben war an der Kirche der Leproserie eingemauert. Vgl. auch Schweighæuser a. a. O., II 157 u. Ann. du Bas-Bhin, 1822, 343. Von zwei Basreliefs mit Mercur sagt Schœpflin, Als. UL, I 440 und 458 (dazu Tab. IV³), man habe sie bei Reichshofen extra muros eccle-siœ äirutcc (d. i. ohne Zweifel die gleich zu erwähnende Ruine) muro inserü gefunden; beide sindwol seiner Sammlung einverleibt worden.

Römische Inschriften und Reliefs (drei): s. Schœpflin, Als. UL, I 449; Brambach, n° 1856—1S56a und 1857, wo die übrige Litteratur angezeigt ist.

Reinhardsmünster, Reipertsweiler.

219

Kirchthurm, alter gothisclier, ausserhalb des Ortes an der Strasse nach Wörth. Die Ruine scheint, mit ihren Fensteröffnungen und deren Maasswerk, dem 13.—14. Jli. anzugehören. Das Gewölbe ist mit Feldsteinen gefüllt, das Ganze sehr roh. Die ehemals zu dem Thurm gehörige Kirche ist abgebrochen. Ygl. Kuhn, Revue (TÄls. 1852, 142.

Reste der alten Befestigung; Thurm 13.—14. Jli.?

Schloss: s. L. Spach, Bull., Irc sér., III 47. M.; Schweighæuskr et Golbéry, II157. Dasselbe ist durch den Neubau von 17G9 ersetzt. Ansicht dess. bei Lehk, VAls. noble, II 311.

REINHARDSMÜNSTER (Tilleresmünster 12. .Jli., seit 161G

auch Neudorf).

(4 '/a Kilom. w. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Römische Inschrift gef. 1875, März, bei der sog. Champagner-mühle, am Hammer : OFFICINA LEG • VIII AYG, jetzt im Museum zu Zabern.

Sculptur (antik?) über der Tliüre der (modernen) Friedhofskapelle. — Die von Arth, Bull., Ire sér., II 194 erwähnte Kirche ist abgebrochen.

REIPERTSWEILER (Rapertivillare 1120).

(1 ’/î Kilom. w. v. Lichtenberg, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein.)

Kirche.

Artii , Bull., Ire sér., II 200. — Ann. du Bas-Blnn, 1845, 310.

Chor spätgothisch, aus dem

8/

geschlossen, von trefflichen Verhältnissen, mit schön gearbeitetem Maasswerk (Fischblasen) in den Fenstern. Spätgothischer Seiteneingang. Die Rippen des Netzgewölbes steigen aus Halbsäulchcn mit Capitellen auf, welche letztere, mit Platten bedeckt, sauber und elegant gearbeitet sind (15. Jli.). Der Schlussstein des Netzgewölbes zeigt das Lichtenbergisclie Wappen (den Löwen), daneben an der westlichen Seite einen Menschenkopf.

Im Chor zwei in der Revolution verstümmelte Renaissancegrabsteine (nach Arth angeblich des Grafen Jakob von Lichtenberg f 1480, des Erbauers der Kirche, und eines im Schlosse zu Lichtenberg verstorbenen Herrn von Birckenwald).

Altar spätgothisch, von gefälligen Formen und wohl erhalten.

Opferstock, Holzarbeit mit spätgothischem Ornament.

Der Thurm zweistöckig, romanisch (13. Jli.?). Das Schiff ist erneuert, doch steht noch der untere Theilder alten Umfassungsmauern; auf der Südseite ein spätgothisches Fenster und ebenfalls spätgothi-sclie Thüre, auf der Nordseite ein spätgothisches Fenster und zwei kleinere rundbogige übereinander.

Das Chor hat starke Strebepfeiler; an der nördlichen Aussenseite springen drei Kragsteine aus der Mauer hervor.

Der Kirchhof scheint ehedem befestigt gewesen zu sein.

REUTENBURG (villa Ritanburc 1120, Reutenburg 1135).

(2 Kilom. ö. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirchthurm, romanisch, viereckig, vier Stockwerke hoch. Die Mauern sind durch Rundbogenfries und Lisenen belebt und erinnern in ihrer Behandlung durchaus an die Façade des benachbarten Maursmünster. Im obern Stockwerke gekuppelte rundbogige Fenster.

An der Ostseite an einer Console des Rundbogenfrieses ein menschlicher Kopf mit Brust. Daneben eine äusserst rohe

Sculptur: stellt einen Menschen auf einem Fische(?), zwischen zwei andern Köpfen dar.

Das Innere des untern Stockwerkes scheint ehemals als Chor gedient zu haben; man bemerkt am Fussboden eine spätgothische Nische, mit Eisengitter verschlossen, ähnlich den gewöhnlichen Sa-cramentsnischen.

RHEINACKER.

(Kloster bei Reutenburg [s. d.], Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirche.

Unterricht über die berühmte Wallfahrt von Bheinacker, 1832. — D. Fischer, le Pèlerinage de Uheinaclcer. Strasb., 18G8. — Th. de Büssières, Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace. Paris, 1862, p. 137—143. — Schweighæuser et Golbéry, II 107. — Arth, Bull., Ire sér., I 193. — Lotz, II 415. — Gérard, II 46 f.

Spätgotliisclie, dreischiffige Hallenkirche.

An dem dem Eingänge vorgebauten barocken Westthurme (1693, Inschrift) eine spätgotliisclie Nische mit Eselsrücken und der Inschrift :

l)ilf • uns • maria

In der Nische einige wol sehr späte Sculpturcn (h. Familie?).

Der Eingang der Kirche selbst besteht aus einer schön gearbeiteten spätgothischen Doppeltliiire, über welcher die Inschriften:

O U*

1)    amta • tmi • m • cccc •

2)    ïda • merg • l;at • Internat! • gemacht •

• rïdficattt • tôt • l;ac • apna •

Der 6 Fuss hohe Pfosten zwischen beiden Thüren trägt eine sog. Longitudo Christi (die einzige in Eisass) mit der Inschrift :

pifer • ptci ■ ift • alfa • lang • als • got • ma a

Die drei Joche des Langhauses ruhen auf Rundpfeilern mit anti-kisirender Basis ohne Capitelle, so dass die Rippen des Kreuzgewölbes hier ohne Vermittlung aufsteigen. Das Rundpfeilerpaar, welches an dem über die Breite des Langhauses nicht hinausspringenden Querschiff steht, ist bedeutend stärker und hat Blättercapitelle; sie sind gleich dem schwach gedrückten Spitzbogen und den schwer profilirten Rippen der Vierung offenbar Reste eines altern Baues (13. Jh.). Derselbe scheint gegen das Schiff' durch Cancelli abgeschlossen gewesen zu sein. Am Triumphbogen Halbsäulen mit Birnenprofil. Die Profilirung des Bogens ganz an Maursmünster erinnernd.

Eigenthümlich sind die Gewölberippen der Seitenschiffe behandelt. Dieselben entspringen entweder Consolen, welche auf den Capitellen der Wandsäulen lagern, oder Diensten, welche sich aus den Wandsäulen entwickeln und anscheinend durch die Capitelle fortsetzen. Unter den Wandsäulen (Halbsäulen) läuft eine etwa 1 Fuss weit in die Kirche vorspringende Bank hin.

Die Fenster sind zweitheilig. Ueber einer Seitenthüre im südlichen Nebenschiff sieht man ein später angebrachtes Rundbogenfenster.

An beiden Seitenschiffen blinde rundbogige Thüren.

Chor aus dem ⁵/₈ geschlossen, mit zwei Joch. Die Rippen des Kreuzgewölbes steigen aus Halbsäulen mit je vier jungen Diensten auf, welche auf Consolen mit menschlichen Gestalten ruhen.

An der das Chor vom Querschiff trennenden Wand sind zwei merkwürdige Doppelnischen, elegante spätgothische, mit phantastischen Thiergestalten, dazu Sonne und Mond u. s. f., gezierte Arbeit, angebracht.

Das Chor ist beträchtlich höher als das Langhaus. An den Giebeln der Nord- und Südseite steht :

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Gérard gibt an, die Kirche sei 1404 begonnen, 1407 schon eingeweiht(?) und in ihren wesentlichen Theilen 1439 vollendet worden. Doch war sie offenbar 1492 noch nicht fertig gestellt, da der Ablassbrief B. Alberts von Bayern sagt : ,sumptnoso opcre inchoata, nondum perfecta¹. (Fischer a. a. O., p. G.)

Ueber der Vierung steht ein achteckiger kleiner Thurm.

Die Kirche wurde in der Zopfzeit polychromirt. Mobiliar zopfig.

Steinkreuz im Klostergarten, an der Kordseite der Kirche, mit grosser Console nach Innen. Darüber das Datum :

o

nt • cccc • dii • m

RHEINAU (Oppidum Rinawe 1219, Rinauöia 1221, ciyitas Rhino we 1223, Rheinaw 1236).

(10 '/j Kilom. ö. v. Benfeld, Kreis und Kanton Erstein.)

Chor der Kirche spätgotliisch, aus dem ³/₈ geschlossen, mit drei Jochen; in den Fenstern ist das Maasswerk herausgebrochen. Reiches Netzgewölbe, dessen Rippen ohne Consolen oder Dienste aus der Wandfläche aufsteigen. Profilirung des 15.—16. Jh. Die Kirche ist im Uebrigen ganz modern.    >

Ueber die vom Rhein bedeckten Trümmer des alten im 14. Jh. über-flutheten Rheinau s. Ringeisen, Bull., Ire sér., II 219. Dieselben wurden am 28. Januar 1858 sichtbar.

RIMSDORF (Uilare Rimane? 718, Rimouilare 807).

(3 Kilom. ö. v. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Römische Reste.

Ringel, Bull., lre sér., III 141. P. V. — Ann. du Bas-Rhin, 1822, 348; 1852, GO.

Auf dem ,Butterberg¹ bei Römersdorf lagen Reste antiker Construc-tioncn unter dem Boden, welche von den Eigenthümern des Buschenhofs zu Bauwerken verwendet wurden.

Ausgrabungen, welche Ringel anstellt, constatirten dass hier ein umfangreicher römischer Bau gestanden. Das Mauerwerk bestand aus Appareil moyen. Ziegel, Stücke des Estrichs u. s. f. fanden sich noch in Menge, auch Reste bemalter Wände. — Ein Basrelief mit Juno kam ins Museum von Mannheim (Ann. a. a. 0.).

RINGELSBERG.

(W. v. Oberhaslach, Kreis und Kauton Mölsheim.)

Gallisch-römische Befestigungen.

Silbermann, Beschreibung von Hohenburg, S 3. — Sciiweigiiæusee et Golbéey, II 95. — Schweighæuser, Énumération, p. 9 t. — J. Schneider, Beitr. zur Geschichte der alten Befestigungen in den Vogesen. Trier, 1844, S. 39 ff. — Saom , Bull., IIe sér., II 53. P. Y.

Die alten Befestigungen auf dem Ringelsberg sind erst durch J. Schneider sorgfältiger untersucht worden. Er constatirte, dass dieselbe der natürlichen Beschaffenheit des Terrains folgend drei Abtheilungen bilden. An der Südseite des südlichen Theils des Berges sieht man eine Menge grosser aufeinanderliegender Steinblöcke ; an der Ost- und Westseite ist es zweifelhaft, ob die natürliche Festigkeit des steil abfallenden Berges nicht das künstliche Mauerwerk vertreten habe ; an der Nordseite haben sich die Trümmer einer starken Mauer noch erhalten, die von Westen nach Osten, etwa 40 Schritte weit, fortläuft und aus trockenen 1—2 Fuss grossen Steinen, zuweilen auch 3—4 Fuss grossen Blöcken 5 —6 Fuss breit aufgeführt war.

Die nach dem höher gelegenen Kegel des Itingelsberges ansteigende Höhe ist durch einen dreifachen Mauerkreis befestigt, auf deren höchst gelegenem sich die Ruinen des Ringelsteins befinden (s. u.). Endlich war der von dem Kegel sich nach Nordwest ziehende schmale Bergrücken stark befestigt durch eine 6 Fuss dicke Mauer, welche sich von einem breiten und tiefen Graben nebst hohem Erdwall geschützt in Form einer langgezogenen Ellipse über die schmale Fläche dieses Rückens zog. Nur der letztere Theil der Fortificationen war Schweig-h.eüser und Silbermann bekannt. Schneider hat die Verwandtschaft dieser Anlagen mit ähnlichen auf der Schanz und im Dagsburgischen nachgewiesen und namentlich auf den geheimen Durchgang, die Gänge und Hohlwege an der Südseite der südlich gelegenen Kuppe aufmerksam gemacht — Vorrichtungen welche in ganz ähnlicher Weise bei der Heidenmauer auf dem Odilienberg (s. d.) wiederkehren.

Ringelstein.

Sciiweighæuser a. a. O. — Straue, Duli., Ire sér., II 165. M. — Lotz, II 419. — Ann. du Bas-Rhin, 1852, 31.

Anselm von Ringelstein erscheint urkundlich mehrmals um 11G2, und in der Vita s. Florentii, nach welcher er die Bewohner des Ha-selthales schwer schädigte. Der Burg gedenkt eine Urkunde von 1239, wo Friedrich von Leiningen zu Gunsten des Bischofs Berthold I. auf Ringelstein verzichtet. Sie scheint im 30j. Krieg zerstört worden zu sein.

Die Ruinen bestehen bloss mehr aus Resten der Umfassungsmauern und zweier auf dem Felsen stehenden Donjons. Doch sah Sciiweig-hæuser noch Reste von Bögen und Säulencapitellen von sorgfältiger Arbeit. Zwei viereckige Redouten, welche Silbermann für römisch hielt, liegen in der Nähe der Burg : Schweighæuser setzt sie in die Zeit des 30j. Krieges.

RITTERSHOFEN (Rottershofen 1227).

(6 Kilom. ö. v. Sulz, Kreis Weissenburg, Kanton Sulz.)

Kirche modern, nur der Chor alt; gothisch, im ³/₈ geschlossen, mit zwei Joch. Drei Fenster ohne Maasswerk. Kreuzgewölbe, Profili-rung des 14. —15. Jh. Der Triumphbogen rund.

An der Evangelienseite schönes spätgothisches Sacramentshäuschcn; unter den Ornamenten ein Kreuz, daneben drei Nägel.

ROMANSWEILER (Rumoldeswiler 823).

(3 Kilom. w. y. Wasselnheim, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Römische Reste : eine Viertelmeile vom Dorfe Romansweiler fand Jakob Schneider (Beitr. z. Gesch. d. römischen Befestigungs-ivesens auf der linlcen Bheinseite, insbes. der alten Befestigungen in den Vogesen, S. 34) Spuren eines alten Steinpflasters und, ebenfalls an dem Wege nach Obersteigen, Reste einer Römerstrasse. Vgl. D. Fischer, Alsatia, 1873—1874, S. 220.

Kirche scheint nach Kath. Kirchen- u. Schulblatt, V 205 (1844), ziemlich neu, doch dürfte der im untern Stockwerk eingewölbte Thurm alt sein.

Vgl. eb. 203 über das ehemalige

Schloss Erlenburg daselbst, das 1432 als der Abtei von Maursmünster gehörig genannt wird.

ROMERSHEIM (Rotmarsheim 736).

(6 7* Kilom. w. v. Vendenheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Kirchthurm alt, zweistöckig ; das untere Stockwerk ist im Kreuze eingewölbt; breite Rippen des 13. —14. Jh.

ROSENWEILER (Rosheimwiller).

(3 Kilom. w. v. Rosheim, Kreis Molsheim, Kanton Rosheim.)

Kirche.

Straub , Bull., II 170. — Bull., IIe sćr., I 7. P. V. (btr. Restauration). — Eb., IIe sér., I 10. 18. 26. P. Y. (Wandmal.). — Straub, die Wallfahrtsk. U. L. F. zu llosenweiler. Kath. Kirchen- u. Sclmlblatt, 1854, XV 101 ff. — Th. de Bussières, Cidte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace, p. 166 (nach Straub).

Ehemals vielbesuchte Wallfahrtskirche. Chor und Glockenthurm aus dem 14., das Schiff aus dem 17. Jh., mit Ausnahme des an den Chor angrenzenden Theiles, der durch eine spätgoth. Thüre durchbrochen ist und dem 15. Jh. angehören dürfte.

Fünf Joche, runde Säulen mit ganz einfachen Basen. Die Arcaden-bögen steigen ohne Capitelle aus den Säulen auf. Die Gewölbe fehlen, waren aber geplant: sie sollten aus kleinen Pilastern aufsteigen.

Piscina wohlerhalten; s. Straub, Congrès 1860, 385.

Glasmalereien in zwei ganzen Fenstern des Chors. Auch in dem Mittelfenster waren deren, sie sind jedoch hier bis auf einige Reste zerstört. Die Zeichnung gut, ziemlich correct, voll Ausdruck und Bewegung. Diese Glasfenster gehören zu den besten in Eisass (Ausgang des 14. Jh.). Vgl. Straub, Kath. Kirchen- und Schulblatt, 1854; von Schauenburg, Congrès archéol., 1860, p. 247.

Wandmalereien im Glockenthurm. Vgl. Straub a. a. 0. und aus ihm Woltmann, Gesell., S. 208. Rechts vom Eingang oben ein Engel (Erzengel Michael), der in einer Waage die Seelen wägt; da-

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Fig. 118. Rosenweiler. "Wandmalerei.

runter die Anbetung der drei Könige und die Flucht nach Aegypten. Links das jüngste Gericht, darunter die Dormitio Marice Virginis; zwischen beiden eine Procession von Bischöfen, die eine Art Sänfte tragen (vielleicht die Beisetzung Mariä), die Hand Gottes obendrüher; vor dem Zug eine Person, welche eine Leuchte zu tragen scheint.

14. Jh. (?) (Fig. 118).

Die Darstellung des Gerichtes ist merkwürdig genug. Der Heiland in seiner Mandorla triumphirt oben, links Maria, rechts ein andrer Heiliger fürbittend. Unter den Posaunenengeln die Seligen rechts vom Erlöser, links die Verdammten, von Teufeln mit einem Seile umspannt. Unter den Verdammten sieht man einen Bischof. Ein grosser siedender Kessel scheint die Unseligen aufnehmen zu sollen.

In einer Nische, die ehemals als h. Grab gedient, sind die drei Marien am Grabe des Herrn auf Goldgrund gemalt (15. Jh.?). Vgl. Steaub, Congrès 1860, 418.

Hochaltar aus Holz geschnitzt (17. Jh.). Steaub, Congrès 1860,

380.

Kandelaber für Osterkerzen, sehr einfach, eb. 393.

Madonna, 16. Jh. Steaub, Congrès 1860, 408.

Steinkreuz vor dem Dorfe, auf dem Wege nach Mollkirch, mit Inschrift und dem Datum 1597 (nicht 1592). Th. he Bussièees a. a. O., 175 (mit Abbild.).

ROSHEIM (Rodasheim 778, Rodesheim 1236, Rodisheim,

VILLA ROTSEM 13. jh., OPPIDUM RODESHEIM 1303).

(0 Kilom. s. v. Mölsheim, Kreis Mölsheim, Kanton hoslicim.)

Kirche S. Petri und Pauli.

SchweigHÆUSER et Golbéry, II 65 (mit Ans., PI. IG). — Schnaase, Gesch. der bild. Kunst. 2. A. IV, 2, 399 f. — Förster, Denim, deutscher Kunst, 4°, IX, 1, 23 (mit 2 Taf., Ans. (1. Innern u. Acusscrn). — Straub, Bull., ltc sér., II 171. — Kallenbach u. Schmitt, die cliristl. Baukunst des Abendl. 1850, 21, 4. •— Käme, le Moyen Aye monumental et archécl. Paris, 1846, 266. — Chatuy, le Aloycn Age pittoresque. Paris, 1836, 266. — De Caumont, Bull, monumXVII 247. — Viollet-le-Duc, Dict., Il 506 (dazu Fig. 14, Säulenbas.). —Luebke in Försters Allg. Bauzeitung. Wien, 1866, S. 359 f. (mit Grundr., Syst. u. Details, Fig. 7-—12). — Woltmann, A., Zeitsclir. für bild. Kunst, VII 155 (mit 7 Abb., Fig. 1 — 7). —Ders., Gesch. d. deutschen Kunst im Eisass, S. 43 ff. (mit Abb.).

Nach Schweighæusee (a. a. O., p. 66) wurde die Kirche zu Ros-heim durch die Vettern P. Leo’s IX. dem Kloster zu Hesse bei Saarburg geschenkt, welche Schenkung der elsässische Papst selbst 1051 durch eine Bulle bestätigt hätte : ,c’est la seule donnée historique que j’aie pu découvrir sur cet édifice remarquable⁴. Mit dieser von Schweighæusee gesehenen, aber nicht abgedruckten Urkunde scheint aber die von Schœpelin, Als. dipl., I, n° 209, mitgetheilte Bulle Leo’s IX. vom selben Jahre 1051 in Widerspruch zu stehen, da hier

Rosheim dem Kloster Hohenburg übergeben wird. Dass Leo IX. die Kirche zu Rosheim 1049 geweiht, wie Schnaase und nach ihm Lotz und Woltmann angeben (immerhin diese Weihe nicht auf den gegenwärtigen Bau beziehend), ist nirgend beglaubigt. Im J. 1132 ward Rosheim ,das stettelin gewunnen und verbrant⁴, wie Kœnigshoeen, Kap. 5 (Ausg. von Hegel, II 757), in Uebereinstimmung mit Clo-sener (eb. I 96), berichtet; Luebke’s Vermuthung, dass der Neubau nach diesem Ereignisse stattgefunden, legt sich nahe. Wenn Kas-nigshofen a. a. 0. sofort von dem zweiten Brande zu Rosheim sagt, er habe auch die ,Kirche⁴ ergriffen (,do verbrantent oucli die kirchen

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fig. 119. Rosheim. Ansicht der Kirche.

mit den glocken und tiirnen, was von holtzwerke dran was⁴), so zeigt der Wortlaut seiner Erzählung , dass nur das Dacliwerk und der Thurm abhrannten; letzterer nur in seinem obern, alsdann in gothi-scliem Stil erneuerten Theile. Eine Restauration der Kirche wurde im J. 1860 durch den Architekten Ringeisen besorgt (vgl. Baquol-Ristelhuber, p. 431).

Der Grundriss der Kirche (Fig. 120) zeigt ein dreischiffiges Langhaus, vor welches sich ein stark ausladendes Querhaus legt, dessen Kreuzarme das Vierungsquadrat genau wiederholen. Die Breite der Seitenschiffe entspricht ungefähr der Weite der Arcaden. Der Chor

besteht aus einem der Vierung nicht ganz gleichkommenden Quadrat und halbkreisförmigem Abschlüsse. Eine ebenfalls halbkreisförmige Apsidiole tritt aus der Ostwand des nördlichen Kreuzarmes hervor. Die entsprechende südliche Nebenapsis fehlt; an ihrer Stelle steht ein grösserer viereckiger, schlecht unterhaltener Bau, der wol um einige Jahrzehnte älter ist als die übrige Kirche; seine Aussenmauer ist durch Lisenen und doppelten Rundbogenfries belebt; zwei kleine Fenster zeigen ornamentirte Umrahmung und in ihrer Leibung Halbsäul-chen. Ein östlich angelehntes rundes Thürmchen hat an der Thüre das Datum 1712. Das Langhaus hat im Mittelschiff ausser einem schmalen rechteckigen Joche an der Westseite nur zwei grosse über

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Fig. 120. Kosheim.

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Grundriss der Kirche.

das Quadrat hinausgehende Doppeljoche, die auf schweren, weitvor-tretenden Pfeilern ruhen; die dazwischen geordneten Arcaden erheben sich über gedrückten in ihrer Höhe nur drei Durchmesser haltenden Säulen. Diese Arcaden sind im Halbkreis geschlossen, doch haben sie im ersten Doppeljoch der Südseite bereits eine (in unserer Zeichnung Fig. 121 übrigens etwas stark hervortretende und nur durch Zusammendrängung des betr. Joches motivirte) schwache Neigung zum Spitzbogen, während die Gewölbe noch im Rundbogen mit stark aufsteigendem Scheitel ausgeführt sind; nur der Schildbogen des westlichen einfachen Gewölbejochs ist spitz. Dass das Gewölbe nach 1385 nicht erneuert worden ist, zeigen auch noch die Rippen desselben, welche im Langhaus als Rundstäbe oder breite Bänder profilirt sind, in den etwas altern Osttheilen als eckiges Gurtprofil erscheinen. Die

Pfeiler, von denen nur einer Dreiviertelsäulen an den Ecken zeigt, haben attische Basis; ihre Gesimse und die Deckplatten der Gapitelle haben unter der Platte einen einfachen Wulst mit oder ohne Hohlkehle. Wechselnde und phantastische Ornamente, theils Blattwerk, tlieils schachbrettartig, zieren die Simse ; die Gewölbeansätze rubeii auf Gönsölen, welche zum Theil von Thiergestalten oder hockenden Figürclien getragen werden. Merkwürdig sind die Capitelle der vier Säulen, deren attische Basis übrigens auffallend grosse Eckknollen aufweisen. An zwei Capitellen wird die schwere Plinthe durćh acht, bez. vier kleinere Würfelknäufe getragen, bei einem anderii durch KèMèTnit ro-odü 0830*1$ iow.v mu o.lioplaoV/ ob riß aitool lioshboihtoai rmlnrndoa

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manischem Blätterschmuck, an der vierten ruht das Würfelcapitell auf 24 wie eine Perlenschnur aneinandergereihten Menschenköpfen (s. d. Abb. bei Chapuy, Caumont, XVII 247, Büebke, Wot/imain-n).

Das Gewölbesystem weicht von dem in den gleichzeitigen romanischen Bauten am Rhein üblichen ab. Die rechteckigen Doppeljoche des Mittelschiffs liegen hier nicht in der Breite-, Sondern in der Längenrichtung der Kirche, wodurch die bedeutende Weite der Arcaden bedingt wird. Die horizontale Richtung ist in Rosheim auch dadurch stark betont, dass die Säulen nicht über die Arcadenbögen hinauswachsen und der Kämpergesims der Pfeiler sich über die Vorlagen

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desselben und die ganze Wand fortsetzt und so die Schildbögen von der Unterwand für das Auge völlig abschneidet.

Die Kreuzgurten des Mittelschiffs sind schwer und rund, die der Kreuzarme ebenfalls massiv aber flach profilirt, die des Chors flach

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Fig. 122. Rosheim. Südportal.

mit aufgelegter runder Rippe. Die Seitenschiffe haben rippenlose Kreuzgewölbe. Die Quergurten steigen hier aus Wandhalbsäulen mit attischem Fusse (Eckknollen) und kleinen gedoppelten Würfelcapi-teilen empor.

" Dem trüben Eindruck des wenn auch grossartigen, so doch schwerfälligen und bei der geringen Höhe der Schiffe und ihrer dürftigen Beleuchtung durch kleine rundbogige Fenster immerhin düstern Innern gegenüber, erscheint das Aeussere heiterer und lebendiger. Lisenen, vor welche am obern Stockwerk des Langhauses (Westseite) Halbsäulen gestellt sind, und Rundbogenfries beleben die Mauerflächen, denen der feine gelbe Sandstein einen eigenthümlichen Glanz verleiht; nur sind, wie Luebke bemerkt, die Einzelformen hier wie in Schlettstadt für den kleinen Bau etwas zu derb und gross. Mit S. Fides in Schlettstadt hat die Rosheimer Kirche auch fast die gleichen wunderlichen Consolenfriese gemein (Luebke). Das Hauptportal entbehrt der Säulen, ebenso das nördliche Seitenportal; die Gliederung des erstem besteht aus einem rundumlaufenden Bande abwechselnder Schuppen und Canneluren. Der Rundbogenfries, welcher sich an dem

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Fig. 123. Rosheim. Ornament auf der Säule und in der Hohlkehle A des Südportals.

Fig. 124. Rosheim.

Ornament in der Hohlkehle U des Südportals.

Sims der Seitenschiffe zeigt, setzt sich an der Façade fort, deren oberer Theil, von einem Radfenster durchbrochen, wiederum von dem Giebel durch den fortgesetzten Rundbogenfries des obern Mittelschiffs geschieden ist; im Giebel selbst wiederholt sich eigenthümlicher Weise derselbe Fries, um eine weitere Abtheilung zu bilden, in der liier eine Nische mit Heiligenbild angebracht ist. Zur weitern Belebung der Aussenseite dient ein sich um den grössten Theil des Gebäudes herumziehender Schachbrettfries unter dem Dachgesims, zu welchem am südlichen Querarm noch ein äusserst fein behandelter, das Motiv Fig. 124 mit einiger Modification wiederholender Fries tritt. Die Chorapsis hat an ihrer Aussenseite Lisenen, welche die Fenster einfassen; statt der Lisenen am mittlern Fenster ³jl Rundsäulen, die in der Höhe des Fensters in ganze, gewundene Säulchen mit Würfelca-pitellen übergehen. Um das Fenster selbst eine dem Motiv Fig. 124 verwandte in Dorlisheim wiederkehrende Umrahmung. Unter dem Dachhaus wieder Schachbrett- und Rundbogenfries. Die Nebenapside ist an ihrer Aussenseite ebenfalls durch Lisenen gegliedert.

Das Südportal (Fig. 122) ist von zwei verschieden ornamentirten Säulen umstellt, welche attische Basen mit Eckknollen, ornamentirte von einem Rundstab umfasste Würfelcapitelle haben. In den Wandungen je zwei gewundene Ilalbsäulchen ; in den Hohlkehlen reiches Ornament (Fig. 123 u. 124). Das Relief im Tympanum zerstört.

Keine Kirche im Eisass zeigt in so ausgiebigem Maasse wie Ros-lieim die Verwendung phantastischer Thiergestalten als Akroterien. Löwen und andere Ungeheuer mit Menschen zwischen den Klauen thronen auf den Ecken des Gebäudes, dessen östlicher Giebel einen Adler in seinem Neste trägt. Vgl. Stöber, Eis. Sagenbuch, S. 208 f.

Jm Tympanum des Hauptportals waren Christus am Kreuz zwischen Maria und Johannes dargestellt, welche Figuren wol in der Revolution herąbgenammen sind. An der Chorapsis sind die Embleme der Evangelisten in die Wand eingelassen; eines fehlt jetzt. Auf den Dachflächen unterhalb des Thurms vier mächtige Gestalten.

Der Thurm, welcher sich über der Vierung erhebt, hat in seinem oberil Geschosse spätgothische Fenster.

Man hat an der Kirche zu Rosheim italienische Einflüsse wahrzunehmen geglaubt, und de Caumont sogar, freilich ohne zureichende Begründung, die Kathedrale zu Ancona mit ihr in Vergleich gesetzt {Bull, mon., XII 158). Dagegen hat Schnaase (a. a. O., S. 400— 402) geltend gemacht,dass allerdings die Façade etwas Antikisirendes und eine an gewisse italienische Bauten erinnernde klare und einfache Anordnung habe; dass aber im Ganzen der fremde und wunderbare Eindruck des Gebäudes mehr an den normanischen Stil der Engländer als an Italienisches erinnere. Das Richtigere scheint mir Woltmann zu treffen, wenn er der Ansicht ist : Anlage und Formen des Werkes seien vollständig aus der deutschen romanischen Architektur herausentwickelt; sie haben die frühem elsässischen Bauten zur Voraussetzung, doch hat der tüchtige Architekt mit einer gewissen Ahnung antiker Traditionen auch schon die neuen schöpferischen Gedanken des 12. Jh. mitgebracht. Hohe Anerkennung verdient die sich überall bekundende Pracision des Meisseis.

Ein Weihwasserstein von 1487, den Straub, Bull., Iresér., II 171 und Congrçs 1860, 404, erwähnt, ist jetzt nicht mehr zu sehen. Vgl. dens., Congrès 1860, 376, über zwei alte Altäre.

Ueber Reste alter Wandmalereien, welche bei der Restauration 1862 aufgedeckt wurden, vgl. Bull., IIe sér., I 103 f. P. V.

Kirchthurm der Pfarrkirche zum h. Stephan : romanisch, aus der Zeit des Uebergangs; Rundbogenfries, der bereits in den Spitzbogen bricht. Straub, Bull.fVt sér., II 171.

Brunnen aus dem 17. Jh. Ebend. und Congrès 1860, 407.

Insichrift von 1622, in deutscher Sprache, im Rathhaus. Sie meldet die Belagerung und Einnahme Rosheims durch die Mansfeldischen Truppen. Ebend.

Haus in einer der Hauptstrassen, mit romanischem Giebel. Ebend. Im zweiten Stock ein gekuppeltes Rundbogenfenster (12. Jh.).

Reste der alten Befestigung. Ebend. An der Südostseite des

Ortes ein spätgothisches Thor.    T aß(I „(bSf w 8SI .giT) jri9n;

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ROSSFELD (Rosenvelt 1358).

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Römische Alterthümer.

(4 Kilom. ö. v. Renfeld, Kreis Erstein, Kanton Benfeld.)

Ders., Ehl u. s. f., aus dem

Nicklès, Bull., IIe sór., II 128. M.

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Uubedeutende Funde von Töpfen, Röhren, Waffen.

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ROTHBACH, Jd

(10 Kilom. s. v. Niederbronn, Kreis Hagegau, Kanton Niederbronn.)

Kirchthurm im Uebergangsstil des 13. Jh. Gekuppelte frühgo-tliisclie Fenster, ohne Maasswerk.

Die Thurmhalle dient als Chor; sie hat Kreuzgewölbe mit flachen Rippeii. Kirche modern. ’1H0"    n98⁹86Ü .(8c

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RUPRECHTSAU (Augia dicta Ruprechtesowe 1336, Rü-PRECHTESAWE 1360)

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Die im J. 1339 von Nikolaus Swarber (Bruder des im J. 1349

verbannten Ammeisters Peter Swarber?) erbaute Kapelle wurde 1862 niedergerissen und durch den jetzigen Neubau der protestantischen Kirche ersetzt. In derselben befanden sich    .

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Gkandidier, Œuvres hist., VI 228. —Album alsacien, 1838, 593.

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NICOLAI • DIGTI • SWAR

BER • ORATE • PRO • EO Faesimilirt Bull., Ire sér., I 70 (ungenau). Ygl. Grandidier a. a. 0., 228. Album a. a. 0. Die Inschrift wird jetzt im anstossenden Pfarrgarten aufbewahrt.

Gemalte Wappen, vier, ehemals im Chor der Kirche; sie gehörten den Familien Aff (Yalentiu) und Surburger (Daniel) an und

stammten frühestens aus dem 17. Jh. Straub, Bull., IIe sér., I 21. P. V.

Neben der Kirche sieht man noch in einer Wand zwei hochgo-thische Blendbögen. Im Garten ein Bruchstück spätgothischen Maasswerks.

SAARUNION, s. BOCKENHEIM.

SAND (in Banno Santis 997, Sandt 1292, Sant 1298).

(1 Kilom. n. v. Benfeld, Kreis Erstem, Kanton Benfeld.)

Römische Alterthümer.

Nicklès, Bull, IIe sér., II 126. M.; Bull, IIe sér., VII 33. P. V.

SCHÆFFERSHEIM (Schaferisheim 777).

(1 Kilom. w. v. Station Erstein, Kreis und Kanton Erstein.)

,Kirche, modern; über der Eingangsthüre Sculptur, vermuthlich das Tympanum der alten Kirche, eingemauert. Es stellt das Agnus Bei in der bekannten hier sehr roh ausgebildeten Form dar. Das in das Giebelfeld eingesetzte Datum 1 • 7 • 5 • 4 ist später hinzugefügt.

Auf dem Thurm eine Glocke mit Inschrift 1420‘ (Steaub, Handschr. Mitth.). — Im März 1876 war die Sculptur nicht mehr zu sehen.

SCHAFFHAUSEN (Scaphusa 782).

(3 Kilom. s. y. Ilochfelden, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Kirchthurm, viereckig, dreistöckig, romanisch; Rundbogenfries am untern durch Lisenen belebten Geschosse; im obern gekuppelte Fenster. Hohlziegeldach. Vgl. Fig. 125. (W.)

SCHARRACHBERGHEIM (Bercheim 1228).

(6 Kilom. sö. v. Wasselnheim, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Kelte, steinerne Aexte gefunden in ansehnlicher Zahl : Schweig-hæuser et Golbéey, II 98; Ann. du Bas-Rhin, 1822, 351.

Kirche gothisch, wenigstens der Chor. Kath. Kirchen- u. Schulblatt, 1844, V 51. 89.

Unbedeutende Ruinen eines mittelalterlichen Schlosses inmitten neuerer Befestigungen auf dem Scharrachberge; von ihm soll das Geschlecht der Scharrach seinen Namen haben (13. Jh.). Am Fusse des Berges, in Scharrachbergheim selbst, lag ein zweites Schloss, das von den Ochsenstein an die Dettlingen kam. Schweighæuser a. a. O. Vgl. Lehe, VAlsace noble, II 130 (Ans.).

SCHERWEILER (Scerenwilre 770, Scerewilre 818, Scer-WILRE 824, ScHEREWILRE 994, ScERAWILARE 1017, SCHER-WILER 1080 ff.).

(4 Kilom. nw. v. Schlettstadt, Kreis und Kanton Schlettstadt.) Römische Reste : eine Columna milliaria neben einem Reste

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Fig. 125. Schaffliausen. Kirchthurm.

römischen Weges; Ringeisen, jBull., IIe sér., III 61. P. V.; Ann. du Bas-Rhin, 1842, 358. Deutsche Inschr. bez. 1525: Ann. du Bas-Rhin, 1842, 73.

SCHILTIGHEIM (Skitingsboubel 845, Scildencheim 885, S GEILTENGHEIM 1004).

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Keltische Alterthümer(?).

(Bei Strassburg.)

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M. de Ring, Notice sur les antiquités celtiques de l’âge de,pierre trouvées sur le territoire de la commune de Schiltigheim. Paris, 1866, 8.

Schilkenthor. Ueber das in Speckle’s ColUctaneen erwähnte Schilkenthor, das zwischen Burgthor und Judenthor gelegen und das 1201 urkundlich genannt wird, s. Silbermann, Lokalgcsch., p. 59 ; GrAndidiEr, Œuvres kisł., VT 28^jlaolod alßmodo eifoiPH

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SCHIRMECK.

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Schlossruinen. 8' * t „

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Scikepei.in, Als. UL, II147. — Sciiweighæüser et Golbéry, 1193.

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Dâs Schloss, Eigenthum der Strassburger Bischöfe, wurde, nach Sciiweighæuser, 1366 den Grafen von Salm, nach Schœpflin, 1380 Johann von Ochsenstein und Nik. Richter verpfändet;, 1413 erscheinen die Hohenstein als Inhaber desselben. Erst zu Anfang des

16. Jli. gelangte es durch Rückkauf an das Bistlium zurück.

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SCHIRRHEIN (Schierrieth 18. Jli.).

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Keltische Grabhügel.

V. Guerber, Bull, Ire sér., II 173; IV 28.. P. V.; IV U M.; IIe sér., III 77. P. V. -— Sifeer, Bidl., Ire sér., IV 74. P. V. — De Ring, les Tombes celtiques de la forêt de Schirrhein. Bull., ■ 'l Ire sér., IV 112 f. M. — Ders., Fouilles exécutées dans les tom-belles celtiques de la forêt de Haguenav, près Schirrhein, 1861. Bull, IIe sér., I 81 ff. M. (mit zahlr. Abbild.). Vgl. eb. I 10. -Vmstq    AiśS sosŚcfA. P vîajhoG — .1 8G8 .q f£ rYl

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Tumuli in grosser Anzahl sind in dem llagenaucr Wald zerstreut und zu verschiedenen Malen geöffnet worden. Besonders ergiebig waren die Ausgrabungen von 1861, welche eine Menge Toilettenge-gen||ä)lde, Spängen, ein Schwert, Gefässe zu Tage förderten, über welche vgl. de Ring a. a. O. Die Tumuli zeigen den Charakter derer von Ensisheim; die Fundgegenstände lassen auf gallo-römischen Ursprung schliëssen.

Römische(?) Reste in Substructionen und gewölbten Kellern (sog. ,Kalte Keller⁴) in Schirrhein glaubte Nessel, Bull., IIe sér., IX 27. P. V⁷., eönstatfaren zu können. Derselbe vermuthet, dass Ausgrabungen hier zu namhafteren Resultaten führen dürften.

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(6'/j Kilom. n. v. Bischweiler, Kreis Hagenau, Kanton Bischweiler.)

Tumuli auf dem Sessenheimer Bann. Schweighæuser et Gol-béry, II 148.

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Römische Strasse (von Marienthal nach Königsbrück gehend?). Ebehd. rî3i^îlVs'J

(S HLEGELDAL 13. Jll., SLEYESTAL 1311).

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v. Lauterburg, Kreis Weissenburg, Kanton Lauterbürg.)

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Kirche ehemals befestigt : Straub, Bull., IIe sér., I 76. P. V.

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SCHLETTSTADT (Selastat 727, Sehlestat 775, Scalistat 775, Schlettstatt 869, Selezistat 884, Selenstat 887, Slezistat 952, Slezestat 1095, Slettstatt 1105, Slec-stat 1258, Sletzstatt 1392, Schlettstad 1312).

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fKIJTTa)ip3 *— Piton, Strasb. illust., II E, 114—120.    [lOiawuoS

Ttimuli und Grabfunde gallisch-römischen Ursprungs auf dem sog. Heidenbuckel (Oberrieth), 3 Kilom, von Schlettstadt, rechts von der Strasse nach Breisach. Vgl. Vatin, Étude sur les monuments funéraires découverts en novembre 1856 sur VOberrieth de Schlestadt. Revue d'Alsace, 1857, p. 1 lô ft* •o* HT^ïJIH3IHd8) /IIHHHiIIHJB Vgl. unten die Sammlungen der Bibliothek und des Herrn Ringeisen.

Hertzoo, Buch VII, 1-—38. — Grandidier, Œuvres, VI 309 ff.

S. Fideskirche.

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ScHŒPFLIN, Als. tli., II 380.-ScHWEIGHÆUSER et GoEBERY, II 11

(mit Ans., PI. 4). — Ramé, Moyen Age, 239 (mit Ansicht des Thurms). — Lotz, II 457. — Congrès 1860, 277. — Coste, Revue d’Als., 1864, 181. — Schnaase, Gesell, d. bild. Künste, IV, 2, p. 398 f. — Dorlan, Notice hist, sur VAlsace et principalement sur la ville de Schlestadt. Colmar, 1843, p. 38 f. — Fritsch, l’Église de Saint-Georges, p. 31 f. — Luebke in Försters Allg. Bauzeitung, 1866, S. 355 (mit Grundr.). -—Woet-mann, Zeitschr.für bild. Kunst. —Ders., Gesch. d. deutschen Kunst im Eisass, S. 40. 54. 57. 59. 168. — Viollet-le-Duc, Dictionn.de VarchiL, II 134; III 317. 473; V 362 (mit 5 Fig.).

Bio Angaben über den Ursprung des S. Fidesklosters und seiner Kirche weichen ab. Der Stiftungsbrief der Herzogin Hildegard von Hohenstaufen, den Beatus Rhenanus erhalten hat und der bei Dorlan, S. 43 und Fritsch, S. 161 abgedruckt ist, hat das entschieden unrichtige Datum 1044. Aller Wahrscheinlichkeit nach fällt die Gründung in die Jahre 1094—1095 (vgl. die auf dieselbe bezüglichen

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Urkunden bei Wuerdtwein, VI256—259 ; Stælin, Würtemb. Gesell., II 38. 228), also in die Regierung Bischofs Otto (1084—1100). Die Abtei wurde von Mönchen aus der alten Benedictinerabtei Couches oder Conques in den wilden, kaum zugänglichen Bergen des Rouergue (Dép. du Gers) bevölkert, wo die aus dem h. Lande zurückkehrenden Brüder Otto’s gastliche Aufnahme gefunden hatten. Vgl. Coste a. a. 0. Das Kloster verdankte wie seine Stiftung so auch seine Bereicherung den Hohenstaufen; vgl. die von DoRLANa. a. O., S. 49 f., mitgetlieilte, wol dem Ausgang des 13. Jh. angehörende Legende von der Vision des Ritters Walter von Tubelslieim. Die übrigens schwerlich verbürgte Liste der Aebte bis 1422 theilen Heetzog und Dorlan, S. 62, mit. Nach dem Ausbruch der Reformation ver-liessen die Benedictiner S. Fides, welches der Cardinal Olivier von Neapel sich vom Papste als Commando erbot. Bischof Albert von Strassburg vereinigte dann die ehemalige Abtei mit seinem Tafelgut; sein Nachfolger, Wilhelm von Hohenstein, verkaufte 1536 der Stadt einen Theil der Gebäulichkeiten und der Besitzungen derselben; 1614 übergab Bischof Leopold von Oesterreich Kloster und Kirche den Jesuiten, welche hier eine Unterrichtsanstalt eröffneten. Die Stadt baute ihnen zu diesem Zwecke neue Räume 1624 und 1753 —1754.

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Die in ihren Formen durchaus derbe, in der Ausführung und Ornamentik plumpe und schwülstige Kirche (Ansicht,tFig. 126) ist, gewöhnlicher Annahme zufolge, zu Ende des 11. Jh. begonnen und in der ersten Hälfte des 12. Jh. vollendet worden.

Dagegen hat schon Luebke a. a. 0., S. 2 5 6,    ⁵

Fig. 127. Schlettstadt. S. Fides. Grundriss.

geltend gemacht, dass die spitzbogigen Ar-caden doch wol auf die zweite Hälfte des

12. Jh. hinweisen. Wenn derselbe, eb. S. 257, den untern Theil der Apsis einem altern Gebäude zuweist, so möchte ich eher glauben, dass die Osttheile um 1094 begonnen worden, dann aber der Bau bis in die zweite Hälfte des 12. Jh. gestockt habe. Das südlich von der Apside liegende kryptenförmige Souterrain gehört einer spätem Zeit an : ohne Grund hat man darin jene Analogie mit dem h. Grab in Jerusalem gesucht, nach dessen Muster der Stiftungsbrief der Hildegards die Fideskirche erbaut sein lässt.

Der Grundriss (Fig. 127) zeigt eine dreischiffige Basilika mit Querschiff; das Mittelschiff und das nördliche Seitenschiff laden in halb-

kreisförmige Apsiden aus, denen je ein Joch vorgelegt ist; die Apsi-diole des südlichen Seitenschiffs fehlt oder ist durch einen spätem

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Anbau ersetzt. Die Westfaçade mit ihren beiden viereckigen massiven Thürmen erinnert sofort an Gebweiler, die Vorhalle an Maursmünster.

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Fig. 128. Schlettstadt. S. Fides. Hauptportal.

Das äussere Portal (Fig. 128) besteht aus einem einzigen rundbogigeii Eingänge, rechts und links von demselben gekuppelte Fenster. Ein Rundbogen und zwei auf vier Wandsäulen ruhende spitze Blendbögen decoriren den mittlern Theil der Façade, deren oberes Gesims durch sieben Wandsäulen mit dem Fuss der Blenden communicirt. Die Thürme sind nicht zu gleicher Höhe hinaufgeführt, indem der nördliche drei romanische Stockwerke hat, der südliche nur zwei; das

17. Jh. hat dann jenem noch ein weiteres Geschoss mit Kuppel im

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Fig. 129. Schlettstadt. S. Fides.

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Geschmack der Zopfzeit aufgesetzt. Die Décoration der romanischen Geschosse zeigt übrigens auch noch eine seltsame Unsicherheit des Geschmackes. Die obern Etagen haben auf jeder Seite drei reich umrahmte runde Blendbögen mit je einer Schallöffnung; diese Bögen ruhen auf Wandsäulchen mit ornamentirten Würfelcapitellen, die Einfassung besteht aus einem Schachbrettfries und Eierstab. In dem obersten romanischen Stockwerk des Nordthunns verbindet ein treppenförmig um die Mauerecken sich windender Schachbrettfries die Umrahmung der Blenden. Ein ähnliches Motiv findet sich an dem schwerfälligen achteckigen Vierungsthurm wieder, dessen Verwandtschaft mit Isome und Gebweiler schon Viollet-le-Duc, III 318, hervorgehoben hat; derselbe Gelehrte hat auch auf die eigentümliche convexe Ausbiegung des auf dem Vierungsthurm ruhenden Steinhelms aufmerksam gemacht (vgl. seine Figur S. 319).

Die Umfassung der Kirche zeigt an der Nordseite statt der gewöhnlichen Belebung durch Lisenen flache Pilaster mit Laubcapitel-len, in welchen Lueeke eine unverstandene Nachahmung der korin-tischen Capitellform erblickt. Die Chorapsis hat Blendbögen mit Schachbrettverzierung und Rundbogenfries. Sie ist offenbar nicht aus einem Gusse entstanden, vielmehr ist die ursprüngliche in ihrem untern Theil noch erhaltene Anlage, deren Säulenschäfte noch stehen, später verlassen und der Bau nach verändertem Plane weiter geführt worden. — An der Südseite Reste einer romanischen Tliiire zu dem Seitenschiff. Vollständig, mit Ausnahme der erneuerten Sculptur im Giebelfeld, erhalten ist ein kleines schönes Portal an der Nordseite.

Das Langhaus hat drei Doppeljoche mit wechselnden Stützen, indem die spitzbogigen -Arcaden theils auf von vier Halbsäulen umstellten Pfeilern, theils auf Bündelpfeilern ruhen, die aus vier Dreiviertelsäulen zusammenwachsen (vgl. Fig. 129). Von diesen Arcaden und der Quergurte an den Schildbögen der Kreuzarme abgesehen herrscht im Innern überall der Rundbogen. Die Basen der Pfeiler sind attisch, aber plump und in die Höhe gezogen; sie zeigen Eckknollen, aber in nichts weniger als eleganten Formen, vgl. eine Abbildung bei Viollet-le-Duc, Biet, d'arch., II 135, Fig. 15, wobei der französische Forscher Gelegenheit zu der Bemerkung nimmt: man habe, im Gegensatz zu diesen geschmacklosen Bildungen im Rheinland, die guten architektonischen Muster immer nur in der Ile-de-France zu suchen. Lueeke lässt sich durch die Plumpheit der im Innern vorkommenden Detailformen und die unverstandenen ornamentalen Motive am Aeussern an englisch-normanische Einflüsse erinnern. Zu den hierbei in Betracht kommenden Absonderlichkeiten rechnet er mit Recht auch jene als kurze Säulchen gestaltete und nach der Gewölbelinie sich hinkrümmenden Ansätze der Gewölberippen über den Pfeilerkämpfern. Aehnlichen Charakter verrathen die Capitelle, meist einfache Würfel, zum Theil aber auch mit willkürlichem Pflanzen- und Rankenwerk geschmückt (vgl. Fig. 130). Aus ihren obern Deckplatten wachsen kleine Consolen heraus, die sich an den Wänden des Querschiffs und Chors in einem Fries fortsetzen.

Als Eigenthümlichkeit ist zu verzeichnen, dass zwischen den Arcaden eine Halbsäule aufsteigt, die gegenwärtig an der Empore abgeschnitten ist, die aber ehedem offenbar höher hinaufstieg, vielleicht, wie in der Kirche zu Saint-Dié, bis zum Gesims unter den Schildbogen; dieser Vermuthung Woltmanns, der, Yiollet-le-Duc folgend, überhaupt auf die Aehnlichkeit beider Kirchen aufmerksam macht, ist eine andere entgegengesetzt worden, derzufolge unter den Schildbögen sich wieder eine Arcade befunden hätte.

Ueber den beiden Seitenschiffen liegen jetzt Emporen, für deren ursprüngliche Anlage sich Luebke auf die breiten Treppenaufgänge in den beiden Westthürmen berufen hat. Allein die Untersuchung desäus-sern Mauerwerks zeigt, wie schon Woltmann ihm eingewandt hat, das Gegentheil. Die alte Umfassungsmauer mit ihren Pilastern endigt

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Fig. 130. Schlettstadt. S. Fides. Capitelle.

in der Höhe der Gewölbe der Seitenschiffe; der die Mauer jetzt oben abschliessende Fries ist bei dem Bau des 17. Jli. dahin versetzt. Das Datum dieses von den Jesuiten ausgeführten die ganze Kirche entstellenden Umbaues ist an der Südseite angegeben : 16 IHS 16; damals wurden auch die Fensteröffnungen (nur ein kleines Rundbogenfenster blieb im Chor übrig) einer durchgreifenden Veränderung, bez. Verzopfung unterworfen.

Straub, Congrès 1860, 399, führt einen Beichtstuhl aus dem

16. Jh. an, der in der Sacristei aufbewahrt wird; dsgl. S. 394 einen in Holz geschnitzten Leuchter, und S. 385 einen aus Ebersmünster stammenden sehr grossen im Geschmack der deutschen Renaissance ciselirten Kelch aus dem 17. Jli. Eb. S. 37G wird richtig bemerkt, dass sich (unter der modernen Verkleidung) der alte steinerne Hochaltar des 12. Jh. noch erhalten hat.

S. Georg (Münster).

Beatus Rhenanus, lier. Germ., libr. III, p. 291. 302. — IIertzog a. a. O., S. 14 f. — Grandidieb, Œuvres, III 331. — Dorlan a. a. O., S. 197. — Fritsch, l’Église de Saint-Georges à Sehle-stadt. Mulh., 1856. — Lotz, II 457 (mit Jithogr. Aus. der Westfaçade). — Congrès 1860, 276. — Doux an, Étude sur l’église paroissiale de Schlestadt. 1860. — Yatin, l’Église de Saint-Georges. Revue d’Als., 1860, 305 f. 364 f. — Von Schauenburg, Congrès 1860, 254 (Glasmaler.). — Eis. Samstagsblatt, 1862, 91 (Restaur.). — Stotz und Ungewitter, Goili. Musterbuch, 179, 3. 4. — Violxet-xe-Duc, Diet. d’archit., V 187 ; VIII 298. — Luebke in Fœrsters Allg. Rauzeitung, 1866, 357 (mit Grundr. d. K. u. d. Krypta). — Woxtmann , Gesch. d. deutschen Kunst i. Eisass, S. 167—171. 217 (mit Grundriss).

Schon Ludwig der Fr. spricht in einer Urkunde von 836 von einer Capelia in Selezistata; 953 ist in einem Diplom Otto’s I. bereits Rede von der Kirche in villa Siez estât ecclesia cum omnibus ibi lega-liter pertincntibus. 1094 erscheint Bur char dus prcepositus ecclcsiee maioris : der Geistliche der Pfarrkirche (baptismalis ecclesiœ prcs-bytcr) soll nach der Stiftungsurkunde von S. Fides keine Jurisdiction über diese letztere Kirche haben. Die Pfarrkirche wird dann urkundlich 1282, 1288, ihr Archipresbyter 1329 u. s. f. erwähnt. fl9(jj Der jetzt bestehende Bau weist drei ganz verschiedene Bauperioden auf: die älteste gehört dem romanischen Uebcrgangsstil des 12.—

13. Jh. an und begreift die Umfassungsmauern der Seitenschiffe mit ihren rundbogigen, den gothischen Gewölben keineswegs entsprechenden Fenstern, den Säulen und Wandpfeilern der Nebenschiffe, mit ihren das Eckblatt aufweisenden Basen, das rundbogige Portal an der Südseite, das, wie leicht zu erkennen ist, später erst hier eingesetzt wurde und zweifelsohne das alte Hauptportal des romanischen Baues war, endlich den achteckigen einfachen mit Giebeln gekrönten Thurm über der Vierung.    •    \

Der zweiten Bauperiode gehören Mittelschiff, Querhaus, die beiden Nebenapsiden und die noch erkennbaren Reste des alten Chors an. Diese Theile zeigen die Formen des Uebergangsstils, bald die der französischen Frühgothik der Mitte des 13. Jh., doch, wie Woltmanns eingehende Analyse nachweist, mit echtdeutschen Elementen. Eine einheitliche Bauführung fand hier auch nicht statt, indem die zwei östlichen quadraten Doppeljoche des Mittelschiffes noch der französi-sehen Frühgothik entsprechend mit scchstheiligem Gewölbe überspannt sind, dann aber statt eines dritten Doppeljochs zwei schmale Rechtecke mit vierseitigem Gewölbe folgen. (Vgl. Grundriss bei Woltmann, Fig. 47 und unsere Fig. 131. Der Grundriss bei Luebke ist ungenau.)

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Es folgt die dritte Bauperiode des ausgesprochenen gothischen, bez. spätgothischen Stils. Géeard, II 32, und Woltmann, S. 170, schreiben Fritsch nach, 1393 habe die Einweihung der Kirche stattgefunden : indessen bezeichnet Fritsch selbst, S. 109, dies Datum nur als , tradition généralement adoptée⁴, wofür jeder Beleg fehlt; vielleicht kam man darauf, weil ein ehemals an dem Triumphbogen aufgehängtes Kreuz das Jahr 1393 trug (Dorlan,

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Notices, p. 214). Als Architekten sind uns zu Anfang des

15. Jh. Meister Obrecht und Mathis urkundlich beglaubigt. Johann Obrecht wird 1388 in den Rath gewählt, nimmt 1400 seinen Abschied als Baumeister, um 1401 als Bürgermeister von Schlett-stadt zu erscheinen; 1403 geht er als Abgeordneter derselben zu Bischof Wilhelm von Diescli; 1407 stirbt er, nachdem er der Kirche eine jährliche Rente vermacht hat {Obituariumyon S. Georges:

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Fig. 131. Sehlettstadt. S. Georg. Grundriss.

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Sussance uxoris yf suce V solidos denariorum1 [Gérard, 1134]). Sein Nachfolger war Meister Matiiis, dessen Contract mit dem Liebfrauenwerk von Sehlettstadt (a. 1400) sich in den städtischen Protokollen erhalten hat (Gérard, II 55 f.). In die Zeit dieser beiden Architekten fällt ohne Zweifel die Anlage jenes zweiten westlichen Querschiffs und des Thurms; vielleicht wurde auch bereits der

Chor begonnen. Den Hauptantheil an dem letztem dessen nicht wol Mathis, sondern Meister Eeiiaet Kindelin , der aus der Strassburger städtischen Maurerzunft hervorgegangen (Woltmann, S. 139, 170. Bepertor. f. Kunstwissensch., 1875,1 77 f.), 1414 mit dem Bau betraut wurde (Gébaed, II 161). Ein Ablassbrief des Cardinais von Aquileja vom 23. Januar 1415, den Doelan (Études, p. 4; Géeaed, II 63) veröffentlicht hat, fordert die Gläubigen zu Gaben für den Ausbau des ,nach einem kostspieligen Plan begonnenen neuen Chors⁴ auf. Kineelin genoss offenbar den Ruf eines tüchtigen Architekten, da er laut Rechnungen des Strassburger Frauenwerks von 1419 dorthin berufen wurde, um den Bau des Nordthurms zu prüfen (Géeaed, II 63). Kindelins Nachfolger wurde Meister Heineich 1422 (Doelan, Études, p. 5), der wol an Chor und Thurm weiter baute (Géeaed, II 86); 1443 erscheint Johann von Zadeen als Werkmeister von S. Georg (Doelan a. a. O., S. 5; Géeaed, II 86. 142); um 1455(?) Meister Hans von Tueingkheim (Géeaed, II 165), welchem Meister Heeemann von München folgte, der 1459 auf dem Regensburger Tage als IIeeman von Schlettstadt erwähnt wird (Heide loee , Bauhütte des MA., S. 42; Géeaed, II 178 f.). Im J. 1488 tritt Johann Puelin als Werkmeister auf (Géeaed, II 341), der im selben Jahre einen neuen Vertrag mit der Stadt schloss, durch welchen derjenige von 1414 aufgehoben wurde. Neue Verträge derart schlossen auch die Steinmetzen Uleich Volhee 1494 (Géeaed, II 386) und Johann IIegee 1491 (Géeaed, II 396) für Arbeiten, welche sie in S. Georg ausführten.

Dies westliche Querhaus, aus vier rechteckigen und einem die Mitte einnehmenden quadratischen Joche bestehend, öffnet sich nach Westen in einem Portal von verhältnissmässig geringen Dimensionen. Mehr Werth hat man offenbar auf die nach Süden zu liegende Seite des Gebäudes gelegt, wo sich ein zweites reicheres Portal mit Radfenster darüber öffnet. Uebrigens lassen sich auch an der Westfronte vier Constructionsperioden unterscheiden: die erste bis zur Höhe des Hauptportals, die zweite bis zur Balustrade, die dritte bis zum ersten grossen Fenster, die vierte bis zum zweiten. Man hat offenbar in langem Zwischenräumen gebaut.

In den zwei östlichen Doppeljochen des Mittelschiffs wechseln Haupt- und Nebenpfeiler; jene sind Bündelpfeiler mit Hohlkehlen zwischen den alten und jungen Diensten; diese wachsen aus vier gleichen Diensten zusammen (vgl. Woltmann, S. 168), wie in S. Fides. Statt der Triforien Unterbrechung der Wandfläche durch kleine Oeffnungen zum Dachstuhl der Seitenschiffe, ein der französischen Frühgothik entnommenes Motiv; Woltmann, der darauf hinweist, macht auch auf die Aehnlichkeit der zweiseitigen, mit abgeschrägten Pfosten ohne Pfostensäulchen versehenen Oberlichter mit den ältesten Langhausfenstern im Freiburger Münster aufmerksam. Laubwerkcapitelle ; an einem der Bündelpfeiler der Nordseite eine kauernde Figur oder eine Fratze. Die Streben des Aeussern sehr primitiv und einfach.

Das spätromanische Portai am südlichen Seitenschiff (Fig. 132) ist von drei Paaren beringter Säulen eingefasst, deren Capitelle Knospen

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Fig. 132. Schlettstadt. S. Georg. Südportal.

zeigen. An der Tliiire noch der alte Eisenbeschlag. Beachtungswerth ist hier das ebenso wie im Strassburger Münster sehr früh auftretende Birnenprofil in den Archivolten. Das Portal wird noch in das 13. Jh. zu setzen sein (aber wol kaum in den Anfang desselben, wie Wolt-mann will); etwas später ist das an der Südseite des Querarms weiter geordnete kleinere Portal, welches bereits friihgothischen Charakter hat. An der Nordseite führt eine spätgothische Thüre (15. Jh.) mit Holzsculptur (eine zerstörte Madonna) in das Querhaus, während ein jetzt zugemauertes romanisches Nebenportal in das Seitenschiff ging.

Bevor man das westliche Querschiff anlegte, schloss der Bau, wie sich bei der Restauration herausstellte, mit einer Westwand an der Stelle der den Abschluss des Langhauses bildenden Pfeiler ab; bei derselben Gelegenheit wurde der Boden des Langhauses höher gelegt.

Das südliche Querschiff stammt, wie oben gesagt, noch aus der romanischen Bauperiode und hat dementsprechend noch rundbogige Arcaden. Da wo jetzt die Treppe des Chors liegt, sieht man die Reste des alten im Uebergangsstil gehaltenen Chors : Anfänge einer Arcatur die sich um die Chorwand herumzog; als man den neuen Chor im 15. Jh. baute, verwandte man die Säulenbasen dieser Arcatur noch zu dem neuen, fertigte aber die noch fehlenden im Stil des 15. Jh. Ein Fenster des alten Bau’s blieb stehen.

Der neue Chor wurde, ganz abweichend von den üblichen Choranlagen, aus drei grossen kreuzgewölbten Rechtecken zusammengesetzt, deren Mauerwerk durch starke mit Fialen besetzte Strebepfeiler gestützt ist. Die östliche Schlusswand ist von einem prachtvollen seclis-theiligen, die Seitenwände von viertheiligen grossen Fenstern durchbrochen. Ein Lettner schloss ehemals den Chor vom Querschiff ab : er wurde 1454 durch Robert von Bayern angeordnet und vielleicht durch den Werkmeister Joh. von Zabern ausgeführt (Gérard, II 142). Er soll auf schönen Säulen geruht haben. Von den modernen Ambonen führen Umgänge in die Nebenapsiden.

Der Chor ruht auf einer Krypta, deren vier Kreuzgewölbe von einem kurzen mächtigen Rundpfeiler getragen werden. An den Schlusssteinen die Evangelisten, ein Christuskopf u. s. f. Die ganze Anlage fällt ins 15. Jh. und bezweckte keineswegs eine Unterkirche im alten Sinne und mit der Bestimmung der altchristlichen und romanischen Krypten zu schaffen. Der Unterbau war nach den Seiten zu geöffnet und bildete eine einfache offene Halle als Durchgang bei der Benutzung des Kirchhofs.

Im nördlichen Querschiff sieht man noch Reste von Ziegelconstruc-tion (alte vermauerte Rundbogen); im Uebrigen besteht der gesammte Bau aus dem schönen rothen Vogesensandstein.

Der Sculptur ist an der S. Georgskirche nur ein geringes Feld eingeräumt. Bemerkenswerth sind einige in die Umfassungsmauer eingehauene Maasse. So am Südarm des südlichen Querhauses ein Messer, einige Schritte davon ein zweites und zwei Frucht maasse. An der (im 15. Jh. erhöhten) Nordseite des Langhauses ein Hammer. Zu Seiten des romanischen Portals am südlichen Seitenschiff in Capitell-höhe ein Büschel Trauben (nicht Aeliren, wie Woltmann will) und vier Riemen mit Schnallen, welche Woltmann, S. 108, ebenfalls

verzeichnet hat, die er aber wol irrthümlich für symbolische Darstel-

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In den Jahren 1859—1860 wurde die Kirche unter der verständnisvollen Leitung des Hrn. Architekten Ringeisen restaurât. Bei dieser Veranlassung beobachtete man ein für die Bestimmung der Bauzeiten nicht unerhebliches Detail, worüber zuerst Vatin in seinem Aufsatz über die RiNGEiSENSche Restauration, Revue d’Als., 1860, 371, berichtet hat. Die Beobachtung bezieht sich auf die Art der Emporziehung der Bausteine, welche vor dem 15. Jh. keinerlei Spuren an den Steinen zurückliess. An den Schlettstadter Bauten bemerkt man dagegen seit 1415 kleine Löcher in den Quadern, welche offenbar von dem Instrument, einer Art Forceps herrühren, mit denen man seither das Material emporzog.

Im Chor schönes spätgothisches Gestühl aus dem 15.—16. Jh. Kanzel, reiche Renaissancearbeit des 16. Jh., der Predigtstuhl von Samson getragen.    doiM s'nnS nöJln gab miansT ni3

Glasmalereien: vgl. von Schauenburg, Congrès 1860, 254; SïiiAun, Bull., Ire sér., II 215; Petit-Géiiabd, Bull., Ire sér., III «fielÇddftitâ oîsioasd aoMi Rai jffmta rioinb jmwwifßM imah Im 15. Jh. stiftete ein Herr von Eckirch ein Fenster mit den 10 Geboten Gottes, der Verkündigung Mariä und seinem und seiner Frau Wappen. Dasselbe hat sich im westlichen Querhaus erhalten, ebenso eine Darstellung Gottes in seiner himmlischen Herrlichkeit , der Madonna mit dem Kinde und Christus umgeben von den Evangelisten im Chor, dessen neuere Glasmalereien von Makciial in Metz gefertigt sind. Die alten Glasgemälde ragen durch sinnige Composition, Trefflichkeit der Zeichnung und Sorgfalt der Ausführung hervor. Dasselbe Lob gebührt den Glasmalereien des Querschiffs, dessen beide grosse Fenster die Legende der h. Agnes (7 Felder) und der h. Katharina (6 Felder) enthalten. Letztere sind die älteren und dürften der ersten Hälfte des 15., die der h. Agnes der Mitte des 16. Jh. angehören. Beide nehmen einen hervorragenden Rang unter den Pro-ductioncn ihrer Zeit ein. g oIlisH enofto odonini

Wandmalereien (vgl. Bull., IIe sér., I 12. P. V.). In beiden Kreuzarmen des alten Querschiffs Nischen mit Wandgemälden des

14. Jh., darstellend die Kreuzigung. Auf der einen sieht man vier Personen zu Füssen des Kreuzes, von denen die eine einen colossalen Schlüssel (Petrus), die andere ein Schwert trägt (Paulus) ; die in der Mitte stellenden beiden andern Figuren sind Maria und Johannes. Alle diese Malereien sind stark beschädigt; ebenso eine dritte im nördlichen Arm desselben Transeptes, deren Darstellungen, in hohem Grade interessant, eine Geschichte aus der Legenda aurea des Jaeo-bus de Voeagine (fol. 137, ed. Argent., 1496; vgl. schon bei Vin-centius Bellovac, Specid. hislor., libr. XXVII, c. 33, ed. Men-telin) wiedergeben; auf der Wallfahrt nach S. Jago di Compostella wird ein Pilger unschuldiger Weise wegen angeblichen Diebstahls gehenkt, aber durch ein Wunder S. Jago’s 36 Tage am Galgen gesund erhalten. Man vgl. das Nähere bei Straub , Un miracle de saint Jacques-le-Majeur représenté dans V église de Saint-Georg es. Bevue cathol., II 237 f., wo auf Darstellungen desselben Sujets in Triel (Seine-et-Oise), in Saint-Vincent de Rouen, in der Bibliothek zu Vendôme, in Semur hingewiesen ist.

Auch der Chor war ehedem ausgemalt, wie einige Reste verrathen.

Ueber die Décoration der ehemals die Bibliothek des Beatus Rhenanus bergenden Räume über dem südlichen Seitenschiff von S. Georg s. Ringeisen, Bull., IIe sér., III 42. 45. P. V. Die Inschrift : Pro cristi laude lege libros postea claude. 1&62, ist 1862 mit dem Locale zerstört worden.

Herr Ringeisen hat aus S. Georg eine Anzahl Steinmetzenzeichen gesammelt, deren Publication wünschenswerth wäre.

Von den ehemals in der Kirche befindlichen Grabsteinen, welche Grandidier, Œuvres, VI 348 — 357, und ihm folgend Dorlan , Notices, p. 218 f., mittheilen, haben sich nur wenige erhalten; dieselben sind jetzt im Innern der Kirche in der Mauer der Vorhalle eingelassen. Es verdienen hervorgehoben zu werden :

Epitaph Wimpiielings (noch erhalten) :

DEO . OPT . MAX .

IACOBO WIMPHELINGIO THEOLOGO QVI IVVENTVTEM || AD MELIORA STVDIA SACERDOTES AD VITAM SANCTIO- || REM AD OPTIMAS LEGES ET INSTITVTA RES PVBLICAS H EDITIS ETIAM MONVMENTIS INVITARE EXHORTARI RE.VO-CARE NVNQVAM CESSAVIT || IAC. SPIEGEL AC IOAN. MAIVS FRATRES CÆS. || AVG. SECRET ARII AVVNCVLO B. M. MVNVS EXTREMVM || PERSOLVERVNT || VIXIT ANNOS LXXVIII. MENS.

III. D. XXI || OBIIT XVII K. DEC. MDXXVIII.

Vgl. Grandidier, Œuvres, VI 355; Piton a. a. O., 116; Riegger, Amœnit. lit. Frib. 1775, p. 166 (gibt die architektonische Einfassung des Monuments, die Inschrift aber ungenau).

Epitaph des Beatus Rhenanus (verloren).

BEATO RHENANO. ANTONII EX VETERI BILDIORUM FAMILIA, CVIVS EXCELLENS IN OMNI GENERE DOCTRINÆ GRÆ-CÆ ET LATINÆ LINGVÆ COGNITIO INNOCENTIA HVMA-NITAS FR VG ALIT AS PVDICITIA CELEBRIS ERIT DONEC RERUM HÆC VNIVERSITAS CONSTABIT; STVDIVM ANTIQVI-TATIS DECLARANT ALIQVOT LATINI SCRIPTORES SACRI PROPHANIQUE AB EO PURGATI AC PROPE INTEGRI RESTI-TVTI; IDEM GERMANIAM QVAM OMNEM TVM VETEREM TVM

NOVAM TRIBUS LIBRIS MIRA DILIGENTIA ILLYSTRAYIT ; VIRO MAGNO IMMORTALIQVE MEMORIA DIGNO RVDOLPHVS BERZIVS HOC PIETATIS MONVMENTVM POSVIT. OBIIT AR-GENTORATI XIII KAL. IVN. ÆTATIS SVÆ ANNO LII A Xt0 NATO MBXLH, INDE ELAT VS HIC IACET NE OPT. AC DOC-TISSI : CIVIS RELIQVIIS CARERET PATRIA QVAM VIVVS TOT EGREGIIS MONVMENTIS EXORNAVIT.

TE CAPI(A)NT LÆTO VENIENTEM SIDERA PLAVSV;

SED QVÆ TE GENVIT PATRIA TERRA DOLET.

Ygl. Joan. Sturm, Vita Rhenani in Buderi, Vit. clariss. Ilistor., Jeu., 1740, p. 64; Mæhly, Alsatia, 1856—1857, S. 260; Hora-witz, R. Rhénan., S. 36; Grandidier, Œuvres, VI 350; Ratii-geber, Revue d'Alsace, 1872, 397.

Denkmal, welches Beatus Riienanus seinem Vater und Grossvater hatte setzen lassen (noch erhalten) :

D . 0 . M .

EBERIIARDO BILD. AVO ET AN || TONIO PARENTI A RHINA W COG || NOMINATIS CIVIB. SLECESTADI || ENSIB. HIC IN VI CIN A AREA SE || PVLTIS BEAT. RHENANVS F. PI || ETATIS ERGO. POSVIT. OBIIT || ILLE CIRCITER AN. A CHRISTO || NATO MCCCCLX. HIC AVTEM AN. MDXXXI KL. XBRES VTER-QVE || IAM DECREPIT VS. ||

Tß . OEß . MEN HANTA . TOLS AE (sic) F0NE2I HOAAA 0$EIA0MEN (sic).

Vgl. Grandidier, Œuvres, VI 343. 356; dazu IIorawitz a. a. 0., S. 9, Anm. 1.

Grabschrift des Oheims von Beatus Rhenanus (verloren) :

REINHARD O KEGELERIO SACERDOTI DVM VIXIT GRAVITER HILARI ET IIILARITER GRAVI SVAQVE CONTENTO SORTE ET QVAM OPVM NEGLIGENTI TAM AMANTI TRANQVI-L1TATIS BEAT VS RHENANVS EX SORORE NEPOS AVVNCVLO B. M. POSVIT : OBIIT ÆTATE AFFECTVO(ws) MDXV.

KAI TOUS THANONTAS ENERGETEON (!) ESTE

Grandidier, VI 350, gibt zu dem Schluss der 5. Zeile noch: NON. MARTJIS. SVB PRÆCIPITEM SENECTVTEM, wogegen Z. 6 fehlt.

Im Chor befand sich der Grabstein des Florentius Gebweiler, von Taurellus (Oechsel), Secretär der Kaiser Ferdinand I. und Maximilian IL, gesetzt (Grandidier a. a. O., S. 348); ferner das des Beatus Arnoald :

BEATO ARNOALDO SELESTADIENSI VIRO PRISCÆ INTE-GRITATIS MELIORVMQUE LITERARVM HAVD VVLGARITER PERITO, PRIMVM CÆSARIS MAXIMILIANI DEINDE CAR0L1 V

A SECEETIS; IN CVIVS COMITATV DVM SOLVITYR INSIGNIS ILLA GERMANOEVM, SED HAYD PERINDE MAGNI MOMENTI IN ÏVRCAS A PANNONIA INFERIORE EMOVENDOS EXPEDI-TIO, APVD AYSTRIÆ METROPOLIS VIENNAM SVBITO EST EXTINCTVS, QVAUT0 NONAS OCTOBRI, ANNO MDXXXII, BEAT VS RHENANVS YETERI SODALI MEMORIAM POS. : VIXIT ANNOS XLVII MENSES V.

Vgl. Geandidiee a. a. O., S. 349, wo S. 354 Epitaphien der Familie Oechsel.

Epitaph Jakob Spiegels :

DEO OPTIMO MAXIMO SACRVM.

FVIT ORT VS ET IN AVLA

O FLVXAM RERVM HVMANARVM FI DEM IOANNI SPIGELIO IOANN. MAGDALENÆ WIMPHELINGIÆ S. SELESTADII, QVOD TRISCIS D. MAXIMILIANI CÆSARIS ET IACOBO SPIGELIO FRATRE IN SACRI SCRINII MAGISTERIO AD VNGYEM FORMATAS. QVVM IS RVDEM ACCIPERE MERVISSET. IMPETRATA VACA-TIONE AP YD FERDINANDYM IN EIVSDEM LOCYM SVCCES-SIT. IN QVO OFFICIO DVM DEXTRE VERSATVR AB OPT. PRINCIPE (/enem(9) PRÆPOSITURA CLAREVALLENSI QYOD PHANUM AD ROROHEMIÆ (?) SALTYS YERGENS A EEGIONE NORICI VVLGVS QVETTEL APPELLAT. PERQVAM LIBERA-LITER ORNAT VS TYM STIPENDIIS SACERDO T1ÏSQ VE ÏPÀVD CONTEMNANDIS AVCTVS. SED VT NIHIL IN HVMANIS STABILE. DVM OB FIDEM ET INTEGRITATEM DECENNIO COGNI-TAM REGI GRAT VS EST. DVM ARRIDET FÖRTVNA. MORBO IMMEDICALI CORREPTVS VITAM FINIVIT ÆTATIS SVÆ ANNO XXXV. SALVTIS MDCCCI. IACOBVS SPIEGEL IVRE-CONSVLTVS AC TRIVM xVRTUGG (amjustonm?) AB EPISTOLIS FRATRI B. M. POSVIT IMP. CÆS. CAROLO V'^AF^ÄV^D Glooil

Das Epitaph ist bei Doiilan, p. 221 f., dem wir es entnehmen, jedenfalls sehr fehlerhaft wiedergegeben, low ,i9jnqa isi ftidoS aßG

Grabstein des Ceato Hofpmann (noch erhalten) ;ifl{ 19jj]qa

VNI ET TRINO. QVISQVIS ES. SALVVS SIS. CRATONI HOFFMANNO VDENHEMIO. GONS VMM AT A INTEGRITATE ET O^INI-GENA ERVDITIONE PRÆDITO. QVI ORATORIAM ET POETT-CAM XXIIII ANNOS MAGNA LAVDE PROFESSVS EST I. DONN. IACOB. WILLINGER ET IACOB. SPIEGEL. MAXIMILIANI CÆS. A SECRETIS. MATH. SCHVRERIUS ET BEAT VS RHENANVS POS. HOC PIETATTS MONVMENTVM. VIXIT ANNOS LI. OBIIT AN. MDL’ijdoi

Vgl. Geandidiee a. a. 0., S. 343 (ungenau); Feitsch, p. 93; Rathgebek, Reme d'Alsace, 1872, 385.

Grabstein des Hoppius , an der Westwand eingelassen ; bei Grandidiee a. a. O., VI 355 (sehr unvollständig) :

-iaa'ixa aoanjaivom aqpifwjitt aihotom a<

ET MEMORIÆ ÆTERNÆ

NICOLAO HOPPIO ARCHIPRÆ || SBYTERO SELESTATINO. QVI || CHRISTIANÆ PIETATIS AV || GENDÆ STVDIO. HEBDOMA || DAM ASSVMPT. DEIPARÆ || MARIÆ CANONICIS HORIS || IN

HAC BASILICA QUOTANIS || CELEBRARI SVO ÆRE ET IM || PENSIS CVRAVIT. AMICI SVPER || SES. P¹⁸ : MEwOIRÆ (sic). POSVERVNT. OBIIT AN. MDVII. VII. ID. SEPT.

Recollectenkirche.

Schœpfi.ïn, Aïs. Hl., II 381. 534. — Grandidier, Œuvres, VI 322. — Fritsch a. a. 0., S. 35. — Dorlan, Notices, p. 192 f. — Luebke a. a. 0., S. 358 (wo irrthümlich die jDominicanerkirche1 beschi’ieben wird). —P Woltmann a. a. 0., S. 180.

Die Stiftung der Kirche fällt ins J. 1280, wo Ritter Hartmann von Rathsamhausen Conventualen des Eranciscanerordens nach Schlettstadt berief. Eine 1510, dann wieder 1754 erneuerte deutsche Inschrift in der Kirche beurkundete dies Ereigniss (Dorlan, p. 192). Beim Ausbruch des Bauernkriegs 1525 verliessen die Françiscaner Schlettstadt; ihre Kirche stand nun verlassen, bis sie 1620 den Re-collecten übergeben wurde. Das Kloster wurde 1722 neu aufgebaut, aber auch die Kirche mehrfach verzopft. Seit der Revolution dient sie als Magazin; das Eigenthumsrecht scheint zwischen Stadt und Militär-fiscus streitig.

Gothischer Bau von schönen und reinen Formen. Der von zwei Nebenchören flankirte Hauptchor ist aus dem % geschlossen, sehr hoch; vier Joche liegen der Apside vor. In dem südlichen Nebenchor Reste von Wandmalereien des 16.(?) Jh.

Das Schiff ist später, wol erst im 15. Jh. erbaut. Die Gewölberippen steigen ursprünglich ohne Capitelle aus den Diensten auf, erst später hat man Capitelle angesetzt, als man dasselbe überhaupt im Stil der Zopfzeit verballhornirte. Die Gewölbe fehlen hier. Die Westwand schliesst schief ab, im Anschluss an die vorbeiführende Strasse.

1308, welches

Im Chor liegen eine Anzahl Grabsteine, vermuthlich meist den Rathsamhausen angehörend. Zwei interessante Sarkophage aus der Umgegend sind hier ebenfalls untergebracht : ein aus Ittenweiler stammender fränkischer Sarg, vielleicht des 8.— 9. Jh., und ein me-rowingischer Steinsarg aus Erstein mit eigenthümlich streifigem Behau. Das schöne Denkmal des Landgrafen Johannes von Werd und seines Sohnes Sigismund, beide Schcepflin, Als. Hl., II 534, besprochen und eb. Tab. II, n° 1, ab-

gebildet hat, ist jetzt verschwunden. Beide waren liegend in lange Gewänder gekleidet dargestellt; der Vater mit der Grafenkrone auf dem Haupt, in der Rechten ein Schwert, in der Linken ein Paar Handschuhe, unter den Füssen einen Löwen; links von ihm sein Sohn, der Junker von Erstein, die Hände faltend, mit Kopfbinde, einen Hund unter den Füssen. Das Denkmal erinnert an dasjenige in S. Wilhelm zu Strassburg. Vgl. auch Woltmann, Gesch., S. 204 f. Ein kleiner sehr schöner spätgothischer Dachreiter mit durchbrochener Steinspitze steigt über der Vierung auf (Fig. 133). An der Nordseite ein geschmackvolles gothisches Portal; dsgl. an der Westfronte.

Spital, ehemals Kloster der Dominicanerinnen zum h. Nikolaus von Sylo, 1245 gegründet. Vgl. Dorlan, p. 176 f.; Fritsch, p. 37 f.

Die gothische Kirche des alten Conventes ist jetzt zu Wohnräumen und Krankensälen umgebaut. Erhalten hat sich ein Seitenportal mit gotliischem Bogen, in dessen Giebelfeld man noch die Spuren eines

wolin der Revolution ausgebrochenen Reliefs mit der Darstellung der Kreuzigung erkennt. — Ein Theil des untern Geschosses ist zur Kapelle eingerichtet; sie bewahrt einige Bilder von Frl. Thanisch. In der anstossenden Sacristei schönes Tabernakel vor einem Holzaltar, reiche Marqueteriearbeit mit Heiligenstatuen, etwa aus dem Ende des 17. Jh.

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Der Chor ist im ³/s geschlossen, mit fünf Jochen, deren schönes Kreuzgewölbe noch trefflich erhalten ist. Die Rippen steigen aus Consolen auf. An den Schlusssteinen Blu-menornament.

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Erhalten ist auch noch der schöne Kreuzgang , dessen spitzbogige Arcaden ohne Ca-pitelle aus den Säulen aufsteigen. Das Maasswerk der Bögen ist ausgebrochen. Am Bo-denReste von Grabsteinen. Vgl. über moderne Grabfunde im Hospital Morin, Bull., Ire sér., II 132.

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In der Mauer des Klostergartens ist eine Sculptur (Kopf aus dem 15. Jli.?) eingelassen.

Fig. 133. Sclilettstadt. Dachreiter der Ilecollectenkirche.

Hinter der Kirche sind einige unbedeutende Sculptureii (Kreuz 1569 mit griechischer Inschrift (!) und dem Namen eines Jacob Adlerhoffer, dann Madonna von 1551) eingemauert.

In der Nähe ein an die Kirche anstossender kleiner Bau, angeblich die frühere Schatzkammer; das aus Consolen aufsteigende Rippengewölbe desselben war ehedem gemalt.

Collegium, ehemals Johanniter-Comthurei, gestiftet 12G5. Vgl. Heetzog, YII, S. 16; Doelan, p. 187 f.; Fbitsch, p. 36 f. Schöner Bau aus dem Uebergang von der Gotliik zur Renaissance.

Mehrere Portale führen in dasselbe ein : eine Renaissancethüre von 1549 mit Wendeltreppe, eine spätgothische mit Eselsrücken, ein Hauptportal, halb Renaissance, halb spätgothisch, mit üb ergreifendem Stabwerk. Aus der Umfassungsmauer springt ein Erkerhaus hervor, dessen unterstes Stockwerk ein ganz ausserordentlich tief herabhängendes spätgothisches Rippengewölbe zeigt. Daneben ein Saal mit Renaissancepfeilern und spätgothischerund Renaissancethüre. Im obern Stockwerke, in der Wohnung des Directors, Fenster mit trefflichen Renaissancesäulen.

Zerstört sind :

1) Die Dominicanerkirche, an der jetzigen Place d’armes gelegen, 1294 erbaut. Vgl. Heeztog a. a. O., S. 15; Doelan, p. 194 f.; Feitsch, p. 34.

Heetzog und Doelan tlieilen auch einige Grabschriften aus der Kirche mit. Dieselbe besass sehr schöne Glasgemälde, welche nach Beatus Rhenanus Friedrich Barbarossa gestiftet hatte. Eine Inschrift darauf lautete :

Tempore quo rediit superatis Mediolanis,

Nos rex romanus fieri iussit Fridericus. ‘

Nicht uninteressant ist die von Hebtzog und Doelan gegebene Dedicationsinschrift aus dem Chor :

,Quod faustum felixque sit, sodales dominicani Selestadiwn immi-grarunt. Anno a partu Virginis 1294. natali diui Bartholomei Apostoli, huius arece maiorem partem Ulis de suo cessere nobïles, quitus a Wichersheim cognome. Hoc autem aditum secretius ( Ghorum vulgus appellai') paulo post exstructum est, sumptum Hessone monctario suppeditante, qui hic subtus cû uxore et filia quiescii, divisq; Cathe-rince et Marice Magdalence consecratü, sacris operam dante Wern-hcro Episcopo et suffraganeo Antistitis Argentoratensis, Anno 1316. Beindc crescente Gœnobio periètülium ac bcemiterium cû ipso templo rite lustravit ex veteri instituto Ghristiano Henricus Abbas Archic-piscopus Anniversensis, Ałmo 1268‘ (muss heissen 1368).

In der Bücherei des Klosters waren die Namen der Wohlthäter (darunter auch Beatus Rhenanus) angeschrieben. Dasselbe wutde im J. 1716 durch eine Feuersbrunst grösstentheils zerstört, 1718 wieder bina 9imi>I iob piuill

2) Die Leproserie, 1290 an dem Wege nach Kienzheim, innerhalb der Bannmeile von Schlettstadt gestiftet (Ann. Dom. Colmar.)] sie bestand noch 1654, fiel aber dann in Ruinen. Vgl. Doelan,

p. 182.

Wir gehen zu den noch erhaltenen Civilbauten und andern Denkmälern über.

Häuser : es hat sich eine beträchtliche Anzahl von Häusern aus dem 15.—16. Jh. mit zum Theil sehr elegant gearbeiteter Holzoder Steinfaçade erhalten.

Die alte Lateinschule der Westfront von S. Georg gegenüber, die Räume wo Crato Hoffmann, Dringenberg, Sapidus, Schürer, Wil-linger gewirkt. Unten zwei grosse von Säulen getragene Säle, oben ein Kamin 1612, Thüre 16.. Dient jetzt als Schullocal.

Gegenüber der Humanistenschule die alte Metzgerei, jetzt ebenfalls Schule; an der Aussenwand Reste einer alten Kanzel, wol zur Predigt am Allerseelentag dienend. Vgl. Fritsch, p. 103. Die Kanzel ist aus der Renaissancezeit, 16. Jh., doch ist das Gebäude älter; an der Mauer steht das Datum : anno 18A8.

Hôtel Ebersmünster, in der Kirchgasse (maison Hürstel), 1651 erbaut als Absteigequartier der Benedictiner von Ebersmünster (s. d.). Ein Renaissancebau mit spätgothischen Fensterblenden, Portal, Halle und Thüren im Stil der Renaissance, Wendeltreppe. Eine Anzahl Sculpturen wurden in der französischen Revolution zerstört. Vgl. Dorlan, p. 229; Fritsch, p. 102. — Im Innern altdeutsches Gemälde 1547, Ecce Homo.

Arsenal der h. Barbara, Ende des 15. und Anfang des 16. Jh. Zwei spätgothische Portale mit Eselsrücken führen in eine geräumige holzgedeckte Halle, welche von Säulen mit Renaissancecapitellen und Basen mit gothischen Reminiscenzen getragen werden ; daneben Holzpfeiler. Die Fenster noch gothisch. Im obern Stockwerk Holztäfelung, Holzpfeiler. Sehr schöne Speicher mit solidem schönem Dachwerk.

In der Nähe dieses Gebäudes soll ehedem, nach der Strasse zu, an einem der Häuser eine Aussenkanzel gestanden haben(?). Neben dem Arsenal

Alte Jude n sc hule, 15. Jh. im untern Tlieile; spätgothisches Portal im Hof; ein gothisches Fenster. An einem Fenster nach der Strasse zu das schwerzulesende Datum 1575(?).

Haus N° 10, Judengasse, Spätrenaissance; Portal 1718 (Inschr.). Im Innern befindet sich bei dem gegenwärtigen Besitzer ein schöner Renaissance-Schrank 1673.

Haus N° 18, Ritter g asse. Im Hof Reste eines altern Gebäudes, Thürmchen mit Muschelornament am Eingang, 16. Jh. Daneben Reste eines gothischen Fensters und eines spätgothischen Brunnens. Wappen der Lobstein über der Thüre. In einem zweiten Hofe Reste einer Sculptur, Relief des 16. Jh., die Verkündigung darstellend. Provenienz des jetzt in eine Mauer eingelassenen Reliefs unbekannt.

Haus bei den ,Remparts⁴ nach Westen zu: Renaissance-Eingang mit schönen Säulen, spätgothischen Fenstern, Thürmchen mit Wendeltreppe; Säule mit schönem Capitell.

Haus ebend., in der Nähe des ehern. Colmarer Thors: spätgo-thisch und Renaissance, 1687 (Inschr.). Einige Bögen sind älter. Im Innern ein Zimmer mit reizender Deckenstuccatur (Putti).

Haus in Schlauchgasse (?), Renaissance, mit sehr schönen Fenstern. Holzsculptur.

Haus ebend. N° 9. 1687 (Inschr.).

Haus in der Strassburger Strasse (ehern, rue de l’Empereur); sog. maison de Charlemagne, ancienne maison Boudinot (j. Spitz) : spät-gothisch.    -•

Haus in der Stübergasse, spätgothisch, 16. Jh. In der Nähe

Haus Renouvier, Eichenholzportal.

Haus in der Nähe der Tour des Sorciers : Keller mit Säule 1523, Renaissance.

Spritzenhaus bei S. Eides, Pavillon, spätgothisch.

Arsenal des h. Hilarius, neben dem Mittelthor (s. d.). Interessanter spätgothischer Bau. Im Innern schön gearbeitetes spätgothi-sclies Portal mit übergreifendem Stabwerk, Wendeltreppe in Eichenholz gearbeitet, originelle Arbeit. An einer Thüre trefflicher Eisen-beschlag. Alles 15.—16. Jh.

Altes Zunfthaus der Küfer und Schiffer (nie des Chevaliers, zwischen N° 9 und 10). Schöner Holzbau des 16. Jh., im Innern noch ziemlich wol erhalten. Die getäfelte Decke ruht auf Holzpfeilern mit gutem spätgothischem Ornament. Eine im Stil der Renaissance gehaltene hübsche steinerne Wendeltreppe mit antikisirender Balustrade (man beachte die an den jüngern Theilen von S. Georg sich wiederfindenden Steinmetzzeichen) führt zu den obern Stockwerken. Hier eine getäfelte Kammer mit ihren alten Wandschränken, Renaissance des 16. Jh. Schöne getäfelte Decke. Die Steintreppe setzt sich nach oben in Holz fort.

Spätgothisches Heiligenhäuschen mit dem Datum : anno • homini • m • rccc • crir in der rue des Tanneurs (Gerbergraben); ein anderes nahe dabei, Spitalplatz, ebenfalls spätgothisch, mit dem Datum : anno • hmni - II m cred II mmiii *

Haus mit Erker und Giebel, Krautmarkt (jetzt der protestantischen Gemeinde gehörig); das Portal von schweren römisch-dorisi-renden Pilastern getragen, darüber die Inschrift :

EIN ALTER BVO WER ICH VIL IAR HANS BILLE

BVGET • MICH VERWOHR DAMIT . ICH WERTE

BEKAND SO WER ICH ZUM KLEINENGIESEN GENANT ANNO 1615 •

Vgl. Woltmann, Gesell., S. 309. — Im Innern Wendeltreppe 1649 (Inschr.).

Haus des Stadtbaumeisters Stephan Ziegler (Strassburger Strasse, N° 18; vgl. Luebke, Gesell, d. d. Renaissance, II 955;

Woltmanns eingehende Beschreibung, S. 308 f.). Es besteht aus zwei Theilen, von denen der ältere, abgeschlossen von einem Schild

mit Hausmarke

zwischen zwei Voluten, der Décoration

entbehrt. In dem in die Durchfahrt gehenden Treppenthurm eine muschelgekrönte Thüre mit der Inschrift:

Do man galt noch der gehurt Christi uns er s Heilands MCCCCCXXX vnd VIII jor wardt diser hav v ölend t.

Interessanter ist der 7 Jahr jüngere Theil des Baues mit seinem vortretenden Erker, über dessen Kellerthür-e die Inschrift:

EBANT

STEPH. ZIEGLER A SENHEIM ARCHITECTVS ET PVB • STRVCTOR HVIVS CIVIT • SELAT . AC ANNA RÖMERIN CONIVGES • AEDIFICIVM HOC SVVM IN MELIOREM FACIEM RESTITV AN • M • D • XLV •

Mit Recht macht Woltmann auf die an den oberitalienischen Stil erinnernde Behandlungsweise aufmerksam, welche sich in der Gleich-mässigkeit der Profilirung, der eleganten Flächendecoration zeigt. Säulchen mit verkropftem Gesims gliedern die Fläche des Erkers, dessen obere Plattform mit einer Balustrade von Füllhörnern und Laubwerkvoluten schliesst. Von den Wasserspeiern abgesehen nichts Gothisches mehr. Am obern Stockwerk steht angeschrieben :

SVVM CVIQVE PVLCHRVM DIEFICILIA QVÆ PVLCHRA, am Gesims : ARCHITECTIS VETERIBVS DICATVM.

Diese Widmung zu Ehren der alten Architekten erläuterten Medaillons an den Pilastern des Erkers mit den Köpfen namhafter Baumeister und Weisen des Alterthums, z. B. Archimedes, Dinokrates, Philolaus, Vitruvius u. s. f., welche jetzt zum Theil zerstört sind.

Reste der alten Stadtmauern, an der Südostseite der Stadt vielfach sichtbar. Ziegelbau. In der Richtung derselben steht das noch erhaltene Mittel-Thor (fausse-porte, tour de l’Horloge), breiter viereckiger Thurm mit Durchgang, spätgothisch, oben mit schöner Galerie und vier Eckthürmchen geziert. Der untere Theil dürfte noch aus dem 13. —14. Jli. rühren. Durch eine kleine Thüre mit schönem altem Eisenbeschlag gelangt man zu einer Wendeltreppe, welche im ersten Stockwerk zu einem ehemals reich decorirten Gelasse führt. Dasselbe ist im Kreuz gewölbt (ohne Rippen) ; die Decke zeigt wohlerhalten zweimal den kaiserlichen Doppeladler und den Adler der Stadt Schlettstadt; an den Wänden Gemälde, von denen nur mehr eine Verkündigung zu erkennen ist.

Reste des alten Colmarer Thors : vier gewölbte Hallen, an den Thüren alter Eisenbeschlag.

Thurm gen. Tour des sorciers, in der Nähe der Kreisdirection,

15.    Jh., spätgothisch, mit Buckelquadern.

Rathhaus. Inschriften von 1525; vgl. Älsatia, 1850, 97.

Bibliothek, berühmt durch die Handschriften und Büchersammlung des Beatus Rhenanus , enthält auch einiges Antiquarische :

1)    römisch-fränkische Grabfunde;

2)    Inschriften aus dem 15. Jh. und ff.;

3)    eine Anzahl Miniaturen in Handschriften (Miracula S. Fides,

12. Jh.; Boëthius, 10. Jh.);

4)    zwei Altarflügel aus dem benachbarten Rödern, mit vier Heiligengestalten (Margaretha, Elisabeth u. A.) in Halbrelief auf Goldgrund und gemalten Rückseiten (Verkündigung und Geburt Christi). Woltmann, Gesch., 225.

Sammlung des Herrn Architekten Ringeisen.

Römische und gallische Antiquitäten: Grabfunde, Gläser, Thon-gefässe, ein kleiner Votivstein mit Pallas; mehrere gothische Holzsculp-turen, Statuetten des 15.—16. Jh.; z. B. ein h. Georg, Christus dem h. Thomas seine Wundmale zeigend, schöne feine Arbeit mit vorzüglicher Draperie (15. Jh.); eine Trinität, Gott Vater mit dem Cruci-fixus, spätgothisch; ein Holzrelief, gute Arbeit des 15. Jh., die Visi-tatio der h. Jungfrau bei Elisabeth darstellend; die Gestalten voll Charakter und Bewegung, mit schon entschieden hervortretendem Realismus.

Zwei Flügel von einem Triptychon, Gemälde auf Goldgrund, 15. Jh.

Organon aus S. Odilien, noch sehr schön erhalten.

Schöne Sammlung von Hagenauer und Strassburger Porcellange-fässen.

Bei dem Bildhauer Ziegler gegenüber dem Spital einige Reste älterer Sculpturen (viel bedeutendere soll der Vater desselben z. Z. verkauft haben) : ein Weihwasserstein vom Kirchhof in Rosenweiler mit gewundener Säule, | ^8A. — Kleine Pietà in Holz,

16.    Jh., Bruchstücke von Architektur.

SCHOENECK.

(Burgruine, 6 Kilom. nw. v. Windstein, Kreis Hagenau.)

Schœpflin, Als. ill., II 236. 249. 704. — Rothmüllek, Vues ■pitt., 46 (mit Ans.). — Schweighæusek et Golbéby, II 162 f. PI. 37 (Ans.). — Ann. du Bas-Blim, 1852, 40. — Spach, Congrès 1860, 472. — Album alsacien, 1838, p. 737. —• Lehe, l’Alsace noble, II 142 (mit Ans.).

Die Herren von Schöneck werden in Urkunden des 13. und 14. Jh. öfter genannt (1308 wird Bruno von Schöneck Bischof zu Worms),

iy

doch scheinen sie schon vor ihrem Aussterben 1468 den Besitz der Burg verloren zu haben. Diese ist angeblich 1280 durch Rudolf von Habsburg als Raubnest zerstört worden. Bischof Friedrich von Lichtenberg stellte sie wieder her; seither erscheinen die Lichtenberg, vermuthlich als Vasallen der Bischöfe von Strassburg, als Eigenthü-mer des Schlosses, das 1517 an die Dürckheim überging. Um 1545 —1547 restaurirten diese die Gebäulichkeiten, welche später das Schicksal der Dürcklieimischen Besitzungen theilten und 1677 zerstört wurden.

Die Ruinen sind sehr ansehnlich. Gewaltiger runder Thurm, dessen Mauern nach der Thalseite zu 12 Fuss Dicke haben. Die obeliskenförmigen Reste eines andern viereckigen Thurmes stürzten 1825, am 9. und 10. November, zusammen (Schweighæuser).

SCHWABWEILER (Suabwilare 13. Jh.).

(4 Kilom. sö. v. Selz, Kreis Weissenburg, Kanton Sulz u. W.)

Holzsculptur : nach mündlicher Mittheilung besitzt die Kirche zu Schwab weder eine in Holz geschnitzte Madonna, Büste, mit dem segnenden Kinde. Ob alt?

SCHWEIGHAUSEN (Suuetchusa 896, Suehusen 968, Schweichusun 1065, Schweghus 1207).

(3 ’/j Kilom. sw. v. Hagenau, Kreis und Kanton Hagenau.)

Römische Alterthümer.

Kleinere Reste, Ziegel, Thongefässe und dgl. Guerber, Bull., Irc sér., II 172.

Basrelief, an der Südseite der Kirche eingemauert, eine weibliche Figur, neben ihr ein Pfau*(Juno?); Schweighæuser et Gol-bery, II 144; Guerber a. a. 0., und Ingold, Bull., IIe sér., I 81. P. V.

Basrelief (Mercur oder Priapus?) in einem Privathause, an einer Biegung der Bezirksstrasse. Ingold a. a. 0., 82. P. V.

Römische Substructionen, 1 Kilom, vom Orte nach Neuburg zu, in dem sog. ,Mühlwäldle‘; Sieeer, Bull., Ire sér., II 209 f.

Dergl. auf dem sog. ,Altschloss⁴ im Schweighauser Walde : Ingold, Bull., IIe sér., V 16. 110. P. V.

Kirchthurm romanisch, äusserst einfach. Guerber a. a. 0., Irc sér.; II 175.

Schweighæuser a. a. O., 144, sagt: ,un chapiteau couché par terre montre que l’église actuelle de ce village a remplacé un édifice antique et d’une architecture soignée ; il est orné de feuillages élégants, et l’on voit par sa forme particulière qu’il était adapté à une colonne à triple fût.⁴ Ich konnte dies Capitell nicht mehr finden.

SCHWEINHEIM (Ponticulus ad Suenheim 724, Sweinheim INTER VILLAS QUE VOCANTUR MORESMARCHA 1144).

(3 Kilom. n. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünstér.)

Kirchthurm.

Arth, Bull., Ire sér., II 194.

Der Thurm ist romanisch, viereckig und vier Stockwerke hoch. Die beiden untern Stockwerke sind mit Lisenen und Rundbogenfries belebt, im obersten sieht man gekuppelte romanische Fenster.

Das untere Stockwerk scheint ehemals eingewölbt gewesen zu sein. Die Bogen entspringen aus zwei Consolen und zwei kurzen romanischen Säulen mit Würfelcapitellen.

Madonna, Holzschnitzerei auf einem Nebenaltar; mittelmässige spätgotliische Arbeit.

Madonna, Statue : Straub, Bull., IIe sér., IX 35. P. V. Byzanti-nisirend, vielleicht aus dem Ende des 12. Jh. und demnach die älteste Madonnastatue im Eisass.

Die ziemlich unvollkommene Arbeit hat den steifen Charakter by-zantinisirender Bildwerke hinsichtlich der freien Bewegung des Kindes abgestreift; im Uebrigen trägt sie noch sehr den Stempel des Traditionellen. Der Faltentwurf ist dürftig, der Kopf der Maria roh, das Costüm zeigt eng anschliessende Aermel. Die jetzt sehr übel zugerichtete und zerbrochene Sculptur war ehedem mehrmal polychro-mirt. Man erkennt noch die Vergoldung des Gewandes, auf welcher rothe und blaue Farben aufgetragen waren, sowie die Fleischfarbe der Gesichter. Das Bild ist gegenwärtig behufs einer Restauration bei Hrn. Bildhauer Müller in Strassburg.

SCHWINDRATZHEIM (Suinderadovilla 737, Suindratis-HEIM 758).

(2 Kilom. ö. v. Hochfelden, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Römerweg. Im Schwarzacher Salbach, im Archiv zu Karlsruhe, n° 4, f. 91, wird 1390 der Hereweg oder Herweg erwähnt, der gegen Hochfelden zog. Er hatte also dieselbe Richtung, wie die jetzige Strasse von Brumath nach Zabern. Mone , Zeitschr. f. Gresch. des Oberrheins, V 256.

SELHOF (Selhoven 1180, 1208, 131G, 135G).

(5 Kilom. v. Ingweiler, Kreis Zabern, Kanton Buchsweiler.)

Priorei.

Schœpflin , Als. Ul., II 450. — Grandidier, Œuvres hist., VI 308. — Schweighæuser et Golbéry, II142. — Arth, Bull., Iresér., II 199.

Die 1175 von der Abtei Neuburg gebaute Prior ei wurde im Bauernkrieg 1525 verwüstet, worauf die Abtei 1527 dieselbe mit den dazu gehörigen Ländereien an den Unterlandvogt von Eisass, den Freih. joli. Jakob von Mörsberg verkaufte. Von diesem kam sie 1530 an den Grafen Philipp von Hanau-Lichtenberg (Gr.).

Jetzt ein Pachthof.

SELZ (Saliso, Ammian. Marceli., XVI, 2; Saletio, Notit. Dign.; Itin. Anton.; Saloissa, Fredeg.; Salise 968; Salsa,

oppidum Salsense, Odil. Clun.; urbs Olsa, Ditm. Merseb.).

(18 Kilom. ö. v. Sulz u. W., Kreis Weissenburg, Kanton Selz.)

Römische Alterthümer.

Scikepflin, Als. ill., I 226 f., cf. 706 f. — Schweighæuser et Golbéry, II 149. — Ann. dit lias-Rhin, 1822, 336.

Schœpflin ist der Ansicht, das römische Saletio sei in dem spätem Rheinbette gelegen; wogegen Schweighæuser dasselbe auf der Stelle des jetzigen Selz sucht. Er beruft sich dafür auf den Umstand, dass daselbst häufige römische Substructionen zu Tage kommen, dass man zu seiner Zeit eine grosse Anzahl Münzen und eine schöne Amphora in Selz gefunden.

Reste eines römischen Weges: Schweighæuser a. a. ()., S. 150, und SiFFER, Mémoire sur la grande voie romaine de Bru-math à Selz pour la portion de Weitbruch à Kaltenhausen, Bull., Ire sér., II 14. M. ; Klieber, eb., Ire sér., IV 83. P. V.

Inschrift, dem Valentinianus Ostilianus gew., s. IIertzog, Bull., Ire sér., II 313; es ist unbekannt, wo dieselbe hingekommen ist.

Röm. Krug und angebl. karolingische Terraeotten. Jung, Bull., IIe sér., I 24. P. V.

Tumuli (alemannischen Ursprungs?). S. Schweighæuser a. a. O., p. 149.

Kirche.

Schweighæuser et Goibéry, II 149. — Album alsac., 1839,

-dmO oiollii hnpx&7flT f) *(ifiifroiId'iDî 19b oiioanoggnÂ isb nA

Die Benedictinerabtei Selz wurde durch die hier beerdigte heil. Adelheid, Wittwe K. Otto’s des Gr., im J. 987 gegründet (Kcenigs-hofen, S. 421. 750; die Consécration durch B. Widerolf ist auf das J. 985, 14. kal. sept, angegeben: Guilliman, p. 172) und durch P. Sixtus IV. 1481 in ein Collegialstift verwandelt. Ihre Insassen traten zum Calvinismus über, worauf der Kurfürst Friedrich III. von der Pfalz, unter dessen Schutz sie sich gestellt, die Gemeinschaft in eine Erziehungsanstalt für junge Adlige verwandelte (1575).

Der ältere Bau der Abtei wurde 1258 von den Strassburgern zerstört, n. A. wäre er vom Bheine weggeschwemmt worden. Eine feststehende Ueberlieferung über die ursprüngliche Lage derselben gibt es nicht. In der letzten Zeit seines Bestehens scheint das Stift sich der Pfarrkirche bedient zu haben, wie Schweighæusee vermuthet.

Die Kirche ist eine dreischiffige spätgothische Basilika mit Querschiff. Das Langhaus hatte ursprünglich zwei Joche, an welche man in neuester Zeit ein drittes angesetzt hat; die alte Façade kam wieder vor diesen verlängerten Bau zu stehen. Dieselbe zeigt ein restaurirtes Hauptportal, dessen Leibung drei Halbsäulen mit Blumencapitellen füllen; über letztem steigen kleine gothische Fialen auf. Zu beiden Seiten des übrigens sichtlich restaurirten Hauptportals ist eine niedrigere Thüre mit übereinandergreifendem spätgothischem Stabwerk ; über jeder der Nebenthüren ein gothisches Fenster. Die drei Portale sind durch einen einfachen Sims miteinander verbunden.

Das Querschiff hat an dem nördlichen Arme ein, am südlichen zwei spätgothische Fenster; die Strebepfeiler des äussern Transeptes tragen Nischen und Consolen zur Aufnahme von Heiligenbildern.

Das Chor und die beiden Seitenschiffe haben Netzgewölbe, das Mittelschiff eine flache moderne Decke, doch sieht man die Consolen noch, aus welchen die Rippen des Gewölbes aufstiegen oder aufsteigen sollten. Auch im Chor und den Seitenschiffen steigen die Gewölberippen aus Consolen auf. Im südlichen Seitenschiff gewahrt man an einer dieser Consolen ein Brustbild, vielleicht das des Architekten. ^ vaa&asikTA » AwtAVni \

An den Schlusssteinen der Gewölbe mehrfach Wappen; an einem

der im südlichen Querschiff befindlichen ist die h. Adelheid mit einer Kirche auf dem Arme, umgeben von zwei Engeln, dargestellt.

Der Chor hat sehr hohe und lichte Verhältnisse, ist im ³/₈ geschlossen, dazu drei Joche. Die drei Fenster der Epistelseite, wie das eine der Evangelienseite, wo zwei Joche der Fenster entbehren, zeigen gleich den Fenstern des Langhauses spätgothisches Maasswerk (Fischblase).

Die in dem schönen rothen Vogesensandstein erbaute Kirche ist neu restaurirt, das Mobiliar zum Theil neu in spätgothischem Stile, zum Theil zopfig aus dem vorigen Jahrhundert.

An der Aussenseite der Kirche sind etfta 1 Va Dutzend ältere Grabsteine aufgestellt, von denen Erwähnung verdienen :

1)    Schön gearbeiteter,-in der Revolutionszeit zerschlagener Stein, eine Kreuzigung mit zwei stehenden Personen zur Rechten und Linken des Kreuzes darstellend (15. —16. Jh.).

2)    Grabstein eines Ritters von Fleckenstein mit der Figur desselben; schönes Hochrelief von 1545 (Inschr.).

3)    Bruchstück mit Wappen (16. Jh.).

4)    Grosser Grabstein mit dem Gekreuzigten, dem zu Seiten ein Ritter mit seiner Gemahlin steht (16. Jh.?).

5)    Grosse Grabplatte aus rothem Sandstein mit ornamentirtem Rande, etwa 5 Fuss lang und 2 Fuss breit, mit nachstehender Inschrift in lateinischer Majuskel :

f 4 PAVSAT • IN • HOC • HYMILI • PIVS • ABBAS • OTTO • CVBILI •

ERGO • DICATIS • QVICVMQ’ • PIYM • SAPIATIS .

VTERE • IAM • LETIS ■ Q • SIT • TIBI • SVMMA • Q YETIS • AMEN

Vgl. Ristelhuber, Bull., IIe sér., VII 77. M., wo die Inschrift (nicht facsimilirt) wiedergegeben, aber in Z. 3 et für q (quæ) gelesen ist. Der Abt Otto, welchem diese Grabschrift gewidmet ist, dürfte derselbe sein, welchem Konrad III. 1139 die Rechte und Freiheiten des Klosters bestätigte. Diese Vermuthung Ristelhubers wird durch den das 12. Jh. verrathenden Charakter der Schrift bestätigt.

SERMERSHEIM (Sarmeresheim 770, 818; Sarameresheim 968, 992, 1031; Sermenzo 1224).

(3 */î Kilom. s. v. Benfeld, Kreis Erstein, Kanton Benfeld.)

Römische Reste und Wege. Nicklès, Bull., IIe sér., II 133.

P. V.

SINDELSBERG (Mons Sindenus 1115, Sindelsberc).

(1 Kilom. w. y. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirche.

ScHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY , II 107. - ARTH, Bull., Ire SCI’.,

II 194. — L. Spach, VAbbaye de Marmoutier et le Couvent de Sindelsberg. Bull., Iro sér., IV 117—144. M. — Ders., Œuvres choisies, III 87.f.

Das Kloster Sindelsberg wurde 1115 durch Abt Richwin von Maursmünster (1073—1115) gestiftet, 1137 consecrirt. Die Einweihung der Kirche (also wol eines zweiten Baues) wird urkundlich 1332, am Tage nach S. Peter und Paul, erwähnt (Spach a. a. 0., 137).

Der dreistöckige Thurm ist im Uebergangsstil des 13. Jh. erbaut und hat spitzbogige Fenster. Derselbe steht vor der Apsis.

Die Chorapsis, im ³/s geschlossen, hat gothische Fenster und ein Kreuzgewölbe, das aus Consolen aufsteigt; ganz ähnlich wie in Singrist.

Interessant ist die Zeichnung einer alten Basilika, welche ohne Zweifel die von Sindelsberg vorstellen soll, die aber durchaus romanisch ist, in der die Güterbeschreibung von Sindelsberg enthaltenden Urkunde, abgeb. bei Spach a. a. 0.

SINGRIST (Signum Christi 1120).

(2’/j Kilom. sö. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Manrsmünsler.)

Kirche.

Arth, Bull., Ire sér., II 194. — Appréderies, Bull., IIe sér., V 18. P. Y. Vgl. Y 38. P. V. (btr. Restaur.).

Thurm im Uebergangsstil (13. Jh.), drei Stockwerke hoch, hat im dritten Stockwerke gekuppelte frühgothische Fenster.

Im Schiff, das aus dem Ende des 15. oder Anfang des 16. Jh. rührt, spätgothische Fenster.

Die Thurmhalle ist als Chor eingerichtet; derselbe hat ein Kreuzgewölbe, dessen Rippen aus Consolen aufsteigen. Fenster gothisch (13.—14. Jh.).

Ein kleiner Weihwasserstein an der Aussenseite der Kirche. — Vgl. die Kirche zu Sindelsberg.

SPACHBACH.

(Gemeinde Oberdorf, 2 Kilom. sö. v. Wörth, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Römische Alterthümer.

Kuhn, Revue d’Alsace, 1852, 143.

Beim Abbruch der alten Kirche 1827 kamen ansehnliche Sculp-tur- und Inschriftenreste zum Vorschein; darunter ein Thierkreis. Die meisten dieser Sculpturen wurden zerschlagen und für den Neubau der Kirche verwendet; nur einige, unter welchen vier Bruchstücke des Zodiacus, rettete Hr. Strauss-Dürkheim (Kühn); über den gegenwärtigen Verbleib derselben war nichts zu ermitteln.

SPESBURG.

(2 Kilom. nw. v. Andlau.)

Silbermann, Hist. Merkw., S. 65. — Imlin, Voges. Ruinen, S. 37 (mit Ans.). — Silbermann u. Strobel , Beschr. d. Hohenburg. Strassb., 1835, S. 91 (mit Kupfer, Ansicht). — Ramé, Châteaux de l’Alsace, Bull, mon., XXI 238 f. (mit Ansicht). — Schweighæuser et Golbéry, II 36, mit Abb. auf Taf. 9. — Album alsacien, 1838, 248 (mit Abbild.). —Rothmüller, Vues pittor., n° 14 (mit Ans.). •—Bull., II 221. P. Y. (vue restaurée par M. Fries, déposée au bureau de la Société). — Ann. du Bas-Rhin, 1841, 65 f.; 1852, 26. — Spach, Congrès 1860, 459 (mit Ans.). — Lehr, l’Alsace noble, II 232 (mit Ans.).

Das Schloss, von welchem gegenwärtig noch die Umfassungsmauern und der enorme viereckige Thurm stehen, war in Granitquadern, im Stil der Uebergangszeit und zum Theil später gebaut. Fenster go-tliisch, vier Kamine noch erhalten.

Im 13. Jh. kam durch Bischof Heinrich III. von Stahleck die Familie der Dicka (1246) in den Besitz der Burg, als des Bischofs Bruder Alexander Burggraf von Strassburg wurde und die Tochter des Landgrafen Heinrich Siegebert heiratete; sie erlosch mit Walther, der 1383 zu Spesburg starb und in Andlau beerdigt wurde (Speckle; Schgepelin lässt ihn 1386 in der Schlacht von Sempach fallen). Jedenfalls ging 1383 das Schloss in den Besitz der Andlau über; 1431 wurde es von Stephan von Bayern eingenommen, dann aber von den Andlau belagert und wiedergewonnen. Es ist gegenwärtig im Besitz der Familie Hallez-Claparède.

SPITZSTEIN.

(Bei Rosteig, an der Strasse von Lülzclstein nach ßitseh, etwa 8 Kilom. n. von Lützelstein, Kreis Zabern, Kanton Lützelstein.)

Menhir, angeblicher.

Schweighæuser et Golbéky, II 131. —Ann. du Bas-Rhin, 1849, 398. — Artii, Bull., Ire sér., II 195. — De Morlet, eb., IIe sér., II 2. M. — De Ring, Congrès 1860, p. 7.

Der Spitzstein hat an seiner Basis etwa 10 */s Fuss Umfang und über 8 Fuss Höhe; er hat die Gestalt eines Obelisken von äusserst roher Bearbeitung.

Auf einer Seite befindet sich eine Nische zur Aufnahme eines Madonnenbildes.

Der Stein dürfte meiner Meinung nach gleich dem Breitenstein ein Spiel der Natursein; Coste, V Alsace romaine, p. 19, hält ihn gleich dem Breitenstein für einen Grenzstein zwischen dem Gebiete der Mediomatriker und dem der Triboker und beruft sich dafür auf Am-mian. Marcellin., XVIII 2 : ubi terminales lapides Allemanorum et Burgundionum confinia distinguebant.

STEIGE (Steige 1303; Trouillat, III 53).

(15 Kilom. w. v. Weilerthal, Kreis Schlettstadt, Kanton Weiler.)

Kirche, abgeb. All), alsacien, 1838, 549.

Innere Eingangsthüre spätgotliisch (mit Eselsrücken).

Der viereckige dreistöckige Thurm hat im obersten Stockwerke gekuppelte rundbogige Fenster, dürfte indessen doch den letzten Jahrhunderten angehören.

Taufstein aus Sandstein, romanisch (12. Jh.). Fuss mit abgeschrägten Kanten und Eckknollen, der Schaft unten von einem gewundenen Bande umfasst.

STEINBURG (Steinwirke 1120, Steingewire 1145, Steingewirke 1306, Steinberg 1525).

(4 '/s Kilom. n. v. Zabern, Kreis und Kanton Zabern.)

Kirchthurm.

Arth, Bull., Ire sér., II 189.

Der viereckige Thurm dürfte höchstens ins 15. —16. Jli. hinaufreichen und bietet nichts Bemerkenswerthes.

In der ganz modernen Kirche :

Gedenkstein von 1664 in der Wand des Chors eingelassen.

Tragaltar, ehemals bemalte Schieferplatte, deren Holzrahme gleichfalls bemalt ist. Die Bilder stellen Gott als Weltenrichter auf dem Throne, auf seinen Knieen das in der Scheide steckende Schwert, ferner den Erzengel Michael im Kampf mit dem Teufel, des weitern die hh. Felix, Regulus, Exuperius und Verona (letztere mit Kanne und Kamm), dar. Da die gen. Heiligen zum Theil die Patrone der Stadt Zürich sind, legt sich die Vermuthung nahe, dass die Arbeit daher rühre. Grösse : 445 zu 335 Millim. — Steaub, Bull., IIe sér., IX 77. M.

STEINSCHLOSS.

(Château de la Roche, im Steinthal, Kreis Schlettstadt, Kanton Schirmeck.)

Burgruine.

Rothmüller, Vues pitt., 1839, pl. 39 (Ans.). —■ Ann. du Bas-Rhin, 1848, 341; 1852,24.

Das Schloss soll bereits 1099 eingenommen und zerstört worden sein; der zweite Bau des 12.? Jh. wäre nach Speckle im 13. Jh. an die Herren von Rappoltstein, von diesen durch Tausch an die Girsberg (1303), sodann an einen Zweig der Rathsamhausen gekommen, welch’ letztere sich seither zum Stein nannten. Im J. 1570 wurde die Herrschaft an den Fürsten von Veldenz verkauft. Seither wechselte sie die Besitzer wiederholt.

Gegenwärtig stehen von der Burg nur mehr unbedeutende Reste.

STEINWEILER.

(Bei Barr, Kreis Schlettstadt.)

Sculptur.

Appréderies, Bull., lre sér., 1 71.

Das Tympanum der jetzt abgetragenen Kirche zeigte eine Darstellung Christi, der mit ausgebreiteten Armen einen zu seiner Rechten stehenden Priester segnet; letzterer, von mit erhobenen Händen betenden Männern und Frauen gefolgt, trägt ein Kreuz dem Erlöser entgegen. Zur Linken des Herrn eine ähnliche Gruppe. Die um den Stein laufende Inschrift war unleserlich geworden. Appréderies a. a. 0. (ich konnte das Denkmal nicht sehen) schreibt die übrigens rohe Arbeit dem 12. Jh., der Zeit der Erbauung der Kirche, zu; sie erinnert jedenfalls an eine Portalsculptur zu Ittenweiler (s. S. 121).

STEPHANSFELD.

(1 Kilom. s. v. Brumath, s. d.)

Gallisch-römische Funde.

Ann. du Bas-Rhin, 1822, 332 f. — Bull., Ire sér., 52. P. V. — Von Schauenbueg, Bull., IIe sér., II145. P. V. (mit 3 Tafeln).

Bei den Bauten welche zu verschiedenen Zeiten, namentlich unter der Ricliard’schen Verwaltung, in der Irrenanstalt stattfanden, wurde eine grosse Anzahl römischer, bez. gallisch-römischer Glas- und Thon-gefässe und anderer Reste gefunden, welche seither in dem Institut aufbewahrt werden. Ein Kranker der Anstalt hat unter Leitung Richards s. Z. die damals ausgegrabenen Gegenstände in schönen colorirten Zeichnungen copiert; einige der hervorragendsten sind denn auch im Bulletin a. a. 0. nach Zeichnungen des Freih. von Schauenburg lithographirt.

Die meisten dieser Funde wurden an der Südseite des Chors der alten Kapelle (s. u.) aufgedeckt; sie zeugen für eine nicht unbedeutende römische Niederlassung hier, also dicht in der Nähe des alten Brocomagus.

Zu erwähnen sind: Münzen, kupferne Löffel, Balsamfläschchen (sog. Lacrimatorien), Reste von Metallspiegeln, eiserne Sporen, Agraffen und Brochen, Reste von Kupferplättchen (vielleicht von Deckeln der Urnen?), kupferne Ringscheiben (Untersätze für Gefässe?), Kupferringe, Hufeisen. Zahlreiche Reste von Glas- und Thongefässen ; gelbliche, röthliche und geschwärzte Poterie; eine Anzahl guterhaltener sehr schöner Thongefässe mit und ohne Henkel; einige schön conser-virte Flaschen, in einem Grab gefunden; Schöpfgefässe; Aschenurnen, Dolia; ein Grabgefäss aus roher Erde, ornamentirt, mit Guirlande aus Weinlaub.

Zwei Särge aus Vogesensandstein, gefunden 11. und 13. August 1849, beide von Süden nach Norden stehend, etwa 2 Meter unter der Erde, sind leider nur mehr in der Zeichnung erhalten. Sie enthielten Reste von Skeletten, Gefässe, Ringe, eine Bronzemünze mit dem Kopf des Usurpators Magnentius.

.Ueber einige ältere Funde (Aschenurnen, Bronzeschlüssel) berichten Schweighæuser und Golbéry, II120 f. Ebendaselbst wird erwähnt, dass Offiziere der Occupationsarmee 1814 —1815 in der Nähe einige Tumuli öffnen Messen.

Kapelle.

Hertzoo, III 35 f.; VI 177. — Schœpflin, Als. Ul., II 553 (Taf.).

SCHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY, II 120 f.

Stephansfelden soll 1220 durch die Grafen von Werd, die Landgrafen des Elsasses, gegründet und als Asyl für verlassene Kinder dem zu gleichem Zweck gestifteten h. Geistorden in Rom einverleibt worden sein. Im J. 1383 wurde es von den sog. englischen Banden verheert; 1523 wurde Meister Joh. Maueee begraben in ,U. L. Frauen- und S. Michaelscapell, so er bauwen lassen⁴; 1592 stand die Kirche noch; es ist ungewiss, ob sie im 3Oj. Krieg oder 1674 durch Turenne zerstört wurde. Der Neubau rührt aus dem J. 1768. Unter der Juliregierung (1837) erhielten die Gebäulichkeiten ihre jetzige Bestimmung als Irrenhaus.

Alt sind nur mehr die beiden fast runden Tliürme, die den Eingang der Kapelle flankiren; sie sind vier Stockwerke hoch; das Aeussere durch Lisenen belebt; zwischen den Thürmen die Vorhalle. Am obern Stockwerk der Thiirme Rundbogenfries, gekuppelte rundbogige Fenster. Die Säulchen haben kein Eckblatt an der Basis, die Capitelle bestehen aus Platte und stark abgeschrägtem Würfel ohne Ornament.

In den zum Gottesdienste eingerichteten untern Räumen ein Me-morienstein eingemauert :

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Der bei Schcepelin a. a. 0. abgebildete Grabstein mit der Legende

ANNO • DNI • M H CCLXII • VIII • ID⁹ • MARCH . || 0 • IOHANNES • MILES DE • WERDE um das Wappen der Werd ist zu Grunde gegangen. Ebenso die zahlreichen Epitaphien, deren Verzeichniss sich bei Heetzog a. a. 0. findet.

STILL (Stilla 817).

(3 Kilom. w. v. Mutzig, Kreis und Kanton Molsheim.)

Weihwasserbecken in der Kirche, romanisch, Säule mit Wür-felcapitell, starker und ornamentirter Base (11. Jh.?).

Bei dem modernen Neubau der Kirche ist der s. Z. von Straub, Bull., Ire sér., II 166. M., beschriebene romanische Glockenthurm (die beiden untern Stockwerke 11. Jh.) mit der mit einem Tonnengewölbe überspannten Vorhalle und ihren Fresken (14. Jh.: Christus am Kreuze, die Madonna mit dem Kinde) beseitigt worden.

Die Sculpturen auf dem nun auch verschwundenen Thürsturz stellten drei nebeneinander geordnete Kreise dar; in dem mittlern war das Kreuz, in dem zur Rechten eine kelchartige Figur eingezeichnet. Vgl. die Abbildung in Congrès 1860, S. 504. — Ueber die alte Kirche vgl. auch Ann. du Bas-Rhin, 1844, 116. ^ r TfriMHo2 «AHvrnO ied

STRASSBURG (’ApysvTÔpavov, Ptolem., II, c. 8 [9]; ’Apyswopa, Iulian. Ep. ad Ath., Zosim.; Argentoratus, Ammian. Marceli., XV 11, XVI 12., Hieron.; Argentoratum, Cas-siodor.; Argentorate, Tab. Theodos.; Civitas Argento-ratensium, Not. prov.; Argentoracum 845, 16. Jh.; Argentina 763, 1004 ff.; Argentaria civitas 896; Stra-teburgum, Greg. Turon.; Stratiburgo, Geogr. Ravenn.; Civitas Argentinum idest Straburgh, Robert. Autissio-dor., c. 1210; Stratburgum 728, 730 ff.; Strazburga 778; Strazeburg 822; Strazbur 840; Strasburg 859, 1312 u. ö.; Strazbuurug 898; Strazburg 982, 1004, 1283, 1292; Strazzburg 1408; Strasborc 1114; Straz-burc 1356; Stratborg, Stradisburgo , Straoibord, Stratburg auf merowing. und karolingischen Münzen; Straspurg 1316; Strassburg 1391, 1461, 1470, 1495, 1512, 1577 u. ö.; Strossburg 1473 u. ö.).

Closener u. Kcenigshofen Chroniken, herausg. v. Hegel. Leipzig, 1870 f. — Code histor. et dijAoihat. de la ville de Strasbourg. Strasb., 1842. — Merian, Topogr. Älsatice, Francf., 1663, S. 51—63. — Sciiilter in der Anm. zu Kœnigshofen. Strassb,, 1698. — Hertzog, B. VIII. — Hautemer, Descript. hist, etc. de Strasbourg. Strasb., 1785. —Lorentz, Urbis Arg. Brev. Hist. Strasb., 1789. — Friese, Neue Vaterland. Geschichte der Stadt Strassburg. 4 Bde. Strassb., 1791—1793. •— Silbermann, Joh. Andr. , Local - Geschichte der Stadt Strassburg. Strassb., 1775. -— Rothmüller, Vues pitt., s. a. pl. 97—100. —- Hermann, Notices historiques, statistiques et littéraires sur la ville de Strasbourg, 2 volt. Strasb., 1817. — Schweighæuser et Golbéiiy, II 73—88 (mit Abb.). — Piton, Strasbourg ill., 2 voll. Strasb., 1855. — [Schmidt], Nouvelle description de

Strasbourg. Strasb., 1842. — Spach, Lettres sur les Archives départementales. Strasb., 1862. — Strobel, Vaterl. Geschichte des Elsasses, 6 Bde. Strassb., 1844 ff. — Waagen, Kunstw. u. K. Deutschi., II 319—368. — Lotz, II 490—497.

Von altern Ansichten von Strassburg sind zu erwähnen : Daniel Specklin fecit. M. Greüter sculpsit. — Ansicht bei Merian, Topogr. Als., 1663. — Ansicht der Stadt in gr. Fol., Abraham Hogenberg excudit Colonice. — Derselbe Stich existirt in einer zweiten, wie es scheint altern Ausführung, ohne Angabe des Stechers; einige Forti-ficationen fehlen hier, auch die am Rande gezeichneten Figuren und deren Costum weichen ab. — Grosse schöne Ansicht : oben : Argen-tina versus septentr., unten: Incrementum urbis. Barbier inv., Johannes Striedbeck del. et sc. Arg. — Ansichten der Stadt in Kupfer in den älteren Gesangbüchern, katli. wie protestantischen; so in dem bei Conrad Schmidt 1758 verlegten, Weis sc. 1754, in 12°; in dem bei Jonas Lorenz 1781 gedruckten, in 12°.

Gallisch-römische Reste.

Schcepflin, Als. Ul., I. — Grandidier, Hist. d’Alsace, I, bes. p. 156 ff. — Schilter zu Kœnigshofen, 1124 f. — Silbermann, S. 23 f., 34 f. —Schweighæuser, Mémoire sur les antiquités romaines de la ville de Strasbourg ou sur l’ancien Argen-ioratum, lu à la Société des sciences, etc. 1822. — Ders., Notices sur les recherches relatives aux antiquités du dép. du Bas-Rhin. Annuaire du Bas-Rhin, 1822, p. 322 ff. — Schweighæuser et ât)HUaSAHT8 Golbéry, II 69. — Friese, Ijdÿfc? -*-(’iPiTON, I 310 f. — , j    De Morlet, Congrès 1860, 57 f. — Ders., Notice sur l’enceinte

d’Argentoratum. Bull., Ire sér., IV 29 f. M. (auch besond. Abdr.). — Ders., Notice sur les voies romaines du dép. du Bas--SAflTâ *M Rhin. Eb., 38 f. M. (besond. Abdr.). fjrpg    88S 1

Ueber Lage und Umfang der römischen Argentoratus vgl. unten unter Befestigungen. 'JomÄ

In den Fundamenten der Thürme fanden sich Bruchstücke römischer Sculpturen und Inschriften der achten Legion, die laut Pto-lemäus in Strassburg lag; sie sollen Stil und Buchstabenformen des

1. Jh. gezeigt haben. Ein Münzfund von etwa 200 Stück mit den Bildern der Kaiser Probus, Diocletian und Maximian legte die Ver-muthung nahe, dass der ihn bergende Thurm zu Anfang des 4. Jh. erbaut worden sei.

Silbermann, S. 35 f., gibt nähern Bericht über die damals gemachten Funde; er erwähnt unter denselben eine Anzahl Urnen, eine Lampe mit dem Töpfernamen STROBILI, glasirte Schüsseln von ro-ther Erde, eine kegelförmige Schale von sehr feiner Erde, eine kupferne Hafte, einen Grabstein (Brambach, n° 1884), mehrere steinerne Särge, in welchen Gefässe aus Thon und Glas, auch eine gläserne Lampe lagen. Ebendaselbst S. 39 wird ein Bericht Speckle’s über

einen 1568 vor dem Weissenthurmthor gemachten antiquarischen Fund mitgetheilt. Er bestand aus über hundert Steinkrügen mit Aschen und Gebeinen, über 20 steinern Särgen mit spitzen Deckeln; in einem derselben ,zwei steinerne Häupter, die sehen einander an‘ ; Schüsseln, Lampen, Urnen befanden sich in den Särgen, dsgl. eine Inschrift, die bei Brambach übersehen ist : L • LICIN || C • LIC • || FIL • C • || CONT || E QV. Die gefundenen Gläser waren ,platt voll Wasser, darauf stunde eines Messerrucks dick OehP. Zwei Lampen, die bei Brambach ebenfalls fehlen, hatten die Aufschrift SERVATIVS und T • GELLI • mit Lorbeerkranz und Palmzweig. Ygl. auch Grandidier a. a. 0., 156.

Ueber die sog. ,Herculesbilder‘ äussert sich Silbermann S. 40 :

,Unter den auf Plan VI vorgestellten drei Bildnissen des Hercules oder Kruzmanns, welche den Römern entweder zur Zierde oder Andacht gedient haben, ist das mittelste von Stein noch an einem Thurmpfeiler des Münsters gegen dem Salzhaus über zu sehen, und hat zur Höhe ohne das Fussgestell 4' 8 77' fr. Mass. Das mit der Keule und dem Schild soll von Metall gewesen und verloren gegangen sein. Das dritte ohne Schild, ebenfalls von Metall, ist 1681 von hier weggeführt worden. Es stehet wirklich noch zu Issy, ohneweit Paris, in einem Garten, ist 4' 6 Vg" fr. Mass hoch und siehet ganz schwarzbraun aus‘.

Oseas Schad {Summ. Arg. Tempi., p. 5), Bebel {Antiq. Germ, prim., I, § 13), Obrecht {Biss, de philos. celtica, n° 6), Schilter (S. 550), Monteaucon {Ant. expliquée, Suppl., t. II), Martin {Religion des Gaulois, II 31), Laguille {Hist. d'Alsace, 1. IY, p. 44), Lorentz {TJrbis Arg. Brev. Hist. Strasb., 1789) nahmen die Bemerkungen Speckle’s über die drei Bilder auf, denen dann Schcefflin, Als. Ul., I 75 ff., 89 ff., eine eingehendere Untersuchung (dazu Taf. YIII) widmete. Vgl. dazu Grandidier, Essais, p. 4, welcher ebenfalls die an dem Nordthurm des Münsters, dem ehemaligen Salzhaus gegenüber noch erhaltene Statue (Hermann, Notices, 1115, sagt: notre frère Hermann, le naturaliste, l’a préservé de la destruction), für einen antiken Hercules ansieht, ein Irrthum, den bereits Dumont, la Cathédrale de Strasb., p. 11 f., berichtigt. Die Statue ist ohne Zweifel nicht antik; sowol ihr Gesammtcharakter als einzelne Details, wie die Bedeckung der Schaam durch ein Band, lassen auf neuern Ursprung schliessen. Der eigentliche Crutzmann, ein bronzener Hercules, wurde bis 1525 in der S. Michaelskapelle am Münster aufbewahrt (vgl. die Abbildung bei Schœpflin, Als. Ul., I 470, pl. VP, dazu Schweighæuser bei Chapuy, JDescript. de la Cath., 101).

Das dritte der von Silbermann erwähnten Herculesbilder (nach Hermann, I 114, fr. Fuss hoch, 1682 auf dem Terrain des grossen Capuzinerklosters gef.) wurde angeblich von J. Daniel Brunn an Louvois geschenkt, der es nach Paris schickte, während Louvois nach einem Briefe (mitgeth. bei Rousset, Hist, de L., vgl. Baquol-Ristel-

hubek, p. 505) den in einem Garten des Chev. de Nogent aufgedeckten Krusmann dort kaufte. Das Bild stand längere Zeit zu Issy in dem Garten des Marschall d’Estrées, wie Monteaucon an Keyss-ler (Neueste Reise, 1740, I 132) erzählt; n. A. (eb.) wäre das Bild in Issy eine Nachahmung gewesen. Im J. 1782 befand es sich in der Maison La Barre bei Issy (Grandidier u. Schœpelin a. a. O.; Dumont a. a. O., 12); doch gibt Hermann, I 115, an, es sei wol, wie Grandidier angibt, aus dem Garten des Marschalls d’Estrées an eine Dame La Barre gekommen; im J. 1755 habe es sich jedoch in gutem Zustande im Besitz eines Hrn. Fournier, Stallmeister der Königin, befunden, der es aus der Hinterlassenschaft des Cardinais Fleury gekauft.

Uebereine Glasphiole mit figurirtem Fuss, 1710 gef., s. Schœpelin a. a. O., 513; Mus. Schœpflini, p. 105.

Bedeutendere Münzfunde von 1730, bei der Fundamentirung des Präfecturgebäudes gemacht, Silbermann, S. 9 ; Schweighæuser, Mém., p. 19; dsgl. Funde bei S. Stephan (1822) und in der Nähe des Palais du Tribunal u. a. a. 0. Schweighæuser a. a. 0., S. 18, 25, 26, 27, 28, 29, 38, 51.

Substructionen am Walle gegenüber S. Stepiran; ob römisch? Schweighæuser, Mém., p. 21.

Basrelief des Lepontius, 1737 in einem Keller der Brandgasse gef. Schœpelin, Als. Ul., I 437, tab. 1; Mus. Schœpflini, p. 21 f.; Schweighæuser, Ann., 1822, 329.

Ziegel- und andere Reste mit dem Stempel der 8. Legion, 1773 aufgedeckt. Silbermann, S. 17 f.; Schweighæuser, Mém., p. 25.

Bronzestatuette Juppiters, am Rossmarkt gef. Schœpelin, Als. Ul., II 475, Tab. 7³. Schweighæuser, Mém., p. 25; Ann., 1822, 329.

Reste römischer Substructionen dreier Thürme, Heizvorrichtungen u. s. f. gef. 1646 und 1748 bei Fundamentirung von Häusern zwischen Schlosser- und Dornengasse, dabei ein Stein mit dem Stempel der 8. Legion. Silbermann, S. 35; Schweighæuser, Mém., p. 3 8.

Grabfunde, Urnen u. s. f. 1736 bei S. Nikolaus; zwischen Spital- und Elisabethenthor 1663; zwischen Elisabethenthor und 111 1668; vor dem Weissenthurmthor bei S. Gallen 1568; in der Weissenthurmstrasse 1766; vor dem Weissenthurmthor bei der Achträdermühle (,mit drei grossen Hohlziegeln bedecktes Begräbniss‘ und Stempel der 8. Legion) 1"603; in der Nähe 1609 und 1627; dsgl. 1634, 1671, 1674; am Wall zwischen Kronenburger-und Steinstrasse 1560; vor dem Steinthor 1643; bei der Predigerkirche 1720; im sog. Thomenloch 1730; bei S. Nikolaus 1736 (Todtenlampe, nebst 50 Urnen): Silbermann, S. 3, 4, 5, 124. Ausführlicheres bei Schœpelin, Als. Ul., I 507. 518, wo die altern Grabfunde zusammengestellt und auf Taf. 12 drei sog. Obrendaria (aus Hohlziegeln gebildete Sarkophage) abgebildet sind. Vgl. dazu auch Grandidier,

Hist, de la prov. d'Alsace, I 156 ff. Dazu Schilter, S. 596. Bebel a. a. 0., 90. Ueber den Grabfund unter dem S. Michaelsbühl beim Weissenthurm 1767 vgl. Silbermann, S. 37 f. Mus. Schœpflini, p. 30, Taf. 11². Schweighæusee, Mém., p. 42 ff.; Ann., 1822, 325. Ueber neue Funde daselbst 1817, Schweighæusee, Mém., S. 46; über solche von 1815 und 1816 in der Nähe des Weissenthurmthors, eb., S. 48 ff. und Ann. a. a. 0.

Ueber die römische Strasse, welche unter der Ober-jetzigen Langstrasse hinlief, s. Silbeemann, S. 27, 35, 52; Schweighæusee, Mém., p. 41; Ann., 1822, 326. Ebend. 330 über diejenige nach Brumath.

Substructionen bei S. Thomas 1772 aufgedeckt; ob römisch? Schweighæusee, Mém., p. 40.

Alterthümer, rothes Gefäss mit der Aufschrift in weissen Buchstaben BELLYS SVAvis(?), gef. bei Alt S. Peter, s. Obeelin, Mus. Schœpflini, p. 103; Schweighæusee, Mém., p. 41.

Römische Ziegel (8. Legion) und Münzen gefunden bei der alten Karthause; Schweighæusee, Mém., p. 53.

Ueber neuere Ausgrabungen in der Nähe des Grünen Berges (ehedem S. Arbogast) und einen daselbst gef. Sarkophag, s. Schneegans, Alb. alsac., 1838, n° 12; 1839, n° 5.

Ueber einen antiquarischen Fund in der Nähe des Temple-Neuf (1850 : Stempel der 8. Legion), s. Piton, I 313. Auch bei dem Neubau der Kirche hat Hr. Architekt Salomon römische Reste, Bronze-figürchen u. dgl. gefunden.

Ueber ein 1866 gef. Mithrasbild vgl. de Morlet, Bull., IIesei*., V 65. P. V.

Ueber die Reste römischer Wasserleitung in Strassburg handelt de Morlet in seiner Notice sur les anciens aqueducs dc Strasbourg, 1860. Ygl. Bull., Fe sér., III 144. P. V. Schweighæusee, Mém., p. 55; Ann., 1822, 327.

Ueber römische Funde bei S. Thomas 1837, 1840, 1842 (Snb-structionen, Bad?, Gräber, Basreliefs mit Hercules und Pomona), s. Schmidt, Bist, du Chapitre de Saint-Thomas, p. 263.

Marsstatue ehemals auf dem Münsterthurm : Schœpelin, Als. ill., I, p. 469, Taf. 6\ Offenbar nicht antik, sondern dem 16. Jh. angehörend. Ygl. die übrigens ungenauen Notizen bei Schweighæusee, Mém., p. 31.

Die Inschriften, welche in Strassburg zum Vorschein kamen, finden sich gesammelt bei Schœpelin a. a. O., 518, 520 ff.; de Moe-let, Bull., Ire sér., IV 74 ff. M.; Brambach, nos 1883 —1894, wo auch die einschlagende Litteratur verzeichnet ist.

Ueber die in die ScHŒPELiNSche Sammlung aufgenommenen Antiquitäten, welche 1870 im Brande der Bibliothek zu Grunde gingen, gab das Museum Schœpflini, tom. prior : Lapides Mar mor a Vasa, Argent., 1773, von Obeelin herausgegeben, Auskunft.

Eine Zusammenstellung der in der Umgebung Strassburgs aufgedeckten gallischen und germanischen Grabfelder versuchte de Möblet in seiner Notice sur les cimetières gaulois et germaniques découverts dans les environs de Strasbourg, Bull., IIe ser., II 188 f. M.

Eissen untersuchte, Bull., IIe sér., I 1 — 4. M., das Niveau der alten Argentoratus, wobei er zu dem Schlüsse kommt, dass dasselbe etwa 5 Meter tiefer als das der jetzigen Stadt gewesen.

Sehr bemerkenswert!! ist, dass altchristliche Denkmäler der Römerzeit in Strassburg beinahe gar nicht zum Vorschein gekommen sind. Ich sah im J. 1864 im Museum eine Lampe mit dem christlichen Monogramm dessen Fundort nicht angegeben war. Dem christlichen Alterthum scheinen die beiden im Mus. Schœpflini, Taf. 13¹⁷ und 13¹⁸ (zu S. 126) abgebildeten mit dem Kreuz bezeichneten GeWicht-steine anzugehören.

Ein merkwürdiges Denkmal des 7. Jh., ein Ziegelstein mit der

Legende ARBOASTES EPS FICET (abgeb. Mus. Schœpflini, Taf. 10⁵, zu p. 150, vgl. Le Blant, Inscr. ehret, de la Gaule, n° 350), 1767 gefunden, konnte ich schon 1864 im Museum nicht mehr con-statiren.

Befestigungen.

Handschriftliches : (Im Archive der Stadt Strassburg befindet sich ein bis jetzt noch fast gänzlich unbekanntes Quellenmaterial für die Festungsbaugeschichte von Strassburg : Zeichnungen, Berichte, Rechnungen u. s. w. zum Theil von Speckle selbst herrührend, hauptsächlich aber die späteren Umarbeitungen im 17. Jh. betreffend. Auch hier war es vorläufig noch nicht möglich auch nur einigermassen gründlich dessen Vervyerthung zu erreichen, weil erst eine eingehende kritische Bearbeitung und Zusammenstellung alles Vorhandenen endgültig entscheiden lässt, was von den Zeichnungen nur Project geblieben und was thatsächlich ausgeführt ist ) Speckle’s Collecta-ncen. —Des Ammeisters Jon. Wenckee Collectanea, 1637. — Walthees Chronik. — Kuenasts Museum Geminum Kuenastia-num, 1683. 4. (Alle in dem Brande der Stadtbibliothek 1870 zerstört.) — Beand, Sebast. D. Beschreibung der Häuser so die Stadt zur Erbauung der Canzlei angekauft hat, 1513. — Topo-graphia Alsatiœ, verlegt von Mathäus Merian. Frankfort a/M., 1644, S. 36 ff. (mit 3 Plänen und einer Ansicht). — Eigentl. Bericht von Befestigung der so weitberühmten Stadt Strassburg etc. Frankf. a/M., 1683 (mit Plan). — Daraus: Extract eines Berichts von dem Fortificationsbau der Stadt Strassburg, so anno 1683 aiisgegangen, wobei ein accurater Grundriss, wie die Stadt von Königl. Maj. in Frankreich nachgehends mit einer Citadell befestigt worden. Zum Druck befördert 1724. — Geoege Rimp-lees Bedenken von Verstärkung der ehemaligen Fortification des Fischerthors in der Stadt Strassburg de anno 1678. Nebst beyge-fügtem Biss von ihm selbst verfertigt. Voritzo zum ersten Mal in Druck gegeben anno 1724. Beides in Geoege Rimpleks

Sämmtliche Schriften von der Fortification, herausgegeben von Ludwig Andreas Herlin. Dresden und Leipzig, 1724. — Braun, Stättehuch. I. Thl, 1... — Wolf, Memorabil., II f. 909. — Zeiller, Martin, Itiner. German., I—II. —■ Deschar-rières , Observations sur les anciennes fortifications de la ville de Strasbourg s. a. — Coqueugniot, Mémoire historique sur les anciens monuments hist. de la ville de Strasbourg. Strasbourg, 1822. —• De Morlet, Notice sur l’enceinte d’Argentoratum. Strasb., 1861 [Bull., Ire sér., IV 29. M.). — Ders., Notice sur les voies romaines du départ, du Bas-Wiin. Strasb., 1861 [Bull., Ire sér., IV 38. M.). — Ders., Bull., Ire sér., II 225; IIe sér., III 85. P. V. — Hermann, Notices, I 1—8. 42. 50. 248—262. 292—296. — Friese, I 70 f. 113; II 207. — Piton, I 2. 31. 38. 42 f. 86. 263—265. 272. 278—283. 286. 310—315; II 3—4. 5—6. 13—14. 25—26. 55. 69. 93. 96. 99—100. 120. 151. 153. — Straub, Bull, I« sér., II 206 f.

Die Frage, ob schon zu vorrömischer Zeit an der Stelle des heutigen Strassburgs eine stadtartige Ansiedelung sich befunden hat, lässt sich mit Bestimmtheit nicht beantworten.

De Moelet hat in alten Mauerresten, die 1859 bei Gelegenheit von Fundamentirungen längs der 111 zwischen der Rabenbrücke und der S. Stephanskirche zu Tage traten, Ueberreste keltischer Bauten erkennen zu müssen geglaubt. [Notice sur Venceinte d'Arg., p. 17 fi'.)

Jedenfalls ist ein Zusammenhang zwischen einer etwaigen altern Ansiedlung und der unter den Römern entstandenen Stadt Argentoratum nicht nachweisbar.

Im Laufe der Zeit und besonders in den letzten zwei Jahrhunderten sind bei Gelegenheit von Fundamentirungen eine Anzahl Ueberreste aller Art, Theile der alten Mauer, Urnen, Statuetten u. dergl. gefunden worden, die zu der Möglichkeit einer sicheren Bestimmung des Umfanges und der Lage der römischen Stadt geführt haben.

Die von Silbermann hierüber angestellten, im Wesentlichen von Krieg von Hochfellen , Gesell, der Militärarchitektur, S. 29 fi¹, wiedergegebenen Forschungen sind durch De Moelet a. a. 0. berichtigt und vervollständigt worden.

Die Stadt bildete demnach ein unregelmässiges Viereck von ungefähr 500 Meter Länge und 400 Meter Breite, das auf allen vier Seiten mit einer Mauer umgeben war. Der Verlauf dieser Mauer ist auf dem beigefügten Plane angegeben (PI. I).

Sichtbar ist von derselben heute nichts mehr; doch hat noch Silbermann Theile eines Thurmes an der Stelle des heutigen General-Commando-Gebäudes, sowie eines anderen an der Dominicanergasse gesehen, von denen er unter Beifügung von Zeichnungen in seiner Localgeschichte ausführlich berichtet.

Die Lage der alten Mauer lässt sich noch mehrfach erkennen : an mehreren Stellen ruhen spätere Bauten auf den alten Fundamenten, so die alte Mauer hinter dem langen Gebäude am Lezay-Marnesia-staden, die abgerundete Ecke des neuen Kircbplatzes ; auch liegt das ehedem von der römischen Mauer eingeschlossene Terrain um etwa ll/₂ Meter höher, als die übrige es umgebende Stadt, so dass alle hineinftihrenden Strassen eine Ansteigung zeigen.

Aus dem was im Laufe der Zeit von der alten Mauer zu Tage gefördert oder übrig geblieben ist geht hervor, dass sie in voller Ueber-einstimmung mit den von Viteuv aufgestellten Grundsätzen für dergleichen Bauten ausgeführt ist.

Die Fundamente der Mauer bestanden aus Beton und waren 3m,60 breit und 0m,60 hoch. Auf ihnen erhob sich eine doppelte Mauer aus Sandbruchstein mit einem Zwischenraum von 0m,70, welcher mit Boden und Geröll ausgefüllt war ; die Höhe der Mauer von dem Fundamente an gerechnet betrug circa 13 Meter. Auf derselben befand sich ein Rondengang mit Brüstungsmauer.

Flankirt wurde diese Mauer von halbrunden, zum Theil vor die Mauerflucht vorspringenden Thürmen, welche gleichzeitig zur Cou-pirung der ganzen Front in einzelne Vertheidigungs-Abschnitte dienten, indem hinter ihnen der Rondengang nicht als massive Mauer durchgeführt war, vielmehr durch übergelegte Balken die Verbindung hergestellt wurde. Diese Balken lagen nur lose auf und konnten leicht zur Herstellung eines Hindernisses für den von den Angriffsthürmen auf einen Theil der Mauer gelangten Feind entfernt werden. Die Breite der so entstandenen Coupüre betrug ungefähr 7 Meter.

Silbeemann nimmt an, dass nach Analogie anderer ähnlicher Befestigungen 23 derartige Tliürme gewesen sind. Die Stadt hatte ver-

muthlich 6 Thore, die nach den Himmelsgegenden und ihrer Grösse

n9Jiß olionl t

Porta orientalis, am Ausgang der Steingasse;

Porta septenlrionalis, am Ausgang der Münstergasse (vgl. Briefe des Bischofs Burkhard d. d. 1143 und Kaisers Conrad III, d. d. 1144, wo diese beiden Thore als noch besteheild bezeichnet werden);

Porta occidentalis minor, in#der Spiessgasse (Silbeemann, S. 53);

Porta occidentalis maior, in der Krämergasse (Silbeemann, S. 52) ;

Porta mcridionalis, an der Wilhelmsbrücke ;

eine andere Porta mcridionalis befand sich in der Gegend des Schlosses ;l ï989Ii) lHßi19 * ,J

eine dritte am Zusammenfluss der beiden Illarme.

Der grösste Theil der aufgefundenen Mauerreste zeigt keine Verwendung von Ziegelsteinen oder Resten älterer Bauten. Wo an einzelnen Stellen eine solche Verwendung vorkommt, ist der Schluss auf ein nicht so hohes Alter gerechtfertigt, und dürfte sich dieselbe als eine Reparaturarbeit ansehen lassen, die in Folge kriegerischer Zerstörungen nothwendig wurde.

Besondere Erwähnung verdient es noch, dass an einer Stelle (der Ecke des Dominicanergässchens und des neuen Kirchplatzes) in offenbar römischem Mauerwerk im früheren Keller des Gebäudes sich Lücken gefunden haben, die auf die Einmauerung eichener Balken zur Erreichung grösserer Festigkeit schliessen lassen, eine Construction, die von Vitruv empfohlen wird.

[Ob der erste Einfall der Alemannen in Gallien (296) eine Zerstörung Strassburgs herbeigeführt, steht dahin; die Stadt ward bekanntlich gleich Brumath, Kheinzabern, Mainz u. s. f. um 351—356 eine Beute der Alemannen, denen sie dann Julian in der blutigen Schlacht bei Strassburg wieder entriss (357). Nach der Notifia dignitatmi führte zu Ende des 4. Jh. ein römischer Cornes, vermuthlich seit Va-lentinian, den Oberbefehl. Dass Strassburg um dieselbe Zeit Sitz einer Waffenfabrik gewesen, beruht auf irrthümlicher Lesung (von Not. dign. c. 8 : Argentoratensis armorum omnium für Argentoma-gensis = Argenton, vgl. Bœcki^g-, p. 43). Als im J. 406 die Rheingrenze aufs neue von den Germanen durchbrochen wurde, kam, nach der ausdrücklichen Meldung des h. Hieronymus (Epist. ad Ageruchiam, um 409) Argentoratus zu Germanien; dass die Stadt damals zerstört wurde, ist nicht angegeben, aber in hohem Grade wahrscheinlich; die spätere Zerstörung durch Attila (Als. Ul., I 222) ist durch Zeugnisse des Alterthums nicht begründet.

Dass sich die fränkische Burg (urbs) innerhalb der alten in ihren Ruinen noch bis ins 8. Jh. erhaltenen römischen Stadt gehalten, ist kaum zu bezweifeln und scheint aus dem Privileg Lothars I. für S. Stephan (845, vgl. Als. dipl., I, n° 101: Grandldier, Hist, de VEgl., I, n° 118) hervorzugehen, (qui [Adalbertus dux, c. 720] fun-davit iam dictum locum in parte suce hœreditatis, quce sibi pertinuit inter ruinas veteris Argentorati pro opportunitate solitudinis et iuxta flucntis iBruscii fluvii)

Dass das fränkische Strassburg eine königliche Wohnung gehabt hat, lässt sich aus Gregor v. Tours Nachricht (Hist. eccl. Franc., IX,

c. 36) schliessen, wonach K. Childebert II. von Austrasien nebst Gemahlin und Mutter intra terminum urbis quam Strateburgum vocant geweilt habe. Hegel, Fini. S. 9, identifient diese Wohnung mit der curtis regia, welche in dem Instrument des Herzogs Adelbert für Honau, 722 genannt wird, welche aber, laut dem Texte der Urkunde, ausserhalb der Stadt lag (actum Stratburgo civitate in curte regia ville, que est in suburbano civitatis novo, quam ego ex novo opere construxi), aller Wahrscheinlichkeit nach an der Stelle des jetzigen Königshofen (Als. Ul., I 701). Ebendaselbst sucht Hegel das Fala-tium regium, von wo aus Lothar I., 845, und Lothar II., 858, einige Urkunden datirten.]

Uebrigens scheint schon damals die Gegend zu beiden Seiten der Oberstrasse (jetzt Langstrasse) bebaut gewesen zu sein und in S. Peter eine Kirche besessen zu haben.

Das Wachsen dieser Ansiedelung an der Oberstrasse gab die Veranlassung zur ersten Erweiterung der Befestigung von Strassburg zu Anfang des 8. Jhrhdts., indem damals beschlossen wurde, der ausserhalb der Stadt gelegenen Ansiedelung dadurch Schutz zu gewähren, dass man sie im .Anschluss an die ältere, zum Theil römische Befestigung, mit Thürmen, Mauern und Graben umgab.

Die Lage dieser ersten nicht römischen Mauer lässt sich mit Bestimmtheit nicht angeben.

Kcenigshofen gibt zwar eine Beschreibung derselben; da sich jedoch'die Localität sehr verändert hat, so lässt sich nur die allgemeine Richtung dieser Mauer bestimmen. Ihre wahrscheinliche Lage ist auf dem beigefügten Plane angegeben. Sie fing an der Ecke der Münstergasse und des Broglieplatzes an, folgte der Nordseite der Studentengasse, zog sich dann längs der Südseite der Meisengasse , des Hohen Stegs und des alten Weinmarktes hin und reichte die Alt S. Peterkirche umschliessend, bis an die 111. Vor der Ringmauer lag der Stadtgraben, später Rintsiiter (d. h. Gerber) -Graben genannt.

Diese Annahme für die Lage der Ringmauer wird hauptsächlich dadurch begründet, dass noch zu Silbeemanns Zeit ein Theil des früheren Stadtgrabens an der bezeichneten Stelle existirte und ausserdem bei einzelnen Fundamentirungen, so besonders des Hauses an der Ecke des Kinderspielplatzes und des alten Weinmarktes Ueber-reste einer alten Stadtmauer gefunden worden sind, an einer Stelle sogar mit Stufen nach dem Graben hinabführend.

Obgleich sich über die Construction dieser Mauer keine Angaben vorfinden, so lässt sich doch annehmen, dass sie derjenigen anderer Städtemauern aus gleicher Zeit ähnlich war. Danach hatte sie bei verhältnissmässig geringer Breite eine beträchtliche Höhe und war oben mit Zinnen versehen, hinter denen sich ein Vertheidigungsgang hinzog. Zum Zwecke der Flankirung waren in derselben, 1 — 2 Meter vor die Mauerflucht vorspringend, viereckige, hinten offene Thürme angebracht, deren Entfernung von einander der Bogenschussweite entsprach.

In solchen Thürmen waren auch die Thore angebracht. Die Zahl derselben lässt sich mit Sicherheit nicht ermitteln. Doch lässt sich annehmen, dass ausser dem Rintsüterthor (dem späteren Pfennigthurm zwischen Kleberplatz und Meisengasse) noch zwei Thore existirt haben, entsprechend den späteren Speyer- und Zollthoren, am alten Weinmarkt und am Ende der Langstrasse.

Silbeemann (Localgesch., PI. VII und S. 49) nimmt an, dass an der 111 entlang, d. h. von der Stelle der gedeckten Brücken bis zur S. Stephanskirche die Stadt mit keiner Befestigung versehen war, vielmehr ,das Wasser zum Schirm hatte*. Auf dem städtischen Archiv in Strassburg befindet sich aber eine allem Anschein nach von Speckle herrührende Zeichnung, welche offenbar dem SiLBEEMANNSclien Plane zu Grunde liegt oder wenigstens von Silbeemann gekannt sein muss, und auf dieser Zeichnung ist längs der 111 eine Mauer, freilich ohne Thürme angegeben. Diese Mauer ist auch auf der betreffenden Zeichnung der Topographia Älsatice von 1644 gezeichnet. Uebrigens ist deren Existenz gerade in der angegebenen Construction mit Rücksicht auf die damalige Belagerungsart so wahrscheinlich, — Thürme, gegen förmlichen Angriff mit Thürmen und Bal-listen wären wegen des davorliegenden Wasserlaufs überflüssig gewesen, wol aber musste eine Mauer gegen Ueberfall sichern — dass an der Richtigkeit der Zeichnung im Archiv nicht wol zu zweifeln ist und nur unverständlich bleibt, warum Silbermann diese Mauer ignorirt.

Nur an den Brücken hatte man Thorthürme gebaut, so das Wcl-lemannsburgethor an der jetzigen Rabenbrücke.

Es lässt sich annehmen, dass spätestens gleichzeitig mit dieser Erweiterung der Stadt auch die Befestigung der ,alten Stadt⁴, — so nannte man in den nächstfolgenden Jahrhunderten das römische Ar-gentoratum im Gegensatz zum neuen Theil, — wieder* in Vertliei-digungszustand versetzt worden ist.

Uebrigens liess man den Theil der alten Befestigung, welcher die alte und die neue Stadt trennte, bestehen, wenn auch ohne für seine Erhaltung Sorge zu tragen.

Bei Gelegenheit der oben angegebenen Wiederherstellung der Römerbauten ist vermuthlich das Rittergässchen-Pförtlein entstanden, und nicht, wie Silbermann annimmt, erst im 13. Jh. (vgl. Schmidt, Strassburger Gassen- und Häusernamen, p. 132 und Silbermann, p. 60).

Der Zeit dieser ersten Erweiterung der Stadt verdankt auch der Königshof seine Entstehung, welcher ungefähr in der Gegend der heutigen S. Aurelienkirche gestanden haben muss, im Winkel zwischen Bl und Breusch.

Andere, wie oben gesagt, verlegen ihn noch weiter hinaus nach dem jetzigen Königshofen, doch ohne durchschlagenden Grund, denn die Uebertragung des Namens kann als solcher nicht angesehen werden, da die ganze Gegend ,Königshofer Bann⁴ hiess, und das Dorf, dessen Ursprung ja viel später zu setzen ist, erst hiervon seinen Namen erhalten haben kann.

Dieser Königshof hat etwa bis zur Mitte des 13. Jhrhts. bestanden, wo er nebst anderen Schlössern durch den Bischof Heinrich von Stahleck aus Feindschaft gegen den mit dem Kirchenbann belegten Kaiser Friedrich zerstört worden ist.

Die mannigfachen Schäden, welche König Philipp von Schwaben im Streite gegen den König Otto im Jh. 1201, besonders durch die Benutzung der Vorstädte der Stadt Strassburg zugefügt hatte, veran-lasste die Hinausschiebung der Ringmauer bis an die 111, d. h. eine zweite Erweiterung der Stadt gegen Nordwesten.

Die Lage der neuen Ringmauer ist nicht nur genau bestimmbar, sondern sogar an sehr vielen Stellen noch zu erkennen.

Sie erstreckte sich vom Thore bei Alt S. Peter bis an die römische Befestigung am heutigen Bezirkspräsidium, dem Laufe des Illarmes folgend, der ihr als Graben dienen sollte.

Heutzutage ruht die Wasserfront der sämmtlichen Gebäude an den Staden von der Langstrasse bis zum Theater auf den Fundamenten der alten Mauer. (Abbildungen einzelner Theile gibt Piton, II, S. 1 und 100.)

An einzelnen Stellen, so besonders am Telegraphen-Amt, gegenüber dem Oberpräsidium und an der Terrasse des Civilcasino’s ist sogar die alte Mauer selbst noch sichtbar.

An einer Stelle (gegenüber dem Oberpräsidium) ist durch den Abbruch der auf ihr ruhenden Gebäude ein Tlieil derselben so zu Tage getreten, dass man ihre Structur zu erkennen vermag.

Sie bestand aus blass gebrannten Ziegelsteinen von grossem Format, mit breiten Fugen, und aus Mörtel von sehr grobem Sand und hatte eine Stärke von etwa lm,50. Vorn war sie stark talutirt. Auf der inneren Seite zeigt sich etwa 2 Meter über dem Niveau der jetzigen Strasse, d. h. ungefähr 7 Meter über dem gewöhnlichen Wasserspiegel des Canals, ein Absatz, so dass über demselben die vordere Mauer, offenbar Brüstungsmauer, nur etwa 0m,75 hat, während sich nach hinten Spuren einer Betonlage zeigen, was auf eine frühere grössere Breite der Mauer schliessen lässt. Der Absatz war der Rondengang auf der Mauer.

Von der Blauwolkengasse bis zur Schöpflinschule ist jetzt nichts mehr von der alten Befestigung zu sehen; aber noch Piton (II 1) gibt eine Beschreibung und Abbildung dieses Theils des Quais mit vielen alten Resten.

Die noch heute sichtbaren Mauerreste längs den Gebäuden und Gärten des Artilleriedepots stammen wol nur zum Theil aus der Zeit dieser zweiten Erweiterung ; jedenfalls gilt dies von dem mit den starken Strebepfeilern, von dem später die Rede sein wird.

Dass hier vieles als spätere Reparatur anzusehen ist, erscheint schon dadurch begründet, dass dieser Theil der Befestigung nicht bereits durch die Ummauerung der Steinstrasser Vorstadt (1374— 1390), sondern erst durch die Anlage der gegenüberliegenden Wälle,

d. h. in der Mitte des 16. Jh. maskirt wurde.

Die zwischen der Franziscanergasse und dem Steingässchen noch sichtbare Mauer dürfte gleichfalls aus dieser Zeit stammen. Doch auch hier ist aus demselben Grunde an spätere Ausbesserung zu denken.

Ueberhaupt ist es nicht überall möglich, das wirkliche Alter des jetzt noch Erhaltenen zu bestimmen, da vielfach auf den Fundamenten des älteren Bauwerks ein neues entstand und durch die gleiche Lage als das ältere gä&gowbioH uo'*

Im Ganzen war die Anlage dieser zweiten Ummauerung nicht eben wesentlich von der der ersten unterschieden. Mauern mit vorspringenden eckigen, hinten offenen Thürmen, zur Flankirung und Eintheilung in Vertheidigungs-Abschnitte, und ein Graben davor, bildeten die Hauptelcmente der Befestigung.

Die Tliore dieser zweiten Erweiterung sind das Speyerthor oder (Bischofsburg)thor an der schon bezeichnten Stelle, das Burgthor oder S. Petersthor am Austritt der Blauwolkengasse und das Schil kent hor, zu dem die jetzt noch so benannte Scliiltigheimer-oder Schilkemerstrasse führte.

Das Alter des erst genannten Thores wird schon dadurch bekundet, dass an demselben das Bildniss des schon 1202 gestorbenen Bischofs den Conrad II von Ilunenburg mit einer noch im 16. Jh. vorhandenen, den Namen des Bischofs angebenden Umschrift : IMAGO • CVNRADI •

DE HV || NEBVRH • FIDELIS || ARGENT • EPI || angebracht war.

[So geben Obeelin und Grandidier, Almanach 1784, p. 292, die Inschrift (ungenau Silbermann, p. 59), der auch die Sculptur abbildet. Dieselbe zeigt den Bischof sitzend auf seinem Stuhle in einer rundbogigen Nische, in der Rechten den Bischofsstab, in der Linken das Buch. Die die Nische einrahmenden Säulchen tragen links eine kleine nackte weibliche (Eva?) vor einem Baum und rechts eine bekleidete Figur.

Das gleich dem vorstehenden im J. 1783 bez. 1782 abgetragene Zollthor war ebenfalls mit Reliefs geschmückt, von denen Obeelin, Almanach 1783, p. 293, Abbildung und Beschreibung gibt. Unten sieht man einen Mann auf einem Löwen reitend, dem er den Rachen aufreisst; darüber in einer spätgothischen (sic!) Bogennische eine männliche Figur sitzend, rechts und links und am Giebel kleine sehr schwer erkennbare und bis jetzt unerklärte Darstellungen; dabei die Inschrift CUNOR || GRAV, welche Obeelin GYNO RYFE GRAYE erklärt, während Wencker, Almanach 1784, p. 296, CVNO RVHE GRAVE (für RVEGE) liess. In einer Ecke las man ferner BVR || K || RT. Obeelin dachte bei diesen Namen an Bischof Cuno (1100—1122) und Burchard I (1141 —1161). Geandidier, Almanach 1784, p. 296, Anm. b; erinnert an Bernhardus Burgravius de Argentina, der 1196 —1211 urkundlich bezeugt ist. Endlich zeigt das Relief über diesem Mittelfelde ein drittes : ein Mann steht in den Speichen eines Rades, auf dessen Runde die Inschrift steht : HERM ANNUS • AVRIGA • MAGISTER • HUPO-PIS : : Vgl. unten die Geschichte des Münsters z. J. 1202.

Der Charakter der gesammten Sculpturen und der Inschrift lässt das Werk ins 12.—13. Jh. setzen; die spätgothische Bogennische wird wol auf die ungenaue Zeichnung zurückzuführen sein. K.]

In Bezug auf das Scliilkenthor bestreitet Schmidt (S. 145) die Angabe Silbeemanns (S. 59).

Jedoch sind beide Angaben gar wol in Einklang zu bringen: denn, wenn auch dort ein Thor und eine dahin führende Gasse war, so kann gleichwol das umliegende Terrain 1258 als ,civitati inutile¹ an Conrad von Sciltencheim verkauft worden sein, der es dann bebaute und verbaute, als später der dort in der Stadtmauer stehende Thurm angelegt ward.

Ausserdem befanden sich noch in dem Theil der Ummauerung, der gegen Osten auf den Fundamenten der römischen Mauer ruhte, zwei kleine Thore, nur für Fussgänger, das S. Andreasthörlein und das Waldnerpförtlein, letzteres in der Gegend des heutigen Bezirkspräsidiums.

Auch bestanden die Thore in dem von der Erweiterung nicht berührten Theile der Ummauerung fort.

In dem beigefügten Plane sind die Thürme dieser zweiten Erweiterung eingetragen, soweit sich deren Lage bestimmen lässt.

Der grössere Theil dieser Befestigung stand noch 1830, wenn auch nur als Ruine, und der Thurm, welcher an der Stelle der jetzigen Schöpflinschule stand, ist erst 1853 abgebrochen worden, nachdem er lange Zeit als Militärgefängniss gedient hatte.

Bei dieser Erweiterung wurde der frühere Stadtgraben vom Zollthor bis zum Gerbergraben zugeschüttet und zur Strasse gemacht (jetzt alter Weinmarkt), doch blieb er von dort am Rossmarkt entlang bis zum Judenthor bestehen (jetzt Meisengasse, Studentengasse und Broglieplatz).

Nach Vollendung der Erweiterung ward dann der Theil der alten römischen, von den Franken bei der ersten Erweiterung wieder benutzten Ringmauer, der nach dem Rossmarkt zu lag, allmälig niedergerissen. Doch blieben einzelne Theile noch bis zur Mitte des vorigen Jahrhunderts bestehen, so die schon bei Gelegenheit der römischen Befestigung erwähnten Thürme.

Auch gegen Westen fing man an, die immer noch bestehenden Ueberreste der alten römischen Mauer abzutragen.

Zu besserm Schutz der Stadt wurden in der Zeit der zweiten Erweiterung ausserhalb der sich bildenden Vorstädte 6 Wighäuser oder Wartthürme erbaut und zwar je einer an den Stellen der späteren Stein-, Kronenburger- und Weissthurmthore, einer an der Stelle wo 1769 die Ueberbrückungder Spitalthorpassage ausgeführt wurde und endlich je einer an den Stellen der späteren Nikolaus- und Johannis-tlrore.

Diese Thürme sind sämmtlich bei den späteren Erweiterungen als Thortliürme benutzt worden. Der am Spitalthor findet sich im Piton-schen Werk (II 56), wenn*auch in veränderter Gestalt, abgebildet. Er trug das von zwei Bären gehaltene Wappen der Stadt (abgebildet auf Plan VIII des SiLBEEMANNSchen Werkes).

Unmittelbar nach Vollendung der zweiten Erweiterung führte man eine Verstärkung derselben aus, die sich sonst bei keiner Stadtbefestigung in der Ausdehnung findet, so sehr sie auch gegen die damals gebräuchlichen Angriffsmittel als ausgezeichnet wirksam bezeichnet werden muss.

Man grub vor dem eigentlichen Stadtgraben einen zweiten schmälern, und befestigte den zwischen beiden stehen bleibenden 6 Meter breiten Terrainstreifen durch eine doppelte Brüstungsmauer; auch errichtete man auf demselben vor den Thoren Thürme, durch welche die Passage führte.

Dieser sogen, falsche Wall zog sich von den gedeckten Brücken längs der West-, Nord- und Ostfront bis wieder an die 111. Ausser den genannten Thürmen standen auf demselben noch zwei, einer neben dem Burgthor, wo der falsche Wall eine Ecke bildete, und einer ,zum stolzen Eck‘ genannt, am Ende des falschen Walles bei S. Stephan.

Dieser letzte ist schon im 17. Jhrh. zerstört worden, während die beiden am Burgthor erst 1766 und 1767 abgetragen wurden.

Der falsche Wall bestand bis in das erste Drittel dieses Jahrhunderts. Er ward zerstört, als man 1831 und 1832 den heutigenScliiff-fahrts-Canal und die Quais anlegte.

Dieser Bau ist besonders von kriegsbaulichem Standpunkt äusserst interessant, weil er in einer originellen Weise die günstigen Eigenschaften der Localität, d. h. die Vielarmigkeit der 111 und die Menge des vorhandenen Wassers benutzt, und als das denkbar beste Ver-theidigungsmittel gegen den Angriff damaliger Zeiten, d. h. durch Thürme aus Holz, die an die Stadtmauer herangeschoben werden mussten, bezeichnet werden kann. Hierin wird man auch den Grund dafür zu suchen haben, dass man ihn bis in die Zeit der Erfindung des Scliiess-pulvers und der Veränderung der Angriffsweise vollständig erhielt.

Es hatten sich im Lauf der Zeit, und besonders nach Vollendung der zweiten Erweiterung, jenseits der 111 eine Anzahl Gassen gebildet, die ohne Schutz durch die Vertheidigungsmauern der Stadt waren. Dies führte sehr bald zur dritten Erweiterung der Befestigungsanlagen, welche sich nach den übereinstimmenden Angaben Kcenisgho-fens und Speckle’s von den gedeckten Brücken zum Elisabeththor, von dort zum Metzgerthor (d. h. dem innern, an der Stelle, wo jetzt die Metzgerstrasse in den Metzgerplatz mündet), dann an der S. Katharinenkirche vorbei zum Guldenthurm an der 111 (Ecke der jetzigen Zürclierstrasse) hin erstreckte. Kœnigshofen rechnet diese Erweiterung , des Zeitpunkts wegen an welchem sie begonnen ward, noch zur zweiten hinzu, Speckle dagegen und nach ihm Silbeemann als eine dritte. Speckle gibt das Jahr 1228 als Anfangsjahr an, bemerkt aber doch, dass schon früher Befestigungen in derselben Gegend angelegt waren.

An dieser Erweiterung ist über ein Jahrhundert, bis 1344, gearbeitet worden, natürlich mit vielfachen Unterbrechungen.

Die Hauptursache der letzteren lag in vielfachen Verstärkungsar-beiten, die gleichzeitig ausgeführt wurden, und zwar zum Theil vor den kaum vollendeten Abschnitten dieser selben Erweiterung.

Die Veranlassung zu diesen fortdauernden Arbeiten zur Vertheidi-gung Strassburgs waren die vielen Kriege, in welchen die Stadt verwickelt war.

Die Construction der Hauptvertheidigungslinie war die gleiche wie die der zweiten Erweiterung : Mauer mit Rondengang, Thürme und Graben. Die Verstärkungsarbeiten bestanden hauptsächlich in einem Zwinger mit zweitem Graben vom Metzgerthor bis zum Rheingiessen am S. Agnese- und S. Katharinenthor vorbei, ganz ähnlich derjenigen zweiten Ummauerung, die vor der West-, Nord- undOstfront schon ausgeführt war, mit dem Katharinenthurm am Rheingiessen; das Ganze ward 1313 ausgeführt und hat bis zur Mitte des vorigen Jahrhunderts bestanden; der Katharinenthurm selbst ward erst 1775 abgebrochen.

Auch ward um jene Zeit für die Vertheidigung des Einflusses der III in die erweiterte Stadt an den gedeckten Brücken gesorgt, indem schon 1332 der dort befindlichen Thürme und Spitzen, d. h. der mit Mauern versehenen Terrainstreifen Erwähnung geschieht.

Die Thore dieser dritten Erweiterung sind das Elisabeththor am Ende der heutigen Elisabethgasse, das Frauenbrüderthor (jetzt Spitalthor) und das Metzgerthor; dieses lag jedoch nicht an der jetzigen Stelle, sondern am Ausgang der Metzgerstrasse.

Ausser diesen Hauptthoren waren aber noch vielfach kleine Thore angebracht, vielleicht eben so viele als Gassen direct auf die Stadtmauer zuführten, zumal die Gassen älter waren als die Mauer. Doch sind nicht von allen die Namen überliefert. Bekannt sind das Fink-weilerthörlein im Däumelthurm, nahe den gedeckten Brücken, das Bundethor, nahe dem Spitalthor, gegenüber dem jetzigen Bastionshofe. Doch ward dieses schon 1332 im Streite der Edlen von Zorn und von Mülnheim, gleich wie auch das Finkweilerthörlein, zugemauert und statt dessen eine kleine Thür angebracht.

Vermuthlich hat sich auch ein wahrscheinlich erst nachträglich durchgebrochenes Thor in dem noch am Spital stehenden achteckigen Thurm befunden.

Ferner lag jenseits des Metzgerthors am Ausgang der Utengasse (heute Magdalenengasse) das Utentliörlein.

Auch führte am Guldenthurm ein Thor über das Utengänglein in die Krutenau. ^n3 ffidi dann bnn nogo

Endlich gab es noch ein Katliarinenthörlein am gleichnamigen Thurm.

Die Stadt besass damals im Ganzen 35 Thürme, von denen die meisten eigene Namen führten.

Der oben angeführte Streit der Edlen hatte auch noch zur Folge gehabt, dass durchweg auf der Innenseite der Mauer eine 10 Meter breite Strasse freigelegt ward, dass die Treppen an den Thürmen, die bis dahin aussen angebracht waren, in das Innere derselben verlegt wurden, und dass die bis dahin stets offenen Thore zum Yerschliessen eingerichtet wurden.

Von dieser dritten Erweiterung sind noch heute vielfach Ueberreste vorhanden.

Von der 111 anfangend, kann man die Richtung der frühem Mauer fast durchweg bis wieder an die 111 verfolgen.

Von der Mauer selbst finden sich noch Reste im Garten von S. Marc und am Landgestüt, wo auch noch der Graben erkennbar und zum Theil vorhanden ist.

Dann tritt die Mauer wieder zu Tage am Hospital. Dort ist sic zum Theil noch ganz erhalten, auch stehen daselbst noch einzelne Thiirme, wenigstens in ihrem untern Theil.

Ebenfalls aus jener Zeit stammt der Thurm des Hospitalthores, sowie auch der dicht dabei stehende, gegenüber der École de me-

aaolsnA nob dxr° HobniillosnH iob IMriiH toboKI

Im weiteren Verlauf ist die Lage der alten Mauer erkennbar in der Strasse , hinter der Mauer ‘, wo sich auch noch niedrige Reste auf der südlichen Seite derselben erhalten haben. Diese Strasse mündet auf den Metzgerplatz, an der Stelle, wo früher das innere (ältere) Metzgerthor gestanden hat.

Von da an bis zum Rheingiessen (jetzt Zürcherstrasse) ist bis auf eine kurze Strecke noch völlig erhaltener Mauer im Garten der Brasserie des Quatre Vents nichts mehr zu sehen.

Längs der Zürcherstrasse zog sich noch vor wenigen Jahren die alte Mauer hin und am Einfluss des Rlieingiessens stand noch der durch die Landung des Zürcher Hirsebrei’s berühmt gewordene Guldenthurm.

Der interessanteste Theil des Erhaltenen ist der am Hospital, wo Graben, Mauer und Thürme noch zu sehen sind. Auch erkennt man dort noch, wenn auch meist vermauert, einzelne der oben erwähnten kleinen Thore (Silbekmann , 67).

Im PiTONSchen Werk (II, 13, 56, 69) finden sich drei Zeichnungen, Theile dieser alten Befestigung darstellend, die seitdem entfernt sind : der Katzensteg, der S. Katharinenthurm, auch ,Thurm auf dem Spitz ‘ genannt und das äussere Spitalthor. Letzteres lag an der Stelle, wo jetzt ein weiter Bogen die Strasse überbrückend die beiden Theile des Wallganges verbindet.

Dieser Thurm ist erst 1769 abgebrochen worden, um der Ueber-briickung Platz zu machen.

Auch von den Thürmen der gedeckten Brücken gibt Piton (II 99) eine Zeichnung nach einem Stich von W. Hollab, also aus dem Anfang des 17. Jh.

Uebrigens hatten die Thürme auch damals schon nicht mehr ihre ursprüngliche Gestalt, vielmehr sind sie in der zweiten Hälfte des 15. Jhrhdts. umgebaut worden, so wie wir sie noch jetzt sehen.

Ehe von der folgenden vierten Erweiterung der Stadt die Rede ist, sind noch einige geringere Verstärkungen zu erwähnen, welche hauptsächlich Armirungen der Befestigungen ihre Entstehung verdanken.

1370 erhöhte man überall die Zinnen der innern Stadtmauer und richtete dahinter durch Anbringung von grossen Steinplatten einen neuen Rondengang ein.

Und als der Einfall der sogen. ,Engelländer⁴ 1375 drohte und die Stadt sich zur Vertheidigung anschickte, wurden bei Alt und Jung S. Peter Erdschüttungen hinter den Stadtmauern angelegt, zur Aufstellung von Wurfzeugen und grossen Steinschleudern, sowie von Geschützen und Büchsen, welche bei dieser Gelegenheit zum ersten Mal erwähnt werden (vergl. Silbermann 88). Die eine dieser Anschüttungen ist noch heute als Terrasse des Civilcasino-Gartens vorhanden.

Dieser Einfall der ,Engelländer⁴ gab den Anstoss zur vierten Erweiterung der Stadt.

Aehnlicli wie früher vor der Südfront, so hatten sich auch vor der Nord- und Westfront Vorstädte gebildet, die hier um so störender waren, als sie die Vertheidigungsfähigkeit der Stadt dadurch sehr beschränkten, dass sie die Annäherung der feindlichen Angriffsmittel bis an den äusseren Graben erleichterten. So war es zur Nothwendig-keit geworden, diese Vorstädte mit in die Befestigung hineinzuziehen, nicht nur zu deren Schutz, sondern auch zur grossem Sicherheit der ganzen Stadt.

Man benutzte zu dieser neuen Ummauerung die an den Strassen-übergängen über einen Breuscharm gelegenen älteren Wachtthürme ; sie wurden die Thore der neuen Befestigung und zwischen ihnen führte man die Mauer mit Thürmen auf, den Breuscharm als Graben benutzend.

Die neue Befestigung nahm ihren Anfang an den gedeckten Brücken und endigte da, wo jetzt die Wassersuppengasse in den Staden mündet. Dire Lage entspricht bis zum Steinthor genau der Lage der heutigen Befestigung, die durch allmälige Veränderung aus der ursprünglichen Anlage entstanden ist.

Vom Steinthor an lag die damalige Mauer etwas mehr nach dem Innern zu, so dass die südliche Wand der Finkmattkaserne auf den Fundamenten der alten Mauer erbaut ist.

Von dieser Mauer sind in den Revetements des jetzigen Hauptwalles zahlreiche Ueberreste geblieben, so besonders zwischen Weissthurmthor und Steinthor, aber auch auf der Südseite zwischen der 111 und dem jetzigen Bastion VII (Lug ins Land).

Hier ist ein Thurm beim S. Margarethenkloster noch heute erhal-ten und ein integrirender Theil der Befestigung. Die Ausführung der Mauer begann 1374 und war 1390 beendet.

Die Thore dieser neuen Enceinte erhielten die noch heute üblichen Namen. Ausser ihnen gab es aber noch zwischen dem Steinstrasser Thor und dem äusseren Graben des falschen Walles zwei Thörlein, eines am Roseneck und ein zweites, das Raus che rtliörl ein genannt, nahe beim Graben.

Die alten Thore dieser Front, das Zoll-, Speyer- und Burgthor, hatten, weil nun im Innern der Stadt liegend, ihre Bedeutung verloren, blieben aber noch lange bestehen, wie denn auch die alte doppelte Ummauerung nur allmälig in Verfall gerieth und erst in diesem Jahrhundert vollends beseitigt wurde, als 1831 die beiden Gräben in einen Canal vereinigt und die Staden angelegt wurden.

Wie die nun zu Thoren umgewandelten alten Wachtthürme der Stadt als vorgeschobene Posten zur Sicherung gegen Ueberfall gedient hatten, so wurden nun auch vor die neue Verteidigungslinie derartige Thürme angelegt und zwar die Warte bei S. Helena auf der Höhe vorwärts des gleichnamigen Kirchhofes (1521 abgebrochen), das Breuscheck beim Kirchhof S. Gallus (noch vorhanden auf dem ,das Schlösschen⁴ genannten Grundstück) und die Grüne Warte. Die letztere ward erst 1429 gebaut (1537 niedergebrannt, 1558 wieder neu gebaut, noch bei der Gastwirthschaft gleichen Namens an der Lin-golslieimerstrasse vorhanden), während die beiden anderen schon 1393 bestanden haben, da sie in dem genannten Jahre verbrannt und zerstört, dann aber wieder neu erbaut wurden.

In ähnliclierWeise wurden auch vor der Südfront neue Wartthür me erbaut : das Wighäusel vor dem Metzgerthor beim Rhein-Ziegelofen, schon 1427 bestehend, und das Wighäusel vor dem Spitalthor am krummen Rhein, dessen erste Zerstörung schon aus dem Jahre 1392 gemeldet wird.

Die Namen der Thürme in der Befestigungslinie sind zum Theil noch bekannt. Es sind der Margarethenthurm, von dem oben schon die Rede war, der Thurm Lug ins Land, der dem heutigen Bastion VII den Namen gegeben hat; ferner der Georg-, Grüne- und Dickethurm, die noch in der Revetementsmauer zwischen Weissthurm- und Steinthor erkennbar sind.

Endlich rührt aus dieser Zeit (1400) noch die Vollendung des innern Spitalthores und der Bau der beiden Thürme des jetzt nicht mehr bestehenden innern Metzgerthores, letztere an Stelle eines durch den grossen Brand von 1397 zerstörten altern Thurmes.

Während noch an der vierten Erweiterung gebaut wurde, d. h. schon 1387, war der Anfang damit gemacht worden, auch die Vorstadt Krautenau mit einem Vertheidigungsgraben zu umgeben, mit der Absicht, dann auch eine Mauer dem Graben hinzuzufügen. Dieser Graben sollte, vom Katharinenkloster anfangend, die Kirche S. Nikolaus in undis umschliessen und bis zum Ausfluss der 111 führen. Doch war die Ausführung dieses Vorhabens mit Rücksicht auf die Bauthä-tigkeit im Westen der Stadt wieder aufgegeben.

Erst im Jahre 1404 ward der Plan wieder aufgenommen und mit Ausführung des Grabens auch die Ummauerung der Krautenau begonnen und 1441 vollendet.

Man benutzte auch hier die vorhandenen Thürme, den Johannis-und S. Nikolausthurm bei den gleichnamigen Klöstern; ersterer stand neben dem jetzigen Militärlazaretli am Ende des Gaulstadens, letzterer (später das , gelbe Eck‘ genannt) an der Ecke des Nikolausplatzes und der Esplanadenstrasse.

Die Tliore dieses neuen Theils der Ummauerung waren das Fischerthor, damals noch ohne Thurm, das Nikolaus- und das Johannisthor, durch die gleichnamigen Thürme führend, und endlich das Katharinenthor, ebenfalls ohne Thurm, wie das Fischerthor, nahe dem Metzgerthor.

Mit dieser fünften Erweiterung hatte Strassburg die Ausdehnung erreicht, die es im Wesentlichen bis auf den heutigen Tag behalten hat; denn die Veränderungen der Befestigungsanlagen in den folgenden Jahrhunderten bis zur Besitzergreifung durch die Franzosen schliessen sich so eng an das Vorhandene an, dass von einer eigentlichen Erweiterung der Stadt nicht die Rede sein kann.

Auch die Vergrösserung, welche die Festung Strassburg unter französischer Herrschaft durch den Bau der Citadelle erfuhr, kann als Erweiterung der Stadt nicht wol angesehen werden, da ausserhalb der früheren Rheinfront zwischen Nikolaus-und Johannisthor nur militärische Gebäude, das Arsenal, die Artilleriewerkstatt etc. entstanden.

Während dieser Zeit waren auch an anderen Theilen der Befestigungen noch einzelne Verstärkungen ausgeführt worden :

1429 —1431 wurde unweit Illkirch die ,neue oder hohe Warte4 gebaut und mit Zwinger und Graben versehen (1678 abgebrochen).

1427—1439 wurden die Vorbaue der drei Thore der Westfront ausgeführt und alle Thore der Stadt mit Zug- oder Fallbrücken versehen, und endlich

1449 wurde die , Acht-Räder-Mühle£ (die heutige Militärmühle am Weissthurmthor) angelegt und mit einem starken Zwinger umgeben.

Die zweite Hälfte des 15. Jhrhdts. sah nach Abschluss der Erweiterungen noch eine Reihe von Verbesserungen und Abänderungen entstehen.

Zunächst fing man 1468—1470 an, die Befestigungen am Einfluss der 111 durch Umbau der vorhandenen Thürme, sowie der sogenannten ,Spitzen⁴ zu verstärken und für die sichere Verbindung der rechts und links des Flusses gelegenen Vertheidigungsabschnitte durch Erbauung von Steinbrücken an Stelle der hölzernen zu sorgen.

Ganz besonders aber war es das Auftreten Karls des Kühnen in

den Jahren 1473—1477, welches allgemeinen Schrecken verursachte und nicht nur zum eifrigen Fortarbeiten an der Verstärkung der Befestigungen, sondern auch dazu trieb, das Vorterrain zu rasiren: 2 Kapellen, 5 Klöster und 680 Häuser, die ausserhalb der Mauern lagen, wurden vom Herbst 1475 bis Frühjahr 1476 niedergerissen.

Ausserdem ward die Südfront der Stadt vom Metzgerthor bis zum Illeinfluss mit einem Zwinger, bestehend aus einer von runden Thürmen unterbrochenen Mauer mit Graben davor versehen ; die Arbeit begann im Herbst 1475 und war zu Mittfasten 1476 vollendet. Sie ward von 800 Arbeitern ausgeführt und kostete 9000 Gulden. Reste dieses Baues sind bei Fundamentirung des neuen Anatomiegebäudes im Bastion IV 1875 zu Tage getreten.

Die Lage dieses Zwingers fällt mit der Lage der jetzigen Enceinte bis zur Elisabethstrasse zusammen, von dort aber zog er sich direkt zu dem noch existirenden Thurm ,zum scharfen Eck£.

Auch am Ausfluss der 111 wurde damals gebaut. Es entstanden die beiden noch heute dort stehenden Thürme, der des Fischertliores und ihm gegenüber der ,Thurm im Sack‘.

Beide wurden später umgebaut, wovon seiner Zeit die Rede sein

soll.

zu

1480 brachte ein gewaltiges Hochwasser, welches die Veranlassung Neubauten gab. Denn nicht nur hatte die Fluth zwischen dem Elisabeth- und Spitalthor eine 60 Klafter lange Strecke Mauer, sowie die beiden dort stehenden Thürme niedergeworfen, sondern das zum Elisabeththor in die Stadt gedrungene Wasser war mit solcher Gewalt zum Kronenburger- und Steinthor wieder hinaus geströmt, dass es die Fundamente der betreffenden Thorthürme arg unterspülte, am Steinthor so sehr, dass dadurch der Einsturz des Thurmes herbeigeführt wurde.

Silbermann gibt entgegen der Auffassung Speckle’s 1421 als die Zeit des Einsturzes zwischen Elisabeth- und Spitalthor an. Letzterer scheint jedoch Recht zu haben, da es natürlich ist, dass ein und das nämliche Hochwasser an beiden Stellen Schaden angerichtet hat.

An beiden Stellen wurde im folgenden Jahre der Schaden wieder beseitigt; an Stelle des eingestürzten Thurmes wurde ein neuer, in allen Geschossen gewölbter Thurm gebaut, von so beträchtlicher Höhe, dass man nach etwa 50 Jahren sich schon veranlasst sah, seine obere Hälfte wieder abzubrechen, weil man befürchtete, er möchte von der sich immer mehr entwickelnden Artillerie zu sehr beschädigt, durch seinen Einsturz grossen Schaden anrichten.

Der Bau dieses Thurmes soll 20,000 Gulden gekostet haben (Silbermann, 92), was im Verhältniss zu den 9000 Gulden, welche die Verstärkung der Südfront gekostet hatte, gewiss übertrieben ist.

Dann ward auch die von der Fluth eingerissene Mauer wieder aufgeführt und in derselben zwei grosse neue Thürme erbaut, deren

Construction von der der übrigen abwich; sie erhielten Zinnen mit einem Umgang dahinter und einem Ziegeldach darüber. Der dem Spital zunächst gelegene wurde 1767 abgetragen.

Bis zu diesem Zeitpunkte, dem Ende des 15. Jhrhdts., war durch das ganze Mittelalter hindurch im Wesentlichen dasselbe Befestigungssystem bei allen Verteidigungsanlagen beibehalten worden.

Die Stadt war zunächst mit einer Mauer umgeben. Diese hatte eine Höhe von 6—8 Meter und war mit Zinnen und einem Vertheidi-gungsgang dahinter versehen. Flankirt wurde sie durch meistens viereckige Thürme, die um 1—2 Meter vor die äussere Flucht der Mauer vortraten ; sie hatten etwas mehr als die doppelte Höhe der Mauern und waren ähnlich wie diese mit Zinnen versehen ; in den ältesten Zeiten waren sie hinten offen gewesen und hatten oben eine freie Plattform gehabt; im spätern Mittelalter jedoch waren die Thürme auf allen vier Seiten geschlossen und erhielten über der Zinnenkrönung ein steiles Ziegeldach, wie wir es noch jetzt an den Thürmen bei den gedeckten Brücken sehen. Beide Arten Thürme, die offenen wie die geschlossenen, griffen um 1—2 Meter hinter die innere Mauerflucht zurück. Aus den Thürmen führten kleine, stark verschliessbare Tliüren auf den Rondengang der Mauer, und so dienten die Thürme nicht nur zur Flankirung, sondern auch zur Bildung von Abschnitten für die Vertheidigung.

Die Thorpassagen führten grundsätzlich durch die Thürme; über den Thoren sprangen erkerartige Vorbauten aus der Mauerflucht des Thurmes vor, die mit Scliiessscharten im Boden zur Bestreichung der Einfahrt versehen waren.

Vor der Mauer zog sich der Stadtgraben hin, der eine Breite von durchschnittlich 25 Meter hatte und so die Annäherung an die Mauer verhinderte.

Von der Verstärkung dieser einfachen Ummauerung durch eine zweite und die Vortheile dieser für Strassburg eigenthümlichen Befestigung ist oben schon gesprochen.

Auch sie bestand nur aus Mauer, Thürmen und dem Graben.

Das Charakteristische ist der Mangel an Erdwerken und das offene Zeigen der zum Theil sehr hohen Mauerbauten.

Den Angriffsmitteln jener Zeiten gegenüber waren aber diese Vertheidigungsanlagen völlig genügend.

Die Erfindung des Schiesspulvers und die Einführung von Belagerungsgeschützen machten eine völlige Umgestaltung der mittelalterlichen Befestigungen notliwendig und zwangen zur Anlage von Wällen, welche den doppelten Zweck hatten das Mauerwerk der Sicht des Feindes und der Einwirkung der Geschosse zu entziehen und Aufstellungsplätze für die Vertheidigungsartillerie zu bilden.

Auch mussten die vorhandenen Bauten den neuen Forderungen entsprechend umgestaltet werden : daher in der Folgezeit vielfache

Abtragung der oberen Theile der Thürme, als der exponirtesten Bauten.

Wie überall so fing man auch in Strassburg mit dem Beginn des

16.    Jh. an, den neuen Angriffsmitteln gerecht zu werden.

Es schien dies besonders dringend geboten in Anbetracht der vielfachen Kriege zwischen Deutschland und Frankreich, die sich theils im Eisass selbst, theils in benachbarten Ländern abspielten.

So entstand eine fortdauernde Regsamkeit in Verbesserung und Verstärkung der Befestigungen von Strassburg, so dass fast kein Jahr verging ohne einen erwähnenswerthen Bau entstehen zu sehen.

Anfangs begnügte man sich mit der Errichtung einzelner Bollwerke; später wurden diese zu einer geschlossenen Wall-En-ceinte verbunden.

Das erste Werk dieser Art ward 1508 begonnen : es war die ,runde Wehre⁴ vor dem Kronenburgerthor, welche 1511 vollendet ward und der Hauptsache nach noch heute als Bastion X existirt. Doch erhielt sie später noch einen Umgang; sie war von dem Thorthurm durch einen Graben getrennt, dessen Brücke später überbaut ward. 1530—1531 ward der Durchgang durch die ,runde Wehre⁴ überwölbt und der innere Thorthurm von Neuem gebaut. Piton (II 152) gibt eine Abbildung der oberen Theile dieses Thurms, wie er noch vor wenigen Jahren bestand. Der Bogen, welcher den Eingang der durch die Wehre führenden Thorpassage bildete, ist noch vorhanden und zeigt die Formen der Frührenaissance; in zwei Medaillons sind Basreliefköpfe, vielleicht Baumeister des Alterthums darstellend, angebracht; rechts am Eingang befindet sich eine jetzt vermauerte Thüre, früher auf die Plattform der,Wehre⁴ führend, deren Sturz ein Muschelornament zeigt. Noch im selben Jahre ward am Roseneck (dem jetzigen Bastion XII) zu bauen angefangen. 1510 begann der Bau des Bollwerks vor dem Steinstrasserthor (später wieder entfernt; an seiner Stelle entstand im

17.    Jh. ein anderes bloss aus Erde bestehendes, das erst zu französischer Zeit revetirt ward; eine Zeichnung davon aus Mörshäusers Zeit findet sich im Stadt-Archiv) ; 50 Arbeiter, die täglich 14 Pfennig Lohn erhielten, waren von der Stadt dazu angestellt. Es ist dies das erste Bauwerk bei welchem uns die Namen der bauleitenden Personen überliefert sind : Herr Claus Weelin und Junker Hans Ludwig von Rothweil.

1511 fing man an die Westfront bis zum Ul-Einfluss mit einer Futter-, d. h. Contrescarpen-Mauer zu versehen, womit eine Verbreiterung des Grabens bezweckt wurde, die das an Sturmfreiheit ersetzen sollte, was den alten Mauern durch die neue Angriffsweise verloren ging. In derselben Absicht benutzte man auch den sehr dürren Sommer 1516, wo die Gräben überall fast gänzlich austrockneten, um dieselben zu erweitern und vom Fischerthor um die ganze Krautenau fortzuführen, womit eigentlich erst die Befestigungsanlagen der fünften Erweiterung abgeschlossen wurden.

Bei diesem Werk arbeiteten 1 200 Arbeiter 12 Wochen lang. Jeder erhielt täglich 1 Schilling.

1524 wird zum ersten Mal eines , Walles⁴ gedacht, woran beim deutschen Haus am Thurm ,Lug ins Land⁴ gearbeitet ward.

Doch wurden die Wälle damals noch nicht in fortlaufendem Zusammenhang angelegt, sondern nur an solchen Stellen, wo das Vorterrain unter besonders kräftiges Feuer genommen werden sollte, so dass sie ungefähr den Zweck unserer heutigen , Cavaliere⁴ hatten. Erst viel später wurden die einzelnen Stücke in Verbindung gebracht und das Ganze erhöht.

Im Jahre 1525 veranlasste der Bauernkrieg, welcher sich auch über Eisass ausbreitete, die Schleifung des Klosters S. Clara auf dem Wörth (an der Stelle der jetzigen Pionir-Kaserne und Judenkourtinen-strasse), weil es im Fall eines Angriffs nicht zu halten gewesen wäre, sein Verlust aber dem Angreifer zum grossen Vortheil gereicht haben würde. An seiner Stelle ward ein Bollwerk aufgeführt, der Graben erweitert, ein Wall mit starken Mauern und ,Rundellen⁴ errichtet.

Die Spuren dieser Vertheidigungs-Einriclitungen sind noch an der Rampe vom Pionir-Kasernenhofe nach dem Wasser sichtbar, wo ein Theil eines solchen ,Rundells⁴ als Futtermauer benutzt ist. Dies Bollwerk ward 1543 vollendet.

Eine grossartige Bauthätigkeit sehen wir dann in den Jahren 1529 — 1534.

Der Grund hierfür war theils die Kriegsaussicht (die Türken belagerten Wien und bedrohten ganz Deutschland), theils auch und ganz besonders eine schreckliche Theurung und Hungersnoth. In grosser Zahl strömten die Landleute nach Strassburg und fanden dort mitleidige Aufnahme, die sie sich wenigstens zum Theil verdienen sollten. Man beschäftigte sie zunächst damit, den Wall an S. Nikolaus in undis um die Krautenau aufzuführen. Jeder Arbeiter erhielt täglich zweimal Suppe, Fleisch und Brod und ausserdem noch Kleidung.

1530    war die Zahl der Armen auf viele Tausend angewachsen und so gross geworden, dass die Stadt in Verlegenheit gerieth, wie für ihren Unterhalt zu sorgen sei. Man zog daher auch die Reicheren zum Frohndienste heran, doch so, dass Jeder sich mit einem Schilling pro Tag loskaufen konnte.

Man fing dann auch an, die Wälle zwischen Steinstrasserthor und Weissenthurmthor zu schütten. Auch ward der Wall am Deutsch-Herren-Kloster erhöht.

1531    ward über dem Johannisgiessen am gleichnamigen Thor eine 85 Fuss lange gedeckte Brücke aus Hängewerk gebaut, der Giessen selbst durch ein Gatter geschlossen.

Endlich ward das Neue Thor in der Krautenau gebaut, wogegen die beiden daneben liegenden Thore (Nikolaus- und Johannisthor) zugernauert und ihre Thürme abgebrochen wurden.

Auch wurden die an der Ringmauer stehenden hohen Thürme zwischen Steinstrasserthor und Weissthurmthor, sowie auch der Thurm Lug ins Land, mit Rücksicht auf die Artilleriewirkung, niedriger gemacht.

1532 ward der äussere Thorthurm des Weissthurmthores gebaut und daran die Inschrift angebracht, die noch heute zu lesen : CA-ROLO Y. AVG. COPIAS E GERMANIA IN TVRCAM PANNONIAS INVADENTEM DUCENTE RESP. ARG. PORTAM HANC AGGERE ET FOSSA MUNIRI F. AN. MDXXXII ; und an den beiden Rundellen : HOSTIBYS ARCENDIS, CIYIBVS TVENDIS. Der innere Thurm ward erst zwei Jahre später vollendet. Auch von diesem Thurm gibt Piton (II 121) eine Abbildung. Er ward erst im letzten Kriege zerstört.

1540—1541 erweiterte man den Graben vom Fischerthor bis zum Elisabeththor, wobei bes. der sehr niedrige Wasserstand 1540 zu Statten kam. Man versah die Contrescarpe mit einer Futtermauer. Den gewonnenen Boden verwendete man zur Anschüttung von Wällen hinter S. Nikolaus in undis, dem neuen Thor, bei S. Katharinenthor, amYiehmarkt und beim S. Elisabeththor.

Auch ward im selben Jahr das Fischerthor in seinem untern Theile umgebaut, wie es die daran befindliche Jahreszahl anzeigt.

Gleichzeitig wurden Streichwehren oder Rundelle an die Mauern angesetzt. Piton (II 6) gibt hiervon und von dem gleich zu erwähnenden äussern Metzgerthor Zeichnungen nach Speckle.

1543 war es dann wieder die Nothwendigkeit, die vom Grafen Wilhelm von Fürstenberg von der Belagerung von Lützelstein nach Strassburg zurückgeführten Knechte zu beschäftigen, welche Veranlassung gab, den äussersten Graben und Thurm vor dem Metzgerthor zu bauen, der auch im folgenden Jahre mit den Rundellen und Schusslöchern zu Stande kam. Es ist das der noch jetzt stehende Metzgerthorthurm. Der obere Theil des Thurmes ward 1702 umgebaut, wie aus einer am Gesims befindlichen Jahreszahl hervorgeht; von den beiden Rundellen existirt noch der untere Theil als Souterrain im Wall.

Auf Anrathen des genannten Grafen und des Hauptmanns Daniel Silbeekeæmee ward auch das innere Metzgerthor zu beiden Seiten mit einem Wall versehen. Die beiden Rundelle an demselben sind aber zum Theil schon 1536 gebaut.

Dieses innere Metzgerthor (vgl. auch Piton, II 6) bestand aus zwei Thürmen, welche durch eine Brücke über den Stadtgraben verbunden waren; diese Brücke ward entfernt, der Graben zugeschüttet und, ähnlich wie am Kronenburgerthor, eine tunnelartige Thorpassage durch Verbindung beider Thürme vermittelst eines Tonnengewölbes hergestellt. Bemerkenswerth ist, dass bei dieser Veränderung der innerste Thorthurm niedriger gemacht ward. Auch ward mit Errichtung

eines Bollwerks zwischen Metzger- und Katharinenthor begonnen, zu welcher Arbeit der Baumeister der Stadt Frankfurt berufen ward. Den Armen, welche an den Gräben arbeiteten, wurde damals der gewiss geringe Lohn von 1 Pf. pro Tag gegeben, dazu freilich für 2 Pf. Brod und zwei Stück Fleisch.

1543 erhöhte und verbreiterte man den Wall bei dem Kronenburgerthor.

Neue Veranlassung zu erneuten und beschleunigten Vertheidigungs-Anlagen gab die Kriegserklärung Franz I. an Kaiser Karl V., in Folge deren ganz besonders auf die Sicherheit des Elsasses Bedacht genommen werden musste. Der Kurfürst von der Pfalz berief daher als damaliger Landvogt im untern Eisass die Stände, welche sich 1542 und 1544 in Schlettstadt versammelten. Man beschloss, die Stadt Strassburg in noch bessern Vertheidigungszustand zu versetzen. Das Ergebniss dieses Beschlusses waren die in den folgenden Jahren ausgeführten Befestigungen.

Zunächst ward ein grosses Bollwerk rechts vom inneren Stein-strasserthor aufgeführt. Der Boden hierzu ward von der Anhöhe von Schiltigheim herbeigeführt. Es war diese beschwerliche Art der Boden-beschaffung nothwendig, weil man einen Breuscharm zur Anlage des Grabens benutzt hatte, und daher eine Ausschachtung nicht thunlich schien. Dieser Bau ward aber bald wieder sistirt und erst dreissig Jahre später wieder aufgenommen und vollendet.

Eine bedeutende Veränderung erfuhren die Befestigungen am Einfluss der 111 in die Stadt. Der dort am Ende des Johannitergartens stehende sog. Teufelsthurm wurde zur Hälfte abgebrochen, der übrige Theil mit Erde ausgefüllt. Dahinter ward ein grosses Bollwerk aufgeführt und in die Mauern zu beiden Seiten der 111 eine grosse Anzahl Schusslöcher für Kanonen und Kleingewehr angebracht. Dieses Bollwerk besteht noch heute rechts von der gedeckten Schleuse¹ am Wasser hinter dem Gefängniss (Piton, II 103).

Auch beim deutschen Hause, beim Weissthurmthor und Kronenbur-gerthor wurden hinter den Mauern grosse Wälle aufgeworfen, mit Mauerwerk bekleidet und mit Brustwehren versehen. Den Boden gewann man auch hier wie am Steinthor ausserhalb von den Aeckern, die man wegen ihrer hohen Lage abtrug.

Besonders besorgt scheint man 1546 gewesen zu sein, denn nicht nur brach man an vielen Stellen Schusslöcher in die Stadtmauern, sondern man armirte auch die Festung : Stücke und Kugeln wurden gegossen, Schanzkörbe auf die Bollwerke gestellt, Proviant angeschafft, Fleisch eingesalzen u. s. w. Auch wurden die Bürger gemustert und zudem noch zwei Fähnlein Fussvolk in Sold genommen.

Am Roseneck wurden Zinnen abgebrochen, der Wall erhöht und bis an die hintere Mauer des Dreizehner Graben fortgeführt.

Im gleichen Jahr ward geradeüber die Mauer mit den Strebepfeilern am Quai aufgeführt und der Wall dahinter angeschüttet, der auch noch steht (Piton, II 1).

1552 veranlasste die Einnahme von Metz, Toul und Verdun durch Heinrich II von Frankreich, eine erneute Bauthätigkeit in Strassburg.

Man fing in genanntem Jahr an einen neuen Graben vor dem Judenthor von S. Clara in Wörth, das schon 1525 befestigt worden war, bis zum Rauscherthörlein ,auszuschroten'. Es ist diess der noch bestehende Graben vor der Hauptenceinte dieser Front, von Bastion S. Clara (XV) bis zur Finkmattkaserne.

In der Mitte dieses Grabens wurde eine Wehre gebaut, das heutige Bastion XIV. Die hierzu erforderlichen Steine wurden durch Abbruch einer Anzahl von Kirchen und anderer Gebäude gewonnen; auch wurden unleserlich gewordene Grabsteine in Verwendung gebracht. Die Arbeit wurde für so dringlich erachtet, dass die Bürgerschaft zu derselben frohnweise herangezogen ward, jedoch so, dass jeder Zunft je nach ihrer Stärke ein Abschnitt zugewiesen wurde.

Diess ist das erste Beispiel eines Bastion es im eigentlichen Sinn in Strassburg. Es steht der Hauptsache nach noch heute in seiner ursprünglichen Gestalt und ist im Vergleich mit anderen Bauten dieser Art aus gleicher Zeit sehr klein. Uebrigens war die Construction von Bastionen nichts Neues mehr : in Italien kannte man sie schon seit dem Anfang des 16. Jli. und Albrecht Dürer empfiehlt schon 1527 ihre Verwendung.

In den folgenden drei Jahren musste die Bürgerschaft zwar auch an der Aufführung dieses Walles (denn ein solcher ward hinter dem Graben aufgeworfen, vorn mit einer Mauer als anliegendem Revete-ment und Barbakane) fortarbeiten, doch erhielt jeder 14 Pfennig täglichen Lohn.

Den erforderlichen Boden gewann man zum Theil, besonders im letzten Baujahr, durch Abtragung der Schiltiglieimer Höhen um Mannshöhe.

Vollendet ward der Bau 1556, wie es die auf der Aussenseite des Thores angebrachte Jahreszahl angibt. Der Name des Baumeisters war Hans Frawler; er soll früher auf derselben Tafel angebracht gewesen sein, auf der die Jahreszahl noch steht (Silbermann, 101).

Dieses Thor, noch jetzt Judenthor genannt, ist das Einzige was von dem damaligen Bau noch sichtbar erhalten ist, denn die jetzigen Revetementsmauern des Walles stammen zum Theil erst aus dem Anfang dieses Jahrhunderts.

Auch am Thore selbst ist viel geändert und geflickt worden; besonders ist der 1563 daraufgesetzte Thurm, in dessen Dach sich eine Wachtstube befand, jetzt verschwunden.

Auch hat man aus den zu beiden Seiten der Durchfahrt befindlichen Kasematten durch Einziehung eines engeren Tonnengewölbes Durchgänge für Fussgänger gemacht. Zu den Kasematten führten Tliüren, von denen eine noch jetzt als Durchgang dient, während für den andern Durchgang später eine ganz gleiche nachgemacht ist. Die andere ältere Kasemattentliüre ist auch noch vorhanden.

Die Thiiren der Ausgänge sind beide neuern Datums; die eine 1857 neu hergestellt. Ueber dieser in einer Tafel mit Spätrenaissance-Verzierung die Inschrift : Præsidio civibus. Ihr entsprechend hat früher auf der andern Seite die Inschrift : Terrori hostibus existirt.

Die Steine der äussern Mauer des Thores sind stark bossirt, wie es auch am Metzger- und Weissthurmthor der Fall ist. Piton (II 4) und Silbeemann (101) geben folgende Inschrift, die sich früher an dem äussern Thor befunden habe :

HENEICO GALLIAEUM EEGE MILITEM IN CAEOLUM Y.

IMP. AUGUSTUM PEE HANC GEEMANIÆ PAETEM DUCENTE S. P. Q. AEGENTINENSIS POETAM HANC AGGEEE ET EOSSA MUNIEI EECIT.

ANNO • M • D • LII MENSE MAJO .

Im Jahr 1558 ward auch die Mauer beim ,Thurm im Sack' um das Clara-Wörth herum an der 111 entlang erneuert und mit Schusslöchern versehen. 1561 wurden die Zinnen des Thurm im Sack abgebrochen und an deren Stelle ein Dach aufgesetzt, unter welchem eine Wacht-stube eingerichtet ward.

Auf der andern Seite der 111 ward in ähnlicher Weise wie 1558 am Clara-Wörth 1563 vom Fischerthor längs des Stadens eine 9 Fuss hohe Mauer mit Geschützschusslöchern zur Bestreichung des Flusslaufs aufgeführt, daran befand sich eine viereckige Tafel mit der Inschrift:

Zu mehrer Befestigung dieser Stadt Ben Bau man angefangen hat.

MB LX III

(Silbeemann, 103 und Piton, II 6, wo nach Zeichnungen von Speckle eine Abbildung des Clara-Wörths und des Fischerthors gegeben ist). Diese Mauer existirte bis zum Bau der Königsbrücke 1763 (Silbeemann, 103, Anmerk.; Piton, II 6, gibt 1772 an), wenn auch schon 1674 ein Brückensteg dort über die 111 geführt hatte; die heute bestehende Brücke stammt erst von 1840.

1558 ward der schon 1543 begonnene Wall vom Kronenburger-bis zum Weissthurmthor fortgeführt.

1560 setzte man die Arbeit vom Kronenburger- bis zum Steinthor fort, wobei der Boden von den ausserhalb liegenden Aeckern entnommen wurde. Diese Arbeit dauerte drei Jahre, denn als aus dem Jahre 1563 stammend werden zwei durch den Wall zwischen Kroncn-burger- und Steinthor führende Gewölbe durch die über den Eingangen angebrachten Jahreszahlen bezeichnet; diese Gewölbe existiren jetzt nicht mehr.

In dieser Zeit wurden auch die Zinnen der Brüstungsmauern vom Weissthurmthor zum Roseneck abgebrochen und die Mauern mit Steinplatten gedeckt.

1563 veranlasste die Ueberrumpelung von Würzburg zu der Vor-sichtsmassregel, die sämmtliehen Thore der Stadt mit Fallbrücken zu _Ygjs$k$fyj}>)■■ aC0öi 19b sionril ach ^foihiiöilDairfßw nßiu alstuti

1567    wurden die 1468 gebauten steinernen Brücken an den Wasserthürmen beim Einfluss der 111 durch hölzerne ersetzt, um leichter Schutzgitter aus starken Pfählen zur Sperrung des Flusses anbringen zu können. Daran befanden sich, die Jahre der Vollendung angebend, die Jahreszahlen 1573 und 1575 (Silbermann, 104). Vgl. die Abbildung der gedeckten Brücken, Piton, II 100, nach dem HoLLARSchen Stich.

Auch ward eine Sperrung der 111 vom Kloster S. Johann bis zum andern Ufer durch eine Kette, die durch eingerammte Pfähle gehalten wurde, eingerichtet.

1568    ward an Stelle des altern 1525 stammenden Walles links vom Weissthurmthor ein neuer angeschüttet, der bis zum Thurm am S. Margarethenkloster reichte. Dieser Wall besteht noch als Courtinen VII—VIII und VI—VII, ebenso der genannte Thurm. Doch ward das Bastion zwischen beiden Wällen erst später eingefügt. Den Boden gewann man auch hier wieder durch Abtrag des Vorterrains, besonders an der Strasse nach dem S. Gallen-Kirchhof, wo das Terrain 8 — 12 Fuss abgeschält ward.

1571 fing man an, bei dem rechten zwischen den gedeckten Brücken stehenden Thurm ein Rundeil und eine Wasserwehre zu bauen. Das Rundeil hatte vorn ein grosses Schussloch für eine Kanone; die Wehre selbst hatte vorne und zu beiden Seiten zwei übereinander stehende Reihen von Schusslöchern. In der untern Reihe 13 Schusslöcher für Kanonen, die mit starken Gewölben überdeckt sind. Darüber ein Rondengang mit 30 kleinen Scharten für Doppelhaken oder grosse Büchsen.

Vor dem /Thurm am Wörthei', d. h. dem linken Thurm zwischen den gedeckten Brücken, ist eine zweite spitzige Wehre, kleiner als die vorige gebaut, mit 7 Schusslöchern für Kanonen und oben mir Zinnen. Diese Spitzen sind zum grössten Theil noch heute vorhanden ; freilich sind die Gewölbe zugeschüttet und die Zinnen abgebrochen. Auffallend ist, dass auf dem HoLLARSchen Stich, der doch aus der Mitte des 17. Jli. stammt, diese Wehren und Spitzen nicht erkennbar sind.

1573 —1575 ward die äussere (Contrescarpen) Mauer vom Stein-strasser- bis zum Kronenburgerthor abgebrochen und der Graben um 30 Schuh breiter gemacht.

Zwischen beiden Thoren ward ein ,festes Bastey' aufgeführt, das steinerne Welirel genannt, auf dessen oberer Flanke 5 Kanonen, auf dessen untern 4 und auf jeder Face eine stehen konnte : Das erste Werk was den Namen Bastion (Bastey) führt; es steht noch heute in unveränderter Form, rechts von der Eisenbahndurchfahrt. Der untere Theil ist kasemattirt und hat zwei Eingänge : einen von der Wallstrasse aus, den anderen von dem Graben. Letzterer rührt jedoch aus späterer Zeit her. Als Zugang zu diesem Bastion benutzte man wahrscheinlich das Innere der 1563 ausgeführten Ge-■HflS&ectsb flß nafloiriR rmtmnisls nofußc

1577 ward Daniel Speckle mit der Aufstellung eines einheitlichen Planes zur Verbesserung der Strassburger Befestigungen vom Käthe der XXI beauftragt und gleichzeitig zum ordentlichen Stadt-Baumeister ernannt, ein Amt, was bis dahin nicht bestanden hatte.

Speckle war geborener Strassburger und hatte aus eigenem Interesse schon früher sich mit diesem Plane beschäftigt und einen solchen bereits 1564 dem Käthe vorgelegt, jedoch keine Beachtung gefunden; ja der Kath verbot ihm, die Arbeit der Oeffentlichkeit zu flöhnsßmrßla ökül nmiLß a sh ollslS im

Diess hatte Speckle bewogen seine Vaterstadt wieder zu verlassen. Er ging nach Regensburg, trat dort mit Lazarus von Schwendy, einem Feldobersten Karls V. und erfahrenem Kriegsbaumeister, in Verbindung und ward durch diesen veranlasst, in die Dienste Maximilians II. zu treten, in dessen Auftrag er sich 1576 an einer in Regensburg abgehaltenen Conferenz über die mit Rücksicht auf die Türken erforderlichen Vertheidigungseinrichtungen zum Schutz der Reichsgrenzen betheiB|fte?iwx nsldoai nmb iad usai gnii ITüf

Trotzdem nun Strassburg an Speckle einen so kundigen und erfahrenen Baumeister besass, wurde gerade in den Jahren seiner Amtstätigkeit (1577 — 1589) wenig gebaut. Sein Einfluss machte sich hauptsächlich in Vereinfachung des Bestehenden und Einführung des Prinzips des Bastionärsystems, zunächst in den Formen der Italiener, als des für die ferneren Bauten maassgebenden geltend. Sein Verdienst ist es, die Notwendigkeit einer einheitlichen Idee darge-than, eine solche aufgestellt und ihre Ausführung angebahnt zu haben.

Seine nächste Thätigkeit war die Umwandlung der Befestigungen des S. Clara-Wörth. Die beiderseitigen Mauern des Grabens zwischen dem Wörth und dem Judenthor wurden ausgebrochen, der Graben zugeschüttet und der vordere Wall mit dem Wall am Judenthor in Verbindung gebracht.

Von dem früher Vorhandenen liegt der linke, runde Thurm als Kasematte noch im Bastion XV, auch ist die Poterne dazu, die schon auf der SPECKLEsdien Zeichnung figurirt, noch als solche im Gebrauch. Das Terrain ward dann zum Theil ,der Stadt-Mauerhof, während der zwischen dem früheren Graben und dem Judenthor gelegene Theil, früher der Schiessrain, ,der Stadt-Zimmerhof ward.

1579 und 1580 arbeitete Speckle auch die Befestigung am Roseneck um. Das dort befindliche Rundell von 1508, sowie ein kleines Rundeil wurden geschleift und der Wall zwischen den beiden XIII Gräben mit dem Steinstrasser Bastion verbunden und dadurch dieses umgestaltet. Auch wurden die Gräben erweitert.

Im August 1580 ward die Brücke zwischen Katharinen- und Metzgerthor entfernt und der Graben zugeworfen. Das dort befindliche Streichwehr ward dann weiter vorgerückt.

1586 fand eine Veränderung des obern Theiles des äussern Metzgerthurms statt. Auch fällt in dieses Jahr die Erbauung des äussern Spitalthorthurmes, sowie des äussern Elisabeththortliurmes; von letzterem ist nichts mehr vorhanden, während Reste der alten Mauer zu beiden Seiten des Spitaltliores in der Revetementsmauer noch jetzt sichtbar sind.

Auf allen diesen äusseren Thorthürmen wurden Waclitstuben errichtet; sie waren bis dahin auf den inneren Thorthürmen gewesen; doch hielt man sie da nicht für günstig gelegen, weil sie von den aussen stehenden Landsknechten nicht gesehen werden konnten.

Auch brachte man Fallgatter an genannten Thürmen, sowie auch an dem Fischerthorthurm an, der gleichzeitig erhöht ward. Am Steinstrasser-, Kronenburger- und Weissenthorthurm wurden sogar doppelte Fallgatter angebracht.

1599 wurde der Bau des Kronenburger Bollwerks, das 1508 begonnen war, fortgeführt; auch ward der Thorthurm erhöht.

Der Graben zwischen diesem Thurm und dem äussern Bollwerk ward zugeschüttet und um das Bollwerk herum geleitet. Die bestehenden Gewölbe wurden dann verbunden, wodurch das jetzige lange Gewölbe entstanden ist. Noch jetzt ist das verschiedene Alter der einzelnen Theile deutlich erkennbar, sowie auch, dass das Tonnen-Gewölbe des mittlern Theils, durch Bogen abgefangen, auf die Pfeiler der frühem Brücke aufsetzt.

1603—1604 zog man die bestehenden Walltheile am Deutschen Haus, S. Margarethen und S. Johannes im grünen Wörth zusammen und verbreiterte sie. Die Futtermauer ward erhöht. Den Boden gewann man durch Abtragen des Terrains vor dem Weissthurmthor.

Gleichzeitig ward auch der äussere Graben ausgeführt.

1606 —1609 ward am Einfluss des Rheingiessens das Rundell erhöht, der Wall bis zum Neuen Thor hergestellt, die Ringmauer niedriger gemacht und der Graben ausgeräumt. Vom Neuen Thor bis zu S. Nikolaus in undis ward der Wall 1617 fortgeführt, 1620 der Wal) beim Fischerthor angefangen und 1625 daran fortgearbeitet.

1615 brachte man ein eisernes Gitter zum oberen Abschluss des Kanals der Achträdermühle an.

Die Angabe Silbermanns (S. 108), dass 1617 das Rundell am Achträdermühlen-Bollwerk bei Gelegenheit der Veränderung der aus-

seren Mauer desselben geschleift und das Wappen der Stadt mit der Jahreszahl 1617 angebracht sei, beruht auf Irrthum und Verwechslung; denn erstens besteht das fragliche Rundell im Wall verschüttet noch heute als Kasematte, und zweitens stammt die veränderte, d. h. vorgeschobene Revetementsmauer des Bollwerks, so wie sie noch heute besteht, aus dem Jahre 1671 und findet sich diese Jahreszahl, nicht 1617, auf dem Schlussstein des Bogens, der, den Ausfluss des Achträdermülilen-Grabens überspannend, diese Mauer trägt, in den vier Ecken des Steines um das Wappen der Stadt.

Im August 1620 ward dann der Mühlwall vor dem Weissthunnthor begonnen, woran täglich 100 Bürger arbeiteten.

Im nämlichen Jahre ward auch der Wall zwischen Weissthurmund Kronenburgerthor abermals erhöht und breiter gemacht, wobei stellenweise die dort befindlichen Gärtnergebäude abgerissen werden mussten.

An dieser Arbeit nahm die ganze Bürgerschaft Theil. Zur Herbeischaffung des Bodens vom Aussenterrain ward eine Brücke über den Graben hergestellt, die Nachts von den Bürgern bewacht wurde.

1626 brach man die Zinnen der Mauern am Neuen Thor ab und verwendete die Steine dazu einen gewölbten Gang zu dem am Gelben Eck stehenden Rundell herzustellen.

1630 ward der Wall vom äussern Metzgerthurm bis an die Mauer bei S. Katharinenthor aufgeführt, wobei die Bürgerschaft frohnte. Der Bau ward noch im selben Jahr vollendet. Er wurde um die Mitte des

18. Jh. abgetragen und die Artilleriekaserne dort hingebaut.

1632    arbeitete man dann am Wall um die Krautenau, angefangen 1530. In beiden Fällen ward der Boden wieder von ausserhalb gewonnen.

1633    wurde der Wall vom Einfluss der 111 bis zum Deutschen Haus verbreitert, wozu dieses, die Kirche S. Johann im grünen Wörth und einige andere Häuser abgebrochen werden mussten.

Die Veränderungen, Verstärkungen und partiellen Erweiterungen der Befestigungen Strassburgs während der Zeit von 1500 —1633 finden sich mit grosser Treue und Sachkenntniss auf den Plänen XII, XIII, XIV, XV und XVI der SiLBERMANNSclien Local-Geschichte angegeben , wenn auch hierbei aus praktischen Rücksichten einige frühere Befestigungen mit aufgezeichnet worden sind, die wol nicht mehr bestanden , einzelne Abänderungen aber, um das Bild des Ganzen nicht zu stören, übergangen werden mussten. Die in dem genannten Zeitraum ausgeführten Bauten bezeichnet Silbermann, wenn auch nur zum Theil mit Recht, als ,nach holländischer Art‘.

Im Jahre 1633 entschloss sich endlich der Rath der Stadt Strassburg, auf Anrathen des schwedischen Generals Gustav Horn, die Stadt in einer einheitlichen Weise, unter Benutzung der alten Wälle und Mauern, nach dem Bastionärsystem befestigen zu lassen.

Der schwedische Obrist-Lieutenant Mcershæuser (so und nicht Mershæuser unterschreibt er sich in zahlreichen Originalschriften auf dem städtischen Archiv; Silbermann [S. 122] nennt ihn Mershæuser), ehemaliger General-Ingenieur der schwedischen Armee, wurde dazu von Seiten der Stadt als Kriegsbaumeister und Ingenieur angenommen.

Er verfertigte nun zunächst einen Plan, nach welchem die Stadtingenieurs Wall-Jacob (Jacob Schmidt unterschreibt er sich auf dem im städtischen Archiv befindlichen Originalplan des Bastion YI), Schwender, Arhard, Andreas Kermann und Christoph Heer die einzelnen Bauten, gleich im Jahre 1633 anfangend, ausführten. Die Arbeiten hatten nahezu ihren Abschluss erreicht, als Strassburg in französischen Besitz überging. Die beigefügte Copie eines aus dem Jahre 1680 stammenden Planes gibt ein treues Bild dieser neuen Befestigungen, und der Eigentliche Bericht' etc. (vgl. Litteratur) zählt, der Lage der einzelnen Tlieile der Befestigungen folgend, diese der Reihe nach auf. Da der Plan ein einheitlicher war und fast ganz streng durchgeführt zu sein scheint, das Jahr der Ausführung der einzelnen Arbeit also von untergeordneter Bedeutung ist, so soll auch hier, abweichend von der bisherigen chronologischen Aneinanderreihung der Bauausführungen, ein Ueberblick über das 1680 Bestehende, dem angeführten Berichte in der Aufzählung der einzelnen Bauten folgend, gegeben werden, wobei im Besondern bezeichnet werden wird, was in der Zeit seit 1633 ausgeführt ist. Wir fangen von der 111 an und folgen links herum dem Lauf der Befestigungen. Die Stadt erhielt 17 Bastione; dieselben waren zunächst als Ravelin gebaut und hohl, und wurden erst später mit dem Hauptwall durch angehängte Flanken in Verbindung gebracht. Der ältere Ilaupt-wall bildete dann zwischen den Bollwerken Courtinen; vor beiden lagen ,Vorwälle‘ (fausses brayes).

Die Bastione sind :

1)    Ill-Bollwerk (jetzt Bastion VI), unter ,'Wall-Jacob¹ gebaut; 1636 als Ravelin begonnen, 1650 —1656 im Mauerwerk und 1678 ganz vollendet.

2)    Elisabeth-Bollwerk (jetzt Bastion V), ebenfalls ein Bau Wall-Jacobs, aus den Jahren 1657 — 1676, ursprünglich unter Benutzung der vorhandenen Thürme, die später abgebrochen wurden. Den Boden gewann man hier aus dem Graben, abweichend von dem auf der Westrand Nordfront oft zur Anwendung gebrachten Verfahren.

3)    Spital-Bollwerk (jetzt Bastion IV), von Ariiard und Kermann gebaut. Die Zeit der Erbauung ist nicht genau bekannt, keinesfalls fällt sie vor 1660.

4)    Metzger-Bollwerk (jetzt Bastion III, wenigstens die rechte Hälfte), von Kermann erbaut.

5)    Katharinen-Bollwerk, vom ,Stadtingenieur‘ Schwender erbaut.

6)    Bollwerk am ,geelen⁴ oder ,gelben Eck£, von Wall-Jacob er-

baut.

7)    Klappertliurm-Bollwerk ; dieses ward als Ravelin zwischen Fi-scherthor und Gelben-Eck durch den ,Stadtingenieur‘ Christoph Heer 1677 begonnen und 1681 noch nicht vollendet; der Anschluss desselben an den Hauptwall erfolgte erst unter französischer Herrschaft, als die Verbindungslinien zur Citadelle hergestellt wurden; jetzt ist es das Bastion XVI.

8)    Bollwerk am Kirschgarten ist das schon in den Jahren 1552— 1556 unter Fraweler gebaute jetzige Judenbastion (XIV), mit noch bestehenden Kasematten.

9 —10) Die beiden ,schwedischen⁴ Bollwerke (jetzt Hornwerk Finkmatt) ; sie sind erbaut vor dem einspringenden Winkel zwischen Judenbastion und Roseneck, mit der Absicht, später durch Anschluss an diese Bastione und Cassirung der dahinter liegenden Walltheile eine Vereinfachung der Vertheidigungslinien zu erreichen. (Aehnliches war auch für die Lage des IU-Bollwerks maassgebend.)

11)    Bollwerk Roseneck; der ältere von Specklin stammende Bau in italienischer Manier mit kasemattirter zurückgezogener Flanke ward dem neuen System durch Cassirung des inneren Dreizehner-Grabens und Vorschieben der Flanke angepasst ; die Kasematte kam so in den Wall hinein zu liegen (jetzt Bastion XII).

12)    Steinstrasser Bollwerk (jetzt Bastion XI); bestand schon vor 1633.

13)    Altes Werk am Kronenburgerthor (auch ,der Backofen⁴ genannt); schon aus den Jahren 1508—1556 stammend und vielfachen Veränderungen unterworfen (jetzt Bastion X).

Dass das zwischen diesem und dem Steinstrasser Bastion schon 1575 erbaute ,Steinere Wehrei⁴ noch heute rechts von der Eisenbahn besteht, ist schon oben erwähnt.

14)    Heiden-Bollwerk (jetzt Bastion IX); dieses würde in einer chronologischen Aufzählung zunächst genannt worden sein, denn es stammt schon aus den Jahren 1631 und 1632. Sein Erbauer ist der ,Capitaine Adrian⁴.

15)    Müller-Bollwerk mit der Achträdermühle, oft auch nach dieser genannt, ist die erste Arbeit von Heer (jetzt Bastion VIII).

16)    ,Lug ins Land⁴ - Bollwerk, hat Namen und Bestimmung von dem an derselben Stelle'gestandenen Thurm angenommen, der jedoch, wenn auch ohne zu seinem ursprünglichen Vertlieidigungszweck benutzt zu werden, bestand bis die Franzosen ihn demolirten (1681), (jetzt Bastion VII). Den Bau leitete Heer. Als linke Flanke dieses Bastions ward zum Theil das schon 1603 erbaute Rundeil, ,die Kanzel4 genannt, benutzt, das noch vorhanden ist und die vermauerten Schusslöcher deutlich erkennen lässt.

17)    Deutsch-Au-Bollwerk (jetzt Werk XXXIV). Es ist ursprünglich

im Zusammenhang mit dem 111- und Elisabeth-Bollwerk, als Glied einer beabsichtigten gradlinigen Enceinte vom Metzgerthor zum Bastion ,Lug ins Land⁴, zunächst als vorgeschobenes Werk gebaut, ist dann aber nicht wie die anderen mit dem Hauptwall in Verbindung gebracht.

Die Stadt hatte damals 8 Thore, die sämmtlich aus älterer Zeit stammen.

1) Spitalthor, 2) Metzgerthor, 3) Neue Thor, 4) Fischerthor,

5) Judenthor, 6) Stein- oder Steinstrasserthor, 7) Kronenburgerthor und 8) Weissthurmthor.

Eingegangen sind also, abgesehen von den nur noch dem Namen nach bestehenden Zoll-, Speier- und Burgthor, das Elisabeth-, Katharinen-, Johannis-und Nikolausthor, sowie die grosse Zahl der kleinen Thörlein. Dagegen sind durch den Wall meist in den Courtinen, aber ausschliesslich zu Vertheidigungszwecken, eine grosse Zahl Poternen entstanden.

Vorwärts der Hauptenceinte, aus Bollwerken und Courtinen, wurden in Ausführung der McERSHÆusERSchen Ideen und nach seinen Angaben eine Anzahl zum Theil noch jetzt bestehender Aussenwerke geschaffen, und zwar dem Lauf der Hauptenceinte wiederum folgend:

1)    ein Ravelin zwischen Spittel- und Metzger-Bollwerk (jetzt XXVIII);

2)    zwei Raveline zu beiden Seiten des Johannisgiessens ; sie wurden bei Anlage der Verbindungslinien zur Citadelle eingeebnet;

3)    ein Ravelin vor dem neuen Thor, das mit dem Bau der Citadelle gleichfalls verschwand;

4)    ein kleines Ravelin und halbes Bollwerk vor dem Fischerthor, von dem kaiserlichen Ingenieur Rimpler 1679 erbaut (jetzt LXIV);

5)    eine diesen Bauten ähnliche und mit ihnen correspondirende Anlage auf dem andern Illufer von Heer stammend;

6)    ein Ravelin vor dem Judenthor (jetzt LXII) ;

7)    ein jetzt nicht mehr bestehendes Ravelin zwischen dem Finkmatt-Hornwerk und dem Roseneck-Bollwerk;

8)    ein ,halber Mond⁴ vor dem Roseneck-Bollwerk, jetzt wol die dort befindliche Contre-garde;

9)    ein starkes Ravelin vor dem Steinthor;

10)    ein gleiches vor dem Kronenburgerthor;

11)    ein Hornwerk zwischen dem Kronenburger- und Heiden-Boll-werk. Dieses ist später eingeebnet und etwas weiter vorgeschoben, als das jetzige Hornwerk XL—XLII errichtet worden; es unterschied sich von den anderen fast sämmtlich mit Revetementsmauern versehenen Werken durch das Fehlen einer solchen und weit geringere Stärke und Höhe, dafür aber war es mit einer doppelten Pallisadirung umgeben;

12) ein Ravelin zwischen Müller- und Lug ins Land-Bollwerk; es war von den Kaiserlichen gebaut und unterschied sich von den übrigen auch dadurch, dass es allein mit anliegendem hohen Revetement versehen war.

Zur Deckung der Passage über den Rhein wurde damals (1676) eine Schanze gebaut, die ,Rheinschanze⁴, ungefähr an der Stelle, wo jetzt das Desaix-Denkmal steht.

Auch über die Profilverhältnisse der Befestigungen gibt der diesen Angaben zu Grunde gelegte Bericht eingehende Auskunft.

Die Anlage des Walles am Katharinen-Bollwerk war die stärkste, etwa 14 Ruthen breit; die der anderen 10, 11 und 12 Ruthen.

Die Brustwehren selbst waren 14—20 Schuh stark (die Angabe des Eigentlichen Berichts⁴ 18—24 Schuh beruht auf einer anderen Art Brustwehrstärken zu messen, als sie jetzt üblich ist); ihre äussere Höhe über dein Mauerwerk betrug 4, die innere (über dem Wallgang) 6 Schuh. Die obere Breite der Bankets betrug 3 Schuh, ihre Höhe 1 */, Schuh, so dass für den Anschlag 4 % Schuh blieben.

Die Breite der Gräben betrug 10—12 Ruthen; der Baugrund war überall Kies. Die Tiefe des Wassers war ungleich : vom Illbollwerk bis an die Brücke am Katharinenbollwerk ist dasselbe in den Gräben am tiefsten, während an den beiden Werken vor dem Fischerthor die Gräben meistentheils trocken lagen.

Die meisten Gräben hatten fliessendes Wasser, andere nur Grundwasser.

Vor den Gräben zog sich rund um die Festung ein gedeckter Weg; er war meistens 2 Ruthen breit und waren darauf hin und wieder ,Bärenkasten⁴ (Caponieren) angebracht, über deren Construction nichts Näheres bekannt ist.

Die Profile der Mauern waren folgende : untere Breite 10 —12 Schuh, obere 5—6 (so der ,Eigentliehe Bericht¹ ; nach den noch vorhandenen Profilzeichnungen der Revetementsmauern betrug die untere Stärke nie mehr wie 8 Schuh, die obere nicht über 4); auf der Wallseite 2 — 3 Abstufungen von je 1 Schuh; vorn auf jeden Schuh Höhe 1 Zoll Böschung (Talus). Die Höhe der Mauern betrug an den neuen, d. h. 1633—1680 gebauten Werken 18—20 Schuh, während sie bei den älteren Bauten nach Entfernung der Zinnen und Brüstungsmauern meist gering, in den verschiedenen Fällen aber eine sehr ungleiche war. Stellenweise war der Höhenunterschied der Grabensohle und Mauerkrone sehr gross. Im , Rausch⁴ (am Dreizehner-Graben bei der Finkmattbefestigung) z. B. war die Mauer vom Graben gemessen 40— 50 Schuh hoch und die alte Futter- (Contrescarpen-) Mauer 24 Schuh. Am Roseneck war die Wallmauer 36 Schuh hoch; am Steinstrasserthor 30 Schuh, während die Contrescarpen-Mauer vom Wasser an gerechnet nur 6 Schuh maass. Die gleiche Höhe des Walles von der Grabensohle bis zur Feuerlinie hatten das Heiden- und das Müller-Bollwerk.

Die Fundamente der Mauern ruhen auf eingerammten Eichen-pfählen von 8 Zoll bis 1 Schuh Dicke, 7 —10 Schuh Länge mit 1 Schuh Zwischenraum, schachbrettförmig gestellt; auf diesen ruhen 3 Zoll starke Fundamentdielen, welche die Fundamente tragen.

Der Sockel der Mauern ist vom Fundament, d. h. der Unterkante desselben an, 6 Schuh hoch und tritt um 4 Zoll vor die Mauerflucht vor; doch findet dieses Vorspringen nur bei den älteren Bauten stets statt, später nur ausnahmsweise. Ueberall aber besteht der untere Tlieil der Mauern aus Quadermauerwerk in Schichten von etwa 2 Schuh Höhe. Auf 2—3 Quadern ist ein ,Binder⁴ eingesetzt, bis zu 6 Schuh in die Mauer eingreifend; die Cordonplatten, 4 — 5 Schuh lang, 3—4 Schuh breit, */₈ Schuh dick, greifen um ihre Stärke vor die Mauerflucht vor.

Fast auf allen Spitzen der Bollwerke waren Schilderhäuser angebracht. Diese waren früher in Fachwerk aufgeführt, in ihnen hingen Glocken zur Constatirung der Wachsamkeit der Posten, die das Schlagen der Münsteruhr wiederholen mussten.

Später fing man an, diese Schilderhäuser massiv zu bauen; doch stammen die meisten der noch bestehenden aus französischer Zeit.

Nach Vollendung des Umbaues der Befestigungen von Strassburg im Jahre 1680 hatte die Stadt einen Umfang (auf dem Wall am Fuss des Bankets bemessen) von circa 36,000 Toisen.

Mit dem folgenden Jahre ging Strassburg in den Besitz von Frank- • reich über; die vielen Opfer an Zeit, Material und Geld, welche die Stadt gebracht hatte, wurden nutzlos gemacht durch die Muthlosig-keit der Bevölkerung und die Undisciplin der Besatzung, durch deren mangelhafte Bewaffnung und die schlechte Armirung der vorhandenen Werke.

Unmittelbar nach Einnahme Strassburgs durch die Franzosen begann auch schon die nochmalige Verstärkung und Vervollständigung der Befestigungen und die Anlage der Citadelle, theils zur Beherrschung der Stadt und Niederhaltung der Bürgerschaft (zu gleichem Zweck wurden auch das Fort-Blanc und Fort-de-Pierre am Weissthurmthor resp. Steinthor gebaut), theils als letzter Stützpunkt im Falle einer unglücklichen Vertheidigung der Stadt, theils zur Herstellung einer tactiscli-fortificatorischen Verbindung mit dem Rheine und mit Kehl, das neu befestigt wurde.

Da jedoch die neueren Bauten immer exclusiver dem militärischen Zweck entsprechend hergestellt werden, künstlerische Bedeutung dagegen fast ganz verlieren, so scheint es geboten, hier die Beschreibung der baulichen Entwicklung der Festung Strassburg abzuschliessen.

KIRCHEN.

S. Andreas.

Die jetzt als Gendarmeriestall dienende Kirche in der Regenbogengasse wurde 1746 den Recollecten übergeben. Unbedeutender Roco-cobau, an Stelle der 1252 gegründeten Kirche im vorigen Jahrhundert errichtet. Piton, I 76 f. Neben ihr die Reste des

Antoniterklosters : spätgoth. Bau, über der Thüre: anno || homini tu • cccc • rltu •

S. Aurelien.

Closener, 75. — Kcenigshofen, 644. 647. 653. 717. 720. 731. 732. 755 f. 877. — Schcepflin, Als. Ul., II 295. — Album alsac., 1838, 113 (mit Abb.). — Piton, II 111. — Ch. Schmidt, Hist, du Chapitre de Saint-Themas. Strasb., 1860, p. 211 ff.— — Heinemann, die Kirche S. Aurelien in Strassburg. Strassb., 1865.

Ueber die Gründung der Kirche ist man im Ungewissen. Die Angaben Kœnigshoeens und Speckle’s, welche sie 500, bez. um 678 gestiftet werden lassen, sind unbegründet, auch das Datum 940 und die Stiftung durch B. Rudhart, welche Grandidier annahm {Hist, de l’Êgl., II 322) sind unhaltbar (Schmidt, S. 212). In einem Fuldaer Privileg wird sie 801 unter dem Titel des h. Mauritius erwähnt, 1324 wird urkundlich ecclesia s. Mauritii extra muros Argentinenses que ecclesia vulgariter s. Aurelie nuncupatur erwähnt (Schmidt a. a. 0. 216). Unter B. Rudhart (939 — 950) stand die kleine Landkirche unter der Leitung eines Presbyter Walzo, bis sie der genannte Bischof (940 Kœnigshoeen) den Brüdern von S. Thomas übergab, welche in einer Urkunde von 1145 geradezu als Gründer derselben bezeichnet werden. 1471 wurde S. Aurelien dem Tafelgut des Kapitels S. Thomas völlig incorporirt; die Pfarrei, welche bis 1392 die Dörfer Adelshofen und Königshofen umfasste, war eine der grössten der Stadt; seit 1390 lag die Kirche innerhalb der städtischen Umfassung. Im J. 1523 ging sie mit S. Thomas zum lutherischen Bekennt-niss über.

Das Schiff der gegenwärtigen Kirche ist 1765 erbaut. Von dem alten Bau hat sich nur der viereckige romanische Thurm erhalten, dessen oberes Stockwerk gekuppelte Fenster mit Eckblatt an der Säulenbasis und ornamentirte Würfelcapitelle hat. Drei der Fenster sind jetzt zugemauert. Ein später aufgesetztes Geschoss hat spätgo-thische Fenster.

Im Tliurm eine alte Glocke. In der Sacristei mehrere Porträte alter Pfarrer aus dem 16.—19. Jh., von denen namentlich eines gut gemalt ist.

Von der alten Kirclihofsmauer hat sich ein Stück mit spätgothischen Blendarkaden erhalten.

Carmelitenkloster und Kirche (S. Ludwig).

Kœnigshofen, 738 f. 904. — Schilter, 1123. —Friese, II 225. — Hermann, I 25. — Piton, II 77 f. — Fries, Bull., IIesér., I 150. 156 M. — Schmidt, Hist. du Chapitre de Saint-Thomas, p. 169. 171 f.

Die Carmeliten kamen 1307 nach Strassburg, wo sie zunächst bei dem jetzigen Hospital, in dem Brudergässlein, Wohnung erhielten; 1326 bezogen sie ein von ihnen gebautes Kloster vor dem Elisabethenthor, welches zerstört wurde, als man den Anmarsch Karls des Kühnen erwartete (1475). Sie erwarben dann das 1311 von einem Ritter Erb gen. Kalb und seiner Schwester Phyna (Fina) gestiftete kleine Spital S. Fina oder S. Barbara an der 111, S. Thomas gegenüber, worauf letzteres nach der Walburgis-Kapelle verlegt wurde, die seither S. Barbara hiess. Nach der Reformation wurde das Kloster (Frauen-Brüderhaus), dessen Bewohner zu der bekannten Aeusserung des Stettmeisters Sturm an Karl V Veranlassung gegeben, aufgehoben und die Gebäulichkeiten den Stettmeistern eingeräumt. Ludwig XIV. erhob die Kirche unter dem Titel des h. Ludwig zur Pfarrkirche der umwohnenden Katholiken; die Klostergebäude wurden dann als Pensionat für junge vornehme Fremde benutzt; sie wurden 1793 als Nationalgut verkauft. Die Kirche verbrannte 1805 und wurde unter der Restauration durch den jetzigen Neubau ersetzt.

Von dem alten Bau der Kirche haben sich bloss die Fundamente erhalten. Bemerkenswerth ist der Plan durch die sehr starke Abweichung der Chorachse von derjenigen des Langhauses. Der Chor war sehr tief.

Die alten Klostergebäude sind bis auf ein Rippen-Kreuzgewölbe im Keller und einige Thür- und Fensterumfassungen des 17. zerstört.

S. Johann.

Nouv. descript. de Strasbourg, p. 129 f. ■—• Schmidt, Histoire du Chapitre de Saint-Thomas, p. 236. — Ders., Notice, p. 129.

Kloster und Kirche wurden ursprünglich (1477) für die Nonnen von S. Marcus errichtet (s. d.), deren Kloster 1475 zerstört wurde. Der Ritter Joh. Voelsch, dessen fünf Töchter in das Kloster eingetreten waren, half ihnen zum Neubau an der 111. Zur Zeit der Reformation entsagten die Nonnen ihren Gelübden, worauf die Stadt sich der Klostergebäulichkeiten bemächtigte. Dieselben wurden indessen 1686 den Johannitern als Entschädigung für ihr zum Theil in die Befestigungen hineingezogenes Haus (s. d.) eingeräumt. Sie dienten im

19. Jh. als Pfand- und Leihhaus.

Die Kirche (1477) ist ein höchst einfacher schmuckloser und ganz modernisirter Bau. Das einschiffige Langhaus hat sieben spätgothische Fenster. Im Chor gutes Barock-Chorgestühl.

S. Katharinenkloster.

Kœnigshofen, 688. 719. 740. 755. 891. — Feies, Bull., IIe sér ;

I 158. M.

Das Katharinenkloster wurde 1242 an der Südseite der j. Waisenstrasse erbaut, brannte 1397 ab, wurde bald darauf wiedererbaut und den Schwestern vom Orden des h. Dominicus übergeben. Nach der Reformation wurde es in ein Waisenhaus verwandelt, später dem Fiscus abgetreten. Die Kirche wurde zum Speicher umgebaut, die grossen Fenster geschlossen und durch eine Doppelreihe kleinerer ersetzt.

Das noch erhaltene Portal an einem der Kasernengebäude an der Ecke der Waisen- und Ballhausgasse zeigt einen schönen Spitzbogen zwischen zierlichen Säulen mit Laubcapitellen. Im Tympanum gleichfalls Blattwerk.

Das Portal trägt die Jahreszahl 1242, zu welcher auch sein die Uebergangszeit verrathender Charakter stimmt.

Im Innern der Kirche sah man noch 1850 Reste von Wandgemälden (Heiligen mit Nimbus), welche wol dem 14. Jli. entstammten.

S. Magdalenenkirche.

SciKEPFLIN, Als. Ul., II. - SCHWEIGHÆUSEE et GrOLBEEY, II 88.

— Piton, II 41 f. — Feies, Bull., IIe sér., I 149 f. M. (mit Abb.). — Steaub, Bull., Ire sér., I 100 f.

Schon im Jh. 1225 zogen sich fünf Jungfrauen aus Strassburg, um Christo zu dienen und um die fünf weisen Jungfrauen des Evangeliums nachzuahmen, in ein kleines, der h. Maria Magdalena geweihtes Klösterchen vor dem Judenthor, in dem sog. Wasenack, zurück (Théod. de Bussièbes, Histoire de Vétablissement du Protestantisme à Strasbourg et en Alsace, 1 350, nach einer handschriftlichen accurata monasterii s. Magdalence sive pœnitentium sub régula s. Augustini episcopi Historia)-, 1227 erhielt die Communität der ,Reuerinnen4 ihr Statut und die Regel des h. Augustin; 1275 konnten sie ihr geräumiges Kloster erbauen, das 1475 abgebrochen wurde. Nach der wenig zuverlässigen Meldung Speckle’s wäre das Reuerinnenkloster 1315 durch Bruder Heinrich von Homburg für gefallene Frauen gestiftet worden (so auch Schœpflin).

Nachdem die Reuerinnen sich in die Stadt zurückgezogen, bauten sie eine neue Kirche, deren Grundstein am 20. Januar 1478 in Gegenwart Geilers gelegt wurde; sie konnte schon am Matthiasfeste 1480 eingeweiht werden.

Die spätgotliische Kirche ist einschiffig, ohne Gewölbe; das Schiff hat fünf grosse Fenster mit spätgothischem Maasswerk. Die Westwand öffnet sich in einem spätgothischen Portal mit übergreifendem Stabwerk; sie hat vier Fenster derselben Zeit.

Das Chor ist im s/₈ geschlossen, mit drei vorgelegten Jochen. Die Rippen des schönen Kreuzgewölbes steigen aus Wandsäulen auf. Aeussere Strebepfeiler.

Links am Eingänge Barockgrabmal des Christophorus Guntzerus, Syndicus 1695, der die Stadt u.a. 1681 an LudwigXIV. verrathen haben soll. Vgl. Piton, II 42; eb. 43, über das jetzt verschwundene Grabmal des Obersten Haugwitz; andere Epitaphien bei Schilter, II 23 f.

Den Hauptschmuck der Kirche bilden ihre Glasmalereien: Vgl. von Schauenburg, Congrès 1860, 251; Petit-Gérard, Quelques Études sur VArt verrier et les Vitraux d'Alsace, p. 9; Straub, Bull., Ire sér., I 100 f. Diese Glasmalereien füllen die sechs Fenster des Chores, stammen aber nicht alle aus S. Magdalenen, vielmehr sind die in kleinen Dimensionen ausgeführten Bilder aus der Passion Christi und einige andere, die in keiner Beziehung zu dem sie umgehenden Cyclus stehen, bei einer im vorigen Jahrhundert vorgenommenen Restauration anderwärts (aus Kreuzgang und Convent des Klosters: Straub, nach einer Notiz Silbermanns) hergenommen und hier eingesetzt worden. Das erste Fenster hat seine Glasmalereien verloren, die nach Straues Vermuthung wol die jetzt im dritten Fenster eingesetzte Verkündigung enthielten. Im zweiten oben die Anbetung der Könige, unten Scenen aus der Passion ; das dritte bot ehemals vermutlich die Anbetung der drei Könige , jetzt enthält es die Verkündigung und Heimsuchung, mit den Bildern der Donatoren Rudolf Voltz von Altenau und seiner Gattin Ursula Wirig, ferner das des Johann Völtsch, mit Spruchbändern. Oben im Bogen kleinere Reste mit der Auferweckung des Lazarus, dem Engel Gabriel und Donatorenwappen (Spender und Huffel). Von den drei grossen Fenstern an der Ostwand des Chors hat das erste mit den Wappen der Wurmser und ihrer Frauen die Anbetung der Hirten (Inschr. 1481), drei Scenen aus der Legende der h. Maria Magdalena (Kampf der Geschwister Martha, Lazarus und Maria gegen einen Drachen, Extase der h. Magdalena in der Einöde von S. Baume, ihre letzte Communion), einige Darstellungen aus der Leidensgeschichte, Auferstehung, Erscheinungen Christi, Himmelfahrt desselben, Krönung der Jungfrau, jüngstes Gericht, Wappen der Familie Riff. Im zweiten noch ganz erhaltenen und mit dem Datum 1481 versehenen Fenster Kreuzigung, Auferstehung und Erscheinung Christi vor Magdalena ; Bildnisse der Donatoren (WilhelmBöckel und seiner Frau Ursula Wurmser, wie Straub vermuthet). Im dritten und letzten Fenster die Beschneidung Christi, von der ein Theil zerstört und durch ein Donatorenbild (Laurentius Armbruster, f 1522?) ersetzt ist; ferner in den obern Theilen 14 ursprünglich nicht hierher gehörige Scenen aus der Lebens- und Leidensgeschichte Christi.

Die Glasmalereien der Magdalenenkirche (übrigens nicht sogen.

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Zu Kunst und Alterthum in Elsass-Lothringen, S. 341 ff.

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peintures d’apprêt) zählen zu den hervorragendsten Leistungen der Zeit auf diesem Gebiete der Kunst.

Die Kirche besitzt ein kostbares Gewand (Casel, Dalmatiken und Chorkappen) in Gold gestickt, in den ersten Jahren des 18. Jh. von den Damen der Visitation in S. Stephan gestickt. Straub. Congrès 1860, 389.

Dsgl. ein Reliquiar; Straub, eb. S. 390.

Ueber die südlich von der Kirche liegenden, bis 1835 als Magazin, seither als Waisenhaus dienenden Klostergebäulichkeiten s. Fries a. a. 0., 152 ff. Erhalten ist noch ein Theil des Klosters mit spätgothischem Saal, dsgl. der Kreuzgang mit schönem spätgotliischem Bogen. Ueber demselben eine Bühne, auf welcher die Klosterfrauen nach der Kirche gingen, jetzt vermauert; doch haben die Fenster ihr schönes spätgothisches Maasswerk behalten.

In einem anstossenden Nebenbau Grabschrift des Canonicus Michael Reinlin aus Eger, f 1606; geschmackvolle Renaissanceeinfassung.

Im Bureau des Waisenhauses Glasgemälde, dem um das Haus verdienten Waisenvater Hans Keller, 1580 —1608 Vorsteher der Anstalt, gewidmet. Die Darstellung zeigt die Waisenkinder in langem Zuge, hinter ihnen den Waisenvater; darüber die Taufe Christi und Wappen, sehr interessant für Costümstudien.

In der Halle vor der Schreibstube ein Schrank aus Eichenholz, Spätrenaissance, und einige Bilder. Ein gothisches Gemälde auf Holz, die Auffindung des h. Kreuzes durch Helena, sehr tüchtige oberdeutsche (elsässische) Arbeit des 15. Jh. Auch ein h. Christophorus aus derselben Zeit und Schule verdient Lob. Geringer sind die spätem Bilder, wie das Porträt eines Pfarrers, f 1726. Bemerkenswerth noch eine spätgothische Stickerei mit Joseph und seinen Brüdern, gut erhalten, und die gemalten Wappenschilder der Wohlthäter des Waisenhauses.

Im Garten und im Hofe sieht man noch beträchtliche Reste der alten Stadtmauer mit ihren Zinnen. Der vor ihr gelegene Graben ist jetzt ausgefüllt. Vgl. Fries a. a. O., S. 156, dazu Fig. 13.

Münster {Monasterium b. Marice Virginis).

Annales Argentinenses, ed. Jaffé bei Peutz,' Mon., XVII. — Ellen-hakdi, Arg. Annal., ebend. —• Dess. Miracula s. Marice Arg., ebend. — Dess. Chronicon (bis 1299), ebend. — Closenek, Kronika (1362), ed. Hegel, 53,s. 72,6. 86ie. 90. 93’⁹—96. 118³. 121²⁷. 125³⁰. 126. 128. 129²¹. 130³. 133'⁸. 151¹⁵. — Kcenigshofen (f 1420), cd. Hegel, 457²². 458². 477¹⁴. 486¹¹. 625. 630³. 639. 641¹⁴. 643³. 645. 652 *. 6612G. 663²³. 664²³. 665ï2. 666¹. 668²⁵. 670V. 673⁸. 675¹. 678⁹. 692¹³. 714. 721 —726] 727 V. 729. 730⁸. 739¹⁹. 751¹³. 752. 755«. 756²². 761. 762²¹. 763 \ 771. 774. 780. 783'⁹. 817¹². 848⁷. 849¹⁸. 862.

863³⁰. 877-⁴. 884. 891. 896. 897. 908ï8. 937²⁹. 944”. 948“. 649⁴. 961 ³⁷. 1018⁸. 1022 3ä. 1029'⁹. 1045¹⁹. 1063". — Kleine Münsterchronik, aufgef. und benutzt von Schneegans , Alsat., 1856—1857, S. 146 ff. — Speckle, Daniel (f 1589), Collec-tanea in usum chronici Argentoratensis bis 1589, mehrfach benutzt, 1870 verbrannt. — Heckler, Joh. Georg (f 1669), Mscr. (c. a. 1666), mehrfach benutzt, 1870 verbrannt. Ein Auszug von J. Mtjersciiel, 1732, im Anhänge dieses Werkes abgedruckt. — Heckler, Joh., Med. Dr., Summum Argentoratensium templum, 1736, mehrfach benutztes Mscr., gleichfalls 1870 verbrannt. — Hertzog , Chron. 1592, B. VIII 109—112. — Guilliman, de Episcopis Argentinens. Frib., 1608. — Summum Argentoratensium Templum : das ist : Ausführliche vnd Eigendtliche Beschreibung desz viel Künstlichen, sehr kostbaren, vnd in aller weit berühmten Münsters zu Strassburg : Auch alles dessen, so An vnd In demselben Denkwürdiges zu sehen: Mit schönen Figuren vnd beygefügten vnderschiedlichen Kupferstücken gezieret : Jetztmahle zum Ersten, seinem vilgeliebten Vaiterland vnd Teutscher Nation zu Ehren in Truck verfertiget, durch M. Oseam Schadæum Argentoratensem, der Kirchen beym Alten S. Peter daselbsten Diaconum. Cum gratia et Privilegio Senatus Argentinens. Strassburg. In Verlegung Lazari Zetzners seligen Erben. Im Jahr Christi, 1617. 7 Bl. 112 S. in-4°. 6 Kupfer. — (Goldmeyer), Argentoratensium templum summum, das ist: Ey-gentliche Beschreibung des viel künstlichen, sehr kostbaren, vnnd in aller Welt berühmten Münsters zu Strassb. Strasb., 1663. 4°. — Excerpta historica de encomiis summi templi Argentinensis et Mercati Adolphino. Von der Kirchweihe des Münsters vnd Adolphs-Markt zu, Strassburg. Strassb., 1680. 4°. — Huber in Christi. Dank- und Denk-Predigt zu S. Wilhelm. Strassb., 1657, S. 87— 98. —• Sciiilter zu Kœnigsiiofen , 1698, S. 547—591. — Behr, Joh. Georg, Strassburger Münster- und Thurn-Büchlein oder Ku,rtzer Begriff der merkwürdigen Sachen, so im Münster und Thum zu finden seynd; mit beygefügten Kupffern zum Truck verfertiget. Zu finden bey Christian Seyfrid, wohnhafft am Kir-schen-Markt. Strassburg, gedruckt bey Simon Kürssner, Cantzl. Buchtr. M.DCC.XXXII. 8°, dann 1749. 1752. — Description de la Cathédrale, tirée des meilleurs auteurs qui ont écrit. Strasb., 1734. 4°. — Beschreibung des Münsters zu Strassburg. Strassburg, Johann Daniel Dulssecker, Sohn. 1737. 4°. — Description nouvelle de la Cathédrale de Strasbourg et de sa fameuse Tour, contenant ce qui s’y est passé depuis sa construction, avec tout ce qu'il y a de remarquable en dedans et en dehors de cet Édifice. Avec figures en taille - douce : Revue et augmentée par Joseph Schweigheüser, Notaire Apostolique. Strasb., 1765, 2e édit.; 1768, 3e édit. Se vend chez Franç. Ant. Häusler, Relieur au marché aux Cerises, à Strasbourg de l’Imprimerie de Simon Kürsner. 1770. 8°. 4e édit., 1780. — Gœthe , Von deutscher Baukunst. D. M. Ervini a Steinbach 1772. — Miller, Description nouvelle de la Cathédrale de Strasbourg et de sa fameuse tour. S. a. 12°. 6 Auszg. — Essais historiques et topographiques sur l’Église Cathédrale de Strasbourg, par M. l’abbé Grandidier, C. E. P. D. G. C. D. L. E. C. D. S., G. V. D. D. D. B., M. D. A. D. F. D. A. E. D. J. A Strasbourg, chez Le-vrault, Imprimeur de l’Intendance et de l’Université épiscop.

Avec approbation et permission. M.DCC.LXXXII. 8°. Dazu Supplément et Appendice (ed. Liblin). Paris et Strasbourg, MDCCCLXYIII. 8°. — Gcethe, Herstellung des Strassburger Münsters. 1817. — Th. Schüler, das Strassburger Münster. Neue, völlig umgearbeitete, mit 6 Kupfern von Schüler gezierte Auflage der Beschreibung desselben. Strassburg, 1817. —Herman, Jean-Fréd., Notices historiques, statistiques et littéraires sur la ville de Strasbourg. Strasbourg, 1817. 8°; vol. I. passim, bes. 133 f. — De Wette, das Strassburger Münster in Zschokke’s Erheiterungen, 1822. II. — Goethe, Von deutscher Baukunst, 1823. — Wiebeking, Description de la Cathédrale de Strasbourg. Munich, 1826. 4°. — Chapuy, Vues pittoresques de la Cathédrale de Strasbourg, et détails remarquables de ce monument. Avec un texte historique et descriptif par J. G. Schweighæuser, prof, etc. Strasbourg, 1827. 4°. Mit 15 lithogr. Taff. v. Engelmann= Chapdy, Cathédr. françaises, 1826—1831, Lief. 10—12. — Wiebeking, Architecture civile, etc. Munich, 1828. III 235— 248. — Schweighæuser et Golbéry, Antiquités de l’Alsace, 1828, II 82—86, dazu Taff. 18 u. 19. — Schreiber, Heinr., das Münster zu Strassburg. Mit 11 lithogr. Blättern in gr. Fol. (gez. von v. Bayer). Angehängt ist ein Verzeichniss der merkwürdigsten Künstler der Stadt Strassburg und des Elsasses überhaupt. Von Ad. Walth. Strobel. Karlsruhe und Freiburg , 1828. 8°. — Boisserée, Sulp., in Schorns Kunstblatt, 1828, 261. 265. — G. C. Braun in Quartalbl. d. Vereins f. Literatur u. Kunst zu Mainz. 1833. IV 2, S. 24 ff. —Erinnerungsbüchlein für fremde und einheimische Freunde des Strassburger Münsters. Strassb., 1836. 8°. — Schneegans, Louis, Essai historique sur la Cathédrale de Strasbourg in Bevue d’Alsace, 1836, II86—137. Uebers. von Tischendorp in Illgens Zeitschr. für hist. Theol.,

1838,    N. F. II, 4. S. 91 ff. — Rotiimüller, Vues pittoresques, etc. (1839), dazu Taff. 85—88. — Wiebeking, Chev. de, Cathédrale de Strasbourg, élévations, coupes et plan de la Cathédrale de Strasbourg, représentant 8 planches, accompagnées d’une analyse de cet édifice, appartenant aussi au 3e volume de l’ouvrage : Analyse descriptive, historique et raisonnée des monuments de l’antiquité, des édifices les plus remarquables du moyen-âge et des derniers temps, des rivières et des canaux navigables et d’irrigations, des dessèchements, des ponts et des ports. Munich,

1839,    16 pp. 4°. — Nouvelle description de Strasbourg. Strasbourg, 1842, p. 37—108 (mit Abb.) — C. Schmidt, Notice sur la ville de Strasbourg. 1842, p. 91 —112. — Goerres, J. v., der Dom von Coin und das Münster von Strassburg. Regensburg, 1842. 8°. — L’Abeille, 1843, nos 18. 19. 20. — Strobel, W., das Münster in Strassburg, geschichtlich und nach s. Theilen geschildert. Strassb., 1844 und öfter, zuletzt 1876. 8°. 10. Aufl. — Ders., Notice sur la Cathédrale de Strasbourg. 16. Strasb., 1844. Mit 4 Stahlst. — Boisserée, Sulp., in A. Schmids Oesterr. Blättern f. Literatur u. Kunst. Wien, 1845. II, n° 78. — Schneegans, Louis, in Revue d’Als., 1850, 255—291 ; 1851, 97—107 ; 1852, 1-15. 69—86. 519-528; in Alsatia, 1852, 206 ff. — Förster, E., in Denkm. deutscher Baukunst. Lpz., 1853, VIII 43, mit 3 Taff. — Piton, Fred., in Strasb. ill., 1855, I 308—377, mit 7 lithogr. Taff'. — Besonderer Abdruck : la Cathédrale de Strasbourg, par Fréd. Piton. Illustrée de 3 photogr., par M. Cu.

Winter et de 7 lithogr. Strasbourg, 1863. 8°. — Kugler, F., Kleine Schriften u. s.f., 1854, II 47. 48. 149. 516 f. 617 ; III 147. 314. Strassb. — Straub, A., le Symbolisme de la Cathédrale de Strasbourg, 1855. 2e édit., 1856. 8°. — Guerber, Y., Zur Kunstgeschichte des Munsters. Kath. Kirchen- und Schulblatt, 1855, 332—338. — Das Münster von Strassburg. Kath. Kirchen-und Schulbl., 1857, 311. Ygl. dazu eb. 1843, 167. 203 und Gcerres.— Guerber, V., in Congrès 1860, 205. — Ungewitter, Lehrb. d. goth. Constr., 1860, bes. S. 387 f. W. 324— 349. — Spach, Lettres sur les Archives dép. du Bas-Rhin, 1862, p. 265 ff. — Luebke, W., Zwei deutsche Munster, in Wester-manns illustr. d. Monatsheften, 1862, n° 68, S. 201—209. Dagegen Hauer in Hannoversche Zeitschr., X 210. — Lotz, II 491—495 (1863). — Kugler, Gesch. d. Baukunst, III 363. — Schinkel in s. Nachlass, h. v. Wolzogen, I 205. — Viollet-le-Duc in Dict. rais, de l’architecture franc., 1867—1870,115. 19. 111.113. 209. 210; II 256. 402. 412;’III 393; IV 460; V 158. 438; VI 48. 88. 146; VII 563; VIII 169; IX 4. 443. 473. — Ders., Dict. du Mobilier franç., 1868—1875 passim. — Seeberg, die beiden Junker von Prag, Dombaimeister um 1400, in Naumanns Archiv f. d. zeichn. Künste, Lpz., 1869, S. 160— 223. —Adler, F., das Münster zu Strassburg. Eine baugeschichtliche Studie, in der deutschen Bauzeitung. Berlin, 1870, S/359 ff. Dazu die Nachträge, ebend., 1873, S. 212. 300. 311. 316. 366 und die Entgegnungen v. Geymüllers, eb., 1873, S. 276 f. und Woltmanns, eb., 1873, 356 f. und in Luetzows Zeitschr. f. bild. Kunst, IX, Beibl., S. 169 ff. — Dumont, Alb., la Cathédrale de Strasbourg. Paris, 1871. 8°. — Seeberg, J., die Junker von Prag, Dombaumeister um 1400, und der Strassburger Münsterbau. Lpz., 1871. 8°; dazu v. Walderdorff in Neumanns, die drei Dombaumeister Roritzer und ihr Wohnhaus. Regensb., 1872, S. 163—189. — Hegel, C., in d. Chroniken der deutschen Städte, IX, II, 1013—1018. 1871. — Gérard, Ch. , les Artistes de l’Alsace pendant le Moyen Age. 1872. — Schnaase, Gesch. d. bild. Künste. 2. Aufl. 1871 f. IV 295 (1871); V 118. 277 f. 385 ff. 552. 591 ff. (1872); VI 202. 205.212. 214. 486. 502 (1874). —Otte, Gesch. d. deutschen Baukunst, 1874, I 75. 228. 405. 734. — Schnaase, Gesch. d. bild. Künste. 2. Aufl. 1871—74. IV 295; V 277 f. 385 ff. 552. 591 ff. ; VI 202. 205. 212. 214. 486. 502. —Luebke, Gesch. d. Architektur. 3. Aufl., 1875, S. 412. 568. — Die Bedachung der Vierungskuppel. Strassb., 1874 = Projet de couronnement etc. Strasb., 1874. — Winkler, C., in Strassb. Zeit., 1875, nos 270. 301. — Wolt-mann, A., in Zeitschr. f. bild. Kunst. IX 325. 366 f. und in Gesch. d. d. Kunst im Eisass, 1875, S. 4. 15 f. 107—166. 216 f. 224 f. 321. — Ménard, René, l’Art en Alsace-Lorraine, 1876, p. 43—68. — Mitscher, Zur Baugeschichte des Strassburger Münsters. Mit einer Abbildung. Strassburg, 1876. 8°.

Abbildungen und Pläne ausser den den Text der angeführten Litteratur begleitenden :

Holzschnitt in Nürnberger Chronik, durch Gregorium Aller, gedr. bei Anthonien Koberger. 1493. Bl. 140 (schlecht). — Holzschnitt mit phantastischer Ansicht des Münsters in Brants

Heiligenleben. Strassb., Grüninger. 1502. Fol. — Ansicht der Façade, Holzschnitt mit der Unterschrift 1548. Oben : ,Turris altior templi Argentoratensis, mirabile opus¹ u. s. f. Die Inschrift : , Christus glorificat‘ etc. ,Das acht Wunder der Welt der Münsterthurm zu Strassburg¹. Gr. 4° oder kl. fol. ,Anno 1548 hats Conrad Mokant von Basel, Burger zu Strassburg, dem lieben Vatterland zu lob, vnnd allen Werkmeistern Teutscher Nation zu besonderm wolgefallen abconterfeit¹ u. s. f. (sehr selten). — Drei sehr verwandte Kupferstiche in 4° : a) ,Daniel Specklin fecit 1587mit lateinischen Notizen über die Geschichte des Münsters. Ansicht der Façade und des Langhauses, etwa von der jetzigen Post aus, 0m,21 hoch und nicht ganz 0m,16 breit; b) Stich von Greuter, s. Passavant, peintre-graveur, III 351. Dass, nachgestochen, aber mit sorgfältiger Ausführung etlicher Details ; cum grat. etprivil. Senat. Argentin. Verwendet zu Schad, n° 1, ohne Legende und Angabe des Stechers. Nachgestochen von J. J. Guttermann ; c) dsgl. Nachstich J. J. Guttermanns mit der Aufschrift la Cathédrale (18. Jh.). — Grosser Holzschnitt von Tobias Stimmer, ,in Druck gebracht von Bernhard Jobin zu Strassburg¹ (f c. 1590—1594), Fol. in zwei Bl., o. J. (rechts oben in 2 Spalten 96 Zeilen Fischarts Gedicht: ,Von Strassburg der uralten Stadt, die man Argentorat genannt hat1 u. s. f.). Oefter wiederholt. —Kleine Ansicht des Münsters von der Südseite mit J. 1607, Legende oben in der Ecke: Ante Christi natum etc., dazu die Uhr in Strasburger | Trachtenbüchlein | darinnen von Man- und Weibs | personen aussgangen | Ihm Jhar | 1660 | gedruckt bey Peter | Aubry J dem Kupferstecher. Sehr selten. — Der BRUNN’sche Kupferstich in 4 Ausführungen : a) Is. Brunn 1615, gibt auch die Ansicht der Baraken und der Mitra; b) Nachstich nach 1654, ohne Bezeichnung; c) Nachstich bei Joh. Tscherning, einmal in einer, dann in zwei Platten. Die Legende ist in a, b, c verschieden ; d) Nachstich chez Chr. Nagel, mit aufgeklebter Legende. — Ansicht des Münsters von der Seite des jetzigen Schlosses, aber mit dem damals noch bestehenden ,Thiergarten¹, in Jacob, D. IIey-den’s Spéculum Cornelianum. MDCXVIII. 4°. Höchst seltenes Kupferwerk. — Stich von Joh. Ad. Seupel (f 1714), 0m,72 h., 0m,53 br. Strassb., bei J. J. Guttermann; gez. Joh. Ad. Seupel, Calcographus Argent, sc. Der Stich zeigt die Mitra, aber auch die später erst angelegten Arcaden, offenbar nach Phantasie. — Ansicht von der Nordseite mit einem Theil der Façade : Unten Turris et œdes ecclesie Cath. Argentinensis | a Wenceslao Hollar Bohemo, primo ad vivum delineata et aqua forti œri inscidpta, A° 1630, denuoque facta Antwerpice, A° 1645. Hoch 0m,21, br. 0m,176. Sehr schöner Kupferstich, Hollars Capi-talblatt. — Israelis Murselin Verbesserte Strassburgige Münsterbeschreibung. 8 Kupferstiche nach Brunn von Guttermann reproducirt, o. J. ; Nr. 8 gibt den einzigen Stich des Oelbergs (18. Jh.). — Kleiner Stich in 8°, mit Strassburg und dem Münster, in Meisner Polit. Schatzkästlein, V. Thl. 1624. Aufschrift : Initium Sapientice Timor Domini. — Stich bei Mekian, Topogr. Als., 2. Ausg. 1663. 4°. ,Ædes ecclesice cathedralis Argentoratensis¹ etc., gibt das Münster von der Nordseite. Eb. in beiden Aufl., Stich der Stadt mit schöner Ansicht des Münsters. — Ansicht des Münsters von der heutigen Post aus

gesehen. Grosser Holzschnitt in-fol., um 1682. Rechts oben:

,Kurze und wahrhaffte Abbildung | und Beschreibung des sehr kunstreichen und herrlichen Gebäus‘ u. s. f. Mit der falschen Angabe : ,Anno 1682 den 30. Sept, ist die Stadt mit Accord an den Allerchr. König Ludwig XIY. übergangen/ Unten : ,Strassburg, gedruckt bey Feiderich Wilhelm Schmuck, Königlicher Buchdrucker¹. — Ansicht der Stadt und des Münsters klein, mit der Legende : Initium Sapientiæ Timor Domini und andern Sprüchen, ohne Angabe des Stechers und Jahres (17. Jh.?).— Kleines Kupfer in 12° : Ansicht der Façade und der Nordseite. Hollak fec. Um 1630? — Dto I. H. Mittel Excudit. Aus Hollahs Folge der Jahreszeiten, Autumnus mit Münster. — Schöner alter Stich, bez. Tom. I, pag. 50, l'Église cath. de Strasbourg. Aus einem unbekannten, vielleicht nie gedruckten Werke. — Alsace française ou Nouveau Recueil de ce qu’il y a de plus curieux dans la ville de Strasbourg. Das französische Eisass oder Neue Beschreibung der Stadt Strassburg und was darin merkwürdig zu besehen. Chez G. Boucher. 1706. 4°. Enth. u. a. 1) Ansicht der Stadt; 2) Plan derselben; 3) Schlechte Ansicht des Münsters (Façade); 4) Ansicht der Chorapsis mit dem Barockaltar; 5) Uhr; 6) Ansicht des Innern nach 1681, mit dem Barockaltar, dem Brunnen; Décoration und Polychro-mirung fehlen schon ; 7) Trachten. — Alter Stich in drei Ausführungen : <x) Joh. Martin W. (?) sc.; b) Nachstich mit dem Knopf auf dem Thurm über dem Kreuz, von J. J. Gutter-mann, relieur (18. Jh.); c) ohne Knopf und mit anderer Staffage : J. J. Guttermann , l’Eglise cath. de Strasbourg. Münster zu Strassburg. — Kupferstich, um 1731, das Münster etwa von der heutigen Post aus. Legende : Église Cathédrale de Strasbourg, chez J. D. Doulsecker fils/ | Münster zu Strassburg, zu finden bey Joh. Dan. Dulssecker in Strassburg. fol. — Ansicht des Münsters und der Umgebung der Stadt in : Strassburger Gesangbüchlein, gedruckt und verlegt bey Johannes Beck, 1717. Kl. 8° oder 12°. — Ansicht der Stadt mit dem Münster : Ampi. prud. Dno Henrico Wedd, etc... . offert Jac. ar Heyden. 4° Schönes Kupfer. Eine ähnliche Ansicht aus weiterer Ferne ohne Bezeichnung, als : Mutuum auxilium. — Kupfer in kl. fol. : Ansicht der Façade und des Thurms, etwa von der Post aus, mit der Legende : tom. III, page 177 |( . l’Eglise Cathédrale de Strasbourg (Straubs Besitz). Ob aus einer Ausgabe des Laguille?— Zwei Curiosa: a) das Münster, gestochen von Sommerfeld um 1810, gibt die Mitra mit einem Phantasie-Telegraphen ; b) Façade und Langhaus von der Nordseite aufgenommen, mit ausgebautem Nord- statt Südthurm (!). , A Paris, chez Basset le Jeune, rue Saint-Jacques, au coin de la rue de Saint-Mathurin et Sainte-Geneviève/ Oben :,Nouvelle et parfaite représentation de la grande Église et du clocher de Strasbourg¹. Vermuthlich um 1800 gestochen. — Federzeichnung im Besitz des Hrn. Straub, avec les Barraques du côté de la porte de Saint-Laurent, fol. o. J. u. O. — Kleine Kadirung mit Ansicht des Münsters : Oberthür fecit, bei Grafenauer. — Grösster Stich in Kupfer, ,inv. et dirigé par J. M. Weis, graveur de la ville de Strasbourg⁴, (illuminirt), in Weis, Représentation des fêtes données par la ville de Strasbourg pour la convalescence du Roi, 1744. Gr. fol. Nr. 6 gibt den untern Theil der Façade.

Die Stiche sind von Le Bas in Paris. — Sehr schöner Stich des Münsters von der Plattform der Thomaskirche aus gesehen : gez. u. gest. von L. Schnell. 1826. fol. — Grosser Stich in fol. Cathédrale de Strasbourg. || Se vend chez J. J. Gutteemann. 1819. — Grosser Kupferstich des Münsters nach Seupel, von Günthek gez., von Oberthüe gestochen. Strassburg, 1827, bei Schmidt und Gkuckek, Om,77 h., 0m,59 br., seither re-producirt. — .La Cathédrale de Str., chez Artaria et Fontaine à Mannheim; dessiné par A. de Beyer. —-Grosser Stich, nach einer Daguerrotyp-Aufnahme gez. und auf Stein gestochen durch J. B. Bach, unter der Leitung des Hrn. Simon. Strassburg, 1842, bei Schmidt, 0m;56 auf 0m,45. — Das Strassburger Münster, nach dem Daguerrotype gez. und auf Stahl gestochen von Wagner, 0m,41 auf0m,30; dsgl. 0m,30 auf 0m,20. Ebend.

—    Acht Stahlstiche, die interessantesten Ansichten sowol des äussern als innern Theils des Münsters. Ebend. — Stahlstich, Cathédrale de Strasbourg. Strassburg, F. Lagier etc., Rouargue del. et sc. 0m,325 h., 0m,22 br. Nur Façade. — Kupfer (sehr unähnlich) mit dem Münster in Promenades d'un artiste. Bords du Rhin, etc. Avec 26 gravures d’après Stanfield et Turner. Paris, 1835(?). — Strassb. Münster. Stuttgart, HoffmannscIic Verlags-Buchhandlung. — Oelgemälde auf Kupfer von Domi-

Quaglio, das Münster darstellend, 2'2" h., 1'6" br. 182..?

NICUS

—    Entwurf zu einer vollständigen Restauration des Münsters, von Karl Friedr. Schinkel, vgl. Kuglee, Kleine Schriften, III 314. — Vue de la Cathédrale de Strasbourg, lithogr. Kreutzberger. 4° (O. J.l. — Ansicht des Münsters von der Post aus : Lith. de M. F. Boehm. 4°. Mit dem optischen Telegraphen. Schlecht.

Inneres des Münsters:

Kupfer: Scenographia Vera... del. 1616 acriinsc. 1627 a Jacobo ab Heyden chalcogr. Argent, fol. — Innenansicht in gr. fol., Kupferstich von Isaac Brunn, gibt den Lettner mit der Marienkapelle, den Brunnen, die Wandmalereien des Chorapsis, über dem Triumphbogen die M.DXXXI (Inschr.) von den Protestanten aufgeschriebenen Bibelsprüche. In der Ecke des Blattes rechts oben Renaissance-Tabernakel mit der Legende Adumbratio interioris Concamerationis |j artiftciosissimœ Summi Templi fabricæ || . Ubi nunc Templum est u. s. f. (39 Zeilen); darunter 4 Wappen. Unter dem Blatt : Nobilissimis Amplissimis Eminentissimis Viris Dn. Georg. Jacobo Wurmbsero a Venden || heim, Prætori, Dn. Christophoro Stœdelio considi, Dn. Franc. Rudolf. Ingold XIII viro et Scholarchce, Fabricæ celeber || rimce Præfectis prudentissimis Dn. Patronis suis observandissimis D. D. D. Isaacus Brunnius chalcographus. Anno CIQ .10 C. XXX. Dasselbe Blatt a) mit Weglassung der Dedication und Datirung, aber mit der Adumbratio rechts oben : excudit Joh. Christoph Nagel und b) Nachstich desselben mit der Legende , Excudit durch (!) Johann Christoff Nagel⁴. — Eine Reproduction des BRUNNSchen Stichs gibt unsere Figur 144. — Innenansicht in gr. fol. Kupfer, ähnlich derjenigen des Is. Brunn, ist aber in den Details weniger genau. Oben rechts : ,Adumbratio interioris Concamerationis artificiosissimœ summi Templi fabricæ‘.

Unten : ,Peter Aubry excudit. Abraham Aubry fecit.¹ Aus der 2. Hälfte des 17. Jhs. — Kupferstich in kl. 8°, wol aus einem katholischen Gesangbuch; gibt bloss Chor und Altar aus der Zeit nach 1681—1700, ohne Lettner, u. s. f. — Feder und Tuschezeichnungen von Joh. Jakob Arhardt in der Albertina zu Wien : 1) Rückseite des Münsters vom linken Seitenportal (1671); 2) dsgl. vom rechten Seitenportal aus gesehen, gez. Johann Jakob Arhardt ad vivum delineavit, anno 1672; 3) Inneres des Langhauses : oben ein grosser Vorhang der den Eingang zum Chor zudeckt, 1673; 0m,40 h., 0m,30 br. ; 4) Uhr, die Figuren nur angedeutet, sonst sorgfältig. Die Uhrnadel endigt in einer Lilie; gez. J. J. Arhardt ing:(?) ad vivum deline : die 23 junii, anno 1673. Vgl. E. Müntz, Revue d’Alsace, 1872, 382. — Nach Strobel bei Schreiber, S. 75, besass das Strassburger Stadtarchiv von Arhardts Feder einen geometrischen und einen perspectivischen Riss des Münsters, dsgl. drei Federzeichnungen : a) das Münster vom Fronhof gesehen; b) das Innere, und c) das Uhrwerk desselben; Blätter,

,welche 1753 durch Kaufan das GcERiNGSche Cabinet in Frankfurt a. M. kamen¹ und welche zum Theil vielleicht identisch mit denjenigen der Albertina sind. — Hermann, Notices, 1133, versichert, die (1870 zu Grunde gegangene) SiLBERMANNSche Sammlung habe einen sehr seltenen Stich von Martin Hailler besessen, welcher, nach Arhardts Zeichnung, eine perspecti-vische Ansicht des Innern (,der Kreuzreihung¹) dargestellt habe. Vgl. dazu Strobel a. a. O. S. 83. — Inneres, Kupferstich in hoch fol. ,Peter Aubry excudit. Abraham Aubry fecii‘. Noch aus der lutherischen Zeit, c. 1650? Man sieht Hunde im Münster umherlaufen. — ,Aigentliche Abbildung wie das Münster zu Strassburg inwendig | anzusehen ist. | Zu finden bei Joh. Philipp Steuder in Aug.‘ Kupferstich, kl. fol., mit dem Innern des Münsters vor Zerstörung des Lettners. Man sieht Mönche und Trachten des Zeitalters Ludwigs XIV. Um 1681, zwischen der französischen Besitznahme und Fürstenbergs Restaurationen gestochen. — Innenansicht des Münsters mit Prozession; Kupferstich aus dem Anfang des 18. Jh., nur in 1 Ex. (Straubs Besitz) bekannt. — Intérieur de la Cathédrale de Strasbourg. Ch. Wissand del. J. Oberst sc. 1827, chez Gut-termann. 0m,34 h., 0m,44 br. Guter Stich. — Curiosum : Esquisse d’un fr oj et de Restauration du chœur de la Cathédrale de Strasbourg. Modèle en plâtre sur une échelle de 0m,04, par A. Friedericii, 30 mars 1843, fol. — Cathédrale de Strasbourg et ses Détails, mesurés et dessinés par A. Friederich, et gravés sur pierre par K. Sandmann; publiés par les mêmes. lre livraison. Strasbourg, chez A. Friederich, 1839. 1 Bl. Text und 16 Lithogr. fol. Gibt nur Details und ist nicht fortgesetzt worden.

Betreffend einzelne Details, vgl. unter Baubeschreibung, Glasmalereien, Uhr, Kanzel, Reiterbilder u. s. f. : Ansicht des Lettners, 2 Bl. in kl. 4°, sehr seltene, nur in zwei oder drei Exemplaren bekannte Kupferstiche für ein grösseres, wol nie erschienenes Werk gestochen (um 1670?). Nr. 1 mit der Vorderansicht ist in unserm Holzschnitt Fig. 145 reproducirt. — Grundriss des Münsters, ohne Bezeichnung gleich den beiden vorhergehenden Stichen und allem Anschein nach zu diesen

gehörig. — Le grand, autel de la Cathédrale de Strasbourg, mit der Bez. tom. I, p. 53 : Stich von c. 1700, aus einem imbekannten Werke. — Facsimilien der Originalpläne des Münsters im Frauenhause, gez. von C. W. Schmidt, gestochen von J. Gretsch. Trier. 1851, bei Fr. Lintz. 5 Bl. in fol. (vgl. unten: Baurisse).

Modelle des Münsters :

Nachbildung des Münsters in Pergament', befand sich in der Mitte des 17. Jh. in dem Cabinet Künast in Strassburg. Vgl. Hermann, Notices, I 134. — Modell der Façade, in Silber ciselirt von dem Graveur Traiteur in Strassburg. Existirte in meh-rern Exemplaren, von denen eines Seitens der Stadt dem Prä-fecten de Laumond geschenkt wurde. Hermann a. a. 0. — Reliefmodell des Schiffs und des Thurms, in Filigran ausgeführt, wurde im J. 1813 in Malmaison aufbewahrt. Hermann a. a. 0. — Modell des Münsters in 1 :100, von Leemann aus Lausanne, 1870 vollendet. Ygl. Deutsche Bauzeitung, 1870.

Beste photographische Aufnahmen des Münsters und seiner Theile von Braun in Dornach, Ch. Winter in Strassburg, Beaudelaire ebend.

Regesten zur Geschichte des Münsters.

4. Jli. Angebliche Zerstörung eines heidnischen Tempels und Gründung einer christlichen Kirche gegen Ende des 4. Jh.

Die von den altern Schriftstellern aufgebrachte Sage, nach welcher an Stelle des jetzigen Baues ein heidnisches Fanum, und zwar ein Marsoder Herculestempel gestanden, ist neuerdings von Dumont, p. 28, wieder allen Ernstes vertheidigt worden. Man hat dafür die oben S. 302 erwähnten Mars- und Herculesbilder angeführt (Schoepflin, Als. ilL, 1470; Schad, 3 ; Grandidier, 3 ff.). Dumont nennt, bezeichnend genug für seine Kritik, als weiteres Argument den Brunnen bei der Katliarinen-kapelle, den er als liest des Tempels erklärt (!). Während sich für diese Sage kein ernsthafter Beweis beibringen lässt, ist doch zweifellos, dass das Terrain römische Reste barg. In dem unter der Krypta angelegten Gange zeigt die anstehende Erde Scherben römischer Terracotta.

Auch die von Grandidier, S. 5, aufgestellte, von Dumont, S. 28, wiederholte Behauptung, dass bereits im 4. Jh. eine christliche Kirche hier entstand, entbehrt aller Begründung ; ebenso die vorgebliche Zerstörung dieser ersten christlichen Kirche 406—407.

504—510. Angeblicher Chlodwigs-Bau.

,Qui rex etiam ecclesiam cathedralem Argentinse fundavit.‘ Chron. brev. bei Koenigshofen, ed. Schilter, Anm. Y, S. 483—487; eb. 549. Die Nachricht wiederholt bei Koenigshofen, ed. Hegel, S. 625. 714. 721 f. 896. und bei allen Chronisten und Autoren (Schad, 6 f.) bis herab auf Gerbert, Lit. Alem., I 181; Grandidier, Hist, de l'Ègl., I 155; Essais, 7; Schweighæuser, Deser, nouv., 12; Schneegans, Rev. d’Als., 1836, II 98. 133 (,1e docteur Heckler, fils et petit-fils de deux architectes de l’Œuvre, nous apprend dans son ouvrage ms. sur la Cathédrale, que possède notre bibliothèque, que dans le temps on avait trouvé dans la cave d’une maison voisine de la Cathédrale une ancienne médaille, sur laquelle on voyait d’un côté le roi Clovis sur un coursier fougueux,

et de l’autre son église, avec trois tours, surmontées d’autant de croix, et avec trois portails correspondant au plan conservé par Specklin¹); Adler, 359; Dumont, 28.

Speckle hatte in seinen Collectancen einen Plan nebst Beschreibung dieses Baues aufbewahrt, welche 0. Schad, S. 6 ff., und Schilter zu Koe-nigshofen, S. 549, wieder geben. Vgl. dazu Straub, Congrès 1860, p. 108 f. Danach halte derselbe aus schlichtem Holze und geringem Steinwerk bestanden; der Grundriss zeigt ein längliches Viereck, das nicht durch Säulenstellung, sondern durch eine Mauer oder Bretterwand in drei Schiffe getheilt war, deren mittleres über die westliche Umfassungsmauer heraustretend eine Art Vorhalle bildete. Am Ostende des Mittelschiffes ist ein abgesonderter Raum für den Klerus. Diese Abtheilung hatte gleich den Seitenschiffen einen Eingang an der Ostseite, wo die Umfassung des spätem Bruderhofes bereits eingezeichnet ist. Die beiden Seitenschiffe hatten freistehende Altäre von je 3 Fuss Höhe und 2 Fuss Breite. Der Chor oder das Sanctuarium entbehrt des Altares (!).

Obgleich Einzelne, wie Lange in der Forts, von Hoffstadts Goth. ABCbuch, S. 327, diese Angaben ernstlich verwertben zu können glaubten — Adler, S. 359, behält sich eine kritische Prüfung derselben vor — kann denselben doch keinerlei Werth beigemessen werden. Der Grundriss documentirt sich sofort als eine ungeschickte Erfindung späterer Zeiten, vielleicht Speckle’s. Dass sofort mit dem Christenthum in Strassburg eine christliche Kirche entstand, dass dies zunächst ein schlichtes Holzkirchlein war, unterliegt kaum einem Zweifel. Aber über Lage und Beschaffenheit dieses Bethauses lassen sich keinerlei begründete Vermuthungen anstellen. Der Chlodwigs-Bau hat in der Geschichte des Königs keinerlei Anhalt und es spricht gegen ihn der Umstand, dass das fränkische Strateburg erst mit dem 6. Jh. in die Geschichte eintritt.

7. Jh. Ende. Karolingischer Bau.

Eine angebliche Ueberlieferung (Strobel, Gesch. d. Els., I 129) will, K. Pipin habe das Munster neuzubauen begonnen, sei aber durch den Tod verhindert worden, es zu vollenden, was denn durch Karl d. Gr. 771 geschehen. Urkundlich steht nur fest, dass um das Jh. 826, als der von Ludwig d. Fr. verbannte Ermoldus Nigellus in Strassburg weilte, dort ein Münster stand, in welchem ausser dem Hauptaltar besondere Altäre zur Rechten und Linken den Aposteln Petrus und Paulus, ein anderer in dem Mittelschiff dem Erzengel Michael und noch ein weiterer am Ausgang des Schiffs (Doppelchor?) dem h. Johannes dem Täufer geweiht war — also allem Anschein nach eine dreischiflige (ob kreuzförmige wie Adler meint?) Basilika.

Virgo Maria, tibi quo templa dicata nitescunt, quo tuus in terris rite veretur honos.

Dexter a pars sedis Pauli nam munere gaudet, fulcitur lœva nomine quippe Petri.

Egregius doctor bine, claviger inde polorum:

inter utraque micat mater opima Dei.

Michael mediam sibi seu crux vindicat aulam,* ultima Johannis unguine lœta nitet.

Quisnam idiota f erat demens non corpora patrum sanciorum merito rure colenda fore?

Ermold. Nigell., IV., v. 651 ff. ; Muratori, Ser. Ital., IL; Peütz, Mon., II 464 ff. Vgl. Grandidier, Hist, de l'Êgl., II 120; Straub, Congr. 1860,

109. — Ins Gebiet der Fabel dürften Karls Reliquienschenkungen gehören, welche Schad 9 aufzählt.

873. Der Karolingische Bau brennt unter B. Ratald theilweise ab. Restauration und Décoration des Neubaues.

/jualitcr

Diplom Ludwigs d. Fr. für Ratald, dat. Xlljul. 873: ob incuriam ministrorum ipsius ecclesiæ omnia munimina cartarum qux inibi haberi videbantur igne concremate fuerinV .... Grandidier, Hist, de l’Égl., II. Pièces justif., p. GGLVII und Text 199. Essais, p. 13.

1002, Apr. 4. Brand und Verwüstung des Münsters durch die Truppen Herzog Hermanns von Schwaben und Eisass.

Thietmari Chroń., V c. 7; Pertz SS. III 794: sed execrata Aleman-norum turba ad rapiendum promptissima inscio duce ... ,-maiorem ecclesiam sancte Dei genit7'icis inlrepida intrans omnem thesaurum diripit et, quod maximum erat facinus, igne domum Dei consumpsiV. Adalroldi Vit. Heinrici, II c. 7, bei Pertz SS. IV 685 : ...,ecclesiam violenter intravit et impie violavit.¹ Der von Grandidier angeführte Richer, Chron. Senon., II c. 15 (TAchery, Spicil. Par. 1723, II 616) spricht nur von der Zerstörung der Stadt im Allgemeinen, ohne das Münster zu nennen.

Grandidier, S. 14, ist der irrthümlichen Ansicht, als sei damals nur das Schiff verbrannt, der karolingische Chor dagegen stehen geblieben.

1002,    Oct. Herzog Hermann tritt zur Schadloshaltung des Münsters die Abtei S. Stephan in Strassburg an Bischof Werinhar ab.

Grandidier, Essais, p. 14.

1003,    Jan. 15. Heinrich II. bestätigt von Diedenhova (Thionville) aus die Schenkung des Klosters St. Stephan an Bischof Werinhar.

Grandidier, I 199; Schoepflin, Als. dipl., I 145; Würdtwein, Nov. Subs., VI 150; Boehmer, Regest., 911—1313, p. 48.

1004,    Bischof Werinhar beschliesst die Einkünfte von St. Stephan zum Neubau des Münsters zu verwenden und nimmt ein goldenes und ein silbernes Kreuz und zwei Reliquiarien aus der Abtei für das Münster an sich.

Werinharii Instrum. Schoepflin, 4/5. dipl., I 149: ,quatenus de facultatibus illius repararem episcopalem sedemque cum edificiis et officinis clauslralibus destructa fuit.‘ .... ,et in signum adepte subiec-tionis et suplementum despoliate maioris domus translulimus inde crucem auream et argenteam et capsas duas cum reliquiis.¹ Vgl. Grandidier, Essais, 15.

1007. Völlige Zerstörung des Münsters durch Blitz. .

,Dcinde anno Domini M. VII⁰ quidam ignis, nescio si de fulmine vcl alias evenerit, in civitate Argentinense (!) ex improvisu surrexit, et flamma repentino motu dilatata per ventum circa terciam partem tocius civitatis consumpsit, per quod incendium ecclesia cathcdralis et eciam sancti Thomc uno et eodem die sunt funditus concremate.‘ Koenigshofen, de Fund. s. Thom. bei Schneegans, Hist, de s. Thomas, p* 291 Koenigshofen, Chronik, ed. Hegel, p. 722. Aelmlich Speckle

bei Schneegans, Rev. dl Als., 1836, II 99; Schad, S. 10. 20, gibt noch näher das Datum : ,vmb S. Johannis Baptistæ Tag.¹ Es ist nicht zu ermitteln, auf welcher altern Quelle diese Nachricht Koenigshofens und Speckle’s beruht.

1015. Beginn des Neubaues.

,Anno Domini 1015 monasterium sancte Marie virginis in Argentina surgit primo a fundatione sua.¹ Annal. Arg., ed. Jaffé hei Pertz, XVII87 : ,Donoch samelte man gelt, steine und gezüg, ein ander Münster zu buwende, und in deme jore do men zalte noch gotz gebürte 1015 jor, do ving men das Münster das ingnoten ist, von gründe uf ane zu machende mit eime tieffen starken Fundamente und mit kostpern steinen und gezierden¹. Koenigshofen, 722. Ueher denselben Bau, Speckle bei Schilter, 557 f.; Schad, 11; Guilliman, p. 58. Vgl. die Bemerkungen Joh. Georg Hecklers über die Fundamentirung de^ Werinhar-schen Baues bei Grandidier, 16 und in der Beilage III. — Den fabelhaften Volksglauben, betr. derselben Fundamente, bespricht Schneegans, Revue d’Als. 1866, II 133. — Ueber Gräberfunde (früherer Bischöfe), welche bei dieser Gelegenheit zu Tag kamen, berichtet Schad, 11.

1019? Besuch Kaiser Heinrichs H. im Münster zu Strassburg.

Da Kaiser Heinrich d. G. an dem Altar des Münsters sich zum Ganonicus desselben aufnehmen liess und Gottesdienst in seiner Gegenwart daselbst gefeiert wurde, musste der Münsterbau damals schon weit vorangeschritten sein. Indessen ist die ganze Nachricht, sowie die angebliche Gründung der Præbenda regis chóri durch Heinrich nicht hinreichend verbürgt. Schad, 11. — Grandidier, 19 und Schneegans bei Stoeber, Münstersagen, 591 f. setzen den Besuch des Kaisers ins Jahr 1012. Heinrich konnte nur 1019 oder 1023 in Strassburg gewesen sein.

1028. Angebliche Vollendung des Werinharschen Baues unter Bischof Wilhelm I.

Grandidier, 18, ohne Angabe irgend einer Quelle. Adler a. a. 0. glaubt den Kirchweihtag 29. Aug., wie man ihn noch zu Geilers Zeiten beging (Strobel, III 508) auf die Consécration von 1028 beziehen zu dürfen.

1031. Angebliche weltliche Domherren neben den geistlichen.

Schad, p. 12.

1046. Beisetzung des Grafen Otto von Habsburg vor dem S. Lau-rentiusaltare.

,In civitate Argentina ante altare s. Laurentii‘ Act. fundat. Mur. bei Kopp, Vindic. act. Murens., p. 16; Grandidier, Essais, p. 318. Es erhellt aus dieser Notiz, dass in besagtem Jahre der später noch im nördlichen Querarm befindliche Laurentiusaltar bereits bestand; 1079 fand Bischof Werinhar II. nebst seinen Verwandten ebendaselbst sein Grab.

1048, Juli 9. Heinrich III. bestätigt von Speier aus die Beeilte, Güter und Privilegien der Strassburger Kirche.

Schoepflin, Als. dipl., I 161; Würdtwein, N. S., VI 205; Grandidier, Hist., 250; Essais, 28; Boehmer, 79.

1050, Jan. Besuch Leo’s IX. im Münster, Indulgenz für den Fortbau desselben.

Schad, 12 mit dem falschen Datum 1053; Grandidier, Ass., 29. Quelle?

1100. Angebliche Güterschenkung des Dompropstes Burkhard von Hüningen.

Schad, 12. Ein urkundlicher Nachweis fehlt; übrigens war um 1100 Burkhard gewiss nicht Dompropst, da er 1109 und 1118 als Doni-decan erscheint. Schoepflin, Als. Ul., I 188. 193.

1109. Angebliche Güterschenkung des Dompropsts Bruno Grafen von Lützelburg, desgl. der Hedwig, des Landgrafen Gerhard zu Egisheim Tochter.

Schad, 12. Urkundliche Beweise fehlen. Bruno erscheint als Dompropst 1109, 1118 bei Schoepflin, Als. UL, I 188, 193.

1130. (Erster) Brand des (Werinharschen) Münsters.

,Anno Domini 1130 combustum est mains monasterium Argentinæ primo!' Ann. Arg., ed. Jaffé bei Pertz, XVII 88. Daraus Koenigshofen 723; Vgl. Grandidier, 29. Umfang des Brandes ganz unbekannt.

1135. Badolf, Canonicus und Grosscantor, verfasst ein Directorium für den Chor.

Grandidier, 55.

1140. (Zweiter) Brand des Münsters.

,Anno Domini 1140 combustum est monasterium Argentinæ secundo.'' Ann. Arg., ed. Jaffé. Pertz, XVII88. Daraus Koenigshofen 723 ; Schad, 20. Der Brand muss sehr bedeutend gewesen sein, da man ihn auch auswärts verzeichnele : ,anno 1140 combustum est monasterium in Ar g ent in a.‘ Necrolog. Altorf., f. 67; bei Grandidier 30. Die Stelle ist schon angeführt bei Guilliman, p. 239.

1142. (Dritter) Brand des Münsters.

,Anno Domini 1142 combustum est moüasterium Argentinense tertio! Ann. Arg., 1. c. 88. — ,Anno Domini 1142 combustum est monasterium in Argentina! Ellenharti Annal., ib. 101. Daraus bei Closener, 96.

1145, Dec. 23. Bernhard v. Clairvaux liest im Münster die li. Messe.

Lib. de miracul. s. Bernardi, I c. 2; bei Pinius, Act. SS. Aug. IV 335; ,... et puellam quæ Dominica quarta advenlus Argentinæ in ecclesia post Missarum celebrationem erecta est: de qua sic exsultabat pater sic populus acclamabaV. Grandidier 30. Die Stelle beweist, dass die Brände von 1140 und 1142 die Feier des Gottesdienstes nicht auf die Dauer unterbrochen haben.

1150. (Vierter) Brand des Münsters.

,Anno Domini 1150 combustum est monasterium Argentinense quarto! Ann. Arg., 1. c. 88. Daraus bei Koenigshofen 723 (mitUebergehung des Brandes von 1142).

Bischof Burkhard (f 1162) sucht nach Guilliman, p. 245, Grandidier 30, die Schäden auszubessern. Von einem umfassenden Neubau ist noch keine Rede.

1153. Consécration der S. Martinskapelle im Kreuzgange, durch Bischof Burkhard.

Wimpheling , Arg. Episc. Catal., f. 33vo (nicht 51); Grandidier 31.

1176. (Fünfter) Brand des Münsters.

,Anno Domini 1176 combustum estmonasterium Argentincme quinto.‘ Ann. Arg., 1. c. 89; daraus Koenigshofen 723, der den Brand als den 4. zählt.

Dieser fünfte Brand hat ohne Zweifel die Veranlassung zu einem völligen Neubau gegeben. Schneegans, Revue d’Als. 1850, 271 Anm. hat zum Beweise desselben sich auf den nachfolgenden Indulgenzbrief gestützt, den Grandidier, p. 42 dem dritten Konrad zuschreibt und ins J. 1277 setzt, während L. Spach ihn ins J. 1275 und ebenfalls von Konrad III. erlassen glaubt (Une charte de l’évêque Conrad de Lichtenberg, Feuilleton doYAlsace du 25juin 1841 und Œuvr. chois., III 231). Das Datum 1275 ist von allen Neuern unbedenklich angenommen worden, und von Adler, der 1273 annimmt (weshalb?), sind die wichtigsten Folgerungen daraus gezogen worden. Aber das Original, im. Strassburger Bezirks-Archiv, G. 63 erhalten, lässt mit seiner vollkommen dem 12. Jh. entsprechenden Schrift keinen Zweifel daran, dass die Urkunde um 100 J. älter ist als Konrad III. ; schon sie Konrad II. zuzuweisen, gestattet die Paläographie kaum.

C. (der Name nicht ausgeschrieben) dei gratia argentinensis ecclesie liumilis minister, omnibus ecclesie dei prelatis abbatibus prepositis decanis plebanis et eorum vicariis. salutem et fraternam in domino dilectionem. Quanta reverentia excolendus sit locus argentinensis ecclesie in qua memoria dei genitricis veneratur et colitur. dilectioni vestre no tum fore non am-bigimus. Hec enim spiritalis mater vestra salutem vobis corporis et anime per baptismi mysterium et consecrationem sacri (nicht Sancti) crismatis et sa-crati olei iugiter administrât. Hec etiam facit indicium omnibus incuriam patientibus. tutelam rerum et corporum conferens omnibus ad se confugien-tibus. Preterea quam sumptuoso et laborioso opere ipsa ecclesia in meliorem statum reedificetur notum est (n. esse) omnibus ipsum locum frequentantibus. Ad quod pcrficiendum quoniam (n. quando) urbanorum nostrorum manus non sufßciunt a vobis tanquam a piis filiis. mater vestra argentinensis ecclesia auxilium dulci petit affectu. TJnde vestram rogamus fraternitatem et in re-missionem peccatorum vobis iniungimus. quatinus latores presentium cum testimonio sigilli nostri ad vos venientes benigne recipiatis. et in quantum po-testis hilariter eis assistatis. ut per eos nobis et fratribus et urbanis nostris. boni odoris fama de vobis renuncietur et vestre benivolentie et largitatis mu-nera collaudentur. Subiectos quoque vestros instanter ammoneatis. ut banc primam Tiuius ecclesie petitionem. benigne suscipiant. et adperficien-dam domum beate dei genetricis. dona et oblationes suas hilariter tribuant. ut ipsa eis domum eternam in celis preparare dignetur. Omnibus ergo qui dona et oblationes suas ad opus iamdictum contulerint.per gratiam spiritus sancti et auctoritatem beate Marie indulgentiam a domino peccatorum suorum optamus et omnium bonorumque infra ambitum argentinensis civitatis, tarn in missis quam in diurnis et nocturnishoris fiunt communionem eis damus. Sivero quod absit latores presentium impedire vel molestare presumpserint. offensam dei ei nostram graviter se incurrisse sciant, et insuper intollerabilem beate dei genitricis vindictam. et hic et in futuro récipient. Qui vero aliquod supple-mentum iam dicte ecclesie contulerint. centuplam mercedem ab ipsa beata virgine et a filio suo récipient. Pr estante domino nostro. Amen.

Inhalt und Ton der den Tenor der älteren Indulgenzbriefe noch wahrenden Urkunde zeigen hei einer Vergleichung mit den datirten Indul-genzen Konrads III. (s. u.) sofort, dass der hier in Rede stehende Brief nicht dem letztem angehören kann. Gehört er dem I. Konrad (1179 — 1180) an, so lässt er schliessen, dass der Neubau sofort nach 1176

eingeleitet wurde, worauf auch die Bauformen der im Stil des ausgehenden 12. Jhs. aufsteigenden Osttheile hin weisen. Das Langhaus des 11. Jhs. mit der Westfront ist gewiss bis um die Mitte des 13. Jhs. erhalten worden, weil hier der Gottesdienst gefeiert werden musste; indessen ist auch die gegenteilige Vermutung ausgesprochen worden, nach weicherzwischen den Werinharschen Langhausbau und denjenigen von 1250—1275 noch ein zweiter romanischer Bau hineinfalle, von dem noch der Kern der im Innern freistehenden Pfeiler der Westfront mit ihren gedrückten Spitzbögen sich erhalten hätte. Ich kann dieser Hypothese nicht beitreten.

1181.

hard dem Bischof Heinrich und dem Kapitel überreicht.

Schatzverzeichniss des Münsters, von dem Custos Eber-

Grandidier 31, doch wurde Heinrich I. erst 1182 geweiht.

1190, März. Bischof Heinrich I. wird in der S. Andreaskapelle beigesetzt.

So Speckle, in Goli. 1, p. 73, angef. von Grandidier, Œuvres, III 31, Anm. 9; Schneegans, Rev. d'Als. 1850, 272 hat daraus den Schluss gezogen, dass damals der nördliche Kreuzflügel als in älterm und stren-germ Stile gebaut schon vollendet, der südliche, zu welchem die Andreaskapelle gehört, der Vollendung wenigstens nahe war.

1200. Hermannus Auriga, angeblicher Werkmeister am Münster und Architekt der Osttheile.

Das im J. 1782 abgetragene Zollthor, wie oben S. 312 erwähnt, zeigte auf einem Bade die Inschrift : HERMANNVS. AVRIGA. MAGISTER. HUI’ OPIS. Schneegans, Rev. d’Als., 1850, 291 f. hat die Beweise versprochen aber nicht geliefert, dass Hermannus Auriga, welcher im Aufträge Bischof Konrads II. die Thore baute, zugleich Werkmeister am Münster gewesen, und er vermuthet in ihm sogar den Vater der Sabina. Vgl. Gérard, I 93 f. — AVRIGA dürfte Uebersetzung von Wegeman sein : ein filius Wegemanni erscheint in der Oleymann appreciator nennenden Urkunde des Frauenhauses von 1266. v

1205. Aelteste Erwähnung der Fabrica ecclesice Argent.

. . . ,Hugo dictus Sieger en et Metza uxor sua leg. residentes super area fabrice eccl. Arg. an der Almeinde inter aream monastcrii s. Cläre et aream monasierii s. Stephani Arg. domum suam super predieta area sita et omnia bona mobilia et immobilia . . . fabrice eccl. Arg. predicte donatione inter vivos donaverunt et tradiderunt¹. . . . Aelteste Urkunde des Frauenhauses.

1229. Trennung des adligen hohen Kapitels vom hohen Chor. Streit der Capitularen mit Gregor IX.

Grandidier, Ess., 35 f.

1242. Bau der S. Georgenkapelle im Kreuzgang begonnen; Einweihung durch Bischof Heinrich.

Schad, 13, ohne Nachweis für das J. 1242. Die Einweihung gibt Wim-pheling, f. 38 an auf 1256, ebenfalls ohne weitern Beleg. Vgl. Grandidier, 38. Eine Urkunde von 1319 (Statb., f. 61') erwähnt der Georgen-kapelle.

1252. Indulgenzbrief des Cardinallegaten Hugo für den Früge-Altar.

Grandidier, p. 349 bezieht sich für diese Indulgenz wie für eine spätere des Legaten Johannes (1286)auf Wencker, Coli. Archiv., p. 469— 472, wo auch die Confirmationsbullen Johanns XXII. (1328) und Martins V. (1418) verzeichnet sind. Das Concordat von 1263 sicherte dem Rath das Recht der Ernennung zu dieser Pfründe (Frühmesse). Die päpstlichen Privilegien gestatteten die Lesung der Messe an demselben, selbst zu Zeiten des Interdicts. Vgl. auch Hegel, II 1017.

Die Privilegirung des Frühaltars 1252 (dass derselbe erst in diesem Jahre errichtet wurde, wie. Woltmann, S. 118 vorgibt, ist nirgend gesagt und folgt aus dem Indulgenzbrief keineswegs) unterstellt die Vollendung der Osttheile um die Mitte des 13. Jhs., da der fragliche Altar unter dem Vierung und Langhaus trennenden Lettner stand (die Steilung ist angegeben in einer Urkunde von 1412: ,primissaria que celebratur iuxta ortum solis in choro beate Virginis sub ambonę¹ und in der Bulle Johannes XXII. von 1328: ,altare situm in ecclesia Argentinensi, inter duos gradus quibus itur ad chorum ipsius ecclesie, per Universitäteni civium Argentinensium fundatum et dotatum‘).

Der Frühaltar, gleich dem bald zu erwähnenden Marienaltar, waren Volksaltäre, an denen die Messe für die Gemeinde, nicht für die im Chor sitzende Geistlichkeit gehalten wurde. Ein Blick auf den Grundriss des Münsters (Fig. 139), auf welchem der ehemalige Lettner mit eingezeichnet ist, zeigt aber, dass das Volk nur vom Langhaus aus der Messe am Frühaltar beiwohnen konnte. Wenn nun um 1252 der fragliche Altar in Gebrauch war, so muss wenigstens ein Theil des altern Langhauses noch gestanden oder der Umbau des östlichen Langhauses schon vollendet gewesen sein. Ich nehme letztem Fall nicht an. Im Gegentheil ist mir wahrscheinlich, dass der Bau des Langhauses von Westen nach Osten geschritten sei; dafür scheint einestheils die in dieser Richtung etwas abnehmende Distanz der Pfeiler, anderntheils die eine spätere Zeit ver-rathende Behandlung der östlichen Pfeiler und Wandarcaden zu sprechen.

1254.    Juli 11. Zwei Indulgenzbriefe eines Bischofs Johannes.

In Litteræ diversar. indulgenciarum fabrice eccl. Arg. etc. — Cod. 2 des Frauenhauses, foi. 200. Die zweite Indulgenz betrifft die grosse Glocke.

1255.    Zwei Ablassbriefe des Cardinais Petrus, Bischof von S. Georg ad Velum aureum für das Münster, der eine d. VII Kal. apr.

Cod. 2. Frauenh., Litt. Indulg. f. 215' f. : ... ,nobis insinuare cura-runt (quod) eidem, ecclesiam ipsam de novo reparare ceper int opere sumptuoso¹... Und : ,fabrica ecclesie vestre quam incepistis reparare de novo opere sumptuoso¹'.

1256.    Bischof Heinrich von Stahleck consecrirt die beiden im Kreuzgang gelegenen Kapellen des h. Gregor und Blasius.

Wimpheling, f. 37'; Schad, 13; Grandidier, 346.

1260. Erste Orgel im Münster, durch Ritter Ulrich Engelbrecht aufgerichtet.

Schad, 26 ohne Nachweis; Grandidier, 38.282. Diese Orgel verbrannte 1298. Ihr Stifter, Schüler Alberts d. Gr., trat zu Strassburg in den Predigerorden, in welchem er 1280 starb.

1261, Febr. 2. Bischof Walther von Geroldsecke celebrirt im Münster.

,Dernoch do men zalte von Gotz gebürte 1261 jor an der lichtmesse der bischof ein ersten messe zu Strosseburg in dem münster*.

sang

Closener, 72¹⁴. Vgl. Koenigshofen, 652⁵.

1262. Die Gefangenen von Hausbergen im Kreuzgange untergebracht.

,Nu worent die gevangen geleit uf den dormenter und den krütze-gang zu dem münster¹. Closener, 86¹⁶. Vgl. Koenigshofen, 661 ³⁶.

1263, Apr. 21. Vertrag des Bischofs mit der Stadt betreffend den Fronaltar.

,So ist ouch ir recht, das der rat und der meister Vron Altar lihen sulent, swenc er lidig \vürt‘. Schilter, 729; Vgl. Hermann, Notices, 115 und den erneuerten Rathsbeschluss von 1402 bei Hegel, 1018.

1261 —1274. Conradus Oletman magister operis.

Bereits Schneegans, Hegel, S. 1015, Adler, D. Bauzeitg. 1873, S. 311 hatten Konrad Oleyman aus Urkunden von 1263—1274 als Magister scurector fabrice ecclesiæ Arg. gekannt, letzterer ihn als Baumeister des Langhauses erklärt, welche Vermuthung ich im Repertor. für Kunstwissenschaft 1876, I 3, S. 344 und in Lützow’s Ztschr. f. b. K., XI Beibl. S. 56, 1875 glaubte bestätigen zu müssen. Genannt wird Oleyman in folgenden Urkunden: a) 1261, Oct. 29: Cuonrado magistro eiusdem fabrice nostre dieto Oleman. ... b) 1263, 14. April: der Spitelmeister Johann in Sulz verkauft der Domfabrik (Cuonrado civi Argent, dieto Oleiman magistro seu rectori fabrice ecclesie Argent.) um 21 Mark specificirte Güter in Eckbolsheim und Dossenheim, Bez.-Arch. Inv. eccl., liasse XIII, n° 48; c) 1266, Apr. 1: Henricus Cistarius und seine Hausfrau Ida schenken der Domfabrik ihr Haus in Kurdewener Gasse bei dem Brunnen. . . . præsentibus domino E. de Entringin rectore eiusdem fabrice. . . . Cunrado dieto Oleiman procuratore fabrice pre-dicte etc.; d) 1266 : feria 1er da post octavam pasce :... Mgr. Conradus Oleyman appreciator fabrice bona sua infrascripta filie sue Anne... contulit. Cod. 11 des Frauenh., f. 83: Oleyman war also verheirathet. e) 1269 : C. 0. magister operis moncisterii Arg. Bez.-Arch. Inv. eccl., 1.2. 13. 10, 1. 2; f) 1274, Jan. 2 : der Büsserinnen-Convent von Strassburg verkauft honora?ido viro Conrado magistro operis ecclesie Argen-tinensis dieto Oleyman ein Haus zu den Stulzen im Flasgesselin zu Strassburg ; g) im Donationsbuch des Frauenwerks : XVIII k. Januar, (f. 344) : Item Conradus dictus Oleyman appreciator fabrice contulit multa bona. Mit Unrecht führt Adler mit Berufung auf Boisserée, Dom zu Köln, S. 102 : magistro Gerardo lapicidæ rectori fabrice huius ecclesie den Titel rector als Beweis der Bauführerschaft an, wol aber dürfte ein solcher in der Bezeichnung magister operis in den Urkunden von 1269 und 1274 liegen. Neben oder vielleicht schon vor dieser Stellung ist O. Schaffner¹ gewesen, ein Amt, für welches der Terminus damals noch schwankte, für den seit dem zweiten Jahrzehnt des 14. Jh. dann procurator stehen würde, welcher noch 1299 und 1303 hier und da mit gubernator (Pfleger) gleichbedeutend erscheint (1303: Einhart procurator seu gubernator prédicté fabrice', 1299: Heilmann procurator seu gubernator). Dass um die Mitte des 13. Jh. die Magistri operis zugleich als Kassenbeamte fungiren, geht aus zwei Urkunden hervor; 1) 12a6 ;

Notum sit omnibus Christi fidelibus presens scriptum inspecturis Offemiam de Kœnigeshoven uxorem Hugonis militis de Mittelhus pro salute anime sue curiam unam apud Lobium in Kœnigeshoven situm sancte Marie contulisse sub hac forma. Magistri operis sancte Marie récipient censu eiusdem curie et de his dabunt in crastino sancti Johannis Baptiste dominis supra chorum II uncias denariorum etc. Bez. Arch. Grand. Chap. M. ant. Beg. N° 25 ; 2) 1269. Ebendas. Archives de l’Évêché, Invent. Ecclés. p. II. 13. 10. N° 2.

1263—1264. Das hohe Kapitel entzieht dem Bischöfe die ausschliessliche Verwaltung des Baufonds (1263) und beauftragt den Inhaber der S. Florentiuspräbende mit der Contrôle der Rechnungen.

Koenigshofen, 726. Urkunde Heinrichs und des Kapitels von 1264 bei Grandidier, 39. Eine der Folgen des Sieges, den die Strassburger Bürger über den Bischof Walther bei Hausbergen erfochten. Ygl. auch (Detroyes) L’œuvre Notre-Dame de Sir., Revue cath., 1864, p.. . . bes. Abdr. p. 14. Der Text der Urkunde von 1264: fideliter et studiose fa-brice beate Virginis computationibus intersit et eidem presit et prosit, ipsius utilitatem prout melius fuerit promovendo‘ . . . lässt ebensowenig wie die bis 1290 nachweisbare Bethätigung der Domherren als rec-tores fabrice Zweifel daran, dass das Kapitel nicht schon 1263, wie Hegel S. 1015 annimmt, die Verwaltung der Baukasse an den Rath abtrat. Die von Hegel a. a. 0. genannten von 1290 fallenden bürgerlichen ,Schaffner¹ (Procuratoren) beweisen nichts; sie können ebensowol vom Kapitel wie vom Rath ernannt sein. So auch Ellenhart , der nach Bell. Walt-herian., c. 28, schon 22 J. nach dem Waltherschen Krieg, also 1284, zum Procuratordes Frauenwerks ernannt wurde, eine Angabe, dieaber vielleicht auf einem Lesefehler beruht. Oleiman, der ebenfalls bürgerlich, nicht Geistlicher war, arbeitete als Schaffner, wie die Urkunden zeigen, unter der Leitung eines Domherrn.

1264, Juni 19. Ablassbrief des Bischofs Heinrich von Speier für das Münster.

,Cum igitur opus Arg. eccl. cuius muri nimia vetustate consumpti iam quasi ruinam minabantur de novo sit inchoatum¹, Litt, indulg., 1. c. Interessante Urkunde, weil sie die lange Erhaltung des Werinhar-schen Langhauses zu bezeugen scheint.

1264. Stiftung des Marienaltars neben dem Frühaltar durch Heinrich Welielin.

,Heinricus dei gratia electus Argent. R. (=Ricardus?) prepositus decanus totumque capitulum ecclesie Argent, universis etc. . . . quo-niam vir honorabilis Heinricus civis Argentinensis dictus Wchelin de consensu et bona voluntate nostra provida circumspectione adhibita in ecclesia nostra Argent, ob reverenciam gloriose virginis dei geni-tricis Marie suis altare sumptibus prope altare quod dicitur fruegeal-tar in remedium anime sue fecit construi et construxit, huic siquidem altari prebendam annexam instituit et fecit etc.¹ Statbuch (Frauenhaus, cod. 3) fol. 1. Dazu die ähnl. Urkunde des Domkapitels f. lvo. Die erstere Urkunde kannte schon Grandidier, p. 350, der aber den in Frage stehenden Marienaltar Florentiusaltar nennt. Das Verhältniss ist wol das, dass der Frügealtar später Marienaltar genannt wurde, der hier als Marienaltar bezeichnete später den Titel des S. Florentius erhielt. Derselbe Wehelin, der 1264 offenbar noch nicht im Dienste des Frauenwerks

stand, erscheint 1281 in einer Urkunde als ,lonherre unsers frowen Werkes1282 übergibt Conradus dictus de Zabernia civis Argenti-nensis ihm als Procurator des Frauenwerks (Heinrico Wehelin nomine fabrice eccl. Arg.) ,omne ius sibi competens in duabus areis‘ etc. (Stat-buch, f. 38, vgl. fol. 56). Endlich nennt die Urkunde von 1284 ausdrücklich Wehelin als ,Lonher‘ neben Erwin (?) als Werkmeister. Er war also neben diesem bez. zu dessen Zeit Kassenbeamter. Zwei Eintragungen des Donationsbuchs f. 214: ,IV. non. Augusti: Heinricus dictus Wehelin magister operis qui edificavit istud altare beate virginis . 0 . dd. centum mar cas, f. 59 (28. Febr.): Item Bertha uxor Wehelini magistri fabrice . 0. dcl. XX libr. vestem et pallium. — Eintragungen die der Schrift nach der Mitte des 14. Jh. angehören, veranlassten Woltmann, Gesch., S. 321 zu dem übereilten Schlüsse, Heinrich Wehelin sei der Architekt des Langhauses. Ich verweise auf die Widerlegung dieser einer wiederholten Erörterung unwerthen Hypothese auf meine Notiz Repert., I 12, S. 343 f. Die Bezeichnung Wehelins als magister operis im Donationsbuch ist, als den gleichzeitigen Urkunden widersprechend, auf einen Irrthum des Schreibers des Donationsbuchs zurückzuführen.

1270. Bischof Heinrich III. v. Geroldseck schenkt dem Münster mehrere kostbare Reliquien und Gefässe, desgl. ein Tabernakel aus Silber und Gewänder.

Wimpheling, f. 42'. Statut. Capit., 1278. Lib. Salie, f. 9, bei Grandidier, 39.

1275. Drei Inclulgenzbriefe Bischof Konrads III. von Lichtenberg.

Zusammengestellt in Litt, indulg., cod. 2 des Frauenhauses, f. 196 ff. Bis jetzt mit Ausnahme einer Stelle (Schreiber, S. 25; Adler, 360) nicht veröffentlicht, weshalb ich sie hier folgen lasse.

Cuonradus dei gratia Argentinensis episcopus universis abbatibus priori-bus prepositis decanis plebanis et vice plebanis ceterisque ecclesiarum rec-toribus Argent, ecclesie ad quos presens scriptum pervenerit, salutem in eo qui nos sanguine suo lavit. Ordinata Icariias etsi omnium indigentiis pro posse condoleat ac suceur rat, illis tarnen propensius ac miseretur et subvenit effi-cacms quos sibividet astrictos familiaritate seu coherencia alieuius vinculo spe-ciali.Hinc est quod licet omnium ecclesiarum nobis subiectarumpromocionem debeamus intendere maiori tarnen in qua intelligimus et ipsam in nobispre ceteris tenemur prospicere et in materialibus et in spiritualibus grata nostris tempo-ribus recipiunt (?) incrementa. Cum igitur fabrica matricis ecclesie nostre argent. laudabiliter utique sit inchoata et propter consumacionis eins seu longo annorum spacio expectore nimis contingat, si de suis tantum facultatibus de-beat consummari de maturo consilio prelatorum nostrorum acceleracionem sue dingne (!) duximus providendim. Sane dilectissimi nobis in Christo quos di-vina potentia sub baculo nostre dicionis esse voluit, attentissime rogamus vos et sub attestatione divini indicii ac in virtute sancte obediencie attendus com-monemus, quatenus latores presencium nostros spéciales nuncios super pre-misso negotio promovendo deputatos cum ad vos pervenerint a nostris sub-ditis bénéficia petituri sine contradicione et vexacione qualibet recipientes vestros parochianos in confessionibus et in publico ad tarn piam intentionem exequendam ut elemosinas erogent attentis amonicionibus vestris fideliter in-ducendo et dictum negocium in personis suis iuxta quod ab eisdem nunciis informati fueritis studeatis efficaciter promovere. Ipsos nuncios in vestra hospicia ne de facili ab aliquibus molestari aut infamari contingat recipiatis eisque in victualibus tamquam vobis ipsis competentibus honeste provideatis

expenso tarnen eorumdem moderando. Scimus enim quod de fidelitate vestra et devocione sancta quam ergo nos et ecclesiam nostram vos habere spera-mus in hoc vestre dilcctionis et obediencie certum experimentum capiemns. Volumus eciam et precipimus ut ecclesiam nostram argentinensem vestram nove regeneradonis et salutis per vestram exhortacionem promoveatis, hoc modo videlicet, ut in testamentis omnium moriencium subditorum virorum seu uxorum donacionem et legacionem pro remediis animarum suarum primo recipiat fructuosam et ut partem aliquam dictam ecclesiam se gaudeat habituram expresse nominetur salva portione canonica parochialium eccle-siarum instituta editis declarata. unusqicisque eciam vestrum in ecclesiis ves-tris duos de parochianis vestris magis fideles et ydoneos horum beneficiorum collectores instituât qui bénéficia collata intégré recipiant et ea fine diminu-cionem quamlibet ad diem et horam que lator presencium vobis assignaverit, si vos in personis propriis interesse non potueritis, ad manus conservatorum super hoc negocio electorum latori presencium non omittant. Si quis autem vestrum huic mandato nostro rebellis et contumax extiterit, ex ipsa culpa secundum delicti meritum se noverit graviter puniendum. Insuper coram no-bis ut iudicibus super hoc negocio a nobis constitutis die et loco sibi per latorem presencium prefixo compareat responsurus. Vobis eciam sacerdotibus mandantes precipimus quatenus istud negocium singulis diebus dominicis et festis diligenter et efficaciter promovere studeatis. Illos vero qui istud negocium exemplo verbo et opéré minus diligenter quam debuerint fuerint executi, vos indices super hoc negocio nostra auctoritate constitua animadversione puniatis. Si quis vero plebanorum aut sacerdotum huic mandato nostro ob-viare aut contradicere presumpserit, quod absit, quod nec credere possumus, precipimus ut coram nobis vel iudicibus prelibatis videlicet dno (decano T) ac scholastico et archidiacono et E. de Entringen archidiacono dicte fabrice pro-visione ad diem et horam quçi lator presencium sibi assignaverit, citatus compareat auctoritate presencium de tali et tanta inobediencia responsurus, ipsos vero nwncios ac negocium sub dei et sue sanctissime genitricis Marie et nostram protectionem suscipimus specialiter et quicumque eos verbo vel opéré videlicet molestare et aliqualiter in suis negociis inpedire presumpserit, si laycus fue-rit, statim se noverit excommunicacionis sententiam incurisse, si clericus, quod absit, sicut se auctoritate presencium ad presenciam iudicum predic-torum peremptorie esse citatum. Indulgemus eciam, ut si alique ecclesie a nobis vel archidiaconis nostris fuerint interdicte duobus aut tribus diebus dominicis et festis in quibus istud negocium promovendum excommunicatis et nominatim interdictis exclusis divina ibi officia celebrantur et verbum exhortacionis ad populum ad promocionem negocii efficacius proponatur. salvis sententiis negocio generalis ecclesie promulgatis. Inhibemus eciam vobis plebanis et vicariis sub pena suspensionis ne aliquas peticiones vel petitores aliquos sive sint reguläres sive seculares sub quacu/nque forma verborum literas nostras portaverint admittatis nec in vestris ecclesiis aut capellis pro requirendis elemosinis petere vel predicare sollempniter permit-tatis, quoadusque negocium matris ecclesie efficacius compleatur, ut ex hoc vestra obediencia matri ecclesie exhibita a qua si quidem recipitis promocionem ordinis et honoris coram deo et hominibus appareat fructuosa. Sta-tuimus eciam et concedimus cum consensu arcliidiaconorum nostrorum ut omnes qui fraternitatem beate virginis receperint et ad elemosinas singulis annis reddendas se obligaverint si ecclesie ad quas pertinent fuerint interdicte a nobis vel archidiaconis nostris ipsos quando mori contingat nisi excommuni-cati aut nominatim interdicti seu publici usurarii fuerint eis sepultura eccle-siastica non negetur. Ad hec Icarrinas iam indictas vel eciam indicendas propter urgentem ipsius fabrice necessitatem de bonorum consilio in penam pecuniariam duximus commutandam, Noverint igitur wiiversi nos a sede

apostolica ad salutem omnium benefactorum largam indulgenciam obti-nuisse. Dns papa pietatis studio moreque paterno omnibus vobis contritis et confessis qui manum porrexerint adiutricem et suas largiti fuerint eie-mosinas ad opus prefatum annum et XL dies criminalium misericorditer relaxat. Insuper frater H. cardinalis sancte Sabine C dies, Dns P. legatus LX dies, Dns G. legatus Aquinensis episcopus XL dies, Dns metropolitanus XL dies. Dns episcopus Spirensis XL dies, Dns episcopus Constanciensis XL dies, Dns episcopus Basiliensis XL dies. Quas indulgencias sedes apostolica usque ad consummacionem dicti operif confirmavit. Nos vero de om-nipotentis dei misericordia et sue gloriose genitricis virginis Marice suffragio confidentes omnibus qui ad opus prefatum manum porrexerint adiutricem XL dies criminalium et unum annum venialium relaxamus. Insuper peccata oblita vota fracta si adea redierint, offensas patrum et matrum sine manuum iniectione violenta, penitencias oblitas et negligenter factas, transgressiones fidei et iuvamentorum que ex levitate animi et ex iracundia processerunt misericorditer relaxamus, preterea si qui subditorum vestrorum pro rapina vel usura et pro furto selb alio modo male acquisitas tenent, si personas quibus earum restitucio debetur ignoraverint easque iuxta consilia suorum sacerdo-tum ecclesie matri erogaverint, super Mis eos coram deo reddimus absolutos. Et inde vos ecclesiarum redores testes esse volumus et responsores. Volumus eciam et precipimus ut quilibet sacerdos in nostra dyocesi sive regularis sive secularis sit pro omnibus ecclesie nostre benefactoribus vivis et defunctis singulis septimanis très missas celebret, feria secunda pro defunctis, feria quinta pro peccatis, sabbalo in honorem beate Marie Virginis. Preterea eis damus omnium oracionum que fiunt vel fient in dyocesi Argentinensi parti-cipationem et vobis sacerdotibus in hoc negocio fideliter laborantibus quic-quid ex torpore vel negligencia in divino officio omisistis dum bene con-triti et confessi fueritis misericorditer condonamus. Datum anno domini M° CC LXX V° in ecclesia Argentinensi.

Indulgencie sancte crucis per predictum episcopum concesse.

Cuonrądus dei gracia episcopus Argentinensis universis Christi fidelibus ad quos presentes litere pervenerint salutem in Domino. Cum sicut nostre dyocesis et aliis Christi constat fidelibus crux gloriosa, crux adoranda ecclesie argentinensis sanctorum reliquiis predita tanto a longe retroactis tempo-ribus virtutem ac miraculorum effectibus sit experta, quod quandocunque po-pulus argentinensis eandem sanctcm crucem pro serenitate ceris seu fluviorum inundacione reprimenda aut pro grandinibus aut tempestatibus mitigandis sive pro aliis necessitatibus quibuscunque reverenter deposuerit ipsamque deportans cum devocione ymnis et conticis adorationibus adeo graciam pos-tulaverit statim placata ira altissimi a domino cun[c)ta se impetrasse letetur; dingnum (!) est ut eadem sancta crux in laudem Christi a populo Christiano devocionibus oracionibus et elemosinarum subsidiis veneretur, presertim cum bénéficia Ulic impensa adpromocionem fabrice ecclesie argentinensis salubriter et utiliter convertantur. Universos igitur vos et singulos rogandos duximus et fideliter commonendos, quatenus illius intuita qui bonorum est omnium retributor, specialiter ad hunc sanctum thesaurum quem sibi deus pro ceteris elegisse videtur, pro ut veritate cottidiana patet experiencia manum velit ponigere adiutricem, ut per hec et alia bona que domino inspirante f ec erit, ad eterna possit felicitatum gaudia pervenire. Nos enim de dei omnipotentis ac ipsius gloriose virginis misericordia necnon omnium sanctorum confidentes meritis omnibus qui ad predictam sanctam crucem manum caritativam porrexerint L dies iniuncte sibi penitencie misericorditer relaxamus, prêter alias sedis apostolice ac legatorum eins archiepiscoporum et episcoportm indulgencias quas ad hec per bénéficia que fecerint nichilominus consecraverint. Anno Domini M° CC LXXV⁰ in octava Angnetis(!) virginis.

Indulgencie maioris campane per predictum episcopum concesse.

Cuonradus dei gratia episcopus argentinensis universis presencium inspec-toribus seu auditorïbus salutem in Domino. Quia opus ecclesie argentinensis sicut flores maii variis ornatibus eonsurgens in altum oculos aspiciencium magis et magis allicit et eisdem dulcibus oblectaminibus alludit, ideo cordi nobis inest ut idem opus quocumque competenti modo possumus ut perfectio-nem debitam oonsequatur promovere fideliter studearnus, omnibus igitur qui-bus maior campana in subsidium dicti operis ex eorum élections et voluntate pulsata fuerit, quadraginta dies, Mis vero qui audientes sonum campane orationem suam pro solide anime defuncta fuderint, viginti dies iniuncte sibi penitencie de omnipotentis Dei et gloriose virginis Marie confisi mis cri-cor dia relaxamus. Datum anno Domini M° CC LXXV° in octava Agnetis.

Litera vagarum reslitucionum.

Cuonradus Dei gracia Argentinensis episcopus omnibus prelatis et eccle-siarum rectoribus sive aliis auditorïbus per suam civitatem et dyocesin de sua licencia vel rectorum ecclesiarum Confessiones (!) salutem in Christo Jlic.su. Cum secundum eloquium divinum non dimittatur peccatum nisi resti-tuatur ablatum, mandamus firmiter precipientes, ut omnes subditos vestros moneatis et inducere studeatis, ut male ab eisdem accepta et male retenta ad quorum tenentur restitutionem in foro pœnitentiali restituant eis a quibus eadem receperunt sive quibus eodem debentur vel eorum heredibus aut eorum procuratoribus. Qui si inveniri non poterint diligenter expectati et requisiti, ne ex hoc animarum suarum salutem periclitari contingat, de capituli nostri consilio statuimus et mandamus firmiter precipientes, ut omnia huiusmodi restituenda ad fabricam nostre ecclesie argentinensis eadem cessante fraude dentur et assignentur, ut saltim (!) saluti eorum quibus huiusmodi res resti-tuende fuerunt, consulatur et subveniatur hoc modo. Sicque occuratur fr audi que in nostra civitate et dyocesi circa huiusmodi restituciones consuevit ad-mitti. Nos enim omnes qui aliter circa huiusmodi restituciones quicquam ordinäre presumpserint vel aliter ordinata receperint presenti scripto sentencia ferimus excommunicacionis. Datum Argentines, anno Domini M° CC XXV0 in octava Angnetis{\).

Von diesen in vieler Hinsicht interessanten Denkmälern fallen wenigstens die beiden letzten (datirt nach dem Feste der h. Agnes — 28. Jan.) sicher vor die Vollendung des Langhauses. Es ist aber sehr wahrscheinlich, dass auch der erste Brief, zu welchem die beiden anderen Indulgenzen nur Corollare sind, um dieselbe Zeit geschrieben ist.

1275,    Sept. 7. Vollendung des Langhauses.

,Anno Domini 1275, 7 id. Septembris vigilia nativitatis beeile Virginis compléta est structura media testudinum superiorum et locius fa-brice prêter turres anteriores ecclesie Argentinensis, régnante Ruodolfo Romanorum rege, regni eius anno secundo■ qui annus electionis eius secundus est terminatus et elapsus feria secunda proxima post nunc instans festum Michaelis1, {30. Sept.).

Annal. Arg., cod. Guelfertbyt. 71, f. 99. Die nur der betr. Hdschr. eigne Notiz ist zuerst abgedruckt bei Jaffé, Mon., XVII 90. Ueberein-stimmend Koenigshofen, 722: . . . ,und ging von tag zu tage uf, der kor und daz münster one die zwene vorder turne vourdent geweilbet und gedecket unde vollebroht noch gotz gebürte 1275 jor‘. Vgl. Guilli-man, p. 58; Schad, 13.

1276.    Febr. 2. Fundamente der Westfront gelegt.

Schilter, S. 563, Schad, 13, und Grandidier, 40, berichten, wolein-

zig auf Speckle’s Auctorität hin, dass ,Bischof Konrad am Lichtmess-Tage 1276 Messe gehalten und vermittelst dreifacher Procession den umsteckten Platz des vorhabenden Thurms geweiht, auch die erste Schaufici dreimal an den Grund angelegt, welchen dann die Domherren' und andere Geistlichen gleicher gestallt, nachgefolgt¹. ,Da fielen, besage des Specklin’s Ms., die Arbeiter zu, die drauff warteten, hüben an zu arbeiten: da wollten zween an des Bischofs Ort jeder mit seiner Schauffel arbeiten, wurden uneins, und schlüge einer den andern mit der Schauffel zu Tod. Des erschrack deF Bischoff und bote 9 Tage lang die Arbeit jedem ab, bis man den Platz wieder weihete, und den ersten Stein wieder legete‘ (Schilter). Nach Schad fing man dann wieder an zu arbeiten ,vnd wurde das Fundament das nechste Jahr fertig, welches auch mit Erlenpfählcn wol versehen, vnd mit schönen Quadern gelegt worden¹. Mit diesen Angaben stimmt aber nicht die zu 1280 mitgetheilte Notiz aus einer Hdschr. der Ann. Cólm.

1277, Mai 25. Der Grundstein zum Bau der Westfront wird gelegt.

,Donoch über zwei jor an sunt Urbans tage, do viug man ane zu machende den nuwen turn des m. wider die brediger, und wart volle-broht untz an den heim noch gotz gebürte 1365 jor. hie zwüschent wart der ander turn wider den Fronhof, der do heisset der alle turn, angefangen und gebuwen undgerwe vollebroht.¹ Königshofen, 722 f.

Für die jetzt eintretende Betheiligung Erwins am Münsterbau wird die vielberufene Inschrift:

ANNO DOMINI MGGLXVII IN DIE BEATI VRBANI HOC GLORIOSYM OPVS INCHOAVIT MAGISTER ERWINVS DE STEINBAGII

in Anspruch genommen. Hertzog, VIII 110; Schad, 13; Schilter, 558; Huber, St. Wilhelm, Str. 1657, S. 89; Grandidier, 41 ; Schneegans, Revue dAls. 1836,11 105, 1852, 84 f. und alle neuern Schriftsteller. Ich habe die Unechtheit derselben zuerst in Lützow’s Ztschr. f. b. K., XI Beibl., Sp. 37 ausgesprochen. Dass kein Architekt des 13. Jhs. sich an der Façade eines Doms eine solche Ruhmrederei hätte gestatten dürfen, bedarf nur für Solche einer Versicherung, welche Geist und Brauch jener Zeiten nicht an den Quellen kennen gelernt haben. Bedenklich ist weiter, dass der Baumeister, der in allen echten Urkunden nur Magister Erwin heisst, hier den Zunamen de Steinbach führt. Ich habe a. a. 0. den Zweifel ausgesprochen, ob die Inschrift überhaupt jemals bestanden habe. Wimpheling (Ep. Arg. Catal. f. 27) erwähnt sie sub ipsa turri et supra ianuam quam sertorum vocant. Schad (,wie solches die Inscription vber der Schappel oder Mittel Mün-sterthüren aufweisU) und Schilter (,wie die noch befindliche eingehauene Schrifft bezeuget¹) sprechen von ihr als von einer in Stein ausgehauenen Schrift: eine eingehende Prüfung der Façade hat den Dombaumeister Hrn. Klotz überzeugt, dass davon nicht Rede sein kann. Hertzog, der sie ebenfalls als noch bestehend behandelt (,vber der grossen Thür so man die Schappelthür nent, liesst man dieses Epi-gramma¹), lässt dies unbestimmt. Ebenso Huber (,wie die Inscription und Schrifft vber der grossen oder mittel Thüren auffweisst, also lautend¹). Der Verfasser des Münsterbüchleins von 1732, S. 10, hat die Inschrift offenbar selbst nicht mehr gesehen: , . . . wie abzunehmen war aus der Auffschrift, so über der mittleren Münster-Thür nach Zeugniss Schilt., blat 558 und Schad, blat 14 gestanden seyn soll¹. Die ßeschr. cl. M. von 1737 spricht S. 9 von Erwins ,.Inscription, die er dem Thurm vornen über der mittleren Thür beyfügen lassen¹, fügt aber in einer Note hinzu : ,doch ist zu wissen, dass schon längst ein

Gelehrter im Münsterbüchlein folgende Worte beygefüget : über der" Scbappel in einem schmalen Blättlelin der Zierrathen der Münster-Thüre . so gegen den Saltz-Marck, und da die Sibyllen anzutreffen, findet sich in einem blauen Grunde mit weissen altfränkischen Buchstaben: Anno u. s. f. (mit dem Erratum MCCLVII)¹. Kein Zweifel also, dass die Inschrift nur auf gemalt war; sie kann verschwunden sein, als man in der 1. Hälfte des 18.Jhs. die Façade mit einem Firniss überstrich, um die Verwitterung des Steines zu verhindern, eine schon von Hrn. Klotz gegen Schneegans geäusserte Vermuthung. Rev. d’Als. 1852, 85. W o die Inschrift angebracht war, erhellt aus den Angaben der angeführten Schriftsteller gleichfalls nicht mit Sicherheit ; Dr. IIeckler, zu dessen Zeiten (1736) sie wol schon verschwunden war, lässt sie in seinem Mscr. bald über der Mittel- bald über der Nordthüre stehen (Chapuy, 20). Die Bezeichnung Schappel für das mittlere Portal leiten Schweighæuser bei Chapuy, 21 und Schreiber von den Schappeln, Kränzen her, welche dort zu Hochzeiten verkauft wurden (daher porta sertorum; ein Brei bei den Hochzeiten hiess Schappelhirs).

Auf dieser unzweifelhaft später (vermuthlich im 16. Jh.) zugesetzten Inschrift beruht nun die bisherige Angabe, dass Erwin von 1277 an den Bau des Münsters geleitet habe. Dass er noch früher schon (1273) mit demselben betraut gewesen, ist zwar mit Berufung auf Bischof Konrads Ablassbrief behauptet worden. Allein einmal steht in dem Briefe nichts von Erwin, dann aber fällt derselbe nicht 1273, sondern 1275. Ein Zusammentreffen Erwins mit Bischof Leo v. Regensburg und Albert d. Gr. 1273 oder 1274, bei Gelegenheit des Concils von Lyon ist gewiss möglich, aber durch kein historisches Argument nahe gelegt. Dass Erwin der Erbauer eines Theils der Façade ist, wird man nicht bezweifeln; über die Dauer seiner Thätigkeit in Strassburg steht aber nichts fest, nicht einmal, ob er den Bau der Westfront geplant und begonnen habe. Unter den Rissen des Frauenhauses befindet sich ein Plan der Façade (Fig. 152), der nur bis zu einer gewissen Höhe, stellenweise nur einige Fuss über die Erde, zur Ausführung kam. Von da ab ist man in manchen Punkten von jenem alten Plane ahgewichen und hat die Façade nach jenem Risse weitergeführt, den man mit einiger Wahrscheinlichkeit Erwin zuschreiben kann und von welchem sich zwei Bruchstücke erhalten haben (Fig. 153 u. 154).

Entweder hat also Erwin seinen eigenen Plan verändert oder einen bereits in Ausführung genommenen überkommen und sofort mo-dificirt. — In letzterm Falle würde der Ruhm der Façade nicht ihm allein, sondern zum Theil seinem unbekannten Vorgänger gebühren. Jedenfalls hat man ferner keine Berechtigung, Erwin schlechthin und ohne Restriction als den ,Architekten der Westfront¹ zu bezeichnen.

1278. Angebliche Indulgenz P. Nikolaus III. für die Strassburger Bauhütte.

Eine von Schneegans, Rev. d'Als., 1852, 70 verzeichnete Tradition, unzweifelhaft ein Stück des um Erwtn als den vorgeblichen Gründer der Strassburger Bauhütte gebildeten Sagenkreises.

1279.    F. III. post. Martin. Das Strassburger Kapitel gibt Ablass für den Münsterbau.

Litt. IndulgCod. des Frauenh., f. 219.

1280.    Angebliche Wunder vor dem Muttergottesbilde im Münster. Ann. Colm. a.: 1280 und Ellenhardi Miracul. ed. Jaffé, Mon. XVII.

— Grandidier, 42. desgl., Ann. Hospit. Argent., ed. Jaffé, a. a. 0. XVII 104.

1280. Fundamentirung der Façade noch nicht vollendet.

,In fundamento pilarii maioris ecclesie Argentinensis ossa hominis inventa que longitudinem cruris viri mediocris excedebant.‘

Ann. Colm., God. f. 137 ed. Jaffé, Mon. XVII 207.

1284, Oct. 16. Erwin zuerst urkundlich erwähnt(?).

Schneegans, Rev. d’Als., 1852, p. 114 hatte ohne weitern Nachweis von einer deutschen Urkunde aus dem J. 1287 gesprochen, welcher Erwins gedenke. Diese Angabe konnte ich nicht controliren. Dagegen bin ich in der Lage, nachstehende zuerst von Hrn. Dr. Wiegand bemerkte Urkunde des Stadtarchivs mitzutheilen, welche den Namen Erwins als Werkmeisters zuerst und allein unter allen Urkunden ausspricht.

,Wir Niclawes von Kagenecke der meister vnd der rat von Strazburg tunt kunt allen ddh die disen briet gesehent oder gehöerent das her || Heinrich Wehelin der lonherre vnd meister Erwin [der] wercmeister vur sich vnd vur ir nachkummen mit Hern Niclawese von Kagenecke mit hern Johanne

inz kalbesgassen vnd mit herrn Johanne von Sarburg vnseres spittals pflegern ze Strazburg sint vberein kommen, daz iemmine, swer in deme hu || se deme nehisten deme münstere, das her Wehelin gebuwen het, gesessen ist. der soi geben deme spittal ze Strazburg iergelichs sehze || hen unce Strazburger genge und geben pfenninge, wand ouch emalz die nehiste houestat den spittal anchörte: vnd mit dez selben husez en || weg zelihenne, noch mit deme erschatze. son het der spittal nibe er niht zeschaffenne. Daz diz war si vnd stete blibe. darumbe sint vn || ser stette vnd hern Wehelins ingesigele an disen briet gehenket zeime vrkunde. Diz geschach an sante Gallen tage, da von gots ge || burte warent tusent iar, zweihundert iar . vnd viere und ahzig iar. herant warent her Johans panfile . her Lucas . her Reinboldeün || vnd her Niclawes von Kagenecke die vier meistere . vnd der rat von Strazburg.¹

Pergament. Siegel der Stadt und des Herrn Wehelin. Das Facsimile der Urkunde, welches in Anbetracht der Wichtigkeit derselben auf Tat. II beigegeben ist, zeigt deutlich, dass der Name Erwin in einer Rasur stellt und lässt kaum einen Zweifel, dass derselbe von einer spätem Hand eingetragen ist. Man wird unter diesen Umständen auch diese erste Erwähnung Erwins sehr beanstanden müssen. War der Name ursprünglich nicht ausgeschrieben oder hat gar ein anderer daselbst gestanden?

1286, Juli 31. Heinrich, Erzbischof v. Mainz, gibt Ablass fürs Münster.

Litt, indulg., God. 2 des Frauenh.

1288. Johannes, Bischof v. Tusculum, gibt 40 Tage Ablass fürs Münster.

,Cum igitur magistratus et consules civium ac magister fabrice ecclesie beate Marie Argentin, sicut insinuare curarunt ecclesiam ipsam iam dudum nobili structura inceptam et ad ipsius con-summacionem operis fidelium suffragia noscuntur plurimum oppor-tunum...‘ Pontif. Honoru, IV. a. 2. — Litt, indulg., 1. c. f. 216. Derselbe Johannes bestätigt im nämlichen Jahre die Ablässe der Fabrik.

1289, Sept. 24. Beschädigung des Münsters durch ein Erdbeben.

,Anno Domini 1289 sabbato post Mathei apostoli, régnante domino

Ruodolfo predicto, terre motus factus est magnus in civitate Argenti-nensi, ita quod columpne templi pre nimio impetu terre viderentur moveri et in tantum quod limebatur de ruina templi et eversione civitatis eiusdem.¹

Ellenharti Chron., ed. Jaffé, § XVII 133. Daraus Closener 53'\ Koenigshofen, 862³. — Vgl. Grandidier, 46.

1289, Oct. 26. Gerhard, Erzbischof v. Mainz, gibt .Ablass fürs Münster.

Litt, indulg., God. 2 des Frauenh.

1290. Das hohe Kapitel übergibt der Stadt die Verwaltung des Baufonds, bez. des Frauenwerkes.

Grandidier, 43 führt als Quelle an Cod. vet. in seriniis fabricae, f. 195, und Speckle in Coli, mss., f. 132. Die übereinstimmenden Nachrichten Schads, 105 und Schilters 563 beruhen gleichfalls auf Speckle, dessen Text Schilter S. 563 abdruckt, jedoch mit Weglassung des letzten Satzes, welcher das Recht des Kapitels, die Rechnungen zu con-troliren, ausspricht: ,Domollen haben die Thumherren zum jungen St. Peter ihr Chor anfangen zu bauen, da es zuvor nur ein Kirch ohne Chor war, auch nur schlecht gedeckt, deshalbeu die Thumherren im M. ihr Kirch und Chor auch gern schon gedeckt hätten, da war kein Geld do, denn die jungen Thumherren so darüber gesetzt waren zu Bauherren verdobent das Geld in andere Weg, und ging der Baw schier zu Grundt (was Kirch und Chor antrifft), derhalben die alten frommen Tliumherren solches den jüngern virhielten, dass sie mit Unser Frau wen Werk und Inkommens nit recht umgingen, ihren Nutz drin suchten, und wo sie lenger Zusehen würden, solcher Bau zu Grund gäe, wie es dennzuvoren als es dießischolf in Händen halten gehobt auch verwahrlost warn worden, schickten derhalben nach Meyster und Roht zu Strosburg, zeigten in die Fel und Mengel ohn, batten sie dass sie unser Frawen Werk und Muss sammt den Inkommen wollen zu ire Händen nehmen und solches Werk im Baw erhalten und mit Schoffnern und Pflegern versehen ; auf solchs der ehrbar Thumherren Bitt und Begeren man ein ersamer Roth solchs Werk und Huss zu ihren Händen, erboten sich auch alle jor warm der Schaffner Rechnung dette, sollten sie derbei seyn, damit sie sehen möchten, dass sie erbar mit unser Frauwen Gut umgingen.¹ (Nach e. Abschrift von L. Schneegans.) Die Angaben über den Zustand des Münsters und die damals angeblich noch mangelnde Bedachung widersprechen den zu 1275 angegebenen Quellen und sind wol auf Rechnung Speckle’s zu setzen.    %

1290.    Octob. 18. (in festo evangel. Luce) Frater Bonifacius Bo-nonienüs episcopus gibt Ablass für den Münsterbau.

Litt, indulg., cod. 2 des Frauenh.

1291.    Aufstellung der drei Reiterstatuen der Könige Chlodwig, Dagobert und Rudolfs I. durch den Rath im Verein mit Bischof Conrad von Lichtenberg.

Diese Angabe Schads, 45 (vgl. Grandidier, 44) beruht vermuthlich wieder auf Speckle und dürfte von diesem nach dem Todesjahre Rudolfs zurechtgemacht worden sein. Schoepflin, Als. ill., II 513 sagt: ,statuæ hx seculo XIII. ßniente quo ad eam usquepartem turris fuerat exstructa, cum Rudolphina confectx sunt,‘ wieder ohne Angabe einer Quelle.

Vgl. eb. die weitere Beschreibung des Rudolfbilds (mit Abb. Taf. I⁵) und die Abbildungen der Statuen bei Schad, n° 5, 38. Behr, 81. Schweig-hæuser, Descript., 90. Schüler: die französische Revolution warf die Königsbilder herunter.

1292. Anschaffung von Orgeln.

,Anno Domini 1292 .... comparavimus organas que constabant quingente libre Argentinensis monete. Eodem tempore fuerunt pro-curatores fabrice Lucas miles et Ellenhardus maior prope monaste-rium. Et magister Guncelinus de Frankenfort paravit predictas organas. Ellenharoi Annal., ed. Jaffé, SS. XVII 103.

1294. Synodalbeschluss zu Gunsten des Münsters.

Der B. Konrad III. verpflichtete auf einer Diöcesensynode alle Geistlichen des Spremgels, vier Jahre lang '/₄ ihrer Einkünfte zum Münsterbau beizusteuern. Schad, 15. Grandidier, 46 ohne Nachweis.

129 7. Emicho, Bischof von Worms, gibt Ablass fürs Münster.

Litt, indulg. 1. c.

1298. Menegold, Bischof von Würzburg, gibt Ablass fürs Münster.

Litt, indulg., 1. c.

1298, Aug. 15. Brand des Münsters, Zerstörung des Dachwerks und Beschädigung des Innern.

,Anno Domini ut supra (1298) festo Assumptionis beate Virginis hora matutina, cum iam quatuor essent lecte lectiones, ignis invaluit iuxta locum qui dicitur die Schnipfe, in domo que dicitur der Stempln hus, qui comsumpsit totum illum vicum, vicum sutorum ex utraque parte. Ex Mo igné incensa fuit nobilis ecclesia Argentinensis et consumpta fuit penitus morsu ignis, qui non solum ipsam consumpsit ecclesiam, sed campanas, organa et ornatus ecclesie de-voravit, imo etiam remotas in einerem redegit officinas, in tantum quod parietes et tesludines murorum ruinam minabanlur. Ex illo etiam igne consumpti fuerunt vici ante monasterium cum medietate hospitalis ad mercatores, neenon viens qui dicitur uf dem graben descendendo usque ad monelam et postmodum ascendendo vicum Sporergasse trahens secum vicum vasorum ante monasterium neenon domum Hauwar di retro vicum Sporergasse, et reced.it in domo Kusonis ex Ma parte vici, et ex isla parte in domo dicti priol.¹' Ellenhardi Chron., ed. Jaffé, SS. XVII 139. — ,In vigilia assumptionis beate Virginis Marie exuruntur multe domus in Argentina et maius monasterium Maria virginis gloriose.' Annal. Colmar, mai. zu 1298, ed. Jaffé, SS. XVII 224. — ,Do man zalte von gottes gebürte 1298 jor, an unsrer Frowen tag der erren also sü stürb, die wile man mette sang und derselben mettin vier letzen worent gelesen, do ent-brante ein hus bi der Schupfen, das hies der Stemphin hus, und brant daz gantz ende und die Kürdewangasze, und von demselben fure ent-zunte das munster, daz es gar schedecliche brante. Do verbrantent die glocken und die orgele und ander gezierdegar vil‘ u.s. f. Closener (in offenbarer Abhängigkeit von Ellenhard), S. 94 f. — ,Zum fünften mole brante es gar schedeliche mit 355 hüsern die umb das m. stundent und geschah das also, do men zalte nach gotz gebürte 1298 jor, an unser frowen tage der eren was herzoge Obreht von Osterich über naht zu

Strosburg gelegen mit eime grossen volke, wan er striten wolte mit künig Adolf von Nassowe umb das römische rieh, also er ouch det. und do der herzoge des morgens frage an unser frowen tage der eren enweg us der stat fur mit sime volke, do lieltent die stalknehte das lieht in eime stalle nüt wol versorget oder geloschen: also ginge ein hus ane in dem fronhofe zu hürnende und brante das gantze ende in dem fron-hofe abe und die Kurdewangasse, und von demselben füre ging ane das seyl das von der winden am münster herabe in den fronhof dozumole hing, und drug das seyl das für hynuf untz in die winde und in das m., das daz m. aneging und brante gar schedeliche. do verbrantent die glocken und die orgeln und die dach und was do obewendig der geweilbe was und vil andere gezierde indewendig des m., und vonderhitze sprungent vil stücke us von den steynen und von den sülen in dem m.‘ Koenigshofen, S. 723 f., vgl. dazu S. 457 f., 752: . . . ,und von disembrande ging das m. ouch ane, und verbrantent die glocken und orgeln, also dovor bi des m. brenden ist geseit‘, 897. — Aus Speckle’s Collectaneen theilt Schilter noch mit S. 564: ,Da . . ist der Münsterbau auch angegangen , und solches desto-leichter, weil es noch nicht gewölbt war(l), derowegen der Glockenstuhl, die Orgel, das gantze Tachwerck und viel schöne Zierden verbrannt, das Bley ist vor grosser Hitze bis in die Preusch geloffen, und vil Steinwerk zersprungen. Solcher gestallt muste man alles wieder am M. mit grossen Kosten auffs neue bauen, wiewol auch schöner als zuvor, damahls sind die oberen Fenster mit dem Umgänge gemacht worden, daran ein Steinmetz an einem Capitel gegen dem Predigtstuhl über einen seltsamen Possen gehauen, wie eine Sau und ein Bock einen Fuchs zu Grabe tragen u. s. f.¹ Vgl. dazu Schad, 15, 16, 20.

Die SPECKLE’sche Nachricht ist offenbar zurechtgemacht, ohne dass ihrem Urheber weitere Original quellen Vorlagen. Wir haben es im Wesentlichen also nur mit Ellenhart und Koenigshofen zu thuen, von denen der erste zunächst als gleichzeitiger Berichterstatter vollen Glauben in Anspruch nimmt. Aber auch Koenigshofen muss hier als Quelle berücksichtigt werden, da sein Bericht augenscheinlich nicht wie derjenige Closeners auf Ellenhard zurückgeht, sondern aus anderen Quellen schöpft, über deren Werth er in seiner Zeit — 80 J. nach dem Brande — noch sehr wol urteilen konnte.

gezogen,

Obertheile des ganzen Baues vernichtet, so dass Erwin genöthigt gewesen, mit Unterbrechung des Façadenbaues jene Theile, sowie das Innere und die schwer beschädigten Kreuzflügel wiederherzustellen. Noch weiter ging er in den Studien, welche im Jahrg. 1873 der Deutschen Bauzeitg. veröffentlicht wurden. Hier nimmt er eine völlige Vernichtung des Langhauses durch den Brand von 1298 an: der Neubau sei von Erwin in zwei Abschnitten geschehen ; die beiden östlichsten Joche seien im directen Zusammenhang mit den Kreuzflügeln zuerst, und dann, nach erfolgter Wiederherstellung dieser Ost-*und Vierungs-theile, die übrigen fünf Joche des Langhauses im Wesentlichen nach Einem Plane erneuert worden (S. 311 f.).

Aehnliche Behauptungen waren schon früher aufgetaucht. Schweig-hæuser hat in den Antiquités d’Alsace, II 85, die Obertheile des Langhauses und die Kreuzflügel gleichfalls Erwin zugeschrieben, freilich ohne jeglichen Beweis, und auch Schreirer, S. 24, wollte in den Wandarca-turen der Seitenschiffe ERwmschen Einfluss erkennen.

Auf den ersten Blick scheint Ellenhart allerdings eine völlige Zer-

Adler hat a. a. 0. S. 368 f. aus Ellenharts Erzählung den Schluss der Brand von 1298 habe die seit 23 Jahren vollendeten

Störung des Münsters nahe zu legen (.. consumpta fuit penitus ; die Ueber-setzung von penitus mit ,im Innern⁴ bei Mitscher, S. 29, ist für das

13. Jh. schwerlich zu rechtfertigen); aber genau besehen, schliesst auch er eine solche geradezu aus. Der im Zusammenhang folgende Relativsatz, welcher das Zerstörte detaillirt, zählt Glocken, Orgeln, Kirchen-geräth (ornatus eccl.) auf, was gar keinen Sinn hätte, wenn der Chronist an eine völlige Niederbrennung gedacht hätte ; eine Urgirung des penitus würde zudem nöthigen, auch die Osttheile und den Chor als damals verbrannt zu erklären. Bei unserer Auffassung stimmt Ellenhart vollständig zu Koenigshofen, demzufolge ,die glocken und die orgeln und die dach und was do obewendig der geAveilbe Avas und vil andere gezierde indewendig des m.⁴ verbrannten. Wenn jener sich etAvas emphatischer ausdrückt, so darf man darauf kein zu grosses GeAvicht legen, ln diesen Dingen nahm es das 13. Jh. nicht immer sehr genau. So sagt Alexander IV. 1258 in einem Ablassprivilegium für die Wiederherstellung des Trierer Doms: . . cum igilur . . decanus et capitulum ecclesie Treverensis sua nobis insinuatione monstrarunt, ipso dictam ecclesiam et claustrum eins nimia vetustate consumpta de novo reedifi-care inceperint opere non modicum sumptuoso...' (Mittelrh. Urkundenbuch, III, 1045 und 1441), obgleich der im 11. und 12. Jh. ausgebaute Dom keinerlei wesentlicher Restauration. geschAveige einem Neubau, zu unterziehen war.

Woltmann, Ztschr. f. b. Kst., IX 173, hat gegen Adler hervorgehoben, eine Vergleichung des alten Stadtplanes mit den Angaben der Quellen über die locale Verbreitung des Feuers zeige, dass der Brand der Westseite des Münsters gegenüber entstanden ist, von da auch die Kirche erfasste, dann aber gegen Norden weitergriff, während keine Spur von seiner Verbreitung weiter nach Osten vorhanden ist, und die Erhaltung der frühgothischen Strebepfeiler auf ihren Tabernakeln am Ostende des südlichen Langhauses zeige, an Avelcher Stelle der Verheerung Einhalt gethan Avurde. Dies zugegeben, könnte das Feuer doch das Langhaus härter betroffen haben als ich annehme. Aber die Brände von 1759 und 1870, welche das DachAverk gleichfalls gänzlich zerstörten, haben gezeigt, dass dies ohne Beschädigung der Gewölbe geschehen konnte; umsomehr ist dies für die Feuersbrunst von 1298 anzunehmen, Avelche die Gewölbe gewiss noch viel widerstandsfähiger fand. (Vgl. auch Mitscher, S. 31.)

Aber Adlers Ueberzeugung beruht nicht soavoI auf seiner Interpretation des ELLENHARTSchen Textes, als vielmehr auf anderen, zum Theil bauanalytischen Argumenten, Avelche eingehendere Untersuchung verdienten, als ihnen Woltmann in der Deutschen Bauz. 1873, 356 f. und in der Zeitschr. f. b. Kst., IX 169 f. zu Theil werden liess. Es ist nicht meine Absicht, hier die an letzterer Stelle soAvie die von v. Geymüller in der Bauztg., 1873, 276 f. erhobenen Einwendungen zu wiederholen. Es sollen hier nur in Kürze die hauptsächlichsten Argumente Adlers für einen so umfassenden Neubau durch Erwin zusammengefasst und mit einigen Bemerkungen begleitet werden.

1) Die zeitliche Zusammengehörigkeit der Westfront, des Langhauses und der oberen Theile der Kreuzflügel erwiesen durch die Wiederkehr der nämlichen Steinmetzzeichen. Von den Steinmetzzeichen des Münsters hat Klotz in Didrons Ann. archëol., III und V einige mitgetheilt; im

J. 1872 hat sie Adler einer sorgfältigen Untersuchung unterzogen und dabei an dem gesammten Körper des Gebäudes sammt Thürmen, Galerien u. s. f. 1632 Stück entdeckt, von denen sehr viele 3, 4, je 10— 15fach wiederkehren. Die wichtigsten derselben, 64 an der Zahl, theilt

er im Jahrg. 1873 der D. Bauztg., S. 311 f. mit und begründet auf das Vorkommen dieser Zeichen an der Westfront wie an den Kreuzflügeln und verschiedenen Punkten des Langhauses und der Johanniskapelle den gemeinschaftlichen Ursprung dieser Bautheile, erklärend, dass ,an diesen unwiderleglichen Zeugnissen jedes nur von ästhetischer Empfindung geleitete, nur auf vergleichende Prüfung der Hauptformen beruhende Urteil scheitere* (S. 313). Indessen dürfte sich nachweisen lassen, dass eine Anzahl identischer Steinmetzzeichen sich auch an Bauthei-len findet, welche Hr. Adler keineswegs gewillt ist, dem Architekten der Westfront zuzuschreiben. Dann aber steht die Beweiskraft dieser Zeichen überhaupt noch sehr in Frage. Die sehr bestimmten Regeln über Zeichnung und Führung der Marken, wie wir sie im 15. und 16. Jh. beobachtet sehen, erleiden noch keine Anwendung auf das 12., 13. und selbst nicht das 14. Jh. (vgl. F. Schneider, lieber Steinmetz Zeichen und insbes. die des Mainzer Doms, Mainz 1872). Es ist vielmehr wahrscheinlich, dass die ältesten Marken (welche sich übrigens über die

2) Die sichere Gewölbebildung im Langhause und die dadurch theilweise mitbedingte Weiträumigkeit, trotz der geringen Höhe, soll ein zweites Argument für Erwins Betheiligung an derselben sein.

Unleugbar ist, was Adler a. a. 0. 1870, S. 403; 1873, S. 316 weiter ausführt: ,dass an unserm Gewölbe mit kühner Raumausnützung die Seitenschiffsgewölbe in die Dachräume der darüber ruhenden Satteldächer hineingeschoben sind, dass diese Kreuzgewölbe eine überaus sichere Höhenerhebung besitzen, beides nur angeordnet, um bei grossen, die lichteste Weiträumigkeit anstrebenden Spannungsmassen mit den niedrigsten Höhenmassen, welche im Osten wie im Westen gegeben waren, an denen nichts mehr zu ändern war, durchzukommen.¹ Da nun, argumentirt er weiter, selbst in Frankreich von 1240—1250 kein Beispiel einer so kühnen Gewölbebildung vorliegt, vielmehr die Gewölbe von Reims, Amiens, Troyes, der Ste. Chapelle noch alle mehr oder weniger horizontalen oder sehr sanft erhobenen Scheitelquerschnitt besitzen, da Deutschland in dieser Hinsicht noch weit hinter den Franzosen zurückstand, so können die Gewölbe nicht vor dem 14. Jh. entstanden sein. Indessen möchte sich doch bezweifeln lassen, ob das Gewölbesystem der gleichzeitigen Kirchen schon hinlänglich erforscht sei, um einen solchen Schluss zu gestatten; sodann ist 1275 nicht 1240—1250, was bei einer Periode so rascher Entwickelung wol zu bedenken ist.

2. Hälfte des 12. Jh. nicht hinausverfolgen lassen) mehr von sächlicher Bedeutung waren und weniger als feststehende Personenzeichen gelten können. Ein Unterschied zwischen persönlich geführten Marken und den Conto- und Versetzzeichen ist erst in der spätgothischen Zeit nachgewiesen worden. Vom 12.—14. Jh. erschienen dieselben Zeichen in ganz verschiedener Eigenschaft, namentlich aber als Versetzmarken, wo dann z. B. bei Masswerktheilen nicht die Stirnseite, sondern die Lagerfugen der Werkstücke mit Marken versehen sind (vgl. Streets Wahrnehmungen an der Kathedrale zu Leon [1230—1240] und an der Abteikirche zu Veruela in Some account of Gothic architecture in. Spain, 2e ed. Lond. 1869, S. 113, pl. XXIII). Eine eingehende Prüfung der an der St. Georgskirche zu Schlettstadt (s. d.) vorkommenden Steinmetzzeichen zeigte mir, wie viele derselben aus derZeit des Uebergangs sich mit denjenigen auf der Strassburger Westfront und den spätromanischen Vierungstheilen geradezu decken. Es muss unter diesen Umständen daran gezweifelt werden, dass das Auftreten desselben Zeichens an verschiedenen Bautheilen auf denselben Gesellen, bez. Meister hin-weise.

DieErneuerung der Gewölbe 1459—1469 hat sich allem Anschein nach ganz im Anschlüsse an die alten Gewölbe bewegt; ob aber Erwin mit diesen in Beziehung zu setzen sei, muss um so zweifelhafter erscheinen, je weniger wir nach dem Obigen etwas Sicheres über seinen Eintritt in die Leitung der Arbeiten am Münster und über die Frage, ob er den ersten Plan der Façade entworfen habe, wissen.

3)    Die Thatsaclie, dass die zahlreich vorhandenen Inschriften an den Wänden des Langhauses nicht über 1327 hinaufreichen, soll ebenfalls für das 14. Jh. als Entstehungszeit des letztem zeugen. Gewiss ein sehr beachtenswerther Umstand. Es ist aber nicht zu übersehen, dass die Häufung der Altäre in den Kirchen — und die fraglichen Inschriften sind durchweg Memorien, den Stiftern solcher Nebenaltäre gewidmet — dem 14. Jh. erst charakteristisch ist; dass ferner auch die Osttheile des Münsters eine Anzahl Inschriften aufweisen, von denen gleichfalls keine über den Ausgang des 13. Jh. hinausgeht.

4)    Namhafte Spuren wollen die Existenz eines gewölbten Langhaus-Baues im romanischen Uebergangsstil aus der Mitte des 13. Jhs. bekunden. ,Einige, an den Kreuzflügeln erhaltenen Baureste geben uns die nöthigen Winke, um auf Grösse und Formenbehandlung des untergegangenen Baues ziemlich sichere Schlüsse machen zu können. In der einspringenden Ecke zwischen Nordkreuz und Nordseitenschiff befindet sich an der Westmauer wolbehalten das vorgekragte profilirte schräge Deckgesims, welches erheblich höher liegend als die jetzige Satteldachschräge, aber von nahezu gleichem Fusspunkte beginnend, mit Sicherheit die Thatsache erkennen lässt, dass hier ein Pultdach vorhanden gewesen ist, dessen Basis in der Höhe des jetzigen Kranzgesimses lag, dessen Neigungswinkel aber steiler war als eine Linie, gezogen von dem Seitenschiffskranz nach der Unterkante der Oberfenster. Daraus folgt zweierlei : einmal, dass die Totalbreite des alten Langhauses mit der entsprechenden des jetzigen identisch war; zweitens, dass die Ober--fenster eine sehr bescheidene Höhe besessen haben müssen, welche weit entfernt von der Höhe der jetzigen, also mehr in romanischer Proportion gewesen ist.¹ — ,Da das Pultdach-Deckgesims auch auf der Südseite in gleicher Form theilweise erhalten ist, so ist wenigstens an der begonnenen Anlage eines Langhauses von identischen Abmessungen mit den jetzigen nicht zu zweifeln. Hierzu kommt eine dritte schon von Goerres erwähnte Ermittlung. Ueber dem Dache der St. Martinskapelle im Nordwestächsel hat sich ein Stück der alten einst freigestandenen Nordseitenschiffsmauer erhalten. Daran ein aus Menschenköpfen, mannigfachen Thiergestalten, langschweifiger Drachenu. s. f. formirter Fries, der mit Laubwerk phantastisch durchschlungen, alle Kennzeichen des ausgeprägten Uebergangsstils besitzt und insbesondere den Säulenkapitellen des reich abgestuften Rundbogenportals, welches jetzt als Altarnische im Nordkreuz verwendet wird, verwandt ist⁴ (Bauz., 1873, 311). Demgemäss nimmt Adler das alte (um die Mitte des 13. Jhs. gebaute) Langhaus als einen schwerfälligen romanischen Uebergangs-stilbau nach dem gebundenen System mit 5 quadratischen Hauptjochen im Mittelschiff und zehn entsprechenden in den Seitenschiffen an, ähnlich wie in Worms oder Bamberg.

Yon allen Argumenten Adlers ist dies das Wichtigste, das jedenfal 1s eine eingehendere Würdigung verdient. Es soll hier erinnert werden, dass Adler doch selbst nur die begonnene Anlage eines älteren (nachwerin-harschen) Langhauses behauptet; dass die Charakteristik, welche er von demselben entwirft, zu einem 1250—1275 aufgeführten Bau kaum mehr passt ; dass man notorisch in dieser Zeit im Eisass die romanische Archi-

tektur verlassen und bereits die Gothik angenommen. Aus dem vorhandenen Dachgesimse folgt nur, dass Pultdächer vorgesehen, keineswegs dass sie jemals ausgeführt wurden; der Plan wurde verlassen, als man sich zur Anlage der Triforien entschloss. Der so sehr betonte Fries (verdeckt durch die Katharinenkapelle) entspricht ganz den Sculpturen und Ornamenten der inneren und äusseren Theile des östlichen Langhauses und hat bereits entschieden gothischen Charakter.

5)    Adler findet endlich in der Annahme, dass der Umfang und die Intensität des Brandes von 1298 für den Münsterbau ein neues Programm schufen, die ungezwungene Erklärung für die ihm so auffallende Verzögerung des Façadenbaues.

Erwägt man die kriegerischen Verhältnisse, welche bald nach der Fun-damentirung der Westfront über Strassburg einbrachen, den frühen Tod Konrads III., das langsame Fortschreiten des Thurmbaues auch nach 1318, so kann es durchaus nicht auffallend erscheinen, dass die Façade von 1277 — 1318 nicht weiter als etwa bis zur Rose gediehen ist, zumal da die durch den Brand immerhin nothwendig gemachten Reparaturen, die Ergänzung manches Detail Werkes im Innern (Bildhauerarbeit, Capitelle in den östlichen Jochen), endlich die muthmassliche, von Adler selbst als ausgemacht angesehene Wirksamkeit Erwins an dem Bau in Haslach den Architekten in hohem Grade in Anspruch nehmen mussten.

6)    Adler hatte auch die Nichtübereinstimmung der Höhe der Firstlinie des Mittelschiffs mit der Oberkante der Galerie der ËRwiNSchen Façade als einen Beweis für eine nach 1298 erfolgte Erhöhung des Mittelschiffs geltend gemacht und in seiner Reconstruction des Erwin-schen Façadcnprojects ein kleines Giebelstück zwischen die beiden Thürme gesetzt. Von Geymüller hat dem gegenüber darauf hingewiesen, dass in vielen französischen Kathedralen der Giebel des Mittelschiffs überhaupt keine Rolle spielt, da er wie in Amiens und bei der Notre-Dame zu Paris durch Gallerien verdeckt und in der hintern Flucht der Thürme stehen blieb; desgl. erinnert er, dass Adler selbst zugibt: Erwin habe bei der Vorhalle keinerlei Rücksicht auf das Langhaus genommen. Er macht dann auf das Halbfenster an der südlichen Rückseite des Façadenbaues aufmerksam, das ganz mit ERWiNschem Masswerk ausgefüllt ist, dessen äusserer Bogen nicht mit dem der Fensterleibung concentrisch ist, während an der Nordseite das entsprechende Halbfenster concentrisch eingesetzt und in seinem Masswerk mit denen des Langhauses übereinstimmend gehalten ist. Ganz unmöglich scheint ihm, dass das ganze Masswerk des Langhauses, das zwar in seiner Zeichnung schön, aber in seiner Profilirung flach und monoton ist, von demselben Erwin herrühren soll, der das unvergleichlich schöne Masswerk an den zwei Fenstern des Erdgeschosses seiner Thüren um 1290 geschaffen. Denselben Unterschied findet er dann weiter in den Verhältnissen und im Charakter zwischen den Fialen und Tabernakeln im Langhause und denen der Westfront, zwischen den Sculpturen des Engelspfeilers und denen der letztem.

Hatte sich Adler auf die Trierer Liebfrauenkirche als auf ein Analogon für den von ihm behaupteten Vorgang berufen, so wurde ihm Seitens Woltmanns erwiedert, dass der Fall nicht zutreffe, indem diese Kirche 1227 begonnen, alseines der frühesten Werke der deutschen Gothik noch zahlreiche Uebergangsformen aufweist, also von einem Zurückgreifen auf überwundene Formen Seitens eines vom Ideal der vollendeten Gothik erfüllten Meisters nicht Rede sein könne.

Es gibt aber noch andere Gesichtspunkte, die bisher in dieser Weise nicht hervorgehoben wurden.

Wir haben ein verschiedenen Zeiten und Baustilen angehörendes Gebäude vor uns; alle Gesetze der Kritik verlangen, dass wir die einzelnen Bautheile, über deren zeitliche Entstehung uns die historischen Quellen im Dunkel lassen, denjenigen Bauperioden zuweisen, welchen sie ihrem Stile gemäss und nach Vergleich verwandter datirbarer Bauten nothwen-dig zugehören. Sie in eine spätere Periode zu setzen, wäre in dem vorliegenden Falle nur möglich, wenn dreierlei erwiesen wäre:

t. Dass der grosse Brand von 1298 die Ost- und Südtheile des Münsters sammt den Mauern des Langhauses vernichtet habe;

2.    Dass ein Baumeister, von der gewaltigen Eigenart und der hohen persönlichen Bedeutung eines Erwin gewillt gewesen sich einem oder vielmehr zwei ihm fremden, dem seinen weit vorausgehenden und natürlich als unvollkommener angesehenen Stilen anzupassen;

3.    Dass er, falls ihm dazu der Wille eingewohnt, er auch das Vermögen dazu besessen, er auch die zu solchem Restaurationszweckenothwendig eigens geschulten Gesellen, Steinmetzen u. s. f. gehabt habe.

Punkt 1 bedarf keiner weitern Erörterung. Was 3 anbelangt, so liegt bis jetzt aus der gesammten Baugeschichte kein Beispiel vor, welches uns berechtigte, ohne die schlagendsten Beweise eine so ausserordentliche Thatsache zuzugeben; 2 anbetreffend ist doch zu fragen, wenn Erwin im Stile der Frühgothik das gesammte Langhaus erneuerte, warum passte er im Interesse der Harmonie des Baues nicht auch seine Façade diesem älteren Bau an? Wenn es ihm leicht und gefällig war, sich einem früheren Stile anzubequemen, warum baute er seine Marienkapelle nicht im Stil der Umgebung, sondern in dem der Façade? Und weiter: warum errichtete er das Grabmal Konrads von Lichtenberg nicht im Stil der es bergenden Johanniskapelle, sondern wieder indem der Westfront?

Das westlichste Fenster des südlichen Seitenschiffes wurde von dem Architekten der Westfront, als diese aufgeführt wurde, um- bez. neu-gebaut. Nichts hätte näher gelegen, als es im Stil der übrigen Langhausfenster auszuführen. Aber im Gegentheil. Es ist sammt dem beigeord-neten Triforium im Stil der Façade gearbeitet, mit ERWiNschem Masswerk : ein schlagender Beweis, dass der Baumeister der Westfront sich nicht im mindesten angelegen sein liess, die Formen vergangener Bauperioden, selbst da, wo es nahe gelegt war, wie ein moderner Restaurator zu adoptiren.

1298. Das Maass des Ueberhanges an den Greten angebracht.

,Wer do buwen wolte, der solte keinen ueberhang machen want einen und mabt ein benemde dran, wie lang er solte sin, des mäht man ein Zeichen an die mure uf der grete.‘ Closener, 91 f. Das Maass ist an der an das jetzige Lyceum sich anlehnenden Mauer vor dem südl. Seitenportal noch erhalten nebst der Inschrift :

DIS - IST - DIE • MAZ G •

DES•VBERHANGES•

Diese Inschrift muss vor 1352 fallen, da in besagtem Jahre die Ueber-hänge in Folge eines neuen Brandes überhaupt verboten wurden. Closener, 96.

1299, Aug. 2. Beisetzung Konrads von Lichtenberg in der Johanniskapelle.

,.. Cuius corpus die dominico sequenti in capella sancti Johannis

Baptiste in ecclesia Argentinensi cum magno, sicut decuit, honore ec-clesiastice fuit traditum sépulture'. Ellenharti, Catal. episc., ed. Jaffé, SS. XVII 118. Daraus Closener, 90⁵; Koenigshofen, 664.

1302, Jan. 10. Ellenhart der Lange bestellt sich ein Begräbniss in arnbitu eccl. Arg.

...,Et cum ipsum Ellenhardum de hoc seeulo migrari contingerit, voluit quod corpus suum in arnbitu dicte ecclesie tradalur ecclesias-tice sépulture et quolibet anno in die anniversarii sui finita missa pro defunctis per dominos presentes in choro tumulus suus visitelur et ibidem proul fieri solet sui seu anime sue memoria habeatur. Et si aliquo anno dicta anniversaria in modum predictum non perage-rentur, voluit et ordinavit idem Ellenhardus, quod eodem anno dicti triginla sol. cedere debeant fabrice eccl. argent. In cuius rei testimo-nium sigillum curie argent, una cum sigillo dicti domini decani ad petitionem dictorum dominorum presentibus est appensunV. Datum X.

kal. febr. 1302.

God. 11 d. Frauenhauses, fol. 55'.

1302,    Mai 16. Neue Weihe des Münsters in Folge des blutigen Streites zwischen Joh. Horwer und Joh. Zitwan und des auf dem Chor vorgefallenen Mordes. Ablass.

Closener, 90,s. Nach ihm Koenigshofen, 665; Wimpheling, p. 45’; Schad, 79.

1303,    Dec. 10. Drei Ablassbriefe Bischofs Friedrichs für das Münster.

Lit. ind., 1. c., f. 199 (Indulgencie sancte crucis, maioris campane, de falsariis et falsis instrumentis).

1303. Aufforderung an die Pfarrer des Stifts den Münsterbau zu fördern.

Domine Rever ende, placeat propter beatam Vir ginem Mariam inti-mare fideliter subditis vestris currus sive vecturam habentibus ut in feslo Pentecostes lapides quas paratos invenient in fossa N. ad struc-turam gloriosissimæ virginis Argentinam ducant, ut ipsa gloriosa Virgo Maria equos et omnia bona ipsorum prospéré custodiat.

Actenstücke, Frauenwerk betr. Städt.-Arch.

1306, Dec. 20. (?) Beisetzung Bischofs Friedrichs von Lichtenberg in der Johanniskapelle.

Closener, 90¹¹. Der Todestag kann, wie Hegel schon bemerkt, nicht richtig sein, da Friedrichs Nachfolger Johann schon am 29. Nov. 1306 eine Urkunde ausstellte. Als. dipl., II 83; Kopp, III 2. 219, N. 3.

1308. Der Strassburger Rath ertheilt Allen, die am Münsterbau Hülfe leisten, guten Frieden und Sicherheit.

,Wir Cuno von Kagenecke der meister und rat von Str.‘ etc., angeführt in einem Actenstücke des Stadt-Archivs vom J. 1776.

1316. Neue Glocken und Orgel angeschafft. Todtenglocke.

,Do nu das m. alsus verbrante, do mähte men wider die Glocken und die Orgele und andere gezierde. aber die grosse Glocke, damit mer den doten lütet, die wart gemäht noch gotz gebürte 1316 jor‘. Koenigshofen, 724.

1316. Bau der Marieukapelle durch Erwin.

,Wann man von dannen neben der Cantzel zum Chor gehen will, ist zur rechten Hand unser Frawen Capell, vber welcher geborne Fürsten, Graffen und Herren pflegen der Predig zuzuhören, an deren stehet im Geländer mit vberauss grossen an einander gehenckten alt fränckischen Versal Buchstaben, das Ave Maria. Vber dem Geländer das Credo in Deum, etc. Vnd vnder demselben folgende Schrillt :

M. CGC. XVI. ÆDIFIGAV1T HOC OPVS MAGISTER ERWIN.

,Ecce Ancilla Domini. Fiat mihi secundmm verbum tuum. Amen¹. (Schad, 68; vgl. 15. Grandidier, 48.)

Also der englische Grass, in dessen Text hinein man das Datum geschrieben hatte. Im Frauenhause sind noch Reste dieser Inschrift erhalten : die Worte EDIFICAV • H • OP • MAGR • ERWIN • || EG.... welche in Relief an der Balustrade angemeisselt waren und ein anderer Theil dieser Balustrade mit den Resten einer auf weissem Grunde blau angemalten Inschrift: uerRBVM -TVum (Fig. 134 a. b. c.).

'fr

---

Fig. 134 a.

Profil

zu Fig. 134 a. b.

Die Inschrift, welche übrigens nach Schad an der Marienkapelle und nicht an dem Lettner stand, habe ich Ztschr. f b. Kst., XI, Beibl. Nr. 3, Sp. 39 für eine Arbeit des 16. Jh. erklärt, bei welcher wol auch Speckle Gevatter gestanden. Ich muss heute diese Ansicht zurücknehmen. Die stümperhaften Abkürzungen, einzelne Buchstaben der Schrift, legen allerdings den Gedanken nahe, dass wir es mit einer im 16. Jh. fabri-cirten Inschrift zu Ihun haben. Dagegen lässt eine Untersuchung der Fragmente glauben, dass die Schrift von vornehmem auf die Balustrade aufgemeisselt war.

1317, Mai 1. Bischof Friedrich von Speier gibt Ablass für das Münster.

Litt, indulg., I. c. Zwei Briefe, von denen einer die im Münster geschehenen Wunder berichtet.

1318, Jan. 17. Tod Erwins.

Epitaph Erwins im Leichenhöfel an der Nordostseite des Münsters, unter demjenigen seiner Frau und dem des Johannes vorausgehend.

TrT

MI

Fig. 134 l.

Herausgegeben hei Schilter, 589. Beschreibung von 1737, S. 9; Grandidier, 118; Teutsch, Rev. d’Als., 1836, 92 f.; Schreiber, 32 f. (mit Facs.); Schneegans, Revue d’Als., 1852, 1 ff. 69 f. 81 f.; Seeberg, 22; Adler, 376. Alle Ausgg. und Facsimilien ungenau. Der Text lautet :

Ino • d'o • m • ccc •

XVI + XII • KL • AVG⁹ •

TI • 0 • DNA j HVSA • VX OR • MAGRI • ERWI NI +ANNO-D'O-M-GGG-XVIII + XVI • KL • FE BRVARII • 0 • MAGR ERWIN⁹ • GVBERNA TOR • FABRICE • EG GL1E • ARGNTI ANNO • DNI • MGGG XXXVIIII • XV • KL • A PPRILIS • 0 • MAGI STER • IOHANNES F I L I V S • E RWN I •

MAGRI • OÊRIS • VI9 EGGE

Ein Blick auf das beigefügte Facsimile (Taf. III) zeigt, dass das dritte Epitaph sich in der Schrift beträchtlich von den beiden ersten unterscheidet : kein Zweifel, dass es später als diese ausgehauen wurde. Ich sehe keinen Grund, die beiden Epitaphien Erwins und Husa’s nicht ins J. 1316 bez. 1318 zu setzen; die Charaktere sind denen des Grabsteins von Konrad von Lichtenberg sehr ähnlich.

Ueber Erwins Herkunft, seinen Namen und seine Familie siehe die Beilage]!. Ueber sein Grab und die angeblich 1835 wieder aufgedeckten

Maasstab zu Fig. 134 a. b. c₉

Fig. 134 c.

Gebeine vgl. Schneegans, Rev. d’Als., 1852, 81 f. Der Umstand, dass -i Erwin im Epitaph der Husa einfach als Magister, in seinem eigenen als gubernator fabrice bezeichnet ist, während in der dritten Grabschrift _ von einem Erwinus magister operis gesprochen wird, hat K. Schmidt {Bull., 1875, 14. Juni, P. Y.) zu der Annahme veranlasst, es sei hier von 1_ zwei Erwinen, Brüdern, die Rede, von denen der eine Baumeister, der andere Pfleger des Werkes war. Ich habe mich, Zeitschr. f. b. K., XI, __ Beibl., Sp. 86, dagegen ausgesprochen. Das Schwanken in der Bezeichnung der Pfleger, Schaffner, Baubeamten bis ins 14. Jh. rechtfertigt __ derartige Schlüsse nicht. Die mehrfach (Scherer und Lorenz, Gesell.

d. Eis., 2. A. S. 91) verbreitete Annahme, dass Erwin gegen Ende seines ^ Lebens die Oberleitung des gesammten Bauwesens übernommen und daher auf seinem Grabstein gubernator heisse, ist durchaus berechtigt _ und hat in der Geschichte der Thomaskirche (s. u.) sowie des Kölner Doms ihr Analogon. Meister Gerhard wird in einer oft (bei Boisserée, Fahne, Merlo) abgedruckten Urkunde von 1257 als Steinmetz und Obermeister (rector fabrice) bezeichnet; dsgl. wird Johannes, der Sohn des Domhaumeisters Arnold, 1308 als magister operis majoris eccle-~~ siæ oder als magister operis de summo, seit 1319 aber stets als rector fabricæ erwähnt. Demnach bezweifelt Schnaase nicht, dass auch ihm die höhere Stellung eines Obermeisters zugetheilt worden sei (Gesch. d.

b. K., 2. A. VI 415).

1326, Mai 26.

,Burcardus dictus Lyse de Hagenowe presbyter custos ymaginis sancte crucis retro publicum altare in ecclesia, Arg.‘ (VII kl. iun.).

St. Archiv.

1327. Herstellung neuer Orgeln.

,Do men zalt 1327 jor, in den zilen do her Cuonrat Ripelin und her Reimbolt von Achenheim rittere pfleger worent und her Johans Urse-linger schaffener des Werkes unserre Frawen zu Stroshurg, do wurdent die orgeln gemäht von meister Clawes Karlen, der waz ein zimber-man und ein luterre leye. das werke kostet 450 lib. Closener 133.

cc

Koenigshofen 725 gibt den Preis zu 250 lib. jj an und lässt den Bau der neuen Orgel 26 Jahre nach dem Brande, also 1324 beginnen. Ygl. Schad, 26. Grandidier, 50.

1330. Thorglocke gegossen.

Kleinlavel, p. 50. Grandidier, 248.

1331 —1349. Erbauung der S. Katharinenkapelle durch Bischof Berthold von Bucheck.

Lib. salie, summ. Cap. Arg. f. 59. Angef. v. Grandidier, 50. — ,Er stifte ouch ein capelle bi sime lebende, nebent dem munstere zu der rechten siten wider den fronhof. do det er im ein grab in machen, do daz grab gemäht wart, und ers gesach, do was es schonre und kostberre, den daz grab do man an dem karfritage jerlichen unsern herren inleite, do sproch er: ,daz soi ntlt sin, daz min grab gottes grab ubertreffe⁴, und det do daz grab noch besser machen und schonre und gab es unserm herren got zu eime heiligen grabe und hies im do in derselben capellen ein gefuger grab machen, in derselben capellen stift er ouch vier erliche pfrunden und det sü willen in sant katharinen ere, dez jores do von gottes gebürte worent 1349 jor⁴. Closener, 93. Koenigshofen, 668, dasselbe mit dem Zusatze : ,... und gap es zu eime heilgen grabe also es ignote ist. wan vormals war das heilge grap in dem kemmerlin gegen dem urley, do nu sent Richart altar steht⁴. S. 891 sagt er: ,Kathrinen capelle und unser frowen münster wart gemäht 1340⁴; dagegen nach S. 673®, vier Jahre vor des Bischofs Tod, also 1349. Eine von Grandidier 339 erwähnte Urkunde von 1331, Nov. 24, hat: ,quod in ipsa ecclesia maiori Argentinensi nullum est altare in honore beate Katherine Virginis et Martiris specialiter dedicatum incongruumy repulantes, unum altare in ipsa ecclesia, in capella, quam faventè domino nostris expensis et sumptibus construere in eiusdem virginis honorem intendimus construendum, instituendum duximus et dotan-dum‘ (Orig, im Stadt-Arch.). Vgl. Grandidier, Œuvres chois., IV 191. Das von Bertold hergerichtete heil. Grab diente bis 1525; seit 1681 befand sich das heil. Grab in der Krypta unter dem Chor; vor 1349 bei dem Altar der h. Richardis — altare constructum in loco olim pro se-pulchro Domini. — Grandidier, 51.

1333. Mordglocke angeschafft.

Closener, 126. Koenigshofen, 780. 817. 848 f. Kleinlavel, p. 83, bei Grandidier, 243.

1339, März 18. Johannes Erwins Sohn stirbt.

Vgl. oben zu 1318 und Beilage II. Ebenso über Erwin II. Den Antheil der Söhne und Enkel Erwins an dem Münsterbau näher zu bestimmen, ist nicht möglich. Adler, 369, welcher Johannes als identisch mit Win-lin ansieht und ihn unmittelbar auf Erwin I. folgen lässt, spricht seiner 21 j. Bauthätigkeit die Vollendung der grossen Rose, die Aufstellung der Baldachingallerie und die Förderung der beiden oder wenigstens des südlichen Thurms bis zur Plattform zu. Vgl. Schad, 15. Grandidier, 49.

1341 -—13 71. Gerlach Magister ojoeris am Münster.

In den Rathsprotocollen des Stadtarchivs wird Meister Gerlach als Mitglied aufgeführt 1341, 1342, 1343, 1345, 1349, 1351, 1353, 1355, 1359, 1363, 1365, 1368, 1370. Darnach sind die Angaben bei Strobel, II 334, Schneegans, Rev. d’Als. 1836, II 115 (wo er Erlach gen.

wird!), und Gérard, II 366 f., zu berichtigen. Im Donationsbuch zum

IV id. Januarn heisst es : Item mgr. Johannes dictus Magister Ger-lacus magister operis huius fabrice 0. dd. arma sua et redditus V libr. Zum II. id. Martii : Item 0. Sophia filia Gerlaci mgr. huius operis de-dit pallium et tunicam. Das Todesjahr ist 1371 : am VII kal. Aug. 1371 vermachen Johannes dictus Gerlach magister operis huius et Ursula de Grimburg dem Frauenhaus ihr ganzes Vermögen; Sophie, ihre Tochter, ist also wol vor ihnen gestorben. Zum J. 1372 erscheint bereits Gerlachs Nachfolger Cuntze.

Interessant ist ein Spruchbrief Gerlachs vom J. 1351, welchen ich hier aus dem Stadtarchiv mittheile :

• Cor am nobis Judice curie Argent, constitua Johannes dictus zu dem Trubel et Gerlacus magister operis fabrice ecclesie Argent, nomine civitatis Argent, locaverunt et concesserunt Lückeline filie quondam Rudolf, dicti Enecke civis Argent, presenti coram nobis et conducenti sibi et eins heredibus unum fundum seu vievm dictum ein gesselin situm in civitate Argent, ante monasterium in dem fronehove bi dem burnen iuxta domum eiusdem Lückelin que nunc est stupa aurifabro-rum, ex alia iuxta horreum beate marie virginis pro annuo censu unius solidi denariorum Argent, ab ipsa conducte et eins heredibus sine augmentatione dicti census solvendo.... magistro et consulibus dicte civitatis nomine eiusdem civitatis de eodem fundo in festo beati Martini annuatim ita quod quandocunque magistro et consulibus dicte civitatis placuerit quod tune presens locacio sit extincta et quod ipse viens almenda sit sic prout fuerat hucusque et in huius rei testimo-nium sigillum curie Argent, presentibus est appensum Actum Non. Augusti. Anno dni. millesimo trecentesimo quinquagesimo primo.

Pergam. Sig. cur. Arg.

1343, Aug. 28. Einstellung der Bronzethüren am Mittelportal der Westfront.

Inschriften herausg. von Grandidier, 237, vgl. 51. Danach bei Schüler, 31 :

ARGENTINA BONA GVM SIS SPLENDORE CORONA LÆTARIS PALMA QVAM V1RG1NE DVC1S AB ALMA

Darunter

ANNO DOMINI M • CGC • XXXXIII • IN VIGILIA BEATI ADELPHI REÆDIFICATA SVNT HÆC OSTIA ■ ORATE PRO NOBIS QVOS CAPIT HÆC VALVA DEVS OMNI TEMPORE SALVA HANSS SOMERANTZ DER SCHRÜBEN MACHER HAT DIESSE THÜREN RENOVIERET • 1568 -

Nach diesem Text könnte man versucht sein, die Thüren von 1343 bereits als eine Erneuerung eines altern Bronzegusses anzusehen, doch folgt dies nicht unbedingt aus dem reædificata.

1347, Dec. 14. Besuch Kaiser Karls IV. im Münster.

en-

,Und kam ouch (K. Karle) gein Strosburg, noch gotz gebürte 1348 jore (vielmehr 14. Dez. 1547, Closener, 70¹⁵), und wart do herrliche pfangen alzo ein künig. und er bestetigte bischof Behtold sine künigli-chen Lehen uf den greten vor dem m., und hette eine güldin kröne uf sime houbete und einen Apfel und sceptrum in seinen henden also ein künig.¹ Koenigshofen, 477u. Albert. Argent., Chroń., 141. Als eine Erinnerung an dies Ereigniss scheint das Königsbild an den Gräten,

gewöhnlich als Urteil Salomonis bezeichnet, im 15. Jh. gegolten zu haben. Schneegans, Alsatia, 1856—1857, S. 147 f. — Ygl. Schad, 80. Grandidier, 51.

1347.    Frauenhaus erbaut.

,Do man zalt 1347 jor, do wart unserre Frowen hus in dem Froenhofe gemacht, und wardent zwei hüser in der gassen abe gebrochen, daz die gasse gewitert wart, daz beschach do der Heilman schaffener waz‘. Closener, 133. Ebenso Koenigshofen, 727', in dessen Druck bei Schilter, 277, sich das falsche Datum 1247 eingeschlichen hat. In Folge dessen ' die Angabe bei Adler, 368.

1348.    Johann von Kirchheim fertigt die gemalten Fenstern für die Katharinenkapelle.

Grandidier, 257, führt den Passus Magister Johannes de Kirchheim pictor vitrorum in ecclesia Argentinensi aus dem Testament Bertolds von Hüningen 1348, März 10, an. Vgl. Gérard, I 400 f.

1349.    Besuch der Geissler im Münster.

Closener, 118³.

1351. Conrad Parlier.

,Item Conradus parlier. III. libr(as) de domo situ zum Gatter, que fuit Heinrici dicti Snitzeler¹. Lib. specificationis (Cod. 8 des Frauenh.).

1352 — 1354. Herstellung des Uhrwerks gegenüber dem jetzt noch bestehenden.

,Do man zeit 1352 jor, do wart daz urlei zum m. angevangen zu machende und wart darnoch wol über 2 jor vollebrohP. Closener, 133\ Koenigshofen, 725. 908ä8 (wo er 1357 angibt). Schad, 38. Schilter nach Speckle, 566. Grandidier, 53.

1353, Nov. 25. Beisetzung B. Berchtolds in der Katharinenkapelle.

Closener, 94³. Koenigshofen, 663\ Grandidier, Œuvres chois., IV 188. Hegel a. a. O.

1356,    Oct. 18. Beschädigung des Münsters durch Erdbeben.

Grandidier, 54.

1357,    Febr. 7. Papst Innocenz VI. gibt Ablass für den Marien-und den Florentiusaltar.

Dat. Avign. VII id. febr. pont. a. VI. Litt, indulg. 1. c. f. 214.... ,cu-

pientes igitur ut capella B. M. ac s. Florencii in ecclesia Argent, in honorem et sub vocabulo b. Marie et s. Florencii predictorum fun-data... congruis honoribus frequentetur¹.

1357, Mai 15. Erdbeben. Einsetzung der Bussprocessionen am S. Lucätage, Opferung der Kerzen im Münster.

Koenigshofen, 863 ³⁰. Grandidier, 54.

1360. Ein neuer Leichenhof wird am Münster angelegt.

,An disen zwein sterboten gebrast armen luten begrebede zu dem m., darumb mäht man dernoch einen nüwen lichofe bi der Steinhütten, daz geschach in dem jore do man zalt von gotz gebürte 1360 jor‘.

Closener, 121. Danach Koenigshofen, 771. Der neue Kirchhof führte den Titel des h. Gregorius und lag südlich vom Münster beim Atelier der Steinmetzen. Nördlich der Kathedrale lag der S. Michaelskirchhof mit der S. Michaelskapelle in der Mitte. Vgl. Grandidier, 55.

1364,    März 12. Friedrich Closener überreicht dem hohen Chor das von ihm verfasste Directorium desselben.

Grandidier, 56.

1365.    Vollendung der Westfront bis zur Plattform.

,Donoch über zwei jor (d. i. 1277) an Sant Urbans Tage, do ving man ane zu machende den nuwen turn des m. wider die brediger und wart vollebroht untz an den heim noch gotz gebürte 1365 jor. hie zwüschent wart der ander turn wider den fronhof, der do heisset der alte turn, anegevangen und gebuwen und gerwe vollebroht.¹ Koenigshofen, 1 22 f. , Turris autem huius monasterii que dicitur turris nova versus prædicatores inchoata fuit anno MCCLXXV1I, cuius plani-cies superior supra quam galea vel pinnaculum debet poni expleta est anno MGCCLXV. Turris autem illo collateralis quæ dicitur anti-quior,interim fuit ex toto exstructa.1, Ders. ins. lat. Ghronikbei Schneegans, Rev. d'Als., 1836, II 96 f. Schreiber, S. 37.

Ich verstehe mit Hegel in den Beil., S. 1015 die erstere Stelle so, das hie zwüschent sich nicht auf die Zeit von 1365 bis zu dem Augenblicke wo K. schreibt bezieht, sondern auf die Periode von 1277—1365.

, Man hätte also den Bau des Nordthurms längere Zeit liegen gelassen und den Südthurm zuerst ausgeführt, weshalb dieser in Koenigshofens Zeit der ,alte‘ hiess. Mitscher, S. 48, beruft sich auf ein altes Stadtsiegel, welches eine Kirche mit zwei romanischen Westthürmen zeigt, und sucht glaubhaft zu machen, dass einer dieserThürme, der ,alte Thurm¹, noch längere Zeit nach 1277 stehen geblieben ist. Ich kann diese Annahme nicht theilen.

Mehrfach hat man Koenigshofens Notiz auf die Höhe des jetzigen Thurms bezogen, auf welcher die zur Ausführung gelangte Treppenspitze ruht. Mit Recht bezieht sie dagegeu Adler, S. 376, auf den horizontalen Abschluss der quadratischen Unterbauten der Thürme, denen, seiner Ansicht nach, Erwins Plane entsprechend die Helme folgen sollten. Das den ERWiNsehen Bau geradezu entstellende poesielose Glockenhaus kann nicht gleichzeitig mit dem dritten Stockwerke der Thürme (wenigstens des Südthurms) gebaut worden sein. Der Südthurm hat auch an der vierten Innenseite die vollen Kunstformen, selbst das Stab werk in den Fenstern und das fertige Kranzgesims gleichwie an den Luftseiten. Der Nordthurm, etwas höher als jener, entbehrt zwar des Stabwerks und des herumgeführten Rosenfrieses, hat aber immerhin noch Gewände und Fensteröffnungen an der vierten Seite. Mit wachsender Höhe vermindert sich die Tüchtigkeit seiner Formen, was mit Koenigshofens Angabe von seiner spätem Erbauung und unserer Auffassung derselben übereinstimmt. Möglich, dass man bei seiner Aufführung bereits an diejenige des Mittelbaues gedacht hat. Eine Zeitlang müssen die beiden Thürme ohne Verbindung nebeneinander gestanden haben, wie denn das Steinwerk der Innenseiten auch Spuren der Verwitterung zeigt. Nach Adlers Vermuthung wäre, vielleicht nach Vollendung des Freiburger Thurms, 1330, in Strassburg plötzlich das Verlangen erwacht, die Thürme höher, als es Erwin geplant hatte, hinaufzufahren, und in Folge dieses Entschlusses hätte man den Mittelbau zu der jetzigen Höhe gebracht.

Einen im Frauenhause aufbewahrten Riss des Mittelbaues (s. u.) hält

Adler für den um 1350 von Meister Gerlach gefertigten Originalriss. Aber so gross auch im Ganzen die Uebereinstimmung des Risses mit der Ausführung ist, zeigt er ja, sowol in dem ganz verschiedenen Abschlüsse als in den noch viel stärker an die ERWiNSchen erinnernden Einzelformen, doch solche Abweichungen von dieser, dass man ihn kaum dem handwerksmässigen Architekten zuweisen möchte, der das Werk that-sächlich ausgeführt hat.

Der Restaurationsversuch des ERWiNschen Projects hei Adler , S. 415, setzt an die Stelle der Plattform eine Galerie, ähnlich wie der Plan I des Frauenhauses. Indessen zeigt die Ausführung der dritten Stockwerke mit ihren zur Aufnahme von Fialen bestimmten Leisten und ihren Wimpergen, dass ein Abschluss weder durch eine Galerie noch durch eine Plattform vorgesehen war.

Der schon von Dr. Heckler berichtigte Irrthum Schads, S. 16, als habe 1365 Johann Hültz I. den Thurm bis an den Helm vollendet, bedarf heute keiner weitern Widerlegung.

1365, Sept. 14. Tod und Beisetzung des Bischofs Johann II. von Lichtenberg in der Johanneskapelle.

Koenigshofen, 674 f. Wümpheling, 54, wo auch sein Epitaph.

1368. Beschädigung des Münsters durch Blitz.

Kleinlavel, p. 65. Grandidier, 5b.

1372 —1382. Konrad oder Cuntze Werkmeister.

Gerlachs Nachfolger wird urkundlich 1372, VII id. Aug. genannt (Magister Conradus magister operis fabrice Arg. curalor Hansemanni etc. liberorum Johannis dicti Gartener organiste etc.), dann wieder 1375, III kal. Sept. (Magister Conradus magister operis eccl. Arg. et Agnes eins uxor légitima). Eine Urkunde von 1374 nennt Cuntzo den Werkmeister, unstreitig dieselbe Persönlichkeit, die auch als Cuntze oder Contze der Werkmeister 1372, 1374, 1376, 1378, 1380, 1382 in den Protokollen als Rechtsmitglied erscheint. Auf ihn bezieht sich wol auch die Notiz im Donationsbuch: XVI. kal. Apr. Item 0 Cuonradus magister huius operis dd. arma. Vgl. auch Schneegans, Reo. d'Als. 1836, II 115. Gérard, I 450 schreibt Meister Guntz die Ausführung des Mittelbaues zu; eine Vermuthung, die um so mehr für sich hat, als, wie oben gezeigt, die dritten Geschosse der Tliürme einige Zeit ohne denselben gestanden haben müssen.

1372. Urglocke oder Zitglocke wird gemacht 1372.

Koenigshofen, 908. 725. Nach Grandidier, 250, wurde die Uhrglocke 1375 gegossen.

1375, Juli 2. Erhardus dictus Kesseler et Ile int,zo dictus Giess er de Hagenau campanarum fusores Argent, vertragen sich mit der Fabrik betr. des Gusses einer Glocke, die grösser sein soll als die von Jung St. Peter.

Act. VI. non. Jul. Anno LXXV. Lib. contractuum (cod. 9, Frauenh.).

1379.    Neuguss der Mordglocke.

Schad, 23, wo auch die Inschriften der Glocke angegeben sind. Ebenso Grandidier, 243.

1380.    Grosses Horn, angeblich eines Einhorns (!) im Münsterschatz verwahrt.

Melchior Adam, Vit. Germ, medicor., p. 197. Blæu, Theatr. Mundi Amstelod. 1647. I 67. Grandidier, 56. Das Horn wird erwähnt 1380, bei Gelegenheit des Raubs desselben durch den Ganonicus Rudolf von Schauenburg. Es verschwand 1584, kam 1638 von Luxemburg nach Strassburg zurück und war noch zu Grandidiers Zeit im Münster zu sehen. Vermulhlich ein Elfenbeinzahn. Es hatte 8' Länge.

1382.

,Item XII1I. libr. kostent die tofele hinder frone altar vnd die jung-frowen obe der kor tür.

Item III libr. IIII soi. dem knelite der den wergmeister holte.¹

Rechn. d. Frauenh.

1382. Arbeiten an der Uhr durch Meister Bartholomæus.

,Item VIII libr. vmb bli zu dem vrlei huse.

Item VI libr. eime Kanengieszer das vrley hus zu deckende.

Item VIII libr. Bartholomeo magistro vrleio pro precio.

Rechnung des Schaffners 1382. Stadt-Archiv.

1383 — ? Michael von Freiburg Werkmeister.

Schwörbrief desselben (feria quinta proxima ante diem nativit. sei Baptiste anno mill. CCCLXXX1II tercio = 1383, Juni 18), aus den ,Uralten Ordnungen und Mandaten‘ des Strassb. Stadtarchivs, XXIX, BI. 2, herausg. von Hegel, 1017. Ueber Michaels Antheil am Münsterbau steht ebensowenig etwas fest als über die Dauer seiner Thätigkeit. Vgl. auch Gérard, I 450.

1384, März 16. Der (sechste) grosse Brand des Münsters.

,Donoch also men zalte noch gotz gebürte 1384 jor an sant gerdrut obende in der vasten, do zimberte men etwas an der orgeln uf dem m., und der hert und smydestog stundent bi der orgeln, nu was das für bi den orgeln eines nahtes nüt wol betrochen und versorget: derumb in der naht ging die hültzin büne ane do uffe der hert stunt, und verbrannte, und die orgel domitte und das blygin dach und das gesperre oben uf dem m. und alles das holtzwerg das do gebuwen was von den zweigen türnen untz an den kor und geschach gros schade am m. doch kam men den zweigen türnen und dem köre zu helfe, das in nüt geschah.¹ Koenigshofen, 725. Vgl. Hertzog, VIII, 62. Grandidier, 59. Die Zerstörung des Bleidaches von den Thürmen bis zum Chor veranlasste mit der Neubedachung des Langhauses wie der Osttheile nothwendig auch diejenige der Vierungskuppel. Ohne Zweifel ist erst damals und nicht schon nach dem Brande von 1298 die sogen. Bischofsmütze auf den Vierungsthurm gesetzt worden, jene gothische Bedachung desselben, welche im J. 1759 abbrannte und deren Wiederherstellung im J. 1874 von einigen Stimmen, wie Lübke, in Vorschlag gebracht wurde. Die ursprüngliche Bedachung der Vierungskuppel hat man sich entsprechend den ähnlichen Bauten des romanischen Uebergangsstils an den grossen rheinischen Kirchen des 13. Jhs. zu denken. Ueber der Galerie lag das in schwachem Winkel aufsteigende Dach. Das Missverhältnis dieser Bedachung zu der Umgebung, über welche die Vierung dominirend hervortreten sollte, konnte von dem Architekten der Ostseite nicht vorgesehen sein, da sein romanisches Langhaus tief unter der Höhe des jetzigen geblieben sein würde. Vgl. übrigens ,Die Bedachung der Vierungskuppel¹, Strassburg , 1874.

Auf den nun beginnenden Bau der Bischofsmütze scheint sich eine

Zuschrift des Schaffners an die Räthe zu beziehen, welche indessen der Schrift nach ins 15. Jh. gehört : ,Lieber herrn gedencken mit mynen herrn den raten zu reden das sie ir rots fründe vff mittwoch nehst kunfftig ordent die hübe vff dem chore zum münster zu besehen vnd alsdann ein ratslagen thun wie man sü buwen wolle⁴ u. s. f. (Uralte Ordn., I 30 f. 215, Stadtarchiv.)

1385. Neue Orgeln angeschafft.

Koenigshofen, 725 f. Schad, 27. Grandidier, 59. Den Preis derselben gibt Koenigshofen auf 1 000 Pfund Pfennige an.

1385. Bischof Philippus von Alençon gibt 40 Tage Ablass für den Münsterbau.

Dat. Arg. 1387. — Litt, ind., 1. c. f. 217.

1387.

,Item Memmelot de Moschele der Jude, der Wolich, der in dem m, funden wart unde der umbe daz m. gestrichen wart, bet dise stat by sime jüdischen eyde ewekhch versworen tag und naht eine mile, und wo man [in] den ziten ergriffet, so soi man in ertrencken. Actum feria festiaante diem S. Johannis Baptiste.‘ Heimlich Buch 5Öa. Hegel, 1022.

1389. Ursprung des Grüselhorns.

Schilter, 1113, setzt denselben ins J. 1349; das Horn sollte geblasen werden zur Schande der Juden, welche die Stadt 1349 angeblich verrathen wollten. Grandidier, 53, entscheidet sich für das J. 1389. Bei Geiler v. Kaisersberg, Poslill, ed. Wessmer, 1522, III f. 107 . . ,wie man hie den Grüsel hürnt und den Juden b!ost.‘ Auch der Freiburger Dom hatte sein ,Greuselhorn‘, das zum Andenken an die Rettung der Stadt vor Egon von Fürstenberg, 1366, März 24, geblasen wurde., Schreiber, Gesch. u. Beschr. d. M. zu Freib. Freiburg, 1820, S. 24.

1395. Vereinbarung zwischen Rath und Bischof betr. die Verwaltung des Frauenwerks.

Der unzweifelhaft begründete Anspruch des Bischofs und des Kapitels, die Verwendung der Fonds des Frauen Werkes zu controliren, bez. hei der jährlichen Rechnungsablage zugegen zu sein, führte seit 1379 zu Verhandlungen, welche ihren vorläufigen Abschluss in der Convention von 1395 fanden. Die Parteien kamen unter Vermittlung des vom Kaiser committirten Landvogts von Eisass dahin überein, dass Bischof und Kapitel nothgedrungenund zum Besten des Bisthums und des Münsters, zu Gunsten des Raths und der Gemeine, auf alle ihre Rechte am Frauenwerk und dem Hospital verzichteten. Wencker, de Usbergeris, p. 220. La-gltlle, I, livr. XXVIII, p. 317. [Detroyes] L'OEuvre de N. D., p. 18. (Rev. cath. 1864). Eine neue Vereinbarung tritt 1422 (s. u.) ein.

1397, Febr. 15. Beschädigung der Chorbedachung durch den Sturm.

Nach Schad, 20, warf der Sturm, bei welchem eine Feuersbrunst 400 Häuser verzehrte, ,vff dem Chor desM. dasTürnlin sampt den Glöck-lin herunder, vnd thät grossen schaden, eben zu derZeit als man zu Mitternacht nach S. Veltlinstag den Judenbloss hürnete.¹ Vgl. Kleinlavel, p. 80. Grandidier, p. 59.

1397—1399 (?). Klaus von Lohre, Werkmeister.

Cartular. Argent., III 35a, angef. von Gérard, II 25. Nach dem HECKLERSchen Mscr. (Schreiber, 38) wäre Klaus vor 1400 am Münster gewesen; Strobel, III 459 , der ihn Kl. von Bohre nennt, gibt keine Jahreszahl an; vgl. Nagler, Künstler-Lexic., XVII 273. Schneegans, Rev. d’Als. 1836, II 115, hält ihn für den Baumeister ,aus Schwaben¹, von dem Schilter, S. 559, nach Speckle spricht, eine Hypothese, der sich Gérard, II 26, anschliesst, ohne, wie Schneegans, ihn jedoch für den Architekten des unglücklichen Glockenhauses zu erklären.

Die Annahme Schreibers, Klaus habe aus dem benachbarten badischen Lahr gestammt, legt sich nahe. Er muss seiner Aufgabe nicht genügt und schon 1399 (s. u.) seines Amtes enthoben worden sein. In den Rechnungen des Frauenwerkes von 1420 wird er noch zweimal genannt: ,Meister Claus der alte wergmeister¹; auch diejenigen von 1414 gedenken des ,alten wergmeisters¹.

1398. Der Rath zu Rottweil bittet seinem Boten das Jahr ,Rad‘ im Münster zu zeigen, will desgleichen eins machen lassen.

,Unser williger dienst stevor. Besundern lieben fründ. als ir in üwerm münster ze Straszburg hand . daz . jar Rade, ist vus geseit daz daz ze mal äin hübsch gut werke sig . vnd daz wir ouch ze mal gern hettent in vnser statt Rotwil. Vnd vf daz so habent wir zu üeh geschickt Clausen Gütschen zöger des briefs. dasselb werck ze besehen vnd darinne rat ze suchen das vns daz ouch gemachet werde. Darvmb üwer guoten früntschaft bitten wir mit ernst vnd flissetlich. daz man den egenennten Clausens Gütschen. daz egenant üwer werk avgenlich beschowen lasse, vnd daz im darinne beraten vnd gehollfen werde, vnd daz im weg darzuo geben werdint daz er vns dasselbe werk ouch vollbringen müge. daz wellent wir in allen Sachen allezijt willetlich vmb üch gedienen. Geben am mitwochen noch sant Geonen (?) tag Anno dni. M.CCC.LXXXX.VIII.

Von vns dem Rat ze Rotwil.⁴

Papier. Ohne Siegel. Stadt-Archiv.

1399 —1419. Ulrich von Ensingen, Werkmeister am Münster.

Meister Ulrich, den man mit Recht oder Unrecht als identisch mit dem 1386 nach Mailand berufenen Ulrico de Frissingen ansieht, wird in einem Vertrag mit der Reichsstadt Ulm, 1392, als Baumeister des dortigen Münsters, und zwar auf fünf Jahre bestellt; ungewiss ist, ob er bereits früher daselbst beschäftigt war. Mauch, Bausteine zu Ulms Kunstgeschichte. Ulm, 1870, S. 5 f. Er erscheint daselbst noch 1399, leitete Bauten in Esslingen 1406—1408, und dürfte auch noch später neben seiner Thätigkeit in Strassburg als Dombaumeister in Ulm functionirt haben. Nach Hecklers Mscr. (bei Schreiber, S. 38) wurde er in ,Urkunden des Münsters¹ nach 1400 als solcher aufgeführt. Strobel, III 460, der ihn Ulrich Ensinger nennt, lässt ihn sogar schon 1391 —1394 in Strassburg sein, offenbar irrthümlich. Nach Müller, Künstler-Lex. 1573, wäre er um seinen Rath zu geben nach Strassburg gekommen. Nagler, IV 359, spricht von einer seine Erbschaft betreffenden Urkunde von 1420, in welcher er, Werkmeister von Str.¹ heisst. In Wirklichkeit fällt jene Anstellung 1399. In den Rechnungen dieses Jahres (Stadt. Archiv, nicht Frauenhaus) wird der Werkmeister am Samstag nach Pfingsten noch ausgezahlt; dann fehlt seine Erwähnung in der Rechnung der Fronleichnamswoche, und einige Zeit später heisst es : ,Item VII gl. meister Vlrich dem

nuwen wergmeister vnd sine knehte zu vertrinckende vnd VII ß- jj. ver-zerte er in Nesselbaches herberge.¹ Weiter wird Ulrich in dem Rathsbriefe von 1402 (s. u.) als Werkmeister des Münsters aufgeführt. Das Donationsbuch hat seinen Tod zum 10. Febr. (IV. id. febr.): item obiit Ulri-cus de Ensingen magister operis huius fabrice dd. omnia arma et tonicam, den seiner Frau zum 14. Àug. (XIX kal. sept.): item 0uxor magistri Udalrici de Ensingen magistri huius operis. Das Todesjahr ergibt sich aus den Rechnungen des Frauenhauses. Noch 1417 wird, S. vorS. Veltlinstage, Peiger, meister Vlrichs kneht, zins XVIII jj erwähnt. Dagegen fehlt in den Rechnungen von 1419 am Samstag nach Vellenstag (14. Febr.) der Werkmeister bei der Auszahlung; statt dessen heisst es : ,item des Werkmeisters kneht zu vertrincken, broht einen harnisch¹. Der Knecht, der hier sein Trinkgeld erhält, hat offenbar die Rüstung gebracht, von welcher das Donationsbuch spricht. Demnach hätten wir das Ableben Ulrichs ins J. 1419 zu setzen.

Die Stelle des Rathsschlusses vom 7. Dec. 1402: ,vnd nv hette sich nuwelingen gefuget, dass unser frowen wergk ein wile ostüre (ohne Leitung) stund, das kein wergmeyster do was, in demme helfen die murere der bauer sich underzogen, vnd so meister Vlrich wergmeister wer worden etc.¹ beweist, dass die Werkmeisterstelle unmittelbar vor dem Eintritte Ulrichs eine Zeit lang unbesetzt, der Bau mithin eingestellt war. Es ist verschieden hin- und hergerathen worden, wo Ulrich den-, selben wieder aufgenommen und wie er ihn weiter geführt hat. Weil der Zwischenbau zwischen den beiden Thürmen jener Nüchternheit und Kraftlosigkeit bei grossen Verhältnissen verwandt ist, die uns im . Ulmer Münster entgegentritt¹, schreibt ihn Hr. Woltmann, Gesch., S. 140 ,mit grosser Wahrscheinlichkeit¹ Ulrich von Ensingen zu, eine vollkommen grundlose, aber für,die ,Forschung¹ ihres Urhebers charakteristische Behauptung. Die Untersuchung des Bauwerkes zeigt, dass Ulrich den Bau des Nordthurms an der Plattform aufgenommen und ungefähr bis zum Abschluss des grossen Fensters gefördert hat. Viermal findet sich an diesem Theile des Thurms Ulrichs Monogramm, einmal als grosses Wappen, dann als kleineres Zeichen,

übereinstimmend mit dem Wachssiegel an einer Urkunde (vgl. Mauch a. a. 0. 7).

Ueber die übrigen Architekten der ENSiNGERSchen Familie, welche alle mit gewissen Modificationen das nämliche Zeichen führten, vgl. Mauch a. a. 0. S. 9 f.

1400. Hans Otten, Glasmaler am Münster.

Petit-Gérard , Quelques études sur l’Art verrier et les vitraux d'Alsace, p. 14, ohne Nachweis. Vgl. Gérard, II 21 f.

1400. Diedricli von Erfurt, Praebendar am hohen Chor, schenkt dem Münster ein Organon für die Katharinenkapelle.

Schad, 27. Grandidier, 60. Das Instrument war bis zu Anfang des

18. Jhs. in der Kapelle aufgestellt und wurde am Samstage gespielt.

1402, Aug. 13. Ein Blitzstrahl fällt auf das Münster.

,Item do men zalte 1400 jor an sant Ypoliten dag, do slug der tunre in unser frowen M. die winde enzweiA Koenigshofen, 730. Kleinlavel, 82. Schad, 20. Grandidier, 59. Das Feuer wurde durch den stark sich ergiessenden Regen gelöscht. Koenigshofen, 726; ,doch geschah nüt gros schade, denne das die winde uf dem m. mit iren sulen und leytern von dem wetter vil bi der gerwe zerbrach.¹

1402, Dec. 7. Der Strassburger Rath ordnet das Verhältniss der Münsterbauhütte und der Maurerzunft.

Spruchbrief des Raths, von Schneegans, Rev. d'Als. 1850, 71 erwähnt, zuerst aus dem städtischen Archiv abgedruckt von A. Woltmann, Repertör. f. Kunstwissenschaft 1875, 77 ff., der auch Seerergs (S. 40) und Adlers (S. 367) zu weitgehende Folgerungen aus der Urkunde auf ihr richtiges Maass zurückgeführt hat. Der Rath bestätigt in seiner Entscheidung zwar die Privilegien der Bauhütte, gibt aber zugleich der städtischen Maurerzunft ihre von jener vollkommen unabhängige Organisation.

1402, Dec. 9. Der Rath überweiset die Pfründe des Frühaltars im Münster déni Frauenwerk.

Rathsbescliluss sabbato post diem s. Nicolai epi. anno dom. 1402, entn. aus dem ,Heimlich Buch¹, Bl. 133b, herausg. v. Hegel, 1018.

1404. Der Parlier Konrad Frankenburger schenkt dem Münster •das traurige Marienbild.

Das Donationsbuch hat zum 27. Jan. (VI. kal. Febr.): ,Item Cuonradus dictus Klein (ausradirt, dann:) Cuonrat de Frankenburg lapicida alias ballierer fabrice eccl. Arg. qui dd. tristem ymaginem beate virginis stantem. iuxta columnam lapideam extra cappellam beate virginis et dd. redditus V ß sub anno dom. MCCCC quarto‘. Schad, S. 37, lässt die Schenkung im J. 1365 geschehen, während er S. 16 sagt:

,indessen kam ein künstlich Marienbild her von Prag aus Böheim, das sollen die Junkern von Prag gemacht haben, man nennte es das traw-rige Marienbild, solches schenkte Gonrad Frankenrurger, des Werks Ballierer dem Werk, das ward mit grossen Ehren ins Münster gesetzt : man machte ein Tabernakel darüber, der kostete vff die 60 pfund Pfennige. Dieses Bild hat man seiner trawrigkeit halber für heylig gehalten, oft besucht, vnd viel Opffer derzu geben. Welches geschehen als man zehlte 1404 Jahr. Anno 1525 wurde es wieder hinweg gethanA Diese Notiz, welche im Wesentlichen auch Schilter, 565, abdruckt, beruht nach letzterm auf Speckle’s Collectaneen, wo es wörtlich hiess:

. . sollten die Junckherren von Prag gemacht haben.¹ Behr, S. 79, Grandidier, S. 60, sprechen von der Schenkung des Bildes ohne der ,Prager Junckherren¹ Erwähnung zu thun.

Chardin, Rev. d’Als. 1852, 421 hat versucht, Konrad Frankenburger mit dem im J. 1384 an der Kathedrale zu Troyes beschäftigten Bildhauer Coinrot de Strambourg und ebenso Johann Hültz mit dem ebenfalls daselbst arbeitenden Jean de Cologne (vgl. Quicherat , Mèm. de la Soc. des Antiquaires de France, nouv. série, IX 41, 1849) zu identificiren, ohne Grund, wie schon Schneegans, Rev. d’Als. 1852, 524 f. nachgewiesen hat. Vgl. auch Gérard, I 438.

Der Zusammenhang, in welchen die Schenkung des Konrad von Frankenburg mit den Junkern von Prag gebracht wird, gibt Veranlassung

auf diese und ihre angebliche Beschäftigung als Miinsterbaurneister in Strassburg näher einzugehen.

Von den Junkern von Prag als Strassburger Münsterbaumeistern ist zuerst Rede bei dem kaiserl. Medicus und Historiographen Wolfgang Laz (Lazius), der in seinem Buche De migrationibus gentium U. VIII (Basil. 1557 f. 515), von den Herzogen von Urselingen und Markgrafen von Schiltach sprechend sich äussert: ,habebant in insignibus albis très rubros minores clypeos; quae et Winspurgenses et Rapol-tensteynenses gcrunt, sed inversis coloribus; qualia passim videmus pictores arma sive insignia artis usurpare ab insignibus illis picto-ribus artificio transmissa, quos ante patrum memoriam vocabant die Junckhern von Prag, qui extremam manum turri Argentoratensi indidere et quibus ob ignominiam quandam a dominis a Rapolten-steyn irrogatam, gentilitia familiæ Rapoltensteynensimn illa ipsa insignia Sigismundus imperator conjirmaverat¹, eine Fabel, welche Crusius in s. Schwäbischen Chronik (Ann. Suevic. Francofurti 1595,

I 3, libr. IV c. 3, p. 89) und Zeiller in s. Reisbuch 1632, I 214 einfach aus Lazius wiederholen. Inzwischen taucht die Sage in Strassburg auf, wo 1565 die auf Taf. III abgebildete Medaille geprägt wurde, welche auf der einen Seite das Münster mit der Umschrift TVRRIS ARGENTORATENSIS, auf der andern drei römischen Triumphatoren gleichende Reiter mit der Legende DIE DREI IVNGKHERN VON BRAG 1565 zeigen. Die Medaille war von Berstett in s. Eis. Münzgesch.

S. 84, desgl. von Levraulthis. Essai sur l'ancienne monnaie de Str., p. 336 beschrieben worden: ersterer hat das BRAG als Abkürzung auf die Familie derer von Brackenhoffer bezogen. Schon vorher hatte Schweighæuser, Enumération des mon. les plus remarq. du Ras-Rhin (1842) p. 20, die Existenz dieser Medaille signalisirt und auf ein Exemplar derselben in der REBMANNSchen Sammlung in Frankfurt , a. M. verwiesen. Weiter besprachen dieselbe Chardin, Rev. d’Als. 1852, 420 f. und L. Schneegans eb. 1852, 519 f., welcher ausser dem nun verschwundenen REBMANN’schen Exemplar mehrere andere (eines im Besitz des Hrn. DoRLANzuSchlettstadt, ein anderes beiHrn. Pfarrer Himly, ein drittes bei Hrn. Heppnerhi Schiltigheim, zwei in der Sammlung des Fürsten von Fürstenberg zu Donauescliingen) nachwies. Das Dor-LANSche ist seither in den Besitz der k. Universitäts- und Landesbibliothek übergegangen und das Original der hier beigegebenen Photographie.

Bald nach der Ausprägung jener Medaille schrieb Speckle in s. Collectaneen: ,Anno 1365. Diss Jahr ward der Thurn am Münster biss oben an den Helm bei den vier Schnecken verferdigt und gemacht und vollend¹ und: ,Diss Jahr solte der Münsterthurm bis an die vier Schnecken ferdig werden; nachmals habens die zwei Jnnckherrn von Prag ferdig gemacht und Johanns Hild von Cöln.‘

Nach Speckle und wol auf ihm fussend kommt Guiliman (1608) p.

58 f. mit der Nachricht: ,turris . . . incepta A. D. N. M. CC. LXXVII architecte Erbuino à Steinbach, qui perduxit ad quartam usque testu-dinem A. D. N. M. CCC. V (sic!). Cetera ad coronam perfecerunt Pra-genses A. D. N. M. CD. XXX. IX. Finis impositus A. D. N. M. CD. XLIV‘. Dann schweigt die Geschichte von den Junkern von Prag, bis Schreiber,

S. 38,undGöRRES, S. 19, sie wieder als Dombaumeister einführten, während Schweighæuser zu Chapuy, S. 13, die SPECKLE’sche Notiz offenbar mit Misstrauen behandelt und die Junker nur als die Verfertiger des traurigen Marienbildes gelten lassen will, sie übrigens als Mitglieder einer adligen Familie Junker aus Prag betrachtet, für welche er einen

urkundlichen Beleg aus dem 14. Jh. haben will. Auch in den Antiquités d’Als., II 8 spricht sich Schweighæuser über die Junker als Dombaumeister sehr zweifelhaft aus, keineswegs so zustimmend, wie Seeberg, II, 50 ausgibt: . . ,peut-être ont-ils eu part à la construction du second étage de la tour‘ . . . Boisserée soll in den Baurechnungen zw. 1404— 1410 die Namen der beiden Junker Johann und Wenzel gefunden haben. Chardin glaubt a. a. 0., dass die Medaille von 1565, in Folge der nach dem Brande von 1565 nothwendig gewordenen Restauration geschlagen wurde ; Schneegans sieht ebenfalls darin ein Säculargedächt-niss für 1365 und beschäftigte sich mit einer eigenen Monographie über die , Trois Damoiseaux' Bohémiens', auf welche er auch in Stoebers Sagen d. Els., S. 403, in s. Strassb. Geschichten, Sagen, Denkm., Inschriften u. s. f., S. 40, die Aufmerksamkeit hinlenkte. Gegen die von Chardin vermutbete Identität zweier der Junker mit dem Maler Nikol. Wurmser und dem Werkmeister Kuntze sprach er sich entschieden aus. — Auch Adler, 1870, S. 377, hat, mit Unrecht sich auf Hecklers Mscr. berufend, die Junker imJ. 1404—1420 als Werkmeister eingesetzt, ihnen einen bedeutenden Antheil an der Aufführung des Achteckstheils, speciell die Krönungen des untern und die Pfeiler und Wände des Obergeschosses bis zur Helmspitze hin zugesprochen. Nächst Schneegans aber wurde hauptsächlich J. Seeberg (Pseudonym, identisch mit dem Dichter ,der Geschlechtssagen der Junker von Ober-Conreut‘?) der eigentliche Anwalt der Prager Junker und ihrer Thätigkeit in Strassburg. Sein Aufsatz : ,die beiden Juncker von Prag, Dombaumeister um 1400' (abgedr. in Naumanns Archiv f. d. zeichn. Künste, XV 2, S. 160—223 (1869) und s. Brochüre: ,Die Juncker von Prag, Dombaumeister um 1400 und der Strassburger Münsterbau. Eine kunsthistorische Darstellung.'' Leipzig, 1871, stellen die beiden Junker aus Arlers Schule in Prag dar als die eigentlichen Schöpfer des über der Plattform sich erhebenden Thurmbaues (I 166 —168; II 42 — 44); als Neben- oder vielmehr als Hauptzweck beabsichtigen diese Schriften zugleich den Nachweis, dass die Junkherren von Prag geborne Edelleute und Mitglieder der noch jetzt bestehenden freiherrlichen Familie von Junker (ansässig im Egerlande und der Ober-Pfalz) seien.

Die SEEBERGSchen Behauptungen fanden indessen, obwol seither vielfach ohne Verstand nachgeschrieben, eine ebenso schneidende als treffende Kritik, und zwar Seitens des Grafen Hugo v. Walderdorff in den Nachträgen zu Neumanns : ,Die drei Dombaumeister Roritzer und ihr Wohnhaus¹-, Regensb. 1872, S. 163—189, wo die vollkommene Haltlosigkeit derselben schlagend nachgewiesen wurde. Gleichwol sind noch im J. 1875 über die Junker und ihre Thätigkeit in Strassburg die allerwunderbarsten Behauptungen aufgestellt worden, auf welche näher einzugehen sich der Mühe nicht lohnt.

Ferner haben E. Mauch in Ulm ( Verhandl. des Vereins für Kunst und Alterth. in Ulm und Oberschwaben, 1870,11, 1 1—24), Grueber in Prag (Mittheilungen des Vereins f. Gesch. d. Deutschen in Böhmen, IV 172—178 und VIII Lit. Beil. 21, ferner in ,Kathedr. des h. Veit zu Prag und die Kunstthätigkeit K. Karls d. Vierten, Prag, 1870, S. 48 f.) den Gegenstand besprochen, ohne jedoch die Strassburger Thätigkeit der Junker zunächst ins Auge zu fassen. Gérard, II 1 — 15, hat gerade diese letztere ausführlich, aber ohne Kritik, behandelt, indem er sich im Wesentlichen dem anschliesst, was Schweighæuser in seiner Enumération, p. 30 sagt: , ... je pense que Ton peut, sans risquer de se tromper de beaucoup, leur attribuer la construction de la tour supérieure et des quatre tourelles, depuis la plate-forme jusqukà l’endroit

où ces tourelles communiquent pour la première fois avec la tour.‘ Die Wirksamkeit hätte, glaubt Gérard, S. 9, etwa mit dem J. 1365 begonnen und um 1383 aufgehört, wo der Bau unterbrochen wurde.

Eine einfache Zusammenstellung und Prüfung dessen was wir mit Sicherheit über die Junker von Prag wissen, wird die schwierige Frage nach der Existenz und dem Wirken derselben nicht völlig aufklären, aber wenigstens was ihren angeblichen Antheil am Strassburger Münsterbau betrifft, den wahren Sachverhalt heraussteilen. Es fragt sich : 1) hat es überhaupt Künstler unter dem Namen der Junker von Prag gegeben, und 2) sind dieselben Werkmeister am Strassburger Münster gewesen ?

Die erste Frage ist zu bejahen. Ausser den beigebrachten Momenten wird die Existenz der Junker bezeugt a) durch Matheus Roritzer, der in s. 1486 verfassten ,puechlem der fialen gerechtikaif-(herausgeg. von Aug. Reigensperger, Trier, 1845) erklärt, er habe seine architektonischen Kenntnisse ,nit aus sich selbst genommen, sondern was er lehre, vor auch durch die alten der Kunst Wissende vnd nemlichen die Iungkherren von Prag erclaret ist‘; b) durch die in den Stadtbüchern von Breslau 1368—1388 vorkommenden Notizen, welche in verschiedenen Schreibarten den Namen Junker geben : Hannus Junckir der mwrer, Junkjr, Junckio, Jungnicz (slavisirt); vgl. Grueber, St. Veit, a. a. 0. S. 49. Dies sind die einzigen zuverlässigen Nachrichten; die von Seeberg (I 175. 221) so zuversichtlich herbeigezogenen Handzeichnungen in Erlangen und Bernburg mit der Aufschrift , Juncker nun $$rag flemud)tc beweisen nichts, da die Handschrift frühestens Ausgang des 15. oder Beginn des 16. Jhs. anzeigt; ebensowenig ist auf Willibald Imhofs d. Ae. Jnventarium‘ in der Nürnberger Stadtbibliothek (1573—1574?) Gewicht zu legen, wo es heisst: ,item ein Buch inn Leder eingebunden, darein gelegt Allerley von der Hand gerissene Alte stückh, darinnen vil von den Junckherrn von Prag¹ etc. Die Erlanger Blätter gehörten, wie auch Seeberg, I 222 vermuthet, dieser Sammlung an.

Die Untersuchung über den wahren Namen und die Herkunft dieser Junker, wie sie Grueber, v. Walterdorff, Mauch, Sighart, Gesch. d. Kunst in Bayern, II 348, angestellt, hat zu keinerlei sicheren Resultaten geführt: sie kann als für unsern Zweck unergiebig, hier füglich bei Seite gestellt werden.

Mit der Bejahung der ersten Frage ist für die zweite nichts entschieden. Keine über das 16. Jh. hinausreichende Quelle weiss etwas von den Junkern in Prag als am Münslerbau beschäftigten Künstlern ; wo derselben aber zuerst bei Lazius und Speckle Erwähnung geschieht, treten die Angaben so unbestimmt und so eng verbunden mit erwie-senermassen falschen Behauptungen über den Fortschritt und die Vollendung des Thurmbaues auf, dass sie sich sofort nicht als auf guter Quelle oder achtbarer Ueberlieferung, sondern als Mythe charakteri-siren. Man hat ein Hauptargument in der Schenkung des traurigen Marienbildes durch die Junker 1404 gefunden; aber gerade die einzige urkundliche Erwähnung dieser Schenkung im Donationsbuch (s. o.) weiss nichts von den Junkern , die der Schreiber gewiss erwähnt hätte, wären sie ihm als Wohlthäter des Münsters bekannt gewesen. Die Medaille von 1365, vielleicht unter Speckle’s Einfluss geprägt, kann keinerlei Beweis liefern; indem sie drei statt der sonst genannten zwei Junker gibt, indem sie die Junker als die Vollender des Thurms feiert, stellt auch sie sich auf den Boden einer unsichern Sage. Die Liste der Werkmeister von 1365—1429 lässt keinen Platz für die Junker : 1404, wohin sie

gewöhnlich gesetzt werden, ist erwiesenermassen Ulrich v. Ensingen Werkmeister; die von Boisserée 1845 angeblich gefundenen Namen Wenzel und Johann sind in hohem Grade verdächtig. Einmal fehlen und fehlten schon 1845 die Baurechnungen von 1400—1410 (dieselben müssen nach Ausweis der alten Etiketten der Wandschränke des Frauen-haus-Archivs schon im vorigen Jh. gefehlt haben), dann sprechen überhaupt die Bechnungen des Schaffners (die im Frauenhaus bewahrten beginnen 1415) nie von zwei, sondern immer nur von einem Werkmeister. Zudem scheint diese von Seeberg (1171) gemachte Angabe überhaupt unrichtig. Er beruft sich auf einen Brief Boisserée’s v. J. 1845, abgedruckt in A. Schmidts ,Oesterr. Bl. f. Literatur und Kunst¹, II, Nr. 78, 1845, wo es aber heisst: ,über die Jungherrn von Prag berichtet der verdienstreiche Sulpiz Boisserée in einem Privatbriefe, der mir (Wocel) gef. mitgetheilt wurde, folgendes : ,in den Nachrichten über den Bau des Strassburger Münsters werden Jungherrn von Prag in den Jahren 1365—1404 genannt, welche' als Steinmetzen und Bildhauer dabei thätig waren; sie werden nur die Jungherren von Prag ohne weitere Bezeichnung genannt. Später, im J. 1486 wird bei einer ganz andern Gelegenheit von dem Dombaumeister zu Regensburg Mathes Roriczer . . . gleichfalls von den Jungherren von Prag gesprochen etc.¹ Die ganz falsche Behauptung, dass die Namen in einem Mscr. des Frauenhauses gefunden worden seien, beruht vermuthlich auf der unzuverlässigen Notiz bei Goerres, S. 43 : ,... deren (der Jungherren) Namen Pr. Schweighæuser der Jüngere bei Gelegenheit seiner vielfältigen, der Kunst wie der Wissenschaft gleich erspriesslichen Forschungen , an einer bisher übersehenen Stelle in seinen Handschriften aufgefunden.¹ Oder gab der 1415 vorkommende Johannes Wergmeister emissor litterarum dazu Veranlassung.

Und welchen Theil des Thurms sollen die Junker gebaut haben? Es ist oben gezeigt worden, dass die Spuren von Ulrich v. Ensingens Thätigkeit sehr bald über der Plattform beginnen : sie werden nur abgelöst von denjenigen des Johann Hueltz; bis zur Plattform aber war man 1365 gediehen.

Die Junker von Prag als Werkmeister am Münster sind also ins Gebiet der Fabel zu verweisen; ebenso ist es reine Phantasie, wenn Seeberg, I 168, II 69 f. die beiden (dem 15.—16. Jh. entstammenden) Figuren über der von der Plattform hineinführenden Thurmtliüre als die Standbilder der beiden Junker hinstellt, wofür auch, selbst wenn diese wirklich hier gebaut hätten, keinerlei ernstlicher Nachweis zu bringen ist. Es ist schwer zu sagen, wie sich die Sage von den Junkern von Prag in Strassburg gebildet hat. Einen Schlüssel zur Lösung dieser Frage in der von der Beschreibung des Münsters, 1737, S. 11 aufbewahrten Notiz: ,Indessen brachte man ein schönes Marienbild von Prag aus Böhmen ; der Adel von Prag soll solches verfertigt haben ; man nannte es das traurige Marienbild¹ zu erkennen vermag ich nicht; die Angabe ist offenbar durch ein Missverständniss entstanden, sic zeigt aber wie unsicher auch damals, also etwa 170 Jahre nach der Ausprägung der vielberufenen Medaille, jede Kenntniss der Strassburger betreffs dieses Gegenstandes war.

1406.    Die heilige Geistglocke zerbricht in Folge der Kälte und wird wiedergegossen.

Schad, 23.

1407.    Beschädigung des Münsterdaches durch Blitz.

Schad, 20. Kleinlavel, 84. Grandidier, 61.

1410,    Nov. 9. Vetterhans aus Strassburg schenkt dem Münster das traurige Christusbild.

,llem dictus Vetterhans cuparius Argentinensis tristem ymaginem Christi portantem crucem super humeris positamin hac maiori eccle-sia retro maiorem valvam eiusdem ecclesie. Et eandem ymaginem in earum animarum remedium donaverunt huic fabrice Anno millesimo quadringentesimo dccimo¹. Donationsbuch zum 9. Nov. (V id. nov.). Einen weitern Bericht über die Schenkung gab das ehemals in der Stadtbibliothek verwahrte Mscr. einer Chronik von dem Maler Sebald Bü-heler, 1, f. 116', den Schneegans, Sir. Münster sagen, S. 53, und ihm folgend Gérard, II 12, bes. 42 f. mitgetheilt hat. Ihm zufolge wäre das wunderbare Bild von einem Strassburger Bildhauer Michel Böhem geschnitzt und von dem Küfer Vetter angekauft und dem Münster geschenkt worden. Vgl. auch Schneegans, Strassb. Geschichten u. s. f., S. 36. Die von dem Volke ,das bild das das krütze treitt genannte Darstellung stand in hoher Verehrung; ein eigener Wächter war bestellt, um bei demselben und dem dabei aufgestellten Opferstocke Wache zu halten, bis es 1525 ebenfalls weichen musste. Joh. Heckler scheint in seiner Ausführl. Besch, d. Strassb. Münsters, f. 90, die Böhemsche Legende irrthümlich auf ein grosses ebenfalls an der Bückseite des Hauptportals angebrachtes Crucifixbild bezogen zu haben. Gérard, II 45.

1411,    Juli 5. Kinderaussetzung im Münster verboten.

Heimlich Buch, Hegel, II 1029.

1412,    Meister Jcebg der Orgelbaumeister von S. Stephan in Wien erbietet sich zur Ausbesserung der Orgel.

Brief d. d. Wien, am nahsten Pfintztag noch sent Andrestag ao. 1412, im Stadt.-Archiv. Mitgetheilt von Schneegans, Anz. f. Kunde d. d. Vorzeit, 1857, 177 f.

1414—1415. Arbeiten an Fenstern, Uhr u. s. f.

Item Spettenagel dem slöser von den Engeln vor unsere fröwen , zu henckende vnd von den verzyneten sterten (?) zu machende vff das gegettere vor vnsere fröwen für in (zu) stigen : II libr. XVII ß Item vmb gestrigete schiben an den Lettner.

Item vmb trete vnd vmb einen blasspalg dem glaser VII ß. I Item vmb einen blossbalg dem glaser XXXII Freitag vor sant S. Maria Magdalenen : Item vmb IIe 1XXX Venediger schiben zu dem venster vff dem köre III lib. III

Item Cunrat vff dem huse zu richtende von dem vrley in dem mün-ster XV ß.

S. vor S. Gallustag : umb IIII zentener glass von sant kürrin zu glase venstern III lib. II ß.

Item ein kneht holf meister Peter daz gerüst vff slahen zu dem fenster in dem münster. . . .

— Upp aller Selentag : klöpell zu den Glocken gemäht.

S. nach s. Martinstag : Item vmb XXXVIII viertzig vnd vier schuhige lioelzer gefrümete vff den mittein turn vff dem münster zu eime buwen vnd zu der nuwen winden wart geköfft vmb Heinrich Kügel von Woelffach XIIII lib. XIII ß. 4.

Rechn. von 1414 u. 1415.

1415. Aufrichtung eines grossen Kreuzes auf dem Lettner. Schreiber, S. 65, ohne Nachweis.

1417.

Item der Wergmeisterin müter ein Iüten.... (Rechn.)

1418. Der Thurmbau soweit gediehen, dass man Anstalten zum Aufsetzen des Helmes macht.

,Item meister Wernher dem zimbermann von des wercks wegen das er dem wergmeister zum risz gemäht hat zum helme, XIII ß^‘. Rechnungen des Frauenh. v. 1418. Die Notiz beweist, dass Ulrich v. Ensingen die Absicht hatte, den Helm gleich nach Vollendung des grossen Fensters aufsteigen zu lassen : sein Nachfolger hat indessen den Thurm noch weiter hinaufgeführt, indem er noch ein zweites kleineres Fenster aufsetzte. Hier findet sich auch das letzte ENSiNGERSche Zeichen und beginnen innerhalb der Schnecken die Wappen des Hueltz :

St

1419. Berufung fremder Werkmeister und Begutachtung des Miin-sterbaues durch dieselben.

Ohne Zweifel waren nach dem Ableben Ulrichs Bedenken über die weitere Ausführung des Thurmbaus aufgetreten: da es, wie es scheint, in Strassburg an geeigneten Kräften mangelte, wandte man sich nach Aussen, um Sachverständige zu suchen. In den Rechnungen von 1419

......heisst es : ,item Cristeon dem löffer zu denen von Wurtenberg zu

löffen vf rechnunge von eines wergmeisters wegen X ß. Item Beinlein dem löffer gen Franckenfurt ze löffende ouch von eins wergmeisters wegen Xß.‘ Ferner 1419, samstag nach Pfingsten (also 10. Juni) : ,item Cristeon dem löffer gen Friburg vnd gen Sletzstat zu löffende von eins wergmeisters wegen XII ß.‘ Die Werkmeister kamen bald darauf, auf St. Johannistag, in Strassburg zusammen, die Kost ist angegeben in der Rechnung : ,item kost in das hus dise wuche als die frömden wergmeister hie warent, IIII U II (eb.). Welchen Lohn man denselben gab, sagt die Rechnung uns ebenfalls 1419 : ,am sungihte obende (also wol 24. Juni) ; item so ist geschencket meister Maternen von Franckenfurt dem wergmeister, meister Jörgen dem von Wurtenberg meister, vnd Erhärt Kindelin von Sletzstat vnd iren dienern als sü daz wergk besohent XXIII gl. XI U II ß IIII Ferner: ,Item vmb hünre wiszbrot retich etc. den werglüten an das schiff als sü entweg fürent VIII ß j). Item vmb kirsen vff den münster vnd rettich als die frömden wergmeister duffe worent X Vgl. über Meister Kindlin von Scblettstadt den Art. Schletl-stadt, S. 274, dazu Gérard, II 63 f.

1419 —1449. Johann Hueltz, aus Köln, Werkmeister.

Mit der Conferenz der fremden Baumeister muss die Einsetzung des neuen Werkmeisters zusammengefallen sein. Zum erstenmale seit Febr. 1418 erhält der Werkmeister wieder seinen Lohn ausgezahlt auf Samstag nach S. Peter und Paul 1419 (=30. Juni). Dass dieser Werkmeister aber Johann Hueltz gewesen ist, unterliegt keinem Zweifel. In einer bisher unedirten Urkunde von 1421, feria sexta proxima post diem s. Dionysn (=Octob. 10), wird ,Joh. Hültze der wergmeister¹ ausdrücklich erwähnt (Stadtbuch, f. 223', Frauenh.): bisher setzte man seinen Amtsantritt

1428 (so Seeberg, S. 46; Woltmann, S. 141) oder 1429 (Adler, 377). Heckler (s. Beil.) weiss nicht, wie lange vor 1429 Hueltz angestellt war. Die Dauer seiner Thätigkeit ist durch seine Grabschrift bezeichnet, welche Grandidier, 49; Schreiber, 387; Gérard, II 123; Adler, 377, mittheilen. Das an der östlichen Aussenseite der S. Johanniskapelle (,au-dessus de la porte de la grande sacristie, en dehors vis-à-vis le cloître¹, Grandidier) angebrachte, jetzt verbaute Epitaph (Schneegans, Revue d’Als., 1836, II 116) lautet nach Grandidier:

1449 starb der ehrsame und kunstreiche Johann Hültz, Werckmei-ster dieses Baus, und Vollbringer des hohen Thums, hier zu Strassbure : deme Gott Gnad mittheile und die Huld. Ein jedenfalls auf Lesefehlern beruhender Text.

Mehr empfiehlt sich derjenige Schreibers , welcher im Ganzen mit dem in Beil. III mitgetheilten Excerpt des ÜECKLERschen Mscr. übereinstimmt :

Anno 1449 starb der ersam kunstreich Johann Hültz Werkmeister dis Duwes und Vollbringer des hohen Thums hier zu Strasburg. Dem Gott Gnad (Wappen und Spruch : ,Nit höher die Kunst¹).

Erwähnt wird Joh. Hueltz in drei Spruchbriefen, von denen zwei (1429 und 1434) sich im Bez.-Archiv Buden (G 3649 und 4227) und einer (1440, Dez. 23) von K. Schmidt, Alsatia, 1858—1860, S. 171 (vgl. Gérard, II 124) im Auszug mitgetheilt ist. Wol irrthümlich ist Hueltz an letzterer Stelle Konrad genannt.

Ferner 1443 (nechsten montag nach S. Urhanstag, wo er mit Hanns Ammeister murer vnd Glaus Graszecke zymmerman ein Gutachten giebt in Streitigkeiten des Dechanten und Kapitels des hohen Stifts und der Yicarien des Chors. Stadt-Archiv).

Dass Johann Hueltz von Köln gewesen, sagt seine Ernennungsurkunde, welche nur im Entwurf im Stadt-Archiv erhalten ist. Ich lasse sie hier folgen :

,Wir llülin Barpfenig Altammeister, Hug Zorn, Heylant Zorns seligen sun wilent stettcmeister zu Straszburg vnd Johans Sturm von Sturmecke, pllegere, vnd Johans Schilling schaffener vnser liehen frowen werckes zu Straszburg, versehent vnd bekennent, das wir von geheisse wegen meister vnd ratz der stat Straszburg vnser herren gewunnen haben, Meister Johanns Hiltzen von Kölle, zü eim wergmeistere des werckes vnd münsters vnser lieben frowen zü Straszburg, also, das er dem wercke vnd mtinster vnser lieben frowen soi mit sinen künsten vnd meyster-schaften dienen vnd tun, also das dem werg nützlich, guet vnd erlich ist vnd ime selber zimlich die wile er gelebet, vnd darumb so versprechen wir ime, für vns vnd alle vnsere nochkomen an der selben pflegnisse, von des werks güte, vnser lieben frowen schaffen zue gebende, alle fronfaste fünf pfunt Straszburger pfennige vnd alle woche darzu fünf schilling pfennige, vnd sin herberge, do ein werckmeister biszher inne gesessen ist gewesen, Item fünf pfunt vür ein gewant, zü Ostern, Item jars zu sant Johanstag zu Süngichten ein stück holtzes in sin husz, Item zwü-schent den zwein messen vnser lieben frowen zwentzig vierteil korns in sin husz vnd jors zu sant Martinistag ein füder wins in sin husz, vnd in auch zü haltende in den eren als andere wergmeister sine vorfaren, biszhar vor XXX jaren, vnd do vor von alterhar von vnsern vorfaren gehalten sint vngeverlich, vnd mit namen, so sollent wir noch unsere nochkomen an vnsern ambachten noch nyeman von vnsern wegen ime nit vrloh geben, vmb keine leitwende, dann weres dar er missetete, oder missewürckte, vnd Meister vnd Bat zu Stroszburg die dann sient mit urteil bekentent, noch irer hotten vnd werklute sagende, das er

misseton oder missewürcket bette, oder das wür ein bessern kundent oder möhtent vinden, dann er ist, vnd das kuntlich were, so mögent Meister und Rat die dann sint, ime vrlop geben, obe sie wöllent, vnd nit anders on geverde, vnd des zi'i eim woren urkunde, so bant wir die vorgenant pfleger vnter yegiicher sin Ingesiegei an diesen brief ge-hencket, vnd wann ich Johans....

(Papier, ohne Siegel.) Die angeführten Magistrate sind vom Juni 1419—1420 im Amte.

Dass Hueltz identisch sei mit dem von dem Bischof Alonso von Cartagena 1442 vom Rhein nach Spanien mitgebrachten, eine Zeit lang am Dom zu Burgos beschäftigten Architekten ,Johann von Köln⁴ (Pedro de Orcajo, Historia de la Catedral de Burgos, hei Ozanam, Pèlerinage au pays du Cid, ch. 5), hat Gérard, II 137, vermulhet, während Merlo, Nachr. über köln. Künstler, S. 220, zwei verschiedene Personen annimmt.

In den älteren Darstellungen ist die Geschichte des Meisters Joh. Hueltz durchaus verwirrt. Schad, S. 15 f., lässt ihn als unmittelbaren Nachfolger von Erwins Sohn Johann eintreten und 1365 die ,Schnecken sampt dem Thurn bis an den Helm⁴ fertig stellen. Aehnlich Schilter, S. 559 f. : ,nach des Sohns Tode ist dieser Bau anvertraut worden Joh. Hiltzen von Cölln und noch einem aus Schwaben, deren Baumeister ihre Kunst das weltberühmte Werck selbsten bezeugen⁴. Vermuthlich ist wieder Speckle für den Irrthum beider verantwortlich, welchen bereits der Münsterbaumeister Heckler (nicht erst der Arzt) aufgedeckt hat (s. Beil. III). Es ist schwer zu begreifen, wie Schads und Schilters Auc-torität gross genug erscheinen konnten, um die Veranlassung zur Annahme zweier Joh. Hueltz zu geben, von denen der eine Erwins Sohn nachgefolgt, der andere 1439 den Thurm vollendet habe, eine ganz unbegründete Hypothese, welche sich bei Nagler, K.Lex., VI 353; XVII 173; Merlo, Nachr., S. 200 u. A. findet, die dann namentlich durch Boisserée, Beschr. d. Köln. Doms, S. 15; Kunstblatt 1824, S. 70 und neuestens wieder durch Gérard, 1 374 f., II 122 f., in Schutz genommen wird, während sich Schweighæuser zu Chapuy, S. 13; Schneegans, Revue dl Als. 1852, 524 f., schon entschieden gegen diese Annahme ausgesprochen hatten.

1420 — 1423. Arbeiten des Malers und Vergolders Heeman von Basel im Münster.

,Meister Herrman moler von einem bischoff Stab zu vergulden for U. Frowen 25 ß⁴ (Rechn. 1420). — ,Meister Herrman moler von zweien engein for U. Frowen vif den altar ze verguldende vnd ze erneuernde4 (Rechn. 1423). — ,Meister Herrman moler von gleser Venster in den Sacristien vif dem Chor vnd in der Krufft zu bessernde... .⁴ (Rechn. 1423). Vgl. Gérard, II 69 f. Nach Petit-Gérard, 15, hätte Herman um dieselbe Zeit auch Miniaturen für die Chorbücher gemalt und ein Eisengitter vergoldet. Im J. 1426 übergaben Meister Herman der Moler und Mar-grede seine Frau ihr Eigenthum an das Frauenhaus (Stadtbuch, f. 94b). Das Todesjahr Hermans ist unbekannt.

1422, Apr. 22. Neue Vereinbarung zwischen Bischof und Rath betr. das Frauenwerk.

,Item von der fabricen wegen, die soi gehalten werden als das bitz-her körnen ist, doch soi solliche gefelle das darzu gehöret oder furbasz darzu gehören wirdet niergent anderswo hien bewendet werden dann

an unser lieben frowen nutz, vnd sollent die schaffenere vnd ouch die pflegere das zu den heyligen sweren als dick des not geschieht; die selben schaffenere sollent ouch allejor darumb rechnunge tun als das bitzher beschehen ist vngeverlichen, vnd sol by sollicher rechnunge einer von dem capittel allemale sin die rechnunge zu verhören⁴. Richtung von Speier, abgedr. Ch. Schmidt, Hist, du Chap. de Saint-Thomas, p. 425 f. Vgl. Detroyes a. a. 0., 18.

1427. Guss der grossen Glocke durch Hans Geemp.

,ANN0 DOM • M • CGGG • XXY1I MENSE IVLIO FVSA SYM PER MAGIS-TRVM 10ANNEM DE ARGENTINA • NVNCIO FESTA METVM NOYA QVÆDAM FLEBILE LETHVM⁴. Vgl. Schad, 23. Münsterbüchl. 1732, S. 54, mit dem falschen Datum 1408. Schüler, S. 60—62, mit Einsetzung des Namens Gremp. Ueberden 1425 in den Rechnungen des Frauenhauses genannten Glockengiesser (,meister Hense unser glockengiesser⁴) s. Gérard, II 88 ff. Es ist derselbe, welcher die Glocke für die Kappelkirche in Oberehn-heim gegossen bat (s. o. S. 210). Die 1427 neugegossene Münsterglocke hatte diejenige von 1407 zu ersetzen, welche bei dem häufigen Läuten während der Pest 1426 zersprungen war. Grandidier, 241.

1432. Enea Silvio in Strassburg. Seine Aeusserungen über das Münster.

Aen. Sylvii Epist., I 15, ed. 1551 , p. 510—512. Vgl. Grandidier, 212, Anm. 8.

1433—1434. Ersetzung der alten Orgel (von 1385) durch eine neue von Michel Geolach (Geelach?) aus Lypps (Leipzig) und Petee Gaeeis.

Fragment d’une vieille chronique, bei Grandidier, 282 f. Schneegans, Anz.f. d. Vorzeit 1857, 283, setzt hinzu, der Organist Peter Generis (Gereis) sei 1480, während er das Salve Regina spielte, auf derselben Orgel gestorben. Er stammte nach ihm aus S. Pült (S. Pölten) in Oesterreich.

1435. Frühaltar angestrichen.

Rechn. des Frauenhauses.

1439. Vollendung des Thurms durch Johann Hueltz. Aufrichtung eines Kreuzes und des Marienbildes auf der Thurmspitze.

Die Vollendung des Thurms bezeugt durch Hueltzs Grabschrift (s. u.) ; ferner durch die unedirte Notiz in den Rechnungen von 1439—1440 : ,Item vmb ein bürde woge Isens zum Grutz vff dem Turne XVIII ß‘.

Die Marienstatue wurde 1488 herabgenommen und 1493 über dem Portal des südlichen Querarms aufgestellt. Schad, 17 f. Grandidier, 62 f.

Joh. Hueltzs Thätigkeit ist eingehender von Viollet-le-Duc , Dict. d’arch. fr., V 439—444; Seererg, S. 45; Adler, S. 377; Woltmann, S. 143, besprochen worden. Schon Schreiber, S. 38, hatte aus Hechlers Mscr. mitgetheilt : Jlültzens Schild und Zeichen steht gleich Anfangs unter dem Gesims oder den Ausladungsstücken, wo die acht Schnecken aufstehen, und der Thurm (die Pyramide) seinen Anfang nimmt. Und stehet Johann Hültzens Schild, wie wol zu merken, auf vier Seiten auch oben auf beiden vier kleinere Schnecklein, gleich unterhalb dem jetzigen neu aufgesetzten Helm. Ohne Zweifel ist solches auch in der alten Krön und Helm gestanden⁴ u. s. w. Das Wappen mit den drei H ist in der That, trotz mehrfacher Verstümmelungen und Abtragungen,

noch jetzt an mehrern Punkten der Steinspitze und an allenvier Schnecken bis zum letzten ENSiNGERSchen Zeichen herab zu sehen. Adler zieht hieraus den Schluss, dass erst Hueltz den schlanken Achteckstheil des Thurms, der ursprünglich mit gruppirten Fialenthürmchen zur Ueber-führung des Quadrats ins Achteck verstellt werden sollte, mit den durchbrochenen Treppenthürmen an den drei Aussenseiten besetzt hat. Jedenfalls ist es Hueltz gewesen, der das Oktogon um ein Geschoss erhöht und die Pyramide ausgebaut hat. Der bis oben zugängliche Helm ist wesentlich sein Werk, das aber nicht dem ursprünglichen Plane entsprechend ausgeführt wurde. Ein alter Riss des Frauenhauses (s. u.), auf dessen Grund Viollet-le-Duc ein Project zu dem Ausbau entworfen hat, krönt die einzelnen Treppenstalfein durch kleine Steinhelme, was dem Auge nur wohlthun konnte, und setzt den Schneckenthürmen spitze durchbrochene Pyramiden auf, deren Fehlen, was Goethe schon bemerkte ( Wahrh. und Dichtung, III. Thl. 11. Buch), ästhetisch übel wirkt und selbst der Festigkeit des Baues nachtheilig ist. Ferner scheint der Urheber jenes Risses — doch vermuthlich Hueltz selbst — beabsichtigt zu haben, der achteckigen Thurmpyramide eine viereckige Laterne aufzusetzen, über welcher noch eine letzte sehr spitze achteckige Pyramide statt der jetzigen Krönung aufgestiegen wäre.

1450. Matthæus von Ensingen vorübergehend Werkmeister am Münster.

Die Rechnungen von 1450 haben: ,item meister Matheus dem Werkmeister geliehen II lib. jj. — Item Vincencien des Werkmeisters sun VIII ß. jj. — Item wart der horleymacher vnd ein soldener gen Knyebis zu meister Matheus gesendet... VII ß. jj. — ... Item des Werkmeisters seligen erben also das verteyding ist 1111 lib. Aus letzterer Notiz erhellt, dass Joh. Hueltz Erben in Strassburg hinterlassen hat, welche hier eine Auszahlung erhalten; aus den erstem, dass man Meister Matthæus von Auswärts hatte kommen lassen. Matthæus kann nur der von Ensingen, Ulrichs Sohn, sein, von dem Mauch a. a. 0., S. 10, behauptet, er habe 1449 ,Bern verlassen, um die Werkmeisterstelle in Strassburg zu übernehmen, welche Stelle er übrigens bald mit der in Ulm wechselte¹, wo er bereits 1451 als Werkmeister aufgeführt wird. Seine drei urkundlich bekannten Söhne Vincenz, Moriz und Matthæus waren ebenfalls Baumeister; eb., S. 11. Interessant ist das im Nachfolgenden zum ersten Male mitgetheilte Anschreiben, welches M. v. Ensingen 1451, nachdem er Strassburg verlassen, an den dortigen Rath richtete.

,Fürsichtigen ersamen vnd wysen, Min willig unverdrossen dienste, sind üwer fuersichtikait von mir berait, voran gnädigen lieben herren. Als üwere Ersamkeit minen herren von Ulme geschrieben vnd ottlich ab-schreifften mitgesandt liant, ainer üschreibung, wie ich mich des wercks zu vnser lieben frowen by üch, als ain kirchenmaister min leptag vnder-wunden, vnd ouch buwe zu tün angefangen vnd zü geseit haben Sülle vnd in befliessung begerent, diewile ich mich zu minen herren von Vlme verpflicht hab mit inne zu schaffen, das ich den costen den das werck vff min zü sagen geliept habe, abtrage, mit mer wortten in üwern briefe begreiffen etc. Dieselben schrifften mir min herren von Ulme fur-gehept hand, die mich ettwas nit unbillich fremd sin beduncken, angesehen, das üch die Sachen anders, dan ich die mit dem Schaffner des wercks gehandelt han, fürgehebt sin, vnd das in herkommen vnd ver-lauff der sache vnderricht wordent, gnädigen lieben herren, so ist es .... das nit. Ich bin vff ain zite zu üwere wiszheit komen, vnd han be-

gert ûwere werckmaister zü werden, darzü der wiszbock von ûwern wegen vnd maister hirtz von minen wegen gefügt würden, do redt der wiszbock, wie ich mit mioen herren von Ulme daran were, do sait ich ime das ich in ettwas zits zu dienen geredt hette, redt er daruff sy wolten mich gern zü ainem maister empfahen, wan min zile uszkäme, das ich nieman dan allein minen herren von Straszburg solte verpflicht sin, vff das batt ich sy, mir zu den von Ulme, ze jar ain ryt oder zwen zü tün zü vergunden, wan ich inen von dieusts wegen ettwas zu tungehaissen hett. Da antwurt mir der wiszbock, ich sölt an maister vnd rate zu Straszburg vrlob vnd gunst nit von Straszburg komen, vnd ward da geredt, wann min zyle uszkaime, so sölt ich mit gelüpt vnd aiden tün, was ainem maister zue gehörte, vnd das solte verbrieft werden, vff das macht der Schaffner anmornends(?) ain concept, was solde ain maister, vnd was man im zu tun hette, an derselben concept lieszich mich nit benügen, vnd redt min notdurfft darin. Sprach er wölt ain ander concept machen, ob ich min insigel bÿ mir hett, da sprach ich, ich hab sie nit hie, vnd ist de-hain entlieh bestellung, noch geschrillt begriffen worden, ich han mich ouch weder mit gelupt noch underwunden, vnd ist ouch danen, nit anders dann als vor stat geredt noch verlauffen worden, dann hett ich desz-halb ichzit verhaissen, ich wölt das halten als billich were, vnd main nach ergangen Sachen, dem werck noch nieman, deheinen abtrag oder bekere pflichtig zu sein, wol ist aü das nit, ich hab ettlich buwe, die zyte da ich zu Straszburg gewesen bin, angefangen, vnd min arbeit darinnen getruwelich gethan, gott zue lob und üch vnd dem münster zü eren, vnd dehainen sold darüber begert noch empfangen, dann soviel die cost die mir worden ist, das ich billich wan das zu schulden kemmet verdiene, darüber, gnädigen lieben herren, so bitt ich üwer fürsichtig wiszhait, zü male vlissig, Ir wöllent mich vmb miner willigen dienste willen verdrungen vertragen, und deszhalb vnangelangt lauffen, vnd das mit den pfleger und Schaffner, gethan schaffen vnd mich hiemit verantwurt haben, als ich üch sunder zwifels wol getruwe vnd main nach herkomen vnd gestalt der Sachen, billich süe, kan ich das yendert vmb üch, die üwern vnd das münster verdienen, des erbüt ich mich willig vnd beraitt, datum vff Sontag vor unsers hern fronlichnamstag Anno domini 1451.

Matheus Enszinger Kirclienmaister zue Ylme.‘

(Papier, ohne Siegel.) Stadt-Archiv.

1450. Arbeiten an dem Hahne.

,ltem kostet eines frömden Schlossers knehts libbefilhe so zu dem hane half starb vff dem husz I lib. I ß — Item vmb habichschellen zum han II ß. IX Item het ein kistenmacher verdient an der laden zu dem hane vnd vmb holz XIII ß jj.¹ Rechnungen von 1450, wo öftere Zahlungen an Meister Frischen den zimbermann erwähnt sind.

1452—1472. Jodocus Dotzinger aus Worms, Werkmeister.

Nach IIecklers Mscr., welchem Schreiber. S. 39; Strobel, III 460; Nagler, K. L., III465; Müller, K. L., I 485, gefolgt sind, wäre Dotzinger 1452 in die Stelle des Werkmeisters eingerückt. Nach Gérard, II 248, hätte der frühere Gonservator Masse in Strassburg Dotzinger (urkundlich?) 1450 als Architekten von Alt-S.-Peter genannt gefunden. In Spruchbriefen begegnen wir seinem Namen 1465 (.Bez.-Arch., III. G. 3650) und 1468, einmal in der von Schneegans, Anz. f. Kunde d. Vorzeit 1857, S. 109, mitgetheillen Urkunde, dann in einer unedirten Urkunde des Frauenhauses v. 10. Aug. (Jost Dotzinger von Wurms werk-

meister unsers lieben frouwen Münsters der Meren StifFt, Hans von Heydelberg der murer vnd Alexius Hön der zymberman alle dryge ge-sworn werklüte der statt Stroszburg erkennen in Sachen des Schaffners Glaus Lybendot einerseits und Hans Jogel anderseits in htr. eines ,Sproch-huses¹ zwischen den fragl. Häusern; mit Siegel der drei Geschwornen;

dasjenige Dotzingers : ]\(f ). Im Donationsbuch erscheint sein Name zum

VII kal. Aug. (26. Juli) : Item magister Jodocus Dotzinger opifex fabrice de post legavit pro remedio anime sue et Ursule uxoris sue legitime fabrice structure 1III lib. den. ut habealur memoria sui et uxoris sue Ursule, omnium parentum et benefactorum suorum in missa defunc-lorum decantanda proxima secunda feria post vel ante exaltationem sancte crucis. Obgleich von Dotzinger keine bedeutende architektonische Leistungen vorliegen, muss er doch eine angesehene Stellung unter den Baumeistern jener Zeit eingenommen haben. Bei der Feststellung und Fortbildung, welche die bis dahin rein gewohnheitsmässig forlgeerbten Rechte und Ordnungen der Steinmetzen Zünfte Deutschlands auf dem grossen Tag zu Regensburg 1459, Apr. 25, erhielten, wurde die Strassburger Hütte als das Haupt und ihr Werkmeister als ,der Ordnungen des Steinwerks oberster Richter¹ anerkannt. Vgl. Heideloff, Bauhütten des M. A. in Deutschl., S. 17. Der Strassburger Rath gab demselben ferner das Privilegium in streitigen Bausachen richterlich zu entscheiden (Schoepflin, Als. UL, II 338). Der Werkmeister des Münsters erhielt sich in dieser herrschenden Stellung bis der Zusammenhang der deutschen Gewerke durch Reichstagsbeschluss aufgehoben wurde (1707). Vgl. Heideloff a. a. 0., S. 34 f. Theatr. Europ., XVIII, 43.

1451. Hans Beberlin der Glaser im Münster beschäftigt.

Petit-Gérard, L’Art verrier, etc., p. 15 (Nachweis?); derselbe setzt einen in Dotzingerschen Papieren verzeichneten Ausgabenposten : 50 Florenos pro reparatione fenestrarum in monaslerio, welche ein Peter Brücker hergab, mit dieser Thätigkeit des Glasmalers Hans in Beziehung. Vgl. Gérard, II 160.

1453, Sept. 21. Aufstellung des neuen nach Dotzingers Zeichnungen gemeisselten Taufsteins neben dem Eingang der Sacristei.

Schad, 36. Grandidier, 62. Ramé, Moyen-Age, 238 (Abb.). Inschrift mit dem Datum 1453. Erwähnt in folg, unedirter Urkunde : 1453, III kal. Jan. (= 30. Dec.) : ,coram nobis indice curie Argent, constitutus validas vir Cuno zum Trubel armiger sanus mente composque rationis prout nobis apparebat in anime sue remedium pro laudeque et honore omnipotentes dei et gloriosissime virginis Marie eins genitricis necnon pro laudabili cantu antiphone Salve Regina in Capella beate Marie Virginis in Ecclesia Argent, sub ambonę sita perpetuis futuris omni die imposite decantande atque.... baplissimi (!) lapidei in expensis fabrice dicte ecclesie Argent, ad parochiam sancti Laurencii eiusdem ecclesie Arg. pretiose facti et constructi et etiam ab hoc quod memoria eiusdem Cunonis zum Trubel per Capellanum dicte fabrice pro tempore existentem in dicta capella perpetuis futuris temporibus ha-beatur¹.... (Frauenhaus).

1455—1460. Reparatur des Chors durch Jod. Dotzinger.

Diese Reparatur, für welche sich Grandidier, 62, auf Hecklers Mscr. beruft, scheint sich auf die Façadengestaltung und einzelne Details bezogen zu haben.

1458. Mittagsglocke zuerst gebraucht.

Kleinlavel, p. 197 bei Grandidier, 245.

1459 —1469. Herstellung eines neuen Bleidaches des Münsters und Erneuerung sämmtlicher Gewölbe des Langhauses durch Dotzinger. Schad, 17. Grandidier, 62.

Ueber Dotzingers angeblichen Antheil an dem Ausbau des Thurmes s. den Auszug des HECKLERSchen Mscr. in Beilage III.

1461. Bürkart des Werks Glockengiesser macht die Wetterglocke.

Rechn. des Frauenhauses. Gérard, II188. Grandidier, 245, gibt an, 1461 sei die Mittagsglocke aus der Predigerkirche ins Münster gebracht worden. Wie verhalten sich beide Nachrichten zu einander?

1469. Beschädigung des Münsters durch Blitz.

Schad, 20. Grandidier, 62.

1472—1480. Kein Werkmeister. Konrad Vogt Balier.

In den Rechnungen von 1475 wird kein Werkmeister, wol aber der ,Parlirer‘ erwähnt. Hecklers Mscr. berichtet, nach Dotzinger seien drei Werkmeister angenommen worden, welche alle drei abgesetzt wurden; der erste sei Konrad Vogt gewesen, des Dotzingers Balier, der erst 1480 die Werkmeisterschaft erhalten und von der er 1485 (1487?) entsetzt wurde. Ob er identisch ist mit dem von Schneegans, Revue d’Als. 1854, 544, aus unbekannter Quelle genannten Meister Konrad, Bildhauer des Münsters (vgl. Bartholdi, Curios. d’Als., I 326; Gérard, Il 240), muss dahingestellt bleiben.

1473. Thomas Jost giesst die Rathsglocke.

Schad, 23. Grandidier, 247. Gérard, II 269. Die Glocke wurde in der Revolution zerstört.

1478 ff. bes. 1482. Johann Geiler aus Kaisersberg, Domprediger. Unterdrückung des Episcopus puerorum, des Rohraffen und anderer Missbrauche.

Wimpheling, p. 110. Riegger, Arnœn. Frib., I 62 f. Grandidier, 72 f. Schad, 85.

1480—1485(87?). Konrad Vogt Werkmeister.

Hecklers Mscr., s. oben, und Beil. III. Dass, wie Strorel, III 460 angibt, Niesenberger jemals Münsterbaumeister gewesen, ist unerweislich. Er scheint als Balier bis 1471 unter Dotzinger gearbeitet und dann die Werkmeisterschaft in Freiburg i. Br. angenommen zu haben. Vgl. Gérard, II 272. 307 ff.

1481,    Jun. 27. Giovanni Galeazzo Visconti in Mailand verlangt vom Strassburger Rath Baumeister für die Kuppel des dortigen Doms.

Der Brief abgedr. bei Schilter, 561. Vgl. Grandidier, 213.

1482,    Apr. 19. Abermaliges Anschreiben Visconti’s in derselben Angelegenheit.

Schilter, 562. In Folge dieses Briefes reiste, nach Strobel bei Schreiber, 85, der sich auf Göttinger Gel. Anz. 1826, 722, beruft,

Joh. von Grætz (Niesenberger) nach Mailand, ohne dass es zu dem Ausbau des Thurmes kam. Vgl. Alsatia 1852, 13. Gérard, II 277. Strobel, Gesch. des Els., III461. Kreuser, Kirchenbau, 1427, l.Aufl.; 575, 2. Aull., beruft sich auf Grandidier, 1213, der kein Wort über den nach Mailand gesandten Architekten sagt, für seine grundlose Behauptung, dass Hammerer dahin gegangen sei. Gérard, II 308, lässt Konrad Wagt nach Italien gehen.

1483. Meister Lienhart erneuert und malt Chor, Lettner und das Königsbild auf den Gräten.

Die Kleine Münster-Chronik (ed. Schneegans, Alsatia 1856—1857, S. 180) sagt von Chor und Lettner, sie seien 1483 durch ,Meister Lienharten den Maler neu ussgestrichen vnd gemalt¹ worden; ferner: ,eodem anno ward Kaiser Karol zwischen den zwoen Münster-Thieren vff der Gräten gegen dem Fronhoff durch Meister Lienhart den Maler erneuwert vnd gemalet. Actum ipsa vigilia penthecostes anno ut supra'. Vgl. Gérard , II 312.

1485 —1487. Aufbau der Kanzel nach den Zeichnungen Hans Hammerers.

Kleinlavel, p. 119. Schad, 32.83. Grandidier, 63. 271. Die Kanzel wurde bekanntlich auf Veranlassung des Ammeisters Peter Schott für Johann Geiler gefertigt. Vgl. Viollet-le-Duc, Dict. d’arch., II 412. Gérard, II 436 f. Strobel bei Schreiber, S. 83, versichert zwar, unter Berufung auf Schad, Geiler habe die Ideen zu dem Werke angegeben, doch sagt Sçhad davon gar nichts. Kreusers unbefugte Behauptung, dass Hammerer als Dombaumeister 1482 nach Mailand gegangen, ist oben schon berührt worden.

1486. Hans Meiger (Mayer?) oder Hammer, Werkmeister.

ohne Zweifel

Hecklers Mscr. lässt den Amtsantritt 1485 oder 1487 ungewiss und ebenso das Jahr seiner Absetzung. Vgl. auch Schreiber, 39. Gérard, II 322. Im J. 1487 fällt er als Baumeister eine Sentenz (Spach, Inventaire, III, p. 334. G. 3650). Sein Wappen: ]\Jj Meiger ist

identisch mit Hammer, dessen Ernennungsurkunde ich im Nachstehenden aus dem Stadt-Archiv mittheile; sie ist in vieler Hinsicht hoch interessant :

,Wir dise nochgenanten Hanns Büdolff von Endingen Ritter, Peter Schott Altammeister vnd Andres Haxmacher pflegere vnd Gonradus Hammelburger priester schaffener des wercks vnser lieben frouwen des hohen stifft zü Stroszburg bekennen vnd thun kunt menglich mit disem briefe als die strengen fürsichtigen wisen meister vnd rat der statt Stroszburg, zu deren handen das egenant werck statt, Meister Hans Hammer von Werde zü eim Werkmeister des obgenanten wercks ulfgenommen vnd entpfangen haben vnd er ouch daruff gesworen hatt liplich zü gott vnd den heiligen mit vflgehepten fingern, vnd gelerten Worten das vorgenant werck getruwelich zü regieren, zü versehen vnd zü versorgen mit siner kunst vnd arbeit vif das aller nützlichest vnd beste vnd des wercks nutz vnd frommen zü fürder vnd zü werben vnd sinen schaden zü warnen vnd zü wenden in allen dingen, so verre er kan oder mag. Item dhemen Steinmetzen gesellen in der hütten hindern noch fürdern weder umb gunst gobe liebe oder leit, nidt oder hasz noch durch sins eigenen nutzs willen dann welcher im der beste vnd

dem werck der nützlichest beduocket, den sol er fürdern vnd instellen. Item das er nit me dann einen diener in sinem huse vnd costen haben soi der den wochenlone entpfoliet. Item das er in dem huse in dem fronhofe nebent dem geistlichen gericht wonen vnd seszhafftig sin soi vnd ine deheinem andern huse als alle werckmeister vor ime gelhon haben, vff das er desterbasz zti den htitten vnd zü den gesellen warnem-men vnd gesehen mag. Item das er dhein ander werck in statt oder lande vndersten soi zü regieren oder zü ime nemmen one der pllegere oder des schaffeners sunder erlouben wissen vnd willen. Item das er dehei-nen nuwen noch alten gebuwe an dem werck anfohen zü machen one der pllegere vnd schaffeners rat wissen vnd wollen. Item das er die hütte nit über laden soi mit gesellen anders dann ime von den pllegern vnd dem schaffener gegönnet vnd erloubet würt, es were dann das vn-geverlich ein frömder oder zwen anderszwoher in der Wochen inn die hütte kement vnd begertent das er sie fürdern solte, die möhte er die selbe woche also fürdern vnd nit lenger. Ouch soi er eym jeden gesellen verbieten des wercks geschwere als meyssel steinexe vnd anders nit usz der hütten zü tragen one erloubniss der pflegere oder des schaffeners. Item das gelt so wöchentlich gegeben wurt von werck genant zugelt, soi geantwortet werden in die Büchsse vnd do mit gehandelt mit rot wissen vnd willen der pflegere oder des schaffeners. Ouch soi die Blyesche (?) des wercks sin, vnd der werckmeister ein getreuwe vffseher do zü haben. Item er sol ouch niemans keinen stein veil bieten es si-gent sarckstein oder andere one voran bringen pflegere oder schaffeners. vnd ob er an dem werck üt zit missbuwete oder verwarlosete oder sich anders domit hielte dann billich were vnd sich das mercklich vnd kuntlich erfunde, so hatt er sich begehen, das unnser herren mei-ster vnd rat der statt Stroszburg das zü sinem libe vnd gut richten vnd rechtfertigen mögen, vnd oh er darüber jemer einicherley ansproch oder forderung hette oder gewenne an das werck oder an die pflegere vnd schaffener oder sie widerumb an ine, keynerley uszgenommen, vnd das nit güttich übertragen werden künde, semlichs soi er nyergent an-derszwo verrechtigen vnd rechtlich vsztragen, dann vor meister vnd ratt der statt Stroszburg oder dahin sie das wisent vnd was do erkant wurt stete vnd veste zü halten on allen uszzugk vnd intragk. Wann er sich ouch nit hielte zü willen pflegener vnd schaffeners zü nutze des wercks, so mögen pflegere vnd schaffener ime vrlop gehen vnd einen andern werckmeister vffnemmen, vnd soi er des delieinen widersatz thün noch niemans von sinen wegen. Es so! aber nit mäht haben vrlop zu fordern alles by sinem obgemelten geschwornen eyde. Alsdann das alles ein sunder brieff wiset der das werck darumb von ime versigelt inne hatt. Darvff vnd dogegen so habent wir die obgenanten pflegener vnd schaffener für uns vnd unser nochkommen von des egenanten wercks wegen zügeseit dem egenanten meister Hanns Harner zü geben zum ersten alle woche einen Rinischen gulden, summer vnd winter glich, item alle jore sehs eien lynisch tüchs für ein cleidt als anderen gesinden vff dem huse, item zehen fierteil rocken zwüschent den zweyen messen vnnser lieben frouwen tag der eren vnd der hindernd. Item alle jore ein gemein fuder wins in dem herbst von ßibelnheim. Item ein hundert sumpest kentes (kentes — kemptwein, vinum medicatum? Oberlin). Item ein vierteil wins vff sant Martins nacht. Item zu wylinaliten zwen sweigkese. Item ein lebekuclien vnd ein ledelin mit zinszbrot als andern des wercks güten fründen. Item zehen schilling pfennige sinem gesinde zü wynahten zü hantgifft. Item zü Ostern ein lamp vnd hundert eyger. Item altz dick man die gemeinen stöcke im münster

vffthut dirthalb schilling pfennige. Item so dick man ein grap ime münster vfifthüt, gehört ime fünf schilling pfennige von den ihennen denen die greber sint. Item alsz dann der werckmeister der dryer einer ist die die gebuwe inn der statt Stroszburg besehen vnd darüber sprechen sollent, do von gefellet ime das driteil. So hatt er ouch mäht alle gebarmen firtag vnd liochzittlicli tage vff dem buse zü essen. Mit sollichen lone, nützen vnd gefellen er sich ouch benugen lassen soi, vnd das werck ouch die pflegere vnd schaflfener niemes höher drengen inn deheinen weg. vnd des alles zü woren vrkunde so habent wir die obgenanten pflegere vnd schaffener vorabe des wercks insigel vnd darzu vnnser vierer insigele gehencket offenlich an disen brieff. der geben ist vff mentag nechst noch sant Margreden tag der heyligen jung-frouwen als man zalt noch Gristi vnnsers herren gebürt vierhundert achtzigk vnd sechs jore.

Pergament mit 5 Siegeln des Werks, Herrn Rüdolffs, Herrn Peters, Juncker Andress, des Schaffners.

1486. Vermehrung der Dombibliothek durch Geiler.

Schad, 79.

1486. Erbauung des Umgangs (der Arcadengallerie) im Chor und Ausmalung desselben.

Schad, 17. 54 f. Grandidier, 63. Die Gemälde im Chor stellten das jüngste Gericht, in den Zwickeln Propheten dar. Reste derselben wurden 1847 aufgedeckt, vgl. Kath. Kirchen- und Schulbl. 1850, 146; 1855, 218. Gérard, II 312 f., schreibt dieselben, ohne nähern Nachweis, Meister Lienhart zu, ebenso die über dem Eingang der Andreaskapelle zu Tage getretenen Reste einer Geburt Christi (nicht Præsentatio).

? 1487 —1495? Unbekannter Werkmeister.

So Hecklers Mscr., nach welchem auch dieser Unbekannte abgesetzt wurde. Nach Gérard, II 390, wäre Joh. Hammerer als Werkmeister auf Joh. Meyger gefolgt; so Grandidier, 63, der ihn 1486 als solchen bezeichnet, und Adler, S. 383, der ihm auch den Rau des neuen Archivs zuschreibt.

1488. Ersetzung des Marienbildes auf dem Thurmknopf durch einen achteckigen Knopf mit Kelch und Schlüssel.

Schad, 17. 18. Schilter, 565. Grandidier, 63 f.

1488.    Erbauung der Schatzkammer.

Der an dem südlichen Seitenschiff angelehnte spätgothische Bau zeigt die Jahreszahl 1888, daneben m cccc irrrottt.

1489.    Ersetzung der alten Orgel durch eine neue von Friedrich Krebser in Anspach.

Schad, 27. Grandidier, 63. 283.

1493. Meister Johann Blanck und Heinrich Lützelman, Maler, im Münster beschäftigt.

Rechnungen v. 1495. Gérard, II 360.

1493. Herstellung der Gallerie über dem Südportal und des Zeigerblattes, zugleich Aufstellung des Marienbildes daselbst.

Schad, 18. Beschreibung von 1737, S. 12. Grandidier, 64. Schnee-

Gans, Revue d’Als. 1836, II 118, der auch die S. Arbogaststatue als damals errichtet gedenkt.

1494, Jul. Die Thurmuhr von Johann von Barr eingerichtet.

Schad, 23. Schilter, 565. Gérard, II 382.

1494. Wiederholungs- oder Sturmglocke gegossen.

Grandidier, 250.

1494—1509. Jakob von Landshut, Werkmeister.

Nach Einigen wäre Jakob erst 1495 zum Werkmeister berufen worden; doch gibt man die Erbauung der von ihm geplanten Kapelle allgemein auf 1494 an. Grandidier, 64, irrt offenbar, wenn er seinen Tod 1495 angibt; ohne Zweifel ist seine Abschrift des Epitaphs voll Fehler. Zu Grandidiers Zeit scheint es schon verschwunden gewesen zu sein: ,son épitaphe se voyait, il y a quelques années, sur la droite de la porte de la sacristie du grand chœur, vis-à-vis le cloître, conçue en ces termes :

1495 nach Christi Geburt fürwahr Jacob Landshut Werckmeister war,

Er übet hier sein Kunst nach rechter Art;

Er ist niit Tod ab gangen im Jahr 1495.

Gott wolle im ewigen Leben Der Seele Fried und Ruhe geben.

Ebenso Behr, 36. Schüler, 113. Hecklers Mscr. dagegen (vgl. Schreiber, S. 40) hat die Grabschrift also :

1492 Jahr || nach Christi Geburth fürwar || Jakob von Landshut Werkmeister war. || Uebt sin Kunst wol nach {mancher?) rechter Art.

|| Er ist mit Tod hin zwar || im X° VIX Jar. || Gott woll ihm ewiges Leben || Der Seel Fried und Ruhe geben || .

Im Donationsbuch erwähnt zum IV. kal. Apr. (29. März), f. 87' : ,Item Jacobus de Landeshut ein Werkmeister unser lieben frauwen wercks hat gebenn unser frauwen werck für sich und sin hussfrauw Kunigund und aller seiner voruordern freunden und nachkomen zwen schilling pfennig geltz uff eines gulden gelts so er uff der badstuben zum Rossboum jerlichen fallen hat. Actum anno 1501 ‘. ,Item der selbig hat ouch für sich unnd sine hussfrauw Katherin in die bruderschaft unser lieben frauwen aber zwen schilling geltz uff dem gulden gelts so er dan uff der badstuben zum Rossboum fallen het wie obgemelt. Das alle jor vff letzgenannten dag sollen gelesen werden vire selmessen unnd die überigen sübenhalb schilling pfennig an dem gulden gelts hat er geordnet an der Steinmetzen Bruderschafft, nach lut vnd besagung des selbigen Bruder-schafftsbuchs Anno XG nün‘. Dann zum VI id. Decembr. (8. Dec.), f. 312' : ,Gedenken Jacobs von Landeshut Werkmeister diess Werks unser lieben frauwen und Katherinen Martzolffs Kleinen des metzigers seligen tochter sinere eliche hussfrauwen. Montag ipsa Sixti (==6.Aug.) Anno XVe Nono‘. Frau Kunigund starb 1503 : ,Item obiit frouw Kunigunde von Offenburg Meister Jacob von Landshut des Werkmeisters haussfrow gewesen hatt geben an das werk unser lieben frouwen ein berlechtenkranz in vigilia palmarum (=8. Apr.) Anno 1503‘ (Donationsb. f. 97'). Vgl. dazu Hecklers Mscr. in Beil. III. Schreiber, S. 40, berichtet: ,er selbst (Jakob) gibt in einem noch (wo ?) vorhandenen handschriftlichen Büchlein die Zeit seiner Anstellung sowie die Namen seiner drei Frauen an : in dem Jore als man zalte nach Christi unseres lieben Herren Geburt 1495 Jore,

do wart ich Jakob von Lantzhut angenommen zu einem Werkmeister unsers lieben Frauen Münsters des hohen Stifft allhie zu Strassburg. Item Frau Anna min erste Frau starb 1495. Item Küning des Scherer Hans driten Tochter von Offenburg starb 1503. Item Kattrein Kleinin, verehlicht 1503‘. Danach ist kein Zweifel, dass Jakob von Landshut 1509 starb, 1495 zum Werkmeister ernannt wurde, dagegen vielleicht schon 1492, dem Jahr der Grabschrift nach Heckler, mit der provisorischen Bauleitung betraut wurde.

1495 — 1505. Bau der Laurentiuskapelle durch Jakob von Landshut.

Schad, 18. Schilter, 565. 567 (wo der Anfang des Baus in das J. 1494 gesetzt ist). Grandidier, 64 (ebenf. 1494). Unter den betheiligten Steinmetzen nennt Schneegans bei Stoeber, Münster sag en, S. 509, einen Joh. v. Slachen (?).

1495. Gewölbe unter der Uhr errichtet.

,Item das gewelb daruff das orley stat ist new gemacht vnd angefangen vff montag nach Johannis Baptiste Anno 1 xxxx quinto, vnd ist daran gearbeit vff der hüte bitz zu der woche nach sant Michelstag nechst darnach¹ (God. 2 des Frauenh. f. 347. Ohne Angabe des Jahrhunderts, aber Schrift des ausgehenden 15. Jhs.).

1496.

,Item in der nechsten wuche nach nativ, domini anno 1 xxxxvit0 ist durch meister Jacob von Landshuden Werkmeister das thurmelin vff die schlagglock versetzt ist vff die hintere (?) stein darzu gehauwen angefangen worden¹ (God. 2 des Frauenh. f. 348).

1496, Febr. 6. Beschädigung des Münsters durch Blitz.

,Nicht ohne geringen Nachtheil des ganzen Baus⁴. Schad, 21. Grandidier, 65.

1500—1501. S. Laurentius- und S. Annen-Bild durch die Meister Konrad und Lux gemeisselt.

,Item verkaufft durch den Werkmeister Friderichen Brechter ein kleiner sargstein vnd daraus erlöst 1 gulden. — Item meister Gonrat dem Bildhauwer vonn sannt Laurentzen bilde ob der grossen (durchgestrichen) münsterthüren zu houwen verlont.... IUI łib. VI ß. — Item meister Lux dem bildhouwer von sannt Annen Bilde vnnd den Toufflen im Münstere zu machen verlont XVII lib. XVII ß. Item meister Zitzbrecht dem gold-schmidt von zweyen silbernen verdeckten bechern wegen X marek VII lott zu machen inn vnd uszwendig zu vergulden mit III duckaten... darzugeben X lib. X ß^|⁴ (Rechn. des Frauenh. 1500—1501). Vgl. Gérard, II 401, der die Notiz über den Meister Lux auf Luc Kotter bezieht, welcher nach K. Schmidt bereits 1477 urkundlich vorkommt.

1501. Flügelaltar für den Fronaltar von Meister Nikolaus von Hagenau geschnitzt.

Schad, 35, dazu Is. Brunns Stich, n°3. Schreiber, 68. 89. Gérard, II 360. Die Anbetung der drei Könige bildete den Mittelpunkt der Darstellung. Piechts und links je zwei Heilige, Johannes der Täufer mit S. Martin, Laurentius mit S. Arbogast. Ueber und zwischen diesen Bildern guckten die Köpfe der Stifter (10 Personen) aus Nischen hervor. Auf den Flügeln rechts Visitatio und Circumcisio, links Geburt Christi und

Unter-Elsass.

406

Ni

Tod Mariä. Auf letzterer Niclaus. v. Hagen. .. An der Predella die Grablegung Christi mit Engeln rechts und links; das Antipendium zeigte (wol aufgemalt) wieder die Anbetung der drei Könige mit Laurentius und Arbogast. Das auf dem Fronaltar aufgestellte Triptychon wurde 1682 entfernt, kam 1724 nach Erstein und wurde später zerstört (Strobel bei Schreiber, 89).

1506,    Aug. 20. Joh. Geiler hält die Leichenpredigt im Münster auf den Bischof Albert von Bayern.

Grandidier, 65.

1507,    März 14. Bischofsweihe des Grafen Wilhelm III. von Hohenstein im Chor des Münsters, die erste seit 200 Jahren.

Grandidier, 65.

1507, Apr. 5. Störung des Gottesdienstes im Münster durch den Schlosser Johann aus Schwaben.

Schad, 80. Wimpheling, f. 68 (al. 113). Grandidier, 67.

1509,    Juli. Reinigung der Orgel.

Annal, mss. fratr. min. in Argent., angef. Grandidier, 283.

1509 , Sept. 19. Der Stadtrath von Freiburg empfiehlt dem Strassburger Rath einen neuen Werkmeister, Erhärt vom Hof.

,Am 19. Sept. 1509 schrieb der Stadtrath zu Freiburg i. Br. an jenen zu Strassburg, der Werkmeister vom Freiburger Münster Erhärt vom Hof, Steinmelzbalier, wünsche an des verstorbenen Werkmeisters zu Strassburg Stelle zu kommen. Dazu empfahl ihn der Freiburger Stadtrath als einen ehrlichen, fleissigen, geschickten Mann, ,dem meister vnd gesellen vff unserr frowen baw gemeinlich des lob gaeben das er siner kunst vast wol berümpt vnd bewert sy‘. Freiburger Missivenbuch v. 1509—1512. Mone, Ztschr. f. Gesch. d. Oberrh., XV 128, 1863. Elsäss. Samstagsblatt, 1865, 23.

1510,    März 11. Beisetzung Joh. Geilers vor der Kanzel.

Grandidier, 69.

1510—1515? Hans Hammerer Werkmeister.

Das HECKLERSche Mscr. lässt ihn von 1510 — ungefähr 1520 im Amt sein. Vgl. Beil. III und Schreiber, 40. Genannt wird er 1512 in dem Anschreiben des Basler Meisters Paul Vesch (Mone, Ztschr., II 211). Ich muss es Anderen überlassen zu erklären, wie damit die am Schlussstein einer der Sacristeien von Grandidier, Ess., Suppl. 107, gelesene Inschrift stimmt :

Chorus cum sacristia facti sunt sub || Magistro Murer an. dom. 1513.

1515, Jan. 1. Kalter Blitzstrahl über dem Münster.

Schad, 21. Grandidier, 76.

1515 —1520. Bau der S. Martinskapelle.

Schad, 18 f. 68. Grandidier, 76. Bischof Wilhelm v. Hohenstein liess die Kapelle nach Grandidier durch Meister Konrad Wagt erbauen. Das Datum 1515, zugleich in goth. Minuskel m . frt) (nicht 1516), ist auf den äusseren Strebepfeilern notirt. An einem Fenster des später zur S. Laurentiuskapelle gewordenen Baues sah man das Bild des Bischofs

Wilhelm, der vor S. Martin kniete, mit dem Wappen der Hohenstein und der Inschrift :

Wilhelmus Dei gratia Episcopus Argentinensis Landgravius Alsatiæ. an. dom. M. D. XXII.

Schad, 68. Grandidier a. a. 0.

Grandidier gibt leider keinerlei Beding dafür, dass Konrad Wagt der Architekt der S. Martinskapelle gewesen; man versteht schwer, wie er es gewesen sein kann, ohne zugleich die Werkmeisterstelle am Münster bekleidet zu haben, wovon bei Heckler keine Rede ist. Gérard, II 276. 307 f., der diese spätere Thätigkeit K. Wagts übersieht, identificirt ihn unbedenklich mit dem 1480—1484 (s. o.) als Werkmeister fungirenden Konrad Vogt. Ob mit Recht, muss dahingestellt bleiben.

1519.    Neue Marienglocke durch Meister Georg von Speier gegossen; beendigt 1521, Juni, am 27. Aug. getauft, zerspringt Weihnachten 1521, wird herabgenommen 1526, Apr. 21.

Schad, 23 f. Grandidier, 77 f.

1520.    Meister Georg von Speier fertigt ein prachtvolles Gitter um das traurige Christusbild.

Schneegans, Münstersagen, S. 53.

1520—1538. Bernhard Nonnenmacher Werkmeister.

Hecklers Mscr. Vgl. Schreiber, 40.

1521.    Glockenstuhl gefertigt.

Grandidier, 251. Schüler, 61 f.

Inschrift : ,Angfangen ward vff sant veitlins tag

Fünfzehenhundert zwantzig eins dieser schräg,

Vnd vff Johanns Baptistse vollbracht,

Desselbigen jahrs artlieh vnd wol betracht.

Medard von Landau vnd Hans Eckstein Hand diss werck gemacht in der gemein.¹

1521. Das hohe Kapitel verschliesst dem Matth. Zell die Kanzel Geilers.

Büheler, Chron. ms. bei Grandidier, 84. Die Schreiner in der Kurbengasse stellten dann der Geilerschen gegenüber eine bewegliche Holzkanzei für Zell auf. Schad, 33. Im J. 1523 ward die grosse Kanzel wieder aufgeschlossen und zwar auf Befehl des Raths. Grandidier, 84. Die Holzkanzel sah Ruinart noch 1696 (bei Matter, p. 96) im Nordkreuz bei der Sacristei aufgestellt,

1523.    Entfernung des traurigen Marienbildes.

Behr, 79. Die Stelle ward mit steinernen Platten zugelegt, auf denen der Spruch : Deum tuum adorabis et Uli soli servies. Luc. 4, 8 stand.

1524,    Febr. 13. Gewaltthätigkeiten zwischen Geistlichkeit und Volk im Münster.

Schad, 80. Grandidier, 89.

1525, Apr. 1. Entfernung des Madonnenbilds aus der Marienkapelle. Lib. anniv. surnnii chori bei Grandidier, 92.

1525. Durchgreifende Einführung des lutherischen Gottesdienstes im Münster.

Grandidier, 92.

1525, Mai 7. Auf hör en des Officium divinum mit Ausnahme der stillen Messen im Münster.

Grandidier, 94.

1525,    Dec. 16. Errichtung eines neuen (luth.) Altars mit eisernem Gitter vor dem Chor.

Schad, 36.

1526.    Entfernung des grossen Crucifixes im Chor, Zerstörung der meisten Altäre.

Grandidier, 92.

1527, Febr. 9. Schliessung des S. Michaelskirchhofs.

Büheler, Chron. ms. Sleidan, YI f. 62. Grandidier, 93.

1527, Dec. 16. Errichtung einer hölzernen Communionbank vor dem Lettner.

Schad, 36. Grandidier, 93.

1529. Achter- oder Thorglocke aus S. Martin am Fischmarkt herübergenommen.

Schad, 25.

1529, Febr. 20. Letzte Messe im Münster.

Grandidier, 95.

1529, Oct. 22 u. 23. 1530, Febr. 21. Zerstörung der Altäre, Bilder, Crucifixe im Münster.

Büheler, Chron. ms. bei Grandidier, 95.

1531. Evangelium vom Reiche Gottes über dem Lettner aufgeschrieben.

Schad, 57. Grandidier, 95.

1531. Entfernung der Siegestrophäen von Murten und Nanzig aus dem Münster.

Schad, 37. Grandidier, 95. Schüler, 86.

1531.    Die Statue des h. Christophorus wird aus dem Münster nach dem Spital weggebracht.

Schad, 37. Schilter, 566. Grandidier, 74. Schüler, 88.

Die grob gearbeitete 36' hohe Statue des Heiligen stand (seit wann?) über der Orgel; man musste, um sie zu den Thüren hinauszubringen, ihr Arme und Füsse absägen.

1532.    Wiederholungs- oder Sturmglocke erneuert.

Grandidier ,250.

1532. Nachtglocke wird zuerst geschlagen.

Schad, 25.

1533,    Febr. 20. Beschädigung des Münsters durch Sturm. Das Thürmchen mit der Uhr fällt auf das Gewölbe herab.

Schad, 21. Lib. anniv. summt chori bei Grandidier, 96.

1534.    Der Fussboden des Münsters mit neuen Platten belegt. Zerstörung der meisten Grabdenkmale in demselben.

Grandidier, 96. 366.

1537, Febr. 24. Der Blitz schlägt in die Wendeltreppen des Münsters und auf das Wächterhaus auf der Plattform.

Kleinlavel, p. 140. Joan. Walthers Pictoris Chron. ms. bei Grandidier, 96.

1539,    Juni 16. Heil. Geistglocke geläutet.

,Item vff sontag Eirund Modesti XVII kalendas Julii Anno D. XXXIX0 hett man usz erkantnusz der rath vnd XV zu der mittage- oder docto-renpredig das erst mol angefangen des heylig geysts glocken ime M. zu litten vnd würt man fürter die selbige alle tage solange Gott will in predig lütten... welche zerbrochen ist vff Bibelsheimer Messtage eiusdem anni. Calendar. des Frauenh., Cod. 5. Vgl. Schad, 25, nach welchem die Glocke bereits 1539, Aug. 14, zersprang und herabgenommen wurde.

1539—1551. Bernhard von Heidelberg Werkmeister.

Hecklers Mscr. Vgl. Schreiber, 40.

1540,    Aug. 9. Der Sturm wirft das kupferne Dach des Wächterhauses auf das Bleidach des Münsters.

Schad, 21. Grandidier, 97.

1542, März 2 — 1547. Neubau der Gewölbe der Kathrinenkapelle durch D. Speckle(?).

Schad, 19. Büheler, Chr. ms. bei Grandidier, 341. Man vermisst leider jede nähere Nachricht darüber, wie Speckle, ohne Münsterwerkmeister zu sein, mit dieser Arbeit beauftragt wurde.

1547. Rathsbeschluss betr. Errichtung eines neuen Uhrwerks.

Schad, 39.

1547, März 22. Eröffnung des Grabes des Bischofs Berthold in der Katharinenkapelle.

Schad, 19. Grandidier, 340. Schreiber, 70. Das Protokoll der Eröffnung ist abgedruckt in (Behrs) Münsterbüchlein von 1732, S. 103 f. Es geht aus demselben hervor, dass damals wegen des Neubaus der Kapelle, d. h. der Gewölbe, eine Anzahl Grabmäler entfernt wurden; der Grabstein ßertholds kam in die Steinllütte, wo er 1732 noch stand. Das Grab war 3' über und 5' tief unter der Erde gebaut, ,inwendig mit schönen gehauenen Steinen aufgefuhrt; da man nun helle Leuchter hinab gelassen, so hat man, wie Daniel Spæcklein selbst mit seinen Augen gesehen, ihn (den Bischof) noch allerdings gantz gefunden¹ u. s. f. Aus dem Protokoll geht nicht hervor, dass Speckle selbst die Ausgrabung oder den Gewölbebau als Werkmeister leitete.

1550, Febr. 1. Wiederherstellung des katholischen Gottesdienstes im Münster in Kraft des Interim.

Sleidan. XX f. 264. Grandidier, 99 f.

1552—1556. Hieronymus Fuerkorn Werkmeister.

Heckler Ms. Schreiber, 40.

1552, Sept. 19. Besuch K. Karls Y. im Münster.

Sleidan. XXIV f. 309. Grandidier, 105.

1556 —1564. Marx Schan Werkmeister.

Heckler Ms. Schreiber, 41. — Cod. 12* des Frauenłiauses enthält mehrere Actenstücke betr. Marx Schan (Heckler nennt ihn Schoen) : so von Samstag Thomae Apostoli 1555 sein Gesuch um Anstellung als Werkmeister — er war bis dahin Steinmetz; Verhandlungen über seine Bestellung und besonders sein Diensteinkommen vom 2. Januar 1556, vom 4. Jan. und Mittwoch nach Hilarii desselben Jahres. Dann an einer andern Stelle zum J. 1556 die Notiz :

,Diewyl Marx Schan durch mangel Steinmetzen gesellen die Abseyten am Münster jetziger zeyt, usz der bülten nit decken lassen kann, dasscl-big aber lengern Verzug nit lyden mag, ist ime befolhen, einen oder zw en burger Steinmetzen handwercks allhie anzustellen, sollich werck der notturff nach zu fertigen¹ u. s. f.

1556. Ausbau des zweiten Thurms beabsichtigt(?).

Cod. 12* des Frauenhauses, fol. 4' hat die Notiz: ,1m Gwelb soll man lugen, ob ein pergamenten helmstuck dem gleich so vor jaren durch Hansen Hammerer alten Werkmeister abgeryssen, vorhanden, wurts befunden, soll man meister Bernharts witwen das jetzig wie sie es durch Gasparn Steinmetzen irenvogt meinen herren gelüffert, wyderumb zustellen , fundt mans aber nit, vnd wolt sie die alt werckmeisterin das gezeigt stück dem werck nit volgen lassen, will man alsdan von unseren herren bescheyd darüber empfahen.¹

Demnach hatte die Wittwe Bernhards von Heidelberg einen Riss zu dem Thurmhelm vorgelegt, welcher die Verwaltung veranlasste, nach dem von Hammerer gezeichneten Plane in dem Gewölbe, d. i. dem Archiv des Frauenhauses zu forschen.

1559, Nov. 19. Gewaltsame Störung und definitives Aufhören des katholischen Gottesdienstes im Münster in Kraft eines Rathbeschlusses vom 29. Jun. d. J.

Schad, 93. Conrad. Lauterbach, Contin. Sleidani, IV, p. 154.

Grandidier, 106 f. [Detroyes], l'Œuvre de N. D., p. 29.

1561, Mai 2. Bürgermeister und Rath von Freiburg i. Br. laden den Strassburger Werkmeister zur Besichtigung des Freiburger Münsterthurms ein.

Freib. Missivenbuch 1561, S. 98. R. Redtenbacher in Zeitschr. f. b. K., Beibl. 1876, Nr. 51.

1561, Mai 18. Wiedereröffnung des protestantischen Gottesdienstes im Münster, nachdem dasselbe 9 Monate offen gestanden und am 18. Aug. 1560 vom Rath verschlossen worden war.

Lauterbach a. a. 0,, p. 193. Schad, 93. Grandidier, 109. Detroyes, 29.

1561, Juni 5. Vereinbarung zwischen dem Hohen Kapitel und der Stadt btr. das Frauenwerk.

Chroń. Ms. Arg.,1 153 — 155, bei Detroyes, p. 18. Sebald Büheler Ms., eb. Lauterbach a. a. 0., p. 193. Der Vertrag bestimmte dass, da das Frauenwerk zur Instandehaltung des Münsters und Chors verpflichtet sei, gewisse Schäden, bes. eine Senkung des Gewölbes, auf Kosten desselben herzustellen seien.

1562, Juli 10. Beschädigung des Münsters durch dreimaligen Blitzstralil.

Schad, 21. Grandidier, 110.

1562, Aug. 15. Beschädigung der Krone und der ,neuen Kapelle4 durch Blitzstrahl.

Schad, 21. Grandidier, 110. ,Uff samstag, ungestümes Wetter schlossen wie haselnuss. Schaden in der neuwen Gapellen im M. Calendar. ms. d. Frauenhauses, Cod. 5.

1564—1567. Herstellung eines neuen Bleidaches auf dem Münster.

Schad, 19. Grandidier, 110.

1564.    Ausbesserung der Orgel.

,Anno (1564) hatt Sigmund FRiPLEVon Freiburg ym Brüssgauw allhie die gross Orgel im M. renoviert. Käme vffs haus Lune post sancti Jacobi anno 1564 vnd hatt das werck vollendet Natalis Christi in eo-dem anno.1, Cod. 5 des Frauenhauses. Notiz des 16. Jh. — Grandidier, 283, der sich auf Chron. ms. Arg., f. 50 beruft, nennt den Orgelbauer

SlGISMOND FrINSLE.

1565,    Michaelis — 1576. Hans Uhlberger Werkmeister.

Heckler Ms. Schreiber, 41.

1565, Juni. Namhafte Beschädigung der Krone durch Blitz.

Schad, 21. Grandidier, 110.

1568. Ausbesserung der Bronzethüren durch Hans Somerans den Schraubenmacher.

Inschrift : Hanns Somerantz der Schruben mâcher Hat diesse thüren renovieret. 1568 .

Cod. 5 des Frauenh. Hschr. Notiz

Vgl. Grandidier, 237. Schad, 54, gibt Namen und Datum (1508!) falsch an. — ,Die zwo grossen müssen münsterthüren sind durch Hanss Formenmüller (!) vnd Schraubenmacher allhie mit hülff etticher personen so er bey ime gehabt im 1568en jare gerenouwiret worden vnd vif bis 23 wochen daran gearbeyt etc des 16. Jh. Die 1343 (s. o.) gegossenen Thüren wurden 1700, Oct. 12, durch Isaak Goebel wieder ausgebessert. Grandidier, 237.

1568, Juni 29. Der Blitz schlägt in die Krone und zündet bald darauf den Chor an, so dass der ganze Dachstuhl über demselben abbrennt.

Schad, 21. Grandidier, 110. In Folge dieses Brandes wurde am Thurm unterhalb der Krone die Inschrift angebracht : Gott behütt mich hinfürter || Für Fonder, Hagel, Ungewitter 1568. Schad, 44. Grandidier, 110.

1569, Jan. 26. Blitzstrahl trifft den Chor während der Wahl des Bischofs Johann von Manderscheidt-Blanckenheim.

Schad, 22. Grandidier, 113.

1570,    März 3. Dreifacher Blitzstrahl über dem Münster, mitten im Schneegestöber.

Schad, 22. Grandidier, 113.

1571.    Wiederherstellung der 1568 abgebrannten Chorbedachung, Ausbesserung der dabei beschädigten Gallerien und Treppen.

Schad, 19. Grandidier, 113.

1571. Betglocke gegossen durch Georg Amons.

Schad, 25. Grandidier, 244. Die Glocke kam 1596 nach Dorlisheim.

1574, Juni 17. Beschädigung des Münsters durch Blitz.

Schad, 22. Grandidier, 113.

1574, Juni 24. Einsetzung der neuen 1570 begonnenen nach den Zeichnungen des Dasypodius und des Magr. Wolkenstein durch die Gebrüder Isaak und Josias Habrecht gefertigten, von Tobias Stimmer gemalten Uhr.

Schad, 39. Beschreibung v. 1737, S. 15 f. Grandidier, 114 (s. u.).

1576 —1608. Hans Thoman Uhlberger Werkmeister.

Heckler Ms. Schreiber, 41.

1577, Mittw. Jun. 5.

Cunradus Dasypodius für sich und M. David Wolckenstein beschwert sich bei dem Rath über die geringe Besoldung, welche ihnen Seitens des Frauenhaus-Pflegers für die 3j. Arbeit an dem astronom. Uhrwerk bewilligt worden ist.

Stadt-Archiv.

157 7. Gutachten der Pfleger in dieser Angelegenheit.

Die Erklärung der Frauenhausfabrik-Pfleger auf Dasypodius’ Supplik btr. besserer Besoldung an den Rath geht dahin : ,die Meister Isaak und Josias Habrecht, beide Gebrüder und Uhrmacher in Schaffhausen, seien 1571 mit Magistro Conrado Dasypodio bei ihnen erschienen und hätten zwei schöne Uhrwercklin, so gantz zierlich und künstlich gemacht, fürgebracht und sich zur Reparatur des alten Uhrenwerks im Münster, so man die heiligen drey könig nennt, anerboten, Dasypodius dann versprechen, ohne Belohnung, gegen eine den Pflegern heimgestellte Verehrung, die Uhrmacher zu unterstützen. Nachher 1574 habe er aber 400 U pfenn. für sich verlangt, sie seien dann mit ihm einig geworden auf 300 Gulden sampt einer sylbernen gethürlin für 30 Gulden mit des Werks vnd der Pfleger Wappen, für sich vnd Wolkenstein. Letzterer habe mehr als Dasypodius an dem Uhrwerk gearbeitet, das meiste aber die Uhrmacher selbst. Der Rath möge also den Beschwerdeführer abweisen.¹

Stadt-Archiv.

1578 —1581. Neubau des Frauenhauses. Wandmalereien in demselben von Wendelin Dieterlin.

1582, Sept. Elektrisches Licht auf den Schnecken gesehen. Schad, 81.

1584, März 7/17. Der Blitz trifft mitten in einem Schneegestöber die Schlagglocke im Münster und schmilzt Hammer und Glocke aneinander.

Schad, 22. Grandidier, 116. Von dieser Zeit an fast jährlich nicht mehr einzeln aufgezeichnete unbedeutendere Beschädigungen durch Blitz. Eb.

1584, April 18/28. Die protestantischen Domherren bemächtigen sich des Bruderhofs und erbrechen die Thüren und Gewölbe des Kapitelsaals, worauf die katholischen Canonici mit ihrem Schatz die Stadt verlassen.

Chron. ms. Arg., p. 166, aus dem Zaberner Archiv, bei Grandidier, 116. Annal. Nuys. bei Martène et Durand, Coll. vet. SS. IV 648.

1586. S. Georgskapelle abgerissen.

Grandidier, 346. An ihrer Stelle erstand das Salzhaus.

- Die protestantischen Domherren bemächtigen sich

1587,

Apr. 27 Mai 7.

des Secrétariats der katholischen Canonici.

Chron. ms. Arg., p. 163, bei Grandidier, 117. Bei dieser Veranlassung dürfte der Verlust mancher für die Münstergeschichte wichtigen Papiere zu beklagen sein.

1588, Juli 11/21. Erste Beerdigung im Münster seit 1527; Beisetzung des protestantischen Domherrn Georg v. Sayn-Wittgenstein in der S. Andreaskapelle.

Chron. ms. Arg., 178, bei Grandidier, 107.

1588, Nov. 8/18. Die protestantischen Domherren, denen ein kaiserliches Mandat vom 2—12. Sept, die Räumung des Bruderhofs befohlen, bemächtigen sich des dem hohen Chor gehörigen Gürtlerhofs und plündern dessen Gewölbe, Keller, Archive. Verlust eines grossen Theils der letzteren.

Chron. ms. Arg., 181, bei Grandidier, 118.

1595. Nachschlag- oder Wiederholungsglocke durch Hans Jakob Muellee gegossen.

Schad, 26. Grandidier, 250.

- Krieg der Katholiken und Protestanten in Folge

1592,

Apr. 22 Mai 2.

der zweispaltigen Bischofswahl. Der Friede von Hagenau 1604, Nov. 12 — 22, gibt den Katholiken den Gürtlerhof zurück (Besitznahme 1605, März 2/12.); die Protestanten behalten den Bruderhof noch auf 15 Jahre.

Grandidier, 121.

1596. Neue Betglocke gegossen durch Hans Jakob Muellee. Schad, 26. GranPidier, 245.

1601, Mai 21/31. Beisetzung des ehemaligen Kurfürsten von Köln,

Gebhard Truchsess v. Waldburg, Grossdecans des Strassburger Sifts, in der Andreaskapelle.

Grandidier, 119.

1605, Juni 18. Der Cardinal v. Lothringen verlegt den Sitz des Kapitels wie des hohen Chors nach Mölsheim.

Grandidier, 123.

1608, Jan. 25—1610, Juli 13. Hans Karl Uhlberger, des Hans Thoman Sohn, Werkmeister.

Heckler Ms. Schreiber, 41.

1608, Apr. 11/21. — 1609, Jan. Erneuerung der 1489 erbauten Orgel durch Anton Newnecht aus Ravensburg.

Grandidier, 125. 283.

1611 —1620. Konrad Vogt Werkmeister.

Heckler Ms., der Konrad Vogt also ansetzt, Schreiber, 41. Der Konrad Vogt von 1516 ist vielleicht nur ein Product der Verwechslung.

1611. Beschädigung der Krone durch Blitz.

Grandidier, 125.

1616 —1617. Erneuerung des Deckels der Kanzel durch Meister Konrad Cullin, den Schreiner, und seinen Sohn. Vergoldung der Kanzel durch den Maler Wendelin Dieterlin.

Schad, 33. Der neu aufgesetzte Kanzeldeckel entsprach aber keineswegs dem Stil der Kanzel. Er war in demjenigen der Renaissance ausgeführt, s. den Stich Isaak Brunns bei Schad, n° 2.

1617. Zweimaliger Blitzstrahl.

Grandidier, 125.

1617,    Nov. 1. Begehung der protestantischen Säcularfeier im Münster; Medaille zur Erinnerung an dieselbe.

Grandidier, 125 f.

1618.    Umguss der Thorglocke.

Grandidier, 248.

1621. Hans Jakob Winter Werkmeister.

Ernannt an S. Georgentag (Apr. 24) und bald darauf gestorben. Heckler Ms. Vgl. Schreiber, 41.

1622—1643. Hans Heckler, aus Denckendorf im Würtember-gischen, Werkmeister.

Heckler Ms. Schreiber, 41 (aus Dreckendorf).

1623,    Juni 23—24. Dreimaliger Blitzstrahl über dem Münster. Theatr. Europ., I 786. Huber, Von der Landgravschafft Elsass, 91.

Grandidier, 126.

1624,    Juli 8/18. Fünfmaliger Blitzstrahl über dem Münster. Huber a. a. 0., 91. Kleinlavel, 195. Grandidier, 126. Im selben

Jahr traf der Blitz abermals das Münster. Eb.

1625, Juli 18/28. Sehr bedeutende Beschädigung des Thurms und der Plattform durch Blitzschlag, ebenso des Uhrwerks, dessen Hahn verstummt:

Grandidieb, 127 f. Die von Heckler geleiteten Reparaturen kosteten 966 "u.

1626,    Juni 5/15. Aufsetzung des neuen achteckigen Schlusssteins durch Joh. Heckler.

Huber a. a. 0., 94. Heckler Ms. Grandidier, 128. Vgl. Huber, S. Wilhelm, 96.

1627,    Apr. 3/13. Die katholischen Canonici treten wieder in den Besitz des Bruderhofes.

Carafa, Germ, sacra restaur., p. 302. Probat. 12. Abelinus, Theatr. Europ., I 1000. Grandidier, 129.

1627, Dec. 5/15. 1631, Apr. 18. Sept. 10. Fruchtlose Aufforderung des Kaisers Ferdinand I. an den Rath wegen Rückerstattung des Münsters an die Katholiken in Kraft des Religionsfriedens von 1555.

Londorp, Actapubl., JII 971. Abelin. a. a. 0., I 1044; II 35. Grandidier, 129.

1633. Der Rath bemächtigt sich kraft eines mit Gustav Adolf geschlossenen Vertrags vom Mai 1632 aller bischöflichen und dom-stiftl. Güter und Häuser in der Stadt, insbes. des Bruder- und Gürtlerhofs.

Grandidier, 130.

1640,    Apr. 20/30. Namhafte Beschädigung des Münsters, bes. der Krone und der Uhr, durch Blitz.

Walther, Chron. ms. bei Grandidier, 134.

1641.    Umguss der 1639 gesprungenen Achterglocke.

Grandidier, 249.

1642 —1654. Kein Werkmeister.

Heckler Ms. Vgl. Schreiber, 41 (1643—1654).

1644—1645. Verhandlung über die Ausbesserung der schadhaft gewordenen Gewölbe.

Stadt-Archiv.

Die Spitze des Münsters vom Blitz getroffen.

1648.    Dec. 30.

1649,    Jan. 9.

Walther, Ms. bei Grandidier, 134.

1643. Neuguss der Mordglocke durch Joh. Christ. Quingel-berger aus Strassburg.

Grandidier, 244.

1649, Juni 23. Erste Sitzung des hohen Chors in dem kraft des westfälischen Friedens den Katholiken zurückgegebenen Gürtlerhofe. Grandidier, 132 f.

Juli 22.

Beschädigung des Münsters durch Blitz.

1651,

Aug. 1.

Huber a. a. 0., 93. Grandidier, 134.

1654, Juni 6/16. Schwere Beschädigung des Münsters an Krone, Thurm, Treppen u. s. f. durch Blitz.

Huber, S. Wilhelm, 93—95. Walther, Ms. bei Grandidier, 134 f. Schüler, 68. Der Schaden war sehr beträchtlich und nöthigte den Werkmeister Johann Georg Heckler an 58 Fuss von der Thurmspitze abzutragen.

1654—1682. Johann Georg Heckler Werkmeister.

Er ist der Verfasser des häufig angeführten Mscr. Vgl. Schreiber, 41. Huber, S. Wilhelm, 96, gibt einige Nachrichten über ihn, der sein Zeitgenosse und vermuthlich sein Freund war. Danach war Heckler wenige Wochen vor dem Unglück vom 16. Juni von seiner Wanderschaft zurückgekommen, dann vom Rath mit Besichtigung und Herabnahme des beschädigten Stein- und Holzwerkes am Thurm beauftragt und /nach vbergebenem Aufrisz würklich zum Werkmeister des Münsters angenommen¹ worden.

1657, Juni 16/26. Wiederherstellung der Thurmspitze durch Joh. Georg Heckler.

Heckler Ms. Grandidier, 136. Vgl. ebend. und Schüler, 86, die Beschreibung des Knopfes und die Inschriften an der Spitze : Urhem Christe tuam serva. Ferner : Im Junio 54 Jahr || die Zahl nach 1600 war || , durch ein Donnerstreich erschroecklich || Ich verderbt war bedencklich.

1658, Nov. 4 —1660, Febr. Ausbesserung der Orgel durch Matthias Trcetslern von Culmbach und Tobias Dressel seinen Schüler.

Grandidier, 283.

1658. Ersetzung der 1527 errichteten hölzernen Communionbank durch eine steinerne.

Walther, Chron. ms. bei Grandidier, 137. Diese steinerne Bank blieb bis 1681, wo man sie in die Neue-Kirche brachte.

1660, Apr. 12. Herstellung einer kleinen Orgel unter dem Lettner.

Grandidier, 137.

1665 —1666. Heckler macht dem Rath den Vorschlag den zweiten Münsterthurm auszubauen, was abgelehnt wird. Untersuchung der Fundamente.

Heckler Ms. Schreiber, 50. Schweighæuser bei Chapuy, 44, Beschreibung von 1737, S. 7. Schneegans, Revue d’Als., 1836, II 133— 136. Adler, Bciuztg., 1870, S. 410. Hermann, Notices, I 131. Nach letz-term hätte Arhard die Fundamente des Südthurms gezeichnet und einen Bericht darüber an den Rath eingesendet. Hermann nennt bei dieser Veranlassung Joh. Jak. Arhard ,architecte de la fabrique¹, was nur auf einem Irrthum beruhen kann, da Heckler längst Werkmeister war. Ohne Zweifel hat hier Arhard nur als Experte, berufen um die Heck-LERschen Vorschläge zu prüfen, gehandelt. Die Beobachtungen Hecklers über die Fundamente s. in Beil. III.

16G7, Juni 14/24. Der Blitz schlägt zweimal in das Münster uncl zündet.

Walther, Chron. ms. bei Grandidier, 139.

IG69. Ausbesserung des Uhrwerks.

,Im J. 1669 ist das Uhrwerk im Münster erneuert und mit etlichen Gemahl und Sprüchen gezieret worden.⁴ Behr, 135.

Ein heftiger Sturm mit Hagel zerschlägt eine grosse

Juli 28.

Aug. 7.

1G74,

Zahl der gemalten Glasfenster und richtet für 100,000 fl. Schaden an.

Theatr. Europ., XI 657; Grandidier, 139.

1678, Oct. 17. Die Franzosen werfen von Kehl aus eine Kanonenkugel auf das Münster, welche die Gallerie über dem Chor trifft. Gedenktafel zur Erinnerung an diess Ereigniss.

Grandidier, 140 f.

Capitulation der Stadt, welche das Münster den

1681,

Sept. 23.

Oct. 3.

Katholiken zurückgibt. Die Protestanten verlassen dasselbe am Oct.

Theatr. Europ., XII 277. Grandidier, 142.

1681, Oct. 11/21. Réconciliation des Münsters durch den Fürstbischof Franz Egon von Fürstenberg. Medaille. Kupferplatte mit Inschrift.

Grandidier, 143—151.

1681, Oct. 14/24. Besuch Ludwigs XIV. im Münster.

Theatr. Europ., XII 279 f. Grandidier, 148.

1681, Dec. 27. Papst Innocenz’ XI. Breve an den Bischof von Strassburg und Protest gegen die für das Münster und die katholischen Collegialstifte nachtheiligen Bestimmungen der Capitulation.

Stadt-Archiv.

1681,    Dec.? Bemühungen des Fürstbischofs, wieder in den Besitz des Frauenhauses zu gelangen.

Stadt-Archiv.

1682,    Jan. 29 —Febr. 3. Das Domkapitel verlangt im Namen des Bischofs, dass die Frauenhausgefälle zu den nöthigen Reparaturen am Münster verwendet werden sollen.

Verordneter Herren Memorial Stadt-Archiv.

1682, Juli 19. Brand im Münster.

Friese, III 289. Bei dieser Veranlassung fand der Stadtbaumeister Joh. Lump seinen Tod. Es ist nicht ersichtlich ob diese Feuersbrunst dieselbe ist, welche in Folge eines Blitzstrahls ausbrach und von der Theatr. Europ., XII 498; Grandidier, 154, sprechen.

1682, Sept. 30. Verdingzettel zwischen dem Bischof und dem Werkmeister Joh. Georg Heckler wegen Erweiterung und Restauration des Chors, Abbruchs ,des grossen langen und des kleinen

Lettners so ahne der Säulen stehet⁴ u. s. f. ; Tieferlegung des Chors um 5 Staffeln, Ausbrechung der Fenster u. dgl.

Bez.-Arch. Ane. Archives de l'Êvêchè, Ann. ecclés., Iep. Boîte 12, liasse 2, litt. E. Grandidier, 155, setzt den Vertrag auf den 8. Juli und bemerkt, die Arbeit habe 11000 1., 3 Fuder Wein und 30 Sack Gerste gekostet. Sie wurde nach demselben Gewährsmann bis December dess. Jahrs ausgeführt. Erwins Marienkapelle, der schöne Lettner, der spät-gothische Fronaltar des M. Nikolaus von 1501, wurden abgebrochen. Die Apsis wurde mit einer Stuckverzierung versehen, die alten Bogenfüllungen mit den gemalten Fenstern herausgeworfen, die Basen und Capitelle der Wandpfeiler abgeschlagen, um der zopfigen Gipsrocaille Platz zu machen. Niemand hatte ein Wort des Tadels für diese Barbarei.

1682    —1687. Verhandlungen zwischen Domkapitel und Stadt betr. der Verwendung der Baufonds, über welche das Kapitel Rechnungsvorlage verlangt.

Stadt-Archiv.

1683    —1702. Joseph Lautenschlager Werkmeister.

Grandidier, 268, zum J. 1685. Schreiber, 41. Seine Grabschrift ohne Dalum des Todes, nur mit Angabe des Geburtsjahrs 1632 in S. Marc, s. unten.

1683, Juli 3. Klagen katholischer Seits, dass die Frauenhausverwaltung das Münster nicht in baulichem Stande erhalte.

Stadt-Archiv.

1683,    Juli 8. Der Fürstbischof Willi. Egon von Fürstenberg übergibt den Jesuiten das Seminar nebst der Katharinen- und Andreaskapelle, dsgl. den Kreuzgang und den Bruderhof.

Grandidier, 155 f.

1684,    Juli 7. Geringe Beschädigung der Krone durch Blitz.

Grandidier, 156.

1685,    Zerstörung der das Thierbegräbniss darstellenden Reliefs.

Grandidier, 268. Nach ihm hat ein katholischer Arbeiter, wie es scheint ohne jeden Auftrag, aus eigenem Antrieb die Sculptur abge-meisselt.

1685. Neuer Barock-Hochaltar von Frémery.

Chapuy, 43. Schneegans, Revue d'Als., 1836, II 120. Nicht 1692, wie Adler, 384, angibt.

1686 ff. Reorganisation des Hohen Kapitels und des Hohen Chors.

Grandidier, 157 f.

1687. Umguss der Angelus- oder Betglocke.

Grandidier, 245.

1691. Umguss der Thorglocke durch Bonbon und Rosier.

1691,    Apr. 9. Erste Illumination des Münsters.

Friese, III 305.

1692.    Feierabendglocke und zwei kleinere Glocken durch César Bonbon und Joh. Rosier gegossen.

Grandidier, 245 f.

1692, Nov. Aufstellung eines neuen Barock-Chorgestüliles; Anbringung der Wappen der 24 Fürsten und Grafen des Hohen Kapitels.

Grandidier, 161. Schneegans a. a. 0.

1698. Einsetzung eines Jahresfestes wegen Wiederherstellung des katholischen Gottesdienstes im Münster.

Grandidier, 164.

1700, Aug. 15. Einsetzung der Königlichen ,Procession de l’As-somption de la sainte Vierge‘ im Münster.

Grandidier, 165.

1702, Nov. 6. Der König confiscirt die Güter des S. Marcushospitals zu Gunsten des Frauenhauses.

Stadt-Archiv.

1713. Herstellung eines Chor und Schiff trennenden Eisengitters durch den Schlosser Perthois.

Vgl. Piton, II 92.

1713, Dec. — 1716, Aug. Herstellung einer neuen Orgel durch Andreas Silbermann, aus Dresden, mit Beibehaltung des alten Gehäuses von 1489.

Grandidier, 170, nach Aufzeichnungen von Silbermann Sohn, Beschr. v. 1737, S. 15. Chapuy, 37. Die lange deutsche Inschrift der Orgelbühne gab Straub, Bull, IIe sér., IX 102. P. V.

1718, Dec. Ein Blitzstrahl fällt, während man das Grüselhorn bläst, auf das Münster und schmilzt den Hammer mit der Uhrenglocke zusammen.

Hschr. Notiz v. Silbermann bei Grandidier, 173.

1725, Aug. 15. Heirat des K. Ludwig XV. mit der Prinzessin Maria Lesczinska im Münster.

Grandidier, 173 f.

1728, Aug. 3. Heftiges Erdbeben und Erschütterung des Thur-mes. Inschrift zur Erinnerung an dies Ereigniss.

Éphémérides de l’Académie des curieux de la nature, II 400 f. Grandidier, 177. Beschr. v. 1737, S. 13. Schüler, 57.

1732. Neues Seil für die Zugräder angeschafft.

Behr, 135.

1732. Ausbesserung der Uhr durch Joh. Jak. Staubhaarr.

1732. Erweiterung des Chors in das Schiff hinein, bis zu den ersten Schiffspfeilern.

Grandidier, 177 f. Behr, 135 : ,Die zwo steinerne Stiegen, so zuvor von dem Schiff in das H. Grab giengen, seynd beyderseits neben den grossen Chorsäulen eingelegt worden/ Eine neue Verunstaltung des Baues.

1739. Vierzehn Tapeten (Gobelins) für das Münster geliefert durch Meister Pierre d’Amour in Paris.

Grandidier, 260. Schüler, 73. Straub, Congrès 1860, 406. Nachdem diese schönen Gobelins Jahrelang bei Seite gelegt, wurden sie in neuerer Zeit wieder hervorgezogen.

1741. Gewölbe unter der S. Laurenzenkapelle zum Begräbniss der Bischöfe hergestellt.

Schüler, 114.

1743. Erbauung der neuen Sacristei durch Massol, sowie der Orchesterbühne.

Schneegans, Revue d’Als., 1836, II 121. Schweighæuser, bei Cha-puy, gibt das Datum 1744 an.

1744, Juli 12 und Jul. 29. Beschädigung der vier Wendeltreppen des Thurms durch Blitz. Ausbesserung derselben durch den Werkmeister Joh. Michael Erlacher.

Grandidier, 180. Schüler, 71. Die Dauer von Erlachers Thälig-keit am Münster ist nicht festzustellen.

1744, Oct. 5. Besuch Ludwigs XV. im Münster.

Grandidier, 180 f. Der Besuch gab Veranlassung zu den schönen Stichen des Münsters von Le Bas, in Weis, Représentation des fêtes données par la ville de Strasbourg pour la reconvalescence du Roi, 1744.

1749. Dęckel für die Oeffnung auf der Plattform gemacht.

Schüler, 56.

1749. Umguss einer der kleinen Glocken von 1692.

Grandidier, 246.

1751, Sept. 10 — 28. Erneuerung des Schlusssteins am Thurm. Krönung desselben mit einem kupfernen Apfel, den Duerrbach geschmiedet; zugleich Neuvergoldung des kupfernen Apfels auf der S. Lorenzenkapelle.

Grandidier, G. 185. Schüler, 72. Der Apfel auf dem Thurm mass 3' und war 36$ schwer. Er hatte die Form einer Pyramide, die auf achteckigem Stein von 1' H. 2' 3" Br. stand. Im J. 1754, 16. Juni, wurde diese Bekrönung schon wieder durch Blitzstrahl zerstört. Schüler a. a. O.

1752—1754. Zwist zwischen Kapitel und Frauenhaus-Verwaltung betr. die Rechnungen, deren Vorlage das Hohe Kapitel verlangt.

Stadt-Archiv. Vgl. Detroyes, 19.

1756. Joh. Daniel Danegger restaurirt das Glasfenster mit der Darstellung der Dreikönige an der Ecke der Laurentiuskapelle.

Grandidier, 258. Guerber, 91.

1758,    Oct. 28. Entweihung des Münsters und des Madonnenbildes durch einen Soldaten aus Buchsweiler, Joh. Friedr. Zacher.

Grandidier, 188 f. Neue Bénédiction am 9. Dec.

1759,    Juli 27. Der Blitz trifft das Münster und zerstört den Dachstuhl bis zur Mitra einschliesslich.

Grandidier, 190 f. Der Brand zählt zu den schlimmsten, welche das Münster betrafen. Er verbreitete sich, nach halb zwei Uhr des Nachmittags, sehr rasch über das gesammte Langhaus, das in weniger als einer Stunde in Flammen stand. Das Blei floss in das Schiff der Kirche herab. Gegen drei Uhr ergriff das Feuer den Vierungsthurm, von dessen Steingiebeln einer auf die Schatzkammer niederstürzte, dessen Gewölbe zermalmend. Ein zweiter dieser Steingiebel fiel in der darauffolgenden Nacht auf das Gewölbe des ersten Jochs über der grossen Ghortreppe und zerschlug auch dieses. Man suchte die Giebel anfänglich zu stützen, trug sie dann aber vollständig ab. Auch der Hochaltar von 1685 wurde durch das herabfliessende Blei beschädigt.

1759, Sept. 15. Schwere Beschädigung des Thurms, besonders der Laterne und Pyramide durch Blitz.

Grandidier, 193. Schreiber, 41.

1759 — 1763. Ausbesserung der durch die beiden Brände von 1759 bewirkten Schäden. Neubedachung des Langhauses mit rothem Kupfer, Beseitigung der Bischofsmütze, Ersetzung des Hochaltars durch einen neuen nach den Zeichnungen von Massol. Der Chor wird mit Marmor belegt, das Gestühl zum Theil vergoldet.

Grandidier, 194 f. Schüler, 84. Klotz, Cath. deStrasb. Réparation des dégâts causés par le bombardement. Strasb., 1872, p. 8. Straub, Bull., 11e sér., IX 101. P. V., wo die im J. 1761 aufgestellte Inschrift mit-getheilt ist. Zu dem neuen Kupferdach hatte man 38,535 Pfund rothen Kupfers gebraucht; die Arbeit war von Joh. Daniel Dierbach (Dürrbach ?) hergestellt worden. Der marmorne Hochaltar wurde 1763 vollendet. Auf der Vorderseite sah man die Auferstehung Jesu, auf den Seiten vergoldete Engel von Olivier, welche 1766 hinzukamen. Auf dem Altar Stauden fortan sechs grosse Leuchter und ein grosses Kreuz; über demselben wölbte sich ein mächtiger Baldachin. Die Chorstühle slanden hinter dem Hochaltar; rechts und links führten geheime Thüren zu Archiv und Schatzkammer. Im Hintergründe des Chors stand der bischöfliche Stuhl. — Die Ausschmückung des Chors geschah auf Kosten des Kapitels. Vgl. diebetr. Aktenstücke im Bez.-Arcbiv, Grand-Chapitre,

L. B. 1763—1767.

1 763. Joh. Lorenz Gcetz Werkmeister.

Grandidier, 200.

17 64. Entfernung gewisser anstössiger Sculpturen aus dem Münster.

,L’appui-main de la rampe de l’escalier qui conduit .à la chaire était semé de petites figures grotesques et curieuses par leur bizarrerie. On y

remarquait entre autres celle d’un moine couché au-dessous et aux pieds d’une béguine, dont il soulevait les juppes. Cette figure immodeste, qu’on y a encore vue de nos jours, ne fut ôtée qu’en 1764, par ordre du Seigneur Grand-Doyen le Prince de Lorraine. Inhérente à la pierre, elle avait été sculptée en 1486 à la vue du fameux Geiler de Keysersberg.‘ Grandidier, 270 f.

1766. Zulegung des gothischen Schöpfbrunnens im Münster.

Behr, 83. Schüler, 106. Die alten Abbildungen des Innern zeigen diesen Brunnen, den die Sage zum Taufbrunnen des h. Remigius von Rheims gemacht hat, im südlichen Seitenschiff. Im J. 1696 war ein Soldat hineingefallen und ertrunken. Jetzt wurde er mit einer steinernen Platte zugelegt, an der ein eiserner Ring befestigt war. Vgl. die Abbildungen bei Gailhabaud, Arch., II. Viollet-le-Duc, Dict. d’archit., VII 566, die aber schwerlich genau sind. Dieselben können nur nach dem alten Stich des Innern von Brunn (1630) gearbeitet sein, welcher spät-gothische Formen zeigt, die mit denen des v. HEYDENSchen Stichs (1628) ganz und gar nicht ühereinstimmen.

1769.    Die Schiffe des Münsters ausgetüncht.

,Elle (la Cathédrale) a perdu par là cette teinte vénérable et cette obscurité imposante, qui augmente dans les temples le respect religieux.1 Grandidier, 260.

1770,    Mai 8. Besuch der Erzherzogin Marie-Antoinette im Münster.

Grandidier, 196.

1770, Sept. 8. Entweihung des Münsters durch die Ermordung des Wächters Joh. Michael Hagé (Hager?).

Grandidier, 197. Schüler, 27.

1770.    Gcethe sucht die Grabschrift Erwins vergebens.

1771.    Umguss der zweiten der kleinen Glocken von 1692.

Grandidier, 246.

1772—1778. Entfernung der um das Münster angebauten Kaufläden. Anlage der dasselbe gegenwärtig umgebenden spätgothisch gehaltenen Arcaden durch den Dombaumeister Johann Georg Gœtz.

Grandidier, 198, schildert lebhaft die durch jene Verkaufsläden bedingten Uebelstände und ruft auch das Zeugniss eines Reisenden, Gros-ley, der das Münster 1770 besuchte, an. Schon 1765 hatte der Abbé Rauch, Ceremonienmeister des Chors, dem Kapitel diese Uebelstände und namentlich die stets drohende Feuersgefahr vorgestellt und die Beseitigung der Baracken vorgeschlagen. Er erneuerte 1771 diesen Vorschlag, in Folge dessen der Rath die der Stadt gehörigen Anbauten ab-reissen liess. Die übrigen wurden nach einem 1771 von Rauch vorgelegten Plane niedergelegt und die Portale ganz freigestellt, während man an den Seitenschiffen neue Arcaden hinstellte, das Werk des Dombaumeisters Goetz, für jene Zeit ein achtbarer Versuch, sich in den Formen der Spätgothik zu bewegen.

1774. Erneuerung der Sturmglocke.

1781, Sept. 30 und Oct. 12. Säcularfeier der Vereinigung Strass-burgs mit Frankreich und der Wiederherstellung des katholischen Gottesdienstes im Münster.

Grandidier, 204.

1781.    Sturm- oder Feuerglocken umgehängt.

Grandidier, 248.

1782.    Erbauung des neuen Wächterhauses auf der Plattform. Zerstörung von Resten des begonnenen zweiten Thurmbaues (?).

Grandidier, S. 41, bemerkt: ,1a tour de la droite n’a été élevée qu’à quelques marches au-dessus de la plateforme¹. Hermann, Notices, I 132: ,il devait y avoir une seconde tour; elle était commencée. Dans notre jeunesse nous en avons vu le commencement, et nous avons monté le peu de marches déjà construites. Elles étaient cachées par une clôture de bois avant qu’on y bâtît la maison qu’occupent aujourd’hui les gardiens¹. Dagegen Schweighæuser bei Chapuy, 24, A. 3: ,on démolit alors une vieille tour ronde, peu élevée et tout à fait accessoire, enclavée dans un angle de l’ancienne maisonnette: ses restes ont été pris, bien à tort, par quelques personnes pour le commencement d’une tour correspondant à celle qui a été portée si haut¹. Ygl. Schneegans, Revue d’Als., 1836, II 136. — Die Inschrift, welche den Bau des Wächterhauses meldet, gibt Schüler, 54.

1786. Neue Schlaguhr durch Meybaum Vater und Sohn gearbeitet.

Schüler, 57. Chapuy, 25. Der im Frauenhaus-Archiv bewahrte Vertrag zwischen der Stadt und den beiden Uhrmachern ist vom 21. Juni d. J. datirt.

1791, Nov. 2—10. Der alte kupferne Knopf des Münsters wandert in die Münze.

Frauenhaus-Archiv, a) les administrateurs composant le Directoire du district de Strasbourg etc. : ,il existe dans les greniers de la fabrique de N. D. le bouton de cuivre qui jadis était placé à la cathédrale, nous vous invitons à le faire remettre au directeur de la monnaie, qui pourra suivant l’estimation en payer la valeur, b) Empfangsbescheinigung des Directors der Münze v. 10. Nov. 1791.

1793, Juli 12. Errichtung des optischen Telegraphen auf der Bedachung der Vierungskuppel.

1793 (an II, Frimaire 4). Ein Decret der Commissarien Saint-Just und Lebas verfügt die Zerstörung der plastischen Bildwerke am Münster.

Der Befehl lautete: ,de faire abattre toutes les statues de pierre qui sont autour du temple de la Raison⁴. Detroyes, 49. Schneegans, Revue d’Als., 1836, II 137. Derselbe erging auf Veranlassung Téterels, des damaligen Maire von Strassburg, Monnets, eines Savoyarden, und eines gewissen Bierlyn.

1793 (an II, Frimaire 12). Der Municipalrath von Strassburg legt Verwahrung gegen das Decret der Commissarien ein, nachdem bereits ein Theil der Statuen abgeschlagen war.

Der Rath erinnerte vergebens daran, ,qu’une partie des statues isolées était abattue et que l’autre le serait aussi vite que la rareté des ouvriers le permettrait; que quant au grand nombre de statues qui font partie de l’architecture même et qui ne pourraient être enlevées sans dégrader l’édifice, elle croyait que la loi s’opposerait à leur démolition¹. Man bezog sich damit auf das Gesetz vom 6. Juni 1793, welches jede Degradation eines öffentlichen Denkmals mit zweijähriger Kerkerstrafe belegte.

1793 (an II, Frimaire 15). Erneuter Befehl die Bildwerke des Münsters zu zerstören.

Conformément à la Réquisition du Citoyen Maire et en vertu de l'arrêté des Représentants du Peuple Saint-Just et Le Ras, de faire enlever dans le plus bref délai les statues du temple de la Raison, le soussigné Administrateur des travaux publics requiert le Citoyen Daudet, receveur des deniers consacrés à l’entretien dudit Temple, de faire enlever avec toute célérité possible toutes les statues qui se trouvent au susdit temple et de les mettre dans le lieu destiné aux tailleurs de pierre, connu sous la dénomination de Steinhauerhütte, jusqu’à et si longtemps qu’il aura reçu des ordres ultérieurs à ce sujet. Strasbourg, le 15 Frimaire l’an II de la République française une et indivisible¹.

Unter dem ,octodi de la 2e décade de Frimaire l’an 1I‘ bescheinigt der Receveur Daudet die Ausführung dieses Befehls am ,sextedi et septedi de cette décade¹.

Hermann, I 380 f., gibt das Yerzeichniss der damals zerstörten Bildwerke; er berechnet die Zahl der heruntergeschlagenen Statuen auf 235. Seinem Bruder sowie einigen wohlgesinnten Arbeitern gelang es, einzelne bei Seite zu schaffen und Anderes, z. B. die Tympanumsculp-turen des Südportals, zu retten.

1793 (an II, Frimaire 18). Vorschlag des Prof. Hermann zur Gründung eines Museums, welches die am Münster abgeschlagenen Statuen aufnehmen sollte.

Der Brief Hermanns an die Verwaltung des Districts abgedr. bei Jung, Bull., IIe sér., I 88. P. V.

1793 (an II, Frimaire 21). Die sogenannten Bronzethüren werden eingeschmolzen.

,Le citoyen Louis Klotz a remis dans les magasins de l’Arsenal de la ville de Strasbourg la quantité de 137 livres de cuivre dont partie garnie en fer, provenant de la cy-devant cathédrale, dont décharge, à Str., le 21 Frimaire l’an II etc., le Garde de l’Artillerie, Jaquinot¹. Frauenh.-Archiv.

1794 (an II, Thermidor 7). Die Departemental-Administratoren des Niederrheins verfügen, dass die die republicanische Gleichheit verletzenden Kirchthürme allenthalben niedergelegt werden sollen, wobei für den Thurm des Münsters eine Ausnahme zu machen sei.

,Ordonnez donc, citoyens représentants, que tous les clochers et tours soient abattus, excepté cependant ceux qui le long du Rhin seront reconnus être utiles aux observations militaires et celui du temple dédié à l’être suprême, à Strasbourg, qui présente un monument aussi hardi que précieux et unique de l’ancienne architecture¹. Detroyes, 49.

1794, Mai 4. Die Jakobinermütze auf dem Münstertliurm.

Schneegans, Revue d’Als., 1836, II 123. Die blecherne rotli angestrichene Mütze wurde noch bis 1870 in der Bibliothek verwahrt. Téte-rels Antrag auf Niederreissung des Münsterthurms ,wegen Beleidigung der republicanischen Gleichheit¹ war glücklicherweise nicht durchgegangen, da Hermann geltend gemacht, der Einsturz desselben müsse nothwendig den Bewohnern der umliegenden Häuser Gefahr bringen, was doch gegen die Humanität verstosse. — Vgl. Wedekind, Etwas vom Vandalismus in Strassburg verübt im andern Jahr der Republik. Schreiben au Bürger Grégoire in Paris. Strassh. 1794. 8°.

1795 (an III, quintedi, Ventôse 25). ,Kapport de l’agent national Hermann sur les dégradations faites à la cathédrale dans la terreur.¹

Stadt-Archiv. Nach dem 9. Thermidor und dem Sturz der Bergpartei wurde, in Folge eines Ausschreibens des Directoriums der Commission des arts vom 22. Nivôse, der agent national Seitens der Verwaltung des Strassburger Districts am 1. Pluviôse an III aufgefordert, die Urheber der am Münster begangenen Zerstörungen festzustellen. Hermanns Bericht constatirte die Zerstörung von 235 Statuen. Er scheint am 6. Germinal erst übergeben worden zu sein. Vgl. Schneegans, Revue d’Als., 1850, 282; 1836, II 137. Eine Bestrafung der Schuldigen fand indessen bei den bald wieder wechselnden politischen Verhältnissen nicht statt.

1795 (an III, Thermidor 4). Die Güter des Frauenhauses werden zur Staatsdomäne erklärt.

Detroyes, 50. Die Erklärung geschah in Kraft des falsch ausgelegten Decrets vom 13. Frimaire an II, betr. die Kirchenfabriken.

1800. Das Münster wird dem katholischen Gottesdienste zurückgegeben.

Piton, I 368.

1804 (an XI, Floréal 12). Der Appareilleur Falckner an der Stelle des mit Tod abgegangenen Louis Klotz ernannt.

Frauenh.-Archiv.

1804    (an XI, Brumaire 12). Die Stadt beansprucht das Eigenthum der Güter des Frauenwerks.

Stadt-Archiv. Die städtische Verwaltung gab (an XI, Nivôse) ein Mémoire de la ville de Strasbourg tendant à réclamer la levée du séquestre des biens de l’Œuvre de N.-D. de cette ville, 8°, heraus.

1805    (an XII, Frim. 24). Die Güter des Frauenwerks werden ihrer Bestimmung zurückgegeben.

Verfügung des Präfecten, 22. Frimaire; des Maire, 24. Frimaire. Detroyes, p. 52, gibt das Datum des 3. Frim. für das Decret des Consuls.

1806. Zwei neue Glocken durch Edel gegossen.

Piton, I 369.

1810. , Arreté du Maire de la ville de Strasbourg relatif à la conservation du monument de la Cathédrale et de sa tour J Strasb. 1810. 8°.

1812, Dec. 8. Beseitigung des Grüselhorns.

Unter dem gen. Datum befahl der Maire von Strassburg, Bracken-hoffer, dem Schaffner Daudet, das ,Krüselhorn‘, das die Wächter um

Geldeswillen den Fremden auf dem Thurm zeigten, als ein,Monument de barbarie⁴ zu beseitigen und dem Antiquitätencabinet an der Bibliothek zu übergeben (Frauenh.-Archiv). Dagegen liegt auch schon ein Billet Oberlins vor vom 19. Juli 1791, welches den Empfang eines ,corne représentant celle qui a été connue jusqu’ici sous le nom de Grüselhorn4 bescheinigt. Das Horn war also zwischen 1791—1812 allem Anschein nach wieder auf das Münster zurückgewandert, falls es nicht in zwei Exemplaren bestand. Das 1812 beseitigte Horn wird noch auf dem Frauenhause aufbewahrt.

1813. Ersetzung der Fiirstenbilder durch Malade.

Schreiber, 42.

181G, Nov. 20. Die Verwaltung des Frauenhauses wird wieder von den Functionen des Préposé en chef de l’octroi getrennt.

Arrêté du Maire de la ville de Strasbourg. Stadt-Archiv.

1816,    Sept. Sülpiz Boisserée besucht das Münster und sieht die Grabschrift Erwins.

Sulp. Boisserée, Stuttg., 1862, S. 322. Der Brief ist an seinen Bruder Melchior gerichtet und erzählt, dass Sulpiz die innere und äussere Kirche mit Architect Villot gesehen und mit dem Polier Sauer das Münsterdach, Schilf, Chor und Thurm bestiegen habe.

1817.    Restauration des Münsters durch den Werkmeister Spindler.

Schüler, 25. Goerres, 53 f.

1817 (1828?). Reiterstatue Ludwigs XIV.

1824. Erneuerung der Bedachung durch den Kupferschmidt Franz

Saus.

Inschrift bei Straub, Bull., IIe.sér., IX 102. P. V.

1826. Restauration des Kreuzes auf der Thurmspitze.

Klotz, Cath. de Strasb., 1872, p. 9. Anm.

1833. Blitzstrahl über dem Münster.

Klotz, Cath. de Strasb. Réparation des dégâts, etc. 1872, p. 8. Anm.

1833, Apr. 23. Verhandlungen über die Wiederherstellung des Bilderschmucks des Münsters.

Séance extraordinaire du Conseil municipal. Rapport de M. Schneegans. Stadt-Archiv. ScHNEEGANs’sche Papiere, Liasse III, 228. Ebend., betr. die Ausbesserung der Orgel und der Uhr.

1835. Unglückliche Restauration, bes. betr. der Uebertüncliung, durch den Münsterbaumeister Fries. Protest gegen dieselbe.

Schneegans, Revue d’Als. 1835, II 63.

1835. Untersuchung der Fundamente durch Fries.

Schneegans, Revue d'Als., 1836, II 133. Adler, Bauzeitung, 1870, 410. Die Untersuchung der Fundamente, am westlichen Joch des nördlichen Seitenschiffs unternommen, stimmt im Wesentlichen mit den HucKLERSchen Beobachtungen zusammen. Das Schiff ruht danach auf einem 16' hohen Fundamente von geschichteten Bruchsteinen in Mörtel-Bettung. Es zeigten sich zwei Banquet-Absätze von 10" Vorsprung, der obere Theil bestand (6%') aus drei Reihen Werksteinquadern. Unter dem Mauerwerk Pfahl werk. In 15" von einander stehen 6 ’// lange, 4 */," starke Eichenpfähle.

1835, Juli 19. Beschädigung des Münsters durch Blitz. — Blitzableiter aufgesetzt.

Klotz a. a. 0., S. 8. Anm.

1839. Vierhundertjähriges Jubelfest der Vollendung des Münsters.

Stoeber, Eis. Sagenbuch, 593.

1839. Der Municipalrath setzt 80,000 Fr. aus zur Erneuerung der ,Bronzethüren‘. Protest Momy’s.

Klotz, Bull, IIe sér., IX 259. M.

1840 (22. Juni). Beschädigung der Rose durch Hagel, kurz vor dem Gutenbergsfeste.

Stoeber a. a. 0., 595.

1842. Einsetzung der neuen von dem Mechaniker Schwilgué in Strassburg gearbeiteten Uhr.

1842. ,Rapport de la Commission de restauration de Pabside de l’Église cathédrale de Strasbourg¹.

Congrès 1842, p. 594. Die Commission bestand aus den Herren Schnaase, Wiegmann, Mosler, Begin, Comarmond, de Caumont und Jos. Bard, welch’ letztererden Bericht verfasste. Derselbe verlangte die Wiederherstellung des ganz verzopften Chors im ,caractère du type ro-mano-byzantin de transition¹, ferner die Ersetzung des Hochaltars ,par un autel puisé dans l’école byzantine orientale, c’est-cà-dire par la table de marbre blanc soutenue par quatre colonnettes‘ (sic), ferner Fresken auf Goldgrund für die Conche und die Vierungskuppel. Als Curiosum muss der damals aufgetauchte Vorschlag des Bildhauers Friederich erwähnt werden, welcher das ganze Chor gothisiren wollte, um es in Uebereinstimmung mit den Westtheilen zu bringen (s. o. S. 348).

1844. Vertrag der Frauenhaus-Verwaltung mit den HH. Steinheil und Petit-Gérard wegen Restauration der Glasmalereien.

1847. Aufdeckung von Resten der alten Wandbemalung im Chor.

Kath. Kirchen- und Schulbl., 1850, 146; 1855, 218. Gérard, II 313.

1848—^1850. Restauration des Münsters durch den Domhaumeister Hrn. Klotz.

Kath. Kirchen- u. Schulbl. 1848, 1X 232. 273; 1850, XI 14. Eissen, Un chapitre inédit de l'hist. de la, Cathédrale. Revue d’Als. 1854, 193. Klotz, Congrès 1860, 1 19 f. Die Wiederherstellung des Münsters in seiner wahren durch die unglücklichen Schöpfungen der Barockzeit entstellten Gestalt ist wesentlich das Verdienst des gegenwärtigen Dombaumeisters, dessen höchst conservative Richtung die Aufgabe des Restaurators in der einzig richtigen Weise auffasste. Vor Allem bat derselbe durch Abkratzen der Tünche (1848) dem Steine seine Farbe wiedergegeben, dann die Chorapsis wieder hergestellt und die nöthigen Ermittelungen für eine weitergehende Décoration des Innern angestellt. Vgl. den Bericht, Congrès a. a. 0., 121 f.

1852, Aug. 26. Entfernung des optischen Telegraphen.

1855. Vertrag der Frauenhaus-Verwaltung mit den HH. Hippolyte Flandrin und Denuelle wegen Ausmalung des Münsters.

Klotz, Congrès 1860, 133. Die Summe von 500,000 Fr. war ausge-

worfen, um Ghorapsis und Yierungslmppel mit Fresken zu versehen. Der Tod Flandrins hinderte die Ausführung des Projects. Ygl. auch Straub, Kath. Kirchen- u. Schulbl. 1855, 218.

1870, Aug. 25. Beschiessung der Stadt. Brand des Münsters. Zerstörung des Dachstuliles.

Fischbach, Belagerung und Bombardement. Strassh., 1870. Luezows Zeitschr. f. b. A., 1870, VI, Beibl. I. 4. Oct. D. Bauzeitung 1870, 328 f. Adler, eb., 384. Seeberg, D. Junker v. Prag, S. 72 f. Die durch das Gerücht weit übertriebene Beschädigung betraf hauptsächlich die Glasfenster und einzelne Details : so waren die Gailerieen an zwei Stellen zerschossen, die Schneckenthürmchen an der Nordseite an zwei Stellen getroffen, an einer die Aussensäulchen herausgeschossen. Vgl. auch Klotz, Cath. de Strasb. Rapport présenté à M. Lauth, 1871 und Réparation des dégâts causés au sommet de la flèche par le bombardement. Rapport présenté à M. Küss, maire de la ville. Strasb., 1872. Bes. S. 9, wo die Folgen des am 15. Sept, auf die Spitze des Thurms gerichteten Schusses besprochen werden.

1874, Herbst. Aufstellung des Projects einer Ueberdacliung des Vierungsthurmes.

Ygl. Ueber die Bedachung der Vierungskuppel am Münster zu Strassburg. Strassb. 1875 und: Projet de couronnement à établir sur la coupole du chœur. Das Project des Hrn. Dombaumeisters Klotz ,rückt die Gallerie durch einen Unterbau von etwa 3 Meter in die Höhe, welcher Unterbau also an die Stelle der jetzigen Colonnade käme und den das Innere der Kuppel erleuchtenden Fenstern correspondirende Fenster erhielte. Ueber die Gallerie selbst würde dann die Innenmauer des Oktogons noch um wieder 3 Meter hinausgesetzt, um dem Dach als Unterlage zu dienen. Auch diese Erhöhung erhielte eine einfache, dem strengen Stil und der sparsamen Ornamentation des ganzen Oktogons und des Transepts angemessene Aussendecoration¹.

Die Mehrzahl der in öffentlichen Blättern wie in Zuschriften an den Verfasser oder bei Hrn. Klotz eingelaufenen Beurtheilungen hat das KLOTzsche Project im Princip als richtig anerkannt. So geschah dies Seitens Viollet-le-Ducs in einer eingehenden Denkschrift, so von A. Woltmann (National-Zeitung, 1875), E. Förster (Brief vom 29. Apr. 1875 an Prof. Kraus), von Prof. Messmer (dsgl. vom 4. Juni 1875), Herman Grimm (dsgl. vom 8. Febr. 1875) u. A., wobei indessen zum Theil wenigstens eine grössere Höhe des Vierungsthurms und eine namhaftere Erhebung desselben über seine Umgebung gewünscht wurde. H. Grimm forderte, dass die Restauration sich jedem Sachverständigen als das bescheidene conservirende Eingreifen einer Baukunst darstelle, welche in jeder Weise darauf verzichtete, eigene, individuelle Ideen zur Geltung zu bringen. Diese Stimmen gehen, wie bemerkt, sämmtlich von der Ueberzeugung aus, dass der Aufbau nur im Stil des vorhandenen Unterbaues, d. h. also im romanischen Uebergangsstil, geschehen dürfe. Eine Anzahl Projecte liegen in dieser Richtung von ausübenden Künstlern vor, während andere von den HH. Lange, Pieper in Köln in dem Notizblatt des Architckten- und Ingenieurvereins 1876,1 16, zur Besprechung gelangten, Projecte, welche sämmtlich an archäologischen Unmöglichkeiten leiden. — Im vollen Gegensätze zu diesen Vorschlägen haben W. Luebke in der A. A. Z. 1875, Tornow in der Deutschen Bauzeitung 1875, n° 59 (vgl. eh., n° 21), Wiethase in Notizblatt a. a. 0. u. A. sich für die Wiederherstellung der gothischcn Mitra des 14. Jhs.

ausgesprochen, während Hr. Bildhauer Mohr und Hr. Architekt Franz Schmitz in Köln (Notizblatt a. a. 0.) sich für einen Kuppelbau entschieden.

1875. Vertrag zwischen der Frauenhaus-Verwaltung und den Malern HH. Steinle und Steinheil betr. Ausmalung des Chors und der Kuppel des Münsters.

Mit diesem Vertrage ist das 1855 mit H. Flandren verabredete Project wieder aufgenommen. Es soll in zehn Jahren die Arbeit vollendet werden.

Baubeschreibung.

Krypta (vgl. GrundrissFig. 135), dreischiffiger romanischer Bau, aus zwei in verschiedenen Bauepochen entstandenen Theilen zusammengesetzt. Der Osttheil ist der ältere und gehört ohne Zweifel dem Werin-harschen Bau zu Anfang des 11. Jhs. an. Das Mittelschiff hat Tonnengewölbe, die auf hochbasigen mit Säulen wechselnden Pfeilern ruhen, deren Capitelle flachanliegendes romanisches Blattwerk (Fig. 136) zeigen. Das Eckblatt fehlt noch an den Basen. Rechts und links Wand-arcaden und, wie es scheint, ehemalige Thüren, die wol in den Kreuzgang führten. Die die Nischen trennenden Pfeiler haben einfache geschrägte Capitelle ; der Bogen besteht aus wechselnden rothen und weissen Sandsteinen, wie in Murbach — eine Eigenthümlichkeit, auf welche schon Straub, Congrès 1860, 140 aufmerksam gemacht hat. Der Bau zeigt theils jene noch an die fränkischen Appareil erinnernde streifig gezackte, auch fischgratartige Arbeit, wie sie nur durch den Spitzhammer erzielt wurde, theils ist er mit breitmeisseiartigem Instrument hergestellt (Fig. 137).

Der Ausbau, die viereckige Ummauerung und die spitzbogige aus Schnittsteinen construirte Wölbung der Chorapsis gehören dem Ausgang des 12. Jhs. an. Der Behau ist hier derselbe wie in den entsprechenden Theilen der Oberkirche. Das Kämpfergesims (Fig. 138) erinnert an ein ähnliches Motiv in Rosheim und Dorlisheim. Uebri-gens kehrt auch der Appareil des Mittelbaues der Osttheile der Krypta an der Ostwand des nördlichen Kreuzarmes wieder. — Details bei Chapuy, PI. 14; Feiederich, PI. 4.

Dass die Uebenvölbnng des Osttheils jünger ist als die Wandreste, hat Adler, 394, bemerkt, ebenso dass die Deckplatten der Säulen-und Kreuzpfeilercapitelle dem Anschein nach erneut sind. Derselbe glaubt die Deckenstructur um 1060—1080 ansetzen zu können. — Die Sockel der Pfeiler sind abgeschrägt, der horizontale Gewölbeanfänger fehlt bei den mit massigen Stichkappen gegen die Längengurte abfallenden Tonnengewölben (A.).

Der aus 12 scharfkantigen Kreuzgewölben zusammengesetzte westliche Theil der Krypta ist wol zu Ende des 11. oder Anfang des 12. Jhs. entstanden. Der Wechsel rotlier und weisser Steine kehrt hier

in den Gurten wieder. Die Gewölbe werden von Wandpfeilern mit angelehnten Halbsäulen und von Säulen mit Würfelcapitellen und Eckknollen getragen.

Adlee zählt zu den ältesten Bautheilen des Münsters auch jenen

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■ Anfang des 11. Jh.

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Fig. 135. Strassburger Münster. Grundriss der Krypta.

Untertheil einer Sandsteinsäule, der sich jetzt im Hof des Frauenhauses befindet. Der untere Theil des Schaftes ist mit dem Ablauf und der attischen Basis unmittelbar verbunden (S. 394).

Die Seitenschiffe haben quadratische, das Mittelschiff oblonge Gewölbe ; an letztem sind die Quergurtbögen im Korbbogen hergestellt.

Aus der Krypta führt eine Treppe zu den s. Z. hier untersuchten Fundamenten (vgl. Geandidieb, 343). Dass der hier blossgelegte

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Fig. 136. Strassburger Münster. Capitell in der Krypta.

Gang an der offenstehenden Erdkruste Reste römischer Terracotte zeigt, ist bereits oben S. 349 gesagt worden. Die Tiefe der Höhlung vomFussboden der Krypta bis zum Boden des Wassers beträgt ca. 30'.

Oberkirche: dreischiffig mit Querhaus und quadratischem Choraushau (vgl. Grundriss Fig. 139); den Kern des Gebäudes bildet die

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Fig. 137. Strassburger Münster. Behau in der Krypta.

Vierung mit ihrer mächtigen Kuppel, nördlich vom Chor liegt die S. Johannis-, südlich die S. Andreaskapelle. An den Nordarm des Querschiffes lehnen sich die Sacristeien; westlich von den Kreuzarmen legen sich an das Langhaus die ehemalige S. Martins- jetzt Laurentiuskapelle an der Nordseite, an der Südseite die S. Katharinenkapelle. An die Ostseite stiess der Kreuzgang oder der Bruderhof mit seinen verschiedenen im 13. Jh. erbauten Kapellen (S. Georg, S. Blasius, S. Gregor). Westlich von dem Münster lag ehedem ver-muthlich ebenfalls ein von einem bedeckten Säulengang umschlossener grosser Vorhof, der mehrere Kapellen in sich schloss und durch eine Vorhalle zur Kirche führte.

Andreaskapelle: dreischiffig; neun Kreuzgewölbe, von denen 5 rippenlos sind, während die drei östlichen und das mittlere der zweiten Reihe auf dicken halbrunden Wulstrippen ruhen und eine etwas jüngere Construction verrathen. Sie dürften um 1220 fallen, während die vier Mittelsäulen und die Blattconsolen an Ost- und Südmauer dem Ausgang des 12. Jhs. angehören. Die älteste Bauzeit der Kapelle begreift die Wandpfeiler und Halbsäulen an der Chormauer und die Grabgewölbe; ihre Entstehung bestimmt sich einiger-massen durch die 1190 erfolgte Beisetzung des Bischofs Heinrich I. (s. o. S. 355).

Johanniskapelle, ebenfalls dreischiffig, aus neun theils quadratischen theils oblongen, von einfachen Rippen und Gurten getragenen

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Fig. 138. Strasdburger Münster. Kamp Fergesims in der Krypta.

spitzbogigen Gewölben zusammengesetzt. In ihrer Anlage durchaus der Andreaskapelle verwandt, ist sie im Ganzen jünger. Dem ältesten Theil, der wol dem Ende des 12. Jhs. entstammt, gehören die Reste der an der Chormauer anliegenden Wandarcatur mit ihren romanischen Halbsäulen an. Die Gewölbe ruhen auf Säulen, mit Ausnahme des mittleren, das neben ein Paar Rundpfeilern ein Paar 4/2 Rundpfeiler hat. Basen attisch, Capitelle mit fettem Laubwerk, Deckplatten abgestutzt (Fig. 140). Der Charakter dieser ganzen Architektur lässt darauf schliessen, dass um die Mitte des 13. Jhs. ein Umbau der Kapelle im frühgothischen Stil stattgefunden hat. Der Umstand, dass die von 1190—1260 regierenden vier Bischöfe hier beigesetzt sind, während des letzten Nachfolger, Walther v. Geroldseck (1263), in Dorlisheim begraben wurde, bestimmt Adler 394 zu der Annahme, dass dieser Umbau gerade damals in Angriff genommen worden sei, so dass erst wieder Heinrich v. Geroldseck 1273 hier sein Grab finden konnte. Indessen erklärt sich die mit Walther gemachte Ausnahme auch aus der gegen ihn herrschenden Erbitterung der Bürgerschaft. Ich möchte die Kapelle ihrem Stil nach etwas früher als 1263 —1273 setzen. Gleichzeitig mit ihrem Umbau wurde die alte romanische Dop-peltliüre geschlossen und eine frühgothische eingesetzt. Die Schlusssteine des Gewölbes sind mit Blättern besetzt; einer hat den Täufer mit dem Lamm und der Umschrift S • IOHNES • BAPTA • ECCE • AGNVS • DEI • An einer der Consolen glaubt Adler das Bild des Architekten zu erkennen. — Ueber das hier aufgestellte Grabmal des Konrad von Lichtenberg s. unter Sculpturen.

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Fig. 140. Strassburger Münster. Capitell in der S. Johanniskapelle.

Ueber der Johanniskapelle liegt ein zweites, von Woltmann gänzlich übersehenes Stockwerk : eine im Uebergange von dem romanischen Stil zum frühgothischen gehaltene Kapelle, jetzt als Magazin dienend, 6 Kreuzgewölbe auf abgesclirägten Kippen, getragen von feinen zierlichen Säulen mit attischen Basen und Laub-werkcapitellen. Keine Schlusssteine. Doppelfenster mit Rundfenstern darüber. An den Wänden Consolen, nicht Halbsäulen; eine derselben getragen von einer riesigen Figur (Oberkörper). Thüre mit schönem Eisenbeschlag (wol noch des 13. Jhs.). Die zu diesen Räumen führende Vorhalle ebenfalls frühgothisch, eingewöibt; man sieht hier die mit Rundbogenfries gefüllte romanische Blendarcatur der Querhauswand.

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Chorapsis, Vierung und Kr eu zar me betr. glaubt Adlee, 394 f. drei strenggeschiedene Bauperioden feststellen zu können: zunächst eine spätromanische, welche sowol in den Fundamenten als in einzel-Wand- und Pfeilerstücken noch die Osttheile des Werinharschen Baues in sich berge ; dann eine altgothische, aber noch mit romanischen Traditionen gemischte, und schliesslich eine Restaurationsperiode, welche nach 1298 eintrat und in der man mit bewusster Absicht im altern Stil die Obertheile der durch den Brand beschädigten Kreuzflügel erneuerte. Wenn man sich auch nicht zu dieser Ansicht bekennen kann, wird man der Unterscheidung einer dreifachen Bauperiode doch beitreten müssen.

Einer ersten romanischen Periode gehören die Umfassungsmauern des Chors und die nördliche Wand des Querschiffes mit ihrer ursprünglichen Rundbogenstellung an; nicht minder jenes merkwürdige an der Ostwand des nördlichen Querarmes stehende Portal (Fig. 141), dessen Säulen des Eckblattes an der Basis noch entbehren, das mit seiner ganzen Umgebung, wie die Verwitterung des Steins verräth, längere Zeit an der freien Luft gestanden hat. Adlee hält es für das ehemalige äussere Nordportal, was nicht einleuchtet; man hat weiter in dieser Portalwandung ein Ciborium, also hier einen Seitenaltar gesehen, doch sind keine Ciborienaltäre von dieser Gestalt bekannt;

nur

entfernt könnten die Seitenaltäre im Speierer Dom angezogen werden. Mir ist kein Zweifel, dass wir es hier mit einem Eingang zu lern ßruderhof zu thun haben, der im Südarme des Querhauses jedenfalls sein Gegenstück hatte.

Die in Frage stehenden ältesten Bautlieile möchte ich dem Anfang los 12. Jhs. zuweisen; vielleicht fallen sie unmittelbar nach 1130, in welches Jahr die Annales Aryentinenses den ersten Münsterbrand setzen.

Man ist dann weitergeschritten und hat in der zweiten Hälfte, bez. dem letzten Viertel des 12. Jhs. die Vierungspfeiler, den Nordarm des Querschiffes, etwas später vermuthlich den Kuppelthurm erbaut. Schneegans (Ilev. d'Als. 1850, 2 73) versetzt auch den Südarm mit seiner Façade in die letzten Jahre des 12. und die ersten des 13. Jhs. In der That dürften dieser Zeit noch der nördliche Theil der Westmauer des Südkreuzes, der sich in ganzer Höhe erhalten hat, mit seinen rundbogigen Oberfenstern, den Resten des aus profilirten Kleinbogenreihen, Sägeschichten und Platten, Kehlen und Pfüblen gebildeten Hauptgesimses angehören. Mit Adlee (395) weise ich dieser spätromanischen Epoche ferner jene schwerfälligen Dienstanfänger zu, welche sich an der Westmauer des Nord- wie des Südkreuzes erhalten haben und welche hier für die begonnene oder beabsichtigte Aus-

führung eines mächtigen spätromanischen Gewölbbaues zeugen. Es scheint ursprünglich die Absicht gewaltet zu haben, jeden der Hauptarme mit einem auf Rippen aufliegenden rundbogigen, siebenkap-pigen Kreuzgewölbe zu überspannen, dessen Schub vielleicht jene mächtigen, in gar keinem Verhältniss zu der gegenwärtigen Gewölbe-

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Fig. 141. Strassburger Münster. Romanisches Portal im In:

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construction stehenden über Eck gestellten Strebepfeiler oder vielmehr Strebemauern an den Kreuzflügeln aufhalten sollten. Aber ehe dieser Gedanke zur völligen Ausführung gelangte, ward er aufgegeben und man entschloss sich nun, jeden Kreuzflügel mit je vier (zum Theil fast quadratischen — die Joche sind von ungleichen Dirnen-sionen) oblongen Kreuzgewölben zu versehen. Zu dem Zwecke stellte man zunächst in die Mitte der Kreuzarme die beiden Freipfeiler, von denen der eine schmucklos ist, der andere (im Südkreuz, gew. der Engel- oder Erwinspfeiler gen.) Sculpturen aufweist, welche in Empfindung und Stilistik ganz mit denen des Südportals übereinstimmen. Schon früher waren natürlich die Y i e r u n g s b ö g e n der Ost- und West-seite mit ihren aus zahlreichen Platten mit Kehlen u. s. f. bestehenden Kämpfern und den an der Kelchfläche bereits mit feinem Blattwerk bedeckten Capitellen (Fig. 142) entstanden (um 1200?). Jetzt, um 1220—1230, setzt man, in Folge des veränderten Projectes, für diesen Gewölbebau die Zwisclienpfeiler in die Vierungsbogen der Nord- und Südseite ein. Luebke hat diesen Zwischenpfeilern eine functionelle Beziehung zur Sicherung der hohen Mittelkuppel zuge-

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TTig. 142. Strassburger Münster. Capitell eines Vicrungspfcilers.

schrieben und musste sich dafür die etwas derbe Zurechtweisung für diesen ,einem Nichttechniker verzeihlichen Irrthum¹ durch Adler, S. 396, gefallen lassen. Er hätte, meint Adler, als gründlicher Kunstforscher sich doch fragen müssen, weshalb denn die Zwischenpfeiler unter den West- und Ostvierungsbogen fehlen, oder durch welche structive Hülfsmittel sie da ersetzt seien. Dass die Zwischenpfeiler nachträglich eingefügt wurden, hat Adler aus den zwergartigen, übereinstimmend formirten Oberstücken der Vierungspfeiler mit schlicht gothischen Pfeilerkämpfern, ferner aus den originellen, gothisirenden Kelchcapitellen der Zwischenpfeiler, sowie aus den Einbindungsspuren der Rippen nachgewiesen.

Nach Adler hätte weiter der Meister, welcher in dieser Weise die

Gewölbe schlug, auch die ganze obere Nordmauer mit ihren spitzbo-gigen, tiefgeleibten, von schwachen Rundstäben eingefassten Fenstern sowie die sechsspeichigen Radfenster darüber nebst der krönenden Zwerggallerie, ferner die (ihm übrigens selbst fragliche) Ueberwölbung der Apsis sowie den gleichen Aufbau im Südkreuz bewerkstelligt. Der Meister, dem Adler auch die grossen Strebemauern als Erzeugnisse übermässiger Vorsicht zuschreibt, wäre dann zum Aufbau der auf spitzbogigen Zwickelnischen ruhenden, mit achteckigem spitzbogigen Rippenklostergewölbe bedeckten Vierungskuppel mit ihren acht kleinen Fensterchen und ihrer gothisirenden Zwerggallerie geschritten. Auch die Vollendung der Chorapsis in ihrer jetzigen Gestalt setzt Adler in die nämliche Zeit. Die überhöhten spitzbogigen Wandarcaden derselben, von denen mehrere mit schwerfälligen Zackenbogen umsäumt sind, die plattgeschlossene Nische im Hintergrund mit ihrem spitzbogigen Tonnengewölbe können jedenfalls nicht vor 1230 —1240 gesetzt wer-

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Fig. i43. Strassburger Münster. Grundriss des Portals am Nordkreuzarni.

den. Die ganze Arcatur ist offenbar später hinzugekommen. Wenn Adler, S. 396, einen Restaurationsbau des 15. Jhs. vermuthet, ohne über einen solchen etwas ermittelt zu haben, so erinnere ich an die zum J. 1455 — 1460 oben verzeichnete Reparatur des Chors durch Dotzinger, und an die 1486 gemeldete Construction des Umganges.

Die Nordkreuzfront, jetzt durch die vorgelegten Sacristeien verbaut, ist einfach, streng. Ein romanisches Portal (Grundriss Fig. 143) gewährt Einlass, ein breiter Wandvorsprung leitete dann die Zweitheilung der Façade ein, welche von zwei spitzbogigen und einem darüberstehenden Rundfenster mit Speichen durchbrochen ist. Ueber den Fenstern schliesst die im Uebergangsstil gehaltene Gal-lerie den Bau unter dem Giebel ab, der wieder ein Radfenster und rechts und links ein gotliisclies Eckthürmehen hat. An dem Giebel wie an den Seitenmauern des Nordkreuzes zieht sich ein Rundbogenfries hin.

Reicher und unter ausgesprochenem Einflüsse französischer Früh-gothik ist die Süd kreuzfront behandelt. Sie öffnet sich der Zweitheilung des Querhauses entsprechend in einem reichgegliederten Doppelportal, dessen Formen, wie Woltmann richtig bemerkt hat, denen des jüngern Seitenportals in Neuweiler (s. oben S. 178) nahestehen. Auch hier dienen zur äussern Umrahmung Ringsäulen; in den Wandungen standen ehedem die Statuen der zwölf Apostel (s. den BEUNNSchen Stich bei Schad n° 6, photographisch wiedergegeben bei Mitschee), zuäusserst rechts und links diejenigen der Kirche und der Synagoge, von Baldachinen überdeckt. Ueber die Sculpturen der Tympana, ebenso über das Bild des Königs und die Bedeutung des Thors s. u. Das Doppelportal ist von dem zweiten Geschosse durch einen Sims getrennt, über welchem je zwei Paar spitzbogige Fenster, von Säulen und Bogen umrahmt, aufsteigen. Das dritte Stockwerk ist oben wie unten von einer spätgothischen (1493) Brüstung eingefasst; es zeigt zwei Rundfenster, welche aber hier um einen Achtpass herum einen doppelten Kranz kleiner Kreise umschliessen (vgl. S. Thomas). Adlee, S. 402, vergleicht diese Rosen mit denjenigen des Refectoriums von Saint-Martin-des-Champs ; ebenso hält er den streng gezeichneten Giebelbaldachin mit dem schildtragenden Engel an der Stirnseite der südlichen Strebemauer für eine Copie ähnlicher Motive an der Kathedrale zu Chartres. Der Giebel des Südkreuzes ist wieder, wie die Kreuzfronten von Notre-Dame und die Front der Sainte-Chapelle, von steinernen Eckthürmchen flankirt.

Die Aufstellung des ehedem die Thurmspitze krönenden Marienbildes (1493) und die gleichzeitige Anbringung einer grossen Uhrscheibe, später erneuert (man liest die Daten 1533 und 1572 auf derselben), ist bereits S. 403 berührt worden.

Die beiden Kreuzfronten tragen jetzt sehr niedrig gelegte Dächer, nachdem die die Gallerie des Yierungsthurms beeinträchtigenden früheren Dächer durch Hrn. Dombaumeister Klotz abgetragen wurden. Der Tadel, welchen Luebke deshalb gegen letztem ausspricht, ist nicht gerechfertigt, denn, wie dies schon Mitschee, S. 58, bemerkt hat, die etwas über dem jetzigen Dache des Südkreuzes liegende mit den Steinen der Mauer aus einem Stück gearbeitete Regenleiste zeigt, dass der Erbauer dieses Kreuzarmes gleichfalls ein niedriges Dach beabsichtigt hat, so dass der Giebel ebenso wie ehemals in Weissen-burg (s. u.) fast als Zierwerk erscheinen musste.

Die Gewölbe des Querhauses haben in den Diagonal- und Schildrippen bereits ein schwerfälliges Birnprofil; im Nordkreuz sind die Gürtbögen mit Rundstäben eingefasst. An den Wandleisten des Südkreuzes glaubte Adlee Eewins Bildniss wiederzufinden.

Beachtenswerth ist, dass die Apsis, ähnlich wie in S. Stephan und andern älteren Kirchenanlagen entsprechend, unmittelbar an die Vierung stösst, ohne Zwischeneinschiebung eines trennenden Chorraumes, wodurch der östliche Abschluss der Kathedrale auffallend kurz und zusammengedrängt' erscheint, önnrfhd t/iOïlsnâ’rrfhïjS aib lai ffixitog

Das Langhaus wird ziemlich allgemein als eine einheitliche im Wesentlichen derselben Zeit (1250—1275) und dem nämlichen Meister ange hörige Schöpfung betrachtet. Indessen hat bereits Schnaase, 1. Auli. V 590 Oberfenster und Trifolium Eewin zugewiesen; Adlee hat, 1). Bauzeitung 1870, 402, drei Bauperioden unterschieden, indem er deii Kern der Anlage für altgothisch, die Seitenmauern mit dem Umgang und dem Unterbau der Strebepfeiler, dann die Arcaden bis zum Gürtgesims zwischen 1250—1275 setzte, das Triforium, sämmt-liche Lenster oben wie unten und die oberen Theile der Strebepfeiler, Strebewerk und einen grossen Theil des Kreuzgesimses als Eewin s Werk erklärte, während die Gewölbe 1459—1469 erneuert wurden. Zur Unterstützung dieser Ansicht wird dann vor Allem der Unterschied in den Bauformen der oberen und unteren Theile geltend gemacht, ein Unterschied, der nur dem ersten flüchtigen Blick entgehen könne. Aber Adlee selbst vernichtet dies Argument, indem er drei Jahre später (Bauztg. 1873, 316) Eewin das ganze alte schwerfällige Langhaus in romanischem Uebergangsstil beseitigen und durch ein neues in vorgeschrittenen Formen ersetzen lässt. Woltmann, S. 129, hat die Oberfenster mit dem Umgang sowie die Gewölbe Eewin zugesprochen, und zwar mit Berufung auf Specklin als auf eine ,höchst beachtenswerte Quellet; dass der geniale Architekt in historischen Dingen recht leichtfertig und höchst unzuverlässig ist, bleibt ihm natürlich fremd. Der Unterschied in den Formen der oberen und unteren Lang-haustheile kann bei sorgfältiger Untersuchung Niemanden entgehen; dass darum erstere von Eewin herrühren müssen, ist indessen ein Fehlschluss und um so weniger zulässig, als die Formen des obern Langhausbaues von denjenigen der EnwiNSchen Westfront noch viel stärker als von. den unteren Langhauspartien abstehen. Ich bestreite nicht die Möglichkeit, dass Eewin das Langhaus in seinen oberen Thei-len erneuert ; aber ich kann die bisher dafür beigebrachten Beweise nicht als schlagend anerkennen (s. o. S. 367). >    ;

Das Langhaus (Abweichung der Längenachse zu beachten!) ist dreischiftig, siebenjochig, so dass hier die Längenrichtung viel stärker als bei dem nur sechs Gewölbeabtheiluugen zeigenden Kölner Dome hervortritt. Die Maasse sind auf dem Grundriss (Fig. 139) angegeben. Da die Gesammtlänge des Münsters ca. 842', die Breite 116', die Maasse des Querhauses 45' zu 180', die Weite der Apsis 40';, die Breite des Langhauses 140' im Lichten (50' Mittelschiff, 30' die Seitenschiffe) betragen, so stellen sich die Verhältnisse (Länge der Schiffe zu ihrer Breite ebenfalls fast wie 5 :3) sehr günstig und können im Allgemeinen ebenfalls als eine Bestätigung des vielbesprochenen Kanons des goldenen Schnittes angesehen werden. Vgl. übrigens btr. der sehr verschieden angegebenen Maasse des Münsters

Schad, 16 f.; Behr, 16; Heckler, in Beilage III; Schweighæuser, Deser. 17. 33 f.; Schüler, 45 f. 74 f.; Schneegans, Rev. d'Als. 1836, II 136; Schreiber, 51 f.; Piton, I 376; Kugler, Gesch. d. Baukunst, III 364; Adler, 1870, 393. 74 f.

Luebke hat (Westermann, Monatsch. 1862, Nr. 68, S. 208) die maassvollen Höhenverhältnisse des Strassburger Langhauses als einen besondern Vorzug rühmen zu dürfen geglaubt. Während das Mittelschiff des Kölner Doms mit seinen 140' mehr als doppelt über die Seitenschiffe hinaussteigt und für die harmonische Gesammtwirkung so gut wie verloren sei, rechnet er es dem Strassburger Meister zu hohem Lob an, dass er sich beim Mittelschiff auf 95f beschränkte und auch die Seitenschiffe entsprechend niedriger hielt. Dem Strassburger Meister soll dafür das Lob echt deutscher Selbstbeschränkung im Gegensatz zu dem Kölner gebühren, der sich in Nachahmung des französischen übermüthigen Stils gefallen habe. Schon Adler, S. 403, hat gezeigt, was an diesen Ausführungen Wahres ist. Die Firstlinie des Hauptdaches liegt mehrere Fuss höher als die Oberkante der Gallerie über dem zweiten Thurmgeschoss; die Differenz zwischen dem westlichen Vierungsbogen und dem darüber gestellten Schildbogen des Mittelschiffsgebäudes beträgt 20' und man sieht an dieser Stelle drei steinerne Sparrenköpfe, welche ursprünglich zur Aus-senfaçade des Vierungsthurms gehört haben (vgl. Schweighæuser zu Chapuy, 43). Es erhellt daraus, dass der Meister des Langhauses die Höhenmaasse desselben gerade so hoch gegriffen hat, als nur möglich war.

Fig. 144 gibt das System des Langhausbaues, dessen schönes stark ansteigendes Strebewerk eine hochkantige oben von einem Vierpass durchbrochene, von einem freistehenden Rundpfeiler getragene Platte darstellt. Die dieselben stützenden Strebepfeiler sind in übrigens verschiedener Weise mit Baldachinen und Fialen gekrönt. Vgl. auch Adler, 403 f.; Ungewitter, 35. 729.

Bereits Mertens {Paris. Baugeschichtl. Mitth. in Försters Bauzeitung 1847, S. 80, Bauk. in Deutschi., S. 80) und nach ihm Schnaase, V 505, haben hervorgehoben, dass die Pfeilerbildung des Langhauses sich im Anschluss an den nach 1233 erfolgten Umbau von Saint-Denis bewege. Die Pfeiler bestehen aus über Eck gestellten mit 16 alten und jungen Diensten besetzten Quadraten. Die aus vier derselben entspringenden Bögen zeigen bereits das Birnenprofil, das wir ebenfalls sehr früh in Schlettstadt trafen. Details, Basen und Laubcapitellen finden sich bei Ungewitter, Lelvrb., 13, 315; 15, 368 abgebildet.

Um die Mauern der Seitenschiffe ziehen sich, wie in Reims und Trier, Umgänge herum, getragen von voll und kräftig gearbeiteten Bögen. Ueber die Behandlung des Gurtsgesimses u. A. s. Adler, 404; Friederich, PI. 9, 2—5; Wiener Berichte 5, 43; f. 21; Ungewitter, 27. 630. Auch an den Gurten der Seitenschiffe wieder Birnstäbe.

Die im 15. Jh. zum Tlieil erneuerten Schlusssteine derselben tragen Laubwerk, an den Stirnseiten vier Masken.

Die Ausarbeitung der Capitelle im Mittelschiffe weist in ihrer Ausgestaltung auf das Ende des 13. Jhs. und dürfte vielleicht eine Zeit lang nach Vollendung des Langhausbaus unter Erwin erfolgt sein. Zu beachten ist die verschiedene Behandlung von Pfeilern, Capitellen

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Fig. 144. Strassburger Münster. Querschnitt des Langhauses.

und Bögen des Umganges in den beiden östlichen Jochen des Langhauses.

Die Unterfenster sind viertlieilig, niedrig, mit einem grossem Sechspass und zwei kleineren Vierpässen gefüllt; ebenso die jedoch viel höheren Oberfenster. Bei beiden ist der Mittelpfosten verdoppelt;

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wulstige Umrahmung des äussersten Bogens. Der Schmuck der Hauptkehle mit nicht gerade feinen Knospenreihen erinnert Adler, 404, an Laon und Paris. Der gedoppelte alte Pfosten der Oberfenster verbindet diese nach Innen mit dem Triforium, vor welchem sich ehedem eine neuerdings abgebrochene eigene Brüstung befand. Hinter den Triforien an der Aussenseite ein offener Laufgang. Dass diese Triforien ebenfalls aus Saint-Denis herübergenommen, hat Schnaase, Y 505, nachgewiesen; Adler hat es bestätigt und die selten vorkommende Doppelung des alten Pfostens bei viertheiligen Fenstern als den obern Fenstern (dort im Chor) beider Kirchen gemeinschaftlich hervorgehoben. Vgl. Viollet-le-Duc, V 394 f., welcher auch auf die Kathedrale von Troyes verweist, wo die unmittelbare Verbindung des Triforiums mit dem Oberfenster durch hindurchgeführte alte Pfosten (in Saint-Denis fehlt dies Motiv) zuerst vorkommt. Im Uebrigen hält Adler, S. 404, die Triforien für eine zwar stattliche, aber keineswegs glückliche Bereicherung des Langhauses. Er selbst constatirt ferner, wovon Notiz zu nehmen ist, dass die Verdoppelung der alten Pfosten bei den viertheiligen Fenstern der EnwiNSchen Front fehlt.

In dem Langhaus (s. Innenansicht nach Brunn, Fig. 145) standen ehedem der Lettner mit der daran gebauten Marienkapelle. Kein Zweifel, dass ein Lettner bereits 1252 bestand, als der unter ihm errichtete Frühaltar privilegirt ward; aber dieser Lettner kann wol kaum mit dem 1682 zerstörten identisch sein. Die Abbildungen desselben bei Is. Brunn (1630; danach Fig. 145, v. Heyden, Ahrhardt, auf zwei alten die Vorder- und Seitenansicht gebenden unbe-zeichneten Kupferstichen, nach denselben unsere Fig. 146) zeigen eine Architektur, welche schwerlich der Mitte des 13. Jhs. zugewiesen werden kann. Die Behandlung der von Wimpergen gekrönten Bögen lässt auf eine spätere Entstehung schliessen und macht mich geneigt, mit Adler einen Neubau des Lettners anzunehmen, den Erwin nach 1298 unternommen. Die von diesem erbaute Marienkapelle (s. o. •S. 375) hing mit dem Lettner durch eine Brücke zusammen, welche namentlich der v. HEYDENSche Stich sehr gut zeigt.

Nähere Angaben über die Marienkapelle haben Beschreibung s Münsters von 1737, S. 10; Schreiber, 65. Reste des Lettners e des Marienaltars bewahrt das Frauenhaus.

Im südlichen Seitenschiff stand ferner ein Brunnen, der 1766 abgetragen bezw. zugeworfen wurde. Vgl. o. S. 422. Ferner Schad, 35; Bcschreiby. 1 737, S. 19; Viollet-le-Duc, VII 563, Fig. 4; Schneegans, Alsat. 1852, 202.

Katharinenkapelle, am südlichen Seitenschiff durch B. Ber-tholdv. Bucheck 1331 —1349 erbaut (s. o. S. 378). Zwei Quadrate mit je drei Fenstern. Die Gewölbe wurden im 16. Jh. abgetragen und in den Tagen Speckle’s (1547, ob unter seiner Leitung ist zwei-

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Fig. 146. Strassburger Münster. Lettner, 1682 zerstört.

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felhaft) durch ein verschlungenes Curvenrippengewölbe ersetzt. Die Fenster mit Weinranken besetzt, welche gleich den durch die durchbrochene Brüstung hindurchschiessenden Fialen (Adler, S. 407) an die Sainte-Chapelle in Paris erinnern. Der plastische Schmuck der Kapelle, das von B. Berthold gestiftete h. Grab nebst seinem eigenen Denkmal ist jetzt bis auf einige im Hofe aufgestellten Beste verschwunden.

Schatzkammer, an dem südlichen Seitenschiffe angebaut; von Aussen führt eine spätgothische Thüre zu derselben, an deren Sturz links ein Fmgel, rechts der Baumeister. Die Inschrift 1488 und M CCCC LXXXVIII gibt das Datum des Baues. Im Innern Netzgewölbe mit einigen Wappen.

(Alte) S. Laurentiuskapelle, jetzt Sacristei, vor dem nördlichen Querarm, 1494—1505 durch Jakob von Landshut gebaut (S. 404). Während die Katharinenkapelle zwar auch schon eine Abnahme der Kraft, aber doch im Ganzen noch die guten alten Traditionen verräth, trägt die Schöpfung Jakobs bereits den spielenden, handwerks-mässigen Charakter der ausgehenden Gothik. Sie hat nur am Portal zwei Strebepfeiler; ihre Fenster sind breit und niedrig, mit Fischbla-senmasswerk gefüllt; über ihnen ragen gezogene Weinranken auf. Ueber dem Thürsturz zeigt das zu einer tiefen Nische ausgehöhlte Tympa-num das Martyrium des h. Laurentius; die im 19. Jh. erneuerte Sculp-tur war das Werk des Meisters Konrat, des Bildhauers vom S. Laurentzenbild (s. S. 405), in ihren Formen reiner und stilvoller als die das Portal überdeckenden überzierlichen Tabernakel, Gallerien und gewundenen Pflanzenformen. Netzgewölbe aus Consolen mit übergreifendem Stabwerk aufsteigend. An einem Schlussstein drei Winkel, übereinandergelegt, mit der Umschrift : Jacob von lantz. huit dijss werk gar jar fol bracht. 1505. An einem andern S. Laurentius mit dem Roste.

S. Martinskapelle, erbte, seit die alte S. Laurentiuskapelle durch eingezogene Wände zur Sacristei umgewandelt wurde, auch den Titel dieser. Sie liegt am nördlichen Seitenschiff, der Katharinenkapelle entsprechend, hat vor dieser grössere Masshaltung in den Höhenverhältnissen voraus, welche sich hier innerhalb des Kreuzgesimses des Seitenschiffs halten. Die Fenster sind dreitheilig, von gezackten, bogenförmigen Wimpergen mit Krabben und Kreuzblumen umrahmt. Netzgewölbe. Die Erbauung der Kapelle fällt 1515 —1520; ihr Architekt (ob Konrad Wagt? s. o. S. 406) hat offenbar an der Westfront fleissig studirt.

Die Vorhalle hat drei Joche, deren mittleres die Arcatur des Mittelschiffes fortsetzt, über demselben ein Laufgang zur Verbindung mit der Frontmauer (Details bei Chapuy, S. 14; Adler, 403, nach Wiebeking). Ueber der Doppelthür des mittlern Hauptportals eine quadratische, 12theilige blinde Rose, welche Adler, nach Schreibers und Schneegans’ Vorgang, als Vorstudie zu dem grossen lßtheiligen Rosenfenster betrachtet. Der Raum zwischen den beiden Rosen ist durch steile, schmale Blendnischen und darüber durch ein aus acht Bögen zusammengesetztes Triforium ausgefüllt. Adler hat namentlich die hier sich kundgebende Neigung für rechtwinkliche Umrahmungen mit Einlagen von Fünf- oder Dreipässen in den Bogenecken, dann das bevorzugte Festhalten der Horizontallinie betont und glaubt diese Erscheinungen ganz bestimmt auf französische Einflüsse zurückführen zu müssen.

Auch an den Innenmauern der Vorhalle sind Umgänge geordnet, deren von den Umgängen der Seitenschiffe verschiedene, eine spätere Zeit verrathende Behandlung sofort in die Augen fällt.

Westfront und Thürme. Ein grosser wirkungsvoller Fortschritt in miserai Münster ist die Verticaltheilung der Front, durch mächtige rechtwinklich gestellte und über die Umfassung hinaustretende Strebepfeiler hergestellt, ein Motiv, was sich in Amiens und Reims noch nicht findet, was eher in Saint-Denis und Notre-Dame zu Paris vorgebildet ist. (Auf beide Kirchen will Mitscher, S. 25, die Unwirsche Façade zurückführen ; er beruft sich dafür namentlich auf die an den Portalen derselben wie zu Strassburg wiederkehrenden Zeichen des Tlüer-kreises unter den klugen und thörichten Jungfrauen.) Die Gliederung gewinnt dadurch ungemein an Klarheit und Reinheit, die dann vollendet wird durch die beiden Horizontalgesimse, von denen das eine unter der Rose nur leise angedeutet ist, während das andere zwischen dem zweiten und dritten Stockwerk scharf hervorspringt. In Verbindung mit dem das letztere krönenden Kranzgesims ergeben sich auf diese Weise die herrlichsten Abstufungen und Proportionen, denen es an wirkenden Contrasten nicht fehlt. So übereinstimmend man in der Anerkennung dieser Vorzüge ist, so fraglicherscheint in ihrem Werthe jene andere viel bewunderte Neuerung, welche Erwin, nach Adlers Ucber-zeugung, aus Troyes mitgebracht haben soll und welche in dem frei vor die Mauerfläche hingestellten, nur an wenigen Punkten gebundenen Stab- und Maasswerk besteht. Die Façade gewinnt durch dieses feine durchbrochene Gitterwerk das Aussehen des Metallgusses. Der Eindruck wird noch verstärkt durch die ebenfalls ganz durchbrochenen Wimperge, welche mit ihren schlanken die Stelle der Krabben versehenden Fialen die drei tiefgeleibten Portale umrahmen. Von ganz ausserordentlicher Wirkung ist die über das Hauptportal gestellte 42' im Durchmesser zählende grosse Rose mit ihrem reichgegliederten Speichenwerk und der Glut ihrer farbigen Glasfenster. Sie ist zur Erhöhung des Contrastes etwas zurückgestellt und von Lilienzacken umsäumt. Neben der Rose stehen zwei viergetheilte Fenster, ebenfalls zurückliegend und durch Stabwerk halb verdeckt. Sparsamer ist dieses Stabwerk an den Seitenfaçaden der Thürme zur Anwendung gekommen. Hier stellt sich dasselbe nur vor die wieder viertheiligen Fenster. Adler glaubt daraus schliessen zu dürfen, dass Erwin eine allmähliche Ueberführung der durchbrochenen Doppel-façade des Unterbaues bis zur sculptirten Relieffaçade der oberen Thurmtheile beabsichtigt habe (vgl. s. Versuch das EswiNSche Front-project wiederherzustellen, S. 417).

Die ERWiNSche Behandlung der Front war gleichwol die äusserste Grenze, welche der Architektur gestattet war; ein Schritt weiter, und der Verfall war da, ja schon das was Erwin gethan, muss bei aller Köstlichkeit der Einzelformen gegenüber den keuschen Schöpfungen der Frühgothik als ein Zuviel, als ein massloses Uebersprudeln schaffender Kräfte bezeichnet werden.

Wie weit Erwin an der Façade gebaut hat, ist schwer zu bestimmen. Der ihm mit Wahrscheinlichkeit zuzuschreibende Riss, dessen Fragment das Nürnberger germanische Museum bewahrt, zeigt die beiden die Rose flankirenden grossen Thurmfenster in gleicher Höhe mit dieser. Können wir darin ein Anzeichen erblicken, dass Erwin, etwa in der Höhe der Rose angelangt, von seinen Söhnen abgelöst wurde? Diesen eignet vermuthlich das dritte Geschoss, das wol noch nach den Entwürfen des Vaters gebaut wurde. Das schlanke, wenn auch massiger auftretende Stabwerk, die Behandlung der Strebepfeiler und Fenster stimmen im Allgemeinen noch durchaus zu dem Stil der unteren Theile der Front.

Es ist oben (S. 381) ausgeführt worden, dass das dritte Geschoss des Nordthurmes später als das des Südthurmes aufgeführt wurde. Adler, S. 408 f., macht schon darauf aufmerksam, dass auch die Untersuchung der Architektur dies bestätigt. Abgesehen von unerheblichen Aenderungen in den wimpergekrönten Masswerken und an der Höherlegung der Spitzbogenkämpfer um etliche Fuss, haben die an den Strebepfeilern ansitzenden gedoppelten Strebegestelle niemals ihren figürlichen Schmuck erhalten, was allerdings auf das absterbende Interesse an dem Bau und auf die Zeit von 1365 schliessen lässt.

Auch der schwerfällige, die Gesammtwirkung der Façade so unglücklich störende Mittelbau, das Werk des ausgehenden 14. Jlis., von Adler Meister Gerlach zugeschrieben, ist bereits oben erörtert worden (S. 382). Unter demselben, unmittelbar über dem grossen Radfenster, ist die Apostelgallerie geordnet, über derselben der Weltenrichter mit Maria. Barock erscheint die Idee des Künstlers die Krabben hier als Särge zu behandeln, aus denen die Todten hervorkommen. Auch ikonographisch ist dieser ganze in die Architektur wenig passende Schmuck überflüssig, da mit den unter der Rose und den Fenstern geordneten Darstellungen der gewöhnliche Ideenkreis der Portalsculpturen bereits erschöpft ist.

Im J. 1365 wurde laut Koenigshofens Mittheilung der Unterbau durch das horizontale Kranzgesims abgeschlossen; der bisherige Bau zeigt in den Ansätzen klar, dass eine allmähliche Ueberleitung aus dem quadratischen Unterbau in die Pyramide beabsichtigt war, ähn-lieh wie in Freiburg. Jetzt wurde der alte massvolle Standpunkt verlassen und man beschloss, den Thurm noch höher zu führen ; Hueltz unternahm es dann, was ganz neu und unerhört war, ihn bis zur Spitze besteigbar zu machen. So entstanden jene Schneckenstiegen, deren durchbrochene zierliche Arbeit, deren technisch bewunderns-werthe Construction doch keinen Ersatz bietet für die durch das un-verhältnissmässige Hinauswachsen des Thurmes erzielte ästhetische Verunstaltung desselben und für den mangelnden Ernst der künstlerischen Eingebung. Dass die Idee einer besteigbaren Helmspitze, wie Viollet-le-Duc das gemeint, auf den Meister Johannes (Erwins Sohn) zurückzuführen sei, ist ganz unbegründet und bereits von

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Wie wenig man bei der Thurmspitze selbst nach einem einheitlichen von vornherein festgestellten Plane verfuhr, lehrt der beabsichtigte aber nicht ausgeführte Abschluss über den 66' hohen Achtecksfenstern, wo die Ansätze des projectirten achteckigen Rippenkreuzgewölbes noch anstehen. Hier sollte also der Helm beginnen. Aber nicht zufrieden mit dieser Höhe ging Johann Hueltz (seit 1419) noch weiter; er brach die von seinem Vorgänger Ulrich von Ensingen begonnene Arbeit (S. 392) ab, setzte noch ein Geschoss mit Spitzbogenfenstern auf, in welche die Wimperge des grossen Fensters hineinragen, und darüber erst spannte er sein Gewölbe, das, dem künstelnden Charakter der Zeit entsprechend, aus acht Freirippen mit darauf gestellten die Plattendecke tragenden Rundpfeilern besteht. Natürlich mussten nun auch die Schnecken bis zu der Höhe von 113', bei 8' Aussendurchmesser geführt werden (vgl. Adler, 409).

Auf einem 4' hohen Sockel erhebt sich über der achteckigen Pyramide der Helm, zu dessen Laterne wieder acht kleine sechseckige Treppenstaffelreihen hinanführen. Von der Laterne gelangt man auf Kreuzsteinen zur Krone, über welcher Knopf und Kreuz auf den zusammentretenden acht Steinrippen aufragen.

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Adler, S. 409, gibt drei Grundrisse der Thurmspitze. Das Frauenhaus (s. u.) bewahrt mehrere Originalrisse zu derselben. Interessanter als dieselben ist der Riss, welchen Fig. 147 zur Hälfte wiedergibt. Das Original desselben befand sich ehedem in Ulm, wo es ein Zeichner, J. Gretsch, im März 1846 für den Herausgeber der Strassburger und Ulmer Dompläne, Hrn. Chr. Schmidt in Trier, durchzeichnete. Meine im Sommer 1875 nach demselben in Ulm angestellten Nachforschungen blieben erfolglos: Niemand wusste etwas über den Verbleib des Risses anzugeben. Die hier im Holzschnitt gegebene Copie verdanke ich der Gefälligkeit des Hrn. Architekten Schmidt. Auf dem Original befand sich die durch den Abschreiber entstellte Notiz : die ■ apbseiten syent 27 schuo wit || die mitel werck QQ schuo ivit || die mür dick zü füsse (?) in der [| vierung 15 schuo dick || zu achtort (?)

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Man kann nicht behaupten, dass der Helm ästhetisch befriedige. Von den beiden durch Che. Schmidt herausgegebenen Originalrissen der Thurmspitze hat der der Ausführung am nächsten kommende jede Treppenstaffel durch einen kleinen Steinhelm gekrönt, was dem Auge überaus wohler gethan haben würde. Viollet-le-Düc, welcher (Dict. cVArchit. V 439 ff.) die Thurmspitze sehr eingehend analysirt, ist dann Aveiter der Meinung, der Urheber jenes Risses habe beabsichtigt, der achteckigen Thurmpyramide eine viereckige Laterne aufzusetzen, über Avelcher noch eine letzte sehr spitze achteckige Pyramide aufgestiegen wäre.

Derselbe Plan setzte den Schnecken kleine, sehr spitze, durchbrochene Pyramiden auf, deren schon von Gcethe ( WaJtrh. und Dichtung, B. XI) empfundener Abgang nun ebenso ästhetisch zu bedauern ist, als er der Solidität des Baues der Schnecken nachtheilig erscheint. Bekanntlich hat sich Gcethe im Frauenhause Durchpausen dieser pro-jectirten Spitzen verschafft.

Die Maasse des Thurms werden von älteren und neueren Autoren sehr verschieden angegeben. Die Notiz bei Otte, Hdb. der Tcirchl. Kunstarehäol., S. 57, welcher 59G'lG" als projectirte Höhe gibt, ist Phantasie. Kuglee, Glesch. der Bank., III 864, gibt 480' rli., Lotz und Otte, 452³/V und 452', Adler 453' rh. Die trigonometrische Vermessung durch den Obersten Henry um 1836 ergab 4o7,/?Pariscr (202' bis zur Plattform, 235' bis zur Spitze) = 491 Strassb. Kuss (Schneegans, Bev. d'Als. 1836, II 136). Die älteren Vermessungen (bei Grandidier 225—234) des Jesuiten Mater (1764) und Silbermanns (1753) ergaben 490 Strassb. = 436¹⁷/₇₂ Paris. Fuss. Danach ist der Strassburger Thurm der höchste unter allen deutschen, überhaupt unter den bekannten Kirchthürmen und Avird nur von den auf 474'.3 projectirten Kölner Domthürmen übertroffen Averden.

Die Fundamente des Münsters, besonders des Thurms, sind zu Aviederholten Malen untersucht worden, zuerst durch Heckler, 1665 —1666, dessen Bericht die Beilage III im Auszug gibt, dann Avieder durch Fries, 1835 (s. 0. S. 426 und L. Schneegans, im Alb. Älsac. 1838, 742; Bev. d'Als. 1836, II 133). Vgl. Adler 1870, 410.

Das M a u e r av e r k des Münsters ist durchAveg fest, die Steine stammen hauptsächlich aus den Gruben des Werks zu Wasselnheim, Marlenheim, Gressweiler und Haslach. Ueber die Avundervolle Wirkung des schönen rothen Vogesensandsteins hat sich Schinkel in den Worten geäussert : ,dazu kommt das prächtige Material eines sehr festen, rothen, durch das Alter schwärzlich gewordenen und mit goldgelbem Moos überzogenen Sandsteins; man glaubt in der That ein Werk aus Bronze vor sich zu sehen¹ (v. Wolzogen, Aus Schinkels Nachlass, I 205).

Betr. die Verherrlichung des Münsters in der Littera-tur und die ästhetische Würdigung des Baues ist zu ver-

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weisen auf Aen. Silv., German., c. 9. Wimpheling, Epit.rer. Germ.,

c. 07. Feischlin, Encom. TTrbis, Turris et Horologii Argentor., abgedr. bei Schau, 110. Laugier, Ess. sur VArchit. Paris 1755, p. 200. Gcethe, Von deutscher Baukunst. De Wette in Zschokke’s Erheiterungen 1822, II 141. Sciikeibee, 45. Gceeees, a. a. 0. Schinkel, a. a. 0. Clem. Bkentano, Chronika eines fahrenden Schülers (1803). Adlee, 419. Lueeke in Westeemanns Monatschr. 1862, 201, wo das Münster als specifiscli deutsche Schöpfung im Gegensatz zum Kölner Dom als französischer Nachahmung über Gebühr erhoben wird, vgl. Heuek, Hannov. Zeitsclir., X 210, und Kuglee, Kleine Schriften, II 149. . . . ,Es stellt sich z. B. hierdurch (durch die Zeitbestimmung des Kölner Thurmbaus) erst das historische Ver-liältniss der Façade des Kölner Doms zu der des Strassburger Münsters, welche im J. 1277 durch Eewin von Steinbach gegründet wurde, als ein eigentlich naturgemässes dar; es ist wenigstens nicht mehr so gar befremdlich, dass Meister Eewin im wesentlichen noch ganz das System der französisch-gothischen Façade befolgte und dasselbe nur zu einer Amnutli entfaltete, die freilich schon an sich über allem steht, was durch französische Architekten selbst geleistet worden ist. Trotz dieser zierlichen Ausbildung ist es fast undenkbar, dass ein so viel höherer Organismus, wie der des Kölner Thurmbaues ist, auf Eewin nicht sollte irgend einen Einfluss ausgeübt haben, wenn derselbe damals in der Tliat bereits zur Erscheinung gekommen.4 Ebend. S. 517: ,Der berühmte Façadenbau der Westseite ist ein sehr künstliches und im Detail sehr schönes Werk; vor Allem schön das daselbst befindliche prächtige Bosenfenster. Doch aber fehlt es an eigentlicher innerer künstlerischer Fülle und Kraft (sie/). Es ist namentlich keine innere Nothwendigkeit für alle die filigranartigen Vorsatzstücke da, ja ihre zierliche Feinheit steht sogar in Widerspruch gegen den massigen Kern des Baues. Jene Weise freistehender Detailarchitektur ist eigentlich nur da begründet, wo die Fülle (die Tiefe) der Masse eine Doppelbildung an der äussern und an der innern Seite nöthig macht, wie z. B. an den Fensteröffnungen etc. der Kölner Dom-baufaçade; hier dagegen ist ein solches Motiv nicht vorhanden, vielmehr das Décorative meist nur vorgesetzt und zwischen die Streben eingespannt; auch die architektonische Relief-Decoration, z. B. an den Streben, ist zu spielend und wächst keineswegs genügend aus der Masse heraus, wie dies wiederum besonders an der Kölner Façade so vorzüglich schön ist. Die Spitze des Münsterthurms, so reich sie ist, hat gar wenig von eigentlicher Schönheit. Doch ist freilich das vielgestaltige Ganze sehr imposant.¹

Dass das Münster im 16. Jh. geradezu zu den Weltwundern gezählt wurde, erhellt ausser aus Wimpheling, a. a. 0. (hoc opus Bianœ Ephesiæ templo et pyr amidibus Aegyptiacis atąue his omnibus quœ inter septem spcctacula numerantur longe anteferrent), aus dein

Holzschnitt Morants von 1548, ,das acht Wunder der Welt¹ und aus Abraham Saur von Frankenberg, Barvum Thcatrum urbium, Frankf. a/M. 1587 : ,der Strassburger Thurm eines von den sieben Mirakeln der Welt.¹

Eine seit den letzten Jahren vielfach verhandelte Frage ist die, ob man zu dem Ausbau des zweiten Thurms übergehen solle.

Die Behauptung, es sei bei dem Münsterbau von Anfang an nur auf einen Thurm abgesehen gewesen, verdient keine ernstliche Widerlegung. Die jedem sichtbaren Ansätze zur Ueberleitung in die Pyramide an dem Südthurm widerlegen allein schon diesen Irrthum. Es ist oben S. 423 mitgetheilt worden, was Hermann über die vermuth-licheii Anfänge des zweiten Thurmbaues sagt. So unzweifelhaft die doppelte Thurmanlage aber ursprünglich geplant war, so wahrscheinlich ist dagegen, dass, sobald man einmal über die EnwiNSchen Proportionen hinaus und beim Oktogon angekommen war, man sich auf Einen Thurm resignirte, wie das schon Schneegans, Bev. d’Als. 1852, 11. Anm. eingesehen hat. Hecklers Vorschlag, den zweiten Thurm auszuführen (1666), wurde nicht angenommen, obgleich die damals gemachten Erhebungen über die Tragfähigkeit der Fundamente ein solches Unternehmen zu gestatten schienen (Hermann, Notices 1131 f.). Aber der Nordthurm, wie er ausgeführt ist, schliesst sozusagen die Nebenordnung eines gleich hohen Südthurmes aus. Auch Woltmann, welcher sich in der Presse, Nationalzeitung 1870, Nov. 4, schon früh gegen ein solches Project ausgesprochen, gibt Gesell. S. 143 zu, dass mit dem Aufbau eines zweiten Thurmes das Missverhältniss der oberen Thurmtheile gegen das Langhaus und die EnwiNSche Façade nur noch schneidender hervortreten würde, während jetzt die Forderung einer organischen Einheit sich weniger fühlbar macht.

Die Klagen des jungen Gcetiie über die Nichtvollendung des Münsters haben seit 1870 Viele verführt; man hat sich verpflichtet geglaubt, ohne Weiteres den Ausbau des Südthurms alsi eine unabweisbare national-patriotische Aufgabe zu erklären. In dem oben Ausgesprochenen liegt bereits die ausreichende Kritik dieser Forderung. Es lässt sich aber noch mehr ein wenden. Der Bau des Nordthurms war ein Verlassen des alten wahren Planes, sagen wir es unumwunden, ein Fehler, den die Zeit der verfallenden Gothik beging; man kann sich schwer dafür erwärmen, dass dieser Fehler, wie es doch geschehen müsste, heute, wo wir ihn einsehen, wiederholt werde. Noch unannehmbarer aber dünkt mir der Vorschlag, den zweiten Thurm nach einem neuen Plane zu ordnen. Aber abgesehen davon, dass die Gegenwart bessere Aufgaben hat, als die Irrthümer einer gothischen Decadenz zu erneuern, lassen sich auch technische Bedenken hören. Es ist möglich, vielleicht wahrscheinlich, dass ein solcher Aufbau die Festigkeit des Gebäudes nicht erschüttern werde; es ist aber bei der unsichern Beschaffenheit des Bodens, dieses angeschwemmten Rheinkieses, auch sehr wol das Gegentheil denkbar, und wer wollte dann die Verantwortung für ein Unternehmen auf sich nehmen, das den Anfang vom Ende des Münsters in sich trüge?

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Schad, 76 f. — Behr, 66 f. — Schweighæuser. Deser., 79 f. — Grandidier, 256 f. — Ciiapuy, 39 f. 49. — Schüler, 106. — Piton, I 325 f. — Kugler, Kl. Schriften, II 516. — Ders., Gcsch. d. Malerei, I 286. — Guerber, V., Essai sur les vitraux de la cathédrale de Strasbourg. Strasb. 1848 (mit 4 chro-molith. Taff.). — L. Schneegans, Vitrail du 12e s. à la cathédrale etc. Revue d’Als. 1853, 1 (mit Abb.). — Boltz , Vitrail du 13e s. Revue d’Als. 1851, 97. — Von Schauenburg, Congrès

1860, 221 f.--Martin et Cahier, Mélanges d’archéol. etc.,

IV 88 f. PL 1. — Dumont, 16 f.—Cahier, Kouv. Mélanges: Ivoires etc., p. 104 f. (Rose mit d. Evv.). — Gérard , I 400 f. — Woltmann, Gesch., 216 f. — Gemaltes Glasfenster aus dem 13. Jh , von Silbermann, in 18 Farbentönen gedr., nach Zeichnung von Petit-Gérard. Lahr, 1851. Dsgl. 4 Heilige. 1855. Etwa 0ni,50 h. — Drei Fenster (Karl d. J., Victor, Mauritius) : E. de Lasteyrie del. et lith. — Kleines Blatt mit Majestas Domini: Vitrail du 13e s. de la basse-nef, peint par Petit-Gérard, typogr. Silbermann. Janv. 1859. 4°.

Die Glasmalereien des Münsters gehören sehr verschiedenen Epochen an: sie reichen, ihrer Entstehung nach, vom 12. bis zum 15. Jh. Dem 12.Jh. gehören an: im südlichen Kreuzarme die Einfassung und die Felder des ersten östlichen Fensters; ebenda die Märtyrer der thebaischen Legion; im nördlichen Seitenschiffe die drei Könige Heinrich L, II. und Friedrich der I. Ferner König Otto nebst einem andern Fürsten und einem Bischof im Mittelschiff; die 1870 theil-weise zerstörten zwei Propheten und Apostel in dem Halbfenster eb. (?). Im nördlichen Querschiff der thronende Christus, unter ihm S. Laurentius, Johannes der Täufer, eine Madonna. Hr. v. Schauenburg ist geneigt (a. a. O. S. 222) auch die Malereien (Engel und Arabesken) in den Oberlichtern des Mittelschiffs an der Evangelienseite dem 12. Jh. zuzuweisen. Eine so umfassende Erhaltung von romanischen Glasfenstern, Avelclie in dem Langhause von 1250 Platz gefunden, würde ein weiteres Argument gegen eine völlige Zerstörung desselben im Brande von 1298 sein.

Das 13. Jh. schuf den h. Christophorus, die Medaillons der Rose im südlichen Querschiff, die 12 Kaiser im nördlichen Seitenschiff, den Dux Achacius und den Dux Marcus im Mittelschiff' (1.), eine Madonna, David, Salomon, Martinus, das kleine Gericht Salomons im Nordkreuz, vielleicht auch einige der Bischöfe und Päpste in den grossen Fenstern des Mittelschiffs.

Im 14. Jh. wurden die Hauptfenster des Mittelschiffes mit ihren Bischöfen und Märtyrern, dann die biblischen Scenen im südlichen

Seitenschiff, die die Genealogie des Herrn ergänzenden Figuren in den Gallerien, die Tugenden und Laster im Mittelschiff, die Apostel und Heiligen in der Katharinenkapelle gefertigt. Man hat diese Arbeiten dem zum J. 1348 (s. o. S. 380) erwähnten Johann v. Kirch-heim pictor vitrorum in eccl. Arg. zugeschrieben, doch dürften ihm nur die schwächeren Arbeiten in der damals ihrer Vollendung ent-gegengehenden Katharinenkapelle angehören.

Das 15. Jh. sah das grosse Urteil Salomons im Hauptschiff (1870 theilweise zerstört), die Anbetung der Weisen im nördlichen Seitenschiff, das jüngste Gericht am Eingang und die Erschaffung des Menschen entstehen.

Im Laufe der Zeit wurden zahlreiche Fenster in mehr oder minder umfassender Weise restaurirt. Die im Laufe der letzten dreissig Jahre gelieferten Restaurationsarbeiten stammen aus dem Atelier des verstorbenen Hirn. Petit-Gérard in Strassburg und sind zum Theil glücklich ausgeführt. Das Bombardement vom J. 1870 vernichtete einige Glasfenster gänzlich oder zum Theil; die Beschädigungen finden sich bei Dumont, S. IG f. zusammengestellt. Dass die ältesten und interessantesten Stücke des südlichen Kreuzarmes auch zu Grunde gegangen sind, wie Hr. Woltmann versichert, ist nur theilweise richtig.

Die üeberreste der romanischen Glasfenster gestatten keinen sichern Schluss auf die Gesammtcomposition derselben; soviel scheint gewiss, dass eine dreifache Reihe, die der historischen Scenen aus dem Alten und Neuen Testament, die der Märtyrer und Bischöfe, endlich die der Könige zur Darstellung gebracht war, so dass die biblische und doctrinelle Begründung der Kirche in der ersten, das Leben derselben in ihren Glaubenshelden in der zweiten, daneben die Vertreter des irdischen Imperium, zugleich als Wohlthäter des Münsters, zur Anschauung gelangten. Als man im 14. Jh., nach dem grossen Brande von 1298, die Glasmalereien des Münsters vervollständigte, suchte man mit Benutzung und gelegentlicher Verwerthung des noch Erhaltenen eine zusammenhängende und den Inhält der Heilsgeschichte, wie der kirchlichen Entwickelung einigermassen erschöpfende Composition zu schaffen.

Die Apsis entbehrt, von dem modernen Stadtwappen abgesehen, heute der Glasfenster, welche, wenn sie jemals deren besessen, ver-muthlich die gewöhnlichen abschliessenden Darstellungen der Trinität oder der Krönung Mariä boten. Der südliche Kreuzarm stellte, unter der jedesmal zu berücksichtigenden Ergänzung der Glasmalereien durch die Sculptural in den beiden Rosen, den Sieg des Glaubens über das alte Gesetz dar. Für das Detail muss hier, wie überhaupt auf die Analyse bei Guerber, S. 33 f. und die von v. Schauenburg gegebenen Ergänzungen verwiesen werden. Betr. die Symbolik der beiden Fensterrosen im südlichen Kreuzarme (Harmonie der beiden

Testamente) vgl. noch Guerber, Kath. Kirchen- und SchuTbl. 1855, XVI 332 f. ; Cahier, r. a. 0. Ausserdem hat das Südkreuz an der Ostseite : vier Fenster l) mit einem Heiligen und S. Bartholomäus, dessen Zerschneidung unten vorgestellt wird (romanisch) ; 2) h. Chri-stophorus, in colossalen Verhältnissen, ebenfalls noch romanisch;

3) li. Candidus und h. Mauritius; 4) h. Victor und h. Exuperius, beide Fenster restaurirt. An der Südfront: vier Fenster 1) h. Marcus und Esaya propheia; 2) h. Matthäus und Ezechielpropheta; 3) h. Johannes und Jeremias propheta; 4) Lucas und Daniel propheta — also die vier Evangelisten mit den vier grossen Propheten. An der Nordseite : 1) Grisaille; 2) und 3) Bischöfe (neu). Das Nordkreuz hat an der Ostseitc in zwei Fenstern: 1) Christus thronend mit griechischem Nimbus, h. Laurentius; 2) Madonna und h. Johannes der Täufer. Der Christus und der Täufer noch romanisch; Madonna um Mitte des

13. Jhs. An der Nordfront in zwei Fenstern : 1) Engel, in drei Scenen das Gericht Salomons (13. Jh.) ; 2) Madonna und zwei Propheten (roman.); dsgl. Salomon mit der Königin von Saba, Rex David und Rex Salomon (roman.). An der Südseite in zwei Fenstern: 1) Engel mit porta cœli, Madonna (erneuert); 2) Madonna mit S. Martinus (tëéKtflünjjl Susfhi}j {tmdoiaiov kkamtjoV/ .tH ¹    imgflßgag

Die älteren Beschreibungen treffen bei den namentlich in den Kreuzarmen vorgenommenen Versetzungen nicht immer zu.

In den Gallerien des nördlichen Triforiums findet sich die Genealogie Christi nach Lukas, welche in dem Triforium der entgegengesetzten Seite in fünf Jochen fortgesetzt, hier aber abgebrochen erscheint; man sieht daselbst im sechsten Joche, statt der genealogischen Bilder, Pflanzenornamente. Das nördliche Seitenschiff stellt im Leben und Leiden des Herrn den Weg zum Heile dar; dass derselbe nicht leicht zu gehen, sondern dass die Tugend den Kampf mit dem Laster zu kämpfen hat, lehrt das letzte Halbfenster des Mittelschiffs bei der Orgel, wo die Tugenden als Königinnen gebildet mit den Lastern streiten (12 Medaillons). Den siegreichen Ausgang dieser Kämpfe, die triumpliirende Kirche, Märtyrer, Bekenner, Jungfrauen, geführt von der Madonna mit dem Kinde, zeigen die Oberfenster des Mittelschiffs rechts und links, wo neben den Märtyrern das Sacer-dotium und das Regimen der Christenheit vorgeführt wird. Unter den Prälaten begegnet man da den namhaftem Strassburger Bischöfen. Wenn die Apostel in dieser Serie fehlen, so hat dies wol, wie Guer-ber richtig gesehen, S. 28, darin seinen Grund, dass dieselben als Mitrichtende der Weit in der Apsis erscheinen sollten; übrigens kehren sie in der Katliarinenkapclle, jeder mit seinem Spruchband, das den betr. Artikel des apostolischen Glaubensbekenntnisses enthält, nebst Magdalena und Margaretha, wieder. In den östlichen Oberfenstern der Südseite: das grosse Gericht Salomons; in dem Halbfenster : zwei Propheten und zwei Apostel.

Die Vorhalle hat in dem südlichen Fenster (Maasswerk erneuert) in 18 Medaillons die Werke der Barmherzigkeit, Christus zu Gericht sitzend, die Auferstehung der Todten, Darstellungen, die offenbar in innern Bezug gestellt sind. Wie hier das Ende der Menschengeschichte, so schien es, sollte die entsprechende Nordseite der Vorhalle und des Langhauses die Anfänge derselben bis zur Ankunft des Erlösers zur Anschauung bringen; es fehlt aber in dem Seitenschiffe die Fortsetzung der in den 12 Medaillons der nördlichen Vorhalle (das betr. Fenster ist 1870 in seinen oberen Theilen gänzlich zerstört worden) mit der Schöpfung begonnenen alttestamentlichen Entwicklung: statt deren treten die deutschen Könige ein, welche hier nach den sie begleitenden Inschriften aufgeführt seien: I. Fenster: 1) Henricus rex; 2) Fridericus rex; 3) Henricus Babinbergensis. II. Fenster: 4) Lude-wicus filius Lotharii VII. (?); 5) Ludeivicus filius Lotharii V1[II. (?)];

6) Lotharius Bomanorum imperator; 7) Karolus rex iunior (K. der Provence). III. Fenster: 8) Karolus des. {dictus) Martel Pater Bip-pini\ 9) Karolus Magnus rex; 10) Bex Pippinus PB [pater) Karoli; 11) Ludeivicus rex filius Karoli. IV. Fenster: 12) Bex Philippus (von Schwaben); 13) Henricus rex Babinberg[ensis); 14) Bex Henricus Claudus; 15) Fridericus imp[er)ator S(v)bmersus (Barbarossa). Dazu kommen im dritten Joch des Mittelschiffs (Nordseite) Otto rex und wieder ein ungenannter Kaiser.

Den an erster Stelle genannten Heinrich hält Guerber für den I. ; Dumont denkt an Heinrich V. und macht mit Recht auf die jugendliche und porträtartige Erscheinung aufmerksam. Ich würde eher an Heinrich VI. oder an den Sohn Friedrichs II. denken, mit denen das Fenster wol gleichzeitig sein kann. Dass die chronologische Reihenfolge der Könige nicht festgehalten ist, erklärt sich aus der Versetzung dieser Glasmalereien aus dem alten Langhause. Unerklärt ist bisan, was die beiden Zahlen VII und VIII (?) nach Ludeivicus filius Lotharii bedeuten sollen (4 und 5). Heinrich II. erscheint zweimal als Henricus Babinbergensis und ein drittesmal als Henricus Claudus (?). Zu Nr. 6 bemerkt schon Dumont, dass der Kopf allein zu der Umschrift (Lotharius) passt, während der Körper von einem andern König genommen wurde. Diese Beobachtung zeigt, wie wenig systematisch man bei der Wiederverwendung dieser noch geretteten oder vorrätliigen Malereien verfuhr. — In den Rosen der Spitzbogen über den Kaisern sind Scenen aus der Passion des Herrn angebracht.

Die S. Laurentiuskapelle war durch B. Wilhelm von Hohenstein ihrem ursprünglichen Titel entsprechend mit Darstellungen aus der Legende des h. Martin von Tours, dann den Gestalten Jesu Christi und der Jungfrau sowie dem knieenden Bilde des Stifters geschmückt worden (Schad, 19). Ein Theil dieser Glasmalereien war noch zu Ende des vorigen Jhs. Zusehen [Deser. nouv. Str. 1787, 5eéd.); sie sind seither sämmtlich verschwunden und durch Glasmalereien ersetzt worden, welche aus der Neuen Kirche stammen und, im 14. Jh. entstanden, weder in ihrem Stil noch ihrem geringen Werthe nach hierher passen. Die vier Fenster, zwei ganz verschiedenen Händen angehörig, behandeln hauptsächlich Scenen des N. T. und der Passion.

Die Verglasung der grossen Rose ist ganz neu; sie sowie die Tri-forien der Westfront sind mit Grisaille gefüllt.

Die Glasmalereien des Münsters stehen nicht ganz auf der Höhe der Leistungen dieser Kunst: sie werden von vielen anderen im Eisass und selbst in Strassburg (S. Wilhelm, S. Magdalenen) in Zeichnung und Colorit übertroffen. Gleichwol verdienen sie die wegwerfende Behandlung entfernt nicht, welche ihnen bei Kugler , Gesch. der Malerei, I 236 und bes. Kl. Schriften, II 517 zu Theil geworden ist, wo es heisst: ,sie sind ohne künstlerischen Werth. Es ist in diesen Gestalten weder etwas Grossartiges von Zeichnung noch irgend eine Art malerischen Sinnes; es ist ein willkürliches Zusammenheften der verschiedenartigsten, meist auch an sich gar nicht wirksamen und nicht schönen Farben.⁴ Die Königsbilder gehören jedenfalls nicht zu den besten, sie sind starr und leblos; ihre Gewänder sind, wie auch Kugler sie findet, ängstlich und schwunglos (Hr. Woltmann findet die Gewandung im Gegentheil ,anmuthig fliessend⁴) ; besser sind die kleineren ikonogra-phisch zum Theil hochinteressanten Teppichbilder der Seitenschiffe.

Wandmalereien.

Ueber die das Chor ehemals schmückenden Wandgemälde des Meisters Lienhart (jüngstes Gericht), s'. oben S. 401 und Straub, Kath. Kirchen- u. Schulbl. 1850, 145 f., 1855, 218 f. Ueber der S. Andreaskapelle wurden Reste einer schönen Geburt Christi (Straub spricht von einer Darstellung im Tempel, Congrès 1860, 419) aufgedeckt; an einem der innern Strebepfeiler der Katharinenkapelle kam noch vor der letzten Erneuerung der Tünche (1836) ein grosser fast bis zur Decke der Kapelle reichender Christophorus zu Tage. (Ebend.)

Die alten Stiche der Innenansicht des Münsters zeigen auch die Gewölbekappen des Langhauses mit Blumen ornamentirt. Diese Décoration fällt jedenfalls erst nach 1459—1469, wo sämmtliche Gewölbe des Langhauses durch Jod. Dotzinger erneuert wurden.

Ueber andere ehemals im Münster befindliche Gemälde und ,alte Tafeln⁴ s. Schad, 54 f., 56, 68. Bemerkenswerth ist Wimphe-lings Mittheilung (Episc. arg. Catal. f. 26) : antiquas episcopi ( Wilderolfi) navigantis muriumque circumnatantium picturas et imagines a sinistro latere sanctce crucis in introitu summi templi Argen-tinensis hodie videmus. Credibile est picturas Mas in bonum inter-

pretari, non in indccus : quoniam prcesulis caput radiis solaribus refidget et diva Gertrudis itideni cum soricibus illic cernitur constat-que Wilderolffum prænituisse, etc. Erwähnung verdienen noch vier allegorische Gemälde, welche 1794 in dem ,Temple de la Raison' aufgestellt waren; die drei ersten, die Ungerechtigkeit, die Gerechtigkeit, die Obrigkeit sinnbildend, waren angeblich von Alb. Duerer, das vierte mit dem Bilde der Weisheit und Staatsklugheit von Hilarius Dietrich gemalt. Vgl. Sigism. Langer, Darstellung und Erklärung vier uralter Gemälde von Meisterhand, welche in dem ehemaligen Münster, dem nunmehrigen Tempel des höchsten Wesens auf gestellt sind. Strassburg, im zweiten Jahr der Franken-Republik. 4° (auch französisch : Commentaire sur les quatre vieux tableaux originaux susp. au Temple de la Raison, etc.). Ueber den Verbleib dieser Bilder ist leider nichts bekannt. Die von Langer gegebene Beschreibung erinnert an Duerers Triumphwagen Kaiser Maximilians I. und legt den Gedanken sehr nahe, dass diese Bilder, wenn nicht von Duerer selbst, doch nach Zeichnungen desselben entworfen waren.

Sculpturen.

Behr, 87 f. 132 f. — Schweighæuser, Deser., 88 f. 92 f. 99. — Straub, Zwei Reihen symbol. Bildwerke am Münster. Kath. Kirchen- und Schulbl. 1854, 325—332. — Ders., le Symbolisme de la cath. de Strasbourg. 2e (kl. Strassb., 1856. — Quelques mots sur le symbolisme chrét. à propos de la cath. de Strasb., par un Iconophile. Revue d’Als. 1856, 128—135. 218 f. — Schneegans, les Statues du christianisme et du judaïsme. Revue d'Aljs. 1851, 97 f. — Ders., la Statuaire Sabine, eb. 1850, 255. — Ders., l’Épitaphe d’Èrwîn, eb. 1852, 69. ■— Ders., das Königsbild auf den Gräten am Münster. Alsatia, 1856—-1857. — Dumont a. a. O. — Viollet-le-Duc , Diet. d’arch., I 15, fig. 2 (Ames); I 19, fig. 7 (Anges); 1111.113 (Portail); V 158, fig. 45 (Loi anc. et nouv.); VIII, fig. 25 (Statuaire); IX 473 (Vierge). — Waagen, Kunstw. u. Kstl. in Deutschl., II 328 f. —■ Woltmann, Gesch., S. 148—166.

Die ältesten Werke der Plastik besitzt, bez. bpsass das Strassburger Münster an den beiden Portalen der Kreuzarme und an dem sog. Erwins- oder Engelspfeiler.

Das nördliche Querhausportal hatte in seinem Tympanum die Anbetung der Drei Könige, die Heimkehr derselben und den König David auf der Harfe spielend. Diese Sculpturen sind in der französischen Revolution abgemeisselt worden; doch lassen sich die Spuren derselben noch auf dem Stein erkennen. Neben denselben, am Bogen des Giebelfeldes, steht noch die der Darstellung als erläuternder

Text dienende von Schneegans, Revue d'Als. 1850, 274 zuerst bekannt gemachte Inschrift, im Original in einer Zeile :

-b SYSCIPE • TRIEE • DEYS • QVE FERT • ITA • DONA • SABEYS • -b HEC • TIBI • QVI • DEDERIT • DONA • BEAT VS • ERIT • -b AVRO • DONANTIS • VIRTVSQ₃ • PROBATVR • AMANTIS • -b IN • MIRRA • BONA • SPES • TIIVRE • BEATA • FIDES •

hätte

Inschrift und Sculpturen werden, gleich der sie tragenden Architektur, dem Ausgang des 12.. Jahrhunderts angehört haben. Zeitlich ihnen zunächst wird man dann den plastischen Schmuck des Engelpfeilers zu setzen haben.

Nach der Versicherung Adlebs, Bauzeitg. 1870, 3G9 Speckle die Notiz aufbewahrt, dass der nördliche Mittelpfeiler, früher Erwinspfeiler, der südliche Engelspfeiler geheissen; jetzt pflegt man den letztem auch als Erwinspfeiler zu bezeichnen. Wie hoch diese Bezeichnung im Volksmunde hinaufgeht, lässt sich nicht nach weisen; sie beansprucht aber jedenfalls ebensowenig ernstliche Berücksichtigung, als die sog. Erwins-Blume in dem Ornament des äussern Kranzgesimses an den Osttheilen des südlichen Querhauses.

Der Pfeiler (Schweighæuseb et Golbéey II, PI. 19) ist von einer dreifachen Reihe von je vier Gestalten umstellt, welche auf Postamenten und unter reichen frühgothischen Baldachinen stehen; die untere Reihe begreift die vier Evangelisten, durch ihre an den Postamenten angebrachten Embleme gekennzeichnet; die mittlere, die Posaunenengel; ebenso die dritte, mit Christus in der Mitte : das Ganze offenbar eine Beziehung auf das Weltgericht. Die Körper sind in der Zeichnung nicht fehlerlos, doch sucht die glückliche Behandlung der Gewandung mit dem feinen, köstlichen Faltenwurf die Mangelhaftigkeit derselben zu ersetzen. Die Köpfe der Evangelisten, noch mehr die Engel, sind noch in der alten typischen Manier befangen, über welche der in den Bewegungen sich kundgebende stärkere Affect doch hinauszugelien sucht. Ich würde diese Sculpturen mit den gleich zu besprechenden Bildern der Synagoge und Kirche gleichzeitig (1220 —1240?) halten.

Das Südportal des Querhauses wurde in der Revolution theilweise seiner Sculpturen Jberaubt. Heemann, Notices, I 383, nennt: ,quinze statues sur piédestaux; deux bas-reliefs en bosse au-dessus de deux portes; plus haut quatre statues; item deux pommes de pin servant d’ornement aux tourelles/ Den ehemaligen Zustand des Portals veranschaulicht der freilich sehr ungenügende Stich Is. Beunns bei Schad, N° 6 (photolith. bei Mitschee). Nach der Revolution wurden durch Malade uirIFallastee die weggeschlagenen Statuen ersetzt; Schnee g ans, Revue d'Als. 1850, 282, gibt als alt an: die beiden Statuen des Judenthums und des Christenthums, das Tympanum links (mit dem Tod Mariä) und die beiden Hauptfiguren im rechten Giebelfelde. Waagen a. a. 0., 329, hielt nur erstere für alt, die beiden Bogenfelder für neu! Kugler, Kl. Sehr., II 516, ist auch seiner Sache nicht sicher, doch machten die Reliefs auf ihn einen Eindruck, der dem der übrigen alten Sculpturen völlig analog war. Adler, jBauzeitung 1870, 369, hielt den Tod Mariä für neu, die Krönung alt; Woltmann wiederholte wie gewöhnlich Schneegans’ Aeusserung. In Wirklichkeit sind beide Bogenfelder alt; als sie heruntergeschlagen werden sollten, hatte ein Tischler den glücklichen Einfall, sie durch ein vorgesetztes Transparent zu verdecken, wodurch sie der Zerstörung entgingen. An der Dormitio sind bloss die bei Brunn angezeigten Rauchfässer abgeschlagen, doch sieht man noch ihre Spuren. Nur einer Nachlässigkeit des Kupferstechers ist es zuzuschreiben, dass das das Bogenfeld umgebende Blumengewinde wegblieb, während es in dem Tympanum rechts sich findet. Neu sind ferner die Postamente und Säulen, auf denen die Statuen stehen, desgl. deren Baldachine, die sehr schlecht gearbeiteten Reliefs über dem Thürsturz, der Christus und König Salomon mit der Console.

Abbildungen der Statuen des Judenthums und Christenthums bei Schneegans, Revue cVAls. 1851, 97, danach bei Woltmann, Gesch., 152 (mangelhaft), der Tod Mariä bei Luebke, Gesch. der Flastilc, 426, und Woltmann, 153 (schlechter Holzschnitt), vgl. Gail-habaud, Mon., YI; Viollet-le-Duc, Y 158 f. Das Portal zeigte zwischen den beiden Thüröffnungen Christus mit der Weltkugel als den ewigen Richter; unter ihm die sitzende Gestalt eines Königs mit dem Richtschwert, in den Wandungen der Thüren die zwölf Apostel : den Zugang und gewissermassen die Einleitung zu dieser das ewige und das weltliche Gericht umfassenden Darstellung bildeten die beiden grossen Standbilder der Synagoge und des Christenthums, eine bekanntlich sehr häufig an Kirchenthüren zu treffende Symbolik (Magdeburg, Schneeberg, Liebfrauenkirche in Trier, Bamberg, Worms, Paris, Reims, Bordeaux). Die Synagoge, ein junges, sehr schlankes und mageres Weib, wendet sich trauernd von Christus ab, ihre Augen sind verbunden, der Hirtenstab in der Rechten zerbrochen, kraftlos lässt sie die Gesetzestafel in der Linken herabsinken. Die Königskrone ist (s. den Stich Brunns) ihr vom Haupte zu Boden gefallen. In majestätischer Hoheit steht ihr die prächtige Gestalt einer andern, mächtiger gebauten Frau gegenüber, die die Krone auf dem Haupt, in ihrer Rechten das Kreuz, mit der Linken den Kelch haltend, sich als die christliche Kirche, die Bewalirerin der Wahrheit und der Gnade, zu erkennen gibt. Die Consolen unter den zwei Statuen zeigten links einen, rechts zwei spielende nackte Knaben (seither im Stil des modernen Naturalismus erneuert). — Das Königsbild wird gewöhnlich als Salomon bezeichnet und dem entsprechend wurden an der Console von den modernen Restauratoren die zwei um

das Kind streitenden Frauen dargestellt. Allein der alte Stich zeigt an der Console nur eine Figur (einen halbnackten Knaben?) und nichts deutet hier auf Salomon hin. Schneegans, welcher noch 1850 unbedenklich von Salomon gesprochen, legte in seinem Aufsatze ,clas Königsbild auf den Gräten‘, Alsatia 1856—1857, S. 146 fif., die Unsicherheit dieser Bezeichnung dar. Die kurz vorher von ihm wieder aufgefundene , Kleine Münster chronili1, meldete: ,eodem anno (1483) ward Keiser Ka^rol zwischen den zwoen Münsterthieren vff der gräthen gegen dem Fronhoff durch Meister Lienhart den maler erneuwert vnnd gemalet. Actum ipsa vigilia pentJiecostes anno îit supra,‘ a. a. O., S. 179 f. Schneegans zog hieraus den Schluss, die Chronik bezeichne das Bild als eine Darstellung Karls IV. und brachte dieselbe in Beziehung auf die 1348 an dieser Stätte erfolgte Belehnung Bischof Bertholds durch diesen Kaiser und die Lossprechung der Stadt Strassburg vom Kirchenbanne. Das von ihm um dieselbe Zeit auf dem Schaumas’schen Landgute auf der Metzgerau wieder entdeckte alte Königsbild schien, trotz seiner Verstümmlung, die Ansicht zu bestätigen, dass dasselbe erst 1483 gearbeitet worden sei. Dabei konnte er sich allerdings nicht verhehlen, dass der Platz desselben vom 13. bis zum 15. Jahrhundert nicht leer gestanden haben könne, und so wagte er es nicht eine bestimmte Ansicht über die Bedeutung des Bîîéës    jsldoomog) 8öl ,hhamtjoW bim <02

Die Thatsache, dass man 1483 in dem Königsbild ,Kaiser Karl4 sah, berechtigt an sich nicht, dabei an Karl IV. zu denken; es legt sich sogar der Gedanke an Karl den Grossen als den Repräsentanten des Kaiserthums überhaupt nahe; es ist aber sehr wol möglich, dass wir es mit Salomon zu thun haben, den das Volk, die wahre Bedeutung vergessend, im Laufe der Zeit zum Karl machte. Ueber den Sinn der Darstellung kann bei der einen wie der andern Bezeichnung kein Zweifel sein. ,Die Gräten¹ (gradus, ad gradus?) waren im Mittelalter eine gerichtliche Stätte : hier wurden die Eide abgeleistet (s. die Schwörbriefe von 1420 und 1482 bei Hegel, 944²⁷, 948u), hier die Belehnung gegeben und die Stadt vom Banne gelöst (s. Schneegans, Alsatia 1856—1857, S. 11 f.). Der irdische König, welcher unter Christus thront, kann also offenbar nur Bezug haben auf die Pflege des weltlichen Rechts. — Schon Mone, Zeitschr., XVII 288 f., erinnert betr. der Bedeutung ,der Gräten⁴ als Richtstätte an den Krummeistab im Kreuzgang zu Trier, an die rotlie Kirche zu Würzburg, die Dompforte zu Mainz.

Die Ausdeutung der Apostelfiguren bei Schneegans ist durchaus verwirrt, indem er vier derselben als die Evangelisten beschreibt und vergisst, dass zwei der Evangelisten nicht zum Apostelchor gehörten. Nur zwei der Figuren lassen sich mit Sicherheit bestimmen : an der rechten Pforte S. Petrus mit dem grossen Schlüssel; an der linken die jugendliche, bartlose, weiche Gestalt des Johannes. Der

Nimbus der Apostel ist an den Säulen befestigt, vor welchen sie stehen ; sie tragen alle Bücher auf ihren Armen oder vor der Brust, ausgenommen Petrus und seinen Nachbar, welcher ein langes Spruchband in seiner Hand hält. Die vielberufene Inschrift dieses Spruchbandes lautet auf der undeutlichen Abbildung des Brunn :

GRAtia || DIYI || NÆ • PIE || TATIS || ADEST || TO • SA || VINÆ ||

DE PE || TRAD || VRA || P. QVA || SY PA || CTA FI || GVRA

Diese Inschrift, von welcher Schad, S. 46, behauptet, auch Enea Silvio referire sie in seinen Schriften (wo?), ist der einzige und Hauptbeweis für das Dasein einer Bildhauerin Sabina, welche die Sage (vgl. Schneegans bei Stceber, Sagen des Eis., 480) als Erwins Tochter bezeichnet. Speckle erzählt an einer von Schneegans, Revue d’Als. 1850, 264, ausgezogenen Stelle seiner Collectaneen, Erwins Tochter Sabina habe, wie die Inschrift Gratia etc. beweise, die Figur des Apostels Johannes gemeisselt. Schad, S. 14, scheint auch die übrigen Bildwerker des Portals, wenigstens theilweise, auf sie zurückzuführen; Schilter, S. 5581, schreibt ihr namentlich auch Judenthum und Christenthum bei und übersetzt die Inschrift: ,Die Gnade göttlicher Barmherzigkeit stehe bey der Savine von Steinbach, durch welche ich, diese Figur, gemacht worden bin⁴. Diese wunderliche Uebersetzung, welche offenbar auch bei Grandidier, 239, und Friese, Vaterl. Gesch., I 218 nachwirkt, hat allem Anscheine nach der Sage den Ursprung gegeben, dass Sabina die Tochter Erwins gewesen, für welche Fabel, aller Wahrscheinlichkeit nach, Speckle verantwortlich ist. Schneegans, Revue d'Als. 1850, 290, glaubt dann wenigstens als Kern derselben festhalten zu dürfen, dass sie die Tochter eines Werkmeisters gewesen, und möchte dann Hermannus Auriga (s. z. J. 1200, oben S. 355) für den Vater halten; ebenso Gérard, I 116, natürlich ohne irgend welchen ernstlichen Beweis. So wenig das Auftreten einer weiblichen Bildhauerin zum

13. Jh. stimmt, wird man doch vorläufig an der Existenz einer Sabina, welche wenigstens die eine Apostelfigur gebildet, festhalten, sie aber nimmer für Erwins Tochter ansehen können, dessen Thätig-keit gewiss ein Menschenalter, vielleicht ein halbes Jahrhundert später fällt.

Das Bogenfeld über der Pforte zur Linken des Eintretenden zeigt noch jetzt die wenig beschädigte Darstellung des Todes (Bor-mitio) Mariä; eine der herrlichsten Schöpfungen der mittelalterlichen Plastik, sowol durch die reiche Gruppirung als die feine Behandlung der Gewänder und den über dem Ganzen schwebenden Hauch einer tiefen, reichen, poetischen Empfindung ausgezeichnet. Es ist unbegreiflich wie Dumont, S. 6 ff., die Sculptur specifisch byzantinisch finden kann; dagegen ist sie entschieden classisch angewelit. Während die übrigen Statuen, besonders Judenthum und Christenthum, durchaus germanisch empfunden sind, hat der Tod Mariä einen classischen Zug, wie schon Kugler, Kl. Sehr., II 517, treffend bemerkt hat, an die spätere Zeit des Nicolo Pisaro erinnernd: ,die Magdalena namentlich die hier vorn vor dem Bette der Maria kniet, hat einen Kopf von wahrhaft classischer Schönheit und Feinheit'. Dazu ist nur zu bemerken, dass nach der kirchlichen Legende Magdalena hier nicht gemeint sein kann. Die um das Sterbelager der Madonna stehenden Apostel, von denen zweie ihr Haupt und Füsse stützen, zeigen in ihrem Ausdruck tiefe Ergriffenheit und lebendigen Schmerz, aber nichts Individuelles. In ihrer Mitte steht Christus, der die Rechte segnend erhebt und in der Linken bereits die Seele der Sterbenden, als kleines mit langem Gewände bekleidetes Kind gebildet, trägt.

Die Fortsetzung der Scene bildeten die kleineren Reliefs unmittelbar über dem Thürsturz der beiden Portale, das Begrabniss (Sarg getragen von zwei Aposteln, denen drei andere beigesellt sind) und die Aufnahme der Jungfrau in den Himmel. Ihre unbekleidete Gestalt steigt empor, Engel ziehen ihr das Gewand der ewigen Herrlichkeit an, wie diess die mittelalterliche Ikonographie so oft zeigt. Den Abschluss bildet dann die grosse Sculptur im rechten Tympa-num, die Krönung Mariä; Christus als Himmelskönig setzt der Jungfrau die Krone auf; rechts und links zwei Engel mit Rauchfässern, Avelche sich bei genauester Untersuchung auch als alt herausstellten.

Die unter den Baldachinen von Judenthum und Christenthum angebrachten Inschriften mit rps Mut nbmunnh id) Md) und baßelbig bittt crblentot mid) (nach der Schreckenszeit modern erneuert) sind nicht ursprünglich, sondern in spätgothischer Zeit zugefügt.

So schwer die Beurteilung einer zum grossen Theil zerstörten Composition ist, lassen sich doch vielleicht drei Kunstrichtungen an den Sculpturen dieses Doppelportals unterscheiden: jene entschieden germanische, welcher Judenthum und* Christenthum angehören; eine zweite die Apostelfiguren begreifend, von derselben Tendenz, aber viel geringerer Meisterschaft; endlich jene dritte antikisirende, welcher wir die Reliefs der Giebelfelder, wenigstens dasjenige mit dem Tode Mariä verdanken. Ich möchte letztere für die ältere halten und diese Sculpturen um 1220 setzen; alles übrige, welches sich den gothischen Schöpfungen der Westfaçade schon bedeutend nähert, um 1240—1250.

Zum Verständnis der Sculpturen an den beiden Querhausportalen mag weiter darauf hingewiesen sein, dass die Nordwand der Kirchengebäude in der mittelalterlichen Symbolik an die im Dunkel und dem Frost des Unglaubens erstarrte Heidenwelt erinnerte, während die Südseite dem auserwählten Volke geweiht war. Die uns von Beda überlieferten Vorschläge zur Décoration der Kirchen setzen daher an die Nordwand den Spruch : ,die Mitternacht gibt es‘; an die Südwand: ,der Mittag wehrt es nicht' (Isaias 43, 10); an jene verweist sie die Darstellung der drei Könige (Matth. 2, 11), als der Vertreter der Heidenwelt, an diese die Geburt Jesu mit den dem gläubigen Judenvolk entstammenden anbetenden Hirten. Statt deren haben wir hier als Vertreter des Judenvolks die Statue der Synagoge, als Vertreterin des wahren Israel diejenige des Christenthums, dazu die Reliefs aus dem Leben Mariä; es soll aber im Grunde derselbe Gedanke ausgesprochen werden.

Westfront. Die drei grossen Portale der Westfront stellen in den auf Colonetten stehenden grossen Statuen der Wandungen, in den kleinern Statuetten der Hohlkehlen, in den Reliefs der Giebelfelder eine dreifache Serie von Scenen und Persönlichkeiten dar, welche die Geschichte der Menschheit von der Schöpfung an bis zur Vollendung der Weltzeit symbolisiren. Die Reihenfolge nimmt nothwendig ihren Anfang mit den 18 Statuetten-Gruppen in der äussersten Hohlkehle des Hauptportals, wo Erschaffung, Sündenfall, Vertreibung aus dem Paradies, Kains Todschlag u. s. f. zur Vorstellung gelangen (vgl. das detaillirte Verzeichniss bei Behr, 23 f. ; Schweighæüser, Deser., 37 f.; Schüler, 28 f.). Die zweite Hohlkehle schildert das Leben der Patriarchen und der Vorläufer Christi, dessen Wunder in der fünften, innersten vorgeführt werden, während die dritte und vierte bereits vorgreifend das Leben der Heiligen und Märtyrer der Kirche veranschaulichen, den innigen Zusammenhang beider Testamente betonend. Das Alles ist die Einleitung, die uns auf Christus hinführen soll: die ganze Bedeutung des alten Bundes zusammenfassend, stehen in den Wandungen des Hauptportals die Propheten (es konnten deren nur vierzehn angebracht werden), hinweisend auf den, welchen uns, am Mittelpfosten desselben, die Jungfrau auf ihren Armen zeigt. Christus mit seiner Mutter nimmt die Mitte ein, wie er den Mittel- und Cardinalpunkt der Weltgeschichte bildet. Die Geschichte Jesu Christi, als der Hauptgegenstand der Darstellung, hat ihren Platz in den Bogenfeldern der drei Portale. Sie beginnt mit dem Nordportal, wo in drei Abtlieilungen die Geburt Jesu, der Kindermord von Bethlehem, die Flucht nach Aegypten, zuletzt die Anbetung der drei Könige zu sehen ist. Man bemerke dass letztere hier erst auf die Flucht nach Aegypten folgt, wie dies mehrmals nachweisbar ist und der Darstellung einiger Kirchenschriftsteller entspricht. Im Tympanum des Hauptportals erzählen die vier Abtheilungen die Leidensgeschichte Jesu und das Ende seiner irdischen Laufbahn : unten anfangend den Einzug in Jerusalem, das Abendmahl (Christus ohne alle Handlung, Johannes an seinem Busen haltend), die Gefangennehmung, Christus vor Pilatus geführt, seine Geisslung; im zweiten Felde: die Dornenkrönung und Kreuztragung, die Kreuzigung als Hauptbild die Mitte einnehmend. Unter dem Kreuze liegt das Gerippe Adams, rechts und links von demselben stehen trauernd die Madonna und Johannes, aber dem Gekreuzigten noch näher zwei andere Gestalten: rechts eine weibliche Figur mit dem Kreuz, welche das aus der Brustwunde des Herrn quillende Blut in einem Kelche auffängt — die Kirche — links sich abwendend die trauernde Synagoge, in der Rechten den Hirtenstab, in der Linken die Gesetzestafel, eine offenbare Nachahmung der Statuen am südlichen Querhausportal, an welche namentlich das Judenthum erinnert. Auf die Kreuzigung folgen die Kreuzabnahme, das Grab Christi (der Sarkophag ist mit einer Décoration von Lilien geschmückt, in welchen Hr. Dumont eine dem Andenken des heil. Ludwig gebrachte Huldigung und eine Andeutung der Hinneigung des Elsasses zu Frankreich — unglaublich und doch wahr, vgl. Dumont, p. 26 — sieht 1) mit den Frauen, dem Engel, den schlafenden Wächtern; im dritten Felde: Judas am Baume hängend, hinter ihm ein Bock als Symbol des Bösen; Christus führt die Stammeltern aus der Vorhölle heraus, welche als grässlicher Rachen mit allerlei Teufelsfratzen geschildert ist; der Herr erscheint der Maria Magdalena und dann den Jüngern im Saale, wobei Thomas die Wundmale betastet; an der festverschlossenen Thüre hält ein Hund Wache. Endlich in der obersten Reihe die Himmelfahrt. Ist damit der Wandel des Herrn auf Erden abgeschlossen, so stellt das Tympanum des Südportals den Abschluss der Weltgeschichte dar : das allgemeine Weltgericht. In der untersten Reihe die Auferstehung der Todten, in der mittlern die Scheidung der Gerechten und der Bösen, welch’ letztere der Rachen des Teufels verschlingt, oben der Weltenrichter umgeben von Posaunenengeln.

Nachdem auf diese Weise der grosse Plan der göttlichen Heilsökonomie zur Anschauung gebracht und in dem Leben und Leiden des Erlösers selbst wie seiner Heiligen und Märtyrer der Christenheit ihr Vorbild aufgestellt ist, erübrigt noch die Anwendung auf das Leben des Einzelnen. Den Kampf des Christen, der sich zwischen diese erhabenen Lehren und Vorbilder einerseits und den Weltsinn und die Anfechtungen des Satans anderseits gestellt sieht, schildern die grossen Statuen in den Wandungen der Nebenportale : am nördlichen die Tugenden als herrliche Königinnen gestaltet, welche Sünde und Laster unter ihre Füsse treten. Am Südportal entsprechen ihnen die klugen und die thörichten Jungfrauen. Der Jungfrauen sind je fünf, wozu rechts der Thüre zunächst der Bräutigam tritt; links nach Aussen im eleganten Costüm eines mittelalterlichen Junkers, mit Rosen bekränzt, der Verführer, welcher den Apfel der Sünde mit triumphirendem Lächeln anbietet (Fig. 148). So schön er von vorne, so schmachvoll ist er vom Rücken aus zu sehen, der von allerlei unreinem Gethier, Schlangengezücht u. s. f. zernagt ist. Dieselbe Figur findet sich nebst der nämlichen Parabel am Münster zu Basel (Rahn, G-esch. d. b. K. i. d. Schw., S. 585) und zu Freiburg i. Br. (vgl. C. Bock, Der Büdercyclus in der Vorhalle des Freiburger Mün

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Fig. 148. Strassburger Münster. Statuen am südlichen Portal der Westfront.

sters, Freib. 1862). Den Sinn erklärt uns Geegoe d. Ge., Moral., libr. XXXIII, c. 29 : per lamiam (Jes. 34, 14) hypocritce äesignantur. Lamia etenim humanam habere dicitur faciem, sed corpus bestiale. Sic et omnes hypocritce in prima facie quod ostendunt quasi ex ra-tione sanctitatis sunt, sed bestiale est corpus quod sequitur.

Die Beziehung der Parabel von den klugen und thörichten Jungfrauen auf das Ganze der Portalvorstellungen ist klar. Wenn letztere überhaupt von dem Grundgedanken : ,ich bin die Thüre; wenn Jemand durch mich hindurchgehen wird, der wird gerettet werden; . . . Niemand kommt zum Vater als durch mich‘ (Joh. 10, 9) ausgeht, so ist die hochzeitliche Kammer, zu welcher den klugen Jungfrauen der Zugang geöffnet, den thörichten verschlossen ist, ebenso wie der Kirchenbau im Grossen ein Gleichniss des himmlischen Reiches. Das in der Parabel ausgesprochene Wort des Herrn, das uns zu wachen befiehlt, ,weil die Stunde in der der Menschensohn kommen wird, ungewiss ist⁴ (in Freiburg steht dem Verführer gegenüber ein Engel mit der Inschrift : VIGILATE ET ORATE), steht in innerstem Zusammenhang zu der Erscheinung des Weltenrichters, die uns von der Höhe des nämlichen Portals entgegentritt.

In Freiburg sind, wie Bock a. a. 0. nachgewiesen hat, die thörichten wie die klugen Jungfrauen nicht bloss allgemeine Symbole der Selbstvergessenheit, bez. der Wachsamkeit, sondern sie stellen zugleich Personificationen der Hauptlaster wie der Haupttugenden, letztere in einzelnen Märtyrern verkörpert dar. Bock nimmt keinen Anstand, in Strassburg dasselbe anzunehmen; doch möchten sich hier diese Personificationen im Einzelnen schwerer nachweisen lassen.

Unter den zwölf in Rede stehenden Statuen sieht man die zwölf Zeichen des Thierkreises und die in engstem Zusammenhang damit stehende Darstellung der auf die einzelnen Monate des Jahres fallenden Beschäftigungen des Landmanns. Aus dem Vorkommen des Zodiacus mit mehrern durchaus ähnlichen Motiven an einem Portale der Notre-Dame zu Paris und der Abteikirche zu Saint-Denis will Mitschee, S. 27, einen besonders starken Beweis dafür hernehmen, dass Eewin seine Ausbildung an der Bauhütte zu Paris erhalten habe. Allein der Thierkreis an mittelalterlichen Kirchenportalen ist etwas äusserst Gewöhnliches (er findet sich, beiläufig gesagt, auch in Freiburg); Viollet-le-Duc, IX 551, sagt freilich mit einiger Uebertrei-bung : ,nos grandes cathédrales des XIIe et XIIIe siècles sont toutes pourvues de ces signes⁴. Auch die einzelnen Motive sind feststehend geworden; sie hatten sozusagen in Vincentius von Beauvais, c. 41, de rustici operis industria seines Spéculum doctrinale (Oer. ed. Bened., 1624, II 502 — 554) ihren Codex. Es sollen hier — eine Bestätigung der von uns gegebenen Ausdeutung der Statuen der Nebenportale — die Arbeiten des Menschen in ihrem Verhältniss zu den ewigen Wahrheiten und Zielen des Christen vorgestellt werden. Daher treffen wir

anderwärts die Zeichen des Zodiacus unter den Symbolen der Laster und der Tugenden, wie in S. Marco zu Venedig (Didron, Annal., XIV 165). Zur Symbolik der einzelnen Monate und Thierzeichen, s. Auber, Histoire et Théorie du Symbolisme religieux, III 457 ff.

Dumont (p. 14) glaubte auf die Beziehungen der Statuen des Südportals zu den Zeichnungen im Hortus deliciarum der Herrad hinweisen zu müssen. Eine besondere Beeinflussung derselben durch letztere kann aber nicht angenommen werden.

Der Eigenthümlichkeit der Gothik entsprechend, dass, wie bei dem Ganzen so auch bei dem einzelnen Theile der von Stufe zu Stufe geleitete Blick erst bei der äussersten Spitze seinen Ruhepunkt findet, wird die die Portalsculpturen umfassende Composition noch über demselben in der Höhe fortgesetzt. Der durchbrochene Giebel über dem Hauptportal zeigt unten den König Salomon, an dessen Throne, auf zwölf Stiegen, zwölf junge Löwen lagern, während oben zwei grosse Löwen Wache halten (III, Reg. 10, 18): ,fecit thronum de eborc grandem, vestivit eum auro fulvo nimis ; qui habebat sex gradus; et duce manus liinc atque inde tenentes sedile; et duo leones stabant iuxta manus singulas, et duodecim leunculi stantes super sex gradus hinc atque inde\ Die Vergleichung der Stelle zeigt, dass der Künstler sich genau an den den Salomonischen Thron beschreibenden Bibeltext gehalten und die beiden grossen Löwen nicht zur Madonna gehören, welcher Hr. Woltmann sie als ,Schmuck ihres Thrones' gibt. Das Standbild der sitzenden Jungfrau mit dem Kinde trennt Salomon von dem den Abschluss des Ganzen bildenden grossen Angesicht Christi im griechischen von Sternen umstrahlten Nimbus. Die Symbolik kann wieder nicht zweifelhaft sein; sie wird schon von Gregor d. Gr. Moral., VI, c. 5, nahe gelegt: ,nam sicut urbis aditus porta dicitur, ita est dies iudicii porta regni: quia per eum ab electis omnibus ad ccelestis patrice gloriamintratur. TJnde ethunc diem cum ad retributionem sanctce Ecclesice Salomon appropinquare conspiceret, dixit : nobilis in portis vir eius, quando sederit cum senatoribus terrce. (Prov. 31, 23). Vir quippe est ecclesice humani generis redemptor, qui in portis se nobi-lem ostendit : qui despectus prius in contumeliis extitit, sedin ingressu ' regni sublimis apparebit‘, u. s. f. Etwas verschieden ist die Ausdeutung, welche Straub, Bull., IIe sér., I 90 f. P. V. gibt. Sehr glücklich erklärt derselbe dann weiter die beiden über den Thron der Madonna herabreichenden Hände aus Herrads Hortus deliciarum: ,duce manus sedem Salomonis tenentes significant regnum et sacer-dotium in ecclesia sedem veri Salomonis tenentiaL, desgl. weshalb Jesus hier als Kind in den Armen der Jungfrau thront: ,quis est lec-tulus veri et vere pacifici régis Salomonis ?... nisi utérus virginalis

Auf dem Ad. ÜANEGGERSchen Stich bei Schweighæuser, Deser., p. 39, ferner auf einer jetzt (s. 1870) zerstörten Zeichnung der SiLBERMANNSchen Sammlung, welche eine Lithographie bei Schu-leb, S. 32, wiedergibt, desgl. auf PI. 4 der WEiss’schen Stiche der Fêtes données à Louis XV en 1744, und auf einer im Frauenhaus bewahrten Zeichnung des Münsterbaumeisters Götz von 1776 sieht man in den über den 12 Löwen aufsteigenden Nischen acht weibliche Figuren. Was diese Statuetten, an deren ehemaligem Vorhandensein Jung (Bull., IIe sér., I 86 f. P. V.) mit Unrecht gezweifelt hat, bedeuten, lehrt die von demselben angezogene Wandmalerei im Kloster Bebenhausen hei Tübingen, wo, gerade wie hier, der König Salomon auf dem Throne, darüber die Jungfrau mit dem Kind auf dem Schooss, rechts und links die zwei grossen und die zwölf jungen Löwen und ausserdem acht Gestalten dargestellt sind, welche die vir-ginitas, solitudo, humilitas, misericordia, veritas, prudeniia, verecun-dia, obedientia, die der Madonna besonders zugeschriebenen Tugenden, symbolisiren.

Die über der Rose angeordnete Ap o steig all er ie ist ein späterer, unmöglich im ursprünglichen Plane liegender Zusatz, welcher, nach Abschluss der Gesammtcomposition, hier keine geeignete Stellung mehr hat.

Von dem gesammten plastischen Schmuck der Westfaçade ist nichts mehr alt als die Statuen der Tugenden, der Propheten, der klugen und thörichten Jungfrauen mit dem Bräutigam und dem Verführer sammt ihren Postamenten.

Die innere Thüre des Hauptportals war ehedem mit einer Reliefbekleidung aus getriebenem Kupfer geziert, welche 1343 (s. o. S. 379), dann wieder 1568 und 1700 ausgebessert, bez. erneuert wurde; in der französischen Revolution wanderte sie in die Münze (s. o. S. 424). Die diese Bronzearbeit betreffenden Inschriften s. o. S. 379 und Schad, 54 f.; Behe, 24 f.; Schweighæusee , Deser., 39 f.; Schu-lee, 28 f. Vgl. Klotz, Recherches sur un bas-relief en bronze attribué aux anciennes portes de la cathédrale faites à Voccasion de Vétablissement des nouveaux vantaux. Avec 2 pl. photographiques (Bull., IIe sér., IX 235 ff.), wo auch die dargestellten Gegenstände verzeichnet sind.

Ueber die angeblich 1291 aufgestellten, durch ihre Inschriften (CLODOVÆVS DAGOBERT’MAGN’ RVDOL’ D • HAPSPg • R. ROMANORVM) gekennzeichneten Reiterbilder der Könige Chlodwig, Dagobert, Rudolf I vgl. oben S. 366, Schad, 45. Sie wurden nach ihrer Zertrümmerung in der französischen Revolution durch Malade wieder hergestellt und um die Statue Ludwigs XIV. vermehrt, den ,Mehreren des Reiches⁴ zum Hohn.

Die ästhetische Würdigung der Sculpturen der Westfront kommt im Allgemeinen darin überein, die stilgemässe Vertheilung, die beziehungsreiche Ausgestaltung im Einzelnen anzuerkennen, die Ausführung und Charakteristik der Einzelfiguren aber geringer als an dem Südportal des Querhauses zu finden. Eine Verwandtschaft mit den Sculpturen der letztem lässt sich ja nicht leugnen : aber der Abstand unserer Westportalsculpturen von den Reliefs in den Bogenfeldern des Querhausportals zeigt, wie scharf die gegen Ausgang der romanischen Epoche eingeleitete Entwickelung der Plastik durch die eindringende Gothik abgeschnitten wurde. Die kleineren Reliefs der Westfront sind vielfach überladen, zu sehr gedrängt, die Figuren zu kurz; die Statuen, obgleich meist von grosser Schönheit und trefflichem Ausdruck, haben in Gebärden und Haltung etwas Manieristi-sclies, die Empfindung waltet schon übermässig vor und gibt Köpfen und Gestalten etwas Geschwungenes, Verzogenes. Sie nehmen unter den Schöpfungen der gothischen Plastik nicht den ersten Rang ein.

Friese an der Nord- und Südseite des Westbaues. Vgl. Chardin, Revue archéol., 1853 und 1854, X 591 f., 648 f. — Straub, Kath. Kirchen- u. Schulbl., 1854, XV 325 ff. — Cahier, Nouv. Mélanges cVArchéol., etc. Curiosités mystérieuses, Paris, 1874, p. 150—164 (mitHolzschnitten). — Piton, Cathédr., pl. 3. —Woltmann, Gesch., S. 161 f. Der unter dem Sims des untersten Stockwerks sich hinziehende Fries ist an der Nord- wie an der Südseite des Westbaues mit figürlichen Darstellungen geschmückt, welche wol noch in den Anfang des 14. Jahrhunderts fallen. Ihre eingehende Erklärung bei Cahier a. a. 0. leidet, da er die Aufeinanderfolge der einzelnen Reliefs nicht kannte, an mancherlei Verwirrung. Woltmann hat nur Cahier copiert. Viel besser sind Erklärungen und Abbildungen bei Chardin. Dass die Sculpturen des Südthurms älter seien als die des Nordthurms (Woltmann), kann weder aus der stilistischen Behandlung, noch aus dem Umstande abgeleitet werden, dass der Ausbau beider Thürme zu verschiedenen Zeiten vor sich ging. Der Fries des Südthurms will ohne Zweifel, in Anlehnung an die Bestiarien des Mittelalters, die menschlichen Leidenschaften, ihre Kämpfe und ihre Strafen schildern; im Einzelnen ist die Deutung oft schwierig. Die Reihe beginnt wol rechts vom Beschauer an der Ostseite: 1) ein Reiter mit Schild und Schwert im Kampfe mit einem Löwen; 2) eine Gestalt, oben Mensch, unten Vierfüsser, kämpft gegen eine andere, deren Unterkörper einen Drachenleib darstellt ; 3) ein nackter Mensch von zwei Bestien ergriffen und zerfleischt; die Abbildung bei Cahier verkehrt; 4) ein Mann vor einem Weibe (?) knieend, das ihm die Linke aufs Haupt legt, während es ihm die Rechte entgegenreicht (Liebesscene?); 5) ein Weib schneidet einem völlig nackten Manne, der einen schweren Stein trägt, das lange Haar ab (Dalila und Bam-son); 6) ein Trommelschläger, unten Thier, schlägt sein Instrument und lässt einen Hund an seiner Leine tanzen; 7) zwei Personen, Mann und Weib, greifen sich in die Haare; zwischen ihnen ein Bret mit drei Würfeln, über die sie in Streit gerathen sind; 8) und 9) je zwei musicirende Sirenen ; 10) ein nackter Mann auf einem Löwen reitend, richtet seinen Bogen gegen ein auf einem Panther (?) rei-tendes Weib, das ein Kind in den Armen trägt; 11) ein Eber, hinter ihm ein Wächter (?) mit der Keule; 12) zwei Thiermenschen mit Schild und Speer, bez. Schwert, gehen aufeinander los; 13) an der vorspringenden Ecke der Abschluss und wol anzeigend, welches schliesslich das Ende und der Ausgang der Leidenschaften und der von ihnen Beherrschten sei: zwei Teufel, welche einen umgestürzten nackten Menschen davonschleifen, indem sie ihn mit ihrem Koth bedecken. Der Strick an dem Fusse des Unseligen, die Judenmütze, deuten auf Judas als den Vertreter aller Verdammten.

Der Fries am Nordthurm, dessen Erklärung Straub a. a. 0. begonnen, aber leider nicht vollendet hat, zählt zwölf Gruppen, welche ebenfalls mit Benutzung der Thiersymbolik das Werk der Erlösung zur Anschauung bringen. Die Reihe beginnt wieder links, von Osten her: 1) und 2) zwei Männer, der erste fast nackt, nur mit der Gugel über Kopf und Brust bekleidet, erschlagen jeder einen Löwen: ,David und Simson als Vorbilder Christi¹; 3) ein grosser Löwe nähert grimmig sich einem Lager mit drei Jungen : Hindeutung auf die Auferstehung; man vergleiche den von Straub angeführten altdeutschen Physiologus bei Massmann, Deutsche Gedichte des 12. Jahrhunderts, S. 311, und das alte Strassburger Passional : (der Löwe) ,erquickt sine todten kind an dem dritten Tag mit seiner stym von de tod. Also syen wir auch erquickt mit crysto vnserm herrn vnd erstanden an dem dritten tag von dem tod der Sünden⁴. {Der Heiligen Leben, Wintertheil, fol. 22a. Strasb., 1513.) Eine ähnliche Darstellung auf einem Fenster zu Bourges (Cahier et Martin, Vitraux peints de Saint-Étienne de Bourges, pl. 14, p. 14. 77)hat die Inschrift: HI(c) LEO FORMA S(alvatoris); 4) ein Jäger ersticht ein Einhorn, das sich in den Schooss einer Jungfrau flüchtet. Die bekannte Symbolik der Menschwerdung Christi (vgl. Kraus, Bonn. Jahrb., XLIX 128 und Cahier, Caractérist. des Saints, I, p. 45). Der Jäger ist hier der alte Adam, die sündige Menschheit, der den neuen durchbohrt (vgl. Konrad v. Wuerzburg, Goldne Schmiede, v. 959); 5) Jonas springt aus dem Rachen des Wallfisches; links von ihm ein fester Thurm, in dessen Eingang eine kleine bekleidete weibliche (?) Figur; rechts in der Höhe das Brustbild des segnenden Christus mit dem Nimbus. Cahier will in der Gestalt am Eingang des Thurms wieder Jonas sehen. Vielleicht soll das Grab des Lazarus angedeutet werden; 6) Moses zeigt den Juden die Schlange in der Wüste (Num. 21, 9), die bekannte Ankündigung der Erlösung; 7) der Pelikan in seinem Neste, der sich die Brust öffnet;

8)    der Phönix in den Flammen, beides wohlbekannte Sinnbilder Christi;

9)    Opfer Isaaks, links Engel und Widder (Fig. 149); 10) der Adler, der seine Jungen lehrt, in die Sonne zu blicken. Philippe de Thaun findet in dem Vorgänge eine Allegorie dafür, dass die Engel unsere Seelen Gott entgegentragen, wie der Adler der Sonne seine Jungen (vgl. Cahier, a. a. 0., 153); 11) ein Mann geht mit dem Spiess auf ein sich aufrichtendes Einhorn los; wol im Zusammenhang mit der Gruppe N° 4 zu denken (10 —11, Fig. 150); 12) an der westlichen Kante : ein Mann erlegt einen Eber. Die Jagd auf den Eber symbo-lisirt den Kampf gegen den Dämon (vgl. Innocentii III, Tr. de con-temptu mundi, I, c. 18); so finden wir sie wie auf einem Capitell in Saint-IIilaire zu Melle und in der Nunziatella zu Messina (Auber, Symbolisme relig., II 429).

Unter den am Nordthurm angebrachten Sculpturen sind zu erwähnen: Weibliche Statue ohne Emblem, von vorzüglichster Ausführung und geradezu classischem Profil (Abguss im Frauenhause). Statue einer Frau mit Krone und Spruchband, ohne Inschrift, ehemals in einer ostwärts gerichteten Nische, auf */₃ der Höhe des dritten Stockwerks neben der Schneckentreppe am Nordwinkel (jetzt im Frauenhause). Schneegans möchte (Revue d'Als. 1850, 288) diese zarte und anmuthige Gestalt demselben Meissei zuweisen, der die Sculpturen des südlichen Querhausportals schuf, also seiner Meinung nach Sabinen, jedenfalls eine sehr gewagte Hypothese. Beide

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Fig. 149. Strassburg. Relief am Fries des Nordthurms.

Statuen gehören ursprünglich nicht hierher; sie können nicht wol nach 1250 entstanden sein.

Die Statuen des Kaisers und des Mönches, einige Meter über der Plattform, nach Osten schauend. Beide zeigen einen äusserst schwermüthigen Ausdruck, der Kopf des Mönches namentlich, meisterhaft gearbeitet und fast porträtartig, athmet in seinen mächtigen Zügen eine unaussprechliche Trauer. Die von Heckler aufgezeichnete Localsage sucht in den Bildern Heinrich VII. und den Dominicaner, der ihn angeblich vergiftet habe (vgl. Schneegans bei Stöber, Sagen des Els., S. 497 f.). Eine andere Deutung, welche Mit-sciier (S. 45) aufgenommen hat, denkt an Kaiser Ludwig von Baiern und einen seiner treuen Minoritenmönche ; wir hätten also hier eine Erinnerung an den grossen Kampf des Kaisers mit der Curie, in welchem die Stadt auf Seiten der weltlichen Gewalt stand. Aber Kai-ser Ludwig, der keinen Bart trug, kann durch diesen bärtigen Kaiser nicht wol porträtirt sein; zudem fallen die Statuen ihrer Entstehungszeit nach schwerlich vor Ende des 14. oder Anfang des 15. Jahrhunderts. Vielleicht wollte hier, in der ghibellinisch gesinnten Stadt, überhaupt nur die Trauer über die von der Curie und der Weltgeistlichkeit ausgehende Bedrückung und Verderbniss geschildert werden, zu welchem Zwecke man den Vertreter des Kaiserthums und denjenigen des selbstlosesten, das Ideal christlicher Entsagung allein damals noch festhaltenden, gegen die Auswüchse der weltlichen Priesterherrschaft protestirenden Ordens der Franciscaner-Spiritualen wählte. Beide Figuren würden die Wehklage über den durch beiderseitige Schuld herbeigeführten Ruin von Staat und Kirche aussprechen.

Die beiden sog. Werkmeister am Thurm, dem Wächterhause gegenüber, über der Plattform, von denen die eine (nicht wie man häufig vorgibt den Münsterplan, sondern) einen Sonnenzeiger in der

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Fig. 150. Strassburg. Relief am Fries des Nordthurms.

Hand hält, vielfach für Erwin und seinen Sohn, von Seeburg für die beiden Junker von Prag erklärt (s. Grandidier, 220; Beschreibung des Strassb. Jcünsil. Münsters, 1785, S. 112; Schneegans, Sagen des Eis., S. 497), können nicht anders als das Bäuerlein auf der Balustrade im Südkreuz (s. o.) aufgefasst werden. Die beiden Standbilder scheinen wol erst im 15.—16. Jh. entstanden zu sein. Neben ihnen ein h. Laurentius und die h. Katharina.

Im Innern des Thurms an der den Ensingerschen Bau abschliessenden Brüstung 4 Paar zum Theil verstümmelte Statuetten, alle in die Höhe schauend : 1) ein knieender Bürger im langen Mantel mit Kapuze und Gürtel; daneben Mutter mit Kind; 2) zwei Thiere, Ochse und Bär; 3) zwei weibliche Heilige (Katharina mit Rad); 4) zwei unkenntliche Figuren.

Das Männlein auf dem Geländer über dem Eingang der Andreaskapelle. Vgl. über dieses gleich der Balustrade selbst im 15. Jh. ge-schaffene Werk Schneegans bei Stœber, Sagen des Els. S. 504 f., wo die der Figur anhaftenden Sagen besprochen sind. Wir haben es hier, wie bei den ähnlichen Figuren am Thurme, offenbar nicht mit Portraits der Werkmeister, sondern mit Gestalten zu thun, welche, auf die Wunder des Baues hinblickend, die Aufmerksamkeit des Publicums auf bestimmte Punkte hinlenken wollen. Dasselbe gilt von der ähnlichen Figur im ersten Joche des Langhauses, am Eingang zum Chor.

Mit dem Angeführten ist der plastische Schmuck des Münsters noch lange nicht erledigt. Ueberaus reich und üppig wuchernd zeigt sich die Phantasie der mittelalterlichen Steinmetzen in den tollen Tliier-gestalten an Wasserspeiern, Consolen (vgl.Piton, Cath., pl. 4 et 5), an den zahlreichen Heiligengestalten in den Nischen der Fialen, in deren Spitzhelmen u. s. f.

Ueber die decorativen Sculpturen an den Seitenschiffswänden und die sog. petite cathédrale s. Schweighæuser bei Chapuy, 39.

Zerstörte Sculpturen.

Ueber die ehemalige Kanzel der alten Laurentiuspfarre neben dem Eingänge der Sakristei, desgl. über einen alten ausser Gebrauch gesetzten Taufstein, s. Grandidier, p. 263 f.

Ueber die Colossalstatue des h. Christophorus s. o. S. 408.

Ueber Sculpturen aus Bronzeguss (?) am Hochaltar und im Chor, s. Schad, 55 f.

Ueber das h. Grab in der Hauptkrypta, s. Grandidier, 342. Nach Kcenigshoeen, Hegel 669 war das h. Grab, bevor Berthold v. Bucli-eck ein solches in der Katharinenkapelle herstellte, ,in dem kemmerlin gegen dem vrley, do nu sant Richart alter steht¹. Nach Grandidier wäre seit 1682 das h. Grabin die unter dem Hochaltar liegende Gruft gebracht worden; es geht aber nicht aus seinen Angaben hervor, obwiłeś mit dem von Berthold v. Bucheck gestifteten oder einem andern zu thun haben. Ueber jenes s. oben S. 378. Zuweilen scheint das h. Grab mit dem Oelberg verwechselt worden zu sein, s. o. S. 474.

Nach Schneegans, bei Stœber, Sagen des Els., S. 484, wurden in den 40er Jahren Bruchstücke des (vielleicht 1759, vielleicht schon 1682 zertrümmerten) h. Grabes, die schlafenden Wächter darstellend, im Chor gefunden. Dieselben sind jetzt ausserhalb an der Südseite des Langhauses untergebracht.

Sculpturen an der Kanzel, s. o. S. 473.

Die sog. Thierprocession (ehemals an dem ersten südl. Triforium von der Vierung ab), zuerst von Fischart beschrieben. Nach seinem Tode erschien: Thierfabel mit T). Johann Fischarts, genannt Mcntzer || Erklerung vnd Auslegung einer von verschiedentlichen zahmen und wilden Thieren haltenden Mess u. s. f. (Unten :) Gedruckt zu Strassburg bey Johann Carolo M.DC. VIII. Fol. mit grossem Holzschnitt, nach welchem änsserst seltenen Blatt unsere Figg. 151 a—cl geschnitten sind. Schad, S. 59 — 65 hat dann Fischabts Text abgedruckt und eine kleine Abbildung beigegeben, die in manchen Exemplaren fehlt. Ygl. auch Fischabts Dichtungen v. Kuetz, III 57 f. Eine dritte Abbildung, ebenfalls Holzschnitt, in grossem Maasstabe, aber schlechter als bei Fischaet, gibt Wole y. Rheinzabeen in seinen Lectiones memorabiles et reconditce, Lauingœ 1600, II 551 — 553 II 909 f. : Brevis descriptio quarundam Memorabilium et Bomanam idololatriam designantium, quœ in primario argentinensium templo ex adv er so suggesti, iuxta adytum, supra pergulam ubi qucedam nobiliuni afjfixa pendent insignia, in lapides prcecipuarum columna-rum sunt incisce, et ante plus tercentum annos illuc pro epistyliis

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Fig. 151 a.

positce etc. In lucern editæ a viro quoclam docto circa annum 1640. Ueber diese hiererwähnte angeblich erste Publication ist gar nichts bekannt. Schad, S. 65, theilt Woles Beschreibung im Auszug mit und erwähnt auch, dass Fe. Johann Nass ,seine Nass in dieses Werk ge-stossen⁴. Weiter gibt der englische Reisende Buenet Nachricht über Sculptur in seiner Voyage de Suisse, d'Italie etc., Rotterdam 1718, 3e édit., II 458; er kannte sie durch eine Mittheilung des Mr. d’Ab-lancouet. Ygl. ferner Schneegans, Bev. d’Als. 1836,11 110. Gean-didiee, 265. Woltmann, S. 163 f. Des letztem und Mitschees (S. 55) Angabe, man habe 1685 (Mitschee sagt, auf Befehl des Bischofs) diese Sculpturen abmeisseln lassen, lässt sich mit nichts begründen; Geandidiee, S. 268, sagt ausdrücklich:,elles furent détruites et raclées en 1685 par un tailleur de pierre, catholique, qui travaillait alors comme garçon chez l’architecte Joseph Lautenschlæger et qui voulut par là anéantir cet opprobre de la Religion⁴. Ein Strassburger Buchhändler, welcher 1728 die Platte Fischaets wieder abziehen Hess, wurde mit Verbannung bestraft, die Exemplare am 10. Juni d. J. von Henkershand verbrannt (Geandidiee, 269).

Die Folge der Reliefs scheint diese gewesen zu sein : den Zug eröffnen der Bär mit dem Weihkessel und dem Sprengwedel, der Wolf mit dem Kreuz, der Hase mit einer langen Kerze (a); in der zweiten Scene (b) tragen Eber und Bock den zusammengekauerten Fuchs auf einer Bahre, unter derselben springt ein Aeffchen. Die Fortsetzung bildet der Hirsch, welcher am Altar Messe liest (c) und den Schluss der Esel, welcher aus einem ihm vom Kater vorgehaltenen Buche singt.

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Fig. 151 6.

Fischaet und ihm wol folgend Menzel, Symbolik 1 303, sehen in der zweiten Darstellung den Fuchs, der sich in einem Reliquienkasten umhertragen lässt, Andere ein Fuchsbegräbniss, wobei Woltmann an den Abschluss des französischen ,Roman de Renart⁴ erinnert, welcher im 13. Jh. durch den Elsässer Heineich den Gleissnee verdeutscht worden war. Für die Deutung bleibt es sich ziemlich gleich, ob wir es mit einem Begräbniss oder einer , Heiltumsfahrt⁴ zu thun haben. Fischaets Auslegung, welcher in dem Bildwerke eine Satire auf die ,römischen Missbrauche⁴ sah, wird wol heute Niemand mehr in Schutz nehmen. Ebenso unhaltbar ist Woltmanns Meinung: ,der Steinmetz habe in voller Harmlosigkeit einen scherzenden heitern Ton angeschlagen, welcher inmitten des erhabenen feierlichen Baues für die mittelalterliche Kunstempfindung in gleicher Weise ein behaglicher

Ruhepunkt war, wie das fröhlich-naturalistische Laubwerk im Ornamente.⁴ Unmöglich kann vom Geiste des Mittelalters etwas verstehen, wer ihm solche naive Thorheiten zuschreibt. Die richtige Deutung

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Fig. 151 c.

hat Menzel a. a. 0. nahegelegt: ,die Kirche selbst war es, die in jenen Spottbildern die Kleriker warnte und durch offene Ausstellung solcher Bilder vor den Augen der Laien die öffentliche Meinung ehrlich zum

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Fig. 151 d.

Zeugen und Richter aufrief, wenn Bischöfe, Priester, Mönche und Nonnen vom rechten Pfade abwichen.£ Der Sinn der Sculpturen kann kein anderer sein, als jener, wo der Fuchs als listiger Pfaffe den Hühnern oder Enten predigt (Bull, monum. 1844, 545), oder wo er, wie im Dome zu Ferrara, in der Mönchskutte einherstolzirt. Es sind die schlechten, den Lastern und namentlich der Häresie verfallenen Priester, welche hier dargestellt werden, ähnlich wie die Schrift selbst die falschen Lehrer als Wölfe im Schafspelz (Matth. 7, 15) bezeichnet. In derselben Meinung liess sich Philipp der Schöne die Fuchs- * procession Vorspielen, um Bonifacius VIII. als einen schlechten, vom Glauben abgewichenen Papst zu persifliren. Man vgl. dazu das Be-stiarium (bei Cahier et Martin, Mélanges, II 209): ,vulpes (!) igitur figuram habet diaboli. Omnibus ergo secundum carnem viventibus fingit se esse mortuum donec eos intra guttur suum habeat . . . qui ergo carnaliter vivunt, diaboli operibus occupati, ab eo tenentur obnoxii; et pares eius effecti simul cum illoperibunt : dicente David (Ps. LXII11) : intrabunt in inferior a terrae, tradentur in manus gladii, partes vulpium erunt.¹

Die FiscHARTSche Deutung ist abzulehnen, weil hier, an einem Pfeiler der Vierung, dicht am Chor, eine Satire nicht Platz greifen konnte, welche nicht bloss die römische Curie, sondern die heiligsten Handlungen der Kirche getroffen hätte; nicht aber weil etwa kirchenpolitische Anspielungen gegen erstere an mittelalterlichen Kirchengebäuden nicht vorgekommen wären. Das Gegentheil beweist z. B. die Inschrift PECCATA ROMANA auf dem Spruchband eines Teufelchens an einem Capitell des Paradieses zu Laach, betreffs welcher man schwerlich bei der von Auber, Symbolisme relig., II 429, Anm. 1, gegebenen Auslegung stehen bleiben kann.

Tabernakel (Marienleuchte?) Nach dem Mscr. Hecklers befand sich ein solches in der Marienkapelle neben dem Lettner. Es wäre gleich jener ein Werk Erwins gewesen. Im J. 1G82 wurde es abgebrochen. Straub, Congrès 1860, 384.

Ueber das traurige Marien- und das traurige Christuskind s. o. S. 387.

Ueber den 1766 zugelegten gothischen Schöpfbrunnen s. o. S. 422.

Ueber die altern Altäre siehe Grandidier, 345—360; Schad,

35 f.

Hermann, I 384, nennt von andern im Innern des Münsters 1793 zerstörten Werken, im Chor: Hochaltar, Adlerpult in vergoldeter Bronze, drei Basreliefs in Stucco, zwei Nebenaltäre, das Eisengitter vor dem Chor. In der h. Kreuz- oder Katharinenkapelle : fünf Statuen. In der h. Geistkapelle: Altar, steinere Kanzel, Taufsteine und eine hölzerne Balustrade. Inder S. Laurentiuskapelle: vier Holzaltäre, eine Statue, eine hölzerne Kanzel, eine hölzerne mit Kupfer beschlagene Balustrade, die ganze Täfelung.

Grabsteine: Nach Hermann, I 385, wurden die in der Laurentiuskapelle beigesetzten Bleisärge 1793 ausgehoben und ins Arsenal gebracht. Aus der Katharinenkapelle wurde das Mausoleum der Landgräfin Marie Sophie von Hessen, gcb. Gräfin von Stahrenberg, entfernt. Desgl. wurden, nach ihm, mit Ausnahme des Geilerschen und des Giirtlerschen, alle Epitaphien zerstört.

Mobiliar.

Taufstein von 1453, das Werk des Meisters Jodocus Dotzingee, s. o. S. 399. Reiche Arbeit im Stil der überschwänglichen künstelnden Spätgothik.

Kanzel. Schad, 32 f. (Stich von Is. Beunn, N° 2). Geandidiee, 2 70—280. Scheeibee, 66. Alb. Alsac. 1838, 433. Steaub, Congrès 1860, 400. Viollet-le-Duc, II 412. Géeaed, II 429 f. Chapuy, PI. 9. Woltmann, S. 165 f. Der im Frauenhause bewahrte Originalriss ist von Che. Schmidt herausgegeben.

von

Ueber den Aufbau der Geiler zu Ehren auf Veranlassung des Ammeisters Peter Schott errichteten Kanzel s. S. 401. Sie trägt zweimal die Jahreszahl 1485 und einmal in gothischen Minuskeln: incccclnt t). Der Originalriss Hans Hammeeees hat 1484. Da der aus Lindenholz gemachte Deckel 1616 wurmstichig geworden, Hessen die Pfleger durch Meister Conead Cullin den Schreiner und seinen Sohn einen im Stil der Renaissance gehaltenen mit der Statue des auferstandenen Erlösers bekrönten anfertigen (s. o. S. 414). Die Bemalung des Deckels war dem Maler Wendlin Dieteelin hergestellt worden (Schad, 341). Schon vorher, 1521, war die Kanzel mit einer Balustrade umgeben und abgeschlossen worden. Der jetzige Deckel ist eine moderne Arbeit.

Ein achteckiger Pfeiler, von sechs eleganten Säulchen umstellt, bildet den Unterbau des Predigtstuhles, an dessen Brüstung die Kreuzigung mit Maria und Johannes, dazu die Apostel dargestellt sind. Engel mit den Leidenswerkzeugen schmücken die die einzelnen Felder trennenden Säulchen. Auch der Fuss ist mit Heiligen umstellt, den Aposteln, einigen Kirchenvätern und Märtyrern, ebenso die den Fuss umstellenden Säulen. Es sind im Ganzen an fünfzig Statuetten, deren Ausführung wie die der Architektur sauber und prächtig ist, wenn die Figuren auch in ihrem Maasstabe zum Theil verfehlt, weil zu kurz gehalten sind. Jedenfalls verdient die Kanzel nicht die harte Beurthei-lung Viollet-le-Ducs : ,1a chaire de Strasbourg est d’une richesse excessive et du travail le plus précieux ... Ce monument est comme composition et ornementation d’un assez mauvais goût se rapprochant du style adopté en Allemagne à la fin de l’ère ogivale¹ (II 412).

Der Aufgang zur Kanzel zeigt an dem Geländer allerlei kleine verschlungene Thier- und Menschenfigürchen; an seinem Fusse sitzen mehrere Personen, eine in Pilgertracht, offenbar die zuhörende Gemeinde sinnbildend. Man hat das Bild des Meisters und seiner Frau hier erkennen wollen (Gébaed, II 437).

Im J. 1764 Hess der Grossdechant des Kapitels, der Prinz von

Lothringen, einige lascive Darstellungen wegmeisseln, welche sich am Geländer (so Grandidier, S. 270) oder an dem Pulte befanden. Burnet berichtet, unter Berufung auf d’Ablancourt, darüber in den Worten: ,on voit encore sur le pupitre une religieuse ayant des souliers de fer, taillée dans le bois (?) et couchée de son long, et un moine couché près d’elle avec son bréviaire ouvert devant lui, et qui lui met la main sous la jupe. Tout cela paraît avoir été fait par le clergé séculier en haine des moines⁴. Man vgl. dazu was S. 477 über die Thierproces-sion gesagt ist.

Die Symbolik, welche Monę, Zeitsćhr., XIII265 in der Strassburger Kanzel findet (,das verschlungene Wurzelwerk soll ebendie 42 Generationen von Abraham bis Christus andeuten, Matth. 1,17, daher ist zu Strassburg das Sechseck in den Grundriss der Kanzel gelegt und siebenmal in verschiedenen Verbindungen wiederholt, was ebenfalls auf jene Zahl hinweist⁴), kann ich nicht verfolgen.

Weihwassersteine, vgl. Grandidier, 264.

Crucifix am Eingang der Katharinenkapelle, 18.Jh. Vgl. Straub, Congrès 1860, 406 f.

Lesepult mit Adler, 18. Jh. Vgl. Straub, a. a. 0. 394.

Processionskreuz in der Sacristeiaufbewahrt, 15. Jh., aus Sulzbad (s. d.) stammend. Straub, eb. 392.

Flügelaltar aus der Kirche in Dangolsheim, jetzt in einer der Sacristeien aufgestellt. Gute Holzschnittarbeit aus dem Anfang des 16. Jhs. (1522 Inschr.). Die Statuen stellen den h. Pancratius zwischen Nikolaus und Katharina dar. Die Flügel haben an der Innenwand die Geburt Christi und die Anbetung der Könige in gemaltem und vergoldetem Relief, an der Aussenseite den Papst Cornelius (S. CARNE-LIVS PAPPA!), Pancratius, Nikolaus, Katharina. Gemälde von grossem Werthe als die Sculpturen. Vgl. Straub, Congrès 1860, 377, wo irrthümlich Avolsheim als Provenienz genannt wird.

Roccoco-Altäre in der Laurentiuskapclle, 1705 von acht französischen Arbeitern gefertigt. Straub, Congrès 1860, 381.

Uhr.

Fischart, Eigentliche Fürbildung und Beschreibung dess Nerven Künstlichen Astronomischen Uhrwercks zu Strassb. im M. Diss M. D. LXXIIII [1574) Jahr vollendet zu sehen. 1 Bl. fol. mit Holzschnitt (vgl. auch Schad, 39, wo Fischarts Text abgedr. ist). — Nicod. Frischlini Baling. Carmen de Astronomico Horo-logio Argentoratensi. Item de eodem Schediasma Guilelmi Xylandri Augustani. Argentorati, excud. Nicol. Wyriot. M. D. LXXV. 4°. Vgl. Schad, 110. — Warhafftige Auszlagung des Astronomischen Uhrwerclcs zu Strossburg, beschriben durch M. Cünradum Dasypodiuji, der solches Astronomische Uhrwerk anfängliches erfunden, vnd angeben. Gedruckt zu Strassburg bey Nyclauss Wyriot. M. D. LXXVIII. 4°. — Cunradi Dasypodii Heron Mechanicus seu de mechanicis actibus atque disciplinis. Eiusdem

Horologii Astron. Argentorati in summo templo erecti Descriptio. Argent. Excudebat Nicolaus Wyriot. 1580. 4°. — Schad, 38 f. (Abbild. N" 4). — Schilter, 566. 574. — Behr, 59 f. — Beschreibung 1737, 15 f. — GrandiDiER, 286 f. — Sciiweighæu-ser, DescK-, 71 f. — Schüler, 89 f. — Schreiber, 67 f. — Chapuy, 50 f. — Schneegans bei Stœber, Sagen des Eis., 512 f. — Yiollet-le-Duc , VI 88. — Fargeaud, VAncienne et la Nouvelle Horloge astronomique de la cathédrale de Strasbourg. Bapport fait à la 2e section du Congrès scientif. Strasb. 1842, p. 621. ■— Descript. abrégée de l’horloge astron. de la cath. de Strasbourg. Strasb., 1847. — Schwilgué, Kurze Beschreibung der astronomischen Uhr des Strassb. Münsters. Strassb. 1863. — Schneegans, Alsat. 1852, 233 ff. — Frœhlich , Beviie cath., I 529; YII 375 f. Vgl. II 109.

Abbildungen ausser an den angeführten Orten :

Grosser Stieb : Isaac Brunn Argentines scidpsit et excudit Anno Nobls fit tanDcM sperans patlentla ViCtrIX [1521J. Oben ,Eigentliche Fürbildung und Beschreibung‘ u. s. f., mit der Erklärung des Fischart links; b. 0m,52; br. 0m,33. — Kleinerer Stieb in 4°. Isaac Brunn 1617 (= Schad, N° 4) ; nachgestochen v. Guttermann und lithographirt Bode - Hummel. — Holzschnitt : Titelblatt eines Schreibkalenders mit der Uhr : Alt — vnd | Nev | Schreibkalender mit | der Pr action auff das Jahr | M. DC. XXI. Gestellt durch Nie. Wæchtiuh Wertheimensem. P. L. Strassb. 4C. (Wiederholung des Holzschnitts in Dasypodii Ileron mechan.)— Grösster Stich mit der Aufschrift : Ilorologium Astronomicum Argentoratense. Mitte des 17. Jhs. Costüme Louis XIII. Der schönste Stich ; zwei spätere Abdrücke a) Strassburg zu finden bei Joh. Tschering auf S. Thomas Plan; b) noch später, ohne Legende. — Sehr grosser, seltenster Stich : Horo-logium Argentinense, Schweck excudit; unten Mich(?) Phi(?) sculpsit. Interessante Costüme Louis XIV. — Kleines Blatt in Kupfer gibt a) Ansicht des Münsters von der Südseite ; b) IJhr, mitlnsclir. 1603 und geschichtlichen Notizen. —Dasselbe später und schlechter, mit deutscher Erklärung, aber demselben Datum 1603. — Kleine Lithographie: Horloge astr. de la cathédrale de Strasb. construite par J. B. Schwilgué 1838—1842. 8°.

Die 1352 —1354 hergestellte Uhr (s. o. S. 380) stand der jetzigen gegenüber. Unten zeigte sie den Kalender, in der Mitte ein Astrolabium mit den Bewegungen von Sonne und Mond und den ganzen und halben Stunden; oben die drei Könige, welche bei dem Glockenschlag vor der Madonna ihre Verbeugung machten (Schilter, 575). Im Jahre 1399 ausgebessert, musste das Werk doch im 16. Jahrhundert erneuert werden. Die Fabrik beauftragte 1547 drei Mathematiker: Christian Herein, Michel Heer und Nik. Brueck-ner mit der Leitung des Unternehmens, das seiner Vollendung nahe war, als es durch den Tod Herlins (1562) und die Folgen des Interims unterbrochen wurde. Die Arbeit wurde 1571 wieder aufgenommen, als die Uhrmacher Isaak und Josias Habrecht aus Schaffhausen mit dem Mathematiker Konrad Dasypodius (Sohn des

Peter Dasypodius, geboren za Frauenfeld, Professors der griechischen Sprache an der Universität Strassburg, Nachfolgers Bucees als Dechant von S. Thomas, 1551, f 1559), bei den Pflegern des Frauenwerks sich zur Fortsetzung erboten. Der Vertrag vom 26. Juli 1571 (abgedr. im Bürgerfreund 1777, S. 196 f.) sicherte den Brüdern Habeecht 7 000 Florin zu. Im Jahre 1574, Juni 24, wurde das neue Uhrwerk eingesetzt, welches bald zu den ,sieben Wundern Deutschlands⁶ gezählt und vielfach verherrlicht wurde. Nach dem (oben S. 412) mitgetheil-ten Schreiben der Pfleger gebührt den Uhrmachern Habeecht das Hauptverdienst an dem künstlichen Mechanismus, bei dessen Einrichtung ihnen indessen Dasypodius und sein Freund David Wolcken-stein aus Breslau zur Hand gingen. Die Malereien sind von Tobias Stimmee ausgeführt. Ueber die späteren Schicksale des Dasypodius (f 1601, Apr. 26, als Canonicus an S. Thomas) und J. Habeechts (f 1620, 11/21. November) vgl. Geandidiee, 296. Im Jahre 1789 blieb das Werk der Habeecht stille stehen; erst 1836 ging man zur Erneuerung des Iläderwerks über, welche der Strassburger Mechaniker S chwil gué (f 1856) 1838—1842 besorgte. Das alte Werk und ein Tlieil der zu dem Gehäuse gehörigen astronomischen Tafeln, der Globus und der noch von 1352 stammende Hahn wanderten ins Frauenhaus (s. d.).

Eine eingehende Beschreibung des Mechanismus liegt natürlich nicht in der Aufgabe dieser Blätter, welche nur das Nothwendigste hervorheben können. Das Gehäuse des 16. Jahrhunderts hat drei Abtheilungen. Unten der Himmelsglobus von einem Pelikan getragen. Die Federn zur Bewegung von Sonne, Mond und Planeten waren in dem Vogel verborgen. Der Globus ist das Werk des Dasypodius (1557), von diesem als seine Hauptleistung angesehen und in dem Heron meclianicus (1580) beschrieben. Hinter der Kugel der sog. ewige Kalender, von Apollo und Diana gehalten. In dem Heiligenkalender erscheint Luther zum 18. Februar. In der Mitte der kreisrunden Kalendertafel die Karte von Deutschland mit dem Plane der Stadt Strassburg und den Namen der Meister, welche das Werk gearbeitet. In den Ecken rechts und links von dem Kalender brachte Tobias Stimmee die Embleme der vier Weltreiche Assyria, Persia, Græcia, Roma an. Der Kalender steht zwischen zwei grossen viereckigen Tafeln, welche ursprünglich die Sonnen- und Mondeklipsen von 1573 —1609 angaben; später ersetzte man sie durch solche von 1613—1649, Die untere Abtheilung ist von der mittlern getrennt durch eine Art von Fries, der rechts (vom Beschauer) das Weltgericht und die Auferstehung der Todten, links die Erschaffung Eva’s und das Erwachen der Todten aus den Gräbern, von Stimmee, in der Mitte die sieben Planeten zeigt. Letztere sind als die Wochentage beherrschende auf antiken Wagen thronende Gottheiten gemalt, deren je eine an dem betreffenden Tage der Woche hervorkommt.

Darüber ein Zifferblatt mit den Viertelstunden und Minuten, dazu Todtenkopf, Schlange und Apfel. Zwei Engel mit Sanduhr und Scep-ter halten das Zifferblatt.    : I5Sf f8ßfnouT ,8- noy

Die Mitte der zweiten Abtheilung nimmt ein grosses Astrolabium mit den sieben Planeten, in der Mitte die Erde, einem Drachen als Stundenzeiger ein. An den vier Ecken die symbolischen Gestalten der vier Jahreszeiten, zugleich der vier Lebensalter des Menschen. Ueber dem Astrolab ein Zifferblatt das den Mondwechsel verzeichnet.

Der die erste Abtheilung bekrönende Sims trägt an beiden Seiten je einen Löwen mit dem Wappen der Stadt, bez. der Pfleger des Frauenwerks (seit 1669). An der linken Seite steigt über diesem Sims der die Gewichtsteine und das Räderwerk zum grössten Theil tragende Thurm auf, dessen Spitze den Iiahn trägt, welcher zu Mittag kräht; der alte Hahn von 1352 krähete ursprünglich jede Stunde. Auf der Vorderseite des Thurms malte Ton. Stimmer die Muse Urania, darunter den Coloss, welcher in der Danielischen Weissagung die vier Weltmonarchien bedeutete, endlich unten das Bildniss des Copernicus, mit der Inschrift: NICOLAI COPERNICI VERA EFFIGIES EX IPSIVS AVTOGRAPHO DEPICTA. Das Original hatte der Dr. Tidemann Gysse aus Danzig an Dasypodius gesandt. An der dem Chor zugewandten Thurmseite sieht man die drei Parzen. Dem Tliunne gegenüber , an der Rechten der Uhr (immer vom Beschauer), die zur Besteigung derselben dienende Wendeltreppe.

Das dritte Stockwerk des Gehäuses hat zunächst ein Rad, auf welchem die Repräsentanten der vier Lebensalter stehen : diese kommen bei den einzelnen Viertelstunden hervor und schlagen ihre Cymbale. Unter dem Bogen die Stundenglocke, links von ihr Christus, rechts der Tod, welcher alle Viertelstunde sich dem Herrn nähert und von ihm zurückgestossen wird. Soll die Stunde aber ausschlagen, so zieht sich Christus zurück und der Tod schlägt die Glocke. Zu Mittag ziehen die Apostel an dem Erlöser vorüber, sich vor ihm beugend, während der Hahn schreit und die Flügel schwingt. Das darunter befindliche Glockenspiel ist Erfindung David Wolckensteins.

Ueber dem die dritte Abtheilung schliessenden Bogen das Datum M D LXXIII. Den Abschluss des Ganzen bildet ein kuppelförmiger Aufsatz, an dessen Ecken die vier Evangelisten, etwas höher musici-rende Engel. Für die weitere Erklärung muss auf die Schriften von Fischart, Dasypodius, Feischlin verwiesen werden.

IflifeSftkw gßb ( •mußdaeeH movl ?Id‘m roh aahT irov HA äiffo domb

Vgl. Schad, 26. — Behr, 50 f. — Schweighæuser, Dcscripi., 63. —• Grandidiek, 281—285. — Schüler, 75. — Schreiber, 67. — Gailhabaud, III (Texte et PI.). — Straub, Congres 1860, 403. — Viollet-le-Düc, II 256.

Die erste Orgel des Predigermönches Ulrich Engelbrecht (1260) wurde 1292 durch eine neue des Meisters Gunzelin von

Frankfurt ersetzt (s. o. S. 367). Nach dem Brande von 1298 wurde 1326 eine neue angescliafft, welche in der Feuersbrunst von 1384 ebenfalls zu Grunde ging. Die im folgenden Jahre gesetzte blieb bis 1433; 1434 wurde ein neues Werk von Michael Grolach aus Leipzig und Peter Gaeeis eingesetzt, an dessen Stelle (1489) die gegenwärtige von Friedrich Keebsee aus Anspach kam. Dieselbe wurde 1509, 1564, 1608, 1624, 1660 reparirt; im Jahre 1713— 1716 setzte Andreas Silbermann in die alte Orgelbühne ein neues Werk ein von 39 Registern und 2 242 Pfeifen. Vgl. die Inschriften bei Grandidier, 285. Straub, Bull., IIe sér., IX 102. P. V. Silbermanns Sohn reinigte die Orgel seines Vaters dreimal, 1753, 1765, 1780.

Der Originalriss der Orgelbühne wird im Frauenhause bewahrt und ist von Chr. Schmidt veröffentlicht worden (vgl. unsere Figur 145). Unter der Orgel Samson auf einem Löwen, der das Werk trägt. Rechts und links zwei Figuren, eine mit der Trompete und dem Strassburger Wappen, die andere stellt den Meistersänger dar. Diese Figuren waren ehedem durch eine schon im vorigen Jahrhundert verbrauchte Feder beweglich.

Die im spätgothischen Stil erbaute Bühne gehört zu den hervorragendsten der Zeit; sie ist reich polychromirt, in etwas zu schreienden Farben. Zerstört sind die auf den alten Stichen noch zu sehenden Flügelgemälde an der Bühne.

Ueber die ehemals an der Orgel (wahrscheinlich unter derselben, an der herabhangenden Spitze, dem Orgelfuss) angebrachten Rohraffen (zwei affenartige Figuren, welche mit Hülfe von Blasbälgen in Bewegung gesetzt wurden und welche am Pfingstfeste bis zu Geilees Zeiten eine grosse Rolle spielten), vgl. Schneegans, Älscitia, 1852, 191—245 und Sagen des Els., S. 487. Elsäss. Samstagsbl. 186], 118. Illustr. Zeitg. 1861, 8. Juni. Die Rohraffen müssen sich bereits an der 1326 verfertigten Bühne befunden haben, da der ,Kampff des Hohr affen under der Orgeln im Münster zu Strassburg mit dem Hanen vor 200 Jahren beschrieben daselbst auff dem Uhrwerk¹ (gedr. zu Strassburg bei Niel. Wyriot, 1580) ins Jahr 1352 versetzt wird (Schneegans, Älsatia, 1852, S. 317). Die Rohraffen verschwanden wahrscheinlich in der Reformationszeit aus der Kirche. Nach Ausweis der Rechnungen waren es zwei Münsterknechte, welche am Pfingstfest in dieselben hineinstiegen und aus ihnen sprachen.

Oelberg.

Grandidier, 343 f. — Ciiapuy, 44. — Piton, II 108. — Sciinee-gans, Hist, de S. Thomas, p. 74. — Gérard, I 433.

In einem an der Südseite des Langhauses freistehenden Anbau ist ein Oelberg untergebracht. Diese nicht unbedeutende Arbeit des 15. Jhs. — die Figuren sind fast in Lebensgrösse, lebhaft in Ausdruck und Bewegung, auch von guter Behandlung der Gewandung — stammt nach Grandidier aus der 1378 erbauten h. Grabkapelle im Garten der Augustiner und wäre das Werk des Augustiners Johann von Schaeftolsheim, desselben, welcher Rulman Meeswins, ,Neun Felsen‘ ins Lateinische übersetzte. Dagegen erklärt Schneegans a. a. 0. unsern Oelberg identisch mit demjenigen, welchen der Strassburger Bürger Röder auf dem Kirchhof von S. Thomas, um 1498, errichten liess und der nach der Reformation von dort entfernt und in die Krypta des Münsters gebracht wurde. Letzteres ist um so wahrscheinlicher, als die Statuen des Oelbergs ihrer stilistischen Behandlung, ihrem stark ausgeprägten Realismus nach viel eher dem Ende des 15. als dem 14. Jh. angehören.

Grabdenkmäler.

Grabmal des Bischofs Konrad III. von Lichtenberg in der Johanniskapelle. Der Bischof (1273 — 1299, Aug. 1) liegt iuLe-bensgrösse, mit den bischöflichen Gewändern (die er übrigens, da er keine Weihe genommen, wol nie getragen hat) bekleidet, auf dem Sarge; die Füsse stehen auf einem Löwen; das Haupt, mit der Mitra bedeckt, ruht auf einem Kissen. Ein dreifaches Zeltdach steigt mit zur Decke der Kapelle strebenden Spitzbogen über dem Sarkophag auf. Ygl.die Abbildungen Alb. Alsac. 1837, 33, n° 3; Chapuy, pl. 73; Roth-müller, Vues 85. Die architektonischen Formen des Aufbaues wie das Maasswerk der Giebel stimmen hinreichend mit denjenigen der Westfront überein, um die traditionell festgehaltene Urheberschaft Erwins an diesem Monument zu beglaubigen. In der links am Fusse derselben angebrachten sehr kleinen Statuette glaubte Adler den Werkmeister Erwin selbst zu finden. Im Hintergründe des Denkmals ist die Grabschrift des Bischofs angebracht:

ANNO • DNÏ • M • CC • LXXXX • IX • KAL⁹N • AUGYSTI • 0 • DNS • C0V1RAD⁹ • SECVND⁹ • DE • LIEH TENBERG • NAT⁹ • ARGENTI

-TV-

NEN • EPS • HIC • SEPULTVS •

-r\-

QVI • OMIB⁹ • BOIS • CONDI CI0NIB⁹ • QVE • IN • HOIE • MVN DIALI • DEBENT • CONCVR R⁹E • EMINEBAT • NEC • SI BI • YISUS • SIMILIS • EST • I////

IL LIS • SEDIT • AVTE • ANN XXV • ET - MENSIE⁹ • SE ORATE • PRO • EO

Ygl. Heetzog, IV 92. S ch ad, 69. Schreiber, 30. Hegel, I 90, Ànm. 2. Wimpheling, Ccital., f. 45.

Grabmal der Familie Bock in der Südwand der Katharinenka-pelle, stellt in offenbarer Anlehnung an die Sculptur des Südquerhaus-portals den Tod Mariä dar. Die Inschrift anno Inuni ntcccdrrr • 0 Conrad • nrinigrr • orate pro, unter den knieenden Statuetten des Ehepaars: rourut • bock unb nutrgrtt • brgeliu • Vgl. Mone, Zeitschr., VIII 1857 ; Dumont, p. 10. Das Monogramm des Bildhauers hat Schneegans, Ans. für Kunde deutscher Vorzeit 1857, 110, VS gelesen und dabei an Veit Stoss gedacht. Indessen hat dieser Künstler nie in Strassburg gearbeitet. Gérard, II 303, wiess auf ein Mitglied der Familie Schott hin. Jedenfalls verdient der Urheber das Lob eines trefflichen geschickten Meisseis.

Ueber andere Grabsteine der Familie Bock, die sich ehemals in derselben Kapelle befanden, s. Heetzog, VI 226. Grandidier, Suppl. 29.

In der Andreaskapelle Grabmal des Grafen v. Barby : Madonna mit Kind, rechts Andreas, links Petrus, die Donatoren bei den Todten knieend, rechts und links Wappen. Inschrift:

B • *t • ülu|tribtm • bu • bo • Ijoijera • 1) 7 • <bio •

melchior •    ?>mm\

<13 • rnuo • «nnitib⁷ • in • |fhtrbi) • l)ic -fepnl • reqmë • optent⁷ •

Vgl. Grandidier, Suppl., p. 36 f. ⁷⁸¹ ^uohiow Jiloind lOJänüM

Ebend. Renaissance-Grabmal mit Büste des Todten (eines Grafen Franz Adolf von Ostfriesland und Rittberg, Domdechanten in Strassburg, f 1690), rechts und links Engel. Grandidier, Suppl., p. 37.

In der Johanniskapelle Grabmal von m • rcec • Xriiii (Rest der Grabschrift abgeschlagen). Unter einem Baldachin Madonna mit Kind und dem Stifter des Denkmals. Sehr schöne spätgothische Arbeit.

Inschriften, . r o

Die Grabschriften und andere Inschriften des Münsters sammelte Grandidier in einem Bändchen, welches Lieblin als Supplement et Appendice zu den Essais hist, sur VÉgl. Cathédrale (Paris, 1868) herausgegeben hat (127 pp. in-8°). Vgl. dazu Schad,

47f., 68 f. Schilter, 570 f. Behr, 94—119. Schweighæuser, Deser., 107 f. Schüler, 113 f. Hermann, I 385.

Die für die Geschichte des Münsters wichtigeren Inschriften sind im Verlauf der Darstellung zum Tlieil bereits vorgeführt worden. Hier sollen nur einige nachgetragen werden, die zum Theil bisher ungenau veröffentlicht waren, zum Theil in den angeführten Sammlungen fehlen, zum Theil auch ein besonderes Interesse beanspruchen.

Verschwunden sind :

Grabschrift des B. Heinrich von Stahleck in der Andreaskapelle : Anno Domini millesimo ducentesimo sexagesimo quarto nonas mardi obijt Episcopus Heinricus de Stahleche. — Guilliman, p. 295. Wimpheling, Catal., f. 38'.

Grabschrift des B. Berthold von Bucheck in der Katharinenkapelle :

O:

Anno Domini millesimo trecentesimo qumquagesimo tertio : in die beatce Gatharince virginis in hac capella per sc in honorem eius-dem virginis constructa : sepultus est venerabilis Bertholdus de Euch-eclcc : natus Landgravius in Eurgunden : Jmius eeclesice episcopus : qui ecclesiam viginta quinque annis sapienter rexit. Orate pro eo. — Wimpheling, Catal. f. 51. Vergl. Hertzog, VIII 111. Guilliman, 377 f. Schüler, 105.

an u

Grabschrift des B. Johann v. Lichtenberg in der Johanneskapelle :

Anno Domini millesimo trecentesimo sexagesimo quinto : Idibus Septembris : obiit venerabilis dominus Joannes de Liechtenberg episcopus huius eeclesice argentinensis. — Wimpheling, a. a. 0., 54. Vgl. Guilliman, 392 f. Hertzog, IV, 98.

,In dem Münster auff dem Leichhöfel, doliin es An. 1536 aus dem Münster bracht worden, ist des ersten Ammeisters (Burkhard Twinger) Grabstein dieser verblichenen Schrift⁴:

ANNO DNI • M • CCC ■ XL VII. K . . . . ARD VS DICTVS TWING . . . M . . STER SCABINORVM • CIVITAT • ARGENT. — Schilter, 1121.

ri

IGM!'

Die Inschriften auf dem Grabmal des Chorvicars Eucharius Drosch, s. Schneegans, Strassb. Gesell., S. 6, und daraus Alsatia, 1850, 90 f. Das Grabmal war auch seiner einen Todtentanz darstellenden Gemälde wegen interessant. Gegen dem Engel über war das Todes-Bild, ein Schachspiel oder, wie man im Mittelalter sagte, ein Schachzabel- oder Schachmattspiel, vor sich haltend, nebst zahlreichen Inschriften :

Ich sag dir es ist daran

Du soll totliclien Schachmatt hau, u. s. f.

Von noch erhaltenen Grabschriften und Memorien sind zu erwähnen :

An einem der südlichen Vierungspfeiler :

+ «2lnu0 • hui • m • ccc • Iru iii i • hic • btc • marie • ntaghölc ne • 0 ■ Jlofyes • he • pfettenftyi • jjenratar • JjuP • fabrice • uecn • uicari^ • djori • erciie • argt •

Daneben :

4- ^lmt0 • hni • nt • eecc • ri • iii • kt • febr' • 0 • mgr • rnhal fus • he - intisljafe • licemt

V • in • hert • ^enratar • Ijni' • fabrice • orate • pr0 • ca •

Am südlichen Querhaus, an einem der Vierungspfeiler, Epitaph G eil er s von Sebastian Beandt:

Quem merito defles urbs Argentina Joannes Geiler: Monte quidem ccesaris e genitus Sede sub hac recubat qua rexit pco tonantis Per sex lustra docens verba salutifera.

Vgl. Geandidiee, Suppl, p. 9; Schad, 83; Schulee, 103; Scheeibee, 66 f.; Heemann, Notices, I 385; Dacheux, Jean Geiler, Par. 1876, p. 506, wo auch über das von den Johannitern im grünen Wörth gesetzte, 1633 in das Münster gebrachte, aber nicht mehr erhaltene zweite Epitaph Geilers.

ANNO • I

Gegenüber an dem Pfeiler zwischen Querhaus und Seitenschiff :

o    o

• M • CC •

« IO

XXIX C STRYC V EST ET DOTATV HOC ALTARE PER CÖRADV DCM GVR

TELER • CIVEM • ARGIS •

ET • CÖSECRATV • ANO PDCO • VII • KŁ • APLIS Ï • HONO RE • OÏM • SANCTORVM •

Gothische Majuskel. Die Punktirung ist nicht conséquent durchgeführt. An der südlichen Seitenschiffswand :

hH

OÜ

XII • XVII • KŁ • DECENB⁹ 0 • IOHANNES • MOSV

NG • FVNDATOR • HVI⁹ •

ALTARIS • CONSECRA

TI • IN • HONORE • SCI • IOHIS •

BAPTISTE•

ANNO • DNI • M • CCC • XXXI • CÖSTRVCTTV • (sic !) EST • ET • DOTATYM • HOC • ALTARE • R • PAYLYM • DCM • MOSVNG • CIVEM_- ARGIS • ET • CONSECRATVM • ANNO • PDCO • IIH • NONS • MARCII • IN • HONORE • BTOQf * APLOQ£ • PETRI • ET • PAVLI • ET • OMNIVM • INNOCENCIV •

DNI • M • CGC • XXXIII1 • GOSTRUCT

ANNO

VM • EST • ET • DOTATV • HOG • ALTARE • PER • HE I

NRICV • DGll • DE • OLDINGEN • FAMVLVM • PAVLI • DGI • MOSVNG • CIVIS • ARGENT • ET • CÖSECRATV • ANNO • PDCO • NONAS • SEPTEM BRIS • IN • HONORE • SGE • TRINITATIS • AG • GL⁹IOSE • VIRGINTS • MARIE • GENITRIGIS • DEI • AG • SANGTI • IAGOBI • APLI • MAIORÏS • AG • SANCTE • KATHERINE • VIRGINIS • ET • MARTIRIS • ET • SANGTI • IODAGI(sic!)- GONFESSORIS •

Alle drei in gothischer Majuskel, Mehrere andere Memorien au

dem südlichen und nördlichen Seitenschiff sind jetzt durch die Beichtstühle verdeckt.

In der Andreaskapelle, ausser den oben S. 48G genannten:

Epitaph des Canonicus Pfalzgrafen Johannes f 1487, mit gut erhaltenem Wappen.

Dsgl. eines Canonicus Portarius und Cellerarius aus dem badischen Hause (Name fehlt! f 1478, Sept. 1).

Dsgl. des Canonicus von Strassburg, Propstes in Chur, Joh. von Brandis, seines Geschlechtes des letzten (f 1512, Oct. 10), mit Wappen. Vgl. die schöne Grabschrift bei Grandidier, Suppl., p. 36.

iobrmllov iripin)

L

An dem Mittelpfeiler des nördlichen Querhausarms in gothischer Majuskel :

+ ANNO • DNI • M • CCCC •

XXVI • XVII • KL • APRIL • 0 • HEINRIC’ • WAHTER •

DE • ENGEN • ARCHIPRB •

SCI • LAVR ET • PBEN0 •

CHORI • ORATE • B • EO •

In der Johanniskapelle ausser dem Denkmal des Konrad von Lichtenberg und dem oben S. 486 erwähnten Grabmal :

JoffanrnM odoaiilit

.H aoaaoig nio nioiS mob mini

Epitaph eines Grafen Johann von Werdenberg, 1486; dsgl. eines Grafen von Henneberg, 1495; eines Canonicus Franz von Honstein (f 1515, Sept. 5), Grandidier, Suppl., 46; endlich eines Zollern :

JMemovia • ocnuabüio (sic!) hni • || friîrmci • he -30k • rpi • ronflait ||

• «i • wtf • oitlln

DISE ■ ZWEI • GREBER • SINT

• MEISTER • BEHEIM • DES •    r7

im noilnnog irebimll isws nov dofe/I eaiox/i- ob rusriio aV

SCHVSTERS •

io as inu : n oBmdoaog

Gothische Majuskel des ausgehenden 13.—14. Jhs.

An der Aussenwand des nördlichen Seitenschiffs, wo ehemals der Kirchhof der Pfarre S. Laurentii lag :

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Wappen.

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(nicht vollendet)

( Wappen). JlnttO • bni • lit •

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Gotliische Majuskel. Unter dem Stein ein grosses P.

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I 8hl<I KIHiULH SVÆT4VM *

In einem doppelten Kreise Kelch von zwei Händen gehalten eingeschnitten: unten eine Hand; in dem äussern Kreise:

-f- HIC ■ IACET • HEINRICVS • DE • BASILEA • NAT ⁹ • SACERDOS •

An der Südseite des nördlichen Kreuzarmes in gothischer Majuskel :

-f ANNO • DNI • M • CCG • XVII • IN • DIE • SANTE • MARGARETE • 0 • BERCHTA • DicTA • RVSSERIN

ANNO • DNI • M • GCC • XXX • VIII • IIII • ID » • MARCH • 0 • KATHERINA • VXOR ■ ALBERTI • DCI • RVSSER

ANNO • DNI • M • CCG • XXXVIII • XVI • KL • AVG’ • 0 • ALBERTVS • DCS • RVSSER • C1VIS • ARGENT •

Im Leichhöfel ausser dem Epitaph Erwins (s. oben S. 376) :

Endlich die beiden ältesten deutschen Inschriften des Münsters und wol ganz Strassburgs an den einen Engel und die h. Cacilia mit ihrem Bräutigam Valerianus darstellenden kleinen Reliefs in den Triforiumszwickeln an der Südseite des Mittelschiffes, im dritten Joche von der Vierung ab :

DIZ • ISTER HEVIGEL SERAFYN CECILIA • ET • VALLER

Die beiden Inschriften werden in das letzte Viertel des 13. Jhs. zu setzen sein, etwa 1275, in die Zeit der Vollendung des Langschiffes. Ihre Züge sind entschieden älter als diejenigen der das Maass des Ueberhanges betreffenden von Anfang des 14. Jhs. oder die des Er-winschen Epitaphs. Die Seltenheit deutscher Inschriften von 1300 kann hier nicht angerufen werden, da wir es nicht mit einer officiellen Inschrift, sondern offenbar mit dem Einfalle eines Steinmetzen zu thun haben, ähnlich demjenigen, der an einer andern Stelle das Wort STEIMETZ anbringen liess. S. die Abgüsse im Erauenhause.

Die Inschriften am Thurm : Schad, 44 f., 68 f. Schreiber, 61. Piton, Monogrammes et Inscriptions entre la couronne et la croix de la flèche de la cath. de Strasbourg, Rev. d'Als. 1855, 568 ff. — Inschriften unter der Krone nach Westen:

Gott behüt mich hinfürtcr

Für donner, hagel vnd vngcivitter || . 1568.

Sciiad, 44. Grandidier, 111.

Inschrift an einer der Schneckentreppen :

Im Junio 54 Jahr || Die Zahl nach 1600 ivar || , Durch ein Donnerstreich erschroccklich || Ich verderbt ivar bcdcnchlich || .

Gran Didier, 136.

Inschrift über der ersten Gallerie der Krone :

IIIS. CHUS, verbum caro factum est.

1HS. CHRS. et habitavit in nobis.

IIIS. CIIRS. et vidimus gloriam eins.

IIIS. CIIRS. gloriam quasi unigeniti a Pâtre. Sciiad, 44. Grandidier, 223. Schüler, G9.

An der Pyramide des Nordthurms steht die viel angezogene Inschrift:    apovjT päfT rrraka

Gegen Morgen: CHRISTVS NOS REVOCAT CHRISTYS GRATIS DONAT Gegen Mittag: CHRISTVS SEMPER REGNAT •CHRISTYS ET IMPERAT

Gegen Abend : CHRISTYS REX (ET Schad) SVPERAT CHRISTVS REX TRI YM PH AT Gegen Norden: MARIA GLORIFICAT CHRISTYS CORONAT

Schad, 44 f. Grandidier, 223. Schüler, 68.

Glocken.

Kœnigshofen, 714. — Schad, 22. — Beiih, 53 f. — Sciiweig-iiæuser, Deser., G5 f. — Grandidier, 241. — Schtjler, 58 f. — Schreiber, 68. — Piton. I 369. Gérard, II 89. 269. — Straub, Congres 1860, 413.

Grandidier führt 13 Glocken auf, von denen die grösste diejenige war, welche der grossen Glocke von 1316 im Jahre 1407, Oct. 2, nachfolgte. Sie erhielt aber schon 1426 einen Riss, worauf Joh. Gremp aus Strassburg sie im Juli 1427 umgoss; im Jahre 1544 wurde sie umgehängt. Ihre S. 396 nach Sciiad mitgetheilte Inschrift lautet, nach dem Original :

-b Anno Dom ■ M- CCCC ■ XXVII ■ || mense ■ iunii ■ fusa • sum • per (1 magistrum ■ Iohannem • de • Argentina • nuncio • festa • et metum • nova ■ quedam • flcbile • letum •

Ausserdem sind zu erwähnen: 1) die Schlagglocke des Uhrwerks mit der Umschrift: 0 Rex glorice, Chrisie, veni cum pace. 1375, 3 nonas Augusti; 2) die Sturmglocke, 1774 aufgehängt; 3) die Thorglocke, an Stelle der 1330 gegossenen, 1618 umgegossen und 1641 und 1671 wieder erneuert; 4) und 5) die zwei Viertelstundenglocken vom Jahre 1781.

In der französischen Revolution wurden herabgenommen und eingeschmolzen: 1) die Silber- oder Messglocke (1643); 2) die Bet- oder Angelusglocke (1571, 1596, 1687); 3) die Mittagsoder Zwölfer Glocke (1461); 4) die Feierabendglocke (1692); 5) die Raths gl ocke (1473); 6) und 7) zwei kleinere Glocken (1692).

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Ueber alte Ceremonien und Gebräuche im Münster: Geandidiee, p. 372 — 394.

Teppiche. Ueber die in der Frohnleichnamsoctav im Münster aus-gehängten Gobelins von Meister Pieeee d’Amoues, welche 1739 angeschafft wurden, s. o. S. 420.

Schlosserarbeit. Zu erwähnen das 1713 gefertigte Eisengitter (s. o. S. 419), welches Schiff und Chor trennte und von dem ein Theil im Frauenhaus erhalten ist. (Vgl. Steaub, Congres 1860, 412; Piton, II 92.)

Die ehemaligen Kirchhöfe des Münsters (Ccemeterium des h. Michael an der Nordseite, mit der S. Michaelskapelle, der S. Laurentiuspfarre dienend, und Ccemeterium des h. Gregor an der Katharinenkapelle, 1283 erwähnt und zu Anfang des 15. Jahrhunderts schon beseitigt) behandelt Geandidiee, 26. 55, 364 — 371. Derselbe berichtet, dass, als 1534 das Münster mit neuen Steinplatten belegt wurde, die meisten, wie es scheint, ausserordentlich zahlreichen Epitaphien und Grabdenkmale zerstört wurden (eb. S. 96, 366). — Ueber das Leichhöfel, in welchem die Epitaphien der Erwinschen Familie sich befinden, vgl. Schneegans, Revue cl’Als. 1852, 8°.

Blitzableiter: Geandidiee, 394—408. Piton I, 373. Baebiee de Tinan überreichte 1780 der kgl. Akademie der Wissenschaften einen Plan zum Schutz des Münsters durch einen Blitzableiter, der von den zwei Commissären, Franklin selbst und Le Itoi, am 12. Mai desselben Jahres gebilligt wurde. JoJsnüM mob lov nod ujailfiiï 1

Grüselhorn (vgl. o. S. 384, 425). Jetzt im Frauenhause.

Horn in S. Lorenzkapelle ehedem aufbewahrt, 6' lang, 4‘/g"dick, 30 U schwer, von den Einen für eines ,Greyffen kloen‘ ausgegeben, nach Andern das Horn eines Auerochsen (so Geandidiee) u. s. f. War wol ein Elfenbeinzahn. Vgl. Schad, Schiltee, 568 f. Beschreibung, 1737, 13. Schulee, 115. Geandidiee, 262. Schneegans, Sagen des Els., S. 492 f.

Auch ein Wallrosszahn wurde im Münster aufbewahrt, den das Volk für das Horn eines Einhorns hielt. Eb.    ,    ,    ,

Bibliothek. Schad, S. 77 f.; Schiltee, S. 566, geben ein Verzeichniss der dem Münster gehörigen Handschriftensammlung, welche, wie Geandidiee, 361, bemerkt, zum grössten Theil auf eine Schenkung des B. Werinhar zurückging. Ueber die angebliche Schenkung B. Erkambalds s. Wimpheling, Arg. Ep. Catal., f. 24. Später kommen eine Anzahl der frühesten Drucke hinzu; eb. Die Bibliothek wurde von den protestantischen Domherren (1584—1597) verkauft, ein Theil wurde seit 1590 mit derjenigen der Dominicaner und anderer Klöster

zu einer Sammlung vereinigt, welche den Grundstock der spätem Stadtbibliothek bildete. Einen andern Theil kaufte Jakob Bongars (f 1612), aus dessen Hinterlassenschaft die Handschriften zum Theil nach Bern, zum Theil in die Palatina nach Heidelberg und mit dieser (1622) nach Ptom wunderten. (Grandidier, 363, und Hist, de VÊgl. de Sir., I 316.)

Plattform. Ueber die modernen von den Besuchern derselben angebrachten Inschriften (Namen: Herder, Gay-Lussac, Lavater, Voltaire, Gœthe, Johannot, Uhland, Stolberg, Schlosser, Klopstock, Oehlenschlager, Dom Miguel u. s. f.) s. Schreiber, 60 f.; Piton, I 374. Mancherlei auf die Plattform bezügliche Anekdoten bei Grandidier, 218—220; Schüler, 53.

Sagen. Die Münstersagen gesammelt von L. Schneegans in Aug. Stcebers Elsäss. Sagenbuch, Strassb. 1842, S. 507 ff., 593 ff. und von demselben bearbeitet in Aug. Stcebers Hie Sagen des Elsasses zum erstenmale getreu ges. u. erl. u. s. f. St. Gallen, 1852, u. bes. Abdr.

Schatz. Ueber die im Münsterschatz ehedem aufbewahrten Kleinodien und Reliquien, s. Schad, 9; Schilter, 565; Beschreibung von 1737, 18; Schweighæuser , Bescr., 53. Behr, 40 f. Eb. über die von Ludwig XVI. geschenkten reichen Ornate.

Telegraph. Ueber den auf der Vierungskuppel (1793) angebrachten, 1852 entfernten optischen Telegraphen, s. Schüler, 37; Piton,

I 368,

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Trinkstuben vor dem Münster. ,Die drinkestuben für das Münster, do warent die zwen meistere vffe, der Sturm und der von

WintertuP. Closener., Hegel, 128. In Urkunden wiederholt ange-

führt.

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Wahrzeichen des Münsters. ,Sonsten pflegt man den frembden zu einem Wortzeichen im Münster zu weisen den kleinsten und grössten, den härtesten und weichsten, wie auch den krummen stein ; dess-gleichen den knopff durch ein glaszfenster, das kleine Münster, den Werkmeister inn seinem weiss vnd rothen Rock, das Bäurlin beym Vhrwerk, vnd den Rohraffen vnder der Orgien, vnd dergleichen mehr.¹ Schad, 76: ,Le peuple remarque au bas de l’Église; près du portail septentrional, la pierre qui a le grain le plus tendre de tout l’édifice. Elle est pratiquée dans la muraille au-dessous de la dernière croisée. — On voit aussi au pied du pilier, qui est près de l’horloge, la plus petite pierre de l’Église. Elle est dans un coin, vis-à-vis le chœur.¹ (Grandidier, 261.) Kuenast in s. Argentorat. sacro-profan., p. 12, führte noch das ,Reiterlein an der Säule‘ als weitere Curiosität des Münsters an. (Vgl. Schneegans bei Stceber, Sagen des Eis., bnif Tonnoinimoa Tob nogmoriob ïim 0651 ta éfrniw

Frauenhaus.

Ueber die Organisation des Frauenwerks ist das nothwendigste in der Geschickte des Münsters gesagt worden. Vgl. dazu Schad, 105 f. — Grandidier, 409—413. — [Detroyes] , VŒuvre de N. D. de Strasb., Revue cath., IV 391. 428; V 41. 147. 419; VI 110 u. bes. Abdr. 1864. -— D. Fischer, les anciennes Archives de l’Évêché de Strasb. 1872. Vgl. Revue d’Als. 1873, 286. — Schneegans, Frauenwerks-Ordnung und Gewohnheit. Auszüge, Alsatia 1852, 198 f., 210 f. — Hermann, Notices, II 491. — Cu. Schmidt, Einkommen des Schaffners N. L. F. 1377. Alsatia 1862—1872, S. 415. — Romet, Notice sur l’Œuvre de N. D. et la Cath. de Strasb. Strasb. 1867, 8° (aus dem Ann. du Bas-Rhin). — Piton, I 130 f. — Hegel, II 1015 f.

Ueber den Bau : Grandidier, 413. — Luebke, Renaiss., I 260. — Woltmann, 293. 303.

Ueber die Bauhütte : Scihepflin, Als. Ul., II 338. — Grandidier, p. 415—430. —• Heldmann, Die drei ältesten geschieht!.. Denkm. der deutschen Freimaurerbruderschaft, etc. Aarau, 1819. — Krause, Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbruderschaft. Dresden, 2 Thle. 1821, bes. II 255—316. —• Schneegans, Revue d’Als. 1836, II 88; 1852, 8. 14 f. 69 f. — Guerber, Congrès 1860, 202 f. — Heideloff, d. Bauhütte des MA. i. D. 1844. — Jänner, Die Bauhütten des deutschen MA. Lpz. 1876.

Von einem eigens für die Fabrik erbauten Gebäude ist in den Urkunden des 13. Jhs. noch keine Rede; die Angabe, dass 1247 das Frauenhaus zuerst erstand, ist unbegründet (s. o. zu 1347), erst 1347 ,wart unserre frowen hus in dem fronhofe gemacht⁴. Der Hauptbau wich im 16. Jh. zum grössten Theil (1578) einem Neubau, der im J. 1581 durch den Dombaumeister Hans Thoman Ulbekgee begonnen und von Wendelin Dieteelin mit Wandmalereien bedacht wurde. Im Allgemeinen ist auch dieser Neubau noch im gothischen Stil gehalten : die Renaissance macht sich namentlich in dem schönen, beide Häuser mit einander verbindenden Innenportal, ferner an der Architektur und der Décoration der Innenräume geltend. Der Hauptsaal im Erdgeschoss zeigt merkwürdig gestaltete jonische Säulen mit Akanthusblättern in den Capitellen ; die Decke besteht hier tlieils aus Netzgewölbe, theils aus Holzgetäfel. Die Wände wie die Gewölbe sind reich und geschmackvoll bemalt. Eine prächtige Wendeltreppe (abgeb. bei Chapuy, pl. 15; Ménaed, fig. 111) führt zu den oberen Stockwerken. Im ersten zwei Säle nebst einem Gewölbe, dem Archiv dienend. Einer derselben ist ausgezeichnet durch seine vorzügliche im Renaissancestil gehaltene Holztäfelung und einige treffliche Glasgemälde des 16. Jhs.

Die Räume des Frauenhauses zu ebener Erde (Thor abgeb. Ménaiid, fig. 110) dienen als Museum: ein Saal hat das alte, im J. 1842 durch das ScHwiLGUE’sche ersetzte Uhrwerk des Dasypodius auf-

genommen; in einem andern Architektur- und Sculpturreste des Münsters, theils in der französischen Revolutionszeit, theilsin dem Bombardement von 1870, zum grössten Theile aber bei der Verzopfung des Chors (1G82) herabgeschlagen. Es ist das Verdienst des Hrn. Dombaumeisters Klotz diese Trümmer sorgfältig gesammelt und erhalten zu haben; ebenso gebührt ihm die Ehre, das in dem Hauptsaal des Erdgeschosses befindliche Museum von Gipsabgüssen angelegt zu haben und noch fortwährend zu vermehren. Die meisten dieser Abgüsse geben Sculpturen und architektonische Details, sowie Inschriften aus dem Münster wieder; doch finden sich auch solche aus S. Thomas und anderen Kirchen. In dem Hofe bemerkt man, ausser den Abgüssen des Mönchs und des Kaisers (s. o. S. 472), diejenigen der Grabschriften Erwins, des Haslacher Architekten (s. o. S. 201, Taf. I) und des B. Konrad v. Lichtenberg.

In dem kleinern Saale, neben der Uhr, grosse Holzsculptur : a) die Geburt Christi; Engel und Hirten anbetend, Madonna mit herrlichem Faltenwurf des Gewandes vor dem Kinde knieend, hinter ihr zwei schöne elegant gearbeitete Frauen; b) die Anbetung der Weisen, minder gut; c) die Beschneidung, mit köstlichem Ausdruck der Priester. Jede der drei Scenen ist aus einem Stücke gearbeitet, mit reicher Vergoldung und Polychromirung. Das Werk fällt ins Ende des 15. Jhs. und zeigt entschieden an die Schule Schœngauers anklingende Motive.

In demselben Raume die Inschrift von Erwins Marienkapelle (s. o. S. 376 f.).

Im dritten Geschosse, dem Büreau des Dombaumeisters, zahlreiche Zeichnungen, Pläne, Photographien und Stiche des Münsters, vor Allem aber die alten Baurisse. Da Hr. Dombaumeister Klotz sich eine vergleichende Studie derselben Vorbehalten hat, so soll derselben hier nicht vorgegriffen, sondern nur eine Uebersicht der vorhandenen Pläne gegeben werden, von denen zugleich die wichtigsten zum erstenmale reproducirt sind. Vgl. über dieselben die jedoch zum Theil ungenauen, jedenfalls sehr ungenügenden Mittheilungen bei Schad, 14 (wonach Erwins Visirung noch im Frauenhause vorhanden war). Beschreibung, 1737, S. 9. Nagler, K. L., XVII 266. Schreiber, 26 f. Görres, 20 f. Schneegans, Rcv. d’Als. 1836, II 130 f. Adler, 408 f. Gérard, I 230. Viollet-le-Duc, Diel., I 113. Schneegans, A. Allgem. Zcitg. 1846, N°74, wo auch mitgetheilt wird, dass die Stadt im J. 1846 beabsichtigte, diese Pläne durch den Architekten Perrin veröffentlichen zu lassen.

1) Südliche Hälfte der Westfront, bis zur Rose einschliesslich, aber ohne Maasswerk der letztem; Fig. 152 gibt diesen Riss, nach einer im Spiegel angefertigten Photographie, so dass durch ein Versehen die nördliche Hälfte dargestellt ist. Die Formen sind im Ganzen den-

jenigen des Langhauses verwandt und kennzeichnen sich entschieden als vorerwinisch.

2) Nördliche Hälfte der gesammten Westfront nebst Thurm (Fig. 153).

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Fig. 152. Strassburg. Riss zur Münsterfaçade.

Bis zur Höhe des Wimpergs über dem nördlichen Seitenportal stimmt der Riss mit der Ausführung; von da ab weicht er entschieden, na-

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Fig. 153. Strassburg. Riss zur Mtinsterfaçade.

mentlich in der Thurmspitze, ab. Auch dieser Plan erscheint vorer-winiscli, oder er ist Erwins erster Riss, von dem er dann in der besagten Höhe angelangt abging. Die am Fusse der Zeichnung stehende Schrift ist gänzlich unleserlich.

3)    Innenansicht der südlichen Hälfte der Westfaçade bis zur Höhe der Rose, mit der Ausführung bis auf einen Tlieil des Maasswerks der oberen Fenster übereinstimmend (Fig. 154). Die neben der Rose stehenden Fenster überragen hier diese. Am Fusse eine deutsche Schrift, zum grossen Theil nicht zu entziffern; was gelesen werden konnte, ergab eine Pfründestiftung zu Gunsten des Priesters Walther von Mühlheim.

4)    Copie eines äusserst sorgfältig ausgeführten und mit Wasserfarben illuminirten Risses im Nürnberger Germanischen Museum (Fig. 155). Auch letzteres Exemplar ist Copie und trägt auf dem Rücken die Aufschrift: ,360. Diesse Zahl ist auff dem Original zuruckwarts zu-ünden. Solcher ist auff pergamen von Urbino (von späterer Hand unterstrichen und Erwinvs mit Majuskel hinausgeschrieben) de Stein-bacli, dem wercklnneister diesses Bauwes, welchen Er auss dem fundament vnd ein gutes stückli vber den Horyzont auffgefükrt, gezeichnet vmb das Jahr 1274. Dauon diesse Copia gemacht von Marhardt (der Anfangsbuchstabe undeutlich — ob J. J. Arhardt?) Ingenieur damahlen bey Ihrer Fürstl. Durchl. Endlichen dem Eltern Marggr. zu Baden Durlach etc. aida solch original zu sehen.¹

Dieses Original, welches der Markgraf sich aus Strassburg erbeten hatte, soll bei einem Brande des Durlacher Schlosses untergegangen sein. Alles spricht dafür, dass es der Originalriss Erwins war. Man beachte in der Wiedergabe Fig. 155 die gleiche Höhe der Rose und der neben sie gestellten Fenster. Sollte hieraus zu entnehmen sein, dass Erwin bis zu dieser Höhe gebaut, dann aber abgelöst und dass erst von seinen Nachfolgern die Fenster höher gezogen wurden?

5)    Aussenansicht des untern Theils der Façade mit dem Mittelgeschoss, der Ausführung im Ganzen, wenn auch nicht völlig, entsprechend. Nicht veröffentlicht. Auf der Rückseite architektonische Studien.

6) Aufriss der gesammten Westfront mit Einschluss des Mittelstückes. Bis zur Apostelgallerie einschliesslich vermutlich ein Original Erwins und bis auf die im Durchmesser hier kleinere Rose mit der Ausführung übereinstimmend. Von da ab ist ein zweites Pergament angesetzt, dessen Zeichnung eine andere Hand verräth, dessen Formen und Figuren an diejenigen der .Katharinenkapelle auffallend erinnern. Unten scheint ein W angebracht, so dass man an Winlin denken könnte. Das hier vorgeschlagene Mittelgeschoss weicht sehr bedeutend von dem ausgeführten ab. Der Riss ist von Ciir. Schmidt veröffentlicht.

Strassburg (Münster).

7) Aufriss des gesammten Thurmgebäudes von der Plattform bis zur

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Fig. 151. »Strassburg. Hiss zur Müusterfaeade.

Krone. Die Zeichnung entspricht der Ausführung bis zur Driistung, welche das letzte EnsingekscIic Zeichen trägt (s. S. 393); von da

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Fig. 155. Strassburg. Riss zur Münsterfaçade.

ab ist ein Pergament von anderer Hand angesetzt, dessen oberer Theil namhaft von der Ausführung abweicht; so sind die Schnecken mit Thünnchen gekrönt (die für Gcethe copierte Zeichnung! vgl. S. 449). Von Schmidt herausgegeben.

8) Dsgl. Riss zum Thurm, Copie eines im Privatbesitz bei Hrn. Saint-Père zu Paris befindlichen Originals. Stimmt mit der Ausführung bis zur Brüstung über dem Achteck und den Schnecken einschliesslich; von da ab ist der Helm ganz verschieden gearbeitet; die Pyramide trägt oben das Bild der Madonna mit dem Kinde. Von Schmidt veröffentlicht.    ¹

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Fig. lût» a «. b. Strassburg. Aulteste Siegel des Frauenliuuses.

9—15) Zwei Pergamente mit Grundrissen und Studien zum Thurm, auf beiden Seiten. Im Ganzen 7 Stück, zum Theil von Viollet-le-Dltc und Adler wiedergegeben.

16 —17) Aufriss und Grundriss der Kanzel des Hans Hammerer, bis auf Einzelheiten mit der Ausführung übereinstimmend ; von Schmidt herausgegeben. Die im 18. Jh. abgehauenen Sculpturen des Kanzelaufganges fehlen in der Zeichnung.

18)    Aufriss der Orgel, illuminirt, der Ausführung entsprechend; nebst der Zeichnung der auf einem Flügel gemalten Geburt des Herrn, von Schmidt veröffentlicht.

19)    Aufriss des durch Meister Jakob von Landshut vor dem nürd-lichen Qucrliausportal errichteten S. Laurentius-Vorbaues; dazu 20) eine Studie zu den Fenstern; beide nicht herausgegeben.

Zu diesen 20 Rissen tritt als 21) Denkmal dieser Gattung der oben Fig. 147, S. 450 zur Hälfte wiedergegebene Plan des Oktogons aus

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Man hat auch die auf den Siegeln der Stadt und des Frauenhauses dargestellten Ansichten von Kirchen als Wiedergabe älterer Bauten angesehen. Aller Wahrscheinlichkeit nach dürften dieselben indessen keineswegs ein bestimmtes Gebäude abbilden wollen. Immerhin lohnt es sich auch diese Denkmale zur Vergleichhng anzuziehen. Das alte Siegel der Stadt gibt Taf. II wieder, die Figur 156 « und b zeigt die beiden ältesten Siegel des Frauenhauses (Ende des 13. und Mitte des

14. Jhs.).

S. Nikolauskirche.

Kcenigshofen, 719. 753. 772. 897. — Piton, II 71. — Fuies, Bull., Ire sér., IV 174 ff. M. — Schmidt, Hist, du Chapitre de Saint-Thomas, p. 248 — 259. — Gérahd, les Artistes de VAlsace, R LŁ.l&LS II9830'o9ïï J3ŒH .HT

Im J. 1182 baute Ritter Walther gen. Spender (weil. Dispensator des Bischofs) auf dem rechten Illufer, in der Nähe von S. Thomas, eine kleine Kapelle zu Ehren der lih. Maria Magdalena, Mauritius, Nikolaus und Cacilia. Dieselbe wurde 1314 mit ihren Einkünften dem Thomasstift incorporirt, von dem sie bedient wurde und mit welchem die spätere Kirche seit der Reformation dem protestantischen Cult anheimfiel. Nach der grossen Pest von 1381 war man in der Lage, die alte Kapelle durch einen Neubau zu ersetzen; nur der alte Chor blieb bis 1454 stehen, wo Meister Diebold Mosung einen neuen baute (Schmidt entnahm diese Notiz den Hdschr. Mueg’s, Man. eccL Arg., II f. 498 a). Derselbe Architekt führte auch einen neuen Thurm auf, der bis 1585 stand, in welchem Jahre der jetzt noch bestehende 9ib lai bau loioH Jima imJlß mus ioaabd aifoiiR

Die Kirche hatte gemalte Glasfenster mit den Wappen der Donatoren (1279 Burkh. Spender, 1331 Job. v. Hagenau, 1363 Sigelmann zu der Megede, 1381 Nesa Twinger u. a. Schmidt a. a. 0.).

Ueber die in der Kirche gestifteten Altäre siehe Schmidt a. a. 0., p. 252 f.

Die Schiffsmauer des 14. Jh. mit ihren sehr einfachen, des Maasswerks entbehrenden Fenstern steht noch, dsgl. die alte eingewölbte Thurmhalle, deren Rippen aus Consolen aufsteigen.

An der Ostseite Eingangsthüre, Renaissance, 1696, zwischen den Ziffern Wappen C E, darunter eine Traube. An der Westfront spät-gothische Nebentlmre mit Eselsrücken, spätgothisches Hauptportal mit geradem Sturz, über demselben Blendfenster mit spätgothischem Maaswerk.

Der Thurm ist in seinen untern Theilen noch der alte ; man sieht im zweiten Stockwerk gekuppelte Fenster und Rundbogenfries.

Die ältere Kirche war offenbar dreischiffig; als man sie im 14. Jh. umbaute, liess man die Ostseite stehen und baute nur das Mittelschiff neu ; die Seitenschiffe wurden nie ausgeführt oder wieder abgebrochen.

Kanzel, geschmackvolles Holzsclmitzwerk der deutschen Renaissance, 17. Jh. Namentlich der Schalldeckel elegant und leicht. Leider angestrichen. Straub, Bull., Ire sér., IV 176. M.

Gemälde: eine h. Familie, Abendmahl, Kreuzigung, Jesus und die Samariterin, Taufe Christi (nicht schlecht), Durchgang durchs rothe Meer, Eintritt Jesu in Jerusalem, Grablegung; eine Brodver-mehrung, schönes französisches Bild (18. Jh.), in der Seitenkapelle; zwei Pastellbilder, angeblich von Dieterlin , in der Sacristei, Dornenkrönung und Madonna mit Kind, reich eingerahmt. Straub a. a. 0.

Grabsteine : einer des Job. Georg Patrik v. Trorbacli von 1633 (nicht 1533); zwei Grabmonumente der Pfarrer Isaak Haff-ner und Lichten berger, nicht schlecht. Straub a. a. 0.

Glocke, 1802 von Matth. Edel gegossen. Straub a. a. 0.

S. Peter (Alt).

Hertzog, VIII 113. — K<enig,suoeen, S. 640. 704. 711. 712. 714.

717 f. 719. 731. 772. 785. 817. 881. 889. 901. 906. 1029.

' ' 1049. — Scikepflin, Als. ill, II 154. 191. 241. 293. 296. — Strobel, Ad. Wilii., Geschichte der Kirche zum Alten S. Peter. Strassb. 1824. — Schweigiiæuser et Golbéry, II 89. — Stieglitz, Kupf. z. Altd. Baukunst. Taf. 32² (Thurm). — Piton, I ¹ . 244 f.,— Lora.    n9fli9 doTJtb oIIoqßH oflß :>ib

Die Sage hat Alt S. Peter zur ältesten Kirche der Stadt gemacht und ihre Entstehung freigebig auf den Apostelschüler Maternus zurückgeführt : ,S. Materne . . . buwete eine Kirche ussewendig der stat in sant Peters ere, die wile Sant Peter noch do lebete, und dieselbe Kirche heisset zum alten sant Peter und ist die erste Kirche die zu Strosburg gemailt wart, und was dozumole usewendig der stat⁴. (Kcenigshoeen, 711; vgl. Guilliman, p. 59; Grandidier, Hist, de l'Égl. de Sir., I 464.)J ’io'gniwT <ß89H 1881

Bestimmte Nachrichten über die seit 1200 in die Stadt hineingezogene Kirche finden sieh erst spät. Sie wurde 1398 (Kœnigs-hoeen a. a. 0., 640) den Stiftsherren von Rheinau übergeben, nachdem diese ihr Kloster, wohin sie 1292 aus Hönau gezogen, in Folge der Ueberschwemmungen räumen mussten. Das schon vorher hier bestehende Stift (Monasterium) war durch K. Heinrich VI. (1196) von allen öffentlichen Lasten und Diensten befreit worden (Schœpelin, Als. dipl., II 403; Laguille, I 205).

Die Pest von 1381 führte dem Stift reiche Vermächtnisse zu, in Folge deren, ebenso wie S. Nikolaus und S. Martin, auch die Alt S. Peterskirche neu und stattlicher aufgeführt werden konnte. Schœpelin, Als. ill., II 293, gibt die Vollendung des Chors auf 1432 an, Andere (Künast, Clir. ms. und Scherz, Monogr. Eccl. Arg. bei Strobel a. a. 0., 10) 1455—1460. Wenn, wie sich angegeben findet, der Münsterbaumeister Jost von Worms (Dotzinger) den Chor gebaut hat, wird letztere Jahreszahl die richtige sein. Die Erbauung des Langhauses scheint 1428 zu fallen: eine Inschrift über der Seiten-thüre nach der Langstrasse lautet:

4- ANO • DOMINI • MILLESIO

V V

CCCC • XXVIII

S. Peter war die erste Kirche in Strassburg, in welcher, durch Peter Philipp von Reinsperg (1520), die Lehren Luthers vorgetragen wurden. In Folge des Interims »kam die Kirche (1549) zeitweise wieder an die Katholiken zurück, doch verliessen die Stiftsherren dieselbe 1559 freiwillig, worauf sie 1560 dem protestantischen Cult wieder übergeben wurde. Nach der Capitulation von 1681 forderte das Kapitel die Kirche zurück, erhielt indessen durch Vergleich von 1683 nur den Chor, welcher durch eine Scheidewand von dem Langhaus getrennt wurde. Im Nov. 1793 musste, nachdem alle Kirchengeräthe aus edlem Metall auf das Gemeindehaus abgeliefert waren, der Gottesdienst hier aufhören; die Kirche diente bis 1795, wo sie der Gemeinde zurückgegeben wurde, als Magazin.

Unsere Kirchenstube war bis 1587 eine

Von baulichen Veränderungen und Einrichtungen vermerkt Strobel noch Folgendes: im J. 1572 erhöhte man den Thurm um 30 Fuss und setzte Knopf und Kreuz, nebst vergoldetem Wetterhahn, auf die Spitze. ,Damals wurde auch der steinerne Gang auf dem Thurm, mit dem steinernen Geländer herum, und zwar aus den Grabsteinen gemacht, die sich hin und wieder in der Kirche fanden. Im folgenden Jahre machte Meister Hans, von Saarbrück, der Zimmermann, einen neuen Glockenstuhl . .

Kapelle. Da sie damals verödet stand, wurde sie zu ihrem jetzigen Zwecke eingerichtet. 1599 wurde die Kanzel durch Wole Axter neu gemacht, 1594 wurden neue Frauenstühle, 1607 der lange Lettner gegenüber der Kanzel durch Georg Kæsslin gemacht, 1608 wurde die Kirche geweisst und die steinernen Lettner mit Oclfarbe bestrichen, 1616 die Orgelbühne, 1654 ein nussbaumener Altar durch Bastian Röderer und Melch. Diemer gefertigt. Im J. 1673 fand eine umfassende Restauration statt. Die in der Kirche stehenden Säulen wurden weggeschafft, die Decke mit Dielen getäfelt, blau angestrichen, Sonne, Mond und Sterne nach dem Himmelslauf daran gemalt, auch Bildhauerei an der Kanzel angebracht. Aber diese Decke verfaulte bald und musste 54 J. später herabgenommen werden, worauf man die ganze Kirche gypste und weisste; 1727 wurde dann auch die Stuccatur an dem Plafond angebracht. — Der Lettner längs der Strasse hin wurde 1607, der bei der Orgel 1616 gebaut; bei der Ausbesserung des Gebäudes im J. 1727 wurden die beiden Lettner mit biblischen Geschichten bemalt. Unsere Orgel ist ein Werk von Andkeas Silbekmann. Sie wurde 1709 gebaut und kostete 2100 Gulden. (Die alte 1590 aufgeführte Orgel war 1645 von einem Orgelbauer J. J. Baldnee von Strassburg reparirt worden.)⁴

Die Thurmhalle ist im Kreuze überwölbt, die Rippen steigen ohne Consolen aus den Wänden auf. Eine prächtige Holzthüre mit gothi-schem Schnitzwerk führt zu derselben.

Der einfache gothische Lettner, welcher den alten Chor vom Schiff trennte, zeigt Arcaden, welche aus Säulen ohne Capitelle aufsteigen.

Die Kirche war ursprünglich dreischiffig geplant, doch ist das dritte Schiff nicht ausgeführt. Die Westmauer scliliesst sich, in schiefem Winkel zu der Axe der Kirche stehend, dem Lauf der Strasse an. Flache Decke.

Die mit einem Netz^ewölbe bedeckte, später (im 16. Jh.) angebaute Sacristei, hat einige Memoriensteine (s. Stbobel, S. 37) und vier gute Oelbilder (Porträts, bes. der Salome Kastin geb. Zeissolffin, 1712).

Einige Grabsteine am Fussboden der Kirche. An der nördlichen Aussenmauer desgl. zwei Grabsteine des 15.—16. Jhs. angelehnt und ein Memorienstein des 15. Jhs. eingemauert.

[und

Auf dem Speicher der Kirche einzelne völlig ruinirte Gemälde aus dem 17. Jh., desgl. Stickerei von 1713.

Ueber nunmehr verschwundene Darstellungen (Gemälde oder Tapeten) im Chor mit dem Leben des h. Amandus und zahlreichen Inschriften (es scheinen 10 Bilder aus dem 15. —16. Jh. gewesen zu sein), s. Schiltek zu Kœnigshoeen, S. 1160. Alsatia 1850, S. 70.

,o.

Aus dem Chor der Alt S. Peterskirche, der bis auf die Gegenwart dem katholischen Gottesdienst diente, wanderten einige namhafte Kunstwerke in die neuerbaute katholische Kirche, wo sie, theils beim Eingang, theils im Chor aufbewahrt werden. Es sind :

Holzsculpturen: vier grosse Reliefs aus Lindenholz, von dem Altar herrührend, den Meister Veit Wageee (genannt 1516 in der Eingabe der Bildhauer gegen die Ordnung der Malerzunft; vgl. über ihn Géeaed, II 423 f.) im J. 1500 — 1501 auf Bestellung der Stiftsherren für 200 Gulden fertigte (Steobel, S. 42). Der Altar wurde vermuthlich schon 1524 zerstört oder verstümmelt, als der erste lutherische Pfarrer von Alt S. Peter die Bilder und Altäre wegnehmen und die Kirche weissen liess. Vier Tafeln von demselben verschwanden indessen und kamen 1749 wieder zum Vorschein (vgl. Strobel hei Schreiber, Münster v. Strassb., S. 94; ders., Vaferl. Gesell, d. Eis., III 567; Nagler, Künstl. Lex., XXI 78). Die Darstellungen geben: 1) Befreiung Petri aus dem als Burgverliess geschilderten Kerker; 2) der kreuztragende Heiland, dem fliehenden Petrus von Rom entgegentretend, Christo gegenüber S. Petrus mit dem Himmelschlüssel, dann die Kreuzigung Petri, im Hintergrund die Stadt Strassburg, aus deren Umfassung man den Glockenthurm von S. Peter aufragen sieht; 3) Petrus auf seinem päpstlichen Thron, mit der Tiara gekrönt, wie er den Glaubensboten Eucharius und Valerius seinen Stab übergibt, damit sie den im Eisass verstorbenen Maternus wieder auferwecken; 4) Eucharius und Valerius in bischüfl. Costum wecken ihren Genossen vom Tode auf, worauf alle drei an der Bekehrung der Heiden und der Stiftung der Kirchen arbeiten. Als Symbol letzterer Thätigkeit sieht man im Hintergründe Alt S. Peter mit seinem neuen Chor, einem durchbrochenen Dachreiter, dem alten viereckigen Portal mit dem Fenster darüber. Maternus (?) wirft ein Götzenbild um, während ein Zug von Geistlichen sich in die Kirche bewegt. — Die Darstellungen erinneren noch an den naiven Stil des

15. Jhs.; aber sie athmen schon die Empfindung des 16. und offenbaren neben entschiedenem Realismus ein mächtiges Schönheitsgefühl und wahres Pathos; sie zählen jedenfalls zu den bedeutendsten deutschen Arbeiten der Zeit. (Vgl. Gérard, II 423 1; Woltmańn;

LfröJaios dlßd t8§ßßW lim mgr'l • IIÜflAM^

Oel^emälde im Chor, aus dem Reuerinnenkloster S. Magdalenen stammend, vgl. Straub, Congrès 1860, 410; Piton, I 246 f., zehn ex voto, mit den Wappen der Zobel, Wetzel, Karlin. Bock, Jacob und Colmar, Schwarber, Schmucker und anderen strassburger Patricier-familien. Es sind Scenen aus der Passion Christi (Abendmahl, Christus am Oelberg, vor dem Hohenpriester, Verspottung, Geiss-lung, Dornenkrönung, Ecce Homo, Kreuztragung mit Veronica, Annagelung ans Kreuz, Kreuzabnahme), gute Arbeiten des ausgehenden 15. Jhs., in denen sich der Einfluss Schcengauers nicht verkennen lässt; einige mögen noch vor Schcengauer fallen. Die Bilder sind jedenfalls von mindestens zwei Händen. Die händeringende Erau auf der Kreuzabnahme führt Woltmann ohne Grund auf das bekannte Motiv bei Rogier von der Weyden zurück (S. 214). Das Colorit ist lebhaft, die Bewegungen wie der Ausdruck der Physiognomien zuweilen etwas übertrieben. Piton will drei der Bilder einem andern Meister zuschreiben. Die Gemälde sind übrigens stark restaurirt. Kug-ler, Gesch. der Mal., II 444 (2. A.), weist sie ,mehreren nicht sehr bedeutenden Händen der ScHŒNGAUERSchen Schule⁴ zu. (Vgl. auch Passavant in Schorns Kunstbl. 1846, 170.)

Eine zweite Folge von Oelgemälden auf Holz (1,90 M. hoch, 0,86 M. breit) befindet sich gegenwärtig noch in der Sacristei. Es sind vier Tafeln, darstellend: 1) die Auferstehung Christi; der Heiland steht links vom Grabe, die Wächter sehen mit Bestürzung wie der Engel den Stein aufhebt; im Hintergründe die drei Frauen mit den Balsamgefässen; 2) Christus erscheint der h. Magdalena; im Hintergründe Petrus und Johannes (schon mit dem Kelche), welche das Grab besuchen; 3) Christus erscheint den Jüngern im Saale; Thomas fühlt die Wundmale des Herrn; auf einer Console des Fensters die

Jahreszahl XVe Qo (kann 1540 sein, aber auch XY quarto); unter dem Datum stand eine andere Schrift: AVE; 4) Christus führt die Patriarchen aus der Vorhölle; rechts die Madonna vor einem Betstuhl, in dessen Nische eine Flasche steht mit der Chiffer tüUU; auf einem von Vögeln umgebenen Blumentopf an der Erde steht A • V • E • 9

Auch diese gut erhaltenen Bilder verrathen entschieden Schcen-gaueescIicii Einfluss, wenn sie dem Meister auch an Kraft und Tiefe nicht gleichkommen. Namentlich die Teufelscene auf Nr. 4 erinnert an die Versuchung des h. Antonius. Die Behandlung zeigt übrigens bereits eine spätere Zeit an.

Beste des alten Kreuzganges stehen noch nördlich der jetzigen katholischen Alt St. Peterskirche : ein spätgothischer Bau, dessen Kreuzgewölbe ohne Consolen oder Wandsäulen aufsteigen. An den Schlusssteinen der noch erhaltenen drei Traveen: 1) THO ■ WOIE • PBÆ-POSITVS-FOECIT (^c)-MDV, Wappen zerstört; 2) -f ANNO • DO • MDVI • XI • MARCH • Figur mit Waage, halb zerstört; im Umkreis: + HEINBICVS CAPPLEBBVBEACENS • SED • AP ■ ACLYTHVS • S • D • N • INNO • VIII • FA • HIC • CA • Æ • EREXIT. Die zwei letzten Worte (1. fabriccmi erexit) sind in unverständiger Weise restaurirt; 3^)jSjgpria^gp^ąpe^.fü9.I9paß jHI]J .I9>1r:)m,{fjfJg

In dem Kreuzgange sind 9 Grabsteine des 16., 17. und 18. Jhs. eingemauert. Ausserhalb desselben an der Pfarrwohnung noch 5 andere, darunter einer von 1405 mit den Umrissen eines Geistlichen, und ein zweiter des ,Herrn Petrus Petry, Strassburgischer sehr berühmter Bilthawer, f 31. Octob. 1691‘. Vgl. Nanton, Bull, IIe sér., VII 9.

Ueber die Glasmalereien des alten Chors vgl. v. Schauenbukg, Congres 1860, 258 ff. Eine Scene mit Adam und Eva an der Epistelseite gehörte dem Beginn des 13. Jhrs., Sebastian, Madonna mit dem Kind, Maria zwischen Petrus und Paulus dem Ende desselben Jahrhunderts an. Das mittlere wohlerhaltene und sehr wirkungsvolle Fenster (13. Jli.) stellte den Erlöser am Kreuz mit Maria und Johannes, ferner die Auferstehung dar; dasjenige der Evangelienseite die Anbetung der Weisen, darüber Michael den Satan stürzend (?)— Scenen deren Stil und Technik auf das Ende des 12. oder Anfang des 13. Jhs. deuten.

Ueber das 1849 vom Sturm herabgeworfene S. Petrusbild auf dem Thurm, s. die Broschüre ,Das S. Petrusbild auf dem Thurm der K. Alt-S.-P. in Str.¹ Str. (1849).

Im Chore der Alt S. Peterskirche befand sich, bis zur Reformation, eine colossale Statue des h. Christophorus mit der Inschrift aJ iad) sum

Christophori sancti spe eiern quicumque tuetur,

Illo namque die nullo languore gravetur.

Geandidier, Essai sur la Gatliédr., p. 257. Guerber, Essai sur les vitraux de la Gaik., p. 36.    \

S. Peter (Jung).

Closener, 96. — Kœnigsiiofen , 558. 645 f. 665. 672. 678. 719. 729 f. 731. 748. 817. 898 f. 900. 906. 969 f. — Hektzou, B. VIII, S. 113 f. — Sciiœpflin, AU. ill., II 192. 293. 296. 517. — Schweighæuser et Golbéry, II 87 f. — Piton, I 268 f. — Lambs, Die Jung S. Peterlcirche in Strassburg. Strassb. 1854. — Lotz, II 491. — Woltmann, Gosch., S. 22. 187. — Straub, Bull., IIe sér., X, n° 2 f. P. V. — Theile abgeb. bei Mertens, Taff. — Ungewitter, Pr. — Ders., Le.lirb, d. goflt. Conslr., Taf. XX 548; XXXVI 733. \    ,    ;

Narch den Annal. Argent, SS. XVII 88 begann Bischof Wilhelm im J. 1031 den Bau der Jungen S. Peterskirche, an deren Stelle bis dahin nach Kcenigshoeen ,eine kleine liitkirche in sant Columben ere4 (S. Golumbce virginis ? oder S. Columbani, wie Hertzog will) gestanden hatte. Kcenigshofen erzählt dann weiter, die neue Kirche sei von Leo IX. geweiht worden, .der gap grossen aplos dahin, und sine bebest-liche sydinkappe die noch do ist⁴ (558); diese Dalmatica war noch zu Wimphelings Zeiten in der Kirche und wurde jährlich am Mittwoch in der Osterwoche gezeigt (Catalog. episc. Argent. 43). Indessen schweigen die Annalen von dieser vielleicht nicht ganz sichern Einweihung durch den Papst (1050). Wilhelm hatte acht Canonicate an der Kirche gestiftet ; sein Nachfolger Hetzel gab sechs weitere Pfründen hinzu, welche im 15. Jh. durch B. Robert von Bayern noch um 9aaorlo39Ö u9T9lnij iowx rab almarmaanA ot(I Den Fortgang des Baues meldet Kcenigshoeen S. 730 mit den Worten: ,donacli also man zalte 1220 jor, do wart der nuwe kor und die nuwe kirche dran gemäht⁴; nach Speckle dagegen (Schilter, S. 563) und Schcepelin, a. a. 0., 293, fällt der Neubau des Chors 1290, was mit der Architektur übereinstimmt. Im J. 1320 soll der Bau vollendet und durch Bischof Johann eingeweiht worden sein; man vermisst indessen dafür den Beweis, da das von Lambs, S. 10 angerufene Citât aus Heetzog, IV 93 falsch ist. Im J. 1337 (nicht 1330) traf nach dem übereinstimmenden Zeugnisse Closenees (S. 96) und Kcenigs-hoeens (S. 731) am Maiabend der Blitzstrahl die Kirche: ,do brante, heisst es bei ersterm, das clockehüs und die glocken dermit⁴; nach

letzterem ,verbrante der turn inwendig und der heim mit den Glocken¹. Kcenigshoeen hat noch die weitern Mittheilungen: 13 .. (Jahr fehlt!) sei bei demselben Thurm die neue Sacristei angebaut, 1404 die neue Orgel gemacht worden (S. 731, 898). Im Sommer 1407 traf der Blitz wieder Jung S. Peter und hinterliess nach Speckle (bei Lambs, S. 11) an der Westseite des Thurms Spuren des Feuers.

Im J. 1524 wurde die lutherische Lehre in Jung S. Peter angenommen, deren erster Prediger hier Capito war; 1526 wurden Bilder und Altäre weggescliafft; nach der französischen Annexion von 1681 räumte man den Katholiken den Chor wieder ein, der dann 1683 durch eine Zwischenmauer von dem Langliause getrennt wurde. Die Revolution von 1789 machte die Kirche (1793) zum Magazin und beraubte sie ihrer Gold- und Silbergeräthe sowie der in 16 Nischen am Eingang stehenden Statuen.

Die Kirche war 1707 ausgewuisst und mit biblischen Gemälden geschmückt worden; 1733 ward die Sacristei in das Kirchenstübel verwandelt ; 175 3 fanden Reparaturen und eine abermalige Uebertünchung statt; 1784 wurde der Thurm auf den kathol. Chor gebaut (Hermann, Notices, 1302), auf welchem zuerst 1799 der Telegraph stand; 1822 wurde die Kirche wieder angestrichen; 1827 die Kirchenstube durch Hinzunahme einer offenen Kapelle vergrössert. — Die Orgel wurde 1591, dann wieder 1608 und 1642 renovirt, 1719 durch eine neue von Jos. Walekie ersetzt, 1780 baute Joh. Andr. Silbermann die noch jetzt gebrauchte, welche 1819 durch Conr. Sauer vervollständigt wurde. Die kleine Orgel in der Kirchenstube wurde 1837 angeschalft.

Von dem romanischen Bau des 11. Jhs. hat sich der vor der Westseite derselben stehende Glockenthurm in seinen zwei unteren Stockwerken erhalten, deren Oeffnungen rundbogig sind. Nachdem derselbe 1337 seine hölzerne Spitze verloren, erhielt er ein Satteldach; bei dieser neuen Bekrönung wurden einzelne den Uebergang vom Romanischen zum Gothischen aufweisende Säulen wieder verwendet, ein Umstand, aus welchem Straub auf eine Ueberarbeitung der oberen Tlieile des Glockenthurms im 12. Jh. geschlossen hat.

Die Aussenseite der zwei unteren Geschosse des Thurms ist durch Lisenen und Rundbogenfries belebt; das Material ist Sandstein, aber nur an den Kanten Haustein; die Füllung ist Bruchstein. Die Thurm-lialle ist eingewölbt; die Rippen ihres Gewölbes steigen aus den Ca-pitellen der unten abgeschnittenen Ecksäulen auf; an einem Eckpfeiler schönes romanisches Kämpfergesims (Fig. 159).

Der Chor, im s/₈ geschlossen, hat drei Joche, mit schlanken zwei-getlieilten in der Wölbung eine Rose zeigenden Fenstern. Straub setzt ihn mit Rücksicht auf die Profilirung der letztem in den Anfang des 13. Jhs., während er die Gewölbe für später, zugleich mit dem Schiffe erneuert, ansieht. Indessen dürfte der Chor doch dem Ende des 13. Jhs. angehören.

Das Langhaus zeigt einen sehr ungewöhnlichen Grundriss (Fig. 157); zunächst an der Kordseite ein, au der Südseite zwei Nebenschiffe, welche durch Rundsäulen ohne Capitelle getrennt sind ; dann aber liegt das Querhaus nicht zwischen Chor und Langhaus, sondern an der Westseite dieses letztem — eine Disposition, die im Eisass nur in dem zweiten Querhaus von S. Georg in Schlettstadt ein Analogon hat.

Die Rauformen des Langhauses entsprechen dem beginnenden

14. Jli. Die drei Joche des Mittelschiffes sind von hohen Kreuzgewölben mit abgeschrägten Rippen bedeckt (System Fig. 158).

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Fig. 157. Strassburg. Jung S. Peter. Grundriss.

In den Nebenschiffen entsteigen die Rippen der Kreuzgewölbe Con-solen an den flachen Wandpfeilern und capitellosen Säulen, im Querhaus unmittelbar den Pfeilern. Die spitzbogigen Arcaden des Mittelschiffs ruhen auf viereckigen abgefassten Schäften ohne Capitelle.

Die Hochmauern zeigen ausgekragte Dienste, schöne Strebebögen mit den Wasserrinnen; die Schiffsstreben sind mit Fialen besetzt; auf den Giebeln der einfachen Chorstreben ruhen schmale Aufsätze mit

Pultdächern und die Fenster umfassende Blendbögen. — Schönes leider seiner Sculpturen beraubtes Hauptportal an der Südseite der Kirche, Anfang des 14. Jhs.

Die Oberlichter im Langhaus sind hoch, dreitheilig mit drei Bosen. Das Querhaus hat an der Südseite und Nordseite ein grosses drei-theiliges Fenster, an den Querseiten je zwei kleinere.

Ein mächtiger steinerner Lettner trennt Schilf und Chor; er ruht auf fünf spitzbogigen Arcaden (Säulen mit Laubcapitellen) und gehört noch dem 13. Jh. an; später entstand die ihn krönende spätgothische Brüstung. Der Oberbau des Lettners ist mit Gemälden, die Evangelisten und Engel darstellend, geschmückt, in deren Mitte der Name des Malers :    Jmccb (ßugdlpttbt steht, rechts oben in Gold 1620.

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Fig. lt>8. Strassburg. Jung S. Peter. System.

Die für ihre Zeit noch recht gute Arbeit erinnert an die Tob. Stim-MEESchen Decorationen der Münsteruhr.

Am Fussboden der Kirche zahlreiche zum Tlieil noch wohlerhaltene Grabsteine.

Oelgemälde:

1) Gemälde auf Holz, etwa 1 Meter hoch, gez. 1 ■ 5 • 1 • 8; Grablegung Christi. Schöne Arbeit mit entschieden ScHŒNGAUERSchen Einflüssen. Von besonderer Schönheit und trefflichem Ausdruck Sind der h. Johannes und die klagenden Frauen, auch der landschaftliche Hintergrund ist von vorzüglicher Auffassung. Das Nackte in dem Leichnam Christi ist dem Meister weniger gelungen; es fehlt ihm offenbar noch an Studium der Natur, die nur an Kopf und Füssen besser beobachtet ist.

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2)    Erträgliches Bild auf Leinwand, gez. 1680, stellt einen auf seinen Arm gelehnten alten Mann vor, der, einen Todtenkopf zur Seite, die h. Schrift vor sich hat. isrfooiqaJim 98aifliJik(i9Vfl9;

3)    Geringer ist eine Anbetung der Weisen, 17. Jh.

lob dornig faiodOaob 9fi9Sbix3 i9b aß ₍9ll9qß5l8ilßfiniiT 9i<3 (4 Kapellen:    k -j9rabiw9? ,ln3

1) Zornkapelle, quadratischer Raum, an der Nordseite desWest-schiffes angebaut. Die drei Joche des Kreuzgewölbes zeigen Rippen, welche aus reichfigurirten Consolen (an einer derselben weinende Gesichter) aufsteigen (14. Jh.). An der West- und Nordseite dreitheilige mit drei Rosen versehene Fenster. Rechts vom Eingang an der Westseite eine spätgothische Nische (Grab?). An den Wänden fast ganz

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zerstörte Wandmalereien; erhalten noch ein Johannes mit dem

xioqqiH 9ib ;xi9xii9faa8nlxla8 ii9iiiifl9xnßino ihn odlövmgxtm'i}!

Diese ehemalige Grabkapelle der Familie von Zorn verdiente in hohem Grade eine Restauration, welche seit dem J. 1875 von der Gesellschaft für Erhaltung der hist. Denkmale angeregt wurde, aber, wie es scheint, auf Widerstand gestossen ist. — Die wertlivollsten Epitaphien sind bereits früher von hier nach Osthausen (s. d.) gebracht worden.

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2) Der Zornkapelle entspricht auf der Südseite eine andere, deren Titel nicht mehr bekannt ist und die nun zur Kirchenstube gezogen ist, ebenfalls gewölbt. Wandmalereien des 14. Jhs. (Kreuzabnahme).

3)    S. Kiko lau skap eile, westlich vom Kreuzgang, 1397 durch Kikolaus von Kageneck gestiftet. Sie stösst an das Querhaus, dessen Breite ihre Längenverhältnisse entsprechen; Rippenkreuzgewölbe mit Profilirung des 14. Jhs. Zwei sehr einfache Joche.

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4)    Die Trinitatiskapelle, an der Südseite des Chors, gleich der

vorhergehenden dem katholischen Cult gewidmet. An der Aussenseite die Inschrift:    ;9bflß tmflßRladDaBßibßup f9ll9qßJflioS (I

3 ₉f)fI rapella • |auctif|tme • Il trinitütio • m • rccc • Imri ||

ioJc

daneben das gleiche Datum 1 • Q • 9 • 1

Im Innern Ketzgewölbe; Apside im */« geschlossen, mit zwei Joch; schöne Wandsäulehen mit Heiligenstatuetten und reichen Baldachinen. Fischblasenmasswerk. Links spätgothische Kische. Kleine Wappen

mit Kelle und ]&.

Den Stifter gibt der Grabstein am Fussboden : ... Stymon • lüepp • he • Jtirdjbenj • amonie’ • I)’ • eccle • et • || Itrmtov • I)’ • aipelle • nc • • •

Zwischen die Trinitatiskapelle und den Chor schiebt sich eine zweite Kapelle, aus einem Kreuzgewölbe mit abgeschrägten Rippen bestehend; in derselben schönes Relief aus dem 15. Jh., Christus auf dem Grabe stehend, rechts und links Petrus und Paulus, unten Veronicabild darstellend.

An der Kordseite des' Chors stehen Reste eines alten Kapitelhauses, die wol noch ins 12. Jh. hinaufreichen und später gothisch umgebaut wurden. Daneben die alten Stiftspeicher.

An die Kordseite der Kirche stösst ferner das alte Claustrum, jetzt vielfach verändert und verbaut. Einige Säulchen der Arcatur zeigen das 11 —12. Jh. an. Im Kreuzgange die Kreuzkapelle, zwei Joche, Kreuzgewölbe, gothische Schlusssteine, figurirt mit h. Petrus.

Parallel mit dem Ostflügel des ursprünglichen romanischen Kreuzganges ist ein zweiter gothischer, aus vier Jochen bestehender angebaut, der jetzt als Weinkeller des Urn. Kuhfl' dient. Sehr schönes Kreuzgewölbe mit ornamentirten Schlusssteinen; die Rippen steigen ausConsolenauf. Auch hier Grabsteine des 15.—16. Jhs, am Fussboden und an den Wänden. In einem der Keller schön gearbeitete und ornamentirte gothische Holzsäule mit der Inschrift:

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Von den Inschriften der Kirche ist die älteste, jetzt nicht mehr

erhaltene, das Epitaph des B. Wilhelm, f 1047, 7. Kov.

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le quater clenos sądem quoquc vidcrat cmnos Christus, Gulielme, hoc dum tegerere solo, Argentinensis fueras qui prœsul et orto fratrîous liane œdem denuo manieras.‘

Guilliman, p. 193; Wimpheling, Arg. Ep. Catal., f. 28', welcher Z. 4 doteque für denuo hat.

Ebenso ist verschwunden das Epitaph B. Hezils (1047 —1065, Jan. 12) :

Qui vetatus erat Argentinense thiara

dum studet hanc edem magnificare dei sex quoque prebendis abiit super cethcrc fœlix Hetzelonis humo molliter ossa cubent.

W im ni Elin g a. a. O., f. 49'.

Wie der Boden der Kirche, so ist auch derjenige des Kreuzganges mit zahlreichen, meist mehr oder weniger zerstörten oder abgetretenen Grabplatten belegt, die zum Theil noch dem 15.—16., meist dem 17. und 18. Jh. angehören. Ausserdem haben sich von älteren Epitaphien erhalten :

In der Vorhalle (dem Eingang zur kathol. Kirche) : Grabschrift des Doctors, Canonicus und Strassburger Generalvicars Heinricus.... KOLHER, f 14. Jan. 1522.

Im Kreuzgange, an der Südseite;

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Neben dem Denkmal dieses als Stifters eines Gemäldes zu verzeichnenden Geistlichen das eines Ludw. Sturm und seiner Gattin Anna von Emdingen 1516 und drei andere aus dem 17.—18. Jh.

An der Nord wand:

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ANNO • DNI - M • CCCC - LV HI * ID^ • AP * LlS - OBllT HONORAD* - DNS • FRIDE RIC* • BLOCHOLTZ * PBR • PPOÎT * • ET • CAN H * - ECCÏË QVI • EANDË • PPTURÄ • XXX üli - ANNIS • LAUDABILR POSSEDIT - ET - REXIT ORATE • PRO * EO

ifc

Endlich in der Kreuzkapelle ausser den Epitaphien des Juristen Reis, f 1729, und des Canonicus Amandus Wolf, f 1504, Aug. 21 :

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4- ANNO • DNI • CCC LXIIII • VI • ID VS • OCTOBR • 0 • DNS • NICO LA VS - DE * KAGENECKE • PITVS - IN VTROQVE • IVRE - HVI* • ECĆE - PPOSIT» • QVI • IPÄM • ECCÄM - XL * ANIS - ET - VLTRA - IN - REDDITVV • AVGMETACÖE -ET - MODIS • ALIIS • HONORE • DIGNIS • MANVTENVIT • |SS| ET - PLÄTAVIT - ORATE • PRO ■ EO - pfej

S. Stephan.

Guilliman, p. 25 f. — Kœnigshofen, 633¹⁴. 636 4 637. 645. 704 4 712®. 731. S06⁴. 817 ³⁰„ 904 4 006». — Schœpflin, Ah. *77., I 767 U II 294. — Huber, 8. Wilhelm, 117 ff. 195. — Albrecht. I listery von Hohenburg 1751, p. 355 ff. — Schil-ter„ 551 f. — Ruinaet, Vcgmge, cd. Mattee, p. 50 ff. — Jeanjtean, Rede wi dem Fente des h. Stephanus u. s.f. Strassb. 1787. 8". — Diebin, A hibUogr. andpüturesque tour in France and Gcnutmy, 1821. III 83. — Schweighæuseu et Golbéry, II 87. — Wiebeking, Baulcwide, 87 (Gr. u. O. Ans.). — Kuglkii, Ihmhmst, II 483. — Piton, I 81 f.; II 24 (Ans.). — Feies, Bull., 1™ sér., III 150. M. — Jung, ebend., II 286. -— Lotz, II 495. — Straub , l’Abbaye de Saint-Étiemic. Rcv. cath., II 393 (mit 2 Taff.). — (Bes. Abdr. Strasb. 1860.) — LrEBKE in F(eestees Bauzcitg. 1866, S. 361 (Grundr. u. Details). — Woltmann, Gesch., S. 16. 84 f.

Die Legende schreibt die Stiftung des Klosters S. Stephan dem Bruder der h. Odilia, dem Herzog Adalbert und seiner Tochter, der h. Attala um 700 (Schcepflin will sogar 667) zu. In die Geschichte tritt sie zuerst mit dem Bestätigungsbrief des Königs Lothar von 845

ein (Sciicepelin, Als. dipl.,1 83), während der angebliche Bestätigungsbrief Ludwigs d. D. vom J. 82G, wie Grandidier nachgewiesen, unzweifelhaft gefälscht ist {Hist, de l'Êgl., II preuv. n° 127). Attala soll die erste Vorsteherin der Stiftsdamen gewesen sein. Zu Anfang des 11. Jhs. wurde ein Theil der Einkünfte dem Münsterbau zuge-wendet fA o. S. 351). Seit dem 14. Jh. riss Zuchtlosigkeit unter den Canonissen ein, welcher Bischof Friedrich 1381, später die Synode zu Basel (vgl. Straub, p. 18, 19) vergeblich zu steuern suchten. Im J. 1539 entsagte die AebtissiąWdelheidis von Andlau dem Cülibat; 1541 erklärten sich die drei noch übrigen Stiftsdamen protestantisch; Margaretha v. Landsperg II. War die erste protestantische Aebtissin (1545), Salome von Fürdenheipi die letzte (1680, f 1694). Die Vereinigung Strassburgs mit Frankreich brachte das Stift wieder in die Hände der Katholiken; am 29. Juli 1683 nahm es Francisca Katharina Magdalena von Baden für den Orden der Heimsuchung in Besitz.

Die gegenwärtige Kirche, gegen Ausgang des 12. Jhs. erbaut, wurde in der Kevolutionszeit, welche dem Kloster¹ ein Ende ïnachte, zum Theil zerstört, namentlich Langhaus und Westfront arg verstümmelt. Seit dem J. 1860 wurde dieselbe dem kirchlichen Gebrauche zurückgegeben und dient dem angebauten Kleinen Seminar, seit 1871 zugleich als katholische Garnisonskirche.

Der Grundriss (Fig. 160) zeigt insofern eine Verwandtschaft mit demjenigen des Münsters, als die Apsis unmittelbar an die Vierung stösst. Auch sonst dürften die Osttheile mehrfach von dem seit Ende des 12. Jhs. begonnenen Neubau der Kathedrale beeinflusst sein; hier wie beim Münster hat man sich wahrscheinlich an die Dispositionen eines altern Baues angeschlossen.

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Eine Haupt- und zwei Nebenapsiden, alle halbkreisförmig, sind /durch ein mächtiges, 100' langes Querhaus) von dem Langhaus getrennt; über der. Westfrönt erhob sich der nun abgetragene Thurm (alte Abb. bei Straub, a. a. 0.), der in seinem untern Stockwerk in den Formen des Uebergangs gehalten war, in dem obern zweitheilige spitzbogige Fensteröffnungen zeigte; er war alsowol erst in der ersten Hälfte oder um die Mitte des 13. Jhs. vollendet worden. Unter einem schönen, rundbogigen, durch Rundsäulen, Kehlen und Platten gegliederten Portal war ein von einem Spitzbogen überspanntes Rundfenster angebracht ; darübër eine kleine Nische mit Heiligenbild, dann ein Paar gekuppelte Rundbogenfenster mit Würfelcapitellen an den Säulchen. Zwei unten aufsteigende Lisenen schlossen Portal, Rose und diese beiden Fenster ein, über denen ein mehrfach gegliedertes Gesims den ersten Stock abschloss. ¹

Um die ganze Kirche herum zieht sich ein reichgegliederter Sockel, desgl. ein Rundbogenfries; Lisenen beleben das Aeussere der Westfront, des Querhauses und der Apsiden. Die Vierung trägt einen kleinen achteckigen Thurm. (Vgl. Fig. 16 ïlÿtsjm/I lob gainqsiIJ raob aß

Bemerkenswerth ist die Abstufung der Leibung im Mittelfenster der Hauptapside, welche unsere Zeichnung nicht wiedergibt.

Das Innere des Langhauses ist völlig zerstört; es war gewölbt, nicht, wie Luebke und Woltmajnn vorgeben, flachgedeckt. Die Ge-wölheanlage der Osttheile ist bereits frühgothisch. An den viereckigen Pfeilern der Vierung setzen sich Ecksäulen mit Eckblattbasen an,

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welche die Gewölberippen tragen. Letztere zeigen Gliederung (Wulst

zwischen mit Knöpfen besetzten Kehlen), während die Vierungsgurten derselben noch entbehren. Die in ihrer Gliederung bereits das Herannahen der Gothik ankündigenden Würfelknäufe setzen sich als Gesims mit Rundbogenfries fort — ein ebenso durchaus originelles Motiv, wie die an dem Ursprung der Kreuzrippen angesetzten Vorsprünge. Die rippen-

losen Gewölbe des Nordkreuzes sind scharfgratig. Im Südkreuz liegen die wie in der Vierung scliwerwulstigen Rippen auf ausgekragten Säulen,

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Fig. 161. Strassburg. S. Stephan. Ansicht der Osttheile.

bez. Consolen. Beide Gewölbe sind gestreckt. Die die Seitenschiffe und Apsiden öffnenden Spitzbögen (Kämpfer gegliedert: Platte, Plättchen,

Vv Kelile) sind abgestuft. Der südliche Querarm hat ein gekuppeltes romanisches und gleich dem Nordarm mehrere einfache Rundbogenfem-ster. — Details der Architektur abgeb. bei Feies a. a. 0., PI. 1 u. 2.

Die alten Seitenschiffe des Langhauses wurden im 19. Jh., zur Zeit als die Kirche zum Tabaksmagazin diente, zur Höhe des Mittelschiffs hinaufgeführt; die an dem Chor und Langhaus angebauten Kapellen waren schon vor der Revolution abgetragen worden. Sie waren gleich den Mauern des Kreuzganges mit Wandgemälden geschmückt (s. Jung, a. a. 0. 298). Der jetzige an die Südseite der Kirche angebaute Kreuzgang stammt aus dem Ende des 17. Jhs.

Ein von Jung, a. a. 0., besprochenes Mscr. von Joh. Spiess (IG65) gab interessante Nachrichten über den Zustand der Kirche und des Klosters in jenen Tagen. Man sah da noch in einem Gewölbe unter oder neben dem Chor den 8' langen Steinsarg, der ursprünglich die Gebeine der Stifterin eingeschlossen. Er war ,en forme de toit⁴ und mit Gemälden geziert, welche die Passion Christi darstellten; desgl. erwähnt Spiess das Reliquiar mit den Reliquien der h. Attala, das seither verschwunden ist. Die Wohnungen der Stiftsdamen lagen neben der Kirche parallel mit dem ,weiten Graben⁴, von jener durch den Garten getrennt. Die Zellen lagen im ersten Geschosse; zu ebener Erde befanden sich Refectorium und Kapitelsaal. Im Kreuzgang sah man allenthalben Reste alter Wandmalereien. Die Kirche zählte 13 Altäre, darunter den des h. Nikolaus mit einer Nische oder Höhle, in welcher man Verrückte einschloss, an denen der Exorcismus vorzunehmen war. Spiess spricht ferner von einem h. Grabe und anderen Statuen an der Nordseite der Kirche, dsgl. von einem daselbst angebrachten Basrelief, darstellend einen Bären, der an eine Kette geschmiedet, einem Menschen das Haupt abreisst. Das Tympanum über dem Hauptportal zeigte die Steinigung des h. Stephanus, an deren einer Seite Saulus, an der andern einen sitzenden Menschen, der das Urteil ablas. Zahlreiche Wandgemälde befanden sich im Innern der Kirche und in der über dem mit Knochen und Schädeln angefüllten Beinhaus erbauten Kapelle.

Am Eingang des Hauptchors befanden sich ehedem zwei Grabdenkmale, oder vielmehr Reliquienkästen: das eine des Herzogs Adalbert, das andere der Gerlindis, Berthildis, Sabina und Lutgardis. Die Auffindung dieser Reliquien mag mit derjenigen der h. Attala (1172) zusammengehangen haben. Diese Auffindungsgeschichte ist auf einem noch in der Kirche aufbewahrten gestickten Teppich dargestellt; ein anderer Teppich zeigt die Legende der h. Odilia : vgl. Jung, a. a. 0., S. 294 f. ; Steaub, Congrès 1860, 405. Die Stickereien stammen aus dem Ende des 14. oder Anfang des 15. Jhs. und tragen die Wappen der Zorn und Rathsamhausen. Schiltee hat sie in seiner Ausgabe des Kcenigshoeen, p. 523. 527 f., beschrieben und abgebildet.

Die Kirche besass ursprünglich einen Lettner (Hubee, 196). Bei

Huber finden sich auch nähere Angaben über die Wandgemälde des Innern (unter dem Lettner: Jesus und Maria, Johannes, Mannaregen; gegenüber Auferstehung der Todten und Jüngstes Gericht) und die sie begleitenden Inschriften (vgl. Schilteb, 126, Alsatia 1854—1855, p. 254). Der Chor besass ein Sacramentshäuslein, neben welchem auf das Abendmahl bezügliche Malereien und Inschriften (Huber, 197). Ebend. ist die Rede von dem ,zuhinderst in der Kirchen bey dem Grab Christi zu sehenden alten Brünn le in, S. Attala- oder Gesundbrünnlein genannt⁴, an dessen Brüstung die Jahreszahl 1478 stand, während es nach alten Rechnungen ,vor anderhalb-hundert und mehr Jahren⁴ viel älter sein musste (Huber, 197).

Unter den Merkwürdigkeiten der Kirche zeigte man Don Ruinart (Voyage, ed. Matter, p. 51) ,le vaste manteau de Ste Attale : je o™«    *--*    ^ypune teile anti-

quité⁴. Vermuthlich ein i

Die Epitaphien der Kirche und des Kreuzganges sowie die übrigen Inschriften sammelten Huber, p. 196 ff., Mueö v. Boetzheim (handschriftlich, um 1588) und Jung, a. a. 0., p. 300 f. Die schwundene Inschrift über der Darstellung des Portal-Bogenfeldes: Judaici Stephanum vulgi lapidante corona stans Deus in cœlisillum vocat ad sua dona. :h,1? ohl persequitur Stephanum lapidanti tempore Saulus, nunc sequituri Christum mutato nomine Paulus.

(Huber, 196) wird von Ruinart, p. 50, ins 10. Jh. gesetzt, während sie schwerlich älter war als der Bau der Westfront selbst;

Jungs Ausgabe der Inschriften scheint nicht ganz genau zu sein. So lauten die von ihm sub N° 20—22, p. 305 mitgetheilten Memorien auf dem Sockel der südlichen Seitenschiffsmauer angebracht etwas abweichend von seinem Texte aub aiunorlT .8 no? gt

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de fundatione s. Tliomœ bei Sciineegans, 286 ff. — Scikepflin, Als. ÜL, II 295. - Gbandidieb, Bût. de VÊgt., I. _ Hertzog, VI 300. — Piton, I 205 ff. — Waagen, H 350 ff. -L Koth-.8 . fli O il! MÜLLER, Viles, 99 U. 100.,1i-4-f ScHWEIGHÆUSEK et GoLBKÎRY, II 87 (Abb. PI. 20). — IIeitz, F. Cake, die St, Thomas-Kirche in

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bourg et scs monuments. Essai historique et descriptif composé ‘    ‘    d’après les sources originales; orné de 5 gravures par MM. Ch.

Perrin et Schüler. Strasb. 1842. 8°. — Cn. Schmidt, Bist, , du Chapitre de Saint-Thomas de Strasbourg pendant le moyen âge, suivie d’un Recueil de chartes. Strasb. 1860. 4°. — Spach, L., Lettres sur les Archives, p. 262—286. — Fries et Straub, Bulli, IIe sér., I 93 ff. M. — Von Schauenburg , Congrès 1860,

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Closener, 71⁷. — Kcenigshofen, 483¹⁴. 631². 632³⁹. 639. 640,s.

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245. M- Lotz, Il 495. --- St'atz upd IIngewitter, lff,

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198.

Die Stiftung des Schottenklosters S. Thomas wird von Einigen, ohne alle Wahrscheinlichkeit, auf den h. Fridolin zurückgeführt; allgemeiner nennt man den h. Florentius* den Gründer von Haslach, auch als seinen Stifter. Ein antiquus über Salicus der Thomaskirche mag nach Gbandidieb, I 385, in den Beziehungen Dagoberts und des Bischofs von Strassburg einen Beweis für den Strassburger Aufenthalt des Heiligen enthalten haben. Indessen sind diese Beziehungen des Königs zu Florentius mehr als zweifelhaft, und die um 678679 angesetzte Gründung von S. Thomas durch den angeblichen Schotten Florentius charakterisirt sich als in jener Zeit zurechtgemacht, welche anfing Florentius zu einem Schotten zu machen (vgl. auch Feiedeich, K. Cr. D., II 516). lieber die unter B. Rachio angeblich vorgenommene Translation der Reliquien des h. Florentius nach Haslach, s. o. S.

Zu einiger Blüte gelangte das Kloster erst durch Bischof Adeloch (s. 817), welcher das zerfallene Holzkirchlein der Mönche wieder aufbaute. Eine Feuersbrunst vernichtete Kloster und Kirche im J. 1007; den Neubau eoiisecrirte Bischof Wilhelm 1031 (Arm. Arg. Peetz, XVII 88), welcher zugleich das Kloster in ein weltliches Herrenstift umwandelte. Seither nahm dasselbe an Reichthum und Bedeutung zu: ein grosser Theil der hervorragendsten und gelehrtesten Geistlichen des Elsasses ging aus ihm hervor. Das J. 1523 fand die Stiftsherren von S. Thomas, voran den Propst Capito, der neuen Lehre geneigt; seit 1549 gehörte dasselbe unbestritten und ganz der Reformation an.

Die durch Kcenigshoeen »verwirrte Baugeschichte der Thomaskirche ist durch L. Schneegans hergestellt worden. Der Bau von

1031, welcher die von dem Brande des J. 1007 wol verschonten in Stein gebauten Theile (Chor) enthalten hatte, ging in einem neuen Brande von 1144 zu Grunde. Die Bischöfe Burkhard und Heinrich von Hasenburg unterstützten den Neubau durch Ausschreibung von Ablässen (Schmidt, 198). Es ist wahrscheinlich, dass man im Interesse des Gottesdienstes zunächst Chor und Schiff neu baute; die unteren Theile des Westthurms, welche Hr. K. Schmidt gleichfalls sehr bald nach dem Unglück von 1144 zu setzen scheint, können ihren den ausgesprochenen Uebergangsstil und das Herannahen der Gothik ankündigenden, denjenigen des südlichen Münster-Kreuzschiffes durchaus verwandten Formen entsprechend, nur dem Ausgang des 12. oder dem Beginn des 13. Jhs. zugesprochen werden und dürften sich erst erhoben haben, nachdem gegen Ende des 12. Jhs. ein neues Ablassschreiben frische Mittel zugeführt hatte. Diesen Ablassbrief schreibt die handschriftliche Chronik Wenkers dem J. 1196 und dem Bischof Heinrich I. zu (Schneegans, 43) : eine von beiden Angaben ist offenbar irrthiimlich, da, wie wir jetzt wissen (Hegel, II 1057 ; Hr. Woltmann weiss dies freilich noch nicht, S. 101), Heinrich I. v. Hasenburg schon 1190 starb, Konrad I. nach Ann. Arg. im selben Jahre folgte.

Das nach 1144 errichtete Langhaus nebst Chor scheint ein wenig solider Bedürfnissbau gewesen zu sein, der schon ein Jahrhundert später durch einen neuen ersetzt werden musste. Im J. 1264 erliess der B. Heinrich IV. von Geroldseck eine Indulgenz, in der es lieisst: ,cum igitur ecclesia sancü Thome apostoli in Argentina, que prima filia nostre kathcdralis ecclesie dicitur et est, cuius muri nimia vetus-tate consumpti, ita quod iatn ruinam minarentur, de novo sit reedi-ficanda et nos toto nisu intendamus eam res taurare¹... (Schneegans, p. 306). Man begann den Neubau auch hier mit den Osttlieilen, Chor und Querhaus. Seit 1277 lag die Leitung des Baues wol in den Händen des scholas ticus, cellerarius und magister operis Friedrich, dessen Tod zum 4. Aug. 1298 angegeben wird (Schmidt, 199. 273). Auf Kgenigshoeens Meldung hin (,Ecclesia cum novis mûris prout nunc est a fundamento inchoatur a. D. MCCLXX, mit hültzen bünen und sülen‘. Chroń. S. Thomm, bei Schneegans, 293) wird gewöhnlich angenommen, auch das Langhaus sei 1270 sofort angegriffen und neuerbaut worden. Dieser Neubau war aber offenbar nur ein mit Holzdecke bedachter Nothbau, der erst um 1330 durch Meister Johann Erlin seine Gewölbe erhielt: ,circa idem tempus magister Johannes Erlin scolasticus ac magister operis tesludines et colump-nas, vulgär,Her die Stilen und die gewœlbe in der Kirchen sumptuoso opere construxit et complétât, do vormols warent hültsin treme und hültzin bünen chirch die Kirche mittenander, one der kor, der ist von alter her gewœïbt geivesen‘ (Kœnigshoeen, eb. 294). Ohne Zweifel hat aber Joh. Erlin das gesammte Langhaus erneuert und die noch bestehende fünfschiffige, vierjochige Hallenkirche geschaffen.

Schon vorher, 1290, war an das Langhaus eine Kapelle des h. Michael angebaut worden, welche der Canonicus Heinrich, Propst von Hanau, gestiftet und welche den Winkel zwischen demselben und dem südlichen Quer arm ausfüllte. Die Dedicationsinschrift derselben, von Mieg aufbewahrt, gibt Schneegans, S. 53.: ,Anno domini 3ICCLXXXX.il iclus februarii obiit Henricus canonicus lmius eccle-sie et preposiius Honaugiensis qui fecit hanc cappellam cum duabus prebendis suis que dedicata est per episcopum Tullensem in honore s. 3Iichaelis codem anno in die s. Mathei apostoli¹. Diese Kapelle sowie eine andere des h. Aegidius wurden nach Kœnigshofen a. a. O., 294, beim Neubau des Erlin in das Langhaus hineingezogen.

Die nun folgende Nachricht Kcenigshofens : ,item turris anterior in qua pendent campane eclificatur anno Domini 3ICCC. Deinde eadem turris altius elevatur cum lapidibus quadratis et sumptuosa structura anno Domini 3ICCCXLVI per dominum Erhardum 31alcr presbyteruni magistrum operis... Prcdicta autem turris primo cdiftenta per Burchardtem Kcttener ehern Argcntinensem, prout magistrum operis, anno Domini 3ICCC, ut prédiction est. Idem Burchardus Kcttener sub eadem turri duo altaria consiruxit ac super eisdem altaribus duas bonus prebendas fundavit anno Domini 3ICCCXI, ubi eciam ipse Burchardus sepidtus requiescif ist bereits von Schneegans in ihr richtiges Licht gestellt worden (p. 38 ff.). Zwar hat Gérard, I 260, geltend gemacht, Kœnigshofen, der selbst Canonicus an S. Thomas war, habe sich hinsichtlich eines seiner Zeit so nahe liegenden Ereignisses nicht wol täuschen können, und man hat hinzugefügt, dass auch in der Stiftungsurkunde von 1311 die beiden Altäre sub turri de novo constructa genannt werden. Allein die Bauformen des Westthurms, so übereinstimmend mit denjenigen des Münster-Querhauses, so abstechend von denjenigen des noch in Ketteners Tagen begonnenen Langhauses von S. Thomas, zwingen zu der Annahme, dass hier ein Irrthum des Chronisten vorliegt; ich möchte gerade in der angezeigten Notiz der Urkunde von 1311 die Quelle der Kœnigs-HOFENSchen Behauptung erkennen.

Kettener starb im zweiten Jahrzehnt des 14. Jhs. ; Mieg hatte noch seinen schon halb unleserlichen Grabstein und den seiner Frau gesehen : ,Anno domini 31. CCC .X.... obiit Burcardus.... Kette* ner civis argentinensis. ‘ ,Anno domini 31. CCC .IX. halendas octo-bris⁽.. (Schneegans, 59). Seine Sorge war wesentlich dem Neubau des Langhauses zugewandt, den er nicht mehr erleben sollte, den dann Erlin aufnahm (1330; vgl. über denselben Schneegans, 60 ff.; Gérard, I 284 f.). Nach Erlins Tod (sein Epitaph: ,Anno domini 3ICCCXLIII. 1III halendas septembris obiit magister Johannes Erlin scolasticus huius ecclcsie et vicarius domini episcopi Argenti-nensis‘, ehemals bei dem li. Grab, Schneegans, 66) erscheint Nikolaus Wetzel als scolasticus et gubernator fabrice (f 1366; Schnee-

Gans, 218 [Hr. Woltmann bestreitet aus unbekannten Gründen Wetzel die Werkmeisterschaft]); ihm schreibt Kcenigshoeen die Erbauung des Yierungsthurms mit Gallerie und Gewölbe zu, für welche seine Deutsche Chronik das J. 1347, seine Notiz im Salbuche 1348 als Entstehungszeit angibt; letzteres Datum wird auch von Speckle und Mieg bestätigt.

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Die Westfront entsprach in ihren bisherigen Verhältnissen dem bedeutend erhöhten Langhause und den Osttheilen nicht mehr, und so entschloss man sich zum weitern Ausbau derselben.,Derselbe (voerder) turn wart do noch zweiger bünen hoher gemäht noch gots gebürte MCCCLXVI ior.‘ Mit dieser Nachricht Kcenigshoeens stimmt die

Notiz seiner lateinischen Chronik bei Schneegans, 293, welche uns zugleich den Priester Erard Maler als magister operis nennt. Als solcher scheint Maler bis 1398, zwei Jahre vor seinem Tod (1400, Sept. 10; Schneegans nach Mieg, p. 68) fungirt zu haben; von diesem Jahre ab tritt Nikolaus Bartschin, gleichfalls Stiftsherr, als gubernator operis ein, unter welchem die Glocken des Thurms umgehängt wurden (Kcenigshoeen bei Schneegans, 294. 09).

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Von Arbeiten geringerer Bedeutung sind zu erwähnen die Einwölbung der S. Blasienkapelle 1366 (1369? Wencker bei Schneegans, 70), die Einrichtung eines neuen Leichenhofes und die Ausbesserung des Dachwerkes auf Langhaus und Chor 1410 (Kcenigshoeen), der Bau eines Beinhauses 1411 (eb.); in welchem der Bürger Köder einen Oelberg (später in die Münsterkrypta gebracht, s. o. S. 485) und sein eigenes Grab hersteilen liess (1498 ; Schneegans, 74), die Aufstellung des Kreuzes auf dem Vierungsthurm 1420, die Ersetzung desselben durch ein neues 1475, die Umschliessung des h. Grabes durch ein eisernes Gitter 1366 (Schneegans, 74). :

Von Architekten des 15. und 16. Jhs. sind noch bekannt : Orto

Mansze, genannt in dem Epitaph an der Sacristanswohnung (Schneegans, 221 ; Gérard, II 52 ff.); ferner Thomas Kuhn 1483, Canonicus (f 1503, Mai 28; Gérard, II 422), der Vicar Joh. Monschin 1498 (Gérard, II 428), die Canonici Matthæus Burcardi 1504, Hieronymus Betschlin 1509 (Schmidt, p. 200. 279 und Schneegans, p. 140 : Urkunde von 1516; Hyeronymus Betschlin ,Thumherr und Werkmeister¹). In dieser Liste der Architekten von S. Thomas ist auffallend, dass sie mit Ausnahme Ketteners, dessen Werkmeisterschaft mir übrigens zweifelhaft ist, Geistliche waren. Einen bisher unbekannten Werkmeister von S. Thomas, ebenfalls aus dem Laienstande, nennt eine Urkunde des Frauenhauses von 1351, Sept. 19 : Fritscho barbitonsor residens ante monasterium Argent., fdius quon-dam Fritschonis magistri operis ecclesie sancti Thomce Argent Meister Fritscho ist also entweder zwischen Erlin und Wetzel einzureihen oder vor Erlin, etwa in die Zeit Ketteners, oder nach dessen Ableben zu setzen.

Der den drei Mittelschiffen vorliegende Westbau (Fig. 162) macht, ähnlich den Westfaçaden von Maursmünster und Andlau, einen sehr stattlichen Eindruck, welchen das herrliche Material des unten gelben, oben gelb und roth gemischten Yogesensandsteins noch erhöht. Er ist aus einem nicht ganz viereckig schiffen an Höhe gleiclïkommenden deren Giebel nach Norden und Süden schauen, jener über einer zierlichen Zwerggallerie aufsteigend. Der Uebergangszeit des ausgehenden 12., bez. des beginnenden 13. Jhs. gehört der Unterbau des Thurms nebst den besagten beiden Nebenhallen und das erste freie, mit bereits gothisirendem starken Gesimse und Rundbogenfries abschliessende Geschoss an. Die Gliederung dieser Theile geschieht nach der verticalen Richtung schon durch Strebepfeiler, doch sind in dem Erdgeschoss daneben Lisenen angebracht (s. Fig. 163). Die horizontale Gliederung zeigt den Unterbau in zwei Abtheilungen getrennt : in der unteren öffnet sich der Thurm nach Westen in einem jetzt zum Theil verbauten aus drei Spitzbogen gebildeten Portal; der mittlere Bogen ist überhöht; über alle drei ist ein Blend-Rundbogen mit kaum angedeuteter Brechung gespannt. Das zweite Stockwerk zeigt über dem Portal eine aus kleinen Kreisen zusammengesetzte Rose, deren Muster man nicht erst in Limburg an der Lahn, sondern ganz in der Nähe, am Südkreuzarme des Münsters, sehen kann. Von den Fensteröffnungen der beiden unteren Geschosse sind einige noch rundbogig, die Mehrzahl gehen bereits in den Spitzbogen aus. Das dritte, freistehende Stockwerk hat an jeder Seite je ein Paar gekuppelte Spitzbogenfenster von grösseren Dimensionen. Die Zwerggallerie der Nordseite hat rundbogige Arcaden, die Säulchen haben aber bereits frühgothische Laubcapitelle. An den Ostkanten des Thurms steigen runde Treppenthürmchen auf, deren Aussenwand durch Simse, Rundbogenfriese und Lisenen reich gegliedert ist.

en-Thurm und zwei den Seiten-

Seitenhallen zusammengesetzt,

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Das im 14. Jh. aufgesetzte Obergeschoss des Thurms verräth das Bestreben, die Formen des Unterbaues einigermassen festzuhalten; es ist ohne allen künstlerischen Werth und entbehrt namentlich einer irgend wie angemessenen Bekrönung.

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Das Innere des Westbaues zeigt zwar* ebenfalls das Herannahen der Gothik an, trägt jedoch noch entschieden den Charakter des 12. Jhs., so namentlich in den mit Eckblattbasen versehenen Ecksäulen, auf denen die Gewölbe ruhen; die Capitelle dieser Säulen tragen volutenartige Knospenstengel (vgl. Fig. 163). Die die westliche Hälfte des Innern bildende Vorhalle geht bis zum Abschluss des zweiten Geschosses durch, wo sie mit zwei langgestreckten Kreuzgewölben be-

Schneegans gibt die Dimensionen des Westbaues also an: Ge-sammthöhe des Thurms 40m,34; erstes Geschoss 10m,44, zweites 9m,3, drittes llm,87, viertes 9 Meter. Die Mauern sind lm,56 dick, die Rose hat 4M, 6 4 im Durchmesser.

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Fig. 162. Strassburg. S. Thomas. Ansicht.

deckt ist; die zweite Hälfte ist in der Höhe des Mittelschiffes ebenso geschlossen und wird von zwei viereckigen Pfeilern mit vorgelegten Halbsäulen getragen.

Das Langhaus, von Meister Eelin 1330 erbaut, zeigt noch die Formen der Hochgothik. Es hat vier Joche und fünf Schilfe (vgl. Grundriss Eig. 1G4), von denen die beiden äussersten etwas schmaler sind als die dem Mittelschiff anliegenden. Die auffallend geringen Längenverhältnisse (1 lm,41) erklären sich daraus, dass der Baumeister durch den schon bestehenden Westbau beschränkt war.

Bemerkenswerth ist die verschiedene Behandlung der beiden Aus-

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Fig. 163. Strassburg. S. Thomas, C'apitril im Wostbau.

senschiffe. Während die Südseite drei kräftige Strebepfeiler bei einer Mauerdicke von nur 0m,58 hat, sind die Strebepfeiler der Nordseitc in das Innere gezogen, wo sie das Seitenschiff nun in vier Kapellen zerlegen, während sie nach Aussen nur als flache Bänder hervortreten ; hier ist dementsprechend die Umfassungsmauer auf 1 Meter verstärkt. Ueber den Westbau springt das Langhaus auf beiden Seiten um 3m,80 hervor. Die nördliche Umfassungsmauer ist mit einer Dach-gallerie bekrönt, die Streben tragen schlanke Fialen.

Nach den sorgfältigen.-Untersuchungen von Schneeceu’s ist kéin Zweifel, dass Exilxn sowol an der Süd- als Nordseite den ehemaligen Kreuzgaug in sein Langhaus hineingezogen hat. An der Südseite sicht man zwischen den Strebepfeilern noch die Spitzbogen des alten Kreuzganges, eingerahmt von einem Rundbogen. Am Kuss des letztem findet sich noch ein Ansatz zu einem grossem Bogen — ver-muthlich Reste verschiedener Versuche (vgl. Sciineegans, 114). Lie Formen des Kreuzganges, soweit sie sich noch beurteilen lassen, sind nia ni doia oiloilbiön i9b n9ii9b no ollßd'ioV fogigodsiira n9Jriomd 8ßb aaßb . tsr bnoilßMfA ..mH . Ignhqa'iov aijßdgnß*

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demjenigen des Westbaues verwandt, mit welchem derselbe wol gleieli-

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Die Kreuzgewölbe des Langhauses ruhen auf Rundpfeilern, welche von vier alten und vier jungen Diensten umstellt sind. Die reichen, von Waagen bereits gerühmten, aber über die Einfachheit der im Chor angebrachten üppig hinansgehenden Laubcapitelle liegen in den Seitenschiffen etwas weiter nach oben als iin,Hauptschiff. Die Seitenschiffe steigen fast zu der Höhe des letztem auf, was bei der Seltenheit von Hallenkirchen im Eisass (s. Ingweiler) hervorgehoben zu werden verdient. '    ^

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Die Osttheile erinnern wieder nachdrücklich an die entsprechenden Theile des Münsters, so namentlich das Querhaus mit seiner über der

Vierung aufsteigenden Kuppel ; ihre Formen sind strenger und entsprechen denen der Frühgothik um 1240—1270. Man beachte die Uebereinstimmung der Capitelle an den Vierungspfeilern mit denje-

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Die beiden Façaden des Querhauses sind von ungleicher Breite, indem das nördliche 12m,23, das südliche 12m,60 misst. Beide erhalten ihr Licht durch zwei grosse zweigeteilte Fenster imd werden durch je drei Strebepfeiler gestützt. An beiden Seiten liegen indessen sich nicht entsprechende Eingänge, von denen der nördliche sich in einer zwischen den zwei Strebepfeilern angebrachten spitzbogigen Vorhalle von eleganten frühgothischen Formen öffnet. Auffallend ist, dass das Querhaus an der Nordseite um 0m,7,2 über das Langhaus vorspringt, während es an der Südseite um 0m,14 hinter demselben zurückbleibt. Diese Erscheinung dürfte sich aus dem Bestreben Eülins erklären, die Mauern des alten Kfcuzganges mit seinen Umfassungsmauern zusammenfallen zu lassen. Nach der Vierung öffnen sich die Kreuzarme in zwei mächtigen, durch einen mit Rundsäulen (Laubcapitelle) besetzten Pfeiler getrennten Spitzbögen. Jeder Kreuzarm hat zwei langgestreckte Joche mit frühgothischen Kreuzgewölben.

Der 1347 —1348 über der Vierung errichtete achteckige Thurm hat zwei Stockwerke. Jede Seite des Achtecks hat in dem obern Geschosse eine spitzbogige Blendnische mit schmalem gothischem Fenster. In den entsprechenden Nischen des untern Geschosses breitere die Kuppel erleuchtende Fenster mit Hosen. J)as Achteck schliesst mit einer Gallerie, zu welcher man auf zwei in dem Winkel zwischen Apsis und Transept angebrachten Treppenthürmchen aufsteigt. Die Höhe des Thurms beträgt 48m,G0, diejenige der Kuppel 28m,61. In dem Maasswerk seiner Fenster bemerkt man entschieden die Formen der Spätgothik.

Der Chor hat 10m,G8 Länge zu 10m.25 Breite,. 18m,3G Höhe. Er ist aus dem ⁵/₈ mit Hinzugabe eines Jöches geschlossen. Die frühgothischen Gewölbe zeigen dieselbe Behandlung wie die des Querhauses, dessen Unterbau demjenigen des Chors um wenige Jahre oder Jahrzehnte vorausgegangen sein mag. Die Gewölbe ruhen auf³/* WandSäü-len, mit Laubcapitellen. Diese Wandsäulen stehen auf einem sich auch unter der Gallerie der Vierung hinziehenden Simse, der wiederum von ähnlichen, nur stärkern ³/t Wandsäulen getragen wird. Vier Strebepfeiler stützen den Chor, dessen Achtecksseiten von je einem grossen zugemauerten Fenster durchbrochen waren.

Die ganze Länge der Kirche beträgt r>9m,49; ihre Breite 32m,lG m Querhaus, 31m,52 am Langhaus, 'nlöll. roh ns laßl riegbla oftrdag Eine bereits von Schneeoans, S. 94, hervorgehobene Eigcnthüm-lichkeit der Thomaskirche ist, dass die Axe des Langhauses von derjenigen des Chors nach der Südseite um 0m,36 abweicht. Auch ist dié'Kirhfceî nibKt^tPeiÔBÉ^él^i^ nfoiliaoinnn oa <ai9ianim aab oliodi

Kapellen. Die 1290 an das Langhaus angebaute S. Michaelskapelle wurde, wie oben bemerkt, von Joh. Eelin in seinen Langhausbau aufgenommen. Erhalten sind noch :

S. Blasienkapelle, 1369 durch den Canonicus Johann Rysz gestiftet, stösst an den nördlichen Kreuzarm an und ist von der Apsis durch einen mit spitzem Tonnengewölbe bedeckten Raum, die ehemalige Schatzkammer, jetzt als Remise dienend, getrennt. Diese Kapelle, ein 7m,80 langes, 3 Meter breites Oblongum, mit zwei woliler-haltenen aus der Wand aufsteigenden Kreuzgewölben, aussen durch zwei Strebepfeiler gestützt, wurde im J. | • Q • 6 0 (Dischr. im Innern) errichtet und im Zeitalter der Reformation zum Pfarrhause von S. Thomas umgebaut. Man schloss damals die gothischen Fenster und machte das Innere zu Wohnräumen. An sie stösst östlich ein Rest des alten Kreuzganges (später zur Küche der Pfarrwohnung verwandelt); die beiden noch erhaltenen gestreckten Kreuzgewölbe mit flachen Rippen ruhen auf Pilastern, zum Theil auf Wandsäulen mit breiten Würfelcapitellen. Die Bauformen gehören zum Theil noch dem 11.— 12. Jh. an. An der Aussenseite der Blasienkapelle zwei Strebepfeiler, zwischen welchen man zwei Spitzbogen sieht. Bemerkenswerth ist noch an der Seite nach dem Thomasplatz zu, über dem an S. Blasien anstossenden Theil des Kreuzganges, ein eingemauertes kleines romanisches Fenster, das wol einem altern Bau angehört hat. — An der Thüre der Pfarrwohnung spätgothischer Klopfer.

S. Andreaskapelle, Fünfeck, an den südlichen Kreuzarm angebaut, spätgothischer Bau mit Kreuzgewölbe. Die Zeit ihrer Erbauung ist unbekannt, vermuthlick entstand sie Ende des 15. oder Anfang des 16. Jhs. Am Gewölbeschlussstein der h. Thomas, seine Hand in die Wunde des Herrn legend. Thüre mit spätgotliischem Eisenbe-sclilage.

Evangelistenkapelle, neben der Andreaskapelle angelegt, gleichfalls spätgothischer Bau, dessen Datum an einem der Schlusssteine des Netzgewölbes angegeben ist : DEPVTATI OR || DINIS HOC SA || CRARIVM EX || TRYXERVNT || ANNO SALVTIS || MDXXI. Die Kapelle stellt ein längliches Viereck von 8m,15 Länge und 4m,89 Tiefe dar. Sie hat zwei Fenster an der südlichen Langseite, eines an der westlichen Schmalseite. Das Netzgewölbe steigt aus reichgeschmückten Consolen auf, an denen, auf der Südseite, die Embleme der vier Evangelisten augebracht sind. An einem Schlussstein, Brustbild eines Bischofs mit Mitra, Stab und Buch. Nach Aussen ist die Kapelle durch drei Strebepfeiler gestützt.

Die Kapelle könnte das Werk des Stiftsherrn und Werkmeisters Betschlin (s. o.) sein.

Glasgemälde. Die Kirche war ehedem in allen Fenstern mit Glasmalereien geschmückt, welche zunächst in Folge der Reformation theilweise verwüstet wurden, indem man die Entfernung der meisten Figurenbilder durchsetzte. Sodann mussten die Malereien des Chors' weichen, als man dem Werke Pigals zu Liebe die Chorfenster schloss. So bleibt von dem ganzen herrlichen Schmuck der Kirche nicht viel mehr übrig, als die mit vorzüglichen in Farbe wie in Zeichnung gleich tadellosen Teppichmustern des 14. und 15. Jhs. ausgefüllten Oberfenster des Querhauses und des Schiffs. Von Medaillons mit Figurenbildern sind nur vier Darstellungen erhalten : die Krönung der Madonna und zwei Engel (Köpfe erneuert) mit Kandelabern in dem östlichem Fenster des nördlichen Kreuzarms, Thomas zu den Füssen des Herrn im Mittelkreise der im Uebrigen in ihrem Glasschmuck ganz erneuerten Hauptrose. Die Malereien des Querhauses sind wol um ein Jh. älter als diejenigen des Schiffs, reichen indessen doch kaum, wie Schneegans will, in die 2. Hälfte des 13. Jhs. hinauf. Eine Inschrift im zweiten Fenster der Nordseite, aus der ersten Hälfte des 15. Jhs. rührend, konnte leider bis jetzt nicht entziffert werden. Ygl. Schneegans, 140ff.; Schmidt, 202; v. Schauenburg, Congrès 1SGO, 246; Fries und Straub, Bull., a. a. 0.

Wandmalereien. Zwischen den Fenstern der Andreaskapelle: Kreuzigung Christi. Reste einer grossem Malerei im südlichen Kreuzarm, jetzt übertüncht; eine h. Katharina von sehr guter Ausführung liess sich erkennen. Vgl. Straub, a. a. 0. 96. Ausserdem besass die Kirche im Mittelalter über dem Altäre des h. Martin einen h. Chri-stophorus und die durch mehrere Söhne unter den Stiftsherren vertretene Familie Schenkbecher, vor Christus hinknieend. Ungewiss ist, ob das im J. 1517 von dem Scholasticus Joh. Sigrist gestiftete Bild eines vor dem h. Wolfgang niederknieenden Jünglings ausge-fiilirt wurde. Vgl. Schmidt, 207, Schneegans, 215.

Ueber die früheren Altäre s. Schneegans, 145; Schmidt, 201.

Seine erste Orgel erhielt S. Thomas angeblich 1333. Sie wurde 1514 und 1515 durch Johann den Orgelmeister ausgebessert, ebenso 1564 durch Sigismund Frinsle aus Freiburg, ferner 1613 und 1672. Im J. 1684 entschloss man sich zur Herstellung einer neuen, die schon 1692 und 1696 reparirt werden musste. Da sie unzureichend war, übertrug man 17 3 7 Joh. Andr. Silbermann, dem Verfasser der,Lokalgeschichte der Stadt Strassburg⁴, den Bau eines ganz neuen Instrumentes. Schneegans, 149 ff. Schmidt, 201.

Glocken. Seit 1357 besass die Kirche fünf Glocken, zu denen 1395 eine Vigilglocke und 1486 eine grosse Festglocke hinzukam. Letztere war mit Relief (Kreuzigung, Thomas vor dem Herrn) geziert ; sie zersprang 1663 und wurde 1667 durch Melchior Edel umgegossen. Vgl. Schneegans, 153; Schmidt, 202.

Die Uhr, über der Rose angebracht, ist von 1551. In dem früher als Schatzkammer benutzten Gewölbe nördlich vom Chor zwei (Straub,

Bull., a. a. 0. bemerkte noch drei) Hol z k ist en mit Eisen be-schlag des 14. Jhs. Das von Steaujb , a. a. 0. notirte ,réchaud4 ßlchtos^rdßMddifP löi .q    .Tli II ab

Sculpturen.

An dem Erics des Westthurms, über dem Zifferblatt der Uhr, drei Köpfe, anscheinend Christus, Maria und Thomas.

Relief des h. Patricius (Fig. 165). Links von dem Eingänge zum nördlichen Kreuzarm an der Aussenwand der Kirche eingemauert, ver-muthlich ehemals an einem Tympanum angebracht. Die Sculptur stellt einen Heiligen mit Nimbus ohne Mitra dar, der mit der Rechten (zwei Finger erhoben) den Segen spendet, mit der Linken einen Stab hält. Rechts vor ihm eine bittende Frau (beide Personen nur Brustbilder), links ein Schaf, das dem Rachen eines Wolfes entrinnt. Schneegans, 158 f. sieht hier den h. Florentius dargestellt, auf dessen Herrschaft über die Thierwelt angespielt wäre (s. o. S. 198; in einer Litanei

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Fig. 165. Strassbtirg’. S. Thomas. Relief.

wird er angeredet: Heil. Florentius, dem Gott die wildesten Thierc unterworfen hat... Grandidier, Hist de VÊyl., I 228). Besser entspricht die dem Bildwerke von Cahier et Martin, Mélang. d’Archéol., IV 266 (wo p. 166 auch das D(jjnkmal abgebildet ist) gegebene Deutung. Mit Recht wird geltend gemacht, dass hier ein ganz bestimmter Vorgang, die auf Fürbitte des Heiligen einer Frau gewährte Rettung des Lammes vor dem Wolfe, dârgestëllt ist. Ein solcher Vorgang wird aber nicht im Leben des h. Florentius erzählt, wol aber findet er sich in der von Jocelin im 12. Jh. geschriebenen Vita s. Patricii, wo auf das Gebet des Heiligen der Wolf das geraubte, von der Stiefmutter des Patricius betrauerte Lamm zurückbringt: lupus ocurrit, oviculam ore gestatam dcposuil ante Patricii vestigia,

Die Beziehungen von S. Thomas als eines Schottenklosters zulreland machen die Darstellung einer Scene aus dem Leben des irischen Nationalapostels nur wahrscheinlich. Die genannten französischen Archäologen setzen dies Werk ins 9. Jh., ebenso Schneegans; es kann indessen auch jünger sein. Vgl. die ganz ähnlichen Giebelfelder in:Dorat und Tersannes (12. Jh.) bei Texiee, Manuel d'Hpigr. du Limousin, Poitiers 1851, pl. 8; dsgl. in Mutzig, oben S. 160.

o-'Sarg des Adelocli (Fig. 166 a—c). Vgl. Sghœpflin, Als. ill., I 817. Obekljn, Almanach 1785, p. 29, rnit Abb. GŁandijmke, Hist. de VÊgl., II 117. Schneegans, p. 161 mit Abb. Schmidt, 202 ff. mit Abb. Taf. 2. Ders., Anzeig. für Kunde der deutsch. Vorzeit, 1861, 353. 394. Lotz, 496. Otte, Kunstarch., II 671. Cahiek et Maetin, Mélanges (V Ar ch., IV 260. 269. Abb. Taf. IV 166. Woltmann, S. 5 ff.

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Der Sarg ist in einer Nische an der Evangelienseite der Ghorapsis cin-gemauert, so dass nur zwei Seiten sichtbar sind. Einen Gipsabguss des Ganzen besitzt das Museum des Frauenhauses. Der Sarkophag, aus Stein gearbeitet, ruht auf Löwen; seine Dimensionen sind auffallend gering. (lm,63 lang). Die vordere Langseite ist durch auf Säulchen ruhende Rundbogen in sieben Felder getheilt; die Säulchen tragen kleine thurmartige Aufsätze. Im Mittelfelde der Erlöser mit Nimbus, mit der Rechten segnend, mit der Linken das Buch haltend. Das Feld zur Rechten

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nimmt ein knieender Geistlicher mit entblösstem Haupte, in der Linken einen Hirtenstab, die Rechte betend emporhaltend, ein; ohne Zweifel Bischof Adelochus, entweder seine Mission von Christus erhaltend (Schmidt) oder den ewigen Lohn der Seligkeit von ihm entgegennehmend (Martin). Christo zur Linken ein geflügelter Engel mit der für den Bischof bereit gehaltenen Stola (stola iucunditatis = Himmelslohn). Die diese drei Figuren einschliessenden Felder enthalten roma-nisirendes Ornament, die beiden Eckfelder rechts einen nackten Mann mit Schwanz, gespaltenen Hufen, fratzenhaftem Antlitz ; er hält zwei Schlangen in den Händen ; links (vom Beschauer) eine nackte Frau mit fliegendem Haar, auf einem Fische reitend. Die von Schneegans gegebene Auslegung dieser zwei letzten Figuren (wonach die Schlange die Ewigkeit, das Weib die Auferstehung sinnbilden sollen!) ist ganz haltlos ; auch die MartinscIic Erklärung, nach welcher der Mann mit den Schlangen die Erde, das Fischweib das Meer bedeuten, beide also als Sinnbilder des Geschaffenen dastehen, während die Pflanzenornamente auf den beiden anstossenden Feldern die Herrlichkeit des Paradieses anzeigen sollen (!), ist durchaus nicht zu rechtfertigen. Besser entspricht die von Schmidt gegebene, wonach die beiden räthselhaften nackten Figuren einfach das Princip des Bösen darstellen, welches der Bischof bekämpfen soll. Es kann hier an zahlreiche ganz verwandte Scenen in den Giebelfeldern romanischer Kirchen erinnert werden. Mit der Deutung des Mittelfeldes wird Martin wol Recht behalten.

Die von Schmidt zuerst bekannt gemachte Hinterseite des Sarges hat acht von einer entsprechenden Areatur getheilte Felder, welche, mit Ausnahme der beiden mittlern, Laub- und Blumenornamente zeigen. Von den Mittelnischen stellt die eine einen Geistlichen ohne Mitra mit Stab und Buch dar, die andere eine jenem demüthig zugewendete Person, welche in der Linken eine Palme trägt. Schmidt bezieht diese Darstellung auf die Einweihung der von Adeloch erneuerten Thomaskirche, wobei die Brüder, nach Sitte der Zeit, dem Bischof mit Zweigen in der Hand entgegen gegangen seien.

Von den Schmalseiten hat die eine nur Pflanzenornament (Trauben), die andere (ganz unerfindlich ist, wie Waagen, II 354 hier Adam und Eva sehen konnte!) zeigt drei Personen, von denen die erste, ein bärtiger Mann, mit bis an das Kinn geschlossenem Mantel bekleidet, derzvveiten, vor ihm knieenden, eine Fahne überreicht; die dritte Person, ein Jüngling in langem Gewände, trägt in der Linken eine Blume (?). Nach Grandidier überreicht hier der Bischof Adeloch dem Vogt von S. Thomas das Panier, nach Schmidt bestätigt Ludwig d. Fr. dem Bischof Adeloch die weltliche Gerichtsbarkeit über Strassburg. Gegen letztere Erklärung lässt sich einwenden, dass die Bischöfe von Strassburg zu Ludwigs d. Fr. Zeit gewiss die weltliche Jurisdiction über Strassburg noch nicht ausübten (Hegel, I 14, Ein!.),

gegen erstere, dass der die Fahne Uebergebende hier bärtig erscheint während Adeloch in den andern Scenen bartlos dargestcllt ist.

Der Deckel des Sarkophages trägt die Inschrift:

ADELOCHYS • PRÆSVL • AD • DEI • LAVDES ■ AMPLI

FICADAS • HAC • EDE • COLLAPSA • ISTAYRAYIT •

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Da Adeloclms um 830 längst todt war, ist die Jahreszahl gewiss falsch; die gothisirenden Schriftzüge derselben lassen keinen Zweifel, dass sie frühestens Ende des 12., wenn nicht im 13. Jli. entstanden ist. Aber auch der Rest der Inschrift ist nicht so unbedenklich dem 9. Jli. zuzuweisen, wie dies bisher geschehen. Das Ineinanderschieben der Buchstaben beweist allerdings nichts dagegen, da es vom 9 —12. Jli. häufig vorkommt. Mit Ausnahme Schcepelins haben Alle, welche über den Sarg geschrieben, in ihm das ursprüngliche Begräbniss des Adeloch und ein Werk des 9. Jhs. gesehen. Eine Vergleichung mit Särgen des 12. Jhs., wie sie bei De Caumont, Arch. rehy., 5e éd. p. 522 ff. abgebildet sind, muss eine spätere Entstehungszeit möglich erscheinen lassen; der Sarkophag aus Laleu im Museum zu la Rochette hat ganz dasselbe Pflanzenornament (das übrigens auch stark an Rosheim und Dorlisheim erinnert) und Sculpturen von ähnlicher Roheit. Der dem Anfang des 12. Jhs. entstammende Sarg des h. Morand (f um 1115) zu Altkirch stimmt bis in Einzelheiten vollkommen mit dem des Adeloch überein. Auch der dem 11. Jh. angehörige Fries am Westbau zu Andlau kann zur Vergleichung der Sculpturen angezogen werden.

Relief des h. Thomas. Rechts von der zu dem südlichen Querhausarm führenden Thüre ist ein Relief eingemauert, welches den Patron der Kirche, S. Thomas, darstellt, Avie er seine rechte Hand in die SeitenAvunde des Herrn legt; zAvei andere Apostel, Petrus und Johannes, sitzen zur Seite, mit Gebärden, die ihren Glauben und ihren Schmerz über den Unglauben ihres Genossen aussprechen. Die Sculp-tur Avar ehemals in der Kirche, und zAvar an dem Lettner, in einer Nische über der von dem Ambon zum Chor führenden Thür. ,Ueber der chorthür und dem lettner steth Christus und Thomas und noch zvArei bilder, und darüber in einem Bogen :

TANGE LATVS ET CREDE . BE AT VS QVI NEC PALPAVIT > ^ ^ NEC VIDIT NEC DVBITAVIT. ‘

(Mieg bei Schneegans, 170.) Die Sculptur, von Avelcher das Frauenhaus einen Abguss besitzt (vgl. die Abbildung Fig. 167), gehört ohne Zweifel der zAveiten Hälfte des 13. Jhs., der Erbauungszeit des Querhauses an und kann den besseren Schöpfungen der Periode beigezählt werden.

Von den Statuen hat sich keine erhalten. Im 14. Jh. wird eine solche erwähnt neben dem Altar des h. Bartholomäus, gegenüber der Sacristei des Pfarrers. Noch vor 100 J. sah man nach Silbeemann, der sie gezeichnet, an einer Ecke der Decanei die Colossalbüste des Bischofs Richwin, eines der frühesten Wohlthäter des Klosters (vgl. Schmidt, 2$7).oosthuH ilouß .Igv) aemorlT .3

Hinter dem Chor, nach der Knoblochsgasse zu, lag der alte Leich-liof der Pfarrei, nebst dem Gern er (Ossoriuni) und einer der h. Jung* frau geweihten Kapelle. Da der Friedhof zu klein ward, legte man, nach Abreissung der alten Decanei, einen neuen mit Karner nach dem Fluss zu an (1408, unter der Leitung des Canonicus Oeto Mansz), wo 1498 auch der bereits mehrfach erwähnte 0eiberg des Nikolas Rœder aufgestellt wurde. Vgl. Schneegans, 232 ff. Schmidt, a. a. 0.

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Das Mausoleum des Marschalls von Sachsen (geh. 1696, Oct. 15, f 1750, Nov. 30, in S. Thomas beigesetzt 177 7, Aug. 20) von Joh. Baut. Pigad (geb. zu Paris 1714, f 1785, Aug. 20), kann, SßG .6781 .zz’vmswoD /nAzaO

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als dem Rahmen unseres Werkes nicht mehr angehörend, hier nur erwähnt werden. Ygl. über diese effecthascheude, in seinen wunderlichen Contrasten fast komisch wirkende, aber immerhin ein bedeutendes Talent und sorgfältige Arbeit zeigende Schöpfung des Rococo : Waagen, SI 353; Schneegans, 171 ff. (Abb.); Luebke, Plastik, 786. Schneegans, 192., behandelt ebenso die dem 19. Jh. angehörigen Werke Ohmachts (geb. 1 760, Nov. 6, f 1834, März 31) : die Denkmäler Kochsn(f 1813); Obeelins (f 1806), Emmeeichs (f 1820), ReisseisseNs (f 1828); dasjenige Schoepelins (f 1771), von Pee-

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TOIS.

Die in der Andreaskapelle aufgestellten beiden offenen Särge enthalten die mit dem Costum der Zeit bekleideten einbalsamirten Körper eines Grafen von Nassau-Saarbrücken (Gustav Adolf, geb. 1632, f 1677: so Obeelin) und eines 12— 14 j. Fräuleins von unbekannter Herkunft. Die Körper wurden im J. 1802 gefunden und stammen

einer Ueberlieferung nach ausS. Nikolaus inundis. Vgl. Schneegans, rfoßfl wun dm X 00 r tot dooM .arombT goh isJahDßS

Die noch vorhandenen Epitaphien und die nur handschriftlich (bes. durch Sebastian Miegs von Bofzheim, Monumentu) erhaltenen Inschriften von S. Thomas (vgl. auch Hertzog, VI 300) hat Schneegans, p. 209—251 sorgfältig zusammengestellt, so dass von einem Abdruck derselben hier abgesehen werden kann. Erwähnt 3eden artjjsl fJmw niold jjx loribahT T9b rG .9lIoqß}I notdiowog junl

Epitaph des Propstes Joh. Ruewin, genau identisch mit dem S. 243 zu Osthausen wiedergegebenen.

Grabmal des österreichischen Ritters Joh. Taler; der Verstorbene ist im Rittercostum seiner Zeit dargestellt. Füsse auf einem Löwen. Ziemlich rohe Arbeit. Inschrift: Anno Domini MGCGL VI. IIII idus augusti obiit dominus Johannes dictus Taler miles de Austria. Orate pro eo. Vgl. A. Luschin, Ein vergessenes Grab zu Strassburg. Mittli. d. Je. Je. Oesterr. Commiss. 1873. Das Grabmal steht im nördlichen Kreuzarm.

Vor dem zu dem südlichen Kreuzarm führenden Nebeneingang, hinter der Wohnung des Sacristans, sind eingemauert:

Epitaph des Johannes Ingold 1400, des Propstes Friedrich Suesse (f 1304) mit der eingeritzten Figur des Todten; dsgl. des Decans Joh. v. n Uiustette 141S.

Aeltestes Epitaph der Kirche : + ANNO || DNI • M - CG XC • III • II- N • || DECE || BRIS • 0 • IOHS • FII • DCI* -f SCHV || EHELI • Dazu Wappen mit Adler.

Epitaph des reichen Stifters des Oelbergs, Nicolaus Roeder (s. oben S. 526); der Grabstein stellt ein auf einer Matraze liegendes Skelett dar mit der Umschrift : bim • ift • mir • bliben • bas • td) • l)flb • geben • ums II tel) • ijab . bemalten • II mid) • begeben • © 0ott • gib • uns • allen • bas • ewig II leben • 1510 II

An der die Vierung von dem südlichen Kreuzarm trennenden Mauer

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Epitaph des Chronisten KœnigShoeén :

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Daneben die ausgehauene Figur eines Obersten Kanofski von Langohdorf (f 1645)

In dem Winkel zwischen der Evangelisteukapelle und dem südlichen Kreuzarm: Grabmal des Conrad Ingold (1584) und darüber das-

jenige des in Strassburg als Studenten verstorbenen dänischen Edelmanns Fried. Christian v. Alefeld (f 1619, Febr. 26).

S. Wilhelm.

Kœnigshofen, S. 741⁵. 909n. Hegel. — Heber, Jou., Christi. Danclc- und Denek-Predigt bey glücklich vollbrachter Erweiterung vnd Vernewerung der Pfarr-Kirch zu St. Wilhelm in Strassburg, gehalten den Ersten Sonntag des Advents im J. 1656 u. s. f. Strassb. 1657. 4°. — Hertzog, VI. B. 257. 274. — Schœpflin, UL, II 533. Taf. 1. — Rœhrich, Timoth. Wilh., Gesch. d. Kirche St. Wilhelm in Strassburg. Mit einer Abbildung d. Kirche. Strassb. 1856. — Piton, Strasb. Ul., II 19 f. — Schneegans, Bevue d’Als. 1854, 529 ff. — Rœhrich, Jak. Christ., Einige Nachrichten über die Pfarrk. von S. Wilhelm. Strassb. 1818. — Woltmann, Gesch., 205 f. 217. 224.

Kœnigshofen und ihm folgend die übrigen Geschichtschreiber setzen die Ankunft der in der zweiten Hälfte des 13. Jhs. gestifteten Wilhel-miten in Strassburg (Heil. Wilhelm von Malaval, f 10. Febr. 1157 in Malavalle bei Siena, s. Act. Â&X. Febr. II43 3. Heltot, Hist, des Ordres mon.,V&r. 1721, YI142 f.) ins J. 1302, wo sie die von der Familie von Mühlheim in der Krutenau zwei Jahre vorher gegründete Kirche erhielten. Die Vollendung der Kirche setzt Schneegans, a. a. O., S. 530, in die Jahre 1306—1307. Ueber dem alten hölzernen Lettner war die Jahreszahl 1304 angeschrieben gewesen (Huber, S. 35). Huber verzeichnet ferner, S. 36, eine Inschrift von 1485, die an einem Schwibbogen stand, und eine solche von 1500, in welch’ beiden Jahren, seiner Ansicht nach, die Kirche erweitert worden ist. Im J. 1383 ward die Sacristei an der nordöstlichen Seite des Chors angebaut (Rœhrich, GeschS. 11); die inwendige Pforte des Klosters trug die Inschrift: SILENTIVM EST CVSTOS RELIGIONIS || RELIGIO PAUPERTATE FVNDATA. 1478. Indessen entsprach die Lebensweise der Mönche gegen Ausgang des 15. Jhs. diesem Wahlspruche nicht, so dass der Prior Jakob Messinger seinen eigenen Convent bei Sixtus IV. verklagen und der Magistrat 1490 ernstliche Beschlüsse gegen denselben treffen musste. Diese, sowie Geilers Einfluss, schafften endlich Ordnung, worauf der Prior Erhard Steinbach (1502) einen Theil des Klosters neu in Stein aufbauen konnte. Auf diesen Bau bezieht sich die ehemals über dem Hofthor neben der Kirche (Huber, 202), jetzt in der Pfarrstube eingemauerte Inschrift :

hnrd) • Crljart • ^tepnbad) • flriur • tmh • ÿruuindal tuarh • noibrad)! • hißer • bmue • über • ul tmh • tuas • ru • tmh • ij • hie • jur • 3a! alfo • bübt • has • £>prid)tuart • bi) • hem • urheu tuult • id) • arbeiten • id) • tuer • ein • tuilljelmer • tuorheu. j&ub • 3Ueranhra • ui • et • JWarimiliano • Ha • He •

Damals, vom Herbste 1501 bis um Ostern 1503, wohnte Wimphe-ling als Gastfreund des Klosters hier, von wo aus er (ex hcremitorio divi Guühermi Argent.) seine lat. Uebersetzung von Brants Narrenschiff 1502 und seine Germania 1501 datirte. Seine Schrift De inte-gritate 1505, c. 24 gibt den damaligen Wilhelmitern ein gutes Zeug-niss. Im J. 1524 trat der Prior Ludwig Dietmar zum Protestantismus über und ward Pfarrer in Eil. Da die Mönche ihr Kloster 1530 dem Rath anboten, hob dieser es 1533 auf, worauf die Kirche evangelische Pfarrkirche wurde. .

Die sehr einfache Kirche stellt ein längliches Viereck dar, das des Gewölbes entbehrt; ihr ist eine dreijochige Vorhalle mit drei überhöhten Kreuzgewölben vorgestellt, die ehedem mit einem in drei Spitzen auslaufenden Steingiebel gekrönt war (s. die Abbildung «aus dem

16. Jli. beiRcEHRiCH, Gesell., a. a. 0.). Die Vorhalle öffnet sich nach dem Langhaus in ein zweitheiliges Innenportal mit Baldachinen. An den trefflich gearbeiteten Baldachinen und Consolen sehr interessante phantastische Bildwerke (Fischweiber u. drgl.). Zwei Rosenfenster geben der Vorhalle Licht.

Das einschiffige Langhaus hat fünf Paare hoher Spitzbogenfenstcr. Der Chor ist in s/₈ geschlossen, hat zweitheilige Fenster mit Maasswerk des 14. Jhs., keine Gewölbe. Er setzt mit fünf Paar Fenstern sich zu einem sehr langen Altarhause fort; zwischen dem dritten und vierten Fenster steht ein schöner steinerner Lettner, auf dem die erwähnte Jahreszahl von 1485 (nicht 1415 wie Schneegans und Rœhrichgeben; vgl. Huber, S. 36) gestanden zu haben scheint; der betr. Bogen wurde 1656 abgebrochen. Da der Lettner das Wappen der Aebtissin Agnes von Rathsamhausen (1462—1484) von S. Stephan trug, ist dessen Erbauung ihr wol zugeschrieben. Einige Reste desselben (Holz-sculpturen) auf dem Speicher.

Der Lettner besteht aus drei spätgotliischen Arcaden, deren Bogen aus Consolen an den capitellosen Rundsäulen aufsteigen; über der Arcatur eine schöne Brüstung, rmimgig nonioa ïogniaaoM dodßL aohH

Die Wände des Langhauses haben spätgothische Blendnischen, von denen zwei sehr reich mit Stabwerk ornamentirt sind. Die Fenster s&rä gweitheiligb IbdT nonio (£Oö I) dofidnioiS ImihH 'ich*! mb hjß'fow

In dem hinter dem Lettner liegenden, jetzt als Sacristei gebrauchten Chor eine spätgothische Nische an der Epistelseite, darunter eine Piscina. Die ehemals ausgemalte, von übergreifendem Stabwerk eingerahmte Doppelnische hat das Datum:

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Sie scheint als Büvette gedient zu haben, nicht als Sacramentshaus, da sie keinen Verschluss zeigt und die Sacramentshäuschen an der Evangelienseite angebracht zu sein pflegen.

Huber, S. 36, hat noch die Angabe, 1612 sei die Kirche mit neuen Orgeln versehen worden, 1565 sei das Glockenthürmchen neugebaut worden, zu welchem eine noch jetzt ausserhalb der Kirche befindliche steinerne Wendeltreppe hinaufführte. Die weitere Notiz Hubers, 1621 sei der neue Lettner aufgeführt worden, ist wol dahin zu verstehen, dass von jener Zeit die vollständige Abtrennung des Chors bewerkstelligt und die Tribünen errichtet wurden.

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Hinter dem Chor liegt eine aus zwei mit länglichen Kreuzgewölben bedeckten Jochen bestehende Kapelle, deren birnenförmiges Gewölbe aus Consolen aufsteigt; zwei Fenster mit gothischem Maäswerk. —¹ Der anstossende Kreuzgang ist nun vermauert.

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Holzreliëf im Chor, stellt die Legende des heil. Wilhelm von Aquitanien vor, auf welchen die Wilhelmiter den Ursprung ihres Ordens zurückführten. Man sieht den Herzog, wie er der weltlichen Pracht und der Kriegslust entsagt, seine Kleider abgelegt hat und Rieh nun das Eisenhemd, das er bisher im Kriege getragen, als Biisskleid auf den nackten Leib schmieden lässt. Zwei Hufschmiede sind an der Arbeit, zur Seite steht ein Einsiedler, der das Gewand trägt, welches der bussfertige Herzog sogleich anlegen soll; der Eremit nimmt offenbar den Bekehrten nun unter seinen Gehorsam. Auf der Schulter des erstem sitzt ein Vogel (Woltmann, S. 224, schreibt Schneegans, S. 542, nach: ,der ihm als Bote von Gott den Rath dazu eingeflüstert⁴). Die mittelalterliche Legende lässt viele Heiligen, besonders solche die in der Einsamkeit Gott leben, von Vögeln umgeben sein; sie sind Zeugen der Heiligkeit, die auch über die unvernünftigen Thiere Gewalt hat. Beispiele haben W. Menzel, Symbolik, II 526 f.; Cahier * Caractéristiques des Saints,11 586, gesammelt. — Das Relief, 2m, 115 hoch, 1m,527 breit, ist leider sehr wurmstichig ; es wurde 1846 restaurirt und neu gemalt. Nach einer Zeichnung von Chuquet ist es bei Piton, II F. p. 22 und Schneegans, Ancienne Sculpture en bois représentant la Conversion de S. Guillaume, Revue d’Als. 1854, 529 ff., abgebildet. èd'Grabmal der Landgrafen von Werd. Ebenfalls im Chor, leider hart an die Wand gerückt, steht dies Werk, eines der hervorragendsten Monumente dieser Art in ganz Deutschland.

Dasselbe besteht aus zwei Denkmälern, von denen das eino über das andere gestellt ist; beide zeigen den hier Bestatteten in liegender Gestalt und in Lebensgrösse abgebildet. Das untere den Grafen Philipp von Werd, f 29. Juni 1332, der Canonicus an der Kathedrale gewesen. Derselbe trägt sein geistliches Gewand, die Fiisse ruhen auf einem Hündchen; das Wappen ist abgemeisselt, zwei Tauben halten das Kopfkissen. Die um den Rand der Platte laufende Umschrift lautet : ANNO • DN • M • CCC • XXXII || III ■ KŁ • IVLII • 0 • DNS • PHILIP-PVS • LANTGRAVIVS • ALSACIE • CANONIC’ || MAIGRIS • ECCE • AR g ||

Zwei auf dem untern Stein sitzende Löwen stützen die zweite Grabplatte, auf welcher Ulrich von Werd, der vorletzte Landgraf dieses Hauses, f 16. Sept. 1344, ruht. Viollet-le-Duc, Biet. du mobilier fr., Y 107, macht darauf aufmerksam, dass die hier dargestellte Rüstung von der damals in Deutschland wie in Frankreich üblichen vielfach abweicht. Sie besteht aus Wamms, Kettenpanzer mit weit geöffneten und nur wenig über den Ellenbogen herabreichenden Aermeln, endlich Waffenrock ohne Aermel, vorn aufgeschlitzt, von den Schild und Wehr-gehenk tragenden Ketten durchbrochen. Ein Eisenkragen um Hals und Schläfen, Sturmhaube, stählerner Kniebug, Stepphose an den Oberschenkeln vervollständigen die Bekleidung; die Unterschenkel und Füsse sind ,mit Kettenpanzer, die Hände mit Stahlhandschuhen bedeckt. Das Schwert liegt dem Ritter zur Seite, dessen Hände das nun für immer gebrochene Wehrgelienk fassen. Der Kopf ruht auf dem Helm, die Füsse auf zwei kleinen Löwen. Um die Platte läuft die Inschrift:

ANNO • DNI • M • CGC • XLIIII ■ || XVI • KL • OCTOBiS 1 F 0 • HONORABILIS • DNS • VLRICVS • LAwfyraVIVS • ALSACI ||

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E • ORATE • PRO EO 4-Und in kleinerer Schrift in zwei Zeilen:

MEISTER • WO L VE LIN • VON • RUFACH • EIN • BURGER ZV

j -------------° ...........TT7rrrm^Tr1I[9^+.,

n\r»h ii.it.-ii nob Bo-Ofiov ototlalß uidixob.

STRASBVRG • DER • HET • DIS • WER || G • GEMÄHT

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Die Sculptur trägt noch Reste ehemaliger Bemalung an sich. Vgl. über das Werk im Allgemeinen: Hube», a. a. O., S. 57 ; Schœpflin, Als. Ul., II 533, Taf. I, wo ein guter Stich von Weis; Géeaed, Art. d'Äls., I 326; Woltmann, S. 205 f, mit Abbildung. *f

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Ueber Meister Wœlfelin von Rufach s. ausser den angeführteil Quellen: Mossmann, Musée pitt. de PAls., p. 170 f.; Sciixeeoans, im Code hist, et dipl. de Str., II 3 Al Derselbe war Werkmeister an der Rufacher Kirche (s. u. Band II), ward 1341 in Strassburg als Bürger aufgenommen und muss vor 1355 verstorben sein. Von ihm rührt auch das schöne Denkmal der Markgräfin Irmengard (f 1260) zu Lichtenthal bei Baden her. Vgl. Schriften des Alterthiimsvereins für das Grossh. Baden, I 162; Woltmanx, S. 206.

Zu Grunde gegangen isteine Darstellung des h. Wilhelm nebst S. Hilarius und S. Bernhard, alle drei in Mönchskutten und auf Säulen stehend, Sculptural welche ehedem über dem Lettner standen und deren Abbildung mit dem Datum 1304 (14045) nebst höchst mangelhafter Beschreibung sich bei Hübee, S. 46 findet. Vgl. Schneegans, a. a. O., S. 540. Ebenda ein drittes nun verloren gegangenes Bild des h. Wilhelm, offenbar ein Gemälde.

Schöner Eisenbeschlag an einer Seitenthüre.    \At

Die Epitaphien der Kirche hat Huber, p. 199—202, theilweise zusammengestellt. Viele derselben haben sich noch erhalten. Ich hebe von letzteren heraus:

Im Chor:

JHcoria güoft bni || Ijeurtci comitis || tu Ijcnberg cao || nici ccce arg.

Huber, S. 199, hat dazu die Jahreszahl 1498.

Jtöemoria Cgrcgij Poctorio JHn || gi|îri Ilicotai) Damnum officia || tio bomiuorü <2lrd)it>i)aconor3 et || parent um fratrnm fororum et omnium || amicornm fiiontm. | • X 6 • 6 •

An der Evangelienseite des Chors befand sich ein kleines schönes Grabmal mit der Aufschrift :

Jilemoria • tticlai • lilnßböm • mcarii • || JHaiorio • eedefte • a(tqne) || JJoljannis • lltnjibom • |l et • $\atljarine • parentü - eins • progenito(rnm) fciitp || iternam in bmiio obtineat requiem •

dHemor • b • groft • leolptrbi || • toijfebad) • ^obapcii • epi • || orbio • frj • pbi • contient' • argen • || • (Huber, S. 199).

MEMORIA • EMROLDI • || (*)///OLTSCH • ARMIGERI • ET • || VE.RONi|ce| • KAGENECK • || EIVS • VXORIS •

Wappen. Goth. Majuskel.

nroris • qni

^Temoria • tWolferüni • || reb|lodt • et • obitie • bicta • (!) nterrin • #eia • bk • p' • fijmoio • et iube • || Zwei Wappen.

Ausserdem die Memoria eines Magister Schenkbecher 1507, eines Johannis Sesenheim, Presb. Capellan leprosorum 1495, eines Ritters v. Kageneck, des Propstes Friedrich Blocholtz von Jung S. Peter (s. S. 517), und die von Huber, p. 202, erwähnte Inschrift aus dem Kreuzgange :

<3lnna • bui • I Q Q 8 •

fia • fcb'a • paod)e ■ o faat • c • alta 3 • i • Ijono'e • beoru • milbelmi • bnbicti • beru arbi • ct • ant!)onii • ct • bunt' • bom' • capti • in • ambitu • -f- orb' • ei'be •

Im Ganzen sind im Chor 20 Epitaphien untergebracht.

Im Langhaus an der Südseite :

o o    o

^HU0 • hui • m • ccrc Iriiii • pri || hie tjhtte * Jïnlij || 0 • tutlihtte || wir <3lham J5ndt <2lrmiger || Argentin • nrnte • prn • en •

Ebend. Denkstein zu Ehren Wimphelings (Schiltee, 1120; Hubee, 200).

D * 0 < M •

IAC0B0 YIMPHELNGIO THEOLOGO • ET ORa || ToRI CLA-RISS • QYOD INGENIO ET LITTERATVRA || ÆTATIS NOSTRÆ GLORIAM AVXERIT || THOMAS VVOLPHIVS IVNIOR D ■ DOCTOR || IN MEMORIAM • ÆTERNI DECORIS • || HOC VIVENS VI-VENTI STATVIT || AN • M • D • IIII DIE XI DECB • || SPRETA INVIDIA

An der Nordseite: zwei grosse Grabnischen, in der ersten: HIC • EXTAT • TITVLVS • PRO • DIVO • CVLMINE • SCVLPTYS • AD • DECVS • ECCLESIE • DOMINVS • QVOD • DILIG1T • IPSE •

In der zweiten :

mina • hntnitti • m • ramii • iii • kl • itmii • 0 • bermatnra* • ritter • he • «renhnrf • (inniger • fnuhatpr • Ijuiue • altorie • ernte • prn • (en) 11 . (Hubee, S. 199). Nebst einer metrischen sehr beschädigten Inschrift im Innern der Arcatur.

An derselben Seite ausserdem Denkstein des Hans Erben des Jungen und Marien Copin seiner ehel. Husfrowen j • Q • 8 • h •

<2lnnn • hui • <4Tt • crcc renj • hie • mû • «teufte • Jtlnreij • 0 • ueuernbiD • et

— —

pdt' • vir • JXftgr • <3nl)ee • Cnllt . j • he cret* • Xiceut# • qui • l)ic • reguiefeit • fub littern • ©rate • prn • en •.

Vgl. dazu den Memorienstein desselben Magister Johannes Tout oder Tollt (?) im Kreuzgang von Jung S. Peter (oben S. 516).

^nun • ïmi • m • cccc • Unrij • kidcnb • nouembris •    0

rnholfits ■ linnÿtorbf • ftlius îmtrmüie • luitifci • iidpinniö • iinnjjjftrt • Icpultus •

/ç .ûïate'x- crû . • . ^0 f • V

Im Kreuzgang befand sich ferner, nach Huber, p. 202, die Inschrift :

-Tß'J mus jfliraoH tfi9irl9}ins5lonins nnnłjgosioH nioa ni ob SßxlnA n9b

Memoria Johannis Mentelin Civis Argentinensis, Parentum suo-

rum Nicolai .et .Elisabeth, Magdalence- Primce Vxoris, Liberorum suo-rum, neenon Elisabeth de Malmiheim Vxoris secnwUv. Anno 1473.

:o

Am Aeussern der Sacristei ,so in dem Collegio zu S. Wilhelm zu sehen¹ (Huber, 202) stand : ha

Anno Domini 1383. constructa est Praesens Sacri-Serva quam in-habiiando custodiat, qui per infinito Sccula vivit et régnât.

Wandmalerei, 187G im Chor, in der Nische über dem Grabmal der Grafen von Werd aufgedeckt, den Tod Mariä darstellend. Die zwölf Apostel umstehen die Entschlafene; Christus, der die Königskrone trägt, trägt die Seele der Jungfrau als kleines Kind gestaltet auf dem linken Arme, die Rechte segnend emporhaltend. Sehr schöne Composition, trefflich in Bewegung und Ausdruck (15. Jh.).

Der Hauptschmuck der S. Wilhelmskirche besteht in ihren

Glasmalereien, vgl. v. Schauenburg, Congres 1860^ 243 ff. Ein Theil derselben ist im Laufe der Zeit zerstört, bez. allmählich gestohlenworden ; die dem Wetter am meisten ausgesetzte Südseite hat ihre Fenster am besten bewahrt; auch bei dem Bombardement von 1870 litten diese Malereien Schaden. Im Uebrigen zählen dieselben zu den herrlichsten Schöpfungen der Glasmalerei und zeigen namentlich wie hoch in ihrer Entstehungszeit, dem Ausgang des 15. und Beginn des 16. Jhs., diese Kunst noch stand. Ihre Technik stellt eine Verbindung der ursprünglichen musivischen Malerei, mit dem später aufgekommenen Aufmalen verschiedener Schmelzfarben auf weisses Glas (peinture d’apprêt), dar. Hier sind schon auf dasselbe Glas zwei Farben aufgetragen, wozu dann die Arbeit mit dem das nicht zur Zeichnung Gehörende entfernenden Stichel kam; dabei bewahren diese Fenster aber noch die volle Glut und Harmonie der alten Farben. Die Zeichnung ist correcter als in den meisten gleichzeitigen Schöpfungen dieser Gattung, die Gesichter zeigen einen edlen Ausdruck, scharfe Modellirung, ja es zeigt sich schon ein Anfang von Luftperspective, dem schwierigsten Problem der Glasmalerei.

Die Glasmalereien von S. Wilhelm haben durch die Beschiessung von 1870 stark gelitten; manche der ältesten und besten Stücke sind zerstört worden; indem ich für diese auf Schauenburgs Analyse verweise, zähle ich das noch erhaltene nach der seit 1870 vorgenommenen theilweisen Umstellung auf:

Chorapsis jetzt ohne Schmuck. Langhaus, Nordseite fünf Fenster : 1) Im Kleeblatt drei Engel mit Evangelium ; Trinität, Krönung Mariä, in fünf Medaillons je zwei Apostel mit Spruchbändern. 2) Im Kleeblatt der h. Wilhelm als Einsiedler (erneuert?), mit der Inschrift: UHlljelm; in acht Medaillons die Geschichte der Heiligen : Bernhard bekehrt den Herzog; derselbe eilt als Pilger zu seiner Zelle, weist den Antrag ab in sein Herzogthum zurückzukehren, kommt zum Cardinal, der ihn absolviren soll; nimmt Abschied von den Seinen und gibt sein Gut den Armen; wird vom Papste empfangen; tliut Busse in seiner Hütte, wo ihm Gott Vater im Gebet erscheint; der Cardinal besucht ihn dort. Die Reihenfolge entspricht der Geschichte nicht und ist abgebrochen. 3) Oberer Theil erneuert, nur drei Medaillons alt, die zur Legende der h. Katharina gehören : Enthauptung des Philosophen; Besuch im Kerker durch eine Dame; Katharina vor dem Kaiser. 4) Im Kleeblatt ein Diakon (Laurentius?) und h. Margaretha mit dem Drachen, dann in acht Medaillons die Legende der h. Katharina. Dieses Fenster namentlich ist von ganz vorzüglicher Ausführung, sowol in dem Ensemble der Composition , als im Detail der Zeichnung. Typen und Ausdruck sind von seltener Vollendung; auch die originelle Costumirung verdient Beachtung. Die übrigen Fenster der Nordseite Verdienen das gleiche Lob; sie sind wahrscheinlich aus dem nämlichen Atelier hervorgegangen. Ein fünftes kleineres Fenster îStüehrâe^è^BI    goautraaijAHoS .v .Igv fnoi9i9 Innige IO

Die fünf Fenster der Südseite ähneln im Stil und Technik denjenigen der Nordseite, sind aber im Allgemeinen geringer, so dass sie vielleicht einem Schüler des Meisters zuzuschreiben sind. Sie enthalten: 1) im Vierpass Christus, dann sechs Medaillons mit: Davids Vision, Abrahams Berufung, Darbringung Mariä im Tempel, Geburt Samuels, Elkan; 2) im Vierpass Madonna, sechs Medaillons mit : Flucht nach Aegypten, Anbetung der Könige, Verkündigung, Kindermord, Madonna und Joseph beten das Kind an; 3) 1873 erneuert: Gefangennehmung Jesu, Hochzeit zu Kana, Jesusknabe unter den Lehrern im Tempel, Eccc Homo, Petrus auf dem See Tiberias; 4) im Dreipass Ecce Homo, daneben ein Engel und ein Papst : fünf Medaillons mit Christus am Kreuz, Pilatus wascht sich die Hände, Geiss-lung, Grablegung, Kreuztragung, Dornenkrönung; 5) im Dreipass drei Engel mit dem Kreuze Christi, sechs Medaillons mit : Christus erscheint den Aposteln, geht nach Emmaus, Auferstehung, Himmelfahrt, Thomas berührt die Wundmale, Christus erscheint Magdalena.

In den dem Chor angebauten Jochen zwei Fenster, von denen eines

ganz, das andere zum Tlieil erneuert ist. In jenem Scenen aus der Passion, in diesem alt : Petrus mit einer Gesellschaft von Geistlichen an der Himmelspforte; Christus thronend mit zwei knieenden Personen; Tod Mariä, Ananias bei Saul, Christen gefangen, Pfingstfest, Sauls Bekehrung.

An der Westfront ein Fenster, das aus der Neuen Kirche stammt und bis 1870 im Chor aufgestellt war, mit zwölf Medaillons in drei Abtheilungen; die Scenen sind von unten nach oben geordnet: 1) Ge-fangennehmung des Herrn, Christus vor dem Hohenpriester, Geiss-lung, Dornenkrönung; 2) Wurzel Jesse, Verkündigung, Besuch bei Elisabeth, Geburt des Herrn; 3) Kreuzabnahme, Grablegung, Auferstehung , Pfingstfest.

Ueber jetzt zerstörte Kirchen und Klöster der Stadt siehe Guilliman, p. 61 f.; Hertzog, B. VIII 114 ff.; Friese, III 291; Hermann, Notices, I 23 f. 96; Schmidt, S. Thomas, 239 f.

Es waren :

S. Agnes (Agneten), Frauenkloster, 1475 abgebrochen; Kcenigs-iioeen, 688 V 719V 738. 7401 872«.

Allerheiligen, Closener, 132¹⁰. 738. 741. 872²⁵; Piton, II 147.

S. Arbogast, an. der 111, vor der Stadt, 1530 abgebrochen; Friese, II 219; Kcenigshoeen, 488°. 630¹⁹. 691«. 712⁵. 746. 873 V 1042V

Augustiner (s. 1265), vgl. Kcenigshoeen, 717⁷. 737. 873²⁵ ; Piton, II 105.

Kapelle zum h. Grab, Kcenigshofen, 737. 873 V 887¹⁰; Piton, II 108. S. Michaelskapelle, zerstört 1767, eb. II 109. Das Augusti-nerkloster wurde 1530 zur ,Elenden Herberg⁴ gemacht.

S. Barbara, Franciscanerinnenkloster, in der kleinen Einigung zu S. Bärbeln, Hertzog a. a. 0.

Barfüsser- oder Franciscanerkloster (seit 1198, Kirche ge-bauts. 1281); vgl. Closener, 125⁸; Kcenigshoeen, 735. 753¹¹. 757⁷. 779V 874,s; Alb. alsac. 1838, 800.

S. Clara auf dem Bossmarkt, s. unten (Artilleriedepot) und Kcenigshoeen, 736⁹. 738. 741. 877²⁷.

S. Clara auf dem Wörth (in insala), Kcenigshoeen, 736V 738. 741. 877²⁷; Piton, II 5.

Elende Kreuzkapelle, Kcenigshoeen, 720⁸. Elisabethenkloster (s. 1238, 1475 abgetragen), Closener, 124 ²²; Kcenigshoeen, 685. 733V 779³. 881²⁹. 882V S. Jakobskapelle (1190), Kcenigshoeen, 889⁸.

S. Johann in undis (zu den Hunden), Kcenigshoeen, 688 ²⁰. 719V 738. 740. 889 V 1048 V

S. Johann zum grünen Wörth, Kcenigshoeen, 732. 733 ³.

744 ³. 886¹⁶. 889 lä. 904¹⁶; Piton, II 102 f. 130; Géeaed, I 278. 433. Epitaphien dess., Schiltee, 1121; Geilers Epitaph im grünen Wörth, Beschreibg. des Münsters 1737, 14; Schiltee, 5G8. Vgl. oben S. 448.

Karthause, Closenee, 133¹¹ ; Kcenigshofen, 878lä. 930³².

S. Margarethen, Kcenigshofen, 738. 742. 895⁵; Piton, II 110. S. Marcuskapelle, Kxenigsiiofen, 745²¹.

S. Marcuskloster (Marx), Kcenigshofen, 688²⁶. 740s. 742²⁰. 746. 895h

S. Martin, Closenee, 95⁷. 96¹⁰; Kcenigshofen, 712h 717². 72412. 772«. 925²¹.

S. Michaelskapelle auf dem Bühl, Kcenigshofen, 557. G30. 717. 8841S. 1043.

S. Nikolaus in undis (zu den Hunden), Kcenigshofen, 720. 740. 742²¹. 897²¹. 961³⁷; Piton, II 26 f.

S. Nikolauskapelle, Kcenigshofen, 754²¹.

Heue rinn en kl os ter, s. oben zu S. Magdalenen.

Itothe Kirche, vor der Stadt (S. Helenen), Kcenigshofen, 848°. Trinitatiskirche, Piton, II 100.

Ueber die im J. 1870 in cler Belagerung zerstörte Neue Kirche und das Dominicaner- oder Predigerkloster, s. Ellenhaedi, Annal., ed. Jaffé bei Peetz, XVII 101 (zu 1224, die Prediger kommen zuerst nach Strassburg), 102 (zu 1251, Ansiedelung derselben an der Stelle des spätem Klosters); eb. (zu 1254, Grundlegung ihrer Kirche; 1255, Feier des Gottesdienstes in ders.; 1260, Consécration ders.); Closenee, 130. 131; Kcenigshofen, 716²³. 718⁷. 722²¹. 733. 734. 742. 877³⁰. 973¹⁶; Guilliman, 61 f.; Heetzog, YIII 115 f.; Sciiweighæusee, Ênum., 33; Schweighæusee et Golbéey, II 88; Ruinaet, Voyage, ecl. Mattee, 143 (Gemälde); Edel, die Neue Kirche in Slrassburg. Strassb. 1825 (mit Zeichn.); Piton, 1288; Feies, Bidl., IIesćr.,IX 128. M., mit Zeichn. und Plänen; C. Schmidt, ebend., p. 160 f. M., 222 f. M.; E. Salomon, ebend., 225 f. M.

Ueber den Todtentanz das., Edel (Abbild.), S. 56 ff.; Schweighæüsee in Morgenblatt, Kunstbl. 1824, Nr. 72; Géeaed, II 111; Congres 1860, 419.

Ueber das Epitaph Taulers ebend., Schiltee, 1119; Wolf, Lection. memor. et rccond. 1600, I 670; Ruinaet-Mattee, 136;

K. Schmidt, Joh. Tauler. Hambg. 1841 (mit Abbild.).

Ueber Sturms Grabstein, Heetzog, VIII 113. Ueber einen jüdischen und andere Grabsteine, Ruinaet a. a. 0., 134.

Ueber die alten Thürme der Stadt vgl. das oben S. 321 ff. Gesagte; ferner über die Turris dicta zu den undürftigen: Bell. Waltherian. Peetz, XVII 113; über den Guldenthurm (1874 abgebrochen): Piton, II 15; Viollet-le-Duc , Biet. d'Archit., II 246

(wo er mit dem Pfennigtliurm verwechselt wird); Eibsen im Bull., IIe sér,, IX 22 f. P. V. (mit Photographie). ,    , .    ,    .

Ueber den Pfennigthurm (Stadtschatz und Archiv), 1746 abgetragen: Closenee, 134 ¹² (Erbauung 1321 —1322);. Ivcejnigshoeen , 718. 743. 756. 775. 877. 900; Schiltee zu Kcenigshoeen j 1099. 1105 (Stadtpanier). 1115 (Einhorn auf dem Pf.). 1125; Alb. alsac.

niA .(miufahoV flogiPmoAio

Ueber die ehemals (seit 1460?) an dem Weissenthurmthor angebrachte Inschrift :

RnnmÜimqqTiT r*r

pis.t9M 988040

[Oul'j

Gottes bärmhertzikeit Der paffen gütikeit JJncl der bauren bosheit Durchgründet niemansz Vf miuen eit. 14:18, s. Alsatia 1850, 80; Piton, II 120; Aug. Stœbee, Inscription de la Borte Blanche à Strasbourg 1458, attribuée à Sébastien Brani; Rev. d'Alsace 1857, 237; Anzeiger für Kunde deutscher Vorzeit 1856, 135 f.; Zaencke, Brants Narrenschiff, p. XXXIX (mit dreifachem Irrthum btr. des Textes und des Ursprunges desselben).

Swébeb las₆y₈}    wb m sißdt '*>b wdü ,8081

doiub 281 f mob lim rtifgfieotiiche jfibeMtuM. .oißM .3 IßiiqaoH

Artillerie-Depot amBroglieplatz; ehemaliges S. Clarenkloster vff Rossemerket, 1270 erbaut. Vgl. Heetzog, YIII 118; Schmidt, Deser., 120; Gctssen- und Häusernamen, 13 9. Seit dem 16. Jh. (nach 1525) in ein Zeughaus verwandelt; ein Theil der Gebäude ist von 1740.

Bischöfliches Palais, moderner Bau. An der Aussenmauer des Hofes Wappen, halb zerstört. Im Schilde scheint ein Vogel (Hahn?) dargestellt gewesen zu sein. Ob das Wappen der Hannenberg oder der Kranich? S. Heetzog-, V 73 und VIII 65.    :

Bürgerhospital. Das gegenwärtige Spital ist durch den Stadtbaumeister Mollingee 1718 — 1724 erbaut worden, nachdem der Brand von 1716 den altern Bau des 15.—16. Jh. zerstört hatte. Vorher (1316 —1392) lag das Spital vor der Stadt, in der Nähe des Spitaltliors; vor 1316 innerhalb derselben, an dem sogenannten Ulmergraben. Die ersten Spuren eines derartigen Instituts in Strassburg gehen auf 1103 —1120 und Bischof Kuno zurück. Vgl. au eh Heetzog, VIII 106 f., II 73; Piton, VI F. 63 f.; Schmidt, 229; Gassen- und

iffäiM&cHamen, MÖSMASHH • S3HI3 |f -IIDVA • 8S3T8MIM S3Q

Die nun der medicinischen Facultät dienende ehemalige S. Erhardskapelle (15. Jh.) hat einen im ⁵/s geschlossenen gothischen Chor. Vgl. Kœnigshoeen, 724⁷. 738. 904¹⁰.

Frauenhaus s. unter Münster.

Gouvernement, Blauwolkengasse, ehern. Propstei, dann zu verschiedenen öffentlichen Zwecken benutzt (Seminar bis 1823, Akademie, Post), 1853 von Banquier A. Renouard de Bussierre angekauft und restaurirt, seit 1872 Festungsgouvernement. Stattlicher Spätrenaissancebau des ersten Viertels des vorigen Jahrhunderts mit zwei erkerartigen Vorbauten. Am Fronton Wappen des Cardinal de Latour; Canonicus am hiesigen Münster. Vgl. Piton, I 285. Der hintere Tlieil des Erdgeschosses ist älter; über einer spätgothischen Thüre der Name Claus Berri 1516; über dem Eingang des Treppenthurms 1629.

V «'v

Grosse Metzig neben der Rabcn-(ehemals Schind-)brücke, 1587 begonnen durch einen Savoyarden, Stephan Bernard, dem Paul Maurer als Bauführer folgte. Schon am 4. Mai 1588 verkauften die Metzger zum erstenmale in dem neuen Gebäude, das übrigens, im Stil der Renaissance mit gothischen Reminiscenzen, sowenig wie das vorhergehende und das folgende, besondere künstlerische Leistungen aufweist. Vgl. Congres a. a. O., 422; Piton, I 142 f. ; WoLTMANN, S. 303. Ueber dem Fenster des ersten Geschosses 1608, über der Thüre an der Gallerie, Innenseite, 16Ö9.

Hospital S. Marc. Nicht zu verwechseln mit dem 1182 durch den Dechant Engelbert bei S. Arbogast gegründeten,, 1241 nach der Metzgerau verlegten Nonnenkloster. Das Spital des h. Marcus wurde 1529 gestiftet und zwar in den Gebäulichkeiten des gleichnamigen Klosters , welches man seit 1475 an die 111 (Stelle desj. Pfandhauses) verlegt hatte; 1687 wanderte dasselbe in die Gebäulichkeiten des ehemaligen Krankenhauses für Venerische im Finkweiler.

Ein Theil des alten Spitals mit seinen spätgothischen Fenstern steht noch. Nach dem Garten zu sieht man an der Aussenwand des Gebäudes Reste alter Gemälde; vielleicht war hier ein Treppenhaus angebaut. Es ist noch das Stadtwappen zu erkennen. Ebendaselbst sindFSculpturen in die Wand eingelassen: so ein Wappen, dann ein Relief, darstellend drei nackte Frauen, von denen eine in einer Badewanne steht. Ein nackter Mann entflieht. Daneben ein Ilund. Eine lange Gardine fällt über die Scene und wird von den Frauen aufgehalten (16. Jh.). Ferner ein Epitaph (vgl. dazu S. 418).

HEIR • RVGET • IN- f| GOTT • DER • HOCH - ACH • || BAREN VND • KVNST • BRIMTEN (!) - 1| HERR • IOSEF - LAVTEN • || SCHLAGER • || GEWESNER - STEIMETZEN • WERK || MEISTER DES • MINSTERS - AVCH • || EINES • ERSAMEN • GROSEN • 1| RATHS-WAR-GEBOREN || ANO- 1632 • DEN- 6 DE || CEMBER.

■ Im Innern Gewölbe für die Kasse ; an der Thüre und an den Geldlasten herrliche Schlösser und Eisenbeschläge des 16. Jh. Auch ein sehr einfacher, aber geschmackvoll gearbeiteter Schrank.

In der Schreibstube vier Holzsculpturen, Brustbilder dreier Armen und Kranken und eines Bauers mit Geld, ausgezeichnete Arbeit des 15. Jh. von vorzüglicher Charakteristik.

Oelgemälde auf Holz, Joseph und Maria in der Werkstätte zu Nazareth. Der Engel erklärt Joseph, weshalb die Jungfrau schwanger sei. Etwa 1 Meter hoch. Sehr schöne Arbeit des 15. Jh., gut charakterisirte Köpfe.

Desgl. Toilette des Kindes Jesu. Maria wäscht sich die Hände, eine Frau spielt mit dem Kinde, vor der Thiire mehrere Männer. Ebenfalls 1 Meter hoch. Viel schwächer in Zeichnung und Empfindung.

Desgl. Portrait des Wohlthäters der Anstalt Mauritius Uber-hew, Propstes von Jung S. Peter und dann zur augsburgisclien Confession übergetreten (f 1608); das Bild nicht bedeutend, doch nicht untüchtig; viel werthvoller die äusserst reiche Umrahmung, eine der schönsten und stilvollsten Holzarbeiten der Renaissance im Eisass. Die das Bild umstellende Säulenarchitektur ist geradezu vollendet.

Alte Wappenschilder der Pfleger und Wohlthäter der Anstalt, meist mit Daten (1647 bis Ende des vorigen Jahrhunderts), zum Theil gut gemalt.

Hôtel du Commerce (das alte Rathhaus). Vgl. Congrès 1860, 23; Alb. Älsac., 1838, 312; Piton, I 154 f. (mit Ans. der alten Pfalz); Bull., Ire sér., II 229; Luebke, Gesell, d. deutschen Renaissance, I 260; Woltmann, S. 302 f. Es wurde 1583 durch Daniel Speckle erbaut, um die Gebäude der Pfalz (erbaut 1321) und der Kanzlei (erbaut 1463 durch Nikol, von Leyden, vgl. Piton, I 154 ff.; Schmidt, Not., 134 f.; Gassen- und Häusernamen, 128; Gérard, II 375) zu vervollständigen. Im J. 1745 wurden aus dem zum Abbruch bestimmten Pfennigthurm am Kleberplatz (damals Place des Cordeliers) die Archive hierhergebracht. Ein die Schlossergasse liber-spannender Balcon verband das Rathhaus mit der Kanzlei (vgl. den Stich Deveres vom J. 1789?). Im J. 1789, 22. Juli, wurde das Rathhaus erstürmt, dabei wurde sowol die Aussendecoration vielfach beschädigt, als namentlich auch das Innere verwüstet und seiner alten schönen Wendeltreppe beraubt (ein Rest derselben steht noch Büchergasse Nr. 14, im Hofe). Das Rathhaus ist die hervorragendste Leistung Speckle’s in der Architektur und wird nicht mit Unrecht mit dem Friedrichsbau des Heidelberger Schlosses verglichen. Die Hauptfaçade liegt an dem Gutenbergplatz (dem alten S. Martinsplatz) und öffnet sich in einem schönen reichen Portal, dessen Giebel ehedem die Statuette einer Venus (?) und zwei liegende Gestalten trug. Die beiden Stockwerke zeigen zu je drei gepaarte viereckige

Fenster in eleganter Pilastereinrahmung, Alles in schönen edlen Verhältnissen.

Die Einfahrt ist mit einem gothischen Netzgewölbe bedeckt, das auf vier Renaissance-Eckconsolen aufsitzt. Darin Wappenschilder mit Steinmetzzeichen und den Buchstaben P M und I S.

Von dem altern Bau hat sich noch ein spätgothischer Tlieil an der Ecke der Dornen- und Schlossergasse erhalten.

Kornspeicher (grenier d’abondance), am Broglieplatz 1441 (1440?) ff., erbaut (Inschrift ehemals auf der Bibliothek) durch den Stadtbaumeister Johann von Berckheim (s. Gérard, II 100 f.), um 1768 behufs Neubau des später zur Präfectur gewordenen Hôtel Klinglin theilweise abgebrochen, später durch eine Verbindungsgasse zwischen Theater und Brandgasse getheilt und 1870 f. theilweise zerstört. Der Bau hatte ursprünglich 400 Fuss Länge und zählte fünf Magazine übereinander; er galt neben demjenigen von Nürnberg für einen der bedeutendsten seiner Art in ganz Deutschland. Uebrigens architektonisch durchaus nüchtern und schmucklos. Vgl. Congrès 1860, 422; Hermann, Notices, I 290. 374; Schneegans, Str. Geschichten, S. 32; Gérard a. a. O.; Piton, I 35; Schmidt, Not., 137; Deser., 116; Woltmann, S. 203.

Leihhaus s. zu S. Johann. Der jetzige Bau Rococo. Ein Theil des spätgothischen Kreuzganges hat sich erhalten.

Ueber die Quais (Staden) Piton, II 53; eine in der Bibliothek ehedem aufbewahrte Inschrift meldete die Zeit ihrer Erbauung :

DAS WERG WART ANGEFANGEN VO DEM GVLDIN DVRN VNTZE AN HER THEN HOFF VON ENDIN -GEN ANNO DMI • MCCCCXI

Seminar (Bischöfl. Priester-), Bau des vorigen Jahrhunderts. Im Hof schöner gothischer Brunnen mit reichen Sculpturen und Inschriftenband |Q6Q Straub, Congrès 1860, 427. Eb. Grabmonument des 18. Jhs. mit der Inschrift: Anglia me genuit || Edu-cavit Austria || Bis nupsit Imperium || Gallia sepelivit.

Gallerie hinter dem Chor des Münsters mit zum Theil recht schlechten Marmorbüsten der römischen Kaiser, aus dem Schloss 1872 hierhergebracht. Schmiedeisernes Gitter, kürzlich restaurirt. In den Bogen welche zum Hof führen Glasmalereien, dorthin zusammengetragen.

Stadthaus, jetziges, zwischen Broglie und Brandgasse, erbaut 1736 ff., an der Stelle des ehemaligen mit der Erbschaft Hanau-Licli-tenberg an Hessen-Darmstadt gelangten Hôtel Ochsenstein. Imposanter Rococobau ohne künstlerischen Werth. Vgl. Piton, I 7.

Steuerdirection, Münzgasse 2, war bis 1591 Absteigequartier der vor dem Kronenburgerthor angesiedelten Karmeliter; in besagtem

Jahr kaufte die Stadt das Gebäude, welches im 17. Jli. theilweise abgetragen, 1667 zum Theil erneuert ward (Inschrift an einem Gewölbe, Piton, 1234). Später Wohnung des französischen Intendanten von Eisass, wurde es seit Erbauung der neuen Präfectur unter Klinglin Münze. — Dem Ausgang des 16. Jhs. gehören die schöne Wendeltreppe und der Erker nach dem Flusse zu an.

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Strafanstalt (maison de correction), ehern. Augustiuerchorherren-haus im grünen Wörth (in viridi insula), von Rulman Meeswin 1367 neu hergestellt und den Johannitern übergeben, die es 1686 gegen S. Marc eintauschten. An der Aussenfaçade hat sich eine stark übermalte Decorationsmalerei erhalten (1541), ursprünglich tüchtige Arbeit, wenn auch mit Unrecht von der Localüberlieferung Hans Holbein d. J. zugeschrieben.

Waschhaus (Militär-), ehern. Hôtel zum Drachen, Drachengasse Nr. 1, einst Hof der Bitter von Endingen, 1347, 1418, zuvor dem Ritter Reinhold Hüffelin gehörig (14. Jh.), 1418 vom Kaiser Sigismund bewohnt, 1580 Hof der Markgrafen von Baden-Durlach, 1683 Residenz des Militär-Gouverneurs, 1771 von der Stadt angekauft, später lits militaires, jetzt noch dem Eiscus geh. Vgl. Piton, II 73. [Schmidt}⁻, Gassen- und Häusernamen, 172. Als Deckplatte des Kellereinganges Leichenstein aus dem 15. Jh., einen Mönch darstellend; umgestülpt, daher die Inschrift schwer zu lesen. Der Stein stammt wol aus dein benachbarten ehern. Karmelitenkloster. In den unteren Räumen des altern Theiles zwei reichgearbeitete spätgothische Thüren, die eine mit Rankenwerk, Im Erdgeschoss Raum mit profi-lirten Deckbalken.    Oh [rarrcm?]') ^vdWu,yvü\

Zollhaus (Douane, ehemaliges Kaufhaus), der Metzig gegenüber, an der andern Seite der Rabenbrücke, 1358 erbaut und später erweitert und verändert; der linke l'iügel ist von 1781. Piton, I 145. Ueber eine moderne Restauration, Bull., Ire sér., I 265.

Betreffs der historischen Häuser, welche theils Verschwunden sind, theils einer monumentalen Bedeutung entbehren, muss hier auf Piton und [Schmidt], Strassburger Gassen- und Häusernamen verwiesen werden. Dazu Heetzog, VIII 49, über die ehemaligen Trinkstuben. Spach, Œuvres chois., Y 445, über das Haus de Billy am Thoipasstaden. Vgl. ferner, zur Analyse der Strassburger Holzbau-faęaffen, bez. Giebel, Viollet-le-Duc, Dict. rais. de Varchit., YII 47 (mit Eig. 8); btr. die eigenthümliche Bildung zahlreicher Schornsteine, eb., III 215, Fig 21.

Ueber Wandmalereien, darstellend die siegreiche Expedition der Strassburger gegen das Schloss der Thann zu Wasselnheim (1448), welche die Bäckeriiiiiung in dem grossen Saal ihres Zunfthauses (durch Johann LIietz?) hersteilen Hess, vgl. Gékaed, II 107; L. Schneegans, Strassburger Geschichten, S₄ ö.iowx miud/i t:»h n/* .-\ :i/'

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Barbaragasse (früher Walpurgisg. 1305, 1407 [Schmidt], 77).

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Nr. 2. Haus des Glockengiessers Herrn Edel. Hausthür mit schönem altem Schlossblech. Treppenthür; steinerne Wendeltreppe. Thür nach dem Hofe zu 1531, daneben einfacher Thorbogen 1603. Heber der Tliüre von 1531 Thürsturz mit Übergreifendem Stabwerk und Wappen (zwei übereinander-gelegte Hämmer). Fenstereinfassung, breite Fensterbank. Im Innern Säulen. Auf dem Hofe spätgothischer Brunnen, dessen Flächen mit Stab- und Maasswerk gefüllt; Tragbalken aus Stein mit Wappen; der Brunnen von der Brunnen-Säule losgelöst, ähnlich demjenigen im Seminar, aber einfacher. Ein Arbeitssaal mit Gratgewölbe. An einem Ofen des

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mit gewundenen Renaissancesäulen, steinernen Fensterein-8801 . Fassungen:* I o Nr. 6. Haus 1708.    '

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Nr. 13. Thorbogen 1673»

Nr. 21. Spätgothisches Haus mit Renaissance; schöne Steinsculp-tureh.

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Ecke des Hechtengässchens, an der Hausecke 1572.

Ecke der Hechtengasse, Ilolzsculpt. der Fenstereinfassung 1622. Nr. 10. Spätgoth. Thür mit Eselsrücken, Wappenschild. Brandgasse ([Schmidt], 40 ff.).

Nr. 3. Grosser Spätrenaissance - Thorbogen 1576, Buckelwerk.

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Nr. 15 (Haus Sengenwald). Ehemalige Cauonie des hohen Kapitels, Zi Z. im Besitz der Sturm von Sturmeck. Treppenhaus, vortrefflicher Renaissancebau. Wendeltreppe, unten mit einem

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HANS FRAVLER. Das Eingangsportal hat an der Tliüre einen reichgearbeiteten Klopfer aus dem Hôtel du Commerce. , 11, An. der Thiire des 2. Stockwerks Inschrift: ANNO 1613 DEN 28 IYNI FVRWAR || YM 7 VHR DER DONDTER STRAL || DISEN STVRTZEL VERSPRENGT GAR ||

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GOTT BEHIET VS WEITER VOR GEVAHR. Nr. 18. An der Mauer zwei gothische Blenden.

Broglieplatz (Rossemerket [Schmidt], 139).

Nr. 1. Spätgothisches Haus mit sehr schöner Renaissance-Wendeltreppe und spätgothischer Hinterthüre.

Büchergasse (soll heissen Biggergasse, vgl. [Schmidt], 35).

Nr. 33. Zwei Männlein im Zank.

Burggasse ([Schmidt], 51).

Nr. 10. Thüreinfassung mit 1550.

Bornengasse (Schmidt, .53).

Nr. 3. Sehr schönes aus Holz geschnitztes Barockthor.

Nr. 5. Erker mit schönem eisernem Gitter.

Nr. 6. In einer Wandvertiefung ein steinerner Frosch (vgl. [Schmidt], 54, Zu dem guldinen Frösche).

Nr. 7. Treppe aus Eichenholz mit sehr sorgfältig gearbeitetem schönem Schnitzwerk, nach dem Pfauengässel zu gemalter Pfau (vgl. [Schmidt], 53, Zu den Bfoivcn).

Nr. 9. ,Zum Born¹, Haus im Rococostil, mit zierlich geschnitzter Thüre und schönem Treppenaufgang und Hof.

Nr. 11. Renaissancebau mit Säulengallerie und schönen Thoren, an das Hôtel du Commerce erinnernd.

Brusengässchen ([Schmidt], 54).

Nr. 1. Spätgothisches Haus, über der Thüre 1541; daneben eine zweite Thüre mit Eselsrücken.

Eiserner Mann (früher Bi Kupelindcn, vgl. [Schmidt], 103): Statue, Strassburger Wahrzeichen an der Apotheke (18. Jh.).

Nr. 5. Zum Hauen Buren ([Schmidt], 103); Fenstereinfassungen aus Holz mit Sculptur, am mittlern Pfeiler ein blau gekleideter Bauer.

Fasanenc/asse ([Schmidt], 182, Vasandesqasse).

Nr. G. Thor 154G.

Fcrkelmarld ([Schmidt], 80, Holzmerket).

Nr. 1. Haus mit Gallerieen, an einer Thüre nach dem Markte zu 1602, an der Eckconsole | Q Ą/\ (1477), am Holzwerk nach der Metzig zu Brüstungsbalken eines Fensters mit 1613 und H. E. W. (Abbild, bei Piton, I 135).

Nr. 8. Haus 1562, Fenstereinfassung aus Holz 1602.

Nr. 11. Haus 1651.

Fischmarkt [Alter] (vgl. [Schmidt], 61 — 64 und 110—113).

Nr. 6. Grosse Gallerie der ersten Etage, reich mit äusserst zierlicher Sculptur geschmückte Rococothür mit schönem Oberlichtgitter. Im Hof ein grosser Thorbogen und eine Thür ebenfalls mit Rococo-Steinsculpturen; ein Brunnentrog; in den oberen Stockwerken halbfreistehende Treppe mit schönem Geländer.

Nr. 40. An einem Vorsprung in Ecknischen am untersten Stockwerk ein Wappen mit reichen Helmdecken, das Bild zerstört, darüber ein Mann in römischer Kriegertracht; im dritten Stock 1706 (vgl. [Schmidt], 63, Zum teutschen Mann).

Nr. 42. Holzsculpturen der Fenstereinfassungen; am ersten Stockwerk 1582, am dritten 1664 an den Brüstungsbalken der Fenster.

Nr. 52. Erker auf Consolen, ohne Dach; die Consolen sind mit sehr gut gearbeiteten figürlichen Sculpturen hergestellt ; die rechte zeigt einen Löwen der ein Wappenschild hält, worauf das Zeichen:

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(dasselbe an dem Haus Krämergasse, 4); an der mittlern Console ein nackter Mann mit eigenthümlicher Kopfbinde; die linke hat einen Engelskopf. An einem Heiler rechts neben dem Erker in Hautrelief ein Mann der eine Futterschwinge hält; über dem Erker erhebt sich in der halben Breite der Hausfront ein zierlicher Rococo-Giebel.

Ueber das architektonisch uninteressante Café de la Mauresse siehe [Schmidt], 113; Piton, V 152.

Gaulstaden.

Nr. 11. Doppelwappen, Steinbock und Bettig (vielleicht Haus Zu dem Boche [Schmidt], 101).

Geiverhslauben ([Schmidt], 60).

Nr. 46. Abbildung des alten Fischbrunnens auf Holz, in Oel gemalt. Nr. 51. Erker mit 1562.

Goldgiessen (vgl. [Schmidt], 71).

Nr. 7. Sehr altes Haus mit holzsculptirter Fenstereinfassung.

Nr. 9. Alte Schmiede.

Goldschmiedgasse ([Schmidt], 42, Bredigcrgasse).

Nr. 6. Schöngeschnitzte Rococo-IIolzconsolen den Ueberhang tragend; Hausthür, Rococo-Steinsculptur.

Nr. 7. Spätgotli. Haus mit Holzsculptur.

Nr. 14. Hauszeichen, Störche darstellend (vgl. [Schmidt], 43, Zu den Störhen).

Nr. 19. Langes alterthiimliches Fachwerkgebäude, vielleicht Beginenhaus .

Hcüigenlichtergasse (Heiligcnliehtcsgasse [Schmidt], 74).

Nr. 7, 14, 16. Häuser mit Holzsculpturen an den Fenstereinfassungen.

Nr. 26. Gothische Fenstereinfassungen.

S. Helenengasse ([Schmidt], 76, in der Hellen).

Nr. 9. In zwei Stockwerken kurze Gallerien; Fenstereinfassungen mit Holzsculpturen.

Hennengasse ([Schmidt], 183, Vihegasse in der Kraulenau). Bei der Tabaksmanufactur, 1628 (Inschr.).

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Hoher Steg ([Schmidt], 78).

Ecke der Nussbaumgasse, Erker mit Spitzdach. An einem Fensterpfeiler Inscliriftband um einen Baum geschlungen.

Hôtel de la, Haute-Montée. Alte Trinkstube. Säule im Hofe am Treppenaufgang; Façade mit dreitheiligen gothischen hohen Fenstern im zweiten Stock; 1562 umgebaut, 1563 als Gasthaus neu eröffnet, dann dem niederelsässischen Adel genom. ^ ** *

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Nr. 15. Thorbogen (Renaissance) in der Schultz’schen Druckerei (Berger-Levrault) mit reichen Renaissance-Sculpturen und Wappenschild, bei der Restaurirung des Gebäudes von aussen nach dem Hofe versetzt.

Nr. 28. Kellerthor, stilvoll, mît eisernem Gitter, gute Schmiede- ’ arbeit.

Ecke der Münstergasse, Cafe Baur. Im Hofe Sculpturen, wol Reste eines Brunnens, jetzt verbaut. Ebcn.d, ein Memorien-stein der Familie Offenburg (14. Jh.), vgl. die Bemerkung bei [Schmidt], 42, Sammlung zum Offenburg und 86, Beginenhaus zum Offenburg, welche letztere wol zu berichtigenist: ^ ’ö ^ ^    ^    . r

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Klotz’sches Haus. Treppenhaus mit Wendeltreppe, unten Blendportal mit 1558; Inschriftstein : m rccc Imu. — Sonnenuhr.

Kalbsgasse ([Schmidt], 90). iiodößi

Nr. 21. Alte Tliiire. Schmiedeisernes Oberlichtgitter, alte gute Be-

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Nr. 23. Gothische Tliiire mit geradem Sturz und Stabwerk. Zwi-

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Nr. 46. Haus mit schönem Schnitzwerk.

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Kleberxüatz ([Schmidt], 32, Bei dem Barfüscr-Kloster). _ ,    ^

Ecke der Schlauchgasse, Holzsculpturen.

Tannenzapfen (ehern. Endingerhof; Piton, I 266). Erker nach dem frühem Graben zu. Im Erdgeschoss Säule, Brunnen, Thüreinfassungen. Holzsculpturen 1612.

Kleberstaden.

Nr. 1. Haus mit Renaissance-Giebel.

Knoblauchgasse (im 13. Jh. Kcäbegasse [Schmidt], 88^90).

Kr. 1. Thürsturz mit Eselsrücken aus einzelnen übereinandcrgrei-fenden Bogen zusammengestellt. n^{li':-\l<dl ■;/

Kr. 3. Im Erdgeschoss Waschbecken an der Wand. Im Hof Galle-rie mit Cons^j^^^^bHJi₅^ünßm3;[udr/r iob ioH Kr. G. Im Hof Gallerie auf schön sculptirten Steinconsoleii, ähnlich r. denen in Nr. r3... p ..    > r3    , r r

Nr. 7. Ueber dem Thor Medaillon mit einem Bündel Knoblauch (vgl. [Schmidt], 89, unten). .    '    ?    ,

Kr. 17. Grosses Barockthor; im obersten Stockwerk und nach dem ; Hofe zu Arcaden nach Art der alten Lauben. '

Kr. 19. Thorweg mit Rococo - Sculpturen; über dem Thor drei ⁹ Öasen mit der tlebersclinft¹’:

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Kr. 20. Zwischen zwei grossen Bogcnferisterh 16

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ns^on^M jjb ^^dH TnßdŁ^e^^^lgsfWSmpenscferf^tjanebcn die Jahreszahl 1647; nach der Stallgasse Rococoformen; über dem verbauten Hauptthor Cartouche, in der ein Haus abgebildet ist, darunter à la grange (vgl. [Schmidt], 89, curia ad horreum).

Kr. 28. Ecke der Stallgasse (Kr. 12): Spätrenaissance-Haus. In den Oberlichtern der Erdgeschoss-Bogenfenster und der Thür .Hfunganogeht schöne Schmiedeeisengittef. ;8ÖöI lira Ißbioq

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Kr. 34. Giebelhaus mit einfachen spätgothischen Fenstern^ im -93 olng Dachstock SpitzbogenfenstemoimdoS .oindT ollA .Iß .TH, Kr. 36. 1664 über dem Gewölbebogen.

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Kr. 6. Tragconsolen unter dem Balcon in seltener gothischer Form. Nr. 14. Schmiedeiserner Balcon und Oberlichtgitteft»^AÄ^ms^-

Krämergasse (vgl. [ScHMiDT^V/^â—^ ;f^r$)N f v    ^

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Nr. 2. Reiche Holzschnitzereien der Fenstereinfassungen und des Gebälks; bes. schön der Eckpfosten nach dem alten Fischmarkt; auf der Basis einer Blendsäule eine Cartouche mit

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dem Zeichen

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und darunter die Jahreszahl 1669.

Nr. 4. Sehr reiche Holzsculpturen der Fenstereinfassungen und des Gebälks; am Mittelpfeiler der ersten Etage ein Engel der ein Wappenschild hält, worin dasselbe Zeichen wie am Haus 52 des alten Fischmarkt.

Nr. 10. Haus mit Erker, Schutzdächern über den Fenstern; auf dem Erker offene Gallerie mit gothischer Maasswerkbrüstung.

Nr. 11. Ecke des Münsterplatzes. Apotheke und Laden eingewölbt, mit reichdecorirten Schlusssteinen und Rippen. Am äussern Bogen verschiedene Thiergestalten : Drachen, Salamander

u. s. f., schon als Apotheke gebaut. An einer Säule auf der Ecke 15 . . (vgl. [Schmidt], 117; Hebtzog, VIII 52).

Kreuzgasse.

Nr. 7. Fenstereinfassung mit Holzsculpturen.

Nr. 11. Thoreinfassung mit Wappenschild 1GG0.

Krutenau ([Schmidt], 97).

Nr. 46. Renaissancethür, edle Formen. Die Jahreszahl vielleicht urspr. 1599, später corrigirt in 1608. Wappenschild, darin und Steinmetzzeichen.

Küfergasse (vgl. [Schmidt], 101 —103).

Nr. 1. Renaissance-Wappenschild, daneben Steinmetzzeichen.

Nr. 1 bis. Spätgothische Fenster 1530.

Nr. 3. Fensterpfeiler mit Flächenornament.

Nr. 7. Oberlichtgitter; Wappenschilder in denen 15 ... . 58.

Nr. 9. Fachwerk-Ueberhäng in gothischen Formen, 1579.

Nr. 10. Holzschnitzereien der Fenstereinfassungen und der Eckpfosten. Thür mit Oberlicht, spätgothisch und Renaissance gemischt, 1589.

Nr. 13. Ueber einem Bogen nach der Knoblauchgasse Wappenschild mit einem Fass, darüber ein Mann der in der rechten Hand einen Becher, in der linken ein Zahnrad (vielleicht Mühlrad) hält, neben ihm A. M. Ueber einem Bogen nach der Küfergasse Wappenschild, darin ein schwarzer Bär auf einem Berge. Steinsculptur, später polychromirt (vgl. [Schmidt], 103, Zum Bärenfels).

1591.

Nr. 19. Renaissancethür mit Wappenschild, darin

Nr. 22. Holzschnitzerei der Fensterbrüstungsbalken.

Nr. 23. Haus mit sehr reichen Holzschnitzereien der in den Stockwerken durchlaufenden Fenstereinfassungen und der ganzen

Flächen unter den Fenstern des ersten Stocks; Barock- und Rococoformen; auf zwei Feldern Tauben, eine sitzende und eine fliegende (vgl. [Schmidt], 102, Zur Touben).

Langstrasse (früher Oberstrasse, vgl. [Schmidt], 122).

Nr. 6. 1614 über der Thüre. Holzsculpturen der Fenstereinfassungen.

Nr. 8. Fenstereinfassung mit Holzsculptur. Pfosten von Menschenköpfen unterstützt. Grosses Dachfenster mit Giebel.

Nr. 17. Thüre mit gothischem Bogen.

Nr. 24. Hauszeichen: Schwan in Flachrelief. Schmiedeisernes Oberlichtgitter der Thüre, 1787 (vgl. [Schmidt], 123, Zu dem Swan).

Nr. 27. Holzeinfassung der Fenster, 1566.

Nr. 75. Im Hausflur schöne Consolen.

Nr. 89. Haus mit Erker.

Nr. 98. Bär mit Bretzel in Stein gehauen, als Bäckerzeichen.

Nr. 101. Schöner Renaissancegiebel; Erker, oben mit Gallerie aus spätgothischem Maasswerk, auf gothischem Unterbau ruhend.

Nr. 103. Haus mit schmiedeisernem Gitter; im Hof Brunnen, über welchem Engel mit Wappenschildern, angeblich aus einer ehern. Weinsticherstube.

Nr. 104. Ecke des Gähgässchens. Gothische Thüreinfassung mit Wappenschild.

Nr. 120. Hôtel der Freih. Zorn v. Bulach. Renaissancehaus mit Erker. Im Hof Treppenthurm mit alter Thüre 1540.

Nr. 121. Bild eines Drachens als Schild einer Droguerie (vgl. [Schmidt], 123, Zu dem Sengewurme).

Nr. 126. Rococohaus mit schönen Schmiedeeisenarbeiten als Balkongitter und Fensterbrüstungen.

Nr. 131. Holzsculpturen als Fenstereinfassungen, 1670.

Nr. 133. Erker.

Nr. 136. Schönes Renaissancethor im Hof, Sculpturen.

Nr. 137. Sehr reiche Rococothür.

Nr. 138. Ueber der Thür: Schmied-Stube, eine Treppe hoch noch ein Café ([Schmidt], 124, Der Smide Trinkstube). Im Hof Hintergebäude mit reicher Holzsculptur des Gebälks und der Fenstereinfassung. Zwischen Vorder- und Hinterhaus sehr schöne holzsculptirte Gallerien.

Lungengasse ([Schmidt], 115, Alte Münssegasse). *

Nr. 2. Haus mit Erker auf Consolen, deren Seiten mit Flächenornament verziert. Am zweiten Stockwerk Eckpfosten 1675. An der mittlern Console Wappenschild.

Nr. 4. Spitzbogen neben Rundbogen als Gewölbefenster.

— Ecke der Küfergasse: 1683.

Magdalmengasse ([Schmidt] , 180, Uotengasse).

Nr. 18. Seit 1867 abgebrochen. Haus von 1581, s. Stkaub, Bull., IIe sér., Y 65. P. Y. Noch davon erhalten : Thorbogen in einer mit Zinnen gekrönten Hofmauer.

Nr. 20. An der Hausecke 1522.

Meisengasse (ein Theil früher Bossemerket, vgl. [Schmidt], 139).

Hauszeichen ,Zur Meise‘ ; daneben ,Zur Mais genancl¹ (vgl. [Schmidt], 140).

Metzgergasse (Schmidt, 183, Grosse Vihegasse).

Nr. 5. Spätgothische Thüreinfassung. Sturz mit übergreifendem Stabwerk. Reichprofilirt mit zwei Wappenschildern (Ochs und Fisch).

Nr. 8. Fenstereinfassungen aus Holz, Rococo, mit karyatidenartigen Figuren an den Ecken.

Nr. 20. Erker, auf dessen unterer Etage unter der Fenstertafel eingelassen drei von zwei Engeln gehaltene Wappenschilder mit Mohrenköpfen, darunter 1564, darüber : ,Ich stancl in Gottes Hand und bin zum Bappenkopf genand¹.

Nr. 22. Holzgeschnitzte Fenstereinfassung 1603.

Metzgergiessen (vgl. [Schmidt], 69 f.).

Nr. 17. Fenstereinfassung mit Holzsculptur 1638. Steinthüre 1638. Wappen mit Agnus Dei.

Nr. 19. Hauszeichen ,Blume¹ mit Inschrift; vgl. Schmidt : Stupa convivalis zu der Humen 1424, 1493.

Nr. 20. Spätgothische Thiire mit Eselsriicken 1562. Am obern Stockwerke Fenstereinfassungen mit Holzsculpturen 1675.

Nr. 23. Fenstereinfassungen mit Holzsculpturen.

Nr. 27. Aelter als das Kammerzellsche Haus (s. u. Münsterplatz) mit spätgothischem Tliore und der Inschrift :

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Die oberen Geschosse mit den Holzsculpturen der Fenstereinfassungen sind später (1607 Inschr.). Vgl. Jung, Bull., IIe sér., II 47. P. V.; Mülleb, eb. Ire sér., IV 8. P. V.

Metzig (Grosse, vgl. [Schmidt], 110).

Nr. 3. Fenstereinfassung mit Holzschnitzerei.

Nr. 7. Holz- und Steinsculpturen mit Holzschnitzer- und Steinmetzzeichen am gleichen Gebäude.

Mühlenplan ([Schmidt], 113).

Nr. 15. Thürklopfer.

Müllergasse ([Schmidt], 114, Müleg esselin).

Ecke des Pflanzbads: Facliwerkgebäude 156 . und 1663.

Münsterplatz ([Schmidt], 115 f.).

Haus Kammerzell, vgl. Piton, I 306; Chaedin, Ornementation d’une maison de Strasbourg, Revue d’archêol., 1854, Strasbourg, 1854; Bull., lre sér., I 21 ; XI 277 f., Abd.; Wolt-mann, S. 312, jedenfalls das interessanteste Privathaus der Stadt. Das Erdgeschoss mit seinen ehemals offenen, jetzt zugebauten Arcaden hat das Datum 1467 über der Tliüre; die oberen Theile gehören dem 16. Jh. an (1589 f.) und bestehen aus Holzwerk, dessen Füllwände roth getüncht sind. Die Schnitzereien stellen u. a. einen Pélican mit seinen Jungen, im dritten Stockwerk die drei theologischen Tugenden Glaube, Hoffnung und Liebe, nach dem Platze zu die zwölf Zeichen des Thierkreises, 4 in jedem Geschosse, nach der Strasse zu je fünf kleine musicirende Figuren vor. Eine eingehende Beschreibung gibt Chaedin a. a. 0.

Nr. 10. Im ersten und zweiten Stocke schöne Stuccoplafonds. Dsgl. in dem Hause an der Ecke des Münsterplatzes und der Spiessgasse, dort an einer Console 1528, MDXXVIII.

Nikolaus staden ([Schmidt] , 165).

Nr. 1 und 2. Hospitalsverwaltungsgebäude, spätgothischer Erker.

Nr. 6. Grosser Thorbogen 1686 mit dem Spitalwappen

Nr. 15. Renaissancebau mit spätgoth. Reminiscenzen.

Nr. 22. Ueber der Kellerthüre 1562. Brunnen mit 1735 und dem

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. Die Treppenthüre hat zu beiden Seiten

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cannelirte Säulen, gute Renaissanceformen von 1568.

Nr. 23. Im Hof auf zwei Seiten Gallerien mit Säulen aus Holz und reicher Sculptur. Eigenthümlicher Aufsatz auf den Capi-tellen. Treppengeländer mit reicher Sculptur. Wandschränkchen im Hofe 1662. Console mit reicher Sculptur.

Nr. 24. Grosser Erker mit mächtigem Unterbau, in sculpt. Kopf endigend 1600.

Pcrgamcntergasse (vgl. [Schmidt], 39, JBirmentergasse).

Nr. 2. Ecke der Jungferng. Schönes Fachwerkgebäude, mit reichen Holzsculpturen an Balken und Fenstereinfassungen; zwischen zwei Pfeilern des ersten Geschosses 1589.

Am bischöfl. Palais: sehr beschädigte Sculptur, Wappen (Hahn; ob der Familie Wetzer, Heetzog, X 215?).

Peterplatz (Alt S.).

Nr. 7. Haus mit Ilöfclien aus dem 16. Jh. Fenstereinfassung mit

1586.

Pfarrhaus (kath.) neben Alt S. Peter : gothischer Thorbogen, zu dem alten Kreuzgang führend.

Pfauengässel ([Schmidt], 129).

An dem Eckhaus der Dornengasse ein gemalter Pfau (vgl. [Schmidt], 53, Zu dem Pfowen).

Pflanzlad {Klanzhof[Schmidt], 91).

Nr. 17. 1668.

Nr. 20. 1677.

Nr. 22. 1668.

Nr. 26. 1562.

Pilotengasse.

Nr. 3. Hausthür, Spätrenaissance 1668, neben der Jahreszahl zwei Wappenschilder, über ihr Kranz mit Vogel und Werkzeugen (Hauszeichen).

Begenbogengasse.

Ecke der Steingasse. Haus mit Holzsculpturen.

Ecke der Pergamentergasse. An der Hausecke Sculptur, Löwe der einen Bierkrug hält, 1561.

Nr. 21. Hausthüre 1571.

Bosenbad ([Schmidt], 138, Bo seboumesg esselin).

Nr. 9. Hôtel zum Anher. Erker, zwei Geschosse auf Consolen ruhend, mit Schutzdach über dem ersten Geschosse. Oben flach anliegendes Erkerdach; an einem Bogenfenster des Erdgeschosses 1690.

Scharlachgasse ([Schmidt], 143).

Haus mit Erker, zum Spital gehörig.

Schifflcutstaden ([Schmidt], 164 ff.).

Nr. 1. Hof mit Gallerien, die vielfach Sculpturen tragen; Treppenthurm des Hauptgebäudes.

Nr. 4. Ehern. Hôtel du Corbeau, schon 1306 unter den Gasthöfen erwähnt (Piton, II 44).

Nr. 8. Brunnen {Lavabo) im Hofe, schöne Renaissancearbeit. Auf einem Untersatz mit dem Kopfe des Oceanus erhebt sich der Aufsatz, Becken mit Muschelnische, rechts und links Karyatiden, Mann und Weib mit nackten Oberleibern, welche das Gebälk tragen.

Nr. 9. Café Amsterdam, mit guter Schmiedearbeit in Balkonsfenstern, Rococo, und Steinsculpturen 18. Jh.

Nr. 11. Giebel.

Nr. 13. Fischerstube ([Schmidt], 173).

Schildgasse ([Schmidt], 144).

Nr. 3. Rococohaus. Fensterstürze mit ausdrucksvollen Köpfen als Schlusssteinverzierung; Gitter des Balkons und der Fensterbrüstung schmuckvolle Schmiedearbeit.

Nr. 7. Im Hofe rechts Gartenterrasse. Lisenen mit Sculptur. Medaillons, theils Rosetten, theils Reliefköpfe. Costüme des 16. Jhs.

Schlossergasse ([Schmidt], 147, JJnder Smiden).

Nr. 14. Brauerei zum Leopard. Fenstereinfassungen von 1564. Giebel mit gothischem Knauf als Abschluss.

Nr. 17. Erker auf der Ecke der Kettengasse, aus dem vorigen Jahrhundert.

Nr. 22. Früher zum Stadthaus gehörend. Erker auf der Ecke der Dornengasse mit noch völlig erhaltenem alten Spitzdach, mit grün lasirten Gratziegeln; Schutzdächer über den Fenstern mit wenigen Sculpturen.

Ecke der Spiegelgasse. Café zum Spiegel, Rococobau aus dem vorigen Jahrhundert (vgl. [Schmidt], 148, Zu dem Spiegel).

Schneidergraben ([Schmidt], 149 ff.).

Nr. 3. Erker durch drei Etagen mit reichen Holzsculpturen, ähnlich denen am Kammerzeller Haus, doch schwerer und in grösseren Dimensionen.

Spiessgasse ([Schmidt], 160, Unter Sporern).

Nr. 5. Haus mit kleinem Laternenerker; drei Seiten eines Achtecks; Inschrift.

Nr. 7. Landsknecht.

Nr. 8. Façade mit überreichen Rococosculpturen; am zweiten Stock Cartouche mit Mercurstab.

Nr. 21. Erker auf gothischem Gewölbeunterbau, der auf Barockknäufen aufsetzt.

Nr. 24. Ueberhang auf gothischen Consolen.

Nr. 31. Erker auf gothischem Gewölbeunterbau, 1524.

Spitzengasse (Grosse [Schmidt], 189).

Nr. 1/2. Altes Beguinenhaus, j. Gerberei. An dem kleinen zur 111 führenden Gässchen kleines Rundfenster; sonst spätgotliische Fensteröffnungen.

Nr. 9. Zwei Treppenthürme mit Spätrenaissancethüren ; die eine Treppe oben halb frei, mit guten schmiedeisernen Zierrathen.

Nr. 10. Holzsculpturen auf Fenstereinfassungen und Balkon. Hammelkopf auf der Ecke; über der Thüre zwei gekreuzte Messer und M • D • LXV ; offenbar eine ehemalige Gerberwohnung.

Nr. 14. Thorbogen.

Ecke der Spitzengasse und Schildgasse : Sonnenuhr.

Stadelgasse (Grosse [Schmidt], 162).

Nr. 22. Steinsculpturen in der Wand mit Wappenschild 1508.

Nr. 29. Mit Sculpturen. Fenstereinfassung.

Stephansplatz ([Schmidt] , 177).

Café S. Étienne (ehern. Hôtel Böcklin v. Böcklinsau, dann dem niederelsässischen Adel gehörig), an Stelle der frühem Kapelle zum h. Kreuz. Hausfaçade mit Erkern und Giebelbildung. Im Innern, eine Treppe hoch, sehr schöne Stuckdecke, vorzüglich erhalten. Im Hof prächtige Wendeltreppe mit jonischen Capitellen an den Säulen. Zum Treppenthurm

führt eine Renaissancethüre mit Steinmetzzeichen

Thomasplatz (Schmidt, 179).

Nr. 9. Ecke der Salzmannsgasse. Auf dem Dach in Stein sculptirter Hahn, wahrscheinlich von der Thomaskirche herrührend (vgl. Schmidt, 180, Zu dem Hane Kröte).

Nr. 10. Thürklopfer. Haus von erhaltener alter Bauart (vgl. Schmidt, 180, Zu dem Homer).

Nr. 13. Ecke der Münzgasse. Canonie von S. Thomas, ehemals Carthäuserhof genannt. Spätgothische Thüre mit Inschrift : NICOLAYS YVVRMSER D DOCTOR E (t) • S • THO DE-CANVS HOC FIERI FŒCIT III DIE MAR AN MDXII. Im Garten Inschriften des 16. Jhs. Ueber dem Haupteingang : M • D • X • II HOC FIERI FECIT NICOLAVS YVVRMSER DECAN ECCLIE S. THOME III EL APRI VOLVIT ut SCIRES LECTOR • ABI ET VALE. Die zugehörige Sculptur (h. Thomas) nebst Wappen sind verschwunden. Schneegans, S. Thomas, 233.

Waisenhausstrasse.

Nr. 25. Ueber der Thoreinfahrt sehr schönes schmiedeisernes Gitter.

Weinmarkt [Alter] (vgl. [Schmidt], 29. An der Ahnende).

Gegenüber der Alemannia : Thorbogen.

Inschrift am Speyer-Bad ([Schmidt], 29, Bade Stube 1403).

DAS HAVS STOT IN GOTES HANT YNI) IST IM SPIRBAD GNENT DO DIE WAND MIT QVADERSTEINEN GM ACHT WAR • ZALT MAN 157 6 IN DER ZEIT WAS ES VOLENT DO DIE SCHWITZER VON ZIRCH GNENT •

FVOREN IN EIM DAG HERAB MIT GWALT BRACHTEN MIT INEN EIN HIRSEN IN RECHTER GSTALT DER WAR NOCH WARM VND SIES-DO ZV STROS BVRG WAR DAS SCHIESEN DAS SAG ICH ON VERMESSEN • VF DER MVR RERSTVB WARD ER GEGESEN DIE GESCHRIFT IST DOR ANGEMACHT WER DO FIR GET DAS ER BEDRACHT WAN DAS SCHIESEN WARD VO LENT • DOMIT BRING ICH DEN RIMEN ZVM END • D • F • B ■

Weissthurmstrasse ([Schmidt], 184, TJnde Wagnern).

Nr. 2. Reich mit Sculptural geziertes Gebäude, dessen kürzlich entfernter Thürsturz die Jahreszahl 1546 trug.

Nr. 7. Rococogiebel, mit der Figur eines Landsknechts als Abschluss.

Nr. 68 und 70. Alte Gärtnerhäuser mit spätgothischen Thüren

1535.

Gebäudecomplex an der Aurelienkirche. Altes Holzhaus mit Erker und Gallerie.

Wilhelmergasse.

Nr. 9. Spätgotliische Steinthüre; an den Fenstern des ersten Geschosses Holzsculpturen.

Wo der Fuchs den Enten predigt.

Abbildung in Oel auf Metall gemalt, mit Text. Das Gebäude erst

1760.

[Nachtrag :]

Kaufhausgassc.

Nr. 1 — 3. HausLautli: spätgoth. mit Renaissance, zwei Giebel, zwei Erker. 1586 (J.).

Sammlungen.

Ehemaliges Museum der jAubette⁴, 1870 verbrannt. Vgl.

Ménard, 221 f. — Waagen, Kunstiv. und Kunstl. in Deutschland. Lpz. 1845, II 354. — Clément de Ris, les Musées de province. Par. 1872, 2e édit. — Handschr. Notizen von Eug. Obermater in Wien, welche dem Verfasser zur Verfügung standen.

An älteren Bildern enthielt diese Sammlung Nachstehendes, zu welchem wir die Nummer des Katalogs setzen :

Nr. 1. Perugino : im Katalog h. Apollonia genannt, von Passavant Rafael, III 173, S. Apollinara getauft, und unter den unechten Werken Rafaels aufgeführt; in Wirklichkeit eine Annunziata, eines der Rundbilder von dem umfangreichen, jetzt an verschiedenen Orten zerstreuten Werkes aus S. Agostino in Perugia. Vgl. Cavalcaselle, Gesch. d. ital. Malerei, übers, von Jordan, IV, 1, 253. ln Perugia, in S. Agostino, ist eine Copie des Werkes von Sanguinetti zurückgeblieben; das Original war 1842 von J. Bein gestochen; es hatte sehr gelitten und war überhaupt nur eine mittelmässige Arbeit Pe-rugino’s, etwa in den Jahren 1512 —1517 entstanden.

Nr. 2. Dosso Dossi: Magdalena zu den Füssen Christi.

Nr. 3. Corregio : h. Hieronymus in der Wüste, sehr zweifelhaft, da der Vorwurf unter den sichern Bildern des Meisters nur auf einem alten Stich vorkommt (Pietr. Martini, Studi intorno al Corregio.

Parma 1871, IIe ed. S. 97. 107. — 0.). Vgl. Meter, Correggio, S. 451. 500.

Nr. 4. Bassano (Jac. da Ponte) : Berufung Abrahams, echt (O.).

Nr. 5. Tintoretto: Krankenheilung : ,aus Robusti’s späterer Zeit, wenn nicht von seinem Nachahmer Nik. Helt-Stockade⁴ (0.).

Nr. 6. Gennari: Christuskopf.

Nr. 7. Tassi: Paysage.

Nr. 8. Guido Reni : Jungfrau mit Jesus auf dem Schooss und Johannes. , Glücklich angeordnet und von warmer und klarer Farbe4 (Waag-en, S. 355); nach Obermayer von Waagen überschätzt und wahrscheinlich nur eine gleichzeitige Copie von Nr. 324 im Louvre.

Nr. 9. Turchi (l’Orbetto) : Rebekka gibt Abraham zu trinken. ,In der kräftigen Manier des Meisters mit starken Schatten⁴ (Waagen, eb.). Nach 0. zu schwach für Turchi, vielleicht von seinem Nachahmer Giov. Ceschini.

Nr. 10. Ribera: Geburt Christi. ,Sehr flüchtig, fast roh⁴ (0.).

Nr. 11. Mattei : h. Franciscus.

Nr. 12. Sassoeerrato : Jungfrau mit dem Kind; ,besass nicht jenen blendenden, gelblichen, warmen Gesammtton, der die besten Werke Salvi’s auszeichnet⁴ (0.).

Nr. 20. Schcengauer: Dornenkrönung oder Verspottung Christi. Von Kugler, Hdb. d. Gesch. d. Malerei, II 444 (2. A.) für ein unbedeutendes Schulbild erklärt, von Waagen a. a. 0. gleichfalls zu gering für Schcengauer gefunden. ,An sich hat diese reiche Composition, welche der Schule des Eisass aus dem Ablauf des 15. Jhs. angehören möchte, ungeachtet der Uebertreibungen in den Kriegsknechten und der schweren Färbung in dem ergreifenden Ausdruck des bleichen Christuskopfes, dessen Mund besonders edel, in der Mannigfaltigkeit der übrigen Köpfe, immer namhafte Verdienste⁴ (Ders.). 0. hat es für ein unzweifelhaft niederländisches Bild genommen.

Nr. 21. Memling: Verlöbniss der h. Katharina. Von Passavant, Kunsibl. 1843, Nr. 62 Hans Memling zugesprochen, worin ihm Waagen a. a. 0., S. 356 und Kugler a. a. O., II 402 nachfolgten; der ältere Katalog nannte Lukas v. Leyden. War wol das bedeutendste Bild der Sammlung, mit der vollen Schönheit des Gefühls, der feinen Durchführung und der warmen Färbung des Meisters.

Nr. 22. Achen, Jan v. : Porträt des Jan v. Bologna, hatte nach Cl. de Ris eine Aufschrift.

Nr. 23. Mierevelt: Bildniss einer Frau: ,ein im Fleisch vorzüglich klares, in den Nebensachen, dem Kleide und Spitzkragen sehr fleissiges Bild⁴ (Waagen).

Nr. 26. Jordaens: Gruppe von Bacchanten und Satyren.

Nr. 28 und 29. Philippe de Champagne: Verkündigung und Anbetung der Könige. Den Figuren fehlte es an Weihe und Würde, sonst beurteilt Waagen beide Bilder günstig.

Nr. 30. Pieter yan Hooghe : Schulmeister. Nach Obermayee höchstens von seinem Nachahmer Nikolaus Kcedyk.

Nr. 31. Ostade: Wirthshausscene, gut (0.).

Nr. 54. Strassburger Intérieur im J. 1600.

Nr. 60. Roland Savary: grosse Landschaft mit Orpheus; Waagen fand an dem Bilde frischere und lebhaftere Färbung, als man bei Savary gewohnt ist; de Ris findet, dass es einmal gut gewesen sein mag; Obermayer erinnert an Nr. 817 der Dresdener Gallerie.

Nr. 62. Simon Youet: Christus von Engeln umgeben. ,Ein manie-rirtes Bild aus der späten Zeit dieses sehr in Anspruch genommenen talentvollen Malers⁴ (0.).

Nr. 63. Angebl. Claude Lorrain: Venus mit Blumen. ,Hat nur einen der damals so zahlreichen italienisirenden Holländer zum Vater⁴ (0.).

Nr. 64. Valentin: die Krämer aus dem Tempel gejagt; ,gemeines rohes Bild⁴ (0.).

Nr. 66. Le Brun: h. Michael. ,Nichts als eine flüchtige Skizze zu Nr. 67 des Louvre⁴ (0.).

Nr. 67. Laguillière : Porträt des Marschall de la Feuillade. Gut (0.).

Nr. 71. Oudry: Hirschjagd. ,Ein treffliches, signirtes und datirtes Werk des geistreichsten unter den älteren französischen Thiermalern⁴ (0.).

Ehemalige Sammlungen der Bibliothek und des Museums,

1870 bis auf eine Anzahl Sculpturen und Inschriftenreste (vorläufig in den Kellern des Schlosses aufbewahrt) zerstört. Ueber dieselben geben Nachricht: Museum Schœpflini, ed. Oberlin, Argent. 1783. Waagen, Kunstw. u. Künstl. in Deutschland, II 357 ff. (Glasmalereien und Hortus deliciarum; vgl. dazu oben S. 258). Straub, Congrès 1860, 52—55. 267. Schweighæuser, Énumération, p. 13. Magasin pittoresque 1853, 117 f. (Glasmalerei). Ruinart-Matter, 59. 100. 102 f. 137. Piton, I 301. Gérard, II 339. 375 (Büste des Grafen von Lichtenberg und der schönen Bärbel, vgl. oben S. 136). Rathgeber, Die handschr. Schätze der Strassburger Stadtbibliotheh. Gütersloh 1876.

Sammlung der Gesellschaft für Erhaltung der historischen Denkmäler :

Bereits in den ersten Sitzungen des Vorstands der Gesellschaft für Erhaltung der historischen Denkmäler des Elsasses wurde beschlossen, dass Kunstgegenstände, die Gefahr liefen ausser Landes zu wandern, von der Gesellschaft, nach Maassgabe ihrer Geldmittel, sollten erworben werden. Die bei weitem zahlreicheren Gegenstände, die wirklich im Sitzungslocal der Gesellschaft untergebracht sind, rühren von Grabfunden lier; viele wurden der Gesellschaft schenkweise übergeben.

Ein detaillirter Katalog sämmtlicher Gegenstände der Sammlung wird im Laufe des Jahres 1877 veröffentlicht werden.

Besonders hervorzuheben sind :

Aus der vorgeschichtlichen und aus der keltischen Zeit: ein durchlöchertes Hirschhorn und zwei Steinäxte, gefunden zu Schiltigheim; mehrere im Breuschthal gefundene schön erhaltene Steinäxte.

Aus der gallo-römisclien Zeit: zahlreiche Grabfunde, besonders aus der Gegend von Mackweiler, Hochfelden, Brumath, Heidols-heim, Oberelinheim u. s. w. Als eine anerkennungswerthe Arbeit sind zu bezeichnen die plastischen aus Thon gebildeten Reliefbildungen der Heidenhubel vom Todtenberg und der Substructionen auf dem Hembst bei Mackweiler. Sie wurden (sechs an der Zahl) von dem um die Gesellschaft der elsässischen Denkmäler sehr verdienten Pfarrer Ringel angefertigt, und veranschaulichen den Zustand der Denkmäler, nach ihrer Blosslegung. — Mehrere kleine Yotivaltäre. Der bedeutendste, ein Geschenk der HH. Gruber und Reeb, trägt die Inschrift :

D E O M E R C Y R I 0 AYGYSTYS TOCISSEFIL EX VOTO • V • S • L • L • M

Fundort: Königshoffen (März 1866). Zwei Dolia; ein ziemlich gut erhaltener Torso eines kleinen Mercurbildes(?), Bull., IIe sér., IY 9. P. V.; zwei hölzerne Schwalbenschwänze aus der Heidenmauer bei S. Odilien; eine Anzahl römischer im Eisass aufgefundener Münzen; einige sogenannte Lacrimatorien u. s. w.

Die bei dem Bau des kl. Seminars zu Strassburg (1860) aufgefundene Statuette der Fortuna, aus Erz (s. Bull., Ire sér., III 91. M., mit Abbild.); eine grosse Anzahl von Fibeln, Schmuckgegenständen u. s. w.

Aus der fränkischen Zeit: mehrere Streitäxte; Agraffen mit Emailverzierungen. Das Hauptstück, eine emaillirte Fibel aus der merowingischen Zeit, ging in Folge der allgemeinen Ausstellung zu Paris 1867 verloren.

Aus der romanischen Zeit : die im Bulletin (IIe sér., V 46 ff.) beschriebenen Sculpturen des ehemaligen Klosters zu Eschau (vgl. oben S. 57); die mit phantastischen Thiergestalten verzierten Capi-telle der abgebrochenen Kirche des Glöckelberges (jetzt in den Kellerräumen des Schlosses aufbewahrt).

Aus späterer Zeit: eine Steintafel (beschrieben im Bulletin, Ire sér., II 96), mit Angabe der Steinmasse, aus dem 15. Jh.; Münzen aus dem Spätmittelalter; eine handschriftliche Karte der Umgegend von Niederbronn, auf Pergament, 1652 angefertigt (vgl. S. 188).

Die Gesellschaft besitzt weiter mehrere Gipsabgüsse, z. B. des Molsheimer Reliquiarium aus dem 12. Jh., eines früher in Strassburg befindlichen silbergetriebenen Schmuckkästchens aus dem 13. Jh., eines in Brumath aufgefundenen romanischen Crucifixes; der Inschrift und der Verzierungen einer nunmehr umgeschmolzenen Glocke von Ebersheimmünster, aus dem Jahr 1691 u. s. f.

Sammlung des Priesterseminars: Elfenbeinrelief des 11. Jhs., drei Scenen aus der Passion (Fusswaschung, Abendmahl, Verrath des Judas) darstellend. Rohe Arbeit, die ehemals wahrscheinlich ein Reliquiar schmückte. Vgl. Stbaub, Bull., IIe sér., VII 48. P. V.

Sammlung des Hrn. Bildhauer Dock. Holzschnitte, Kupferstiche, Oelgemälde, kleinere Sculpturen.

Sammlung des Hrn. Rentner Keller. Möbel, Sculpturen, Kupferstiche, Thon- und Porzellangefässe.

Privatsammlungen. Frau Kirstein besitzt, ausser einigen schönen Ciselirarbeiten ihres Schwiegervaters: Renaissance-Schränkchen gez. 1610, sehr schöne Holzarbeit mit vortrefflich ausgeführter Architektur. Ferner : Reliquientafel in Holz geschnitzt, prachtvolle Arbeit aus dem Anfang des 16. Jhs. In der Mitte die Darbringung Jesu im Tempel, rechts und links Mütter mit ihren Kindern in ausgesprochenem, köstlichem Realismus. Unter der Tafel eine Art Predella, ein Elfenbeinfries von viel liöherm Alterund einer offenbar ursprünglich andern Bestimmung; die acht Felder desselben zeigen Thiere und viermal je zwei männliche oder weibliche Gestalten.

Sammlung des Herrn Architekten Salomon. Römische Reste : Phialen, Gläser, Thongeschirre, Phallen, Münzen; ein Schwert, Sparbüchse(?). — Reste eines Wandgemäldes aus einer der Cu-rien von S. Thomas (umgebaut, j. Wohnung des Hrn. Pfarrer Heintz). — Reste des Todtentanzes in der Neuen Kirche. Grundstein

Capitelle aus Holz, Renaissance.

der letztem, Dez. 1873 gefunden, vgl. Stbaub, Bull., IIe sér., IX 89 ff. M., mit Abbildung. — Mittelalterliche Bodenfliesse, zum Theil sehr schön und vielleicht dem 13. Jh. angehörend. — Schallge-fässe aus der ehemaligen Neuen Kirche. — Photographie eines links vom Eingang der Neuen Kirche s. Z. aufgedeckten Wandgemäldes. Es zeigte die Kreuzigung Christi, Madonna, Johannes, Petrus mit dem Schlüssel. — Reste einer (ob römischen, ob mittelalterlichen?) Wasserleitung.

Simonis’sche Gemäldesammlung : einige gute niederländische Bilder.

Sammlung des Prof. F. X. Kraus. Römische Reste, hauptsächlich aus der Gegend von Trier, Nennig u. s. f. Altchristliche Reste aus Rom. Gothischer Kelch, prachtvolle Arbeit, mit der Umschrift : riyokt tnat fciti tmuäM prions rartuft tmwës. Winand 1382 Prior in der Karthause zu Trier. — Elfenbeincrucifix, venezianische Arbeit des 16. Jhs.

war

Gemälde : u. a. Michael Janse Mierevelt : Brustbild eines holländischen Edelmanns, um 1610 —1620; vorzügliches Porträt von wahrer Auffassung und warmer Färbung. — Maria mit dem Kinde, Barbara und Katharina; Gemälde auf Holz, vortrefflich erhalten; Freie Wiederholung des im ersten Zimmer der Gallerie Borghese zu Rom Nr. 34 aufbewahrten, Perugino zugeschriebenen Gemäldes, ohne die gegen Perugino sprechende Härte der Ausführung und die glasige Farbe des letztem. — Kupferstiche.

Holzsculptur : einen Fisclier(?) darstellend, Renaissancearbeit.

Sammlung des Herrn Canonicus Straub. Einige im Eisass aufgefundene römisch-gallische Reste : Bronzefigürchen, Glas-und Thongefässe, ein eichener Schwalbenschwanz aus der Heidenmauer von S. Odilien u. s. f.

Elfenbeinsculpturen : 1) Ursprüngliches Mittelstück eines Buchdeckels, die Auffahrt Christi, Christus in der Mandorla von Engeln getragen, vorstellend, fein geschnitten und gut erhalten. Französische Arbeit aus der Mitte des 12. Jhs, 118 Milk hoch, 103 breit.

2)    Stillende Maria: das schon erwachsene Kind in sehr origineller Haltung, 13. Jli., 44 Millim. hoch.

3)    Diptychon aus dem Beginn des 14. Jhs., mit vier neutesta-mentlichen Vorstellungen, jede in Vierpassrahmen (Verkündigung, Geburt, Epiphania, Opferung Christi im Tempel). Sämmtliche Figuren in starkem Relief, von äusserst zarter Ausführung. Spuren der frühem Bemalung und Vergoldung sind noch sichtbar. Jede Hälfte 113 Millim. hoch, 52 breit.

4)    Triptychon in Form eines Hausaltärchens, in hölzerner, fein eingelegter Umrahmung. Im Mittelstück, Tod Christi; auf der innern Seite der Flügel je ein Apostel. Die Sculpturen, italienische Arbeit aus dem 14. Jh. Das Mittelstück 23 Cent. hoch.

5)    Statuette des h. Antonius von Padua. Haltung und Gesichtsausdruck des Heiligen, an den sich das Christuskind schmiegt, von ausnehmender Milde und Zartheit. Wahrscheinlich italienische Arbeit aus dem Beginn des 17. Jhs. 16 Centim. hoch.

6)    Zwei Crucifixe aus dem letzten Jahrhundert.

7)    H. Magdalena, als Btisserin. Oval, in starkem Relief, aus derselben Zeit, 15 Centim. hoch, 11 breit.

Holzsculpturen : 1) Sitzende Madonna mit dem Kind, aus dem

14. Jh. Gewandung von besonders edlem Faltenwurf. Die rechte Hand, sowie die Kapelle (aus etwas späterer Zeit) in der sie thront, restau-rirt.

2)    Stehendes Bild der h. Margaretha in reichfaltiger Gewandung. Ende des 15. Jhs. Früher dem S. Margarethenkloster zu Strassburg gehörend. 94 Centim. hoch.

3)    Sitzendes Bischofsbild, aus derselben Zeit, 74 Centim. hoch.

4)    Ein Bettlerpaar. Keck geschnitten, holländische Arbeit aus dem Ende des 17. Jhs., 14 Centim. hoch.

5)    Christus an die Säule zur Geisslung gebunden. Ein Prachtstück aus Cedernholz, wahrscheinlich von einem italienischen Meister.

18. Jh. 21 Centim hoch.

Zwei aus Silber verfertigte Statuetten (Madonna mit Kind und S. Martin als Bischof den Mantel zertheilend), von einer Monstranz herrührend; können den feinsten Erzeugnissen der Goldschmiedekunst im 15. Jh. beigezählt werden.

Gemälde : 1) Parabel des reichen Prassers und des armen Lazarus. Als Seitenstück, Christus dem freiwillig Armen seine Stigmata einprägend, während der Weltmensch dieselben von den Symbolen der niederen Genüsse der Sinneslust erhält. Auf Holz gemalt 1474. Altdeutsch. 74 Centim. hoch, 62 breit.

2)    Flügel eines Altars, mit dem auf gemustertem Goldgründe gemalten Bilde des h. Conrad, Bischof von Constanz, in reichem Ornat; zu seinen Füssen knieend, der Stifter des Altars, Conrad von Duntzenheim, 1484 Ammeister der Stadt Strassburg. In beiden Figuren (jede mit dem entsprechenden Familienwappen) hat der Maler den Donator porträtirt. Die Einzelnheiten, als Verbrämung des Chormantels, der reiche Schmuck der eingefassten Edelsteine und Perlen u. s. f. sind mit grösster Sorgfalt und Naturtreue ausgeführt.

Die ganze Tafel (Ende des 15. Jhs.) ist lm,40 hoch, Om,39 breit.

3)    Erweckung des Lazarus, auf Holz gemalt. Niederländisch. Ende des 16. Jhs. 58 Centim. hoch, 84 breit.

4)    Inneres einer holländischen Taverne. 18. Jh. Auf Leinwand. 34 Centim. hoch, 27 breit.

5)    Geburt Christi. Französische Arbeit an die RuBENs’sche Malerei erinnernd. Anfangs 18. Jhs. Auf Leinwand. 51 Centim. hoch, 60 breit.

Ein Emailtriptychon, mit Vorstellungen aus dem Leben des h. Johannes des Täufers. Die Emails französische Arbeit aus dem Ende des 16. Jhs. — Die hölzerne Einfassung modern. Die drei Haupt-Emails 127 Millim. hoch. Das Mittelstück 11 Centim. breit.

Miniaturen auf Pergament : 1) Majestas Domini auf Goldgrund. Zweite Hälfte des 12. Jhs. 24 Centim. hoch, 15 breit.

2)    Ein Engel kündigt den Hirten die Geburt Christi, IC. Jh. Sehr fein ausgeführt, mit Lichterhöhungen durch Gold. 15 Centim. hoch, 11 breit.

3)    Mehrere kleine Landschaften von Gassnee und Beentel, Strassburger Malern aus dem 17. Jh.

Auf Glas gemalt, in Grisaille, Magdalena zu den Füssen des Heilands im Hause des Pharisäers. 16. Jh. Die Zeichnung erinnert an die Stiche von Hans Behaim. Diameter der Glasscheibe, 25 Centim.

Mehrere sehr fein in Wachs bosselirte Scenen aus dem Leben Mariä und Leiden Christi. 17. Jh.

Kirchenutensilien: 1) Silberner Kelch, mit Gravirungen. 16. Jh.

2)    Kelchlöffelchen, in vergoldetem Silber, ähnlich dem in S. Maria in der Kupfergasse zu Köln aufbewahrten. Oben ein cise-lirtes Standbild Mariä. 85 Millim. hoch. 15. Jh.

3)    Tragaltar aus dem 15. Jh. Beschrieben und abgebildet im Bulletin, IIe sér., IX 73. M.

4)    Beschädigtes Processionskreuz. Der Crucifixus mit Königskrone und langen über die Schultern herabhängenden Haarflechten, aus dem 12.—13. Jh., dem bei Brumath aufgefundenen, sowie dem in Mutzig aufbewahrten ähnlich, aber weniger roh und etwas kleiner.

5)    Zwei Weihrauchfässer in Kupfer, aus dem 16. Jh. Wahrscheinlich aus Frankreich.

6)    Monstranz für Kreuzpartikel, in Bocaillestil, ausgezeichnete Goldschmiedearbeit aus dem 18. Jh.

Teppiche: 1) Tlieil eines Wandteppiches mit mehreren Scenen, in denen ,wilde Männer‘ und ,wilde FraueiT Vorkommen. Leider am Bande sehr beschädigt. 14. Jh.

2)    Ecce homo, mit einigen sehr schönen und ausdrucksvollen Figuren. Der untere Tlieil zerschnitten. Aus dem Ende des 15. oder Anfang des 16. Jhs. Gehörte dem frühem Dominicanerkloster zu S. Margarethen in Strassburg. 2m,10 hoch, lm,75 breit.

3)    Ein 5 Meter langer, 32 Cent, breiter Teppich, wahrscheinlich für den Himmel eines Chorgestühles bestimmt, mit figurenreichen Scenen aus der Kindheit Jesu, stellenweise mit Goldfäden durchwirkt. Italienische oder französische Benaissancearbeit. 16. Jh.

Stickereien : 1) Zwei Heiligenbrustbilder in starkem Belief (15. Jh.), aus einem der früheren Frauenklöster zu Strassburg, wahrscheinlich von einer Casel.

2) Hostienlade mit schön gestickter Madonna, aus derselben Zeit.

Schmucksachen und Gegenstände häuslicher Andacht. Unter letzteren : 1) Bosenkranz (16. Jh.). Ursprünglich jedes Kügelchen (aus Horn) mit drei feinen Miniaturen auf Pergament, wovon noch die meisten erhalten sind; 2) Bosenkranz aus Carneol, mit ausgezeichnet fein ciselirter Medaille (17. Jli) ; 3) alte Nachbildungen des h. Grabes, der Calvarienkirche in Jerusalem, der Grotte zu Bethlehem, in Cedernholz mit eingelegten Perlmutterverzierungen, 16. und

17. Jh.; 4) Mehrere silbervergoldete Rosenkranzmedaillen aus dem 16. Jh., Kreuze in Filigranarbeit, Amulette u. s. w.

Hausutensilien : Uhr mit Schlagwerk, getragen von vier phantastisch gebildeten Köpfen; Pendel auf der Vorderseite, über dem Stundenzifferblatt; oben ein zweites Zifferblatt für den Monatstag; an den oberen Ecken schildhaltende Löwen. 17. Jh. Gut erhaltene holländische Wanduhr, 17. Jh.; Astrolab, mit der Jahreszahl 1484; mehrere Sonnenuhren, worunter eine elfenbeinerne fein gearbeitete von 1597; zwei silberne Ehrenbecher, von Augsburger Meistern.

Mehrere Möbel mit eingelegter Arbeit, darunter: a) ein Schränkchen (sogenanntes Cabinet) mit zwanzig Fächern, geschmückt mit dem Doppeladler aus Elfenbein in Ebenholz eingelegt, mailändische Arbeit aus dem 16. Jh.; der Untersatz (Credenz) von Löwen (alt) getragen, grossentlieils erneuert; b) ein Kästchen aus Bernstein, silbergefasst, vier kleine Kästchen enthaltend, mit ebenfalls aus Bernstein gefertigten Spielmarken — sämmtlich fein gravirt und Devisen u. s. w. vorstellend. 17. Jh., den Beschlag ausgenommen.

Münzen, Medaillen, Siegel, an 3,000 Stück. Darunter etwa 400 elsässische.

Küchen- und Tischutensilien, als kupfergetriebene Schüsseln, Kannen, gravirte Gläser, Waffeleisen u. s. w.

Schlosserarbeiten, darunter a) ein sehr kunstvoll geschmiedetes eisernes Schlüssellochschild, mit feinem Maasswerk zwischen den go-thisclien Arcaden. 15. Jh. 98 Millim. breit, 90 Millim. hoch; b) ein in zierlich ausgebrochenen Eisenplatten gefasstes Schmuckkästchen, ähnlich dem bei Viollet-le-Duc, Dict. du mobilier, I 83, abgebildeten. 15. Jh. 25 Cent, lang, 18 Cent, breit, 12 Cent. hoch.

Sammlung des Hrn. Thiebault. Kupferstiche: besonders

Hollar und Callot.

Gemälde: mehrere schöne Bilder: ein IIobbema(?), ein Wou-werman, ein Bild aus der REMBRANDSchen Schule, ein Greuze, eine Copie nach Dow u. a.

Sammlung des Hrn. Walter: Kupferstiche, Münzen, Medaillen.

STUND WEILER.

(4 Kilom. nw. v. Selz, Kreis Weissenburg, Kanton Selz.)

Kirchthurm in seinem untern Stockwerk alt. Ueber dem Eingang zu demselben die Jahreszahl 1607 mit zwei Wappen, darunter

das bischöflich Speyersche. Indessen ist der Thurm wol im 13. Jh. gebaut und im 15. eingewölbt und als Chor der alten, jetzt ganz erneuerten Kirche gebraucht worden. Die abgeschrägten Rippen des Kreuzgewölbes steigen ohne Unterlage aus den Wandecken auf; Agnus Bei am Schlussstein. Der ehemalige Triumphbogen ist spitz, doch zeigt der Sims an demselben den Uebergang des 13. Jhs. an. Im Innern der Thurmhalle spätgothisches Sacramentshäuschen.

SUFFLENHEIM (Suvelnheim 1178, 1196, 1215, Suffeln-HEIM 1356).

(7*/a Kilom. n. v. Bischweiler, Kreis Hagenau, Kanton Bischweiler.)

Römische Funde.

Gtuekber, Bull., Ire sér., IV 29. P. V.

Am Saum des Waldes zwischen Schirrhein und Sufflenheim, an der Kreuzung der Strasse und des sog. ,Eisenbächel‘ liegt ein Hügel, aus dessen Böschungen zahlreiche Reste römischer Ziegel und einige Thongeschirre hervorgezogen wurden. Angeblich stiess man hier auch auf unterirdische Räume, deren Mauerwerk von den umwohnenden Landleuten zu Bauzwecken verwendet wurde. Ob Reste einer römischen Ziegelei?

SULZ unterm Wald (villa Sulgia 737?, Sultz 1346, Sulza

CIVITAS ANTE CASTRUM [FlECKENSTEINENSE] SITA 1408). (Kreis Weissenburg, Kanton Sulz u. W.)

Römische Reste.

Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 341.

Zahlreiche Münzfunde in der Umgegend.

Kirche.

Der Chor ist spätgothisch (Ausg. des 15. Jhs.), im ³/₈ geschlossen, mit zwei Jochen; drei Fenster mit spätgothischem Maasswerk (Fischblasen). Sechstheiliges Gewölbe. Spätgothische Seitenthüre mit übergreifendem Stabwerk. An den Schlusssteinen des Gewölbes h. Petrus, der Patron der Kirche, und Wappen der Fleckenstein, der ehemaligen Herren von Sulz.

An der Evangelienseite spätgothische Sacramentsnische.

Die Sacristei ist gleichfalls gewölbt und gehört derselben Zeit an wie der Chor. Ein Lavabo von guter Renaissancearbeit des 16.—

17. Jhs. (Holzschnitzerei mit metallenem Delphin) stammt nicht aus der alten Kirche, sondern wurde neuerdings angekauft.

Im Chor befinden sich hinter der Täfelung Grabsteine der Familie Fleckenstein, welche in der Revolutionszeit zerschlagen wurden. Ygl. Hertzog, VI 246.

Die Choranlage mit ihren Details weisst grosse Aehnlichkeit mit den benachbarten Kirchen zu Hohweiler, Niederbetschdorf und Rittershofen (s. dd.) auf. — Schiff modern.

SULZBAD (Sülze 708? Sulzha 770, Sulcen 1182, Sülze 1262).

(Kreis Molsheim, Kanton Molsheim.)

Kirche.

Sxeaxjb, Bull., II 165. M.

Ueber die alte Kirche des 14. und 15. Jh. (1484), Grandidier, Œuvres, VI 390.

Schiff und alles Andere, ausser Chor und Thurm, modern.

Der Thurm, neben dem Chor geordnet, stammt in seinen beiden unteren Stockwerken aus dem Ende des 12. Jhs. ; das dritte Stockwerk hat ein Fenster aus dem 15. Jh. Ebenso hat der im ⁶/₈ geschlossene Chor Fenster des 15. Jhs.

In der Kirche :

Engelstatuetten, zwei kleine aus Holz, ehemals polychromirt, jetzt modern vergoldet, 14. Jh.

Processionskreuz aus Holz, mit Silberblech überzogen, aus dem Ende des 14. Jhs., wurde ehemals im Pfarrhause aufbewahrt (Straub a. a. 0.), befindet sich jetzt im Domschatz zu Strassburg, wohin es vor etwa 13 Jahren verkauft wurde.

Amanduskapelle im Badhause, 14. Jh.? Unterbau mit Gewölbe, darüber eine Kuppel, die jetzt verbaut ist. Vielleicht ein altes Baptisterium wie das in dem benachbarten Avolsheim? (Straub a. a. 0.)

SURBURG (Suraburgum 749).

(4 Kilom. sö. v. Sulz, Kreis Weissenburg, Kanton Sulz u. W.)

Collegialkirche.

Hertzog, III 59 f. — Schweighæuser et Golbéry, II 152. — Spach, Bull., IIe sér., I 186 M. (zur Gesch.). — Wiebeking, Baukunde, 7. 86 (Grundr.). — Schnaase, Gesch. d. bild. Künste, 2. A. IV, 2, 397. — Otte, Gesch. d. deutsch. Bauk., I 53. 399. — Woxtmann, S. 31. 39.

Die Abtei Surburg soll nach der Ueberlieferung durch Dagobert II. 676 gegründet und dotirt worden sein; sie wurde später in ein Col-legialstift umgewandelt, welches 1734 nach Hagenau verlegt wurde. An diese Uebersiedelung hatte man bereits 1354 und dann wieder

zur Zeit des 3Oj. Kriegs gedacht, während dessen sich die Canonici (1631) zu den Augustinern nach Hagenau zurückzogen (Spach a. a. 0.).

Der jetzt noch wol erhaltene Bau stellt eine kreuzförmige Basilika dar mit Querschiff und drei Apsiden (Grundriss Fig. 168).

Façade ganz schmucklos, wol erneuert. Das Langhaus bestellt aus zwei Doppeljochen, welche auf viereckigen Pfeilern ruhen und durch je eine Säule getheilt sind. Nach Westen wurde noch ein einfaches Joch vorgelegt.

Fig. 168. Surburg. Grundriss der Kirche.

Die Pfeiler haben keine Basen (ausgenommen diejenigen am Eingang); als Capitell dient eine einfache Platte mit Schmiege.

Die Säulen zeigen die attische Base und grosse Würfelcapitelle ohne Ornament (vgl. Fig. 169). Die Fenster der Schiffe rundbogig, klein.

Das über die Breite des Langhauses beträchtlich hervorspringende Querschiff hat geradlinigen Abschluss; in jedem Kreuzarm lagert sich, den Seitenschiffen gegenüber neben dem Chor, eine Seitenapside von auffallender, bis an die Pfeilercapitelle reichender Höhe. In der Nord-wie Südwand des Querschiffes zwei kleine romanische Fenster, darüber ein gothisches von grösseren Dimensionen (14. Jh.?).

Der Chor liegt um drei Stufen höher als das Langhaus; er ist gleich der Vierung mit einem Kreuzgewölbe bedeckt, während die Schiffe einfache flache Decke aufweisen, eine der wenigen flachen Decken, welche sich im Eisass erhalten haben. In der Chorwand rechts wie links je zwei Blendarcaden, in deren einer (links vom Altar aus) ein romanisches, in deren andern (rechts) ein gothisches Fenster eingesetzt ist.

Ornament zeigt sich in der ganzen Kirche keines, ausser an den

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Fig. 169. Surburg. Querschnitt der Kirche.

Bögen der eben erwähnten Blendarcaden, welche reich und geschmackvoll geziert sind; ferner an dem Schlussstein des Kreuzgewölbes über der Vierung, der von vier Köpfen umstellt ist.

Das Mobiliar ist sämmtlich modern und zopfig; der weisse Kalkanstrich verdirbt leider die Wirkung des Mauerwerks. Dieses ist an der Apsis schöner Quaderbau, im Uebrigen moyen appareil.

Die Apsis zeigt an ihrer Aussenseite einen kräftigen, hübschen Kundbogenfries; ihr Fuss tritt aus dem Boden stark heraus.

Angebaut ist neben dem Chor eine Sacristei mit gothischen Fenstern und kleiner Strebe.

Der Thurm steht über der Vierung und hat zu drei gekuppelte romanische Fenster (die Abbildung Fig. 169 in dieser Hinsicht ungenau). Keine Ueberhöhung des Mittelfensters.

Chor und Querschiff mit den Apsiden verrathen den Uebergangs-stil des beginnenden 13. Jhs.; das Langhaus ist jedenfalls um einige Zeit älter (11.—12. Jh.). Das Schema und die ganze Anlage hat Aehnlichkeit mit der jedoch weit entwickeltem Capitelskirche zu Lu-tenbach im Ober-Elsass (1137 gegr.).

Links vom Eingang, im Innern sieht man einen mächtigen Haustein mit strigilirter Oberfläche, wie sie anderwärts (z. B. in Benfeld) an merowingischen Steinsärgen beobachtet wurde.

Die ehemals in der Kirche befindlichen Epitaphien verzeichnet Hertzog a. a. O., S. 61 f.

THAL (Domnus Petrus 12. Jh.?, Dal 18. Jh.).

(2¹/, Kilom. n. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kirchthurm.

Arth, Bull., Ire sér., II 194.

Romanischer Thurm, von dem noch drei Stockwerke stehen. Am Sims der zwei unteren zieht sich ein schöner Rundbogenfries hin; eine Lisene zertheilt die ganze Wandfläche.

Auf einem Stein an der Ostseite sieht man phantastisch ornamen-tirte Kreuze.

Console mit Kopf.

Die Reste einer alten Mauer, welche (freilich ohne Schiessscharten) den Kirchhof umschliesst, lassen auf eine ehemalige Befestigung desselben schliessen.

THAL.

(4Kilom. s. v. Diemeringen, Kreis Zabern, Kanton Drulingen.)

Gräber.

Ob römisch, gallisch oder alemannisch? Schweighæuser, et Gol-béry, II 128. Ein Kindersarg in der Nähe der Kirche aufbewahrt (ebend.).

THANNWEILER.

(Bei Scherweiler, 4 Kilom. n. v. Weilerthal, Kreis Schlettstadt, Kanton Weiler.)

Schloss.

Schweighæuser et Golbéry, II 21 f. — F. de Dartein, Bull., Ire sér., II 79 ff. — Spach, Congrès 1860, 456. — Lehr, l’Alsace noble, II 126 (Ans.).

Die Herzoge von Lothringen sollen bereits im 11. Jh. hier ein

Schloss gebaut haben, das in der Folge seine Herren vielfach wechselte, jetzt dem Hrn. Vicomte de Castex gehört.

Der gegenwärtige Bau gehört der Renaissance an : er zeigt quadratischen Grundriss und zwei Thiirmchen an den Flanken. Ein Donjon und zwei Rundthürmchen vertheidigen den Eingang zum Hof, den ehemals ein Graben mit Zugbrücke umgab. Dartein setzt den Bau des Schlosses in die Zeit von 1518—1540, in der es noch den Herzogen von Lothringen gehörte.

THIERKIRCH.

(3 Kilom. sw. v. Rothbach hei Lichtenberg, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Kirche.

Siffer, Bull., IIe sér., III 77. P. V.; 150. M.

Ruinen einer, wie es scheint im 16. Jh., wol durch den Grafen von Hanau-Lichtenberg zerstörten Wallfahrtskirche; einiges Mauerwerk, Reste von spitzbogigen Fenstern, drei Pfeilern, Gewölberippen, Bögen deuten auf das 15. Jh.

Ein Gewölbeschlussstein mit Wappen und ein Bruchstück eines gotliischen Fensters von Thierkirch befindet sich in der städtischen Sammlung zu Niederbronn. Vgl. Siffer, Bull., IIe sér., V 39. M.

TRÆNHEIM (Dovenheim 758, Drenheim 1050, Trenheim 1236).

(3 Kilom. w. v. Sulzbad, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Kirche.

Kath. Kirchen- und Schulblatt 1844, V 130 f.

Thurm romanisch (12.—13. Jh.). Gekuppelte Fenster im Obern Stockwerk, Säulchen mit Würfelcapitellen.

Das Chor schliesst geradlinig ab, hat gothische Fenster des 13.—

14. Jhs., Kreuzgewölbe. Im Schiff ein spätgothisches Fenster.

Vor dem Altar eine fast unleserlich gewordene Grabschrift.

Die Kirche scheint ehemals zu einem Frauenkloster gehört zu haben (s. Kath. Kirchen- und Schulblatt a. a. 0.).

Im J. 1855 wurden durch Ludw. Edel zu Strassburg zwei neue Glocken gegossen, zu denen eine ältere das Material lieferte. Dieselbe wog 550 Kilogr. und mass mit dem Hängel 0m,950 zu 0m,960. Sie war in gutem Stil, aber ziemlich roh gearbeitet und trug die Aufschrift :

-f faite - mid) — Clane — ^Inbree—non — folmar—goo — mid)

— in — £> ant—|0eter—er — Int—id) — fer Jlnno — bni — tu • ccccrii •

Gleichwie bei den Glocken zu Mutzig war die Inschrift durch bewegliche Charaktere in dem Modell eingedrückt worden, ebenso die doppelte Einrahmung derselben durch einen umgelegten Bindfaden. Ygl. Bullet, de la langue et des arts 1856, III 721; Gérard, II 50. Straub, Bull., Ire sér., I 59, hält den Meister Nikolas für einen Sohn des Andreas Gloggener L, während Gérard ihn für dessen Enkel erklärt.

TRU CHTERSHEIM.

(18 Kilom. w. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.) Tumulus in der Nähe von Truchtersheim.

Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, p. 351.

TRUTTENHAUSEN.

(1,3 Kilom. w. v. Heiligenstein, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Ruine der Klosterkirche.

Albrecht, History v. Hohenburg 1751, S. 302 f. — Hertzog, III 23. — Scikepflin, Als. ill., II 451. — Ami. du Bas-Rhin 1824, 295. — Schweighæuser et Golbéry, II 41. PI. 10 (mit Ansicht). —• Imlin, Voges. Ruinen, S. 21 (mit Ansicht). — Kothmüller, 1839, n° 6 (Ansicht).

Das Augustinerchorherrenstift Truttenhausen wurde 1182 durch Herrad von Landsperg, Aebtissin von Hohenburg auf S. Odilien, und ihren Bruder (?) Günther von Jugenhege am Fuss des Odilienberges gegründet. Im J. 1366 wurde dasselbe durch die englischen Banden, 1444 durch die Armagnacs zerstört, dann 1490, jetzt aber als Prä-monstratenser - Priorei wiederhergestellt. Der neue Bau wurde im Bauernkrieg 1524 verwüstet und brannte durch Zufall im J. 1555 ab. Seither wurde die Kirche nicht wieder hergestellt. Die Familie von Landsperg trat wieder in den Besitz der Ruinen, welche sie 1749 dem Strassburger Domkapitel überliess; dieses liess die Ruinen des Klosters abtragen und durch einen Pachthof ersetzen. Später nahmen die Landsperg das Besitzthum wieder an sich, welches sie im J. 1800 an den Freiherrn Friedrich von Türckheim verkauften. Gegenwärtig ist die Ruine mit dem anliegenden Landhause Eigenthum der von Türckheimischen Familie.

Von der Kirche stehen noch der Thurm, dessen Halle den Eingang bildet, und die Umfassungsmauern des Schiffes wie des Chores.

Der grosse, zweistöckige und viereckige Thurm ist spätgothiscli, mit Zinnen gekrönt; über dem Portal steht die doppelte Jahreszahl :

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Neben dem Thurm sieht man noch die Reste eines altern, romanischen Portals aus dem 12. Jh.; vier schöne gekuppelte Säulchen mit Eckknollen an den Basen und Würfelcapitellen, neben einem romanischen Säulchen, das im Schilf liegt, und einem romanischen Schlusssteine (Agnus Bei), die einzigen Sculpturreste des ursprünglichen Baues.

Das spätgothische Schiff hatte zwei Paare grosse und zwei Paare (übereinanderstehende) kleinere Fenster; der aus dem ³/a geschlossene Chor war durch Anbau von drei Jochen beträchtlich verlängert. Die Gewölbe sind überall zerstört; indessen sieht man im Chor die Ansätze der früheren Gewölberippen und den frühem Triumphbogen, welche niedriger als die späteren waren. Die Rippen des altern Gewölbes stiegen aus der Mauerfläche, ohne Consolen, auf.

Spätgothisches Sacramentshäuschen an der Evangelienseitq des Chors; daneben eine ältere Thüre, welche ohne Zweifel zur Sa-cristei führte. — In den Fenstern Fischblasenmasswerk.

Im Schiff steht ein kleiner Steinsarg.

Grabsteine an der Nordseite der Kirche, aussen aufgestellt.

Zwei Fragmente aus dem 12.—13. Jh. : T • TEM || PVS • HABET IN ET|ernum, und : PIYSlS

Colossaler Grabstein aus dem 15. Jh.

Fünf sehr schön erhaltene Epitaphien des 14.—16. Jhs., veröffentlicht von Hrn. v. Türckheim, Bull. 1876, séance du 10 juillet.

Ein älterer Inschriftenstein (12. —13. Jh.?), der mit Moos überwachsen vorläufig nicht zu lesen war.

URBACH (=FOUDAY).

(8 Kilom. s. v. Schirmeck, Kreis Schlettstadt, Kanton Schirmeck.)

Kirche.

Ami. du Bas-IiJnn 1848, 348.

Thurm romanisch, 12.—13. Jh., zwrei Stockwerke hoch, viereckig. Im zweiten Geschosse gekuppelte Rundfenster, von denen nur das westliche Paar durch eine Rinne gegliedert ist. Das untere Stockwerk ist eingewölbt, die Gewölberippen ruhen auf Ecksäulen mit Platte und Wulst (13. Jh.). In der Thurmhalle, die ehedem als Chor der Kirche diente, spätgothisches Sacramentshäuschen mit eiserner Gitterthüre.

AmFussboden der Kirche Grabstein von c. 1480, eines Junkers von Rathsamhausen; die Umrisse der Figur sowie die Inschrift zum grössten Theil verwischt.

URBEIS.

(7 Kilom. sw. v. Weiler, Kreis Schlettstadt, Kanton Weiler.)

Schloss Beilstein.

Grandidier, Œuvres inéd., VI 417. — Rothmüller, Vues, 1839, 17. — Ann. du Bas-Rhin, 1844, 88; 1852, 22. — Baqitol Rlstelhuber, 561.

Das Schloss gehörte dem Hause Habsburg, dem es 1293 zurückgegeben wurde, nachdem Otto von Ochsenstein es in Besitz gehabt. Im J. 1314 verkauften K. Friedrich von Oesterreich und seine Brüder Leopold und Heinrich ihr castrum Bilenstein cum iuribus ac pcr-tinentiis universis eiusdem anB. Johann von Strassburg, Schcepflin, Als. dipl., II 110. Bald darauf muss Oesterreich es zurückgekauft haben, da es 1361 die Burg Nieder-Beilstein mit dem Dorf Bassenberg an Heinrich, Friedrich und Cuntzmann von Hattstadt als Lehen gab, Als. UL, II 202. Die Hattstadt besassen es bis 1585, wo ihr Mannsstamm erlosch.

Die noch erhaltenen Ruinen liegen über dem Dorfe Urbeis.

URMATT (Hurmusa 810).

(13 Kilom. sw. v. Mutzig, Kreis und Kanton Molsheim.)

Von dem 1303 (?) bereits verlassenen Dominicanerinnenkloster, sowie der alten Kirche (vgl. Baquol-Ristelhuber, 562) ist nichts mehr erhalten.

Herr Fabrikbesitzer Müller bei Urmatt besitzt eine werthvolle Gemäldesammlung, aus welcher zu erwähnen:

IIobbema, kleine, sehr schöne Landschaft.

Ruisdael und Rembrand, Landschaften; ferner je ein

D. Teniers, Vanderveld, Chapuon, R. Savery, Greüze (Knabe), Ph. Wouwerman (Schlachtenbild), vor Allem Venus und Cupido, angeblich von Correggio.

Jul. Meyer in s. Correggio, Lpz. 1871, S. 385 spricht von Cor-reggio’s Venus den Amor entwaffnend, einer Composition, ,die sich in mannigfachen Wiederholungen findet, ohne dass sich jemals das Original hätte nachweisen lassen‘. Auch die Zeichnung bezweifelt Meyer als Correggio zugehörig ; er spricht dann von einer Darstellung desselben Sujets, ,früher in der Sammlung Mayer zu Strassburg, war am Anfänge dieses Jhs. im Besitze des Chevalier de Fabry zu Genf. Vielleicht dasselbe Bild, das sich jetzt bei Lord Folkestone (in Longford Castle, England) befindet¹. Die Angabe, dass das FABRY’sche Bild das nämliche mit dem MAYER’schen sei, konnte ich nicht contro-liren ; es ist mir nicht wahrscheinlich, vielmehr scheint die in Rede stehende Venus dieselbe zu sein, welche Mayer besessen, und welche

von Ch. Guérin s. Z. (gr. Fol.) gestochen wurde. Andere Stiche, — oh nach demselben Original? — lieferten Johannet Feèees, Paris, kl. Fol., Gugl. Morghen, Tommaso Todeschini ( Venere e Amore. Tom⁸⁰ Todeschini Verone e dis. ed ine. in Bomu), oval, Fol., J. G. Janota sc. kl. Fol., endlich ein ungenannter Engländer, Mezzotinto, Fol. Vgl. Meyer a. a. 0., 503. Das Gemälde in Urmatt weicht in der Gewandung etwas von dem Stiche des Todeschini ab ; ausserdem ist ihm zu Anfang dieses Jh. ein Schleier über die Scham der Venus aufgemalt worden.

UTTENHOFEN.

(6 V» Kilom. sö. y. Niederbronn, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Römische Reste.

Siffer und de Ring, Bull., Ire sér., II 222.

Ziegelplatten von einem in gebrannter Erde construirten Grabe an der alten Strasse von Uttenhofen nach Gumbrechtshofen.

S. VEIT.

(4 Kilom. sw. v. Zahern.)

Grotte, später zur Kapelle eingerichtet, an ihrem Eingänge Grabsteine von 1651 und 1704.

Ueber der Grotte :

Ruinen der Kapelle, zu der alten Einsiedelei gehörig. Dieselbe scheint zwei Schiffe gehabt zu haben. Nach den Resten des Maasswerkes, eines Fensters und eines Tabernakels zu urteilen, waren sie in spätgothischem Stil erbaut.

VENDENHEIM (826, 1116, 1180 ff., Fedinheim 828).

(10 Kilom. nw. v. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

Römische(?) Reste: Urnenfunde, ins Museum von Strassburg gewandert: Schweighæuser, im Ann. du Bas-Bliin 1822, 332.

Kirche.

Thurm alt (13. Jh.); die Thurmhalle eingewölbt. Das Kreuzgewölbe ruht auf starken, abgeschrägten Rippen, diese auf Eckconsolen. Schlussstein umgeben von vier Medaillons, die ehedem wol Wappen trugen. An der Evangelienseite der als Chor dienenden Thurmhalle in der Wand spitzbogige Doppelnische; das die beiden Nischen trennende Säulchen hat Laubcapitell, an der Base aber noch den Eckknollen.

Das Schiff erneuert, an der Nordseite hat sich jedoch noch eine spätgothische Grabnische erhalten; reiche Arbeit des ausgehenden

15. oder beginnenden 16. Jhs. Sie ist mit einem vorzüglichen alten Eisengitter geschlossen, von dessen Wappenschildern indess die Wappen jetzt verschwunden sind.

Die von Grandidier, Œuvr. hist., VI 408 erwähnten Epitaphien der Familie von Wurmser sind zu Grunde gegangen.

Häuser, einige ältere mit deutschen Inschriften.

VOELLERDINGEN.

(8 Kilom. n. v. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Kirche.

Nach Arm. du Bas-Ehin 1844, 53 scheinen Chor und Glockenthurm der 1841 erneuerten Kirche alt zu sein.

WALBURG.

(Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Römische Alterthümer.

Siffer, Bull., IIe sér., III 199. M. berichtet über mehrere im Park des Herrn Saglio aufbewahrte Basreliefs: einen Mercur, der 1855 im Walburger Wald zum Vorschein kam; einen zweiten Mercur, um 1845 in der Nähe der ehemaligen Abteigebäude gefunden; ein drittes Basrelief stellte vier Gottheiten, je zwei übereinander, dar. Ueber den Verbleib dieser Sculpturen konnte ich nichts ermitteln.

Eine vierte von Siffer beschriebene und für einen Mercur angesehene Sculptur scheint der romanischen Periode zu entstammen; sie ist an der Aussenwand der Kirche eingemauert und zeigt einen Menschen in kurzer Tunica, mit einer Art phrygischer Mütze bedeckt.

Kirche.

Hertzog, III 55. — Scikepflin, Als. Ul., II 176. 250. 449. —■ Schweighætjser et Golbéry, II 151. — Straub, VÉglise de Walburg, Bull., IIe sér., 97. M. und bes. Abdr. Strassb. 1864, mit Abb. Dazu Revue catli., V 534. — Ders., Bull., IIe sér., II 130 f. P. V.; III 87. P. V.; IV 66. P. V.; V 91. P. V.; VI 34. P. V. — Ders., Congrès 1860, 344. 382. 391. 401. 405. 418. — Spach, Bull., lie sér., V 32.

Das Kloster zur heiligen Walpurgis im sog. ,Heilige-Forst‘ wurde durch den Grafen Theoderich I von Mömpelgard 1074 (Wimpheling, De Episc. Arg., p. 45, vgl. Gall, Christ., V 836) und zwar auf Bitten des Mönches Wibert (so Heinrich V in seinem Diplom von 1106, Schcepflin, Als. dipl., I, N° 238) zu Ehren der Apostel Philippus und Jacobus und der h. Walpurgis gegründet. Ursprünglich eine bescheidene Niederlassung, ward es durch Heinrich V, Herzog Friedrich von Schwaben und dessen Sohn Friedrich I Barbarossa bereichert und

unter Letzterem zu einer Abtei des Benedictinerordens erhoben. Schon vorher hatte das Kloster Bestätigungsurkunden von Papst Paschal II (1102)und Bischof Gebhard von Strassburg (1133, vgl. Spach, a.a.O.) aufzuweisen. Im J. 1485 trat die Abtei der Bursfelder Congrégation bei (Bucelih, Germ, sacr., I, 2, p. 19). Bald nachher, 1525, erlitt sie im Bauernkrieg schwere Beschädigung in ihrem Besitzthum und an den Klostergebäulichkeiten. In Folge dessen wurde sie 1544 der Abtei Weissenburg incorporirt; 1684 trat das bischöfliche Seminar zu Strassburg in den Genuss ihrer Güter.

Die gegenwärtige einschiffige Kirche wurde unter dem Abt Burkhard von Mülnheim erbaut; das Datum 1456 findet sich am Eingang des Chors, am Fusse eines Pfeilers. Der Chor und der obere Theil des Langhauses sind gleichzeitig und müssen zwischen 1456 und 1461 entstanden sein, daim J. 1461 bereits die Glasmalereien in die Chorfenster eingesetzt wurden; dagegen scheint der untere Theil des Schiffes von einem altern Bau herübergenommen zu sein; er ist aus Hausteinen, die Oberwand sowie der Thurm aus Backsteinen gebaut.

Das Schiff entbehrt der Gewölbe. Es hat je vier zweitheilige Fenster mit spätgothischem Maasswerk. Vom Chor ist es getrennt durch die Thurmhalle, die hier eine Art Querhaus bildet. Die Rippen ihres achttheiligen Gewölbes entsteigen der Wand. Bühnen, ebenfalls gewölbt, wol für den Gebrauch der Klostergeistlichkeit bestimmt. Bemerkenswerth ist die Behandlung der Thurmpfeiler, deren Fläche einen tiefen halbrunden Einschnitt zeigt. Ein sehr hoher Triumphbogen führt in den Chor, der im s/₈ geschlossen ist und drei Joche zählt, von denen nur zwei Fenster haben. Diese sind zweitheilig, während die Fenster der Abside dreitheilig und mit Fischblasenmaasswerk gefüllt sind. An den Schlusssteinen des auf Consolen ruhenden Netzgewölbes, mit dem der Chor bedeckt ist, Agnus JDei und Wappen. Der Chor war ehedem von dem Schiff durch einen Lettner abgeschlossen, dessen Reste sich noch erkennen lassen. Die Trümmer der Chorschranken liegen im Saglio’schen Park, bez. auf dem Kirchhof an der Seitenwand des Chors.

Die Sacristei (früher Kapelle) hat zwei grössere und zwei kleinere Joche mit herrlichen Netzgewölben.

als die Altäre, bez. mit I É S . Auf dem

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Sculpturen. Zwei Nebenaltäre im Schiff, gute Spät-Renaissanceholzarbeit mit den Statuen der h. Jungfrau und der Aebtissin Walpurgis. Am Fusse der Statuen Holz reliefs, von denen namentlich dasjenige an dem südlichen Seitenaltar, das letzte Abendmahl darstellend, ein für jene Zeit (17. —18. Jh.) recht gutes Schnitzwerk genannt werden muss

Kanzel viel zopfi Deckel ein Engel mit der Posaune.

Reliquienschrein der h. Walpurgis, reiche Arbeit im Barockstil; vgl. die Abbildung bei Steaub, Bull.. IIe sér., II 103. M.

Unter-Eisass.

Die Form ist die eines mit Blumengewinden behängten Gefässes, über welchem die Schutzheilige im Aebtissinnengewande, zwischen den Brustbildern eines Königs und einer Königin, eines Bischofs und eines Abts steht.

Chorgestühl, spätgotliische Holzschnitzerei des 15. Jhs., von gutem Geschmack und trefflicher Ausführung und Erhaltung.

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Fig. 170. Walburg. Sacramentshaus.

Sacramentshäuschen (Fig. 170) an der. Evangelienseite des Altars, neben demjenigen von S. Georg in Hagenau das reichste und schönste Denkmal dieser Gattung im Eisass. Es war in der Revolutionszeit abgebrochen worden; die Trümmer lagen bis vor wenigen Jahren in dem Garten des Herrn Saglio; die Gesellschaft für Erhaltung der hist. Denkmäler liess sie, auf Veranlassung des Herrn Steaub, wieder zusammenstellen und die fehlenden Statuetten ergänzen. Der ausserordentlich kunstvoll gearbeitete und woldurchdachte Fuss zeigt die Standbilder der hh. Georg, Barbara, Joh. Baptist, Margaretha (oder Clara?); auf diesem Piedestał ruht das eigentliche Sacraments-haus, vier Fenster mit geradlinigem Sturz zeigend, die von vier mit den kleinen Statuetten der Evangelisten geschmückten Pfeilern getrennt sind. Ueber dem Fenstersturz steigt eine dreifache Reihe von spätgothischen Baldachinen auf; der darüber aufragende von Astwerk umstellte Pfeiler trägt die fast lebensgrossen Statuen Christi und der Madonna, sowie der h. Walpurgis, welche den Aebtissinnenstab in der Rechten, die Flasche mit dem Salböl in der Linken hält. Auch diese Figuren sind von Baldachinen überschattet; an der Fortsetzung des Stockes sieht man die kaum erkennbaren kleinen Gestalten eines Abts und einer Aebtissin, ganz oben musicirende Engel. Die Höhe des ganzen Aufbaues beträgt 36 Fuss.

Die Statue der h. Barbara trägt die Jahreszahl 1484, und unter einem Wappenschild mit Krone die Worte : m • rUituus hr ÿa&mtmD. Steaub vermuthet, Clemens von Badenweiler sei auch der Künstler, welcher einen Theil der Statuen in S. Peter und Paul zu Neuweiler gearbeitet habe. Bull., IIe sér., II 131. P. V. Vgl. auch S. 82 zu Hagenau.

Zwei Wappen über der zu der Sacristei führenden Thüre, sehr feine Steinarbeit; das eine derselben ist das Wappen des Bauherrn des Abts Burkhard von Müllenheim.

Weihwasserstein an der südlichen Aussenwand des Schilfs, im Garten des Hrn. Saglio, schön gearbeitet, mit den Wappen der Familie Brechter.

Ebenda: zwei Sculpturreste; der eine stellt einen Abt mit Stab in der Hand dar, dabei die in verticaler Richtung geschriebene Inschrift: BENEDICTVS ABBAS. Schrift und Stil der Arbeit weisen auf das 12. Jh. Ein zweites sehr flach und schlecht gearbeitetes Relief ist schwer zu bestimmen; Straub glaubt die Figur eines Laien zu erkennen, der ein Scepter in den Händen trägt.

Grabsteine vor der Kirche aufgestellt: der eine, von Hertzou, III 56, ungenau, besser von Straub a. a. 0. wiedergegeben, gehörte dem Stifter der jetzigen Kirche :

—    o

-f <2hts • bni • w • ccce • Irr ix * rij || $ialas • Jîntij • 0 • tiettera-bilis • ac • religiafns • pr • bits • Jßnrckljarbtts • be • JHntnljeim • ^Ibbas • || Ijnins • cenobij • Cuins • sps • apnt • J&nperss • féliciter • recubet • (!).

Der Kopf des Prälaten ruht auf einem Buch.

Von dem zweiten Grabmal ist nur der Kopf in Basrelief, der Rest des Körpers nur in Umrissen eingeritzt. Inschriften :

-f ^tnno • bni • 1519 • ipfs • bie • II tritt • regnm • sbiit • in • Jps • reuerenb' • pater et bns • j£mar£ • Ijuins • manafterü abbas • in • II regimini (!) guabragita annis • qui • feiiciU • pfrnatnr • eternis •

QYISQS - APVD • TVMVLVM • PETRI • SPACIABERE • NIGRI • HIC • SALTEM • DYL CIS • SIT • TIBI • ABBA • QVIES

FRIGIDA • PETRI • LAPIS • HIC • TEGIT • OSSA • ABBATIS •

FESSA • TERRIS • ANIMA • CELI • REQVIESCAT • IN • ARCE

Wandmalereien, von Straub aufgedeckt, vgl. Congrès 1860; 418; Bull., IIe sér., II 99 fl“. M.; Bevue cath., Y 535. In der Apsis sind die vier lateinischen Kirchenlehrer, in den Jochen des Chors die zwölf Apostel mit Spruchbändern dargestellt, welche den jedem der Apostel zugeschriebenen Artikel des Glaubensbekenntnisses enthalten. Bei Paulus heisst es : egs fnm miniums aps|tolornm gui nun fnm bign* nscari apo^lal ’ attamë nas eteetisnis. Die Apostelbilder sind sehr geringe Arbeit; etwas besser sind die übrigens ikonographisch auch nicht genau charakterisirten Bilder der Kirchenlehrer. Bei letzteren finden sich nachstehende Inschriften, welche sich sämmtlich auf die Eucharistie beziehen :

ÿicet ftgnra panis et nini nibentnr nil tarnen alinb gn'a rara djrifti et fangnis paft amnerfisnem erebenba • est : £> • ^tnguftin¹ bsct' •

<3n ftngnUô porciand)' fromm* est nee per fmgulao minui-tnr fefr integra¹ in fmgulio tenetn* • £ • ^Intbroft* froctor •

^tfr ftrtnanfrâ ptebio ftfretn panie d)rioti p • • • est intemerotum car-nem •    • ©regorins froctor •

^tecebit nerbum ab are jaccrfrotis ab elementnm et fit uerü sacra-mentn • §5 ■ J) baranim* bact

Die Glasmalereien der Kirche bilden deren Hauptschmuck und nehmen unter denjenigen des Elsasses eine der hervorragendsten Stellen ein. Straub hat (Congrès 1860, 344 ff.) eine eingehende Analyse derselben gegeben. Die Entstehung einer derselben beurkundet die sich in den drei Mittelfenstern des Chors hinziehende Inschrift : M • CCCC • LXI • JOR • WRDEN • DISE • FENSTER • GEMACHT • IN • DISEN • KOR •

Die das Mittelfenster umgebenden beiden Fenster sind von einer etwas spätem Hand; man begegnet hier dem Wappen des Abtes Peter Schwarz (1479 —1519). Der Schmuck der übrigen Fenster scheint aus dem Schiff hierher übertragen worden zu sein, jedenfalls lässt ihre Anordnung einen einheitlichen Gedanken vermissen. An Vorzüglichkeit der Ausführung übertreffen sie noch die Malereien der Apside und kommen denen von S. Magdalenen in Strassburg gleich. Einer von Straub aufgenommenen Localüberlieferung nach wären diese Fenster in der Abtei Walburg selbst, an einem noch jetzt als ,Glasplatz‘ bezeichneten Orte gebrannt. —• Die dargestellten Gegenstände sind :

Chorhaupt, erstes Fenster, von oben anfangend: Legende der h. Jungfrau nach den Apokryphen : Erscheinung des Engels bei der h. Anna; Erscheinung des Engels bei Joachim; Begegnung Joachims und Anna’s unter der goldenen Pforte; Geburt Mariä; Darstellung derselben im Tempel; die Priester, von dem Gelübde des Kindes unterrichtet, befragen den Allerhöchsten; das Wunder der ausschlagenden Ruthe bezeichnet Joseph als Gemahl Mariä; Heirat Joseph und Mariens im Tempel; Verkündigung; Besuchung; Geburt des Herrn; der Engel verkündet den Hirten das Geheimniss der Menschwerdung; Beschneidung; Anbetung der Magier; Kindermord; Darstellung Christi im Tempel; Flucht nach Aegypten; Taufe im Jordan; Versuchung Christi in der Wüste; Magdalena im Hause des Pharisäers Jesu die Füsse salbend. Darunter Wappen des Donators mit der Inschrift :

.....nudnljcim • frater • fr ni • bnrckarfri • fre • nudni)eint • aopatio • (!)

Zweites Fenster : Wappen der Miilnheim. Die Scenen folgen sich von unten nach oben und von links nach rechts : Einzug Jesu in Jerusalem; Abendmahl (Christus consecrirt das Brod); Fusswaschung; Jesus am Oelberg betend; Jesus geht den Soldaten entgegen, die ihn gefangen nehmen; Judaskuss; Jesus vor Pilatus; Geisslung; Dornenkrönung; JEcce Homo; Pilatus wascht sich die Hände; Kreuztragung; die beiden Schächer werden zur Kreuzigung geführt (Form des ihnen nachgetragenen Kreuzes X); drei Soldaten würfeln um die blaue Tu-nica des Erlösers; Annagelung Christi ans Kreuz; endlich in den sechs oberen Feldern Jesus am Kreuze zwischen den beiden Schächern; Magdalena umfasst den Fuss des Kreuzes; Maria sinkt in die Arme des Jüngers. Zur Seite der Centurio und ein Pharisäer : dabei die Inschrift : FERE • FIE (sic) • DEI • ERAT • ISTE • Die Seele des guten Schächers nimmt ein Engel, die des bösen ein Dämon in Empfang. Auch hier hat das Kreuz der Räuber die J Form.

Drittes Fenster, von oben absteigend : Kreuzabnahme; Grablegung; Christus in der Vorhölle; Auferstehung des Herrn; die heiligen Frauen am Grabe desselben; Jesus erscheint Magdalena im Garten; dsgl. dem h. Petrus; er reist mit den Jüngern nach Emmaus; erscheint den Jüngern im Saale zu Jerusalem (Pax vobis)', dsgl. dem h. Thomas; Himmelfahrt Christi; Pfingstfest; Tod Mariä; Himmelfahrt derselben. Dann Scenen aus dem Leben des Täufers : Zacharias im Tempel; Geburt des h. Johannes; Johannes in der Wüste; Predigt desselben; Petrus und Johannes besuchen den Täufer im Gefängnisse; Enthauptung desselben; endlich das Wappen der Mülnheim.

In den beiden Fenstern zur Rechten und Linken der drei Mittelfenster lässt sich eine dreifache Serie unterscheiden : die der Apostel (Jakobus Maior, Thomas, Jakobus Alphäi, Matthäus), mit Spruchbändern, welche je einen Glaubensartikel, bald deutsch, bald lateinisch enthalten; die verschiedener Heiligen (Versuchung des h. Antonius mit zwei Wappenschildern, Joh. der Täufer, Mater dolorosa mit dem Bild und Wappen des Donators, eines Canonicus, h. Benedictus mit dem Donator, durch sein Wappen von Steaub als Cuno zum Trübei, Con-ventual von Walburg, 1464, festgestellt, h. Clara mit dem Wappen der Mülnheim, h. Sebastian, h. Stephan, h. Katharina, Engel mit der Posaune); endlich die Darstellungen aus dem jüngsten Gericht. Von den gewöhnlichen fünfzehn Scenen, wie sie ein älterer Holzdruck aus der zweiten Hälfte des 15. Jhs. (vgl. Falckeustein, Gesell, der Huchdruckerkunst, Lpz. 1856) aufweisen, sind nur mehr sechs erhalten : die Fische und Seeungeheuer stossen ihr Geheul aus; die Gebäude stürzen zusammen und die Bäume werden entwurzelt; der Orkan wirbelt die Steine auf; die Gräber öffnen sich; die Sterne fallen vom Himmel; Berge und Hügel versinken. Bei der ersten und letzten Darstellung die Worte : fürts • birte • l)ie • sdjrigët • W • Itter • und : Pas 3dd)m • ja • fallen • hie • fiebirge • Andere Inschriften sind bei der Umstellung auseinandergerissen und unleserlich geworden.

Bei Vergleichung der Walburger Fenster mit denjenigen von Haslach und S. Magdalenen findet Steaub den Vorzug der erstem in der bessern Modellirung der Figuren und dem grossem Reichthum der

Details; dagegen sind letztere besser angeordnet, harmonischer in der Farbengebung und in vollkommenerer Uebereinstimmung zu den architektonischen Linien der Umgebung.

Inschriften ausser den bereits angeführten :

In der Sacristei, der ehemaligen Engelskapelle :

sacdlum

in Ijonore JSanctarum JHidjadiö (©abriHis HapljaHiö oint angdorum in öftaxm npastolorum flrtri d flauli « Jïacoba epa snprabicta (amsecratum est)

Heetzog a. a. 0., welcher auch von mehreren Epitaphien Nachricht gibt, theilt noch zwei für die Baugeschichte interessante Inschriften mit, welche seither verschwunden sind :

Ueber der Sacristey zu Sant Walpurg da der Hertzogen auss Schwaben Wappen gemahlet, stehet nachfolgende Schrifft :

Anno Christi 1074. cetate Gregorij Papce septimi, inchoatum est a Domino Theoderico, per nobili Comité (sic) Montis Peligardi, istud Ccenobmm ordinis diui Benedicti, cuius primo Abbati Bertholdo Anno Domini 1156. Illustriss. Princeps Fridericus dux Sueuice cum vxore Judenta, ac coherede suo, Comité Petro, donauit prcedia que intus & extra Forstam quce sancta nuncupatur, possidebat, vbi cor-poraliter quiescit, Obijt anno 1146.

,In dem Chor zur Rechten seiten neben dem Hohen Altar stehet volgende schrifft :

Anno 1465. Chorus iste cum summo Altari, ob Beuerentiam Domini nostri Jesu Christi, & gloriam Beatce Virginis (in die Jacobi Minoris) S. Vvalpurgi(sic) Virginis, et omnium Sanctorum dedi-catus est, per Heuerendissimum Jacobum Episcopum Bethlehemita-rum, Episcopi Argentinensis Vicarium Generalem in Pontificalibus ad instantiam Domini Burckhardi Abbatis, qui hanc Ecclesice struc-turam funditus erexit, cuius anna (sic — für annua) dedicatio, semper in Dominica post festum S. Vdalrici Episcopi celebratur, cum omnibus et singulis indulgentes, et gratijs viginti Episcoporum, quibus antiqua gaudebat Ecclesia.

Hinter dem Chorgestühl soll sich die Inschrift Clemens von Baden 1484 befinden.

Die an dem Thurm bemerkbaren Steinmetzzeichen hat Straub a. a. 0., p. 104, facsimilirt.

WALDSPERG siehe HAGELSCHLOSS.

WALE (Uualabu 778, Falahabu 788, Valva 817 f., Falves 962, Valve 970 f., Valaba 11. Jh., Valva 1097, Ualfe 1215, Falwe 1444).

(3 Kilom. ö. v. Goxweiler, Kreis Erstein, Kanton Oberehnlieim.)

Ann. du Bas-Rhin 1842, 62. — Baquol-Risteliiubkii, p. 563.

Kirchthurm, in den drei untern Stockwerken romanisch; die Thurmhalle ist eingewölbt; rippenloses Kreuzgewölbe; runde Wandbögen.

An der Aussenseite des Thurms sind zwei sehr alte Sculpturen eingemauert: ein nackter Mann mit überschlagenen Beinen sitzend, hinter seinem Rücken eine aufgebauschte Rolle, die man für eine Schlange, aber auch für ein Gewandstück halten könnte. Daneben, an der Westseite zwei hinter einander auf den Hinterbeinen hockende Thiere (Schweine, Hasen oder Hunde?). Vielleicht noch Arbeiten des 9.—10. Jhs.

Der Kirchhof, von einer Mauer umfasst, scheint ehemals befestigt gewesen zu sein.

Schloss. Einige Schritte von der Kirche liegt das ehemalige Schloss, jetzt von Bauern bewohnt. Ein Regenbalt de Valva kommt 1097 als Zeuge vor. Im 14. Jh. erscheint das Schloss im Besitz der Herren von Werd, 1391 als Lehensgut der Andlau in den Händen Ludwigs von Uttenheim.

Der im Aeussern noch ziemlich wolerhaltene Bau ist spätgothisch mit Anklängen der Renaissance. An der Südostseite ein runder Thurm mit schöner Wendeltreppe. Ueber der zu dem Thurm führenden Thüre das vereinigte Wappen der Andlau und Bock mit der Jahreszahl 1552.

Kapelle neben dem Gemeindehaus. Der Chor ist gothisch, im ä/8 geschlossen, von schönen lichten Verhältnissen. Die Fenster zweithei-lig, das mittlere dreitheilig mit Rose. Kreuzgewölbe, dessen Rippen aus runden Wandsäulen ohne Capitelle aufsteigen. Am Schlussstein Agnus Bei. In den Fenstern Reste von alten Wandmalereien. Die ganze Anlage wol aus dem 14. Jh. Etwas später, 15.— IG. Jh., ist das zierliche, sehr geschmackvoll gearbeitete spätgothische Wandtabernakel an der Evangelienseite, dessen alter Eisenverschluss ebenfalls erhalten ist.

Das Schiff ist im IG. Jh. angebaut. Ueber einer Seitenthüre das Datum 15G8; über dem noch spätgothischen, aber in der Behandlung der Details schon Einflüsse der Renaissance zeigenden Hauptthüre an der Westseite das Datum • M • D • L • X • V • I • Zwei Weihwassersteine an der Aussenseite der Kapelle. Im Inneren vier verstümmelte Grabsteine des 17. Jhs.

Zehn Minuten südlich von dem Ort liegt eine zweite Kapelle, unbedeutender Bau von 1699 (Inschr.).

WALLFAHRTSHOFEN.

(1 Kilom. n. v. Reichsliofen, s. d.)

Kapelle.

Gueeber, Bull., IIe sér., IX 68. M. — Th. de Bussières, Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge, p. 89.

Wallfahrtskapelle am Eingänge des Jägerthaies. Nur der Chor (gotliisch mit einfachem Kreuzgewölbe, 14. Jh.) ist alt; de Bussières setzt ihn, ein Jh. zu hoch, ins 13. Jh. und gibt die Errichtung des jetzigen Altars ins J. 1690 an. Das Schilf ist erneuert.

WALTENHEIM (Walahon 953, Walctenheim 1147, Wal-tenheim 1148, 1177, 1269, 1319).

(1 */* Kilom. s. v. Mommenheim, Kreis Strassburg, Kanton Ilochfelden.)

Kirche.

Alt ist noch der Thurm, der den ursprünglichen Sockel zeigt und ehemals gekuppelte rundbogige Fenster hatte. Später hat man das untere Stockwerk mit gothischen Fenstern versehen und eine gothische Apside (³/₈) angebaut.

An einem Strebepfeiler die Jahreszahl | S | Q, darüber ein Kopf mit Bart. Durch einen Sims davon getrennt ein Instrument (Messer).

Die Thurmhalle ist mit der Apside zum Chor verbunden und mit Netzgewölben bedeckt, welche zum Theil auf Consolen (darunter einige Köpfe) ruhen, zum Theil ohne solche aufsteigen. Die Rippen spitz profilirt. An dem Schlusssteine Blumen. Im Chor links eine spätgothische Thüre. An der Evangelienseite Wandtabernakel mit altem Eisengitter. Rechts kleine spätgothische Büvette. Fenster spitz-bogig, ohne Masswerk. Der die Thurmhalle gegen das Schiff zu öffnende Bogen noch rund.

WANGEN (Uuangon 828, Wanga 845, 884).

(3 Kilom. sö. v. Wasselnheim, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Thor, ehemals befestigt, Buckelwerk 14.—15. Jh.

Die alte Kirche, welche Schweighæuser etGoLBÉRY, II 97 und Kath. Kirchen- u. Schulblatt, 1844, Y 85 flüchtig erwähnten, wurde 1830 abgebrochen; sie scheint zwei kleine Nebenapsiden am Chor gehabt zu haben. Eine Inschrift meldete die Erbauung derselben 1214: ,C’est la date la plus ancienne sculptée sur un édifice quelconque, que j’ai pu découvrir dans tout le rayon de mes recherches' (Schvveig-hæusee); bei dem Neubau scheint auch diese Dedicationsschrift verloren gegangen zu sein. Sie war übrigens (1826) von Schweighæusee und Geandidiee (Essai hist, sur la Cathédrale de Strash., Suppl., p. 118) falsch gelesen worden : . . . facta est hæc ecclesia a Frederico Agness. Der Text lautete :

ANNO DOM • MCCXIIII FACTA EST HAEC ECCLESIA SVB IMPERATORS FRIDERICO • AGNE DEI MISERERE MEI • QVI CRIMINA TOLLIS • Vgl. Géeaed, les Artistes de VAlsace pendant le moyen âge. Par. 1872, I 90, wo Schvveighæusees Irrthum berichtigt ist, welcher durch seine falsche Lesung des Steins verleitet, einen Architekten Friedrich Agnes entdeckt hatte (sic!). Vgl. auch Ann. du Bas-Rhin 1842, 118 f., wo die Inschrift als nach dem Neubau noch erhalten bezeichnet ist.

Das ehemalige Schloss der Herren von Wangen ist jetzt zerstört. Schon 1696 sah Ruinaet (Mattee, p. 88) seine doppelten Mauern sehr zerfallen.

WANGENBURG.

(Schlossruine, 8 Kilom. sw. v. Wasselnhcim, Kreis Molsheim.)

Schweighæuser et Golbéry, II 101. PI. 23 (Ansicht). — Roth-müller, Vues pitt., N° 40 (mit Ans.). — Ann. du Bas-Rhin 1852, 32. — Spach, Congrès 1860, 466. — Lotz, II 544. — Lehr, l’Alsace noble, II 191 (Ans.).

Ursprünglich Eigenthum der Abtei Andlau, zuerst um die Mitte des 14. Jhs. erwähnt, wo die Dicka es den Wangen übertragen. Im Jahr 1393 verpfändet Burkhard v. Lützelstein einen Theil der Burg an den Grafen Heinrich von Saarwerden. 1416 stellt Hartung von Wangen, mit dem Bischof zerfallen, sie unter den Schutz des Pfalzgrafen Ludwig als Landvogts von Eisass. Rax castr alis im J. 1456 (vgl. Schcepelin, Als. Ul., II 262). Später erscheinen, bis auf die Gegenwart, die Herren von Wangen als ausschliessliche Besitzer.

Die schöne Ruine ist von ansehnlichem Umfange; Umfassungsmauer polygonal; grosser viereckiger Thurm. An der Nordseite eine Spitzbogenthür (14. Jh.); nahe bei derselben Reste eines Kamins aus dem

16.—17. Jh. OefFnungen tlieils rund-, theils spitzbogig.

WANZENAU (Vendelini Augia, Wendlinsau, Wantzenau-gia 1398, Wantzenau 1595).

(8 Kilom. nö. v. Vendenheim, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

Grabstein des Ritters Wolfgang Diedrich Branschied, f 6. Juni 1613. Sieeee, Bull., IIe sér., I 126. P. V. Im Pfarrhof aufbewahrt.

WASENBURG.

(Burgruine, 2 Kilom. v. Niederbronn.)

Schcepflin, Als. ill., II 236. 660. — Sciiweigiiæuser et Golbery, II 154. PI. 35 (Ans.). — Rothmüller, Vucspitt., N" 23. — Ann. du Bas-Rhin 1852, 38. — Schweigiiæuser, Énumér., p. 37. — Spach, Congrès 1860, p. 470 f. — Imlin, Voges. Ruinen, S. 72.

Die Wasenburg erscheint verhältnissmässig spät in der Geschichte. Im J. 1400 kauft sie Johann von Lichtenberg von Wilhelm von Born, der sie von dem Bisthum Strassburg zu Lehen trug, und gibt sie seinerseits dem Hoffwarth von Kirchheim zum Afterlehen. Später kam sie an die Nietheimer, die sich nach ihr nannten; nach deren Aussterben wurden die Gailing von Altheim Herren des Schlosses (1750), das bis zur Mitte des 17. Jhs. bewohnt wurde.

Es haben sich noch ziemlich ansehnliche Ruinen erhalten; in dem Wohngebäude namentlich ein Saal, dessen innere Ansicht Schaveig-hæuser a. a. 0. gibt. Spitzbogige Oeffnungen, Reste einer schönen gothischen Gallerie mit Rosetten (14. Jh. ?).

Römische Inschriften fanden sich zwei in Wasenburg, namentlich 1583 die viel besprochene

DEO • MERCYRIO ‘ ATTEG 1 AM • TEGVLICIAM • COMP OSITAM • SEVERINIVS SATVLLINVS • C • F • EX • Yo TO • POSVIT • L • L • M

Speckle, Archit., II, 5, 88 (der daraus auf den römischen Ursprung der Wasenburg schloss!); Hertzog, III 53; Gruter, 54, 11; Schœpflin, Aïs. ill., I 445, vgl. I 240; Oberlin, Almanach 1787, p. 298 (Inschr. mit dem Namen GETA); Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 344; Morlet, Bull., lre sér., IV 95, 35. P. V.; Brambach, N° 1842, und il). 1843. Vgl. auch Kuhn, Revue dAlsace 1852, p. 143 f.

WASICHENSTEIN.

(Burgruine, 2 Kilom. v. Obersteinbach, Kreis Weissenburg.)

Schcepflin, Als. ill., II 218. 230. 233. 248. 253. — Schweighæuser et Golbéry, II, 166. PI. 39 (Ans.). — Rothmüller, Vues piit., N° 32 (mit Ans.). — Ann. du Bas-Rhin 1852, 43. — Bull., IIe sér., Y 8. P. V. (Restaur.). — Spach, Congrès 1860, 473. — A. Stceber, Der Wasgenstein. Els. Samstagsbl. 1866, 115.

Der Wasenstein oder Wasichenstein erscheint zuerst im Besitz der sich nach ihm nennenden Familie. Seemann und Friedrich von Wa-sichenstein schenken 1272 dem Kloster Marienthal ein Vivarium. Später theilen sich mehrere andere Geschlechter in den Besitz mit jener Familie, welche 1458 erlischt. Zu Ende des 15. Jhs. sind die Fleckenstein ausschliessliche Eigenthümer, bis, nach dem Aussterben ihrer männlichen Linie, die Hanau-Lichtenberg den Wasichenstein durch Kauf an sich bringen.

Der Wasichenstein nimmt zwei Felsvorsprünge ein, so dass er eigentlich zwei Burgen bildet, die auch urkundlich unterschieden worden. Namentlich die untere Burg zeigt eine sorgfältige Architektur. Thurm, nach der Thalseite zu, zu welchem eine schöne in den Fels gehauene Treppe hinanführt; im Innern elegante Bäume, Fenster spitzbogig. Die Wohnräume theils aus dem Felsen gehauen, theils in Haustein trefflich aufgeführt. Doppelte, stark befestigte Wallmauer am Fusse der Felsen. Westlich von dem oberen Schlosse eine Cisterne.

WASSELNHEIM (Wagzeleneheim 754, Wascelheim 1156, Waszelinheim 1208, Wazelnheim 1221, Wazzelheim 1223, Wazzelnheim 1236; Wasselnheim 1244, 1295).

(Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

D. Fischer, D. ehern. Amt Wasslenheim. Strassburg, 1871.

Römische Alterthümer.

Altar der Diana, mit Inschrift, 1759 gef., dem Museum Schcepelin und mit ihm der Bibliothek der Stadt einverleibt. Friese, I G3 ; Ober-lin, I, 1, p. 7; Donat, 472⁵; Geandidiee, Œuvres, VI 425; Hist. cVAls. ,1, 2, p. 143; de Moelet, Bull., Irc sér., IV 86. M.; Steinee, 3725; Beambacii, N° 1896.

Grabfeld (gallo-römisch): de Mordet, Bull., IIe sér., II 190. M., mit Situationsplan; Saum, Bull., IIe sér., III 95 f. P. V. Die Gräber liegen auf einem dichten Estrichboden und waren aus rechteckigen Platten zusammengestellt. Kleine Gegenstände aus Bronze und Bernstein, eine Kupfermünze des Traian fanden sich in denselben.

In dem benachbarten Mossigthale stiess man auf Aschenurnen und Reste verbrannter Gebeine, sowie auf Reste von Ziegeln und römischen Thongefässen.

Beim Bau der Wasselnheimer Eisenbahn wurde das Grabfeld weiter blossgelegt (1865), worüber Saum a. a. 0. berichtete. Eine Stele, ein Sargdeckel und ein antikes Capitell wurden damals der Sammlung der Bibliothek übergeben. Zugleich wurden Substructionen aufgedeckt, welche das Grabfeld im rechten Winkel durchkreuzten und die wol viel spätem Ursprungs sind. Auch die Reste eines Römerwegs, der stellenweise parallel mit der Eisenbahn läuft, wurden sichtbar. Auf einer altern Katastralkarte war der Name ,Heidenstrass¹ oder ,Römerstrass' hier eingetragen.

Casteiberg, eine Stunde hinter Wasselnheim im Mossigthale, zeigt Ruinen einer alten Burg(?). Schweighæuser et Golbéry, II 101, und Ann. du Bas-Rhin 1822, 304. Gegenüber liegt das

Heidenschloss mit ähnlichen Resten alter Befestigungen. Schweig-hæuser a. a. 0. Ygl. Straub, Bull., Ire sér., II 168.

Ueber das von den Strassburgern zerstörte, dann wieder auferbaute und 1674 von Turenne genommene Wasselnheimer Schloss der Haff ne r, s. Piton, I 60, wo nach einem alten Stich eine Ansicht desselben gegeben ist.

WASSERWALD.

(Plateau, 6 Kilom. s. v. Zabern.)

Gallo-römische Befestigungen.

Goldenberg, Bull., Ire sér., III 127. M.

Das nw. von dem Bärenbach aufsteigende Plateau zeigt auf seiner Höhe Befestigungen, welche mit denjenigen des grossen Limmersberg offenbar in Verbindung standen (vgl. die Karte bei Goldenberg). Häufig sind die natürlichen Felsen benutzt; den Kern der Fortifica-tionen bildet eine lange Doppelmauer, eine verhältnissmässig schmale Umfassung, innerhalb deren durch Quermaüern Abtheilungen gezogen sind. Mehrere Quellen geben Wasser. Unter den hier gemachten Funden sind einige Sculpturen (Basrelief mit Mercur, abgb. a. a. 0. Nr. 4) zu nennen. Ausserdem sieht man hier noch zahlreiche Steingräber, theils von einfachen, häufig mit einer runden Oeffnung durchbohrten Platten bedeckt, theils aus sarkophagähnlichen, dreieckig zugespitzten Blöcken bestehend. Einige derselben befinden sich jetzt im Museum zu Zabern (vgl. die Abbildung bei de Mordet, Bull., IIe sér., I 159 ff.). Auf drei solcher Steingräber oder Altäre bemerkt man kleine Kreise mit eingeschriebenem Kreise 0, auf andern kleine Rosetten-Bänder : Motive, die sich auch anderwärts auf vorchristlichen Grabsteinen dieser Art finden. Vgl. Fergusson, Bude Stone Monuments in all countries, Lond. 1872. Fig. 41 u. 74.

WEIERSHEIM (Wiheresheim 775).

(2 Kilom. n. v. Hördt, Kreis Strassburg, Kanton ßrumath.)

Römische Reste.

Schweighæuser et Golbéry, II 124.

In der Nähe des Ortes, nach dem Rheine zu, fanden sich zwei gläserne Grab-Urnen von seltener Grösse in runden steinernen Kisten eingeschlossen. Verbleib unbekannt.

Glocke, von Meister Johann Hüter aus Weissenburg gegossen mit dem Datum 1472 (nicht 17. Jh.); s. Gérard, II 245; Steaub, Un mot sur le mobilier rel. d'Als., p. 42.

WEILER.

(2 V₂ Kilom. s. v. Saarunion, Gemeinde Harskirchen, Kreis Zabern, Kanton

Saarunion.)

Römerstrasse von Rexingen und Rimsdorf kommend, durch-schnitt den Bann von Weiler, um von da nach Altweiler, Wiebers-weiler und Dieuze zu gehen. Reste der Strasse finden sich noch. Ann. du Bas-Rhin 184G, 322.

Ruinen oder vielmehr Substructionen eines zerstörten Gebäudes der alten Kapelle ? in dem sog. ,Kapellenetzel‘. Andere Substructionen in den Gärten von Weiler, Ann. a. a. 0. 321.

WEINBURG.

(3'/j Kilom. sw. v. Ingweiler, Kreis Zabern, Kanton Buchsweiler.)

Römische Reste?

Man fand im Weinburger Walde grosse Hausteine ,qu’on présume être les restes d’un temple de Druides (sic!)¹-. Ann. du Bas-Rhin 1842, 34.

WEISSENBURG (Wissenburg 867, 882ff.; Uuizzanburg 729 n. Vit. Primin.; Wizenbruch 675(?); Uuizunburg 784 f.; Wizenburg 874, 893, 1030 ff., 1101; Uuizinburg 865; Witzenburch 1234; Wizzunpurc 802; Weissemburg am Rhein 1495; Cron-Weissemburg 15. Jh.; Sebusium, Beat. Rhen.; Albiburgum, Tabul. Peuting.; Leucopolis, Hier. Gebwiler).

Römische Alterthümer, s. oben zu Altenstadt, S. 4 f. Abteikirche S. Peter und Paul.

Annal. Weissenb., Pertz, SS. I 111 ; III 22 — 66. 70—72. — Mone, Ztschr., XIII 492. — Laguille, I 71 f. 147. 351. 364. — Schœpflin, Als. ill, I 233. 645. 736; II 172. 282. 388. —

HeRTZOG, VIII 191 f. - SCHWEIGHÆUSER et GoLBÉRY, II 171.

— Merian, Topogr. Alsat. (Ansicht der Stadt mit der Stiftskirche). — Ohleyer im Weissenb. Bezirks-Anzeig er 1859 ff. — Ders., Die Kirche zu S. Peter und Paul. Weissenbg. 1863. 12°. — Ders., Bull., IIe sér., I 113. P. V. 169. M.; II 81. P. V.; III 70. P. V.; V 4 ff. P. V. ; VII 18. P. V.; IX 30. P. V. — Guerber, Bull., IIe sér., I 169 ff. — L. Spach, Bull., Ire sér.,

I 194—233; IIe sér., III 98 M. — Dors., Lettres sur les Archives dép., 314 ff. — Œuvres chois., III 1 ff. — Zeuss, Tra-ditioncs possessioncsque Wizenburgtnses. Spiræ 1842. —Rotii-müller, Vues, 39. — Rheinwald, L’Abbaye et la ville de Wissembourg, avec quelques châteaux-forts de la Basse-Alsace et du Palatinal. Monographie historique. Wissembourg 1863. 8°. — Luedke in der Wiener Bauzeit g. 1866, S. 366 (mit Grundriss und System des Langh.). — Lotz, II 549. — Gérard, 11. 17. 19. 27. 186. — Woltmann, Gesch., S. 22. 39. 177—179. 208 f. 217. — Fr. Schneider in Darmstädter Zeitg. 1875, N" 321. 322. — Ders., Correspondenzblatt des Gesammtvereins d. d. Geschichte- und Alterthumsvereine, 1876, N° 3 (mit 2 Taf. und 13 Fig.). — Mser. eines Uni. R. deNeuflieü, 1745, Abschrift im Resitz des lira. Ohleyer.

Die Ueberlieferung schrieb die Stiftung der Abtei König Dagobert I zu (024) : die zur Unterstützung dieser Tradition geschmiedete Urkunde (Schcepelin, Als. dipl., I N° 20) wird jetzt allgemein als unecht angesehen. Zeuss a. a. O., pag. XIV ff. und Rettberg, Kg. Deułschl., I G43 f., haben den Nachweis geliefert, dass weder Dagobert I., noch der II. (673—679) in Anspruch zu nehmen ist, indem die von Zeuss veröffentlichte Urkunde N° 203 ausdrücklich den Bischof Dragobod (664 — 700) von Speier als Gründer nennt. Der neuerdings von Remling, Gesch., I 170 ff., und Ebrard gemachte Versuch, die Stiftung in eine höhere Zeit hinaufzurücken, ist nicht glücklich und kann durch Friedrich, Kg. Deutschi., II 389, als beseitigt angesehen werden. Das Diplom Otto’s von 967, welches die Schenkungen aufzählt, kennt keinen altern Wolthäter des Klosters als Pipin; die Dagobertische Schenkung tritt erst 1102 in einer Urkunde Heinrichs IV. auf; die Entstehung jener falschen Stiftungskunde Dagoberts I. dürfte also ins 12. Jh. zu setzen sein.

Die Abtei gelangte durch Schenkungen rasch zu grossem Wol-stande (vgl. die Güterbeschreibung von 812, Pertz, III 177); sie zählte mit Fulda, Hersfeld und Lorsch zu den vier sogenannten kaiserlichen Klöstern (Trithem., Chron. Ilirsang. ad a. 1114); auch auf geistigem Gebiete war sie von Einfluss, wie Oterieds Dichtung (9. Jh.) zeigt. Der letzte Abt Rüdiger (s. 1500, f 1545) erlangte von Clemens VII. am 24. Aug. 1524 eine Bulle, welche die Benedictiner-abtei in ein weltliches Stift umwandelte.

Zur altern kirchlichen Baugeschichte von Weissenburg enthalten die Weissenburger Annalen (8. — 9. Jh., abgedr. bei Mone, Zeitschr., XIII 492) nachstehende Daten :

II id. mai. et est dedicatio basilice s. Petri in Wizenburch. — VIII id. dcc. et est dedicatio basilice s. Michaelis et s. Johannis bap-tiste. — VII liai. ian. et est dedicatio ipsius basilice in TJuizcnburgo. — Pridie id. nov. Castro Uuizunburg miliario uno via montana dedicatio oratorii sanctc crucis et s. Marie virginis, anno 803.

Urkundlich ist dann weiter bekannt, dass der Stifter Abt Dragobod einen Bau aufgeführt, der ohne Zweifel eine Kirche umschloss (.. .mo-naslcrio domno Petro Uuizenburgo que (!) ipse pontifex construxit, Urkunde K. Childeberts vom 24. Febr. 700; Zeuss, N° 203); dass Herzog Otto von Franken 985 die Abtei verwüstete (anno 985 Otto dux, films Conradi ducis, istud cœnobium i. e. Wicenburg vi invasit, loca distribua, Annal. Wissenb., Pertz, III 63), dass 1004 eine Feuersbrunst das eben wieder aus den Ruinen erstehende Kloster vernichtete (eb.), welches dann Abt Samuel wieder aufbaute (Inschr., s. u.), so dass B. Heinrich von Speier 1074, Nov. 10, die Kirche einweihen konnte. Von diesem Bau hat sich der Glockenthurm erhalten und auch die östlich von der Stiftskirche gelegene sehr frühromanische Formen zeigende S. Peter- und Paulkapelle soll, nach einer Urkunde des Stadt-Archivs (Ohleyer), ihm zuzuschreiben sein (s. u.), wogegen ich auf dieselbe die Notiz der Ann. Weiss, vom J. 1033 (Pertz, III 36 f.) beziehen möchte : dedicatum est oratorium s. Petri in Wizenburg a Rcginboldo Spirensi episcopo. Im 13. Jh. wurde dann der Neubau der jetzt bestehenden Kirche unternommen. Abt Edelin (1262 — 1293) war es, der, ausser einer Reihe anderer Gebäude und dem grössten Theil des Klosters (Inschr., s. u. S. 621 und Schannat, I 13; Rhein Wald, 98 : hoc rcfectorium fecit Edelinus), auch die Kirche im gotliischen Stil neuerstehen liess. Im J. 1284 war dieser Neubau so weit gediehen, dass die Salvatorkapelle, d. h. der nördliche Nebenchor, von Bischof Friedrich von Speier eingeweiht werden konnte (Cod. Trad. Wissenb.: ad altare sancti Salvatoris. Anno domini

M. CC°. LXXX⁰. IIII⁰. pridie nonas Junii qua die fuit octava pen-tecostes. hoc altare a reverendo in xpo. dno. Friderico epo spirensi. ad peticionem dni. Edellini abbatis wizenburgensis consecratum est in honore sancti Salvatoris et sanctorum Innocentum u. s. f., Zeuss, p. 335); ebenso wird eb. zum selben Jahr und Tag die Einweihung der drei Altäre s. Johannis evang. et Clementis, gloriose Virginis Mariœ, bb. Apostolorum Andree et Pauli erwähnt. Von einer Einweihung der ganzen Kirche oder überhaupt der Osttheile ist dabei keine Rede, wenn auch selbstverständlich die Vollendung der letzteren um jene Zeit unterstellt werden muss. Auch das Kreuzschiff und selbst die noch in ihren Basen romanisirenden Rundpfeiler des Mittelschiffs (wenigstens in ihren unteren Theilen), müssen noch dem ausgehenden 13. Jh. zugewiesen werden, während der Ausbau des Langhauses in das 14. fällt. Ebenso entstand der Vierungsthurm noch im 13. Jh.; sein ursprünglicher stattlicher Helm, wie ihn Merians und Münsters Stich zeigt, wurde im 3 Oj. Kriege durch feindliche Kugeln so beschädigt, dass man ihn abtragen musste, worauf, 1667—1669, der jetzige äusserst hässliche zopfige Aufsatz angebracht wurde, der dem harmonischen Eindruck des Gesammtgebäudes nicht weniger als der Festigkeit der Vierungsthcile Eintrag thut.

Die Revolution beschädigte die Stiftskirche von Weissenburg nicht minder als die übrigen Baudenkmäler des Elsasses. Ihren Statuen wurden die Köpfe abgeschlagen, das h. Grab zertrümmert, eine grosse Menge Kunstdenkmäler zerschlagen, die alten Urkunden der Abtei auf dem Platze zusammengetragen und verbrannt. Nachdem die Kirche Jahre lang als Heumagazin gedient, wurde sie unter Napoleon I. wieder dem Gebrauche der Gemeinde als Pfarrkirche zurückgegeben. Aber die nun vorgenommene Restauration zerstörte noch mehr als der Vandalismus der Revolution. Im Jahr 1806—1807 wurde der Boden aufgerissen, die zahlreichen Grabsteine zerschlagen und zu Platten verwendet, die Flur um 0,80 Meter erhöht. Um diese Auffüllung vorzunehmen, wurden der Wolfs- und Pfisterthurm abgebrochen. Was sonst noch von Sculpturen übrig war, wie der alte gothi-sche Taufstein, wurde entfernt; der gothische Hochaltar abgebrochen und durch einen neuen ersetzt, zu dessen Aufbau man die Trümmer des alten benutzte. Nicht minder verschwand damals das herrliche Sacramentshaus, das bis zum Gewölbe des Chors aufstieg und in Gestalt eines Baumes den Stammbaum Jesu vorstellte; ohne Zweifel eine Arbeit des 15. Jhs., deren Untergang nicht genug zu beklagen ist. Im J. 1808 meisselte man die in der Revolution vielfach beschädigten Sculpturen der Giebelfelder über den Portalen ab, warf die gemalten Glasfenster zum grössten Theile hinaus, um sie durch weisse zu ersetzen; 1811 wurde auch der steinerne Lettner abgetragen und zertrümmert, die auf ihm stehenden Statuen gingen zu Grunde, mit Ausnahme der drei, welche jetzt am Westende des inneren Langhauses restaurirt aufgestellt sind: Maria, Petrus, Dagobert und des im Kreuzgang stehenden h. Ludwig; damals verwendete man diese Bildwerke als Bausteine für den neuen Altar bei der kleinen Kirch-thüre, von wo sie 1863 hervorgezogen wurden. Es verschwanden dann weiter : die aus vergoldetem Eisen geschmiedete Thiire, welche das Mittelschiff von dem Chor abschloss; die Eisengitter, welche die Nebenschiffe vom Querhaus trennten. Im J. 1819 erhöhte man letzteres, indem man die Steine des abgebrochenen Lettners verwendete ; 1823 wurde das gemalte Mittelfenster des Chors ausgebrochen und durch eine Backsteinmauer ersetzt, 1828—1829 der Chor mit geschmacklosem Holzgetäfel versehen. Erst unter dem Pfarrer Paulus (IL d. N.) endigte die Herrschaft dieses Vandalismus: man schritt zur stilgemässen Wiederherstellung des alten Baues, um welche sich in den Jahren 1862 ff. namentlich Herr Gymnasial-Oberlehrer Ohleyeb bleibendes Verdienst erworben hat. Ihm ist vorzüglich die Entdeckung der zahlreichen Wandgemälde zu verdanken, wie auch zum guten Theil die Klarstellung der Geschichte des Denkmals. Unter der deutschen Regierung ist das Restaurationswerk mit Eifer wieder aufgenommen und fortgesetzt worden.

Der Grundriss (Fig. 171) weist nicht unbedeutende Anomalien auf, welche eine grosse Freiheit des Architekten bekunden. Im Allgemeinen wurde von dem Plane einer dreischiffigen Kreuzkirche ausgegangen. Allein in den Breitenverhältnissen zeigen sich sofort namhafte Abweichungen. Der nördliche Kreuzarm wurde in zwei schmale oblonge Joche zerlegt, deren inneres die Breite des ihm vollkommen gleichen nördlichen Seitenschiffes bestimmte. Dagegen gab man dem

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Fig. 171. Weissenburg. S. Peter und Paul. Grundriss.

ebenfalls in zwei Joche zerlegten südlichen Kreuzarm eine beträchtlichere Ausladung, und dementsprechend erhielt auch das südliche Seitenschiff grössere Breite : man war von dieser Seite vermuth-lich weniger durch schon bestehende Gebäudeanlagen behindert. An die Nordseite legt sich der Kreuzgang an, der sich in der Flucht des

Kreuzarmes hält; ihm entsprechend entstand dann an der Südseite ein breiteres, gewissennassen fünftes Seitenschiff, dessen Breite etwas geringer als die der innern Abseite ist, dessen Länge nach Innen auch nur vier Joche zeigt, während die drei letzten nach Westen liegenden sich als Vorhalle öffnen. Dass der Bau dieses Seitenschiffs nicht von Anfang an beabsichtigt war, zeigte sich, als unter dem Fuss-boden der Anfang einer die innere Abseite abschliessenden Umfassungsmauer gefunden wurde. Von dieser Seite stand die Stiftskirche frei, deshalb wurde hier (wie in Jung S. Peter, in Schlettstadt u. a.), ausnahmsweise an der Südseite, der Haupteingang hingelegt, für welchen die Westfront durch den sich hier vorlegenden altern Glockenthurm , den man in dieser Eigenschaft brauchte und den, als zur Verteidigung gehörend, man nicht abtragen wollte, keinen Raum mehr gab. Das Motiv der Vorhalle, freilich sonst an der Westfront, musste dem Baumeister aus elsässischen Bauten (Maursmünster, Neuweiler, Gebweiler) geläufig sein; für die vorliegenden Anlagen mögen ihm, wie dies Schneider vermutet, französische Vorhallen, wie diejenigen der Querschiffe zu Chartres, sowie der Kirche Saint-Urbain in Troyes als Vorbilder gedient haben.

Als weitere Eigentümlichkeit des Grundrisses ist die Anlage der Nebenapsiden zu verzeichnen. Der nördliche Nebenchor (Kapelle des Erlösers, s. Salvatoris), aus vier Seiten eines auf die Spitze gestellten Achtecks gebildet, schiebt sich in den Winkel zwischen dem Hauptchor und dem nördlichen Querhausarm ein, so dass er als die Verlängerung des nördlichen Seitenschiffs erscheint. An der entsprechenden Stelle des südlichen Querhausarms ist indessen, statt einer apsidenartigen Ausladung, nur eine einfache Nische zur Aufnahme eines Seitenaltars angebracht, während hier das zweite, äussere Joch des Querhausarmes in die Marienkapelle ausladet, die aus einem recht-winklichen Joch und ⁵/s Chor, ganz wie das Hauptthor, zusammengesetzt ist.

Auch der Aufbau hat Eigenthümlichkeiten, welche hervorzuheben sind. Die Strebepfeiler sind zwar mit Fialen gekrönt, aber die Strebebogen liegen unter den Pultdächern der Seitenschiffe verborgen. Mit Recht hat dann Schneider hervorgehoben, dass die Strebepfeiler der Nordseite je dem zweiten Joche der Kreuzgangsgewölbe als Widerleger dienen, was zwar von reifer Sparsamkeit zeigt, aber der Fensterarchitektur Eintrag thut. ,Da nämlich die Wanddienste der Aussenseite stets auf das Mittel eines jeden Pfeilers angelegt sind, die viel schwereren Strebepfeiler des Schiffes selbst aber mit den verhältnissmässig schwächeren Streben der Kreuzgangsgewölbe in regelmässiger Folge wechseln, ohne dass die Gewölbearchitektur darauf Rücksicht nimmt, so mussten die seitlichen Ansätze der reichen Fenstermaasswerke hinter dem Körper der schwereren Streben aufsteigen und bleiben daher dem Blick von aussen entzogen, ein

Fehler, dessen üble Folgen sich namentlich in der äussern Ansicht der prächtigen Fenster sehr störend geltend machen.⁴

Der Westtheil der Kirche besitzt im Innern eine von zwei Kreuzgewölben getragene Empore, von einer gebündelten Mittelsäule getragen, die indessen nicht, wie dies gewöhnlich der Fall war, in unmittelbarer Verbindung mit dem Kloster stand, sondern von der Kirche aus durch eine Wendeltreppe erreicht wurde.

Sowol das Mittel- wie die Nebenschiffe weisen namhafte Abweichungen der Längenaxen auf.

Ueber den Baumeister der Weissenburger Stiftskirche wissen wir gar nichts. Gérard, I 186 f., nimmt keinen Anstand, Abt Edelin selbst als den Architekten zu bezeichnen, dem die Ehre dieses Baues gebühre, und er beruft sich u. a. auf die Inschrift des Refectoriums, welche im 18. Jh. noch gesehen wurde : hoc refectorium fecit Edclinus. Indessen kann der Ausdruck fecit nicht als hinreichender Beweis gelten, wenn auch die ausserordentliche Bauthätigkeit dieses Abtes den Gedanken nahe legt, dass er selbst ausübender Künstler gewesen. Edelin könnte übrigens im besten Falle nur der allgemeine Plan sowie die Osttheile und, wie oben bemerkt, die Pfeiler des Hauptschiffs in ihren unteren Theilen zugeschrieben werden. Der Aus- und Aufbau des Langhauses fällt einem spätem Architekten zu. Beide Künstler aber sind jedenfalls Männer von ungewöhnlicher Begabung, grosser geistiger Freiheit und Beweglichkeit, vollkommener Kenntniss des neuen Baustils gewesen. Auf unmittelbare französische Einflüsse zurückzugreifen, scheint mir nicht gerade geboten, wenn auch in mehr als einer Hinsicht, namentlich in der Anlage des Chorhauptes, nahe liegend.

Der Hauptchor, aus einem rechtwinkligen Joche und fünf Achteckseiten gebildet, zeigt schlanke doppeltheilige Fenster mit Theilungs-säulchen; das aus Dreipässen zusammengesetzte Maasswerk hat volle, runde Profilirung. Von aussen sind die Fenster von einem tiefgekehlten Rahmen mit Laubmotiv umzogen. Die äussere Fensterarchitektur gewinnt durch die weit vorspringenden und mit schwerem Kern scharf abschneidenden Blattspitzen kräftige Gegensätze von Licht und Schatten. Schneider, welcher hierauf hinweist, findet im Innern des Chors einen weitern Anklang an die Schule der Isle-de-France in den in die aufsteigenden Dienste auf Consolen geordneten Apostelfiguren. Letztere sind übrigens, mit Ausnahme des Petrus und Paulus, neu. Beachtungswerth ist im Chor ferner die Piscina an der Südostseite, Nische mit Mittelpfosten und radförmigem Maasswerke (Fig. 172). Das Rad umschliesst das Brustbild eines Engels, der ein Handtuch vorhält, eine offenbare Anspielung auf das Lavabo.

Die Vierung ist jedenfalls der am wenigsten gelungene Theil des gesammten Gebäudes. Der Aussenbau weiss sich noch in keine organische Beziehung zu den umgebenden Theilen zu setzen, indem er, eine Ueberkommenschaft der romanischen Periode, noch starr an den Formen derselben festhält. Die ganze Anlage desselben ist schwerfällig, constructiv wie decorativ unbeholfen ; die Aussenfläche zeigt noch den romanischen Rundbogenfries. Das letzte Geschoss mit seinen acht gothischen Giebeln und den gekuppelten spitzbogigen Fenstern ist neuer als der romanisirende Unterbau und gehört wol dem 14. Jh. an. Immerhin ist zu wünschen und zu erwarten, dass der das Aeussere so verunstaltende moderne Aufsatz des Thurmes beseitigt und durch einen Aufbau im Stile des alten, im 17. Jh. zerstörten, ersetzt werde (s. o.).

Auch die achteckige Kuppel, obgleich besser als diejenige zu Strass-

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Fig. 172. Weissenburg. S. Peter und Paul. Piscina im Chor.

bürg beleuchtet, macht bei dem völligen Mangel decorativer Glieder einen ärmlichen, wenig erfreulichen Eindruck, wenn auch die verständige Behandlung der den Uebergang ins Achteck vermittelnden Gewölbezwickel und der schöne regelrechte Steinschnitt der sich in die Winkel einscliiebenden concentrischen Schichten anzuerkennen ist. Schneider, welcher die Kuppelbildung einer scharfen Kritik unterzieht, ist der Ansicht, die Ausführung derselben, wenn auch auf dem ursprünglichen Plane beruhend, dürfte erst nach Herstellung der Schiffe erfolgt sein : man habe, glaubt er, den Entwurf manchfachen

Veränderungen unterworfen, die sich namentlich auf den Abstrich aller reichern Ausstattung erstreckten. Dagegen lässt sich indessen einwenden, dass die Vollendung des Vierungsthurmes, welche doch jedenfalls erst nach der Wölbung der Kuppel statt fand, in Ansehung seiner decorativen Behandlung unmöglich ins 14. Jh. gesetzt werden kann. Für die dürftige Behandlung der Kuppel lassen sich aber auch

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Fig. 173. Weissenburg. S. Peter und Paul. System.

Analoga aus dem Eisass anführen, wie S. Thomas und das Münster in Strassburg selbst.

Hervorzuheben ist die bisher ganz übersehene Thatsache, dass der südliche Querhausarm ganz wie am Strassburger Münster bis 1742 einen Giebel trug, der, da das Dach nur bis zu einer geringen Höhe anlag, wesentlich decorativ aufzufassen ist.

Fig. 173 und 174 erläutern das System des Langhausbaues. Die sieben Joche desselben ruhen auf schlanken, dünnen, von vier Dien-sten umstellten, und in der Richtung der beiden Axen aufgericliteten Rundpfeilern, deren untere Theile mit ihren platten attischen Basen auf rundem, bez. viereckigem, ziemlich hochgezogenem Sockel, wie bemerkt, noch ins 13. Jh. zu setzen sind. Etwas später sind die fein ausgearbeiteten Capitelle mit ihrem prächtigen Laubwerk (Fig. 175). Der ganze Eindruck der Pfeilerbildung im Schiff ist gefälliger als derjenige im Chor, wo der runde Kern etwas zu derb und massiv hervortritt.

Beachtenswert ist ferner die Capitellbildung an den Vierungspfeilern, welche Schneider zuerst eingehender analysirt hat. Derselbe

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“'î' fl V f' Fig. 174. Weissenburg. S. Peter und Paul. Querschnitt des Schiffs.

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findet auch hier eine Eigentümlichkeit der französischen Frühgotik wieder, das Bestreben nämlich, wie in Auxerre lind Reims,³die verschiedenen Glieder des Pfeilers unter einer möglichst einheitlich gestalteten Deckplatte zusammenzufassen. ,Das Blattwerk des Capitells folgt dabei in seinen unteren Ansätzen über dem Schaftringe den Gliederungen des Pfeilers mit seinen Diensten, trägt Sich dagegen in seinem Obern Abschlüsse derart vor, dass es dem Grundrisse der Deckplatten sich nähert¹. Das ephéubesetzte Capitell löst sich so in einen breiten Fries auf, der von dem Dienste der Längenaxe zu dem der Queraxe über den Pfeilerkern sich hinzieht, eine Lösung, die man, so geistreich sie erscheint, doch schwerlich der Nachahmung empfehlen dürfte.

Als eine weitere Eigentümlichkeit dieser an Besonderheiten so reichen Kirche ist zu vermerken, dass die inneren Dienste der westlichen Vierungspfeiler nicht hoch über dem Fussboden abbrechen und durch kauernde Figuren gestützt werden: südlich von zwei Engeln unter einer Schlussplatte, nördlich von einem Laien (Baumeister?) mit Kappe und gegürteter Tunica (Abb. bei Schneidee). Aehnliche con-solenartige Träger sieht man, viel höher, an dem östlichen Pfeilerpaare vor dem Eingang zum Chor.

Die Fenster des Mittelschiffes sind viertheilig, mit vierpostigem Maasswerk; sie sind indessen wegen der hochanliegenden Seitenschifi-dächer bis zu den oberen Maasswerktheilen und der Rose geschlossen,

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Fig. 175. Weissenburg-. S. Peter und Paul. Capitello im Schiff.

was dem lichten, bedeutenden Eindruck des innern Langhauses entschiedenen Abbruch thut. — Ausser dem Hauptportal hat die Südseite noch eine Nebenthüre, deren Sturz von zwei Consolen mit menschlichen Gestalten getragen wird; das Tympanum, jetzt zerstört, trug eine Krönung Mariä.

DieProfilirung der Fenster sowie der Gewölberippen in den Kreuz-armen wie im Langhaus (Birnprofil !) ist ausserordentlich fein und zart und zeichnet in dieser Hinsicht die Weissenburger Stiftskirche von den meisten elsässischen Bauten, namentlich auch dem Strassburger Münster, aus. Ebenso ist das Ornament zu loben. Ein Motiv von reizend heiterer Wirkung ist an dem Arcadencapitell der südlichen Vierungspfeiler zu beobachten, wo sieben lustige Köpfe —- der Narr mit seiner Kappe, ein Waldmensch, allerliebste Frauengesichter mit

spöttisch lächelndem Munde, zwei Männer mit Barett und Haube — aus dem obern Bing des Laubwerkes herausschauen und in köstlicher Weise bekunden, wie das Mittelalter auch an heiligster Stelle den unschuldigen Humor seiner Kindesseele nicht los wurde.

Die Kestauration des Innern ist im Ganzen zu loben; mit der Beseitigung der Tünche hat die Kirche die herrliche warme Steinfarbe wiedergewonnen. Ganz unglücklich ist nur die Polychromirung der Marienkapelle, wobei die daselbst gefundenen Wandgemälde in nicht zu rechtfertigender Weise zerstört wurden ; eine wesentliche Ergänzung erhielt das Restaurationswerk in der im Winter 1876—1877 vorgenommenen Wiederherstellung des alten Niveau’s des Fussbo-dens, der zu Anfang des Jahrhunderts aufgeschüttet wurde.

Der romanische Thurm vor der Westfront der Kirche ist viereckig, ziemlich hoch, sehr wol erhalten. Nach der Nordseite hat er oben drei gekuppelte rundbogige Fenster mit Würfelcapitellen an den

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Säulchen, darunter zwei ebenfalls gekuppelte Fenster, unter welchen ein einzelnes steht; noch tiefer eine kleinere Oeffnung. An der Westseite oben zwei gekuppelte Fenster, ebenso an der Südseite; die Ostseite dagegen hat wie die Nordseite drei. Ausserdem bemerkt man unten Schiessscharten für Pfeile. Der Thurm ist nicht eingewölbt. An seiner Südseite die neuerdings leider überarbeitete Inschrift :

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Schöner Eiseübeschlag an der zu dem Thurme führendenThüre an der Nordseite, ähnlich der Figur 176 wiedergegebenen.

An die Südseite des Chors lehnt sich ein oblonger Raum, zu welchem eine Thüre im Chor führt, deren ehemals mit zwei Cherubim geschmücktes Tympanum auch zerstört ist. Sehr schöner Eisenbeschlag (Fig, 176, 13. Jh.). Jenes Rechteck, mit einem Kreuzgewölbe bedeckt, ehemals mit übertünchten Wandgemälden geschmückt, öffnet sich nach Osten in einen fünfeckigen Ausbau, der S. Willibaldskapelle, angeblich nach dem Streite der Bürger mit Abt Johann von Frankenstein 1333 errichtet (vgl. Rheinwald, S. 107, wo die Errichtung und Dotirung eines Altars in der Willibaldskapelle durch einen der bussfertigen Bürger erwähnt ist). Diese Apsis hat Netzgewölbe; sie bewahrt einige Architektur- und Sculpturreste, z. B. Kopf eines Ritters, Stücke vom Lettner u. s. f., welche von der durchgreifenden Polychromirung der Kirche Zeugniss ablegen.

Aus dem Oblongum führt eine Wendeltreppe zu einem Gewölbe, der ehemaligen Schatzkammer, jetzt Pfarrarchiv. Dasselbe enthält, ausser einer theologischen Bibliothek, Rechnungen der Stiftskirche, sowie von S. Johann und den Deutschherren. Weiter einige Reste der alten Verglasung der Seitenchorfenster, Grisaille, Sculpturreste, namentlich von dem früheren Lettner (Trinität, h. Margaretha, sieben Köpfe); vor allem zu erwähnen mehrere Stücke einer Holztafel, auf welcher die Befreiung Petri aus dem Kerker dargestellt ist : hochinteressante Arbeit des 13. Jhs. Einzelne Figuren, wie namentlich einer der wachthabenden Krieger, im Rittercostiime der Zeit, sind vortrefflich ausgeführt. Das Gemälde ist leider sehr beschädigt.

Nördlich vom Chor liegt ein Treppenaufgang zum Vierungsthurm. Die zu demselben führende Thüre besass ehemals gleichfalls eine Sculptur im Tympanum; noch jetzt hat sie einen gothischen Thürklopfer.

Sculpturen. Das Hauptportal in der an der Südseite gelegenen Vorhalle, in seinen Wandungen mit je drei sehr feinen ³/₄ Säulchen mit Laubcapitellen umstellt, hatte im Tympanum Reliefs, weichein der Revolution zerstümmelt, im J. 1808 vollends abgeschlagen Avur-den; doch lassen sich die Umrisse der Figuren noch erkennen. Die Sculpturen stellten in drei Feldern die Geschichte der Gründung der Kirche durch König Dagobert nach der Weissenburger Localtradition dar. St. Peter und Paul bringen vor Gott und der Madonna ihre Klagen gegen Dagobert vor; Engel reissen dem König seinen Mantel ab, um ihn zu züchtigen; dann sieht man diesen Busse thun und vor der Jungfrau knieend ihr das Modell der Kirche anbieten, Avelchc er zur Sühnung seiner Frevel stiften will. Der König trägt überall die Krone. Die die Sculpturen erklärenden über denselben aufgemalten Inschriften sind grösstentheils auch zerstört. Es liess sich lesen : Im

Giebelfelde : + SOLVERIS(?) : EST • VOTV : SPONDES : CONPLES : QQ : TOTVM : um dasselbe: H- SANCTO PETRO et Paulo.

Neben dem Portal und dem ehemals hier angebauten Beinhaus war eine Tod teil le uchte angebracht.

Im Chor an einem Capitell der Evangelienseite drei Gesichter.

An einem Strebepfeiler des Chors (Südseite): Hand mit drei (zum Sclrwur?) ausgestreckten Fingern; zAvei Finger sind zerdrückt; mit der Lischrift:    °    ~    ,

Im Innern der Kirche :

Heiliges Grab, spätgothische reiche Arbeit; der schöne Ueber-bau ist leider arg verstümmelt.

Unter der am Westende befindlichen Empore sind drei Statuen von ausgezeichneter Schönheit aufgestellt. Dieselben befanden sich ehemals auf dem Lettner und wurden, wie oben bemerkt, bei der Restauration durch Herrn Ohleyee unter einem der Seitenaltäre hervorgezogen. Sie stellen Maria mit dem Jesuskinde, Dagobert im Costum des 13. Jhs. und Petrus dar. Spuren der Polychromirung lassen sich erkennen. Der Kopf des Dagobert ist erneuert.

Reste des alten gothischen Chorgestühls unter der Empore auf-bestellt. Zwei Wangenstücke mit schönem Schnitzwerk zu erwähnen.

Im nördlichen Querhausarm alter Eichen schrank mit gotlii-schem Eisenbeschlag.

Le monument est une table

Verschwunden ist eine Sculptur, welche die von Hektzog, X 107 ff. zum J. 1270, Ann. Colm. min. zu 1260 berichtete Ermordung eines Christenknaben durch Weissenburger Juden darstellte. Das Mscr. de Neueheu gibt von diesem Werke nachstehende Beschreibung: ,On remarque au milieu de la nef le monument d’un crime dont les juifs furent accusés à Wissembourg et pour raison duquel il y en eut de roués vifs de pierre élevée sur des supports à environ trois pieds de terre, sur laquelle on voit en bas-relief un enfant lié avec des cordes et autour de lui plusieurs personnages encapuchonnés, suivant leur costume de cérémonie, et portant barbe, armés chacun d’un couteau dont ils tailladent l’enfant. D’un bout est une tête tenant encore à la peau du corps, et les membres de l’enfant écorché sont pliés en un paquet. De l’autre bout sont deux anges qui tiennent un écusson où l’on voit une figure dont les membres sont repliés et ayant au bas quelque chose d’assez mal sculpté, qui ressemble à des nuages. Est-ce l’apothéose de l’enfant comme martyr enlevé par les anges dans un nuage ? Il n’y a aucune inscription sur ce monument pour aider à l’interpréter (Heetzog spricht dagegen von einer ,vralten Taffeb mit Schrift). Sous cette tablé de pierre et entre les pieds qui la soutiennent est une tombe marquée d’une croix. La tradition en fait la sépulture de l’enfant⁴. Ein Grab, später in der Nähe des h. Grabes und des Südportals am Fussboden aufgefunden, wird von Herrn Ohleyee für das des Christenknaben gehalten. Der Deckel trägt in Relief ein langes Kreuz, dessen Kopf ein kleineres, nach den vier gleichen Seiten stark ausladendes Kreuz bildet, während der Fuss in einen Halbkreis ausladet. Die Dimensionen dieses jetzt im Kreuzgang aufbewahrten Grabsteines lassen indessen auf eine erwachsene Person schliessen.

Zerstört ist ferner der grosse Crucifixus mit Madonna und Johannes, der ehedem unter dem Triumphbogen aufgehängt war ; die noch sichtbaren, mit kleinen Männlein geschmückten Kragsteine trugen diese Sculptural.

Unter den zerschlagenen Sculptural sind ferner die Reliefs im Tympanuin des an der nördlichen Abseite nach dem Kreuzgang zu führenden spätgothisclien Nebenportals zu nennen. Das ganze Giebelfeld war polychromirt ; die Namen der dargestellten Heiligen sind noch über dem Thürsturz in goth. Majuskel aufgemalt :

-+- SERGE -h S • BACVS -h BENEDICT ’ -f- PETR* 4- S • PAULiis

Glasmalereien, vgl. Petit-Gerard, JJuU., lrc sér., III 83 f. M.; Études sur VArt verr. en Als., p. 1 f. (Abb.); von Schauenburg, Congrès, 1860, p. 260; Schneider, Correspondenzbl., 1873, Nr. 3, 21. Die Ausschmückung der Kirche mit gemalten Glasfenstern ward sofort beim Baue der Osttheile schon unter Abt Edelin in Angriff genommen. Im Hauptchor wurde ein Theil dieser Malereien herausgenommen, als man ein Gemälde daselbst aufhängen wollte; erhalten sind noch in dem Mittelfenster zwanzig Medaillons mit Parallel-Dar-stellungen aus dem alten und neuen Testamente. Ausserdem besitzt der Chor in den übrigen vier Fenstern prachtvolle Glasmosaik (eine Probe abgebildet bei Schneider a. a. O. Fig. 2); in einem derselben kreisförmig zusammenlaufende Weinranken — Blätter und Früchte weiss, grün und gelb auf rothem und blauem Grunde —, ausserordentlich fein empfundene und vorzüglich ausgefiilirte Arbeiten. Die Bose des nördlichen Kreuzarmes ist leider verdeckt ; sie enthält eine Madonna mit dem Kinde. Am bedeutendsten ist die Malerei in der aeht-theiligen Bose des südlichen Querhausarmes. Das Stabwerk ist mit Grisaille von geschuppter noch romanisirender Zeichnung gefüllt, oben im Dreipass ein Christus von Engeln getragen, in dem Klecblattfeld unten eine Verkündigung (das Spruchband hat AVE • MARIA • GBA), darunter der Stifter, knieend, mit dem Spruchband: EDELINVS ABBAS (erneuert ! abgeb. bei Petit-Gérard a. a. 0.). Es .verdient nach Petit-Gérard hervorgehoben zu werden, dass eine der für Suger in S. Denis ausgeführten Glasmalereien in ganz ähnlicher Weise den Abt auf seinen Kniccn und über ihm die Verkündigung darstellt. Das Fenster, schon im 14. Jh. überarbeitet, im 18. Jh. sehr ungeschickt restaurirt, ist 1860 durch Petit-Gérard stilgemäss wieder-hergestcllt worden. Im Schiffe sind die Glasmalereien meist zu Grunde gegangen. Ein dreitheiliges Fenster über der südlichen Eingangsthürc enthält eine schön ausgeführte Malerei des 15. ,1 h|.

Christus, Engel, die Trennung der Guten und Bösen, Fegfeuer und Hölle. Ferner die Jungfrau mit dem Kinde, darunter Wappen; daneben rechts das Bild der Stifterin JEunel von Wingarteu, links Johannes der Almosengeber, darunter der Donator Hanns Bonn von Wochenheim.

, dass während die

für die Gesichtszüge an

1011

minim aus Eisenoxyd bereitet wurde, die EDELiNSchen Glasmalereien noch nach dem Recepte des Theopiiilus Kupferoxyd verwenden.

Wandmalereien, vgl. Guebbee a. a. 0., Ohleyee a. a. 0., Luebke a. a. 0., Woltmann a. a. 0., v. Schauenbueg, Bull., IIe sér., VI 41. P. V. Ohleyee und Steaub, Bull., IIe sér. IX 30. P. V. Die Kirche war reichlich mit Wandgemälden des 14. Jhs. bedeckt, deren künstlerischer Werth zwar zum Theil gering, die aber ikonographisch immerhin interessant sind. Die Ehre, bei der Restauration der zwei letzten Jahrzehnte die Reste dieser Wandbomalung wiederaufgedeckt und erhalten zu haben, gebührt ausschliesslich Herrn Ohleyee. In der nördlichen Seitenapside: Kindermord und Pfingstfest; die Beziehung erhellt aus der Dedicationsurkunde bei Zeuss, p. 335 (die danach in der Kapelle angebrachte Inschrift ist neuerdings gefertigt worden), welche oben S. 601 mitgetheilt wurde; der Altar war dem Erlöser geweiht, dessen Bild der Schlussstein zeigt, ferner den unschuldigen Kindern, und die Einweihung geschah in der Octav des Pfingstfestes. — Gleichfalls im J. 1862 begann die Aufdeckung der Malereien im sogenannten Salvechor, der südlichen Nebenapside. Sie stellten unter der Grabschrift des Propstes Rüdiger (f 1545, Juli 7) den Tod Jesu und denjenigen Mariä, dann unter einem Tabernakel die thronende Madonna mit dem Kinde, die h. Dreifaltigkeit, einen Bischof (Friedrich?) und einen Abt (Edelin?), einen König mit einem Bischof und daneben den h. Antonius mit seinem T förmigen Stab, mitten in Flammen, endlich noch eine Heilige (Agnes) und einen Ecce Homo, im Ganzen in sieben Feldern dar. Alle diese Malereien sind durch die ungeschickte Polycliromirung der Kapelle wieder zugedeckt. Unter der Rose des Südkreuzes zwei Reihen aus dem Leben Jesu, 1862 und 1863 biosgelegt: 1) Auferweckung des Lazarus; 2) Einzug in Jerusalem; 3) Abendmahl und Fusswaschung; 4) Christus im Oelgarten, Gefangennehmung ; 5) Christus vor Herodes und Kaiphas; 6) Geisslung (Henkersknechte in den Stadtfarben!) und Dornenkrönung; 7) Ecce Homo; unten folgen dann: 8) Kreuztragung;

9) Christus seiner Kleider beraubt; 10) Annagelung ans Kreuz; 11) Christus gekreuzigt zwischen den beiden Schächern; 12) Kreuzabnahme; 13) Grablegung; 14) Auferstehung; 15) Christus in der Vorhölle; 16) derselbe übergibt Petrus die Schlüssel; 17) Herabkunft des h. Geistes; 18) Jüngstes Gericht; 19—25) die sieben Werke der Barmherzigkeit: Hungrige speisen, Dürstende tränken, Nackte bekleiden, Fremde beherbergen, Gefangene besuchen, Kranke pflegen, ifflatÖßT. beferąbśh. bI 89b gußinA'nob m dooc erst s-gdaA astfß§ :'Œ

Ueber der Serie der Südwand : Christus und die Apostel unter Baldachinen, fast in Lebensgrösse.

Andere Gemälde des südlichen Kreuzarmes ruhen, wie auch solche im Nordkreuz j noch unter der Tünche. An einem Pfeiler der Vierung, neben dem Eingang zum Chor, ist ein colossaler h. Christophorus aufgemalt, den man neuerdings bis an den Kopf wieder übertüncht hat. Im südlichen Seitenschiff die sehr rohen handwerksmässigen Umrisse einer Madonna mit Kind, daneben die Inschrift in gotliisirender lateinischer Minuskel :

Mater • digna • dei ■ mater • misericordie

Mater • Salvatoris • ora ■ pro • nolis ■>'    :    >

Das nördliche Seitenschiff hat einen nur mit dem Lendentuch bekleideten Christus, der seine Wundmale zeigt. In der Einfassung dje Marterwerkzeuge. Spruchbänder erklären die Darstellung. Vgl. Näheres Guerber, Bull., IIe sér., III 70. P. V.

Glocken. Die grosse Glocke wurde 1466 unter Abt Philipp von Erpach von Joh. Hüter aus der Familie der Hausgenossen zu Weis-senburg gegossen ; sie trägt die Reliefbilder der Jungfrau und der Apostel Petrus und Paulus nebst Wappen und der Inschrift :

aima • bant inj • m • cccc • Hm • ijn • m • nufer • fraue(n) • fant • peter • imb • panine • fant • fer((/)iue • et • badjue • tut • id) • Ijane * ljuter • 311 • unfmbuqj • ffee • mid) •

Vgl. Rheinwald, S. 86 f. ; Matusczinski, Bull., Irc sér., II 60; Gérard, II 245, wo Näheres über Hüter, der auch für Weiersheini (s. d.) eine Glocke goss.

Kapitelsaal (jetzt Sacristei; die frühere Sacristei lag auf der linken Seite des Chors), stösst an das nördliche Querhaus an. Spätgo-thischer Bau des ausgehenden 14. (oder beginnenden 15.) Jhs. Die (in unserer Zeichnung nicht richtig wiedergegebenen) vier überhöhten Kreuzgewölbe ruhen auf einer Mittelsäule ohne Capitell. Kleiner im ö/₈ geschlossener Chor. Aus dieser ,Abts Kemnaten‘ führte eine Tliüre zu dem Gefängniss des Staffelgerichtes.

Kreuzgang, sehr beschädigt, jetzt einer vollständigen Restauration unterworfen ; es steht nur der mehr an die nördliche Abseite sich anlehnende Flügel und ein Theil der östlichen Fortsetzung. Nach dem ehemaligen Kirchhof zu öffnet sich der Kreuzgang in dreitheiligen Bögen, mit drei eingeschriebenen mit Sechspässen ausgefüllten Kreisen (Abb. bei Luebke, Bl. 43⁷, und danach bei Woltmann, Fig. 50). Sehr zierlich gearbeitete Trennungssäulchen mit Blattwerkcapitellen. Das Gewölbe war nie ausgeführt. Die noch erhaltenen Ansätze der Gewölbebögen entspringen feinen Wandsäulchen mit Laubcapitellen. Die ganze Anlage ist noch in den Anfang des 14. Jhs., der Entwurf wol schon in Edelins Zeit zu setzen, da, wie oben ausgeführt, der Kreuzgang von vorneherein in den Plan des. Langhauses aufgenommen war.

Aus dem Kreuzgang führte eine Tliüre in den nördlichen Kreuzarm. Im Tympanum derselben ist die Geburt Christi (Jesus in einem

Korb) mit Joseph und Engeln, daneben Ochs und Esel, dargestellt; geringe Arbeit. In der Tlitire hat der Humor der Zeit wieder zwei Köpfe mit Gänsefüssen (Hexen?) und einen Kranich angebracht. — In der Nähe, im Kreuzgang, eine Todtenleuchte. — Eine andere spätgothische Thiire mit Eselsrücken führt von dem Kreuzgange in das nördliche Seitenschiff.

An der Ostseite des Kreuzgangs:

Kapelle S. Peter und Paul, Vgl. Morin, Bull., Ire sér., II 43 (mit Grundriss und Durchschnitt); Lotz a. a. 0., dreischiffiger, fast quadratischer (7m,10 Breite zu 8m,66 Tiefe bei 3m,90 Höhe) Raum, ohne Ausbau; die Apside*wurde nach Morins Vermutliung 1528, als man die Abteigebäude vertheilte, beseitigt. Von den zwölf Jochen sind die östlichen drei mit Tonnengewölben, alle übrigen mit rippenlosen Kreuzgewölben bedeckt, welche auf Rundsäulen mit glatten Würfel-capitellen und einfachsten, aus Wulst und Platte gebildeten Basen ruhen; an den Wänden entsprechende Halbsäulen.

Die hochinteressante, den ältesten Gebäuden des Elsasses zuzuzählende Kapelle fällt, wie oben gesagt, ins 11. Jh., entweder in die Tage des Abtes Samuel oder, wahrscheinlicher, um 1033. Sie ist leider im Privatbesitz und wird als Bierkeller benutzt. Die Erwerbung und Herstellung derselben Seitens der Kirche wäre in hohem Grade zu wünschen.

Inschriften: An der Südseite der Kirche, innerhalb der Vorhalle :

Grabschrift einer Frau, goth. Majuskel :

• IN ■ DIE • CE CILIE •

-f ANNO • DNI • M • CCC * LVIII • XI • KLN • NOVEMB* 0 • ELSA • VXOR NICOLAI • DICTI • BANG • CIVIS • WISZENBGEN *

Im Kreuzgange sind gegenwärtig eine Anzahl Epitaphien und andere Inschriftsteine nebst ScuLptur- und Architekturresten (so ein Bruchstück, der Fuss des ehemals im Chor aufgestellten Sacra-mentshäuschens, den Stammbaum Christi darstellend; ferner ein römischer Stein mit Schwalbenschwanz, vermuthlich aus dem alten Concordia herrührend; ein Schrank mit hübschem Eisenbeschlag) aufbewahrt; man beabsichtigt, den Raum zu einem kleinen Museum umzuschaffen. Zu erwähnen sind nachstehende Steine, von denen ein Theil, sehr ungenügend, bei Hertzog, X 194 ff.; Schannat, Vinde-mice litterarice, Fuldce. 1723, p. 5 —15 {Anonymi Sériés Abbaium monasierii Weissenburgensis) und bei Rheinwald a. a. 0.; ferner von Ohleyer in dem Wcissenburgcr Bezirks-Anzeig er 1859 herausgegeben sind; Einzelnes auch bei Hertzog, VIII 191.

Bruchstück eines Grabsteins des 9. Jhs. :

ig.

OSSA • RAT

FRIDI • ABB’IS

WIZEBVRGENs«s

0m,51 hoch und breit. Abt Ratfried wird in einer Urkunde von 830 (Zeuss, N° 51) genannt.

Grabschrift des Abtes Samuel :

COTVLIT • ISTA • FIDELIS • ID’ • NO VERS DEDICA MONA • HEINRICO • SITRNSIG) EDO

//////AT • XDE • S AM VE L • FERT • ABIT’ • ISTE SENIS • T

■e- »

o ©    ©

LXXIIII •

Die Inschrift war 1851 bez. 1859 noch viel besser erhalten und wurde damals von Hm. Ohleyer also gelesen : quid sapiat cldamyde Samuel fert ambitus iste. A unis nam senis 1er contulit ista fidelis. Anno Domini MLXXIIII. II idus novembris dedicatum est hoc monastermm Ilenrico Spirensi episcopo. Die Beziehung auf den Bau der Ringmauer ist klar.

Bruchstück eines Grabsteins aus der romanischen Zeit: 0m,65 h., 0m,38 br. (rother Sandstein) :

II IC HOM . . . NA CINIS . . . HVNC SE ". . / LAMPA... RE DDIO . . . L V C E A T u.

Sieben Grabsteine von Weissenburger Aebten, durchschnittlich c. 2m,50 bis 2m,90 h., 1m, 15 bis lm,35 br., aus Sandstein, mit rothgefärbter gothischer Majuskelschrift; der Abtsstab in einem eingegrabenen gothischen Bogen. Die Inschriften stehen theils am Rande des Steines, theils in den Bogen eingeschrieben :

C {.K

-äWVT t TAvraahoB Mil a . oosTuali iod cb«9g

Grabschrift des Abtes Johannes von Frankenstein (Scitannat, 13) :

ftnv fAhT»T * O ß & «t.t awvrr5TTT.fi' jsd bon

-f ANNO DNI • M • CCC || XXX • VII • III • NONIS • NOVEMBRIS •

0 • IOIIANNES || • ABBAS • || HVIVS • MONASTERII ■    •

ABBAS • I • TVMVLO • DE • FRAKESTEIN • IACET • ISTO • || HOSPES • MAGNIFICVS • IOHÄNES • NOIE • DICT ’ • ||

IN • CASTITATE • YIYEBAT • GAVDIA • VITE • |j CVM • IVSTIS • XPS • SIBI • DET • DE • VIRGINE • NAT »

Grabschrift des Abts Eberhard von Saarbrücken (Schannat, p. 13) :

////////// DOMINI • MCCC • || LXXXI • IN • DIE • CONETÖIS • {conceptionis) ■ BTE • M - 0 ■ VENIR ABI L’ • || DNS • EBERHARD VS • || DE • SARBRVCKE • ABBAS • HVI’ • Ilonas ter ii

II

FRAGRÆS • VT • NARD’ • ABBAS • IAC3 • HIC • EBERHARD VS || • PRINCFPS • PACIFIC ’ • 01 • VTVTE • POLITVS •

QVI • NVTV • DNI • REGNAVIT • XL • QVAT ’ • I • jNNOS • EGGI • CVI • DET • DE’ • ARCE • POLI • IVS

Grabschrift des Abtes Hugo von Nafelden (Schannat, 13) :

sie

-f ANNO • DM • M • CCCC || • SECVDO • IN • DIE • SCI • BND CI • 0 • VENERABI U LIS • DNS • 1IVG0 • DE || NAVELDEN • ABBAS • HVIVS • MONASTERE •

III

SPLEDOR • VTVTIS • ÆBAS • HVGO • FLOS • Q • SALVTIS • || ET ■ SER WS ■ XPI • LAP1DI • IAM • SVBDITVR • ISTI • || QVI • REGNÄS • ANNOS • ⁹PLEVIT • NEMPE • VIGENOS • || NVNC • VIVAT • LETE • PER • SECVLA • NESCIA • METE • ||

Grabschrift des Abtes Job. v. Veldenz (Sciiannat, 13) :

IIHIIH ■ DNI • M • CC • H CC • NXXIIII • PRIDIE BARNABE • APLI • 0 • VENE || RABILIS • DNS • IOHS • H DE • VELDENCIA • ABBAS • HVIVS • MONAST///////

IV

PRVDES • MAGNIFIC’ • IOHES • PACÏS • AMICVS • || DE • VELDËCZ • NAT’ • ABBAS • IAC J • HIC • TVMVLAT ’ • || PER TRIGÎTA • DVOS • VIVES • REGVEAT • ANOS • || PENIS • iBLATIS • DEVS • HVC • ⁹IVGE • BEATIS • ||

Grabschrift des Abtes Philipp v. Erpach (Schannat, 14) :

ANNO • DNI • M • CCC || C • LXVII • IN • DIE • LYCIE • VIRGINIS • 0 • UENE || RABILIS • DNS • PHI || LIPP’ •

SCHENCK • DE • ERPACH • ABBAS • H • MONasfcm X INGENVV • TERRE • PHILIPP V • DIGIT’ - ECCE \ Il LETV-DE-ERPACH-FVLTV - DIC - IBI - SEPVLTV |[ ABBAS • IS - TRIGÏTA - CV • MEDIO • TRIB’ • ÄNIS • ||

X REXEAT - IN • XPI - RE GNV • FER • ⁹DIT0R - ILLŸ •

Grabschrift des Abtes Jakob von Bruck (Schannat, 14) :

x ANNO X DŃI X M X cccc II Lxxn XIX VIGILIA LAVRENCII X 0 X generosvs DNS x il iacobvs DEBRVCK H ABBAS HYI* MONASTERE CVI’ AÏA REQ’Ï PACE ||

VI

VIR °STANSET HVIL - EM - (! semper Schannat) VITATIS - AMATOR H SPES POPVLORV GEMA BARO LVX3 CLe!C0Rm ||

DE BRYC GEÏTVS IACOBVS NOMINE DICT’ || eCLES⁵ tbvlaaTt⁵ iiii cv dimedio rexit annis

Endlich zwei Grabsteine von Aebten von Stiirzelbronn :

ANNO - DNÏ -MD || LXXVI • XV • IVLII • OBIIT - PIE • RAEREND* -IN • CHRO - H PATER • DNS • ANA |j STASI’ • DVR • ÆBAS • MONASTERE • \4LL //// S - S • MARIÆ • || IN - STVRZELBRVN -CVI’ - AÏA • U REQVIESCAT • IN • PACE • AMEN ^ Theilweise zerstört : 0 • PIE • R • D * - PATER || HELIAS • MAURER • ABBAS H MOÄSTERII VALLIS-SANCT • || MARIAE • IN • STVR •

Bei der Umlegung des Fussbodens 1876 kamen mehrere Trümmer von Grabsteinen zum Vorschein. Auf drei Fragmenten liest man :

1)

«ONAGESIMO : II y WALTERE • DE • STEIN ||

3)

2) PASTOR ECC || DVS MAR || LT • SOL • T • UERE||DONASV(?) - PERPE eccZeESlE • IN • STEIN || eTERNE • PATRIE • DE - - • •

Ausserdem gibt Schannat die Epitaphien der Aebte Erkambert (9G3), Aniulf (in Speier, S. Guido), Kuno (1248), Edelin (1293), Wilhelm von Eyp (1500), Rüdiger (1545), des Bischofs und Propstes Philipp v. Fiersheim (1557); ferner die Inschrift des von Abt Samuel gefertigten noch zu Sciiannats Zeiten in der Kirche aufgehängten grossen silbervergoldeten Kronleuchters (über denselben enthält das Mscr. de Neuflieu folgende Notiz : ,1e cercle de cette couronne est de fer orné de lames d’argent doré; il est garni de 24 tours alternativement rondes et carrées, aussi en argent doré, découpées et ciselées. Sur ces tours sont appliquées, en argent, les figures des 12 apôtres. Cette couronne fameuse, qui figure assez une enceinte de ville [das himmlische Jerusalem], a donné son nom à Wissembourg, qui s’est appelée longtemps Kron-Weissemburg‘). Der Leuchter, welcher unter dem grossen Schlussstein des vierten Jochs aufgehängt war, wurde 1742 zur Geburtsfeier des Duc de Bourgogne angezündet; 1793 hingen die Revolutionäre ihn unter der Vierung auf und zündeten Feuer unter ihm an, in der Absicht das edle Metall zu schmelzen. Da der Leuchter aber, roth glühend, sich als Eisen erwies, wurde er zerschlagen. Weiter finden sich bei Schannat das Verzeichniss der unter Abt Folmar (f 1043) im Archiv der Abtei befindlichen sowie der ausgeliehenen Handschriften (vgl. dazu die Veröffentlichung e cod. 30, Weiss, in Wolfenbüttel bei Knittel, Ulpliilæ Fragmenta,

р.    243—246, und Kelle, Offried II, p. XVI) und das Verzeichniss des Schatzes, aus der Zeit des Abtes Arnulf, des Nachfolgers Fol-mars. Dieses Inventar zählt u. a. auf: scrinium ebumeum et in eo nuscce aurece V; capsula cristallina cum reliquiis, auro et catenulis aureis ornata; gemmce aliquot; scrinium aurcum magnum, tertium ar-genteum inauratum Grceci operis; capsa argentea rotunda electro et margaritis fabrefacta; calix cum patena de onichino; textus evange-liorum III auro et gemmis fabrefacti, quorum unus maior ceteris; rationale auro et gemmis ornatum; clepsydra argentea; cruces cum hastilibus suis, très earum aurece, gemmis ornatce, quarta argentea; ventilabrum deauratum cum hastili suo; cornu ebumeum; pixis ebur-nea; alea cristallina et pars dentis pis eis. Ein anderes Inventar des Schatzes, aus der Schreckenszeit, wird noch im Stadtarchiv aufbewahrt.

Ein sehr reiches Reliquienverzeichniss des Stifts aus dem

15. Jli. theilt Zeuss, p. 336, mit. Die Reliquien sind, ihres Schmuckes beraubt, zum Theil noch in dem Archiv der Kirche erhalten.

Verschwunden ist auch das Grab der h. Irmina, Stiftcrin des Klosters S. 31 acl Ilorrcum in Trier, welches bereits Laguille vergebens suchte (p. 71). Die von Hensciien, de Dagoberto, libr. II

с.    10—13; Coccius, Dagob., c. 18; Bkowee, Ann. Trev., I 608; Laguille a. a. 0. mitgetheilte Grabschrift lautete : Hie reconditu est integrum corpus 13. Irmince Virginis Filice Dag ober ti régis Francorum fundatoris huius monasterii. Ohne Zweifel eine Fälschung Späj terer Zeiten.

Klostergebäulichkeiten : es steht noch die im vorigen Jahrhundert erbaute 1784 Decanei (jetzt K. Kreisdirection); ferner,

gegenüber der Südseite der Stiftskirche, Reste des Stiftshofes und des sog. Ritterhauses; an jenen baute der Abt Rüdiger auf die noch die Schiessscharten zeigende Ringmauer des Abts Samuel den Zehentspeicher; der Giebel desselben fast barock 1611 —1612.

An der Mauer gegenüber dem Chor der Kirche sind zwei (1843) völlig überarbeitete Inschriften angebracht, welche zuerst Laguille, I 72, bekannt gemacht hat :

ANNO • DOMINI • DCXXIII • DOMINVS • || DAGOBERTVS • REX • FRANCORVM • Il FVNDAVIT • MONASTERIVM • || WIZEB VRGENSE • CYI • IDEM ■ REX • PLVRES • ROMANORYM • PONTIFICES • Il IMPERATORES • EXEMPTIONIS • ET • ALIARYM • LIBERTATVM • PRIVILEGIA • || CONTVLERVNT •

Daneben in gothischer Majuskel :

ANNO • DNI • M CC LXXXVIII • EDELINVS • || QVADRAGESIMVS • QYINTVS • ABBAS • || AYIZEBYRGENS • HANC • DOMY • || cowSTRVXIT • ET • ALIA • PLYRA •

EDIFIC7A {fecit add. Laguille).

An der Nordseite des Kreuzganges lag das Dormitorium des Klosters, von Abt Edelin erbaut, laut der wie es scheint noch erhaltenen aber mit Mörtel bedeckten Inschrift; im J. 1526 zwischen Abt und Kapitel getheilt, wurde es später, bis 1793, Archiv und Bibliothek des Stiftes.

S. Johann (vgl. Guerber, JBull., IP'sér., III 68. P. V.; Schneider, Correspondenzbl., a. a. 0.), ehemalige Pfarrkirche, jetzt der evangelischen Gemeinde dienend. Der Kern des Gebäudes, die Vierung mit dem Vierungsthurm, stammt noch aus der romanischen Ueber-gangsperiode ; der Rest wurde im 15.—16. Jh. neu aufgeführt.

Die Scheidbögen der Vierung sind noch rund ; die quadratischen Kreuzgewölbe ruhen auf romanischen ³/₄ Ecksäulchen, zum Tlieil mit kleinen Würfelcapitellen; über den Kämpfergesimsen steigen bimförmige Rippen auf. Kein Schlussstein. Quergurten flach; an einem Capitell ein Kopf. Der romanisch gehaltene Thurm hat oben gekuppelte Fenster, von denen eines ausgebrochen ist. Dach kegelförmig.

wölbe ruhen auf Rippen spitz profilirt ; an einem der Schlusssteine war ein Christuskopf mit Laubwerk angebracht. Drei zweitheilige Fenster mit Dreipässen. Zwei Medaillons mit Glasmalereien, Kreuzigung und h. Katharina (15. Jh.).

Der Chor (15. Jh.) ist im s/₈ geschlossen, mit Joch. Die Kreuzge-Rundsäulen mit schmucklosen Kelchcapitellen,

Neben dem Chor liegt südlich die St. Stanislaus kapel le, ursprünglich vier Joche, die jetzt durch Scheidewände getrennt sind. Der Bau schliesst in zweiseitiger Apsis ab. Von der Vierung trennt ihn eine aus zwei Spitzbögen bestehende Arcatur, die auf Säulen mit Laubcapitellen ruht (Anf. 14. Jh.). Die Fenster theils 14., theils

15.—16. Jh.

Das Langhaus, ursprünglich einschiffig, ungewölbt, hat an der Westseite spätgothische Fenster (15. Jh.); im 16. Jh. baute man an der Nordseite des Langhauses noch ein Seitenschiff mit Netzgewölben an, deren spitz profilirte Rippen an der Nordwand auf Consolen aufliegen. Die Fenster mit spätgotliischem Fischblasenmaasswerk. Fünf Joche ruhen auf achtseitigen Pfeilern mit hochgezogenem Fusse. Seitenthüre mit übergreifendem Stabwerk und gezogenen Säulenbasen. Ueber derselben 15 • 13 • Steinmetzzeichen:

NJ

Ausserdem legt sich an die Südseite des Langhauses noch eine Kapelle (15.—16. Jh.) mit zwei Jochen an, deren Kreuzgewölbe zum Theil auf a/t capitellosen Säulchen mit gewundenem Fusse ruhen. — Nördlich an die Vierung stösst ein Anbau mit dem Datum 1520 über dem nach aussen führenden Korbbogen.

Sacristei alt; Wandschrank mit altem Eisenbeschlag und Schloss; Portal an der Südseite, mit sehr schönem Thürklopfer (Bronzeguss, Löwe, 12. Jh.). Schönes spätgothisches Chorgestühl (1514, Inschr.) mit Thiergestalten, ausgestochener Arbeit an den Rücksitzen der Bürgermeisterstühle. — Relief mit dem h. Wendelin, Hirt mit Schafen. Familienwappen der Schilling.

Ueber der alten Sacristei ein Raum mit Wandgemälden des 14.—15. Jhs. (h. Erasmus, dessen Eingeweide herausgehaspelt werden, ähnlich wie in Zabern; jüngstes Gericht; Bischof Almosen spendend?); eb. alter Wandschrank mit Eisenbeschlag des 15. Jhs. Eine spätgothische Thüre mit altem Eisenbeschlag führt in das Archiv, dessen

51

spätgothisches Gewölbe am Schlussstein die Jahreszahl (= ^20)

trägt. I111 Archiv zwei alte Kisten mit Eisenbeschlag, Archivalien enthaltend; grosser Schrank, Renaissancearbeit des 16. Jhs.

An einem äussern Strebepfeiler des nördlichen Seitenschiffes Nische, wol für die To dt enle uchte des ehemals hier anstossęnden Kirchhofes.

Im Chor an der Evangelienseite war ein jetzt zugemauertes Sacra-mentshäuschen; ebenda einige Grabsteine am Fussboden. — Der Fussboden des Schiffs besteht zum grössten Theil aus umgelegten Grabsteinen.

Der Chor war ausgemalt. Zerstört sind an den Wandmalereien ein David und die Evangelisten (Ohleyer); erhalten, aber wieder übertüncht, eine Madonna, die das Kind auf dem rechten Arm trägt, fast Lebensgrösse (hoch 2m,33, breit lm,67). Engel neben dem Kinde; ' über dem Haupte der Madonna Spruchband mit Inschrift des 16. Jhs.; zu ihren Füssen eine betende Donatorenfamilie. Sehr schöne, der Erhaltung würdige Arbeit. Im J. 1876 wieder aufgelegt, zeigte die Malerei sich viel mehr zerstört; sie ist allem Anschein nach s. Z. mit Absicht misshandelt worden. — Uebertiincht sind noch die Malereien über dem Triumphbogen, nach dem Schiffe zu, das Weltgericht darstellend.

An der Nordseite der Johanniskirche lag die in der Revolutionszeit abgebrochene Kapelle ss. Trinitatis. Mehrere Urkunden der ehemaligen Strassburger Stadtbibliothek, in Abschrift bei Herrn Ohleyer erhalten, sprechen von ihrer Einweihung und Begabung: so beurkundete der Speyerer Generalvicar Petrus Episcopus Mirensis, dass er die Kapella ss. Trinitatis, s. crucis, gloriose virginis Marie, etc. in ccemeterio ecclesic parochialis sancti Johannis evangeliste am 14. Dezember 1455 consecrirt habe; ein Ablassbrief mehrerer römischer Cardinale wird gegeben auf Anstehen Conradus Karton litterarum apostolicarum ahbreviatoris et Nicolai FalcJce laici opidi Wissenburg, uhde prœfati oriundi existant (1467, VII kal. Febr.), welcher Ablass durch den Speyerer Generalvicar Petrus de Lapide 1460, post dominicain hidica bestätigt wird.

Im Pfarrhofe von S. Johann stand lange ein romanisches Capitell, vermuthlich von dem altern Bau der Johanniskirche herrührend: dasselbe zeigt zwei nackte Fischweiber und zwei sich umarmende Fischmänner (11. Jli.). Es ist jetzt im Kreuzgang aufbewahrt.

Eine alte Glocke aus S. Johann mit der Aufschrift Protege • ab • koste • tuos • dum • || pulsor • dulcis • Jesu • et que • || fert ■ tellus ■ Marie • defendc • precatu • || 1513 wurde in neuerer Zeit (1846) eingeschmolzen. (S. Schneegans, Als., 1853, 292.)

Abgebrochen sind die ehemalige Pfarrkirche zum li. Michael im Bruch (s. 1553 lutherisch, in der Revolution beseitigt) und die Collegialkirche des h. Stephan (an der Nordseite der Stadt, ausserhalb der Mauern, hinter Pfisterpforte gelegen, auf dem sogen. Stephansberg); ebenso die Kapelle zur Eiche mit dem Johanniterhause östlich der Stadt, an der Strasse nach Altenstadt (Eichhof); das allerdings nicht mit Sicherheit nachgewiesene Nonnenkloster vom Orden des h. Dominicus (Frey, Rheinkreis, I 474); die Kapelle des h. Mauritius; der 1454 von Hans Harst den armen Schwestern in der Wollengasse gestiftete S. Reinhards-Convent (Hertzog, X 202).

Ehemalige Dominikanerkirche, 1288 durch die Herren von

Franckenstein und andere Adelige erbaut (Heetzog, X 201), später zum Spital umgewandelt. Gotliischer Bau. Der Chor ist noch erhalten, im % geschlossen; schönes Maasswerk in den dreitlieiligen Fenstern. In einem derselben drei Kreise eingeschrieben.

Das Gebäude trug ehedem nach de Neuelieu die Inschrift : Anno Dni 1553 ist dis haus zu einem hospital angericlit erbaut vnd anno 57 vollendet worden durch die ehrsamen herrn Henrich Chun, alter burgermeister, vnd Arnold Romhart, alter marschalk, der zeit Spitalpfleger. Und darüber (nach Ohleyee) : Haec domus ignavis |j pur-gata monastici fuci || Pauperis Hospitium maluit esse pium.

Ehemaliges Franciskaner- oder Baarfüsserkloster, nach Heetzog, a. a. 0., 1372 eingeweiht, jetzt vollständig modernisirt; dient als Militärlazareth.

Die ehemalige Kirche der Augustiner ist jetzt gänzlich zerstört. Auch von dem 14G8 begonnenen Kreuzganz bei den Augustinern (Heetzog, a. a. 0.) hat sich nichts erhalten.

In den nun ganz verbauten Klostergebäulichkeiten (j. Hypothekenverwaltung) ist noch die Inschrift eingemauert :

— o    ©    ■—

^tmt0 • fcni • m • cccc • Inmt • || in wigilia apUarn petri et || pauli rapletn e l)c apus

Deutsches Haus (jetzt Gymnasium). Keller überwölbt, acht quadratische rippenlose Kreuzgewölbe mit schwach gebrochenen Bogen. Die Quergurten sind breit, rund, die Gewölbe ruhen auf viereckigen Pfeilern. Die Gebäude sind seit Mitte des vorigen Jahrhunderts erneuert. Die gothische Kirche wurde 1808 abgebrochen (Ohleyee). Vgl. Heetzog, a. a. 0., 202.

Ehemaliges Spital: Im Innern spätgothische Tlüire mit Inschrift.

Befestigungen, Thürme. Zum Schutze der Abtei wurden im 12. Jh. vier Burgen oder Schlösser auf den umliegenden Höhen errichtet. S. German (jetzt Germanshof) nach Westen, S. Peter und Paul (jetzt Paulinerschloss) nach Norden, S. Bemigius (Remi) gen Osten an der Lauter, S. Pantaleon nach Süden, alle in einer Entfernung von 1 */s—3 Kilometer. Von diesen Vorwerken hat sich nichts erhalten, als auf dem Pa ulin erschlösse ein romanischer Thurm mit Rundbogenfries und Zinnen; an einer Seite desselben ist eine romanische Sculptur, Löwe, eingemauert; eb. Wappen der Abtei und des Abtes Philipp.

Ein Theil der alten, die Abtei umschliessenden Ringmauer hat sich erhalten; das älteste Stück, den Rundbogenfries noch zeigend, stösst an den sogenannten Pulverthurm. Dieser, gegen Westen des Klosters gelegen, ist noch wolerhalten; seine Mauerfläche ist durch

einen doppelten,' oben wenig zugespitzten Rundbogenfries belebt; an zwei Consolen Köpfe; Wasserspeier. •

Ein anderer Thurm, hinter der Kreisdirection (Schartenpor-tenthurm), in der Nähe des Stifts, ist zum Theil abgebrochen; unten hat derselbe Buckelwerk. Der sogenannte Thurm an der Schütt, an der Wollengasse, hat an den Ecken Buckelquadern; er war nach der Stadtseite ursprünglich offen (13. Jh.).

Von den alten Thoren sind vier abgetragen: die sogen. Scharteporte (1452 Heetzog), die Pistorporte (gegen Westen, 1478 Heetzog), die Stephansporte (nach Norden, geschlossen 1518); dsgl. das Landauer- oder Unterthor (angeblich 1564 von Speckle erbaut, Ohleyek) und neuestens das Hagenauerthor (Badeweg); erhalten haben sich das Bit sch er- oder Oberthor, jetzt versetzt, ehemals nach der Lauter zu, erscheint seit 1467 (ders.), und das Speyer- oder Mittelthor, Buckelwerk aus dem 13. Jh. ; hier Beste des alten um den Thorthurm führenden Umgangs, nach der Stadt zu offen; alter eiserner Leuchter für Pechfackeln; Reste der Treppe zur Besteigung der Stadtmauern. — Ausserdem das Kette nt hür le, seit Erbauung der Vorstadt Banacker geöffnet. — In dem sogenannten ,Bruch⁴ vor dem Pistorthor fand man in den 30er Jahren eine 1832 wieder eingemauerte Inschrift, von welcher 1845 noch zu lesen war: Anno Domini MCCCCXLV in die sancti Galii hoc opus .... (Ohleyee).

Ueber der ehemaligen Metzgerei stand die in der Hs ehr. von M. de Neuelieu und Rheinwald, p. 113, erhaltene, jetzt zerstörte Inschrift :

Anno Dhi MCCCCXLVIII wart der obere binvc gemacht, der-nach in dem fünfzigsten tvart die dresz kammer gemacht vnd ivar Hans Goschmann und Beter Kosgier Pfleger des Spitals vnd war Kolben Hans Spital-meister.

Ferner stand nach derselben Quelle (vgl. Rheinwald, S. 113) über dem ehemaligen Militärspital :

'    __    c

Anno Dni MVX ward dieser bmv angefangt durch die ersamen hem Clausen Kanlengiesser her hans Herbon beid altburgermeister Spitals pfleger und Balthasar Artzt (Artz Heetzog) spital meister vollendet.

Von dieser in gothischer Minuskel geschriebenen Inschrift ist der grössere Theil jetzt durch einen Pfeiler verdeckt.

Privathäuser.

Haus Vogelsberger, später von Reinach; sehr schönes Renais-sanccportal mit Inschrift (1540); der darüber aufsteigende Erker wurde 1811 abgebrochen. Ueber dem Thoreingange Wandmalerei mit Wappen, gehalten von zwei Rittern : rechts Vogelsberger (1547 in Nürnberg enthauptet), mit langem geflochtenem Bart, links Thomas

Mandl von Heilbronn. — Zwischen den Ziffern der Jahreszahl 1540 war eine Lilie, die in der Revolution (1848) abgeschlagen wurde.

Johannisgasse: Neben der Kirche S. Johann, ehemaliges Glök-

Eb. Haus des

nerhaus mit zwei spätgothischen Portalbögen.

Beatus Dietrich, Stiftsherrn und Verfasser eines Tagebuchs über den Bauernkrieg; das Thor hat einen schönen alten Eisenbeschlag, welcher aus einer benachbarten Dorfkirche (Salmbach) herrührt; am Schlüssel S. Georg mit dem Drachen. Das Haus hat die Jahreszahl

ANO • D • 1528 • — Eb. Nr. 222, über der Tliiire zwei gekreuzte Rebmesser, von der Jahreszahl 1748 umfasst.

Alte S. Johannisgasse, Nr. 199 : Jahreszahl 1599. Schöne Holzarchitektur und Schnitzerei, Erker und Fenstereinfassung im Stil der Renaissance. Wappen der Spittler und Helbig. Erwähnt von Luebke, Gesell, d. d. Renaissance, 956, und Woltmann, Gesell., S. 312.

Wollengasse, Nr. 75. Haus mit Erker und Holzarchitektur und Sculptur (Renaissance). Das Wappen zeigt 5 Schillinge, was auf ein Wechslergeschäft schliessen lässt. Im Innern Thurm mit schöner Wendeltreppe, dessen Portal mit seinem übergreifenden Stabwerk noch Gothik und Renaissance verschmilzt. Hier das Datum 1599, während der äussere Thoreingang 1598 hat.

Eb. Nr. 94. Renaissanceportal, schöne gut erhaltene Sculptur. Jahreszahl 1600. — Reste gothischer Thorbögen daneben, mit Renaissance-Motiven; 16.—17. Jh.

Sternen- oder Augustinergasse, Nr. 65. Ehemaliges Wirths-haus neben dem alten Staffelgericht. Inschrift :

A N WER • VBER • MICH • VRTHEILT • ON • SCIIEV • N 0 | 6 WAS • WOL • AN • MIR • VOR • MANGEL • SEY •    0 5

DER • RICHT • GLEICH • IEMIET • DABEY •

OB • ER • DAN • GAR • ON • TADEL • SEY •

Eb. Nr. 195. Renaissance-Portal mit Wappen eines Spittler und seiner Frau ; spätgothische Fenster mit geradem Sturz. Im Innern Thurm mit Wendeltreppe (16. Jh.), gothisch mit Renaissance. Die beiden Wappen über dem Eingang. Das Haus hat eine sehr schöne in Holz geschnitzte Gallerie (Renaissance), mit Köpfen an den Con-solen. Im Innern ein Zimmer mit Holzdecke.

Engelstrasse, Nr. 65: Haus mit spätgothischem Fries unter einem Sims des ersten Geschosses. Oben Renaissance-Gallerie. Jahreszahl 1488, also nebst dem Folgenden eines der ältesten der im Eisass erhaltenen Bürgerhäuser.

Marktbacherstrasse (Grande rue), Nr. 51 : Haus Holzapfel, erbaut von Jakob Holzapfel, Stadtvogt zu Weissenburg 1475 (urkundlich), schöner Giebelbau; unter dem Dachsims gothisches Fries, aus

Dreipässen gebildet, zwei Erker sind jetzt abgebrochen. An der Aussenseite schmiedeeiserner Träger, gute moderne Arbeit nach altem Muster. Im J. 1793 warf man das über der Thür angebrachte Wappen herab, das jetzt über einer Thür im Hof angebracht ist. Ein wilder Mann trägt dasselbe, rechts der Doppeladler, das Reichswappen, links derjenige von Weissenburg. Die von spätgothischem Astwerk umrankte Inschrift: 1506 fccr bunjcrJjojf. Die Thüre selbst, Renaissance, hat das Datum 1601.

Eb. Nr. 89: Renaissance-Portal 1604.

Eb. Nr. 67 : Spätgothisches Haus.

Eb. Theatersaal und Bierbrauerei zur Weisskirchen: ehern. Waisenhaus mit einigen Spitzbogen im Saale, Reste einer Kapelle; dann Bierbrauerei ,zum Pumpernickel⁴ gen. Jahreszahlen 1502 und 1717. Vgl. über den Pumpernickel Stœber, Sagen des Eis., 350.

Rindsfussgasse (Rüddelerg.) : Portal mit Renaissance-Ornament. Wappen H H 1605.

Eb. Renaissance-Portal, klein 1 • 6 • 0 • 9.

Spöttergasse, Nr. 9 : Haus mit spätgothisclier Thüre (Metzgerzunfthaus); übergreifendes Stabwerk. Jahreszahl: | 5QQ-

Badwegerstrasse : Thüre des ehemaligen Eichhofs (Johanniterhofs); Wappen der Johanniter mit 1589; dsgl. von Fleckenstein und Dagstuhl.

Deutschgasse, Nr. 105: Haus mit Portal 1715; im Innern zwei Wappen 1508.

Dummelochgasse: Haus des Herrn Oberlehrer Ohleyer, ehemaliges adliches Haus. Renaissance-Portal, Inschrift :

16 DOMIN VS • SCVTVM • NOSTRVM -11.

An der Innenseite MDCXI. Im Innern Thurm mit Wendeltreppe ; Wappen der Steiernagel und Weidmänner. Im Garten alter Taufstein der Stiftskirche, 1809 hierhergebracht; gothisch, achteckig. Ferner ein Löwe, romanische Sculptur. — Hinterthüre 1595.

In der Nähe Rest des 1808 abgebrochenen Wolfsthurms (13. Jh.); Buckelwerk.

Gegenüber dem OnLEYERSchen Hause : Haus mit Erker, gez. 1550. Portal mit spätgothischem Astwerk von Renaissancepilastern eingerahmt. Erker mit Medaillonköpfen und Rahmenpilastern. Erwähnt von Luebke a. a. 0., 262.

Metzgässchen (ehern. Spittelgässchen), Nr. 86: Ehemaliges Wechsler- oder Bankhaus, Portal mit Wappen

L-O

An der Gartenmauer der ehern. Schmidtstube, jetzt Haus Rubbe, Schmidtgasse, Inschriftenstein, dem Schöpfbrunnen gegenüber:

fcto • |)ttO •

Kauft • anno • hni •

c • uc •

WEITBRUCH (Uiccobruchus 743).

(5 Kilom. n. v. Brumath, Kreis und Kanton Hagenau.)

Römische Reste.

Strasse nach Brumath : Klieber und de Moelet , Bull., Ire sér., IV 83. P. V.

Columna miliaria, aus Sandstein, ohne Inschrift, gerade drei Leu-cae von Brumath entfernt, 1859 gef.: de Moelet, Bull., Ire sér., III 53. P. V.; eb. 87. M. — Sifeer, eb. IIe sér., II 14. M.

Beste einer römischen Villa (?) : Sifeer, a. a. 0., 16. M.

Tumuli im sogen. Wäldel: Sifeer, a. a. 0., 16. M.

WEITERSWEILER (Wideroldi villa 1120).

(6 Kilom. w. v. Buchsweiler, Kreis Zabern, Kanton Lützclstein.)

Arth, Bull., Ire sér., II 199. 200.

Kirche (protestantische) spätgothiscli. Die Thurmhalle als Chor eingerichtet, mit Kreuzgewölbe. Wenige Reste älterer Glasgemälde. Im Chor zwei Grabsteine, des Hans von Fleckenstein, Freyherrn von Dagstul, f 4. November 1552 und des Georg von Fleckenstein, Freyherrn von Dagstul, f 27. October 1553.

Der viereckige Thurm hat drei Stockwerke mit einigen spätgothi-schen Fenstern. Die Fenster im Schiffe sind gleichfalls spitzbogig, ohne Maasswerk; solches, und zwar spätgothisches, findet sich nur in einem Fenster des Chors.

Oelgemälde. Arth, a. a. 0. — Guerber, Kath. Kirchen- und Schulbl. 1851 , XII 184 f. — Straub, Congrès 1860, 410.

Ehemals auf einem Nebenaltar der alten Kirche aufgestellt, jetzt in der neuerbauten katholischen Kirche.

Das etwa 1l/a Meter hohe, 1 Meter breite Gemälde stellt auf Goldgrund den Gekreuzigten inmitten mehrerer Heiligen dar. Christus hängt an einem blühenden Baum, der das Kreuz vorstellt; rechts von ihm der h. Johannes Baptista mit dem Lamm, Johannes der Evangelist mit dem Kelch; im Vordergrund die h. Elisabeth mit den Blumen im Gewand, das zwei Engel von grosser Schönheit halten. Links liest ein Mönch die Messe, er erhebt eben die Hostie. Neben dem celebri-renden Priester sieht man einen Dominicanermönch knieen und eine andere Person in grünem Gewände. Der Vordergrund dieser Seite

zeigt ein eben im Absegeln begriffenes Schiff. In dem Kahn sitzen ein Cardinal mit rothem Mantel und Hut, und ein Bischof mit weisser Mitra und grünem Mantel. In dem Hinterraum des Schiffleins steht, das Ruder in der Hand, ein Papst mit der dreifachen Krone und Nimbus; an dem Mast, der das geschwellte Segel trägt, klettert ein Greif ; auf der Spitze des Mastes sitzt eine Krone und darüber eine Eule (?).

Das Bild scheint elsässische Arbeit des IG. Jhs. Namentlich einige Köpfe sind vortrefflich.

Von dem alten Schloss der Fleckenstein hat sich nichts mehr erhalten ; man erkennt seine Lage nur noch an einigen Gräben. Arth , a. a. 0., 200; Schweighæuser et Golbéry, II 138.

WESTHAUSEN (Westh 1178, Westhus 1269).

(5 Kilom. ö. v. Maursmünster, Kreis Zahern, Kanton Maursmtinster.)

Kirchthurm im untern Geschosse spätgothisch, 14.—15. Jh. Die Thurmhalle diente der frühem, seither erneuerten Kirche als Chor; ein Paar spätgothischer Fenster. Kleines Tabernakel. Wandbögen spitzbogig, aus Consolen aufsteigend. Vom Gewölbe sieht man nichts mehr.

WESTHAUSEN (Westhus 976).

(2’/ä Kilom. w. v. Station Matzenheim, Kreis und Kanton Erstein.)

Kirche.

Die beiden untern Stockwerke des Glockenthurmes gehören dem 13. Jh. an; in der Kirche ein Taufstein von 1616.

Ueber einer Thüre in der die Kirche umgebenden Mauer stand das Datum 1492 (Straub, Hschr. Mitth.).

Die Kirche ist seither neu gebaut, das von Straub Erwähnte verschwunden.

WESTHOFEN (Westhoue 739).

(4 Kilom. s. v. Wasselnheim, Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Kirche, protestantische.

Schwei ghæuser et Golbéry, II 97. •— Guerber, Congrès 1860, 149. — Kath. Kirchen- und Schulblatt 1844, Y 124 f. — Bull., II⁰ sér., V 97. 105. P. V.; VI 50. P. V. (btr. Restauration und Neubau).

Die alte Martinusldrche, von 1545—1685 dem protestantischen Culte übergeben, von 1685 bis vor wenigen Jahren Simultaneum, jetzt wieder ausschliesslich protestantisch, war angeblich 1250 gegründet, welche Jahreszahl eine nunmehr verschwundene Inschrift

angegeben haben soll. Es war (Steaub, Bull., IIe sér., V 97. P. Y.) eine Basilika von drei fast gleich hohen Schiffen, Fenster- und Thüröffnungen aus dem 14. Jh., ebenso die Glasgemälde; auf einigen Strebepfeilern sah man Fialen ; an Sculpturen war die Kirche arm; nur die Säulen am Thurm und an dem Westeingang hatten ornamentirte Capitelle.

Seit dem J. 1868 beschäftigte sich die Gemeinde mit dem Neubau der Kirche, und man dachte ursprünglich an die Abtragung der alten. Indessen wurde wenigstens ein Theil der letztern gerettet. So steht noch der alte im ³/₈ geschlossene Chor, der noch in zwei Fenstern seine alten schönen Glasgemälde behalten hat (s. v. Schauenbueg, Congrès 1860, 262), ferner ein kleiner Theil der Umfassungsmauer, und auch fünf Paar der Rundpfeiler im Langhaus sind theilweise alt; sie sind frühgothisch, mit Blättercapitellen an zwei Paaren, hohem, einfachem Fusse.

Ein kleiner frühgothischer Weihwasserkessel aus Sandstein hat sich ebenfalls an der Südseite der Kirche erhalten.

Trümmer des alten Maasswerkes auf dem Kirchhof.

S. Erhardskapelle oder die ,Oberkirche‘, jetzt verbaut und zu Oekonomie-Zwecken verwendet. Im J. 1844 sah man noch eine ,Chorfaçade mit steinern Bögen, einen alten Taufstein und steinerne Särge‘. Ygl. Kirchen- und Schulbl., a. a. O., S. 127; Steaub, Bull, IIe sér., III. P. V.

Reste der alten Befestigungen. Ansehnliche Theile der alten Mauer mit einem starken, fast rundbogigen Fries, ein ehedem befestigtes Eingangsthor mit Buckelwerk (13. Jh.), ein noch wolerhal-tener und bewohnter Thurm hinter dem Rathhaus.

Inschrift von 1584 auf einem Haus an der Strasse nach Wasseln-heim: Paulus Jcger • alain ■ alain • Gott • dien(nt) er vnnd ■ sunnst • nicmat • mer • etc. Vgl. Ed. Maes, Bis. Samstagsbl. 1858, 116.

YVILLGOTTHEIM (Willegoltheim 1179, YVilgotheim 1407).

(7 Kilom. n. v. Wasselnheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Kirchthurm vierstöckig, viereckig; schöner romanischer Bau, durch Schachbrettfriese, Lisenen und Rundbogenfriese in den drei untern Geschossen gegliedert. Die Lisenen sind aus flacher Hohlkehle und zwei Rundstäben zusammengesetzt; an den Consolen der Rundbogenfriese hie und da Köpfe; in den Halbkreisen des Frieses zwischen dem zweiten und dritten Stockwerke sind ein Kreuz und eine Eidechse in Relief angebracht. Im dritten Geschosse stehen die Lisenen nicht über denen der unteren Geschosse. Das vierte Stockwerk hat auf jeder Seite je zwei Paare gekuppelter Rundbogenfenster mit

Würfelcapitellen an den Säulchen. Ein Steinkreuz krönt den Thurmgiebel.

In einer Kapelle Oelberg, gute Holzschnitzerei des 18. Jhs.

Das Schiff ist neu. An der Südseite hat sich ein spätgothisches Seitenportal des 15. Jhs. erhalten, dessen Tjmpanum ein Agnus Bei mit Fahne und ein kleines Bild des Gekreuzigten in Belief aufweist. Ueber dem Thürsturz liest man :

HOC MVNVS ACCirE GKATVM ME HOC FAC BEATVM | Q 9 Q-An den Seiten :

MATHVS • SWEN und KVRIN

Am Frontispiz der ganz modernen Kirche eine romanische Sculp-tur (Kopf) eingemauert.

WILWISHEIM (Wilvenesheim 1074, Wilssheim, Wilsen). (5 Kilom. sw. v. Ilochfelden, Kreis Strassburg, Kanton Hoclifelden.)

Kirchthurm viereckig, drei Stockwerke hoch, mit gothischen Fenstern. Kirche neuer.

Inschrift am Thurme, in gothischer Minuskel. Grandidier, Œuvres, VI 454; Steaub, Bull., IIe sér. IX 96. M.

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^Inno • hni • tu • eccc •

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Irtii • Jhtccptu • e • pns • apus • fub • hna • Ctm rttfut • Jïorhac(lcin (?) redore • I)uju0 • ecdefte

Zeile 4 las Grandidiee (Cunrado) Rotenhusen.

Schloss der Herren von Wangen, zu Ende des 17. Jhs. gebaut. Geandidiee, a. a. 0., p. 454.

WINECK.

(Burgruine bei Schœneck [s. d.], Kreis Ilagenau.) Scikepflin, Als. ill., II 250.

Ehemals Lichtenbergisclies Lehen. Unbedeutende Ruinen.

WINGERSHEIM (Winegersheim 1121, Wirchensheim 1140, WlNEGRESHEIM 1148, WlNGERSHEIM 1207).

(4 Kilom. sö. v. Mommenheim, Kreis Strassburg, Kanton Hoclifelden.)

Kirchthurm, in dèn zwei untern Stockwerken romanisch; die Thurmhalle war ehedem eingewölbt.

WINSTEIN.

(Zwei Burgruinen im Jägerthal, 6 Kilom. n. y. Niederbronn, Kreis Hagenau.)

Schœpflin, Als. Ul., II 233. 251. 362. 447. — Schweighættser et Golbéry, II 159. PI. 36 (Ans.). — Album alsacien 1838, p. 193 (Ans.). — Ami. du Bas-Rhin 1852, 39. — Rothmüller, Vuespitt., N° 22. 107 (mit Ans. beider Schlösser). — Imlin, Voges. Ruinen, S. 92. —• Cantener, Vues pitt. des Vosges. Paris, 1837 (Ans.). — Guerbee, Bull., IIe sér., IX 68. M. — Spach, Congrès 1860, 471. — Piton, II 210 f.

Petrus, der fünfte Abt von Neuburg, soll 1212 das Schloss Alt-Winstein gebaut haben; doch finden sich für ein derartiges Verhält-niss der Burg zu der Abtei keine Belege. Ein Heinrich von Winstein erscheint 1216 als Zeuge in einer Urkunde Friedrichs II zu Gunsten des genannten Klosters. Seit der Mitte des 13. Jhs. theilen sich andere Familien mit den Winstein in den Besitz des Schlosses: 1325 besitzt es Johann von Winstein gemeinschaftlich mit den Gatten seiner beiden Tanten, Reinold von Sickingen und Friedrich von Schmalenstein. Des letzteren Streit mit dem Bischof von Strassburg und der Stadt Hagenau führte 9 J. später zur Zerstörung der Burg. Nach Speckle wäre dann Neu-Winstein gegründet worden, dessen Lehensherr, wie ist unbekannt, der Bischof von Speyer wurde. Aber auch Alt-Winstein muss bald wieder hergestellt worden sein, da 1347 Heinrich Eckbrecht von Dürckheim einen Theil desselben durch seine Heirat mit Katharina von Winstein gewann. Allmählich kamen die Dürckheim in den ausschliesslichen Besitz der lange mit Andern getheilten Schlösser (1648 und 1664), welche von Wolf Friedrich von Dürckheim, kur-pfälzischem Oberst, 1676 tapfer gegen die Franzosen vertheidigt, schliesslich aber doch eingenommen wurden. Im Frieden von Nimwegen erhielt Dürckheim die Ruinen zurück.

Alt-Winstein ist ganz in einen 160 Meter langen Felsen eingebaut; Kammern, Treppen, Gallerien, Cisternen und Gefängnisse. Man unterscheidet zwei isolirte Massen.

Eine unterirdische Gallerie verbindet die Burg mit Neu-Winstein, das weniger bedeutend und malerisch ist. Polygones Wohngebäude umgeben von einer viereckigen Wallmauer. Nur ein grösserer, in den Felsen gehauener Saal.

Eine andere Gallerie soll angeblich nach Schloss Schöneck geführt haben.

WISCH (Wisicha 810).

(6 Kilom. n. v. Schirmeck, Kreis Molsheim, Kanton Schirmeck.)

Römerweg.

Grandidier, Œuvres, VI 293. — Schœpflin, Als. UL, I 253. — SciIWEIGHÆUSER et GoLBÉEY, II 92.

Die zur Zeit Schcepelins unter dem Namen ,Chemin des Sarrazins‘ bekannte Strasse verlässt bei Wisch die jetzige Fahrstrasse und steigt in gerader Linie nach dem Donon auf. Ueber römische Reste, die dort gefunden, s. Schcepflin a. a. 0. und Sciiweighæuser a. a. O.

Alter Kirchthurm (14. Jh.), als Kapelle eingerichtet, dreistöckig, viereckig. Die Halle eingewölbt, Kreuzgewölbe mit flachen Rippen, gothische Fenster mit Vierpass.

WITTERNHEIM (Witerheim 10. Jh.).

(9 Kilom. ü. v. Benfeld, Kreis Erstein, Kanton Benfeltl.)

Tumulus von beträchtlichem Umfang. Schweighæuser et Gol-BEEY, II 29.

WITTERSHEIM (Uuittreshusi 742, Trad. Wizenb.; Wit-

TERSHEIMB 1417).

(3 '/a Kilom. nw. v. Mommenheim, Kreis und Kanton Hagenau.)

Kirche modern; hinter dem Hochaltar spätgothisches Wandtabernakel aus der frühem Kirche stammend. Sehr reiche köstliche Arbeit aus dem Anfang des 16. Jlis., der Baldachin aus Astwerk gebildet, am Postament die Wappen der Herren von Wittersheim und Krebs.

Zwei Grabsteine derselben Familie im Chor (18. Jh.).

WIWERSHEIM (Winfrideshaim 782, Trad. Wizenb.; Wie-RESHEIM 884).

Kirche.

Wangische Ehrenrettung wider Patris Petri Deumeri rectons und seines anvertrauten Collegii Soc. Jesu zu Molsheim famos Schriften. Wie auch nichtig anmassendes WeinschanJcungsrecht in der Capellenhaus zu Wywersheim. 1662. 4°. — De Bussières, Culte et Pèlerinages de la très-sainte Vierge en Alsace, p. 145.

Die frühere, namentlich in der Fastenzeit stark besuchte Wallfahrtskapelle ,Maria zum Elend¹, ursprünglich Beginnen, dann den Johanniterherren, den Jesuiten von Molsheim und dem Collegium dieser Stadt gehörig, ist seit 1845 Pfarrkirche, während die in der Zopfzeit erbaute ganz moderne ehemalige Pfarrkirche jetzt leer steht.

Das Chor ist im % geschlossen, spätgothisch (15. Jh.). Hinter dem Hochaltar ein Fenster mit spätgothischem Maaswerk und dgl. Glasgemälden: h. Georg mit dem Drachen, Madonna mit Kind, zwei andere Heiligen, die Bilder sind von mittelmässiger Zeichnung, aber in den Farben schön.

Spätgothische Thüre im Chor.

In der ehemaligen, nun verlassenen Pfarrkirche :

Grabstein einer Edelfrau Margaretha von Wangen, geh. Stumpfin von Schwanburg (17. Jh., ohne Jahr).

WOERTH (Werda 1132).

(7 Kilom. nö. v. Niederbronn, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Römischer Altar.

Hertzog, III 54. — SciiŒPFLiN, Als. Ul., I 437. Tab. 4⁵'⁶. — Gtrandidier, Œuvres, VI 462 f. — Schweighæuser, Ann. du Bas-Bhin 1822, p. 341. — Schweiqhæüser et Golbéey, II 157. — Ann. du Bas-Rhin 1852, 99.

Derselbe, 1577 gefunden, zeigt die Basreliefs von Mercur, Hercules, Minerva und Juno, ziemlich gut erhalten, die Arbeit nicht ganz roh. Die auf der Basis, auf welcher man den Stein vor dem Rathhause aufstellte, wahrscheinlich von Bernh. Hertzog angebrachte fabelhafte Inschrift meldete : Anno D ■ CCC ■ XXVII baivet Conrad Her zu Lichtenberg Word 1580.

Schloss, ehemaliges, der Grafen von Hanau-Lichtenberg. Es steht noch ein Thurm mit Spitzbogenportal (14. Jh. ?); von den Gebäulichkeiten ist ein Theil noch gothisch, der grössere Theil und namentlich die vorzüglich gearbeitete, reich und geschmackvoll ornamentirte Façade nach der Hofseite zu ist im Renaissancestil erbaut. Der Erker dieser Façade zeigt zwei Medaillons mit einem männlichen und einem weiblichen Kopf, dazwischen ist die Jahreszahl 1555 mit Blei ausgegossen. Vor der Façade läuft auf starken Consolen eine Gallerie ohne Brüstung. Zwei Renaissance-Portale, von denen namentlich das eine sehr fein behandelt ist, führen in das Innere. Die Fenster sind noch spätgothisch, mit geradem Sturz. Wendeltreppe. In der Nähe an einem altern Flügel des Baues spätgothische Thüre mit reichem übergreifen dem Stab werk. Ein Nebengebäude im Hof hat eine Gallerie mit spätgothischer Brüstung; Reste eines Thurmes.

Häuser : neben der Luciusschen Apotheke : spätgothischer Wendeltreppenthurm; der Eingang mit geradem Sturz, Anfang des 16. Jhs. Alter Thürklopfer. Daneben ein alter Brunnen. Einige Häuser weiter, Nr. 142: spätgothische Thüre mit Eselsrücken, bez. 1 • 5 • 9 • 4 •

Sammlung des Hrn. Notar Weizsæcker (eliem. Strauss-Dürck-iieim) : nur neuere Oelgemälde und einige Sepiazeichnungen von Zix u. A.

W'OERTH

(oder Werd an der 111, Gemeinde Matzenheim, 3'/ä Kilom. s. v. Erstein, Kreis Erstein, Kanton Benfeld).

Inschrift von 1572, beurkundend, dass in besagtem Jahre Johann von Manderscheid, Bischof zu Strassburg, das hiesige Mühlwerk gebaut. N. Nicklès, Els. SamstagsU. 18G5, 174. Vgl. ebd. über das ehemals an der 111 gelegene, den Landgrafen gehörige, dann an die Bischöfe von Strassburg und von diesen im vorigen Jahrhundert an die Beinacli gekommene Schloss.

WOLFISHEIM (Volfrigeshaim 768, Wolvesheim 959, Vol-versei 1178, Villa Wolvisheim 1255, Wolffsheim 1570). (5 ’/j Kilom. sw. v, Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Kirche.

Der Thurm alt; runclbogige Tlmröffnung, über welcher in gothischer Minuskel die Inschrift steht :

tu • crcc • Ir

rrrn • ior •

Eine Seitenthüre des Schiffs ist ebenfalls rundbogig, hat aber die Profilirung des 15.—16. Jhs. Ueber der Thüre 156; hinter 6 ist der Einer ausgelassen.

Chor viereckig, spätgothisch, mit gekuppelten rundbogig en Fenstern und spätgothischem Maaswerk.

Die Wölbung der Thurmhalle ohne Kippen.

Im Innern der Kirche Gedenktafel des Jakob Bernholt (f 1601) und seiner Frau Anna Surgerin.

Von den bei Geandidier, Œuvres, VI 468, erwähnten Kesten des alten Schlosses der 1581 erloschenen Edlen von Museler (vgl. Heetzog, Mb. 6, p. 189) ist nichts mehr zu sehen.

WOLFSKIRCHEN.

(7 Kilom. n. v. Finstingen, Kreis Zabcrn, Kanton Drillingen.)

Römische Reste.

Beim Bau von Kellern wurden Säulenschäfte und Capitelle gefunden, sowie Reste, welche auf die Anlage von Bädern scliliessen Dessen. 200 Meter von dem Ort liegen unter der Erde die Fundamente einer grossen Kirche. Im Frühling 1838 entdeckte man in einem Garten Beste von Substructionen und Gewölben, unter welchen die Trümmer einer bronzenen Keiterstatue; ein Theil des Metalles war, wol in Folge eines Brandes, geschmolzen. Ann. du Bas-Rhin 1844, 31.

Ueber den nun abgetragenen romanischen Kirchthurm s. A. Benoit, Revue cP Als. 1873, II 398.

WOLSCHHEIM (1335, 1378, 1461).

(5 ’/j Kilom. nö. v. Maursmünster, Kreis und Kanton Zabern.)

Kirchthurm scheint romanisch, mit gekuppelten Fenstern. Satteldach.

Kapelle in dem Winkel gelegen, welchen die Strasse von Zabern nach Männolsheim und der Feldweg von Wolschheim nach Westhausen bilden, dicht an der alten Römerstrasse. Zweistöckiger Thurm aus der Uebergangszeit des 12. —13. Jhs., mit gekuppelten spitzbogigen (!) Fenstern im obern Stockwerk. Die die Fenster der Westseite trennende Säule ist sehr schwer, steht auf hohgezogener Basis und zeigt eine eigenthümliche schwache Cannelirung.

Die Thurmhalle ist eingewölbt; Rippengewölbe des 14.—15. Jhs.; in den Ecken stehen aber noch romanische Pfeiler. Bogen flach.

WOLXHEIM (Ulcishaim 736, Folcoaldesheim 739).

(1 Kilom. n. v. Avolshcim, Kreis und Kanton Mölsheim.)

Sammlung des Herrn Simonis.

Elfenbein schnitz werke, darunter ein Triptychon im Stil des 14. Jhs., sehr schöne gothische Sculptur, Scenen aus dem Leben und Leiden des Herrn darstellend. Vortrefflich erhalten (wenn überhaupt alt).

Porträts auf Elfenbein gemalt, vorzüglich aus dem 18. und

19. Jh.; mehrere, z. B. diejenigen Klopstocks, der Königin Hortense u. a., von trefflicher Ausführung.

Emaillearbeiten des 18. und 19. Jhs.

Pastellmalereien, darunter zwei Köpfe von Mengs.

Oelgemälde, ziemlich beträchtliche Sammlung; darunter Venus auf dem Ruhebette liegend, eine Imitation der Tizianischen, angeblich von (Domenico?) Robuste Magdalena, gez. TICIAN, schwächere Wiedergabe eines bekannten Bildes.

Aebtissin, angeblich von van Dyck; schöne, bedeutende Arbeit (Wiedergabe der Infantin).

Zwei Dorfs eenen, angeblich von Tenieks. Drei angebl. Ostade, darunter eine schöne, jedenfalls nicht Ostade’scIic Landschaft. Zwei schöne angebl. Beouwek.

Silen, baccische Scene von Jokdaens.

ZABERN (Très Tabernæ; Itinerar. Anton., Ammian. Marceli.; Tabernis, Tabul. Theodos.; Zeaberna, Geogr. Ra-vennat.; Zabarna, Nithard.; Zbrena, Frodard; Zaber-nia 1213, 1221 ff.; Zaberne 1278, Zabern 1303 ff).

Grandidier, Œuvres inéd., VI 250 ff. — Klein, Saverne et ses environs, ill. par Eug. Laville , avec dessins d’architecture par M. Mæstle, Strasb., 1849. — D. Fischer, Das alte Zabern, archäolog. u. topogr. Zabern, 3868. — Ders., Gesell, der Stadt Zabern im Eisass. Mit einer Abb. Zabern, 1874.

Gallisch-römische Reste.

Schœpflin, Als. ill., I 186. 459. 525. — Will, Dissertatio de Fora Apii et Tribus Tabernis. Altorfia Norie. 1746. 4°. — Ann. du Bas-Bhin 1822, 348 f. — Ohleyer, Très Tabernce. Bevue d’Als. 1852, 449. — Fischer, Bevue d’Als. 1853, 574; 1854, 558. —Schweighæuser et Golbéry, II 115 f. — Grandidier, Hist, de VÉgl., II 299. — Klein und Fischer a. a. 0. — Al-satia 1852, 249; 1853, 290. 294. — De Modlet, Bull., IIe sér., II 195 ff. M. (mit Abb.). — Arth, Bull., lre sér., II 183 f.

Die römische Stadt nahm, wie D. Fisches wahrscheinlich gemacht hat, den hochgelegenen Theil des jetzigen Zabern ein. Sie war mit Strassburg durch eine um 6 Kilometer kürzere als die jetzige, in sehr gerader Richtung gehende Heerstrasse verbunden. Das Itinerarium Antonini gibt die Entfernung beider Orte auf 14 gallische Leuken an. Reste dieser ausserordentlich fest gebauten und breit angelegten Verbindungsstrasse von Metz und Strassburg sind in der Zaberner Gemarkung unter dem Namen ,Kaiserstrasse⁴ bekannt. Westlich von der Stadt, auf der ,Steige⁴ beim Holderloch theilte sie sich nach zwei Richtungen, über Pons Saravi nach Metz (Divodorum) und über den Falberg und durch das Saarthal nach Trier. Ausser diesen von der Peutinger-schen Tafel verzeichneten Hauptstrassen Hessen sich Spuren von drei Nebenstrassen erkennen : eine Heerstrasse führte in sehr gerader Linie nach Brumath, ein Nebenweg ging durch das Zornthal jenseits der Zorn über die Vogesen nach Lothringen; in der Zaberner Gemarkung sind die Reste desselben unter dem Namen ,Diebsweg⁴ bekannt; endlich führte ein Nebenweg (, Renn weg⁴) nach Hägen und vermuthlich von dort nach Dagsburg ('?).    •

Mauerreste und Substructionen des alten Très Tabernce(?) : Fischer, Revue d’Als. 1853, 578.

Zwölf Inschriften : Brambach, N° 1861 —1873, wo auch die Litteratur. Vgl. Schcepelin, Als. ill., I 459. 525; Morlet, a. a. 0.; Ohleyer, Als. 1853, 290; 1854—1855, 294 f.

Basrelief mit dem Bilde der Cybele, 1752 beim Bau der Kirche der Congrégation gefunden, s. Mus. Schœpflini, I 19. Taf. 1³.

Aufdeckung eines Bades in der Nähe des bischöflichen Palastes (?) : Schweighæuser et Golbéry, II 116.

Römische Sculpturen und Inschriftenreste, von Hrn. Kolb bei seinem Hause gefunden und dem Museum Oberlin übergeben : Eb.

Altar mit Hercules und Mercur, 1852 bei der Ausbesserung des Pfarrhauses gefunden, im Museum aufgestellt: s. Ohleyer, Al-satia 1852, 249.

Grabstein, vgl. de Möblet a. a. 0., 167.

Den im 18. Jh. abgebrochenen vermeintlichen Iuliansthurm hat bereits Schcepelin, Als. ill., I 186, als mittelalterliches Bauwerk erklärt.

Gallo-römisdies Cömeterium auf dem Falberg: de Möblet a. a. 0., 165. Einzelne Votivsteine (wie der dem Mercur und Apollo von Magiorix und Quintus errichtete: Schcepelin, Als. ill., I 74. 461; Gbandidieb a. a. 0., 299; Bbambach, N° 1867; Oh-leyee, Alsatia 1852, 249). Beste von Sculpturen (zwei Basreliefs, vgl. Schweighæusee et Golbeey, II 115), Spuren von Wohnungen, Brunnen, Viehtränken u. s. f. Ueber die mehr als verdächtigen Ausgrabungen des Hrn. Keines s. Alsat. 1852, 450.

Spuren römischen Alterthums auf dem Bann ,Herrgott⁴ : Beste von Sculpturen: Ohleyeb, Alsat. 1852, 450 f.; de Möblet a. a. 0., 164; Uhbich, Mcm. de l'Acad. de Metz, 1850.

Grabfeld auf der sog. ,Schlosserhöhe⁴ auf dem Greiffenstein: de Möblet a. a. 0., 164.

Vgl. unten ,Museum⁴.

Ueber Zabernsmittelalterliche Bingmauern, Strassen, Thürme, Thore s. D. Fisches, Eis. Samstagsbl. 1861, 180 ff. Vgl. zur Sage Alsatia 1856, 28. Ueber Wiedererbauung der Mauern und Thore 1677 — 1684: D. Fischer, Alsatia 1873—1874, S. 341 f.

Collegial- (j. Pfarr-) Kirche.

HeRTZOG, III 34. - ScHWEIGHÆUSER et GrOLBÉRY, II 116.-ArTH,

Bull., IIre sér., II 184. 190. — Lotz, II 599.

Zweischiffiger spätgothischer Bau, erbaut an Stelle des romanischen um die Mitte des 15. Jhs. (1441 [?]), dann zu Ende des 15. Jhs. unter Bischof Albert von Bayern durch den Architekten Joh. Ludemann erweitert (der 1492 mit seiner Frau Magd. Spreint das Bürgerrecht erlangte, 1493 —1496 die den lih. Maria, Matthäus, Christoph, Arbogast und Norbert geweihte Kapelle baute und dann das Schiff 1502 ausbaute); nur der alte Thurm blieb stehen. Dieser fünfstöckige, mit Kundbogenfries und Lisenen versehene, im obern Stockwerk von je zwei Paar gekuppelter Kundfenster durchbrochene Thurm erinnert lebhaft an Maursmünster. Er trägt ein niedriges Zeltdach, während er nach alten Zeichnungen ehemals von einem sehr spitzen Zeltdache bedeckt war. Die Architektur weist auf das 12.—13. Jh. Die Thurmhalle ist eingewölbt; die runden Kippen des Gewölbes ruhen auf Ecksäulen.

Das Schiff, angeblich 1441 erbaut, hat fünf Joche und Netzgewölbe, deren Rippen aus capitellosen Pfeilern und Wandsäulen aufsteigen. Die zwei östlichen Schiffsjoche sind schmaler und in der Anlage verschieden von den westlichen; an einem der Pfeiler ein

Engel mit bayrischem Wappen. Die Pfeiler sind aus alten und jungen Diensten zusammengesetzt. Auch die Orgelbühne ruht auf einem Netzgewölbe.

Das Seitenschiff, wol das Werk Ludemanns, verräth noch spätere Arbeit als das Hauptschiff; es ist an der Nordseite angebaut, von äusseren Strebepfeilern getragen, an deren einem die Jahreszahl I • Q • 9'3 • Es hat drei mit Kreuzgewölben gedeckte Joche und endigt in einer s/₈ geschlossenen Chorapsis mit Netzgewölbe. In den Fenstern Fischblasenmaasswerk.

Der Hauptchor, im s/s geschlossen, mit drei Jochen, sehr hoch und schlank, hat dreitheilige Fenster. Akth setzt seine Erbauung ins 14. Jh.

Alte Bühne für den Hof an der Nordseite.

An die Nordseite des Chors stösst die als Sacristei benutzte Kapitelstube mit Ambulatorium. Netzgewölbe, am Schlussstein Wappen des B. Wilhelm von Hohenstein. Schöne Renaissance-Säulen-capitelle (IG. Jh.). Neben ihr nach dem Seitenschiff zu, die alte Sacristei, zwei spätgothische Joche.

Sculpturen:

Weihwasserstein, ornamentirt, in der Sacristei, 15. Jh. Vgl. Steaub, Congrès 1860, 405.

Kanzel, erbaut von Hans Hammeeee, ornamentirt, aber einfacher als dessen Kanzel im Strassburger Münster. Sie trägt das Monogramm

(nicht 1499, wie Woltmann, S. 166, angibt). Vgl. Steaub, Congrès 1860, 400; Géeaed, II 439.

Pietà in weissem Marmor, ehemals in der Sacristei, jetzt im Schiff aufgestellt. Maria und Johannes halten den aufgerichteten Körper des Erlösers. Schöne italienische Arbeit des 16. Jhs., später mit einer Renaissanceeinrahmung umfasst. Unten Spruchband mit Inschrift : Pominę • tous • no|îri • mtferere • in der arrondirten gothischen Minuskel Italiens. Oben eine Bibelstelle in römischer Majuskel, darunter die Bezeichnung I • M • F

An der südlichen Aussenmauer des Langhauses eingemauert eine ältere, romanische Steinsculptur : zwei Löwen, wasserspeiend, wol von einem Brunnen.

An einem Nebenaltar Barocktaufstein mit MDCXY und IîîïS. Daneben kleine Piscina.

Epitaphien. Im Chor die Grabmäler der Bischöfe Robert von Baiern und Wilhelm von Hohenstein. Vgl. Guilliman, 426; Heetzog-, IV 114.

An der Südseite unter einer grossen Darstellung der Kreuzigung : HiC • IAGET • WILHELMUS • COMES • DE • HONSTEIN • 9 • OGT • 1506 • ELEGTUS EPUS • ARG • ERGA • GAPLUM • TAB • MUN1FICVS • OBIIT • 29 • JÜNII • 1541 *X9

An der Nordseite :

HIC • IACET • IN • XPO • P • ET • D • DNS • RVPTYS • ILL • DVX • B AVARIE • AC • COMES • PAL’ • RN • INSIGNIS • ECCLÏE • ARGENTINENSIS • EPS • ALSACIE • Q3 LANTGRAVIVS • Q¹ • ANNO • DNI • M • CCCC • LXX VIII • D* • XVII • OCTOB’ • XPÏANISSIIME • OBIIT • IN • DNO • PONTIFICATVS • SVI • ANNO • XXXVIII •

Im Nebenschiff waren einige Grabsteine eingemauert (j. im Museum).

Das Chorgestühl aus dem 18. Jh., werthlose Arbeit, welche das schöne, von Meister Heineich yon Hagenau für den Bischof Wilhelm 1519 gefertigte Gestühl ersetzte, ist jetzt in die Kirche zu Haegen gebracht. Vgl. Steaub, Congrès 1860, 402.

Glasmalereien. Von den durch Ausdruck, Zeichnung, technische Ausführung, Farbenpracht ausgezeichneten Glasmalereien der Kirche sind nur mehr Reste übrig geblieben, welche jetzt in verschiedene Fenster vertheilt sind. Acht prachtvoll ausgeführte kleine Medaillons in der Marienkapelle (d. i. dem Seitenschiff): Einzug Christi in Jerusalem, Abendmahl, Fusswaschung, Christus im Oelgarten, Kuss des Judas, Pilatus sich die Hände waschend, Geisslung und Dornenkrönung, gehörten wol ehemals zu einem einzigen Fenster.

Im Chor Maria und Johannes, Reste von einer Kreuzigung ; an der Evangelienseite die Beschneidung, zwischen schönen Grisaillefenstern ;

an

der Epistelseite Anbetung der Weisen; daneben ein viertes Fenster mit Madonna und einem Heiligen. Die Anbetung, welche den einen der drei Könige bereits schwarz darstellt, dürfte dem 15., die vorherbesprochenen dem 16. Jh. angehören.

nen

Im Schiff haben vier Fenster Reste von Glasmalereien : zwei Sce-aus der Leidensgeschichte, die Entkleidung des Herrn und die Dornenkrönung (14. Jh.); drei Darstellungen aus dem 16. Jh. : der h. Johannes der Täufer, Kreuzigung mit Madonna und Johannes, eine h. Christina(?) mit Pfeil und Mühlstein; im dritten Fenster Anbetung der Weisen (15. Jhr., kein schwarzer König); im vierten die h. Margaretha mit dem Drachen, und eine Märtyrin mit Pfeil (h. Ursula?). Dabei das Wappen des Donators, B. Albert von Baiern. Endlich in dem Fenster über der kleinen Thüre neben dem Thurm (Nordseite),

die h. Jungfrau mit Kind und eine Visitatio. Vgl. v. Schauenburg, Congrès 1860, 250 f.

Gemälde. In der Seitenkapelle vier Holzgemälde, von der Localtradition Wolgemut zugeschrieben: Christus am Oelberg, der Ver-rath, die Verspottung des Herrn, Kreuztragung. Gute Charakteristik der Köpfe. Die Bilder gehören der oberdeutschen Schule des ausgehenden 15. Jhs. an.

Glocke mit dem Datum 1475 und der Inschrift : fJütttrmtö Ule rfjpmt eut conatt (!) alter glana preenta (!) narat aï» npus JUartaiomn fcniataa. <3a|l (SMadicmjirßer. Vor Gloria Medaillon mit Christus im 0eigarten, daneben die Kreuzigung. Auf der andern Seite des Wortes das kleine Siegel der Stadt Zabern mit dem Einhorn und der Umschrift : S. Secretum opjpidi de Zabernia. Unter der Inschrift Madonna und das Wappen des B. Robert von Baiern. Sehr schöner Guss des Thomas Jost von Strassburg. Vgl. Gérard, II 268 ff.

An der Westseite des Thurms Holzlängemass (Klaftermass = 6').

-h Ï»tö • i|i • M • l)0l£ • Iran

Als um das J. 1843 die Seitenkapelle neu geplattet wurde, fand man drei kleine Gewölbe mit den Särgen dreier Bischöfe von Strassburg. Arth a. a. 0., 185.

Die Kirche mochte ursprünglich zu dem alten Schlosse gehört haben, mit dem sie in Verbindung steht; im J. 1482 wurde sie den Mönchen von Obersteigen als Collegialkirche übergeben. Später wurde sie Pfarrkirche. Die alte ,Berg- oder Dietkirche‘, auf der südlichen vorspringenden Seite eines Hügels oberhalb der Stadt, ward nach verschiedenen schweren Beschädigungen im J. 1714 verlassen und bald darauf abgetragen. Ihre Steine dienten zum Bau des jetzigen Spitals. D. Fischer, JEis. Samstagsbl. 1861, 191 f.

Recollectenkirche, von den Brüdern in Obersteigen zu Anfang des 14. Jhs. erbaut, nach Säcularisirung derselben durch B. Albert von Baiern 1486 den Franciskanern der stricten Observanz (Recol-lecten) übergeben (Ende des 15. Jhs.). Vgl. Arth a. a. 0., 186; Fischer, Das alte Zabern, 41 1; Bull., IIe sér., IX 135. M.

Einschiffiger, sehr einfacher Bau, das Langhaus ungewölbt und ohne Strebepfeiler. Nur der im •/■ geschlossene Chor mit seinen zwei Jochen hat ein Gewölbe, dessen Rippen aus Consolen aufsteigen.

Sculpturen: Colossaler liegender Christus, aus Stein gearbeitet , von einem h. Grab ; stand früher auf dem Kirchhof.

Dsgl. Hochrelief. In der.Brust des Christus eine Oeffnung, die als Opferstock benutzt worden zu sein scheint, ähnlich wie in Pfaffenhofen (s. Nachträge).

Holzsculptur, die Himmelfahrt Mariä darstellend. Unten die

Apostel und das leere Grab. Reiche und lebendige Arbeit. Die Figur der Madonna ist verloren. Denkstein des H. Ant. Reichard v. Lüztelburg.

Im Chor Stucco, Mater dolorosa und rechts und links Wappen, beschädigt.

Kreuzgang gothisch, aus dem 14.—15. Jh., an der Nordseite der Kirche gelegen, ziemlich gut erhalten, mit neuen (J. 1618) Malereien , die auf ältere aufgetragen sind. Reste von Grabsteinen : ein

Epitaph : ANNO • DNI • M • CCC • LXX • VIII• III• KL • OCTOB • 0 • DNS • BER || TOLDUS DICT • MONACHÜS MILES DE WILDESBERG.

Sacristei gothisch, gewölbt. Ueber dem Eingang

ANO • DNI • M • CCC • III • CALËD • INI •

Im Innern ziemlich gutes Gemälde eines Franciskanerbruders, 1598 gezeichnet, die Krönung Mariä darstellend.

Ueber das 1657 gegründete, 1792 aufgehobene Kloster der Frauen der Congrégation (Religieuses de la Congrégation) vgl. Arth a. a. O., 186; D. Fischer, Bas alte Zabern, S. 25; Bull., IIe sér., IX 111 ff. Die gänzlich abgetragene Kirche lag Quartier vert, Nr. 179, die Gebäulichkeiten des Klosters nahmen den Raum zwischen der Ringmauer der Unterstadt, der Grand’rue und der jetzigen Bahnhofstrasse ein. Man fand daselbst das Wappen des B. Franz Egon von Fürstenberg.

Ueber die gleichfalls untergegangenen Gebäude: S. Nikolauskapelle, die Elende Herberge, die Beginen- und Siechhäuser, die Badstuben, die adligen Höfe und die Herbergen s. D. Fischer, Bas alte Zabern, S. 110—123. 188 ff. Eb. über die jetzt als Spitalkirche dienende Katharinenkapelle.

Schloss. Ueber das (neue) bischöfliche Schloss oder den Unterhof s. D. Fischer, Bas alte Zabern, 30 f. und Bev. d’Als. 1867, 104 ff. 155 ff. Es war in der Zeit der Metzer Bischöfe gegründet worden, von welchem Bau sich noch bis zum 17. Jh. ein als Rest römischer Befestigung angesehener Thurm erhalten hatte; er wurde 1670 abgetragen. B. Wilhelm von Diest restaurirte dies Schloss 1418; es wurde von B. Franz Egon von Fürstenberg neu erbaut (1670 ff), brannte 1709 zum Theil ab und wurde von B. Armand Gaston von Rohan prachtvoll hergestellt; auch dieser Neubau wurde durch den grossen Brand von 1779 vernichtet, worauf der Cardinal Louis René Edouard de Rohan-Guemené den gegenwärtig noch bestehenden Palast durch den Baumeister Salins von Monteort errichten liess.

Das obere oder kleine Schloss (Oberhof) ; vgl. Arth a. a. 0. 190 f. ; D. Fischer, Bas alte Zabern, 37 f. ; Eis. Samstagsbl. 1862, 107. Es wurde gegen Ausgang des 15. Jhs. von B. Albrecht von

Baiera hinter dem Chor der Collegialkirche erbaut; mit dem untern Schloss war es durch einen über dem bischöflichen Badehaus hin laufenden Gang verbunden. Spätgothischer Bau mit Wendeltreppe. Die anstossende S. Micha eiskapeile wurde durch B. Ruprecht von Baiera 1456 erbaut; die Consecrationsurkunde ist noch erhalten. Die Kapelle hat zwei Joche, deren Gewölberippen aus figurirten Consolen aufsteigen; keinen Chor; an den vier Fenstern Glasmalereien, an den Schlusssteinen bischöfliche, land- und rheinpfälzische Wappen. Gegenwärtig dient die Kapelle als Museum. Sie steht auf einem kryptenartigen Unterbau, dem alten Beinhaus, weshalb sie auch Capelia super ossorio hiess. Die Krypta hat ein auf abgeschrägten Rippen ruhendes Kreuzgewölbe und reicht wol noch ins 13. Jh. hinauf. Nahe bei der Kapelle befand sich ehedem ein Oelberg.

Kreisdirection, sog. Schlössel, von Franz Egon von Fürstenberg nach Abtragung eines Theils des Oberhofs (1680) erbaut und als Kanzlei benutzt. Thurm mit Wendeltreppe. Renaissance-Portal mit gewundenen Säulen. An einem Strebepfeiler 1685. — Inschrift von 1674 bez. der Verbesserung der ,Steige⁴.

Privathäuser, mehrere interessante. Vgl. D. Fischer, Bas alte Zabern, 222 f.; Ad. d’Hastrel, Les maisons sculptées à Saverne,

Paris, Lithogr.

Hauptstrasse Nr. 94: Spätgothisches Portal mit Bogen.

Eb. Nr. 97: Renaissance-Portal 1606 (Inschrift).

Eb. Nr. 100 : Haus, ehemals des Dr. Levis, Thüre noch spätgothisch, Fenstereinfassungen sehr reich in Holz geschnitzt; Spätrenaissance. Erker an der Giebelfront, von dorisirenden Säulen getragen. Ueber der Thüre und unter dem Erker 1605. Vgl. Luebke, Benaiss., 262; Woltmann, 312.

Im Innern Glasgemälde mit dem Wappen des Erbauers und der Inschrift: Heinrich Katshoch || F. Carcl. bischöflichen Strassburgischen Landschreiber. Anno 1605.

Eb. Nr. 103 : Haus mit Erker und Holzsculpturen.

Eb. Nr. 158: Renaissance-Erker.

Eb. Nr. 170: Datirt 1529.

Maurergasse Nr. 2: Spätgothisches Haus mit Holzschnitzerei.

Eb. Nr. 5 : Katholisches Pfarrhaus, spätgothischer Steinbau mit Erker.

Vorstadt, Hauptstrasse Nr. 130: Haus 1679, über der Thüre eine Bretzel in Stein, Bäckerwohnung.

Kirchgasse Nr. 91 : Spätgothisch, 1564, Inschrift:

IN • GOTTES • NAMEN • GEH • HEREIN • DER WIL • MEIN • GVTER • GÖNNER SEIN•

Ecke der Kirch- und Stadelgasse: Erker (17.—18. Jh.).

Stadelgasse Nr. 71 : Giebelhaus, Renaissance-Erker mit geriiv-gen Sculpturen (16. Jli.). Auch die Façade nach der Brudergasse hat einen ähnlichen Erker.

Gasthof zum Schwarzen Ochsen: Erker 1681.

Mehrere andere von Fischer a. a. 0. erwähnte Häuser sind im Laufe der letzten Jahre abgebrochen worden.

Museum, in der ehemaligen S. Michaelskapelle 1859 durch die Stadt, hauptsächlich durch die Bemühungen der Herren Dagobert Fischer und de Morlet errichtet. Vgl. Congrès 1860, 85 — 94, und Musée de Savcrne. Catalogue et Description des objets d'art de l'antiquité, du moyen âge et de la 'Renaissance exposés au musée. Saverne, 1872. 8°. — Hervorzuheben sind, in dem Yorhof des Museums:

Gallo-römische Periode: eine beträchtliche Anzahl Grab-und Opfersteine vom Kempel, Gross-Limmersberg, Falberg, dem Greiffensteiner und dem Walscheider Wald. Ygl. die Beschreibung und Abbildung vieler derselben: Bull., Irc sér., III 127. M., Fe sér., I 168; Congrès a. a. 0. und de Caumont, Abécédaire d'archéol., Ère gallo-rom., p. 374. — Trogformige Urnenbehälter abgeb. Bull., IIe sér., I 168.

Römischer Inschriftenstein aus Reinhardsmünster (S. 249). Fränkischer Grabstein aus Wasselnheim. Einige spätmittelalterliche Grabsteine, z. B. aus dem ehemaligen Kirchhof derRecoIlec-ten ; Schlusssteine mit dem Wappen B. Alberts vonBaiern (1478 —1506) aus der Collegialkirche; Reste einer Orgelbrüstung ebendaher (15. Jh.) u. a.

Im Innern :

Gallo-römische und germanische Reste : Nr. 1) Basrelief aus dem Garrenburger Walde, vgl. Bull., Ire sér., III 134. — Nr. 2) Reste zweier Statuetten vom Falberg, vgl. Dügas , Le Comté de Dagsbourg, 2e éd., p. 42; Revue d'Als., Ire sér., IY 419. — Nr. 3) Basrelief, einen Gallier vorstellend(?), aus dem Garrenburger Walde, Bull., IIe sér., I 163. — Nr. 4) Mercurbiiste, im Kurtzeroder Wald gef. — Nr. 5) Dsgl. vom Gross-Limmersberg, vgl. Bull., Ire sér., III 127 f. — Nr. 9) Dsgl. eb. 131. — Nr. 10) Dsgl. eb. — Nr. 11) Dsgl. eb. — Nr. 12) Votivstein, Mercur und Apollo geweiht, im Zaberner Gemeindewald Königshofen gef. ; Schcepelin, Als. Ul., I 459; Renier, Revue archéol., X, 1, 309. — Nr. 13) Altar mit Mercur und Hercules, 1851 in der alten Stadtmauer gef. — Nr. 18) Basrelief mit drei nicht bestimmten Personen, im alten Stadtgraben gef. — Nr. 19) Grabstein aus dem Greiffensteiner Wald, mit Inschrift. — Nr. 20) Dsgl. vom Gross-Limmersberg. — Nr. 21) Dsgl. aus dem Walscheider Walde. — Nr. 22) Dsgl. 1868 bei Dürstei gef. und bereits von

Schweighæusee gekannt. — Nr. 23) Basrelief vom Kempel, einen bärtigen Menschen mit einem Beutel in der Hand darstellend, vgl. Bull., a. a. 0. und Dugas, a. a. 0. — Nr. 24) Basrelief mit Darstellung eines jungen Mädchens mit Fruchtkorb. — Nr. 25) Grabstein von Hergott, mit Inschrift; vgl. Bibi, de l’École des Chartes, 1852, Nov. Dec. p. 200 ; Bull., IIe sér., I 104. M. — Nr. 26) Kleiner Altar von Schlosserhöhe, mit Inschrift. — Nr. 28) Inschriftstein vom Fal-berg; vgl. Revue archeol., IX, 2, p. 76. — Nr. 30) Grabstein vom Falberg mit Halbrelief, abgeb. Bull., IIe sér., I 165. —Nr. 33) Grabstein von Dreiheiligen mit Rose auf der Vorderseite, abgeb. Bull., a. a. 0. — Nr. 38) Römische Ziegelsteine mit dem Stempel der VIII. Legion, von Strassburg und Wasselnheim. Ausserdem Urnen, Thon-gefässe, Mahlmühlen, kleinere Sculpturreste, Gipsabgüsse mehrerer in Zabern gefundener, aber nach Strassburg gewanderter Inschriften. In einem Glasschrank (schöner Eichenschnitzarbeit, dem ehemaligen Altarvorsatz von S. Michel) : Graburnen (eine aus Hægen mit SATTO(?) FECIT), Nägel, Thongefässe, Schmuckgegenstände, theils römischen, theils fränkischen Ursprungs ; einige Reste aus vorhistorischer Zeit. — In Schrank Nr. 58) Kelte und Bronzegegenstände, Grabfunde aus Mackweiler u. s. f. — In Nr. 59) dsgl. aus Lorenzen. Vgl. Beambach, N° 1863 — 1873.

Mittelalter: Nr. 60) Achtseitiger gothischer Taufstein aus der Pfarrkirche von Zabern, mit der Umschrift: ni ft • gs • itttt* • funt • te • rep • tei • Il tpr • ntpti • Il taie⁹ • b ar arie • || • || pani’ • l)aà • pTb⁹ £ • | • Q • 7 • 5 (?)•

tenua • no • pt • epi • arg⁹ • fec

Vgl. zum Text Joh. 3,2. — Nr. 61) Reste einer spätgothischen Brüstung von der Orgel der Pfarrkirche, 1826 abgebrochen (15. Jh.).

—    Nr. 62) Sehr rohes gothisches Basrelief, darstellend einen Bischof auf seinem Throne sitzend. — Nr. 63) Fragment einer Säule mit vier Figuren, gute Arbeit des 14. Jhs. — Nr. 64) Sculpturrest aus der Pfarrkirche zu Hochfelden mit der Jahreszahl 1449. — Nr. 65) Basrelief von 1663, den Besuch Mariä bei Elisabeth darstellend, unangenehm realistische Renaissancearbeit. — Nr. 66) Romanischer Weihwasserstein, sechseckig, aus der Krypta unter S. Michael herrührend. — Nr. 67) Inschriftenrest mit dem Wappen B. Wilhelms von Diest. — Nr. 69) Kreuzigung, von einem Grabstein des 17. Jhs.

—    Kleinere Sculptur- und Architekturreste der letzten Jahrhunderte.

Holzschnitzereien: Nr. 93) Madonna mit zwei Engeln des 15. Jhs., aus der S. Michaelskapelle. — Nr. 94) Christus am Kreuz, geringe Sculptur des 15. Jhs. — Nr. 95) Holzstatue eines Bischofs aus S. Veit, schlecht. — Nr. 96) Sitzende Madonna mit Kind, schlechte Schnitzerei, 15. Jh. — Nr. 97) Gemaltes Holzrelief, die Jungfrau mit dem Kinde, S. Veit und einen Papst mit Findelkind darstellend (Ende des 15. Jhs.), stammt aus S. Veit; die Madonna, an ihrem Busen der säugende Knabe, sehr naturalistisch behandelt.

Terracotten: Vier Platten aus S. Stephan, 13. Jh.(?) — Kopf einer Madonna aus S. Veit. — Ofenplatten des 16., 17. und 18. Jhs. — Glasirter Krug mit Lucretia und Inschrift.

Einige Schränke und Casetten aus geschnitztem Eichenholze. Gemälde modern, ohne Werth; ein h. Erasmus (17. Jh.) aus S. Michael.

Eine Anzahl Aquarelle, Kupferstiche, Zeichnungen mit elsässischen, bezw. Zaberner Ansichten, Porträts u, s. f.

Wappen (Kr. 134, Gemälde mit den Wappen der elsässischen Städte), Waffen, meist modern, Schlosserarbeiten, mittelalterliche u. moderne, Stickereien (18. Jh.).

Urkunden, Münzen (über 220 römische), Siegelabdrücke, Karten u. A.

ZEINHEIM.

(8 */₃ Kilom. ö. v. Maursmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Römerstrasse (von Argentoratus nach Très Tabernæ), durchschneidet den Bann von Zeinlieim von Osten nach Nordwesten. Ann. du Bas-BJiin 1846, 320.

ZELL.

(4 Kil. nw. v. Dambach, Gemeinde Nothalten, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Brunnen 1571 (Inschrift), mit spätgothischer Arcatur an der Einfassung. Renoviert 1680 (Inschrift). Renaissancesäule, die den Löwen trägt. Auch ein Theil der Einfassung ist im Stil der Spätrenaissance erneuert.

ZELLWEILER.

(4 Kilom. ö. v. Barr, Kreis Erstein, Kanton Oberehnheim.)

Grabfunde. Ringeisen, Bull., IIe sér., VII65 f. Aufdeckung dreier Sarkophage 1868; Ursprung nicht zu bestimmen.

Taufsteine: ein romanischer, im Pfarrgarten, rund, der untere Theil mit einer einfachen romanischen Blume ornamentirt. Aprédé-ries, Bull., Ire sér., I 70; Straub, Congrès 1860, 397.

Ein zweiter Taufstein, angeblich 16. Jh. (Ringeisen, a. a. 0), in der Kirche.

Beinhaus neben der Kirche, noch mit Schädeln angefüllt.

ZIEGENBERG.

(3 Kilom. nw. v. Niederbronn.)

Angeblich gallische Alterthümer : 1) unregelmässig gebildete Umwallung des Plateaus; 2) zwei sogen, pierres levées, an der Ostseite der Mauer, etwa 3 Meter hoch, ursprünglich nur Ein Stein; 3) am Fusse des Gross-Winterbergs, nach dem Thal des Durstbachs zu: Relief, weibliche Gestalt, fast in Lebensgrösse, aus einem Sandsteinblock gehauen; Kopf sehr verstümmelt, der Oberkörper nackt, nur der Unterleib bedeckt; die Hände ruhen auf den Knieen und scheinen ein Becken zu halten. Das Volk nennt das Denkmal die Gailer-Liss; es hat nicht an Solchen gefehlt, die eine Isis in ihm suchten (!). Vgl. Baquol-Ristelhubee, 605.

ZINS WEILER (Cincioneswilare 742, Zinzinwilare 746,

Seinzele 1158).

(6 Kilom. s. v. Niederbronn, Kreis Hagenau, Kanton Niederbronn.)

Gallische (?) und römische Grabfunde, 1855 am Saume des Rauhberg, eines Waldes hei Zinsweiler, zu Tage gefördert: etwa 30 Urnen von schwarzer oder brauner gebrannter Erde; vgl. Siffee, Bull, IIe sér., II 5. P. V.; V 91 ff. M.

In der Nähe des Grabfeldes lief ein alter Weg, den de Moelet eb. für römisch zu halten scheint.

Etwa 20 J. früher hatte man an derselben Stelle ein aus Steinplatten gebildetes Grab entdeckt.

Im J. 1865 stellte die Société philomatique zu Niederbronn hier Nachgrabungen an, welche ausser mehreren anderen Gräbern einige Sculpturreste zu Tage förderten, u. a. ein sehr beschädigtes Basrelief mit römischer Inschrift. Siffee, Bull., IIe sér., V 93. M.

Die Gräber dürften den Schluss nahe legen, dass hier auf ein gallo-römisches Grabfeld ein alemannischer Todtenacker gefolgt sei.

Basrelief mit Mer cur und römischer Inschrift (Dedication des Lucius Sanexius), 1809 gefunden, nebst Resten eines Sacellum und einer Constantinischen Münze. Schweighæusee et Golbéey, II 153.

Ueber das ehemalige 1368 durch den Ritter Eberhard von Ettendorf gegründete, 1609 säeularisirte und seither völlig zerstörte sog. Dhanenkloster, nahe bei Zinsweiler, am Wege nach Offweiler, s. Siffee, Note sur Vancienne Commanderie teutonique de Bhan, Bull, IIe sér., I 198 f. M.

NACHTRÄGE UND BERICHTIGUNGEN.

ACHENHEIM (Hachinheim 736).

(8 Kilom. w. y. Strassburg, Kreis Strassburg, Kanton Schiltigheim.)

Kirchthurm. Die drei untern Stockwerke wol alt ; sehr verbaut.

ALTDORF (zu S. 2 f.).

Kirche, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1842, 90; Gérard, I 34.

Zu S. 3, Z. 15. Kein Pflanzenornament an den Capitellen der drei Halbsäulchen. — Die drei Fenster über dem Rundbogenfries sind tiefgeleibt und zeigen einen schwachen Spitzbogen. An der Basis der eingestellten Säule des Südportals Eckblatt.

Eb. Z. 2 v. u. lies : zwei Doppeljoche, mit dem Spitzbogen in Ar-caden und Quergurten, während die Längengurten noch rundbogig sind. Von den Zwischenstützen steigen Halbsäulen zu den Gewölben auf.

Eb. lies: die von Osten nach Westen gestreckten spitzbogigen Kreuzgewölbe u. s. f.

S. 4, Z. 2 lies : in den Seitenschiffen statt unten.

Eb. Z. 3 : die Gewölberippen sind rund.

Eb. Z. 8—10 ist zu streichen. U. a. weist auch Dorlisheim diesen Schachbrettfries auf.

Interessant sind Ruinarts Mittheilungen über die Kirche, deren alten romanischen Chor er 1196 noch sah (Matter, p. 84, al. 35 f.). Leider beschränkt er sich auf die Angabe : sa partie orientale, où se trouve le chœur, est ancienne, et date, je crois, de la première fondation : il présente une large voûte avec des arcs sans nervures. Ebendaselbst spricht er von einer karyatidenartigen Abtsstatue, wie er glaubt aus dem 11. Jh., mit der Inschrift : Otton abbé, also wol OTTO ABBAS, von einigen andern Abtsgräbern und von einem alten Oratorium, dem h. Georg geweiht, das der Kirche gegenüber stand und einige ältere Grabsteine umschloss, u. a. den des Job. de Stella f 1310.

ALTENSTADT (zu S. 4).

Römische Alterthümer, vgl. noch Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 339 f. Ueber einen Mercur, Ann. du Bas-Rhin 1852, 98; ferner 1847, 358.

Kirche, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1847, 360. Zur Ergänzung: die flachgedeckte dreischiffige Basilika hat im Langhaus fünf Joche, welche auf viereckigen abgefasten Pfeilern mit abgeschrägter Platte als Capitell ruhen. Sie hatte ursprünglich kleine romanische Fenster. Das südliche Seitenschiff schliesst geradlinig ohne Ausbau ab; auch der Chor ist geradlinig abgeschlossen; er ist mit einem Netzgewölbe bedeckt. An der Nordseite des Chors spätgothischer Anbau, zwei Joche und s/₈ Apsidiole, mit Rippengewölbe (Profilirung des 14.—15. Jhs.), welche auf Consolen lagern.

An den westlichen Eckmauern des Langhauses bemerkt man fischgratförmigen Behau einzelner Bausteine.

Die Nordseite hat ein spätgothisches Portal mit übergreifendem Stabwerk und gewundenem Säulenfuss.

Spätgothischer Hochaltar mit gutgeschnitztem Antependium (Rastor bonus zwischen den vier Evangelisten).

Der vierstöckige romanische Thurm ist durch Lisenen und Rundbogenfries gegliedert ; im obern Stockwerk gekuppelte Fenster, Tren-nungssäulchen mit Würfelcapitellen.

Das Portal ist leider kürzlich wieder in ungeschicktester Weise angestrichen worden.

Grabstein, alter fränkischer, auf dem Kirchhof gefunden, von der Form Fig. 75, jetzt als Brunnentrog im Dorfe benützt.

ANDLAU (zu S. 7).

Stiftskirche, vgl. Albrecht , Hist, de Hohenburg, p. 382 f. ; Ann. du Bas-Rhin 1841, 61 f. ; Gérard, I 20 f.

S. Andreaskirche (S. 15), vgl. Ann. du Bas-Rhin 1841, 64.

Die ehemalige im Mittelpunkt des Orts gelegene Pfarrkirche von Andlau, seit 1813 zum Magazin verwandelt, ist seither verschwunden. Eine gothische Kapelle des Spitals ist gleichsam zerstört, 1803 sah man noch Reste derselben. Ann. du Bas-Rhin 1841, 65.

Brunnen in der Nähe der Kirche, sog. Richardisbrunnen, mit der Wölfin. Gothische Sculptur. Vgl. Congrès 1860, 426.

Relief im Privatbesitz: schöne spätgothische Holzsculptur mit interessanter Costümirung, die letzten Augenblicke des Evangelisten Johannes nach der Legenda aurea darstellend (15.—16. Jh.) : Straub, Bull., IIe sér., IX 32. P. Y.

ASSWEILER (zu S. 17).

Schloss seit 1839 zerstört. Nur die beiden Flügel stehen noch, von denen der rechte das Datum 1769 trägt. Ann. du Bas-Rhin 1842, 40.

AVENHEIM (zu S. 17).

Kirchthurm romanisch, niedrig und sehr breit, dreistöckig. Im obern Stockwerk gekuppelte Rundbogenfenster mit Würfelcapitellen an den Trennungssäulchen. Auf dem Dachgiebel ein wol jüngeres Steinkreuz. Im Erdgeschoss ist ein spätgothisches Fenster eingebrochen. Die Thurmhalle ist eingewölbt und als Chor eingerichtet ; alte romanische Wandsäule und Capitellansatz. An der Evangelienseite spätgothisches Sacramentshaus mit altem Eisenbeschlag. Schiff modern, 1736 (J.); ebenso die erwähnten Statuen.

BERNHARDSWEILER (zu S. 26).

(Bei Oberehnheim.)

Kirche modern ; in der Thurmhalle ist ein aus der frühem Kirche herrührendes spätgothisches Wandtabernakel mit altem Eisengitter und Schloss eingemauert. Oben steht die Jahreszahl 1518, an einer Console unter demselben 1556.

Von den Ziehbrunnen hat der eine nahe dem Ottrotter Thor zu das Datum 1567, ein anderer vor der Kirche 1549. Beide sind im Renaissancestil gehalten.

Der Ort besitzt eine grosse Anzahl alter Häuser, an deren Thürsturz ein Wappen das Geschäft der Rebleute anzeigt. So (von Oberehnheim her) Haus von 1565 (mit Rebmesser), dsgl. 1598, 1582, 1588 (?mit zwei Rebmessern und Traube), M • DC XVI (am Gemeindeplatz), 1569 (bei der Kirche, mit Rebmesser), 1710 (jenem gegenüber, mit Renaissance-Erker, zwei Wappen mit der Traube), | 5A8 (holzsculptirte Fenstereinfassung), 1595, 1703 (Renaissance-Erker), 1570 (an der Ecke des Hauses Buckelwerk), 1666 (sculptirte Holzfenstereinfassung), 1587, 1580 (mit Traube), 1557 (Holzsculpturen an den Fenstern).

BIBLENHEIM (zu S. 28).

(1 Kilom. w. v. Sulzbad, Kreis Molsheim.)

Meister Hermann der moler erhielt (1420) für die Bemalung eines Mergen-Bildes auf dem Kirchhof zu Biblenheim 25 Schillinge. Rechn. des Frauenh. 1420. Vgl. Gérard, II 70.

BILVISHEIM (zu S. 29).

Kirchthurm. Das obere Geschoss hat gekuppelte Fenster.

Der das Aeussere belebende Rundbogenfries ist auch im Innern der Kirche an der Thurmfläche sichtbar. Die Schild- und Querbögen rund.

BISCHOFFSHEIM (zu S. 30).

Römische Inschriften, 1835 aufgedeckt von Hrn. Ringeisen, besprochen von Raoul Rochette im Journ. du Haut- et Bas-Rhin 1835. Nach gefälligen Mittheilungen des Hrn. Architekten Ringeisen sandte derselbe Hrn. R. Rochette am 9. Dez. 1835 eine Copie, deren Abschrift mir vorlag. Danach lauteten die beiden Fragmente :

1) Viereckiger Stein 0m,24 breit, 0m,44 H- 0m,19 (?) hoch.

CER

OED D MAI

2) Dsgl. breit Om,33, hoch 0m,45 + 0m,20.

I O M VL ROMVLV

BLIENSCHWEILER (Villa et Marcha quæ dicitur Bodo-

lesuillare sive Pleanungouilare 823, Blineswilre 1195. Blienswilre 1366, 1435, Blinswilr 1440 — zu S. 30).

(2 Kilom. nw. v. Dambach, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Kirche (vgl. Ann. du Ras-Rhin 1844, 60) erneuert, auf Grundlage und mit Benutzung eines Theiles des frühem romanischen Baues. Von diesem haben sich noch der Sockel, die äussern Strebepfeiler, ein Theil des Thurms (an dessen unterm Stockwerke sieht man noch die Lisenen ; die gothischen Fenster sind später erst eingesetzt worden) erhalten. Ferner lassen sich im Innern noch Reste der Pfeiler und Bogenansätze erkennen, Welche auf ein dreischiffiges Langhaus schliessen lassen. Die Thurmhalle war ehemals gothisch eingewölbt. Die alte Kirche besass einen engen, kleinen Chor, der vielleicht noch älter war als das Langhaus, welches dem 12. Jli. angehört haben wird. Vgl. die spärlichen Notizen in Ann. du Bas-Rhin 1844, S. 60, nach welchen 1732 der Glockenthurm erhöht und die Kirche ver-grössert wurde.

Ein im Dorfe liegendes grosses doppeltes Würfelcapitell rührt ohne Zweifel von dem alten Kirchenbau her.

Oelberg, schlechte Arbeit des 17. Jhs.

Grabstein von 1714 an der Westfront eingemauert.

Erasmuskapelle vor dem Dorfe, Portal mit übergreifendem Stabwerk, 15. Jh. Chorapsis inwendig halbkreisförmig, auswendig s/₈.

Schlössel, Bleonsweiler genannt, sehr heruntergekommener Bau des 16.—17. Jhs.; im J. 1786 liess der damalige Besitzer die vier Eckthürmclien und ein ganzes Stockwerk abtragen (Ann., a. a. 0.). Ueber einer Thüre die Inschrift : Alle Menschen honen lesen ivas sie gewesen || Aber niet honen schreiben was sie iverden bleiben.

Häuser, zwei, mit Holzarchitektur, bei der Kirche. Häuserdaten, von Herrn Ringeisen s. Z. notirt: 1748 (zweimal), 1770.

Altes Gemeindehaus, spätgothisch, 1602 (J.).

Haus in der Nähe des Brunnens 1728; seine Wendeltreppe wol noch 16. Jh. Grosser Erker, halb gothisch, halb Renaissance.

Mehrere Häuser des 16. Jhs.

Brunnen ähnlich demjenigen in Dambach; Brüstung spätgothisch, mit Renaissance-Motiven. 1580 (Inscli.). In der Mitte gewundene Säule 1700(?).

BOERSCH (zu S. 33).

Zu S. 33, Z. 3. Zur Inschrift B. Bertholds s. Geandidiee, Œuvres hist., IV 189.

BRUMATH (zu S. 34).

Römische Alterthümer : vgl. ferner Schweighæusee, Ann. du Bas-Rhin 1822, p. 333. Ueber eine Thonurne, 1783 in Brumath gefunden und dem Mus. Schcepflini einverleibt, nebst Scherben einer Schaale, Obeelin, Almanach 1784, p. 300.

BUCHSWEILER (zu S. 35).

Römische Reste : vgl. ferner Schweighæusee, Ann. du Bas-Rhin 1822, 346.

Epitaph: Reetzog, V 5.

Ansicht des alten Hanau-Lichtenbergischen Schlosses bei Lehe, VAlsace noble, I 71.

BUEHL (Buhelen, Bühelen, Bühel 13. Jh., Trad. Wissenb.). (10 Kiłom. ö. v. Sulz u. W., Kreis Weissenburg, Kanton Selz.)

Epitaphien der drei letzten Herren von Fleckenstein an der Aussenmauer der Kirche: Ann. du Bas-Rhin 1842, 131.

Der Grabstein des letzten Fleckenstein hat das von zwei Engeln getragene Wappen mit der Inschrift :

HUMANÆ MONUMEN-

HIC CONDITUR | PERILLUSTRIS DNS • HENRICUS | JACO-BÜS DE FLECKENSTEIN | S • R • J • BARO 1 SENEX CUM DIEM OBIRET | OCTUAGENARIUS • YIRTUTE | NOBILITATE ET SENIO | GRAVIS ANTIQUISSIMÆ | FAMILIÆ SU7E ULTIMUS | PIETATE TAMEN FACILE • | PRIMUS • OBIIT • SED SIMUL |. ILLUSTRISSIMA GENS | OBIIT PROH DOLOR GENS j QUÆ TOT CANITIE SÆCU | LORUM RESPLENDUIT SE- | DECIM CANITIE ILLUSTRORÜ | EXTINQUITUR (!) SISTE | GRADUM VIATOR ET | MEMORABILE HOC SEPULCH | RUM ASPICE UT CER | TISSIMUM INCONSTANTIÆ DUM (sic!).

Der Todestag fehlt; nach Schcepplin, Als. Ul., II 247, starb der Freiherr 1720. Die beiden andern Grabsteine gehören Friedrich Wolfgang, f MDCLXXV Idibus Martij, und Friedrich Jakob (ohne Jahr).

Eb. über das 1738 zerstörte Schloss der Freih. von Fleckenstein. Von demselben ist nur mehr unter einem Bauernhause ein Keller mit Gratgewölbe übrig.

BURGHEIM (zu S. 36).

S. 36, Z. 2 v. u., vgl. Bull., IIe sér., VII 67. P. V.

DACHSTEIN (zu S. 38 f.).

man

Thore. Das nach Egersheim führende Breuschthor hat das Datum MDLXXIIII, und ein späteres auf die Restauration sich beziehendes. Der Thurm über dem Lehthor wurde um 1840 zerstört; liess nur eine Arcade stehen. Ann. du Bas-Rhin 1843, 85.

Eb. über die kurz vor 1843 noch zu sehenden Befestigungen.

Dachstein hat gegenwärtig noch zwei Schlösser, das Türckheim-sche und das Herve’sche.

Nach Wimpheling schrieb B. Heinrich II. über das Thor seines Schlosses :

Anno incarnationis dominions, millesimo ducentesimo decimo quarto constructum est hoc castrum ab Henrico a Veringen Argentinensi episcopo. Qui alienaveritT anathema sit. Vgl. Ann. du Bas-Rhin 1843, 77.

DAMBACH (zu S. 39 f.).

Heber Römische Funde (Münze Otho’s) vgl. Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 358.

Reste der Mülnheimschen Befestigungen, bei welchen Ludwig XI. als Prinz verwundet wurde.

Thurmportal, in seinen unteren Theilen älter, in den oberen im 15. Jh. erneuert; Buckelwerk. Inschrift :

ANNO

DONI

CCC

XXIII

XII

KAL • IVLII • HUP OP

PIDI • FYIT • POST • ⁹ PMYS

LAPIS

Rathhaus mit Wappen.

Bürgerhäuser :• Haus Mühlheim, spätgothisch, bei der Kirche. Von Häuser-Daten, die zum Tlieil jetzt verschwunden sind, vermerkte Hr. Architekt Ringeisen zur Zeit : 1547, 1560, 1573, 1599 (Holzbau mit Gallerie, noch erhalten), 1685, 1699 (Holzbau), 1701, 1706 (Holzbau), 1707, 1711, 1727.

Eine Anzahl trefflich gearbeiteter Renaissance-Eichenschränke bei mehreren Einwohnern, z. B. bei H. Hörstel, bei G. Bares (1668, J.) u. A.

DIEDENDORF (zu S. 42).

Schloss. Ueber einem innern Tliore das Datum 1577. Ann. du Bas-Rhin 1842, 41.

In der Kirche Grabsteine des 17. (?) und 18. Jhs. Eb. 42.

DIEMERINGEN (zu S. 42). Glocke. Vgl. Gérard, I, 151.

DINSHEIM (zu S. 43).

Römische Reste in der sog. ,Hofstätt⁴ gef.; Münzen der ersten Kaiser bis Valentinian. Im J. 1835 wurden Substructionen einer römischen Ziegelbrennerei am Fusse von Heiligenberg (s. d.) aufgelegt. Ferner kamen zerbrochene Gefässe, Sculpturen (eine Minerva, untere Hälfte einer Juno) zum Vorschein. Ann. du Bas-Rhin 1822, 352. 1841, 114 f.

In Dinsheim bestand auch ein Beginenhaus (,Frauenmatt⁴), das jetzt noch erhalten sein soll. Eb.

Inschrift. Die von Gérard, II, 142 f. besprochene Grabschrift eines Architekten ist wol identisch mit der zu Gressweiler S. 76 erwähnten.

DOMFESSEL (zu S. 43).

Römische Alterthümer. Vgl. ferner Schweighæuser , Ann. du Bas-Rhin 1822, 348. Ebend. 1847, 335. 1852, 60.

Kirche. Vgl. ferner Ann. du Bas-Rhin 1847, 334 f. Nach dieser Quelle wären die alten Taufbecken der Kirche verwendet worden pour former la base de la chaire évangélique; cette particularité se remarque dans plusieurs temples. Eb. S. 45, Z. 3 u. 4 v. u. lies : ,der das Innere entstellenden⁴ u. s. f.

DONNE (DONON).

(Berg, 10 Kilom. w. v. Schirmeck, auf der Grenze zwischen Eisass und Lothringen.)

Da der Donon ehedem lothringisch war und seine Denkmäler mehr dorthin als nach Eisass weissen, ist deren Besprechung auf den III. Band verspart.

DORLISHEIM (zu S. 46 f.).

Kirche.

Die beiden Nebenschilfe haben je vier quadratische mit rippenlosen Kreuzgewölben bedeckte Joche, die auf flachen Wandpfeilern aufliegen. Das Mittelschiff hat hier die gleiche Anzahl, aber gestreckter Joche, deren Bau offenbar von Osten her begonnen wurde, wobei zunächst ebenfalls nur an eine flache Decke dachte. Dem ent-

man

sprechend haben die Pfeiler des östlichen Joches keine sich in die Gewölberippen fortsetzenden Vorlagen, welche erst in den 2 folgenden eintreten ; in jenen verkröpfen sich Quergurt und Gewölberippen in dem l¹/*' über den Arcaden sich hinziehenden einfachen Sims, der sich in den westlichen Jochen als Schachbrettfries fortsetzt. Dieser Schachbrettfries zieht sich auch über die Kämpfer und Capitelle der Vorlagen hin. — Die äusseren Strebepfeiler sind, wie Woltmann, Lit, Centralhl. 1876, N° 8, 283 erinnert, nicht ursprünglich.

Der Chor hat, gleich dem Mittelschiff, spitz profilirte Kreuzrippen, welche hier zum Theil unten abgeschnittenen Eckhalbsäulen entsteigen. Die mit Köpfen u. dgl. verzierten Capitelle dieser Ecksäul-chensind durch einen einfachen Sims miteinander verbunden. Triumphbogen noch rund, die Wandbögen des Chors aber bereits spitz. Rechts und links vom Altar führen Spitzbögen zu den Seitenkapellen. An der Epistelseite des Altars goth. Lavabo. Der das Chor von dem ersten Schiffsjoch trennende Pfeiler hat an der ausgekehlten Ecke eine eingebundene Ecksäule.

Die ursprünglich gewiss beabsichtigten oder angelegten Nebenapsiden des romanischen Baues fehlen; statt deren wurden im 14. bez. 15. Jh. zwei viereckige Anbauten (Kapellen) angefügt, deren spitzprofilirte Rippengewölbe aus Consolen aufsteigen.

Das Mittelschiff hat kleine runde Oberlichter. Die äussere Einfassung der Chorfenster zeigt ein an Rosheim (Fig. 124) erinnerndes, doch etwas abweichendes Motiv.

Der viereckige Kirchthurm ist dreistöckig und der Westseite der Kirche vorgelegt. Spitzbogiges, schmuckloses Hauptportal. Das innere Portal, rundbogig, von zwei gewundenen, zum Theil mit Eckknollen an den Basen versehenen Halbsäulchen umstellt, erinnert wieder an Rosheim. Die Wandungen sind von Blattornament eingefasst; über dem Thürsturz rohe Sculpturen: ein bärtiger (Christus-)Kopf, über ihm ein Thierkopf und zwei Drachen (Beziehung auf Ps. 90, 13 : super aspidem et basiliscum ambulabis?).

Die Dächer der Seitenschiffe wurden später höher gelegt; dieselben verdecken gegenwärtig den Rundbogenfries, der sich an dem Hauptsims hinzieht und an der Südseite ein einen Drachen darstellendes Relief.

Ein Stück eines Grabsteins (13.. Jh.), mit nicht zu entziffernder Inschrift, wurde im Jahr 1876 von Hrn. Winckler am Boden der Kirche gefunden; j. in der Sammlung der Gesellschaft f. Erh. d. hist. Denkmäler.

Thor hinter dem Kirchhof mit der Jahreszahl 1576 und einer Sculptur (nackte Gestalt).

Brunnen. Renaissancearbeit 1605 (J.).

Von der ehemaligen Johanniter-Comthurei hat sich nichts erhalten als das untere Stockwerk eines neben dem Landhause des Freih. von Wangen stehenden Thurmes. Die Kirche wurde 1802 abgebrochen, einzelne Bau- und Sculpturreste derselben hat man beim Kirchenbau zu Behlenheim bei Truchtersheim verwendet, ln dem Wangenschen Garten liegen noch ausser anderen Architektur-und Sculpturresten ein Knospencapitell (12.—13. Jh.), das Bruchstück eines Grabsteins ANNO 1... (14. Jh.), dasjenige einer Sculptur (Hin-tertheil eines Pferdes) u. s. f.

Ueber dem Eingang des erwähnten Thurmes ist eine 1849 aus dem Boden gezogene Statue aus rothem Vogesensandstein aufgestellt. Sie stellt, c. 2 Meter hoch, den h. Johannes den Täufer als Greis dar: die Figur trägt einen langen in Locken gezogenen Bart, die Rechte weist auf das von der Linken getragene Lamm Gottes; die Bekleidung besteht aus einer langen Tunica, über welcher, der Heilige ein bis auf die Kniee reichendes Obergewand trägt. Die Gestalt steht auf einer Console, unter welcher das Brustbild eines bejahrten Mannes angebracht ist, der ein dreispitziges Biret (Krone?) trägt, während die Rechte auf die Brust gelegt ist. Auf dem Aermel und Gewände steht die Inschrift :

ERY 18 T s L oder I8TsO.

Man kann Erwinus magister opcris vermuthen. Die von Gérard, I 321 f. aufgenommene Localtradition lässt die Statue von Erwins Sohn, dem Architekten von Haslach, den sie hier ebenfalls Erwin nennt, herrühren.

DOSSENHEIM (zu S. 48).

Ruinen. Vgl. Ann. du Bas-Rhin 1841, 43.

DREYSTEIN (zu S. 48).

Schlossruine. Ygl. Ann. du Bas-Rhin 1824, 314. 322. Ansicht, Lehr, III 9.

DUPPIGHEIM (Dubinkein 1245, Dubingheim 1336 f., Düp-PICHEN 1595).

(Kreis Erstein, Kanton Geispolsheim.)

Tumuli auf der sog. Haardt, Düppigheim gegenüber.

Römische Reste : Thongefässe, Urnen, Agraffen, Waffenreste, Kohle. Ann. du Bas-Rhin 1849, 384.

DRULINGEN (zu S. 49).

Tumuli auf dem benachbarten Lupberg und zwischen Adamsweiler und Mackweiler auf dem sog. Todtenberg. Ann. du Bas-Rhin 1852, 53. Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 346. Eb. 304, 312 über angebl. heltische Steine daselbst.

DUTTLENHEIM (zu S. 50).

Römerstrasse von Argentoratum nach Girbaden zu, ging durch Düttlenheim. Ann. du Bas-Rhin 1849, 388.

EBERSMUNSTER (zu S. 50).

Tumuli in langer Reihe zwischen Ebersmünster, Hiilsheim, Wit-ternheim. Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 310.

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Inschrift an dem gotliischen Weihwasserstçig :g j!X, p?[3X8iI3 o)lß oni3 .188 .q , yiuou-i hfl ,V^li t rmxum jä .Igv jöJdA

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Der Thurm ist qug, in meinem untern Stockwerk alt und ^hörjqwol schon der gotliischen Zeit an.

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EGKBOLSHE1M (zu S. 51).

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.öb t£k81 wsAVL-ïnS wh .smk .fi939W9g laanlrnn loußM imnsd ECKWERSHEIM (Eckevirdesheim 1243 f., Eggeversheiat 1261, ECKWERSHEIM 1288, EcivĘYpiu£s^i^;(1^90/>f-zu S. 1).

o -C i

eckige Thurm (13. Jli.) mit spitzbogigen im dritten Stockwerk gekuppelten Fenstern. Thurmhalle eingewölbt; GratgeWm&e. D^lfklle, spifctfełiłCfliëètyfcr:élfeüëÂf bëhrtlà'lt. Triumphbbgeii noch

jftftn^oiR b « ü niW oilirnßT i9b Ißffldßlt) loddoiRI mob lu K o3    m9b imdoaiv/s f(!oia) noqqnW

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(SW^ff^ÇO si In mbdnoaaoT nov .ruolr/l I ladii acwi3

Römische Reste, vgl. Ann. du Bas-Rhin 184Fj383yI^ORw®M-hæijsee, eb. 1822, 319. N. Nicklès, Hélvetus, Ehl, près Benfeld, au 5e s., in Mém. lus à la Sorbonne dafid 'les géamcSt Al$tAikitc}bWdAs\dn Comité inw. des travaux hist.. et des Roc. savantes archéoParis,

’^'ëôlPicf f.⁹iftiaîâffl11 1>I9 J'⁹¹⁸ "ßm90 3nißTi9jU0ö lob 1TI9UI9 ilI

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nw.

1845 über eine Holzsculptur, Hautrelief in Eichenholz, 0m,90 lang und 0m,83 br., 0m,22—0ni,32 tief, darstellend den Tod Mariä, welche in einer Nische an einem Bauernhause in Eichhofen stand und von Alpii. Ciiuquet in Strassburg envorben wurde. Wo das Denkmal hingekommen ist, ist unbekannt. Es scheint der Beschreibung nach dem 14.—15. Jh. angehört zu haben.

ERSTEIN (zu S.    aoilosuüoÿ mob mi

Abtei, vgl. Albeecht, IHst. v. Hohenburg, p. 381. Eine alte Abbildung des ehemals in der Kirche befindlichen Altaraufsatzes mit Ileliquiar gibt Viollet-le-Duc, Hict. d’Arehit., VIII 36, fig. 2.

ESCHAU (zu S. 55).    ' v.....n '

Kirche, vgl. Albeecht,"Hist. r. Hohenburg, p. 379 f.

ETTENDORF (zu S. 58).

Grabstein in der 1757 erneuerten Kirche von 1577. Der Kircli-thurm alt. Nach Aussage alter Leute wräre der die Kirche umgebende Platz ehedem von einer 2—3 M. hohen mit Schiessscharten verse

henen Mauer umfasst gewesen. Ann. du Bas-Rhin 1842, 45.

fii3HgaaHi7aiioLi)

,88§i MI3H8HHWH05

Vgl. Zabern und de Hoblet, Bull., IIe sév., I 164. M.

FESSENHEIM (Fetzenhelm 768, Fezinhaim 778, Vezzen-

to:

(5 Kilom, nü, v. Marlenheim, Kreis Strassburg, Kanton Truchtersheim.)

Auf dem Kirchhof Grabmal der Familie Win und Brod mit Wappen (sic!), zwischen dem Memento mori das Datum 1588. So Arm. du Bas-Rhin 1842, 107.

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B'LwdiV, :a .0

Etwas über 1 Kilom, von Fessenheim alte (?) Kapelle der h. Margaretha. EhJt8 : mAS-

«S » %wi .mm at ,b>5

₍ 3114*1    v,aV) iAssnçvA

In einem der Souterrains befand sich ein interessanter viereckiger

Pfeiler, der dieselbe Abfasung wie die Pfeiler der Altenstädter Kirche (s. 0. S. G49) zeigte.    [Si~ p \ yraorigunw

Ueber einem spätgothischen Portal das Fleckensteiner Wappen. Zwei gothische Inschriften über dem äussern und innern Eingänge zum Schlosse, beide in Folge der Verwitterung schwer zu

lesen. Die innere las z. Z. Hr. Ohleyer : biß • ijt • gemadjt • uwrben • im • <3or • ba • mou • 3dt • non • gottes • ©îbnrt • m • rccc • tm • iur • rriti • (Weissenb. Bez.-Anz. 1859, N° 26).

Im J. 1876 ist die Schlossruine durch die Bemühungen des Hrn. Kreisdirector v. Stichaner und durch Unterstützung der Gesellschaft für Erhaltung der hist. Denkm. einer eingehenden Restauration un-terworfen worden.

FRANKENBURG (zu S. 65).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 20.

FREUDENEGK (zu S. 65).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 32.

FRUNDSPERG (zu S. 67).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 44.

S. GALL.

(2 Kilom. sw. v. Iteinhardsmünster, Kreis Zabern, Kanton Maursmünster.)

Kapelle 17.—18. Jli. An der Aussenseite des Chors Kanzel, gleichfalls barock. Vgl. D. Fischer, la Chapelle de Saint-Call et de Vendelin dans Vancienne marche de Marmoutier. Strasb. 1868.

In der Nähe von S. Gail, auf der Höhe des Bergkammes, Steinbütte : sehr merkwürdiges kreisrundes Becken aus dem Felsen ausgehauen; der äussere Umfang, 10 M.; die Brüstung hat lm,80 Höhe, in der Dicke 0m,35; die Aushöhlung geht lm,40 unter die Erde hinab. Der Sage nach von einem Mönche aus Maursmünster gegraben. War vielleicht eine Viehtränke in der Zeit, wo diese Höhen als Zufluchtsstätte für die Bewohner der Umgegend dienten.

GEROLDSECK (zu S. 70 f.).

Burgruinen, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 33. In Grossgeroldseck sieht man in dem ehemaligen Rittersaale noch Reste von Säulen, Basamente, Gewölbeansätze, Fensteröffnungen, einen Kamin. Einiges scheint aus dem 16. Jh. Nach W. und S. sind Theile der Umfassungsmauern erhalten. Tiefe Gräben. Der Bergfried von Grossgeroldseck ist aus Buckelwerk, ebenso der viereckige Thurm vonKlein-geroldscck, wo noch ein Abort erhalten ist. Uebrigens ist es kein Granit, aus welchem die Schlösser aufsteigen.

GERTWEILER (Gertewilre 718, Gertwilre 1245 f. — zu S. 72).

(1 Kilom. nö. v. Barr, Kreis Schlcttstadt, Kanton Barr.) Brunnen 1579 (Ringeisen 1869. M. M.).

GEUDERTHEIM (zu S. 72).

Römische Reste: Münzen, Lanzenspitzen. Ann. du Bas-Rhin 1852, 79.

GIMBRETT (Ginsbreton 1120 — zu S. 73).

(9 Kilom. ö. von Hochfclden, Kreis Strassburg, Kanton Truchterslieim.)

Kirche erneuert; alt ist der romanische Thurm, dessen Halle Tonnengewölbe und Rundbogen hat. An der Ostseite zeigt die Thurmhalle eine Ausladung, eine kleine jetzt etwas verbaute Apsi-diole, deren Wölbung auf zwei Eckpfeilern ruht. Der Fuss dieses Ausbaues ist aussen mit Wulst und tiefer Rinne gegliedert.

In der Ecke der Thurmhalle sehr alte Nische, vielleicht Piscina?

GINGSHEIM (Ginnanhaim 771 [?], Gundesheim 1120, 1170 — zu S. 73).

(6 Kilom. sö. v. Hochfelden, Kreis Strassburg, Kanton Hochfelden.)

Kirchthurm romanisch, mit gekuppelten Fenstern im zweiten Stockwerk. Die Thurmhalle in spätgothischer Zeit eingewölbt, die Rippen steigen aus Consolen auf.

GIRBADEN (zu S. 73).

Burgruine, vgl. Ami. du Bas-Rhin 1852, 29. P. M. (Paul Merlin), Promenades en Alsace. Paris 1834, II 17.

Die von Levrault, Bull., Ire sér., I 290 f. gesehenen Sculpturen an Capitellen, Männer und Weiber sich umarmend darstellend, scheinen seither zerstört zu sein.

GREIFFENSTEIN (zu S. 75).

Gallo-römisches Grabfeld auf der sog. ,Schlosserhöhe¹, dem Gipfel des Greifensteiner Berges, s. de Morlet, Bull., IIe sér., I 1 64. M.

Burgruinen, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 36.

Von den drei in ziemlich beträchtlichen Entfernungen stehenden Thürmen ist der erste, dessen untere Theile Buckelwerk zeigen,

sehr zerstört ; die Steine wurden angeblich zum Bau des Zaberner Schlosses verwendet. Der zweite sehr enge Thurm ist gut erhalten; er hat kein Buckelwerk. Der dritte, von einem tiefen Graben umgeben, hat wieder unten Buckelwerk; er scheint dem 15. Jh. anzu^ gehören.

GRESSWEILER (zu S. 76).

Kirche, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1843, 99.

Glocke von 1504, eb.    /gr g , .    • f / qw<r / 'i

Der Grabstein des Meister Konead Welfel ist wol identisch mit nach Gérakd II, 143, aus Dinsheim verschwundenen. — Zwei Glocken von Joh. Lambert deDeneuvrE (Ende 15. Jh.): Gérard, II 419.

maaKaajoö

Ueber ein altes Gebäude des Frauenwerks in Strassburg, datirt über dem Eingangsthor 1582, zum Theil noch aus dem 13,-14. Jh. stammend, s. Ann. du Bas-Rhin 1843, 99. Eb. 97, vgl. über den Dinghof der Aebtissin von Erstem; eb. 95 über ein altes Gebäude auf dem G. Bann, auf dem sog. ,Wurmberg‘ zwischen dem Burgberg und dem Rosheimer Weg. In dem benachbarten Kanton ,Grab‘ fanden sich in Haustein gearbeitete Gräber.

.unk t aüiau^HoiawHoö 'mimt lonrbiosiov 9bnurI oxfoaimöH GRENDELNBRUCH (Grundelbac 10. Jh., Grindebrocb; 1192 r-. zu S. 76).

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(6 Kil. ö. v. Wisch, Kreis Mölsheim, Kanton hosheim.)

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Kapelle auf dem Kirchhof, gothisch. Viereckiger Raum mit Kreuzgewölbe, dessen abgesehrägte Rippen auf Consolen ruhen. Zwei gothisclie zweitheilige Fenster. Spätgothisches Sacramentshäuschen an der linken Seite. Jetzt neu restaurirt.    '

Das Aeussere zeigt an den Ecken Buckelquadern; das Gebäude, welches früher !als Chor der ältCnderh. Jungfrau und dem h. Leo IX. (dessen Grossvater Hugo III. angeblich die PfarrC in Grendelnbruch gestiftet) geweihten Kirche diente, ist offenbar der Rest desThurmes; man bemerkt noch den das erste Stockwerk desselben abschliessenden Sims. Vgl. Ann. du Bas-Rhin 1843, 55.    ‘ > ibob bim .7 nm!>

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GROSS-LIMMERSBERG

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(7 Kilom. so. v.< Hoch fehlem, Kreis Strassburg,, Kgnton. Truch.tershciin.)

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Kirche.

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Der vierstöckige Thurm romanisch, durch Liseneü und Rundbo-

Wjÿjtelcapjtellen    Jobauwrav auaapjdoS

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Die Iiimvölbung ist zerstört (eliem. Kippengervolbt'), die Logea ruhten aut Ecksäulen; ein Bogen ist mit einem Wulst gegliedert.

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GUNDERSHOFEN (zu S. 77).

Mercurtempel auf der Haardt : Ami. da Éus-Èhïit 1841, 139.

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jBrBfèfifôôi ■ToVïai tiâMjaW uaukoH xoiaisM aob niadadßtrG i9(I Î9wS — .no^^Tiïr^î^f^ ^i^MîiÔ^^iiat¹g^¹iUI1tn ooAaàO iloßii •a Gâîlo - tëmisèhé «Beiestigmigen jaufindedi .hKfca#$>eiîM0<»i» I D-Goldenbeeg, Bull., IIe sér., III 138. M.    .Gîl- II

kiilßb tgindaaßHS ni adwtfnoijßTd asb aboiidaO aollß oio iDdalT •¥rr^QPÉ Wttqrfaûtt di9ftfB\mux f£8öl loittagnßgaiH oisb i9dü JTT dH Gt» ,8181 sm\Vl-^ÎL wfe .w«k .3 tbo9fflflißla .dl

-9f.'Burgruinevî& Annéi^^I^D&M-mb îoilgnid nob ro9b rmibaiws J§'i9dflmiWf .goa mob fuß , ooßS .D oiob Inß oboöd

-loonoiIaoH oi9b bon g'iodïv.'ocl .igdiiit) 9loIi9diß9§ nbianßH ni ibia ooboßl JdßiO, Römische Funde verzeichnet ferner Schweighæusee , Ann. du

ÏÊàs+lihinAmw,i âb>5..ilL .01 OAajacrauflx)) HOTJHOTîJHQ^aHt) S. Georg. S. 79 f. Vgl. ferner V. Gueebee, •!'S&tĄpti&t-bgue ct

religieuse (êër,M'(jitmûA MüMtö    Bes. über die

-Kapelle», ggeulbtm^łljmid    ²³*

iiitÄtneioUu*. fe$>I§§hoGP*%ßh<tf$iq§£-riura, j3SiiIàïB£*ft§& Ahftrdtib%fi;q8 .•mlarm'i ogilbiDbvfs orbairlfog Es ist im Texte die GuEjfcpjwgcUg

'tlasSdl37ißfeiqeiVw^g^»aai^te^^ft«^9^*.affi^Äung

.Meioaleitewäb üoeho¹ erlojgt SflmDVPfefÄ •tffôSiëfe

ilarorsetetbiwnaîdeii HtïKi^¹@ÎSuiMIifô|fe#-.îlPe>gLll^'i9lfe¹v4i^

; amgfrfeiaEifeeöei^iiaspti^i^Ö^'epidegfe'fÜftdÄPo'iiH oohlbwog (bllüasg (!9bite)BaAâhloL8iL[9dîeai5îeçi'i§Y.ij}^tg'§pi§'U.e|Bvib¹ilierfoôYFB^hÂïï^ffiJlfî11 dem 7. und 8. Joch die Knnd<mW^(ÀW^MM}NMk⁽i^ M$?" deckt. 2) Hie Verschiedenheit in der Bearbeitung des Scfiachbrett-simses und des Rundbogenfi^^sa^Ąe^^tea^^efl^^n

4s*a^ÆW|iw^tJpf.«tete-iS^Baftii^8aig

5)    Die unverhältnissmässige Länge des Langhauses lasst hiebt -tfnter-stèflèîifyH'à^ü'die9ëJ,Vérl«mto'èi^vôtt*>kMaiiig;'4'ftbbëabsiohÔg4 »kuren.

6)    Das letzte östliche Joch trägt das jetzt von der Orgejfrïftç# verdeckte Datum 1371 (in gothischer Minuskel). •.    . :    v , ;

Auf diese Gründe hin glaubt der Verfasser der ,Geschichte von ITagcnau‘ sich zu dem Ausspruch berechtigt : ,1a réalité et la date de cet agrandissement ne sauraient être sérieusement contestées⁴.

Eine wiederholte Untersuchung hat gleichwol meine frühere gleiche Ueberzeugung erschüttert. Dass ein Architekt des 14. Jhs. im Stil des 12. oder 13. gebaut habe, wäre eine so anormale und auffallende Erscheinung, dass allerdings die schlagendesten Beweise für eine solche, soll sie angenommen werden, zu fordern sind. Die beigebrachten Gründe sind sehr beachtenswerth, aber sie erscheinen mir nicht mehr zwingend. Der Unterschied in der Behandlung der Pfeiler sowie der Simse, Friese und Lisenen ist zu unbedeutend, um in die Wagschaale zu fallen. Es steht der Annahme wenig im Wege, dass wir in der That noch das alte Langhaus haben, dass aber die Façade und der obere Theil der drei letzten Joche im J. 1371 eine gothische Ueberarbeitung — aus irgend welcher Veranlassung — erfahren haben. Bei dieser Gelegenheit wurden die beiden oberen Stockwerke des Mittelstückes der Façade über dem Hauptportal mit je drei grossen gothischen Fenstern begabt, überhaupt diese Partie erneuert, so dass sich hier der Wegfall des Bundbogenfrieses und des Schachbrettsimses erklärt; ebenso wurden die Rundfenster neben dem Portal und die Oberlichter hier durch spitzbogige ersetzt. Vielleicht entstammen dieser Restauration auch jene zwei zugespitzten Spitzbögen in dem Fries an der Südecke. Die Jahreszahl 1371 würde nur dieser Erneuerung gelten, die vielleicht durch einen Brand veranlasst war. Bei dem Umbau des 15. Jhs., den der Ablassbrief B. Wilhelms von 1413 wol eingeleitet hat, wurden, ausser der Veränderung der Kreuzarme, die Abseiten gothisirt, wobei man die Umfassungsmauern mit Schachbrettsims und Rundbogenfries, zwei Wandsäulen im zweiten und dritten Joch des nördlichen Seitenschiffs (mit Eckknollen an den Basen) beibehielt, die Fenster aber durch gothische ersetzte. An der östlichen der an der Nordseite angebauten Seitenkapellen steht über einer eisernen Blendbogenthüre mit übergreifendem Stabwerk und gewundenen Säulenfüssen das Datum | Q96 (sic !)

S. 412 theilt Guerber das Instrument mit, in welchem Frater Inzcllerius, heremitarum ordinus s. Augustini, Buduensis Episcopus die Consécration des Chors und der Altäre von S. Georg beurkundet (1283, non sept.).

Vgl. ferner über S. Nikolaus eb. II 93 —111. Ueber die Klöster der Stadt: Franciskaner, II 112 f.; Augustiner, I 84; II 128 f.; Dominikaner, II 136 f. ; Wilhelmiten, II 143 f.; Beginenhäuser, II 171 f. 184 1; die Burg, I 68—80. 323; Kapellen der Burg, I 68, der h. Anna, des h. Joh. Evangelist zum Langwat, des h. Michael nebst Ossuarium, des Oelbergs, des h.'Laurentius, des h. Joseph, zum h. Kreuz, des h. Wendelin, des h. Ægidius, II 198— 211; Spitäler, II 268—289; Stadthaus, II 291; Laube, II 2⁽J3; Kornspeicher, II 296 (ausser demjenigen von S. Georg, werden diejenigen des Spitals von S. Martin und der sog. Speiererhof, beide aus dem 16.—17. Jh. erwähnt); die Hotels der Burgmänner, II 297; Reuerinnenkloster (S. Katharina, j. Colleg.), II 176—1 83; Künstler zu Hagenau, II 301— 320; Architekten, II 376; Glockengiesser, eb.; Kalligraphen, II 377; Maler und Bildhauer, II 380..

Vgl. ferner Gérard, I 152 f. (Glocken); I 281 (über den Bildhauer Heinzel Graman, 1340); I 328 (über Baldner den Architekten des Chors der Augustinerkirche, 14. Jh., vgl. Strobel, II 334); I 360 (über den Franciskaner-Miniatoren Fr. Ulrich y. Saarburg, vgl. Annal, d. Barfüsser v. Thann, I 391), II 320 (über Clemens von Badenweiler [nicht Baden, wie S. 82] und Hans von Coblenz, die Verfertiger des grossen Christusbildes in S. Georg, 1488).

Varia bei Hertzog, VIII 157.

HAMBACH (zu S. 89).

Römische Münzfunde im Hambacher Walde, vgl. Schweig-hæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 347.; eb. 1841, 33.

HANFMATTERSCHLOSS (zu S. 90).

Vgl. noch Ann. du Bas-Rhin 1824, 334; 1852, 28.

HARSKIRCHEN (zu S. 90).

(3 Kilom. sw. v. Saarunion, Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Kirchthurm der kath. Kirche, spätgothisclu, eingewölbt, 14.— 15. Jh. Der Thurm ist viereckig, sechsstöckig.

Römische Reste : Münzen u. dgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 60. — Römer weg nach Saarunion, Durstei u. f. : Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 349.

Wehrung, Bull., Ire sér., IV 69 f. P. V., berichtet über Reste römischer Bauten und einer Wasserleitung, welche in der zu Hars-kirchen gehörenden Annexe Will er zu Tage kamen, ebenfalls nahe der von Dieuze nach Saarunion führenden Römerstrasse.

HEILIGENBERG (zu S. 91).

Römische Reste. S. 92, Z. 2. Ueber später fortgesetzte Untersuchungen u. Funde, s. Schweighæuser in Schorns Kunstblatt 1822, S. 239 f., wo auch eine Anzahl Töpfernamen mitgetheilt sind. Ferner dess. Ann. du Bas-Rhin 1822, 353, 355. Vgl. auch eb. 1844, 97 ff. 98 (btr. Römers trasse vonGirbaden über Heiligenberg

nach Zabern); 100 (über die alte abgetragene Kirçlie); 1852,! 83. der Antiquitätensammlung des Pfarrers K un tz gedacht ist.

wo

PO L .8 us) MI3TSMH0H H Tg y

Hr. Ringeisen notirte in Heiligenberg HätiseP voif 167t, 1670, 1674,1679.

HERBITZHEIM (zil S; 93). vWwV»

Kloster : nur elende Reste, spätgothisch; es steht .noch ein Wirthschaftsgebäude mit spätgotMscmer ÏÔiré) ^^8. 8DIH 3UŻL H O H

Kirchthurm in den zwei unteren Stockwerken, alt, spätgothiscli. An jeder Seite ein Fenster mit Fischblaselimaasswerk ; an der Südseite ein Wappen mit zwei Schlüsseln (?). Der Thurm hat Sehiess-scharten. Der Rest der Kirche ist neu.

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HERRENSTEIN (zu S. 93).

Burgruine. Arę§ du(:Ęą^xMM^ ^    3§v t9niuigiuH

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heim, Elsenlieim, Mutterholz.

HILSENHEIM (zu S. 94).

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HOH-ANDLAU (zu S. 96).    .,, r. > Q , T..A ,TT^T „

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Burgruine, AMftdMhßt    .If ï².8 ²⁴*

HOH-ATZENHEIM (zu S. 99).

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S. 99, Z. 3 v. u. vgl. Ann. du BasnMwiAMJ.I3W 73TT1

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Burg, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 35. D. Fischee, Bas alte Zabern, S. 14 f.

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Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 46.

Haus, über der Thiire 1692 (Ring eisex, M. M.).

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HUNEBURG (zu S. 111).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 37.

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HUGSHOFEN (zu S. 113).

Kirche, vgl. noch Albeecht, Ilisiorg v. Hohenburg, S. 378 f.

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INGWEILER (zu S. 116).

Nachträge und Berichtigungen.

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HOHENFELS (zu S. 103).

Burgruine, vgl. Àn^^jct^fias-Rhin 1852, 39

HOHENSTEIN (zu S. 104).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 184G, 342; 1852, 31. HAU

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HOHKOENIGSBURG (zu S. 105).

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Burgruine, vgl. Exgeliiakdt,. Wanderungen in die Vogesen, S. 58 f.; Ami. du Bas-Rhin 1844, 80 f.; 1852, 18; Rüthmülleb, Musée, pl. 10G—108 zu p»;lnrrt4i

HOLZHEIM (zu S. 110).

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(8 Kilom. sw. v. Strassburg, Kreis Erstein, Kanton Geispolsheim.)UvlH

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Römische Reste, vgl. Schweighæusek, Ann. du Bas-Rhin 345 (Urnen, darunter eine

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und Laubwerk

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S. JOHANN (zu S. 117 f.).

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S. 118, Z. 9 v. o. lies : ruhen theils auf Halbsäulen, théils auf Con-solen mit Köpfen.

Römische Reste, vgl. Sciïweighæus^, Ann. du Bąs-R/ijn

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KESKASTEL (zu S. 123).

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vgl. Schweighæuser, Ann. flu Bas-Rhin. 1,822p, 348 ; is sog. ,alt Schloss⁴ (angebl. Crcsans'castelhini!)' eb.

KESTENHOLZ (zu S. 123).

In der Kirche noch zwei Holzsculpturen, Geburt und Himmelfahrt Mariä in Hautrelief, gute Arbeiten des 16. Jhs., mit Anklängen an A. Düeeks Leben Mariä.

Die Kapelle (S. 124), ehern. Kreuzkapelle, besteht aus einem Kleeblatt (drei halbkreisförmigen Apsiden) mit angebautem Rechteck (17. Jh.). Das Kleeblatt könnte älter sein und vielleicht noch in die romanische Zeit hinaufgehen. Die völlige Abwesenheit alles Ornamentes und die äusserste Einfachheit des Mauerwerks erschwert die Bestimmung sehr. — Eisenbeschlagener Opferstock, Rococo-altar, nicht ganz schlecht, mit Darstellung des Gekreuzigten.

KINZHEIM (zu S. 124).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1842, 67; 1852, 19.

K1RCHHEIM (zu S. 126).

Alterthümer, ob römisch? Ann. du Bas-Rhin 1852, 90.

KLEEBURG (Villa Klea? 11. Jh., Trad. Wissenb., p. 303 — zu S. 126).

(5 Kil. s. v. Weissenburg, Kreis und Kanton Weissenburg.)

Ueber das alte Schloss der Puller, s. Ann. du Bas-Rhin 1842, 136 f. Das neue ist zum Theil auch zerstört, zum Theil zum Neubau der Kirche in Bremmelbach verwendet.

KOCHERSBERG (zu S. 127).

Schlossruinen, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1843, 105 f. 1852, 88. Ueber Funde von 1822 bei Marlenheim am Fusse des Kaninchenberges in einer Sandgrube (Hausteine, Reste einer Mauer, Skelette, deren Kopf durch ein scharfes Instrument durchlöchert schien; in der Mauer angebl. Inschrift von lm,20 Höhe und Breite; neben diesen Sub-structionen kleines Gelass), s. Ann. du Bas-Rhin 1843, 112 f.

KOENIGSBRUCK (zu S. 127).

Römische Funde, Ann. du Bas-Rhin 1822, 335 f.

Abtei, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1845, 324 f. Guerber, Hist, de Haguenau, II 243.

KRAPPENFELSEN s. HABERACKER, Nachtr.

KUTTOLSHEIM (zu S. 130).

Kirchthurm der erneuerten Kirche, sehr stattlicher romanischer Bau des 12. Jhs. Derselbe hat 5 Stockwerke, im untersten Lisenen und Bogenfries (charakteristisch einzelne Consolen!), im dritten an den Kreuzsteinen Widderköpfe, im vierten gekuppelte Fenster mit etwas gegliederten Capitellen, eines mit gewundener Säule. An einem der Fenster abgefaste Säule und Würfelcapitell. Hier und da Schallund Lichtlöcher. Die gekuppelten Fenster wurden theilweise zerstört, als man (im 30j. Kriege?) die Glocken herausnahm und bei dieser Gelegenheit die Oeffnungen erweiterte.

Die Thurmhalle gewölbt, Schildbogen rund, die Rippen steigen aus Ecksäulen auf. Reste von Wandmalereien.

An der Nordseite des Thurmes stand ehemals die S. Katharinenkapelle.

LANDSPERG (zu S. 130).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1824, 295; 1852, 27.

LANGENSULZBACH (zu S. 131).

Römische Alterthümer, vgl. noch Schweighæuseb , Ann. du Bas-Rhin 1822, 312. 343. Eb. 1852, .99.

Die S. 131, Z. 8 v. u. angeführten fünf Basreliefs sind noch in der Kirchhofmauer eingelassen. Eines der Reliefs ist mir als Mercur zweifelhaft. Der Stab fehlt, man sieht links ein Thier (Ziege oder Hund?). In einem Garten in der Nähe der Kirche steht der Altar mit Jupiter, Mercur und Minerva.

LAUTERBURG (zu S. 132).

Römische Alterthümer, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1822, 336 f.

LICHTENBERG (zu S. 135).

Schloss, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1844, 39 f. 1852, 37.

LIEBFRAUENBERG (zu S. 137).

Kirche, vgl. Heetzog, III 59 ; Piton, II E 213.

LOEWENSTEIN (zu S. 138).

Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1852, 47.

LORENZEN (zu S. 139).

Römische Reste, Schweighæuser, Ann. du Bas-Rhin 1822, 8. — Ëb. 1852, 60.

Steinaxt bei Lorenzen gefunden, in der Sammlung des Verfassers.

S. LUDAN (zu S. 139).

Die Kapelle wurde ehedem ,Schurkirche⁴ genannt. Vgl. Ann. du Bas-Rhin    old'

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LÜTZELBURG u. s. f. ‘(zü- S. 140)U

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Burgruine, Ann. du Bas-Rhin 1824, 341 ; 1852, 28.

,On voit au-dessus des châteaux de R. et de L. une petite enceinte quadrilatère qui a le caractère d’une construction beaucoup plus ancienne que celle de ces châteaux'. Schweighæuser , Ann. du Bas-Rhin 18 28^9$} a dira IßtiocI asJ maUl if9 b riß mliii

LUTZELHAUSEN^zu S. I141). ms

(7 Kilom. n. v. Schirmeck, Kreis und Kanton Molsheim.)

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Römerweg. Durch ,Heyde‘, den östlichen Theil des Ortes, geht

bei der kleinen Kapelle die alte ,'sWäta regia⁴, der sog. Sarazenenweg. Ami. du Bäs-Rhin 1846, 335.

Vgl. eb. über die 1806 abgetragene, angeblich sehr alte Kirche : ,Ouvertures étroites et à plein cintre⁴, also romanisch. Man stieg

5;hi'§Tgtüfen zu derselben hinablbfi-hbS imlslsl iob nsaßö -nia ns aoiicR usifoairtßrnoi nimfihl: aonis sIIodR

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Burgruine, vgl. Ann. du Bas-Rkin 1852, 42.

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iborl

Kirche, S. 145, Z. ö|v. o.rDie Erneuerung der alten Kirche fällt ins 15. Jh. Vgl. Alfaydfjcfßes,^ ßphert 1462, Jan. 21, bei Guer-ber, Ilist. de Hagenau, ÏÏ 445.

ILX A-KD öiaOV T3Q ITOV VTOHTTa

MARLENHEIM ^ä^.All4^ARTMI XA'l TI3

Römische Reste, 4jfhÀfon. du Bas-Rhin 1822, 351: ,les coteaux situés entre Marlenheim, Nordheim et Ittenheim

sont pleins de tombeaux antiques, composés de plusieurs pierres plates¹.

wfc .vwk . aaaujEiiöim:who8 eiasH aifüslfliôH

Burg, vgl. Ruinart (ed. Matter, p. 87), der die Ruinen noch

zwischen Marjk'nhçhg mul Kirchheim sah.

MAURSMUNSTER (zu S. 146 f.).

Kirche,    FÖ 29-h; ■Rütnakt-Maïtîéè, p. 90.

S. 149, Z. 10 v. o. lies ,oblongen⁴ st. quadratischen.

istßlhbßop mob

Eb. Z. 9 v. u. lies ,vier⁴ Joche. Durch ein Versehen unsers Zeichners (der in diesem Falle ausnahmsweise leider nicht nach dem Original gearbeitet hat) ist das Langhaus nach dem Grundriss bei Luebke a. a. 0.,Taf. 44 ', fünfjochig dargestellt worden. Luebke selbst, S. 859, und Weltmann, S. 176, geben in ihrem Text gleichsam demselben fünf Joche, während es in Wirklichkeit eines weniger hat.

Eh. Z. 3 u. 2 v. u. lies: die Deckplatten st, Deckblätter.

An der Nordseite der Kirche altes Portal mit sehr frühen Säulen

und romanischen Capitellen; Eckblätter an den Basen, Perlschnur an den Capitellen. Darüber ein später, angelegter Spitzbogen.. Reste vqji

Bemalun&.rnioiiäioM

)hiß}I bnn z'vnÄ , Jo9imirio8 .7 .u .rnoli)! V)

S. 151. Der Weihwasserstein ist von zwei Tauben getragen.

Jdog e39aîO aoh hodl nodoiüaö nob gob^oH dnuC ,g9Wl9inö/i

Kirchhofkapelle, von der Stiftskirche entfernt, am,Ausgang des Ortes nach Wasselnheim zu. Chor.gothisch, geradlinig abgeschlossen. Die Rippen des Kreuzgewölbes rund , ruhen auf gabelförmigen, in Blattwerk ausladenden jDpnsolen und auf Ecksäulen (12.->~13. Jk.) ; an den Basen der letztem Eckkiiollen; iriihgothische Laubcapitelle. Das Schiff scheint an Stelle eines frühem romanischen Baues zu stehen ; man sicht noch Reste einer romanischen Arcatuc. Im; Chor ein tiefgelcibtes Rundbogenfenster und ein spätgothisches mit Fiscliblasen-maasswerk. An dem noch romanisirendeniChorgesims ein Kopf.

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Am Fussboden des Chores wie an den Wänden etliche Grabsteine. An der Aussenseite der Kapelle WT e i h wja,s sers t e j n/, dsgi. eine kleine Holzfigur in einer Nische über der Seitenthüre (15.—16. ïhÀ.' Felder Südseite eirf^m&MA;wh .wwk .!§/ ₅380mo8

0m,G0, breit lm,05.

Metrische Inschrift des beg. 13. Jlis.^m Sandstein,

ffliä oibii/L nsiln 'ioh    SLÖJfc .8 {ödo Wd

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mi Darüber»Restöiein^s romanischen Hßhachbrettfrieses; o aolP l cö

Häuser, Pfarrhaus, spätgotliisch 1576 (Inschr.). An einer Thüre schöner eiserner Klopfer.

Gegenüber dem Kirchhof Haus mit kleinem gothischem Giebel und der Inschrift : Jim oit || fang brtm II (k hoo ruh fo mirt Il bir g)... nut nitijcfdienht ||.

Ueber dem Portal des gegenüber liegenden Hauses | 6 I Q-

Bierbrauerei Gier. Nische mit Mater dolorosa, spätgothischer Sculptur. Umschrift :

fciß • i(t • tmfrr • tirbrn • fromm • 11 l)uß • \ u • hmt • rrinoàcr

MITSCHDORF (Mediouilla. 757, Muzzihaesthorph 797, Muz-

ZIHHESDORPH 791, MUZZINGHESDORPH 791).

(4 Kilom. n. v. Wörth, Kreis Weissenburg, Kanton Wörth.)

Kirchthurm alt; die Thurmhalle, deren Gewölbe jetzt zerstört sind, diente ehemals offenbar als Chor der alten Kirche. Die Wandbögen sind rund.

An den Wänden der Thurmhalle Reste sehr zerstörter, aber anscheinend guter und interessanter Wandgemälde. Man sieht rechts y. E. das Weltgericht: Christus in der Mandorla thronend. Alles Andere ist kaum zu unterscheiden. Links wenden sich die Verdammten wehklagend von dem Herrn weg.

Spätgothisches Tabernakel an der ehemaligen Evangelienseite.

MITTELBERGHEIM (zu S. 152 f.).

Häuser. Jahreszahlen von Herrn Ringeisen verzeichnet : 1583, 1594, 1628, 1 • 64, 1719.

MITTELHAUSEN (zu S. 153).

Schloss, vgl. Piton, II E 184. Die jetzige Bewohnerin desselben besitzt einen Renaissance-Becher mit interessanter Umschrift.

MOLSHEIM (zu S. 156 f.).

Häuser.

Ehemaliger Altdorfer Hof. Renaissance-Portal nach dem Garten zu, über dem Thürsturz

BAZA

Ein zweites Portal neben dem erwähnten (1668, Inschr.) führt zur Kapelle; unbedeutender Renaissance-Bau mit Tonnengewölbe, % Chor.

Im Garten eine Steinsculptur, Madonna mit Kind, 16. Jh., Gewandung nicht schlecht.

Haus an der Ecke der Strassburger- und Yogesenstrasse, beim Dorlisheimer Thor. Renaissance-Holzbau 1607 (J.) mit Erker, den schöne korinthische Säulen umstellen. Reiche Holzschnitzerei.

In der Nähe, Yogesenstrasse Nr. 37, ist ein romanisches Capi teil, aus drei Köpfen gebildet, eingemauert. Stammt vielleicht aus Dorlisheim, an dessen Sculpturen es erinnert.

Ueber die nun verschwundenen Gräber der Bischöfe Johanni (1328) und Wilhelm II (1439) s. Wimpheling, Catal. fol. 48. 60'; Hertzog, IV 114. Ueber ein Epitaph im Spital s. Hertzog, IV 94.

Glocke von Nikol. André, 1412 gegossen, s. Gérard, II 49.

MOMMENHEIM (Mummenheim 1154, Mumenheim 1120 — zu S. 156).

(Kreis Strassburg, Kanton Brumafch.)

Kirchthurm viereckig, dreistöckig. Das untere Geschoss noch romanisch, Lisenen und Rundbogenfries unter einem mit Kugeln besetzten Sims. Die Consolen des Rundbogenfrieses tragen roh gearbeitete Köpfe. Das zweite und dritte Stockwerk scheinen später; im obern gekuppelte spitzbogige Fenster.

MONSWEILER (zu S. 157).

Kirche. Der vierstöckige romanische Thurm hat im obern Geschosse gekuppelte Rundbogenfenster.

Die Thurmhalle war ehedem eingewölbt; man erkennt noch die Ansätze der Rippen.

Das Schiff hat vier zweitheilige Fenster zu jeder Seite; das Chor ist im ⁵/₈ geschlossen. Flache Decke.

Christusbild, moderne Arbeit, von Napoleon III geschenkt.

MORSBRONN (zu S. 157). Kirchthurm ist erneuert.

MUHLHAUSEN (zu S. 159).

Römische Reste : Münzen u. dgl. öfter gefunden. Am. du Bas-Rhin 1844, 28 f.

Ehemaliges Schloss der Familie von Mühlhausen, cb.

MUTTERSHOLZ (Muoteresholz 817, Muttersholz 976 u. s. f.).

(Kreis Schlettstadt, Kanton Markolsheim.)

Römische Ruinen (im sogen. Kaisersgarten): Substructionen

eine? kreisförmigen Ziegelbaues; Doblan, Notibtslsur IkàlsMèfiRi £;

Glocke, 1857 umgegossen von Jüan Lambert; Gérard, II 414.

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MÜTZIG (zu S. 163).

"8'a§*ä    MaÂëô.^iiHaaar/[

Ueber die Glocke vgl. noch Géeaeb, U'333.— 7171 tmgt

t-sIoH Irioin iai außdatimnißTOßS ohnlßvm g8I .8 aßG .9rfoii3

NEUBURG (zu S. 167 f.).

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cienne cibbayc de Neubourg im Feuilleton des Courrier du Bas-Wmi beschrieben ist. Lux hielt sie für ein dicht beim Chor errichtetes Ta-worden; auf dem Altarblatt stand: Echollicc progenks Blasius cum

fkt?&hmśmi<$fe muim)

Jiölai9s T9bi9l lai aghdoU

ÂÆ^^.^Éf¥offishhnhte'¹r(kch,ïa^Miehefi^eM^§®èii& mal die ,kleine Heidenkirche).

Einzelne Sculpturreste auf dêf^I^ë&!Kl$eP7/s    wlanoß3 9iG

¹^E|l#ÿKî^âîI^!⁹I^ko^iliïIi45%k)W^^«^Fi2b6ÏM09. %₃.8ril ,cl asb tfodiA onörfoa irlsS .bimlblaißb JoibonoH .d n9nio -od idaa labial lai oia ; gunblogiaV iioiloilgfiihqauj iah nalaaJI noffTßia NEUGARTHEIM (Nugirte 1223, Nugurte 1386, NriGGEUxheim 1407 — zu S. 169).

(6 Kilom. n. v. Marlenheim, Kreis Strdâs^g-,^àft1ô]f

Weihwasserstein, orbirfaatecfc Au^^BWitofâiHlêo^rlûâin^Âfel-

capitell an der Säule. Der Stein sollte besser vd’tvahht/-^èrdeÔÉ-%nR.

NEUWEILER (zu S. 169 f.). -(981 .8 ns) MIMHHH3fl3(ram

novSi Peter und Paul. Wglbmóch Ah»»isehT.(Q0feA8ö. 'MokÉa&mj,

909®^Suffibaiab donn ;I0 <£b8I    nfo .«stk .Igv rgi9qabnßJ

oaadÊrjdte Zeichnung S.üI 7%siqdidielFenster etwas- züi grofes;hiler) Giebel der Frieshausfaçade verüeiehnètv'faintdôm>'[Ehurm die Lisesnenthel-lung übersehen.

be-

est-

m»

Die Fig. 53, S. 172 ist, wie F,jSchüei^er, Mfi MMMMKSfflfà, Nr. IQ, S. 341 richtig_erinnert hat, insofern .ungenau, als sie die’ tfächtlicfem^eréëfiReb^gëti AiUl-^^yn fechf Öfigfftfâa^S- W front wie am Chorhaupt offene Räume wie vbil^eihä0drt'läifgibt.’' \

Ebenso ist S. 181 der Grundriss von S. Adelphi nicht genau, i dem das Gewölbe der nördlichen Abseite rippenlos ist. *

u    va^^MöSöB«mw}ywto?ri

Epitaphien, Hertzog, III 41 ; Piton, II E 199. ui '"'s^n0'"

Stfzl&fefiÿi tT^A»ifîo(I ;89ößdl9g9i& nagiflnolaiaijl gouia

Burgruine. VfL¹    i§8£, fen^déèSogl¹

telfelsen, S. 185, vgl. Schwkigilmjseb, Ann. du Bas-Rhin 1822, 304 f.

.(891 .8

NIEDERBETSCHDORF (Bettensdorf 1332, Nieder Bets-torff 1717 —.2U8S tfcSi$AÖ xlooir .Igv oilaoIO aib ladall

IIXTUM

Kirche. Das S. 185 erwähnte Sacramentshaus ist nicht Holz-,

sondern Steinsculptur.

Im Sommer 187G wurden im Chor ansehnliche Reste von Wandmalereien aufgedeckt, welche das Gewölbe und die Wände bedecken. An der Evangelienseite zeigt die Wandfläche die Feier einer h. Messe; über dem Kelche schwebt ein kleines Kind, im Vordergrund theilt ein Bischof die h. Communion aus. Viele Spruchbänder. An der Innenseite des Triumphbogens ist das Weltgericht gemalt, alles sehr interessante und gute Bilder. An dem Gewölbe die Symbole der vier Evangelisten, eine h. Helena mit Kreuz, eine andere Heilige. Das Uebrige ist leider zerstört.

Ci TOI .8 us) HHUaim

Aarla-xiflnobiaH o ais IM f 9ib km

Die Sacristei hat zwei^^g^ęp^b Ïxjb skg-mjtqlimg enlosniH Auf dem Kirchenspeicher fand ich 1870 eine llolzstatue, wol einen h. Benedict darstellend. Sehr schöne Arbeit des 15. Jhs.tinit starken Resten der ursprünglichen Vergoldung; sie ist leider sehr be-

sekMigfcft ,0881 rthtjöuH ,8Ski aTRiouM) MIHHTHAHtläH

TOM io RH

.(GO I .8 us siaiH f miodnohßM .v .n .moliX 6)

S Römische Alterthümer, vgl. noch Schweighæuseb, Ami. du

Bas-Rfyfy{182)2d üb4Jbv i9889d aiIlo8 xnaiS ïoŒ .alxikS lob nn Il9iiqß9

NIEDEREHNHEIM (zu S. 189). .(.1 00!

us) muiAwum

Schloss (S. 189). Dasselbe gehörte ehemals Hug Dietrich von Landsperg, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1842, 01; nach derselben Quelle wären auch noch von Samson v. Landspergs 1030 zerstörtem Schlösse Reste übrig (der spätere Glockenthurm ?).    !

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NIEDERHASLACH (zu S. 189 Lj. om M m .8 f8ö .gil 9id -od oib 9ia alß .unnpsniL msloąni Am Jranaha jathtoh 148 .8 .01

-J89

S. Florentiuskirche, vgl. Kuinaiit cd. Matieb, p. 74 t. Amt.

omuiOI anaho IquariiodO ma oiw Riqïî

S. 190, Z. 18 v. u. Nach Ann. da Bas-Rlun 1845, 190 lag bei

dem Körper eine Bleiplatte mit der Inschrift: Ego Rachio, Bei gracia Argentinensis cpiscopus, Florentiim episcopum, septimo idiis novemhris, in Aveüanum transtuli ct haue dieni solcmnem lamio consiiiui. AmeüM[ a'n fîî₀TIcj\u in ^oxTaall taëldq«liqâ

S. 201. Die Abbildung des Grabsteinâ des Sohnes Erwins bei Rui-naet ed. Mattee, PI. I ist sehr schlecht; sie lässt den Namen und die Lücke für denselben aus. Das Ann. du Bas-Rhin 1845, 338 gibt : . . . obiit magister huius operis etc.

Zur Grabschrift des Magisters Crafto s. Ann. du Bas-Rhin 1844,

108.

S. 194, Z. 16 v. o. lies: fünf Joche.

Eb. Z. 21 lies : über Ecke gestellten st. schräg geordneten.

Eb. Z. 11 v. u. lies : ⁷/a st- “/«.

S. 195, Z. 3 v. u. lies: eine unregelmässig (nicht ganz ⁵/₈) geschlossene Apside. Auf Fig. 105 ist das Gewölbe der Thurmhalle unrichtig vier- statt sechstheilig angegeben.

NIEDERMUNSTER (zu S. 202 f.).

Abtei, vgl. Albeecht, Hist. v. Hohenburg, S. 318 ff. mit Grundriss des Klosters. — Ann. du Bas-Rhin 1824, 300. 322. — Ueber das Kreuz vgl. noch Géeaed, I 92 f.

S. Nikolauskapelle (S. 204). Albeecht a. a. O., S. 322 mit Abbildung.

NIEDERROEDERN (zu S. 205).

Tumuli und Römische Reste. Ann. du Bas-Rhin 1822, 336; 1842, 132. Eb. jRömersträsseP von Brumath über Selz nach Rheinzabern.

NORDHEIM (zu S. 205).

(Kreis Molsheim, Kanton Wasselnheim.)

Ueber ehemalige Reste der alten Befestigung und des Schlosses in dem Garten Joh. Ostermanns s. Ann. du Bas-Rhin 1843, 114.

Haus, spätgothisches mit Renaissance-Elementen. Thurm mit Wendeltreppe. Ueber dem Eingang Wappen.

NOTHHALTEN (zu S. 205).

(4 Kilom. s. v. Epßg, Kreis Schlettstadt, Kanton Barr.)

Gemeindehaus. Es dienen demselben als Nebenräume die Reste einer alten gothischen Kirche des ausgehenden 15. Jhs. Kleine Ein-gangsthüre aus dem 16. Jh. In der Kirche fand man zur Zeit Reste alter Wandgemälde. Chor gewölbt mit schön gearbeitetem Schlussstein.

Brunnen, Renaissancearbeit; mit dem Löwen als Wappen; Datum MD-XLIII.

Haus bei der alten Kirche 1768 (Ringeisee).

OBENHEIM (zu S. 205).

Steinkreuz an der Strasse, am Ausgang des Ortes, mit Datum 1410 (Ringeisen).

OBERBETSCHDORF (Bettensdorf 1227, 1332, Ober Bets-torff 1717 — zu S. 205).

(6 Kilom. sö. v. Sulz u. W., Kreis Weissenburg, Kanton Sulz u. W.)

Kirchthurm dreistöckig, romanisch.

Römische (?) Funde. Hausteine, Ziegel : de Grandprey, Bull., IIe sér., I 128. P. V.

OBEREHNHEIM (zu S. 208 f.).

HEIM

Rathhaus, vgl. noch zur Architektur Luebke, Renaissance I 261. Im selben bewahrt man fünf mächtige Osterkerzen aus Holz, reich ornamentirt, mit vorzüglich gearbeiteten spätgothischen Figuretten (15. Jh.). Wappen der Müller und Bäcker. — Ueber Meister Erst-den Architekten des Rathhauses 1462, vgl. Gérard, II 191.

Kirche. In derselben gothischer Altar I50,R. (Inschr.), ursprünglich heiliges Grab. Sehr schöne Steinsculptur mit prachtvollem Aufbau. Unten Corpus Christi und die drei Frauen am Grabe, rechts und links zwei Engel; oben der auferstandene Christus. —Ueber den Maler Maex Dceegee und die von ihm 1475 gelieferte tafel mit flügeln auf den fronaltar in der lütMrche s. Gyss, Hist. d'Obernai, II 73 ; Gérard II 266.

Burg (S. 212). Vgl. Ann. du Bas-Rhin 1824, 326.

Inschrift am Fuss des Gebäudes :

ZV • VOR • MVST • Du • MEISTER • WYN • HAN • EE •

ICH • MICH • WOLT • RECHT • LEGE • || LON •

Brunnen.

Ausser dem S. 209 angeführten bespricht Luebke, Gesch. d. d. Renaissance, 1261 noch einen zweiten am Marktplatz, unter dem Erker eines Hauses: eine höchst handwerkmässige Renaissancearbeit (1575 J.), schlecht im Stil und in den Proportionen, der Erwähnung in einer , Gesch. der deutschen Renaissance‘ vollkommen unwerth.

Häuser. Jahreszahlen von Hrn. Ringeisen s. Z. vermerkt : 1539, 1574 (beide Stein), 1703 (Holzbau).

Kapellkirche (zu S. 210). Glocken, vgl. Géeaed, II 89. 414 f. OCHSENSTEIN (zu S. 218).

Von den drei Schlössern ist das erste noch zum Theil erhalten ; man sieht noch Ansätze von Gewölberippen; wolerhaltene überwölbte

Cisterne. Daneben Ziegelboden. Ein Theil der Umfassungsmauer noch erhalten. In der Mauer ein ,Sprachhus‘. Das zweite Schloss ist nur durch einen in den Felsen gebrochenen Zugang zu erreichen; es ist von dem ersten durch einen Wallgraben getrennt. Zwischen dem zweiten und dritten Schloss Mauerreste mit einem Kamin.

:ov oj

ODRATZHEIM (Odradesheim 748, 834, 884, Odoltesheim 953(?)> Oteresheim 1127, Oderoczheim 1361, Odertsheim 1367).

[9

9i9ii aula blitl <

(2 '/« Kiloin. s. v. Marlenheim, Kreis Mölsheim, Kanton Wasselnheiih.):-19/

Römische Funde. Eine silberne Fibula, ein goldenes Kreuz, Bronzering und constantinische Münzen. De Morlet, Revue arcliéol. 1864, X 330 f., der die Fibula ins 5. Jh. setzt, während er das goldene Kreuz für jünger hält und auch anmerkt, dass dasselbe aussfer-halb der Gräber gefunden wurde; Es ist demnach immerhin zvvQifelhaftft ob wir in demselben ein Denkmal altchristlicher Zeit zu sehen haben.

OLWISHEIM

xrsaumf}]

1243, Onolsheim 1207, Onolvisheim 1253, Onolfesheim 1314, 132^: (Ohdj^ishe^ -, J 336 —

tV2)

, (57s Kilom. s. v. Bruimith, Kreis Strassburg, Kanton Brumath.)

KirchÜmrm gothisch, dreistöckig, viereckig, im oben. Geschosse gekuppelte lenster. Thurmhalle gewölbt. Kreuzgewölbe auf abgeschrägten Rippen, die auf Consolen aufliegeri.'Triumphbogen spitz.

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Kirche modern. In der Vorhalle. Grabmal gines Schultlieissen

1684, mit Traube und Rebmesser im Wappen.

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80,11180“i8bI

UTTKUSTII \I. zu S. $44).

io(l .oiloiöl i9b iodO

Kirche dreisehiffige, ungewölbte spätgothische Basilika. Das Langhaus hat fünf Joche; die spitzbogigen Arcaden ruhen auf Rundpfeilern, deren Kämpfer achteckige Platten tragen; die Füsse rund, nicht sehr hochgezogen. Ansätze zur Geütölbebilüung (eine; W^mdsähle;und drei Consolen) im ersten Joçhe (Igs.iSüdlicheu ggjtenschiffs.

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Den Chor bildet die Halle des noch der Uebergangszeit des 13. Jhs. allgehörigen viereckigen, fünfstöckigen Thurms; Der Triumphbog hoch rund. Ebenso sind die Scheidbögen der Seitenchöre noch roma-äll&lf    Cbfêfëdleft¹ hÜ^^hrWäfldeÄ

B^r    ist' bü^B^É/r Oiîalftëi'^itf

langgestreckten Kreuzgewölbe bedeckt; hier Laubwerk am Schlüss

Ä MÜÉM

Pässen zusammengesetzt; eines besteht aus sieben mit Vierpässen gefüllten Kosen. Grosses dreigetlieiltes Fenster an der Westseite. An der Nordseite-hat das Seitenschiff gothische und spätgothisclie zwei-. getheilte Fenster. Gothisches Nebenportal an der Südseite..

Reste von Wandmalerei im nördlichen Seitenchor.

amen-

-... ;

ÄKrtSÄSi,,

unter einer Fensternische mit spätgothischem Bögen ; wo! von einem h. Grab. In der Brust zeigt das Bild eine tiefe, mit einem S&leöSChflöss verscliliessbare Oeffmmg, dies öffetibardils üpferstoek dicuteuyi t\>$)

V°" 157:1'

^rüRS .MŁ^^SWSłiftjłłgflOD bau guhosno-ja

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mim. 1503 gelt ein II ftcrtcl körn iüj gl • || W (folgen zwei Zeichen): D|e bejgesetzten Zeichen sind wol Marken der betreffenden Scliöf-

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(2 ’/s bilonu¹K^nîotffiÜâifetrfen.)

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niseb. Wand- und Triumphbögen der Thurmhalle rund.

.xffqa nogofmqfimnr .ffog9tfc noioanoCHuß siß umqqill imlginiba

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Kirchtnurm m seinem Sockel und untern Tlieil noch romanisch ;

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kleines altes Rundfensterchen. Die Chor der Kirche. Der Trium

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geschah erst um das 15. Jli.; die Rippen des Gewölbes steigen a den Wänden ohne Console» auf. Kleines spätgothisches Tabernakel.

idoin ,bflin eaaiTi 9ib jrmgßil imDßlT 9gblo₉frIoß 'i9iqmiiE mmb tin₉I ^ WÖffTilIRÖ01<ff'ms oxtüanA .ii9gox9grf9od idoa

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Decke, keine Strebepfeiler. Ein Seitenportal liât die Jahreszahl

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Der vor die Westseite der Kirche gestellte viereckige Thurm scheint älter, vielleicht noch 13. Jh.; er öffnet sich nach dem Schiff zu in einem grossen Rundbogen. Die Thurmhalle ist nicht gewölbt. An der Aussenseite des Thurms ist (nach Süden) ein rother Sandstein mit der zweimal gesetzten Jahreszahl 1583 eingelassen.

Vor der Kirche drei Grabsteine der Flecken’stein (17. Jh.), ebenso im Innern vor dem Altar ein fast gänzlich abgetretenes Epitaph am Boden. Das Schloss der Fleckenstein, gegenüber der Kirche gelegen (jetzt noch ,Schlossgarten*), wurde im 18. Jh. zerstört. Vgl. Ann. du Bas-Rhin 1845, 327.

ROSHEIM (zu S. 256).

Römische Reste, vgl. Ann. du Bas-Rhin 1822, 355.

ROTT (Rode quod vulgo dicitur Manglotzanda 1277, Trad. Wissemb., p. 306; Rode, ib. ■— zu S. 263).

(3 Kilom. s. v. Weissenburg, Kreis und Kanton Weissenburg.)

Kirchthurm verräth Spuren höhern Alters. Ein romanischer Sims lässt schliessen, dass der alte Thurm bei Errichtung des jetzigen eingebaut wurde.

Der Kirchhof war ehedem allem Anschein nach b efestigt. RUNZENHEIM (Ruadmundesheim 884 — zu S. 263).

(Kreis Hagenau, Kanton Bisch weil er.)

Tumulus im Walde, bei der Mühle, sogen. ,Heidenberg*. In der Nähe wurden (römische?) Münzen gefunden. Ann. du Bas-Rhin 1845, 329.

SAARWERDEN [ALT-] (zu S. 261).

(Kreis Zabern, Kanton Saarunion.)

Wehrung, Bull., Ire sér., IV 69. P. Y.

Römische Reste. Unter dem gräflichen Schlosse fanden sich Ruinen eines römischen Bades. Schweighæuser et Golbéry, II128.

Kirche spätgothiscli, einschiffig. Das Schiff ist ungewölbt, hat je zwei Fenster mit Fischblasenmaasswerk, spätgothisches Portal. Der Chor ist im s/₈ geschlossen und hat zwei Joche, höher als das Schiff; schöne Verhältnisse. Die Rippen des Gewölbes entspringen capitell-losen Rundsäulchen; hohe Fenster mit Fischblasenmaasswerk. Links eine Rococo-Nische; Sacristeithüre IHS || 1725. Kanzel spätgothisch mit Renaissance-Motiven.

Im Schiffe an der Nordwand Renaissance-Grabmal eines jungen Mädchens 1631 mit Inschrift; darunter in einer Nische liegende Holzstatue des sterbenden h. Xaverius.

Für die Herrschaft war eine Bühne im Chor angebracht, zu welcher man unmittelbar von dem Schloss aus gelangte; dieselbe hat eine schöne gothische Brüstung.

Das Schloss der Grafen von Nassau-Saarwerden-Mörs wurde 1670 durch den Marschall de Créqui zerstört. Es haben sich von demselben nur einige zerfallene Thürmchen erhalten. Schweighæusee et Gol-béey a. a. 0.

SAARWERDEN [NEU-] (zu S. 269).

(Bei Saarunion.)

Römische Reste. Schweighæusee et Golbéey, II 129 berichten über dergleichen, besonders über einen beträchtlichen (hier oder in Saarunion?) in einem Stalle gemachten Münzfund, ferner über Pfeilerreste einer römischen Brücke, welche in der Richtung der nach Harskirchen, Bissert, Altweiler führenden Römerstrasse über die Saar ging; diese Strasse kam von Dieuze, der alten Station der Decem Fagi, her. Zwischen Harskirchen und Neu-Saarwerden fanden sich in einer Sandgrube zahlreiche römische Münzen und Ziegel. Gegenwärtig liegt die Römerstrasse unter der heutigen Landstrasse.

Römische Inschrift, 1770 gefunden, jetzt im Museum zu Mannheim. Geæfe, 21; Stelnee, 1855; Beambach, 1860.

Kirche spätgothisch, angeblich 1555. Die einschiffige Kirche entbehrt des Gewölbes; dagegen ist die Thurmhalle (15.—16. Jh.) eingewölbt. Fenster mit Fischblasenmaasswerk.

SCHAFFHAUSEN (zu S. 264).

Kirchthurm dreistöckig, romanisch. Die Zeichnung Fig. 125 zeigt ihn etwas zu schlank. Das obere Geschoss ist ganz kurz. Im untern Stockwerk Lisenen und Rundbogenfries. An den gekuppelten Fenstern des dritten Geschosses haben die Säulen achteckigen Schaft, eigenthümliche Bildung der Basen und Capitelle. An der Nordseite spätgothisches Fensterchen. Die Thurmhalleist eingewölbt, die flachen breiten Rippen ruhen auf Consolen, deren eine einen Kopf darstellt.

Barock-Taufstein 1660 (J.).

SCHERWEILER (zu S. 265).

Kirche zum Theil modern. Der Thurm gehört wol noch dem 13. Jh. an, auch der im ⁸/₈ geschlossene Chor ist alt (16. Jh.). Sein Kreuzgewölbe ruht auf aus Consolen aufsteigenden Rippen ; am Schlussstein ANO || 1724, das Datum der Erneuerung. Die Fenster im Schiff scheinen noch diejenigen des 16. Jhs., dagegen dürfte das Gratgewölbe der Sacristei erneuert sein.

Ueber der Kirche ein Be in haus.

urgmjgs -UnterÆteass. <f u;X

682

'MtolflJê&âoté nouio

.floi’ßmniaajl 9giffüt

'Dter«0h besitzt* Misśefdem•>^eî'-!'Eap!€-Hfe®|o‘ëine:'-Von<'^0a8?'^^ und eine neuere, die S. Odilienkapelle.

Häuser) G eine i n'deliaük fflit scîiônem Erker 'und HolzsculptiMen 1700 (J.). Gegenüber ein anderes Haus, 1670 (J.). Ein Haus von 1700 (J.) zeigtu. a.Holzsculpturen zwei geschnitzte Männlein an den

n07 eimFmdiaW 8ib an 9ib ?9gß8 9iii9 xfomb 3939ib 9J39II

gTOAMaaajiS nx doon neim agaaohloS xmidoxhiafhay ,ii9öffii9 g'iod SGIIIRMEGK (zu S. 266). • ;öfa'i9x 0T8I n9aa9b rri gindidoia xiglisX

Sehlossruine; ES steftèmffuEmëîA Reste einefs viereckigen TIiüïw mes, schlechtes Mauerwerk, wie ës-sclièint aus dem 14'.»*—‘1^. JftAAI

(zu S. 273, Z. 4 v. 0.).    -(Se“ us> SJ38

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„. „ es:We    aÖPS^HÄ?-

lvirclie und der sogen'. Petite-Églisé in Saint-T)ié überzeugte mich, dass in beiden Kirchen die zwischen den Arcaden an den Kcbenpfeilcm aufsteigende Vorlage von jeher in, der Brüstung der Arcaden endigte; eine Hinaufführung derselben bis zuin Gesims unter dem Schildbogen, wie Herr Wolthann annimmt, hat schwerlich stattgehabt. Im Ucbrigen zeigen beide Kirchen mannigfache Verwandtschaft, ohnejdä£&f$dbö# eine Abhängigkeit der jedenfalls etwas jüngern Fideskirche von der Kleinen Kirche SriIS&iiiBDié niit $Mierheüi riachzuweisèmMm/x ,i/ßcf 1 Kürzlich angestblłtóiKkiehghBmngxm führten in demXsitkllichen Seitenschiff zur Auffindung eines etwa 2 Kuss unter dem jetzigen Bodem liegenden i^gvim^ntesi,    Hefflich g^rheitet^imgj^ni^ęhpn,

glasirten Terracotta-Fliessen mit reichen Mustern besteht.

S. Georg. Neuestens von Hbrrn ^kftffutekteh tÜitoMa/kW stellt^. * Naehgiaabiuigem MSBïriïÂ Av

der Kirche einen mächtigen Bundbau aufgelegt, dessenUmfassungs-dessen Mbjt^p^^gng^äb^aHßbeßj?^ aYfeKMn#«-(ftcÄ

mTOs#%fder

einem frühmittelalterlichen Bundbau (Baptisterium?) zu thun haben.

**üß fl9^⁹^⁽IßG nsl9blid9g gangiridoadA bnn

(adiffoWi.

Ueber das 1357 (?) zerstörte Schloss der Familie vpihb&clrfeuacWe s. M;(m dw Ba8Œhm;l&M\‘j$îQ\ ^ejHcßPkiiiN^Ä. iUn BqWSI)

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Holzsculptur, Madonna mit - dem Jesuskind, sehr schöne Arbeit des; 16//!Jhs.,!^ Lebeusgrössef bloss' Brustbild. (Die Jungfrau tätigt

Nachträge und Berichtigungen.

683

olleqßilnsilihO .8 9ih ,9191/911 anm hmi

einen Stern auf der Stirneu»¥or?ögIichefBehandlung (łer/0e\yandung. Spuren ehemaliger Polychromirung. Die Sculptur verdient eine sorgfältige Restauration.

Holzschrank beim Pfarrer, Renaissancearbeit 1682 (J.).    •    >

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Reste dieses durch eine Sage, die an die Weibertreue von W&kiß berg erinnert, verherrlichten Schlosses waren noch zu Silbebmanns Zeiten sichtbar, in dessen 1870 zerstörtem Nachlasse Sieh ein Grundriss und eine Zeichnung der Ruinen vorfanden. (Straub, Hschr.

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SELZ (zu S. '292).

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Römische Alterthümer wurden in beträchtlicher Anzahl in den letzten Jahren beim Bau der Lauterburger Eise.,bahn gefunden. Der grossere Ï heil befindet sich gegenwärtig auf der Landesbiblio-

*p (“SyöMÄi&ÄfiiiÄ

Tumuli, zahlreiche, an dem Wege nach Schaffhausen, im Selzer-und Spitalwald

ciloalhnß/noY 9doßtginiißffl fmdoiDI 9hi9d imgmx

Kirche (zu S. 294). Nördlich dem Chor ein; spiitgothischer An-bau, zwei Stockwerke mit Rippengewölbe des 15. Jhs. doiGI noitALI Zu S. 294, Z. 7. In der 3. Zeile der Inschrift scheint doch &== et. nicht)IQr(«gia)9£furiIebeiBlaijseàfc.T 2 ßv/lo aonio gindmiftnA ins ffiibmmi

»    é^î'^ëÉtâimn^^/to IMfce^s d&t*a^%fl9bfl9§9Î!

.Jilalaod flïo.tanM imdom lim imaaailT-ßRoaßrmT nsDiacIg

S^^iWd;îiï)iR4iF^BSÏMti(SR/S.nov anoiaarmK .giosD .8

Kirchthurm dreistöckig, im romanischen Uebergangsstil; er ruht auf schönem Sockel; das erste Geschoss hat Rundbogenfries, das dritte besass ehemals gekuppelte Fenster. Im untern Stockwerk ist ein Ferner    'lÿ’âf^dtlüs'éliito^sèltal^^

ie^tey^öite to

scfiëh'ab^ësèKiâgteïi Rippehvklèigëh'atfś$îcki‘dhdsâdiëfrf]iiC!âfePlât1ièff und Abschrägung gebildeten Capitellen auf. Triumphbogen, sclio^ sjji(z.

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□9

SESENHEIM (SesïnRaïm T'?®, "Sesänhei- Wföeb\ — o y/ziii ;Sl 9^9r4)/ oilimß'I iah aaoIdoS okiölaios (9) T ö 81 aßb iod9TJ

(12vKiioM. nh; v^ÖischWöilergKreiß H&geriaUq'Kanton Bisdhweileiy)ü ^ ,8

Schiff. Vgl. Ami. duiäs-PJuti m3Vs70?HJIwaAU^LO^^

ff*

ffoGräbstein eines Fleckenstein *1557u ßunobid/i /miqlnoasIoH Däs Gestühl noch erhalten,in welchemGoethoderPrcdigt beiwohnte.

STEINSELZ (zu S. 297).

(3 Kilom. s. y. Weissenburg, Kreis und Kanton Weissenburg.)

Kirche. Thurm romanisch, 12. Jh. Oben gekuppelte Rundbogenfenster, Trennungssäulchen mit Würfelcapitellen.

An den Thurm ist ein gothischer Chor angebaut. Derselbe ist geradlinig abgeschlossen, die Wandbögen rund, Triumphbogen spitz. Fenster ohne Maasswerk. An der Aussenseite zwei gothische Kragsteine mit Pflanzenornament und Menschenköpfen.

Im Innern des Chors waren z. Z. Wandmalereien, geringe Arbeit des 16. Jh., aufgelegt worden, darunter eine h. Barbara.

STRASSBUB G (zu S. 301 f.).

Münster.

Ansichten: Argentoratum ... Conradus JMJorant pictor ... anno M- JD • XLVIII. Grosser Holzschnitt in Fol. gemalt, Strassburg in Vogelperspective gebend, mit aufgeklebter Münsterfront. — Kupfer: Isaacus Brunn Argentina sculptor. Franz Brunn excudit. — Dann das wahrscheinliche Original des Brunnschen Stiches : Cuprece formce incisum. Anno salutis 1597. — ,Abbildung der Vornehmen vnd vberaus vesten JReichsstatt Strassburg¹. JD. Franclt exc. LS fecit (Lorenz Stbauch?) — Sehr schöner Stich mit deutscher Legende ohne Angabe des Stechers (vermuthlich W. IIollar) : Argentina Strassburg. — Holzschnitt mit HIW, dann Versen von Fischart ,die Stadt Strassburg 1588‘. ,Derjenig so beweisen thut‘ u. s. f.

Römische Reste. Bei der Erweiterung der Stadt-Enceinte im J. 1876 fand sich auf dem Terrain des S. 303 erwähnten Grabfeldes vor dem Weissenthurmthor eine Anzahl Münzen, Agraffen, Sculp-turreste, Thongefässe, vor Allem ein Bronzeguss von hervorragendem Werthe; sculptirte Arbeit, einem Schwertgrilf ähnlich, inwendig hohl und zur Aufnahme zweier Holzstöcke hergerichtet: vielleicht der Griff eines Tafelaufsatzes. Der Hauptstock zeigt Bacchus mit dem Thyrsos und Füllhorn, Artemis mit Bogen und Jagdhund, Mercur mit dem Caduceus. Darüber zwei kleine Löwen. Zu beiden Seiten des Querrohres steigt aus Palmetten das Brustbild eines Hercules mit der Keule in der Rechten, dem Hesperidenapfel in der Linken, heraus; obenauf liegt ein schlangenfiissiger Mann auf dem Rücken: auf Brust und Unterschenkel desselben zwei abgebrochene Füsse, Reste einer Figur, die den Giganten niedertrat. Die Kürze der Zeit erlaubte die Beigabe einer Abbildung nicht mehr, welche an einem andern Orte gegeben werden soll.

BEILAGEN

ZUR

GESCHICHTE DES STRASSBURGEH MUNSTERS.

Die handschriftlichen Quellen für die Geschichte des Strassburger

Münsters.

Es ist S. 342 auf die durch den Brand von 1870 zerstörten handschriftlichen Collectaneen Speckle’s und die Manuscripte der beiden Heckler hingewiesen worden. Seit dem beklagenswerthen Untergang dieser Aufzeichnungen sind wir, für das handschriftliche Material, hauptsächlich auf die Schätze des Stadtarchivs und diejenigen des Frauenwerks liingewiesen.

Das städtische Archiv besitzt eine Anzahl auf die Verwaltung des Frauenhauses bezüglicher Urkunden und Gonvolute von Actenstücken, welche es vermuthlich s. Z. aus dem Pfennigthurme übernahm. Die Mehrzahl dieser Archivalien bezieht sich auf die Unterhandlungen des Frauenwerks mit dem Domkapitel über die streitigen Rechte des letztem an der Verwaltung des Baufonds u. dgl. Für die ßaugeschichte kommen vorzüglich in Betracht die Rechnungen von 1338, 1382, 1383, 1389, 1398, 1399, 1416, welche, ich vermulhe in den den Pflegern zugestellten Exemplaren, hier erhalten sind; ferner dieS. 365 erwähnte Urkunde mit dem zweifelhaften Namen Erwins und die S. 394 ff. angeführten Bestallungsbriefe von Werkmeistern des 15. und

16. Jhs.

Das Archiv des Frauenhauses, welches ich im J. 1874—1875 im Aufträge der städtischen Verwaltung ordnete undinventarisirte, umfasst etwa 5000 Urkunden und 72 Nummern Handschriften und Gonvolute mit beiläufig 300 Bänden. Von letzteren sind für die Geschichte des Münsters die wichtigem : N° 1) donationsbuch (s. u.). — N° 2) Cod. chart., S. XIV—XV : Alphabetisches Verzeichniss der Donatoren; Ablassbriefe; Notizen zur Baugeschichte, 352 Bl. — N° 4) Cod. membr., S. XIV—XVI; Statbuch, 248 Bl. — N° 5) Cod. membr., S. XIV—XVI; Lantbuch, 560 Bl. — N° 11) Cod. membr., S. XIV; Calendarium ecclesix Argentinensis, mit nekrologischen Notizen des 16. Jhs. und Aufzeichnungen aus den JJ. 1560 — 1565, 9 Bl. — N° 12 a—b) Cod. chart., S. XV : Ordnung der Pfleger, Schaffner, u. s. f. — N° 13) enthält u. a. Ordnung der Bläser, Wächter, Schreiber, u. s. f.; Acten btr. die Uhr, 1786. — N° 24) Acten btr. Erhaltung des Frauenhauses während der Revolution, 16 St. — N° 36) Colligenda btr. die am Münster erbauten Läden, 1777—1783, 68 Bl. — N° 38) Die Läden btr. 1794 — 1816, 40 Bl. — N° 43) Rechnungen von 1414— 1616, 53 Stück. Die im vorigen Jahrh. angebrachten Etiketten des zur Aufbewahrung der Rechnungen dienenden Schrankes zeigen, dass schon damals die älteren Rechnungen fehlten; ebenso war nicht zu ermitteln, welche Hschr. Mone mit der Bezeichnung Copialbuch des Strassburger Münsters gemeint; die von ihm

gegebenen Paginirungen stimmen zu keinem der vorhandenen Chartularien. Kannte er eine Hschr., welche seither Vèrschwunden ist?

Die Urkunden des Frauenhauses, so stattlich die Reihe derselben ist', ergeben für die Baugeschieftte JVèrhâîtnissmâssig gelinge Ausbeute. Dieselbe beschränkt sich im Wesentlichen auf die zufällige Erwähnung einzelner Bau-hléis tétrjrifldf MitgMHde^iiaosDąyaBBtiaef no b mob łmw nH, omß/L lob gfißCf .1 n Weitaus die erste Stelle unter den Handschriften des FrauenhausöS nimmt das sog. Donations-; oder Woblthäterbuch. desselben (N° I) an; un verdient auch mich - den Mittheilungen des Hm. ,An Woltmann? eine eingehendere

Ufitersuchtingi Für Jetzt beschränke ich mich auf Nachfolgendes r, , ......... #

Das Donationsbuch (363 numerirte Pergamentblätter mit sieben unnumme-tfirteri) sollte seinem Bestimmung nach die Nattiem derjenigen ‘fenthalten, i welche in irgend einer Weiść Durch ihre Sahen das Frauenwerk unterstützt haben;; arii Kopfe steht die Nachricht : lieben fände helffent mirgöt getruwetlidhen, bitten Vor alle die menschen |lebem|I den f> vnd totton die ir almttsen vnd stür habenl geben! in das Werk unser lieben Fra wen jFtnd heilsam hant gemacht alles guts. d[a]z hie geschieht mit singen vrid mit-lesen, 'ji der namen harhoch go*-schrieben st ont ‘ twd ! fallen hr diser wuchen zü dem ersten Gedenckent durch gotis willen Dös erbbrh mans5f/.a.«kl—*-' Nun Zu mol mit ine den seien vrid allen glöbigeri seien gedenck ein ieglieher mensch gins vatters vnd sitiern muttera seien, vnnssers vaUer®wndfrÿnrior!jpuüttqraßlen, vndbesundereder/fegirirendes wercks vriser lieben frouwen ku riast Sprecheein ieglieher mensch ćin Pater nosfer- tirid*dfn°)lb^^Ki#mftdV!attei iMisërérœ 8/Ham Eine flüi^dib Benutzung desDonätiombuchs mùhtigé Frage ist die,¹ ob Hafe dem Namen der Donatoren folgende o’. d. zu lesen ist obiit, dedit, oder :opmi dedit. leih hatte-, in lüebereinstimmung mit mehreren Facligenossene mich für letzteres entschieden, WoLtmann die Zülässigkeit dieser Lesung dagegen entschieden bestritten, und zwar, weil 1) der Dativ in der Abkürzung nicht habe verloren gehen können, diese also nicht o’ sondern opi habe lauten müssen;

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angdf. Erkunde von 1205 überzeugte ralèfij äalsstoJr eine falsche Datierung vorliegen müsse; die Urkunde ist gewiss aus der 2. Hälfte des 13. Jhs.

2. Die sich auf die EńwiMsche Familie beziehenden Notizen ans dem Donationsbuehc habe ichin defti S. ß.S7 angef. Aufsatze der Zeitsctir. f. bitd. Kunst mltgetheilt, Hveiobiee der Redaktion derselben bereits inj AugustM 875 eingospndt war. Zahlreiche andere Eintragungen der Hschr.. nicht bloss solche, welche kunstgeschichtliches Interesse haben konnten, waren zur Publication vorgemerkt und von mir und dem mit mir arbeitenden Hi n. M. v. Meyer in der Hschr. bezeichnet worden. In diesem Zustand befand sich das Donationsbuch, als Hr. AVoet-maxn im Sept, oder Oct. 1875 durch Versehen eines Beamten in das wahrend der Ordnung und inventansirung dem Publicum für einige Monate verschlossene Archiv des Frauenhauses Zutritt erlangte. Bald darauf erfolgte seine Publication im Anhang der .flesChrchtc cl. d. /('.‘ und im' Bepertorium f. Kunstwissenschaft. gliumfomssd öib !9doU

2) weil es auffallend wäre, dass überall wo ich obiit lese, der Dativ ojycri nicht, vorkäme, dagegen in den opm gelesenen Fällen kein obiit vorkommt; 3) weil sich nicht nachweisen lasse, dass bei obiit die Abkürzung immer 0, bei operi immer 0 * lautete. Dagegen lässt sich für die Auflösung der o 'Aa/openidSùt Allem anführen, dass einige Personen, wie Winlin*, mehrmals in dem i)ona-tionsbuch Vorkommen und demnach mit dem o nicht ihr Tod gemeint sein kariri; fernen, dass das Wohlthäterbuch auch eine Menge von Schenkungeft sano corpore verzeichnet-und das operi dedit als die Uebersetzung der Öfteri vorkommenden deulschen Phrase an das Werk gegeben (einmal steht auch oblu-lePuńtyh. M. Ah) erscheinen muss. Die Lesung oper i war demnach nicht sch lecht begründet; ich will Angesichts der von Woltmann vorgebrachten, gewiss heachtenswerthen Einwendungen nicht unbedingt auf ihr bestehen,! muss aber 'dann sagen, dass wir hinsichtlich mehrerer Namen vor Räthselri steheriy dib auch die ^Aufklärungen^ Woltnlanns nicht aufgeklärtdiàbeniusAziîoiSonoQ. gab t1uß qahdS iod n

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Erwin und seine Familie,

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t. Dass der Name ,Erwin¹ dem deutschen Sprachstammürtangehört, -hat bereits MnsdnsiipiS. 41, hervorgehoben. Derselbe bat dann diesen Namen dreaimai iHoUrbtmtfen/des;Silami ;9.i)'lhs.mna:dem-oberniRbeintha^t’ocA resham. N?»27D, .593f 595), zweimal, wo. Cr-von Sachsen getragen wird (MiHglr rhein. Urkun ckfabuofafiUp2 ; und: MonftLegkfifi&JłO^ hachgdiviefSfini BwoŚ#-spiele für das lyorkommen- desseiben lefisen sich vermehren'; so hat ihn/das NèerotogiumaB. Petri in Erfurt ^ScèAiRtoiAfr; Vindem.dütu, Fnld. 1723, II, >29^ dreimal,' III hon sept. Erumnus abbas EastcdtensispVH'iidi. scptoErmtinus conies; XI kal. nov. Eruuinus abbas Isburgmsis. In Sachsen ist der Name demnach bis jetzt am häufigsten naehgewiesen. ln Eisass muss er sehr selten gewesen sein; vSchmidt^Bull. 1875p 8óance; dtrl4 juin, p» 4, erklärt,;ähnrnie ausser der Familie desgrossen Architekten begegnet zu defcttsg üiri s[ß]h ,al«g Derselbe Gelehrte ist geneigt, Erwin, für die Abkürzungnder in elsässisebem Urkunden öfter vorkommenden Formen Erlewin und Eberwin zu halten ^eb. S, 5)2 Die Vermutlmng legt sich nalre^ öhno bewiesen zu seift* Mit Ilfßht vdrmuthet ferner Schmidt, Erwin, ursprünglich Vorname, sei später gewisser^ massen Familiennamen geworden i(Sr i 14); den Beweis liefert eine bisherjauhdr kannte Urkunde des Spitalarchivs auś.S. Marc : ÜopiaIéwh‘(^⁰Æ^)fi§l..^^ Fra we Katherine Erwinin Priorin des St. Katharinenklosters, XI kal. Aprilis jA8ét7.i9bo ,Vibah tV«Ao iai nasal ns .h .'o obrioglol noioJßnoG i9h noawlfl. /nsb iü'12jü Uehen Erwin und seine Familie hat zunächst Schneegans iWethpdjj^cjip Untcrsuchungeii!.angestellt :' IkmeUll'Alsii 1836, dann mitIiheilweise^epärt;-dürfen-Ansichten, Revue d’Äls. 185rlgI07iffip 1852 fl ff. 69 ff. Auf ibh folgten Ch. Gérard (les Artistes de l'Als., I); Adler (Deutsche Bauzeitung 18,70, bes. 369 f.; Vortrag über Erwin, Nationalzeitung, 1875, N° 3 und 5); Wolt-'.wm^ß(Z6sdtrJfivdildl■-Kunst. 187'4,e37;2^oDesch., 119; Ztschr. fclpiMr 1875, N°,Thp;BeiI.gtSislkffiaidfąihilebbrfeM ft

t&TS îft^çKa SĆHMHiir,-gauj aü HQl^ BiiiXiüKnkiiis    tlmify; Kwb&i i$?§9flS*n?

md A, Bńljy.Repertor>tf. Kunstwissenschaft-.■1876,39Ś3 f$ßb f noulü'tnß mellA ; i i .Wenn die älterem iSbłnnftstetter vom i,Erwin; jfeNnSTEiNBACHi sprechen, ,ppd dies Steinbach bald in Ohereisass bei Thann, bald in Baden {wo E&wgs' sogar im/Jioit&tfolein Denkmal.errichtet; wurde;\ vgl. Bader , Erwin mit SkDifach [Karlsr. 1844]; Schreiber, S. 20) suchten oder an eine elsässische Adelsiämilie vionlSteinbach dachten, so wissen wir gegenwärtig, dass der Zusatz.,von Steip-bächh in allen urkundlichen und gloichzeitigeii’iErwähnnngen ;;(vglf iüTtt, dies Urkunde (Forti ! 384Jg die hischriftmn der Mo rienka pelle j • diejenige, im Lëiçhenhüfoi und ih äaslaohp;ttml die gleidhżu besprechenden Instppljppgp des DonationsbuchĄflBhltiBlefoiritt zürn erstenmale dOO^bei-ßdlftLiMA®, 0oM» in der S. 388 mitgetheilten Stelle, dann bei Schad auf, der ihn.Jius^SpjECKLE hat; er fand sich weiter auf der jedenfalls sehr späten Inschrift an der Schap-

-MVw&Eftb 8lYftfl§S fMPauß aaiwsg lai a&Hßiiü 9ib ;9gatirci flageihov gn«i9ür,ü arioaiiä öniti

)d G É a AUDSj E in fall f derE r win ,iv on; Stjkinua ch /.urUebersetzungppipS; fran-zösichen Hervé de Pierrefonds macht, verdient keine ernstliche Berttcksicli-tigung;!i©bertsöweflig \Wd heute Jemand nèdh Erwin zum Adeligen!.machen wollen¹. Wehrt séfüéPFrâti HuSa Abf dem Steine* imv Lelchenhöfel den Titels DMA (= domna, nicht domina, wie Alle* drucken), führt, so Spricht dies für die

hat Schmidt a. a. 0., S. 5, nachgewiesen. rî9 ^UE1ß5 {,lna .sisneha.JliiJuS aaaußrf

Ueber die Bezeichnung Erwins^■ als>.Gubernator^Nwio-4ei; Leichpnstein sic

bietet, ist bereits oben, S. 377, das Nöthige gesagt worden. Ueber die 1835 angeblich gefundenen, vielleicht schon 1770 zerstreuten Gebeine Erwins, s. Schneegans, Rev. d'Als., 1852, 83.

3. Die Genealogie der ERWiNSchen Familie bietet bei dem Zustande unserer Quellen grosse Schwierigkeiten; die oben angeführten Schriftsteller sind sämmtlich zu verschiedenen Resultaten gelangt. Schneegans und Gérard geben Erwin drei Söhne : Erwin II, Johannes Winlin und den Baumeister von Haslach, dessen Namen die Grabschrift verschweigt, den dann Gérard, Woltmann und Adler, mit Berufung auf Spach oder Straub, Jakob nennen. Den auf der dritten Grabschrift des Leichenhöfels erwähnten Magister Johannes sehen Schneegans (in seiner letzten Arbeit) und, ihm folgend, Gérard und Woltmann als Enkel, nicht als Sohn des grossen Architekten an, weil bei Erwähnung des Vaters das quondam ausgeblieben, derselbe also beim Tode des Johannes noch am Leben gewesen sei. Adler erkennt dagegen in diesem Johannes einen Sohn des grossen Architekten und giebt ihm als Bruder den Haslacher Baumeister und den 1332 bei Gelegenheit des Zorn-Mülnheimischen Strassenkampfes in dem von Schilter (zu Königshofen, p. 793) abgedruckten Protocoll erwähnten jüngern Erwin. Derselbe hält auch an Sabina als Tochter Erwins fest, wie vor etlichen Jahren noch Lotz und Otte. Ich werde auf Sabina nicht mehr zurückkommen, da S. 462 eingehend über diese Sage gesprochen worden istiy^K «wftl ^(nójrtóntaśgffcymb loboiw) «mPtafoswf

Der von mir in der ,Ztschr. f. bildende Kunst‘ a. a. 0. aufgestellte Stammbaum der ERWiNschen Nachkommenschaft ist von Woltmann seither angegriffen und ihm nachstehender entgegengestellt worden :

Meister Erwin :

Gattinen: 1) Adelheid, 2) Husa.

Johannes Winlin.' ' p ?, Gattin : Christina.

Werkmeister Erwin II Werkmqi-j Johannes Erwin. zu Niederhaslach. ster des Münsters, j    \    [ i f

Meister Johannes    ■    „ ,

f 1339 (Grabstein).

Frau Husa. Erwin. Johannes. Gerlach. Dina. Clara.

Das im Folgenden vorgelegte , seit meiner frühem Besprechung des Gegenstandes namhaft vermehrte urkundliche Material, wird Jeden in den Stand setzen, sich selbst ein Urteil über das was als feststehend, was als hypothetisch zu betrachten ist, zu bilden.

1)    Die zweifelhafte Urkunde von 1284, S. 365 und Facsimile Taf. II.

2)    Die Grabschrift im Leichhöfel, s. o. S. 376 und Facsimile Taf. III. Es ist bereits S. 377 betont worden, dass die dritte Abtheilung derselben mit dem Namen des Johannes von späterer Hand ist als die beiden ersten Epitaphien. Aus dem Umstand, dass Erwin in Ąem Epitaph der Husa einfach magister, in seinem eigenen gubernator fabricæ, in dem dritten magister operis (h)uius ecclesie heisst, hat Schmidt gefolgert, dass wir es hier mit zwei Erwinen, Brüdern zu thun haben, von denen der eine Baumeister. der andere Pfleger des Werkes war. Es ist darauf bereits S. 377 erwiedert worden. Ebensowenig kann ich die von Woltmann übernommene Ansicht Schneegans’ Iffeilen, dass das Wegbleiben des quondam vor magistri operis\ in dem, dritten Epitaph den Beweis liefere, dass der hier genannte Johannes nicht Sohn des gubernator, sondern eines damals noch lebenden Architekten sei. Man hat sich zu vergegenwärtigen, dass das Epitaph Johannes unmittelbar auf dasjenige des Gubernators folgt und deshalb der Zusatz quondam ganz überflüssig war; wäre Johannes nicht Husens und Erwins Sohn gewesen,’ er würde wol hier im unmittelbarsten Zusammenhang mit jenen nicht genannt worden'sein. Ob

er Baumeister gewesen und zwar am Münster, geht nicht aus der Grabschrift hervor, da magister auch eine andere Stellung bezeichnen kann.

3)    Der Grabstein zu Haslach, S. 201 und Facsimile Taf. I. Die Lücke, welche der Name einnahm, lässt auf Conradus schliessen ; Adler hat in seinem Vortrag den Namen Eberlin genannt, auf eine Eintragung im Donationsbuch hin, deren Zusammenhang mit Erwins Familie aber keineswegs erweisbar ist : fol. 206', VII kl. Aug. = 26. Jul. Item 0 Greda de Haselo uxor Oberlini lapicide dedit vestem. Wäre der hier genannte Eberlin identisch mit dem Haslach er Architekten, so würde er ohne Zweifel nicht lapicida, sondern magister heissen.

4)    Die ehemalige Inschrift am Mittelportal kann nach Seite 363 nicht verwerthet werden.

5)    Die Inschrift von 1316 an der ehemaligen Marienkapelle, s. o. S. 375 und Facsimile Fig. 134 a—c.

6)    Die Eintragungen im Donationsbuch.

a)    Fol. 15': XVII kl. [Febr.] =16. Jan.

It(em) magister Winlinus. 0. dd. omnia preparamenta corporis sui. Die ganze noch von der ersten (nicht zweiten) Hand herrührende Notiz ist wieder durchgestrichen.

b)    Fol. 18': X1III. kl. [Febr.] = 19. Jan.

Item magister Erwinus huius operis. 0’. d. equum et redditus IIII unciarum (wieder durchgestrichen). Item Adelheidis uxor magistri Erwini.

Einige Zeilen tiefer :

Item Magister Erwinus huius operis 0'. dd’. equum et redditus IIII unciarum. Item Magister Winlinus natus predicti Erwini 0. dd. omnia preparamenta corporis sui et IIII libr as den(ariorum) argent. Diese beiden Eintragungen sind anscheinend von anderer, schlechterer Hand als die obige, aber noch 14. Jh.

c)    Fol. 46': XIIII kl. [Mart.]= 16. Febr.

It(em) Winlinus magr fosse in Tüngenth(eim) et Adelhaidis uxor sua. o. dd. unam vierdenzal viniferam etIIIIunc(ias) den(ariorum)¹ 2 3. Zweite Hand des 14. Jhs.

d)    Fol. 111' : X kl. (Mai) = 22. April.

Item 0 Magr. Jhs. (Johannes) dictis Winlin d¹ arma sua et unam vestem et IIII lib(ras). Hand der Mitte des 14. Jhs., wol die zweite der Hschr.

e)    Fol. 127' : VIII id. (Mai) = 8. Mai.

Item 0 magr. Erwin ⁹ magr. huius op(eris) dP vestem vna(m) ca-sularn et arma. Grosse Schrift aus der ersten Hälfte des 14. Jhs.; doch unbestimmt, ob erste oder zweite Hand des Codex.

/) Fol. 165' : XVII kl. (id.) = 15. Jan.

Item Erwinus 0 dd. horsatum et capucium. Dritte Hand des 14. Jhs.

g)    Fol. 200' : XIII kl. (Aug.) = 20. Jul.

It(em) Anna uxor dicti Erwin, o’. dd. vestem cum vario. Zweite Hand des 14. Jhs.

h)    Fol. 201' : XII kl. (Aug.) = 21. Jul.

Item Gertrudis uxor rnagri Erwini. o’. dd. togam et tunicmn. Erste Hand des 14. Jhs.

it:

Ï) Fol. 218' : VII id. (Aug.) = 7. Aug.

Item Johannes dictus Erwin 0 dd. unam libratn. Hand des ausgehenden 14. Jhs.

jJgfiüM ingandBgj^^j^irbgoO lus nogülioa

u;%Mehëti, '4ii!

nicht erwähnen würde; indessen ist schwer anzunehmen, dass der Eintragende sich in dein Datum 19. statt 17. Jan. geirrt habe ; dazu kommt die verschiedene Bezeichnung der Frauen! Ebenso räthselhaft bleibt die doppelte Erwähnung Winlins Zum 19. Jan. und zum 16. Febr., die sich keineswegs damit erklärt, dass das Anniversarium dès Vaters sich auch'auf den Sohn bezogen haben soll. Wèri'iriit' dèn altbfh-öbituärien Uiid^niit ^er cohstfeifetf vPbäi4s dieser Dirigé vertraut ist, wird nicht auf diesès Abskuriftsmittél fallen, für Welchesnücti die Schenkung Hartin SchÖngaueUs keinen Anhalt bietet;

77)nt?râWdlëïi 4§#s    Jsiovio i«mm<[oq8 stöD iloiub

a) Urkunde von 1348 (mittw. vor S. Johannslage zu Sungihten)' :,Frowo

mim n wyiWioÄwtoyp    Ww'-iMU

' Wernhers sei. Witwe von Pfettcnheim und deren Sohn EenseUn Omi Haus in der FlahsgasSeum 4 t Str. ff. /ins’ leiht.    -

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) Urkunde von 1355 (XV kal. Öcf.),^^ml^hhhs:WttlWb (f(MtißzoHon ÜtäöH ' eüri    Sfiüàlifâh’• eśftauUfàdfitêfàôlh

qitondam Piagistri Johannis Winlini olim magistri operis fabrite ećclesic Argent.... erkennen an, dass die Procuratoren untDGÜbeSriläv-:;téjréh des FiHèeuwyklfe'^ïi Bëbht haben",vèhî Ôn'déift beMeri-’Èfeèleatfett -insia ; ^ebęiHgeu Halise żH den Bracken befindliches ^trichent vörtritet¹ (ffeiUtë waiî -aüfram desuper tenaentem) Ztt beseitigend⁵^⁰* ⁸°h gnngciinid 9bn9rn ')n8j > ZWriî'üëk un dehv'- dëri -B éZi rkiRArinbiv%A(Fond de» Saint-Pierred^ Vieux, G. 4666—4671 und. Fond de Saint-Pierre-le-JeUiró^fSB^yi^ide äiölr auf genannte Christina beziehend. In der erstem von 1342 werden erwähnt : Qvondam Wefnlthus (Wöl Winlinus' zu lesen) magister operis erd. ArgchU fiüd¹ de^bn'r^i(kh''tÜ/*îkïh.U, l0ia'qwitddm JohanhU¹ ’diöU SMńfiiPsten^ OiOiś ûbbObVïmtiê&iïï$sWièti^è^ffiâvh'dt®bte Whfp., (viïSS>:Mibbty GfkUiiiâ et Werlini ; Erwinus, Johannes, Gerlacus, Bina et Clara. Der Oheim dieser Kinder : Johannes dictus Erwin filiüs qnm'dani magistri Erwini rivls Arg. pâtruùs dictórurri liberorum. Die zweite Urkunde dat. XVI kal. octobr. 1346 * Eütegvndis dicta de KirtOilre, olim famula Johannis dieti Süner, presbf-> teri fræbendarii eccleśiO Arg: aSserens se émisse redditus S libr. dm. arg. dK CVWtnà'* WèUtôtà-'• tfûfànéMC- ' WÉUfâi¹    ’ 'fM&rUfrzeeitl. &tfg.,

an

nunc uxore légitima Cuntzoni dieti Urach, civis arybf sûp§r.e4<füVd^^btf>â niuros arg. Huśa , als volljährig , fehlt hier unter Winlins Kindern.

9y U'rkundë¹ d eh St:äd ta r öli ft é Wèm 1338, Von 'mir 'Veröffentlicht Rtêpedn tor. f. Kunstwissenschaft, I. 394 : nennt als Zeugen bei der Rechnungsäbläg# itesb SriiaffftS^SrHeilmannnBi

aus

Gßrlacm sein), Erwine, mcistcr Er hwin, meisten Johannes I Yinlin.

10)    Urkunde des Spitalarchivs von 1349, IV kl. fehr. im Original und im Rotlibuchf. 31 : Johannes dictas Knobloch senior civis arg. et Greda de Oberkirch eius uxor verkaufen dem. Spital dęmum et horreum iuxta dictas de Bütenhcim sorores filias qrnndam. sororis magistri Winlini magistri

PAus dieser Urkunde Vht hervor, dass Winlin noch eine Schwester hatte, dm;;an einen dictus de\Bütcnheim verheiratet war.

11)    Mone hat in der Zeitschr. f. d. Gesell, d. Oberrheins VI, 435, angeblioji

,aus? dem Copialbuch des Strassbuijger Münsters¹ die Notiz : Johannes dictus Winlin,    13h9‘"Schon gestorben und hinterliess

zwei Rinder Gerdrnt .pria ipłiann. liii Jałir 137Ôwvrifoén selfinwachkommen sô^hrigegëbèn ^"Èr'mhW-¹ fiÏÏiB^é&riéêiïi *Biku^pi^nÿdlMiWHëi4 ôdîbis Argentinensis, et Johannes dictus Erwin ac Gertrniiis'km's ' uxor, libérv quondam Johannis dieti Winlin (das ist das Diminutiv von Erwin) magistri m> êH^fàbrwlPêü^    hf. ⁽$5 A ⁰ h r)iu ‘mdß Toriolsvr ,0iT9§ßIri989gT0V rer am

Es war nicht zu ermitteln welche Handschrift Mone hier benutzt hat. Gérard I, 304, 308, hat Mone nachgeschrieben, der obige Notizen schwerlich so vorgefunden, sondern, wahrscheinlich verworren genug, combinirt hat.

12)    Das Protocoll des Zom-Mülnheimschen Strassenkampfes 1332 (bei Schilter zu Königshofen, S. 793) erwähnt: , Erwin Erwins sun‘.

13)    Das sog. Bür g er buch des Strassburger Stadtarchivs enthält, eine Anzahl hier einschlägiger Notizen, So erscheint Erwin (II) als Rathsmitglied 1335, 1337; Johann Winlin dsgl. 1332, 1333, 1334, 1335. Im letzgenarinten Jahre besitzt Joh. Winlin ein Eigenthum in der Judengasse neben dem Haus zum Groper oder zum brunen Mann; im August desselben Jahres wird er im Rath durch Götz Sponheim ersetzt (Schmidt a. a. 0. 12), so dass Schmidt sein Ableben in die erste Hälfte 1335 setzen zu dürfen glaubt. Indessen wird er noch 1338 erwähnt (o. 9). — Ferner nennt das Rathsprotocoll 1357 Johans Winlin (also ein jüngerer desselben Namens) und 1361 Johans Erwin; der 1340 erwähnte Erlinus mag mit der Familie ebenfalls Zusammenhängen.

14)    Dass Winlin 1357 längst todt war, bestätigt auch eine Urkunde des Archivs von S. Thomas, in welcher zu besagtem Jahre von einem Hause am .Stephansplatz Rede ist : quæ olim fuit vt dicitur in bonis quondam ma-gistri Winlim olim magiWi operis fabrice ecclcsie Arg. Dasselbe Haus heisst schon 1319 zum alten Werkmeister und hat zweifelsohne bereits dem ersten Erwin gehört. Vgl. Schmidt a. a. 0., S. 13. Eine noch aus dem 14. Jh. stammende Eintragung des Donationsbuchs, fol. 243 : II kl. sept. == 31. Aug. item 0 antigua dieta Werkmeisterin erinnert an. diesen. alten Werkmeister, ohne

Ö0ll«lfty^®Wl^^-9l-9-n9iq-Jnm8 ob bnoT bnu 1T9K-80OF .D xuoiV

15)    Unter den Canonici von Jung S. Peter wird 1366 ein Ilenricus Erwin

genannt (Schmidt 16), der ebensowenig wie der Magister Erwin von Tungenheim (s. o.) und die im Gopialbuch y on S. Marc (Spitalarchiv N° 186) zum 22. März (11. kl. apr.) 1387 genannte Frawe Katherine Erwinin mit einiger Bestimmtheit unterzubringen sind.    . twwv WW Yia .    w

16)    Urkunde des Bez.-Archivs, Spach, Inventaire des Arch. du Bas-Rhin, III 405. G. 4738, vom J. 1336 : Erwin an dem Holzmarket erwirbt ein Haus in Bischheim; schon von Gérard I 304 angezogen. Die domus Erwini am Holzmerkete wird auch 1356, III non. febr, urkundlich erwähnt (Frauenhaus).

17)    Die sehr fragliche Nennung eines Erwin als Bildhauers der Statue zu

Dorłisheim (s. o. S. 657)*, zHb    koih kmkw'O »mmoaj »vot.m smm

I nognoX

Sieht ttian dagegen in der Eintragung zum 19. Jan. einen Irrthum, so dass der am 17. Jan. f Erwin I hier gemeint sein solle, so ergäbe' sich der nachstehende StammbaüÉ VI fö48i nov avidoißlaJjqg 39b ohnniilJ (01

im

q^'ÀbEfeHÉld M erster tißiisv toxw

Hüba in zweiter Ehei

Bleibt man bei der Annahme, dass der zum 19. Jan. erwähnte Erwin (N° 6 b) identisch sei mit dem am 8. Mai t Erwin II, so erhält man das Schema S. 692.

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Architekt

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Haslach.

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„    .TßW l9J£Ti9fli9y manmïw 1342. Butenheim.

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, .Husa. Erwinus. Johannes. Gerlacüs. Dina. Clara.

Die Unwahrscheinlichkeit, um nicht zu sagen Unmöglichkeit dieses Stammbaums springt in die Augen.

So bliebe noch, wenn man den ersten nicht annehmen will, der von Wolt-mann vorgeschlagene, welcher aber wieder an der Unmöglichkeit scheitert,

(592

Unter-Elsass.

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§,11

(ConradI Bbeèlin?)    Magister Johannes#- ^ § 3’^ ^pli'    :- “ jg, g ErWIN^JI'-'-

dâ Architekt von f 1339, März 18 geh, um 1280? wol identisch mit dem 1332 in dem Protocoll des Strassenkampfs und dem 1338 Haslach    (Grabschrift im Lei- (oben N° 9) erwähnten Erwin f 8. Mai (Donationsbuch); Todesjahr unbekannt, wahrscheinlich

j* 1329, Dec. 5    chenhöfel).    um 1338 (N° 13), jedenfalls vor 1342, wo Joh. ErwinyiftMS quondam magistri Erwini heisst.

(Urabschr. in Haslach).    = Adelheid (im Donationsbuch zum 19. Jan. als uxor magistri Erwini, des Vaters von Job. Winlin,

erwähnt). Ungewiss ist ob nicht Erwin II als zweite Frau jene im Donationsbuch zum 21. Juli f erwähnte Gertrüdis hatte. Adelheid als erste Frau Erwins I aufzufassenr scheint Angesichts der - Ł ~ Grabschrift im: Léichenhdfef- nicht rathsam. ~    ^

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den 1339 f Johannes als Enkel Erwins I zu unterstellen. Die Zusammengehörigkeit der dritten Grahschrift zu den beiden vorangehenden würde nur dann gestatten an Erwin II zu denken, wenn dieser ausdrücklich bezeichnet wäre. Zudem ist Erwin II aller Wahrscheinlichkeit nach im J. 1339 selbst schon todt gewesen (N° 13). 'S

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III

Aus Hecklers Aufzeichnungen.

(Hsclir. der Univ.- und Łahdesbibliotliek aus dem HEiTz’scIien Nachlass.)

^ J (p 5 S CO 03 I h K ?*Ö S¹⁰³'    10 ga 1—,

Auszug Eines Manuscripts des H. Hecklers Werkmeisters des Münsters zu Strassburg, dessen Bemerkungen enthaltend über die Beschreibung des besagten Münsters welche H. Israël Mürschel gewesener Pfarrer zu Bischheim imd Höhnheim zusammen getragen und dessen Sohn Johann Friederich Mürschel Pfarrer eben daselbst herauszugeben gedacht hatte; obige Bemerkungen verfasst ungefehr um 1666 *.

an

Der Bronnen ist von gehauenen Stücken auch gantz sauber und schön aufgeführt.    ₇ ST ST    |

Von den Säulen ist keine anderst gequetst im Münster unten, alss dass einer die Stein gar zu hart in den Ecken aufgelegen und in der Mitte nicht, und kein Kalg darunter waii und wegen des schweren Lastes so darauf ligt, etliche Stücker ausgesprengt.

Des Tempels form ist niemahlen zu drey Thürmen gericht oder angefangen gewesen, sonder vornen zu 2 Thürmen und Linden im Chor zur einer hohen und grossen Chor-Hauben die noch anjetzo ist, und der mehren Theils vorneme Kirchen und Chon auf solche Weiss gehauen werden, und auf die Chor kein Thurn sondern nur ein Chor-hauben gesetzt würdt.

Das Gewölb oder die Kirch und der Thurn gegen der Krämergass seint 3‘/s Schuhe von einander unterscheiden, dass jeder Thurn Unterhalb dem Platz hinab schon weit frey gestanden und nicht aneinander angehenkt (?).

Es kann wohl sein wie Schadeus folio 13. schreibt, dass das Fundament zum Thurn absonderlich und erst hernach dem Tempel gelegt wordenemd aufgeführt, dan es auswendig ein gantz andere und säubere Arbeit ist, als an den Schwibbogen und Pfeilern der Kirchen und gleich vom Boden aus säuberer und künstlicher, auch an dem Anstoss der Fenster zimlich in acht zu nemen und zu sehen dass es zweierlei arbeit wie aüch inwendig an dem Gewölb an dem lang Werk des bleiernen Tachs wo das loch unter, dem bleyen 'fach, gegen dem grossen runden Fenster gehet, zu halten, und ein solche Höhe hatt, dass vielleicht kein Thurn des gleichen gefunden wird. ' a £Stk Auch hat es gar viel köstlich von Bildern und Historien gemahlte Fenster, und dasjenige was Schadeus in seiner Yorredte darvon schreibt gar wohl auch dahin applicirt werden kann* Es haben auch jhro Kays. Majestäten die Steinmetzen zu Strassburg mit sonderlichen Privilegien begabt,..und solche als das Oberhaupt aller Hütten und Handwerker der Steinmetzen in Römischen und deutschen Landen gesetzt und geordnift umb ąolcher künstlichen und vortrefflichen Arbeit willen. ÿs" ⁰⁵ *"* ^ fr *> «

Im JahreY 1625 ist dem Münster durch Donnerstreich ein unglaublicher Schaden zugefügt worden, dann als wie oben bey Beschreibung des Knopfs etwas Meldung beschehen, den 18ten July umb Mittagszeit ein erschröcklich

1. Die Originalcopie dieser Noten gehörte der Schöpflinschen Bibliothek. Copié de f original 9. 9lre 1817. 1    1

Wetter sich erhebt halt es neben anderem das Münster mit einem erschröck-lichem Donnerstrahl dergestallt getroffen dass nicht allein der gantze Helm und Creutz dadurch zersprengt und mangelhaft worden, sondern es hat auch der letzte Streich einen achtschuhigen Pfeiler von der Gron allerdings hien weg geschlagen, auch sonsten die alten Schaden dermassen wiederumb bewegt, dass erheischender nottdurft nach der gantze Helm und Krön biss auf die Kleinen Stäffelein herab hat müssen abgehoben vVerdeü, davon hie vörhen

sæ äcä äi

urab 3 Zoll grösser als der alte, und stehet diese Schrillt darum emghaueu : Urbem Christe tuam serva, und oben auf mein Kamen und Steinmetzenzeichen, weilen II. 13er Kipss als Pfleger nicht hat wollen haben dass man den Kelch und den Schlisse! und die alte schrifft gloria in excelsis J)eo darauff

rum das,andere qui fuit Mechch{% das dritte qui fuit Semei.

Uff diser Seite ist sonst keines mehr. Aber uff der linken Seiten gegen über wo auch die Schild hengen und uff dem 0r£èï gängleity wo die grieneh. Getter sein und das Real steht seind in allem 39, darunter das erste gleich bey der Thür wo man auf den gang gehet, steht ein Bild mit diesen zwei Schriften, erstlich oben auf St. Johann Baptista, die ändere Schrift aus der Seithen herab;

oftriffi    SatttärieM)

Jai

Das 4. — guifuit    aldac acb    gbâWęihiiifyąu

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i)äs ,:Sc — qui fuit — Mathàifi mbo ,    — Addi (3)0

nov

Das G. — qui fuit — f.evi. ' Das 25. — qui fuit — Melchi.

'BWr 7¹.¹—J‘qkiîföflßß 1’ ni9 iioBtTsr^b-ptiçtH^&sâû-tei&Âifto nod Das 8. — qui fuit — Semei, , Das 27. — qui fuit — Elmadam(?).

¹

Hr. Woltmann, Gesell. S. 322, hat, da er die Abkürzung nicht lesen konnte, unam

²

vierdenzal vini favi drucken lassen, welch’ artige Bereicherung der elsässischen Wein

³

karte er, nach meinem Abdruck der Stelle, allerdings später zurückgenommen hat.

sie

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lias 11. — qui fuit — Naggei    Ms 30.- qui fuit Her.

mit

Das 12. — qui fuit — Ma[h)ath. " Das 31. — qui fuit — Jcslt:

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SS la z IŻ    Sasla- % fît Z “

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Das 19. — qui fuit — Addi (?).    Das 38. — qui fuit — Semei.

Das 20. — qui fuit — Malathie.    Das 39. — qui fuit — Navon (?).

Auf dem andern gÜngieiri unter der Gronen stehet inwendig diese Schrift mit eingehauenen vertieft grossen Buchstaben,in die achte Ecke herunib ii'n

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l9ltoU a*0^-^MÆ^Æ?û^le^X) m&b bau negnéii blirfo3 oib donn ow

i9bpW Schi ult ist niese.    sßb bnn niaa

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das vierte uv« Maria patrona, das fünfte DAS: 11IS. das Sechste 5. Petrus apóStoW*)\Sas-Siebende    das achte Mfp^eL «f0™ *\ «j;([ . ,

Dife) Thtttasfr-istvdag' ander ftrc£tt>, oder    ^-hi^c|gn ist

von uratomhuf glöiclisapi.....als /efruiaschöne Deck^rAderDalTol^erk. in eine^tu

ben oder Saab ahznsehen, doroweseii ein Tarw$ .üder. Dąękę,genennt vgrg. ffljfàbatm — m\ mç — SS. ^gdem Thu#^ ~ ^    - -

sieht man gar wohl das es zweyerlei arbeit ist. Auch unter dem Thurns Funda

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SÄ Leit allda gar hoch und dick aufeinander ist a, unter den,

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nur 16 Schuh 8 \l% zoll tief, das Mauerwerk abergar hoch mit Lotten, nemlich von dem geschlagenen Letten*2 Schuh theils Orthen auch mehr von dem natürlichen letten £*/* Schuh, dass es 6 ‘/ä Schuh dick, mit letten, der Kissboden bis aufs Wasser 4 Schuh 7*|a Zoll, das es also vom plano in der Kirchen bis da hinunder uffs Wasser wars 27 Schuh 1Ó zoll den 28ten Februarij 1666.

,1 Ęs ist zu zeiienidaß Fundaihßhbnäheh am Wasser dann wan die Wasseztetröhm gross und hoch steigt das;[Wh?^lfiil)i^s9ini'öitl,^iisÄ^9?d)ffl03e«''Wird'nicfat viel (Wunderselten spiififntélS    als es io den-.>2-mahlen : gewesen ;

wie dieses gemessen worden, dann die Wasser alle beede mahl gar klein pareil,, und nicht viel kleiner worden, nur müssen die so das Thurns Fundament gelegt, befunden haben, das es besser gethan, dass sie mib dem Mauerwerk tiefer in, die Erde*¹ kommen und nicht so dick Letten lassem, dnn-sie vielleicht dazumahl schon befunden'haben, wie das die gar Dicke des Lettens nigh sonderlich nutz und - die Pfähl so dazwischen geschlagen , welches zwar nur kleine Pfähl gewest die nur 5 Zoll breit und 3 Zoll dick und 4—5 Schuh lang waren und nur zu dem Endt das der Letten desto fester* und satter zusammen soll, solche Pfähl aber ganfz verstirbt, dass die Löcher nur allein da ge* west muten dąrin voUidem/verstipkten Ho-lz gewest wie in den hohl Weidten und, Bäumen grund ist von dem Holtz, war* dieses:auch also, und haben dièse ąopdio lotßtoiv, üapell    solches mieli {vyohL^lBQonirDGiï

und besser befunden, wan sie-tief mit dem Mauerwerk in den Boden gehrt-, und nicht so viel letten fassten und solches 21 Schuhe tief wie SMadeus ffoL 18 beschreibt und des Thurns Fundament zugleich in der Tiefe gelegt.. -

Correspondu! also das Fundament bey 8t. Lorenlzen recht mit dem Fundament des. Thurau äh odaloji riomb brru f nännöi ü

Von Ehrlen-Ptählen ins Wasser wie Sciiaiuxs fol. 11. schreibt ist solches nicht, dan es in dem Graben der Augenscheinwürküoh anderst, geben, und ist das Wasser beim Fundament .wie auch; in dem Bron u en im Münster und in dem Bronnen uff dem FrulmhoJV dazumahl einander just wagreebt befunden worden im abwagen, wie es auch billig sein soll, und war der Bronn im Münster von dem Plano des Bodens bis uffs Wasser ohne die Bronnbitt tief gewest, den 22 len Xbris 1665 27 Schub 3*/ä Zoll,, und die Bronnbütt war hoch 3 Schuh 9 Zoll, war also der Broun sambt der ßronnbütt tief bis uffs Wasser Bl ; Schuh */a und den 28ten Februarii anno 1666 war die Bronn vom plano in der Kirchen hiss uffs Wasser lief .27 Sehuh 10 Zoll, und war das Wasser dazumahl umb jj 'ii Zoll in dere und kleiner als den 22en Xbris 1665.. »e ¹

ßf!

Das Münster und Thurn zu Strassburg bat unter andern Thürnen und Kirnen agcli djgsęn Vorzug in .der künstlichen, Affbieilk wegen- der kunstreichen Bildern, und Historien, so an ,den Portalen und hin und wieder stehen;-auf Wogen schöner, köstlicher gębjmdener Keyhungen und Gewölben wegen der trefflichen ausgedienten Violen und durebgebrochenen Arbeit. Es -giebt Viel Kirchen die mit köstlichen Steinen alss schönen Marmor und Alabaster |te8^,,jRnftjgęę^li^,jąl^fo4wfe«htheils auss den Eculen 'Büchern utid^dérô ^ęjirięibnngen, da ein jeder B^uverständiger, der sich was befleisst solches erlern^ aj$r von dieser wie es die Steinmetzen nennen ausgezogener ^^^s^^tó^Kg^epmję^f^ąjfjfWirddergietó^ajiirideBaWelt/nidlit gefunden werden, der Wiener und andere Thürn und,Kirchen seiiid auch tlieils umb etwas nacJigeartet, aber doch künstlich und köstlich nicht bey .W?Ä als, dieser^ neliiW norfoßaill

Auch, dass man gantz hinaufgehen kann,und die Schnecken halt, und nicht wie im Wiener und andern. Thürnen, dass man uff Leitera hinaüf steigen muss-.

Ml dieser ailenthalhen; durchsichtig und durchgehrochen, das sich män-niglich höchstens verwundern muss, wie ein solcher Last in der höbe stehen bleiben kan, da man doch allenthalben frey durch und hin und wieder geben und steigen kannrund also köstlich zusammen verbunden und gemacht auch

so künstlich in einander geschlossen dass als eins dem andern hilft tragen das man es nicht achtet, das es billich vor das 8te Wunderwerk gezehlt werde.

...

Memorial.

Der Knopf ist anno 1657 den löten Junij Nachmittags zwischen 12. und 1. Uhr auf das Münster gesetzt worden. Wie die Glocke 12 geschlagen hat man ihn anfangen von dem Münster unten hinauf zu ziehen und ehe es 1 geschlagen gestanden.

Das Uhrwerk ist uff Johannis Baptistae Tag 1669 angefangen worden zu repariren hiss auf die Finsternüssen.    nebnulod «rgolag hioni

Sanct Johannis Gapell ist anno 1633 und die Sanct Andreas Capellanno 1631 durch den Werkmeister Johann Heckeler See(lig) renoviert worden.

Die Ursach des fleissigcn Messens der Höhe des Münsters, welches man an* jetzo hat ist dieses, dass bey Aufhauung des neu aufgeführten Helms ich unterschiedliche runde Löcher offen gelassen und gemacht, die von dem Ring in der Gronen hiss zu End der 8 Schnecken, oder bis zu Anfang der 4 ohern kleinen Sohnecklen gehen, welche zuvor alles gantz zu war, dan ich befunden, das solches gar dienstlich, und viel Unkosten dardurch erspart wird, weil man mit dem Zug und den Seilen vom Haspel auss gar bequem und nützlich die Stoin hat können aufziehen, und mit dem Zug umb den gantzen Helm mit geringer Mühe hat können kommen, und die Stein versetzen, welches man sonst mit grossen Unkosten ausserhalb verrichten, müssen auch was an den 8 Schnecken und oberhalb zu machen gar leichtlieh dardurch die Stein aufgezogen und versetzet werden können, und durch Solche löcher hat man gantz perpendiculariter bis auf den Boden oder planum in der Kirchen kommen können, und hab ich solches hernach als ich das Centrum von dem Ring in der Kronen und dem Knopf just gesucht und gehabt hah, wie es das >j<, so auf dem Boden im Münster, wie man zu der Orgel hinauf gehen will, das rechte Gentrum von dem Knopf oben herunter ist mit einer Messketten welche von langen starken Trot in guten Gleichen gemacht gewest Reissig und ordentlich von einem Absatz und Gewölb biss zum andern der Bleywag und Senkel nach abgemessen, da es dan wissentlich kein Halbzoll fehlen würdt.

Welches die alten wie Ulberger Und andere so solches gemessen nicht haben können, dan Ulberger der Beschreibung nach solches auswendig dem Gesteig nach gemessen welches bald viel geirret und als ein Bauverständiger solches bemessen und beobachten sollen.    aoJhüüM $£ü

Die Professores und Mathematici belangehdt so solches instrument aliter gemessen, haben auch zimblich geirret doch ohnwissendt, nemblich sie das Centrum von dem Inwendigen und untersten Gewölb bey der Orgel genommen und vermeynt die runden Löcher in den Gewölben gehen alle just auf ein ander, welches aber nicht ist, dan das unterste Gewölb und dasselbe runde Loch, bey 3'Werkschuh nicht im Centro mit den obern correspondiret, das deswegen unten an zu schauen ist solches den Pfeilern und anfängen nach recht, oben aber seind die Pfeiler nausswertz weiters versetzt und das die obern Gewölbe alle weiters hinauss auss dem Centro kommen, auch der Boden im Münster nicht bley- oder wagrecht, sondern gar viel hangt, bis zu ihrer distantslini und wo sie das Instrument stehen gehabt, welches zwar mit Fleiss so abheilig und hangendt gemacht worden, umb gewisser Ursachen Willen, welches die Hfl. Mathematici nicht gewusst. — Als ich aber solches mit der Messketten gemessen gehabt, ettliche HH. Professores und ich solches hernach mahlen auch gemessen, ich ihnen das gewisse Centrum gezeigt auch wie viel der Bodeh hangt, haben wir solches mit 'meinem' mössenen grossen halben Bogen, welcher gar lleiśsig- und gut ist durch die Scheiben bey Sanct Lorentzi Capell und Taufstein gemessen und auch durch die Rechnung gesucht, und nach meinem Vorigen

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sehen.    ---

Er stifft auch St. Gatharinen Altar mit 4 guten Bischöfflichen Pfründen./.

.nobnulod oxbloa dal oiw Jbno'fîoTted lOlsionrAioV/ 9iG -iq3 aanioa dlußl nr>G .CHI gid ß$M toiims xiov nlöD nov xtjiII kkahoI

c^vx 'ä'tfffäftEii^r’ifeAc^t tftf# Rf^^ncdGP^eiljhHgiëtl'Mâay‘Śftidti, vie das Fundament an dem allhiesigen Munster zu Strassburg in anno 1 fÎ65 iich befunden als man darzu gedolben und bis auf die Wasser Quellen kommen 'töitt iwi^!äifc‘k^:tiiJeidt:;tl?e¥feileFid{itr AB&fe *wWfi^üBhJdîk¹ fdöihtfT tdh GihHiM' his an die Fenster gehen upd ein rechten ProfillihadHI^^Bfef'dhä^ifege^idr^ rath, sondern wie alles horrizontamer in seinem- li j^öb^ii 'ij&cff-Öüade'Pb^'tiÄ'fbf/Ger, Erdteri!älle’sèriiKÉ auswendig; Art dóft¹ WéilëiHP'dg !ë& dfièf AbsMż h&ć Maas Stàab klärlich auśweiset *.

blinorfniaa m niToH xxplsteaogiiiß uau nnsxxbi xnpb dhnhaJjiu xlox9la noilaonxlog

AA. Ist die mit gehauenen Quadern Mauer über dem Homzont.

ilomfe    Ps4m oTnjJl

:pB. jjjS^n.gij/y^t^i.ąp fi?i^^%ili9hoy nodoonrioS F oihjbnu nioamoauw

-Jn: ^|idpE.ft|VdlWlxTäjttr■Kp}!f⁾Tif$/ faadoloa lai fl<ic nodo aid U9gnßlnß inxfiR* Ist der alte von Natur Iaessbodpp. ₀nriß bnu Jlomaov oiw ł89wog

¹¹¹    tr.il bnu .nadßri JulüPjghjß rmd99nda8 } aib

NB. St. Peteis kirch ?a Kolun ist von^dom.Hofmont bis^hen zu EnJt Jas

,T<Hb    wb 09S-J8

•logjöäs 'mitG^fe^dw^lbsrünter/ dem BLeydnön; ïûfchi ‘istadibxUig yKMnhBodfeilniin

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Münster bis an das Gewölb nenphlieh Die beeden nebens Gewölber;i|t^ Das Gewölb bey dem Glockeb,x$$ gehen über der grossen MünsjertM das Gewölb 133 Schuh.

Das grosse Sail so allda undino

, ‘Wie bé

iuß bfid

‘un termflen,'allem

Sita

u89xIol9w fn9bnßJ89g mlo füaiL Tlbai n iuin tihybioy

110 Schuh.

f hoc|t|.......... 51

s wo die Sailer zu den Glocken hinauf [^h vom Boden im Münster bis an

gut ist, und in die grossen Flaschen-Zug welche anjetzo auf dem Läx^ötTseiTnPgebraucht worden, ist lang 1400

m9ß xi9g9g donc blirioS aoaoxh fl9ri9l3 aoIigPl monie nß xiodö loaaod bnu flooxi lax iioaowog lhlixlo8 aoaoib omav/ bnu naesiodag a9dß 19 oiw /OodurioiM l. Figur fehlt!    .lauvmdnu lini ti9S aus

schuh, und dick über den Diameter zween Zoll. Das seind 233 Klafter 2 Schuh, jedes Glaffler zu 6 Schuh gerecht.-⁰⁰⁰¹¹ (B¹¹)⁰⁰? bißioirfoS noH oa bnu flißh

Wegen der Bilder bey St. Lorentzen so stehen über der Innern Kirchthieren, die Jungfrau Maria mit dem Kindlem auf der einen Seiten, die Heyligeü drey König wie sie Geschenk bringen und der Stern bDłitinćn.nwbm\yi?< ,iov irs als

Auf der andern Seiten die Heiligen 3 Könige wieder wie sie ein andern Weeg in ihr Land heim reisen, und ein Engel ob ihnen geschwebet, der ihnen den Weeg weisset, und neben zu der Jfönjg ^ąyid wie er auf der Harpfen spielet;

vor

der Thier draussen neben zu ufî der linken Handt wie man ausswendig datOT stellet, ist ■ die Jungfrau Maria-> mit döih Kindlei'hvödie;Beyligeu >3i König wie sie Geschenk bringen und noch ein Bild alss ein, ‘Pilgram- oder dmu König SW0ueii'«inei>j8ioM mus io rioßiqs Idem nio bnll .nenßri ns asindßigoH nies mdi JaiAof’de* andém Seiten sind 5 Bilder darunter >3 so Jedeit ein;Buch imHänden haf> Und der mittLere unter den droyeri batem Cröa auf dem haupt inédit 2 Bilder so jedes ein Schwerdt in der Hand hat, und der eine ein Harnisch,oder «Kirass-:da stfehet; was siesaber dem;-mhdimailihre^edeutungy ‘ist uns unhe-ikanndj Und- ' oben i aüf St. Tibrentzi auf dem ftost und ;dreydtónter darbéyi und besfeerioben in der Beyhung’bder Ausslàdurigîdas BildiGhristL H 38 yod ₍nß$ us doon oiv/- oiriqmiliqä meb tim rmrfoßm leJrioeldoa leiv dßiD ni98 ilaßmoii

-- .119dÖ8

.\.«9bnüiiq florfoilBöiloaifl noJug f Jim ißUA nomißritßO 38 doua J'ltiJa i3

Die Werkmeister betreflendt wie ich solche befunden.

Johann Hiltz von Göln von anno, 1429 bis 1449. Dan lautli seines Epi-thqphii .slghet aBCli,^qnpij!li4,9H D^s

hm.

laug vor 1-129. schon Werkmeister gewesen kan mir nicht wissen,mud kau e/ also 1365 wie Schadeus fol. 16 schreibt die vier f

gebaut und verfertigt gehabt haben, dun er müster gar ein alter unu lange

Zeit Werkmeister gewesen seyn^ ^q noîdoei nie bim n9il9g loJaneU oib aß sid

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Aber Voibringer des hohen Thurns mag er wohl gewesen seyn dan sein Schild upd Zeichen gleich anfangs unter den Ausladung* oder Gesimbsslücken wo die 8 Schnecken darauf stehen und der Thurn wieder anfangt, stehet Johann Hiltzén Schild auf vier Seiten, und oben auf bey den kleinen vier Schnecken gleich unterhalb dem jetzigen neu aufgesetzten Helm ist sein Schild und Zeichen nahe üiid zweifelsohne ist solches auch in der allen Groneiimnd Helm gestanden, welches aber weilen es seilhero durch viel Donner Streich verderbt und wieder neu gemacht worden, solches nicht zu wissen, und kan dîdâer Hïiî.^: Wićht afttÂr 1365 ^ie ScHADEüs sclireibt séhôrt/Werkméist^ Gewesen sein und die 4 Schnecken verfertigt haben, dan sein Zeichen und Schitdt nirgendt an den 4 Schnecken zu finden, aber an den Thurn wo die 8 Schneck anfangen bis oben auf, ist solches, ünà iM’ ter HitfzWolbrihgbr'defe Tfitir gewest wie vermelt und anno 1449 p^Otbeii.'    miiM.èWr Adder véiJhm

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besser oben an einem Pfeiler stehet, dieser Schild aüch gegen dem

die 4 Sçhnecken aufgeführt haben, und hat dib!4'SchtfeHtbü- aubh nicht bin meister anfgefühft, dan es nicht einorley Arbeit ist und der eine Schnecke gegen der Gofdèèhmidt Gaèyn^^âïter/tinii aridbrèaroèît Ù^àiè⁵ ändere drey, undi flndbLein sDlGhfensficMldf amntenaKbinrab von demÆiSehn^ck^iii wie dieser .duilo8 Oll ...

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und    __

Frohnhoff, wie er aber geheissen und weme dieser Schildt gewesen Tśf “noch zur Zeit mir unbewust.

Nach Johann Hiltzen*ist gefolgt JosTi Dotzinger von Wurmbs; der war Werkmeister anno 1452 bis 1472 und ist dieselb nicht so gar lang lehr gestanden, wie Schadeus schreibt fol. 16, und folgt dass dieser Dotzinger den Helm was-: oberhalb der: 4 Obern SGhnecklein ist muss vollends aufgeführt haben, weilen er Schadeus in seinem 16 Blat schreibt, dass man nach Hiltzen Todt mit Aussrihtung des Helms etwas eingehalten,Odan der Dotzingeä

eigentlich auf den Hiltzen folgt--------------—-

Nach Jost Dotzinger wurden 3 Werkmeister angenommen nach einander, welche alle drey wenig Fleiss in der Ordnunge des Steinwerks und Brride^ schaft gehalten, dass wegen sie alle drey abgesetzet wurden, und war der

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die beede auch abgesebd worden. Anno IMS ward Jacob von Landshut Werkmeister worden und war Werkmeister bis 1509, wie solches auch sein Epitaphium bezeiget, und hatte zwei weibêr gehabt, dan die eine nembiieh die Catharinä, sich in die geistliche Bruderschaft der Steinmetzen eingekàuff hat, um 1 ß. auf der 4 Gekrönten Tag anno 1506, und die ander Frau so er gehabt, liât Kmiigunda geheissen und hat 1 ß. Zinss mit ihrem Marin gestiftet

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¹¹ $ach: Ihm!ist?’kob^^^lftylAllMŻriE^anno°f5¹ Fûiiss^anno nach ihm Bernhard Nonxknmaciieii, findt icli, dass er. anno fl$3$ noch Werkmeister war, aber von anno 1520 bis 1538. Wie lang IJammereu oder Nonnenmacher gewest, einer vpr o^er nach dem ahfinrn, kan 'ich nicht wissen.

Anno 1539 ward Bernhard von Heydelberg Werkmeister bis 1551, von 1552 bis 1556HiERONiMys Fürnkorn; von 1556 bis 1564 Marx Sch.çn, anno 1565 auf Micheli ist IIansz ühlberger Werkmeister worden bis. 1576. Von 1576 bis 1608 war IIansz Thoman UhLberger Werkmeister; von Pauli Beke-rnng 1608 bis den 13len Julii 1610 war IIansz Carln Ühlberger des IIansz

Thoman ühi.uerger Sohn Werkmeister^ ¹ . . rro-h-Mi V? 8 nałhtarttas nnV Anno 1611 den 16ten Januarij ist Conrad Vogt Steinmetz und Bürger ;zu Strassburg angenommen worden zürn Werkmeister und gewest bis 1620 und seind also zween Conradt Vogt gewest.    V ...’V' j

Anno 1621 auf Georgen Tag ist IIansz Jacöd Wintheb Weltmeister worden und bald gestorben, und anno 1622, den 5. Augusti fit Hansz Hegkeleh von Denkendorf auss dem Herzogthumh Würteinberg Werkmeister wofden und ist gewestdiis Januarii 1642.,; ,T •    , a .,,    ...., r Uj- «nWmtrrà dmR

Von 1642 bis 1654 ist k.ęiner gèwest. Aurin 1654 ist Haùsz Georg Heckel^r des IIansz IIeckeler See(llgen) Sohn zurii Werkmeister angenommen worden und noch bis dato 1666, und so lang Gott will.

Jahr Zahl an Łorenłzi Gantzel ist 1503Wvyî^

Jahr Zahl an Lorentzi Kirehthür ist 1505.zoi St. Annæ Gapell mit wissen nicht zu finden. Die Bilder uff der Gräth die 2 dass ein mit dem Kelch und das mit den verdeckten Augen ist jedes hoch 6 Schuhe, 1 Zoll.

Es hat Gang vom Boden nauf über der kleinen Thier beym Thurn 4, mit dem uf dem Platz darunter 2, auN^eïpbéri man gantz umb den Thurn kan herumbgehen, aber man muss den Orgel Schnecken nab und andern wieder

nauf und also etliche mahl uf und ab, bis man herumb kann, darnach hält es wieder einen bey den 4 Schnecken-i wo noch kein Gewölb, darnach wo die. 4 Schnecken ein End haben unterm eisernen Getter, darnach gleich uf dem Gewölb beym Eisengetter, darnach beym Haspel. Darnach wo die 8 Schnecken ein End haben, darnach wo die 4 obern Schnecklen ein End haben und letzten bey dem Eisernen Ring.!

mhiixas

--j'glot KakTJHÜ nob ioß jloilinogio

jobncnio dmai funnmonmum vidajaurJ'ioW f; nobir?/ naaVifeToO xaol dur.T/l

Die Hübe des Münsters zu Strassburg von- oben herab uns uf den Boden

xob ißw bau ,nelxmw ,igemessen ist wie nach $j^sn aacb ,fl9łl~'f.....w"r-

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Von Knopf untz uf dem obersten Tritt da man hinauss steigt

^Mlirnns ^ inL/J/ ‘ H Igi (*?) > f 0 fl fl 6 hfjjj 3*l*l£0°diß    1)1111 v f>l 1

Von selbigem Tritt an untz uf den ersten Gang ist 6 Schuh und 5 Zoll, und

vom selbigem Gang untz uf die runden Tritten ist 6 Schuh 8 Zoll.

Von demselben Trittlein untz uf die .4 obersten Schnecken ist 10 Schuh 2 Zoll. — Vom gemehlten Schnecklein untz uf die acht Schnecklein da es aufhöret ist 11 Schuh 3 Zoll. Von denselben 8 Schnecklein nutz uf das erste oberst loch ist 7 ’/? Schuh 7 Zoll. Von gedachtem Loch untz uf das Gavis Gewölb ist 30

Stadtfenster ansteht, ist 69 Schuh und 9 Zoll.

.Vp^ne^dtpm Gewölb an so an derl^titten im    ;i?|\,7(1,(Schuh

Summa di#'Whe obgemelts Tliurne ist 512 Schuh 2 Zolf/^f¹¹*’¹^ mdi ^3ßI Die Länge desselbigen ist 312 '/* Schuh.

Die Breite dessefbigen iśt 131 Schuh 8 Zoll.

ist 132 Schuh 7 Zoll. Von 4n WacntpjLmahy ;m den Vier Schnecken unz uf das neu Gewölb ist 87 SchuiV.3 ZöljW' ”• ęT Von erst gedachtem neum Gewölbe an unz auf den Gang wie das gros

a am:

üoo\ aid'"xoleiom/iT    Von oben herab.    / > -

Erstlich vom obern Stein bis auf den Gang seind 8 Dritte, Von gemeldtem Gang bis uff den runden Drittlein 3 Dritt. Der Runden Drittlein seind 5 von gemeltem Drittlein bis uff die vier obern Schnecklein 12 Dritt.

' Von den vier Schnecken bis uff die 8.Schnecklein 24 Dritt.

Von, gemeldten 8. $phnecken bis zu dęm andern Loch 3$, D,

Vom gemeldten Loch bis uf den gang da die 8 Schnecken aufhören sind 36 D. Von gemeldtem Gang bis uf die vier Schnecken 14.

Von den.4 Schnecken bis uf ,den \\ächler Platz 168.

Vom Wächter Platz bis uf der Ehern (?) seind 4.

Von den Ehern, da die Wächter Häusslein stehen, bis uf den untersten

Gang sein ztobmt. : * c '    ■■■ • .' jigj ihnunnl alcLl&wea

Von dem gemeldten Gang bis, zu der, Schnecken Thüre runder seind 96. you der gemeldten Tliürc bis uf den Boden im.Münster 31 (?). Summe C3i

.    ,:1I% DoO.auul 08 bau D031 oteb aid doon buu

1449 Starb der Ehrsam Kunstreiche JohamMüUç: Werkmeister dis Barns

und Vollbringer des hohen Thums hver zu Strassburg*

5 oil) iDiiiö löb'Tlu 'iobliH oUT .uohnd usjd|in noaaiw lim HoquD Ö iloQSemißyteSmwjuK iraDfoolr oY£ bjaplaßb tiMîh$>&fj&teoKun8A.

1492 Jahr    I nac^ Christi geburth fürwar;

hïû* « Jacob von

IrinX irißl

}g

rd)

Hebt die-Kimm wohl nęchpiancłu:r art, er ist mü todt hie zwar, m\

Jahr, Goa ivoll im ewigen Leben, der Seelen Friedt und Ruhe geben. Amen.

Die jetzige rechte und gewisse Höhe des Münsters zu Strassburg wie solches durch mich Hansz Georg Heckeler dazu mahligcn Werkmeister, mit der Mcss^-ketten der Bleywag nach von einem Absatz und Gewölb zu dem andern dem Senkel und Bleywnag nach gemessen worden wie folgt von oben herab.

Von dem Knopf bis uf die Kosen ist es

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11 Sch. 5 '/« Z.

Von der Kosen bis uf den dbètstéh^Mtt in dör ßron v'V H Sch-, 11 z. '    ¹

Von dem obersten Tritt bis uf den. obersten Gang in .    . . , ... rT

der Gron en ist cs P[.m. m;P. 8ö«l». naag) jailiÿîamifoillaia tnU&A™ Jbtulfjtei dut,hsao&fljlLw«m1tàbû'i;À'aP!1'i!8 wÖ — .HoS 0

»ä« maY» — ydjjiUß g ffoib !u „~-r .dnrife Öl Jai

gevierten statieiein ein Gnu nahen.

Von selbem gevierten Tritt an bis auf die Delphin

tnßäflj^H isn Jiow oa tnopJ8ßb ne aid nß> aarmaoj) #

^VbU dërtùftelffid 'Sjiück' ojÿéîrhMagebh    'dä's’Tfel^

raśs, wo der Haspelzug, ist es . Aff.

Von dem Terrass bis uf das ledige GewolK;¹^^»^^^^¹¹,' , Vom ledigen Gewölb bis an das bey der Uhr bey dein ;    ,    :

-lou^ächter Platz ist es . . . . . e J* .⁹/.V«ß, 8.ldlB2ri^#. Wty.™ nmioö 6g 9dÖH 9in Jai noboB noidi mifloßW n9b iuß aid lolnmori nado nadooi^ Summa von dem Knopf an bis auf den Wächter Platz 264 Sch. ³f Zoll.

Von dem Gewölb, bev der Uhr beym Platz an bis uf das nechste Gewölb beym Glocken Haus, wo‘die Gewicht zu der Uhr uffstehen, ist es 88 Schuh. Von selbigem Gewölb an bis uffs ander Gewölb beV der Orff^l, \Vo der grösser upferne Deckel ist, 70 Schuh 2 Zoll. ■ 8n™dT saß snöH    sib ßmfim8

Vom selbigen Gewölb an bis in die Kirch hinab in das Centrum, wo das ^

fOdfed m9 mmliß nauß eiw filmio8 aogantlaaßitö mon

Summa von der Uhr bis in die Kirch ist es 230 Sch. •/< Z.

Summa der ganzen Höhe 494 Schuh 1 Zoll.    ^ ;

Und ist solches auch hernach durch Hrn, D. Schneider, professorem und HM. Schnuben Śeelig und mich mit einem mössern Instrument dem halben mössern grossen Bogen, durch die Scheiben bei St. Lorentzi Tauffstein gemessen, und bey 4 Zollen zugetroffen ward, dass es mit der Messketten überein-glśtiMft lôïpiemcQxlow aob yod nenob nov gnudmdosoH obnanoJaiov aaßu almrilf nmlaiśmffisW .HU neb nov aliorii oa nobnnihU bnu noilcnignO nodoil 3«<wS»UoO nogidloa bnu itakpoah —nühbi\ fn9dohdo8i9lnu Jrioin i9dß

.nabiow nobnurlod gimmitarioiolg

Verzeichniss wieviel Tritt oder Staffeln vom ÖlMrsteti Tritt in ' der Crönhn, wie man hinaufsteigt, bis hinunter uf den Boden im Münster zu Strassburg seind wie folgt.    • ^ '

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II!

Erstlich vom obersten Stein wie man hinaussteigt in der Cronen bis auf den ersten Gang 8 Tritt;.^ Von'gemehltem Gang bis uf die kleinen gevierten 8täffeleih 3 Tritt;cb-i! Die kleinen gevierten Stäffelein seind 7 j ff; ^won gm meldtem Stäffelein bis uff die 4 obern Schnecken sind 13. 31/ aeb Von den 41 obern Schnecken wie die anfangen bis herunter uf die 8 Schnecken sind 24 Tritt. — Von gemeldten 8 Schnecken ,ywie die anfangen, bis herunter zum Terrass wo der Haspelzug ist, seind es 35 . 3. — Von selben Terrass oder Lööhiän bi& herunter, uf das ledig igewblb wo; das Eisergettêr ioder Xhüc ist seind es 36 T. — Von gemeldter eisern Thür an wo die 8 Schnecken ufhüren. bis uf die 4 Schnecken seind es 13. — Vo^ d^n ^ Sgliu^tju wie die.anfaggen

SÄÄÄiÄÄt:

da die Wächter Häusslein stehen 4 Tritt. — Von gemeldtem Ehren bis herunter uf den untersten Gang 225. — Von gemetdtem Gang bis zu der Schnecken

Summa von dem Wächter Platz bis uf den Boden iih Münster 328 Tritt. ' 1 Summa alles zusammen vom obersten Tritt oder Staffel in der Cronen wie

fliśaii^bliiaiiś^tei^t bis ïjfetabRiïYfeiF’BolÄÖtt* îrrf Mornst^r’^ÖfrJd⁵ 635 Siaffeffi. !imub

.dirred U9d0 no Y

rnob imbdß mob ns dlöwoO bnu slßgdA momo nov riocn gsw^om oob nouoi

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. ... 89 Jsi nogofl oib Irr gid 3qon)I mob rioY

Verzeichnis-éet }Bôke)desWlmms\h^iStïSkffenzulWieé titpOtisiełcichl

Erstlicljist^    SäM

6 ZoH. - Der Stengel    rf*ÄVh-

Die Rosen ist dock oder hoch nembhch 2,Schuh 6 Zoll. Der Stengel unterhalb der Rosen bis auf das Gesimbs ist hoch 7 Schuh 6 Zoll. - Das Gesimbs ist dick 2 Schuh? — (Ypm Gesimbs an bis an das Loch, so weit der H^ljça^antz ist 15 Schuh. - Von d^r^ûfgt^e^pçtefl^ç^    &$er

hoch 23 Schuhe Väop der andern Leiter an bis auf {He. dritte i$t.$e Hhhe 25 Schuh 6 Zoll.,Von der dritten bis auf die 4te Leiter ist die Höhe 14 Schuh; di«! 4te Leiter ist hoch 10    P?h.

Die andere Reyhung bis auf die dritte ist hoch 36 Schuh, — Von der Feuerglocken eben herunter bis auf den Wächter ihren Boden ist die Höhe 29 Schuh von d&%4Jetitei< Böäefiübib «zddae^übV* fötßesrimeh* 17‘’^cftiihi 6'Zolli.uiunVbn dęr.-Lhfeu^n ^is W idern Rad hinuntqMä S^mh 6. z$Ji -Tt;Von;₍dem:Rad bis auf das Rirchen Gewölb 96 Schuh. - Von dem, Gewölb an bis an die Kirch

TM)%dłPAfóWOD lohm: ahn gid nr. diöwoö mogidlog noY

Summa die garitze Höhe des Thurns ist $<3$ Sch,uh koch -. DmcR dem. \Vieue-lÿcben Schub, wie ein halbem Sqhuhallhier bezeichnet ist, und, so es nach dem Strassburger Schuh, wie auch allhier ein halber Schuh darbei verzeichnet, sollte gemessen weçden,^ fflär    ÄhSi$#>ïÿ/ ÉÂ“

Stang, so aber die eisen Stang mit «lern Stern und .Mondsehen, nembhch 5 «/, Schoh, davon ahgezogeu wird, verbleibt die , rechte Höhe des Wienerthurms bei St. Stellen 453 Schuh 10 Zoll, und ist das Strassburger Münster hoch 494 Schuh 1 Zoll. — Weer also das Strassburger Münster um 40 Schuh 3 zoll bphpralsder bhuru zuSanct Steffi .zu, Wien.    ,,us nmioX 4 yod bnn mog

Dass vorstehende Beschreibung von denen bey der Werkmeister^ liehen Originalien und Urkunden so theils von den IIH. Werkmeistern, theils aber nicht unterschrieben, fideliterdecopiert und selbigen facta Collatione gleichstimmig befunden worden.

-zznvfö ms, taUwüMt rm «oh oft. nah W taUmmd    «w« asm

.S$o\ aim b«m

li >ßie S, 469 gemachte Angabe ist dahiffiizu ergänzen,idass auch denigrössörc TheiLidec Refefe: ia iden 44iehelfelderd dear-.drei Portaleder Westfront noclb alteistu -neu sind; liior idie meisten köpfe und namentlich das ; obere iFeld’im

Tympanuffl des Mittölpoitalsiiodoonrluä modo 4 9ib lu gid nioMl£18 motblorn 42 bnig no/bonrioS 8 oib lu •ioinmod gid nogmdnß oib oiw nodoondoS modo mus ioinmod gid fnognßlns oib oivry. no/lo9nrio8 8 nolblomog noY — JJiiT iobo ggxmoT fl9dl93 uoY — .8 . ÖS ao brdog fJgi gusloqgßH oob ovr ggimoT J«iZüt»cGfe8dh>iöWI«i;tbe^ MtntsłerturehiLekleiiiłidferfaa^^HbspitalŁArdhiYl nööhdWgettdmNhchträgü>:Ow im liiilT mofcio oolhiomog iioY — • .T 9C ao Lnio«

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Unter-Elsass.

704

Zu S. 383. Michael von Freirurg.

1385, Heilige Balmenabende. Spruchbrief des Meisters Michael von Friburg ,Wergmeister zu vnserer frowen münster¹, des Peter Berser Zimmerer und Nikolaus Tumbeler Maurers. Mit Wappen des erstem. — Lad. 169; Fase. 5.

Zu S. 385 ff. Ulrich von Ensingen.

1414, Sonntag vor S. Martinstage und 1415, Sonntag vor S. Matheustage : Spruchbriefe Ulrichs von Ensingen ,Wergmeister der meren Stifte vnsere lieben frowen münsters zu Strozburg, Walther Dummeler vnd Johans Ammeister werglüte¹. — Lad. 171, Fase. 7 und 174, Fase. 7. Beiden Briefen ist das Wappen des Meisters mit der Legende [S. Vjlrici de E(nsinge)n magri opis eccle a(rgent.) angehängt. Die beigefügte Abbildung des Siegels stimmt mit dem S. 386 gegebenen Zeichen des Ulrich überein und bestätigt das dort über die Baugeschichte des Thurms Gesagte.

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Fig. 177. Strassburg. Siegel des Ulrich von Ensingen.

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S. XII, Z. 12 (Vorrede), lies: subsiewisque statt successivisqve.

S. 33, Z. 9, lies : Æfterlhor statt Elfterthoî'.

Eb. Z. 16, lies: Erkern (Mühle zw. Rathhausplatz und Unterthor). S. 243, Z. 5 der zweiten Inschrift, lies.: RYWM statt NVWINI,

S. 393, Z. 6 v. u., lies: 1419.    .X

S. 661, Z. 8 v. uM lies : sind noch erhalten. » <i- . . t .3; i

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Plan I.

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1.    X. Stephan.

2.    Stephans-Plan.

3.    X. Clara im Werd.

4.    Armbrust Rem.

5.    X. Antonius.

6.    X. Andreas.

7.    73(2.9 Munster.

8.    Fronhopf.

g. Bischoffshopf.

10.    /)/<? Pfaltz.

11.    Die Müntz.

12.    Kornmark.

13.    5. Martins Platz.

14.    Fischbrun.

15.    Fisch Mark.

16.    Die Metzig.

17.    Krautmark.

18.    Bubeneck.

19.    Kauffhaus.

20.    S. Thomas.

21.    Thomas Plan,

22.    Alt S. Peter.

23.    S. Barbara.

24.    Barfüsser-Platz.

2 5. Barfüsser.

26.    Pfeningthurn.

27.    Collegium olim Prediger.

28.    Rossmark.

29.    Zeughaus ol. X. Clara.

30.    73<?r Speicher.

31.    Jung S. Peter.

32.    X// Heiligen.

33.    Stern Strass.

34.    Wüste Bruch.

35.    Cronenburger Strass.

36.    Grüne oder Kagenecker Bruch.

37.    5. Marx.

38.    Weiss en Thums Strass.

39.    5. Michael.

40.    Elenden Herberg ol. Augustmer.

41.    Heilige Grab.

42.    X. Aurelien.

43.    Deutsche Haus, destr.

44.    5. Margaretha.

45.    S. Johann im grün-Werd.

46.    Der Statt Stall.

47.    B later haus.

48.    Im Finkzoeiller.

49.    Kohlscheuer ol. U. Frawen Brüder.

50.    Reitschuhl.

51.    S. Niklaus.

52.    Spithal.

53.    Theatrum anatomicum.

54.    Spécula astronomica.

55.    Gold Giessen.

56.    Metzig er Giessen.

57.    Rezuerin.

58.    Schiffleut Staden.

59.    Gulden Thum.

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61.    Weysenhaus oder S. Kath.

62.    Die Krautenau.

63.    S. Nie laus in undis.

64.    Hortus medicus.

65.    S. Wilhelm.

66.    Stephansthurn.

67.    Fischer Staden.

68.    Fischer Thor.

69.    Klapperthurn.

70.    Das Gelb Eck.

71.    Neue Thor.

72.    Catharinen Bollwerk.

73.    Metzig er Bollzverk.

74.    Metzig er Thor.

75.    Spithal Thor.

76.    Spithal Bollwerk.

77.    Elisabetha Bollwerk.

78.    Elisabetha Thor.

79.    Ill Bollwerk.

80.    TTaî Scharf Eck.

81.    Teutschau Bollwerk.

82.    Lug ins Land Bollwerk.

83.    Der Weisse Thum.

84.    Müller Bollwerk.

85.    Heyden Bollwerk.

86.    Cronenburger Thor.

87.    Steinern Wehret.

88.    Steinstrasser Bollzverk.

89.    Sterns trasser Thor.

I 90. Rosen Eck.

91. XIII Graben.

I 92. Die Finckmatt.

93.    Im Rausch.

94.    Kirschgarten.

95.    Judenthor.

96.    Im Sack.

97.    Steinthörel.

98.    S. Andreas Thörel.

■ 99. Juden Tliurn.

100.    Burgthor.

101.    Speyerthor ol. Bischofs Burgthor.

102.    Zoll Thor.

103.    Gedeckte Brucken.

104.    Die 3 Bnicken.

105.    Martins Bruck.

106.    Mühl Steg.

107.    Thomas Bruck.

I 108. Niklaus Bruck.

I 10g. Schindbruck, no. Newe Bruck.

Beilage zu

ui. Stephans Bruck. I 112. Katzensteg.

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113.    Catharma Bruck.

114.    Hechten Bruck.

115.    Esels Steg.

116.    Gerber Graben. j 117. Hohe Br tick.

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1202-1220. 1228-1344.

1374 -1390. 1387-1441.

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